16.05.2013 Views

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

178<br />

ARANTZA OZAETA<br />

testuak, berbaldi irudikatuak. Holakorik ere badago gure kasuan (editoreek<br />

ukitu zuten Eracusaldiac-2 liburukia eta apailatu Eracusaldiac-3 liburuki osoa,<br />

cf. gorago 1.3.4.).<br />

Horregatik komeni da argi tzea zein den berbaldi gorena edo bil tzailea, eta<br />

zein bildua. Gure kasuan, esanak esan, sermoilaria li tzateke esataria, ho ts,<br />

testu-ekar tzea egiten duena:<br />

[IV 84] “Confesio on bat eguiteco bear dan bigarren gauza, edo eguindaco<br />

u tseguiteen damua izan da azqueneco iru Eracusaldien gaya. Oraiñ lenvicico Comunioco<br />

liburua asten da i tzeguiten, confesio onac esca tzen duan, irugarren gauzaren<br />

gañean, eta galde tzen du guisa onetan.<br />

«Confesio on bat eguiteco bear dan irugarren gauza ceñ da? Eran tzuten du:<br />

“on tzeco, edo «aurrera becaturic ez eguiteco asmoa”. “Nolaco asmoa ote da asmo<br />

au?… ». Orra lenvicico Comunioco Liburuac gai onetan dacarrena.” (A 199-200)<br />

Bereizketa horri ez zaio behar zaion garran tzia ematen analisi askotan.<br />

Bada hor nolabaiteko erredukzionismo arrisku bat, “metonimizazio” bat, ezen<br />

beti ez baita kontuan har tzen bi atal horien artean, zati ekoiztuaren eta irudikatuaren<br />

artean hain zuzen, haustura bat dagoela, ezin dela bata bestearen<br />

ordez hartu. Bereizketa hori ain tzako tzat hartu ezean, batek pen tsatu ahal du<br />

produkzio-egin tza zerbait inozoa dela, garbia eta gardena, ideologikoki neutroa.<br />

Baina instan tzien balioak oso dira desberdinak.<br />

4.2.3.2. Berbaldi izendatua, formulatua eta inplizitua<br />

Berbaldi izendatuak hainbat modutan markatu daitezke: adi tz bidez<br />

(esatezko adi tzez, verba dicendi, eta zenbaitetan baita verba sentiendi edo pentsamendu<br />

adi tz erakoen bidez ere); baita izen sintagma bidez ere (normalean,<br />

nominalizazio bidez). Hau da, propio izendatuak azal tzen dira. Adibidez:<br />

[IV 85] “Aimbesteraiño amatu guinduan Jaunac, dio S.Juanec, non eman<br />

zuan bere seme bacarra: Sic Deus dilexit mundum, ut filium suum unigenitum daret<br />

(cap.3).” (C 107)<br />

Hurrengo adibidea izen sintagmaz hornituta dago:<br />

[IV 86] “Enzun-bide au cerbait luceago ipiñia dago lenbicico liburuan…”<br />

(A 523)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!