16.05.2013 Views

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

6<br />

ARANTZA OZAETA<br />

gaindi tzea dute helburu, eta hori bete tzeko jo tzen da, alde batetik, testuinguruaren<br />

alderdia kontuan har tzera, eta bestetik, min tzairaren planteamendu<br />

fun tzionala proposa tzera, edota, azken boladan, baita hizkun tza giza jarduera<br />

sozial gisa ikustera ere. Min tzaira, erabilerari dagokionez, historiari,<br />

gizarteari eta kulturari estu-estu lotuta dagoela ikusten da. Ildo horretatik,<br />

are gehiago ere esango dugu oraindik: min tzaira gizakion tzat elkarreragin<br />

tresna ez ezik, elkarreraginaren produktu ere bada. Hala izanik kontuak,<br />

ISDak kon tsidera tzen ditu testua eta berbaldia (diskur tsoa) “min tzairaekin<br />

tzaren” (action langagiere, acción del lenguaje) produktu gisa; eta mintzaira<br />

bera historian zehar sortutako lanabesa da, balio sinbolikoak hartu<br />

dituena.<br />

Horrenbestez, bada, egoki iruditu zi tzaigun <strong>sermoia</strong>k “jarduera diskurtsibo”<br />

gisa pen tsa tzea, edo, bestela esanda, txanponaren bi alderdi bereiz ezin<br />

bailiran, <strong>sermoia</strong> “jarduera sozial” espezifiko gisa ere har tzea. Eta, hortaz, egoki<br />

ere on tzea lana planteamendu horretan, hau da, ISDaren perspektiba kontuan<br />

hartuz. Horrela bada, tesirako eginkizun gisa <strong>sermoia</strong> genero bezala<br />

ezaugarri tzea hartu nuen helburu.<br />

Jakina, artean ere, egiteko luzeenak egiteke nituen. Lehena, nola definitu<br />

eta mugatu interakzionismo sozio-diskur tsiboa?; eta bigarrena, dimen tsio horren<br />

mekanismoak zedarri tzeko zein metodologia erabili?<br />

Bronckart autoreak interakzionismo edo elkarreragin fenomenoa analizatzen<br />

duenean, hainbat mota bereizten ditu; gu geu lehenengoan kokatuko<br />

gara. Halaxe azal tzen du Bronckartek lehenengo interakzio mota zertan den:<br />

“[...] parce que leurs caractéristiques dépendent aussi des choix délibéré<br />

effectués par certaines formations sociales, en fonction de leurs enjeux et de leurs<br />

objectifs propres (cf. La notion de formations discursives de Foucault 1969). Ces<br />

textes sont par ailleurs des unités dépendentes, en ce que leurs conditions<br />

d’ouverture et de fermeture sont déterminées par l’activité elle-même: [...] Ces<br />

deux caractéristiques témoignent d’un premier type d’interaction, entre l’activité<br />

sociale et la langue: ce sont globalement les propiétés de l’activité ordinaire, qui<br />

déterminent les formes de réalisation effective de la langue que constituent les<br />

différen ts genres de textes”. (Bronckart 2005: 153-154) (geuk azpirramatua)<br />

Horrela, bada, elkarreragin motak edo mailak bereiziz, generoen sorreran<br />

kokatuz eta “diskur tso-formazioa” (formations discursives) nozioa ekarriz,<br />

aukera ematen zaigu diskur tsoaren analisi korronte(eta)ko ekarriak balia tzeko<br />

(Foucault bera, Maingueneau, eta abar).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!