sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

SANG PUTRA DAN SANG BULAN
terangkat menyembah bulan sabit yang ada diatasnya. Pada situs yang sama mereka
juga menemukan bagian dari patung yang lainnya dengan tulisan yang
mengidentifikasi mereka sebagai “Putri‐putri dari tuhan (God)”. (Lihat lampiran
gambar no. 13 dan 14)
Pada akhirnya Babilonia mengalahkan kekaisaran Assyirian dan membangun
kekaisarannya sendiri, dalam puisi kepahlawanan Babilonia yang terkenal, “Enuma
Elish”, dewa bulan Sin, mengambil peranan. (Lihat lampiran gambar no. 9)
Kota Ur sangat terobsesi dengan dewa bulan sehingga mereka menyebutnya
dengan nama mereka di beberapa batu ukiran yang ditemukan, nama Ziggurat Nanar
ada juga disitu. Sir Léonard Wooley menemukan kuil untuk dewa bulan di Ur, dan
menggali banyak sekali contoh‐contoh penyembahan dewa bulan. Semua benda‐benda
itu sekarang dimuseumkan di museum Inggris, London. Batu ukiran Ur‐Nammu
mempunyai simbol bulan sabit yang ditempatkan diatas daftar nama‐nama dewa,
menunjukkan bahwa dewa bulan adalah yang dewa yang terutama. (Lihat lampiran
gambar no. 10)
Kota lain yang menjadi pusat penyembahan dewa bulan adalah Harran. Sejarawan
kuno, Herodotus, dalam IV 13, 7, membicarakan mengenai kota itu dan kuil dewa
bulannya. Kuil itu selalu dibangun dan dikembangkan berulangkali pada masa itu, oleh
raja‐raja terkenal seperti Shalmanezer, Assur‐Bani‐pal, dan Nabonidus. Reruntuhannya
masih dapat dilihat sampai sekarang. Dari tahun 1.900 SM sampai 900 SM, raja‐raja
yang berkuasa diharapkan untuk bersumpah atas namanya (dewa bulan) dalam segala
bentuk perjanjian (fakta) penting yang mereka buat, mereka memperoleh kekuatan
darinya. Namanya masih dapat ditemukan dalam tulisan kuno berbentuk baji dan
dalam batu‐batu tulis. Di kemudian waktu, kita membaca dalam sejarah Roma bahwa
kaisar Caracala terbunuh setelah dia kembali dari mengunjungi kuil dewa bulan di
Harran.
Harran memiliki versi Allahnya sendiri yang sudah diketahui dengan baik oleh
mereka yang belajar Perjanjian Lama. Dilihat dari hasil penelitian, Harran memiliki
BAAL‐nya sendiri. Tetapi di Harran, kita mendapatkan informasi bahwa BAAL adalah
perwujudan lain dari dewa bulan.
Sebagai tambahan atas berbagai nama yang diberikan pada dewa bulan, suku yang
berbeda terkadang memberikan gagasan yang berbeda tentang dewa bulan. Beberapa
suku di Arab Utara percaya bahwa dewa bulan adalah seorang wanita, jadi mereka
memiliki DEWI Bulan.
Bagian Utara Madinah (Arab)
Orang Arab mungkin telah menyembah dewa bulan sejak ribuan tahun lalu. Ribuan
benda‐benda peninggalan telah ditemukan dalam tanah dan pasir di daerah Timur
Tengah, termasuk Arab. Simbol bulan sabit telah ditemukan di materai, batu tulis,
barang tembikar, jimat‐jimat, benda dari tanah liat, timbangan, anting‐anting, kalung,
dan benda‐benda yang lainnya.
Kita tahu dari catatan bahwa raja Babilonia yang terakhir, Nabonidus, pergi ke
Tayma, di Hijaz, 1.000 tahun sebelum Muhammad lahir. Dia tinggal disana untuk
beberapa waktu, dan sementara ia disana, ia membuat Tayma menjadi pusat untuk
penyembahan dewa bulan. Banyak sekali ditemukan naskah yang menyangkut
penyembahan dewa bulan diarea itu, termasuk “Steele of Nabonidus”. Dalam ukiran
pahat kuno itu raja sendiri terlihat bersamaan dengan simbol bulan sabit besar di
sebelahnya. (Lihat lampiran gambar no. 8)
117