inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma
inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma
inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
46<br />
AUÑEMENDIKO LOREA<br />
Euskal-Errira kanpotar on bat, eliz-gizona edo olangoa, paparretik bera<br />
kurutze eder bat ebala; eta kanpotar orrek esan ei eban berak ez eukala<br />
lamiñen bildurrik, eta kurutzearen izenean kenduko zituala lamiñok gure<br />
lurretatik. Iñok ez ei eutsan siñistu, baiña alan bere, gizona ikusi ebenean<br />
ain ausardi andikoa, danak gura ei eben euren etxera eroan. «Zatoz gurera»<br />
batak eta, «zatoz gurera» besteak., ten ortik eta ten emetik soiñeko<br />
guztia bere zatitu bear ei eutsen. Sartu ei zan bada etxe batean, eta bere<br />
atzetik ienten andia. Baeidagoz, baeidagoz, ikaraz guztiak kanpotarrori<br />
izan ezik, eta oso gautu zanean danentzat ianari apurren bat ipinten egozala,<br />
daun-daun atea. Emen dira! Galduak gara! asi ei ziran danak.<br />
Kurutzedun orrek, ate ondora ioan da, —zein da? itandu ei eban. —<br />
Lamiñea! —besteak kanpotik. Eta orduan kurutze donea esku batean<br />
artuta atea edegiaz, esan ei eban eliz gizonak: «alde onekoa bazara, sartu<br />
zaitez ordu onean; baiña alde txarrekoa bazara, kurutzean ildako<br />
Iaungoikoak ondatu zaizala inpernuko leize-zuloan». Eta au esanagaz<br />
batera, txilioka eta uluaka iges egin ei eban lamiña orrek eta etxe atan ez<br />
ei zan geiago besterik agertu. Iazoera au iakin zanean barriz, beste etxeetako<br />
gizonak asi ei ziran kurutzeak egiten, arrizkoak, burdiñazkoak, eta<br />
argizarizkoak bere bai. Arrizkoak bide-kurutzetan ipiñi ei zituen, burdiñazkoak<br />
mendi-gaillurretan eta argizarizkoak ate eta leioetan enplata.<br />
Ordutik aurrera ez ei da ikusi lamiñarik gure lur eta ibaietan.<br />
Ipuiña amaitu ebanean, kolkotik olezko kurutzetxu bat atera eta<br />
mun egiten eutsan Pedro Marik.<br />
—Guzurra dirudi gero —ziñuan Lopek— olango piztia txarrak<br />
munduan egon bear dabela.<br />
—Eta guzurra izango da, asi zan esaten Riktrudis, lamiñen ori beintzat.<br />
Irudipen bizidunen batek asmaurikop ipuiña izango da ori, baiña<br />
bere erakutsia badauka. Orrek esan nai dau kurutzen doneak inpernuko<br />
gaizkin danen kontrako indarra daukala, bertan, kurutzean, gure Iesus<br />
maitea il zalako: esan gura dau gaiñera kurutzean ustekida andi bat euki<br />
bear dogula, eta kurutzetarrak, naiz eta euskaldunak izan ez, izan leitekezala<br />
maitegarriak, kanpotik on egitera etorri zan eliz-gizon ori legez.<br />
—Baita beste zerbait bere esan gura deusku: —gaiñeratu eban<br />
Arnoldok— ezergaitik bere ez dogula aztu bear aitona zarren ekanduakaz.<br />
Iaungoikoak daki noiztik asi eta Berberak daki zergaitik, bada emen<br />
ez dakigu, euskaldunak, itxaropenik onena legez, Lauburu edo kurutze<br />
bat eroan dabe beti guda guztietara, aidean gizonen buru-gaiñetik, danak<br />
ikusi eien ondo, eta berari begiratuta indartu eitezen biotzak eta gogortu<br />
besoak. Euskaldunena izan da beti kurutzea Laubururen izenagaz, eus-<br />
Txomin Agirre<br />
kaldunakgandik, eta gure auzoko kantauritarrakgandik artu eben erromatarrak<br />
Lauburua. Berak gorde genduzan gatx askotatik geuk ezgenkigula,<br />
berak lagunduko deusku aurrerantzean bere, beragan siñisterik<br />
badaukagu.<br />
Arrats atako bigira, billera edo batuerea amaitu zan, eta iagi ziran<br />
danak oiari epel-aldi bat emoteko gogoagaz.<br />
—Gure Riktrudisek asko daki baiña —ziñoan ortz artean len aitaturiko<br />
neskatilleak— ez dakit egiaz ez ete dan lamiñen ipuiñ ori. Neuk<br />
kurutzea badaukat eta...<br />
Uste orretan sartu ziren beste otsein guztiak bere euren oietara,<br />
iñoiz baiño obeto buruen gaiñean kurutzea egiñaz.<br />
Baiña bazan Mendiolan aiñ gozietik oeratu ez zana norbait.<br />
Riktrudis, bere gelatxoan, oitura eban legez barruari astertu bat emoteko<br />
gurarian, iarri zan belauniko kurutze andi baten oiñetan, adiuneko nasteak<br />
zuzendu eta garbi ipinteko uste on bategaz. Ai! Ezin eban gauza bat<br />
baiño besterik gogoratu. Beti bat! Iesus kurutzekoa! —ziñuan— Iesus<br />
laztan zauriz betea, ez dedilla galdu nire arima Zuk zerurako sortu zenduana,<br />
ez eidazula itxi galdubidean edo esetsian iausten, Iauna. Zu gura<br />
zaitut gauza guztien gaiñetik maitetu. Etsai gaiztoak ekarriko eban beste<br />
gizon ori gaur nire bidera, plageak bialduko eustazan Adalbaldoren<br />
gorantziak Loperen bitartez... Iauna —iarraitu eban negarrez aspertualdi<br />
bat egin ostean— gizon ori ez da gaiztoa, Zure legezalea da, Zure bake<br />
gozoa nai dau berak lurrean, Zure maitetasunagaitik urkatuko litzatekeala<br />
uste dot. Eta, gaiñera, ondo begiratu ezkero, ez deitzot gauza okerra<br />
dana eskumunak ezagun bati bialdutea... Baiña, neu naz emen txarra,<br />
neu, neu! Egun guztian euki dot neure buruan gizon orren gomutea, eta<br />
bere gorantziak emon deustezenean taupada andi bat egin deust biotzak,<br />
neuk gura neban gisara ulertu dodalako gorantziak bialdutea. Ai, ene! ai,<br />
ene! Arren, Iauna, ez naizula itxi Zure eskutik... Ez ete dau bera<br />
Portunek atxitu bere bidean. Ez ori, neure Iaungoikoa, ori ez! Bera ona<br />
da eta, berak erruki ez dauka eta. Ni naz emen erruduna. Beti lengora eta<br />
beti lengura ioakit neure burua. parkatu egidazuz, Iauna, nire argaltasunaren<br />
utsegiteak. Damu dot, iauna, damu dot biotz guztitik... Ai, goizean<br />
banengo Amandogaz autorrera on bat egiteko!<br />
47