18.07.2013 Views

BIBLE SAINDUA (III) Testament Berria - Armiarma

BIBLE SAINDUA (III) Testament Berria - Armiarma

BIBLE SAINDUA (III) Testament Berria - Armiarma

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

13. Alabainan-ere Abrahami agintzen egitean, Jainkoak ez baitzuen<br />

nihor bera baino handiagorik hartaz zin egiteko, bere buruaz zin egin<br />

zuen,<br />

14. Zioelarik: Ala benedikatuz benedikaturen eta berhatuz berhaturen<br />

zaitudala.<br />

15. Eta horrela jasankorki igurikiz, Abrahamek ardietsi du agindua<br />

izan zitzaioena.<br />

16. Izatez-ere gizonek berak baino handiagoaz egiten dute zin, eta<br />

zina ere da hekien makhur guzien akhabantza, gauzaren finkatzeko.<br />

17. Hala-hala Jainkoak agintzaren premuei erakhutsi nahiz ezin-khordokatuzkoa<br />

zela haren xedea, hitzari eratxiki zioen zina,<br />

18. Arren-eta Jainkoak ukha ez detzazkeen bi gauza ezin-khordokatuzko<br />

horien bidez, gozakaririk sendoena izan dezagun, aitzinerat emana<br />

zaikun pheskiza ihestokitzat hartzen dugunek,<br />

19. Hura baitugu arimaren aingura hazkar eta segur bat bezala, belaren<br />

barneraino sartzen dena,<br />

20. Jesus gure aitzin-bidaria sarthu den tokiraino, Melkisedeken arara<br />

egina zelakoz bethiereko aphez nausi.<br />

VII. KAP.<br />

1. Ezen Melkisedek hura, Salemgo errege, Jainko handiaren apheza,<br />

zeina biderat atheratu baitzitzaioen Abrahami, erregeak xahuturik itzultzen<br />

zenean, eta benedikatu baitzuen;<br />

2. Zeinari ere Abrahamek eman baitziozkan harrapakin guziaren<br />

hamarrenak, zeinaren izenak behintzat erran nahi baitu zuzenbidezko<br />

errege, eta gero baitzen Salemgo errege, erran nahi bakezko errege;<br />

3. Zeinari ez baitzaio aiphatzen ez aitarik, ez amarik, ez iraulgirik, ez<br />

biziaren haste eta akhabantzarik, horrela Jainkoaren Semearean iduriko<br />

egina, bethiereko aphez gelditzen da.<br />

4. Ikhusazue bada zenbat handi zen haina, zeinari Abraham patriarkak<br />

eman baitziozkan bere gauza hoberenen hamarrenak.<br />

5. Haletan Lebiren umeetarik apheztasunera heltzen direnek, zuzen<br />

dute legearen arabera hamarrenen altxatzea populuaren ganik, erran nahi<br />

da beren anaien ganik, nahiz haukiek ere Abrahamen sabeletik ilkhitzen<br />

diren.<br />

6. Bainan hekien iraulgian aurkhitzen etzenak Abrahamen ganik<br />

hartu zituen hamarrenak, eta benedikatu zuen agintzen jabe zena.<br />

7. Ezin ukha daiteke bada, xumeago denak handiago denaren ganik<br />

hartzen duela benedizionea.<br />

<strong>BIBLE</strong> <strong>SAINDUA</strong> (<strong>III</strong>) Jean Pierre Duvoisin<br />

8. Eta hemen, hamarrenen hartzaileak gizon hilkizun batzu dire; han<br />

berriz, lekhukotasun egiten da bizi dela.<br />

9. Eta (errateko moldez) Lebik, zeinak altxatzen baititu hamarrenak,<br />

berak ere eman izan ditu Abrahamen bidez;<br />

10. Ezik oraino bere aitaren sabelean zen, haren bidera goan zenean<br />

Melkisedek.<br />

11. Bada, Lebiren apheztasunaren bidez (ezik haren azpian izan zuen<br />

populuak legea) gizonak hel balin bazitezkeen zuzentasun osora, gerozgoiti<br />

zer premia zen bertze aphez bat altxa zadien Melkisedeken arakoa<br />

eta ez Aaronen arakoa?<br />

12. Alabainan aldatu denaz geroztik apheztasuna, premia da egin<br />

dadien legearen aldapena ere.<br />

13. Ezen nortaz-ere horiek erranak baitire, bertze leinu batetarik da,<br />

hartarik egundaino nihor ez baita aldarean zerbitzatu.<br />

14. Ageri da alabainan gure Jauna ilkhi dela Judaren leinutik, zeinarentzat<br />

Moisesek ez baitu apheztasunean ikhustekorik batere aiphatu.<br />

15. Eta hori ageriago da oraino, Melkisedeken arara ilkhitzen denaz<br />

geroztik bertze aphez bat,<br />

16. Ezarria ez dena haragiari manatzen duen legearen arabera, bainan-bai<br />

ezin-ahituzko bizitzearen berthuteak agintzen duen bezala.<br />

17. Errana da ezen: Bethiko aphez zare zu, Melkisedeken arara.<br />

18. Khendua da beraz aitzineko legea, hutsal eta alferra delakoz;<br />

19. Ez du alabainan deusik osotasunera ekharri; ethorri zaiku ordean<br />

igurikimen hobe bat, Jainkoaren ganat hurbilarazten gaituena.<br />

20. Eta zenbatenaz-ere baita jarria, ez zinik gabe (bertzeak bada zinik<br />

gabe aphez eginak izan dire,<br />

21. Hau ordean zinekin egina izan da hainaz, zeinak erran baitio: Zin<br />

egin du Jaunak eta etzaio urrikituren; bethiko aphez zare zu);<br />

22. Hanbatenaz batasun hobearen berme jarri izan da Jesus.<br />

23. Bertzeetarik orai arteo izatu da asko aphez, zeren-eta heriotzeak<br />

ez baitzituen bethi irautera uzten;<br />

24. Hunek ordean dirauelakoz bethi, bethirainoko apheztasuna badu.<br />

25. Hargatik, gure ararteko izateko bethi bizi denak, bethi salba<br />

detzazke haren bidez Jainkoaren ganat hurbiltzen direnak.<br />

26. Egoki zen alabainan izan ginezan halako aphez nausi bat, saindua,<br />

hobengabea, khutsatugabea, bekhatoreetarik berezia, eta zeruetarik<br />

gorago altxatua;<br />

428 429

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!