sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

SANG PUTRA DAN SANG BULAN
menampakkan diri­Nya kepada mereka tiga hari setelah kematian­Nya di kayu salib,
dan menyatakan bahwa ia telah bangkit kembali.”
(Antiquities, XVIII.33)
(Mungkin dapat diperkirakan bahwa kebangkitan Yesus terjadi pada hari pertama
paskah, 9 April 30 M.)
Talmud Yahudi:
Menceritakan juga mengenai penyaliban Yesus.
Lucian:
Pelawak Yunani dari Samosata membicarakan mengenai Yesus dan pengikut‐Nya.
Suetonius:
Seorang sejarawan Romawi, berbicara mengenai orang Kristen dan penganiayaan Nero
terhadap mereka.
Ada juga bukti lain, yang bagi saya pribadi (penulis) sangat menarik. Pada saat
Yesus disalibkan, Matius 27:45 mengatakan: “Mulai dari jam dua belas kegelapan
meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga” (lihat: Markus 15 dan Lukas 23). Sekitar
tahun 52 M, seorang Yunani bernama Thallus menulis sejarah dunia Mediterania kuno,
mulai dari perang Trojan sampai pada masanya (Habernas Evidence, 122). Kita tidak
lagi memiliki bukunya saat ini, tetapi banyak penulis mengutip dari bukunya sehingga
kita tahu beberapa hal yang dikatakannya. Dia menyatakan bahwa kegelapan yang
terjadi itu diakibatkan oleh gerhana bulan, tetapi Yesus mati sesaat sebelum hari raya
orang Yahudi, yaitu pada saat bulan purnama, dan pada saat itu gerhana bulan tidak
mungkin terjadi.
Sejarawan lainnya, Phlegon, menulis tentang kegelapan yang terjadi dalam
bukunya, Chronicles. Seperti Thallus, ia bukan seorang Kristen. Akan tetapi, kete‐
rangannya tentang kegelapan yang terjadi, seperti yang juga disebutkan Thallus,
menunjukkan bahwa hal itu betul‐betul terjadi, dan bahwa mereka yang tidak
mengenal Yesus tidak mempunyai penjelasan yang masuk akal.
Seluruh Perjanjian Baru isinya akurat. Injil Lukas dan Kisah Para Rasul diserang
bertahun‐tahun lamanya, tetapi setiap kali ada pihak yang mengatakan bahwa apa yang
ditulis oleh Lukas salah, sesuatu ditemukan, dan apa yang ditulis Lukas terbukti benar.
Geisler menunjukkan bahwa Lukas menyebutkan nama‐nama dari 32 negara, 54 kota
dan 9 pulau tanpa membuat kesalahan. Bertahun‐tahun kritik dilontarkan. Dikatakan
bahwa kolam Kota Betsaida hanyalah sebuah fantasi, karena tidak pernah ditemukan
jejaknya. Baru‐baru ini, jejaknya ditemukan oleh Dr. Rami Arav di sebelah utara tepi
Laut Galilea.
Kisah Para Rasul 18:12‐17 mengacu kepada Gallio sebagai wali negeri. Sejarawan
mengatakan bahwa ini adalah kesalahan, tetapi kemudian hari ditemukan tulisan di
Delphi, dengan nama dan jabatan yang sama, tertanggal tahun 51 M. Lisanias, raja
wilayah Abilene (Lukas 3:1), dianggap benar‐benar fiktif oleh para sejarawan.
Kemudian ditemukan sebuah prasasti di sebuah tempat ibadah, antara tahun 14 M dan
29 M, yang menuliskan namanya. Begitu pula ‘Erastus’ dalam Kisah Para Rasul 19:22
dikatakan sebagai pribadi yang tidak pernah ada, sampai namanya ditemukan tertulis
pada prasasti dekat teater di Korintus.
Penemuan kuburan beberapa orang Kristen pertama telah meyakinkan segala
keraguan yang ada bahwa Perjanjian Baru merupakan kisah sejarah (yang benar‐benar
46