sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

Babel
SANG PUTRA DAN SANG BULAN
Para ahli bahasa (philologist) telah menemukan bahwa sesungguhnya penduduk
bumi ini dalam satu kurun waktu tertentu pada zaman dahulu berbicara dalam satu
bahasa. Max Mueller dan Otto Jesperson menyetujui hasil penemuan ini Alfredo
Trombetti mengatakan bahwa ia dapat meyelidiki dan membuktikan the common
origin dari semua bahasa.
Para ahli arkeologi juga telah menemukan potongan fragmen yang berisikan cerita
yang mirip dengan catatan Alkitab tentang negeri Ur pada zaman kuno, suatu tempat
yang terkenal karena memiliki menara‐menara dan bangunan‐bangunan yang besar.
Fondasi‐fondasi dari banyak menara itu masih ada. Saya sedikit meragukan apakah
fondasi‐fondasi ini merupakan fondasi asli dari menara Babel, tetapi setidaknya ini
menunjukkan bahwa inilah kebudayaan yang ada ketika mereka membangun menara‐
menara ini. Kisah Alkitab menjadi cocok dengan penemuan arkeologi.
Abraham
Dalam Kejadian 10:24‐25 dan 11:16‐17 disebutkan bahwa Eber adalah leluhur
Abraham. Menurut tulisan dalam salah satu lembaran tanah liat kuno, Eber adalah raja
Ebla. Latar belakang keluarga ini membuat kita bisa mengerti mengapa Abraham
mempunyai kuasa dan kekayaan, ia adalah anak dari seorang raja. Lempengan tanah
liat yang sudah berumur 4.000 tahun itu ditemukan di Tel‐Mardikh, di dalamnya
terdapat nama‐nama seperti Abromu, Esaum, Ismael, Israel dan Yerusalem. Fakta
sejarah memang menunjukkan bahwa dalam perjalanannya ke Kanaan, Abraham
nampaknya pernah melewati Tel‐Mardikh, pusat perdagangan pada zamannya itu.
Bahasa yang dipakai Abraham adalah bahasa Ebla, yang sangat mirip dengan bahasa
Ibrani. Banyak kata dalam bahasa Ebla yang sama dengan kata‐kata dalam bahasa
Ibrani. Lempengan tanah liat ini berisikan daftar kata‐kata tertua di dunia.
Sebagai tambahan, bahwa dalam surat‐surat di Tel‐Mardikh terdapat nama‐nama
seperti Joccb‐ci dan Senyamtet. Surat‐surat ini juga menceritakan masa peperangan
antara lima raja melawan empat raja yang sama, dan perang yang sama seperti dalam
Kejadian 14.
Lebih daripada itu, dalam suatu lempengan tanah liat yang ditemukan di daerah
timur laut Irak, didapati bahwa kebiasaan‐kebiasaan dalam kitab Kejadian (misalnya
mengambil budak perempuan sebagai istri dan hak atas warisan) sesungguhnya
berasal dan zaman dan wilayah Abraham.
Selama bertahun‐tahun para ahli teologi telah dipusingkan oleh pertanyaan
mengapa Laban demikian cemas dan berusaha untuk mengambil kembali dewa‐dewa
keluarganya (Terafim) dari Rahel sebagaimana tercatat dalam Kejadian 31:19‐23. Ia
dapat saja meminta seorang ahli patung di daerahnya untuk membuat lagi yang baru.
Dalam lempengan‐lempengan di “Nuzi” diceritakan bahwa seorang menantu laki‐laki
dapat menuntut hak waris dari mertuanya jika dia memiliki dewa‐dewa keluarga. Jadi,
tidaklah mengherankan jika Laban merasa cemas, Ini membuktikan bahwa penulis
Kejadian 31 sungguh‐sungguh memahami kebudayaan saat itu dan berasal dari
kebudayaan saat itu.
Para arkeolog juga telah menemukan Kota Sodom dan Gomora. Keadaan kedua kota
ini dan daerah‐daerah di sekitarnya betul‐betul menunjukkan bahwa mereka memang
pernah dibumi hanguskan oleh hujan belerang dan api, seperti tercatat dalam Kejadian
19:24‐25. Apalagi daerah ini penuh dengan batu bara yang mudah terbakar.
61