16.05.2013 Views

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

8<br />

ARANTZA OZAETA<br />

behar da, bidenabar, Bronckart-ek berak ere ahalegin serio tzat har tzen duela<br />

proposamena; Bronckart 2004: 79-81; ikus orain lan horren gaztelerazko bertsioa<br />

in Miño & Dávila editores 2007). Eredu hori ez dago garatuta Voloshinoven<br />

(1991 [1929]) arabera, baina halaz guztiz bateragarria da haren proposamenekin,<br />

jarraian azalduko dugunez.<br />

Hasteko, baliatuko dugun eredu honetan onar tzen da interakzionismoaren<br />

“goitik-beherako” planteamendu metodologikoa, hau da, abiaburuak jar tzea<br />

ezaugarri global edo antropologikoetan, gero errepara tzeko barne antolaketan<br />

gorde tzen diren propietateei. Azken finean, propietate horiek min tzairaren<br />

moldaketa historiko partikularraren arabera taxutuak izan dira.<br />

Roulet, Filliettaz eta Grobet-en eredu honek modulu bidezko lanabesa<br />

edo dispositiboa proposa tzen du; hau da, objektu bat konplexua izanik, posible<br />

da atalka tzea. Horrela, objektu bat zatikatu daiteke informazio sinple eta<br />

nozionalki independiente diren sistema-kopuru batean, lanaren antolaketa<br />

moduak determina tzen dituztenak (op.cit. 42. or.).<br />

Bestalde, eredu modularra hauta tzea eta interakzionismoaren ikuspegia<br />

bateragarriak dira. Onar tzen da elkar tze hau eta on tzat ematen, bi baldintzapean:<br />

a) Planteamendu modularra egiten da corpusa deskriba tzeko ad hoc<br />

egindako hipotesien arabera, beraz, soilik hipotesi metodologiko gisa har tzen<br />

bada; b) Moduluak ez dira hartu behar konpartimendu i txi, autarkiko edo<br />

beregain gisa, baizik eta elkarri begira egon behar dute, elkarren osagarri.<br />

Galde daiteke orain: zergatik behar dugu “modulua” metodologia gisa?<br />

Zer abantaila ekar tzen digu horrela plantea tzeak? Gure ustez, modularitateak<br />

ahalbide tzen digu corpuseko testuen konplexutasunari aurre egitea, izan ere,<br />

testuaren gaineko hegaldiak (volet) egitea on tzat ematen digu, egindako hipotesien<br />

arabera beti, eta uko egin gabe min tzairari buruz dugun ikuspegi interaktiboari<br />

eta historikoari. Horrenbestez, <strong>sermoia</strong>k duen konplexutasunari<br />

(unitate guztiak konkurrenteak direnez gero), aurre egiteko ate bat ireki tzen<br />

zaigu.<br />

Gauzak horrela, <strong>sermoia</strong>k azter tzeko bost modulu egitea erabaki dugu.<br />

Ikusiko dugun moduan, analisiari berari lau eskainiko dizkiogu. Modulu<br />

bakoi tzari kapitulu bana esleitu diogu:<br />

1. Modulua: Jakingarri soziologikoak aurkezten dira (idazlearen bizi tza,<br />

garai historikoa eta obra);<br />

2. Modulua: Sermoiak testu diren aldetik azter tzen dira (esanahi testuala<br />

eta testu-semantika an tzematen dira);

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!