ACEH_03291

Lilin
Tegas, 1950
Berita perceraian Hamdan dengan isterinya Habibah sangat cepat berkembang luas.
Dalam lingkungan lorong kampung dan tetangganya, perceraian yang tiba-tiba itu telah
menjadi buah mulut yang ramai; sejak dari perempuan tua-tua sampaisampai kepada
gadis-gadis yang baru meningkat remaja. Ada yang menyatakan kasihan, ada yang menyata­
kan sesalan dan tidak jarang pula dalam kalangan janda-j anda muda dan gadis-gadis dewasa
yang merasa telah terbuka satu pintu harapan.
Perceraian Hamdan dengan isterinya, bukan saja menjadi soal sekitar kampungnya,
tetapi telah menjadi soal masyarakat di seluruh tanah air. Ada golongan-golongan yang coba
memperhubungkan perceraian itu dengan soal-soal politik. Umpamanya, ada orang
mengatakan bahwa perceraian itu tersebab pertentangan paham politik yang dianut
keduanya.
Memang Hamdan dengan Habibah menganut ideologi politik yang tiada bersamaan.
Hamdan menjadi pemimpin dari satu partai politik Islam sedang Habibah menjadi anggota
pengurus dari satu partai politik wanita yang berasaskan nasionalisme. Tetapi, benarkah
perceraian mereka lantaran perbedaan tempat tegak?
Pertanyaan ini hampir-hampir tidak pernah timbul dalam kalangan-kalangan yang
ikut memperbincangkan soal perceraian mereka, baik kalangan dalam lingkungan lorong
kampungnya atau kalangan dalam masyarakat yang luas.
Masyarakat mengenai Hamdan sebagai seorang pemimpin muda yang tabah dan
simpatik. Selain dia popuier sebagai penulis yang tajam penanya, juga masyhur sebagai ahli
pidato yang berbisa lidahnya. Dalam pergaulan sehari-hati dia disukai oleh kawan dan
lawan, oleh karena ramah tamah dan senyum yang senantiasa bergelut dibibirnya. Hamdan
seorang yang sangat periang dan tampaknya tidak pernah berdukacita.
Segala soal-soal masyarakat, sekalipun yang seberat-beratnya, dihadapi Hamdan
dengan tenang dan senyum, yang menyebabkan Hamdan dalam pandangan pengikut-
pengikutnya bukan sebagai manusia, tetapi sebagai cahaya harapan.
Inilah sebabnya maka perceraian Hamdan dengan istrinya telah menjadi soal
masyarakat. Ada kalangan-kalangan yang hendak berusaha mencari kemungkinan supaya
Hamdan dan Habibah dapat bertemu kembali. Dan di samping itu banyak pula yang berusaha
mengajak Hamdan buat mendirikan rumah tangga yang baru.
Segala usaha dari berbagai kalangan tidak berhasil, karena mereka tidak pernah
berusaha untuk mengetahui hakikat yang sebenarnya. Mereka memandang Hamdan sebagai
408