literaturaTmcodneobis Tanamedrove problemebi Contemporary ...

zerstreuen, hinweggeschwunden. Если говорить об изобразительном
различии звуков, шипящие длительны. Они передают идею медленности
движения, и медленность выражена самим построением
фраз, которые охватывают даже три строки. Синтаксис становится
образом медленности. Метафора, определяющая смысловое пространство
книги: «Des Lebens labyrintisch irren Lauf» («жизни лабиринтово
блуждающий бег») (Goethe1962:129). Эта ключевая метафора
позволяет открыть перспективу текста и осветить его в духе
символизма мифопоэтической мысли.
В следующем прологе, «Vopspiel auf dem Theater», театральность
предстает как сложное качество. Оно выявляет принцип синтеза,
лежащий в основе театрального действа. Размышления одного
из героев, поэта, – типичный образец тех любовных ламентаций,
которые легли в основу так называемого петраркизма. Поэт поет о
небесном даре – непосредственном внутреннем видении, его прозрениях,
о творце, который лелеет в себе законы гармонии. Подобного
рода рассуждения можно найти в любом схоластическом
сочинении, где идет речь о почитании Бога и божественной любви.
Здесь есть перекличка с развитым еще в поэзии Средних веков топосом
«сладостных страданий», вызываемых созерцанием божественной
красоты, отраженной в облике возлюбленной. Многие из
слов-знаков поэта лишь по происхождению метафоры; они уже не
воспринимаются как живые образы, стали чистой условностью (in
herrlichen Akkorden, das Abendrot, alle schöne Frühlingsblüten). Все
эти условные знаки и перифразы складываются в целостную картину,
которая, конечно, тоже условна, но обладает своей завершенной
композицией, внутренним сюжетом. Венок («почетный венок
заслуг любого рода») – непременная принадлежность певца любви
и радости. Эта общая мысль выражена в форме целой многофигурной
композиции. Любимая метафора разрастается, становится разветвленным
деревом. В мире поэта все общие понятия становятся
физической реальностью. Известно, что понятие мимесис, несмотря
на свой буквальный перевод, подразумевает не столько подражание
действительности, сколько вымысел. «Правдоподобному» в
деле «разыгрывания» реальности предпочитается «возможное»,
«внутренняя истина» художественного произведения. Речь идет не
о внешних аналогиях и стилизации. «Театральный пролог» венчают
слова директора обо всем «круге творении», который «вышагивает
на узком дощатом помосте» (Goethe 1962: 136).
126