16.05.2013 Views

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

Agirre Asteasukoaren "Eracusaldiac", sermoia ... - Euskaltzaindia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

AGIRRE ASTEASUKOAREN ERACUSALDIAC<br />

egoeraren barneko dinamika batean. Enun tziazioaren linguistikak, linguistika<br />

den aldetik, ez ditu diskur tsoak beren baitan beha tzen, baizik eta prozesu<br />

formalen propietate erregularrak, egoera errealetan diskur tsoak<br />

artikula tzea ahalbide tzen dutenak. Austini interesa tzen zaio enun tziatuen<br />

eta egin tzen arteko erlazioen sailkapen bat; eta, aldiz, Benvenisteren hizkuntzalari<br />

tza enun tziatiboak ain tzat har tzen ditu enun tziatuaren eta egoeraren<br />

arteko erlazioak.<br />

Jacques-ek dio (1983) hizketa-egin tzen teoria garatu dela elkarrekin tza<br />

linguistikoaren teoriatik kanpo, axioma austiniarraren azpian, alegia, enuntziatuak<br />

lokutore bakarraren aktibitate diskur tsiboaren produktu direla (ikus<br />

bereziki 67-69. orr.). Benetan da zorro tza Jacques kritika egiten, disziplinen<br />

arteko integrazio saio baten baldin tzen aurkezpena egiten duelarik.<br />

Bange autoreak (1983) aitor tzen du bi korronte horiek etorki edo abiaburu<br />

desberdina dutela (batak, filosofia analitikoa; besteak, hizkun tzalaritza),<br />

eta baliatutako oinarrizko kon tzeptuak ere bestelakoak direla, baita<br />

deskripzioen norabideak eta helburuak ere. Hala eta guztiz ere, baiezta tzen<br />

du bi korronteok ez direla ezinbestean eta bete-betean dibergenteak eta<br />

ezkonezinak.<br />

Iri tzi horiek horrela, badirudi ilokuzio pragmatikak azalpenik gabeko eremuak<br />

uzten dituela; areago, zenbait alderdi ikustezin egiten ere dituela, hala<br />

nola, per tsonen arteko elkarreragina, edota diskur tso mailako enun tziazio fenomenoa.<br />

Hu tsune hori agerian gera tzen da, esaterako, dimen tsio diskur tsiboen<br />

eta enun tziazio-egoeraren arteko lotura eta erlazioei dagokienez. Aipatu berri<br />

diren dimen tsio-diskur tsiboaz eta enun tziazio fenomenoez, eta euren arteko<br />

diferen tziaz, hurrengo puntuan arituko gara.<br />

Ikerlaria muga tzen bada deskripzioa hizketa-egin tza mailan egitera, hau<br />

da, enun tziatuen eta hizketa-egin tzen arteko loturen deskripzioa egitera, aurreko<br />

kapituluan egin dugun bezala, iristen da egin tzen deskripzio taxonomiko<br />

batera. Eta orduan arrisku bat sor tzen da: begien bistan ez izatea hizkuntza<br />

formen eta komunikazio egoeraren (ho ts, instan tzia sozio-diskur tsiboaren)<br />

arteko lotura. Gure sermoien kasuan, zehazki, galduko genuke aukeratu ditugun<br />

bi azter-unitateen lotura aktiboa fenomenook gerta tzen diren komunikazio<br />

egoerarekin; bestela esanda, ez genuke jakingo izernordainak eta diskur tso<br />

ekarria (“bestearen diskur tsoaren”) nola lo tzen diren enun tziazio-instantziarekin,<br />

gure kasuan, Elizaren aurpegi linguistiko batekin, <strong>sermoia</strong>rekin.<br />

Gogora bedi sarreran esan dugula fenomeno linguistikoak “goitik beherako”<br />

norabidean aztertu beharrean gaudela. Jarraian dakar tzagu argibide gehiago.<br />

121

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!