ACEH_03291

Delapan Puluh Tahun A. Hasjmy 107
Dengan kata lain, banyak tokoh setelah menduduki jabatan tertentu,
berperilaku sebagai "tuan" terhadap rakyatnya dan kalau ada masalahmasalah
justru cenderung menyalahkan masyarakat, bukannya melindungi
mereka. Suatu sikap yang merupakan warisan kaum priayi yang menganggap
dan memperlakukan rakyatnya tidak lebih sebagai "kuala" (manusia setengah
budak).
IV
Apabila kita mengamati perilaku politik A. Hasjmy sebagai figur politik,
nampaknya beliau lebih condong sebagai penganut "aliran moderat".
Nampaknya beliau lebih menyukai perubahan sosial yang bersifat gradual,
dan kurang berkenan dengan aksi-aksi yang berbau kekerasan, apalagi yang
mengorbankan jiwa manusia.
Mungkin hal ini dipengaruhi oleh sifat beliau sebagai seorang budayawan,
yang biasanya mempunyai jiwa sensitif dan tidak tega melihat
penderitaan orang lain. Mungkin dari segi ini pula kita akan dapat memahami
mengapa beliau "tidak ikut serta" dalam perjuangan berdarah mengembalikan
otonomi Aceh di tahun 1953.
Apabila sebagai figur politik banyak tindakan-tindakan A. Hasjmy
kurang dapat dimengerti, maka sebagai seorang budayawan terdapat pula
pemikiran yang sampai sekarang masih menjadi perdebatan di kalangan
intelektual.
Perbedaan pendapat yang sering muncul adalah tentang sajak beliau
yang terkenal yang berjudul "Aku Serdadumu" Sajak tersebut berisi
pernyataan A. Hasjmy yang dengan tegas menyatakan dirinya sebagai "serdadu"
Soekarno yang bersedia mengikuti apa saja komando yang dibuat
Soekarno.
Menurut pandangan penulis pandangan sinis yang ditujukan terhadap
beliau seolah beliau adalah seorang "Soekarnois" sungguh tidak beralasan.
Karena, siapakah pada waktu itu yang tidak menjadi pengikut setia Soekarno?
Pada waktu itu hanya orang-orang yang anti kemerdekaan saja —yang
berarti pro Belanda— yang tidak setuju dengan pandangan Soekarno tentang
kemerdekaan. Dengan kata lain sebagian besar pemimpin dan rakyat Indonesia
adalah juga "serdadu"-nya Bung Karno.