disszertáció - ELTE BTK disszertációk
disszertáció - ELTE BTK disszertációk disszertáció - ELTE BTK disszertációk
az előadások egy-egy területét érinti, részint pedig különböző aspektusait. Ebből következően bizonyos témák több oldalról is megvilágíthatók, így remélhetőleg feltárul a szöveg sokrétűsége. A felvetett problémák széles spektrumot ölelnek fel, ám összetartja őket az antik mitológia és művészet értelmezésének a kérdése. Célunk nem annyira a kérdések végleges lezárása, mint inkább körüljárása, a Schelling gondolataiban rejlő lehetőségek felmutatása, s ezáltal saját pozíciónk megértése. Mert a kettő nem választható el egymástól. 24
Bertel Thorvaldsen: A három Grácia (1851, Koppenhága, Ny Carlsberg Glyptotek) 25
- Page 1 and 2: DOKTORI DISSZERTÁCIÓ A GÖRÖG MI
- Page 3 and 4: 2. Az esztétikai perspektíva és
- Page 5 and 6: Bevezetés "Nah ist Und schwer zu f
- Page 7 and 8: való rákérdezésről, úgy e gon
- Page 9 and 10: elvéről című írása 1802-ből,
- Page 11 and 12: applikációknak, avagy inkább ön
- Page 13 and 14: értelmezési módjait feltárva e
- Page 15 and 16: márpedig Schelling itt tulajdonké
- Page 17 and 18: istenalakok sajátos "teológiája"
- Page 19 and 20: fénynek és ellentétének, a söt
- Page 21 and 22: További probléma a görög művé
- Page 23: a misztikus költeményekben vagy a
- Page 27 and 28: kettő tudatos azonossága. 65 Mind
- Page 29 and 30: transzcendentális idealizmus műv
- Page 31 and 32: Mielőtt a rendszer alapelveit felk
- Page 33 and 34: A következő kérdés az abszolút
- Page 35 and 36: §). Isten idealitásának a realit
- Page 37 and 38: mégpedig úgy, ahogyan azok Istenb
- Page 39 and 40: a művészet. Így ír erről: "Min
- Page 41 and 42: endű ideális reflexiója van meg
- Page 43 and 44: helyével. 127 Mindezek a problém
- Page 45 and 46: Praxitelész: Knidoszi Aphrodité (
- Page 47 and 48: mitológiai szemlélete vagy inkáb
- Page 49 and 50: ennek antik görög formája és az
- Page 51 and 52: nyilvánvaló, hogy az antik istene
- Page 53 and 54: allegorikusban fordítva, a külön
- Page 55 and 56: tulajdonképpen nem is a végtelen
- Page 57 and 58: Fenti kritikánkat árnyalhatja a s
- Page 59 and 60: 3. Mítoszfelfogás és műértelme
- Page 61 and 62: feleltethető meg az alkotás folya
- Page 63 and 64: utóbbiban a nyelv szimbólumként
- Page 65 and 66: ütközik, mint a mitológiáé. Ha
- Page 67 and 68: Exekiasz: Dionüszosz a tengeren (I
- Page 69 and 70: szükségszerűen és spontán term
- Page 71 and 72: tendenciáival egyaránt. 196 Winck
- Page 73 and 74: mitológiával, de ott még inkább
az előadások egy-egy területét érinti, részint pedig különböző aspektusait. Ebből<br />
következően bizonyos témák több oldalról is megvilágíthatók, így remélhetőleg feltárul<br />
a szöveg sokrétűsége. A felvetett problémák széles spektrumot ölelnek fel, ám<br />
összetartja őket az antik mitológia és művészet értelmezésének a kérdése. Célunk nem<br />
annyira a kérdések végleges lezárása, mint inkább körüljárása, a Schelling<br />
gondolataiban rejlő lehetőségek felmutatása, s ezáltal saját pozíciónk megértése. Mert a<br />
kettő nem választható el egymástól.<br />
24