sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

SANG PUTRA DAN SANG BULAN
Pada abad kedua, ada beberapa kitab palsu yang dikeluarkan dari Alkitab, dan hal
ini memicu argumentasi dengan pihak Kristen konservatif yang tetap setia mengikuti
pengajaran para rasul. Secara khusus, aliran Gnostik menyebabkan beberapa masalah
besar. Mereka adalah orang‐orang yang sangat ketat dengan peraturan, dan
berorientasi pada perbuatan. Gnostik menulis beberapa kitab palsu, dan semua kitab
itu berisikan pengajaran yang salah, sehingga tidak diterima oleh orang‐orang Kristen.
Mereka mencoba untuk menuliskan nama para rasul dalam kitab yang mereka tulis,
karena orang Kristen sangat mempercayai tulisan para rasul. Mereka akan berkata
“Saya tahu bahwa kalian mengikuti pengajaran para rasul. Kitab ini adalah kitab yang
sudah lama hilang, dan ini ditulis oleh para rasul.”
Ironisnya, sekarang setelah hampir 2.000 tahun kemudian, musuh‐musuh Yesus
masih menggunakan kitab‐kitab yang ditulis oleh kaum Gnostik 100‐200 tahun setelah
kematian dan kebangkitan Yesus, lalu mereka berkata, “Lihatlah, ini adalah Injil yang
ASLI.” Luarbiasanya, mereka masih menggunakan kebohongan yang sama.
Harus diingat bahwa pada masa itu tidak ada gereja pusat yang akan menyaring
ajaran yang salah. Gereja‐gereja disatukan karena pengajaran para rasul yang
diungkapkan dalam Alkitab, dan hampir semua kitab dan Perjanjian Baru diterima
secara luas dan tidak pernah dipertanyakan atau diragukan, karena Roh Kudus yang
memberi kesatuan. Gereja Roma Katolik belum muncul sampai beberapa ratus tahun
kemudian.
Akhirnya, pada pertengahan abad kedua, sekitar 100 tahun setelah kematian dan
kebangkitan Yesus, seseorang menuliskan daftar kitab‐kitab yang diterima dalam
kanon secara tertulis. Kita masih memiliki salinannya hingga sekarang, yaitu yang
disebut Kanon Muratorian.
Kanon Muratorian diambil dan nama seorang pria yang telah menemukan naskah‐
naskah tua yang berisi daftar kuno kitab‐kitab Perjanjian Baru. Naskah‐naskah itu di
temukan sekitar abad ke‐7, tetapi daftar aslinya ditulis sekitar tahun 170 M, karena
penulis daftar itu memberikan keterangan yang mengacu kepada keuskupan Paus
Roma yang pertama. Paus Roma pertama meninggal tahun 157 M. Jadi, kami
memperkirakan bahwa daftar itu ditulis sebelum tahun 170 M.
Kanon Muratorian mendaftarkan keempat kitab Injil, Kisah Para Rasul, dan surat‐
surat para rasul. Akan tetapi, ada beberapa kitab yang tidak ada dalam daftar, yaitu
kitab Ibrani, Yakobus dan 2 Petrus; kitab‐kitab itu tidak disebutkan sama sekali. Seperti
dinyatakan sebelumnya, kitab‐kitab itu telah dikutip oleh bapak‐bapak gereja bahkan
sebelum adanya kanon Muratorian, sehingga kira dapat mengetahui bahwa kitab‐kitab
itu asli. Dengan kata lain. kitab‐kitab itu sudah ada, karena bapak‐bapak gereja seperti
Polycarpus sudah mengutip dari kitab‐kitab itu pada akhir abad pertama, walaupun
beberapa kitab tidak disebut sebagai Firman Tuhan dalam kanon Alwujonon.
Kanon Muratorian tidak memasukkan dalam daftarnya kitab‐kitab palsu yang
sudah disebutkan, kecuali kitab Apokalipstik Petrus. Penulis dari kanon Muratorian
mengatakan bahwa kitab Apokalipstik Petrus merupakan kitab “yang tidak boleh
dibaca oleh oleh sebagian orang dalam gereja.”
Pada tahun 225 M, ketika Origen membuat daftar kitab‐kitab yang dibaca oleh
gereja‐gereja, tidak ada satu pun dan kitab‐kitab palsu masuk di dalam daftarnya.
Selanjutnya, kitab Ibrani sudah diterima seperti halnya kitab‐kitab yang telah dulu)
oleh gereja. meskipun kitab Yakobus, 2 Petrus, 2 & 3 Yohanes dan Yudas masih belum
diakui.
Meskipun pada masa itu banyak juga kitab lain yang beredar selain dan kitab‐kitab
yang sudah disebutkan, sejak semula gereja‐gereja sendiri telah mengetahui dengan
51