literaturaTmcodneobis Tanamedrove problemebi Contemporary ...

невежества и проблему прав женщин. Сюжетом пьесы служит рассказ
о том, как в деревню приезжает Шейх Насрулла, который обещает
воскресить всех мертвецов. Сельчане, чтобы угодить этому
«святому» готовы на все мыслимые и немыслимые услуги. Они
спешат породнится с ним, выдавая своих девочек замуж за него.
Таким образом, Шейх Насруллах женится на четырех девочках в
возрасте 10 – 12 лет. Ни эти девочки, ни их матери не имеют право
голоса, чтобы противиться этому позору. Единственный, кто с самого
начала высмеивает весь этот фарс с воскресением – это Кефли
Искендер (пьяница Искендер). Образованный Искендер никак не
может вписаться в эту галерею «метрецов». Он высмеивает односельчан,
которые искренне верят обещаниям Шейха Насрулла. А
когда очередь доходит и до сестры Искендера - Назлы, ее отец говорит:
«Девочки- народ глупый, что они понимают в собственной
пользе? К тому же, чего можно ожидать от девушки, если у нее
брат пьяница?! Вечно бога молить должна, что такой почтенный
человек берет ее в жены. Не всякий удостоится чести породниться
со святым мужем! Всевышний нам великое благо посылает. И
потом, сама понимать должна… Нельзя же обидеть шейха».
(Мамедкулизаде 1989: 330).
А когда в третьем действии пьесы, в сцене на кладбище, где
дело непосредственно доходит до воскрешения родных, то никто
не хочет воскрешать своих усопших жен, которых они избивали до
смерти, унижали и оскорбляли. Таким образом, Дж Мамедкулизаде
изображает общество, в котором властвует аморальность и невежество.
Когда открывается афера Шейха (к тому времени уже благополучно
сбежавшего), на сцену выходят испуганные, плачущие
дети – жены Шейха, судьбами которых, не спросив, распределились
невежественные «отцы»!
Следует отметить, что Дж.Мамедкулизаде был также издателем
журнала «Молла Насреддин», вкотором находили отображение
многие проблемы эпохи. Он издавался с 1906 года и был известен
не только в Азербайджане, но и на Кавказе и на Ближнем Востоке.
На страницах этого журнала лаконичными анекдотами и карикатурами
изображались злободневные проблемы и изъяны общества, в
числе которых были невежество, отсталость, религиозный фанатизм
и т.д. Дж.Мамедкулизаде утверждал, что пока народ не прозреет,
он не сможет отличить добро от зла, и, понятное дело, использовать
ни одну из свобод (Герайзаде 2006:109)
359