ACEH_03291

Delapan Puluh Tahun A. Hasjmy 337
oleh semua tokoh yang layak disebut pahlawan. "Reinkarnasi" kepahlawanan
Teungku Chik Di Tiro ini mungkin sangat tepat jika saya tempatkan pada
diri Teungku Muhammad Daud Beureueh. Proses reinkarnasi berikutnya,
dalam setting babak sejarah selanjutnya, watak konsisten dan memiliki
integritas tinggi tidaklah berlebihan jika saya tempatkan dalam diri Ali
Hasjmy. Tentu dalam semangat zaman yang berbeda namun memiliki esensi
perjuangan yang sama: menginginkan Islam agama Allah dalam proses
sosialisasi kuiltural masyarakat lewat cara-cara intelektual dengan intitusi
pendidikan.
Ali Hasjmy dapat dikenal dari berbagai sudut perhatian. Ambil misal
dari tiga segi keistimewaan Aceh (pendidikan, adat, dan agama). Dari segi
pendidikan, dia adalah seorang profesor, pendidik dan sangat intense terlibat
dalam mémbangun Darussalam, kota pelajar Aceh yang di dalamnya berdiri
dua institusi besar: Universitas Syiah Kuala dan IAIN Ar-Raniry. Kontribusi
ini sangat luar biasa bagi pembangunan Aceh mengejar ketertinggalan de­
ngan daerah-daerah lainya di bumi Nusantara ini.
Dari segi adat, Ali Hasjmy mengenai budaya Aceh luar dalam. Karena
besarnya pengaruh local contents yang besar dalam dirinya, maka ia terlebih
dahulu dikenal sebagai seorang sastrawan ketimbang seorang agamawan dan
politikus. Beberapa karyanya yang berbentuk puisi, sajak, dan cerita pendek
berkisar kepada realitas yang mengagungkan kebesaran Ilahi. Dia pulalah
yang pertama kali mencetuskan festival budaya Aceh yang terkenal dengan
PKA (Pekan Kebudayaan Aceh) yang pertama dan hingga kini terus berlanjut
sebagai event kebudayaan yang penting. Sebagai sebuah sumber, Ali Hasjmy
adalah reference yang tepat untuk berbagai peristiwa sejarah di Aceh dan
sebagai saksi yang terpercaya atas mata rantai perubahan sosial dan dinamik
perkembangan politik. Pada awal tahun tahun 1991, telah diresmikan
Perpustakaan dan Museum Yayasan Pendidikan Ali Hasjmy oleh Profesor
Emil Salim. Satu lagi bukti sumbangannya bagi keberlangsungan
kebudayaan secara luas di Aceh. Orang yang lahir dalam masa generasi
pascamodern saat ini dapat kembali menelusuri jejak Aceh bersejarah lewat
penelaahan literatur dalam perpustakaan dan museum kultural ini.
Dari segi agama, sebagaimana umumnya orang melihat Aceh, maka
secara serta merta bayangan orang akan kentalnya nilai-nilai agama
masyarakat di Aceh. Begitu juga dengan Ali Hasjmy, dia bukanlah seorang
terspesialisasi pada satu bidang saja. Ia adalah juga seorang ulama yang
disegani dalam masyarakat Aceh. Mengabaikan pandangannya sebagai
seorang ulama, sama halnya dengan mengabaikan masyarakat Aceh yang