- Page 1 and 2:
DOKTORI DISSZERTÁCIÓ A GÖRÖG MI
- Page 3 and 4:
2. Az esztétikai perspektíva és
- Page 5 and 6:
Bevezetés "Nah ist Und schwer zu f
- Page 7 and 8:
való rákérdezésről, úgy e gon
- Page 9 and 10:
elvéről című írása 1802-ből,
- Page 11 and 12:
applikációknak, avagy inkább ön
- Page 13 and 14:
értelmezési módjait feltárva e
- Page 15 and 16:
márpedig Schelling itt tulajdonké
- Page 17 and 18:
istenalakok sajátos "teológiája"
- Page 19 and 20:
fénynek és ellentétének, a söt
- Page 21 and 22:
További probléma a görög művé
- Page 23 and 24:
a misztikus költeményekben vagy a
- Page 25 and 26:
Bertel Thorvaldsen: A három Gráci
- Page 27 and 28:
kettő tudatos azonossága. 65 Mind
- Page 29 and 30:
transzcendentális idealizmus műv
- Page 31 and 32:
Mielőtt a rendszer alapelveit felk
- Page 33 and 34:
A következő kérdés az abszolút
- Page 35 and 36:
§). Isten idealitásának a realit
- Page 37 and 38:
mégpedig úgy, ahogyan azok Istenb
- Page 39 and 40:
a művészet. Így ír erről: "Min
- Page 41 and 42:
endű ideális reflexiója van meg
- Page 43 and 44:
helyével. 127 Mindezek a problém
- Page 45 and 46:
Praxitelész: Knidoszi Aphrodité (
- Page 47 and 48:
mitológiai szemlélete vagy inkáb
- Page 49 and 50:
ennek antik görög formája és az
- Page 51 and 52:
nyilvánvaló, hogy az antik istene
- Page 53 and 54:
allegorikusban fordítva, a külön
- Page 55 and 56:
tulajdonképpen nem is a végtelen
- Page 57 and 58: Fenti kritikánkat árnyalhatja a s
- Page 59 and 60: 3. Mítoszfelfogás és műértelme
- Page 61 and 62: feleltethető meg az alkotás folya
- Page 63 and 64: utóbbiban a nyelv szimbólumként
- Page 65 and 66: ütközik, mint a mitológiáé. Ha
- Page 67 and 68: Exekiasz: Dionüszosz a tengeren (I
- Page 69 and 70: szükségszerűen és spontán term
- Page 71 and 72: tendenciáival egyaránt. 196 Winck
- Page 73 and 74: mitológiával, de ott még inkább
- Page 75 and 76: Mint látjuk, Schelling a görög m
- Page 77 and 78: föníciai Héraklész, melynek meg
- Page 79 and 80: mitológia filozófiája így nem b
- Page 81 and 82: tulajdonképpen a misztériumok sz
- Page 83 and 84: Odüsszeusz Teiresziasz árnyát k
- Page 85 and 86: jellemez. 257 Ez az élettel telis
- Page 87 and 88: szerepben. 269 A Moirák (Párkák)
- Page 89 and 90: és Dionüszosz - az a két jelent
- Page 91 and 92: Az első állomás Homérosz alvil
- Page 93 and 94: megszólítót. Odüsszeusz így tu
- Page 95 and 96: éppenséggel az átértelmezett H
- Page 97 and 98: szerint viszont az istenek nem egys
- Page 99 and 100: abszolútumfilozófia és a mitoló
- Page 101 and 102: 3. Istenfelfogás és műértelmez
- Page 103 and 104: emberivé formált istenek ábrázo
- Page 105 and 106: inkoherenciája fontos felismerése
- Page 107: ez az örök alak a görög istenek
- Page 111 and 112: IV. A művészeti ágak és a műfa
- Page 113 and 114: az életre keltés, a megelevenedő
- Page 115 and 116: Apollón alakja mutat fel legtiszt
- Page 117 and 118: Ezenkívül a Winckelmanntól és H
- Page 119 and 120: térbelisége a szemlélőt inkább
- Page 121 and 122: hagyományokból is jól ismert - a
- Page 123 and 124: évén a hallható költeményre b
- Page 125 and 126: nem más, mint valamiféle - szem
- Page 127 and 128: alapzatból mint háttérből kieme
- Page 129 and 130: Schelling is utal rá, e gondolatok
- Page 131 and 132: emberek megistenüléséről szól
- Page 133 and 134: osztatlan világot (eine ungetheilt
- Page 135 and 136: mitológia vagy a tragédia sok sze
- Page 137 and 138: megjelenése egy magasabb szintre u
- Page 139 and 140: V. Hermeneutikai problémák "Az eg
- Page 141 and 142: Van azonban a Platónhoz kapcsolód
- Page 143 and 144: egyáltalán e befolyás felől kö
- Page 145 and 146: szembeni esztétikai beállítódá
- Page 147 and 148: mégis, a folyamat kezdetei - legal
- Page 149 and 150: szembeni magatartást is erősen be
- Page 151 and 152: vagyis az isteni természet örök
- Page 153 and 154: értékelés már nem ennyire egyé
- Page 155 and 156: Kleio (Egy i. e. III-II. századi s
- Page 157 and 158: tekintett történelemben az egész
- Page 159 and 160:
Ezáltal két sajátos képződmén
- Page 161 and 162:
tulajdonképpen a "költői teogón
- Page 163 and 164:
vele a végtelen, az idealisztikus
- Page 165 and 166:
görög mitológia anyaga a termés
- Page 167 and 168:
elérendő céllá, melyhez képest
- Page 169 and 170:
Az új mitológia gondolata - miké
- Page 171 and 172:
műveltségnek (Bildung). Várjuk i
- Page 173 and 174:
Mnémoszüné (Az Antiochiában lé
- Page 175 and 176:
programjának átértékelésével
- Page 177 and 178:
Azt látjuk mindeközben, hogy a m
- Page 179 and 180:
IRODALOMJEGYZÉK Allwohn, Adolf: De
- Page 181 and 182:
Fuhrmans, Horst: Schellings letzte
- Page 183 and 184:
Hölderlin, Friedrich: Oidipusz, a
- Page 185 and 186:
Lessing, Gotthold Ephraim: Werke Bd
- Page 187 and 188:
Sandkühler, Hans Jörg: Friedrich
- Page 189 and 190:
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph
- Page 191:
Tatarkiewicz, Wladyslaw: Az esztét
Change language