ACEH_03291

150 Dr. Baihaqi, A.K.
di kerongkongan, artinya tidak mudah dicerna. Akan sangat lain halnya jika
mubaligh tersebut berpidato di depan forum ilmuwan yang sudah dengan
sengaja mengundangnya untuk mempresentasikan pidatonya yang ilmiah
itu.
Sejalan dengan itu, al-Ghazali terasa amat bijak ketika ia mengatakan:
Al-mazah fil-kalam kal-milhi fith-tha'am, yang artinya: kelakar dalam
percakapan (termasuk pidato) seperti garam dalam makanan. Terlalu banyak
garamnya, makanan menjadi "pahit" dan, sebaliknya, terlalu kurang garamnya,
makanan menjadi tidak enak. Dengan demikian, memberi garam menjadi
"wajib", jika kita ingin bahwa makanan yang kita hidangkan enak
dimakan orang. Masalahnya terletak pada bagaimana memberi garam tersebut
sehingga pas, tidak terlalu banyak dan tidak terlalu kurang. Jika
dianalogi dengan kelakar dalam perkataan, terutama pidato, maka kelakar itu
menjadi "wajib" jika kita ingin agar pidato kita didengar dengan tekun dan
dicerna dengan baik. Masalahnya, seperti garam tadi, terletak pada pertanyaan
bagaimana memberi kelakar itu dengan pas, tidak terlalu banyak dan tidak
terlalu sedikit. Seni kelakar memang di situ letaknya.
Dalam kaitannya dengan A. Hasjmy, pada mulanya saya menyangka
bahwa ia memiliki hanya H yang pertama dan, mungkin, H yang kedua, yaitu
humanity dan humility. Ia, rasanya, sama sekali tidak mempunyai kemampuan
untuk H yang ketiga, humor, yaitu kemampuan membuat beurakah
(kelakar), terutama dalam waktu berpidato di depan masyarakat umum.
Sayangkan saya itu wajar-wajar saja, sebab sejak awal saya kenal seperti
telah saya singgung terdahulu ia kelihatan pendiam dan senang mengkhayal
(meskipun mungkin khayal konstruktif).
Akan tetapi, pada suatu malam, ketika saya masih di Banda Aceh, kami
berdua kebetulan secara bersama-sama diundang oleh masyarakat untuk
mengisi acara peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Masjid Lambada,
dekat Uleelheue, Aceh Besar. Pembicara pertama adalah saya sendiri.
Dalam berpidato, biasanya, saya agak kocak dan dapat membuat pendengar
ketawa dan gembira. Di dalam hati saya terbayang bahwa di belakang saya
akan tampil seorang mubaligh yang, meskipun besar, tidak bisa kocak seperti
saya.
Kemudian, tibalah gilirannya. Saya lihat pada awal ia berpidato
tampaknya kaku, seperti berat mengucapkan kata-kata. Setelah beberapa
belas menit, keadaannya menjadi lain. Saya lantas mengangguk-angguk
terheran-heran, karena orang yang namanya A. Hasjmy itu temyata dapat
membuat para pendengarnya ketawa, gembira dan ramai. Itulah yang per-