darul-islam-di-aceh
darul-islam-di-aceh
darul-islam-di-aceh
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
300<br />
Darul Islam <strong>di</strong> Aceh: Analisis Sosial-Politik Pemberontakan Regional <strong>di</strong> Indonesia<br />
menja<strong>di</strong> oportunis dan menja<strong>di</strong> rusak moralnya. 19 Sementara itu, banyak<br />
TII ber<strong>di</strong>ri <strong>di</strong> dua nokang (perahu) dalam pengertian bahwa banyak<br />
dari TII yang juga menja<strong>di</strong> anggota tentara PRRI. Tetapi, dalam<br />
beberapa hal, sebagaimana <strong>di</strong>akui oleh Gazali, ”dengan kami tetap<br />
baik, tetapi dalam hal itu berupa rahasia tak ada pertimbangan apaapa.”<br />
20<br />
Kekuatan TII terus menurun, bahkan banyak dari para pendukung<br />
dana sudah beralih ke PRRI. Hasan ATRA, misalnya, yang memiliki perusahaan<br />
angkutan bus kota yang menghubungkan kota-kota antara<br />
Kutaradja dan Medan, tak dapat meladeni Resimen VII karena ia dalam<br />
PRRI dan aktif malah tak ada jaminan apa-apa lagi darinya tentang hal<br />
keuangan karena ia sudah membangga-banggakan PRRI. 21<br />
Sementara itu TII dengan sangat bersahaja meneruskan perjuangannya.<br />
Bahkan, dari operasi pencurian dan dakwah, TII kemu<strong>di</strong>an berhasil<br />
memperoleh 180 pucuk senjata dari ”tentara Pantjasila”.<br />
Hasanoed<strong>di</strong>n membuat pernyataan bahwa segala senjata-senjata<br />
<strong>di</strong>serahkan kepada NBA-NII demikian orang-orangnya. Pada hari-hari<br />
berikutnya, dengan tanpa bantuan dan sokongan dana dari Hasan<br />
ATRA, TII mendapatkan kembali spiritnya dengan berhasilnya merampas<br />
35 pucuk senjata, 1 bren gun, dan 1 mortir. 22<br />
Perolehan ini kemu<strong>di</strong>an <strong>di</strong>kirim kepada Resimen VII dan Batalyon<br />
175 TII. Pada 31 Januari 1959, <strong>di</strong> hadapan Amin Djalil dan Moe’in<br />
Hasjim, Wali Negara NII Aceh, Teungku Muhammad Daud Beureu`eh<br />
mengingatkan kembali bahwa pekerjaan ini semata-mata untuk ibadat<br />
bukan karena yang lain, segala sesuatu oleh atasan tidak hanya dapat<br />
mendengar dari sebelah pihak. Dalam pertemuan ini saya harap<br />
supaya kepada saya dapat <strong>di</strong>berikan bahan-bahan untuk fikiran dan<br />
pertimbangan.<br />
19 Ibid., hlm. 62.<br />
20 Ibid., hlm. 62.<br />
21 Ibid., hlm. 62.<br />
22 Ibid., hlm. 63.<br />
Aceh <strong>di</strong> Awal Kemerdekaan<br />
Pada tanggal 22 Agustus 1945, <strong>di</strong> rumah Teuku Abdullah Jeunib<br />
berkumpul beberapa tokoh <strong>di</strong> antaranya: Teuku Nyak Arief, Teuku<br />
Ahmad Jeunib, Teuku Nyak Hanafiah, Teuku Abdul Hamid, dan Pak<br />
Ahmad Kepala Kantor Pos <strong>di</strong> Kutaraja. Mereka berbincang-bincang<br />
tentang seputar kemerdekaan Indonesia yang telah <strong>di</strong>proklamirkan<br />
oleh Soekarno-Hatta pada tanggal 17 Agustus 1945.<br />
Dalam pertemuan itu para ha<strong>di</strong>rin semua tertuju pada Teuku Nyak<br />
Arief, Teuku Ahmad Jeunib berkata “Saya menyokong apa pun yang<br />
Teuku Nyak Arief putuskan, tetapi agar <strong>di</strong>perhatikan bahwa Jepang<br />
masih berkuasa penuh <strong>di</strong> sini dan Belanda serta sekutunya sekarang<br />
sudah berada dan menguasai Sabang.” Teuku Abdul Hamid, seorang<br />
yang berwibawa mengatakan, “Saya sependapat dengan Teuku<br />
Ahmad Jeunib”. “Harus kita dulu”, kata Teuku Teungoh Hanafiah<br />
dengan tegas. Jawab Teuku Nyak Arief, “Itu yang ingin saya dengar”.<br />
Maka Teuku Nyak Arief memerintahkan kepada Pak Usman Commis<br />
untuk segera membuat undangan agar besok berkumpul <strong>di</strong> Kantor<br />
Gubernur/Residen Aceh (Shu Chokan), <strong>di</strong>undanglah sebanyak 56 orang<br />
tokoh Aceh, 29 Namun dalam pertemuan itu Teungku Muhammad<br />
Daud Beureu`eh tidak ha<strong>di</strong>r.<br />
Pada pukul sembilan lewat, Teuku Nyak Arief membuka rapat. Di<br />
sampingnya ada sebuah meja <strong>di</strong> antaranya terletak sebuah Al Qur’an<br />
dan bendera Merah Putih, <strong>di</strong> samping meja ber<strong>di</strong>ri istri Teuku Nyak<br />
Arief dan Teuku Dahlan dengan sikap sempurna. Dengan langkah pasti<br />
Teuku Nyak Arief maju ke depan, beliau mengambil Al Qur’an dengan<br />
tangannya sen<strong>di</strong>ri sembari berkata, “Demi Allah, Wallah, Billah, saya<br />
akan setia untuk membela kemerdekaan Indonesia sampai titik darah<br />
saya yang terakhir.” Suara Teuku Nyak Arief lantang, tegas dan pasti<br />
serta dengan nada keras tanpa keraguan se<strong>di</strong>kit pun, Teuku Nyak Arief<br />
mundur ke tempat semula kemu<strong>di</strong>an maju mengangkat sumpah<br />
Teuku Ali Panglima Polem dan <strong>di</strong>susul kemu<strong>di</strong>an seluruh para ha<strong>di</strong>rin<br />
29 C. van Dijk, Darul Islam: Sebuah Pemberontakan, (terj.), (Jakarta: Grafiti Pers, 1993),<br />
hlm. 132.<br />
67