darul-islam-di-aceh
darul-islam-di-aceh
darul-islam-di-aceh
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
354<br />
Darul Islam <strong>di</strong> Aceh: Analisis Sosial-Politik Pemberontakan Regional <strong>di</strong> Indonesia<br />
ketika Daud Beureu`eh pun tertangkap dan menghentikan<br />
perlawanannya.<br />
Untuk merayakan perubahan Aceh dari Dar al harb, wilayah<br />
perang, ke Dar al-salam, daerah damai (untuk menggunakan ungkapan<br />
yang berlaku ketika itu), dan selanjutnya guna mengungkapkan<br />
pernyataan resmi akan persatuan Aceh yang telah pulih,<br />
<strong>di</strong>selenggarakan suatu upacara akbar pada akhir tahun itu, yaitu<br />
Musyawarah Kerukunan Rakyat Aceh (MKRA), yang berlangsung <strong>di</strong><br />
Blangpadang dari 18 sampai 22 Desember 1962. Puncak hasilnya<br />
adalah Ikrar Blangpadang, yang <strong>di</strong>tandatangani tujuh ratus orang Aceh<br />
terkemuka yang ha<strong>di</strong>r. Mereka berjanji akan memelihara dan membina<br />
kerukunan serta memancarkan persatuan dan persahabatan. 1<br />
Sesudah itu Aceh tetap tenang selama kira-kira lima belas tahun.<br />
Pada awal 1977, ketika <strong>di</strong>beritakan lagi tentang kegiatan-kegiatan<br />
Darul Islam juga <strong>di</strong> Jawa dan bagian-bagian lain <strong>di</strong> Sumatera, Hasan<br />
Muhammad Tiro memproklamasikan Aceh sebagai negara merdeka.<br />
Dengan menamakan <strong>di</strong>rinya Ketua Front Pembebasan Nasional dan<br />
Kepala Negara, ia kembali ke Aceh untuk secara priba<strong>di</strong> memimpin<br />
perjuangan Gerakan Aceh Merdeka, tetapi gerakan ini tidak banyak<br />
memperoleh momentum.<br />
Pemberontakan Darul Islam <strong>di</strong> Aceh adalah satu-satunya pemberontakan<br />
Darul Islam (dari 5 pemberontakan dengan motif serupa <strong>di</strong><br />
Indonesia) yang bisa <strong>di</strong>selesaikan dengan cara kompromi politik. Hal ini<br />
<strong>di</strong>mungkinkan oleh adanya Dewan Revolusi <strong>di</strong> dalam tubuh Darul<br />
Islam Aceh <strong>di</strong> bawah pimpinan Amir Hoesin Al-Moedjahid yang telah<br />
<strong>di</strong>prakarsai oleh Hasan Saleh. Berbeda dengan perjuangan politik<br />
Negara Islam lain yang <strong>di</strong>ilhami Darul Islam, perjuangan yang khusus<br />
ini berakhir secara damai melalui permusyawarahan ketimbang kekalahan<br />
militer. Peristiwa ini terja<strong>di</strong> sesudah Pemerintah Pusat pada 1959<br />
akhirnya memenuhi tuntutan yang gigih dari rakyat Aceh dan mem-<br />
1 Lihat Harian Duta Masyarakat, tanggal 20-11-1962, tanggal 28-12-1962, tanggal 29-<br />
12-1962, tanggal 31-12-1962.<br />
Pendahuluan<br />
musuh” yang mengakibatkan Teungku Daud Beureu`eh melirik dan<br />
menghubungi SM Kartosoewirjo, pihak Darul Islam yang akan mampu<br />
“meminjamkan tenaga” untuk mengusir Komunisme, Marhaenisme<br />
dan Pancasila.<br />
B. Darul Islam SM Kartosoewirjo <strong>di</strong> Jawa Barat<br />
Pada awalnya, setelah tiga tahun setengah berada dalam<br />
kekejaman kolonial Jepang, muncul banyak perlawanan Islam <strong>di</strong> Jawa<br />
Barat, selain yang terbanyak <strong>di</strong> Aceh. Di Aceh, belum ada sebuah<br />
rencana strategis untuk memproklamasikan ber<strong>di</strong>rinya sebuah negara<br />
Islam. Namun <strong>di</strong> Jawa, SM kartosoewirjo sudah memulai menggarap<br />
rencana men<strong>di</strong>rikan negara Islam ini sejak lama. Setelah gagal<br />
mensosialisasikan proklamasinya yang pertama pada tanggal 14<br />
Agustus 1945, maka baru pada tahun 1949, <strong>di</strong> Jawa Barat 7 Agustus,<br />
<strong>di</strong>proklamasikan ber<strong>di</strong>rinya Negara Islam Indonesia oleh Sekarmadji<br />
Maridjan Kartosoewirjo telah <strong>di</strong>kumandangkan <strong>di</strong> desa Malangbong,<br />
Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat. 24 Proklamasi ini selain sebagai<br />
tanggapan terhadap kecenderungan Republik Indonesia ke arah<br />
sekuler dan komunis, juga merupakan upaya mewujudkan cita-cita<br />
teologis umat Islam yang telah demikian lama tertunda. Perjuangan<br />
yang <strong>di</strong>kenal dengan nama lain Darul Islam ini berpusat <strong>di</strong> Jawa Barat<br />
dengan meluaskan pengaruhnya hingga ke Jawa Tengah, Sumatera<br />
Selatan, Sulawesi Selatan, Kalimantan Selatan, dan Aceh. Pemimpin<br />
Darul Islam ini, S.M. Kartosoewirjo, adalah seorang pemimpin<br />
pergerakan umat Islam yang semenjak zaman Hin<strong>di</strong>a Belanda telah<br />
lama (mulai 1934-1942) mencita-citakan ber<strong>di</strong>rinya suatu negara Islam<br />
<strong>di</strong> Indonesia. Ia telah dari sejak awal mengumpulkan para pengikutnya<br />
untuk melawan Belanda dan berjuang secara non-cooperatif dan tidak<br />
mau melalui parlemen (volksraad) atau partai politik yang pernah<br />
<strong>di</strong>masukinya yaitu PSII (Partai Sjarikat Islam Indonesia) maupun<br />
24 Lihat C. van Dijk, Darul Islam, Sebuah Pemberontakan, (terj.), (Jakarta: Grafiti Pers,<br />
1993).<br />
15