Bab I - III

More documents

Recommendations

Info

tambahan seperti dokumen dan lain sebagainya. Sumber data dalam penelitian ini adalah sumber langsung (primer) yang diperoleh teks GK. Sedangkan sumber tak langsung (sekunder) dapat diperoleh melalui buku-buku, artikel, dokumen tertulis, dan sebagainya dari perpustakaan atau tempat. Teks sebagai sumber data dapat diuraikan sebagai berikut. Geguritan Kasmaran (di singkat GK) seperti diterangkan oleh Sukrawati (1987) ada tiga naskah yang ditemukan, dalam rangkaian pemilihan naskah menggunakan ilmu filologi. Filologi yang diterapkan Sukrawati (1987, 19—20), adalah filologi tradisional dan modern. Filologi tradisional diterapkan dengan membanding-bandingkan beberapa naskah GK yang didapat. Filologi modern dipakai untuk memilih dan memilah naskah yang dibandingkan di atas, dengan lebih menekankan pada naskah yang memiliki syarat kelengkapan dan kejelasan, yang dipakai objek kajian adalah tiga naskah sebagai berikut. 1. Lontar GK milik Gdong Kirtya, Singaraja 2. GK transkripsi lontar milik Gdong Kirtya 3. GK, teks, terjemahan dan keterangan oleh Ketut Ginarsa Naskah tersebut di atas adalah naskah yang bersumber dari satu naskah yaitu berasal dari karya seorang Perbekel Desa Selat, Karangasem bernama Ketut Rumiasta yang diciptakan sekitar tahun 1940-an dan ditulis dalam sebuah buku. Kemudian, disalin ke dalam lontar oleh pihak Gdong Kirtya, berjumlah 6 lembar dengan ukuran lontar 50 x 3,8 cm, disimpan dalam kropak dengan nomor iv d 2196/16. Dengan keterangan Kasmaran druwen Gdong Kirtya, Kasmaran turunan buku kepunyaan Perbekel Desa Selat, Karangasem (Sukrawati, 1987:31). Dari 24
lontar milik Gdong Kirtya tersebut, ditranskripsikan, diketik atau disalin pada tanggal 24 Januari 1941 di atas kertas tipis ukuran double folio. Tebal naskah 5 halaman dengan keterangan naskah ini di salin dari lontar no. iv d. 2196, seperti tersebut di atas (Sukrawati, 1987:31). Ginarsa (dalam Sukrawati, 1987:35) juga menyatakan, bahwa buku yang berjudul GK, teks, terjemahan dan keterangan disalin juga dari lontar nomor 2196/IVd milik Gedong Kirtya Singaraja. Keterangan tentang identitas naskah di atas mengakui, bahwa naskah GK berasal dari Selat Karangasem, karya Ketut Rumiasta. Namun, setelah Sukrawati membanding-bandingkan ketiga naskah tersebut terdapat kekurangan dan kelebihan masing- masing naskah. Pada akhirya, demi mendapat naskah yang memiliki keunggulan baik dari minimnya kesalahan serta kelengkapan dipergunakan naskah GK terbitan dari Ketut Ginarsa (Sukrawati, 1987:39—47). Kajian yang dilakukan Sukrawati terhadap naskah di atas, penulis mencoba melihat dan mempelajari naskah lampiran dari skripsinya Sukrawati dan buku GK yang diterbitkan oleh Ginarsa. Dari hasil perbandingan tersebut teks GK lampiran skripsinya Sukrawati sama dengan teks GK Ginarsa. Hal ini tidak aneh karena sukrawati memakai teks GK terbitan Ginarsa sebagai objek kajian. Namun, untuk objek kajian ini, penulis berketetapan untuk memakai terbitan GK dari Ginarsa dengan tetap memperhatikan kajian aspek blabadan yang dikaji oleh Sukrawati. Alasan kenapa di pakainya GK terbitan Ginarsa karena di samping ada teks GK, juga terdapat terjemahan dan keterangan tentang kata yang dijadikan inti 25
Page 1 and 2: 1.1 Latar Belakang BAB I PENDAHULUA
Page 3 and 4: sisi fenomenal sebuah teks, tidak m
Page 5 and 6: Sejak saat itu tradisi keraton Jawa
Page 7 and 8: 1.3.2 Tujuan Khusus Secara khusus p
Page 9 and 10: Menurut Fishman 1985 sebagaimana di
Page 11 and 12: isi, yang nantinya unsur bunyi dan
Page 13 and 14: Namun, menurut Simpen A.B. (1982) l
Page 15 and 16: dasarnya, penggantian fonem awal se
Page 17 and 18: Untuk memudahkan pemaknaan sebuah k
Page 19 and 20: sudah diketahui. Hermeneutik berkai
Page 21 and 22: 3.1 Rancangan Penelitian BAB III ME
Page 23: pendekatan ini sesungguhnya saling
Page 27 and 28: juga teknik pencatatan dokumen deng
Page 29: yang berkaitan. Setelah itu dilakuk

Bab I - III

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?