ACEH_03291

Delapan Puluh Tahun A. Hasjmy 349
Nasional Indonesia (TNI). Semua laskar rakyat yang bersenjata dilebur jadi
TNI. Aceh dan wilayah Sumatra Timur digabung menjadi satu daerah militer
dan Teungku M. Daud Beureueh ditunjuk sebagai Gubernur Militernya,
Hasjmy sebagai salah seorang stafnya. Mula-mula banyak laskar rakyat yang
menolak pembentukan ini secara administratif dan kurang memperdulikan
nilai jasa perjuangan masing-masing laskar rakyat ini. Divisi Rencong adalah
laskar yang pertama kali bergabung dan menjadi kekuatan inti artileri.
Banyak di antara pasukan inti ini yang diangkat menjadi komandan.
Proses peleburan memang memakan banyak pengertian dan
pengorbanan. Hasjmy sebenarnya pernah menjadi Pemimpin Pesindo,
namun karena melihat kecenderungannya ke arah mendukung PKI maka
DPP Pesindo direbut dan dipindah ke Aceh serta dijadikan Divisi Rencong
dengan Hasjmy sebagai pemimpin tertingginya. Soalnya, Hasjmy sendiri
adalah anggota Partai Syarikat Islam Indonesia. Pilihan berdasar pertimbangan
ideologis kerap harus diambil Hasjmy sebagai orang yang memiliki
kekentalan nilai-nilai Islam dalam dirinya. Integritas dan idealisme tetap
menjadi inti pokok semua pertimbangan Hasjmy. Hasjmy memang politikus
yang konsiderans, Islamnya cukup tinggi, tapi juga sangat concern dengan
masalah-masalah kerakyatan. Ini terbukti setelah melewati masa-masa
perang yang dahsyat, Hasjmy hanya mengambil posisi civilian, menjadi
Kepala Jawatan Sosial Daerah Aceh.
Masa Pergolakan Di Aceh
Ada satu refleksi penting yang menjadi catatan yang perlu kita simak dari
pergolakan Aceh setelah Repulik berbahagia dengan kemerdekaannya:
bahwa pergolakan yang terjadi di Aceh layak untuk menjadi pelajaran
tentang bagaimana seharusnya politisi kita mampu untuk memahami logika
daerah, dalam hal ini Aceh. Aceh adalah sebuah entitas strategis dengan
tradisi yang khas. Untuk mendekatinya, kita perlu memahaminya lebih awal
karena jauh sebelum pemahaman kita ini sudah terdapat pengertian dan
pengorbanan rakyat Aceh yang begitu besar. Andaikata pengertian dan
pemahaman ini sempat retak, maka tidak akan mungkin lagi menyembuhkannya
hingga kembali ke keadaan utuh. Dibutuhkan bukan hanya sekedar
toleransi yang tinggi, tapi juga bagaimana mendalami logika yang sudah
sejak awal telah ditanamkan oleh pejuang besarnya: Teungku Chik Di Tiro.
Logika ini selamanya tidak akan pernah bisa terhapus, dan akan terus berlaku
hingga ke mata rantai peristiwa selanjutnya. Seperti yang dikatakan oleh