ACEH_03378

KATA PENGANTAR PENYUNTING
i
Tradisi menerjemahkan ayat-ayat al-Qur'an ke dalam bahasa selain Arab
telah dimulai sejak masa paling awal sejarah Islam. Hal mana sekurang-kurangnya
disebabkan oleh dua hal. Pertama Nabi tidak melarang penerjemahannya dan yang
kedua keinginan Sahabat untuk mengajarkan isi dan menyampaikan bimbinganbimbingan
al-Qur'an dengan cara yang lebih cepat dan lebih mudah kepada para
pemeluk baru. Para Sahabat telah melakukan penerjemahan ayat-ayat al-Qur'an
ke dalam bahasa asing di sekitar Tanah Arab, terutama sekali Persia—salah satu
bahasa terkemuka waktu itu. Walaupun belum ditemukan catatan pasti, dapat
diasumsikan bahwa penerjemahan ke bahasa asing lainnya, tentu telah dilakukan
pula, sesuai dengan perluasan wilayah dan pertambahan umat Islam yang amat
cepat dan mengagumkan. Namun begitu, kelihatannya kitab-kitab tentang 'ulum
al-Qur'an kurang memberi perhatian kepadamasalah penerjemahan ini, sehingga
dalam buku tentang 'ulum al-Qur'an yang sekarang beredar, tidak ditemukan
banyak catatan tentang hal ini, terutama yang merupakan terjemahan lengkap.
Mengenai penerjemahan al-Qur'an (secara lengkap) ke bahasa Melayu telah
dilakukan oleh Syekh 'Abdurra'uf Syiah Kuala pada abad ke tujuh belas Masehi,
yang terus dilanjut kembangkan oleh generasi penerusnya. Pada masa sekarang
sudah beredar lebih sepuluh terjemahan lengkap dan sekurang-kurangnya sudah
ada tiga kitab tafsir lengkap yang relatif tebal. Terjemahan ke dalam berbagai bahasa
daerah yang ada di Nusantara pun kelihatannya telah dikerjakan oleh para ulama.
Tetapi kapan kegiatan ini dimulai dan bagaimana perkembangannya, belum
ditemukan catatan yang memadai.
Mengenai penerjemahan ke dalam Bahasa Aceh, catatan yang ada—
khususnya yang diperoleh melalui hikayat, sya'ir dan berbagai buku bimbingan
ibadat, menunjukkan bahwa penerjemahan al-Qur' an ke dalam Bahasa Aceh secara
sporadis telah dilakukan sejak masa awal—sekurang-kurangnya sejak berbagai
buku keagamaan ditulis dalam Bahasa Aceh. Tetapi penerjemahannya secara
lengkap, kelihatannya baru dikerjakan pada awal abad ke dua puluh ini, dan salah
satu daripadanya adalah terjemahan Tgk. Haji Mahjiddin Jusuf, yang sekarang
kami hidangkan kepada pembaca.
Sebelum penjelasan lebih Ianjut, dapat kami kemukakan bahwa Kata
Pengantar Penyunting ini akan kami isi secara urut dengan pengenalan terhadap
penerjemah dan naskah terjemahannya, kegiatan penyuntingan serta pedoman
transliterasi yang ditempuh.
II
Tgk. H. Mahjiddin Jusuf, penyusun terjemahan ini iahir di Peusangan Aceh
Utara, 16 September 1918. Pendidikan pertamanya beliau terima dari orang tua
sendiri (Tgk. Fakir Jusuf), salah seorang ulama dan penyair—pengarang hikayat,
di daerah Peusangan Aceh Utara. Setelah menyelesaikan pendidikan dasar di
berbagai dayah di Aceh Utara beliau melanjutkan pendidikannya pada Madrasah