ACEH_03291

Delapan Puluh Tahun A. Hasjmy 309
Darussalam telah berhasil menempatkan diri mereka sebagai sastrawan yang
beriman dan beramal saleh, seperti misalnya sastrawan pengarang Hikayat
Nun Parisi dan Hikayat Prang Sabi yang terkenal itu. A. Hasjmy juga sangat
menjunjung sastra sufi karena dalam keseluruhan tamadun Islam, sastra sufi
adalah sastra yang terkaya dan terindah dilihat dari segi-segi logika, etika,
estetika, dan rohaniah. Hamzah Fansuri adalah sastrawan sufi dari Aceh yang
tiada taranya dalam alam Melayu sampai sekarang ini.
Sebagai seorang sastrawan yang bernafas religius kita akan dapati
dalam hampir semua karangan dan pidato A. Hasjmy, Cuplikan dan ulasan
ayat-ayat Al-Qur'an yang sering pula diterjemahkan dengan bahasa yang
puitis. Dalam karya-karya sastranya, tendensi religius dan edukatif sangatlah
menonjol, sekalipun karya itu dalam bentuk roman sejarah.
Ajaran-ajaran keagamaan dan nilai-nilai kemanusiaan selalu menyertai
karya sastranya, dirangkai dengan bahasa romantis yang memiliki daya
imajinasi yang kuat.
Dalam buku roman sejarah Meurah Johan (Jakarta: Bulan Bintang,
1950) yang dikarangnya pada tahun 1975, sebagai contoh, nilai-nilai religius
dan edukatif terangkum dalam percakapan antara "Panglima" dan "Mentrou"
di pusat latihan Angkatan Syiah Hudah, yang ditulis sebagai berikut:
... "Sebaliknya", lagi-lagi panglima hendak mendahului Mentrou, ..."
Islam melarang keras berbuat kejahatan, seperti main judi, minum arak,
berbuat mesum, mencuri, merampok, memfitnah, menghasut, memperkosa,
membunuh, berkhianat, dan lain-lain kejahatan. "Dan di samping itu",
Mentrou seperti menyaingi keterangan panglima, "menurut mereka Islam
mengerjakan keadilan dalam segala bidang kehidupan, sehingga para pengurus
dalam negara harus berlaku adil dalam menjalankan pemerintahan, di
samping harus mendengar suara rakyat. Dalam menjalankan pemerintahan
tidak boleh kejam, tidak boleh memperkosa hak-hak asasi rakyat, demikian
ajaran Islam mereka".
"Ajaran persaudaraan dan persamaan", panglima mendahului lagi, "juga
mencakup wanita, di mana wanita dan pria mempunyai hak dan kewajiban
yang sama dalam Islam, kata mereka. Pantaslah kalau kita melihat wanitawanita
mereka sama cakap dan tangkasnya dengan pria". Yang terpenting di
antaranya "mamanda Mentrou ... dan seterusnya.
Lebih dari dua halaman dialog tersebut berisi dengan ajaran-ajaran
Islam, dan hal yang serupa dapat dijumpai di setiap bab buku itu. Sebagai
seorang sastrawan Angkatan Pujangga Baru dan telah terus mengarang