sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

SANG PUTRA DAN SANG BULAN
▪ Abdullah bin al‐Khatal memiliki dua gadis sebagai budak, bernama Fartana dan
Oariba, yang menyanyikan nyanyian ejekan dan lelucon mengenai nabi. Keduanya
dan juga majikannya dibunuh (Ibnu Ishaq 550, 551) (At‐Tabari, jilid 8, hal. 179).
▪ Sara, seorang budak yang bebas dari Amr bin Hashem juga dibunuh karena
menyakiti hati sang nabi (Ibnu Ishaq 551).
▪ Sallam bin Abi’Hoqayq, seorang Yahudi yang berpengaruh, teman lama suku Aws,
telah pindah dari Medinah ke Khaybar. Beberapa pengikut meminta izin
Muhammad untuk pergi dan membunuh dia. Muhammad berkata, “baiklah!” dan
menunjukkan seorang lelaki untuk memimpin pasukan itu (Ibnu Ishaq 714‐715).
▪ Pasukan yang lain diutus untuk membunuh Yosayr bin Rezam, seorang Yahudi lain
dari Medinah yang telah melarikan diri ke Khaybar (Dashti 100).
▪ Ketika Refaa bin Qays menyampaikan pidato anti Muslim dalam sukunya, nabi
memerintahkan Abdullah bin Abi Hadrad membawa kembali kepala Refaa bin
Qays. Pertama‐tama pembunuh menembak dengan anak panah dari jarak tertentu,
dan kemudian memukul dia dengan sebuah kapak dan memotong kepalanya, dan
memberikan kepada sang nabi (Dashti 100).
Daftar ini tidak lengkap. Dan ini hanyalah korban‐korban yang kita ketahui. Berapa
banyak lagi yang kita tidak pernah ketahui?
Orang Islam meninggikan Muhammad sebagai tokoh yang lebih etis dari Yesus,
tetapi bagaimana mungkin ia yang membantai seluruh suku dari orang‐orang yang
dipenjarakan yang tak berdaya dan yang secara rutin memberi perintah pembunuhan
dengan motif politik dianggap sebagai tokoh etis? Informasi‐informasi ini berasal dari
para sejarawan Muslim yang terbaik. Ini bukan prasangka. Kami tidak bermaksud
merendahkan Muhammad. Kami hanya memberikan informasi mengenai dia dari para
sejarawan Mulim terbaik ini.
Karakternya
Muhammad telah menjadi tokoh teladan bagi jutaan umat Muslim dalam segala hal.
Saya ingin menunjukkan beberapa yang mungkin tidak banyak di sadari orang lain.
1. Muhammad tidak ingin orang bertanya kepada dia:
▪ Al‐Bukhari (154) 1:92 – “Sang nabi ditanya tentang hal­hal apa yang ia tidak sukai.
Ketika orang yang bertanya terus memaksa, nabi menjadi marah”.
▪ Sura 2:555; 3591 – Muhammad berkata, “Allah telah membenci engkau karena
menanyakan terlalu banyak pertanyaan”.
2. Muhammad tidak melawan rasisme pada masanya:
▪ Sura 1:662; 9:256 – Kedua referensi menunjukan Muhammad menyebutkan orang
berkulit hitam, “kepala­kepala kismis!”
▪ Sura 6:435 – Muhammad sepertinya memiliki budak‐budak berkulit hitam, menu‐
rut kutipan ini: “budak hitam rasul Allah duduk di tangga pertama”.
156