Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia
Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia
Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
AGIRRE ASTEASUKOAREN ERACUSALDIAC<br />
Bronckartek dioenez (2005: 154-155), hiru elkarreragin-mota bereizi<br />
ahal dira testuetan/diskur tsoetan. Gure azterketa lehen elkarreragin-motaren<br />
baitakoa da, ho ts, elkarreragina jarduera sozialaren eta hizkun tzaren artean<br />
gerta tzen den motakoa. Bronckarten lan honen ai tzindari tzan leudeke, esan<br />
dugunez, Valentin Voloshinov nahiz Mijail Bajtin autoreen lanak 33 .<br />
Nozioak argi tzen ari garela, une egokia delakoan gaude arda tzezkoak diren<br />
biri buruz luzeago jarduteko, ezen kapitulu osoa ez ezik lan osoa ere<br />
zeharka tzen baitute: diskur tsoa eta enun tziazioa.<br />
4.1.1. DISKUR TSOA<br />
Berbaldiari buruzko analisia egiten ari garela, lehenengo bereizkun tza honakoa<br />
da: Diskur tsoa vs berbaldia. Euskaraz biak ere sinonimo gisa erabili izan<br />
dira, nahiz “berbaldi analisi” nahiz “diskur tso analisi”, bi-biak erabili dira analys<br />
de dicours edo análisis del discurso delakoa izenda tzeko. Hala ere, dugun ikuspuntua<br />
sozio-diskur tsiboa izanik, beharrezko deri tzogu nozio biak bereiztea.<br />
Berbaldia datu gordina da, eskura dugun hurbileko datu zuzena, enpirikoa.<br />
Berbaldia izan daiteke “solasaldiren” baliokide, bai “conversation” edo<br />
“discourse analyse” anglosaxoiarena ere. Aldiz, diskur tsoa ez dugu eskura, objektu<br />
normatiboa eta teorizatua da; ez da objektu naturala, teknikoa baizik,<br />
horregatik esaten da “diskur tso politikoa”, “diskur tso zientifikoa”, eta abar<br />
(eta ez “berbaldi politikoa”, “berbaldi zientifikoa”…).<br />
Diskur tsoa testua sor tzeko eta testua buru tzeko prozesu-mul tzoa edo mekanismoa<br />
da; mekanismo hori, baina, estuki lotua dago enun tziazioari eta<br />
prozesu intersubjektiboari. Bi alderdi horiek faktore eragileak direnez gero,<br />
norma edo norabidea marka tzen dute. Bestela esanda, alderdi intersubjektiboak<br />
(azken buruan, sozio-diskur tsiboak) faktore erregula tzaileak dira, hau<br />
da, eredu bati (elizakoari, zientifikoari, eta abar) da txezkien arau orokorrak<br />
gorde tzea behar tzen duten faktoreak. Kontua da mekanismo hori egitura sintaktiko<br />
erregularren bidez gerta tzen dela, eta, horrexegatik da, hain zuzen,<br />
analizagarria.<br />
33 Voloshinov: El marxismo y la filosofía del lenguaje. Madril, Alianza Universidad, 1992;<br />
fran tseseko edizioa Bakhtine/Voloshinov. Le Marxisme et la philosophie du langage, Minuit,<br />
Paris 1977. Bai eta Mijail Bajtin bera ere (1995/1979). Estética de la creación verbal. Madril,<br />
Siglo veintiuno editores. “El problema de los géneros discursivos” (4. kapitulua); Bakhtin<br />
(1984) Esthétique de la création verbale, “Le problème du texte” kapitulua (309-338. orr.).<br />
123