16.05.2013 Views

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

AGIRRE ASTEASUKOAREN ERACUSALDIAC<br />

abundancia de razones. A esta copia pertenece que traigamos á la causa cuanto se<br />

puede decir apta y cómodamente, segun el asunto lo pidiera (Granada, Retórica,<br />

611; Salaberritik hartua, 1997: 243 azpimarrak geureak).<br />

Anplifikazioa diskur tsiboki kantitateari lo tzen zaio horrela, arrazoiak bata<br />

bestearen a tzetik jaulki tzeak azalean jar tzen du gai berberaren inguruko metatze<br />

bat, efektu erretoriko bistakoekin. Ikus adibidea:<br />

[V 1] “Cer dala uste dezu infernua? Ura da Demonioaren, eta bere servitzarien<br />

lice (sic) izugarri bat non beticotasun gucian egon bearrac diran oñacez<br />

ler tzen. Ura de beti sutan dagoan labe icaragarri bat, beñere i tzalico ez dana: ta<br />

becatariac berac izango dira ango egurra, ilinchac, eta illentiac. Ura da sufre eracequiz<br />

iraquiten dagoan aincira, edo pu tzu bat, non Satanas, Ante-Cristoa, eta<br />

becatuaren eracusleac egon bearrac diran betiraunde gucian. Ura da neque, eta<br />

pena guciac onaren cu tsuric gabe arqui tzen diran lecua. Au gucia, ta gueyago aditzera<br />

eman digu Jaunac Escritura Santan toqui izugarri aren gañean. Ara amil tzen<br />

dira biraugilleac, eta umeac ongui aci tzeco arretaric ez duanac. Ara amil tzen dira,<br />

edanari, ta aisiari ederre tsiric, echeaz, zorraz, eta beste eguimbideaz aztuta bici<br />

diranac. Ara amil tzen dira lagun urcoari becaturaco bidea ematen diecenac, dala<br />

i tzez, dala ezcon tzaren ustearequin, dala bestela. Ara amil tzen dira becaturaco<br />

bideac, echeac, eta lagun gaiztoac, ibillera lo tsagarriac u tzi nai ez dituenac. Ara<br />

amil tzen dira... An daude oñacez ler tzen, adiaz, eta orroaz.<br />

Gai tz erdi li tzaque, noizbait bucatu bearrac balira neque oec; baña ez dira<br />

beñere bucatuco. Joango dira urteac urteen gaiñ, eta e tzate puscaric chiquiena ere<br />

quenduco. Galde Luciferri, galde Caini, galde an arqui tzen diran beste guciai.<br />

Lucifer munduaren asieratic an dago, eta asieran bezala daude aren oñaceac. Sei<br />

milla urte bezala dira Cain ara jachi zala, eta ez dira batere arindu aren penac:<br />

milloica joango dira urteac, eta ez dira guchituco aren nequeac. Ezagu tzen due au<br />

an arqui tzen diran doacabeac.” (A 177-8)<br />

Anplifikazioaz baliaturik meha txu efektua sor tzen du testuak, mikro-figura<br />

ba tzuek andamia tzen dutena: anaforen bidezko errepikapenak: “Ura da…,<br />

Ura da…” eta “Ara amil tzen dira… Ara amil tzen dira…”. Errepikapen figurokin,<br />

abiadura edo azelerazio (Fontanille 2002: 59) sen tsazio bat sor tzen du,<br />

sekuen tziaren ilokuzio-indarraren inten tsifika tzaile gisa lan egiten duena,<br />

plastizitatea sortuz. Bigarren paragrafoko behin behineko objezioak indar tzen<br />

du anplifikazioa eta ondorioz meha txua. Figura hiperbolikok lagundurik<br />

(“beñere ez da buca tzen”, “milloica joango urteac ”, eta abar). Ohar halaber<br />

interlokuziorako elementuez (“Galde Luciferri, galde Caini ”). Anplifikazioak<br />

sor tzen du azelerazio bat era berean kantitatea (exten tsitatea) eta inten tsitatea<br />

245

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!