ACEH_03291

Delapan Puluh Tahun A. Hasjmy 49
bangsa untuk merebut dan mempertahankan kemerdekaan, bahkan berperan
pula dalam meletakkan dasar-dasar pembentukan Negara Kesatuan Republik
Indonesia dan mengisi kemerdekaan.
Keberadaan para ulama dan pimpinan umat bukanlah melalui proses
yang singkat dan pengangkatan melalui surat keputusan, tetapi ia lahir
melalui proses yang panjang dan telah teruji dalam pergaulan masyarakat.
Karena ilmu, kearifan, dan perilakunya yang baik dan menjadi panutan umat,
maka masyarakat memberi gelar kemuliaan dan kehormatan kepada mereka
sebagai ulama dan pimpinan umat yang disebut Kiyai, atau Tuan Guru, atau
Buya. Mereka didengar ucapannya, ditiru sifat, dan perilakunya. Itulah
sebabnya kepada mereka sebagai pimpinan, umat disebut pimpinan nonformal.
Dalam era pembangunan sekarang ini, setidaknya ada tiga hal penting
yang harus dilakukan oleh para ulama dan pimpinan umat. Yaitu, pertama,
memberikan bimbingan dan binaan kepada umat dalam melaksanakan ajaran
Islam dengan baik dan benar; kedua, memberikan penerangan dan motivasi
keagamaan dalam melaksanakan pembangunan; dan ketiga memberikan
petunjuk dan pengarahan kepada umat dalam menghadapi tantangan zaman
agar mereka tetap tegak secara Islam di tengah-tengah modernisasi.
Tantangan Zaman
Sebagaimana kita ketahui bersama bahwa dunia sekarang ini berada dalam
era globalisasi. Tidak ada satu bangsa pun dan tidak ada penganut agama apa
pun yang dapat meiepaskan diri dari arus globalisasi yang datangnya begitu
dahsyat laksana air bah yang tak dapat dibendung.
Terjadinya era globalisasi ini sebagai akibat logis dari kemajuan ilmu
pengetahuan dan teknologoli yang sangat cepat, terutama di bidang transportasi
informasi dan komunikasi.
Dengan kemajuan teknologi di bidang transportasi, dirasakan seakanakan
dunia semakin sempit, jarak semakin pendek, dan waktu semakin
singkat, hubungan antara bangsa dan negara semakin mudah dan cepat.
AMbatnya kontak langsung antarbangsa dan negara bukan hanya semakin
mudah sering terjadi, tetapi merupakan keharusan disebabkan adanya ketergantungan
dari kehidupan suatu bangsa dan negara atas kehidupan bangsa
dan negara lain. Hal itu mengakibatkan terjadinya pertukaran pikiran dan
gagasan serta saling mempengaruhi satu sama lain yang pada gilirannya
dapat mengubah pola pikir, pola hidup, dan tingkah laku masing-masing.