ACEH_03291

Delapan Puluh Tahun A. Hasjmy 315
Perhatian A. Hasjmy yang besar kepada buku, dokumen, dan karyakarya
seni sebagaimana terbukti dari perpustakaan dan museum yang telah
dibinanya sejak tiga tahun yang lalu, jelas merupakan sumbangannya yang
berharga bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan termasuk
kesenian di Aceh. Obsesinya ialah menjadikan perpustakaan dan museum
sebagai sumber belajar masyarakat dalam upaya mencerdaskan kehidupan
bangsa dan pengembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan. Satu hal yang
barangkali masih mengganjal pikirannya ialah belum dapat diwujudkan
keinginannya agar dapat didirikan sebuah museum di Darussalam yang
khusus untuk tempat penyimpanan berbagai dokumen dan hasil karya yang
dihasilkan oleh Unsyiah dan IALN sejak berdirinya Kopelma Darussalam itu
tiga puluh lima tahun yang lalu. Betapa banyak bahan-bahan yang pernah
dihasilkan oleh pusat pendidikan itu yang sudah hilang atau tidak terdokumentasi
dengan baik. Menurutnya, kalau museum yang dimaksudkan
itu tidak segera diadakan maka semakin banyak dokumen sejarah yang tidak
terabaikan untuk kepentingan anak cucu dan umat manusia. Sebagai seorang
sejarawan, A. Hasjmy pernah mengatakan kesannya bahwa orang Aceh
banyak yang tidak peduli kepada sejarahnya. Antara lain, ditunjukkan contoh
kepada sangat kurangnya minat dan perhatian untuk memelihara kuburan
dan bangunan-bangunan yang mengandung nilai sejarah.
Satu hal kain yang agaknya tidak kecil sumbangan A. Hasjmy bagi
pengembangan kebudayaan di Aceh, ialah perhatiannya kepada bidang
jurnalistik dan kepada karya tulis. Ketika zaman Jepang dan masa revolusi,
A. Hasjmy memimpin surat kabar Atjeh Sinbun dan Semangat Merdeka
bersama Abdullah Arif, T.A. Talsya, A.G. Mutiara, dan Ibnu Rasyid.
Kemudian pada masa permulaan Orde Baru tahun 1967 dipimpinnya majalah
Sinar Darussalam, dan kini memimpin perpustakaan dan museum sendiri.
Beliau telah berusaha memberikan contoh dan mendorong orang Aceh untuk
menghasilkan karya tulis, namun barangkali masyarakat Aceh masih sangat
dipengaruhi oleh budaya lisan, dan bukan budaya tulis.
Ayat 1-5 surat Al-Alaq begitu mendalam memberi kesan kepada Pak
A. Hasjmy yang telah menjadi tenaga pendorong baginya untuk perwujudan
diri. Iqra' merupakan perintah untuk membaca dan menulis, akan tetapi
masyarakat Aceh masih ketinggalan dalam melaksanakan perintah tersebut,
dan ini merupakan sebuah tantangan bagi generasi setelah generasi Bapak
A. Hasjmy.