Az Utolsó Napok Eseményei
Bétölt az idõ, és elközelített az Istennek országa; Az idők jelei ma azt mutatják, hogy nagy és ünnepélyes események küszöbén állunk. Világunkban minden kavarog. Szemünk előtt mennek teljesedésbe azok az események, amelyeknek a Megváltó próféciája szerint meg kell előznie eljövetelét: “Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről... Nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lesznek éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé” (Mt 24:6-7). A szélvészek, viharok, fergetegek, tűzvészek és árvizek, tengeri és szárazföldi szerencsétlenségek gyors ütemben követik egymást. A tudomány igyekszik megmagyarázni e tüneteket. Sűrűsödnek körülöttünk a jelek, s Isten Fiának közelségéről tanúskodnak. De ezeket mind mással indokolják, csak az igazi okkal nem. Az emberek nem ismerik fel az őrálló angyalokat, akik a négy szelet mérsékelik, hogy ne fújjanak, míg Isten szolgáit el nem pecsételik. De amikor Isten utasítja majd angyalait, hogy eresszék szabadjára a szeleket, olyan tusa következik, melyet képtelen leírni a toll.
Bétölt az idõ, és elközelített az Istennek országa; Az idők jelei ma azt mutatják, hogy nagy és ünnepélyes események küszöbén állunk. Világunkban minden kavarog. Szemünk előtt mennek teljesedésbe azok az események, amelyeknek a Megváltó próféciája szerint meg kell előznie eljövetelét: “Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről... Nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lesznek éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé” (Mt 24:6-7). A szélvészek, viharok, fergetegek, tűzvészek és árvizek, tengeri és szárazföldi szerencsétlenségek gyors ütemben követik egymást. A tudomány igyekszik megmagyarázni e tüneteket. Sűrűsödnek körülöttünk a jelek, s Isten Fiának közelségéről tanúskodnak. De ezeket mind mással indokolják, csak az igazi okkal nem. Az emberek nem ismerik fel az őrálló angyalokat, akik a négy szelet mérsékelik, hogy ne fújjanak, míg Isten szolgáit el nem pecsételik. De amikor Isten utasítja majd angyalait, hogy eresszék szabadjára a szeleket, olyan tusa következik, melyet képtelen leírni a toll.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
New Covenant Publications International Ltd. Hungarian<br />
Szerzői Jog © 2020. <strong>Az</strong> Új Szövetséget Nemzetközi Kiadványok<br />
Minden jog fenntartva. A könyv egyetlen részét sem a szöveg kifejezett írásbeli<br />
engedélye nélkül bármilyen formában vagy bármilyen módon reprodukálható vagy<br />
továbbadható, kivéve a kritikus cikkekben és áttekintésekben szereplő rövid idézetek<br />
esetén. Kérjük, minden releváns kérdéssel forduljon.<br />
Minden jog fenntartva. A könyv semmilyen részét nem szabad sokszorosítani vagy<br />
továbbítani bármilyen formában vagy bármilyen módon, elektronikus vagy mechanikus,<br />
beleértve a fénymásolást, rögzítést vagy információt tároló és visszakeresési rendszer<br />
segítségével - kivéve egy recenzens, aki idézhet egy rövidebb részeket az áttekintésből,<br />
amelyet magazinban vagy újságban nyomtatnak ki - a kiadó írásbeli engedélye nélkül.<br />
ISBN: 359-2-85933-609-1<br />
ISBN: 359-2-85933-609-1<br />
Katalógus a Publikációs Adatokban<br />
Szerkesztette és tervezte: Új Szövetséget Nemzetközi Csoport<br />
<strong>Az</strong> Egyesült Királyságban Nyomtatva.<br />
Első nyomtatás: 2020. Május 26<br />
Megjelent a Új Szövetséget Nemzetközi Kiadványok<br />
New Covenant Publications International Ltd.,<br />
Kemp House, 160 City Road, London, EC1V 2NX<br />
Látogasson el a weboldalra: www.newcovenant.co.uk
Bétölt az idõ, és elközelített az Istennek országa; <strong>Az</strong> idők jelei ma azt mutatják, hogy<br />
nagy és ünnepélyes események küszöbén állunk. Világunkban minden kavarog.<br />
Szemünk előtt mennek teljesedésbe azok az események, amelyeknek a Megváltó<br />
próféciája szerint meg kell előznie eljövetelét: “Hallanotok kell majd háborúkról és<br />
háborúk híreiről... Nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lesznek<br />
éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé” (Mt 24:6-7). A szélvészek,<br />
viharok, fergetegek, tűzvészek és árvizek, tengeri és szárazföldi szerencsétlenségek<br />
gyors ütemben követik egymást. A tudomány igyekszik megmagyarázni e tüneteket.<br />
Sűrűsödnek körülöttünk a jelek, s Isten Fiának közelségéről tanúskodnak. De ezeket<br />
mind mással indokolják, csak az igazi okkal nem. <strong>Az</strong> emberek nem ismerik fel az őrálló<br />
angyalokat, akik a négy szelet mérsékelik, hogy ne fújjanak, míg Isten szolgáit el nem<br />
pecsételik. De amikor Isten utasítja majd angyalait, hogy eresszék szabadjára a szeleket,<br />
olyan tusa következik, melyet képtelen leírni a toll.<br />
19. Fejezet<br />
Oktatás<br />
Ellen G. White
Ez az oldal szándékosan üresen maradt
New Covenant Publications<br />
International Ltd.<br />
Református Könyvek, Újjáalakított Elmék<br />
New Covenant Publications International Ltd.,<br />
Kemp House, 160 City Road, London, EC1V 2NX<br />
Email: newcovenantpublicationsintl@gmail.com
Köszönetnyilvánítás<br />
Istennek szentelve.
Előszó<br />
New Covenant Publications International Újra összekapcsolja, az olvasót, az Isteni<br />
tervel a mely összeköti a mennyet és a földet és megerősíti a szeretet örök<br />
torvényét. A logó, a Szövetség Láda jelképezi a közösséget Jézus Krisztus és a<br />
saját népe közt, és az Isten torvényének a központosságát. Mint meg van írva<br />
„Hanem ilyen lesz az a szövetség, amelyet Izráel házával fogok kötni, ha eljön az ideje –<br />
így szól az Úr –: Törvényemet beléjük helyezem, szívükbe írom be. Én Istenük leszek, ők<br />
pedig az én népem lesznek” Jeremiás 31:31-33 Zsidók 8:8-10 Valójában az újszövetség<br />
bizonyságot tesz egy új megváltásról, mely bizonyságot tesz a<br />
megváltásról, mely változatlan harcból született és vér által volt lepecsételve.<br />
Számtalan századok során, sokan szenvedtek bosszantó csapásokat és érthetetlen<br />
szenvedéseket melyek olyan módon voltak kiszámítva, hogy az igazságot eltörölje.<br />
Főleg a Sötét Korszakban nagyon vívtak ez fény ellen és elhomályosítva emberi<br />
szokásoktól és népszerű tudatlanságtól, mert a fold lakosai megutálták a<br />
bölcsességet és vétkeztek ez szövetség ellen. A kiegyezés (kompromisszum)<br />
betegsége szaporodó gonoszsággal dühösítette a féktelen elfajzás<br />
megkorbácsolását és bolond embertelenséget, mely az igazságtalanul feláldozott<br />
sok emberi életet, mert visszautasították föladni a köztudat szabadságát.<br />
Mindazonáltal az elveszett tudományt föltámasztották főleg a Reformáció korszaka<br />
alatt.<br />
A Reformáció korszaka a tízen hatodik században lobbantott fel egy igazság<br />
szikrája felgyújtott egy igazság pillanatát. Alapos változást és következetes<br />
zűrzavart a mint látható volt az ellen Reformációban. Habár ebben a kiadásban<br />
ismét felfedezheti az olvasó a tagadhatatlan az értelmét az egyedüli felkelésnek a<br />
reformátorok részéről és más bátor úttörőket. <strong>Az</strong> elmondásaikból megérthető a<br />
pusztító harcokat, a fő okokat miért volt ilyen rendkívüli ellenállás és<br />
természetfeletti beavatkozás.<br />
A jelmondatunk: “ Református Könyvek, Újjáalakított Elmék,” Hangsúlyozza, az<br />
elkülönítet irodalom műfaját, mely íratott egy válságos időszakba és a befolyását.<br />
Ugyanakkor rezonál a saját újjáalakítás sürgősségével, újjászületéssel és<br />
átalakítással. Mint a Gutenbergi nyomda ügynökség összekapcsolt a fordítás
ügynökséggel elterjesztette a Református hit elveit 500 éve a digitális sajtó és az<br />
online média elbeszélné minden nyelven az idők végéről szóló világos igazságot.
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
1
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Tartalomjegyzék<br />
Fejezet 1 - A föld végső válsága ...................................................................................... 4<br />
Fejezet 2 - Krisztus közeli visszajövetelének jelei ........................................................... 8<br />
Fejezet 3 - Isten egyházának utolsó napjai ..................................................................... 19<br />
Fejezet 4 - A maradék odaszentelt élete ......................................................................... 28<br />
Fejezet 5 - A maradék életstílusa és tevékenysége ........................................................ 34<br />
Fejezet 6 - A vidéki élet ................................................................................................. 43<br />
Fejezet 7 - A városok...................................................................................................... 50<br />
Fejezet 8 - Vasárnap-törvény ......................................................................................... 57<br />
Fejezet 9 - A nyomorúság rövid ideje ............................................................................ 66<br />
Fejezet 10 - Sátán utolsó napi csalásai ........................................................................... 72<br />
Fejezet 11 - A rostálás .................................................................................................... 80<br />
Fejezet 12 - A késői eső ................................................................................................. 85<br />
Fejezet 13 - A hangos kiáltás ......................................................................................... 92<br />
Fejezet 14 - Isten pecsétje és a fenevad bélyege .......................................................... 100<br />
Fejezet 15 - A megpróbáltatás vége ............................................................................. 106<br />
Fejezet 16 - A hét utolsó csapás és a gonoszok (A nyomorúság ideje, I. ).................. 111<br />
Fejezet 17 - A hét utolsó csapás és az igazak ............................................................... 118<br />
Fejezet 18 - Krisztus visszatérése ................................................................................. 127<br />
Fejezet 19 - A szentek öröksége ................................................................................... 133<br />
2
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
3
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Általános félelem a jövőtől<br />
Fejezet 1 - A föld végső válsága<br />
Mindenki számára rendkívül nagy jelentőségű időben élünk. Uralkodók és<br />
politikusok, bizalmi állásban levő és vezető helyet betöltő emberek, minden társadalmi<br />
osztályból való gondolkozó férfiak és nők figyelme a körülöttünk zajló eseményekre<br />
irányul. Figyelik a nemzetek egymás közti viszonyát. Észreveszik, hogy milyen<br />
feszültség uralkodik minden területen. Ráébrednek arra, hogy valami súlyos és döntő<br />
esemény van készülőben, hogy a világ rettenetes válság küszöbén áll. - PK 332.<br />
A szárazföldi és vízi szerencsétlenségek, a társadalom megrendült állapota, a<br />
háborúk vészjelei rémítőek. Óriási méretű közelgő eseményeket vetítenek előre. A<br />
gonosz képviselői egyesítik és megszilárdítják erőiket. Megerősítik azt az utolsó nagy<br />
válságra. Világunkban hamarosan nagy változások történnek, s a végső események<br />
hirtelen következnek be. - 9T 11 (1909).<br />
Nemsokára itt a nyomorúságos idő<br />
A nyomorúságos idő, mely a vég idejéig nő, közvetlen közel van. Nincs vesztegetni<br />
való időnk. A világot a háború szelleme hatja át. Dániel 11. fejezetének próféciái<br />
majdnem elérték végső teljesedésüket. - EH Nov. 24, 1904<br />
A nyomorúságos idő - "amilyen nem volt attól fogva, hogy nép kezdett lenni" [Dán<br />
12:11] - mindjárt itt van, és olyanok vagyunk, mint az alvó szüzek. Fel kell ébrednünk,<br />
és Jézust kell kérnünk, helyezzen bennünket örökkévaló karjaiba és vigyen át az előttünk<br />
lévő küzdelem idején. - 3MR 305 (1906).<br />
A világ egyre inkább féktelenné válik. A nemzetek között nemsokára nagy<br />
nyomorúság támad - nyomorúság, amely nem szűnik meg Jézus eljöveteléig. - RH Febr.<br />
11, (1904).<br />
Nagyon közel vagyunk a nyomorúságos időhöz és a zavar, amelyről nem is<br />
álmodtunk, előttünk van. - 9T 43 (1909).<br />
A korszakok válságának küszöbén állunk. Isten ítéletei gyors egymásutánban<br />
fognak következni - tűz, árvíz, földrengés, háború és vérontás formájában. - PK 174.<br />
Viharos idők előtt állunk, de a hitetlenség és bátortalanság egyetlen szavát se ejtsük<br />
ki. - ChS 136 (1905).<br />
Isten mindig figyelmeztetett az eljövendő ítéletre<br />
Isten mindig figyelmeztette az embereket az eljövendő ítéletre. <strong>Az</strong>ok, akik bíztak<br />
Krisztusnak időben adott üzenetében, és hitük szerint cselekedtek életük folyamán,<br />
engedelmeskedve parancsolatainak, azok megmenekültek attól az ítélettől, amely az<br />
engedetleneket és a hitetleneket sújtotta. Istentől ezt az üzenetet kapta Noé: "Menj be te<br />
és egész házadnépe a bárkába: mert téged láttalak igaznak előttem ebben a<br />
nemzedékben" (1Móz 7:1).<br />
4
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Noé engedelmeskedett és Isten megmentette. Lóthoz Istennek az az üzenete<br />
érkezett: "Keljetek fel, menjetek ki e helyből, mert elveszti az Úr e város" (1Móz 19:14).<br />
Lót a mennyei hírnökök vezetése alá helyezte magát, és Isten megőrizte őt. Így Krisztus<br />
tanítványai is megkapták a figyelmeztetést Jeruzsálem lerombolásáról. <strong>Az</strong>ok, akik<br />
felfigyeltek az eljövendő pusztulás jeleire és elmenekültek a városból, elkerülték a<br />
megsemmisülést. Így Isten most minket is figyelmeztet Krisztus második eljövetelére,<br />
és arra a megsemmisítő pusztulásra, amely a világra sújt le. <strong>Az</strong>ok, akik figyelembe<br />
veszik Isten intését, megmenekülnek. - JÉ 538.<br />
Isten megmondta nekünk, mi várható napjainkban<br />
Megváltónk, mielőtt keresztre feszítették, elmondta tanítványainak, hogy meg<br />
fogják ölni, de újra életre kel. Angyalok is jelen voltak e beszélgetésnél, hogy Jézus<br />
szavait bevéssék a tanítványok elméjébe és szívébe. De a tanítványok földi szabadságot,<br />
Róma igája alóli szabadulást vártak, és nem tudták elviselni azt a gondolatot, hogy az,<br />
akiben minden reményük összpontosult, megalázó halált szenvedjen. Nem lett volna<br />
szabad elfelejteniük Jézus szavait, mégis elfelejtették. És amikor jött a próba,<br />
készületlenül találta őket. Jézus halála minden reményüket romba döntötte, mintha a<br />
Megváltó nem is figyelmeztette volna őket rá. A próféciák nekünk is éppoly világosan<br />
mutatják a jövőt, miként Krisztus szavai a tanítványoknak. <strong>Az</strong> Ige tisztán feltárja a<br />
kegyelemidő lezárulásához fűződő eseményeket, és azt, hogy miként kell a nyomorúság<br />
idejére felkészülnünk. De a tömegek nem értik ezeket a gondos igazságokat, mintha<br />
Isten ki sem nyilatkoztatta volna őket. - NK 528, 529.<br />
<strong>Az</strong> utolsó napok próféciái figyelmünket igénylik<br />
Akkor láttam a harmadik angyalt [Jel 14:9-11]. Kísérő angyalom mondta:<br />
"Hatalmas a munkája, tiszteletet támaszt küldetése. Ő az az angyal, aki elválasztja a<br />
búzát a konkolytól és elpecsétel, és kévébe köti a gabonát a mennyei tárház számára.<br />
Ezek a dolgok lekötik teljes értelmét és figyelmét. "- EW 118 (1854).<br />
Hatóságok elé kell állni Isten törvénye iránti hűségünkért. Hitünket meg kell<br />
indokolni. És a fiatalok megértik e dolgokat.<br />
Ők ismerik azokat az eseményeket, amelyek bekövetkeznek a világ történelmének<br />
lezárása előtt. Ezek jólétünket érinti. A tanítók, a diákok egyre több figyelmet fordítanak<br />
ezekre. - 6T 128, 129 (1900).<br />
Tanulmányoznunk kell a nagy útjelzőket, melyek megmutatják az időt, amelyben<br />
élünk. - 4MR 163 (1895).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik Isten ellenőrzése alá helyezik magukat, hogy irányítsa és vezesse őket,<br />
észreveszik az általa rendelt események történéseinek biztos haladását. - 7T 14 (1902).<br />
Látnunk kell a próféciák teljesedését a történelemben. Tanulmányoznunk kell a<br />
Gondviselés munkáját a reformáció nagy mozgalmaiban, és meg kell értenünk az<br />
események előre haladását a nemzetek elrendezésében a nagy küzdelem végső harcára.<br />
- 8T 307 (1904).<br />
5
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Főleg a Dániel és a Jelenések könyveinek tanulmányozása<br />
Isten Igéjének sokkal szorgalmasabb tanulmányozása szükséges; különösen a<br />
Dániel és a Jelenések könyvére kell olyan figyelmet fordítanunk, mint soha azelőtt...<br />
Dániel Istentől kapott világossága különösen az utolsó napokra adatott. - TM 112, 113<br />
(1896).<br />
Olvassuk és tanulmányozzuk Dániel könyve 12. fejezetét. Ezt a figyelmeztetést a<br />
vég ideje előtt meg kell értenünk. - 15RM 228 (1903).<br />
<strong>Az</strong> újtestamentomi iratok utolsó könyve tele van igazságokkal, csak meg kell<br />
értenünk őket. - KP 86.<br />
A Jelenések könyvének nem teljesedett jövendölései hamarosan teljesednek. E<br />
próféciákat Isten népének most szorgalmasan kell tanulmányoznia, és világosan kell<br />
értenie. Ez nem titkolja el az igazságot; világosan előre figyelmeztet, megmondva mi<br />
történik a jövőben. - 1NL 96 (1903).<br />
A Jelenések könyve sorrendben adott ünnepélyes üzenetei, Isten népe elméjében<br />
az első helyet foglalják el. - 8T 302 (1904).<br />
A témát az emberek elé kell tárni<br />
Sokan nem értik az e napokra vonatkoztatott próféciákat, ezért fel kell őket<br />
világosítani. A lelkészeknek és a tagoknak egyaránt kötelességük, hogy a trombitának<br />
határozott hangot adjanak. - Ev 194, 195 (1875).<br />
A lelkészek emeljék fel szavukat és szólják az üzenetet, mely ez idő számára a<br />
jelenvaló igazság. Mutassuk meg az embereknek, hogy hol tartunk a prófétikus<br />
történelemben. - 5T 716 (1889).<br />
Isten kijelölt egy napot a világtörténelem befejezésére: "És az Isten országának ez<br />
az evangéliuma hirdettetik majd az egész világon bizonyságul minden népnek; és akkor<br />
jő el a vég". A prófécia majdnem teljesedett.<br />
Többet, sokkal többet kell beszélni erről a roppant fontos témáról. Közel a nap,<br />
amikor a lelkek sorsa örökre eldől...<br />
Sokat kell fáradozni, hogy e témát az emberek elé tárjuk. <strong>Az</strong> ünnepélyes tényt,<br />
hogy az Úr napja hirtelen és váratlanul jön, nemcsak a világ népe elé kell tárni, hanem<br />
saját egyházunk elé is. A prófécia tiszteletteljes figyelmeztetése minden léleknek szól.<br />
Senki se érezze, hogy a meglepetés veszélyétől biztonságban van. Senkinek semmiféle<br />
prófécia magyarázata ne raboljon meg az események ismeretétől, melyek megmutatják,<br />
hogy e nagy esemény közel van. - FE 335, 336 (1896).<br />
A jövő eseményeinek igazi valósága<br />
Képtelenek vagyunk most pontosan leírni azokat az eseményeket, melyeknek a<br />
jövőben meg kell történniük, de jól tudjuk, hogy ez az az idő, amikor vigyáznunk és<br />
imádkoznunk kell, mert az Úr nagy napja közel van. - 2SM 35 (1901).<br />
Pontosan a fenevad jegye az, amit hirdetni kell. E témát illetően nem értünk és nem<br />
fogunk érteni mindent a tekercs felnyitásáig. - 6T 17 (1900).<br />
6
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Sokan elfordulnak a jelen kötelességétől, vigaszától, áldásától, és előre<br />
aggodalmaskodnak az eljövendő válság miatt. Ez aggodalom idejét előre hozva nem<br />
nyerünk kegyelmet. - 3SM 383, 384 (1884).<br />
A nyomorúság ideje eljön Isten népére, de nekünk nem kell ezt állandóan a nép elé<br />
tárni és őket ijesztgetni, hogy az előttünk van. Ez lesz a rosta Isten népe között, de ez<br />
nem az a jelenvaló igazság, melyet a gyülekezet elé kell tárni. - 1SM 180 (1890).<br />
7
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 2 - Krisztus közeli visszajövetelének jelei<br />
Urunk nagy próféciája<br />
Krisztus előre figyelmeztette tanítványait Jeruzsálem pusztulására és azokra a<br />
jelekre, melyek megtörténnek az Ember Fia eljövetele előtt. Máté 24. fejezete ez<br />
eseményeket megelőző történések próféciája és Jeruzsálem pusztulását használja fel a<br />
világ tűz általi végső nagy pusztulásának ábrázolására. - MS 77 (1899).<br />
<strong>Az</strong> Olajfák hegyén Krisztus elmondja a második eljövetelét megelőző szörnyű<br />
ítéletet. "Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről: [...] Mert nemzet támad<br />
nemzet ellen, és ország ország ellen; és lésznek éhségek és döghalálok és földindulások<br />
mindenfelé. Mindez pedig a sok nyomorúságnak kezdete" [Mt 24:6-8]. Míg ez a prófécia<br />
Jeruzsálem pusztulásával részben teljesedett, azok nagyobb része közvetlen az utolsó<br />
napokra vonatkozik. - 5T 753 (1899).<br />
Jelek az égen<br />
Közvetlen a nagy középkori üldöztetés után teljesedett be a nap és a hold<br />
elsötétedése, és a csillagok lehullása. Jézus ehhez még ezt fűzte hozzá: "A fügefáról<br />
vegyétek pedig a példát: amikor az ága már zsendül, és levelet hajt, tudjátok, hogy közel<br />
van a nyár. <strong>Az</strong>onképpen ti is, mikor mindezeket látjátok, tudjátok meg, hogy közel van,<br />
az ajtó előtt" [Mt 24:32-33].<br />
Krisztus megadta eljövetele jeleit. Akarata szerint megtudhatjuk, hogy mikor van<br />
már közel, éppen az ajtónál. Krisztus azoknak mondja ezt, akik látják ezeket a jeleket:<br />
"Bizony mondom néktek, el nem múlik ez a nemzetség, mígnem mindezek meglesznek"<br />
[Mt 24:34]. Ezek a jelek megjelentek. Most már teljes bizonyossággal tudjuk, hogy az<br />
Úr eljövetele közel van. - JÉ 535, 536.<br />
Jelek a földön<br />
Jézus kijelenti: "Lesznek jelek a napban, holdban és csillagokban; és a földön<br />
pogányok szorongása" [Lk 21:25; Mt 24:29; Mk 13:24-26; Jel 6:12-17].<br />
Akik figyelnek eljövetelének jeleire, azok megtudják, "hogy közel van, az ajtó<br />
előtt" [Mt 24:33]. - NK 35.<br />
A nemzetek nyugtalanok. Zavaros időkben élünk, <strong>Az</strong> emberek szíve elhal a földre<br />
következő dolgok félelmétől. De azok, akik hisznek Istenben, meghallják a viharban<br />
hangját, amint mondja: "Én vagyok, ne féljetek". - ST Okt. 9. (1901).<br />
Súlyos és eseményteljes történelmet jegyeztek fel a menny könyveiben.<br />
Eseményeket, amelyekről kinyilatkoztatták, hogy Isten nagy napját röviddel megelőzik.<br />
A világon minden nyugtalan állapotban van. - 3MR 313 (1908).<br />
Hamis próféták<br />
Jeruzsálem elpusztulásának egyik jelét Krisztus így írta le: "És sok hamis próféta<br />
támad, akik sokakat elhitetnek" (Mt 24:11). A hamis próféták meg is jelentek, a népet<br />
8
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
félre is vezették, és sokakat kicsalogattak a pusztába. Varázslók és szemfényvesztők,<br />
akik azt hangoztatták, hogy csodatévő hatalommal rendelkeznek, maguk után vonták az<br />
embereket a hegyek magányosságába. Ez a prófécia érvényes az utolsó napokra<br />
vonatkozólag is. Isten a második advent ismertetőjeként is ezt a jelet adta meg. - JÉ 535.<br />
Hamis követelésekkel találkozunk, hamis próféták támadnak, hamis álmok, hamis<br />
látomások lesznek, de hirdesd az Igét! Ne vonj el semmit se az Igében lévő Isten szavától!<br />
- 2SM 49 (1894).<br />
Láttam, hogy sokan jogot formálnak Isten különleges tanítására és megkísérlik<br />
mások vezetését, és a kötelesség téves eszméjétől oly munkába akarnak belefogni,<br />
amellyel Isten sohasem bízta meg őket. Ennek zűrzavar a következménye. Mindenki<br />
nagyon komolyan keresse Istent önmagáért, hogy egyénileg ismerje meg az Ő akaratát.<br />
- 2SM 72 (1893).<br />
A hamis prófétával szerzett tapasztalat<br />
<strong>Az</strong> elmúlt este egy, valamennyiünk által ismeretlen fiatalember - aki Ausztráliából<br />
való testvérnek mondta magát - felszólított bennünket és kérte, hogy White testvérnőt<br />
láthassa. Este volt és elutasítottam őt. Meghívtuk, maradjon itt az éjjel és reggelizzen<br />
velünk. A rendszeres reggeli áhítatunk után, amint különböző munkánkhoz igyekeztünk,<br />
ez a fiatalember felkelt és parancsoló mozdulattal kért, hogy üljünk le. <strong>Az</strong>t mondta: "Van<br />
nektek énekeskönyvetek? Énekelünk, és akkor üzenetet adok át néked. " Mondtam: "Ha<br />
üzeneted van, késedelem nélkül add át, mert nagyon el vagyunk foglalva. Intéznünk kell<br />
a postát és nincs veszteni való időnk. " Akkor olvasni kezdett valamit, amit ő írt, melyben<br />
többek között az állította, az ítélet most kezdődött meg az élőkön...<br />
Meghallgattam őt, és végül mondtam: "Testvérem, nem gondolkodsz helyesen.<br />
Fájdalommal állapítom meg, üzenete aggaszt minket. Kérlek, azonnal hagyj fel ezzel.<br />
Értelmed túlterhelt, félreérted munkádat. Amit mondtál, abból sok egyezik a Bibliával<br />
és ezeket elhisszük. De izgatott vagy. Kérlek, határozd meg, mi a mondanivalód<br />
számunkra".<br />
Nos, elmondta, hogy azonnal csomagoljunk és menjünk Battle Creekbe.<br />
Megkérdeztem az okot és azt válaszolta: "Mondjátok az üzenetet, hogy elkezdődött az<br />
ítélet az élőkön". <strong>Az</strong>t feleltem: "A munkát, amit Isten kránk bízott, még nem végeztük<br />
el. Ha munkánk itt befejeződött, biztos vagyok, hogy az Úr tudatja velünk, itt az ideje,<br />
hogy Battle Creekbe menjünk ahelyett, hogy téged kötelességünkre tanítanánk.<br />
"...További beszélgetésre Starr testérre bíztam őt, s folytattam írásomat.<br />
A fiatalember elmondta Starr testvérnek, hogy amikor White testvérnő oly<br />
kedvesen beszélt vele és mégis oly tekintéllyel, meglátta, hogy hibát követett el, amikor<br />
az őt oly erősen motiváló benyomásai nem voltak következetesek, sem indokoltak. Bár<br />
családunk nagy - 10 tagú - emellett 3 vendégünk volt, elhatároztuk, hogy ez a fiatalember<br />
egy időre maradjon velünk. Nem mertük elengedni azokhoz az emberekhez, akik<br />
szigorúan kezelték és megvetették őt, és ezt sem akartuk, hogy megismételje<br />
"kinyilatkoztatásait". <strong>Az</strong>t akartuk, hogy egy kis ideig maradjon, és kapcsolatunk legyen<br />
vele, és ha lehet megbízható, biztos ösvényre vezessük. - Letter 66, 1894.<br />
9
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Falánkság és mértéktelenség<br />
Világunk nagy erkölcsi romlottságnak alapja a falánkság és a mértéktelenség.<br />
Sátán ennek tudatában van, és állandóan kísérti a férfiakat és a nőket, hogy egészségük,<br />
sőt életük rovására kedvezzenek ízlésüknek. <strong>Az</strong> evést, ivást és öltözködést tették<br />
életcéllá e világon. Éppen ilyen állapot volt a vízözön előtt is. És a kicsapongás eme<br />
állapota e föld történelme közeli lezárásának szemmel látható bizonyítéka. - Letter 34,<br />
1875.<br />
<strong>Az</strong> a kép, amelyet a Szentírás az özönvíz előtti világról ad, nagyon híven ábrázolja<br />
azt az állapotot, amely felé a modern társadalom szélsebesen rohan. - PP 72.<br />
Tudjuk, hogy az Úr hamar eljön. A világ hamarosan olyan lesz, mint amilyen Noé<br />
napjaiban volt. <strong>Az</strong> önző élvezetek szabad utat nyertek. <strong>Az</strong> evés, ivás túlzásba megy. A<br />
mérgező szeszesitalt isszák, mely tébolyodottá teszi őket. - Letter 308, 1907.<br />
<strong>Az</strong> erőszak cselekedetei<br />
Noé napjaiban a túlnyomó többség szembe helyezkedett az igazsággal és a<br />
hamisság szövevényét szerették. A föld erőszakossággal telt meg. Háború, gonoszság,<br />
gyilkosság napirenden volt. Épp így lesz Krisztus második eljövetele előtt is. - 1BC 1090<br />
(1891).<br />
A munkások tömörülése, ha követeléseiket nem teljesítik, erőszakosságra izgat.<br />
Egyre világosabbá válik, hogy a föld lakósai nincsenek összhangban Istennel.<br />
Semmilyen tudományos elmélet nem magyarázhatja meg a Sátán vezetése alatti gonosz<br />
munkások rendületlen felvonulásait. A tömegekben gonosz angyalok munkálkodnak, az<br />
embereket erőszakos cselekedetekre lelkesítve...<br />
<strong>Az</strong> emberek fajtalansága és kegyetlensége oly nagyfokú lesz, hogy Isten<br />
kinyilatkoztatja magát fenségében. A világ gonoszsága nagyon hamar eléri határát, és<br />
mint Noé napjaiban, Isten kitölti ítéletét. - UL 334, 1907.<br />
Gyilkosságok és rablások borzalmas híreit halljuk, vasúti szerencsétlenségek,<br />
erőszakos cselekedetek azt jelzik, hogy mindennek vége közel van. Most, éppen most<br />
kell az Úr második jövetelére készülnünk. - Letter 308, 1907.<br />
Háborúk és szerencsétlenségek<br />
A vihar jön és annak dühöngésére készen kell lennünk Istentől nyert bűnbocsánat<br />
és a mi Urunk, Jézus Krisztusban való hit által. <strong>Az</strong> Úr felkél, hogy borzalmasan<br />
megrázza a földet. Minden oldalon bajt fogunk látni. A hajók ezrei süllyednek a tenger<br />
mélyére, Flották süllyednek el, és milliók élete esik áldozatul. Váratlan tüzek törnek ki,<br />
és semmilyen emberi igyekezet nem tudja eloltani azokat. A föld palotái eltűnnek a<br />
dühöngő lángokban. A vasúti szerencsétlenségek egyre gyakoribbak. Zűrzavar,<br />
összeütközés, és a pillanat figyelmeztetése nélküli halálozások történnek a nagy<br />
útvonalakon. A vég közel, a próbaidő lejár. Ó! keressük az Urat, míg megtalálható,<br />
hívjuk Őt, míg közel van! - MYP 89, 90 (1891).<br />
A föld történelmének utolsó jelenteiben háború fog dúlni. Dögvész, csapás és éhség<br />
lesz. A mélység vizei átlépik határukat. A vagyon, az élet tűz és árvíz által elpusztul.<br />
10
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Készen kell lennünk ama hajlékok számára, melyeket az eltávozott Krisztus készít az őt<br />
szeretőknek. - Mar 174 (1897).<br />
Nagy tűzgolyók<br />
Múlt pénteken hajnalban, mielőtt felébredtem, megdöbbentő látvány vonult el<br />
előttem. Látszólag álomból ébredtem, és nem otthonomban. <strong>Az</strong> ablakból rettenetes<br />
tűzgömbökből tüzes nyilak repültek szét minden irányba. A kigyulladt tüzeket lehetetlen<br />
volt eloltani, s sok helység pusztult el. <strong>Az</strong> emberek félelme leírhatatlan volt. Bizonyos<br />
idő után felébredtem és otthonomban voltam. - Ev 29 (1906).<br />
Mérhetetlen nagy tűzgolyót láttam leesni szép házakra, azonnali pusztulásukat<br />
okozva. Hallottam, hogy valaki mondta: "Tudtuk, hogy Isten ítélete eljön a földre, de<br />
nem gondoltuk, hogy ilyen hamar". Mások haldokló hangon mondták: "Te tudtad! Miért<br />
nem mondtad nékünk? Mi nem tudtuk. "- 9T 28 (1909).<br />
Földrengések és árvizek<br />
<strong>Az</strong> ellenség dolgozott és most még inkább dolgozik. Lejött nagy hatalommal és<br />
Isten Lelke visszavonul a földről. Isten visszavonja kezét. Nekünk csak Johnstownra<br />
(Pennsylvánia) kell tekintenünk. Nem akadályozta meg a gonosz, így az egész város<br />
megsemmisült. Ezek a súlyos dolgok szaporodnak a föld történelmének lezárásáig. -<br />
1SAT 100 (1889).<br />
(1889. május 31-én mintegy 2200 ember vesztette életét. Johnstown árvíz által,<br />
többnapi esőzés következtében gátszakadás miatt pusztult el. )<br />
A földkéreg meghasad a föld belső részében lévő elemek feltörése által. Ezek az<br />
elemek, ha egyszer kitörnek, elsöprik azok kincsét, akik évekig növelték gazdagságukat,<br />
nagy birtokokat szereztek az alkalmazásukban lévők éhbérén. És a vallásos világ is<br />
erősen megrendül, mert minden dolog vége közel van. - 2RH 208 (1891).<br />
Eljött az az idő, amikor e pillanatban még nyugodt földön lehetünk, a<br />
következőkben pedig a föld nyugtalan lehet lábunk alatt. Földrengések történnek akkor,<br />
amikor ezt legkevésbé várjuk. - TM 421 (1896).<br />
Mielőtt az Ember Fia megjelenik a menny felhőiben, a természetben minden<br />
rázkódni fog. Amikor a menny villámai a föld tüzével egyesülnek, a hegyek<br />
kemenceként égnek hatalmas lávafolyamokat ontva ki falvakra és városokra. A sziklák<br />
az olvadt masszát a folyókba vetik, a föld rejtett erőinek felfordulása a víz forrását<br />
okozza és kidobja a sziklákat a földre. Hatalmas földrengések lesznek nagy pusztulást<br />
okozva az emberéletben. - 7BC 946 (1907).<br />
Bűncselekmények, éhínségek, járványok<br />
Sátán e légtérben dolgozik; mérgezi a levegőt, és mi itt vagyunk Isten alá rendelt<br />
függőségben a jelen- és az örökéletünkért. Helyzetünknek, amiben vagyunk - teljesen<br />
tudatában kell lennünk, teljesen hűségeseknek, teljesen megtérteknek, teljesen Istennek<br />
szentelteknek kell lennünk. De úgy tűnik, ülünk, mintha megbénultunk volna. Menny<br />
Istene, ébressz fel bennünket! - 2SM 52 (1890).<br />
11
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten nem tartja vissza a sötétség hatalmait, hogy ne idézzék elő a levegő - amely<br />
az élet és a táplálék egyik forrása - megrontásának halálos munkáját, halálos ártalmával.<br />
Nemcsak a növények érzik hatását, hanem az ember is szenved a fertőzéstől... Ezek a<br />
dolgok Isten haragja poharának cseppjei, melyek a földre szóródnak és gyenge<br />
képviselői annak, amik a közeljövőben történnek. - 3MS 391 (1891).<br />
(Isten felelősséget vállal azért, amit megenged, vagy amit nem akadályoz meg;<br />
Lásd 2Móz 7:3; 8:32; 1Krón 10:4. 13. 14. )<br />
<strong>Az</strong> éhség fokozódik. A járvány ezreket ragad el. Veszély vesz körül bennünket:<br />
külső hatalmak és belső sátáni erők tevékenykednek, de Isten fékező hatalma most még<br />
működik. - 19MR 382 (1897).<br />
Láttam, hogy az Úr Lelke vissza lett vonva a földről. Isten megtartó hatalmát<br />
nemsokára visszautasítják mindazok, akik parancsolatainak áthágását folytatják. A<br />
tisztességtelen üzletek, gyilkosságok és mindenfajta bűncselekmények híreit naponta<br />
halljuk. A gonoszság oly általánossá válik, hogy az már nem rázza meg az érzéseket,<br />
amint egykor tette. - Letter 258, 1907.<br />
Isten célja a szerencsétlenségekkel<br />
Mit jelentenek a félelmes tengeri szerencsétlenségek, mikor a hajók végső<br />
pusztulásba jutnak a pillanat figyelmeztetése nélkül? Mit jelentenek a szárazföldi<br />
balesetek: a tüzek, melyek megemésztik a szegények elnyomása által felhalmozott<br />
gazdagságokat? <strong>Az</strong> Úr nem akar beavatkozni, hogy megvédje azok javait, akik áthágják<br />
törvényét, megtörik szövetségét és megtapodják szombatját, s helyette a hamis<br />
nyugalomnapot fogadják el.<br />
Isten csapásai már hullanak a földre, elsepervén a legdrágább épületeket, mintegy<br />
mennyből jövő tűzfuvallat által. Nem kellene, hogy a hitvalló keresztényeket ezek az<br />
ítéletek felébresszék? Isten megengedi ezek megtörténtét azért, hogy a világ felfigyeljen;<br />
a bűnösök féljék Őt és reszkessenek előtte. - 3MR 311 (1902).<br />
Isten céllal engedi meg a szerencsétlenségeket. Ezek eszközeinek egyike, hogy<br />
férfiakat és nőket tudatra ébresszen. A természet általi rendkívüli munkával Isten ki<br />
akarja fejezni a kétkedő emberi erőnek azt, amit Igéjében világosan kinyilatkoztatott. -<br />
19MR 279 (1902).<br />
Milyen gyakran hallunk földrengésekről és tornádókról, a tűz és víz pusztításairól,<br />
amelyek nagy áldozatokat követelnek emberéletben és anyagiakban Ezek az elemi<br />
csapások látszólag a természet megzavart, rendellenes erőinek szeszélyes kitörései,<br />
amelyeket az ember egyáltalán nem tud befolyásolni. Belőlük azonban Isten szándékait<br />
olvashatjuk ki. Ezek is olyan eszközök, amelyekkel rá akarja ébreszteni az embert arra,<br />
hogy milyen veszélyben van. - PK 173.<br />
<strong>Az</strong> eljövendő események az Úr kezében vannak<br />
A világ nincs uralkodó nélkül. <strong>Az</strong> eljövendő események rendje az Úr kezében van.<br />
A menny Fejedelme a nemzetek sorsát, valamint egyházának ügyeit saját<br />
gondviselésében tartja. - 5T 753 (1889).<br />
12
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
E jelképes leírások (tüzes kígyók a pusztában) kettős célt szolgálnak. Isten népe<br />
megtanulja, hogy nemcsak a föld fizikai ereje van a Teremtő ellenőrzése alatt, hanem a<br />
nemzetek vallási mozgalmai is. Ez különösen igaz a vasárnap megünneplés parancsának<br />
vonatkozásában. - 19MR 281 (1902)<br />
A nagy befejező munkában fonákságokkal találkozunk majd, melyekkel nem<br />
tudjuk, hogyan bánjunk. De ne feledjük, a menny három nagy hatalma dolgozik, az isteni<br />
kéz a kormányon van és Isten az Ő tervét sikerre viszi. - Ev 65 (1902).<br />
Isten irányítja az emberi események bonyolult játékát is, miként a kérubok szárnyai<br />
alatti kéz a kerékszerű alkotmányt. Most is Ő az, aki a kérubok felett ül, s a nemzetek<br />
küzdelme és kavargása közepette irányítja a föld ügyeit. - EÉ 178.<br />
<strong>Az</strong> emberiség történelmét megörökítő krónikák úgy tüntetik fel, hogy a nemzetek<br />
fejlődése, birodalmak emelkedése és bukása az emberi akarat és vitézség függvénye, s<br />
hogy az események alakulását nagymértékben emberek hatalma, becsvágya és szeszélye<br />
határozza meg. Isten Igéje azonban félrehúzza a függönyt, és az emberi érdekek,<br />
hatalmak és indulatok, minden pro és kontra ténykedés fölött, mögött és általuk<br />
meglátjuk a végtelen irgalmú Isten munkáját, aki csendben, türelmesen viszi véghez a<br />
maga szándékát. - PK 309.<br />
A föld eseményeire a mennyeiek figyelnek<br />
<strong>Az</strong> első gyilkos életének megkímélésével Isten az egész világegyetemnek olyan<br />
leckét adott, amely kihat a nagy küzdelemre... Nemcsak el akarta fojtani a lázadást,<br />
hanem a lázadás jellegét be is akarta mutatni az egész világegyetemnek... Más világok<br />
szent lakói a legmélyebb érdeklődéssel figyelték a földön történő eseményeket...<br />
<strong>Az</strong> egész világegyetem egyetértéssel és helyesléssel kíséri Istent, amint csodálatos<br />
terve lépésről lépésre halad a teljes megvalósulás felé. - PP 50. 51.<br />
Krisztus cselekedete - hogy meghalt az ember megváltásért - nemcsak elérhetővé<br />
tette az embernek a mennyet, hanem az egész világegyetem előtt igazolta, hogy miért<br />
bánt Isten és Fia a lázadó Sátánnal úgy, ahogy bánt. - PP 42. 43.<br />
<strong>Az</strong> egész világegyetem leírhatatlan érdeklődéssel figyeli a jó és rossz közötti nagy<br />
küzdelem záró jeleneteit. - PK 94.<br />
Kicsiny világunk az egész mindenség tankönyve. - JÉ 11.<br />
(Ellen White állítja, hogy az el nem bukott világok és a mennyei angyalok, "nagy<br />
érdeklődéssel" figyelték Krisztus küzdelmét a Gecsemánéban. Krisztus négyezeréves<br />
küzdelmét Sátánnal és a kereszten való végső győzelmének tárgyalásában ilyen<br />
kifejezéseket használ: "<strong>Az</strong> el nem bukott világok és a menny angyalai nagy<br />
érdeklődéssel figyelték"... "<strong>Az</strong> ég és az el nem bukott világok tanúi voltak", "látták",<br />
"hallották". . . . "szemlélte", "micsoda látvány a menny számára". JÉ 667, 668.<br />
Mikor lesznek meg ezek?<br />
A tanítványok Krisztust visszajöveteléről kérdezték<br />
13
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Krisztus sok ember füle hallatára mondta el szavait. Mikor azonban Krisztus<br />
egyedül ült az Olajfák hegyén, akkor Péter, János, Jakab és András odamentek hozzá és<br />
így szóltak: "Mondd meg nékünk, mikor lesznek meg ezek? és micsoda jele lesz a te<br />
eljövetelednek és a világ végének?" (Mt 24:3). Tanítványainak adott válaszában Jézus<br />
nem választotta el Jeruzsálem pusztulását eljövetelének nagy napjától. E két<br />
eseménynek a leírását összevegyítette. Igen, ha Jézus úgy tárta volna fel tanítványai előtt<br />
az eljövendő eseményeket, ahogy azokat ő látta, akkor ők nem tudták volna elhordozni<br />
a látványt. Irántuk érzett irgalomból a két valóságos nagy időszak leírását<br />
egybeolvasztotta, és hagyta, hogy a tanítványok maguk jöjjenek rá értelmére. - JÉ 531.<br />
532.<br />
Krisztus visszajövetelének ideje nem ismert<br />
Sokan, akik magukat adventistának nevezték, idő-meghatározók voltak. Krisztus<br />
eljövetelére egyik időpontot a másik után tűzték ki, de mindig tévedtek. Urunk<br />
jövetelének meghatározott ideje a halandó képességét felülmúlja. Még az angyalok, akik<br />
az üdvösség örököseinek szolgálnak, sem tudják a napot sem az órát. "Erről a napról és<br />
óráról pedig senki semmit sem tud, sem az égben az angyalok, sem a Fiú, hanem csak<br />
az Atya" (Mk 13:33)... 4T 307 (1879).<br />
Nem kell tudnunk sem a Szentlélek kitöltésének, sem Krisztus eljövetelének<br />
pontos idejét... Miért nem adta Isten ezt tudomásunkra? <strong>Az</strong>ért, mert ha ezt megtette<br />
volna, nem élnénk azzal helyesen. Annak népünk közötti ismerete nagyban visszatartaná<br />
Isten művét egy nép előkészítésében, hogy megálljon az eljövendő nagy napon. Nem<br />
kell az idő feszültségében élnünk!...<br />
Képtelen leszel azt mondani, hogy eljön egy, kettő, vagy öt év múlva, nem tudod<br />
elhalasztani jövetelét annak állításával, hogy az nem következik be tíz vagy húsz éven<br />
belül. - RH March 22, 1892.<br />
Közeledünk Isten nagy napjához. A jelek teljesednek és még nincs üzenetünk, hogy<br />
Krisztus megjelenése napját és óráját megmondjuk magunknak. <strong>Az</strong> Úr bölcsen elrejtette<br />
ezt előlünk, hogy mindig a várakozás és az előkészület állapotában legyünk a mi Urunk,<br />
Jézus Krisztusnak a menny felhőiben való második eljövetelére. - Letter 28, 1897<br />
<strong>Az</strong> ember Fia második eljövetelének a pontos ideje Isten titka. - JÉ 536.<br />
Üzenetünk nem idő-meghatározó<br />
Nem tartozunk ahhoz az osztályhoz, amely az idők pontos szakaszait meghatározza,<br />
amelyeknek meg kell történnie Krisztus hatalommal és nagy dicsőséggel történő<br />
második eljövetele előtt. Néhányan időt határoztak meg, és amikor az elmúlt,<br />
elbizakodott lelkületük nem fogadta el a dorgálást, hanem mindig más és más időt tűztek<br />
ki. De a sok egymás utáni tévedés hamis prófétaként bélyegezte meg őket. - FE 335<br />
(1895).<br />
Isten senkinek sem adott olyan üzenetet, hogy őt, tíz vagy húsz évvel a föld<br />
történelmének lezárása előtt jön el. Egyetlen élőlénynek sem ad bocsánatot az Ő<br />
visszajövetelére történő előkészület késleltetéséért. Senkinek sem mondaná, mint a<br />
14
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
hűtlen szolga tette: "Halogatja az én Uram az ő jövetelét", mert ez ama nagy napra<br />
történő előkészületre adott alkalmak és előjogok hanyag megvetéséhez vezet. - RH Nov.<br />
27, 1900.<br />
<strong>Az</strong> idő meghatározása hitetlenséghez vezet<br />
Mivel a meghatározott idő ismételten elmúlt, a világ hitetlensége Krisztus közeli<br />
eljövetele tekintetében határozottabb, mint azt megelőzően. Undorral tekint az<br />
időmeghatározók hibáira, és mert az embereket becsapták, az Isten szava által<br />
bizonyított igazságtól - hogy minden dolog vége közel van - elfordulnak. - 4T 307 (1879).<br />
Megértettem, hogy E. P. Dániels testvér időt határozott meg mondván, hogy az Úr<br />
öt éven belül eljön. Remélem, nem terjed el az a benyomás, hogy idő-meghatározók<br />
vagyunk. Ne engedjük, hogy ilyen megjegyzést tegyenek! Ezek nem használnak. Ne<br />
akarjunk ébredést bármilyen alapon, hanem legyünk óvatosak minden kiejtett szóval,<br />
hogy a fanatikusok ne tudjanak semmibe se belekötni nyugtalanságot okozva, és<br />
megbántva az Úr Lelkét.<br />
Nem akarjuk az emberek indulatait befolyásolni, hogy izgalmat hozzunk létre ott,<br />
ahol az érzések befolyásoltak és az alapelvek nem ellenőriznek. Érzem, hogy minden<br />
vonatkozásban vezetőre van szükségünk, mert Sátán munkában van és megteszi a tőle<br />
telhetőt, hogy befürkéssze művészetét és ártó terveit. Mindattól, ami izgalmat kelt, és<br />
helytelen alapon feszültséget teremt, félni kell, mert a reakció biztosan jön. - Letter 34,<br />
1887.<br />
Mindig lesznek, akik az egyházban hamis és fanatikus mozgalmat hoznak létre, és<br />
jogot formálnak Isten vezetésére, akik küldés nélkül futnak és napot, időpontot adnak a<br />
nem teljesedett prófécia bekövetkezésére. <strong>Az</strong> ellenségnek tetszik, hogy ezek ezt teszik,<br />
mert az egymás után következő tévedésük, és hamis irányba való vezetésük zavart,<br />
hitetlenséget okoz. - 2SM 84 (1897).<br />
1844 utánra nincs próféciai idő<br />
A Jackson-i sátor-összejövetelen világosan kijelentettem a fanatikusoknak, hogy a<br />
lelkek ellenségének munkáját végzik; ők sötétségben vannak. Szerintük nagy<br />
világossággal rendelkeznek, s a próbaidő 1884, októberben fejeződik be. Nyíltan<br />
állítottam, az Úr megmutatta, hogy az Isten nekünk adott üzenetében 1844 utánra nincs<br />
időmeghatározás. - 2SM 73 (1885).<br />
Várakoznunk és őrködnünk kell, hogy időnyilatkozat nélkül járjunk az 1844 és<br />
Urunk visszajövetele közötti próféciai időszakban. - 10MR 270 (1888).<br />
<strong>Az</strong> emberek nem akarnak más üzenetet az időről. Ez időszak után (Jel 10:4-6),<br />
mely 1842-től 1844-ig terjed, lehetetlen a meghatározott próféciai idő átírása. A<br />
leghosszabb próféciai számítás 1844 őszéig terjed. - 7BC 971 (1900).<br />
Ellen White az ő napjaira várta Krisztus visszatérését<br />
A társaságot konferencián láttam jelen. <strong>Az</strong> angyal mondta: "Némelyek a férgek<br />
eledele, némelyek a hét utolsó csapás áldozatai, némelyek életben maradnak és<br />
megmaradnak a földön, és Jézus jövetelekor elváltoznak. - 1T 131, 132 (1856).<br />
15
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Mivel az idő rövid, szorgalmasan és kettőzött erővel kell dolgoznunk.<br />
Gyermekeink soha sem mehetnek főiskolára. - 3T 159 (1872).<br />
Valóban nem bölcs dolog, hogy gyermekeink legyenek. <strong>Az</strong> utolsó napok<br />
veszedelmei rajtunk vannak és a kisgyermekek ezek előtt elsodortatnak. - Letter 48,<br />
1876.<br />
A világ e korszakában, amikor a föld történetének jelentei nemsokára lezáródnak<br />
és itt a nyomorúságos idő, amilyen soha nem volt, minél kevesebb házasságot kötnek,<br />
annál jobb a férfiaknak és nőknek. - 5T 366 (1885).<br />
<strong>Az</strong> óra eljött; nincs messze és közülünk néhányan, akik most hisznek, élve<br />
maradnak a földön, és meglátják a jövendölés teljesedését, meghallják az arkangyal<br />
szavát és Isten trombitáját a hegyekről, a síkságokról, a tengerről és a föld végső<br />
részeiről visszhangozni. - RH July 31, 1888.<br />
A próba ideje itt van, a harmadik angyal hangos kiáltása már elkezdődött Krisztus<br />
- a bűnt megbocsátó Megváltó - igazságosságának kinyilatkoztatásában. - 1SM 363<br />
(1892).<br />
A késés megmagyarázása<br />
A szomorúság hosszú éjszakája megpróbál, de a reggel kegyelemből késlekedik,<br />
mert ha a Mester eljönne, sokan készületlenek lennének. - 2T 1984 (1868).<br />
Ha az adventisták 1844 nagy csalódása után ragaszkodtak volna hitükhöz, és<br />
egységesen követték volna Isten gondviselését, ha elfogadták volna a harmadik angyal<br />
üzenetét, és a Szentlélek erejében hirdették volna azt a világnak, akkor meglátták volna<br />
Isten üdvözítését, az Úr hatalmasan együttmunkálkodott volna igyekezetükkel, a mű<br />
befejezést nyert volna, Krisztus pedig már eljött volna, hogy népét magához egye és<br />
megjutalmazza... Nem volt Isten akarata, hogy Krisztus eljövetele ennyire elhúzódjék.<br />
A hajdani Izraelt a hitetlenség, zúgolódás és lázadás negyven évre kizárta Kánaán<br />
földjéről. Ugyanezek a bűnök késleltetik a modern Izrael bemenetelét a mennyei<br />
Kánaánba. Egyik esetben sem Isten ígéretein múlt. A hitetlenség, a világiasság, a<br />
szentségtelen élet, viszály az Úr hitvalló népe között, ez tartott bennünket itt ilyen hosszú<br />
ideig, a bűn és bánat világában. - Ev 695, 696 (1883).<br />
Ha Krisztus egyháza elvégezte volna kijelölt munkáját úgy, ahogy azt az Úr<br />
elrendelte, akkor Isten az egész világot már régebben figyelmeztette volna erre, és az Úr<br />
Jézus Krisztus már eljött volna a földre hatalommal és nagy dicsőséggel. - JÉ 538.<br />
Isten ígéretei feltételhez kötöttek<br />
Isten angyalai az embereknek közvetített üzeneteikben az időt nagyon rövidnek<br />
mondják. Így mutatták be nekem mindenkor. Igaz, az idő hosszabbra nyúlt, mint ahogy<br />
ennek az üzenetnek kezdeti szakában vártuk. Üdvözítőnk nem jelent meg olyan hamar,<br />
ahogyan reméltük. De hibás volt az Úr szava? Távol legyen! Mindig gondoljunk arra,<br />
hogy Isten ígéretei és fenyegetései egyaránt feltételhez kötöttek.<br />
16
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Lehet, hogy Izrael fiaihoz hasonlóan engedetlenség miatt kell még hosszú ideig itt<br />
e földön maradnunk; de Krisztusért kérlek, az Ő népe ne adjon bűnhöz bűnt, Istent<br />
vádolva saját helytelen eljárásuk következményeiért. - Ev 695, 696 (1901).<br />
(Lásd Róm 13:11-12; 1Kor 7:29; 1Thessz 4:15-17; Zsid 10:25; Jak 5:8-9; 1Pt 4:7; Jel<br />
22:6-7. Lásd Jer 18:7-10; Jónás 3_4-10.)<br />
Miért vár Krisztus<br />
Krisztus sóvárogva várja, hogy képmása megmutatkozzék egyházában. Krisztus<br />
akkor jön el népéért, ha majd az Ő jellemét tökéletesen tükrözni fogja.<br />
Nemcsak az a kiváltsága minden kereszténynek, hogy várja, hanem hogy siettesse<br />
is a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelét. (Lásd 2Pt 3:12. ) Ha mindazok, akik Krisztus<br />
nevét vallják, gyümölcsöt teremnének dicsőségére, gyorsan befejeződne az evangélium<br />
magvetése az egész világon; az utolsó termés is hamar beérne, és Krisztus eljönne, hogy<br />
begyűjtse a drága gabonát. - KP 40.<br />
<strong>Az</strong> új protestáns fordítás így adja vissza a görög szöveget: "akik várjátok és<br />
siettetitek az Isten napjának eljövetelét..."<br />
<strong>Az</strong>zal, hogy az evangéliumot hirdethetjük a világnak, tőlünk, illetve az evangélium<br />
hirdetésének hőfokától függ, hogy siettetjük-e Urunk visszatérését. Nekünk nemcsak<br />
várnunk kell, hanem sietve kell elé mennünk Isten napjának. (Vö. 2Pt 3:12). - JÉ 538.<br />
Isten azonban mindezt átérzi, ezért a bűn és következményeinek eltörlése<br />
érdekében szeretett Fiát adta, és a Vele való együttműködés által hatalmat adott nekünk<br />
arra, hogy a nyomorúság jeleneteit a befejezéshez vigyük. - EÉ 262.<br />
Isten türelmének határa<br />
A Végtelen, tévedhetetlen pontossággal még mindig elszámol a nemzetekkel.<br />
Amíg kegyelmet és bűnbánatot kínál, a számla nyitva marad, de amikor a számla eléri<br />
az Isten által meghatározott összeget, elkezdődik haragja. - 5T 208 (1882).<br />
Isten feljegyzést készít a nemzetekről. A számok ellenükre nőnek a mennyei<br />
könyvekben, és amikor bekövetkezik majd a hét első napja törvénye áthágásának<br />
megbüntetése, akkor betelik a pohár. - 7BC 910 (1886).<br />
Isten elszámol a nemzetekkel... Amikor az idő teljessége eljön, a gonoszság eléri<br />
Isten kegyelmének meghatározott határát, az Ő türelmének vége. Amikor a számla<br />
összege a menny könyveiben eléri a teljes áthágás összegét, haragja eljön. - 5T 524<br />
(1889).<br />
Amíg az irgalmas Isten hosszan tűr a törvényszegőkkel szemben, türelmének<br />
határa van, amelyet az ember nem léphet át bűneivel. Amikor eléri ezt a határt, Isten<br />
visszavonja a felkínált kegyelmet, és elkezdődik az ítélet. - PP 128<br />
Eljön az az idő, amikor a csalásban és kihívó magatartásban az emberek elérik azt<br />
a pontot, amin túl az Úr nem enged tovább. Megtanulják, hogy Isten tűrésének határa<br />
van. - 9T 13 (1909).<br />
Van egy határ, amelyen túl Jahve büntetése nem késik. - PK 261.<br />
17
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> áthágás majdnem eléri a határt<br />
<strong>Az</strong> idő kicsit hosszabb lesz, míg a föld lakósai gonoszságának pohara betelik és<br />
akkor Isten haragja, mely oly sokáig szunnyadt, felébred és e világosság földje inni fog<br />
az Ő elegyítetlen haragjának poharából. - 1T 363 (1863).<br />
A gonoszság pohara majdnem megtelt, és Isten megtorló igazsága leszállni készül<br />
a bűnösökre. - 4T 489 (1880).<br />
A föld lakóinak gonoszsága majdnem betöltötte a mértéket. E föld már majdnem<br />
elérte azt az állapotot, amikor Isten megengedi a pusztítónak, hogy akarata szerint<br />
dolgozzék. - 7T 141 (1902).<br />
<strong>Az</strong> áthágás majdnem elérte határát. Zűrzavar tölti be a világot és nemsokára nagy<br />
rémület lesz úrrá az embereken. A vég nagyon közel. Mi, akik tudjuk az igazságot,<br />
készen kell legyünk arra, ami nemsokára nyomasztó meglepetésként e világra szakad. -<br />
8T 28 (1904).<br />
Tudatunkban kell tartanunk Isten nagy napját<br />
Nevelnünk kell magunkat arra, hogy mindig előttünk legyen az ítélet nagy<br />
eseménye, és az - amint magunk előtt tartjuk Isten nagy napjának jeleneteit, amikor<br />
minden nyilvánvalóvá lesz -, hatással lesz jellemünkre. Egy testvér mondta: "White<br />
testvérnő, gondolod, hogy az Úr eljön tíz éven belül?" "Miért számít neked, hogy kettő,<br />
négy vagy tíz éven belül jön?" "Miért" - mondta. "Gondolom, néhány dologban<br />
másképpen tennék, ha tudnám, hogy az Úr tíz éven belül jön. "<br />
"Mit tennél?" - kérdeztem.<br />
"Mit? Eladnám vagyonomat és kutatnám Isten Igéjét, figyelmeztetném az<br />
embereket és készíteném őket az Ő eljövetelére, és kérném Istent: szeretnék készen lenni<br />
a vele való találkozásra. "<br />
Akkor mondtam neki: "Ha tudnád, hogy az Úr nem jön el húsz éven belül,<br />
másképpen élnél?"<br />
<strong>Az</strong>t mondta: "Úgy gondolom. "...<br />
Mily önző kijelentés, hogy más életet élne, ha tudná, hogy az Úr tíz éven belül<br />
eljön! Miért? Énókh Istennel járt háromszáz évig. Ez tanulság számunkra, hogy<br />
mindennap Istennel járjunk és nem vagyunk biztosítva, ha nem várunk és nem<br />
figyelmeztetünk. - Ms 10, 1886.<br />
<strong>Az</strong> idő rövidsége<br />
Bárcsak az Úr ne hagyna nyugtot se nappal se éjjel azoknak, akik most az ügy és<br />
Isten műve iránt gondatlanok és tétlenek. <strong>Az</strong> idő közel van. Ez az, amit Jézus valaha<br />
elénk tárt: az idő rövid. - Letter 97, 1886.<br />
Amikor Megváltónkkal az üvegtengernél állunk az arany hárfával, a dicsőség<br />
koronájával és előttünk a mérhetetlen örökkévalóság, akkor látjuk majd milyen rövid<br />
volt a megpróbáltatás és várakozás ideje. - 10MR 266 (1886).<br />
18
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 3 - Isten egyházának utolsó napjai<br />
(A Jelenések könyve Isten népének két csoportjára összpontosít: a látható<br />
maradékra [12:17] és az "én népem" Babilonban [18:4]. , E fejezet az előbbivel és a 14.<br />
fejezettel, "a hangos kiáltás" az utóbbival foglalkozik. )<br />
Isten népe megtartja az Ő parancsolatait<br />
Istennek egyháza van a földön, mely felemeli a letiprott törvényt és bemutatja a<br />
világnak Isten Bárányát, aki elveszi a világ bűneit...<br />
Csak egy egyház van a világon, amely a jelen időben magára veszi a felelősséget,<br />
ösvényt emel, és a régi puszta helyeket felépíti...<br />
Legyünk óvatosak, ne háborodjunk fel az egyetlen nép ellen, amely betölti a<br />
maradék népről szóló leírást: megtartja Isten parancsolatait és Jézus hitét... Istennek<br />
megkülönböztetett népe, egyháza van a földön, de az igazság tanításában, Isten törvénye<br />
megvédésének lehetőségeiben felette áll mindennek... Testvérem, ha azt tanítod, hogy a<br />
H. N. Adventista Egyház Babilon, nincs igazad. - TM 50, 58, 59 (1893).<br />
Jézus bizonyságtételével rendelkeznek<br />
Mivel a vég közeledik és a világnak adott utolsó figyelmeztető munka terjed, a<br />
jelenvaló igazság vallóira annál fontosabb, hogy világosan értsék azon bizonyságtételek<br />
természetét és befolyását, melyeket az Úr kezdettől fogva egybekapcsolt a hármas<br />
angyali üzenet hirdetésével. - 5T 654 (1889).<br />
Emberek egymás után készíthetnek tervet, s az ellenség keresi, hogy elcsábítsa a<br />
lelket az igazságtól; de, akik hiszik, hogy az Úr White testvérnőn keresztül szólt üzenetet<br />
adva néki, megmenekülnek az utolsó napok sok csalásaitól. - 3SM 83, 84 (1906).<br />
Lesznek olyanok, akik jogot formálnak látomásokra. Ha Isten neked világos<br />
bizonyítékot ad, hogy a látomás tőle van, elfogadhatod azt, de ne fogadd el bármely más<br />
bizonyítékra, mert az emberek egyre inkább téves irányban haladnak külföldön és<br />
Amerikában. - 2SM 72 (1905).<br />
"Fordulópontról" szóló Bibliai tantételük<br />
<strong>Az</strong> 1844-es idő eltelte a nagy események időszaka volt, megnyitván csodálkozó<br />
szemeinket a mennyei szentély megtisztítására, és Isten földi népével való határozott<br />
kapcsolatára, [vagyis] az első, második angyali üzenetre. A harmadik zászlót bontott,<br />
melyre ez volt írva: "Isten parancsolatai és a Jézus hite". Ez üzenet alatt a mérföldkő<br />
egyike az Isten temploma - amit igazságszerető népe látott a mennyben - és az Isten<br />
törvényét tartalmazó láda volt. A negyedik parancsolat szombatjának fénye felragyogott<br />
Isten törvénye áthágóinak ösvényén. Másik mérföldkő a gonoszok halandósága. Nem<br />
jut eszembe semmi más a mérföldkövekről. - CW 30, 31 (1889).<br />
A H. N. Adventisták megkülönböztető missziója<br />
19
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> Úr bennünket törvénye letéteményesévé tett. Ránk bízta a szent és örökkévaló<br />
igazságot, amit mások számára hű figyelmeztetéssel, feddéssel és buzdítással kell<br />
tovább adnunk. - 5T 381 (1885).<br />
A h. n. adventistákat Isten választotta ki sajátságos népként a világtól elkülönítve.<br />
<strong>Az</strong> igazság nagy bárdja kifejtette őket a világ kőbányájából, és kapcsolatba hozta<br />
magával. Képviselőivé tette, s a megváltási munka utolsó szakaszában követőivé hívta<br />
el őket. <strong>Az</strong> igazság legnagyobb gazdagságát, amit valaha is halandóra bíztak; a<br />
legünnepélyesebb és legfenségesebb figyelmeztetést, amit Isten az embernek küldött,<br />
rájuk bízta, hogy tovább adják a világnak. - 7T 138 (1902).<br />
Különös értelemben a h. n. adventistákat, őrökként és fényhordozókként helyezték<br />
a világba. Megbízattak az elvesző világ utolsó figyelmeztetésével. Csodálatos<br />
világosság árad árjuk Isten Igéjéből. Nékik adatott a legünnepélyesebb üzenetet magába<br />
foglaló munka az első, második és harmadik angyal üzenetének hirdetése. Nincs<br />
nagyobb fontosságú munka. Semmi más nem kötheti le figyelmünket. - 9T 19 (1909).<br />
<strong>Az</strong> Adventista egyház megszervezésének okai<br />
Amint számunk növekedett, világos lett, hogy szervezett forma nélkül nagy zavar<br />
lenne és a munka nem haladna sikeresen előre. Gondoskodás a lelkészek fenntartásáról,<br />
a munka új területekre viteléről, mind a gyülekezetek, mind a lelkészek védelmezése a<br />
méltatlan tagoktól, az egyházi javak beruházása, az igazság terjesztése sajtó által, és sok<br />
egyéb elengedhetetlenné tette a szervezetet...<br />
A Szentlélek világossá tette: az egyházban mélyreható fegyelemnek és rendnek<br />
kell lennie - a szervezet lényeges. Isten munkájában rendszer és rend nyilatkozik meg<br />
az egész világegyetemben. A menny törvénye a rend, és ez kell legyen a törvénye Isten<br />
népének a földön. - TM 26 (1902).<br />
A szervezés mindenkor lényeges<br />
Ha csak úgy szervezték a gyülekezetet, hogy csupán végrehajtják és kikényszerítik<br />
a rendet, semmi reményük sincs a jövőre. - 1T 270 (1862).<br />
Ó! Hogy örülne sátán, ha sikerülne erőfeszítése és bejuthatna e nép közé és a<br />
munka rendjét felboríthatná oly időben, amikor a teljes szervezettség a lényeges, mely<br />
legnagyobb erőként távol tartja a hamis felkeléseket és meg cáfolja az igényeket,<br />
melyeket Isten Szava nem hagy jóvá. Egyenesen akarjuk tartani a vonalat, hogy ne<br />
legyen a szervezet rendszerében törés, és bölcs, gondos munka által felépült rendet<br />
akarunk. A rendetlen elemeknek, akik ebben az időben befolyásolni akarják a munkát,<br />
nem kell engedélyt adni.<br />
Néhányan előhozták a gondolatot, hogy, amint az idő végéhez közeledünk, Isten<br />
gyermekei bármilyen vallásos szervezettől függetlenül fognak cselekedni. De az Úr<br />
tanított, hogy e munkában nem lehetnek független emberek. - 9T 257, 258 (1909).<br />
(A Generál Konferenciai ülésszak delegátusai előtt felolvasott Kézirat,<br />
Washington D. C. May 30, 1909. )<br />
20
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Amint közeledünk a végső válsághoz - ama vélemény helyett, hogy kevesebb<br />
szükség van a rendre és a cselekvés összhangjára - az eddigieknél rendszerezettebbeknek<br />
kell lennünk. - 3SM 26 (1892).<br />
Isten egyházának különleges tekintélye<br />
Isten különleges tekintéllyel és hatalommal ruházta fel egyházát, amelyet nem lehet<br />
sem semmibe venni, sem megvetni, mert aki így tesz, megveti Isten szavát. - 3T 417<br />
(1875).<br />
Isten a menny alatt a legnagyobb hatalmat egyházának adományozta. <strong>Az</strong> Isten<br />
hangja, a népek közösségének egyháza, amelyet tisztelni kell. - 3T 451 (1875).<br />
A lelki gyengeség és vakság ideje<br />
Mindenben igazolva voltam, amit Minneapolisban állítottam, hogy a<br />
gyülekezetekben reformnak kell végbemennie. meg kell újulnia, mert gyengeség és<br />
vakság lett úrrá a népen, mely nagy világossággal, drága alkalmakkal és kiváltságokkal<br />
lett megáldva. Reformátorokként jöttek ki az egyházi közösségekből, de most ők<br />
cselekednek úgy, ahogy azok az egyházak cselekedtek. <strong>Az</strong>t reméltük, nem lesz szükség<br />
egy másik kijövetelre. Míg igyekszünk megtartani a "Lélek egységé"-t a béke<br />
kötelékében, nem szűnünk meg tollal vagy hanggal tiltakozni a vakbuzgóság ellen. -<br />
EGW'88 356, 357 (1889).<br />
(Ez az ismert kifejezés Ellen White tollából származik, mutatva, hogy elveszthette<br />
bizalmát a H. N. Adventista Egyház szervezetében. <strong>Az</strong> itt kifejezett kételyt soha többé<br />
nem ismételte meg életének hátralévő 25 éve alatt. )<br />
<strong>Az</strong>oknak, akik világosságukkal dicsekednek, és mégis helytelenül járnak, azt<br />
mondja Krisztus: "De mondom néktek, hogy Tírusnak és Sídonnak könnyebb lesz az<br />
ítélet napján, hogynem néktek. Te is Kapernaum [hetednapot ünneplő adventisták,<br />
kiknek nagy világosság adatott], a pokolig fogsz megaláztatni; mert ha Sodomában<br />
történnek vala azok a csodák, amelyek te benned lőnek, mind e mai napig megmaradt<br />
volna". - RH Aug. 1, 1893.<br />
(A [ ] zárójelbeni megjegyzések Ellen Whitetól valók. )<br />
<strong>Az</strong> egyház laodiceai állapotban van. Isten jelenléte nincs közte. - 1NL 99 (1898).<br />
Visszaélés a hatalommal az egyház központjaiban<br />
A Generál Konferencia helytelen felfogással és alapelvekkel romlottá lett...<br />
Akikről feltételezték, hogy hatáskörük alá vannak rendelve, tisztességtelenül<br />
kihasználták azokat. Egyének kényszerítését határozták el; ők uralkodnának vagy<br />
rombolnának...<br />
<strong>Az</strong> önkényes hatalom kifejlődött, mintha a pozíció istenné tenné az embereket. Ez<br />
megijeszt, és félelmet okoz. Ez bárhol, bárki által gyakorolt átok. - TM 359-361 (1895).<br />
Ott néhány embernek túl sok felelősséget adtak, és némelyek nem fogadták el Istent<br />
tanácsadójukul. Mit tudnak ezek az emberek a külföldi munka fontosságáról? Hogyan<br />
21
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
dönthetnének a hozzájuk érkező tájékoztatást kérő kérdésekben? Három hónapba is bele<br />
telik, míg a külföldi országok választ kapnak kérdésükre, még ha nem is késlekedtek az<br />
írással. - TM 321 (1896).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik távoli országokban élnek, nem akarnak saját, jó belátásuk szerint<br />
cselekedni, míg nem kértek engedélyt Battle Creekből. Mielőtt lépnének, igent vagy<br />
nemet várnak innen - SpT-A(9) 32 (1896).<br />
Nem bölcs dolog egy embert a Generál Konferencia elnökéül választani. A Generál<br />
Konferencia munkája kiterjedt, és néhány dolog szükségtelenül bonyolulttá tettek. A<br />
döntés hiánya megmutatkozott. A területet fel kellene osztani, vagy valamilyen más<br />
tervet kellene kigondolni a dolgok jelen rendjének megváltoztatására. - TM 342 (1896).<br />
(A H. N. Adventista Egyház 1863-ban 3500 taggal, fél tucat területi konferenciával,<br />
kb. 30 prédikátorral és 3 tagú generál konferenciai bizottsággal lett megszervezve. A<br />
Generál Konferencia elnöke el tudta látni a vezetést és tanácsadást, amit egy ilyen kis<br />
szervezettől kértek. Ő személyesen jelen volt minden fontosabb összejövetelen és ezen<br />
felül személyesen kísérte figyelemmel a kiadói munkával kapcsolatos ügyeket.<br />
Mindazonáltal az egyház munkája 1896-ra nagyon megnőtt az Egyesült Államokban és<br />
kiterjedt Európára, Ausztráliára és Afrikára is. Többé lehetetlen volt, hogy egy ember<br />
megfelelően felügyeljen és irányítson ilyen nagykiterjedésű munkát. Ellen White<br />
sürgette a területek felosztásáét, mivel egyházunk tagjai az egész világon nem várhatnak<br />
egy ember tanácsára. Ezt megvalósították az unió konferenciák és a divíziók létrehozása<br />
által. )<br />
Oktalan vezetők ne beszéljenek Istenről<br />
A Battle Creekből jövő hang, amit tekintélyként fogadtak el a munka mikénti<br />
végzésére vonatkozólag, többé nem Isten hangja. - 17MR 185 (1896).<br />
Néhány évvel ezelőtt a Generál Konferenciát Isten hangjának tekintettem - 17MR<br />
216 (1898).<br />
Hogy ezek az emberek szent helyen állnak, mely Isten hangja az emberekhez -<br />
amint egykor hittük, hogy a Generál Konferencia az - az a múlté. - GCB April 3, 1901.<br />
p. 25.<br />
Szükségtelen egy új felekezet<br />
A bizonyságtételekből kivehetsz részeket, melyek a próbaidő lezárásáról, Isten<br />
népe közötti rostálásról beszélnek, és beszélhetsz e népből kijövő tiszta és szent népről.<br />
Nos, mindennek az ellenség örül... Ha sokan elfogadnák az általad képviselt nézetet,<br />
amely szerint beszélsz és cselekszel, a legfanatikusabb nyugtalanságot látnánk, ami<br />
sohasem volt a h. n. adventisták között. ez az, amit sátán szeretne. - 1SM 179 (1890).<br />
<strong>Az</strong> Úr nem adott neked üzenetet, hogy a h. n. adventistákat Babilonnak nevezd, és<br />
Isten népét hívjad, hogy jöjjenek ki. <strong>Az</strong> előhozott okoknak nincs súlya e tárgyban, mert<br />
az Úr határozott világosságot adott, melyben szemben áll az ilyen üzenettel...<br />
22
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Tudom, az Úr szereti egyházát. <strong>Az</strong>t nem kell szétbontani, vagy széttörni független<br />
részekre. Ezzel nem egyezünk; a legkisebb bizonyíték sincs, hogy ilyen dolog lesz. -<br />
2SM 63, 68, 69 (1893).<br />
Testvéreim, mondom nektek: az Úr szervezett testületen keresztül akar dolgozni...<br />
Ha valaki Isten parancsolatait megtartó népének szervezett testületétől elcsalogat... ha<br />
elkezdi méregetni az egyházat az ő emberi mértéke szerint, és ítéletet hirdet ellene, akkor<br />
tudhatod, hogy nem Isten vezeti őt. Rossz irányban halad. - 3SM 17, 18 (1893).<br />
Isten mindent rendbehoz<br />
Nem kell kételkednünk, és nem kell félnünk, hogy a mű nem lesz eredményes.<br />
Isten a mű feje és Ő mindent rendbe hoz. Ha az ügyeket helyre kell igazítani a mű<br />
vezetésében, Isten utána néz annak, és minden rosszat helyreigazít. Higgyük, hogy Isten<br />
gondot visel a becses hajóra, amely gyermekeit biztosan révbe viszi. - 2SM 390 (1892).<br />
Isten egyháza nem élő? <strong>Az</strong> Ő egyháza a küzdő, s nem a győzelmes egyház.<br />
Sajnáljuk, hogy vannak gyenge tagok, hogy konkoly van a búza között... Habár a gonosz<br />
létezik az egyházban és létezni fog a világ végéig, mégis az egyház ez utolsó napokban<br />
a bűntől beszennyezett világ világossága kell legyen. <strong>Az</strong> egyház elgyengült és hibás,<br />
rászorul a dorgálásra, figyelmeztetésre és tanácsra, de e földön Krisztus figyelmének<br />
egyetlen célpontja. - TM 45, 49 (1893).<br />
Sátán bástyái sohasem győznek. A harmadik angyal üzenetét a győzelem követi.<br />
Amiképpen az Úr Seregének Kapitánya lerombolta Jerikó falait, úgy győz le az Úr<br />
törvényét megtartó népe minden szembeszegülő elemet. - TM 410 (1898).<br />
A felelősség megosztásának sürgőssége<br />
Amit most akarunk, az újraszervezés. <strong>Az</strong> alapoknál akarjuk kezdeni, és különböző<br />
elveken akarunk építeni...<br />
Egyesek a különféle nevelési érdekeltségű intézmények, mások pedig a különböző<br />
területi- és különböző államok konferenciai vezetőségének tagjai; akik ügyeket<br />
képviselnek, s szavuk van a végrehajtandó tervek lefektetésében és készítésében. Egy,<br />
kettő, három embernél többnek kell áttekintenie az óriási területet. A munka nagy és<br />
egyetlen emberi agy sincs, amely meg tudja tervezni a mű számára az elvégezendőket.<br />
Most azt akarom mondani, Isten nem helyez semmilyen felső hatalmat sorsainkba,<br />
hogy ellenőrizze a műnek ezt vagy azt az ágát. A munkát nagyban korlátozta az az<br />
erőfeszítés, hogy azt minden vonalon ellenőriztük... Megújulásnak, újjászervezésnek<br />
kell lennie; a szükséges hatalmat és erőt a bizottságokba kell vinni. - GCB April 3, 1901.<br />
p. 25. 26).<br />
(E White nyitó beszéde a Generál Konferenciához Battle Creekben 1901. ápr. 2-án).<br />
Új konferenciákat kell szervezni. Isten parancsára Ausztrál-Ázsiában uniót<br />
szerveztek... Szükségtelen több ezer kilométer távolságból Battle Creektől kérni<br />
tanácsot, és heteket várni a válaszra. Akik helyes alapokon cselekednek, azok döntsenek,<br />
mit kell tenni. - GCB April 5, 1901. p. 69. 70.<br />
23
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> 1901-es generál konferenciai ülés válaszai<br />
Feltételezésed szerint ki volt közöttünk a konferencia kezdete óta? Ki tartotta távol<br />
a kellemetlen arcokat, melyek általában láthatók az ilyen üléseken? Ki ment fel és alá az<br />
imaház padsorai között? A menny Istene és angyalai. És ők nem azért jöttek, hogy téged<br />
darabokra szakítsanak, hanem, hogy neked igaz, békés értelmet adjanak. Ők közöttünk<br />
Isten munkáját végezték, visszatartva a sötétség hatalmát, hogy az Isten által kijelölt<br />
munka végzése ne legyen hátráltatva. Isten angyalai közöttünk dolgoztak...<br />
Életemben soha nem voltam olyan meglepett, mint amikor az ülésen a dolgok<br />
megváltoztak. Ez nem a mi munkánk. Isten hozta ezt létre. Ezt illetően tanítást nyertem,<br />
de amíg az összefoglaló anyagon dolgoztak, nem értettem meg a tanítást. Isten angyalai<br />
fel és alá jártak e gyülekezetben. Mindenkit emlékeztetni kívánok erre és te is emlékezz,<br />
amikor Isten mondta: gyógyítani akarja népének sebeit. - GCB April 25, 1901. pp.<br />
463,464.<br />
A Generál Konferencia alatt az Úr hatalmasan munkálkodott népéért.<br />
Valahányszor eme összejövetelre gondolok, ünnepélyes érzés lesz úrrá rajtam és a hála<br />
melege tölti be szívemet. Láttuk Urunknak, a mi Megváltónknak méltóságteljes lépteit.<br />
Dicsérjük szent nevét, mert szabadulást hozott népének. - RH Nov. 26. 1901.<br />
Szükséges volt uniókonferenciák szervezése, hogy a Generál Konferencia ne<br />
gyakoroljon parancsuralmat az összes különálló konferenciák felett. A konferenciára<br />
ruházott hatalom nem összpontosul egy, két vagy hat ember kezében; a különálló<br />
területek felett tanácsok legyenek. - Ms 26, April 3, 1903.<br />
(<strong>Az</strong> 1901. évi Generál Konferenciai ülésszakon a szervezeti változtatásokat illető<br />
további tájékoztatást lásd a S. D. A. Encyclopedia (Commentary Reference Series),<br />
átdolgozott kiadás 1050-1053. )<br />
A H. N. A. szervezetekben a bizalom újra megerősödik<br />
Nem léphetünk le az Isten által kiépített alapokról. Nem léphetünk be bármely új<br />
szervezetbe, mert az az igazság hitehagyását jelentené. - 2SM 390 (1905).<br />
Utasítást kaptam, hogy mondjam a világon lévő h. n. adventistáknak: Isten elhívott<br />
minket népeként, hogy sajátos kincse legyünk. Meghagyta: egyháza a földön tökéletes<br />
egységben álljon a Lélekben, valamint a Seregek Urának tanácsában az idők végezetéig.<br />
- 2SM 397 (1908).<br />
Időnként, amikor a Generál Konferencia nevében férfiak kis csoportját bízták meg<br />
a munka általános intézésével, ők balga tervek véghezvitelével törekedtek Isten műve<br />
korlátozására, azt mondtam, nem tudom többé figyelembe venni e néhány ember által<br />
képviselt Generál Konferencia szavát Isten szavaként. De ez nem jelenti azt, hogy a<br />
Generál Konferencia határozatait, - amit szabályosan kinevezett, a világszéles terület<br />
minden részéből képviselt férfiak hoztak - ne tartsuk tiszteletben.<br />
Isten elrendelte, amikor a föld minden részéről egyházának képviselői összejönnek<br />
Generál Konferencia, tekintélyük legyen. Hogy néhányan a megbízás veszélyében<br />
vannak, tévedésük abban van, hogy egy e mernek, vagy a férfiak kis csoportjának adják<br />
a tekintély és a befolyás teljes mértékét, amit Isten egyházában a Generál Konferencia<br />
24
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
döntésére és szavára ruházott, amely összejön Isten művének felvirágoztatása és<br />
előrehaladása megtervezésére. - 9T 260, 261 (1909).<br />
Isten tekintélyt és hatalmat adott egyházának, melyet lebecsülni, vagy megvetni<br />
senkinek sincs joga; aki így cselekszik, Isten szavát veti meg. - AA 164 (1911).<br />
Bátor és boldog voltam, amikor megértettem, hogy Izrael Istene még mindig vezeti<br />
népét és folyamatosan velük lesz a vég idejéig. - 2SM 406 (1903).<br />
(Ellen White utolsó üzenete a H. N. A. Generál Konferencia ülésszakán. E bátorító<br />
szavakat a Gen. Konf. elnöke, A. G. Daniels 1913. május 27-i ülésen olvasta fel. )<br />
W. C. White megállapítása<br />
Mondtam neki (Mrs. Linda Scottnak): anya a maradék egyház és pozitív<br />
tanításának tapasztalatát figyelte. Isten nem engedné e felekezetet oly mély hitehagyásra<br />
jutni, hogy egy másik egyház jöjjön létre. - W. C. White E. E. Androsshoz, May 23,<br />
1915. White Estate Corresp. File.<br />
Lelki megújulás szükséges<br />
Egy nap délben arról a munkáról írtam, amit meg lehetett volna tenni az utolsó<br />
Generál Konferencián (1901), ha a bizalmi helyeken lévők Isten útját és akaratát<br />
követték volna. <strong>Az</strong>ok, akik nagy világossággal rendelkeztek, nem jártak a világosságban.<br />
<strong>Az</strong> összejövetel befejeződött, de változás nem történt. <strong>Az</strong> emberek nem alázták meg<br />
magukat az Úr előtt, amint kellett volna; és nem részesültek a Szentlélekben.<br />
Ezeket írtam, amikor elvesztettem tudatomat és igazolásul egy jelenetet láttam<br />
Battle Creekben. Összegyűltek az imaház előadótermében. Imádkoztak, énekeltek, és<br />
ismét imádkoztak. Nagyon komolyan könyörögtek Istenhez. <strong>Az</strong> összejövetelen a<br />
Szentlélek Isten jelenléte nyilvánult meg...<br />
Senkit sem tartott vissza büszkesége a bensőséges bűnvallomás megtételétől, és<br />
ebben elől jártak azok, akiknek befolyásuk volt, de ezelőtt bátortalanok voltak a<br />
bűnvallomásra.<br />
Oly öröm volt ott, ami azelőtt sohasem volt tapasztalható az imaházban.<br />
Ekkor visszanyertem tudatomat, s egy ideig fogalmam sem volt, hogy hol voltam.<br />
A tollam még mindig kezemben volt. E szavakat mondták nekem: "Ez lehetett volna.<br />
Ezt várta az Úr, hogy cselekedhessen népéért. <strong>Az</strong> egész menny várta, hogy kegyes<br />
lehessen. " Arra gondoltam, hol tarthatnánk a munkában, ha az utolsó Generál<br />
Konferencián megtettük volna azt, amire az Úr várt. - 8T 104-106 (Jan 5, 1903).<br />
Mostanában történt. Mély benyomást tett rám az, ami elvonult előttem az esti<br />
időszakban. Nagy mozgalmat - a megújulás munkáját - láttam sok helyen előrehaladni.<br />
Embereink felsorakoztak válaszolva isten hívására. - TM 515 (1913).<br />
(Ellen White első üzenete az 1913-as Gen. Konf. ülésszaknak. )<br />
Isten tütelme népe iránt<br />
25
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> egyház hibázott, nagyot hibázott Megváltójával való találkozásának<br />
várakozásában. Mindazonáltal az Úr nem vonja vissza magát népétől. Csendben<br />
hordozza őket, nem azért, mintha valami jót találna bennük, hanem, hogy neve ne legyen<br />
meggyalázva az igazság és jogosság ellenségei előtt, hogy Sátán ügynökei ne üljenek<br />
diadalt Isten népe pusztulásán. Ő sokáig tűrte önfejűségüket, hitetlenségüket és<br />
ostobaságukat. Csodálatos türelemmel és könyörülettel fenyítette őket. Ha figyelnek<br />
tanítására, megtisztítja őket bűnös hajlamaiktól, megmenti őket örökkévaló mentéssel és<br />
kegyelme, hatalma örökkévaló emlékévé teszi őket. - ST. Nov. 13, 1901.<br />
Emlékezzünk, hogy az egyház, bár gyenge és hibás, mégis a földön az egyetlen,<br />
amelyre Krisztus a legnagyobb figyelmét fordítja. Állandóan szemmel tartja aggódva és<br />
Szentlelke által erősítve. - 2SM 396 (1902).<br />
Isten együtt dolgozik azokkal, akik hittel teljesek iránta<br />
<strong>Az</strong> Úr Jézusnak mindig van választott népe, aki neki szolgál. Amikor a zsidó nép<br />
elvetette Krisztust, az Élet Fejedelmét, elvetette Isten királyságát és azt a pogányoknak<br />
adta. Isten ezen az elven folytatja munkáját művének minden ágával.<br />
Amikor az egyház hitetlennek bizonyul az Úr munkájához - bármilyen legyen is<br />
helyzete, bármilyen magas és szent legyen elhivatása - az Úr nem dolgozik tovább vele.<br />
Másokat választ ki a fontos megbízatás viselésére. De ha ők nem igazítják meg életüket<br />
a helytelen cselekedetektől, ha nem valósítják meg életük minden területén a tiszta és<br />
szent elveket, akkor az Úr keményen megpróbálja, megalázza és - hacsak nem tesznek<br />
bűnvallomást - kimozdítja a helyükről és szégyenné teszi őket. - 14MR 102 (1903).<br />
Megítélve a kapott világosság által<br />
A H. N. Adventista Egyház a szentély mérlegén lesz megmérve. <strong>Az</strong> egyház előjoga<br />
és előnye által, melyekkel rendelkezik, lesz megítélve. Ha lelki tapasztalata nincs<br />
összhangban azokkal az előnyökkel, amelyeket Krisztus végtelen áron néki<br />
adományozott, ha a ráruházott áldásokat nem használja a reá bízott munka végzésére,<br />
elhangzik az ítélet: "híjával találtattál". <strong>Az</strong> adományozott világosság az adott alkalmak<br />
által lesz megítélve. -<br />
A figyelmeztetés ünnepélyes intése, a szolgálatra való kedvelt, becsben tartott<br />
lehetőségnek elpusztulása általi kinyilatkoztatás mondja nekünk: "Emlékezzél meg azért,<br />
hogy honnét estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeted cselekedd" (Jel 2:5)...<br />
(A Battle Creek-i szanatórium a legnagyobb és legismertebb adventista intézmény<br />
a világon, 1902. febr. 1-én porig égett. Ezt követte a Review and Herald Kiadónak<br />
szintén tűz általi pusztulása 1902. dec. 30-án. )<br />
Ha az egyház, amelyet most hanyatlása befolyásol, nem tér meg, nem tart<br />
bűnbánatot, enni fogja cselekedetének gyümölcsét, amíg megiszonyodik önmagától. Ha<br />
ellenáll a gonosznak és a jót választja, ha Istent keresi teljes alázattal és eléri magas<br />
hivatását Krisztusban; az örökkévaló igazság magaslatán áll, és hit által igényt tart a néki<br />
készített képességekre, meggyógyul. Ha Isten-adta egyszerűségében és tisztaságában<br />
jelenik meg, elválasztva a földi zűrzavartól, megmutatva, hogy az igazság valóban<br />
26
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
szabaddá tette őt, akkor tagjai válóban Isten választottai és képviselői lesznek. - 8T 247-<br />
251 (April. 21, 1903).<br />
Izrael története figyelmeztetés számunkra<br />
Eme utolsó napokban Isten népe ki lesz téve a régi Izraelt ért hasonló<br />
veszedelmeknek. <strong>Az</strong>ok, akik nem akarják elfogadni a figyelmeztetéseket, amit Isten ad,<br />
ugyanabba a veszedelembe esnek, mint a régi Izrael, és hitetlenség miatt nem mehetnek<br />
be a nyugalomba. A régi Izraelt csapások érték meg nem szentelt szívek és engedetlen<br />
akarata miatt. Végső elvetésük, mint nemzet, saját hitetlenségük, önbizalmuk, bűnbánat<br />
nélküliségük, értelmi vakságuk és keményszívűségük eredménye volt. Történelmük<br />
vészjelet emel elénk.<br />
"Vigyázzatok atyámfiai, hogy valaha ne legyen bármelyikőtöknek hitetlen, gonosz<br />
szíve, hogy az élő Istentől elszakadjon; ...Mert részeseivé lettünk Krisztusnak, ha ugyan<br />
az elkezdett bizodalmat mindvégig erősen megtartjuk" (Zsid 3:12-14). - Letter 30, 1895.<br />
A küzdő egyház nem tökéletes<br />
A küzdő egyház nem a győzelmes egyház és a föld nem a menny. <strong>Az</strong> egyház<br />
tévelygő, tökéletlen férfiakból és nőkből tevődik össze, akiket - bár Krisztus iskolájában<br />
tanulók - tanítani, fegyelmezni, nevelni kell erre és az elkövetkezendő halhatatlan életre.<br />
- ST Jan. 4, 1883.<br />
Néhányan azt gondolják, hogy az egyházba való belépéssel beteljesedik elvárásuk,<br />
mert csak olyanokkal találkoznak, akik tiszták és tökéletesek. Buzgók hitükben, és, ha<br />
hibákat látnak az egyház tagjaiban, azt mondják: "Elhagytuk a világot abból a célból,<br />
hogy ne legyen kapcsolatunk gonosz jellemekkel, de itt is van gonosz. , És azt kérdik,<br />
mint a példázatban a szolgák. "honnan van a konkoly?" De nem kell kiábrándulnunk,<br />
mert az Úr nem jogosított fel bennünket arra a végkövetkeztetésre, hogy egyháza<br />
tökéletes. Minden buzgalmuk sikertelen lesz, ha a harcoló egyházat oly tisztává akarják<br />
tenni, mint amilyen a győzelmes egyház. - TM 47 (1893).<br />
A győzelmes egyház hűséges és Krisztushoz hasonló lesz<br />
A munkát hamar be kell fejezni. A küzdő egyház tagjai, akik hívőknek bizonyultak,<br />
győzelmes egyházzá lesznek. - Ev 707 (1892).<br />
Krisztus élete az Isten szeretetének isteni üzenetével terhel élet volt, és szerette<br />
volna e szeretetet gazdag mértékben másoknak juttatni. Arca kifejezéséből szánalom<br />
áradt és az ő vezetését kegyelmi alázatosság és szeretet jellemezte. Küzdő egyházának<br />
tagjai ugyanezt az emberi tulajdonságot kell kinyilvánítsák, ha a győzelmes egyházhoz<br />
akarnak tartozni. - FE 179 (1891).<br />
27
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Kettős élet<br />
Fejezet 4 - A maradék odaszentelt élete<br />
E korszakban közvetlen Krisztusnak a menny felhőiben történő második eljövetele<br />
előtt olyan munkát kell végezni, mint amilyen Keresztelő Jánosé volt. Isten elhív<br />
embereket, akik a népeket előkészítik az Úr nagy napjára... Abból a célból, hogy olyan<br />
üzenetet adjunk, amelyet János adott, hozzá hasonló lelki tapasztalattal kell<br />
rendelkeznünk. Ugyanaz a munka kell hasson bennünk is! Istent kell látnunk, és az Ő<br />
szemlélésében önmagunkat el kell veszítenünk. - ST 332, 333 (1904).<br />
<strong>Az</strong> Istennel való közösség nemesíti a jellemet és az életet. <strong>Az</strong> emberek tudomást<br />
szereznek rólunk, amint az első tanítványokról, hogy Jézussal voltunk. Ez a munkásnak<br />
oly erőt ad, amit semmi más nem adhat. Nem szabad megengednie, hogy ettől az erőtől<br />
megfosszák. Kettős életet kell élnünk; az elmélkedés és cselekvés, a csendes ima és a<br />
komoly munka életét. - MH 512 (1905).<br />
Ima és erőfeszítés, erőfeszítés és ima legyen életed dolga. Úgy kell imádkoznod,<br />
mintha az eredmény és a dicséret mind Istennek köszönhető; és úgy kell dolgoznod,<br />
mintha a kötelesség a tied volna. - 4T 538 (1881).<br />
Egy napig, de még egy óráig sincs senki biztonságban ima nélkül. - NK 472.<br />
<strong>Az</strong>, aki semmit sem tesz, csak imádkozik, hamarosan megszűnik imádkozni. - SC<br />
101 (1892).<br />
Erősen gyökerezz Krisztusban!<br />
A vihar jön, az a vihar, amely megpróbálja minden ember hitét. A hívőknek erősen<br />
Krisztusban kell gyökerezniük, különben a tévely néhány mozzanata helytelen irányba<br />
viszi őket. - Ev 361, 362 (1905).<br />
Jól tennénk, ha mindennap elmélkednénk Krisztus életéről. Vegyük át pontról<br />
pontra, képzeljünk el minden jelenetet, különösen a végsőket. - JÉ 61.<br />
A gonosz elleni egyetlen védekezés az, ha Krisztus hit által lakozik a szívben,<br />
igazságban. Ha nincs élő kapcsolatunk Istennel, sohasem állhatunk ellent a szentségtelen<br />
hatásoknak - önszeretetnek, saját vágyaink kielégítésének, a bűnre való kísértésnek.<br />
Lemondhatunk számos rossz szokásról, egy időre elhagyhatjuk Sátán társaságát, de ha<br />
nincs élő kapcsolatunk Istennel, ha nem vetjük alá magunkat neki percről percre,<br />
vereséget szenvedünk. A Krisztussal fenntartott személyes ismeretség és folytonos<br />
közösség híján az ellenség kénye-kedvének vagyunk kiszolgáltatva, s végül az ő<br />
parancsait kell végrehajtanunk. - JÉ 267.<br />
Krisztus és az Ő keresztje elmélkedésünk, beszélgetésünk és legnagyobb örömünk<br />
tárgya kellene legyen. - SC 103, 104 (1892).<br />
Szentlélek által formálva<br />
Sohasem lesz az ember szíve boldog, ha nem rendeli alá magát Isten Lelke<br />
átalakításának. A Lélek a megújult embert hasonlóvá teszi Jézus Krisztushoz. E<br />
28
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
befolyáson keresztül az Istennel szembeni ellenségeskedés hitté és szeretetté; a<br />
büszkeség alázattá változik. <strong>Az</strong> ember megérti az igazság szépségét, a jellem<br />
kiválóságában és tökéletességében Krisztus tiszteli. - OHC 152 (1896).<br />
Természetünknek nincs semmiféle olyan indítéka, elménknek olyan képessége<br />
vagy szívünknek olyan hajlandósága, amelynek ne lenne pillanatról pillanatra szüksége<br />
Isten Lelkének ellenőrzésére, felügyeletére és kormányzására. - PP 387.<br />
A Lélek megvilágítja sötétségünket, áthatja tudatunkat és segít sokféle<br />
szükségletünkben. De az értelemnek állandóan Isten szerint kell fejlődnie. Ha a<br />
világiasság bejöhet oda, ha nem vágyunk imádkozni, ha nem vágyunk beszélgetni azzal,<br />
aki a bölcsesség és erő forrása, a Lélek nem marad velünk. - OHC 154 (1904).<br />
A Biblia tanulmányozásának szükségessége<br />
Egyetlen megújult szív sem tartható jó állapotban az Ige sójának naponkénti<br />
használata nélkül. <strong>Az</strong> isteni kegyelmet naponként kell elnyerni, vagy egyetlen ember<br />
sem marad meg. - OHC 215 (1897).<br />
Hadd igazolja hitedet Isten Igéje! Ragadd meg erősen az igazság élő bizonyítékát!<br />
Higgy Krisztusban, mint személyes Megváltódban! Ő volt, és örökkévaló Sziklád lesz.<br />
- Ev 362 (1905).<br />
A keresztényeknek fel kell készülniük arra, ami nemsokára meglepetésszerűen<br />
szakad a világra. Isten Igéjének szorgalmas tanulmányozásával készülhetnek fel erre, és<br />
azzal, hogy igyekeznek életüket előírásaival összhangba hozni. - PK 388.<br />
Csak azok fognak az utolsó nagy küzdelemben végig kitartani, akik felvértezték<br />
értelmüket a Biblia igazságaival. - NK 528.<br />
Csak azok lesznek felvértezve az egész világot foglyul ejtő hatalmas csalással<br />
szemben, akik szorgalmasan tanulmányozták a Szentírást, és szeretik az igazságot. - NK<br />
556.<br />
Népünknek meg kell értenie Isten nagy bölcsességét; szüksége van a<br />
kinyilatkoztatott igazság alapelveinek rendszeres ismeretére, mely felkészíti arra, ami e<br />
földre jön, és megóv a tanok bármilyen szelének elsodrásától. - 5T 273 (1885).<br />
Bízd az írásokat az emlékezetre!<br />
Naponta néhány drága pillanatot kell az imára és az Írások tanulmányozására<br />
szentelni. A nap bármely időpontja szent, drága pillanat kell legyen, az emlékezetünkbe<br />
jut, hogy lelki életet éljünk. - 4T 459 (2880).<br />
Isten drága szava az ifjúság számára irányadó, ha hűek akarnak lenni a menny<br />
Királyához. Hadd tanulmányozzák a Bibliát! Engedd őket, hogy egyik Igét a másik után<br />
tanulják meg és sajátítsák el azt az ismeretet, amit az Úr mondott! - ML 315 (1887).<br />
<strong>Az</strong> Írás falát építsd fel magad körül és meglátod, a világ nem tudja lerombolni azt!<br />
Tanuld meg az Írásokat, és utasítsd vissza Sátánt, amikor kísértéseivel jön: "Meg van<br />
írva"! Ez az út, amelyen Urunk Sátán kísértéseivel találkozott és ellenállt azoknak. - RH<br />
April 10, 1888.<br />
29
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Pontosan vésd Krisztus szavait emlékezetedbe. Jobban értékeld azt az aranynál és<br />
az ezüstnél. - 6T 81 (1900).<br />
Tartsd a zsebbibliát magadnál munkádban és használ ki minden alkalmat, hogy<br />
megtanuld drága ígéreteit. - RH April 278, 1905.<br />
Eljön az idő, amikor sokan meg lesznek fosztva az írott Igétől. De ha az Ige az<br />
elmédbe vésődik, senki sem tudja azt elvenni tőled. - MR 760 24 (1906).<br />
Tanulmányozd Isten Igéjét! Drága ígéret vésd emlékezetedbe úgy, hogyha<br />
megfosztanak Bibliádtól Isten Igéjének birtokában lehess! - 10MR 298 (1909).<br />
A Jelenések 14. fejezete Isten népének horgonya<br />
Ez utolsó napokban kötelességünk tökéletesen megismerni az első, második és a<br />
harmadik angyali üzenet értelmét. Előadásaink legyenek összhangban Isten szavával.<br />
<strong>Az</strong> első, második és harmadik angyal üzenete a jelenések könyve 14. fejezete 6. versétől<br />
a fejezet végéig van kinyilatkoztatva. - 13MR 68 (1896).<br />
Sokan, akik elfogadják a harmadik angyal üzenetét, nem tapasztalták az előző kettő<br />
üzenetét. Sátán tudja ezt és gonosz szeme rajtuk van, hogy legyőzze őket; de a harmadik<br />
angyal a legszentebb helyre irányítja őket; és azoknak, akiknek tapasztalatuk volt a múlt<br />
üzeneteiben, megmutatták nekik a mennyei szentélybe vezető utat. Sokan az igazság<br />
tökéletes láncolatát látták az igazság üzeneteiben és boldogan fogadták azokat a maguk<br />
rendjében, és hit által követték Jézust a mennyei szentélybe.<br />
Eme üzenetek Isten népe számára horgonyaként lettek bemutatva nekem. Akik<br />
megértik és elfogadják, azok megmaradnak, mert sátán sokféle csalása sem sodorja el<br />
őket. - EW 256 (1858).<br />
Neveld értelmed, hogy higgyen Isten szavában<br />
Aki megengedi magának, hogy Isten szavát megkérdőjelezze, és mindenben<br />
kételkedjen, amiben csak lehetőség van a hitetlenségre, az úgy érzi, óriási küzdelmet<br />
követel, hogy hite legyen, ha jön a nyomorúság. Majdnem lehetetlen legyőzni a<br />
hitetlenségben nevelkedett értelem befolyását, mert ezen az úton a lélek Sátán<br />
kelepcéjébe van kötve és nincs ereje szétszakítani a félelmes hálót, mely egyre<br />
szorosabban tekeredik köréje.<br />
A kétkedés állapotában az ember Sátán erejét hívja segítségül. Aki hitetlenségben<br />
nevelkedett, annak egyetlen reménysége, hogy minden gyengeségét a Megváltóra<br />
helyezze, és gyermekként vesse alá akaratát és útját krisztusnak, hogy kihozhassa a<br />
sötétségből az Ő csodálatos világosságára.<br />
<strong>Az</strong> embernek nincs hatalma, hogy megszabadítsa magát Sátán csapdájából. Aki<br />
kételkedésben, kételyben és bírálgatásban neveli magát, az megerősödök a<br />
hitetlenségben. - Ms 3, 1895.<br />
Előkészület a jövendő megpróbáltatásra<br />
30
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Krisztus szolgáinak nem kell előre felkészülniük védőbeszéddel, ha majd hitük<br />
miatt megpróbálják őket. Nap mint nap kell készülniük Isten Igéje drága igazságainak<br />
szívükbe való elraktározása, Krisztus tanításával való táplálkozás, és az imán keresztül<br />
erősített hitük által; akkor ha a próba jön, a Szentlélek emlékezetükbe hozza a kellő<br />
igazságokat, amelyek érinteni fogják hallgatóságuk szívét. Isten eszükbe juttatja a<br />
Szentírás szorgalmas kutatása által szerzett ismeretet abban az időben, amikor az<br />
szükséges. - CSW 40,41 (1900).<br />
Amikor a megpróbáltatás ideje eljön, a most másoknak prédikáló férfiak a jelenleg<br />
betöltött tisztségüket vizsgálva, majd nagyon sok dologra nem tudnak kielégítő<br />
magyarázatot adni. A próbáig nem tudnak nagy tudatlanságukról. És sokan vannak az<br />
egyházban, akik feltételezik, hogy értik amit hisznek, de amíg nem jön el a<br />
megpróbáltatás, nem ismerik gyengeségüket. Ha el lesznek különítve a hasonló hitűektől,<br />
és egyedül kényszerülnek megállásra és hitük magyarázására, akkor meglátják, hogy<br />
hitként elfogadott eszméik milyen kuszáltak. - 5T 707 (1889).<br />
<strong>Az</strong> erkölcsi erők ellenőrzése<br />
A hitünk megmagyarázásának képessége jó eredmény, de ha az igazság ennél nem<br />
mélyebb, a lélek soha sem lesz megmentve. A szívet meg kell tisztítani minden<br />
szennytől. - OHC 142 (1893).<br />
Néhányan felfogják, hogy kötelességük gondolataik és képzeletük ellenőrzése.<br />
Nehéz a fegyelmezetlen elmét hasznos tárgyakra irányítani, de ha a gondolatok<br />
nincsenek megfelelően foglalkoztatva, a vallás nem tud a lélekben kivirulni. <strong>Az</strong> elmét<br />
szent és örökkévaló dolgokkal kell foglalkoztatni, különben a felületes és jelentéktelen<br />
gondolatokat fogja kedvelni. Mind a szellemi, mind az erkölcsi erőket fegyelmezni kell<br />
és azok gyakorlat által erősödnek a tökéletesednek. - OHC 111 (1881).<br />
Nagyon szükséges a tiszta, fegyelmezett gondolatok ápolása, és inkább az erkölcsi,<br />
mint az alacsony érzéki erők erősítése. Segítsen Isten megszabadulni mértéktelen<br />
étvágyunktól. - MM 278 (1896).<br />
Énókh példája<br />
A mennybe ragadtatása előtt Énókh Istennel járt 300 éven át. A világ állapota akkor<br />
sem volt kegyesebb a keresztény jellem tökéletesítésére, mint napjainkban. Hogyan járt<br />
Énókh Istennel? Arra nevelte értelmét és szívét, hogy mindig Isten jelenlétében érezze<br />
magát; és amikor tanácstalan volt, imája megtartásért szállt fel Istenhez.<br />
Vonakodott olyan útra térni, mellyel megbántja Istenét. Állandóan szem előtt<br />
tartotta az Urat. Így imádkozott: "Taníts engem a te utadra, hogy el ne tévedjek! Mi az<br />
akaratod engem illetően? Mit kell tennem, hogy tiszteljelek téged, Istenem?" Így<br />
formálta állandóan útját Isten parancsolatai szerint a mennyei Atya segítségébe vetett<br />
tökéletes bizalommal és hittel. Nem volt saját gondolata vagy akarata. Mindezt Atyja<br />
akarata alá rendelte.<br />
Énókh jelképezi Krisztus eljövetelekor az e földön élőket, kik a mennybe<br />
ragadtatnak anélkül, hogy halált látnának. - 1SAT 32 (1886).<br />
31
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Énókh éppúgy megkísértetett, mint mi; az őt körülvevő társadalom éppoly<br />
barátságtalan volt az igazsággal szemben, mint amely bennünket vesz körül. A légkör<br />
ugyanúgy bűnnel és gonoszsággal volt fertőzött, mint most, s ő mégis szent életet élt.<br />
Kora bűne nem szennyezte be. Így maradhatunk mi is tiszták és romlatlanok. - 2T 122<br />
(1868).<br />
Emlékezz Isten múltbeli áldásaira<br />
Elmúlt történelmünket lépésről lépésre áttekintve jelen helyzetünkig elmondhatom:<br />
Dicsőség istennek! Amint látom az Úr tettét, csodálattal és bizalommal vagyok eltelve<br />
Krisztus, mint vezető iránt. Semmit sem kell félnünk a jövőtől, kivéve, ha elfeledkezünk<br />
az útról, amelyen vezetett bennünket az Úr, és tanításáról, amelyet elmúlt történetünk<br />
során adott nékünk. - LOS 196 (1902).<br />
A komoly elmélkedés ideje<br />
Ha volt idő, amikor az Istent félőknek komolyan kellett elmélkedni, akkor az most<br />
van, amikor a személyes kegyesség a lényeges. Meg kell vizsgálni: "Mi vagyok, mi a<br />
munkám és küldetésem e jelen időben? Melyik oldalon dolgozom: Krisztus vagy az<br />
ellenség oldalán?" Minden lélek alázza meg magát Isten előtt, mert kétségtelen most az<br />
engesztelés nagy napjában élünk! Sokak ügye éppen most kerül Isten elé vizsgálatra,<br />
mert ők sírjaikban alusznak rövid ideig. Hited megvallása nem biztosíték ama napon,<br />
hanem a lelki állapotod! Tiszta-e a lélek temploma a szennyeződéstől? Bűneimet<br />
bevallottam-e és megbántam-e Isten előtt, hogy azok kitörölhetők legyenek? Nem<br />
becsülöm-e magam túl felszínesen? Kész vagyok-e valamit tenni, és mindent feláldozni<br />
Jézus Krisztus ismeretéért? Érzem-e minden pillanatban, hogy nem a magamé vagyok,<br />
hanem Krisztus tulajdona, hogy szolgálatom Istent illeti, akié vagyok? - MS 87, 1886.<br />
Meg kellene kérdezzük magunktól: "Miért élünk és dolgozunk? És mi lesz<br />
mindennek az eredménye?" - ST Nov. 21. 1892.<br />
<strong>Az</strong> ítélet napjára tekintettel élj!<br />
Láttam, hogy városainkban az emberek ide-oda sietnek ügyeik intézésére.<br />
Megkérdeztem magamban, vajon ők gondoltak-e valaha Isten napjára, mely itt van?<br />
Mindannyiunknak ama nagy napra való tekintettel kellene élnünk, mely hamar eljön. -<br />
1SAT 25 (1886).<br />
Nem engedhetjük meg magunknak, hogy életünket az ítélet napjára való tekintet<br />
nélkül éljük! Bár késik, most közel van, az ajtó előtt, és nagyon siet. <strong>Az</strong> Arkangyal<br />
trombitája felriasztja az élőket és felébreszti a holtakat. - CG 560, 561 (1892).<br />
Készen Krisztus visszajövetelére<br />
Ha nincs most örömünk a mennyei dolgokról való elmélkedésben; ha nem érdekel<br />
Isten ismeretének keresése; ha nem gyönyörködünk Krisztus jellemének szemlélésében;<br />
ha a szentség nem vonz bennünket - biztosak lehetünk, mennybéli reményünk hiábavaló.<br />
Isten akarata iránti teljes bizalom a magas acél, ami állandóan a keresztény szeme előtt<br />
kell legyen. Ő szeret beszélni Istenről, Jézusról, az üdvösség és tisztaság otthonáról, amit<br />
32
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Krisztus készít az őt szeretőknek. E témáról való elmélkedést, amikor a lélek<br />
gyönyörködik Isten áldott bizonyosságában, az apostol úgy mutatja be, mint "az<br />
eljövendő világ hatalmának" ízlelését. - 5T 745 (1889).<br />
Ha Istennel rendben vagy ma, akkor rendben vagy, ha Krisztus ma jönne. - HP 227<br />
(1891).<br />
33
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 5 - A maradék életstílusa és tevékenysége<br />
A szolgálat és önfeláldozás lelke<br />
Sokáig várt Isten a szolgálat lelkére, hogy birtokba vehesse az egész gyülekezetet,<br />
s mindenki képessége szerint dolgozzon néki. Ha Isten egyházának tagjai elvégeznék<br />
kijelölt munkájukat az ínséget szenvedő bel- és külterületeken, az evangéliumi megbízás<br />
teljesítésével az egész világ hamar figyelmeztetve lenne és az Úr Jézus visszatérne e<br />
földre hatalommal és nagy dicsőséggel. ... AA 111 (1911).<br />
Mindenütt megvan a hajlam arra, hogy a szervezetek munkáját egyéni<br />
törekvésekkel pótolják. <strong>Az</strong> emberi bölcsesség hajlik az egyesítésre, a központosításra,<br />
nagy gyülekezetek és intézmények építésére. Sokan elhagyják az intézmények és<br />
szervezetek jótékonysági munkáját; mentegetve magukat a világgal való kapcsolatuk<br />
miatt; szívük meghidegül, önmagukkal vannak elfoglalva, és érdektelenekké válnak. <strong>Az</strong><br />
Isten és ember iránti szeretet kihal a lélekből.<br />
Krisztus megparancsolta követőinek az egyéni munkát, a munkát, amit nem lehet<br />
megbízásból végezni. A betegek és szegények szolgálatát, az elveszetteknek az<br />
evangélium közlését nem kell bizottságokra vagy jótékonysági szervezetekre hagyni.<br />
Egyéni felelősség, egyéni fáradozás, személyes feláldozás az evangélium kívánalma. ...<br />
MH 147 (1905).<br />
"Kereskedjetek, míg megjövök"<br />
Krisztus mondja: "kereskedjetek, míg megjövök" [Lk 19:13]. Lehet, hogy néhány<br />
év múlva életünk története lezárul, de addig "kereskednünk" kell. ... RH April 21, 1896.<br />
Krisztus azt akarja, hogy mindenki önmagát nevelve csendesen elmélkedjen az Ő<br />
második megjelenéséről. Naponta kell kutatnunk Isten Szavát, de a jelen kötelességeit<br />
se hanyagoljuk el!... Letter 28, 1897.<br />
Krisztus kijelenti, hogy amikor eljön, várakozó népe közül néhányan üzletkötéssel<br />
lesznek elfoglalva. Egyesek bevetik a földet, mások aratnak és begyűjtik a termést,<br />
megint mások megőrlik a lisztet. <strong>Az</strong> nem Isten akarata, hogy választottai felhagyjanak<br />
az élet kötelességével és felelősségével, s vallásos ábrándozásban élvén, haszontalan<br />
elmélkedésre adják magukat. - MS 26, 1901.<br />
Ragadj meg minden tőled telhető jó munkát ez életben! - 5T 488 (1889).<br />
Mindegyik nap az utolsó lehet<br />
Vigyáznunk, dolgoznunk és imádkoznunk kell, mintha ez lenne az utolsó nap, mely<br />
adatott nekünk. - 5T 200 (1882).<br />
Egyetlen biztonságunk a mindennapi munkánk végzése, ahogy az adódik,<br />
dolgozva, vigyázva, várva, minden pillanatban bízva az Ő erejében, aki meghalt és ismét<br />
él, és élni fog örökké. - Letter 66, (1894).<br />
Minden reggel szenteld magad és gyermekeidet az napra Istennek! Ne tervezz<br />
hónapokra vagy évekre, az nem a tied! Csak egy rövid napot kaptál. Mintha az az utolsó<br />
34
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
lenne e földön, úgy dolgozz ez idő alatt a Mesterért. Vidd Isten elé minden tervedet,<br />
hogy az aszerint legyen végrehajtva vagy elhagyva, amint azt gondviselése mutatja. - 7T<br />
44 (1902).<br />
A szombat lelkiismeretes megtartása<br />
Mennyei Atyánk a szombat megtartása által kívánja megőrizni az emberek között<br />
ismeretét. <strong>Az</strong>t szeretné, hogy a szombat értelmüket az igaz és élő Istenre irányítsa és<br />
ismerete által életünk és békességünk legyen. - 6T 349 (1900).<br />
Egész héten legyen emlékezetünkben a szombat és tegyünk előkészületeket annak<br />
törvény szerinti megtartására! A szombatot ne csupán törvényes előírásként tartsuk meg!<br />
Meg kell értenünk annak az élet minden cselekményére kiható lelki vonatkozásait!...<br />
Ha ily módon emlékezünk meg a szombatról, akkor az ideig való nem csorbíthatja<br />
a lelkieket. A hat munkanapra tartozó kötelességet ne hagyjuk szombatra! - 6T 353, 354<br />
(1900).<br />
<strong>Az</strong> életszükségleteket ki kell elégíteni, a beteget kezelni kell, a szűkölködőt el kell<br />
látni. Nem fogják bűntelennek tartani azt, aki megtagadja, hogy könnyítsen a szenvedőn<br />
szombatnapon. Isten szent pihenőnapja az emberért rendeltetett, az irgalmasság<br />
cselekedetei tökéletes összhangban vannak ezzel a szándékkal. Isten nem kívánja, hogy<br />
teremtményei akár csak egy órát is szenvedjenek olyan fájdalom miatt, amit szombaton<br />
vagy bármely más napon enyhíteni lehet. - JÉ 164.<br />
Hűség a tízedben<br />
A tized szent, Isten azt a maga számára tartotta fenn. <strong>Az</strong> Ő tárházába kell behozni,<br />
hogy fenntartsa az evangélium munkásait... Olvasd gondosan Malakiás 3. fejezetét, hogy<br />
ott mit mond Isten a tizedről - 9T 249 (1909).<br />
<strong>Az</strong> Újtestamentom nem rendeli el újra a tized törvényét, amint nem teszi azt a<br />
szombattal sem; mindezek érvényességét magáévá teszi és azok mély lelki fontossága<br />
meg van magyarázva - CS 66 (1882).<br />
<strong>Az</strong> Úr most felhívja minden helyen a h. n . adventistákat, szenteljék magukat néki,<br />
és körülményeiknek megfelelően a tőlük telhető legjobbat tegyék munkája támogatására.<br />
<strong>Az</strong>t kívánja tőlük, hogy bőkezű adományukkal és áldozatukkal kinyilvánítsák áldása és<br />
kegyelme iránti hálájukat. - 9T 132 (1909).<br />
A halódó jótékonyság szegényes helyettese az élő jóindulatnak. - 5T 155 (1882).<br />
Amint az idő végéhez közeledünk, a szükség folyamatosan fokozódik. - 5T 156<br />
(1882).<br />
Megpróbáltatásért vagyunk e világba helyezve, mely meghatározza a jövendő<br />
életre való alkalmasságunkat. Nem juthat a mennybe, akinek jellemét az önzés piszkos<br />
foltja szennyezte be. ezért Isten itt, a ránk bízott földi javak által vizsgál meg bennünket,<br />
mert ezek általunk való használata megmutatja, vajon ránk lehet-e bízni az örökkévaló<br />
gazdagságot. - CS 22 (1893).<br />
35
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Új intézmények alapítása<br />
Némelyek mondhatják: "Ha az Úr hamarosan eljön, miért kell iskolákat,<br />
szanatóriumokat és élelmiszergyárakat alapítani? Miért kell ott ifjainknak szakmát<br />
tanulni?" <strong>Az</strong> Úr szándéka, hogy a nekünk adott talentumokat állandóan tökéletesítsük.<br />
Ezt csak azok használatával érjük el. Krisztus közeli jövetelének ismerete ne vezessen<br />
restségre, hanem a tőlünk telhetők megtételére késztessen az emberiség áldására és<br />
hasznára. - MM 268 (1902).<br />
Egész világra kiterjedő munkát kell, végezzünk és senki se jusson arra a<br />
következtetésre, mivel a vég közel van, szükségtelen különböző intézmények építésére<br />
erőfeszítéseket tennünk, amint az ügy megkívánja... Amikor az Úr majd megparancsolja,<br />
hogy ne tegyünk további erőfeszítést gyülekezetek építésére, iskolák, szanatóriumok és<br />
kiadói intézmények alapítására, akkor eljön az az idő, amikor összetehetjük kezünket és<br />
engedhetjük, hogy az Úr befejezze művét. De ez most az az alkalom, amikor<br />
megmutathatjuk Isten iránti szándékunkat és az emberiség iránti szeretetünket. - 6T 440<br />
(1900).<br />
Egészségügyi missziómunka<br />
Amikor a vallási erőszak felforgatja nemzetünk szabadságát, azok, akik a<br />
lelkiismeret szabadságáért kiállnak, kedvezőtlen helyzetbe kerülnek. Saját érdekükben,<br />
amíg lehetőségük van, képezzék magukat a betegségek, azok okainak, megelőzésének<br />
és gyógyításának tekintetében. És akik ezt teszik, a munka mezejét bárhol megtalálják.<br />
Ott szenvedő egyéneket találnak, olyanokat, akiknek szükségük van segítségre, nemcsak<br />
a saját hitünkön lévők között, hanem nagyszámban azok között, akik nem ismerik az<br />
igazságot. - CH 506 (1892).<br />
<strong>Az</strong>t kívánom mondani néked: lelkészi vonalon hamarosan nem lehet munkát<br />
végezni, hanem csak egészségügyi vonalon. - CH 533 (1901).<br />
Isten népe értékeli egészségét<br />
<strong>Az</strong> egészségügyi reform, amit láttam, a harmadik angyali üzenet része és azzal<br />
éppoly szoros kapcsolatban van, mint a kar és a kéz az ember testével. - 1T 486 (1867).<br />
A teát, kávét, dohányt és alkoholt bűnös élvezetként kell bemutatnunk. Ugyanezen<br />
az alapon nem helyezhetünk húst, tojást, vajat, sajtot és effajta cikkeket asztalunkra.<br />
Ezeket nem kell munkánk lényegeként előtérbe helyeznünk! <strong>Az</strong> előbbieket - a teát, kávét,<br />
dohányt, sört, bort és minden szeszesitalt - nem mérsékelten kell fogyasztani, hanem el<br />
kell hagyni. - 3SM 287 (1881).<br />
<strong>Az</strong> igazi mértékletesség erre tanít: tartózkodjunk minden károstól és használjuk<br />
józanul azt, ami egészséges! - PP 523.<br />
Tiszta levegő, napfény, mértékletesség, pihenés, mozgás, megfelelő étkezés, a víz<br />
használata, az isteni erőben való bizalom, ez az igazi orvosság. - MH 127 (1905).<br />
Bármivel is károsodik az egészség, az nem csak a fizikai erőt csökkenti, hanem a<br />
szellemi és erkölcsi erőket is gyengíti. Bármely egészségtelen szokás elnézése<br />
36
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
nehezebbé teszi az egyén részére a jó és a rossz közötti különbségtételt és ezért sokkal<br />
nehezebb ellenállnia a gonosznak. - MH 128 (1905).<br />
Vissza az eredeti étrendhez!<br />
Isten megpróbál lépésről lépésre visszavezetni eredeti szándékához, hogy az ember<br />
a föld természetes termékeiből éljen. <strong>Az</strong>ok, akik várják az Úr visszajövetelét, a hús<br />
evését végül mellőzni fogják; a hús nem alkotja étkezésük részét. Ezt a célt állandóan<br />
tartsuk szem előtt, állhatatosan törekedjünk erre! - CH 450 (1890).<br />
Nagyobb reformok láthatók azok között, akik állítják, hogy ők Krisztus közeli<br />
visszajövetelét várják. Népünk között egészségügyi reformot kell végeznünk, olyan<br />
munkát, amelyet eddig nem tettünk. Vannak, akiket figyelmeztetni kell a hús evés<br />
veszélyére, akik még mindig eszik az állatok húsát, így veszélyeztetik fizikai, szellemi<br />
és lelki egészségüket. Sokan, akik most csak félig tértek meg, a hús evés kérdésében<br />
eltávoznak Isten népétől, és nem járnak többé velük. - RH May 278, 1902.<br />
A böjt és ima ereje<br />
Most, és az idő végéig Isten népe egyre komolyabb, éberebb lesz, nem saját, hanem<br />
Vezetője bölcsességében bízik. Böjt- és imanapokat állapítanak meg. Nem, várható,<br />
hogy teljesen tartózkodjanak a tápláléktól, de a legegyszerűbb ételeket fogják<br />
fogyasztani. - CD 188, 189 (1904).<br />
<strong>Az</strong> igazi böjt, amelyet mindenkinek ajánlanak, az az mindenféle izgató ételektől<br />
való tartózkodás, és az egészséges, egyszerű ételek megfelelő fogyasztása, melyeket<br />
Isten bőségesen előre elkészített. Keveset kell arra gondolniuk, hogy mit egyenek és<br />
igyanak a föld ételeiből, sokkal inkább tekintettel kell lenniük a mennyei ételre, amely<br />
hangsúlyt és életerőt ad a vallásos gyakorlatnak. - MM 283 (1896).<br />
A jámborság nem vesztette el teljesen erejét. Abban az időben, amikor az egyház<br />
veszedelme, elnyomása a legnagyobb, a világosságban álló maradék sóhajtozni és<br />
kiáltani fog a földön elkövetett utálatosságok miatt. Még komolyabban imádkoznak az<br />
egyházért, mert tagjai a világ szerint cselekednek. - 5T 290,210 (1882).<br />
Teljes bizalom Istenben<br />
A megszenteletlen munkások miatt a dolgok olykor rosszul mennek. Sírhatsz<br />
mások helytelen irányának eredményei felett, de ne aggódj. A munka az áldott Mester<br />
felügyelete alatt áll. Ő csak azt kéri, hogy a munkások jöjjenek hozzá eligazításért és<br />
engedelmeskedjenek vezetésének. A munka minden ágát - gyülekezeteinket, a missziót,<br />
a szombatiskolát, az intézményeket - szívén viseli. Miért aggódnál? Ama erős vágyat,<br />
hogy az egyházat élettel átitatva lássuk, Istenbe vetett teljes bizalommal kell egyesíteni...<br />
Senki se engedje túlságosan igénybe venni Isten adta erőit az Úr munkájának<br />
gyorsabb előrehaladásának erőltetésére. Emberi erő nem siettetheti a munkát; ennek<br />
egyesülnie kell a menny értelmi erőivel... Habár minden munkás most a legnehezebb<br />
terhet hordozza, ezeket félre kell tenni, Isten műve előre fog haladni. - 7T 298 (1902).<br />
37
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Családi áhítat<br />
Este és reggel gyermekeiddel egyesülj Isten imádásában, az Ige olvasásában és<br />
dicsérete éneklésében. Tanítsd nekik, hogy felmondják Isten törvényét. - Ev 499 (1904).<br />
A családi áhítat időszaka rövid és lelki legyen! Ne engedd, hogy gyermekeid vagy<br />
családod bármely tagja féljen attól unalmassága vagy érdeklődés hiánya miatt. Ha<br />
hosszú fejezetet olvasol és magyarázod, ha hosszú imát mondasz, ez a drága szolgálat<br />
fárasztóvá lesz és örülnek, ha vége van. ...<br />
<strong>Az</strong> apa válogasson az Igéből érdekes és könnyen érhető részeket; néhány vers<br />
elegendő a tanításra, melyet tanulni és gyakorolni lehet egész napon át. Kérdéseket,<br />
néhány komoly, érdekes megjegyzést lehet tenni, vagy rövid, oda illő történetet lehet<br />
mondani példaként. Végül néhány verset lehet énekelni és rövid, tárgyhoz illő ima zárja<br />
be az áhítatot. Aki imádkozik, ne imádkozzon mindenért, de mondja el a szükségletet<br />
egyszerű szavakkal és hálával dicsérje Istent! - CG 521, 522 (1884).<br />
Tartózkodás a világgal való egyesüléstől<br />
[Idézi Jel 18:1-3. ] Míg ez az üzenet hangzik, míg az igazság hirdetése elkülönítő<br />
munkáját végzi, nekünk, mint Isten hűséges őrszemeinek, érzékelnünk kell helyünket!<br />
Ne legyünk szövetségben a világiassággal, ne itatódjunk át lelkületükkel, ne váljék lelki<br />
ítélőképességünk zavarttá, és azokat, akik az igazsággal rendelkeznek és az Úr üzenetét<br />
hordozzák, ne nézzük az állítólagos keresztény egyházak szemszögéből!<br />
Ugyanakkor ne legyünk olyanok, mint a farizeusok, távol tartva magunkat azoktól!<br />
- EGW'88 1161 (1893).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik vigyáznak és várják krisztus megjelenését a menny felhőiben, nem<br />
vegyülnek csupán saját szórakozásukért a világ társadalmi és összejöveteli örömeibe. -<br />
MS 4 2898.<br />
Szerződésekkel, társas kapcsolatokkal vagy üzleti társaságokban olyanokhoz kötni<br />
magunkat, akik nem hitünket vallják, az nem Isten szerinti. - RH Aug. 4. 1904.<br />
Egyesülnünk kell másokkal amennyire lehetséges, de elveinket ne áldozzuk fel! Ez<br />
nem jelenti, hogy páholyukba üljünk és társaságukhoz kapcsolódjunk, de tudassuk,<br />
őszintén rokonszenvezünk velük a mértékletességi kérdésben - Te 220 (1884).<br />
Szórakozás, amit Krisztus jóváhagy<br />
A keresztény előjoga és kötelessége a lelki felüdülés és testi erősítés keresése<br />
ártatlan szórakozás által abból a célból, hogy fizikai és szellemi erejét Isten dicsőségére<br />
használja. - MYP 364 (1871).<br />
A keresztény a boldogság sok forrásával rendelkezik, és csalhatatlan pontossággal<br />
elmondhatja, mely örömök törvényesek és igazak. Örülhetnek az olyan szórakozásoknak,<br />
amelyek nem károsítják az értelmet, és nem alacsonyítják le a lelket, amelyek nem<br />
okoznak csalódást, és nem hagynak rossz befolyást, elpusztítva az önbecsülést, és nem<br />
akadályozzák a hasznosságot. Ha a szórakozásba magunkkal vihetjük Jézust és<br />
38
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
megtartható az imádkozás lelkülete, akkor tökéletes biztonságban vagyunk. - MYP 38<br />
(1884).<br />
Összejöveteleinket úgy kell vezetni és mi is úgy viselkedjünk, hogy amikor<br />
visszatérünk otthonunkba, lelkiismeretünk ne vádolhasson azzal, hogy istent és embert<br />
megbántottunk; legyünk annak tudatában, hogy nem sértettük, vagy nem sebeztük meg<br />
azokat, akikkel kapcsolatban voltunk, és nem gyakoroltunk rájuk káros befolyást...<br />
Bármilyen szórakozás, amelyre hitben Isten áldását kérheted, nem lesz veszélyes.<br />
De bármely szórakozás, amely képtelenné teszi a titkos imát, az ima oltárán az<br />
odaszentelést vagy az ima-összejöveteleken való részvételt, az nemcsak nem<br />
biztonságos, hanem veszélyes. - MYP 386 (1903).<br />
Zene, amely felemel<br />
Hajdanában Izrael gyermekei a pusztán át vándoroltak, és útjukat szent énekek<br />
dallamával vidították fel. Isten ma is megparancsolja gyermekeinek, hogy énekekkel<br />
örvendeztessék meg zarándokéletüket. <strong>Az</strong> Úr Igéjének szavait a legjobban énekek által<br />
rögzíthetjük meg emlékezetünkben. <strong>Az</strong> ilyen énekeknek csodálatos hatalmuk van, mert<br />
megzabolázzák nyers, neveletlen természetünket, felüdítik gondolatainkat, felébresztik<br />
rokonszenvünket, előmozdítják cselekedeteink összhangját, és száműzik a homályt,<br />
bánatot, balsejtelmet, amelyek megsemmisítik bátorságunkat és elgyengítik<br />
erőfeszítéseinket. - EÉ 167, 168.<br />
A zene a mennyei hajlékokban folyó istentiszteletnek egy részét alkotja.<br />
Törekednünk kell azért arra, hogy dicsénekeinkben, amennyire csak lehet,<br />
megközelítsük a mennyei karok harmóniáját... Mert az ének éppen úgy szerves része<br />
az istentiszteletnek, mint az ima. - PP 555.<br />
TV és színház<br />
A kedvtelés számára a legveszélyesebb eszközök egyike a színház. Ahelyett, hogy<br />
az erkölcs és az erény iskolája lenne, ahogy azt oly gyakran igénylik, az erkölcstelenség<br />
melegágya. Gonosz szokásokat és bűnös hajlamokat erősítenek és rögzítenek e<br />
szórakozások. Sekélyes énekek, buja mozdulatok, kifejezések és magaviseletek rontják<br />
a képzeletet és lealacsonyítják az erkölcsöt.<br />
Minden fiatal, aki megrögzötten hallgatja az ilyen előadásokat, alapjaiban<br />
megromlik. Földünkön nincs hatalmasabb befolyás a képzelet mérgezésére, a vallásos<br />
benyomások rombolására és a nyugodt örömök ízének, az élet józan valóságának<br />
tompítására, mint a színházi szórakozás. E jelenetek iránti szeretet növekszik minden<br />
alkalommal, mint a részegítő ital utáni vágy erősödik annak fogyasztásával. - 4T 652,<br />
653 (1881).<br />
Isten áldása nem hívható segítségül a színházban vagy táncban eltöltött időre.<br />
Egyetlen keresztény sem kívánna a halállal találkozni ilyen helyen. Senki sem kívánna<br />
ott találtatni, amikor Krisztus eljön. - MYP 398 (1882).<br />
39
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> egyetlen biztos szórakozás az, amely nem száműzi a komoly és vallásos<br />
gondolatokat. A szórakozás egyetlen biztos helye az, ahová Jézust magunkkal vihetjük.<br />
- OHC 284 (1883).<br />
Öltözködés és díszítés<br />
Nem szükséges az öltözködés kérdését vallásod fő pontjává tenni. Van értékesebb,<br />
amiről beszélj. Szólj Krisztusról, a megtért szívről! Mindaz el fog maradni, ami nincs<br />
összhangban Isten Szavával. - Ev 272 (1889).<br />
Ha keresztények vagyunk, Krisztus követjük még akkor is, ha az út, amelyen<br />
haladnunk kell, keresztezi természetes hajlamainkat. Nem használ, ha azt mondják, ne<br />
viselj ezt vagy azt. Ha a hiábavaló dolog szeretete van szívedben a díszítéseknek levétele<br />
csak olyan lesz, mint egy fa lombozatának levágása. A természetes szív hajlamai megint<br />
előjönnének. Legyen saját lelkiismereted! - CTG 429-430 (1892).<br />
Kérem népünket, járjon gondosan és körültekintően Isten előtt! Kövesd az<br />
öltözködés szokásait, amennyire azok az egészség alapelveihez alkalmazkodnak.<br />
Testvérnőink öltözködjenek egyszerűen, jó, tartós anyagból legyen ruházatuk, koruknak<br />
megfelelő, és ne engedjék, hogy az öltözködés kérdése kösse le elméjüket! Testvérnőink<br />
öltözködjenek egyszerűen! Öltözködjenek szerény ruhába szemérmetességgel, és<br />
mértékletességgel.<br />
Add a világnak Isten kegyelme belső díszítésének élő példáját! - 3SM 242 (1897).<br />
A külső megjelenés a szív mutatója. - 1T 136 (1856).<br />
Könyvkiadás szükségessége<br />
Könyveiket kell kiadni a legegyszerűbb, legvilágosabb nyelven írva,<br />
megmagyarázva az alapvető érdeklődés tárgyát, ismertté téve a dolgokat, melyek e<br />
világra jönnek. - HM Febr. 1. 1890.<br />
<strong>Az</strong> első és második angyal üzenete 1843-ban és 18444-ben adatott. Mi most a<br />
harmadik angyal üzenete idejében vagyunk. Mindhárom üzenetet hirdetni kell!... Ezeket<br />
meg kell ismertetni a világgal könyvekben, előadásokban , megmutatva a prófécia<br />
történeti vonalában a múlt és a jövőbeni dolgokat. - CW 26, 27 (1896).<br />
Egyszerű igazságot kell szólni röpiratokban és ezeket őszi levelekként kell<br />
szétszórni! - 9T 230 (1897).<br />
A pátriárkák és próféták; Dániel és a Jelenések; A nagy küzdelem soha nem volt<br />
olyan szükséges kiadvány, mint most. Ezeket széles körben kell terjeszteni, mert az<br />
igazságok, amiket hangsúlyoznak, sok vak szemet nyitnak meg. - CM 123 (1905).<br />
Míg a vizsgálati idő tart, alkalmuk van az eladóknak a munkára. - 6T 478 (1900).<br />
Iratainkban ne legyen éles támadás!<br />
Ne engedjük meg az íróknak, hogy rosszindulatú támadást és célzást tegyenek,<br />
amely biztos kárt tesz, elzárja az utat és akadályozza munkánk végzését, amit meg kell<br />
tennünk annak érdekében, hogy elérjünk minden osztályt, beleértve a katolikusokat is.<br />
40
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> a dolgunk, hogy szeretettel szóljuk az igazságot, és ne keverjük az igazságba a<br />
természetes szív megszentségtelenített elemeit, és ne szóljunk azzal a lelkülettel, mellyel<br />
ellenségeink rendelkeznek!... nem kell nyers és éles szavakat használnunk. Tartsd távol<br />
azokat minden írott cikkben és hagyd ki azokat minden címből! Engedd, hogy isten<br />
szava végezze a metszést, a dorgálást; engedd a véges embereket elrejtőzni és<br />
megmaradni jézus Krisztusban! - 9T 240, 241, 244 (1909).<br />
Ki kell gyomlálnunk írásainkból és beszédeinkből minden félreérthető kifejezést,<br />
amelyeket ha kiragadnak, azok látszólag ellentmondanak a törvénynek és a rendnek!<br />
Mindent gondosan meg kell fontolni, nehogy a leírt dolgok országunkkal és törvényeivel<br />
szembeni hűtlenség látszatát keltsék! - Letter 36, 1895.<br />
A kereszténység nem ökölvívói vádaskodásban és ítélkezésekben nyilvánul meg. -<br />
6T 397 (1900).<br />
Óvakodj a felesleges vitáktól!<br />
Isten nem mellkőzte népét és nem választott egy-egy magányos férfit itt és amott,<br />
mint egyedül méltókat, hogy megbízza őket igazságával. Ő nem ad egy embernek új<br />
világosságot a testület megalapozott hite ellenére. Minden reformban felléptek emberek<br />
ezzel az igénnyel élve... Ne legyen senki se magabízó, mintha Isten neki sajátos<br />
világosságot adott volna testvérei felett!...<br />
Valaki elfogad néhány új és sajátos eszmét, mely látszólag nem ütközik az<br />
igazsággal. ...Addig beszél arról, míg úgy tűnik neki, hogy az szépséggel és fontossággal<br />
van felruházva. Sátánnak hatalma van, hogy ezt a hamis látszatot adja. Végül ez lesz a<br />
mindent lekötő téma, az egyetlen nagy pont, amely köré minden összpontosul és az<br />
igazság gyökerestől ki van tépve a szívből...<br />
Figyelmeztetlek, óvakodj a felesleges vitáktól, amelyeknek célja eltéríteni az elmét<br />
az igazságtól. A tévelygés sohasem ártalmatlan, az sohasem szentel meg, az mindig<br />
zavart és nézeteltérést okoz. - 5T 291, 292 (1885).<br />
Hangsúlyozd az egységet és ne a különbözőséget!<br />
Ezer kísértés van álruhában előkészítve azoknak, akik az igazság fényével<br />
rendelkeznek. <strong>Az</strong> egyetlen biztonság valamennyiünk részére ez: nincs új tantétel, nincs<br />
új írásmagyarázat anélkül, hogy azokat ne terjesztenék előbb a tapasztalt testvérek elé.<br />
Helyezd eléjük alázatos, tanulékony lélekkel, komoly imával, és ha ők nem látnak<br />
világosságot abban, bízzad az ő ítéletükre, mert "a tanácsosok sokaságában van az erő"...<br />
Férfiak és asszonyok lépnek fel azt állítva, hogy új világosságuk, vagy új<br />
kinyilatkoztatásuk van, melynek célja, a régi alapokba vetett hit megzavarása.<br />
Tantételeik nem akarják eltűrni Isten szavának vizsgálatát, mégis rászedik a lelkeket,<br />
hamis híreket terjesztenek, és néhányat kelepcébe ejtenek... Nem lehetünk eléggé éberek<br />
a tévelygés minden formájával szemben, mert Sátán állandóan keresi, hogy az<br />
embereket az igazságtól elvonja! - 5T 293, 295, 296 (1885).<br />
Lényeges, hogy látható legyen egységünk: nem azért, hogy megköveteljük<br />
másoktól, jöjjenek eszméinkhez, de ha mindenki keresi Krisztus szelídségét és<br />
41
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
alázatosságát, akkor övék lesz Krisztus gondolkozásmódja! Ott létrejön a lélek egysége!<br />
- Letter 15, 1892.<br />
Ösztönzöm azokat, akik jogot támasztanak az igazságban való hitre, járjanak<br />
egységben testvéreikkel! Ne adjanak a világnak okot, hogy azt mondják, szélsőségesek<br />
vagyunk, nem vagyunk egységesek, az egyik ezt, a másik mást tanít. Kerüljük a<br />
nézeteltérést. - TM 57 (1893).<br />
Hogyan fogadjuk a bírálatot?<br />
<strong>Az</strong>ok, akik elpártoltak a hittől, gyülekezeteinkbe jönnek, hogy eltereljék<br />
figyelmünket az Isten által végzett munkáról. Nem engedheted meg, hogy füledet az<br />
igazságtól a mesékhez fordítsd! Ne állj meg, hogy megpróbáld megtéríteni azt az egyet,<br />
aki szemrehányón szól munkád ellen, de lássa meg, téged Jézus Krisztus Lelke vezet, és<br />
Isten angyalai adják ajkadra a szavakat, amelyek elérik az ellenfél szívét! Ha ezek az<br />
emberek kitartóan útjukat erőltetik, azok, akik fogékony értelműek a gyülekezetben,<br />
megértik, hogy magasabb színvonalon állsz. Úgy szólj, hogy tudatában legyen, Jézus<br />
Krisztus beszél általad! - 9T 148, 149 (1909).<br />
Magasztald Isten szavát!<br />
Ha az érzelmek felkeltésére törekszünk, meglesz minden, amit akarunk, sőt több,<br />
mint amit irányítani tudunk. Bátran és világosan "hirdesd az Igét"! Nem feladatunk az<br />
érzelmek felkeltése! Egyedül Isten Szentlelke tud teremteni egészséges lelkesedést.<br />
Engedd Istent munkálkodni és engedd, hogy az emberi közvetítők előtte járjanak halkan,<br />
figyelve, várva, imádkozva, Jézusra tekintve minden pillanatban, a Lélektől vezetve és<br />
ellenőrizve, ami világosság és élet. - 2SM 16, 17 (1894).<br />
Isten megbízható szavával kell elmennünk a népekhez, és amikor ők ezt az Igét<br />
elfogadják, a Szentlélek eljön, sőt mindig eljön, mint ahogy állítottam korábban, oly<br />
módon, hogy rábízza magát az emberek döntésére. Beszédünkben, énekünkben és<br />
minden lelki gyakorlatunkban ki kell nyilvánítanunk azt a nyugalmat, méltóságot és<br />
istenfélelmet, mely Isten minden igaz gyermekére hatással van! - 2SM 43 (1908).<br />
<strong>Az</strong> Ige, és ne az érzelem és bizalom által akarjuk befolyásolni az embereket, hogy<br />
az igazságnak engedelmeskedjenek! Isten Igéjének alapján biztonsággal élhetünk. -<br />
3SM 375 (1908).<br />
42
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> Isteni eszmény<br />
Fejezet 6 - A vidéki élet<br />
Bár Isten mindent a szépség tökéletességében teremtett és semmi sem hiányzott a<br />
földön Ádám és Éva boldogságához, mégis irántuk való nagy szeretetét azzal<br />
nyilvánította ki, hogy kertet hozott létre számukra. Idejük egy részét a kert gondozásának<br />
boldog munkája; egy részét az angyalok látogatásának fogadása, hallgatván oktatásaikat;<br />
és egy részét a boldog elmélkedés foglalta el. Munkájuk nem volt fárasztó, hanem<br />
kellemes és éltető. Ez a szép kert kellett, hogy otthonuk, különleges tartózkodási helyük<br />
legyen. - 3SG 34 (1864).<br />
Milyen feltételeket választott Fia számára a mindenható Atya? Egy félreeső otthon<br />
a galileai dombokon; becsületes és önérzetes munka által fenntartott háztartás; egyszerű<br />
élet; mindennapos összeütközés a nehézségekkel és fáradsággal; önfeláldozás;<br />
takarékosság és türelmes, boldog szolgálat; a tanulás órái anyja mellett az Írás nyitott<br />
tekercseinél; a hajnal vagy az alkonyat nyugalma a zöld völgyekben; a természet szent<br />
szolgálata; a teremtés és gondviselés tanulmányozása; a lélek közössége Istennel - ezek<br />
voltak Jézus korai életének feltételei és alkalmai. - MH 365, 366 (1905).<br />
Ki a városokból<br />
Menjetek ki a városokból amilyen gyorsan csak lehet és vegyetek egy kis<br />
földterületet, ahol kertetek lehet, ahol gyermekeitek figyelhetik a fejlődő virágokat és<br />
megtanulhatják azoktól az egyszerűséget és tisztaságot! - 2SM 356 (1903).<br />
Ki a városokból! Ez az üzenetem a mostani időben. Legyetek biztosak, a felszólítás<br />
népünknek szól, hogy a nagyvárosoktól kilométerekre távol helyezkedjenek el. Lásd a<br />
mai [1906] San Franciscót, megérted a városokból való kimenetel szükségességét!...<br />
<strong>Az</strong> Úr felszólítja népét, hogy a városoktól távol telepedjen le, mert olyan óráéban,<br />
amilyenben nem gondolják, tűz és kénkő hull le az égből e városokra. Bűnüknek<br />
megfelelő lesz meglátogatásuk. Amikor egy város elpusztul, akkor népünk ne tartsa azt<br />
csekélységnek, és ne gondolja, hogy ha a kedvező alkalmak lehetővé teszik, otthonokat<br />
építenek ez elpusztított városban!...<br />
Mindenki, aki megérti e dolog jelentését, olvassa el a Jelenések 11. fejezetét.<br />
Olvass el minden verset és tudd meg a dolgokat, amelyeknek még meg kell lenniük e<br />
városokban! Olvasd el e könyv 18. fejezetében bemutatott jeleneteket! - MR 1518 (May<br />
10, 1906).<br />
<strong>Az</strong>ok az apák és anyák, akiknek egy kis földterületük és kényelmes otthonuk van,<br />
királyok és királynők. - AH 141 (1894).<br />
A városokat a külterületekről kell munkálni!<br />
Mint Isten törvénytartó népének, el kell hagynunk a városokat! Mint Énókh tette,<br />
nekünk is a városokban kell dolgoznunk, de nem kell azokban laknunk. - Ev 77, 78<br />
(1899).<br />
43
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A városokat külterületekről kell munkálni! Isten hírnöke mondta: "Nem kell a<br />
városokat figyelmeztetni? Igen! De nem úgy, hogy Isten népe azokban éljen, hanem<br />
látogatásuk által figyelmeztetik őket, mi következik a földre. " 2SM 358 (1902).<br />
Évekkel ezelőtt különleges világosságot kaptam, hogy művünket ne<br />
központosítsuk a városokban. A nyugtalanság és zavar, amely betölti e városokat, a<br />
munkásszövetségek és sztrájkok által létrehozott állapotok nagy hátránynak<br />
bizonyulnak művünk számára. - 7T 84 (1902).<br />
Ha gonoszság uralja a népet, ott figyelmeztető és oktató munka hallható, mint<br />
ahogyan Lót intette Sodomát. <strong>Az</strong>onban Lót sok bajtól óvhatta volna meg családját, ha<br />
nem ebben a gonosz, fertőzött városban keres otthont. Mindazt, amit Lót és családja<br />
Sodomában tett, akkor is megtehette volna, ha a várostól bizonyos távolságra lakik. - Ev<br />
78 (19803).<br />
A jelenben néhányan Chicagóban kénytelenek dolgozni, de ők a vidéki területekről<br />
készítsék elő a munkaközpontokat, ahonnan bedolgozzák a várost! <strong>Az</strong> Úr az ő népét<br />
ezek körül szeretné látni; szerény, olcsó helyeket megszerezve munkájuk központjának,<br />
és időről időre nagyobb helyek jutnak tudomásukra, amelyeket meglepően alacsony áron<br />
megszerezhetnek. - Ev 402 (1906).<br />
Gazdag áldás a természetes környezetben<br />
Ismét mondjuk: "Ki a városokból!" Ne tekintsd nagy lemondásnak, hogy a hegyek<br />
és dombok közé kell menned, de keresd azt a visszavonultságot, ahol egyedül lehetsz<br />
Istennel és taníthatod akaratát és útját!...<br />
Ösztönzöm népünket, tegye életművévé a lelkiség keresését! Krisztus az ajtónál<br />
van! Ez az amiért mondom népünknek: "Ne tekintsd megfosztásnak, ha arra vagy<br />
felhívva: hagyd el a városokat és költözz vidékre! Itt gazdag áldás vár azokra, akik ezt<br />
megértik. A természet látványának szemlélése, a Teremtő munkája, Isten keze művének<br />
tanulmányozása által észrevétlenül átváltozol ugyan arra a képmásra. " 2SM 355, 356<br />
(1908).<br />
A jellemfejlesztés könnyebb vidéken<br />
A szülők családjukkal a városokban élnek, mert azt hiszik, könnyebben jutnak ott<br />
megélhetéshez, mint vidéken. A gyerekeket, mivel nincs mit tenniük, ha nincsenek<br />
iskolában, az utca neveli. A gonosz társaktól bűnös magatartást és kicsapongást<br />
sajátítanak el. - 5T 232 (1882).<br />
A gyermekeket városokba telepített iskolákba küldik, ahol a kísértés minden foka<br />
leselkedik rájuk, vonzza őket, és erkölcsüket rontsa. A jellemépítés munkája tízszeresen<br />
keményebb a szülőknek és a gyermekeknek egyaránt. - FE 326 (1894).<br />
A városok tele vannak kísértésekkel. Munkánkat oly módon kell terveznünk, hogy<br />
ifjúságunkat, amennyire lehet, távol tartsuk e fertőtől. - AH 136 (1902).<br />
Ideje, hogy népünk családostól a városokból inkább nyugalmas helyekre költözzön,<br />
különben a fiatalok és idősebb korúak közül sokat tőrbe csal és elrabol az ellenség. - 8T<br />
101 (1904).<br />
44
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Száz közül egy család sincs, amely fizikailag, értelmileg vagy szellemileg<br />
megjavulna a városban való tartózkodás által. Hit, remény, szeretet és boldogság sokkal<br />
jobban nyerhető nyugodt helyeken, ahol szántóföld, domb és fa van. Távolítsd el<br />
gyermekedet a város látnivalóitól és hangjától, a közlekedési eszközök zörgésétől,<br />
zajától és egészségesebb lesz az értelmük! Könnyebben tudod szívükbe vésni Isten<br />
Igéjének igazságát. - AH 137 (1905).<br />
Vidéki környezetben jobb a testi egészség<br />
Nem Isten akarata, hogy népe városokban telepedjen le, ahol állandó a<br />
nyugtalanság és a zűrzavar. Gyermekeik megtakaríthatnák ezt, mert az egész rendszer<br />
erkölcsöt ront a sürgésforgás és a zaj által. - 2SM 357 (1902).<br />
A városokban lakók közül sokak számára - akiknek nincs egy tenyérnyi zöld<br />
helyük ahová lábukat helyezzék, akik évről évre a piszkos udvarokra és keskeny<br />
sikátorokra, téglafalakra és útburkolatokra és porral, füsttel borított égre néznek, ha<br />
ezeket vidékre, olyan gazdasági helyre lehetne vinni, amit zöld mezők, fák, dombok és<br />
patakok vesznek körül -, a tiszta ég és a friss, tiszta vidéki levegő, mennynek tűnne. -<br />
MH 191, 192 (1905).<br />
A városokban a fizikai környezet gyakran ártalmas az egészségre. A betegséggel<br />
való érintkezés állandó terhe, a rossz levegő, a nem tiszta víz, a nem tiszta élelem, a sötét,<br />
egészségtelen tömegszállások többsége a sok veszély egyike, amellyel szembe kell<br />
néznünk. Nem Isten célja volt, hogy népe városokban tömörüljön, összezsúfolva<br />
emeletes házakba és bérlakásokba. - MH 365 (1905).<br />
Légy önellátó<br />
<strong>Az</strong> Úr azt kívánja népétől, hogy vidékre menjen, ahol letelepedhet és saját<br />
gyümölcsöt, zöldséget termelhet, és gyermekeik közvetlen kapcsolatban lehetnek Isten<br />
természetbeli munkájával. Tartsd távol családodat a városoktól, ez az én üzenetem! -<br />
2SM 357, 358 (1902).<br />
Újra és újra oktatott az Úr, hogy népünknek el kell vinnie családját a városokból<br />
vidékre, ahol megtermelhetik saját szükségletüket, mert a jövőben a vásárlás és eladás<br />
gondja nagyon komoly lesz. Most kell elkezdenünk ezt az ismételten adott oktatásra<br />
figyeléssel: Menjetek ki a városból vidéki területekre, ahol a házak nincsenek<br />
összezsúfolva, és ahol szabad lehetsz az ellenség hatásától. - 2SM 141 (1904).<br />
<strong>Az</strong> intézményeket a nagyvárosok környékére helyezd!<br />
Bízzunk meg jó ítélőképességű férfiakat, akik szándékaikat nem verik dobra, hogy<br />
olyan telephelyeket keressenek, ahonnan a városok könnyen elérhetők, s egyben<br />
alkalmasak a munkások kiképzését szolgáló intézetek számára, és ahol megfelelő<br />
épületek építhetők az igazságot nem ismerő betegek és fáradt lelkek gondozására!<br />
Keressetek ilyen helyeket a városok környékén, ahol megfelelő épületek szerezhetők<br />
vagy a tulajdonos adományaként, vagy olcsón megvásárolhatók népünk adományaiból!<br />
Ne emeljetek épületeket a zajos városokban. - Ev 77 (1909).<br />
45
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Cooranbong, New South Wales<br />
Hol helyezzük el az ausztráliai bibliaiskolát? ... Ha a városokban, vagy azoktól csak<br />
néhány kilométerre helyezzük el, onnan nehéz lenne az előző nevelés befolyását<br />
ellensúlyozni, amit a diákok az ünnepeket és az azokkal kapcsolatos szokásokat illetően<br />
nyertek, mint pl. a lóverseny, a fogadások és a pénzfelajánlások...<br />
Szükségesnek találjuk, hogy iskoláinkat a városon kívül és távol, de mégse oly<br />
messze építsük, hogy ne lehessen velük kapcsolatot tartanunk, hogy javukra váljék, és<br />
világosság ragyogjon az erkölcsi sötétségben! - FE 310, 313 (1894).<br />
E helyről mindenki kedvező benyomást kapott, kivéve azt a tényt, hogy messze<br />
vagyunk a nagy közlekedési útvonaltól és ezért nincs alkalmunk, hogy fénysugarat<br />
ragyogtassunk az erkölcsi sötétség közé, mely halállepelként borítja nagyvárosainkat.<br />
Ez volt az egyetlen kifogásom. De nem lenne ajánlatos iskolákat építeni bármely<br />
nagyvárosban. - 8MR 137 (1894).<br />
Most jobban mint valaha, meg vagyok győződve, hogy ez megfelelő hely az iskola<br />
számára. - 8MR 360 (1894).<br />
Huntsville, Alabama<br />
<strong>Az</strong>ok, akik Graysvillében és Huntsvillében az iskolai munkában foglalkoztatottak,<br />
láthatják, mi mindent lehet tenni ez intézmények által. Iparok létesíthetők, így népünk<br />
elhagyhatja a városokat és szerény otthont nyerhet nagyobb anyagi befektetés nélkül, és<br />
foglalkoztatást is találhat. - Letter 25 1902.<br />
(A Tennessee államban Graysville birtoka 75 km-re északra Chattanoogatól 10.000<br />
n.öl területen fekszik egy 200 lakású falú szomszédságában. <strong>Az</strong> iskola jelenlegi helyére,<br />
Collegedalera 1916-ban költözött. )<br />
Isten gondviselése volt, hogy a Huntsville iskola farmját megvásárolták. Jó helyen<br />
fekszik, nagy kertészetek közelében van és ezekben néhány diák dolgozhat a nyári<br />
időszakban pénzkeresés céljából, tandíjuk fedezésére. - SpT-B(12) 11 (1904).<br />
A hunstvillei iskola farmja a legszebb helyen van és több mint 2.700 n.öl területén<br />
sokat megvalósíthat az ipari gyakorlat terén és a növénytermesztésben. - SpT-B(12x) 13<br />
(1904).<br />
Nemrégen azt kérdezték tőlem: "Nem kellene-e az iskola földjét Huntsvillében<br />
eladni, és kisebbet vásárolni?" Utasítást kaptam, e farmot nem kell eladni, a helyzet sok<br />
előnnyel jár a sokrétű iskola előrevitelére. - SpM 359 (1904).<br />
Berrien Springs, Michigan<br />
Hallottam Berrien Springsben, Dél Nyugat Michiganben, némi gond van az iskola<br />
elhelyezését illetően. A leírás szerint nekem nagyon tetszik e hely... Olyan hely Berrien<br />
Springs, ahol szemléltető példává lehet tenni az iskolát, és remélem, hogy senki sem<br />
akarja megakadályozni e munka előrevitelét. - 4MR 407 (July 12, 1901).<br />
Isten áldott keze népünkkel volt az iskola helyének kiválasztásában. Ez a hely<br />
megfelelt a nekem mutatott képnek, hogy az iskola hol legyen elhelyezve. Ez távol van<br />
46
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
a városoktól, földterülete van földművelési célokra és tágas helye a házak számára,<br />
melyeket nem szükséges szorosan egymás mellé építeni. Elegendő területe van, ahol a<br />
diákokat oktatni lehet a termőföld művelésére. - RH Jan 28 (1902).<br />
A Battle Creek-i kollégium elköltöztetésében és Berrien Springsbe történő<br />
telepítésével Magan és Sutherland testvérek összhangban működtek az Istentől kapott<br />
világossággal. keményen dolgoztak nagy nehézségek közepette... Isten velük volt.<br />
Jóváhagyta erőfeszítéseiket. - 4MR 260, 261 (1904).<br />
Stoneham, Massachusetts<br />
<strong>Az</strong> Úr gondviselése utat nyitott munkásai számára, hogy lépéseket tegyenek New<br />
Englandban - mely olyan terület, ahol kiváló munkát lehet végezni. A testvérek itt<br />
lehetővé tették a szanatórium helyének megváltoztatását South Lancasterből Melroseba,<br />
Bostonhoz sokkal közelebbi helyre és mégis elég messze a forgalmas várostól, ahol a<br />
betegeknek kedvező a feltétel egészségük visszanyerésére. A New England-i<br />
szanatórium áthelyezése olyan helyre, amely megfelelő Boston városának, Isten<br />
gondviselése volt.<br />
Ha az Úr az Ő kezével előkészíti előttünk az utat, megtiltja, hogy bárki hátra<br />
maradva megkérdőjelezze az előrehaladás bölcsességét, visszautasítva a bátorítás és<br />
segítség adást. A New England-i szanatórium South Lancasterből Melroseba történő<br />
átköltöztetését úgy mutatták nekem, mint amit az Úr munkált. - SpT-B(13) 3 (1902).<br />
Takoma park, Washington, D. C.<br />
<strong>Az</strong> iskolának és a szanatóriumnak biztosított olyan hely ez, amit csak kívánni lehet.<br />
A táj hasonlított ahhoz a képhez, amelyet az Úr mutatott nekem. Ez megfelel annak a<br />
célnak, amelyre használni kell. Megfelelő hely van iskola és szanatórium részére anélkül,<br />
hogy bármely intézményt össze kellene zsúfolni. A levegő és a víz is tiszta. Szép patak<br />
fut egyenesen a mi területünkön keresztül É-D-re. Ez a patak nagyobb értékű az aranynál<br />
és ezüstnél. <strong>Az</strong> építési telkek dombon vannak kiváló csatornázással.<br />
Egy napon hosszú utat tettünk meg Takoma Park különböző részein. A vidék nagy<br />
része természetes erdő. A házak nem nagyok, és nincsenek szorosan egymás mellett, de<br />
azért tágasak és kényelmesek. Körül vannak véve szép másodnövésű fenyőkkel,<br />
tölgyekkel, juhar- és más szép fákkal. <strong>Az</strong> otthon tulajdonosai főleg üzletemberek, sokan<br />
közülük Washingtonban a közigazgatásban hivatalnokok. Naponta a városba mennek,<br />
és este visszatérnek nyugodt otthonaikba.<br />
A nyomda számára jó helyet választottak a postahivataltól nem messze, és a<br />
gyülekezet részére is helyet találtak. Úgy látszik, mintha Takoma Parkot külön részünkre<br />
készítették volna és csak arra várt, hogy intézményeink és azok dolgozói elfogadják. -<br />
ST June 15, 1904.<br />
<strong>Az</strong> Úr ezt az ügyet határozottan feltárta nekem. A Battle Creek-i kiadói munka<br />
Washingtonhoz közel folytatódjék! De ha az Úr egy idő múlva azt mondja, költözzetek<br />
Washingtonba, akkor el kell költöznünk! - RH Aug. 11, 1903.<br />
47
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Madison, Tennessee<br />
Meglepődtem, amikor a munkáról beszélve - amit délen akartak végezni - iskola<br />
megalapítását említették bizonyos helyen messze Nashvilletől. A nékem adott<br />
világosságból tudtam, ez nem helyes dolog. Ezt megmondtam nekik. A munka, amit e<br />
testvérek [. . Southerland és P. T. Magan] tehetnek a Berrien Springsben nyert tapasztalat<br />
által, folytatható Nashville könnyű megközelíthetősége miatt, mert Nashvilleban még<br />
nem dolgoztak úgy, mint ahogy kell, és nagy áldás lenne a munkásoknak, ha az iskola<br />
oly közel lenne Nashvillehez, hogy az ottani munkásokkal tanácskozhatnának.<br />
<strong>Az</strong> iskolahely keresésekor a testvérek 3. 600 n. öl eladó telket találtak 14 km-re<br />
Nashvilletől. A farm terjedelme, elhelyezkedése, annak távolsága Nashvilletől és<br />
mérsékelt ára miatt, az iskola részére megfelelő helynek bizonyult. - RH Aug. 18, 1904.<br />
Montain View, California<br />
Szintén utasítva lettem, a Pacific Press költözzön el Oaklandból. Amint az évek<br />
múltak, a város nőtt és most szükséges a nyomdát inkább vidéki helyre telepíteni, ahol<br />
a területet biztosítani lehet az alkalmazottak számára, akik össze vannak kapcsolva a<br />
kiadói hivatallal. Nem kell kényszeríteni, hogy a nagyvárosokban éljenek. Legyen<br />
alkalmuk otthonokat szerezniük, ahol képesek élni anélkül, hogy magas munkabért<br />
kérnének. - FE 492 (1904).<br />
Mountain View sok előnnyel rendelkező város. Szép gyümölcsös kertekkel van<br />
körülvéve. Éghajlata enyhe és gyümölcs, zöldség minden fajtája termelhető. A város<br />
nem nagy, de elektromos árama, postája és több előnye csak városokban található. -<br />
Letter 141, 1904.<br />
Néhányan csodálkoztak, hogy a nyomda miért költözik Oaklandból Moutain<br />
Viewba. Isten felhívta népét, hagyja el a városokat. <strong>Az</strong> ifjúságot, amely kapcsolatban<br />
van intézményeinkkel, nem kell kitenni a kísértéseknek és a romlottságnak, amik a<br />
nagyvárosokban találhatók. Mountain View kedvező helynek látszott a nyomda számára.<br />
- CL 29 (1905).<br />
Loma Linda, California<br />
Köszönjük az Úrnak, hogy jó szanatóriumunk van a Paradise Valleyban 11 km-re San<br />
Diegotól. Egy szanatórium Glendaleban 13 km-re Los Angelestől; és egy nagy és szép<br />
Loma<br />
Lindában 95 km-re keletre Los Angelestől és közel Redlandshoz, Riversidehez és San<br />
Bernardinohoz. A loma lindai ingatlan egyike a legszebb szanatóriumi helyeknek, amit<br />
valaha is látta. - LLM 141 (1905).<br />
Loma Linda az a hely, amit az Úr az orvosi misszió kiképzés központjául jelölt ki.<br />
- Letter 188, 1907.<br />
Ez nagyon előnyös hely iskola számára. A mezőgazdaság, a gyümölcsöskertek, a<br />
legelők, a nagy épületek, a tágas telkek, a szép környezet - ezek nagy áldások. - LLM<br />
310 (1907).<br />
48
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
E hely, Loma Linda, csodálatosan előnyös, és ha azok, akik itt vannak, hűségesen<br />
élnek az előnyökkel és hű egészségügyi misszionáriusokká válnak, akkor fényük<br />
ragyogni fog mindazokra, akik körülöttük vannak. Naponta kell Istent keresni<br />
bölcsességért, hogy részesedjünk benne. - Letter 374, 1970.<br />
Csodálatosak a lehetőségek az iskola és a szanatórium számára. Előnyös a<br />
diákoknak és a betegeknek. Utasítást kaptam, hogy itt iskolánk legyen a próféták régi<br />
iskoláinak elvei szerint irányítva. <strong>Az</strong> orvosokat itt kell kiképezni! - MM 75, 76 (1907).<br />
Angwin, California<br />
Amint végignéztem e területen, kijelentettem, sok tekintetben kiváló. <strong>Az</strong> iskolát<br />
nem lehet elhelyezni jobb területen. Ez 12 km-re van St. Helenától és mentes a városi<br />
kísértésektől...<br />
Idővel azonban házat kell építeni a diákoknak és ezeket a diákok maguk építhetik<br />
fel a szakszerű mesterek útmutatása szerint. Épületfát elő lehet készíteni a telken e<br />
munka számára, és a diákokat tanítani lehet, hogyan kell építkezni megbízható módon.<br />
Nem kell félnünk, hogy itt nem iszunk tiszta vizet, mert itt az szabadon áll<br />
rendelkezésre az Úr kincses házából. Nem tudom, hogyan lehetünk hálásak ezért a sok<br />
előnyért.<br />
Tudatában vagyunk annak, az Úr tudja, mire van szükségünk és az Ő gondviselése<br />
hozott ide bennünket... Isten akart itt bennünket és Ő helyezett ide. Biztos voltam ebben,<br />
amint ide jöttem e telekre... Hiszem, amint e telken áthaladsz, ugyanerre az elhatározásra<br />
jutsz: az Úr jelölte ki ezt a helyet részünkre. - 1MR 340, 341(1909).<br />
49
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> ősi városépítők<br />
Fejezet 7 - A városok<br />
Isten átkának meghallása után Kain eltávozott családjától. Először a földművelést<br />
választotta foglalkozásául, és várost alapított, amelyet legidősebb fiáról nevezett el. Kain<br />
elment az Úr színe elől, és eldobva az Éden helyreállításának ígéretét, <strong>Az</strong> átokkal sújtott<br />
földön keresett javakat és örömöket. Így állt annak a sokaságnak az élére, amely e világ<br />
istenét imádja. - PP 53.<br />
Noé ivadékai még egy ideig ott laktak a hegyek között, ahol a bárka megállapodott.<br />
Ahogy szaporodtak, a hitehagyás csakhamar megosztotta őket. <strong>Az</strong>okat, akik el akarták<br />
felejteni Teremtőjüket, és le akarták rázni törvényének korlátait, állandóan bosszantotta<br />
istenfélő társaik tanítása és példája, s idővel elhatározták, hogy különválnak Isten<br />
tisztelőitől. Elvándoroltak Sineár síkságára, az Eufrátesz folyó partjára...<br />
Elhatározták, hogy várost építenek és benne egy olyan elképesztően magas tornyot,<br />
amelyeknek csodájára fog járni a világ [1Móz 11:2-4]. - PP 88.<br />
A városok a bűn melegágyai<br />
<strong>Az</strong> élvezetek és szórakozások hajszolása a nagyvárosokban összpontosul. Számos<br />
szülő csalódik, aki a nagyvárost választja családja otthonául, hogy gyermekei számára<br />
előnyösebb helyzetet teremtsen. Túl késő már, amikor súlyos tévedését megbánja. A ma<br />
nagyvárosai rohamosan Sodomává és Gomorává válnak. A sok ünnep tétlenségre<br />
ösztönöz. <strong>Az</strong> izgalmas szórakozások - a színház, a lóverseny, a szerencsejátékok, az<br />
italozás és dorbézolás - minden szenvedélyt felkorbácsolnak. <strong>Az</strong> ifjúságot elsodorják a<br />
népszerű áramlatok. - KP 31.<br />
Világosság adatott nekem, hogy a városok zűrzavarral, erőszakkal,<br />
bűncselekményekkel telnek meg, melyek növekednek a föld történetének végéig. - 7T<br />
84 (1902).<br />
<strong>Az</strong> egész világon a városok a bűn melegágyává lesznek. Mindenfelé gonoszság<br />
látható és hallható. Mindenütt érzékiességre és kicsapongásra csábítanak. - MH 363<br />
(1905).<br />
Ítélet jő a városokra<br />
Borzalmas megrázkódtatás jő a földre, és a nagy költséggel felépített fejedelmi<br />
paloták romhalmazzá lesznek. - 3MR 312 (1891).<br />
Ha Isten fékező keze vissza lesz vonva, a pusztító elkezdi munkáját. akkor<br />
városainkra a legnagyobb szerencsétlenségek zúdulnak. - 3MR 314 (1897).<br />
<strong>Az</strong> Úr figyelmeztetést ad a föld lakósainak a chicagói, a melbournei, londoni és<br />
newyorki tüzekkel. - Ms 127, 1897.<br />
A vég közel van és minden város eddigi útja teljesen felborul. Zűrzavar lesz és<br />
minden, ami megrázható, meg lesz rázva, és nem tudjuk, hogy mi jön azután. A népek<br />
gonoszságuk és az igazság világossága szerint lesznek megítélve. - 1MR 248 (1902).<br />
50
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Ó! bárcsak felfogná Isten népe a most bálványimádó városok ezreit fenyegető<br />
romlást. - Ev 29 (1903).<br />
<strong>Az</strong> idő közel van, amikor a nagyvárosok megsemmisülnek és ezek mindegyikét<br />
figyelmeztetni kell az eljövendő ítéletre. - Ev 29 (1910).<br />
A katasztrófa-biztos épületek porrá lesznek<br />
Láttam, a legdrágább szerkezeteket építették be az épületekbe azt feltételezve,<br />
hogy tűzbiztosak, de éppen úgy, mint Sodoma, elpusztultak Isten bosszújának lángjában.<br />
Így válnak a büszke szerkezetek hamuvá... <strong>Az</strong> ember nagyságának hízelgő emlékművek<br />
a porba omlanak még mielőtt a nagy pusztulás eljő a világra. - 3SM 418 (1901).<br />
Isten visszavonja Lelkét a gonosz városokból, amelyek olyanokká lettek, mint az<br />
özönvíz előtti világ városai, és mint Sodoma, Gomora...<br />
Drága kúriák, az építészet remekművei egy pillanat alatt elpusztulnak, amikor az<br />
Úr látja, hogy a tulajdonosok túllépik a jóindulat határát. A tűzbiztosnak feltételezett<br />
tekintélyes épületek tűz általi pusztulása annak bemutatása, hogy rövid idő alatt a föld<br />
építészete romokban fog heverni. - TDG 152 (1902).<br />
<strong>Az</strong> emberek folytatják drága, milliós összegeket érő épületek építését. Különös<br />
figyelmet fordítanak az építészet szépségére, szilárdságára és megbízhatóságára,<br />
amellyel ezeket megalkotják, de az Úr kioktatott, hogy a szokatlan szilárdsággal és a<br />
drága látványossággal szemben az épületek a jeruzsálemi templom sorsában osztoznak.<br />
- 5BC 1098 (1906).<br />
New York város<br />
Isten nem hajtotta végre haragját kegyelem nélkül. Keze még ki van nyújtva.<br />
Üzenetét közölni kell New Yorkkal. <strong>Az</strong> embereknek meg kell mutatni: Isten számára<br />
lehetséges, hogy keze érintésével elpusztítsa a vagyont, amit összegyűjtöttek az utolsó<br />
napokra. - 3MR 310, 311 (1902).<br />
Nincs részletes világosságom New Yorkra vonatkozóan, csak tudom, egy napon a<br />
nagy épületek Isten hatalma által rommá válnak és összedőlnek... Halál jön minden<br />
helyre. Amiért oly nagyon aggódom városainkért az az, hogy figyelmeztetve legyenek.<br />
- RH July 5, 1906.<br />
Egy alkalommal, New York városban éjszaka idején felszólítottak, hogy nézzem<br />
az épületeket, amelyekben emelet emelet után tört az ég felé. Ezek az épületek<br />
szavatoltan tűzbiztosak voltak, és ezeket azért emelték, hogy dicsőítsék tulajdonosaikat<br />
és építőiket...<br />
<strong>Az</strong>után tűzjelzést láttam, az emberek a magas és feltehetően tűzbiztos épületekre<br />
néztek, és azt mondták: "Ezek tökéletesen biztosak. " De ezek az épületek elpusztultak,<br />
mintha szurokból készültek volna. A tűzoltó-fecskendők semmit sem tudtak tenni a<br />
pusztulás megakadályozására. A tűzoltók képtelenek voltak működtetni a fecskendőket.<br />
- 9T 12, 13 (1909).<br />
Chicago és Los Angeles<br />
51
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong>ok a jelenetek, amelyek hamarosan lejátszódnak Chicagóban és más városokban,<br />
szintén elvonultak szemeim előtt. Amint a gonoszság növekedett és Isten visszavonta<br />
védelmező hatalmát, pusztító szélvész keletkezett. <strong>Az</strong> épületeket a tűz elpusztította és a<br />
földrengés lerombolta...<br />
Bizonyos idő múltán megmutatták, hogy Chicago épületeiről szóló látomás, és a<br />
terv, hogy népünk anyagi eszközeiből ott építkezzenek, majd azok pusztulása népünk<br />
számára elrettentő példa volt, figyelmeztetve őket, hogy vagyonukat ne fektessék be<br />
ingatlanba Chicagóban vagy bármilyen más városban, hacsak Isten gondviselése nem<br />
nyit határozott utat, világosan megmutatva kötelességüket, hogy építsenek vagy<br />
vásároljanak, amint az az intés szükségessé teszi. Hasonló óvás adatott Los Angelesben<br />
való építést illetően. Ismételten figyelmeztettek, hogy a városokban drága épületek<br />
építése révén ne ruházzunk be vagyont. - PC 50 (1906).<br />
San Francisco és Oakland<br />
San Francisco és Oakland Sodomává és Gomorává lesz, és az Úr meglátogatja<br />
azokat. Nemsokára ítélete alatt szenvednek. - Ms 30, 1903.<br />
A borzalmas földrengés, amely meglátogatta San Franciscót, követni fogja Isten<br />
hatalmának más megnyilatkozása. Áthágták a törvényt. A városok bűnnel<br />
szennyezettekké váltak. Tanulmányozd Ninive történetét! Isten különleges üzenetet<br />
küldött Jónás által a gonosz városnak... Jónáséhoz hasonló sok üzenet adatott korunknak,<br />
hátha a romlott városok Niniveként megtérnének! - Ms 61a, June 3, 1906.<br />
(A San Francisco-i földrengésnek és tűznek 1906. április 18-19-én 503 halálos<br />
áldozata volt és 350 millió $-ra becsülték az anyagi kárt. )<br />
<strong>Az</strong>okban a városokban, ahol Isten ítélete megtörtént a törvényszegések<br />
következményeként, a megbánás semmi jele nem volt látható. <strong>Az</strong> italkimérések még<br />
mindig nyitva vannak kísértve az embereket. - Letter 268, Aug. 20. 1906.<br />
Más bűnös városok<br />
Amint a föld történelmének végéhez közeledünk San Francisco<br />
szerencsétlenségének jelenetei megismétlődnek más helyeken... Ez nagy<br />
ünnepélyességgel tölt el, mert tudom, hogy az ítélet napja rajtunk van. A bekövetkezett<br />
ítéletek figyelmeztetőek, de nem az utolsó büntetések, amelyek a bűnös városokra<br />
bekövetkeznek...<br />
[Hab 2:1-20; Sof 1:1-3:20; Zak 1:1-4:14; Mal 1:1-4 idézve. ] E jelenetek<br />
hamarosan beigazolódnak úgy, mint amilyen világosan le vannak írva. <strong>Az</strong> Írásnak e<br />
csodálatos kinyilatkoztatását mindenkinek tanulmányozásra ajánlom. <strong>Az</strong><br />
Ótestamentumban feljegyzett próféciák az Úr szavai az utolsó napokra és oly biztosan<br />
teljesednek, amint azt San Francisco pusztulásánál láttuk. - Letter 154, May 26, 1906.<br />
Parancsot kaptam az üzenet hirdetésére, hogy a törvényszegéssel teli, nagyon<br />
bűnös városokat földrengés, tűz és árvíz pusztítja el. - Ev 27 (April 27, 1906).<br />
Krisztus figyelmeztetései a föld történelmének közeli lezárása előtti eseményekre,<br />
most teljesednek nagyvárosainkon. Isten megengedi, hogy ezek a dolgok világosságra<br />
52
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
kerüljenek, hogy "könnyen olvashatókká legyenek" [Hab 2:2]. San Francisco város<br />
példa arra, hogy mivé válik az egész világ. Bűnös megvesztegetés, a vagyon hűtlen<br />
kezelése, tisztességtelen üzlet olyan emberek között, kiknek hatalmuk van a bűnös<br />
szabadon engedésére és az ártatlan elítélésére - mindezek a gonoszságok a föld más<br />
nagyvárosait is betöltik és ezek az özönvíz előtti napokhoz teszik hasonlóvá világunkat.<br />
- Letter 230, 1907.<br />
Munkásegyesülés a városokban<br />
Zsúfolt városainkban Sátán buzgón dolgozik. Munkája látható a zűrzavar, a munka<br />
és a tőke közötti küzdelemben és viszályban, az egyházakban észlelhető álszentségben...<br />
A testi vágyak, a szem büszkesége, az önzés kérkedése, visszaélés a hatalommal, a<br />
kegyetlenkedés és az erőszak arra készteti az embereket, hogy szövetségekbe és<br />
egyesületekbe tömörüljenek, nyalábba kötvén magukat az utolsó napok nagy tüzének<br />
lángjára. Mindez a sátáni erő munkája. - Ev 26 (1903).<br />
A gonoszok nyalábba, trösztbe, egyesülésbe, szövetségbe vannak kötve. Semmi<br />
közünk ne legyen e szervezetekhez! Isten az uralkodónk, kormányzónk és felszólít, hogy<br />
jöjjünk ki a világból és különülnünk el attól. "Annak okáért menjetek ki közülük, és<br />
szakadjatok el, azt mondja az Úr, és tisztátalant ne illessetek" [2Kor 6:17]. Ha ezt<br />
visszautasítjuk, ha állandóan össze vagyunk kötve a világgal, és világias álláspontból<br />
nézzük dolgainkat, a világhoz hasonlóvá válunk. Ha világias elv és világias gondolkozás<br />
uralja ügyeinket, akkor nem állunk az örök igazság magas és szent alapján - 4BC 1142<br />
(1903).<br />
Munkásegyesülések az adventisták részére a bajok forrása<br />
A szakszervezetek egyike lesz azoknak a képviseleteknek, amelyek olyan<br />
nyomorúságot hoznak e földre, amilyen nem volt a világ kezdete óta...<br />
Néhányan szövetkeznek, hogy minden vagyont megragadva, hozzájussanak az<br />
üzlet bizonyos ágához. Szakszervezeteket alakítanak és azok, akik visszautasítják a<br />
belépést, megbélyegzett emberek lesznek...<br />
E tömörülések és szövetségek miatt intézményeinknek hamarosan nagyon nehéz<br />
lesz a munkája a városokban. Figyelmeztetésem: Tartsd magad távol a városoktól! Ne<br />
építs szanatóriumokat a városokban! - 2SM 142 (1903).<br />
Gyorsan eljön az az idő, amikor a munkástömörülések ellenőrző hatalma nagyon<br />
nyomasztó lesz. - 2SM 141 (1904).<br />
A városokban sokan világosság és igazság után vágyódnak<br />
A nemzetek városai szigorúan lesznek kezelve, és azokat mégsem látogatja teljes<br />
mértékben Isten felháborodása, mert egyesek elszakadnak az ellenség csalásaitól,<br />
megbánják bűneiket és megtérnek. - Ev 27 (1906).<br />
<strong>Az</strong> egész világot borító lelki sötétség a népes központokban fokozódik. A népek<br />
városaiban az evangéliumi munkás a legnagyobb bűnbánat-nélküliséget, és a<br />
legnagyobb ínséget találja. És ugyanakkor e városok nyújtják a lélekmentés legnagyobb<br />
53
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
alkalmait. A tömegben, amely nem gondol Istenre és a mennyre, sokan világosság és<br />
tiszta szív után vágyódnak. Sőt a nemtörődöm és közömbös emberek között sokak<br />
figyelmét fel lehet kelteni Istennek az ember iránt kinyilatkoztatott szeretetére. - RH<br />
Nov. 17, 1910.<br />
A városokban komoly erőfeszítés szükséges<br />
Előkészületben Urunk jövetelére, nagy munkát kell végeznünk a nagyvárosokban.<br />
Ünnepélyes bizonyságot kell tennünk e nagy központokban. - Words of Encouragement<br />
to Self-supporting Workers (Ph 113) 5 (1909).<br />
Korunk figyelmeztető üzenetét nem hirdetjük komolyan a nagy üzleti világban.<br />
Nap mint nap a férfiakkal és nőkkel zsúfolt kereskedelmi és ipari központokban szükség<br />
van a mának szóló igazságra, de mégsem nyerik el a drága elvek megváltó ismeretét,<br />
mert nem fejtenek ki komoly, kitartó erőfeszítést, hogy elérjék e népréteget ott, ahol<br />
vannak. - CW 14 (1909).<br />
A harmadik angyal üzenetét kell most hirdetni nemcsak a távoli országokban,<br />
hanem a közeli, elhanyagolt helyeken, ahol tömegek élnek figyelmeztetés és megmentés<br />
nélkül. Városaink mindenütt komoly, őszinte munkát kérnek Isten szolgáitól. - RH Nov.<br />
17, 1910.<br />
Még nem mindenki hagyhatja el a városokat<br />
A szülők kötelessége, hogy amikor lehetséges, vidéken készítsenek otthont<br />
gyermekeik számára. - AH 141 (1906).<br />
Amint az idő halad, népünknek egyre inkább el kell hagynia a városokat. Éveken<br />
át kaptunk oktatást, hogy testvéreink, de különösen a gyermekes családok tervezzék a<br />
városok elhagyását, mihelyt út nyílik előttük ennek megtételére. Sokan komolyan<br />
dolgoznak az útnyitás lehetőségén. De amíg lehetővé válik számukra az elmenetel, addig,<br />
amíg maradnak, a legaktívabbak legyenek a missziós munka végzésében, bármennyire<br />
is behatárolt a befolyásuk hatásköre. - 2SM 360 (1906).<br />
Városainkban nő a gonoszság és egyre nyilvánvalóbb, hogy akik ott maradnak,<br />
szükségtelenül veszélyeztetik lelküket és üdvösségüket. - CL 9 (1907).<br />
A kis- és nagyvárosok bűnbe és erkölcsi romlottságba merültek, bár vannak Lótok<br />
minden Sodomában. - 6T 136 (1900).<br />
A városokban szükség van iskolákra, templomokra és éttermekre<br />
Sokkal többet kell tennünk azok gyermekeinek megmentésére és nevelésére, akik<br />
jelenleg nem mehetnek el a városokból! Ez nagyon lényeges erőfeszítés. Egyházi<br />
iskolákat kell alapítani a gyermekek számára a városokban és az iskolákkal kapcsolatban<br />
gondoskodni kell a magasabb fokú képzésről ott, ahol azt kérik! - CG 306 (1903).<br />
Legyenek éttermeink a városokban, mert máskülönben a munkások ez éttermekben<br />
nem érik el az embereket, és nem tanítják őket a helyes élet alapelveire! - 2SM 142<br />
(1903).<br />
54
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> Úr ismételten tanított, hogy a városokat külső központokból kell munkálnunk.<br />
A városokban templomaink Isten emlékeztetői legyenek, de a kiadóhivatali, az<br />
egészségügyi és nevelési oktatási [főiskola] intézmények a városon kívül legyenek.<br />
Különösen fontos, hogy fiataljaink védve legyenek a városi élet kísértéseitől. - 2SM 358<br />
(1907).<br />
Nem ajánlott a hirtelen vidékre költözés<br />
Mindenki szakítson erre időt, és alaposan gondolja ezt meg! Senki se hasonlítson<br />
a példázatbeli emberhez, aki házat akart építeni, de képtelen volt az befejezni - mindent<br />
megfontoljatok!...<br />
Lesznek, akik elhamarkodottan csinálnak valamit, és olyan dologba vágnak, amiről<br />
semmit sem tudnak. Ezt Isten nem kívánja...<br />
Rendetlen módon semmit se engedjünk tenni, nehogy a lelkesítő és izgató beszéd<br />
nagy veszteséget vagy áldozatot okozzon a tulajdonban - amely fellángolást szítana,<br />
mely nincs Isten rendje szerint -, hogy a győzelem, amelyet lényeges lenne elnyerni, a<br />
hidegvérű, mérsékelt, megfelelő szemlélet, egészséges elvek és célok hiánya miatt,<br />
kudarcba fulladjon. - 2SM 362, 363 (1893).<br />
(1893. dec. 22-én vezető munkásnak válaszlevélként íródott Battle Creekbe, akik<br />
arról tájékoztatta Mrs. Whiteot, hogy az ő sürgetésének válaszaként "100-200 között"<br />
előkészületet tesznek a város elhagyására vidéki helyre "amilyen gyorsan csak lehet".<br />
Lásd 2SM 361-364).<br />
Jel a városokból való kimenekülésre<br />
<strong>Az</strong> idő nincs messze, amikor a korábbi tanítványokhoz hasonlóan puszta és<br />
magányos helyeken kényszerülünk menedéket keresni. Amiképpen Jeruzsálemnek a<br />
római hadsereg általi ostroma volt a júdeai keresztények számára a menekülés jele, úgy<br />
a hatalom átvétele országunk részéről, mely rendeletben kényszeríti a pápai szombatot,<br />
lesz részünkre a figyelmeztetés. Ez lesz a nagyváros elhagyásának az ideje - megelőzően<br />
elhagyva a kisebbeket -, nyugalmas otthonokért, félre eső helyekért a hegyek között. -<br />
5T 464, 465 (1885).<br />
A halál-rendelet kiadása után még mindig van néhány igaz a városokban<br />
A nyomorúság idején valamennyien elmenekülünk a városokból és falvakból, de a<br />
gonoszok üldöznek, s belépnek karddal a szentek házaiba. - EW 34 (1851).<br />
Amint a szentek elhagyták a városokat és falvakat, a gonoszok üldözték őket és<br />
meg akarták őket ölni. De a kard, amit kirántottak, hogy megöljék Isten népét, eltört és<br />
leesett oly erőtlenül, mint a szalma. Isten angyalai védelmezték a szenteket. - EW 284,<br />
285 (1858).<br />
Bár rendelet jelöli meg azt az időt, amikor Isten parancsolatainak megtartóit meg<br />
lehet ölni, ellenségeik helyenként elébe fognak vágni a rendeletnek, és idő előtt<br />
megkísérlik kioltani életüket. De senki sem törhet át a hatalmas őrzők seregén, akiket<br />
Isten a hűséges emberek köré állít. A városokból és a falvakból menekülők közül<br />
egyeseket megtámadnak ugyan, de az ellenük felemelt kard összetörik, és gyenge<br />
55
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
szalmaként hullik le. Lesznek olyanok, akiket harcosok alakjában megjelent angyalok<br />
védenek meg. - NK 561.<br />
56
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Sátán kihívása Isten tekintélyére<br />
Fejezet 8 - Vasárnap-törvény<br />
Isten leleplezte Babilont "...mert az ő paráznaságának haragborából adott inni<br />
minden pogány népnek. "...<br />
Isten hat nap alatt teremtette a világot és megpihent a hetediken, megszentelte ezt<br />
a napot és szentként különítette el a többitől magának, hogy népe nemzedékeken<br />
keresztül megtartsa. De a bűn embere felmagasztalva magát Isten fölé, Isten templomába<br />
ülvén Istenként mutatva magát, véli, megváltoztatja az időket és a törvényt. Ez a hatalom<br />
azt állítja, hogy nemcsak egyenlő Istennel, de Isten feletti, s megváltoztatta a<br />
nyugalomnapot; a hét első napját helyezte oda, ahol a hetediknek kell lennie. és a<br />
protestáns világ elfogadta a pápaságnak eme gyermekét, és szentnek tekinti. Isten Szava<br />
ezt paráznaságnak nevezi [Jel 14:8]. - 7BC 979 (1900).<br />
<strong>Az</strong> ember boldogságának nagy ellensége a negyedik parancsolatban foglalt<br />
szombatot különös támadások célpontjává tette a keresztény korszak idején. Sátán így<br />
beszél: "Isten céljaival ellentétben cselekszem. Követőimet felhatalmazom arra, tegyék<br />
félre Isten emlékünnepét, a hetedik napi szombatot. Így megmutatom a világnak, hogy<br />
az Isten által megszentelt és megáldott nap megváltozott. <strong>Az</strong> emberek el fognak<br />
feledkezni róla. Kitörlöm emlékezetükből, és olyan nappal helyettesítem, amely nem<br />
hordja magán Isten hitelesítő jelét; olyan nappal, amely nem lehet jel Isten és népe között.<br />
Arra késztetem ennek a napnak elfogadóit, hogy tulajdonítsák neki azt a szentséget,<br />
amelyet Isten a hetedik napra helyezett". - PK 116, 117.<br />
A szombat a nagy vitapont<br />
A hadviselés utolsó napjaiban egyesülnek Isten népével szemben az összes romlott<br />
hatalmak, melyek elhagyták hitüket, hűségüket Jehova törvénye iránt. Ebben a harcban<br />
a negyedik parancsolat szombatja lesz a nagy vitapont, mert a szombat parancsolatában<br />
a nagy Törvényadó, a menny és föld Teremtőjével azonosítja magát. - 3SM 392 (1891).<br />
"...<strong>Az</strong> én szombatimat bizony megtartsátok; mert jel az én közöttem és ti köztetek<br />
nemzetségről nemzetségre, hogy megtudjátok, hogy én vagyok az Úr, aki titeket<br />
megszentellek" [2Móz 31:13]. Néhányan akadályokat helyeznek a szombat<br />
megünneplése útjába mondván: "Te nem tudod milyen nap a szombat", de úgy látszik<br />
megértik, amikor jön a vasárnap és nagy buzgalmat tanúsítanak a törvényhozásban,<br />
kényszerítve annak megünneplését- KC 148 (1900).<br />
Vasárnap-törvény mozgalmak az 1880-as években<br />
Országunkban évek óta várjuk a vasárnap törvény beiktatását, és most, hogy e<br />
mozgalom itt van, azt kérdezzük: mit készül tenni népünk ez ügyben?... Keressük Istent<br />
komolyan, hogy adjon népének kegyelmet és erőt! Isten él és nem hisszük, hogy eljött<br />
az az idő, amely szabadságunkat korlátozza.<br />
A próféta látott "négy angyalt állani a földnek négy szegletén a földnek négy szelét<br />
tartva, hogy szél ne fújjon a földre, se a tengerre, se semmi élőfára. " Egy másik angyal<br />
57
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
keletről feljőve kiáltott nékik mondván: "Ne ártsatok se a földnek, se a tengernek, se a<br />
fáknak addig, míg meg nem pecsételjük a mi Istenünk szolgáit az ő homlokukon. "<br />
Megmutatja munkánkat, amit most kell tennünk, kiáltanunk kell Istenhez az angyalokért,<br />
hogy tartsák vissza a négy szelet, amíg misszionáriusokat küldenek a világ minden<br />
részére, és hadat üzennek Jehova törvénye iránti engedetlenekkel szemben. - RH Extra,<br />
Dec. 11. 1888.<br />
A vasárnap-törvény szószólói. Ne valósítsd meg, amit azok tesznek.<br />
A vasárnap mozgalom most a háttérben készíti útját. A vezetők elrejtik az igazi<br />
hitpontot és sokan, akik egyesülnek a mozgalomban, nem látják e rejtett áramlat irányát...<br />
Vakon dolgoznak. Nem látják, hogy ha egy protestáns kormány szentesítette az elveket,<br />
amely őket szabad, független nemzetté tette, és a törvényhozás által az alkotmányba oly<br />
elvet fektetnek le, amely a pápai csalást és a pápai hamisságot terjeszti, belesodródnak<br />
a sötét középkor római borzalmába. - RH Extra, Dec. 11. 1888.<br />
A vasárnap-törvény végrehajtásának eme mozgalmában elkötelezettek között is<br />
még sokan vannak, akik vakok a következményekkel szemben, amelyek követik ezt a<br />
tevékenységet. Nem látják, hogy egyenesen a vallásszabadság ellen küzdenek. Sokan<br />
vannak, akik sohasem értették a bibliai szombat igényét, sem a hamis alapot, melyen a<br />
vasárnap szokása nyugszik...<br />
<strong>Az</strong>ok, akik erőfeszítést tesznek az alkotmány megváltoztatására, és törvényt<br />
biztosítanak a vasárnap ünneplés végrehajtására, nincsenek tudatában ennek<br />
következményével. Válságban vagyunk! - 5T 711, 753 (1889).<br />
Ne üljünk nyugodtan, semmittevőn<br />
Kötelességünk minden tőlünk telhetőt megtenni a fenyegető veszély elhárítására...<br />
Óriási felelősség hárul az ima embereire az egész országban, kérvén, hogy Isten a gonosz<br />
eme felhőjét tartsa vissza és adjon néhány év kegyelmet a Mesterért végzett munkára. -<br />
RH Extra, Dec. 11, 1888.<br />
Akik most megtartják Isten törvényét, azoknak neki kell készülni. , hogy olyan<br />
segítséget kapjanak, amit egyedül Isten adhat nékik. Komolyabban kell dolgozniuk,<br />
hogy ameddig lehet, késleltessék a fenyegető csapást. - RH Dec. 18, 1888.<br />
Ne engedd, hogy az Isten parancsolatát megtartó nép ebben az időben néma legyen,<br />
mintha méltóságteljesen belenyugodnának a helyzetbe. - 7BC 975 (1889).<br />
Nem tesszük Isten akaratát, ha nyugodtan, semmittevőn ülünk azért, hogy a<br />
lelkiismeret szabadságát megőrizzük. Buzgó, eredményes ima szálljon fel az égbe, hogy<br />
ez a csapás késlekedjen a munka bevégzéséig, amit annyira elhanyagoltunk! Nagyon<br />
komolyan imádkozzunk és azután imánkkal összhangban dolgozzunk! - 5T 714 (1889).<br />
Sokan vannak, akik nyugodtak, s amint voltak, alszanak. <strong>Az</strong>t mondják: "Ha a<br />
prófécia előre megmondta a vasárnap ünneplésének elrendelését, a törvényt biztosan<br />
beiktatják", s erre a következtetésre jutva leülnek, s nyugodtan várják az eseményeket,<br />
magukat azzal a gondolattal vigasztalva, hogy Isten meg fogja védeni népét a<br />
58
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
nyomorúság napján. De Isten nem fog megőrizni bennünket, ha nem teszünk erőfeszítést<br />
annak a munkának végzésére, amit feladatként ránk bízott.<br />
Mint hűséges őrnek, látnod kell: a kard jön, és figyelmeztesd az embereket, ne<br />
folytassák a tudatlanság útirányát az ismeretlenen keresztül, amit elkerülhetnek, ha<br />
tudják az igazságot. - RH Extra, Dec. 24, 1889.<br />
Szállj szembe a vasárnap-törvénnyel tollal és szóval<br />
Nem dolgozhatunk úgy, hogy tessünk az embereknek, akik befolyásukat a<br />
vallásszabadság elnyomására fogják felhasználni, és elnyomó intézkedéseket hoznak,<br />
hogy embertársaikat a vasárnap szombatként való megtartására vezessék, vagy<br />
kényszerítsék. A hét első napja nem oly nap, amit tisztelni kellene. Ez álszombat, és az<br />
Úr családjának tagjai nem vállalhatnak közösséget azokkal az emberekkel, akik<br />
felmagasztalják e napot és megsértik Isten törvényét szombatjának taposásával! Isten<br />
népe ne szavazzon ilyen emberek hivatalba kerülésére, mert ha ezt teszi, akkor részese<br />
azok bűnében; amit elkövetnek, míg hivatalban vannak. - FE 475 (1890).<br />
Remélem, hogy a trombita határozott hangot ad a vasárnap-törvény mozgalom<br />
tekintetében. <strong>Az</strong>t gondolom, az volna a legjobb, ha írásainkban Isten törvénye<br />
folytonosságának tárgyát hangsúlyozottá tennénk. Most a lehető legjobbat kell tennünk,<br />
hogy meghiúsítsuk a vasárnap-törvényt! - CW 97, 98 (1906).<br />
<strong>Az</strong> Egyesült Államok elfogadja a vasárnap-törvényt<br />
Amikor országunk lemond kormánya elveiről, törvénye iktatja a vasárnap-törvényt,<br />
a protestantizmus e tettével kezet nyújt a pápaságnak. - 5T 712 (1889).<br />
A protestantizmus egész befolyását és idejét a pápaság mellett veti latba, országos<br />
rendelet által kierőszakolja a hamis szombatot, életet és erőt ad Róma romlott hitének,<br />
feléleszti zsarnokságát és a lelkiismeret elnyomását. - Mar 179 (1893).<br />
Előbb vagy utóbb elfogadják a vasárnap-törvényt. - RH Febr. 16, 1905.<br />
Hamarosan a vasárnap-törvényt érvényre juttatják és a bizalmi állásokban lévő<br />
emberek megkeserednek az Isten törvényét megtartó maroknyi nép ellen. - 4MR 278<br />
(1909).<br />
A Jelenések könyve 13. fejezetének próféciája kinyilatkoztatja, hogy a<br />
bárányszarvú fenevad által jelképezett hatalom "azt cselekszi, hogy a föld és annak<br />
lakosai imádják" a pápaságot, amelyet itt a párduchoz hasonló fenevad szimbolizál...<br />
Bebizonyosodott, hogy az Egyesült Államok az a hatalom, amelyet a bárányszarvú<br />
fenevad jelképez, és hogy ez a prófécia akkor fog teljesedni, amikor az Egyesült<br />
Államok kikényszeríti a vasárnap megtartását...<br />
A politikai korrupció kiöli a jogosság szeretetét és az igazság tiszteletét. Még a<br />
szabad Amerikában is a hatalmasságok és a törvényhozók, hogy a nép kegyét<br />
megnyerjék, a politika követelésének engedve kötelezővé teszik a vasárnap megtartását.<br />
- NK 514, 527<br />
A vasárnap-törvény védelmezőinek érvelései<br />
59
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Sátán az eseményekkel indokolja magyarázatát, és azt gondolják - mintha ő<br />
rendelkezhetne azokkal -, hogy a csapások, melyek betöltik az országot a vasárnap<br />
áthágásának eredményei. A befolyásos emberek úgy vélik, hogy Isten haragját<br />
lecsillapítják, ha törvényekkel kényszerítik a vasárnap megünneplését. - 10MR 239<br />
(1899).<br />
Ezek az emberek azt állítják, hogy a rohamosan terjedő romlottság jórészt az<br />
úgynevezett "keresztény szombat" megszentségtelenítésének tulajdonítható, és hogy a<br />
vasárnap megtartásának kikényszerítésével nagymértékben megjavulna a társadalom<br />
erkölcse. Ezt különösen Amerikában állítják, ahol legtöbbet prédikálják az igazi<br />
szombat tantételét. - NK 522<br />
A protestantizmus és a katolicizmus egyetértésben működik<br />
A protestantizmus baráti kezet nyújt a római hatalomnak. Akkor törvényt hoznak<br />
Isten teremtésének szombatja ellen, és akkor Isten "szokatlan munkát" végez a földön. -<br />
7BC 910 (1886).<br />
Hogy a római egyház hogyan tudja felmenteni magát a bálványimádás vádjától,<br />
nem láthatjuk... És ez az a vallás, amelyet a protestantizmus kezdettől fogva oly nagy<br />
jóindulattal néz, és amely végül a protestantizmussal egyesül. Ez az egyesülés<br />
mindazáltal nem a katolicizmus változásának eredménye, mert Róma sohasem változik.<br />
Róma csalhatatlanságot állít. A protestantizmus az, ami változni fog. A részéről történő<br />
szabad eszmék elfogadása a katolicizmussal való meleg kézszorításhoz vezet. - RH June<br />
1, 1886.<br />
<strong>Az</strong> állítólagos protestáns világ szövetséget alkot a bűn emberével, és az egyház és<br />
a világ romlott összhangban lesz. - 7BC 975 (1891).<br />
A hitehagyó protestantizmus az Újvilágban az Óvilág katolikusaihoz hasonlóan<br />
fog eljárni azokkal szemben, akik Isten minden rendelkezését tiszteletben tartják. - NK<br />
548.<br />
A vasárnap-törvények Rómát tisztelik<br />
Amikor az Egyesült Államok legjelentősebb egyházai a közösen vallott<br />
tantételekben egységre jutva arra befolyásolják az államot, hogy tegye kötelezővé<br />
rendelkezéseiket, és tartsa fenn létesítményeiket, akkor már a protestáns Amerika<br />
megformálta a római hierarchia hasonmását, aminek elkerülhetetlen következménye,<br />
hogy a polgári hatóság büntetést ró azokra, akik eltérő véleményt vallanak...<br />
Amikor a protestáns egyházak erőltetik a vasárnap megtartását, tulajdonképpen a<br />
pápaság - a fenevad - imádását erőltetik...<br />
Amikor tehát az Egyesült Államokban kötelező lesz a vasárnap megtartása,<br />
tulajdonképpen a fenevadnak és képének az imádása lesz kötelező. - NK 396, 397, 400.<br />
Amikor a protestantizmus a szakadékon át kinyújtja karját, hogy megragadja a<br />
római hatalom kezét; amikor a mélység felett eléri, és kezet szorít a spiritizmussal,<br />
amikor e hármas egység befolyása alatt országunk, mint protestáns és republikánus<br />
kormány megtagadja alkotmányának elveit és gondoskodik a pápai hamisság és csalás<br />
60
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
terjesztéséről, akkor tudhatjuk, elérkezett Sátán csodás működésének ideje, és a vég<br />
közel van. - 5T 451 (1885).<br />
Róma visszanyeri elvesztett felsőbbségét<br />
Amint a végső válsághoz közeledünk, életbevágó pillanat az, hogy összhang és<br />
egység legyen az Úr eszközei között. A világ telve van háborúval és ellentmondással.<br />
Mégis egy fő - a pápai hatalom - alatt a népek egyesülnek, hogy szembeszegüljenek<br />
Istennel, akit tanúi személyesítenek meg. <strong>Az</strong> egységet megszilárdítja a nagy hitehagyó.<br />
- 7T 182 (1902).<br />
A törvények kikényszerítik a vasárnap szombatként megünneplését, s ez kormány<br />
alapját képező köztársasági elveknek országos megtagadását idézi elő. A pápaság<br />
vallását elfogadják az uralkodók, és Isten törvényét érvénytelenítik. - 7MR 192 (1906).<br />
A nagy szellemi sötétség napját úgy mutatták be, hogy az kedvez a pápaság<br />
sikereinek. Mégis azt akarják bemutatni, hogy a nagy szellemi világosság napja<br />
egyformán kedvez a sikernek. - 4SP 390 (1884).<br />
<strong>Az</strong> Egyesült Államoknak azokban a mozgalmaiban, amelyek az egyház<br />
intézményeihez és intézkedéseihez most szerzik meg az állam támogatását, a<br />
protestánsok a katolikusok nyomdokaiba lépnek. Sőt mi több, kaput tárnak a pápaság<br />
előtt, hogy a protestáns Amerikában visszanyerje az Óvilágban elvesztett főhatalmát. -<br />
NK 509.<br />
<strong>Az</strong> ország vasárnap-törvénye országos hitehagyást jelent<br />
A népszerűség és a pártfogás biztosítására a törvényhozók behódolnak a<br />
vasárnaptörvény követelésének... A rendelet végrehajtásával, Isten törvényének a<br />
pápaság intézménye által történő megsértésével, országunk teljesen szakít a joggal...<br />
Amint a római seregek közeledése jel volt a tanítványoknak Jeruzsálem közelgő<br />
pusztulására, úgy ez a hitehagyás jel lesz nekünk, hogy Isten megbocsátása elérte határát.<br />
- 5T 451 (1885).<br />
Szilárd álláspontot kell elfoglalnunk, hogy nem akarjuk tisztelni a hét első napját<br />
szombatként, mert az nem az a nap, amelyet Jehova megáldott és megszentelt, s a<br />
vasárnap tiszteletével magunkat a nagy csaló oldalára helyeznénk...<br />
Ha Isten törvényét érvénytelenítik és a hitehagyás országos bűnné lesz, az Úr<br />
cselekedni fog népe érdekében. - 3SM 388 (1889).<br />
<strong>Az</strong> Egyesült Államok népe jóindulatú nép volt, de amikor lemondva a<br />
protestantizmusról a vallásszabadságot korlátozzák és támogatják a pápaságot,<br />
bűnösségük mértéke betelik és a menny könyveibe "országos hitehagyás"-t jegyeznek<br />
be. - RH May 2, 1893.<br />
<strong>Az</strong> országos hitehagyást országos romlás követi<br />
Amikor országunk a törvényhozói tanácsban törvényeket hoz az emberek<br />
lelkiismeretének megkötésére, a vasárnap megünneplésének erőszakolására, elnyomó<br />
intézkedést hoznak azok ellen, akik a hetedik napi szombatot megtartják; Isten törvényét<br />
61
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
minden tekintetben teljesen érvénytelenné teszik országunkban, és az országos<br />
hitehagyást országos romlás követi. - 7BC 977 (1888).<br />
<strong>Az</strong> országos hitehagyás ideje az az idő, amikor Sátán nevében dolgozva, az ország<br />
uralkodói a bűn emberének oldalára sorolják magukat. Akkor a bűn mértéke teljes. <strong>Az</strong><br />
országos hitehagyás az országos romlás jele. - 2SM 373 (1891).<br />
A római katolikus elveket az állam gondjába és védelmébe veszi. Ezt az országos<br />
hitehagyást gyorsan követi az országos romlás. - RH June 15, 1897.<br />
Amikor a protestáns egyházak egyesülnek a világi hatalommal a hamis vallás<br />
fenntartásáért, melynek ellenállva őseik a legvadabb üldözést szenvedték el, akkor a<br />
pápai szombatot érvényre juttatja az egyház és állam egyesült tekintélye. Országos<br />
hitehagyás lesz, amely csakis országos romlásban végződhet. - Ev 235 (1899).<br />
Ha az állam felhasználja erejét, hogy érvényre juttassa az egyház rendeleteit és<br />
fenntartsa annak intézményeit, akkor a protestáns Amerika a pápaság képmását<br />
kialakítja, és országos hitehagyás lesz, amely országos romlásban végződik. - 7BC 976<br />
(1910).<br />
Általános vasárnap-törvény hozás<br />
A történelem megismétlődik. Hamis vallást magasztalnak fel. A hét első napját, a<br />
közönséges munkanapot, mely nem rendelkezik semmilyen szentséggel, olyanná emelik<br />
fel, amilyen Babilon szobra volt. Minden nemzetnek, nyelvnek és népnek<br />
megparancsolják, hogy imádják azt a hamis szombatot... E nap megünneplésének<br />
végrehajtó rendeletét kibocsátják az egész világra. - 7BC 976 (1897).<br />
Amint Amerika, a vallásszabadság országa egyesül a pápasággal a lelkiismeret<br />
erőszakolásában, és kényszeríti az embereket, hogy tiszteljék a hamis szombatot, a föld<br />
minden országának népét rábírják, hogy kövesse példáját. - 6T 18 (1900).<br />
A szombat kérdése lesz a vitapont a végső nagy ütközetben, amelyben az egész<br />
világ részt vesz. - 6T 352 (1900).<br />
A nemzetek követni fogják az Egyesült Államok példáját. Bár ő elől halad, mégis<br />
ugyanaz a válság jön népünkre a világ minden részén. - 6T 395 (1900).<br />
<strong>Az</strong> igaznak a hamissal való pótlása az utolsó cselekedet a drámában. Amikor ez a<br />
pótlás egyetemes lesz, Isten kinyilatkoztatja magát. Amikor az emberek törvényét Isten<br />
törvénye fölé emelik, amikor e föld hatalmai megpróbálják ráerőszakolni az emberekre<br />
a hét első napjának megtartását, tudd, hogy eljött Isten cselekvésének az ideje. - 7BC<br />
980 (1901).<br />
Isten törvényének emberi törvénnyel való helyettesítése csupán emberi tekintéllyel<br />
a vasárnapnak a bibliai szombat helyébe emelése, az utolsó cselekvés a drámában.<br />
Amikor e helyettesítés egyetemes lesz, isten kinyilatkoztatja magát. Fel kel az Ő<br />
fenségében, hogy rettenetesen megrázza a földet. - 7T 141 (1902).<br />
<strong>Az</strong> egész világ támogatja a vasárnap-törvény hozását<br />
A gonosz kijelenti: övék az igazság; csodák vannak közöttük; a mennyei angyalok<br />
beszélgettek és jártak velük; nagy erők, jelek és csodák történtek közöttük; ez a földi<br />
62
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
1000 esztendő, amelyre oly régóta vártak. <strong>Az</strong> egész világ megtért és összhangban van a<br />
vasárnaptörvénnyel. - 3SM 427, 428 (1884).<br />
<strong>Az</strong> egész világot ellenségeskedésre izgatják a h. n. adventisták ellen, mert ők nem<br />
akarnak hódolni a pápaságnak a vasárnap tisztelete által, mely az antikrisztus<br />
hatalmának intézménye. - TM 37 (1893).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik megtapodják Isten törvényét, emberi törvényeket hoznak, amelyeket<br />
erőszakkal el akarnak fogadtatni a népekkel. <strong>Az</strong> emberek kigondolják, tanácskozzák,<br />
tervezik, mit fognak tenni. <strong>Az</strong> egész világ vasárnapot ünnepel, azt mondják: minek ez a<br />
nép, számszerűen oly kevesen vannak, s nem tartják meg az ország törvényeit. Ms 163,<br />
1897.<br />
A vita a kereszténységben összpontosul<br />
<strong>Az</strong> úgynevezett keresztény világ a nagy és döntő események színtere lesz!<br />
Hatalommal rendelkező emberek a pápaság példájára törvényt hoznak a lelkiismeret<br />
ellenőrzésére. Babilon minden nemzetet paráznaság haragja borával itat meg. minden<br />
ország belekeveredik. Erről az időről János, a kinyilatkoztató kijelenti: [Jel 18:3-7;<br />
17:13-14-et idézi]. "Ezeknek egy a szándékuk..." Egyetemes, egységes szövetség lesz,<br />
nagy összhang. Sátán erejének szövetsége. "...erejüket és hatalmukat is a fenevadnak<br />
adják. " Így van kinyilatkoztatva ugyanaz az önkényes, elnyomó erő a vallásszabadság<br />
ellen, - a szabadság, imádni Isten a lelkiismeret parancsa szerint - amit a pápaság erősített<br />
meg, amikor azokat üldözte a múltban, akik visszamerték utasítani a vallásos<br />
szokásokhoz és római szertartásokhoz való alkalmazkodás. - 3SM 392 (1891).<br />
A hit és hitetlenség közötti nagy viszályba az egész keresztény világ<br />
belebonyolódik... RH Febr. 7, 1893.<br />
Ebben a küzdelemben az egész keresztény világ két nagy csoportra oszlik: azokra,<br />
akik megtartják Isten parancsolatait és a Jézus hitét, és azokra, akik a fenevadat és képét<br />
imádják, és bélyegét magukra veszik. - NK 401.<br />
Amikor a keresztény világban különösen kiéleződik a szombat körüli vita, és a<br />
vallási tekintélyek a világi hatalmasságokkal összefogva rákényszerítik az emberekre a<br />
vasárnap megtartását, egy maroknyi nép, amely határozottan megtagadja a népszerű<br />
rendelet iránti engedelmességet, egyetemes gyűlölet tárgyává válik. - NK 548.<br />
Amikor a rendelet, amelyet a kereszténység különböző vezető személyiségei a<br />
parancsolatok megtartói ellen adnak ki, megfosztja őket a kormányzat védelmétől, és<br />
kiszolgáltatja a pusztulásukat óhajtóknak, Isten népe elmenekül a városokból, a<br />
falvakból, és csoportokba verődve kihalt, félreeső helyeken tanyázik. Sokan fognak<br />
menedéket találni a hegyek között. - NK 556.<br />
Ne mutass kihívást!<br />
<strong>Az</strong>ok, akikből egyházunk összetevőik, oly jelleműek, hogyha nem vigyáznak,<br />
felháborodnak, s félreértés miatt szabadságukat elvesztik a vasárnapi munka végzése<br />
következtében. E dolog miatt ne gurulj dühbe, hanem vígy mindent imában Isten elé.<br />
Egyedül Ő tudja féken tartani az uralkodók hatalmát. Ne cselekedj elhamarkodottan.<br />
63
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Senki se büszkélkedjen esztelenül szabadságával, felhasználva azt a rosszhiszeműség<br />
köpenyeként, hanem mint Isten szolgái "mindenkit tiszteljetek, az atyafiúságot<br />
szeressétek, az Istent féljétek, a királyt tiszteljétek" [1Pt 2:17].<br />
Ez az utasítás mindenki számára, aki szorult helyzetbe kerül, valódi érték legyen!<br />
Semmit nem szabad tenni, ami kihívást jelent, vagy amit rosszhiszeműségként<br />
értelmezhetnek. - 2MR 193, 194 (1898).<br />
Tartózkodj a vasárnapi munkától<br />
A déli területre való tekintettel a munkát oly bölcsen és óvatosan kell végezni,<br />
amennyire csak lehet, és azon a módon, ahogyan Krisztus dolgozna. <strong>Az</strong> emberek hamar<br />
kitalálják, mit hiszel a vasárnapról és a szombat kérdését vetik fel. Akkor elmondhatod,<br />
de nem oly módon, hogy figyelmet vonj munkádra. Neked nem kell elvágnod<br />
munkalehetőségedet a vasárnapi munkáddal...<br />
(A vasárnap-törvény erőszakolása különösen szigorú volt az Egyesült Államok déli<br />
államaiban az 1880-as években. Lásd American State Papers [Review and Herald, 1943]<br />
p. 517-562. )<br />
Vasárnap tartózkodj a munkától, ez nem a fenevad bélyegének felvétele... Oly<br />
helyeken, ahol az ellenállás annyira erős, hogy felkelti az üldözést, ha vasárnap munkát<br />
végzel, akkor testvéreink tegyék ezt a napot igazi missziómunka alkalmává! - SW 69,<br />
70 (1895).<br />
Ha idejönnek és azt mondják "zárd be munkahelyedet", nem mondom neked...<br />
"folytasd a nyomtatást", mert emiatt nem kerülsz összeütközésbe Isteneddel! - Ms 163,<br />
1898.<br />
Nem lenne szerencsés szomszédaink ingerlése - akik bálványozzák a vasárnapot -<br />
azáltal, hogy bizonyos erőfeszítéseket tegyünk azon a napon olyan munkát végezve,<br />
amely nyugtalanságot idézhet elő! Testvérnőink ne a vasárnapot válasszák a mosásra. -<br />
3SM 399 (1889).<br />
Végezzünk lelki tevékenységet vasárnap<br />
Megpróbálok kérdésedre válaszolni: mit tegyél a vasárnapi törvény esetében, ha<br />
azt kierőszakolják?<br />
Amidőn éppoly válságot vártunk, mint amilyent te látsz közeledni, az Úr által<br />
nekem adott világosság az volt, - amikor a népek megindultak egy alulról jövő hatalom<br />
által, hogy kierőszakolják a vasárnap ünneplését -, a h. n. adventistáknak meg kell<br />
mutatniuk bölcsességüket, tartózkodván rendes munkájuktól azon a napon,<br />
odaszentelvén azt missziós fáradozásnak.<br />
A vasárnapi törvény visszautasítása csak erősíti üldözésükben a vallásos<br />
fanatikusokat, akik a kényszer alkalmazását keresik. Ne adjatok nekik alkalmat, hogy<br />
törvényszegőknek nevezzenek titeket... Senki sem nyeri el a fenevad bélyegét azzal,<br />
hogy bölcsen békességre törekszik, visszatartván magát attól a munkától, ami támadást<br />
okoz...<br />
64
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A vasárnapot fel lehet használni a munka különböző ágaira, amit az Úrért<br />
végezhetünk. Ezen a napon szabadtéri- és házi összejöveteleket lehet tartani. Házrólházra<br />
lehet missziómunkát végezni. <strong>Az</strong>ok, akik írnak, cikkeik megírásának szentelhetik<br />
e napot. Amikor csak lehetséges, tartsunk vallásos szolgálatokat vasárnap. Tegyük ez<br />
összejöveteleket hathatósan érdekessé! Énekeljünk őszinte, megújító éneket és<br />
hatalommal, bizonyossággal beszéljünk a Megváltó szeretetéről! - 9T 232, 233 (1909).<br />
Vigyük ki az egyetemista diákokat, hogy különböző helyen összejöveteleket<br />
tartsanak és végezzenek orvosi munkát! Otthon találják az embereket és ragyogó<br />
alkalom ez az igazság bemutatására. A vasárnapnak ily módon való eltöltését az Úr<br />
mindig elfogadja. - 9T 238 (1908).<br />
<strong>Az</strong> igazság szépségét nyilvánvalóvá teszi az ellenség<br />
<strong>Az</strong>ok buzgalma, akik engedelmeskednek az Úrnak, növekedni fog, amint a világ<br />
és az egyház egyesül, semmivé téve a törvényt. Isten parancsolatai ellen emelt minden<br />
kifogás az igazság előrehaladásának készít utat, és képessé teszi védelmezőit, hogy<br />
annak értékét bemutassák az emberek előtt. <strong>Az</strong> igazságban szépség és erő van, amit az<br />
ellenzés és az üldözés nyilvánvalóvá tesz. 13MR 71, 72 (1896).<br />
Ebben az időben, amikor oly nagy igyekezettel akarják érvényre juttatni a vasárnap<br />
megünneplését, a legjobb alkalom a világnak az igazi szombat bemutatása a hamissal<br />
szemben. <strong>Az</strong> Úr az Ő gondviselésében messze előttünk jár. Megengedi a vasárnapi<br />
kérdés előtérbe kényszerítését, hogy a negyedik parancsolat szombatját bemutassák a<br />
törvényhozó testületek előtt. Így az ország vezető embereinek figyelmét felhívják Isten<br />
Szavának bizonyságtevésére, felhívják az igaz szombat javára. - 2MR 197 (1890).<br />
Inkább Istennek, mint embereknek kell engedelmeskedni!<br />
<strong>Az</strong> igazság hívei fel vannak szólítva, hogy válasszanak Isten Szavának nyílt<br />
kívánalmának semmibe vevése vagy szabadságuk védelmezése között. Ha ellenállunk<br />
Isten Igéjének és elfogadjuk az emberi szokásokat és hagyományokat, az emberek között<br />
élhetünk, vásárolhatunk, eladhatunk, és tiszteletben tartják jogainkat. De ha megtartjuk<br />
Isten iránti hűségünket, az az emberek közötti jogaink feláldozását jelenti, mert Isten<br />
törvényének ellenségei szövetkeznek, hogy kipréseljék a független ítéletet a vallásos hit<br />
ügyeiben és ellenőrizzék az emberek lelkiismeretét...<br />
Isten népe elismeri az emberi kormányokat isteni rendelkezésként, amelyek<br />
tanácsok, példák által engedelmességre, szent kötelességre tanítanak mindaddig, amíg<br />
tekintélyüket törvényes kereteken belül gyakorolják. De ha igénye ütközik Isten<br />
igényével, nekünk inkább Istennek, mint embernek kell engedelmeskednünk! Isten<br />
Szavát tudomásul kell venni, és legfőbb tekintélyként kell annak engedelmeskedni! "Így<br />
szól az Úr" ezt nem kell félretenni az "így szól az egyház vagy az állam" kedvéért!<br />
Krisztus koronáját kell felemelni minden földi uralkodó koronája fölé! - HM Nov. 1,<br />
1893.<br />
Sátán felajánlja az embernek e világ királyságát, ha a főhatalmat néki átengedi.<br />
Sokan tesznek így és feláldozzák a mennyet. Jobb meghalni, mint bűnt elkövetni; jobb<br />
szűkölködni, mint megkárosítani, jobb éhezni, mint hazudni. -. 4T 495 (1880).<br />
65
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 9 - A nyomorúság rövid ideje<br />
A nyomorúság ideje befejeződik a próbaidő előtt<br />
A nagy nyomorúság idején megteltünk Szentlélekkel, s ez arra késztetett minket,<br />
hogy elinduljunk, és nagyobb buzgalommal hirdessük a szombatot.<br />
Ez a látomás 1747-ben adatott, amikor csak nagyon kevesen voltak a szombatot<br />
ünneplő adventista testvérek, és néhányan ezek közül feltételezték, hogy azok<br />
engedelmessége jelentős vonalat húz Isten népe és a hitetlenek között. Most úgy látszik,<br />
ez a látomás beteljesedett. "A nagy nyomorúság idején", amit itt említ, nem a csapások<br />
kitöltésének kezdetére, hanem az ezt megelőző rövid időszakra vonatkozik, amikor<br />
Krisztus még a szentélyben van. Abban az időben, amikor az üdvösség munkája<br />
befejeződik, nyomorúság jön a földre, és a nemzetek haragszanak, sőt<br />
ellenintézkedésekkel a harmadik angyal munkáját akadályozzák. - EW 85, 86 (1854).<br />
A vallásszabadság vége az Egyesült Államokban<br />
Isten törvénye Sátán tevékenysége által érvénytelenné lesz téve. Országunkban a<br />
vallásszabadság büszke szabadsága végére jut. A vitát eldöntik a szombat kérdésben,<br />
mely az egész világot felizgatja. - Ev 236 (1875).<br />
Nagy válság vár Isten népére. Országunk nagyon gyorsan megkísérli mindenkire<br />
ráerőszakolni a hét első napjának szent napkénti megünneplését. E tekintetben nem<br />
haboznak majd, s az embereket kényszeríteni fogják, hogy lelkiismeretük ellenére<br />
megünnepeljék azt a napot, amit a nemzet szombatnak nevez ki. - RH Extra, Dec. 11,<br />
1888.<br />
A hetedik napot ünneplő adventisták harcolnak a hetedik nap szombatjáért. <strong>Az</strong><br />
Egyesült Államokban és más országokban a hatóságok felkelnek és büszkeségükben,<br />
hatalmukban törvényeket alkotnak a vallásszabadság korlátozására. - Ms 78, 1897.<br />
<strong>Az</strong> Egyesült Államok protestánsai elsőként fognak a szakadékon át kezet nyújtani<br />
a spiritizmusnak; és átnyúlnak a mélység felett is, hogy a római hatalommal kezet<br />
fogjanak. E hármas szövetség hatására ez az ország követni fogja Rómát a lelkiismeret<br />
jogainak sárba tiprásában. - NK 523.<br />
<strong>Az</strong> egyház és az állam szembeszegül Isten népével<br />
Mindenki, aki nem hajol meg a nemzeti tanácsok kiáltványa előtt, és nem<br />
engedelmeskedik az állami törvényeknek, hogy felmagasztalja a bűn embere által<br />
elrendelt szombatot, Isten szent napjának figyelmen kívül hagyása által érezni fogják<br />
nemcsak a pápaság elnyomó hatalmát, hanem a protestáns világét, és a fenevad képéét<br />
is. - 2SM 380 (1886).<br />
<strong>Az</strong>ok a vallásos testületek, amelyek visszautasítják Isten figyelmeztető üzenetét,<br />
súlyos tévedésbe esnek, és egyesülnek a polgári hatalommal a szentek üldözésére. A<br />
protestáns egyházak egyesülnek a pápai hatalommal az Isten törvényét megtartó népe<br />
üldözésében...<br />
66
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Ezek a bárányhoz hasonló hatalommal egyesül a sárkánnyal, hogy háborút<br />
viseljenek azokkal, akik megtartják Isten törvényét és akiké a Jézus Krisztus<br />
bizonyságtétele. - 145MR 162 (1899).<br />
<strong>Az</strong> egyház a polgári hatalom fegyveréért kiált, és ebben a munkában a katolikusok<br />
és protestánsok összefognak. - NK 540.<br />
A törvényszék előtt<br />
<strong>Az</strong>ok, akik e föld történelmének utolsó napjaiban élnek, tudni fogják, mit jelent az<br />
igazságért való üldöztetés. A törvényszékeken igazságtalanság uralkodik. A bírák<br />
visszautasítják az Isten parancsolataihoz hűségesek indítékainak meghallgatását, mert<br />
tudják, a negyedik parancsolat melletti érvek megdönthetetlenek. <strong>Az</strong>t mondják:<br />
"Törvényünk van és törvényünk szerint meg kell halnia. " Részükre isten törvénye<br />
semmi. Nekik a "törvényük" a legfontosabb. Akik tisztelik az emberi törvényt, azoknak<br />
kedveznek, de azoknak, akik nem hajolnak meg a bálvány szombat előtt, nem kedveznek.<br />
- ST May 26, 1898.<br />
Oly esetekben, amikor törvényszék elé visznek bennünket, fel kell adnunk<br />
jogainkat, hacsak az nem állít minket Istennel szembe. A védekezés nem a mi jogunk,<br />
Isten joga az a mi szolgálatunkra. - 5MR 69 (1895).<br />
<strong>Az</strong> adventistákat megvetéssel kezelik<br />
Ugyanaz a mesteri elme - amely összeesküdött a hűségesek ellen az elmúlt<br />
korokban - még mindig keresi a módját, hogyan szabadítsa meg a földet azoktól, akik<br />
félik Istent, és törvényének engedelmeskednek...<br />
A gazdagság, a lángelme, a nevelés szövetkeznek, hogy okot keressenek a<br />
megvetésre. Üldöző uralkodók, miniszterek és egyháztagok összeesküdnek ellenük.<br />
Szóval, írással, kérkedéssel, fenyegetéssel és gúnnyal keresik hitük legyőzését. - 5T 450<br />
(1885).<br />
Eljön az idő, amikor a bibliai igazság védelmezéséért árulókként kezelnek<br />
bennünket. - 6T 394 (1900).<br />
A bibliai szombat tisztelőit a törvény és a rend ellenségeinek fogják nevezni, akik<br />
ledöntik a társadalom erkölcsi korlátait, felfordulást és erkölcsi romlást okoznak, és Isten<br />
csapásait hozzák a földre. Lelkiismereti aggályaikat megátalkodottságnak, konokságnak<br />
és a felsőbbség semmibevevésének bélyegzik. Állampolgári hűtlenséggel fogják vádolni<br />
őket. - NK 526.<br />
Mindazoknak, akik eme gonosz napokban lelkiismeretük szerint félelem nélkül<br />
szolgálnak Istennek, bátorságra, határozottságra és Isten Szava ismeretére lesz<br />
szükségük, mert azokat, akik hívek Istenhez, üldözni fogják, indítékaikat kétségbe<br />
vonják, legjobb igyekezetüket félreértik, és gonoszként kivetik őket. - AA 431, 432<br />
(1911).<br />
<strong>Az</strong> üldözés minden fajtája<br />
67
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A protestánsok Róma általi üldözését, amikor Jézus Krisztus vallása majdnem<br />
megsemmisült, jóval felülmúlja az, amikor a protestantizmus a pápasággal egyesül. -<br />
3SM 387 (1889).<br />
Sátánnak ezer álcázott hadserege van, amit rászabadít Isten hűséges, törvénytartó<br />
népére, lelkiismeretük megsértésére kényszerítve őket. - Letter 30a, 1892.<br />
Semmin sem kell csodálkoznunk, most minden megtörténhet! Nem kell<br />
csodálkoznunk a borzalom bármely fejleményén! <strong>Az</strong>oknak, akik szentségtelen lábaikkal<br />
Isten torvényét tapodják, ugyanaz a lelkületük, mint azoknak az embereknek, akik<br />
meggyalázták és elárulták Jézust. Lelkiismeret furdalás nélkül cselekszik Sátánnak,<br />
atyjuknak tetteit. - 3SM 416 (1897).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik elméjük megújulására, és az igazság megismerésére vágynak,<br />
tanulmányozzák a pünkösd, valamint a közvetlen azt követő napok történetét.<br />
Tanulmányozzuk gondosan az Apostolok cselekedete könyvet, Pál és más apostolok<br />
tapasztalatait, mert Isten népe manapság hasonló tapasztalatban részesül. - PC 118<br />
(1907).<br />
Minden földi ellátás nélkülözése<br />
A felhalmozott gazdagság hamar értéktelen lesz. Ha kiadják a rendeletet, hogy<br />
senki sem adhat el és nem vehet, - kivéve, ha a fenevad bélyegével rendelkezik - nagyon<br />
sok vagyon haszontalanná válik. Isten felszólít bennünket, hogy most tegyünk meg<br />
minden tőlünk telhetőt a világ figyelmeztetésére. - RH March 21, 1878.<br />
Eljön az idő, amikor semmilyen áron sem tudunk eladni semmit. A rendeletet<br />
nemsokára kiadják, megakadályozván az embereket, hogy eladjanak vagy vásároljanak<br />
bárkitől, kivéve, ha a fenevad bélyegével rendelkeznek. ennek megvalósítása röviddel<br />
ezelőtt majdnem teljesedett Californiában, de ez csak a négy szél fújásának fenyegetése<br />
volt. <strong>Az</strong>t még mindig tartja a négy angyal. Még nem vagyunk készek, még munkát kell<br />
végeznünk, és aztán megparancsolják az angyaloknak, engedjék, hogy a négy szél fújjon<br />
a földre. - 5T 152 (1882).<br />
A Sátánnal való küzdelem végső nagy összecsapásában azok, akik hűségesek<br />
Istenhez, minden földi ellátást nélkülözni fognak. Mivel nem hajlandók Isten törvényét<br />
áthágni, hogy engedelmeskedjenek a földi hatalmaknak, nem vehetnek és nem adhatnak.<br />
- JÉ 93.<br />
Sátán mondja: ...attól félve, hogy nem lesz mit enniük és mibe öltözniük. Ezért<br />
tartanak a világgal, és áthágják Isten törvényét. Én leszek a világ teljhatalmú ura! - PK<br />
117.<br />
Némelyeket börtönbe vetnek hitükért<br />
Némelyeket börtönbe vetnek, mert visszautasítják az Úr szombatjának<br />
megszentségtelenítését. - PC 118 (1907).<br />
<strong>Az</strong> igazság egyes követőit, akik nem hajlandók megünnepelni a vasárnapot,<br />
börtönbe vetik, másokat elűznek hazájukból, egyesek pedig rabszolgasorsra jutnak. <strong>Az</strong><br />
ember ezt most lehetetlennek tartja. De amikor Isten visszavonja mérséklő Lelkét a<br />
68
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
földről, és a mennyei elveket gyűlölő ember sátán hatalmába kerül, az események<br />
megdöbbentően fognak alakulni. A szív nagyon kegyetlen tud lenni, ha eltávozik belőle<br />
Isten félelme és szeretete. - NK 541.<br />
Ha felszólítanak, hogy Krisztusért szenvedjünk, képesek leszünk börtönbe menni,<br />
bízván Benne mint egy kisgyermek bízik szüleiben. Most van az ideje, hogy gyakoroljuk<br />
az Istenbe vetett hitet. - GHC 357 (1892).<br />
Sokakat kivégeznek<br />
A legjobb részünkre, ha Istennel szoros kapcsolatba kerülünk, és ha Ő azt akarná,<br />
hogy mártírok legyünk az igazságért, az ugyan olyan értékű, mintha sokakat az igazságra<br />
vinnénk. - 3SM 420 (1886).<br />
Sokat bebörtönöznek, sokan elmenekülnek életüket mentve a városokból és<br />
falvakból, sokan mártírhalált halnak Krisztusért az igazság védelmére állva. - 3SM 397<br />
(1889).<br />
Folyamatos küzdelem előtt állunk a börtön kockázatával, a vagyonok és az élet<br />
elvesztésével, mert Isten törvényét védelmezzük. - 5T 712 (1889).<br />
Isten hűségeseit fenyegetik, bevádolják, elítélik; elárulják "szülők és testvérek is,<br />
rokonok és barátok is. " Sőt, az életükre is törnek. - PK 365.<br />
Nekünk nem kell a régi mártírok bátorságával és állhatatosságával rendelkeznünk,<br />
amíg oly helyzetbe nem visznek, mint ők voltak... Ha az üldözés visszatér, a lelki erőre,<br />
s az igazi hősiességre kegyelmet kapnak. - OHC 125 (1889).<br />
A tanítványok még nem rendelkeztek a mártírok bátorságával és állhatatosságával,<br />
szükségük volt erre a kegyelemre. - JÉ 293.<br />
Hogyan álljunk szilárdan az üldözés alatt?<br />
Jézus kezét kivéve, minden kezet el kell engednünk. A barátok hitszegőknek<br />
bizonyulnak és elárulnak bennünket. A rokonok az ellenségtől rászedve azt hiszik, hogy<br />
Istennek szolgálatot tesznek, ha szembe fordulnak velünk és a legnagyobb erőfeszítést<br />
teszik, hogy nehéz helyzetbe hozzanak bennünket, remélve, hogy megtagadjuk hitünket.<br />
De a sötétség és veszély közepette tegyük kezünket Krisztus kezébe! - Mar 197 (1889).<br />
<strong>Az</strong> egyetlen mód, ahogyan az emberek képesek szilárdan megállni a küzdelemben,<br />
az a Krisztusban való gyökerezés és megalapozottság. És ez csak akkor lehetséges, ha<br />
az igazságot úgy mutatjuk be, hogy az találkozzék a lélek szükségleteivel. A megfeszített<br />
krisztus, a mi igazságunk prédikálása az, ami kielégíti a lelki éhséget. Ha biztosítjuk a<br />
népek érdeklődését e nagy központi igazság iránt, reménység és bátorság jön a szívbe. -<br />
GCDB Jan 28, 1893.<br />
Hitük miatt sokakat kitagadnak házukból és örökségükből, de ha szívüket<br />
Krisztusnak adják, elnyervén kegyelme üzenetét, és megpihennek a Helyettesén és<br />
Kezesén, sőt Isten Fián is, akkor mindig örömmel teltek lesznek. - ST June 2, 1898.<br />
<strong>Az</strong> üldözés elszéleszti isten népét<br />
69
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Amint különböző ellenségeskedés támad az Úr szombatját ünneplők ellen,<br />
szükséges lesz, hogy Isten népe onnan olyan helyekre költözzön, ahol nem olyan<br />
rosszindulatúak velük szemben.<br />
Isten nem kívánja gyermekeitől, hogy ott maradjanak, ahol a gonosz emberek<br />
üldözése által befolyásuk nem oly hatásos és életük veszélyben van. Ha a szabadság és<br />
az élet veszélyben van, nem csupán kiváltságunk, hanem határozott kötelességünk oly<br />
helyre menni, ahol a népek készek az élet Igéjét hallgatni, és ahol az igehirdetés alkalma<br />
kedvező. - Ms 26, 1904.<br />
Hamar eljön az idő, amikor Isten népe az üldözés miatt sok országba szétszóratik.<br />
<strong>Az</strong>ok, akik általános kiképzést nyertek, előnyben lesznek ott, ahol vannak. - 5MR 280<br />
(1908).<br />
<strong>Az</strong> üldözés egységre vezeti isten népét<br />
Ha az üldözés vihara valóban ránk tör, a hűséges bárány meghallja a hűséges<br />
Pásztor hangját. Önmegtagadó erőfeszítéseket tesznek, hogy megvédjék az elveszettet,<br />
és akik elkóboroltak a nyájtól, visszajönnek, hogy kövessék a nagy Pásztort. Isten népe<br />
egységre jut és az ellenséggel szemben egységes frontot képez. <strong>Az</strong> általános veszélyre<br />
való tekintettel megszűnik a hatalomért való küzdelem és nem lesz vita, hogy kit<br />
tartsanak nagyobbnak. - 6T 401 (1906).<br />
A válság Isten beavatkozását feltűnőbbé teszi<br />
Időről időre az Úr tudtul adta munkájának módját. Figyel a földön történetekre. És<br />
amikor válság jött, kinyilatkoztatta magát és beavatkozott, hogy megakadályozza sátán<br />
terveinek munkáját. Gyakran megengedett dolgokat, hogy nemzetek, családok, egyének<br />
válságba jussanak, hogy az Ő beavatkozása észrevehető legyen. Akkor megengedte<br />
annak a ténynek a megismerését, hogy van isten Izraelben, aki fenntartja és megvédi<br />
népét.<br />
Amikor Jehova törvényének megsértése majdnem egyetemes lesz, amikor<br />
embertársaik bele kényszerítik népét a szenvedésbe, Isten beavatkozik. Népének buzgó<br />
imájára válaszol, mert szereti, ha népe teljes szívvel keresi Őt és bízik benne, mint<br />
Szabadítójában. - RH June 15, 1897.<br />
<strong>Az</strong> elnyomóknak egy időre meg lesz engedve, hogy győzedelmeskedjenek azokon,<br />
akik ismerik Isten szent parancsolatait... Végül Isten megengedi Sátánnak, hogy<br />
kinyilatkoztassa hazug, vádoló, gyilkos jellemét. Így népének végső győzelme feltűnőbb,<br />
dicsőségesebb, teljesebb és tökéletesebb lesz. - 3SM 414 (1904).<br />
A csapások megtisztítják Isten népét<br />
Hamarosan nyomorúság lesz az egész földön. Mindenkinek módja lesz keresni,<br />
megismerni Istent. Nincs halogatni való időnk!...<br />
Isten szeretete egyháza iránt végtelen. Öröksége iránti gondoskodása meg nem<br />
szűnő. Nem engedi meg, hogy szenvedés jöjjön egyházára, csak olyan, amely<br />
megtisztítására, jelenére és örök életére szükséges. Megtisztítja egyházát éppúgy, mint<br />
70
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
megtisztította a templomot földi szolgálatának kezdetén és végén. Amit egyházára hoz<br />
a próbában és a küzdelemben, mindaz azért van, hogy népe mélyebb vallásosságot és<br />
több erőt nyerjen, hogy elvigye a kereszt győzelmét a világ minden részébe. - 9T 228<br />
(1909).<br />
A szenvedések, a keresztek, a kísértések, a csapások és a különböző küzdelmek<br />
Isten munkásai, hogy megtisztítsanak, megszenteljenek és alkalmassá tegyenek<br />
bennünket a mennyei tárházra. - 3T 115 (1872).<br />
71
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A kereszténység öltözetében<br />
Fejezet 10 - Sátán utolsó napi csalásai<br />
Közeledünk e föld történelmének végéhez, és sátán úgy dolgozik, mint soha azelőtt.<br />
A keresztény világ irányítójaként igyekszik cselekedni. Hamis csodáival bámulatos<br />
erővel dolgozik. Sátán úgy van bemutatva, mint ordító oroszlán, amely szertejár, keresve,<br />
kit nyeljen el. Szövetségében az egész világot magáévá kívánja tenni. Torzításait a<br />
kereszténység öltözéke alá rejtve, keresztény jellemet vesz fel, és állítja, hogy ő a<br />
Krisztus. - 8MR 346 (1901).<br />
Isten Igéje kijelenti, hogy amikor az ellenség céljának megfelel, ügynökei által<br />
akkora hatalmat nyilvánít ki kereszténységet színlelve, hogy "ha lehet, elhitesse a<br />
választottakat" [Mt 24:24]. - Ms 125, 1901.<br />
És mivel a gonosz lelkek úgy tesznek, mintha hinnének a Bibliában, és tisztelik az<br />
egyházat, az emberek isteni erő megnyilatkozásaként fogják elfogadni munkájukat. -<br />
NK 523.<br />
A gonoszság legerősebb fellegvára világunkban nem a lezüllött bűnözőnek vagy<br />
az elfajult kiközösítettnek bűnös élete, hanem az olyan élet, amely erényesnek,<br />
tiszteletreméltónak és nemesnek látszik, de bűnt takargat, véteknek hódol... Lángész,<br />
tálentum, rokonszenv, még a nagylelkű és kedves tettek is sátán csalétkévé lehetnek,<br />
hogy a romlás szakadékába sodorjanak. - EÉ 143.<br />
Még az adventista egyházban is<br />
Sokkal jobban kell félnünk belülről, mint kívülről. <strong>Az</strong> erő és siker akadályai sokkal<br />
nagyobbak magában az egyházban, mint a világban. A hitetlenek joggal várják el, hogy<br />
azok, akik Isten törvénye és a Jézus hite megtartóinak vallják magukat, többet tegyenek,<br />
mint bármely más osztály, hogy következetes életükkel, jó példájukkal és tevékeny<br />
befolyásukkal elősegítsék és tiszteljék az ügyet, amit képviselnek. De gyakran az<br />
igazság állítólagos szószólói bizonyultak az előrehaladás legnagyobb akadályának. A<br />
hitetlenség eltűrése, a kétely kijelentése, a sötétség dédelgetése bátorítja a gonosz<br />
angyalok jelenlétét, és utat nyit Sátán utasításainak végrehajtására. - 1SM 122 (1887).<br />
Hazug lelkek ellentmondanak az írásnak<br />
A szenteknek alaposan ismerniük kell a Szentírás által megerősített jelenvaló<br />
igazságot! Meg kell érteniük a halál állapotát, mert a gonosz lelkek meg fognak jelenni<br />
nékik azt állítva, hogy ők a szeretett barátok és rokonok, akik kijelentik nékik, hogy a<br />
szombat meg lett változtatva, más nem biblia tantételek is. - EW 87 (1854).<br />
E hazug lelkek megszemélyesítik az apostolokat, és éppen az ellenkezőjét tanítják<br />
annak, amit az apostolok a Szentlélek indítására földi életükben tanítottak. Sátán e<br />
követei tagadják a Biblia isteni eredetét. - NK 495.<br />
E két nagy tévedéssel - a lélek halhatatlanságával és a vasárnap szentségével - fogja<br />
sátán az embereket csalásainak foglyává tenni. Míg az előbbi a spiritizmus alapját rakja<br />
le, az utóbbi Rómával hozza közös nevezőre az embereket. - NK 523.<br />
72
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Magukat Krisztusnak színlelő emberek jelennek meg, és a világ Megváltóját<br />
megillető címre és imádatra tartanak igényt. Csodákat tesznek, gyógyítanak és azt<br />
állítják, hogy olyan kinyilatkoztatásokat kapnak a mennyből, amelyek a Szentírás<br />
bizonyságtételének ellentmondanak. - NK 555.<br />
Isten népét azonban nem lehet megtéveszteni. E tanítások ellentmondanak a<br />
Szentírásnak. A hamis Krisztus a fenevadra és a fenevad képének imádóira mond áldást,<br />
pontosan azokra, akikre a Biblia tanúsága szerint Isten ki fogja tölteni elegyítetlen<br />
haragját. - NK 556.<br />
Hamis ébredések<br />
Láttam, Istennek becsületes gyermekei vannak a névleges adventisták és az elesett<br />
egyházak között, és mielőtt a csapások kiöntetnek, papok és a nép ki lesz híva az<br />
egyházakból és boldogan fogadják az igazságot.<br />
Sátán tudja ezt és mielőtt a harmadik angyal hangos kiáltása hangzik, izgalmat<br />
gerjeszt e vallásos testületekben úgy, hogy azok, akik megvetették az igazságot, azt<br />
hirdetik, hogy Isten velük van. - EW 261 (1858).<br />
Mielőtt Isten utoljára látogatná meg ítéletével a földet, az Úr népe között olyan<br />
lelki ébredés lesz, amire az apostoli idők óta nem volt példa. Isten Lelke és ereje kiárad<br />
népére. Akkor sokan elkülönülnek azoktól az egyházaktól, amelyekben a világ szeretete<br />
kiszorítja az Isten és Igéje iránti szeretetet. Sokan - lelkészek és egyháztagok - boldogan<br />
elfogadják azokat a nagyszerű igazságokat, amelyeket Isten ebben az időben hirdet,<br />
hogy elkészítsen egy népet az Úr második eljövetelére. A lelkek ellensége gátolni akarja<br />
ezt a munkát. Mielőtt e megmozdulás ideje elérkezik, megkísérli kibontakozását<br />
megakadályozni hamisítvány létrehozásával. <strong>Az</strong>okban az egyházakban, amelyeket<br />
megtévesztő befolyása alá tud vonni, azt a látszatot kelti, hogy Isten különleges áldása<br />
árad ki rájuk. - NK 413.<br />
<strong>Az</strong> elmúlt fél évszázad sok ébredésében kisebb-nagyobb mértékben azok a hatások<br />
érvényesültek, amelyek a jövő nagyobb mozgalmaiban fognak megmutatkozni: érzelmi<br />
túlfűtöttség, az igaz és a hamis keveredése. ezek nagyon alkalmasak az emberek<br />
félrevezetésére. De senkinek sem kell eltévednie! Isten Igéjének fényénél nem nehéz<br />
megállapítani e mozgalmak jellegét. Ahol az emberek figyelmen kívül hagyják a Biblia<br />
bizonyságtételét, és elfordulnak azoktól a világos, lélekpróbáló igazságoktól, amelyek<br />
önmegtagadást és a világ megtagadását igénylik, oda Isten nem küldi áldását. - NK 414.<br />
A zene kelepcébe csal<br />
<strong>Az</strong>ok a dolgok, amelyeket leírtál, hogy megtörténtek Indiánában, az Úr<br />
megmutatta nekem, hogy a megpróbáltatás közvetlen befejezése előtt ismét<br />
megtörténnek. Minden durva dolgot bemutatnak majd. Dobbal, zenével és tánccal<br />
lármásan viselkednek. <strong>Az</strong> értelmes lények kuszált érzéseik miatt képtelenek lesznek a<br />
helyes ítéletre...<br />
(Ezt a megjegyzést a "Szent test" mozgalommal kapcsolatosan az indiánai<br />
összejövetelen tette 1890-ben. További részleteket lásd: 2SM 31-39. )<br />
73
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A tébolyult zaj heves érzelmi hullámzást vált ki és megrontja azt, ami, ha helyesen<br />
irányítanának, nagy áldás lehetne. A sátáni ügynökök hatalma a farsanghoz hasonló<br />
zajjal és lármával vakít el, és ezt a Szentlélek munkájának nevezik... <strong>Az</strong>ok a dolgok,<br />
amelyek megvoltak a múltban, meglesznek a jövőben is. Sátán a zenét csapdává akarja<br />
tenni azon az úton, amelyen azt művelik. - 2SM 36, 38 (1900).<br />
Ne adjunk helyt idegen gyakorlatnak, amely elvonja az értelmet a Szentlélek mély<br />
befolyásától! Isten munkáját mindig a nyugalom és a méltóság jellemezte. - 2SM 42<br />
(1908).<br />
Hamis beszéd nyelveken<br />
A fanatizmust, a hamis izgalmat, a hamis nyelveken szólást és a zajos ünnepélyt<br />
ajándéknak tekintették, melyeket Isten helyezett az egyházba. Néhányan rá lettek szedve.<br />
Mindezeknek a gyümölcse nem a hit különleges bizonyítékának tekintették. Néhányan<br />
nincsenek megelégedve az összejövetellel, ha az nem az erő és a boldogság ideje. ezért<br />
dolgoznak, és felborzolják az érzelmeket. De az ilyen összejövetelek befolyása nem<br />
jótékony hatású. Amikor az érzés boldog szárnyalása elmúlik, mélyebbre süllyednek,<br />
mint ahol az összejövetel előtt voltak, mert boldogságuk nem a helyes forrásból eredt.<br />
A lelki előrehaladást hasznosan szolgáló összejövetel az, amelyet ünnepélyesség<br />
és a szív mély kutatása jellemez, keresvén az önismeretet, és komoly, mély alázattal<br />
Krisztus megismerésére törekszik. - 1T 412 (1864).<br />
A gonosz angyalok emberi lényekként jelennek meg<br />
Sátán minden alkalmat fel fog használni, hogy elcsábítsa az embereket az Istennel<br />
szembeni hűségüktől. Ő és angyalai, akik vele estek el, emberekként jelennek meg a<br />
földön, keresvén, kit tudnak becsapni. Isten angyalai is megjelennek majd emberekként<br />
és minden hatalmukban lévő eszközt felhasználnak a gonosz ellenség céljainak<br />
meghiúsítására. - 8MR 399 (1903).<br />
A gonosz angyalok emberek alakjában fognak beszélni azokkal, akik ismerik az<br />
igazságot. Félre fogják magyarázni, és rosszul fogják értelmezni Isten hírnökeinek<br />
állítását. Elfelejtették a h. n. adventisták az Efézusiaknak írott levél 6. fejezetében adott<br />
figyelmeztetést? El vagyunk foglalva a sötétség seregei elleni háborúval. Ha nem<br />
követjük szorosan vezetőnket, Sátán győzelmet arat felettünk. - 3SM 411 (1903).<br />
A gonosz angyalok hívők alakjában fognak dolgozni sorainkban, hogy a<br />
hitetlenség romboló lelkét behozzák. ne engedd, hogy ez elkedvetlenítsen, hanem igaz<br />
szívet hozz az Úrnak segítségül a sátáni erők hatalma ellen! E gonosz erők<br />
összegyülekeznek összejöveteleinken nem az áldás elnyeréséért, hanem azért, hogy<br />
Isten Lelke befolyása ellen dolgozzanak. - 2MCP 504, 505 (1909).<br />
A halottak utánzása<br />
Nem nehéz a gonosz angyaloknak a meghalt szentek és bűnösök ábrázolása és<br />
láthatóvá tétele az emberi szem számára. Ezek a megnyilatkozások egyre gyakoribbak<br />
lesznek, és, amint az idők befejezéséhez közeledünk, megdöbbentő jellemének<br />
megnyilatkozása láthatóvá válik. - Ev 604 (1875).<br />
74
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Sátán legsikeresebb elbűvölő csalása, hogy megszerezze azok együttérzését, akik<br />
szeretteiket sírba helyezték. A gonosz angyalok az elhunytak alakjában jelennek meg és<br />
életükkel kapcsolatos eseteket mondanak el és oly eseményeket jelenítenek meg,<br />
amelyeket életükben vittek véghez. Ezen a módon vezetnek személyeket arra, hogy<br />
elhiggyék, meghalt barátaik angyalokként lebegnek felettük és beszélgetnek velük.<br />
Ezeket a gonosz angyalokat, akik magukra veszik a halott barátok alakját, bizonyos<br />
bálványimádással tisztelik, és szavaiknak nagyobb súlya van, mint Isten Szavának. - ST<br />
Aug. 26, 1889.<br />
Sátán az emberek elé tudja idézni meghalt barátaik hasonmását. Bámulatos<br />
pontossággal utánozza az ismerős tekintetet, a jól ismert szavakat, a hanghordozást. A<br />
hamisítvány tökéletes... Sokan fogják szembe találni magukat a szeretett rokonaikat és<br />
barátaikat megszemélyesítő ördögi lelkekkel, akik a legveszélyesebb eretnekségeket<br />
hirdetik. - NK 497, 491.<br />
Sátán megszemélyesíti Krisztust<br />
<strong>Az</strong> ellenség felkészül, hogy csodatévő hatalma által becsapja az egész világot.<br />
Vállalja a világosság angyalainak, sőt Jézus Krisztusnak megszemélyesítését. - 2SM 96<br />
(1894).<br />
Ha az emberek most oly könnyen félrevezethetők, hogyan fognak megállni, ha<br />
Sátán megszemélyesíti Krisztust és csodákat tesz? Ki az, aki nem hatódik meg<br />
megtévesztései által, azt állítván majd, hogy ő a Krisztus, amikor ő csak Sátán.<br />
Megszemélyesíti Krisztust, és látszólag Krisztus munkáját végzi. - 2SM 394 (1897).<br />
Sátán harcba száll és megszemélyesíti Krisztust. Ő minden tőle telhetőt elferdít,<br />
hibásan alkalmaz és kiforgat. - TM 411 (1898).<br />
Alulról jövő erő dolgozik, hogy előidézze az utolsó nagy jeleneteket a drámában -<br />
Sátán eljön Krisztusként és az igazságtalanság minden megtévesztésével dolgozik<br />
azokban, akik összekötik magukat titkos társaságával. - 8T 29 (1904).<br />
Sátán Krisztushoz hasonlítja magát minden tekintetben<br />
Sátán nem mehet egy bizonyos határon túl, csalást és cselt hív segítségül, utánozva<br />
azt a munkát, amelyre nincs ideje, hogy valóban véghez vigye. <strong>Az</strong> utolsó napokban oly<br />
módon jelenik meg, hogy az emberek elhiggyék, ő a Krisztus, aki másodszor eljön a<br />
világba. Valóban átváltoztatja magát a világosság angyalává. De amíg krisztus<br />
megjelenését utánozza oly tekintetben, amennyire az a puszta megjelenését illeti, mégis<br />
csak azokat tudja megtéveszteni, akik a fáraóhoz hasonlóan megpróbálnak ellenállni az<br />
igazságnak. - 5T 698 (1889).<br />
A csalás nagy drámájának tetőfokán Sátán meg fogja személyesíteni Krisztust. <strong>Az</strong><br />
egyház régóta hirdeti, hogy reményei a Megváltó adventjével fognak beteljesülni. A<br />
nagy csaló ekkor azt a látszatot kelti, hogy Krisztus eljött. Sátán a föld különböző részein<br />
káprázatos, csillogó, fenséges lényként jelenik meg az embereknek. Hasonlítani fog<br />
ahhoz a képhez, amit János a Jelenések könyvében Isten Fiáról festett (Jel 1_13-15).<br />
75
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Emberi szem nem látott nagyobb dicsőséget annál, mint ami őt körülveszi. Ez a<br />
győzelmi kiáltás harsog bele a levegőbe: "Krisztus eljött! Krisztus eljött!"<br />
<strong>Az</strong> emberek leborulnak előtte és imádják. Ő pedig felemeli kezét, és áldást mond<br />
reájuk, miként Krisztus áldotta meg tanítványait, amikor a földön élt. A hamis krisztus<br />
hangja lágy, szelíd és megnyerő. Nyájas, kedves hangon elmond néhányat a Megváltó<br />
ajkáról elhangzó drága mennyei igazságokból. Betegeket gyógyít, majd Krisztustól<br />
bitorolt szerepében állítja, hogy a szombatot áttette vasárnapra, és megparancsolja<br />
mindenkinek, hogy szentelje meg azt a napot, amelyet ő megáldott. - NK 555.<br />
Sátán színleli a szentek imájának megválaszolását<br />
Sátán látja, hogy ügye vesztésre áll. Nem tud az egész világon végigszáguldani.<br />
<strong>Utolsó</strong>, kétségbeesett erőfeszítést tesz, hogy legyőzze a hűségeseket csalás által. Ezt<br />
Krisztus megszemélyesítése által teszi. Felölti magára a királyság öltözékeit, amelyeket<br />
pontosan leírt János az ő látomásában. Néki hatalma van ezt megtenni. Megjelenik<br />
becsapott követőinek, a keresztény világnak, amely nem nyerte el az igazság szeretetét,<br />
de gyönyörködik az igazságtalanságban (a törvény áthágásában), amint Krisztus<br />
eljövend másodszor.<br />
Krisztusnak jelenti ki magát és színleli, hogy ő a Krisztus. Dicsőségbe öltözött szép,<br />
hatalmas lény és lágy hangon, kellemes szavakkal és felülmúlhatatlan dicsőséggel látják<br />
a halandók szemei. Rászedett, becsapott követői győzelmesen kiáltják: "Krisztus<br />
másodszor eljött! Krisztus eljött! Éppúgy emelte fel kezét, mint amikor a földön volt és<br />
megáldott minket..."<br />
A szentek csodálattal néznek. Őket is megtéveszti? Ők is imádják Sátánt? Isten<br />
angyalai körülöttük vannak. Tiszta, határozott, dallamos hang hallatszik: "Nézzetek fel.<br />
"<br />
<strong>Az</strong> imádkozók előtt egy téma volt -. lelkük végső és örök üdvössége. Ez volt<br />
állandóan előttük - az örökéletet ígérték azoknak, akik halálig állhatatosak. Ó! milyen<br />
komoly, buzgó volt vágyuk! <strong>Az</strong> ítélet és az örökkévalóság volt kilátásban. Szemük<br />
hitben a ragyogó trónra irányult, mely előtt a fehérruhás lények álltak. Ez tartotta őket<br />
vissza a bűnbeeséstől...<br />
Még egy erőfeszítés, és ekkor sátán utolsó tervét alkalmazza. Hallja a meg nem<br />
szűnő kiáltást, hogy Krisztus jöjjön, szabadítsa meg őket. Ez az utolsó hadjárata az, hogy<br />
megszemélyesíti Krisztust imájuk válaszaként és azt műveli, hogy elhiggyék, imájukra<br />
választ kaptak. - Ms 16, 1884.<br />
Miben különbözik az utánzás az eredetitől<br />
Sátán nem hamisíthatja meg Krisztus adventjét. - NK 556.<br />
Sátán... Jézus krisztust megszemélyesítve jön hatalmas csodákat téve; az emberek<br />
leborulnak előtte, és Jézus Krisztusként imádják. Nekünk megparancsolják, imádjuk e<br />
lényt, akit a világ Krisztusként dicsőit. Mit tegyünk? Mondd nékik, hogy Krisztus éppen<br />
ilyen ellenségre figyelmeztetett bennünket, aki az ember legrosszabb ellenfele, sőt azt<br />
állítja, hogy Isten, és hogyha Krisztus megjelenik, az hatalommal és nagy dicsőséggel<br />
76
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
történik tízezerszer és ezerszer ezer angyal társaságában, és ha Ő eljön, mi megismerjük<br />
hangját. - 6BC 1106 (1888),<br />
Sátán küzd, hogy fölényre tegyen szert... A világosság angyalának álöltözetében<br />
jár a földön, mint csodatévő, szép nyelven emelkedett érzést nyújt, szép szavakat mond<br />
és jó tetteket visz véghez. Krisztust megszemélyesíti. De egy ponton éles különbség lesz<br />
- sátán elfordítja a népet Isten törvényétől. Ennek ellenére olyan jól utánozza az<br />
igazságot, hogy ha lehetséges, elhitesse a választottakat. Koronázott fők, elnökök, magas<br />
tisztségben lévők, uralkodók hajolnak meg hamis elmélete előtt. - FE 471, 472 (1897).<br />
Csodákat visznek véghez<br />
Betegeket gyógyítanak meg előttünk. Csodákat visznek véghez szemünk láttára.<br />
Elkészültünk-e a ránk váró küzdelemre, amikor Sátán hazug csodáit még teljesebben<br />
mutatja be? - 1T 302 (1862).<br />
A gonosz lelkek befolyása alatt az emberek csodákat tesznek. <strong>Az</strong> embereket<br />
varázsszavuk által megbetegítik, és azután visszavonják szavukat, rábírván másokat,<br />
hogy mondják; azok, akik betegek voltak, csodálatosan meggyógyultak. Ezt Sátán<br />
ismétli. - 2SM 53 (1903).<br />
Hamarosan csodálatos jelenetek történnek, amelyekkel Sátán szoros kapcsolatban<br />
áll. Isten Szava kijelenti, Sátán csodákat fog tenni. Embereket beteggé tesz, azután<br />
hirtelen visszavonja tőlük sátáni erejét. Akkor meggyógyultnak tekintik őket. A<br />
látszólagos gyógyulás eme munkája a h. n. adventistákat próbára teszi. - 2SM 53 (1904).<br />
Sátán különböző megtévesztések által csodákat visz véghez, amelyek valóságos<br />
csodáknak látszanak. Ez volt az, amit a próba kérdésévé remélt tenni az Izraelitákkal<br />
Egyiptomból való szabadulásuk idején. - 2SM 52 (1907).<br />
Tűz a mennyből<br />
Nem kell bíznunk az emberek állításaiban! Amint Krisztust bemutatja, ők<br />
vallhatják a betegek gyógyítását, csodákat művelhetnek. Csoda az, ha mögöttük éppen<br />
a nagy csaló áll, a csodatévő, aki még tüzet is hoz le a mennyből az emberek szeme<br />
láttára? - 2SM 49 (1887).<br />
Sátán hazug csodái azok, amelyek fogva tartják a világot. Tüzet is hoz le a<br />
mennyből az emberek szeme láttára. Csodákat művel, és ez a csodálatos csodatévő erő<br />
végig kell száguldjon az egész világon. - 2SM 51 (1890).<br />
Sátán eljött, hogy megtévessze, ha lehet, a választottakat. <strong>Az</strong>t állítja, ő a Krisztus,<br />
és ezt jól színleli s nagy orvos-hittérítő. Tüzet hoz le a mennyből az emberek szeme<br />
láttára azt bizonyítván, ő az Isten. - MM 87, 88 (1903).<br />
<strong>Az</strong> Ige állítja, hogy az ellenség ügynökei által fog dolgozni, akik elpártoltak a hittől<br />
és látszólag csodákat művelnek, még tüzet is hoznak alá a mennyből az emberek szeme<br />
láttára. - 2SM 54 (1907).<br />
"Nagy jeleket tesz, annyira, hogy tüzet is hoz alá az égből a földre, az emberek<br />
láttára. És elhiteti a földnek lakosait a jelekkel, amelyek adatának néki, hogy cselekedje"<br />
77
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
(Jel 13:1314). Nem puszta csalásokról szól ez a jövendölés. Sátán eszközei nemcsak<br />
színlelik a csodákat, amelyekkel félrevezetik az embereket, hanem ténylegesen képesek<br />
csodát művelni. - NK 492.<br />
Sátánt istenítik<br />
Ebben az időben az antikrisztus igazi Krisztusként jelenik meg és akkor Isten<br />
törvényét teljesen semmissé teszi világunk országaiban. <strong>Az</strong> Isten szent törvénye elleni<br />
lázadás teljesen megérik. De eme lázadás igazi vezetője Sátán, a világosság angyalaként<br />
öltözött fel. <strong>Az</strong> emberek meg lesznek tévesztve, és Isten helyére emelik fel őt és istenítik.<br />
De a Mindenható közbelép és a hitehagyó egyházakra, amelyek Sátán felemelésére<br />
egyesültek, elhangzik a következő ítélet: "Ennek okáért egy nap jőnek őreá az ő csapásai:<br />
a halál, a gyász és az éhség; és tűzzel égettetik meg; mert erős az Úr, az Isten, aki<br />
megbünteti őt" (Jel 18:8). - TM 62 (1893).<br />
Amint Urunk Jézus Krisztus második megjelenése közeledik, Sátán ügynökeit<br />
alulról irányítják. Sátán nemcsak emberi lényként jelenik meg, hanem megszemélyesíti<br />
Krisztust és a világ, amely megvetette az igazságot, elfogadja urának és királyok<br />
királyának. - 5BC 1105, 1106 (1900).<br />
A csodák semmit sem bizonyítanak<br />
Járulj Isten elé önmagadért! Imádkozz isteni világosságért, hogy tudd, jól tudjad<br />
mi az igazság, ha a csodálatos csodatevő ereje megnyilatkozik, és az ellenség eljön<br />
világosság angyalaként, hogy különbséget tehess Isten eredeti munkája és a sötétség<br />
hatalmának utánzó munkája között. - 3SM 389 (1888).<br />
A mód, ahogyan Krisztus munkálkodott, az az Ige hirdetése volt a szenvedés<br />
enyhítése és a gyógyítás csodálatos munkája által. De soktatást kaptam, nem<br />
dolgozhatunk ezen a módon, mert sátán csodatevése által gyakorolja hatalmát. Ma Isten<br />
szolgái nem dolgozhatnak a csoda eszközével, mivel a gyógyítás hamis munkáját fogják<br />
végezni, azt állítván, hogy az isteni. (A csodák Isten népe szolgálatához a hangos kiáltás<br />
alatt társulnak [lásd 14. fejezetet]. )- 2SM 54 (1904).<br />
<strong>Az</strong>oknak nem lesz az a jelentősége, mint ami volt Krisztus napjaiban. A csodatevés<br />
többé nem az isteni jóváhagyás bizonyítéka.<br />
Isten népe a csodatételekben nem találja biztonságát, mert Sátán utánozni fogja a<br />
csodákat, amelyeket tesznek. - 9T 16 (1909).<br />
A csodák nem kerülhetnek a biblia helyére<br />
Ha azok, akik által gyógyulás megy végbe, késztetve érzik e megnyilatkozások<br />
miatt, hogy mentegessék magukat Isten törvényének elhanyagolásáért, és mégis<br />
folytatják az engedetlenséget, noha nékik hatalmuk van minden mértékben, abból<br />
mégsem következik, hogy rendelkeznek Isten nagy hatalmával. Ellenkezőleg, az a nagy<br />
csaló csodatévő ereje. - 2SM 50, 51 (1885).<br />
A csodás megnyilatkozások sohasem kerülhetnek a Biblia helyére! <strong>Az</strong> igazságot<br />
tanulmányozni, kutatni kell, mint elrejtett kincset. Csodálatosabb világosság nem adatik<br />
78
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
a világ részéről annak helyébe. Ragaszkodj az Igéhez, fogadd el a beoltott Igét, amely<br />
az embereket bölccsé teszi a megváltásra! - 2SM 48 (1894).<br />
Nemsokára szemtanúi lehetünk utolsó nagy csalásának. <strong>Az</strong> antikrisztus szemünk<br />
láttára viszi véghez bámulatos tetteit. A hamisítvány annyira fog hasonlítani az igazságra,<br />
hogy csakis a Szentírás által lehet különbséget tenni köztük. Minden kijelentést és<br />
minden csodát a Biblia bizonyságtételével kell ellenőrizni. - NK 528.<br />
A csalás majdnem egyetemes<br />
Most komoly, dolgozó férfiakra és nőkre van szükség, akik a lelkek üdvösségét<br />
keresik, mert Sátán, mint hatalmas fővezér, harcba szállt és a végső hátralévő időben<br />
minden elképzelhető módszer által dolgozik, hogy bezárja az ajtót a világosság előtt,<br />
amit Isten népére akar árasztani.<br />
Ő az egész világot az ő soraiba sodorja és néhányan, akik hűségesek Isten<br />
követelményei iránt, ellene tudnak állni, de őket is megpróbálja legyőzni! - 3SM 389<br />
(1889).<br />
<strong>Az</strong> elhaltak alakjai megjelennek Sátán ravasz ötlete által és sokan<br />
összekapcsolódnak azokkal, akik szeretik és szólják a hazugságot. Figyelmeztettem<br />
népünket, hogy közülünk néhányan elfordulnak a hittől és a csábító lelkekre, gonosz<br />
tanokra figyelnek és az igazságot hamarosan gonosznak mondják.<br />
Csodálatos munka fog történni, papok, jogászok, orvosok, akik megengedték e<br />
hamisságnak, hogy hatalmába kerítse lelküket, maguk is megtévesztetté válnak és<br />
egyesülnek a megtévesztettekkel. Lelki ittasság ragadja őket hatalmukba. - UL 317<br />
(1905).<br />
79
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 11 - A rostálás<br />
<strong>Az</strong> egyháztagság nem biztosítja az üdvösséget<br />
Ünnepélyes kijelentést tettem az egyháznak, hogy a gyülekezeti listán szereplő<br />
húsz tag közül egy sincs felkészülve, hogy befejezze földi pályafutását, mintha - mint a<br />
közönséges bűnösök - valóban Isten és remény nélkül lennének a világban. - ChS 41<br />
(1891).<br />
<strong>Az</strong>ok, akiknek alkalmuk volt hallani és elfogadni az igazságot, és egyesültek a H.<br />
N. Adventista Egyházzal, magukat Isten törvénytartó népének nevezvén, mégsem<br />
rendelkeznek több életerővel, és szentséggel, mint a névleges egyházak, Isten<br />
csapásában részesülnek éppúgy, mint azok az egyházak, amelyek szembehelyezkednek<br />
Isten törvényével. - 19MR 176 (1898).<br />
A gabonától elválasztott polyva<br />
<strong>Az</strong> egyházban szakadások lesznek. Két rész alakul ki. A gabona és a konkoly<br />
együtt nő az aratásra. - 2SM 114 (1896).<br />
Rostarázás lesz. A polyvát idejében el kell választani a gabonától. A gonoszság<br />
megsokasul, amint a szeretet sokakban meghidegül. Ez az az idő, amikor az őszinték<br />
megerősödnek. - Letter 46, 1887.<br />
Dátán és Abirám lázadásának története az idők végezetéig ismétlődik. Ki lesz az<br />
Úr oldalán? Ki lesz megtévesztve és ki áll a megtévesztők közé? - Letter 15, 1892.<br />
<strong>Az</strong> Úr hamar eljön. Minden gyülekezetben megtisztító, rostáló folyamatnak kell<br />
lennie, mert vannak közöttünk gonosz emberek, akik nem szeretik az igazságot, és nem<br />
tisztelik Istent. - RH March 19, 1895.<br />
A rostálás idejében vagyunk, abban az időben, amikor minden rostálandó meg lesz<br />
rostálva. <strong>Az</strong> Úr nem bocsát meg azoknak, akik tudják az igazságot, de nem szólják, és<br />
nem engedelmeskednek parancsolatainak. - 6T 332 (1900).<br />
<strong>Az</strong> üldözés megtisztítja az egyházat<br />
A jólét szaporítja a hitvallók tömegét. A nyomorúság kiírtja őket az egyházból. -<br />
4T 89 (1876).<br />
Nincs messze az az idő, amikor minden lélek próbára lesz téve. A fenevad bélyegét<br />
ránk akarják erőszakolni. <strong>Az</strong>ok, akik lépésről lépésre engedtek a világi kívánságoknak<br />
és alkalmazkodtak a világi szokásokhoz, inkább engednek az erőnek, minthogy<br />
alávessék magukat a kicsúfolásnak, a sértésnek, a fenyegető bebörtönzésnek és a<br />
halálnak. Verseny van az Isten és az ember parancsolata között. Ebben az időben az<br />
egyházban az arany elválasztódik a salaktól. - 5T 81 (1882).<br />
<strong>Az</strong> üldözés hiányában olyan emberek sodródtak közénk, akik józanoknak látszanak<br />
és kereszténységük megkérdőjelezhetetlen, de ha üldözés támad, kimaradnak közülünk.<br />
- Ev 360 (1890).<br />
80
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Ha Isten törvényét érvénytelenítik, az egyház tüzes próba által meg lesz rostálva,<br />
és a többség - mint ahogy azt most feltételezzük - hitelt ad a csábító lelkeknek és a<br />
gonosz tanainak. - 2SM 368 (1891).<br />
A felszínes hívők feladják hitüket<br />
<strong>Az</strong>t a munkát, amit az egyház nem végzett el a béke és a jólét idejében, borzalmas<br />
válságban, a legelriasztóbb és tiltott körülmények között kell elvégeznie. A<br />
figyelmeztetést, amelyet a világgal való egyezés elhallgattatott vagy visszatartott, a hit<br />
ellenségeinek leghevesebb ellenállása közben kell elvégeznie. És ez időben a felszínes,<br />
óvatos réteg, akiknek a befolyása állandóan visszatartotta a munka előrehaladását,<br />
megtagadja hitét. - 5T 463 (1885)<br />
(E. G. White itt nem különbözteti meg a teológiailag konzervatívokat az ő liberális<br />
ellenzőitől; őket úgy írja le, mint akik előtérbe helyezik a "világias alkalmazkodást". )<br />
Ha Sátán látja, hogy az Úr megáldja népét, és előkészíti őket az ő csalásainak<br />
megértésére, mesteri hatalommal fog dolgozni; egyrészről fanatizmusba, másrészről<br />
rideg szertartásosságba viszi őket, hogy ő gyűjthesse be a lelkeket az aratáskor. - 2SM<br />
19 (1890).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik kiváltságot, lehetőséget és képességet kaptak az igazság tekintetében,<br />
de a munka ellen dolgoznak - amit Isten bevégez -, ki lesznek gyomlálva, mert Isten nem<br />
fogadja el azok szolgálatát, akiknek érdeke megosztott. - MS 64, (1898).<br />
Amint a próba sűrűsödik körülöttünk, láthatóvá lesz sorainkban a különállás és az<br />
egység is. Néhányan, akik most készek felvenni a harci fegyvereket, az igazi veszély<br />
idején nyilvánvalóvá teszik, hogy nem építettek az erős sziklára. Nem tudnak ellenállni<br />
a kísértésnek. <strong>Az</strong>ok, akiknek nagy világosságuk és drága kiváltságuk volt, de nem<br />
tökéletesítették azokat valamilyen ürüggyel, kimaradnak közülünk. - 6T 400 (1900).<br />
<strong>Az</strong> őszinte bizonyság rostálást hoz létre<br />
Kérdeztem a szemlélt rostálás jelentőségét, s azt hallottam, hogy azt a hű<br />
tanúbizonyságnak Laodiceának szóló határozott bizonysága idézte elő. Ez mély<br />
benyomást gyakorol majd annak szívére, aki elfogadja s arra indítja majd, hogy célját<br />
magasra tűzze ki, s a teljes igazságot hirdesse. Sokan képtelenek lesznek ezt a határozott<br />
bizonyságot elviselni. Ezek majd szembeszállnak vele, s ez idézi elő Isten népe között a<br />
rostálást. - 1T 181 (1857).<br />
Lesznek közöttünk, akik Ákánhoz hasonlóan bűnbánatot tartanak, de már túl későn<br />
ahhoz, hogy megtartsák magukat..<br />
Ők nincsenek összhangban az igazsággal. Megvetik az őszinte bizonyságot, amely<br />
eléri a szívet, és szívesen elhallgattatnák azokat, akik a feddést szólják. - 3T 272 (1873).<br />
<strong>Az</strong> Úr az elmúlt évek őszinte bizonyságainak megújítására hív fel. A lelki élet<br />
megújulására hív. Népének lelki erői sokáig merevek voltak, de a látszólagos halálból<br />
fel kell támadnia. Ima és a bűn megvallása által utat kell engednünk a Királynak. - 8T<br />
297 (1904).<br />
81
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> igazságtalan bírálat lelkek elvesztését okozza<br />
Napjainkban is vannak, és folyamatosan lesznek családok, akik egykor örültek az<br />
igazságban, de a rágalmak és a hamisságok miatt elvesztették hitüket, amit olyanokról<br />
mondtak nékik, akiket szerettek és akikkel kellemesen beszélgettek. Megnyitották<br />
szívüket a konkoly vetése előtt, a konkoly felnőtt a gabona között, megerősödött, a<br />
gabona termése kevesebb és kevesebb lett, és a drága igazság számukra elvesztette erejét.<br />
- TM 411 (1898).<br />
Hamis tanok némelyeket elcsalogatnak<br />
<strong>Az</strong> ún. tudomány és vallás egymással szembe kerül, mert a véges ember nem fogja<br />
fel Isten hatalmát és nagyságát. A Szentírás eme szavait mondták nekem: "Sőt ti<br />
magatok közül is támadnak férfiak, kik fonák dolgokat beszélnek, hogy a tanítványokat<br />
magok után vonják" (ApCsel 20:30). Ez kétségtelenül látható lesz Isten népe között. -<br />
Ev 593 (1890).<br />
Amikor a hamis tanok bevezetése által bekövetkezik a rostálás, a felszínes Biblia<br />
olvasók sehol sem vetettek horgonyt, olyanok lesznek, mint az állhatatlan homok.<br />
Bármilyen helyzetbe sodródjanak, keserű érzetük nem változik. - TM 112 (1897).<br />
Nem nyervén el az igazság szeretetét, az ellenség csapdájába esnek; a hitető<br />
lelkekre és a gonosz tanokra figyelnek, és eltérnek az igazságtól. - 6T 401 (1900).<br />
<strong>Az</strong> ellenség hamis tanokat fog hozni, olyant mint pl. nincs szentély. Ez egyike ama<br />
pontnak, amelyen eltávolodnak a hittől. - Ev 224 (1905).<br />
A bizonyságtételek megvetése hitehagyást eredményez<br />
Általános dolog: azok a h. n. adventisták, akik Sátán zászlaja alá állnak, először<br />
nem hisznek a figyelmeztetésben és a feddésben, amelyeket Isten Lelkének<br />
bizonyságtételei tartalmaznak. - 3SM 84 (1903).<br />
Sátán utolsó csalása Isten lelke bizonyságtételének hatástalanná tétele lesz. "Mikor<br />
nincs mennyei látás, a nép elvadul" [Péld 29:18]. Sátán találékonyan fog dolgozni<br />
különböző utakon és különböző eszközökön keresztül, hogy Isten maradék népét az igaz<br />
bizonyságtételek iránti bizalmában összezavarja. - 1SM 48 (1890).<br />
<strong>Az</strong> ellenség mesteri erőfeszítést tett, hogy népünk hitét a bizonyságtételekben<br />
megzavarja... Ez Sátán szándéka, és azok, akik előkészítették az utat a nép számára,<br />
hogy ne szenteljenek figyelmet Isten Lelke bizonyságtételeinek intelmeire és feddéseire,<br />
látni fogják, hogy mindenféle tévelynek áradata életre kel. - 3SM 83 (1890).<br />
Sátánnak terve, hogy Isten népének hitét gyengítse a bizonyságtételekben. Ezt<br />
követi hitünk alapvető pontjaiban, pilléreiben, majd a Szentírásban való kételkedés, és<br />
ezután a lefelé menetelés a romlásba. Ha a bizonyságtételekben, amelyekben egykor<br />
hittek, kételkednek és feladják azokat, Sátán tudja, a megtévesztettek nem állnak meg<br />
ennél; megkettőzi erőfeszítéseit, amíg nyílt lázadásra indítja őket, amely<br />
gyógyíthatatlanná lesz, és pusztulásban végződik. - 4T 211.<br />
Szakadás az egyház vezetői között<br />
82
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Sok "csillag", akinek ragyogását megcsodáltuk, eltűnik a sötétben. - PK 119.<br />
Férfiak, akiket Ő nagyon tisztelt, e földi történelem zárójeleneteiben példát<br />
vesznek a régi Izraelről... A Krisztus tanításaiban lefektetett elvektől való eltávolodás,<br />
az emberi elgondolások kimunkálása - felhasználva az Írásokat a cselekmény rossz<br />
irányának igazolására Lucifer gonosz működésével - megerősíti az embereket a<br />
félreértésben, s az igazság, amely őket meg kellene óvja a téves gyakorlattól, a lélekben<br />
léket kap és elfolyik, mint víz a lyukas edényből. - 13MR 379, 381 (1904).<br />
Sokan megmutatják, nem egyek Krisztussal, nem haltak meg a világnak, hogy vele<br />
élhessenek; és gyakori lesz a felelős állásokat betöltő emberek hitehagyása. - RH Sept.<br />
11, 1888.<br />
Megszenteletlen lelkészek ki lesznek gyomlálva<br />
A nagy vita [a vasárnap-törvények végrehajtása], amely oly közel van, kigyomlálja<br />
azokat, akiket nem Isten bízott meg, mert Ő tiszta, igaz, megszentelt papságot akar a<br />
késői esőre előkészíteni. - 3SM 385 (1886).<br />
Sokan állnak majd a szószékeinken kezükben a hamis prófécia fáklyájával, amit<br />
sátán pokolik fáklyája gyújtott meg...<br />
Néhányan, akik nem akarnak tovább a bárkában maradni, kimennek közülünk. De<br />
nem tudnak falat emelni az igazság megakadályozására; mert az fennmarad végig. - TM<br />
409, 411 (1898).<br />
Papok és orvosok eltávozhatnak a hittől, amint az Ige kinyilatkoztatja, hogy ezt<br />
megteszik; és az üzenet kinyilatkoztatása szerint - amit Isten adott szolgáinak - ezt meg<br />
is teszik. - 7MR 192 (1906).<br />
Úgy tűnik, mintha az egyház elesne<br />
Isten rostája száraz levélként fújja el a tömeget. - 4T 89 (1876).<br />
A polyvát felhőként viszi el a szél még oly helyről is, ahol csak gazdag<br />
gabonamezőt láttunk. - 5T 81 (1882).<br />
Isten népe hamarosan próbára lesz téve, és többsége - bár most valódinak és<br />
igaznak látszik - hamis fémnek bizonyul...<br />
Amikor Krisztus vallását a többség lenézi, amikor törvényét a többség megveti,<br />
akkor buzgalmunk a legmelegebb, bátorságunk és határozottságunk a<br />
legrendíthetetlenebb legyen. Amikor a többség elpártol tőlünk, amikor kevés lesz a<br />
bajvívó, az igazság és a becsületesség védelmében állva, az Úr harcának megharcolása<br />
lesz a próbánk. Abban az időben mások hidegségéből meleget, gyávaságából bátorságot,<br />
árulásából hűséget kell gyűjtenünk. - 5T 136 (1882).<br />
Úgy tűnik, mintha az egyház elesne, de nem esik el. Megmarad, de a bűnösök<br />
Sionból ki lesznek rostálva, a konkoly el lesz választva a drága búzától. Ez borzalmas<br />
megpróbáltatás, de meg kell történnie. - 2SM 380 (1886).<br />
83
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Amikor közeledik a vihar, sokan, akik hitet tettek a harmadik angyal üzenete<br />
mellett, de az igazság iránti engedelmesség híján nem szentelődtek meg, elhagyják<br />
helyüket és az ellenség soraiba lépnek. - NK 541.<br />
Isten hűségesei nyilvánvalókká lesznek<br />
<strong>Az</strong> Úr hűséges szolgái a rostálásban, a próba idejében láthatóvá lesznek. E drága<br />
lények, akik nem hajtottak térdet Baálnak, most rejtve vannak. Nékik nem volt ragyogó<br />
világosságuk, mely vakító fényben ragyogott volna rájuk. A nyers és nem vonzó külső<br />
alatt a valódi keresztény jellem tiszta fényessége rejtőzött. Ha a menny felé nézünk<br />
nappal. nem látjuk a csillagokat, pedig ott vannak az égboltra erősítve, de a szem nem<br />
érzékeli azokat. Éjjel látjuk eredeti fényüket. - 5T 80, 81 (1882).<br />
<strong>Az</strong> üldözések alkalmával a tanúk dönthetnek Krisztus mellett vagy ellen. <strong>Az</strong>ok,<br />
akik együttérzést mutatnak a gonoszul elítélt emberek iránt, akik nem keseredtek meg<br />
velük szemben, megmutatják krisztus iránti ragaszkodásukat. - ST Febr. 20, 1901.<br />
Ha feltámad az ellenségeskedés; ha újra úr lesz a vakbuzgóság és a vallási<br />
türelmetlenség; ha lángra lobban az üldözés, a lágymelegek és a képmutatók<br />
meginognak, és feladják hitüket. De az igazi keresztény sziklaszilárdan megáll. Hite<br />
erősebb, reménysége fényesebb lesz, mint amilyen a jólét napjaiban volt. - NK 535, 536.<br />
Új megtértek foglalják el azok helyét, akik elmennek<br />
Néhányan ki lettek rostálva és elmaradtak az úton. A gondatlanok, a közömbösek,<br />
akik nem csatlakoztak azokhoz, akik a győzelmet és a megváltást nagyra becsülték, és<br />
kitartóan imádkoztak és küzdöttek érte, nem nyerik el azt, és a sötétségben lemaradnak.<br />
Helyüket azonnal mások foglalják el, akik megragadva az igazságot, sorainkba jönnek.<br />
- EW 271 (1858).<br />
A megtört sorokat betöltik Krisztusnak oly képviselői, akik a tizenegyedik órában<br />
jöttek. Sokan vannak, akikkel Isten lelke küzd. Isten pusztító ítéletének ideje a kegyelem<br />
ideje azoknak, akiknek [most] nincs alkalmuk megismerni mi az igazság. <strong>Az</strong> Úr szelíden<br />
néz rájuk, a kegyelem szíve érinti őket, keze ki van nyújtva megőrzésükre: míg az ajtó<br />
be van zárva azok előtt, akik nem lépnek be a sorba. Nagy számban csatlakoznak<br />
olyanok, akik ezekben az utolsó napokban hallják először az igazságot. - Letter 103,<br />
1903.<br />
<strong>Az</strong> Úr seregéből zászló zászló után hullt a porba, század század után csatlakozott<br />
az ellenséghez; az ellenség soraiból törzs törzs után egyesült Isten törvénytartó népével.<br />
- 8T 41 (1904).<br />
84
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 12 - A késői eső<br />
A lélek munkája az esőhöz hasonlítva<br />
"...és korai és kései esőt hullat néktek". Keleten a korai eső a vetés idején esik. <strong>Az</strong><br />
szükséges a mag csírázásához. A termékenyítő eső befolyása alatt a gyenge sarj szárba<br />
szökken, a késői eső az évszak vége felé esvén, megérleli a magot és elkészíti azt az<br />
aratásra. <strong>Az</strong> Úr felhasználja a természet működését a Szentlélek munkájának<br />
bemutatására. (Lásd Zak 10:1; Hós 6:3; Jóel 2:23,28).<br />
Amiképpen a harmat és az eső először a magot csíráztatja, és ezután megérleli az<br />
aratásra, úgy a Szentlélek az, aki előreviszi a lelki növekedés folyamatát egyik fejlődési<br />
fokozatról a másikra. A búzaszem érése bemutatja Isten kegyelme munkájának<br />
befejezését a lélekben. A Szentlélek hatalma által Isten erkölcsi képét kell tökéletesíteni<br />
a jellemben. Teljesen át kell alakulnunk Krisztus hasonlatosságára.<br />
A késői eső a földi aratásnak érésében bemutatja a lelki kegyelmet, amely<br />
előkészíti az egyházat az Ember Fiának eljövetelére. De ha csak a korai eső hullott, ott<br />
nem élet. A zöld gabonaszál nem szökken szárba, ha csak a korai zápor végezte el<br />
munkáját, a késői eső egyetlen magot sem hozhat tökéletességre. - TM 506 (1897).<br />
A. Történelmi alkalmazás az egyház egészére<br />
A korai eső kr.u. 31 pünkösdjén hullott<br />
Krisztus parancsának engedelmeskedve, Jeruzsálemben várták be az Atya ígéretét:<br />
a Szentlélek kiárasztását. Várakozásukat azonban nem töltötték semmittevéssel, hanem,<br />
amint a jelentés mondja: "mindenkor a templomban valának, dicsérvén és áldván az<br />
Istent" (Lk 24:53)...<br />
Mialatt a tanítványok az ígéret beteljesedésére vártak, őszintén megalázták<br />
magukat, és töredelmesen beismerték hitetlenségüket... Komoly imában fordultak a<br />
tanítványok az Úrhoz, hogy adjon nekik készséget, hogy az emberek elé állhassanak és<br />
a mindennapi érintkezés folyamán olyan szavakat mondjanak, amelyek a bűnösöket az<br />
Üdvözítőhöz vezetik. Miközben minden véleménykülönbséget megszüntettek egymás<br />
között és minden elsőbbségi vagy uralomvágy eltűnt szívükből, bensőséges keresztényi<br />
közösségben szorosan egybeforrtak. - AT 24, 25.<br />
A Szentlélek akkor töltetett ki, miután a tanítványok tökéletes egységre jutottak, s<br />
többé nem küzdöttek a legmagasabb helyért. - 8T 20 (1904).<br />
A Lélek kiárasztása az apostolok napjaiban a korai esőt jelképezte, mely dicső<br />
eredményeket érlelt. A Lélek jelenléte az igaz egyházban az idők végezetéig érezhető<br />
lesz. - AT 37.<br />
A korai eső következményei pünkösdkor<br />
Ennek hatása alatt a bűnbánat, a megértés szava egyesült a bűnbocsánat felett érzett<br />
öröm énekeivel... Ezrek tértek meg egy napon...<br />
85
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A Szentlélek... képessé tette őket, hogy olyan nyelveken is folyékonyan<br />
beszéljenek, melyeket azelőtt sohasem ismertek... A Szentlélek olyasvalamit tett érettük,<br />
amit különben egész életükben sem vihettek volna végbe. - AT 25, 27.<br />
Szívük annyira túláradt szeretettel és oly mélységes jóindulat hatotta át őket, hogy<br />
képesek voltak akár a világ végére is elmenni, hogy bizonyságot tegyenek Krisztusról. -<br />
AT 31.<br />
Mit eredményezett a Szentlélek pünkösdnapi kiárasztása? A feltámadt Üdvözítőről<br />
szóló örömhír eljutott az akkor lakott világ legszélesebb határáig... Mindenfelől<br />
özönlöttek a hívők a gyülekezetbe. A hűtlenek újból megtértek... Egyetlen cél<br />
foglalkoztatta őket; egyetlen vágy minden mást háttérbe szorított; egyetlen igyekezetük<br />
az volt, hogy Krisztus jellemét nyilatkoztassák ki és országa építésén dolgozzanak. - AT<br />
32.<br />
A késői eső ígérete<br />
A Lélek kitöltése az apostolok idejében "a korai eső" volt és dicsőséges volt annak<br />
eredménye. De a késői eső kiadósabb lesz. - 8T 21 (1904).<br />
A lelki kegyelem rendkívüli kiárasztását viszont arra az időpontra ígérte Isten,<br />
mely megelőzi a világ aratásának befejezését, mely előkészíti a gyülekezetet Jézus<br />
eljövetelére. <strong>Az</strong> Írás a Léleknek eme kiárasztását a késői eső hullásához hasonlítja. - AT<br />
37.<br />
Mielőtt Isten utoljára látogatná meg ítéletével a földet, az Úr népe között olyan<br />
lelki ébredés lesz, amire az apostoli idők óta nem volt példa. Isten lelke és ereje kiárad<br />
népére. - NK 413.<br />
Ez a munka hasonló lesz a pünkösdnapihoz. Miként az evangélium hirdetésének<br />
kezdetén a Szentlélek kiáradásával a "korai eső" hullt, hogy szárba szökkentse a kalászt,<br />
az evangélium lezárulásakor a "késői eső" fog hullni, hogy beérlelje a termést. - NK 544.<br />
A késői eső hozza létre a hangos kiáltást<br />
Abban az időben a "késői eső", vagyis felüdülés jön az Úr színétől, mely erőt ad a<br />
harmadik angyal hangos szavának, és előkészíti a szenteket, hogy megállhassanak a hét<br />
utolsó csapás kitöltésének időszakában. - EW 86 (1854).<br />
Hallottam azokat, akik fegyverzetbe öltözve nagy erővel hirdették az igazságot.<br />
Annak hatása volt... Megkérdeztem, mi eredményezte e nagy változást? <strong>Az</strong> angyal azt<br />
válaszolta: "Ez a késői eső, az Úr színétől jövő felüdülés, a harmadik angyal hangos<br />
kiáltása". - EW 271 (1858).<br />
B. Egyénenkénti személyes alkalmazás a keresztényekre<br />
A korai eső megtérést eredményez; a késői eső krisztushoz hasonló<br />
jellemet fejleszt.<br />
Tapasztalatunk semmilyen pontján nem nélkülözhetjük annak segítségét, aki az<br />
első lépések megtételére képesít. A korai eső alatt nyert áldások szükségesek a végre...<br />
Amint keressük Istent a Szentlélekért, Ő munkálja bennünk a szelídséget, az<br />
86
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
alázatosságot, a tudatos függőséget Istentől a tökéletesítő késői eső számára. - TM 507,<br />
509 (1897).<br />
A Szentlélek lakhelyet keres minden lélekben. Ha megtisztult vendégként üdvözlik<br />
azok, akik elnyerik, tökéletessé válnak Krisztusban. A megkezdett jó munka befejeződik.<br />
A tisztátalan gondolatok, romlott érzések és lázadó cselekedetek helyét elfoglalják a<br />
szent gondolatok, mennyhez való ragaszkodás és a Krisztushoz hasonló munkálkodás. -<br />
CH 561 (1896).<br />
Isten Lelkét mértékkel bírhatjuk, de ima és hit által állandóan a Lélek nagyobb<br />
mértékére kell törekednünk. Ő sohasem szünteti meg erőfeszítéseinket. Ha nem teszünk<br />
előrehaladást, ha magatartásunk nem teszi lehetővé, hogy elnyerjük mindkettőt, a korai<br />
és késői esőt, elveszítjük lelkünket és a felelősség saját lelkiismeretünket terheli...<br />
A gyülekezetek egybehívása sátortáborokra, a helyi gyülekezetek összejövetelei és<br />
minden esemény, ahol személyes munka folyik a lelkekért, azok Isten kijelölt alkalmai<br />
a korai és késői eső kiárasztására. - TM 508 (1897).<br />
Ha elkészült Isten Lelke számára az út, az áldás jön. Sátán épp úgy nem tudja<br />
megakadályozni az Isten népére hulló áldás záporát, amint nem tudja bezárni a menny<br />
ablakait, hogy ne essen eső a földre. - 1SM 124 (1887).<br />
Imádkozzunk komolyan a szentlélek kitöltéséért<br />
Imádkozunk olyan komolyan a Szentlélek kitöltéséért, ahogy a tanítványok<br />
imádkoztak pünkösd napjáén! Ha nekik szükségük volt reá abban az időben, nekünk<br />
még inkább szükségünk van reá ma. - 5T 158 (1882).<br />
A Szentléleknek az egyházra való kitöltésére eljövendő eseményként tekintünk, de<br />
az egyház kiváltsága, hogy már most rendelkezzen vele. Keresd, imádkozz érte, higgy<br />
benne! Szükségünk van Reá és a menny várja, hogy adhassa. - Ev 701 (1895).<br />
A Szentlélek mértékét vágyunk, gyakorolt hitünk mértéke szerint nyerjük és a<br />
nekünk adott világosság és ismeret szerint használjuk fel. - RH May 5, 1896.<br />
Nem vagyunk hajlandók az Urat kérelmeinkkel zaklatni és kérni Őt a Szentlélek<br />
ajándékáért. <strong>Az</strong> Úr várja, hogy zaklassuk e dologban, várja, hogy kéréseinket juttassuk<br />
a trónhoz. - FE 537 (1909).<br />
Igaz bűnbánattal kell megalázni szívünket<br />
<strong>Az</strong> igaz vallásosság megújulása közöttünk a legnagyobb és legsürgősebb minden<br />
szükségleteink közül. Ennek keresése elsődleges feladatunk kell legyen. Komoly<br />
erőfeszítést kell tennünk, hogy elnyerjük az Úr áldását nem azért, mert Isten nem kész<br />
ránk árasztani azt, hanem mert nem vagyunk elkészülve annak elfogadására. Mennyei<br />
Atyánk akarja adni Szentlelkét azoknak, akik kérik, mint ahogy a földi szülők jó<br />
ajándékokat adnak gyermekeiknek. De a mi munkánk a bűnvallomás, a megalázkodás,<br />
a bűnbánat és a komoly ima által a feltételek teljesítése, hogy Isten megígért áldásait<br />
nékünk adhassa. A szükséges ébredést csak az ima válaszaként várhatjuk. - 1SM 121<br />
(1887).<br />
87
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Mondom néktek: mélyreható ébredés kell legyen közöttünk! Megtért lelkészek<br />
kellenek. Bűnvallomás, bűnbánat és megtérés szükséges! Sok igehirdetőnek Krisztus<br />
szívet átalakító kegyelmére van szüksége. Semmit se engedjenek útjukba állani e<br />
mélyreható munka végzéséhez, míg örökre nem késő. - Letter 51 1886.<br />
A megújulás ébredéssel társul<br />
Ébredésnek és megújulásnak kell bekövetkeznie a Szentlélek szolgálata alatt! <strong>Az</strong><br />
ébredés és a megújulás két különböző dolog. <strong>Az</strong> ébredés jelzi a lelki élet megújulását,<br />
az ÉN és a szív erejét serkenti a lelki halálból való ébredésre. A megújulás változást<br />
jelent a szervezésben, az eszmékben, az elméletekben, a magatartásban és gyakorlatban.<br />
A megújulás nem termi meg az igazságosság jó gyümölcseit, hacsak nincs kapcsolatban<br />
a Lélek ébredésével. <strong>Az</strong> ébredés és a megújulás kijelölt munkájukat végzik, és ennek<br />
érdekében egyesülnek. - RH Febr. 25, 1902.<br />
Félre kell tennünk minden viszályt és nézeteltérést<br />
Amikor a munkások lelkében Krisztus lakik, amikor minden önzés halott, amikor<br />
nincs versengés, nincs küzdelem az elsőségért, amikor egységben vannak, amikor<br />
megszentelik magukat és az egymás iránti szeretet látható és érezhető, akkor a<br />
Szentlélek kegyelmének zápora oly biztosan hull rájuk, mint ahogy Isten ígérete egy<br />
pontocskát sem téved. De ha mások munkáját leértékelik saját felsőbbségük<br />
mutatásának érdekében, bizonyítják, hogy munkájuk nem viseli azt a pecsétet, amit<br />
kellene. Isten nem tudja megáldani őket. - 1SM 175 (1896).<br />
Ha az Úr nagy napjában Krisztussal, mint menedékünkkel, nagy bástyánkkal<br />
állunk, akkor félre kell tennünk minden irigységet, minden elsőbbségért való küzdelmet.<br />
E szentségtelen dolgok gyökerét teljesen ki kell irtanunk, nehogy ismét életre keljenek.<br />
Teljesen az Úr oldalára kell állnunk! TDG 258 (1903).<br />
A keresztények tegyenek félre minden nézeteltérést és adják át magukat Istennek<br />
az elveszettek megmentéséért! Hagyd, hogy hitben kérjék a megígért áldást, és az el fog<br />
jönni! - 8T 21 (1904).<br />
Szeressük egymást!<br />
A kereszténység a leggyengédebb szeretet egymás iránti kifejezése...Krisztus kell<br />
kapja teremtett lényei legnagyobb szeretetét. Elvárja, hogy népe szent tiszteletet ápoljon<br />
embertársaival szemben. Minden megmentett lélek szeretet által lesz megmentve, amely<br />
Istennel kezdődik. <strong>Az</strong> igazi megtérés az, amikor az önzés Isten és egymás iránti<br />
megszentelt szeretetté változik. - 1SM 114, 115 (1901).<br />
Isten által nagyra becsült tulajdonság a szeretet és a tisztesség. E tulajdonságokat<br />
minden kereszténynek ápolnia kell. - 5T 85 (1882).<br />
<strong>Az</strong> evangélium legerősebb bizonyítéka a szeretet és a szeretetre méltó keresztény.<br />
- MH 470 (1905).<br />
Teljes átadás szükséges<br />
88
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten az őszinte átadást fogadja el. Félszívű, bűnnel teli kereszténység sohasem<br />
léphet be a mennybe. Nem lennének ott boldogok, semmit sem tudnának a nagy, szent<br />
elvekről, amelyek a királyi család tagjait uralják. <strong>Az</strong> igazi keresztény a lélek ablakait az<br />
ég felé tartja nyitva. Krisztus társaságában él. Akarata Krisztus akaratához<br />
alkalmazkodik. Leghőbb vágya, egyre inkább hasonlóvá válni Krisztushoz. - RH May<br />
16, 1907.<br />
Mi nem használhatjuk a Szentlelket. A Szentlélek kell, hogy használjon bennünket.<br />
Isten a Lélek útján munkálkodik népében, "...munkálja bennetek mind az akarást, mind<br />
a munkálást jó kedvéből" (Fil 2:13). Sokan azonban nem akarják magukat ennek alávetni.<br />
Életük ügyeit maguk intézik. Ezért nem is akarják elfogadni, és nem is kapják meg a<br />
mennyei ajándékot. Csak azoknak adja Szentlelkét, akik alázatosan várakoznak Istenre,<br />
akik ébren figyelnek vezetésére és kegyelmi ajándékaira. - JÉ 579.<br />
Megtisztítani az utat a késői eső számára<br />
Láttam, hogy senki sem részesülhet felüdülésben, ha nem győz minden bűn,<br />
büszkeség, önzés, világ szeretete, minden rossz szó és cselekedet felett. Ezért<br />
közeledjünk egyre jobban az Úrhoz és keressük komolyan, hogy a szükséges előkészület<br />
képessé tegyen az Úr napjának harcában megállani. - EW 71 (1851).<br />
Ránk van bízva, hogy orvosoljuk jellemünk hibáit, megtisztítván minden szennytől<br />
a lélek templomát. Akkor a késői eső ránk hull, amint a korai eső pünkösd napján a<br />
tanítványokra hullott. - 5T 214 (1882).<br />
Sátán semmitől sem fél annyira, mint hogy Isten gyermekei megtisztítják az utat,<br />
eltávolítván minden akadályt, hogy az Úr kiáraszthassa Lelkét elbágyadt egyházára...<br />
Minden kísértésnek, minden szembeszegülő befolyásnak, nyílt vagy titkos legyen az,<br />
sikeresen ellene lehet állni. "Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én lelkemmel! azt<br />
mondja a Seregeknek Ura" (Zak 4:6). - 1SM 124 (1887).<br />
A késői eső jön, és Isten áldása kitöltetik mindazokra, akik megtisztultak minden<br />
szennytől. Ma az a munkánk: adjuk át magunkat Krisztusnak, hogy alkalmasak legyünk<br />
az Úr színétől jövő felüdülés idejére - alkalmasak legyünk a Szentlélek keresztségére. -<br />
1SM 191 (1892).<br />
Legyünk Krisztus szolgálatában aktív munkatársak<br />
Amikor a gyülekezetek élővé, dolgozó gyülekezetté lesznek, őszinte kérésükre<br />
megkapják a Szentlelket... Akkor a menny ablakai megnyílnak a késői eső zápora<br />
számára. - RH Febr. 25, 1890.<br />
Isten Lelkének nagy kiárasztása - amely dicsőségével beragyogja az egész földet -<br />
nem jön addig, míg nem vagyunk felvilágosult nép, amely tapasztalatból tudja, mit jelent<br />
Istennel együtt dolgozni. Amikor teljesen, őszintén odaszenteljük magunkat Krisztus<br />
szolgálatára, Isten elismeri e tényt Lelkének mértéke nélküli kiárasztása által; de ez nem<br />
történik meg addig, amíg az egyház nagyobb része nem dolgozik együtt Istennel. - ChS<br />
253 (1896).<br />
89
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Amikor a tunyaság és lustaság szégyene eltűnik az egyházból, az Úr Lelke<br />
kegyelmesen megnyilatkozik. <strong>Az</strong> isteni erő megnyilvánul. <strong>Az</strong> egyház látni fogja Isten<br />
seregének gondviselő munkáját. - 9T 46 (1909).<br />
"Tartsd az edényt tisztán és a helyes oldalon!"<br />
Nem kell aggódnunk a késői eső miatt. Mindent tegyünk meg, hogy tisztán és a<br />
helyes oldalon tartsuk edényünket, és készen legyünk a mennyei eső fogadására,<br />
imádkozván: "Engedd, hogy a késői eső edényembe hulljon. Engedd, hogy a dicsőséges<br />
angyal fénye, amely egyesít a harmadik angyallal, rám ragyogjon; adj részt a munkában;<br />
engedd szózatodat hirdetnem; engedd, hogy Jézus Krisztus munkatársa legyek!" Így<br />
keresvén Istent, mondom néked, Ő felkészít, minden időben adván kegyelmét. - UL 283<br />
(1891).<br />
A válasz hirtelen sebességgel és túláradó kegyelemmel jöhet, vagy napokat,<br />
heteket késhet és hitünk próbára lesz téve. <strong>Az</strong>onban Isten tudja, hogy hogyan és mikor<br />
válaszoljon imánkra. A munka ránk eső része, hogy az isteni csatornával kapcsolatba<br />
kerüljünk. Isten az Ő részéért felelős. Ő hűséges ígéretéhez. A nagy és fontos dolog<br />
részünkre, hogy egy szívvel és lélekkel legyünk, félretéve minden irigységet, gúnyt és<br />
mint alázatos könyörgők, vigyázzunk és várjunk. Jézus, Képviselőnk és Fejünk, kész<br />
cselekedni értünk, amint megtette pünkösd napján az imádkozókért és várakozókért. -<br />
3SP 272 (1878).<br />
Nem tudok pontos időről beszélni, hogy mikor történik meg a Szentlélek kitöltése<br />
- amikor a hatalmas angyal lejön a mennyből és egyesül a harmadik angyallal a munka<br />
befejezésére e földön. <strong>Az</strong> az üzenetem: egyetlen biztonságunk az, hogy készen legyünk<br />
a mennyei felüdülésre, lámpánk rendben legyen és világítson! - 1SM 192 (1892).<br />
Nem mindenki kapja a késői esőt<br />
Láttam, ha Isten népe nem tesz erőfeszítést, de várja a felüdülés elnyerését, ami<br />
eltávolítja helytelenségeit, kijavítja tévedéseit; ha abban bíznak, hogy az megtisztítja<br />
őket a test és lélek szennyétől, és alkalmassá teszi őket a harmadik angyal hangos<br />
kiáltására, híjával találtatnak. - 1T 619 (1867).<br />
<strong>Az</strong> egész egyház megújulásában reménykedünk? <strong>Az</strong> az idő sohasem jön el. <strong>Az</strong><br />
egyházban vannak meg nem tért személyek, akik nem egyesülnek komoly, győzelmes<br />
imában. Egyénenként kell dolgoznunk! Többet kell imádkoznunk és kevesebbet<br />
beszélnünk. - 1SM 122 (1887).<br />
Biztosak lehetünk, hogy a Szentlélek kitöltésekor azok, akik nem nyerték el és nem<br />
méltányolták a korai esőt, nem látják és nem értik meg a késői eső értékét. - TM 399<br />
(1896).<br />
Csak azok kapnak nagyobb világosságot, akik világosságban élnek. Ha naponta<br />
nem haladunk előre a cselekvő keresztényi erények példamutatásában, nem ismerjük fel<br />
a Szentlélek megnyilatkozását a késői esőben. Körülöttünk minden szívre hullhat, de<br />
nem fogjuk sem észrevenni, sem elnyerni. - TM 507 (1897).<br />
90
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong>ok, akik nem tesznek határozott erőfeszítést, hanem kegyszerűen várnak a<br />
Szentlélekre, aki kényszeríti őket a cselekvésre, elvesznek a sötétségben. Ne ülj<br />
nyugodtan, semmit sem téve Isten munkájában! - ChS 228 (1903).<br />
91
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 13 - A hangos kiáltás<br />
Istennek minden egyházban vannak kincsei<br />
Istennek minden egyházban vannak kincsei, és nem nekünk kell az állítólagos<br />
vallásos világra elsöprő vádat emelnünk. - 4BC 1184 (1893).<br />
<strong>Az</strong> Úrnak minden egyházban van képviselője. E személyeknek nem voltak az<br />
utolsó napokra vonatkozó különleges próbára tevő igazságaik, melyet olyan<br />
körülmények között adtak át nékik, hogy az meggyőzzön szívet és értelmet; ezért a<br />
világosság megvetésével ők nem szüntették meg kapcsolatukat Istennel. - 6T 70,71<br />
(1900).<br />
Nagyon sokan vannak a katolikusok között, akik lelkiismeretes keresztények és a<br />
rájuk ragyogó világosságban járnak; Isten munkálkodni fog érdekükben. - 9T 243 (1909).<br />
János elmondja, hogy Isten kihívja népét Babilonból (Jel 18. fejezet). E szentírási<br />
kijelentés szerint Isten népe közül sokan még Babilonban vannak. Melyek azok a vallási<br />
közösségek, amelyekben ma Krisztus követőinek a többsége található? Kétségkívül a<br />
különböző protestáns egyházak. - NK 342.<br />
A Babilont képező egyházak lelki segítsége és Istentől való elidegenedése ellenére<br />
Krisztus követőinek nagy serege még mindig soraikban található. - NK 348.<br />
Babilon eleste még nem teljes<br />
"...az ő paráznaságának haragborából adott inni minden pogány népnek" [Jel 14:8].<br />
Hogyan teszi ezt? Embereket kényszerít a hamis szombat elfogadására. - 8T 94 (1904).<br />
De még mindig nem mondható, hogy "...paráznaságának haragborából adott inni<br />
minden pogány népnek". Babilon még nem itatott meg minden népet. ...Amíg ez az<br />
állapot nem következik be, amíg az egyház és a világ nem egyesül teljesen az egész<br />
keresztény világban, addig<br />
Babilon még nem bukott el egészen. A változás fokról fokra történik, és a Jel 14:8<br />
teljes megvalósulása még a jövőben van. - NK 348.<br />
Mikor ér bűne a mennyig [Jel 18:2-5]? Amikor Isten törvényét végérvényesen<br />
megsemmisítik a törvényhozás által. - ST June 12, 1893.<br />
Isten utolsó figyelmeztetése<br />
Isten a Jelenések könyve 14. fejezete üzenetének helyet adott a próféciai<br />
sorozatban és munkája nem szűnik meg a földi történelem befejeztéig. - EGW'88 804<br />
(1890).<br />
A Jel. 18. fejezete arra az időre mutat, amikor a hármas intés (lásd Jel 14:6-7)<br />
elutasításának következményeként az egyház teljesen eljut a második angyal által<br />
megjövendölt állapotra, és Isten felszólítja a még Babilonban levő népét, hogy szakadjon<br />
el attól a közösségtől. Ez az üzenet az utolsó, amelyet a világ kap. - NK 348, 349.<br />
92
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
[Jel 18:1-2. 4. ] Ez az ige arra az időre utal, amikor a Jel 18. fejezetének angyala<br />
meg fogja ismételni a Jel 14. fejezete (8. vers) második angyalának üzenetét; azt, hogy<br />
Babilon elbukott. A jel 18. fejezetében említett angyal utalni fog azokra a rontásokra is,<br />
amelyek 1844 nyara, az üzenet első meghirdetése óta utat találtak a Babilont<br />
megtestesítő szervezetekbe. ...Ez az üzenet és a harmadik angyal üzenete a föld lakóihoz<br />
szóló utolsó figyelmeztetés...<br />
Babilon bűnei közismertté válnak. Hogy milyen félelmes következményekkel jár,<br />
ha az egyház a polgári hatalmasság által kényszeríti ki rendelkezései megtartását; hogy<br />
a spiritizmus behatolt az egyházba; hogy a pápai hatalom lopva, de rohamosan tör előre<br />
- ezt mind leleplezik. ezek a súlyos figyelmeztetések fel fogják ébreszteni az embereket.<br />
Ezrek és ezrek figyelnek fel rájuk; akik soha nem hallottak erről. - NK 537, 538, 540.<br />
Isten utolsó üzenetének szíve<br />
Néhányan írtak nekem megkérdezvén, hogy a hit általi megigazulás a harmadik<br />
angyal üzenete? Válaszom: "<strong>Az</strong> valóban a harmadik angyal üzenete. "- 1SM 372 (1890).<br />
<strong>Az</strong> Úr nagy kegyelmében a legdrágább üzenetet küldte népének FE. J. G Waggoner<br />
és [A. T. ] Jones testvérek által. Ennek az üzenetnek még feltűnőbben kell a világ elé<br />
tárnia a felemelt Megváltót, az egész világ bűnéért hozott áldozatát. <strong>Az</strong> a hit általi<br />
megigazulást mutatja be a Kezesben; meghívja az embereket, nyerjék el Krisztus<br />
igazságosságát, ami nyilvánvalóvá lesz Isten összes törvénye iránti engedelmességben.<br />
Sokan elvesztették Jézust szemük elől. Szükséges volt, hogy szemük az Ő isteni<br />
személyére, érdemeire és az emberi család iránti megváltozhatatlan szeretetére<br />
irányuljon. Minden hatalom kezébe adatott, hogy gazdag ajándékokat oszthasson szét az<br />
embereknek; saját igazságosságának megbecsülhetetlen ajándékát juttatva a tehetetlen<br />
emberi eszközöknek. Ez az az üzenet, amit Isten megparancsolt, hogy hirdessenek a<br />
világnak. Ez a harmadik angyal üzenete, amit hangos szóval kell hirdetni Lelkének<br />
nagymérvű kiárasztásával. - TM 91, 92 (1895).<br />
Krisztus igazságosságának üzenete hangozni fog a föld egyik végétől a másik<br />
végéig, hogy előkészítse az Úr útját. Ez Isten dicsősége, amely a harmadik angyal<br />
munkáját befejezi. - 6T 19 (1900).<br />
A világnak kegyelmet hirdető utolsó üzenet Isten jellemének - a szeretetnek -<br />
megláttatása. Isten gyermekei mutassák meg Uruk dicsőségét! Saját életükkel és<br />
jellemükkel tegyenek bizonyságot arról, amit Isten hatalma tett értük! - KP 287.<br />
<strong>Az</strong> üzenet nagy erővel halad<br />
Amint a harmadik angyali üzenet hangos kiáltássá nő, amint nagy erő és dicsőség<br />
segíti a befejező munkát, Isten hűséges népe e dicsőség részese lesz. A késői eső az,<br />
amely feléleszti és megerősíti őket, hogy átjussanak a nyomorúság idején. - 7BC 984<br />
(1862).<br />
Amint a vég közeledik, Isten szolgáinak bizonyságtevése határozottabb és<br />
erőteljesebb lesz. - 3SM 407 (1892).<br />
93
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Ez az üzenet [Jel 14:9-12], magába foglalja az előző két üzenetet. Ez hangos szóval,<br />
azaz a Szentlélek hatalmával hangzik. - 7BC 980 (1900).<br />
Amint a harmadik angyal üzenete hangos kiáltássá nő, nagy erő és dicsőség fogja<br />
kísérni azt. Isten népének orcája a menny világosságával ragyog. - 7T 17 (1902).<br />
A föld utolsó nagy válságának növekvő árnyai közepette Isten világossága a<br />
legfényesebben fog ragyogni és a reménység és bizalom éneke lesz halható a legtisztább<br />
és legemelkedettebb hangon. - Ed 166 (1903).<br />
Amint meg van jövendölve a Jelenések 18. fejezetében, a harmadik angyal üzenetét<br />
nagy erővel kell hirdetniük azoknak, akik a végső figyelmeztetést adják a fenevad és<br />
bélyege ellen. - 8T 118 (1904).<br />
<strong>Az</strong> 1844-es mozgalomhoz hasonlóan<br />
<strong>Az</strong> erő, amely oly hatalmasan megrázta a népet az 1844-es mozgalomban, ismét<br />
megnyilvánul. A harmadik angyal üzenete nem suttogó hangon halad előre, hanem<br />
hangos kiáltással. - 5T 252 (1885).<br />
Láttam, hogy ez az üzenet hatalommal és erővel lesz befejezve, messze túlhaladva<br />
az éjféli kiáltást. - EW 278 (1858).<br />
Pünkösd napjához hasonlóan<br />
Komoly vágyódással nézek előre arra az időre, amikor pünkösd napjainak<br />
eseményei megismétlődnek még nagyobb erővel, mint akkor. János mondja: "...láték<br />
más angyalt leszállani a mennyből, akinek nagy hatalma vala: és a föld fénylett annak<br />
dicsőségétől" [Jel 18:1]. Ekkor, pünkösdhöz hasonlóan, a népek hallják a nékik szóló<br />
üzenetet, mindenki a saját nyelvén. - 6BC 1055 (1886).<br />
Éjszakai látomásban képek vonultak el előttem az Isten népe közötti nagy<br />
reformációs mozgalomról. Sokan dicsérték Istent. A betegek meggyógyultak és más<br />
csodák történtek. A közbenjárás lelke volt látható, amint az ki volt jelentve pünkösd<br />
nagy napja előtt. - 9T 126 (1909).<br />
Nem lesz kisebb az az erő, amivel Isten az evangélium hatalmas munkáját lezárja,<br />
mint amilyennel ezt a munkát elindította. A próféciák, amelyek az evangélium<br />
hirdetésének kezdetén a korai eső kiáradásában teljesedtek, a befejezéskor a késői<br />
esőben ismét teljesedni fognak...<br />
Isten szolgái szent lelkesedéstől fénylő arccal sietnek egyik helyről a másikra, hogy<br />
hirdessék a menny üzenetét. <strong>Az</strong> egész földön ezernyi hangon szól majd a figyelmeztetés.<br />
Csodálatos dolgok fognak történni. Betegek meggyógyulnak, és a hívők munkáját jelek<br />
és csodák kísérik. - NK 544.<br />
Isten rendkívüli tevékenysége meglep bennünket<br />
Hadd mondjam el, az Úr eme utolsó munkában a megszokott módtól eltérően fog<br />
munkálkodni, oly módon, amely minden emberi tervvel ellentétben lesz. Lesznek<br />
közöttünk, akik mindig ellenőrizni kívánják Isten művét és még azt is megparancsolják,<br />
milyen lépéseket kell tenni akkor, amikor a munka előre halad az angyalok vezetése alatt,<br />
94
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
akik a harmadik angyalhoz kapcsolódnak a világnak adandó üzenetben. Isten oly utakat<br />
és eszközöket fog használni, amelyek által láthatóvá lesz, hogy saját kezébe veszi az<br />
irányítást. A munkások meglepődnek az egyszerű eszközöktől, amelyek használatával<br />
előidézi és tökéletesíti igazságosságának munkáját. - TM 300 (1885).<br />
Ne gondold, hogy lehetséges lesz a jövőre terveket lefektetned. Engedd, hogy Isten<br />
úgy legyen ismert, mint aki minden időben és minden körülmények között a<br />
kormányrúdnál áll! Megfelelő eszközök által dolgozik majd, tartja fenn, növeli és építi<br />
saját népét. - CW" 71 (1895).<br />
A Vigasztaló kinyilatkoztatja magát nem valamely szabványos, pontos módon, ami<br />
az embereket megjelölheti, hanem Isten rendje szerint - váratlan időben és módon, amely<br />
méltó lesz nevéhez. - EGW'88 1478 (1896).<br />
Ő az egyszerű nép közül is támaszt férfiakat és nőket, hogy munkáját végezzék,<br />
mint korábban halászokat hívott el tanítványokként. Hamarosan ébredés lesz, amely<br />
sokakat meglep. Akik nem végzik a szükséges tennivalókat, azokat mellőzik és a<br />
mennyei hírnökök egyszerű emberekkel fognak dolgozni, akiket alkalmassá tesznek az<br />
igazság hirdetésére. - 15MR 312 (1905).<br />
A Szentlélek által képesített munkások<br />
<strong>Az</strong> utolsó ünnepélyes munkában néhány nagy férfi áll szolgálatba... Isten munkát<br />
végez napjainkban, amit csak néhányan látnak előre. Ő felkél és felemel közöttünk<br />
olyanokat, akiket inkább a Lélek kenete, mint a tudományos intézmények képzése<br />
tanított. Ezeket a lehetőségeket nem kell megvetni vagy kárhoztatni; azok Istentől<br />
vannak elrendelve, de csak külső képesítést adnak. Isten kinyilatkoztatja, hogy nem függ<br />
a tanult, öntelt halandóktól. - 5T 80, 82 (1882).<br />
<strong>Az</strong>ok a lelkek kapnak világosságot, akik komolyan keresik azt, és akik boldogan<br />
fogadják szent Szavából jövő isteni világosság sugarát. Őáltaluk nyilatkoztatja ki Isten<br />
azt a világosságot és hatalmat, amely bevilágítja az egész világot dicsőségével. - 5T 729<br />
(1889).<br />
A lélek fegyelme, a szív és gondolat tisztasága az, amire szükség van. Ez nagyobb<br />
értékű a ragyogó tehetségnél, tapintatnál vagy tudásnál. Egy átlagos értelmű személy,<br />
aki megtanulta, hogy engedelmeskedjen az "így szól az Úr"-nak, az alkalmasabb Isten<br />
munkájára, mint az, akinek tehetsége van, de nem használja azt helyesen. - RH Nov. 27,<br />
1900.<br />
A munkásokat inkább a Lélek kenete fogja felkészíteni, mint az oktatási<br />
intézmények. A hit és az ima emberei a Lélek indítására szent lelkesedéssel lépnek elő,<br />
hogy azt hirdessék, amit Isten mond nekik. - NK 540.<br />
Még tudatlanokat is felhasznál Isten<br />
<strong>Az</strong>ok, akik elfogadták Krisztust személyes Megváltójuknak, kiállják ez utolsó<br />
napok próbáit és megpróbáltatásait. Megerősödve a Krisztusban való<br />
kétségbevonhatatlan hit által, még az írástudatlan tanítványok is ellene tudnak majd állni<br />
95
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
a hitetlenséget létrehozó kételynek és a kérdéseknek, és a gúnyolódok bölcselkedéseit<br />
megszégyenítik.<br />
<strong>Az</strong> Úr Jézus tanítványainak nyelvet és bölcsességet ad, amelyet ellenfeleik nem<br />
tagadhatnak, s amelynek ellenállni nem tudnak. <strong>Az</strong>ok, akik nem tudják érveléssel<br />
legyőzni a sátáni csalást, határozott bizonyságot tesznek, ami zavarba hozza majd az<br />
állítólag tanult embereket. A tanulatlanok ajkáról oly meggyőző erővel és bölcsességgel<br />
hangzanak a szavak, hogy azok az igazsághoz térítik őket. Ezre térnek meg<br />
bizonyságtételeikre.<br />
Miért rendelkeznek a tanulatlan emberek ezzel az erővel, és miért nincs ez meg a<br />
tanult férfiaknál? A tanulatlan Krisztusban való hite által a tiszta, világos igazság<br />
légkörébe került, míg a tanult ember elfordult az igazságtól. <strong>Az</strong> egyszerű ember Krisztus<br />
tanúja. Nem tud történelemhez vagy úgynevezett magas tudományhoz fordulni, de Isten<br />
Szavából hatalommal teljes bizonyítékokat gyűjt. <strong>Az</strong> igazságot a Lélek ihletése alatt<br />
szólja oly tiszta, figyelemre méltó és magával ragadó erővel, oly vitathatatlanul, hogy<br />
bizonyságtevését nem lehet cáfolni. - 8MR 187, 188 (1905).<br />
Gyermekek hirdetik az üzenetet<br />
Sokan, még az iskolázatlanok közül is most az Úr Igéjét hirdetik. A Lélektől<br />
ösztönözve gyermekek indulnak el és a mennyből jövő üzenetet hirdetik. A Lélek ki lesz<br />
töltve mindenkire, aki enged a buzdításnak, és az ember által létrehozott szervezetet az<br />
azt működtető szabályaival és óvatos módszereivel elvetve, kinyilatkoztatják az<br />
igazságot a Lélek erejének hatalma által. - Ev 700 (1895).<br />
Amikor a mennyei lények látják, hogy az emberek az igazságot nem a maga<br />
egyszerűségében akarják közölni, ahogy Jézus tette, a gyermekek Isten Lelke által<br />
indítatva hirdetik az erre az időre szóló igazságot. - SW 66 (1895).<br />
<strong>Az</strong> angyalok szolgálata<br />
A menny angyalai a Biblia témáinak vizsgálására befolyásolják az ember értelmét.<br />
Sokkal nagyobb munkát végeznek az eddigieknél és annak semmi dicsősége nem árad<br />
az emberekre, mert az angyalok, akik az üdvösség örököseinek szolgálnak, éjjel nappal<br />
munkálkodnak. - CW 140 (1875).<br />
Világunkban nagyon sok Kornéliushoz hasonló férfi van. ...Amint Isten<br />
munkálkodott Kornéliusért, úgy munkálkodik ezekért az igaz zászlóvivőkért. ...Ők, mint<br />
Kornélius, Istentől nyernek oktatást a mennyből jövő angyalok látogatása által. - Letter<br />
197, 1904.<br />
Amikor az isteni hatalom egyesül az emberi erőfeszítéssel, a munka úgy terjed,<br />
mint tűz a tarlón. Isten olyan erőket fog alkalmazni, melyeknek eredetét ember képtelen<br />
felfogni. Angyalok fogják végezni a munkát, amit embereknek kellett volna, ha a<br />
végrehajtás áldását nem vetették volna meg, válaszul Isten igényére. - 1SM 118 (1885).<br />
A kiáltvány világszéles terjedése<br />
96
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A harmadik angyalhoz csatlakozó angyal be fogja tölteni az egész földet<br />
dicsőségével. Egy világméretű munka és rendkívüli erő jelentkezésének<br />
megjövendölése ez. ...Isten szolgái szent lelkesedéstől fénylő arccal sietnek egyik<br />
helyről a másikra, hogy hirdessék a menny üzenetét. <strong>Az</strong> egész földön ezernyi hangon<br />
szól majd a figyelmeztetés. - NK 543, 544.<br />
A harmadik angyalt követő angyal üzenete a világ minden részének szól. Ez az<br />
aratás üzenete, és az egész földet megvilágítja Isten dicsősége. - Letter 86, 1900.<br />
Amikor az üldözés vihara valóban ránk tör... akkor a harmadik angyal üzenete<br />
hangos kiáltássá nő és az egész földet bevilágítja az Úr dicsősége. - 6T 401 (1900).<br />
Amerika minden városában hirdetni kell az igazságot. A világ minden országának<br />
hallania kell a figyelmeztető üzenetet! - GCB March 30, 1903.<br />
A hangos kiáltás alatt az egyház az általa felmagasztalt Urának a gondoskodó<br />
közvetítésétől támogatva, a megváltás ismerete oly bőségesen terjed, hogy a világosság<br />
eljut minden nagy- és kis városba. - Ev 694 (1904).<br />
A válság már itt van. Nekünk most a Szentlélek ereje által kell hirdetnünk a nagy<br />
igazságokat ez utolsó napokban. <strong>Az</strong> nem lesz hosszú idő, s mindenki meghallja a<br />
figyelmeztetést és meghozza döntését. Akkor jön el a vég. - 6T 24 (1900).<br />
Királyok, törvényhozók, tanácsok hallják az üzenetet<br />
Most lehetetlennek látszik, hogy valaki is egyedül megálljon, de ha Isten valaha is<br />
szólt általam, eljön az idő, amikor bennünket tanácsok elé visznek és ezrek elé kell<br />
állnunk az Ő nevéért, ekkor mindenkinek meg kell indokolnia hitét. Akikor eljön az<br />
igazságért eltűrt minden helyzet szigorú bírálata. Tanulmányoznunk kell Isten Szavát,<br />
hogy tudjuk, miért hisszük a tanokat, melyeket védelmezünk. - RH Dec. 18, 1888.<br />
Sokaknak a törvényszékek elé kell állniuk, néhányan királyok és a föld tudósai elé<br />
állnak hitükért. Akik csak felületesen értik az igazságot, képtelenek lesznek az Írásokat<br />
világosan kifejteni, és hitüket határozottan indokolni. Összezavarodnak, és oly<br />
munkások lesznek, akiknek szégyenkezniük kell. Senki se képzelje, hogy nincs szüksége<br />
tanulásra, mert néki nem kell prédikálnia a szent szószékről. Nem tudod, mit kívánhat<br />
tőled Isten. - FE 217 (1893).<br />
Sok adventista a világosság ellen fordul<br />
A [H. N. Adventista] templomokban Isten hatalmának csodálatosan kell<br />
megnyilatkoznia, de az nem befolyásolja azokat, akik nem alázták meg magukat az Úr<br />
előtt, és nem nyitották meg a szív ajtaját a beismerés és bűnbánat által. A földet Isten<br />
dicsőségével megvilágító hatalom megnyilatkozásából ők csak keveset fognak látni, de<br />
ezt is vakságukban veszélyesnek gondolják, némileg felkelti félelmüket és ellenállva,<br />
ellene fordulnak annak. Mivel az Úr nem dolgozik elgondolásuk és elvárásuk szerint,<br />
szembe szegülnek a munkával. <strong>Az</strong>t kérdik: "Mi nem ismerjük Isten Lelkét, amikor oly<br />
sok évet töltöttünk a munkában?" - RH Extra Dec. 23, 1890.<br />
97
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A harmadik angyal üzenetét nem értik meg, a világosságot, amely beragyogja a<br />
földet dicsőségével, hamis világosságnak nevezik azok, akik visszautasították annak<br />
előrehaladó dicsőségét. - RH May 27, 1890.<br />
A legtöbb nem-adventista meg fogja vetni a figyelmeztetést<br />
Sokan, akik hallják az üzenetet - nagyon nagy számban - nem fognak hinni az<br />
ünnepélyes figyelmeztetésnek. Sokan hűtleneknek találtatnak Isten parancsolata iránt,<br />
melyek a jellem próbái. <strong>Az</strong> Úr szolgáit rajongóknak nevezik. A papok figyelmeztetni<br />
fogják a népet, hogy ne hallgassanak rájuk. Noé ugyanebben a bánásmódban részesült,<br />
végül Isten lelke sürgette a figyelmeztetésre, akár meghallgatják, akár visszautasítják. -<br />
TM 233 (1895).<br />
Némelyek hallgatnak a figyelmeztetésekre, de a nagy többség nem veszi<br />
figyelembe. - HP 343 (1897).<br />
...a nagy tekintélyű papság, akár a régi farizeusok, tekintélyük kétségbe vonása<br />
miatt haragra gerjedve, az üzenetet Sátántól származónak bélyegzik, és a bűnt szerető<br />
tömegeket felingerlik, hogy szidalmazzák és üldözzék azokat, akik az igazságot hirdetik.<br />
- NK 540.<br />
Tömegek válaszolnak a hívásra<br />
Lelkek, akik akadályoztatva voltak vallásos testületek által, válaszolnak a hívásra,<br />
és drága lelkek sietnek ki a halálra ítélt egyházakból, amint Lót is kisietett Sodomából<br />
annak elpusztítása előtt. - EW 279 (1858).<br />
<strong>Az</strong> állhatatos hívek serege sziklaszilárdan áll majd az utolsó próbában. - 3SM 390<br />
(1888).<br />
Sok lélek jön ki a világ soraiból, az egyházakból - még a katolikus egyházból is -<br />
akinek buzgalma messze túlhaladja azokét, akik a sorban állva, mindeddig meneteltek<br />
az igazságot hirdetve. - 3SM 386, 387 (1889).<br />
Tömegek fogadják el a hitet és csatlakoznak az Úr seregéhez. - Ev 700 (1895).<br />
Sokan, akik a nyájtól eltévedtek, visszajönnek, hogy kövessék a nagy Pásztort. -<br />
6T 401 (1900).<br />
A pogány Afrikában, Európa és Dél-Amerika katolikus országaiban, Kínában,<br />
Indiában, a tenger szigetein és a föld minden sötét sarkában Isten készenlétben tartja<br />
választott gyermekeit, akik előtűnnek majd a sötétség közepette és világosan<br />
megmutatják a hitehagyó világnak, hogy milyen átformáló ereje van Isten törvénye<br />
megtartásának. Már most is megjelennek minden nemzet, minden nyelv és nép között;<br />
és a legsötétebb hitehagyás órájában, amikor sátán a legnagyobb erőfeszítéseket teszi<br />
azért, hogy halálbüntetés terhe mellett felvetesse "mindenkivel, kicsinyekkel és<br />
nagyokkal, gazdagokkal és szegényekkel, szabadokkal és szolgákkal" (Jel 13:16) a<br />
hamis nyugalomnap hűségjelét, akkor ezek a hűségesek, "feddhetetlenek és tiszták,<br />
Istennek szeplőtlen gyermekei ...fénylenek, mint csillagok e világon" (Fil 2:15). Minél<br />
sötétebb az éjszaka, annál fényesebben tündökölnek. - PK 120.<br />
98
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Naponta ezrek térnek meg<br />
A tizenegyedik órában ezrek látják és ismerik meg az igazságot. ...Ezek hirtelen<br />
térnek meg az igazsághoz, amely meglepi az egyházat, és egyedül Isten nevét dicsőítik.<br />
- 2SM 16 (1890).<br />
Naponta ezrek térnek meg, akik a tizenegyedik órában látják és ismerik meg az<br />
igazságot és Isten lelkének mozgalmát. - EGW'88 755 (1890).<br />
Eljön az idő, amikor annyian térnek meg egy napon, mint pünkösdkor, miután a<br />
tanítványok elnyerték a Szentlelket. - Ev 692 (1905).<br />
<strong>Az</strong> őszinte hívők nem haboznak sokáig<br />
Sokan most még nem látják, hol foglalják el helyüket, de ezek a dolgok<br />
befolyásolják életüket, és amikor az üzenet hangos szóval hangzik, készek lesznek<br />
elfogadására. Nem haboznak sokáig; kijönnek és elfoglalják helyüket. - Ev 300, 301<br />
(1890).<br />
Hamarosan eljön az utolsó próba a föld minden lakosára. Abban az időben gyorsan<br />
döntenek. Akik meggyőződtek az Ige hirdetése által, azok Immánuel fejedelem<br />
véráztatta zászlaja alá sorakoznak. - 9T 149 (1909).<br />
Minden igaz, őszinte lélek előtt kitárulkozik az igazság világossága. - NK 464.<br />
<strong>Az</strong> üzenet nem annyira érveléssel, mint Isten Lelkének mélységes meggyőzése<br />
nyomán fog terjedni. <strong>Az</strong> érvek már korábban elhangzottak. A magvetés megtörtén, és<br />
most a mag ki fog kelni, és termést hoz. A missziómunkások által terjesztett irodalom<br />
megteszi hatását. De sok embert, aki az igazság hatása alá került, még mindig gátol<br />
valami az igazság tökéletes megértésében és az engedelmességben. A fénysugarak<br />
mindenhova bevilágítanak, és az igazság tisztán felragyog. Isten őszinte gyermekeit a<br />
családi és egyházi kapcsolatok nem tudják már visszatartani.<br />
Elszakítják ezeket a kötelékeket. az igazság mindennél drágább nekik. <strong>Az</strong> igazság<br />
ellen szövetkező erőkkel szemben sokan az Úr oldalára állnak. - NK 544, 545.<br />
A nyomtatott lapok befolyása<br />
Naponta ezrek térnek meg, akik közül sokan első meggyőződésüket kiadványaink<br />
olvasásának köszönhetik. - Ev 693 (1885).<br />
E könyv [A nagy küzdelem] forgalmának eredményét nem aszerint kell megítélni,<br />
ahogy az most látszik. Annak olvasása által lelkek ébrednek fel és bátran egyesülnek<br />
azokkal, akik megtartják Isten törvényét. De az olvasók nagyobb többsége nem foglal<br />
állást addig, amíg az abban előre leírt események megtörténtét nem látja. <strong>Az</strong> előre<br />
mondottak beteljesedése hitet sugalmaz, mások is jönni fognak és átadják magukat,<br />
amikor a föld fénylik az Úr dicsőségétől. Sok lélek elfoglalja helyét Isten parancsolata<br />
mellett e tevékenység eredményeképpen - CM 128, 129 (1890).<br />
Kiadóhivatalaink által lesz annak a másik angyalnak a munkája nagymértékben<br />
befejezve, aki lejön a mennyből nagy hatalommal és megvilágítja a földet dicsőségével<br />
[Jel 18:1]. - 7T 140 (1902).<br />
99
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Csak két osztály<br />
Fejezet 14 - Isten pecsétje és a fenevad bélyege<br />
Csak két osztály lehet. Egymástól eltérően vannak megjelölve; vagy az élő Isten<br />
pecsétjével, vagy a fenevad vagy képének bélyegével. - RH Jan. 30, 1900.<br />
A hit és hitetlenség közötti nagy viszályba az egész keresztény világ belekeveredik.<br />
Mindenki állást foglal. Néhányan nyilvánvalóan nem elegyednek a viszályba. Nem<br />
foglalnak állást az igazság ellen, de nem akarnak bátran kiállni Krisztusért birtokuk<br />
elvesztése vagy fájó szemrehányástól való félelem miatt. <strong>Az</strong> ilyenek mind krisztus<br />
ellenségéhez számláltatnak. - RH Febr. 7, 1893.<br />
Amint az idők végéhez közeledünk, a világosság és a sötétség gyermekei közötti<br />
határvonal egyre határozottabb lesz. A vélemények egyre jobban eltérnek egymástól. Ez<br />
a különbség ki van fejezve Krisztus szavában: "Újjá születnek" - újjáteremtetnek<br />
Krisztusban; halottak a világnak és élnek Istennek. Ez a szétválasztás fala, amely<br />
elválasztja a mennyeit a földitől és leírja a különbséget azok között, akik a világhoz<br />
tartoznak, és akik abból kiválasztattak, akik becsesek Isten szemében. - Special<br />
Testimony to the Battle Creek Church (Ph 155) 3 (1882).<br />
Családtagok elválasztása<br />
<strong>Az</strong>ok, akik egyazon család tagjai voltak, el lesznek választva. <strong>Az</strong> igazakra pecsétet<br />
helyeznek. "És azon a napon, azt mondja a Seregeknek Ura, amelyet én szerzek,<br />
tulajdonommá lesznek és kedvezek nékik, amint ki-ki kedvez a maga fiának, aki<br />
szolgálja őt" [Mal 3:17]. <strong>Az</strong>ok, akik engedelmeskedtek Isten törvényeinek, egyesülnek<br />
a szentek társaságával a világosságban. Ők a kapukon keresztül belépnek a városba, és<br />
joguk van az élet fájához.<br />
"<strong>Az</strong> egyik felvitetik", neve az élet könyvében áll, míg azok, akikkel társult, Istentől<br />
az örök elválasztás bélyegét kapják. - TM 234, 235 (1895).<br />
<strong>Az</strong> elnyert világosság által megítélve<br />
Sokan, akiknek nem volt az a kiváltságuk, mint nekünk, előbb mennek be a<br />
mennybe, mint azok, akiknek nagy világosságuk volt, de nem jártak abban. Sokan az<br />
ismeretük szerinti legjobb világosságban éltek, és aszerint lesznek megítélve. - Letter 36,<br />
1895.<br />
Mindenkinek várnia kell a kijelölt időre, amíg a figyelmeztetés eljut a világ minden<br />
részére, amíg elegendő világosságot és bizonyítékot adtak minden léleknek. Néhánynak<br />
kevesebb, másoknak több világossága lesz, de mindenki ez elnyert világosság szerint<br />
lesz megítélve. - Ms 77, 1899.<br />
Isten törvényét illetően nekünk nagy világosság adatott. Ez a törvény a jellem<br />
irányadó mértéke. Megkívánja az embertől, hogy hozzá alkalmazkodjon és általa lesz<br />
megítélve az utolsó nagy napon. <strong>Az</strong>on a napon az embereket az elnyert világosság<br />
szerint kezelik. - RH Jan. 1, 1901.<br />
100
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong>ok, akiknek nagy világosságuk volt és megvetették azt, rosszabb helyzetben<br />
vannak, mint azok, akiknek nem adatott oly nagy ismeret. Ők magukat magasztalják fel,<br />
s nem az Urat. <strong>Az</strong> emberi lényekre kirótt büntetés minden esetben arányos lesz az Istenre<br />
hozott szégyennel. - 8RM 168 (1901).<br />
Mindenki eleget fog tudni ahhoz, hogy értelmesen dönthessen. - NK 539.<br />
Nincs bocsánat a szándékos vakságra<br />
Senki sem lesz elítélve azért, mert nem figyelt arra a világosságra és ismeretre,<br />
amely sohasem volt az övé, és így nem is nyerhette el azt. De sokan visszautasítják a<br />
Krisztus képviselői által nyújtott igazság iránti engedelmességet, mert alkalmazkodni<br />
kívánnak a világ mértékéhez s az igazság, amelyet megértettek, a világosság, amely a<br />
lélekben ragyogott, kárhoztatja őket az ítéletben. - 5BC 1145 (1884).<br />
<strong>Az</strong>ok, akiknek alkalmuk van az igazság hallgatására, és mégsem vesznek<br />
fáradságot, hogy hallgassák vagy megértsék azt, gondolván, ha nem hallják, akkor nem<br />
lesznek felelősek, Isten előtt ugyan úgy bűnösek, mintha hallották és megvetették volna.<br />
Nem lesz bocsánat azok számára, akik a tévelygést választják akkor, ha megérthetik mi<br />
az igazság. Szenvedésében és halálában Jézus bűnhődött a tudatlanság bűnéért, de nincs<br />
rendelkezés a szándékos vakságra.<br />
Nem felelünk azért a világosságért, amely nem érte el tudatunkat, de azért igenis,<br />
melynek ellenálltunk és visszautasítottuk. <strong>Az</strong> ember nem értheti meg azt az igazságot,<br />
amit sohasem nyújtottak neki és ezért nem ítélhető el azért a világosságért, amellyel<br />
sohasem rendelkezett. - 5BC 1145 (1893).<br />
A gyakorlati jóindulat fontossága<br />
<strong>Az</strong> utolsó nap döntése a mi gyakorlati jóindulatunkon múlnak. Krisztus minden<br />
jótékony cselekedetet úgy ismer el, mintha vele tették volna. - TM 399 (1896).<br />
Mikor a népeket elébe gyűjtik, akkor az embereknek csak két csoportja lesz ott<br />
jelen. Örökkévaló sorsukat az határozza majd meg, amit Krisztusért tettek, vagy<br />
elmulasztottak megtenni szegény és szenvedő embertársaik személyében. ...A pogányok<br />
között vannak olyanok is, akik tudatlanul imádják Istent, akikhez a világosság még nem<br />
jutott el valamiféle emberi közbenjárás, segítség útján. Nos, ezek mégsem pusztulnak el.<br />
Bár Isten írott törvényét nem ismerik, de hangját már hallották, mikor szólt hozzájuk a<br />
természetben, és így tették meg azt, amit a törvény megkövetelt tőlük. Munkálkodásuk<br />
nyilvánvaló bizonyítéka annak, hogy a Szentlélek már megérintette szívüket és<br />
felismerték, hogy Isten saját gyermekeinek ismerte el őket.<br />
A népek és a pogányok közül a legmegalázottabbak mennyire meglepődnek, és<br />
milyen boldogok lesznek, amikor az Üdvözítő ajkáról ezeket a szavakat hallják fülükbe<br />
csendülni: "Amennyiben megcselekedtétek eggyel az én legkisebb atyámfiai közül,<br />
énvelem cselekedtétek meg" (Mt 25:40). Milyen boldogság tölti be a Végtelen Szeretet<br />
szívét, mikor látja, hogy követői meglepődéssel és örömmel kapják fel fejüket az ő<br />
jóváhagyást kifejező szavaira! - JÉ 542, 543.<br />
<strong>Az</strong> indíték jellemzi a cselekvést<br />
101
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> ítélet napján egyesek védelmül felhozzák a jótettet, mint indokot, amiért<br />
ellenszolgáltatást várnának. <strong>Az</strong>t fogják mondani: "Fiatal embereket segítettem az üzleti<br />
élethez. Pénzt adtam kórház alapítására. <strong>Az</strong> özvegy szükségét enyhítettem és a<br />
szegényeket otthonomba fogadtam. " Igen, de indítékaid annyira be voltak szennyezve<br />
az önzéstől, hogy a cselekedet nem fogadható el az Úr szemében. Mindaz, amit tettél,<br />
téged hozott feltűnően előtérbe. - Ms 53 (1906).<br />
<strong>Az</strong> indíték határozza meg cselekedeteink jellegét, az pecsételi őket becstelenséggé<br />
vagy magas erkölcsi értékké. - JÉ 518.<br />
Mi Isten pecsétje<br />
Épp oly gyorsan, amint Isten népe el van pecsételve homlokán - ez nem valamilyen<br />
látható pecsét vagy bélyeg, hanem hitben van elhelyezve mind értelmileg, mind lelkileg,<br />
így az nem mozdítható - Isten népe éppoly gyorsan van elpecsételve és elő van készítve<br />
a rostálásra, mely be is következik. Valóban, az már elkezdődött. - 4BC 1161 (1902).<br />
<strong>Az</strong> élő Isten pecsétje azokra van helyezve, akik lelkiismeretesen megtartják az Úr<br />
szombatját. - 7BC 980 (1897).<br />
(Ezt és más ehhez hasonló állításokat a fejezetben korábban idézett részek<br />
fényében kell érteni, jelezvén, hogy Isten csak azért az ismeretért tartja felelősnek az<br />
embereket, amellyel rendelkeznek, vagy amelyet el tudnak nyerni. )<br />
<strong>Az</strong>ok, akiknek homlokukon van Isten pecsétje, megtartják a negyedik parancsolat<br />
szombatját. - 7BC 970 (1899).<br />
A szombat megünneplése az isten iránti hűség jele. - 7BC 981 (1899).<br />
A tíz közül egyedül a negyedik parancsolat tartalmazza a nagy Törvényadó, a<br />
menny és a föld Teremtőjének pecsétjét. - 6T 350 (1900).<br />
<strong>Az</strong> Úr emlékművének megünneplése az Édenben elrendelt szombat, a hetedik nap<br />
szombatja Isten iránti hűségünk próbája. - Letter 94, 1900.<br />
A jel Isten népének minden tagjára van helyezve éppen úgy, amint megjelölték a<br />
héber lakások ajtaját, hogy az általános pusztulástól megőrizzék a népet. Isten kijelenti:<br />
"Adám nékik szombataimat is, hogy legyenek jegyül köztem és ő közöttük; hogy<br />
megtudják, hogy én vagyok az Úr, az ő megszentelőjük" [Ez 20:12]. - 7BC 969 (1900).<br />
Krisztushoz hasonló jellem<br />
<strong>Az</strong> élő isten pecsétjét csak azokra helyezik, akik Krisztushoz hasonló jellemmel<br />
rendelkeznek. - 7BC 970 (1895).<br />
<strong>Az</strong>oknak, akik az élő Isten pecsétjét kapják és a nyomorúság idején védve vannak,<br />
Jézus képmását kell tükrözniük. - EW 71 (1851).<br />
Isten pecsétjét sohasem helyezik tisztátalan férfi vagy nő homlokára. <strong>Az</strong>t sohasem<br />
helyezik bűnre vágyó, világot szerető férfi vagy nő homlokára. <strong>Az</strong>t sohasem helyezik<br />
hamis nyelvű vagy álnok szívű férfiak vagy nők homlokára. Mindazok, akik elnyerik a<br />
pecsétet, szeplő nélkül kell legyenek Isten előtt. Ők a menny jelöltjei. - 5T 216 (1882).<br />
102
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A szeretet az engedelmességben van kifejezve és a tökéletes szeretet elűz minden<br />
félelmet. <strong>Az</strong>ok, akik Istent szeretik, Isten pecsétjével rendelkeznek homlokukon, és Isten<br />
munkáját végzik. - SD 51 (1894).<br />
<strong>Az</strong>ok, akik legyőzik a világot, a testet és a gonoszt, kegyeltek lesznek, és lenyerik<br />
az élő isten pecsétjét. - TM 445 (c 1886).<br />
Küzdünk-e - férfiak és nők - minden Isten-adta erőnkkel, hogy elnyerjük a Krisztus<br />
teljességének mértékét? Keressük-e az Ő teljességét egyre magasabbra és magasabbra<br />
jutva, megpróbálván elérni jellemének tökéletességét? Ha Isten szolgái elérik azt a<br />
pontot, akkor homlokukon el lesznek pecsételve. A mindent feljegyző angyal kijelenti:<br />
"Elvégeztetett!" Ők tökéletesek lesznek benne a teremtés és a megváltás által. - 3SM<br />
427 (1889).<br />
Most van az elpecsételés ideje<br />
Láttam, hogy a szombat-próba nem jöhet el, amíg Jézus közbenjárása a szentélyben<br />
nincs befejezve, és amíg át nem halad a második kárpiton; ezért a keresztények, akik<br />
elaludtak ez ajtó megnyílása előtt, mely az éjféli kiáltás - 1844 július hónapja után<br />
következett be - és nem tartották meg az igaz szombatot, reménységben nyugodnak,<br />
mert nem volt világosságuk, amellyel most rendelkezünk, mióta ez az ajtó megnyílt.<br />
Láttam sátán, hogy Isten népe közül néhányat megkísértett ezen a ponton. Mivel oly sok<br />
jó keresztény álomba merült a hit győzelmében és nem tartották meg az igaz szombatot,<br />
kételkedtek, hogy az most próba lenne számunkra...<br />
Sátán most minden eszközt felhasznál az elpecsételés eme idejében, hogy Isten<br />
népének értelmét távol tartsa a jelenvaló igazságtól, és őket ingadozóvá tegye. - EW 42,<br />
43 (1851).<br />
Láttam, hogy ő [Mrs Hastings] el volt pecsételve és felkél Isten szavára és a<br />
száznegyvennégyezerrel lesz. Láttam, nem kell gyászolnom őt, ő a nyomorúság idején<br />
pihen. - 2SM 263 (1850).<br />
Földünkön élnek emberek, akik elmúltak 90 évesek, az idős kor természetes<br />
következménye látható gyengeségükben. De hiszik Istent, és Isten szereti őket. Isten<br />
pecsétje rajtuk van és ők azok között lesznek, akiknek azt mondja az Úr: "Boldogok a<br />
halottak, akik az Úrban halnak meg". - 7BC 982 (1899).<br />
Ó! bárcsak Isten pecsétje rajtunk lenne<br />
Rövid az idő, s mindenki, aki Isten gyermeke, megkapja az Ő pecsétjét. Ó! bárcsak<br />
homlokunkra lenne helyezve! Ki tudja elviselni a mellőzés gondolatát, amikor az angyal<br />
elmegy, hogy elpecsételje homlokukon Isten szolgáit? - 7BC 969, 970 (1889).<br />
Ha az igazságban hívők nem állhatatosak hitükben e viszonylag békés napokban,<br />
mi fogja őket megtartani, ha eljön a nagy próba, és rendelet hangzik el azok ellen, akik<br />
nem imádják a fenevad képét és nem veszik fel az ő bélyegét homlokukra vagy kezükre?<br />
Ez az ünnepélyes időszak már nincs messze. , A gyengeség és tétovázás helyett Isten<br />
népe erőt és bátorságot kell gyűjtsön a nyomorúság idejére! - 4T 251 (1876).<br />
103
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Mi a fenevad bélyege<br />
János egy népet látott elkülönítve azoktól, akik a hét első napjának megtartása által<br />
imádják a fenevadat vagy képét. E napnak a megünneplése a fenevad bélyege. - TM 133<br />
(1898).<br />
A fenevad bélyege a pápai szombat. - Ev 234 (1899).<br />
Amikor eljön a próba, világosan kitűnik, mi a fenevad bélyege. <strong>Az</strong> a vasárnap<br />
megtartása. - 8BC 980 (1900).<br />
Isten jele vagy pecsétje ki van nyilatkoztatva a hetedik napi szombat, az Úr<br />
teremtése emlékének megtartásában. A fenevad bélyege ennek ellentéte, a hét első<br />
napjának megtartása. - 8T 117 (1904).<br />
"<strong>Az</strong>t is teszi mindenkivel, kicsinyekkel és nagyokkal... hogy az ő jobb kezükre<br />
vagy homlokukra bélyeget tegyenek" [Jel 13:16]. nem csak, hogy az embereknek<br />
kezükkel nem kell dolgozni vasárnap, de értelmükkel is el kell ismerniük a vasárnapot<br />
szombatként. - Special Testimony to Battle Creek Church (Ph 86) 6, 7 (1897).<br />
Amikor a fenevad bélyegét elnyerik<br />
Még senki sem nyerte el a fenevad bélyegét. - Ev 234 (1899).<br />
A vasárnap ünneplése még nem a fenevad bélyege, és nem is lesz mindaddig, amíg<br />
ki nem adják a rendeletet a bálvány szombat imádására. Eljön az idő, amikor ez a nap<br />
lesz a próba, de ez az idő még nem jött el. - 7BC 977 (1899).<br />
Isten az embereknek adta a szombatot, mint jelet közte és köztünk hűségünk<br />
próbájaként. Akik az Isten törvényéről kapott világosság után folytatják az<br />
engedetlenséget és az emberi törvényeket Isten törvénye fölé emelik, azok az előttünk<br />
lévő nagy válságban a fenevad bélyegét kapják. - Ev 235 (1900).<br />
A hűség nagy próbája a szombat lesz, mely az igazságnak különösen vitatott pontja.<br />
A végső próbatétel idején éles határvonal fog húzódni Isten szolgái és azok között, akik<br />
nem szolgálják Őt.<br />
Míg a negyedik parancsolat megtagadása és a hamis szombat megtartása, amit az<br />
állam törvénye megkíván, egyenlő az istenellenes hatalomnak tett hűségesküvel, addig<br />
az igazi szombat megtartása, ahogy az Isten törvénye megszabja, a Teremtő iránti hűség<br />
bizonyítéka. Míg az egyik csoport a földi hatalmaknak való engedelmesség jelét<br />
elfogadva a fenevad bélyegét veszi fel, a másik a menny tekintélyéhez való hűség jelét<br />
választva, megkapja Isten pecsétjét. - NK 539.<br />
A vasárnap megtartásának végrehajtása a próba<br />
Senki sincs kárhoztatva, amíg világosságuk van és látták a negyedik parancsolat<br />
kötelezettségét. De amikor a rendeletet kiadják, érvényre juttatván az álszombatot, és a<br />
harmadik angyal hangos kiáltása figyelmeztetni fogja az embereket a fenevad és képe<br />
imádása ellen, a vonalat élesen meghúzzák a hamis és az igaz között. <strong>Az</strong>ok, akik<br />
továbbra is folytatják az áthágást, elnyerik a fenevad bélyegét. - Ev 234, 235 (1899).<br />
104
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
De eljön az az idő, amikor a vasárnap megtartását törvény teszi kötelezővé, és a<br />
világ tisztán fogja látni, hogy melyik az igazi szombat. Ha valaki akkor szegi meg Isten<br />
törvényét, hogy olyan parancsnak engedelmeskedjen, amely csak Róma tekintélyének<br />
bélyegét viseli magán, ezzel a pápaságot Isten fölé helyezi. Rómának hódol, és annak a<br />
hatalomnak, amely érvényt akar szerezni a Róma által elrendelt ünnepnek. A fenevadat<br />
és annak képét imádja.<br />
Amikor az ember elveti azt az ünnepet, amelyet Isten a maga hatalma jelének nevez,<br />
és helyette a Róma által választott hatalmi jelvényt tartja tiszteletben - ezáltal elfogadja<br />
a Róma iránti hódolat jelét: "a fenevad bélyegét". Ez azonban csak akkor lesz aktuális,<br />
amikor a kérdés világosan feltárul az emberek előtt, és választaniuk kell Isten törvénye<br />
és az emberi rendelések között. Aki ekkor is a törvényszegés mellett dönt, az felveszi "a<br />
fenevad bélyegét". - NK 400, 401.<br />
105
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 15 - A megpróbáltatás vége<br />
Senki sem tudja, mikor fejeződik be a megpróbáltatás<br />
Isten nem nyilatkoztatta ki nekünk azt az időt, amikor ez az üzenet befejeződik,<br />
vagy amikor a megpróbáltatás véget ér. A kinyilatkoztatott dolgokat fogadjuk el magunk<br />
és gyermekeink számára, de ne akarjuk azt tudni, ami titok a Mindenható<br />
Tanácsában...Leveleket kaptam, kérdezték, van-e valamilyen világosságom a<br />
megpróbáltatás befejezésének idejére? <strong>Az</strong>t válaszoltam, nekem csak ez az üzenetem van,<br />
most van a munka ideje, amíg nappal van, mert eljön az éj, amikor senki sem dolgozhat.<br />
- 1SM 191 (1894).<br />
A vasárnap-törvény végrehajtása megelőzi a megpróbáltatás végét<br />
<strong>Az</strong> Úr világosan megmutatta nekem; a fenevad képe a megpróbáltatás befejezése<br />
előtt alakul ki, mert az lesz isten népe számára a nagy próba, amely meghatározza örök<br />
sorsukat. - 2SM 81 (1890).<br />
(Lásd az előző fejezetet, ahol Isten népe nagy próbáját a vasárnap-törvény<br />
végrehajtásával mutatja be. )<br />
De mi a "fenevad képe"? És hogyan fogják megformálni? A fenevad képe az lesz,<br />
amelyet a kétszarvú fenevad "csinál meg". Ahhoz, hogy megtudjuk, milyen is ez a kép,<br />
és miként fogják megformálni, tanulmányoznunk kell magának a fenevadnak - a<br />
pápaságnak - az ismertetőjeleit.<br />
(A kétszarvú fenevad Jel 13:11-17-ből a Jel 13:1-10-ben bemutatott fenevadnak képet<br />
csinál. )<br />
Amikor az ősegyház megromlott, mert feladta evangéliumi egyszerűségét és<br />
pogány rítusokat és szokásokat fogadott el, elvesztette Isten Lelkét és erejét. Mivel<br />
azonban az emberek lelkiismeretét irányítani akarta, a világi hatalom támogatását<br />
igényelte. Így jött létre a pápaság, egy olyan egyház, amely az államhatalmat irányította,<br />
és felhasználta saját céljainak előmozdítására, főképpen az "eretnekség" megbüntetésére.<br />
Hogy az Egyesült Államok megformálhassa a fenevad képét, ahhoz a vallási hatalomnak<br />
úgy kell a polgári hatalmat irányítania, hogy az egyház az államhatalmat is saját<br />
céljainak szolgálatába állítsa.<br />
A "fenevad képe" a hitehagyó protestantizmusnak azt a formáját ábrázolja, amely<br />
akkor alakul ki, amikor a protestáns egyházak dogmáik megtartásához a polgári hatalom<br />
segítségét igénylik. A "fenevad bélyegé"-nek meghatározása még hátra van. - NK 395,<br />
397.<br />
A megpróbáltatás befejeződik, ha véget ér az elpecsételés<br />
Épp, mielőtt beléptünk [a nyomorúság idejébe], valamennyien elnyertük az élő<br />
Isten pecsétjét. Láttam, a négy angyal megszűnt visszatartani a négy szelet. Éhséget,<br />
dögvészt láttam és kardot nemzet nemzet ellen, az egész világot zűrzavar uralta. - 7BC<br />
968 (1864).<br />
106
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Angyalokat láttam, akik ide-oda siettek a mennyben. Egy angyal hordozható<br />
tintatartóval oldalán, visszatért a földről és jelentette Jézusnak, hogy munkáját elvégezte,<br />
a szenteket megszámlálta és elpecsételte. <strong>Az</strong>tán láttam Jézust, aki a Tízparancsolatot<br />
tartalmazó láda előtt szolgált, ledobta a tömjénezőt, felemelte kezét és hangos szóval<br />
mondta: "Elvégeztetett"! - EW 279 (1858).<br />
<strong>Az</strong> időnek mintegy töredéke az, ami még megmaradt. De amíg nemzet nemzet<br />
ellen, királyság királyság ellen támad, addig még nincs általános ütközet. Amíg a négy<br />
szelet tartják, addig Isten szolgáit elpecsételik homlokukon. <strong>Az</strong>után a föld hatalmai<br />
erejüket a végső nagy harcra rendezik el. - 6T 14 (1900).<br />
A földről visszatérő angyal jelenti, hogy munkáját elvégezte. A végső próba<br />
ráköszöntött a világra, és akik a menny törvényeinek híven engedelmeskedtek,<br />
megkapják "az élő Isten pecsété"-t. Jézus ekkor befejezi közbenjárást a mennyei szentek<br />
szentjében. Felemeli kezét, és ezt kiáltja: "Elvégeztetett!". - NK 546.<br />
A megpróbáltatás hirtelen, váratlanul véget ér<br />
Amikor Jézus megszűnik az emberért közbenjárni, mindenkinek az esete örökre<br />
eldőlt. ...A megpróbáltatás befejeződik; Krisztus közbenjárása megszűnik a mennyben.<br />
Ez az idő váratlanul, hirtelen jön mindenkire és azok, akik elmulasztották megtisztítani<br />
lelküket a törvény iránti engedelmesség által, aludva találtatnak. - 2T 191 (1868).<br />
A megpróbáltatás befejezése hirtelen, váratlan lesz - olyan időben, amikor<br />
legkevésbé várjuk. De nekünk büntetlen előéletünk lehet ma a mennyben, és tudhatjuk,<br />
Isten elfogad bennünket. - 7BC 989 (1906).<br />
A vizsgálati ítélet lezárulásakor mindenkinek eldől a sorsa - életre vagy halálra. A<br />
kegyelemidő röviddel azelőtt ér véget, hogy az Úr megjelenik az ég felhőiben...<br />
<strong>Az</strong> özönvíz előtt, amikor Noé belépett a bárkába, Isten bezárta a bárka ajtaját, a<br />
gonoszok pedig kívül maradtak. <strong>Az</strong> utóbbiak, nem tudva, hogy végzetük<br />
megpecsételődött, még hét napig élték nemtörődöm, élvezetszerető életüket, és<br />
kinevették a közelgő ítéletre figyelmeztető intéseket. "Akképpen lesz - mondja a<br />
Megváltó - az ember Fiának eljövetele is" (Mt 24:39). Csendben, észrevétlenül, mint<br />
éjfélkor a tolvaj, jön el a döntő óra, amelyben minden ember sorsa megpecsételődik; és<br />
Isten végleg visszavonja kegyelmét a bűnöstől...<br />
Veszélyben vannak azok, akik belefáradtak az őrködésbe, a világ varázsai felé<br />
fordulnak. Miközben az üzletember belemerül a nyereséghajhászásba, a szórakozni<br />
vágyó élvezetet keres, a divat rabja ékességeit rendezgeti - lehet, hogy pont abban az<br />
órában mondja ki az egész föld Bírája az ítéletet: "Megmérettél a mérlegen, és híjával<br />
találtattál" (Dán 5:27). - NK 432.<br />
A megpróbáltatás befejezése utáni emberi tevékenység<br />
<strong>Az</strong> igazak és a gonoszok ekkor még élik halandó életüket a földön. <strong>Az</strong> emberek<br />
ültetnek és építenek, esznek és isznak, mit sem tudva arról, hogy a mennyei templomban<br />
elhangzott a végső, megmásíthatatlan döntés. - NK 437.<br />
107
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Amikor a szentélyben elhangzik a visszavonhatatlan ítélet, és a világ sorsa örökre<br />
eldőlt, a föld lakói nem fognak tudni erről. <strong>Az</strong>ok, akiktől, Isten végleg visszavonta<br />
Lelkét, a vallás formaságait továbbra is megtartják. A sátáni szenvedély, amellyel a<br />
gonoszság fejedelme betölti őket gonosz terveinek megvalósításához, az Isten iránti<br />
buzgóság látszatát fogja kelteni. - NK 547.<br />
A gabona és a konkoly "együtt nő az aratásig". <strong>Az</strong> élet kötelességeinek<br />
teljesítésében az igazak a végsőkig kapcsolatban vannak az istentelenekkel. A<br />
világosság gyermekei a sötétség gyermekei között vannak elszéledve úgy, hogy az<br />
ellentétet mindenki jól látja. - 5T 100 (1882).<br />
Krisztus kijelentette, amikor eljön , a rá váró nép közül néhányan el lesznek<br />
foglalva üzleti dolgaikkal, néhányan földjükön vetnek, mások aratnak, begyűjtik az<br />
aratást és mások a malomban őrölnek. - Ms 26, 1901.<br />
A hitetlenség és a tiltott gyönyörök folytatódnak<br />
A kételkedés, amit tudománynak neveznek, mélyen aláásta a keresztény világnak<br />
a Bibliába vetett hitét. Tévelygést és mesét boldogan elfogadnak, hogy általuk tovább<br />
járhassanak saját vágyaik kielégítésének ösvényén, és ne legyenek felriasztva, mert azért<br />
küzdenek, nehogy visszatérjen tudatukba Isten. <strong>Az</strong>t mondják: "A holnap ugyanolyan<br />
lesz, mint a mai nap, sőt bőségesebb". De hitetlenségük és istentelen gyönyörűségük<br />
közepette az arkangyal kiáltása és Isten trombitája hallatszik...<br />
Amikor világunkban mindenki tevékenyen el van foglalva, belemerülve a nyereség<br />
önző nagyravágyásába, Jézus eljön, mint tolvaj. - Ms 15b, 2886.<br />
Amikor Isten állítólagos népe egyesül a világgal, és úgy él, mint a világ, amikor a<br />
világgal együtt szórakozik úgy, ahogy nem volna szabad; amikor a világ fényűzését az<br />
egyház is követi; amikor minden a megszokott mederben folyik, és mindenki tartós<br />
világi jólétben reménykedik - akkor hirtelen, mint villámlás az égből, vége szakad<br />
nagyszerű ábrándképeiknek és csalóka reményeiknek. - NK 303.<br />
<strong>Az</strong> embereket teljesen leköti az üzlet<br />
Amikor Lót figyelmeztette családja tagjait Sodoma pusztulására, ők nem figyeltek<br />
szavára és úgy néztek rá, mint fanatikus rajongó. A bekövetkező pusztulás készületlenül<br />
találta őket. Így lesz, amikor Krisztus eljön. A földművelőket, kereskedőket, jogászokat,<br />
iparosokat teljesen leköti az üzlet, és az Úr napja tőrként jön rájuk. - RH March 10, 1904.<br />
Amikor papok, földművelők, kereskedők, törvényadók, nagy emberek<br />
nyilvánvalóan jó emberek azt kiáltják: "béke és biztonság", hirtelen jő a pusztulás.<br />
Lukács adja hírül Krisztus szavait, hogy isten napja úgy jő el, mint a tőr - e kép szerint<br />
a vadász zsákmány után jár az erdőben, és íme hirtelen ő esik a madarász titkos tőrébe.<br />
- 10MR 266 (1876).<br />
Amikor az emberek nyugodtak, szórakozással teltek, lekötve vásárlással és<br />
eladással, akkor a tolvaj óvatos léptekkel közeledik. Így lesz ez az Ember Fiának<br />
eljövetelekor is. - Letter 21, 1897.<br />
108
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A vallásos vezetők telve lesznek derűlátással<br />
Amikor a filozófia okoskodása elűzi az Isten büntetésétől való félelmet; amikor<br />
vallási tanítók hosszú, békés és virágzó korszakokat jövendölnek, és a világot leköti az<br />
üzlet és szórakozás, az ültetés és építkezés, a dőzsölés és mulatozás, amikor elutasítják<br />
Isten intéseit, és gúnyt űznek követőiből, "hirtelen veszedelem jő rájuk, ...és<br />
semmiképpen meg nem menekednek". - PP 74.<br />
Bármikor köszönt az emberiségre az Úr napja, a gonoszokat váratlanul éri. Amikor<br />
az élet megy tovább a maga egyformaságával; amikor az embereket leköti a szórakozás,<br />
az üzlet, a kufárkodás, a pénzszerzés; amikor a vallásos vezetők dicsőítik a világ<br />
haladását és tudását, és az emberek biztonságban érzik magukat, akkor, miként tolvaj<br />
lopakodik az őrizetlen lakásba, olyan váratlanul pusztulnak el a könnyelműek és a<br />
gonoszok. "Semmiképpen meg nem menekednek". - NK 35.<br />
Sátán bizonyítja, hogy a megpróbáltatás befejeződött<br />
A nyomorúság idején Sátán felbujtatja a gonoszokat, és azok körülveszik isten<br />
népét, hogy elpusztítsák őket. De nem tudja, hogy "kegyelmezett" van írva nevük mellé<br />
a menny könyveiben. - RH Nov. 19, 1908.<br />
Sátán a nyomorúság idején fel fogja bujtatni a gonoszokat, hogy pusztítsák el Isten<br />
népét, miként annak idején Ézsaut is felbujtotta, hogy támadja meg Jákóbot. ...Látja<br />
azonban, hogy a szent angyalok vigyáznak rájuk, és ebből arra következtet, hogy Isten<br />
megbocsátotta bűneiket. Arról azonban nem tud, hogy ügyük eldőlt a mennyei<br />
templomban. - NK 550.<br />
<strong>Az</strong> Ige utáni éhség<br />
<strong>Az</strong>oknak, akik nem méltányolták, nem tanulták és nem becsülték Isten Igéjét, amit<br />
szolgái szóltak, most okuk lesz a keserves siránkozásra. Láttam, hogy az Úr az ítéletben<br />
az idők befejeztével a földön keresztül megy; a félelmes csapások kitöltetnek. Akik<br />
megvetették Isten Szavát, akik könnyelműen tisztelték azt, azok "vándorolni fognak<br />
tengertől tengerig és északtól, fogva napkeletig. Futkosnak, hogy keressék az Úrnak<br />
beszédét, de nem találják meg" (Ámos 8:12). <strong>Az</strong> Ige hallása utáni éhség van a földön. -<br />
Ms 1, 1857.<br />
Nincs több ima a gonoszokért<br />
Isten szolgái befejezték utolsó munkájukat. Elmondták utolsó imáikat, elhullatták<br />
utolsó keserű könnyeiket a lázadó egyházért és az istentelen népért. Elmondták utolsó,<br />
ünnepélyes figyelmeztetésüket. Ó! mily gyorsan odaadnák akkor a házakat, a földeket,<br />
a pénzt, amit fösvényen felhalmoztak, dédelgettek és szorosan markoltak, némi vigaszért<br />
azoktól, akik az igazságot tanították és nem éltek aszerint, az üdvösség útjának<br />
magyarázatáért, vagy papjaiktól reményteljes szavak, ima, vagy buzdítás hallásáért. De<br />
hiába, nekik éhezni és szomjazni kell; szomjúságuk sohasem lesz csillapítva, semmi<br />
vigasztalást nem kaphatnak. Esetüket meghatározták és örökre rögzítették. Ez félelmes,<br />
rettenetes idő. - Ms 1, 1857.<br />
109
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Abban az időben Isten ítélete kegyelem nélkül hull. Mily irigylésre méltó lesz a<br />
gonoszok számára azoknak a helyzete, akik "a fenséges rejtekében" maradnak - az olyan<br />
épület, amelyben az Úr mindenkit elrejt, aki szerette őt és engedelmeskedett<br />
parancsolatainak! <strong>Az</strong> igazak serege valóban irigylésre méltó oly időben azok számára,<br />
akik szenvednek bűneik miatt. De a kegyelem ajtaja be van zárva a gonoszok számára.<br />
Többé nem imádkoznak érettük a megpróbáltatás befejezése után. - 3BC 1150 (1901).<br />
A jellem átvitele lehetetlen<br />
<strong>Az</strong> Úr eljön kegyelemmel és nagy dicsőséggel. Feladata, hogy teljesen elválassza<br />
az igazakat a gonoszoktól. De az olajat nem lehet átvinni azok edényébe, akiknek nincs.<br />
Akkor beteljesednek Krisztus szavai: "Két asszony őröl a malomban; az egyik felvétetik,<br />
a másik ott hagyatik" ... "Akkor ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, a másik ott<br />
hagyatik" (Mt 24:41, 42). <strong>Az</strong> igaz és a gonosz társul az élet munkájában, de az Úr olvassa<br />
a jellemet. Ő érzékeli, ki az ő engedelmes gyermeke, kik tisztelik és szeretik törvényeit.<br />
- TM 234 (1895).<br />
Ünnepélyes dolog meghalni, de ünnepélyesebb élni. Életünk minden gondolata,<br />
szava és tette ismét találkozik velünk. Amit kialakítunk magunkban a megpróbáltatás<br />
idején, azok kell maradjunk az örökkévalóságban. A halál feloszlatja a testet, de nem<br />
tesz változást a jellemben. Krisztus jövetele nem változtatja meg jellemünket, csak<br />
rögzíti azokat minden változáson túl. - 5T 466 (1885).<br />
Más megpróbáltatás sem győzné meg a gonoszt<br />
Jelen lehetőségünk legjobbját kell tennünk most. Más megpróbáltatás nem adatott<br />
nekünk, ami előkészítene a menny számára. Ez az egyetlen és utolsó lehetőség a jellem<br />
alakítására, amely alkalmassá tesz bennünket az eljövendő otthonunk számára, amit az<br />
Úr készít mindazoknak, akik engedelmesek parancsolatainak. - Letter 20, 1899.<br />
<strong>Az</strong> Úr eljövetele után nem lesz több megpróbáltatás. <strong>Az</strong>ok, akik azt mondják, hogy<br />
lesz, be vannak csapva és félre vannak vezetve. Mielőtt Krisztus eljön, a világ éppoly<br />
állapotban lesz, mint az özönvíz előtt. és miután a Megváltó megjelenik a menny<br />
felhőiben, senkinek sincs már lehetősége, hogy üdvösséget nyerjen. Már mindenki<br />
meghozta döntését. - Letter 45, 1891.<br />
Mindenki meg lesz próbálva és meg lesz vizsgálva az általa ismert világosság<br />
szerint. <strong>Az</strong>ok, akik az igazságtól a mesékhez fordulnak, nem számíthatnak egy második<br />
megpróbáltatásra. Nem lesz időleges millennium. Ha ellenállnak, miután a Szentlélek<br />
már meggyőzte szívüket, és befolyásukat arra használják, hogy elzárják az utat mások<br />
elől, soha sem jutnak meggyőződésre. Nem fogják keresni a nékik adott<br />
megpróbáltatásban a jellem átalakításának lehetőségért, és Krisztus nem ad nekik újabb<br />
lehetőséget az alapok elhagyására. A döntés végleges. - Letter 25, 1900.<br />
110
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 16 - A hét utolsó csapás és a gonoszok (A nyomorúság ideje, I. )<br />
Isten kiönti haragjának poharát<br />
Ünnepélyes események tárulnak fel most előttünk. Trombita trombita után hangzik,<br />
pohár pohár után lesz kiöntve a föld lakóira. - 3SM 426 (1890).<br />
A világot a kegyelem angyala hamarosan elhagyja, és a hét utolsó csapás ki lesz<br />
öntve. ...Isten haragjának villámai hamarosan lecsapnak, és amikor elkezdi a<br />
törvényszegők megbüntetését, az szünet nélkül végig tart. - TM 182 (1894).<br />
Nemzetek összeütközése<br />
Négy hatalmas angyal tartja vissza e föld erőit, amíg szolgáit el nem pecsételik<br />
homlokukon. A világ nemzetei készek az összeütközésre, de az angyalok által féken<br />
vannak tartva. ha ez a visszatartó erő el lesz mozdítva, eljön a nyomorúság és gyötrelem<br />
ideje. Feltalálják a háború halálos eszközeit. A hajókat élő rakományukkal a nagy<br />
mélységbe temetik. Mindazok, akik nem rendelkeznek az igazság lelkével, a sátáni erők<br />
vezetése alatt egyesülnek és azok ellenőrzése alatt vannak Armageddon csatájának<br />
idejéig. - 7BC 967 (1900).<br />
A pusztulás az egész világra kiterjed<br />
<strong>Az</strong> angyalok most még visszatartják a viszály szeleit, hogy ne fújjanak addig, amíg<br />
a világot nem figyelmeztették a közelgő ítéletre. Viharfelhők gyülekeznek, már-már<br />
kitör a vihar a földön, és amikor Isten megparancsolja angyalainak, hogy engedjék el a<br />
szeleket, olyan küzdelem lesz, amilyet toll nem tud leírni. - EÉ 179.<br />
A Megváltó próféciájának, amely Jeruzsálem pusztulását jövendöli meg, lesz egy<br />
másik teljesedése is, amelynek Jeruzsálem rettenetes elpusztítása csak halvány árnyéka.<br />
A kiválasztott város sorsában annak a világnak a pusztulását láthatjuk, amely Isten<br />
kegyelmét elutasítja, és törvényét lábbal tiporja. - NK 34<br />
Sátán ekkor a végső nagy zűrzavarba taszítja a föld lakóit. Amikor Isten angyalai<br />
elengedik az emberi indulatok vad viharát, minden ellentét kiéleződik. <strong>Az</strong> egész világra<br />
kiterjed a pusztulás, ami rettenetesebb lesz, mint ami Jeruzsálemet sújtotta. - NK 596.<br />
Isten éppoly igazságos mint amilyen kegyelmes<br />
Isten dicsősége: kegyelmes, megbocsátással teljes, kedves, jóságos és hűséges. De<br />
az igazság, ami a bűnös megbüntetésében mutatkozik, az éppúgy az Úr dicsősége, mint<br />
kegyelmének kinyilatkoztatása. - RH March 10, 1904.<br />
Izrael Istene végre kell hajtsa az ítéletet e világ istenein, amint Egyiptom isteneivel<br />
tette. Tűzzel és árvízzel, csapással és földrengéssel teszi tönkre az egész földet, azután<br />
megváltott népe felmagasztalja és dicsőségessé teszi az Ő nevét a földön. <strong>Az</strong>ok, akik e<br />
föld történetének utolsó szakában élnek, tanulnak Isten leckéjéből? - 10MR 240, 241<br />
(1899).<br />
111
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> Egyetlen, aki közbenjárónk, aki minden bűnbánó imát és bűnvallomást hall,<br />
akit a fején övező szivárvánnyal, a kegyelem és szeretet jelképével mutatnak be,<br />
hamarosan befejezi munkáját a mennyei szentélyben. A kegyelem és irgalom akkor<br />
leszáll a trónról, és igazság foglalja el helyét. Ő, akire népe tekintett, átveszi jogát - a<br />
legfőbb Bíró hivatalát. - RH Jan. 1. 1889.<br />
A Bibliában Isten nemcsak a kegyelem és jóakarat lényeként van bemutatva,<br />
hanem a szigorú és pártatlan igazság Isteneként is. - ST March 24, 1881.<br />
Isten ítéletének bizonyossága<br />
Isten szeretete napjainkban oly lény jellemeként van bemutatva, aki megtiltja a<br />
bűnösök elpusztítását. <strong>Az</strong> emberek saját igazságuk alacsony szempontjai szerint<br />
érvelnek. "<strong>Az</strong>t gondolod, olyan vagyok, mint te?" (Zsolt 50:21). Istent önmagukhoz<br />
mérik. Úgy gondolkoznak, mint ahogyan ők cselekednének hasonló körülmények között,<br />
és azt állítják, Isten úgy tenne, ahogy ők elképzelik, hogy tennének...<br />
Semmilyen királyságban vagy kormányban nincs megengedve a törvényszegőknek,<br />
hogy ők mondják meg, milyen büntetést kell végrehajtani a törvényszegőkön. Mindent,<br />
amink van, kegyelmének minden jóságát Istennek köszönhetjük. A bűn súlyosbító<br />
jelleme Istennel szemben oly felbecsülhetetlen, mint ahogy a mennyet nem lehet<br />
felmérni egy arasszal. Isten épp úgy erkölcsi uralkodó, mint Atya. Ő törvényadó. Ő<br />
hozza és hajtja végre a törvényt. A törvény, ha nincs büntetés, erőtlen.<br />
Lehet védekezni, hogy egy szerető atya nem nézné gyermekének szenvedését Isten<br />
tűz általi büntetésében, amikor hatalma van felmenteni őket. De Isten az ő alattvalói<br />
biztonsága javára megbünteti a vétkeseket. Isten nem az ember terve szerint<br />
munkálkodik. Ő végtelen igazságot szolgáltat, amire az embernek nincs joga, hogy<br />
embertársával megtegye. Noé nem tetszett volna Istennek, ha az őt zaklató gúnyolódók<br />
és csúfolódók közül csak egyet is vízbe fullasztott volna, de Isten elárasztotta az egész<br />
világot. Lótnak nem volt joga, hogy vejeire büntetést rójon ki, de Isten megteheti azt<br />
szigorú ítéletben.<br />
Ki mondja azt, Isten nem akarja megtenni, amiről azt mondja, hogy meg akarja<br />
tenni? - 12MR 207-209; 10MR 265 (1876).<br />
<strong>Az</strong> ítéletek akkor jönnek, amikor Isten visszavonja védelmét<br />
Láttam, Isten ítélete nem közvetlen az Úrtól jön rájuk, hanem ezen a módon: ők<br />
Isten oltalmán kívül helyezik magukat. Isten figyelmeztet, fenyít, dorgál, és mutatja a<br />
biztonság egyetlen útját. <strong>Az</strong>után, ha azok, akik sajátos gondviselésének alanyai voltak,<br />
a saját útjukat folytatják függetlenül Isten Lelkétől, ismételt figyelmeztetések után, ha<br />
saját útjukat választják, Isten nem küldi el angyalait, hogy megvédjék őket Sátán<br />
támadásaitól.<br />
Sátán ereje az, amely szárazon és vízen működik, szerencsétlenséget,<br />
nyomorúságot és mélyreható változást hozván a tömegeknél, hogy biztos zsákmányává<br />
legyenek. - 14MR 3 (1883).<br />
112
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten eszközökként használja fel ellenségeit, hogy megbüntesse azokat, akik saját<br />
veszedelmes útjukat követték, mely által Isten igazságát elferdítették, lebecsülték és nem<br />
tisztelték. - PC 136 (1894).<br />
A megbántott, visszautasított, szidalmazott Isten Lelke vissza van vonva a földről.<br />
Amilyen gyorsan vissza van vonva Isten Lelke, épp oly gyorsan végzi Sátán gonosz<br />
munkáját szárazon és vízen. - MS 134, 1898.<br />
A gonoszok túllépték a határt. Próbaidejük lejárt. Isten lelke, akinek makacsul<br />
ellenálltak, végül eltávozott tőlük. A menny kegyelmét nélkülözve védtelenek a<br />
gonosszal szemben. - NK 547.<br />
A szent angyalok időnként pusztító munkát végeznek<br />
(A bűnösnek magának kell viselnie a teljes felelősséget bűntettéért, amely ki van<br />
rá mérve. E. G. White állítja: Isten senkit sem pusztít el. A bűnös önmagát pusztítja el<br />
saját bűnbánathiánya miatt. - 5T 120, továbbá lásd NK 23-34. )<br />
Isten ítélete felkelt Jerikó ellen. <strong>Az</strong> erődítmény volt, de az Úr Seregének<br />
Parancsnoka maga lejött a mennyből, hogy a menny seregeit e város elleni ütközetre<br />
vezesse. Isten angyalai a tömör falakat megragadták és földig lerombolták. - 3T 264<br />
(1873).<br />
Isten uralma alatt az angyalok határtalan hatalommal rendelkeztek. Egy<br />
alkalommal, engedelmeskedve Krisztus parancsának, egyetlen éjszaka az asszír<br />
hadsereg száznyolcvanötezer katonáját vágták le. - JÉ 605.<br />
Péter kiszabadítására a mennyből leszállt angyal Heródesen is elvégezte a harag és<br />
az ítélet munkáját. <strong>Az</strong> angyal meglegyintette Pétert, hogy álmából felébressze; de<br />
egészen más ütést mért az istentelen királyra. Megalázta büszkeségét és végrehajtotta a<br />
Mindenható büntetését. Isten megtorló ítélete következtében Heródes testi és lelki<br />
gyötrelmek között halt meg. - AT 102.<br />
Egyiptom elsőszülötteit egyetlen angyal ölte meg, és gyászba borította az egész<br />
országot. Amikor Dávid megsértette Istent a népszámlálással, egyetlen angyal okozta az<br />
a rettenetes pusztulást, amely<br />
Dávid bűnének büntetése volt. A gonosz angyalok éppúgy pusztítanak isten<br />
engedélyével, mint a szent angyalok Isten parancsára. A gonoszság erői készen állnak a<br />
világszéles pusztításra. Csak Isten engedélyére várnak. - NK 547.<br />
<strong>Az</strong> első két csapás<br />
Amikor Krisztus közbenjárása megszűnik a szenthelyen, Isten kitölti elegyítetlen<br />
haragját azokra, akik imádják a fenevadat és képét, és felveszik magukra a fenevad<br />
bélyegét (Jel 14:9-14). Izrael népének megszabadítása előtt Isten csapásokkal sújtotta<br />
Egyiptomot. <strong>Az</strong>ok a csapások, amelyek Isten népének végső szabadulása előtt a világot<br />
fogják sújtani, hasonlítanak az egyiptomi csapásokhoz, csak rettenetesebbek lesznek<br />
annál, és sokkal több embert érintenek. A Jelenések könyvének írója így ecseteli a<br />
szörnyű csapásokat: "Támada gonosz és ártalmas fekély azokon az embereken, akiken<br />
113
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
vala a fenevad bélyege, és akik imádják vala annak képét." A tenger "olyanná lőn, mint<br />
a halott vére; és minden élő állat meghala a tengerben" (Jel 16:2-3). - NK 558.<br />
A csapások a föld lakóira hullanak, néhányan vádolják és átkozzák Istent. Mások<br />
isten népéhez fordulnak és kérik, tanítsák őket, hogyan lehetne megmenekülni az<br />
ítélettől. De a szenteknek nincs semmi mondanivalójuk részükre. <strong>Az</strong> utolsó könnyet<br />
elsírták a bűnösökért, az utolsó kétségbeesett imát elmondták értük, az utolsó terhet<br />
elhordozták, és az utolsó figyelmeztetést elmondták. - EW 281 (1858).<br />
A harmadik csapás<br />
Láttam, hogy a négy angyal tartja a négy szelet, amíg Jézus befejezi munkáját a<br />
szentek szentjében, és akkor jön a hét utolsó csapás. Ezek a csapások felbőszítik a<br />
gonoszokat az igazak ellen, ők azt gondolták, hogy mi hoztuk Isten ítéletét rájuk, és<br />
hogyha uralni tudnák a földet felettünk, a csapások megszűnnének. Rendeletet adnak ki<br />
a szentek megölésére, akik mindezeket okozzák, s akik éjjel és nappal szabadulásért<br />
kiáltanak. - EW 36, 37 (1851).<br />
És "a folyóvizek" és "a vizek forrásai" vérré lesznek. Bármennyire iszonyú is ez a<br />
büntetés, Isten igazságosságához nem fér kétség. Isten angyala kijelenti: "Igaz vagy<br />
Uram..., hogy ezeket ítélted; mivelhogy szentek és próféták vérét ontották, vért adál<br />
nékik inni; mert méltók arra" (Jel 16:2-6). Akik Isten népét halálra ítélik, éppoly bűnösök<br />
vérük ontásában, mintha saját kezükkel ölték volna meg őket. - NK 558.<br />
A negyedik csapás<br />
A következő csapásnál a napnak "adaték..., hogy az embereket tikkassza tűzzel. És<br />
tikkadának az emberek nagy hévséggel" (Jel 16:8-9). A próféták elmondták, milyen lesz<br />
a föld e félelmes időben: "Gyászol a föld, ...mert elveszett a mező aratása! ...a mezőnek<br />
minden gyümölcsfája kiaszott. bizony kiszáradott az öröm az emberek közül. "<br />
"Elsenyvedte a maguk barázdáik alatt, elpusztultak a gabonás házak... Mint nyög a<br />
barom! Megháborodtak a marhacsordák, mert nincs legelőjük... kiszáradtak a vizeknek<br />
ágyai, és tűz emésztette meg a puszta virányait." "<strong>Az</strong>on a napon jajjá változnak a<br />
templomi énekek, így szól az Úr Isten, és temérdek lesz a hulla; szó nélkül hányák<br />
mindenüvé" (Jóel 1:10-12. 17-20; Ám 83).<br />
Ezek a csapások nem egyetemesek, különben a föld lakói mind elpusztulnának. De<br />
ilyen szörnyű csapásokról halandó ember soha nem hallott. - NK 558, 559.<br />
<strong>Az</strong> ötödik csapás<br />
Amikor a diadalittas, gúnyolódó, átkozódó gonosz tömeg már-már ráront<br />
zsákmányára, az éj sötétjénél sűrűbb feketeség ereszkedik a földre. Majd egy szivárvány,<br />
amely az Isten trónjáról áradó dicsfényben ragyog, átíveli az eget, és - úgy tűnik - mintha<br />
körülzárna minden imádkozó csoportot. A dühös sokaság megtorpan. Elhal a gúnyos<br />
kiáltás, elfelejtkeznek gyilkos dühük célpontjáról. Szörnyű balsejtelmek között<br />
merednek Isten szövetségének jelére, és szeretnének elrejtőzni megsemmisítő<br />
fényessége elől.<br />
114
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten éjfélkor mutatja meg hatalmát népe szabadítására. Feltűnik a nap, és teljes<br />
fényben ragyog. Jelek és csodák történnek gyors egymásutánban. A gonoszok rémülten<br />
és csodálkozva nézik a jeleneteket, az igazak pedig szent örömmel szemlélik<br />
szabadulásuk jeleit. - NK 565, 566.<br />
Isten törvénye megjelenik az égen<br />
Majd az égen megjelenik egy kéz. Két egymásba hajtott kőtáblát tart. A próféta ezt<br />
mondja: "<strong>Az</strong> egek kijelentik az Ő igazságát, mert az Isten bíró" (Zsolt 50:6). A szent<br />
törvény, Isten igazsága, amely mennydörgés és fényesség közepette az élet kalauzaként<br />
hangzott el a<br />
Sinai-hegyről, most az ítélet mércéjeként tárul az emberek elé. A kéz szétnyitja a<br />
táblákat és a Tízparancsolat szabályai tüzes tollal írt igéknek látszanak, és oly tisztán<br />
rajzolódnak ki, hogy mindenki el tudja olvasni. <strong>Az</strong> emlékek megélénkülnek, a<br />
babonaság, és az eretnekség sötétsége szertefoszlik, és Isten tíz rövid, átfogó, hiteles<br />
igéje a föld minden lakója elé tárul. - NK 568.<br />
<strong>Az</strong> elveszettek kárhoztatják hamis pásztoraikat<br />
<strong>Az</strong> egyháztagok, akik látták a világosságot és el lettek ítélve, noha lelkük<br />
üdvösségét a papokra bízták, Isten napján megtanulják, hogy egyetlen lélek sem tudja a<br />
váltságdíjat megfizetni bűnéért. Borzalmas kiáltás támad: "El vagyok veszve, örökre<br />
elveszve"! <strong>Az</strong> emberek úgy érzik, darabokra tudnák szakítani a papokat, akik hamisságot<br />
prédikáltak és megvetették az igazságot. - 4BC 1157 (1900).<br />
Mindannyian egy emberként elkeseredetten kárhoztatják a papokat. A hűtlen<br />
pásztorok tetszetős dolgokat prófétáltak. Hallgatóikat Isten törvényének<br />
semmibevevésére biztatták, és arra, hogy üldözzék azokat, akik a törvényt szentnek<br />
tartják. Most ezek a tanítók kétségbeesetten beismerik a világ előtt, hogy félrevezették<br />
az embereket. A tömegek tombolnak a dühtől. "Elvesztünk! - kiáltják -, és ti okoztátok<br />
pusztulásunkat!" és rátámadnak a hamis pásztorokra. Éppen azok szórják a legszörnyűbb<br />
átkokat, akik valamikor a legjobban csodálták őket. A kezek, amelyek egykor<br />
babérkoszorút helyeztek homlokukra, elpusztításukra emelkednek fel. A kardokat,<br />
amelyekkel Isten népét akarták lemészárolni, most rosszakaróik ellen fordítják. - NK<br />
582.<br />
Itt látjuk, hogy az egyház - az Úr szentélye - volt az első, amely érezte Isten<br />
haragjának csapását. <strong>Az</strong> ókor férfiai [Ez 9:6], akiknek Isten nagy világosságot adott, és<br />
akik a templom érdekeinek őreiként állottak, elárulták hitüket. - 5T 211 (1882).<br />
Isten Szava a hamis pásztorok által hatástalanná van téve. Munkájuk hamarosan<br />
visszahat rájuk. Akkor bebizonyosodnak a Jelenések 18. fejezetében leírt jelenetek,<br />
amikor Isten ítélete a misztikus Babilonra hull. - Ms 60, 1900.<br />
A hatodik csapás<br />
<strong>Az</strong> ördögi lelkek bejárják az egész világot. Elmennek a föld királyaihoz, hogy<br />
rávegyék őket a csalásra, és arra, hogy Sátánnak segítsenek a menny ellen vívott utolsó<br />
csatájában. - NK 555.<br />
115
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten lelke fokozatosan visszavonul a földről. Sátán összeszedi gonosz erőit,<br />
kimenvén "a földnek és az egész világnak királyaihoz", hogy egybegyűjtse őket zászlaja<br />
alá és gyakorlatoztassa őket "a mindenható Isten ama nagy napjának viadalára" [Jel<br />
16:14]. - 7BC 983 (1890).<br />
A Jelenések könyve 16. fejezetében lévő Jánosi leírás arról a csodatévő<br />
hatalomról szól, amely összegyűjti a világot az utolsó nagy viadalra. A jelkép<br />
abbamarad, és a trombita hangja még egyszer határozott hangot ad: "Ímé eljövök, mint<br />
a tolvaj. Boldog, aki vigyáz és őrzi az ő ruháit, hogy mezítelenen ne járjon, és meg ne<br />
lássák az ő rútságát" -[Jel 16:15]. Ádám és Éva a bűn után mezítelenek voltak, mert a<br />
világosság ruhája és a védelem eltávozott tőlük.<br />
A világ el fogja felejteni Isten figyelmeztetéseit, óvásait, amint azt a Noé korabeli<br />
világ, és Sodoma lakó is tették. Előhozták minden gonosz tervüket és<br />
találékonyságukat, de hirtelen rájuk jött a mennyből a tűzeső és elpusztította az<br />
istentelen lakósokat. "Ezenképpen lesz azon a napon, melyen az Embernek Fia<br />
megjelenik" -[Lk 17:30]. - 14MR 96, 97 (1896).<br />
A jók és a gonoszok közötti utolsó nagy ütközet<br />
Két nagy szemben álló erő nyilvánul meg az utolsó nagy ütközetben. <strong>Az</strong> egyik<br />
oldalon a menny és a föld Teremtője áll. <strong>Az</strong> Ő oldalán lévők az Ő jelvényét viselik. Ők<br />
engedelmesek törvényeinek. A másik oldalon a sötétség fejedelme áll azokkal, akik a<br />
hitehagyást és lázadást választották. - 7BC 982, 983 (1901).<br />
Borzalmas küzdelem van előttünk. Közeledünk a mindenható Isten nagy napja<br />
ütközetéhez. <strong>Az</strong>t, ami ellenőrzés alatt tartottak, el kell engedni. A kegyelem angyala<br />
összecsukja szárnyait, s felkészül, hogy lelépjen a trónról és átengedje a világot Sátán<br />
befolyásának. A föld fejedelmei és erői keserűen lázadoznak a menny Istene ellen.<br />
Gyűlölettel teljesek mindazok iránt, akik néki szolgáltak és hamar, nagyon hamar az<br />
utolsó nagy küzdelem és a végső győzelem színterévé. Itt, ahol oly sokáig Sátán az<br />
embereket Isten ellen vezette, a lázadás örökre megszűnik. - RH May 13, 1902.<br />
<strong>Az</strong> egész világ összegyűl az egyik vagy a másik oldalon<br />
A két tábor közötti harc éppen olyan valóságos, mint amit a világ seregei vívnak.<br />
A lelki küzdelem kimenetelétől emberek örök sorsa függ. - PK 111.<br />
<strong>Az</strong> egész világ az ügy egyik vagy a másik oldalán áll. Armageddon csatáját meg<br />
fogják vívni. Ez a nap senkit se találjon közülünk aludva! Nagyon ébereknek kell<br />
lennünk, okos szüzekként olaj kell legyen edényeinkben és lámpásainkban. A Szentlélek<br />
ereje rajtunk kell legyen és az Úr seregének Parancsnoka a menny angyalainak élkén áll,<br />
hogy vezesse a harcot. - 3SM 426 (1890).<br />
Sátán ellenségeskedése a jók ellen egyre inkább nyilvánvaló, amint erejét a lázadás<br />
nagy munkájában működésbe hozza. És mindazok, akik nem adták át magukat teljesen<br />
Istennek és nincsenek az isteni hatalom által megtartva, Sátánnal szövetséget kötnek a<br />
menny ellen és egyesülnek a világegyetem Uralkodója elleni harcban. - TM 465 (1892).<br />
116
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Hamarosan a föld minden lakósa állást foglal a menny Uralkodója mellett vagy<br />
ellen. - 7T 141 (1902).<br />
A hetedik csapás<br />
Tanulmányoznunk kell a hetedik pohár kiöntését [Jel 16:17-21]. A gonosz lelkek<br />
nem adják fel a harcot küzdelem nélkül. De a Gondviselésnek része van az armageddoni<br />
küzdelemben. Ha a föld meg van világítva Jel. 18. fejezete angyalának dicsőségével, a<br />
vallásos elemek, jók és rosszak felébrednek álmukból és az élő Isten seregei elfoglalják<br />
a csatateret. - 7BC 983 (1899).<br />
<strong>Az</strong> armageddoni csatát hamarosan megvívják. <strong>Az</strong>, akinek köntösére rá van írva<br />
neve, Királyoknak Királya és Uraknak Ura, fehér lovon vezeti a menny seregét<br />
felöltözve finom, tiszta és fehér gyolcsba [Jel 19:11-16]. - 7BC 982 (1899).<br />
<strong>Az</strong> egész föld megduzzad, mint a hullámzó tenger. Felszíne széttöredezik. Mintha<br />
az alapja kimozdult volna. Egész hegyláncok lesüllyednek. Lakott szigetek eltűnnek. A<br />
kikötők környékét, amelyet a gonoszság Sodomává formált, elnyelik a tajtékzó<br />
hullámok. ...A föld legragyogóbb városai összeomlanak. Nagyúri paloták, amelyekre a<br />
föld nagyjai vagyonukat tékozolták, hogy a maguk dicsőségét emeljék, szemük láttára<br />
válnak romhalmazzá. A börtönfalak széthasadnak, és Isten gyermekei, a hitükért<br />
raboskodók megszabadulnak. - NK 566, 567.<br />
117
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 17 - A hét utolsó csapás és az igazak<br />
(A nyomorúság ideje, II.) A nyomorúság nagy ideje a megpróbáltatás<br />
befejezése után kezdődik<br />
Ez a nyomorúságos idő akkor kezdődik el, amikor megszűnik Krisztus közbenjárói<br />
munkája. Akkorra minden lélek sorsa eldől, és nem lesz már engesztelő vér, amely<br />
megtisztít a bűntől. Amikor Jézus elhagyja helyét, ahol közbenjár Isten előtt az emberért,<br />
elhangzik ez az ünnepélyes kijelentés: "Aki igazságtalan, legyen igazságtalan ezután is;<br />
és aki fertelmes, legyen fertelmes ezután is; és aki igaz, legyen igaz ezután is; és aki<br />
szent, szenteltessék meg ezután is" (Jel 22:11). Isten ekkor visszavonja a földről a<br />
gonoszságot fékező Lelkét. - PP 160.<br />
Isten népe felkészült az előtte lévő megpróbáltatás órájára<br />
Amikor a harmadik angyal üzenetének hirdetése lezárul, Isten visszavonja<br />
kegyelmét a föld törvényszegő lakóitól. Isten népe ekkorra befejezi unkáját. <strong>Az</strong> Úr rájuk<br />
árasztotta a "késői eső"-t, elküldte nekik a "felüdülés"-t, és ők elkészültek a próbákra. A<br />
mennyben angyalok sietnek ide, s oda. A földről visszatérő angyal jelenti, hogy<br />
munkáját elvégezte. A végső próba ráköszöntött a világra, és akik a menny törvényeinek<br />
híven engedelmeskedtek, megkapták "az élő Isten pecsété"-t. Jézus ekkor befejezi<br />
közbenjárását a mennyei szentek szentjében... Krisztus elvégezte népéért az engesztelést,<br />
és eltörölte bűneiket. Alattvalóinak száma betelt; "az ország pedig és a hatalom és az<br />
egész ég alatt levő országok nagysága" az üdvösség örököseinek tulajdona lesz, és Jézus<br />
királyok Királyaként és uraknak Uraként fog uralkodni - NK 546.<br />
Értelmet meghaladó borzalom<br />
A reánk váró kín és gyötrelem olyan hitet igényel, amely elvisel fáradtságot,<br />
késedelmet és éhséget; olyan hitet, amely a kemény próba idején sem lankad...<br />
Nemsokára itt van a "nyomorúságos idő... amilyen nem volt" még. Mindeddig<br />
nélkülözött tapasztalatokra van szükségünk, amelyek megszerzésére sokan túlságosan<br />
lusták. Sokszor a várható bajt nagyobbnak látjuk, mint amilyen a valóságban. De nem<br />
így van ez az előttünk álló veszéllyel. A legéletszerűbb ábrázolás sem tükrözi vissza,<br />
hogy milyen súlyos lesz a megpróbáltatás. - NK 552, 554.<br />
Amikor Jézus elhagyja a legszentebb helyet, féken tartó erejét visszavonja az<br />
uralkodóktól és a népektől. Ők a gonosz angyalok felügyelete alá kerülnek. Akkor Sátán<br />
tanácsának vezetése alatt oly körülményeket hoznak létre, amelyektől, ha az idő nem<br />
lenne nagyon rövid, egyetlen test sem lenne megóvva. - 1T 204 (1859).<br />
Sokakat eltemetnek a nyomorúság ideje előtt<br />
Nem mindig veszélytelen feltétlen gyógyulásért könyörögni. Ő tudja, vajon azok,<br />
akikért imádkozunk, képesek lennének-e a harcot és a próbát elviselni, amely érné őket,<br />
ha élnek. Ő ismeri a véget kezdettől fogva. Sokakat eltemetnek, mielőtt a nyomorúság<br />
idejének tüzes próbája eljön világunkra. - CH 375 (1897).<br />
118
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> Úr gyakran oktatott, hogy sok kicsiny gyermeket eltemetnek a nyomorúság<br />
ideje előtt. Ismét meglátjuk gyermekeinket. Találkozunk velük és a mennyei udvarokban<br />
megismerjük őket. - 2SM 259 (1899).<br />
Sátán célja: a szombatünneplők elpusztítása<br />
A nagy csaló mondja: ..."Fő gondunk elhallgattatni a szombatot tartók eme<br />
szektáját... Keresztül viszünk egy törvényt, hogy kiirtsunk mindenkit, aki nem akarja<br />
alávetni magát tekintélyünknek. - TM 472, 473 (1884).<br />
Sátán célja, hogy eltörölje őket a földről azért, hogy a föld fennhatóságát ne<br />
lehessen vitatni. - TM 37 (1893).<br />
A maradék egyház nagy küzdelembe és nélkülözésbe kerül. <strong>Az</strong>ok, akik megtartják<br />
Isten parancsolatait és Jézus hitét, érezni fogják a sárkány és seregei dühét. Sátán a<br />
világot tulajdonának tekinti. Elnyerte a hitehagyó egyházak felügyeletét, de van itt egy<br />
kis csoport, amely ellenáll hatalmának. Ha ki tudná irtani őket a földről, győzelme teljes<br />
lenne. Amiképpen befolyásolta a pogány népeket, hogy elpusztítsák Izraelt, úgy a közel<br />
jövőben a föld gonosz erőit Isten népe elpusztítására uszítja. , 9T 231 (1909).<br />
Érvelnek Isten népe ellen<br />
Láttam, hogy a négy angyal visszatartja a négy szelet, amíg Jézus bevégzi munkáját<br />
a szentek szentjében, és akkor kitöltetik a hét utolsó csapás. Ezek a gonoszokat<br />
felbőszítik az igazak ellen. <strong>Az</strong>t hiszik, hogy mi hozzuk rájuk Isten ítéletét, és ha a földet<br />
tőlünk megtisztíthatják, akkor a csapások megszűnnének. - EW 36 (1851).<br />
Amikor a kegyelem angyala összezárja szárnyait és eltávozik, Sátán végrehajtja<br />
gonosz tettét, amit már régen meg kívánt tenni. Szél, vihar, háború, vérontás; ezekben<br />
találja gyönyörűségét, és ezeket gyűjti össze aratásában. <strong>Az</strong> embereket tökéletesen<br />
becsapja; kijelenti, ezek a csapások a hét első napjának meg nem szentelésének<br />
eredménye. A népszerű egyházak szószékeiről hallható, hogy a világot azért kell<br />
megbüntetni, mert a vasárnapot nem tisztelik úgy, ahogyan kellene. - RH Sept. 17, 1901.<br />
Hangsúlyt fog kapni az a vélemény, hogy nem szabad megtűrni azt a kisebbséget,<br />
amely szembehelyezkedik az egyházi intézménnyel és az állam törvényével; hogy<br />
inkább ők szenvedjenek, mintsem egész nemzetekre kiterjedjen a zűrzavar és a<br />
jogtalanság. Tizennyolc évszázaddal korábban Krisztus ellen éppen így érveltek a "nép<br />
főemberei". ...Ez az érv meggyőzőnek látszik majd. - NK 548.<br />
Halál mindazokra, akik nem tisztelik a vasárnapot<br />
Rendeletet adtak ki, hogy öljenek meg minden szentet, ami éjjel nappal<br />
szabadulásért történő buzgó imára késztette őket. - EW 36,37 (1951).<br />
Amiképpen Nabukodonozor, Babilónia királya rendeletet adott ki, hogy mindenkit,<br />
aki nem hajol meg és nem imádja az állóképet, meg kell ölni, ugyanúgy rendeletet<br />
készítenek, hogy mindenkit, aki nem tiszteli a vasárnap intézményét, börtönnel és<br />
halállal kell büntetni... Mindenki gondosan olvassa el a Jelenések könyve 13. fejezetét,<br />
mert az érint minden embert, kicsinyt és nagyot. - 14MR 91 (1896).<br />
119
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A nyomorúság ideje Isten népére jön. Mert tiltó rendeletet adnak ki azok ellen, akik<br />
az Úr szombatját tartják, hogy nem vehetnek, sem el nem adhatnak és büntetéssel, sőt<br />
halállal fenyegetik őket, ha a hét első napját nem ünneplik meg szombatként. - HP 344<br />
(1908).<br />
A föld hatalmasságai, amelyek egymással összefogva harcot indítanak Isten<br />
parancsolatai ellen, elrendelik, hogy mindenki - kicsinyek és nagyok, gazdagok és<br />
szegények, szabadok és szolgák (Jel 13:16) - a hamis szombat megtartásával<br />
alkalmazkodjon az egyház szokásaihoz. <strong>Az</strong> engedelmesség megtagadása államellenes<br />
cselekménynek fog minősülni, amelyért halálbüntetés jár. - NK 538.<br />
Különösen azok ellen gerjednek haragra, akik megszentelik a negyedik<br />
parancsolatban foglalt szombatot. Végül pedig egyetemes rendelettel halálra méltónak<br />
ítélik őket. - PK 317.<br />
A halál-rendelet hasonló ahhoz, amit Ahasvérus adott ki<br />
<strong>Az</strong> Isten maradék népe elleni végső rendelet hasonló lesz ahhoz, amelyet<br />
Ahasvérus adott ki a zsidók ellen. <strong>Az</strong> igaz egyház ellenségei ma a szombat parancsát<br />
megtartók kis csoportjában kapuban ülő Márdokeust látnak. Isten népének a menny<br />
törvénye iránti tisztelete állandó dorgálást jelent azok számára, akik nem félik az Urat<br />
és lábbal tiporják szombatját. - PK 375.<br />
Láttam, hogy a föld vezetői egymással tanácskoznak, és Sátán és angyalai<br />
körülöttük tevékenykedtek. Láttam egy írást, amelynek másolatát elterjesztették a föld<br />
különböző részein, rendeletet adván, ha a szentek nem adják fel különös hitüket, nem<br />
adják fel a szombatot és nem ünneplik a hét első napját, a népet egy bizonyos idő után<br />
halálra ítélhetik. - EW 282, 283 (1858).<br />
Ha Isten népe bizalmát belé helyezi és hitével az Úr erejére támaszkodik, Sátán<br />
tervei meghiúsulnak a mi időnkben oly emlékezetesen, mint Márdokeus idejében. - ST<br />
Febr. 22, 1910.<br />
A maradék oltalma Isten<br />
"És abban az időben felkél Mihály, a nagy fejedelem, aki a te néped fiaiért áll, mert<br />
nyomorúságos idő lesz, amilyen nem volt attól fogva, hogy nép kezdett lenni ind ez ideig.<br />
És abban az időben megszabadul a te néped; aki csak beírva találtatik a könyvben" [Dán<br />
12:1]. Amikor a nyomorúság eme ideje eljön, minden esetet eldöntöttek; nincs többé<br />
megpróbáltatás, nincs többé kegyelem a bűnbánat nélkülieknek. <strong>Az</strong> élő Isten pecsétje<br />
népe homlokán van.<br />
E kicsiny maradék - Sátán seregeivel menetelő földi hatalmakkal szembeni halálos<br />
harcban képtelen magát védelmezni - Istent teszi védelmezőjévé. A legmagasabb földi<br />
tekintélyek kiadták a rendeletet, hogy imádják a fenevadat és fogadják el az ő pecsétjét<br />
üldözés és halál büntetése mellett. Segítse Isten népét most, hogy mit tegyen akkor ily<br />
félelmes veszélyben, segítsége nélkül! - 5T 212, 213 (1882).<br />
Isten népe menekül a városokból; sokan börtönbe kerülnek<br />
120
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Amikor a rendelet, amelyet a kereszténység különböző vezető személyiségei a<br />
parancsolatok megtartói ellen adnak ki, megfosztja őket a kormányzat védelmétől, és<br />
kiszolgáltatja a pusztulásukat óhajtóknak, Isten népe elmenekül a városokból, a<br />
falvakból és csoportokba verődve kihalt, félreeső helyeken tanyázik. Sokan fognak<br />
menedéket találni a hegyek között... De minden népből és társadalmi osztályból sokan -<br />
nagyok és kicsinyek, gazdagok és szegények, feketék és fehérek - a legigazságtalanabb<br />
és legkegyetlenebb fogságba kerülnek. Isten gyermekei láncra verten, börtönrácsok<br />
mögött, halálra ítélten, egyesek halálra éheztetve, sötét, undorító börtönökben nehéz<br />
napokat fognak átélni. Emberi fül nem figyel sóhajukra; emberi kéz nem segít rajtuk. -<br />
NK 556, 557.<br />
Bár rendelet jelöli meg azt az időt, amikor Isten parancsolatainak megtartóit meg<br />
lehet ölni, ellenségeik helyenként elébe fognak vágni a rendeletnek, és idő előtt<br />
megkísérlik kioltani életüket. De senki sem törhet át a hatalmas őrzők seregén, akiket<br />
Isten a hűséges emberek köré állít. A városokból és falvakból menekülők közül<br />
egyeseket megtámadnak ugyan, de az ellenük felemelt kard összetörik, és gyenge<br />
szalmaként hull le. Lesznek olyanok, akiket harcosok alakjában megjelent angyalok<br />
védenek meg. - NK 561.<br />
Isten népe abban az időben nincs egy helyen. A világ minden részén különböző<br />
csoportokban vannak, amelyekben egyenként lesznek megpróbálva. Mindenki<br />
önmagáért állja ki a próbát. - 4BC 1143 (1908).<br />
<strong>Az</strong> egyház tagjainak egyéni hűsége lesz kipróbálva, mintha nem volna másik<br />
személy a világon. - 7BC 983 (1890).<br />
Házak és földek nem értékesíthetők<br />
A szentek a nyomorúság idején semmi hasznát sem vehetik a házaknak és<br />
földeknek, mert akkor menekülniük kell a dühbe gurult tömeg elől, és abban az időben<br />
javaikat nem lehet eladni a jelenvaló igazság előrehaladására...<br />
Láttam, hogy néhányan ragaszkodtak javaikhoz, és nem kérdezték meg az Urat<br />
kötelességükről, Ő nem adta tudtukra kötelességüket és megengedte, hogy javaikat<br />
megtartsák, de a nyomorúság idején úgy tűnt, mintha azok hegyként összemorzsolnák<br />
őket. Ha megpróbálnak rendelkezni vele, erre képtelenek lesznek... De ha tanítást<br />
kívánnának, Isten oktatná őket a szükség idején, hogy azt mikor és mennyiért adják el.<br />
- EW 56, 57 (1851).<br />
Túl késő van, hogy világi kincsekhez ragaszkodjunk. A házak és földek nem<br />
szolgálnak előnyül, mert Isten átka egyre jobban ránehezedik a földre. Hívás hangzik:<br />
"Adjátok el, amitek van és adjatok alamizsnát" [Lk 12:33]. Ezt az üzenetet szívünkön<br />
kell hordoznunk, hogy Isten saját tulajdonát áldozatokban visszaadhassuk néki műve<br />
előrehaladására. - 16MR 348 (1901).<br />
Jákób háborúságának ideje<br />
És végül azok ellen, akik megszentelik a negyedik parancsolatban foglalt<br />
szombatot, rendelet fog megjelenni, amely a legszigorúbb büntetésre méltónak ítéli<br />
121
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
ezeket a hívőket, és megengedi az embereknek, hogy egy meghatározott idő után<br />
megöljék őket. A hitehagyó protestantizmus az Újvilágban az Óvilág katolikusaihoz<br />
hasonlóan fog eljárni azokkal szemben, akik Isten minden rendelkezését tiszteletben<br />
tartják. Isten népe ekkor kerül abba a szorult helyzetbe, amelyet a próféta Jákób<br />
háborúsága idejének nevez. - NK 548.<br />
Emberileg mégis az lesz várható, hogy Isten népe ekkor vérével fogja<br />
bizonyságtevését megpecsételni, akárcsak az előtte járó mártírok. Ők maguk is attól<br />
tartanak, hogy az Úr kiszolgáltatja őket ellenségeik gyilkos kezébe. Félelem és<br />
gyötrelem ideje ez. Éjjel és nappal szabadulásért kiáltanak Istenhez... Jákóbhoz<br />
hasonlóan ők is küzdenek Istennel. Tekintetük belső harcról árulkodik. Sápadtság ül<br />
minden arcon. De nem hagyják abba a buzgó imát. - NK 560.<br />
Jákób gyötrelmes éjszakája ábrázolja azt a próbát, amelyet Isten népének el kell<br />
viselnie közvetlen Krisztus második eljövetele előtt. Jeremiás próféta, aki szent<br />
látomásban látta azt az időt, mondta: "[ ] A félelemnek, rettentésnek szavát hallottuk, és<br />
nincs békesség, ...miért változtak orcáik fakósárgává? Jaj! mert nagy az a nap annyira,<br />
hogy nincs hozzá hasonló; és háborúság ideje az Jákóbon, de megszabadul abból" (Jer<br />
30:5-7). - PP 160.<br />
<strong>Az</strong> igazak nem rejtették el hibáikat<br />
Ha a nyomorúság idején Isten népének - aggódásuk és gyötrődésük közben - be<br />
nem vallott bűnök jutnának eszükbe, összeroskadnának. Kétségbeesésükben<br />
elveszítenék hitüket, és nem tudnának bizalommal szabadulásért könyörögni Istenhez.<br />
Nagyon is tudatában vannak méltatlanságuknak. Nincsenek elrejtett hibáik. Bűneik<br />
előttük mentek az ítéletre. Isten eltörölte e bűnöket, és ők már nem is emlékeznek rájuk.<br />
- NK 551, 552.<br />
Ugyanezt fogja Isten népe is átélni a gonoszság hatalmaival vívott utolsó<br />
küzdelmében. Isten próbára fogja tenni hitüket, állhatatosságukat, szabadító hatalmába<br />
vetett bizalmukat. Sátán megkísérli megrémíteni őket sorsuk reménytelenségének<br />
gondolatával - hogy bűneik nagysága miatt nem nyerhetnek bűnbocsánatot. Rájuk<br />
nehezedik hibáik tudata, és megvizsgálva életüket, minden reményük elvész. De Isten<br />
nagy kegyelmére és saját őszinte bűnbánatukra gondolva, Isten ígéreteire hivatkoznak,<br />
amelyeket Krisztus által a tehetetlen, bűnbánó bűnösök kaptak. Hitük nem lankad, ha<br />
imáikra nem kapnak azonnal választ. Isten erejébe kapaszkodnak, mint Jákób az<br />
angyaléba, és ezt mondják: "Nem bocsátlak el téged, míg meg nem áldasz engemet". -<br />
PP 160, 161.<br />
A szentek nem veszítik el életüket<br />
Isten nem tűri el, hogy a gonoszok elpusztítsák azokat, akik az elváltozásra várnak,<br />
s nem hajoltak meg a fenevad rendelete előtt és nem fogadták el bélyegét. Láttam, ha a<br />
gonoszoknak meg volna engedve, hogy megöljék a szenteket, Sátánnak és minden<br />
gonosz seregének, és mindazoknak, akik gyűlölik Istent, ez kedvükre lenne. És ó!<br />
micsoda győzelem lenne ez Sátán fenségének, hogy hatalommal rendelkezik az utolsó<br />
záró küzdelemben azok felett, akik oly sokáig vártak annak megpillantására, akit<br />
122
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
szerettek. <strong>Az</strong>ok, akik a szentek mennybemeneteli eszméjén gúnyolódtak,<br />
megbizonyosodnak Isten nép feletti gondviseléséről és meglátják azok dicsőséges<br />
szabadulását. - EW 284 (1858).<br />
Isten népe sem menekül meg a szenvedéstől. Üldözni és nyomorgatni fogják őket,<br />
nélkülözni és éhezni fognak, de nem pusztulnak el. - NK 559.<br />
Ha Krisztus hű tanúinak vére ekkor hullana, az nem volna Isten aratására<br />
gyümölcsöt termő magvetés, miként a mártírok vére volt. - NK 563.<br />
Isten gondoskodni fog<br />
<strong>Az</strong> Úr ismételten megmutatta nekem, hogy a Bibliával ellenkezik, ha a nyomorúság<br />
idejére mulandó szükségleteink kielégítéséről akarunk gondoskodni. Láttam, hogyha a<br />
szentek élelmet tartalékolnak maguknál vagy földjeiken a nyomorúság idejére, amikor<br />
kard, éhség, járvány lesz az országokban, erőszakos kezek elvennék tőlük és idegenek<br />
aratnák földjeiket.<br />
Akkor itt az ideje, hogy teljes bizalommal legyünk isten iránt, s Ő megtart<br />
bennünket. Láttam, hogy lesz kenyerünk és vizünk abban az időben, és nem lesz<br />
hiányunk, nem szenvedünk éhséget, mert Isten képes asztalt teríteni a pusztában is. Ha<br />
szükséges, hollókat küld táplálásunkra, amint táplálta Illést, vagy mannát hullat a<br />
mennyből, amint tette Izraelre. - EW 56 (1851).<br />
Láttam, nyomorúság ideje volt előttünk, amikor kemény szükség kényszerítette<br />
Isten népét, hogy kenyéren és vízen éljen... A nyomorúság idején senki sem végez kézi<br />
munkát. Szenvedéseik lelkiek lesznek, és Isten gondoskodik élelemről számukra. - Ms<br />
2, 1858.<br />
A nyomorúság ideje már előttünk van, és akkor komoly ínség kívánja meg Isten<br />
népétől, hogy megtagadva magát, csupán annyit egyen, ami elegendő élete<br />
fenntartásához, de Isten előkészít bennünket arra az időre. Abban a félelmes órában<br />
szükségletünk Isten alkalma arra, hogy erősítő hatalmában részesítse, és fenntartsa népét.<br />
- 1T 206 (1859).<br />
Kenyér és víz, ez minden, ami a nyomorúság idejére meg van ígérve a maradéknak.<br />
- SR 129 (1870).<br />
A nyomorúság idején, közvetlenül Krisztus eljövetele előtt az igazakat mennyei<br />
angyalok védik meg, de nem lesz védelem azok számára, akik áthágják Isten törvényét.<br />
<strong>Az</strong> angyalok nem tudják megvédeni azokat, akik semmibe vettek csak egyet is Isten<br />
parancsolatai közül. - PP 214.<br />
Nincs közbenjáró, de állandó közösség van Krisztussal<br />
Krisztus elvégezte népéért az engesztelést, és eltörölte bűneiket. Alattvalóinak<br />
száma betelt. ...Amikor Jézus kilép a szentek szentjéből, sötétség borul a föld lakóira. E<br />
félelmetes időszakban az igazaknak közbenjáró nélkül kell a szent Isten színe előtt<br />
élniük. - NK 546.<br />
Vajon az Úr elfelejti-e népét e nehéz órában? ...<strong>Az</strong> ellenség börtönbe vetheti Isten<br />
gyermekeit, de a börtönfalak nem emelhetnek válaszfalat lelkük és Krisztus között.<br />
123
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Minden hatalom felett áll az, aki látja gyengeségeiket, aki ismeri minden<br />
megpróbáltatásukat. Cellájuk magányában angyalok fogják felkeresni őket, a menny<br />
fényét és békéjét hozzák nekik. Palotává lesz a börtön, mert a hitben gazdagok laknak<br />
benne; a sötét falakat mennyei fény világítja meg, mint amikor Pál és Silás éjfélkor<br />
imádkozott és dicsénekeket énekelt a filippi börtönben. - NK 557.<br />
Ha az emberek szeme mennyei látásra nyílna, hatalmas erejű angyalok csoportjait<br />
látnák azok körül, akik megtartották Krisztus béketűrésre intő beszédét. <strong>Az</strong> angyalok<br />
szeretettel figyelik Krisztus követőinek szorult helyzetét, és hallgatják imájukat.<br />
Vezérüktől várják a parancsot, hogy kiragadják őket a veszedelemből... Drága<br />
Megváltónk akkor küld segítséget, amikor szükségünk van rá. - NK 560, 562.<br />
Lehetetlen Isten népe tapasztalatából bármilyen ötletet adni azoknak, akik akkor<br />
élnek a földön, amikor a mennyei dicsőség és a múlt üldözéseinek ismétlődése keveredik.<br />
Ők az Isten trónjától áradó világosságban fognak járni. <strong>Az</strong> angyalokon keresztül állandó<br />
összeköttetés lesz a menny és a föld között.<br />
<strong>Az</strong> eljövendő nyomorúság idejének közepette - nyomorúság, amely nem volt mióta<br />
nép van - Isten népe mozdulatlanul áll. Sátán és serege nem tudja elpusztítani őket, mert<br />
angyalok, akik túl tesznek rajtuk erőben, védelmezik őket. - 9T 16, 17 (1909).<br />
Isten népe nem dédelget bűnös vágyakat<br />
Addig kell krisztusi tökéletességre igyekeznünk, amíg nagy Főpapunk engesztelést<br />
végez értünk. Megváltónk még gondolatban sem engedett a kísértés hatalmának. Sátán<br />
az emberi szívben talál olyan sarkot, ahol meg tudja vetni a lábát - dédelgetett, bűnös<br />
vágyat, amellyel kísértéseit érvényre juttathatja. De Krisztus elmondhatta önmagáról:<br />
"Jön a világ fejedelme: és énbennem nincsen semmije" (Jn 14:30). Sátán nem talált<br />
semmi olyat Isten Fiában, ami által legyőzhette volna. Jézus megtartotta Atyja<br />
parancsolatait, és nem volt benne semmi bűn, amit Sátán ki tudott volna aknázni. Csak<br />
ilyen lelkülettel lehet megállni a nyomorúság idején. - NK 554.<br />
<strong>Az</strong> énünk elleni háború folytatódik<br />
Ameddig Sátán uralkodik, énünket meg kell aláznunk, fojtogató bűneinket le kell<br />
győznünk. Amíg életünk tart, nincs megállás, nincs olyan magaslat, melyre feljutva<br />
elmondhatnánk: Teljesen célhoz értem. <strong>Az</strong> életszentség: életfogytig tartó engedelmesség<br />
eredménye. - AT 384.<br />
A testi gondolkozásmód ellen állandó háborút kell folytatnunk, s segítségre van<br />
szükségünk Isten kegyelmes befolyása, megtisztítása által, amely az elmét felfelé vonzza<br />
és a tiszta, szent dolgokon való elmélkedésre szoktatja. - 2T 479 (1870).<br />
Alkothatunk magunknak agyunkban nem reális világot vagy festhetünk eszmei<br />
egyházat, ahol Sátán kísértései többé nem sarkallnak gonoszra, de tökéletesség csak<br />
elképzelésünkben létezik. - RH Aug. 8, 1893.<br />
Ha az emberek szent testet kapnak, nem maradnak a földön, hanem a mennybe<br />
vitetnek. Amíg a bűn meg van bocsátva ez életben, annak következményei nincsenek<br />
124
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
teljesen eltávolítva. <strong>Az</strong> Ő eljövetelekor történik, hogy "Krisztus elváltoztatja a mi bűnös<br />
testünket, hogy az Ő dicsőségéhez hasonló legyen". - 2SM 33 (1901).<br />
A 144. 000<br />
A trón előtt "új éneket" énekelnek, amelyet a száznegyvennégyezren kívül senki<br />
más nem tanulhat meg. Ez Mózes éneke és a Bárányé - a szabadulás éneke. Ezt az éneket<br />
csak a száznegyvennégyezer tudja megtanulni, mert ez tapasztalatuk éneke - olyan<br />
tapasztalaté, amilyen senki másnak soha nem volt. "Ezek azok, akik követik a Bárányt,<br />
valahová megy. " Krisztus a földről, az élők közül ragadta el őket, és ők "Istennek és a<br />
Báránynak zsengéi" (Jel 15:2-3; 14:1-5). "Ezek azok, akik jöttek a nagy nyomorúságból.<br />
" Olyan nyomorúságot viseltek el, amilyen nem volt, amióta nép kezdett lenni. Kiállták<br />
Jákób éjszakájának gyötrelmeit, és közbenjáró nélkül álltak meg az utolsó csapások<br />
idején. - NK 596.<br />
Nem az Ő akarata, hogy olyan kérdések felett vitatkozzanak, amelyek nem segítik<br />
őket lelkileg, mint pl. kikből fog állni a száznegyvennégyezer? Ezt Isten választottai<br />
rövid időn belül tudni fogják kérdés nélkül. - 1SM 174 (1901).<br />
Isten népe megszabadul<br />
Sátán serege és a gonosz emberek körülveszik őket és ujjonganak felettük, mert<br />
úgy látszik, nincs menekülés számukra. De örvendezésük és győzelmük közepette<br />
hallani lehet az erős mennydörgés zengését zengés után. A menny összegyűjtötte a<br />
sötétséget és csak egy fellobbanó fény és a mennyből jövő hatalmas dicsőség által<br />
vannak megvilágítva, amint Isten kimondja szavát szent helyéről. A föld alapjai<br />
megrendülnek, az épületek inognak, és borzalmas robajjal összeomolnak. A tenger forr,<br />
mint egy fazék és az egész föld borzalmas mozgásban van. <strong>Az</strong> igazak fogsága<br />
fordulópontot vesz, és édes, ünnepélyes suttogással mondják egymásnak: "Meg vagyunk<br />
szabadítva. Ez az Úr hangja. "- 1T 353, 354 (1862).<br />
Amikor az emberi törvények védelmét megvonják isten törvényének tisztelőitől,<br />
számos országban intézkednek pusztításukról. A rendeletben kitűzött idő közeledtére az<br />
emberek eltervezik a gyűlölt közösség kiirtását. Elhatározzák, hogy egy éjszakán döntő<br />
csapást mérnek rájuk, hogy végképp elnémítsák az ellenkezés és a dorgálás hangját.<br />
Isten gyermekei - egyesek a börtöncellákban, mások az erdők és a hegyek eldugott<br />
rejtekében - Istenhez könyörögnek védelemért, miközben mindenfelé gonosz angyalok<br />
által befolyásolt fegyverek megölésüket tervezik... Amikor a diadalittas, gúnyolódó,<br />
átkozódó gonosz tömeg már-már ráront zsákmányára, az éj sötétjénél sűrűbb feketeség<br />
ereszkedik a földre...<br />
Isten éjfélkor mutatja meg hatalmát népe szabadítására... A haragos ég közepén<br />
egyetlen tiszta hely van, amely leírhatatlan dicsőségtől tündököl. Onnan hallatszik Isten<br />
hangja, amely olyan, mint a sok víz zúgása. Ezt mondja: "Meglett!" (Jel 16:17)... Ez a<br />
hang megremegteti az eget és a földet.<br />
A föld legragyogóbb városai összeomlanak. Nagyúri paloták, amelyekre a föld<br />
nagyjai vagyonukat tékozolták, hogy a maguk dicsőségét emeljék, szemük láttára válnak<br />
125
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
romhalmazzá. A börtönfalak széthasadnak, és Isten gyermekei, a hitükért raboskodók<br />
megszabadulnak. - NK 565, 567.<br />
126
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 18 - Krisztus visszatérése<br />
A hetedik csapás és a részleges feltámadás<br />
Hatalmas földrengés támad, olyan, "amilyen nem volt, mióta az emberek a földön<br />
vannak, ilyen földindulás, ilyen nagy" (Jel 1/18). Úgy tűnik, mintha az ég megnyílna,<br />
bezárulna, és az Isten trónjáról áradó dicsőség sugarakat lövellne. A hegyek szélben<br />
hajladozó nádként inognak, és durva kövek szóródnak szerteszét... <strong>Az</strong> egész föld<br />
megduzzad, mint a hullámzó tenger. Felszíne széttöredezik. Mintha az alapja kimozdult<br />
volna. Egész hegyláncok lesüllyednek. Lakott szigetek eltűnnek. A kikötők környékét,<br />
amelyet a gonoszság Sodomává formált, elnyelik a tajtékzó hullámok... Hatalmas<br />
jégdarabok, "tálentom" nagyságúak pusztítanak (Jel 16:19. 21).<br />
Sírok nyílnak meg, és "sokan azok közül, akik alusznak a föld porában,<br />
felserkennek, némelyek örök életre, némelyek pedig gyalázatra és örökkévaló<br />
utálatosságra" (Dán 12:2). <strong>Az</strong>ok, akik a harmadik angyal üzenetébe vetett hittel haltak<br />
meg, megdicsőülten jönnek elő sírjukból, hogy meghallják, amikor Isten<br />
békeszövetséget köt törvénye megtartóival. <strong>Az</strong>ok is, "akik Őt általszegezték" (Jel 1:7),<br />
akik gúnyolódtak és nevettek Krisztus haláltusáján; és akik a leghevesebben támadták<br />
igazságát és népét, feltámadnak, hogy meglássák Krisztus dicsőségét és a hűségesek<br />
megdicsőítését. - NK 566, 567.<br />
Isten kihirdeti krisztus eljövetelének idejét<br />
Sötét, nehéz felhők jöttek, és egymásba ütköztek. A légkör kettévált, és<br />
felgöngyölődött. A nyitott űrön keresztül az Orionba nézhettünk, ahonnan Isten hangja<br />
hallatszott. - EW 41 (1851).<br />
(Isten hangja ismételten hallható Krisztus visszatérését megelőző közvetlen<br />
időszakban. Lásd A nagy küzdelem 561, 562, 565, 566, 567, 569, 570. )<br />
Csakhamar hallottuk Isten szavát, hatalmas vizek zúgásához hasonlóan, amely<br />
közölte velünk krisztus eljövetelének napját és óráját. <strong>Az</strong> élő szentek, a<br />
száznegyvennégyezer, megértették az Úr szavát, a gonoszok ellenben mennydörgésnek<br />
és földrengésnek tartották. - EW 15 (1851).<br />
Amint isten megmondta Jézus eljövetelének napját és óráját, átadta népének az<br />
örökkévaló szövetséget, egy mondatot mondott és azután szünetet tartott, míg a szavak<br />
a földön végigzengtek. Isten Izraele szemét felfelé emelve állott, hallgatván Jehova<br />
szájából jövő szavakat, melyek hangos dörgésként zengtek végig a földön. Félelmetesen<br />
ünnepélyes volt. Minden mondat végén a szentek kiáltották: "Dicsőség! Alleluja. " Isten<br />
dicsőségétől fénylettek, mint Mózes orcája, amikor lejött a Sinairól. A gonoszok nem<br />
tudtak rájuk nézni a dicsőség miatt, és amikor a vég nélküli áldás elhangzott azokon,<br />
akik tisztelték Istent a szombat szentségének megtartásával, hatalmas győzelmi kiáltás<br />
hangzott a fenevad és képe felett. - EW 285, 286 (1858).<br />
Fogalmam sincs az Istentől elhangzott időt illetően. Hallottam az órát kijelenteni,<br />
de miután visszatértem a látomásból, nem emlékszem arra. Megrendítő jelenet, oly<br />
ünnepélyes benyomás, amit semmilyen nyelven nem lehet leírni. <strong>Az</strong> mind élő valóság<br />
127
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
volt részemre. E jelenet végén megjelent a nagy fehér felhő, amelyen az Ember Fia ült.<br />
- 1SM 76 (1888).<br />
<strong>Az</strong> elveszettek rémülete<br />
Amikor a föld ide-oda imbolyog, mint egy részeg, amikor a menny rázkódik, mert<br />
az Úrnak nagy napja eljött, ki képes megállni? Remegve e lelki gyötrelemben,<br />
megértenek valamit, amitől hiába próbálnak megszabadulni. "Ímé eljő a felhőkkel; és<br />
minden szem meglátja őt" (Jel 1:7). Vadul átkozódnak, hogy elnémítsák a természetet -<br />
istenüket: "hegyek és kősziklák essetek mireánk és rejtsetek el minket annak színe elől,<br />
aki a királyi székben ül" (Jel 6:16). - TMK 356 (1896).<br />
Amikor Isten véget vet népe fogságának, rettenetes lesz azok ébredése, akik az élet<br />
nagy harcában mindent elvesztettek... Egy élet szerzeményei egy pillanat alatt válnak<br />
semmivé. A gazdagok siratják palotáik pusztulását, aranyuk és ezüstjük elvesztését... De<br />
nem azt sajnálják, hogy elfeledkeztek Istenről és embertársaikról, hanem azt, hogy Isten<br />
győzött. Bűneik következményeit siratják, de gonoszságukat nem bánják meg. - NK 580,<br />
581.<br />
Jézus leszáll hatalommal és dicsőséggel<br />
Nemsokára keleten megjelenik egy kicsiny fekete felhő. A távolból sötétnek látszó<br />
felhő körülveszi a Megváltót. Isten népe ebben a felhőben felismeri az Ember Fiának<br />
jelét. Ünnepélyes csendben figyelik a föld felé közeledő és egyre fényesebb és<br />
dicsőségesebb felhőt, mígnem nagy fehér felhő lesz belőle, amely megemésztő<br />
dicsőségként fénylik. Felette a szövetség szivárványa ível. Jézus hatalmas győzőként lép<br />
elő...<br />
A király útján szent angyalok hatalmas, megszámlálhatatlan sokasága kíséri.<br />
Ajkukon dicsőítő ének, mennyei dallam hangzik. <strong>Az</strong> égen számtalan tündöklő alak<br />
látható - "tízezerszer tízezer és ezerszer ezer". Emberi tollal nem lehet megrajzolni ezt a<br />
képet; az a tündöklés meghaladja az emberi képzeletet...<br />
A királyok Királya leereszkedik a lángoló tűz övezte felhőn. <strong>Az</strong> ég tekercsszerűen<br />
felgöngyölődik, a föld remeg, minden hegy és minden sziget kimozdul a helyéből. - NK<br />
569, 570.<br />
Hatás azokra, akik keresztre feszítették<br />
Akik főszerepet játszottak Krisztus megvetésében és keresztre feszítésében,<br />
előjönnek, hogy lássák Őt, amint van; és azok, akik megvetették Krisztust, előjönnek és<br />
látják a megdicsőült szenteket. Ez akkor lesz, amikor a szentek egy pillanat alatt<br />
átváltoznak és elragadtatnak, hogy Urukkal találkozzanak a levegőben. <strong>Az</strong>ok, akik<br />
bíborruhát adtak rá és töviskoronát tettek homlokára, akik a szegeket kezén és lábán<br />
átverték, ránéznek és siratják. - 9MR 252 (1886).<br />
Emlékeznek, hogyan mellőzték szeretetét, és hogyan utasították el részvétét.<br />
Visszagondolnak, hogy a gyilkos és rabló Barabbást hogyan választották helyette, hogy<br />
Jézust tövissel koronázták meg, és megkorbácsolták, megfeszítették, és a keresztfán<br />
halála órájában a papok és a főemberek hogyan gúnyolták mondván: "...szálljon le most<br />
128
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
a keresztről, és majd hiszünk néki" [Mt 27:42]. Mindazok a sértések és megvetések, amit<br />
Krisztusnak tettek, minden szenvedés, amit tanítványainak okoztak, oly frissen él<br />
emlékezetükben, mint amikor a sátáni tetteket elkövették.<br />
A gyakran hallott esedező hang ismét fülükben hangzik. A kegyes kérelem hangja<br />
oly világosan fog csengeni a fülükben, mint amikor a Megváltó a zsinagógákban és az<br />
utakon beszélt. <strong>Az</strong>után azok, akik átszegezték, hívni fogják a sziklákat és hegyeket, hogy<br />
essenek rájuk és takarják el őket a trónon ülő orcájától és a Bárány haragjától. - Letter<br />
131, 1900.<br />
"Ébredjetek ti, akik alusztok, és keljetek fel!"<br />
A felhők tekercsként összegöngyölődnek és ott van az Ember Fia fényes, tiszta jele.<br />
Isten gyermekei tudják, mit jelent ez a felhő. Zene hangját hallják, és amint az közeledik,<br />
a sírok megnyílnak, a halottak feltámadnak. - 9MR 251, 252 (1886).<br />
"Ne csodálkozzatok ezen: mert eljő az óra, amelyben mindazok, akik a<br />
koporsókban vannak, meghallják az ő szavát, és kijőnek" [Jn 5:28-29]. Ez a hang<br />
hamarosan visszhangzik a holtak nemzetségein át és minden szent, aki Jézusban alszik,<br />
felébred és elhagyja börtönét. - MS 137, 1897.<br />
A drága holtak Ádámtól kezdve egészen a legutolsó meghalt szentig meghallják<br />
majd Isten Fiának hangját, s előjönnek a sírból a halhatatlan életre. - JÉ 510.<br />
A föld rázkódása, a villámok cikázása és az ég zengése közepette hívja elő Isten<br />
Fia az alvó szenteket. Kezét az ég felé emeli, és az igazak sírjára tekintve kiáltja:<br />
"Ébredjetek, ébredjetek, ébredjetek, ti, akik alusztok a porban, és keljetek fel!" A<br />
halottak az egész földön meghallják ezt a hangot, és akik hallják - minden nemzetségből,<br />
ágazatból, nyelvből és népbál mérhetetlen sokan - életre kelnek. A halál tömlöcéből<br />
lépnek elő hervadhatatlan dicsőségben. Lépésük zajától zeng a föld. "Halál! hol a te<br />
fullánkod? Pokol! hol a te diadalmad?" (1Kor 15:55) - kiáltják. <strong>Az</strong> élő igazak és a<br />
feltámadt szentek hangja boldog győzelmi kiáltásban olvad össze. - NK 572, 573.<br />
A barlangokból, odúkból és a földalatti börtönökből<br />
A hegyek erődjeiben, a föld barlangjaiban, odúiban a Megváltó kinyilatkoztatja<br />
jelenlétét és dicsőségét.<br />
Még egy kis idő és Ő, akinek el kell jönni, eljő és nem késik. Szeme tűzlángként<br />
hatol be a legerősebben bezárt földalatti börtönökbe és előkeresi az elrejtetteket, mert<br />
nevük be van írva a Bárány életkönyvében. A Megváltó szeme felettünk és körülöttünk<br />
van, érzékelve minden nehézséget és minden veszélyt; nincs oly hely, ahová szeme ne<br />
tudna behatolni, és népének oly bánata és szenvedése, amelyet ne érne el Krisztus<br />
együttérzése...<br />
Isten gyermeke Jézus Krisztus hatalmának első látására megrémül. Érzi, nem tud<br />
szentsége jelenlétében élni. De az a szó hangzik, mint Jánoshoz: "Ne félj". Jézus jobb<br />
kezét Jánosra helyezte; felemelte elájult állapotából. Így tesz hűséges bizalmasaival is.<br />
- TMK 360, 361 (1881).<br />
129
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten örökösei padlásszobákból, kunyhókból, börtönökből, vesztőhelyekről,<br />
hegyekből és pusztaságokból, a föld barlangjaiból, a tenger üregeiből jönnek elő. - NK<br />
577.<br />
<strong>Az</strong> óceán mélységéből, bányákból és hegyekből<br />
Ha Krisztus eljön, hogy egybegyűjtse azokat, akik hűségesek voltak, akkor<br />
felhangzik az utolsó trombita és az egész föld, a magas hegyek ormaitól a bányák<br />
legmélyebb zugáig, meghallja azt. A meghalt igazak hallják az utolsó trombita hangját<br />
és előjönnek sírjaikból, hogy halhatatlanságba legyenek felöltöztetve és találkozzanak<br />
Urukkal. - 7BC 909 (1904).<br />
Örömmel beszélek az igazak feltámadásáról, akik előjönnek a föld minden részéről,<br />
a sziklás barlangokból, a földalatti börtönökből, a föld üregeiből, a mélység vizeiből.<br />
Egyetlen egy sem kerüli el figyelmét. Mindenki meghallja hangját. Dicsőséggel és<br />
győztesként jönnek elő. - Letter 113, 1886.<br />
Dicső látványt nyújtanak ezek a hegyek és dombok [Svájcban], amikor Krisztus,<br />
az életadó előhívja a holtakat! <strong>Az</strong>ok előjönnek a barlangokból, a földalatti börtönökből,<br />
a mély üregekből, ahová testüket eltemették. - Letter 97, 1886.<br />
A gonoszokat megölik<br />
Isten elegyítetlen haragjának félelmetes kiáradásakor elhullanak a föld gonosz<br />
lakói az ádáz indulattal vívott eszeveszett harcban - papok, hatalmasságok, a nép,<br />
gazdagok és szegények, nagyok és kicsinyek. "És azon a napon az Úrtól levágatnak a<br />
föld egyik végétől fogva a föld másik végéig; nem sirattatnak meg, és össze sem<br />
hordatnak, el sem temettetnek" (Jer 25:33).<br />
Amikor Krisztus eljön, a gonoszokat eltörli a föld színéről. Megemésztődnek<br />
szájának leheletétől, és elpusztulnak dicsőségének fényétől. Krisztus elviszi népét Isten<br />
városába, és a föld lakatlan lesz. - NK 583.<br />
A bűnnel szemben, bárhol van is, "a mi Istenünk megemésztő tűz" (Zsid 12:29).<br />
Mindazokban, akik alávetik magukat hatalmának, Isten Lelke megemészti a bűnt. De ha<br />
az ember ragaszkodik a bűnhöz, azonosul is vele. <strong>Az</strong>után pedig Isten dicsősége, amely<br />
elpusztítja a bűnt, el kell, hogy pusztítsa a bűnöst is. - JÉ 80.<br />
Arcának dicsősége, ami élet az igazaknak, emésztő tűz lesz a gonoszoknak. - JÉ<br />
505.<br />
A gonoszok elpusztítása a kegyelem cselekedete<br />
Tudnának-e azok, akik teljes szívükből gyűlölik Istent, az igazságot és a szentséget,<br />
a mennyei sokaság közé lépve himnuszt énekelni? El tudnák-e viselni Isten dicsőségét<br />
és a Bárányét? Semmiképpen! Kegyelmi idejük évekig tartott. Formálhatták volna<br />
jellemüket a mennyei életre. De nem tanulták meg szeretni a tisztaságot, és nem tanulták<br />
meg a menny nyelvét. Most pedig már túl késő. <strong>Az</strong>ok, akik egész életükben Isten ellen<br />
lázadtak, alkalmatlanok a mennyei életre. A menny tisztasága, szentsége és békéje<br />
kínszenvedés lenne számukra; Isten dicsősége pedig megemésztő tűz. Menekülnének<br />
arról a szent helyről. Szívesen fogadnák a pusztulást, hogy elrejtőzhessenek annak színe<br />
130
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
elől, aki meghalt üdvösségükért. A gonoszok sorsa saját döntésük következménye. A<br />
mennyből való kirekesztésük, ami rajtuk múlik, Isten részéről igazságos és irgalmas<br />
cselekedet. - NK 483.<br />
Hazafelé<br />
<strong>Az</strong> élő igazak "nagy hirtelen, egy szempillantásban" elváltoznak. Isten szava<br />
nyomán megdicsőülnek; Isten halhatatlanná teszi őket, és a feltámadt szentekkel együtt<br />
elragadja őket az Úr elé a levegőbe. <strong>Az</strong> angyalok "egybegyűjtik az Ő választottait a négy<br />
szelek felől, a föld egyik végétől a másik végéig". A kicsi gyermekeket szent angyalok<br />
helyezik anyjuk karjába. Barátok, akiket régen elszakított egymástól a halál, újra<br />
találkoznak, hogy soha többé el ne váljanak. Most boldogan énekelve együtt emelkednek<br />
fel Isten városába. - NK 573.<br />
Valamennyien beléptünk a felhőbe és hét napon át vitettünk az üvegtengerhez. -<br />
EW 16 (1851).<br />
Midőn a szekér felfelé gördült, így kiáltottak a kerekek: "Szent!" És midőn a<br />
szárnyak megsuhantak, így kiáltottak: "Szent!" És a szent angyalok, akik a felhőt<br />
körülfogták, így kiáltottak: "Szent, szent szent az Úr, a seregek Istene!" S a felhőn ülő<br />
szentek kiáltották: "Dicsőség! Alleluja!". - EW 35 (1858).<br />
Ó! mily dicsőséges lesz Őt látni, és megváltottjaként fogadva lenni! Sokáig vártunk,<br />
de reményünk nem homályosult el. Ha csak láthatjuk a király szépségében, örökké<br />
áldottak leszünk. Úgy érzem, mintha hangosan kellene kiáltanom: "Hazafelé!" 8T 253<br />
(1904).<br />
<strong>Az</strong> angyalok énekelnek, Krisztus győzött<br />
<strong>Az</strong>on a napon a megváltottak az Atya és Fiú dicsőségében tündökölnek. <strong>Az</strong><br />
angyalok arany hárfáikon játszva üdvözlik a Királyt és a győzelem jeleit: azokat, akik<br />
meg lettek mosva és meg lettek fehérítve a Bárány vérében. A diadal éneke hangzik,<br />
betöltve a mennyet. Krisztus győzött. Ő belép a mennyei udvarokba; a megváltottak<br />
társasága a bizonyíték, hogy szenvedése és áldozata nem volt hiábavaló. - 9T 285, 286<br />
(1909).<br />
Jézus leírhatatlan szeretettel köszönti hűséges gyermekeit "Uruk örömében". A<br />
Megváltó boldog, hogy a dicsőség országában láthatja a gyötrelme és megaláztatása árán<br />
megmentett lelkeket. - NK 575.<br />
Akkor Megváltónk szemlélni fogja az Ő jutalmát munkájának eredményében.<br />
Krisztus abban a nagy sokaságban, amelyet egyetlen ember sem képes megszámolni -<br />
"...titeket ...az ő dicsősége elé állíthat feddhetetlenségben nagy örömmel" (Júd 24). Ő,<br />
aki vérével megváltott és életének példája által tanított minket - "...lelke szenvedése<br />
folytán látni fog és megelégszik..." (Ésa 53:11). - EÉ 305.<br />
A szentek koronát és hárfát kapnak<br />
Nagy angyalsereget láttam, dicsőséges koronát hoztak a városból, minden szentnek<br />
névre szóló koronát. Amint Jézus kérte a koronákat, az angyalok átnyújtották néki, és<br />
Jézus saját kezűleg helyezte azt a szentek fejére. - EW 288 (1858).<br />
131
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> üvegtengernél a száznegyvennégyezer négyszögalakban állt. Némelyiken<br />
nagyon fényes korona volt, másokén nem olyan fényes. Néhány korona telve volt<br />
ragyogó csillagokkal, másikon csak néhány volt. Mindenki nagyon megelégedett volt<br />
koronájával. - EW 16, 17 (1851).<br />
<strong>Az</strong> élet koronája fényes, avagy halovány lesz; ragyogni fog sok csillaggal, vagy<br />
néhány drágakővel lesz csak megvilágítva összhangban saját cselekedeteinkkel. - 6BC<br />
1105 (1895).<br />
Egyetlen megmentett sem lesz a mennyben ragyogó korona nélkül. Ha belépsz,<br />
néhány lélek lesz a dicsőség udvarában, akik eszközeiteken keresztül nyertek oda<br />
belépést. - ST June 6, 1892.<br />
A Megváltó, mielőtt belép Isten városába, átadja követőinek győzelmük<br />
szimbólumait, és rájuk helyezi királyságuk rangjeleit. A fénylő sorok négyszöget<br />
alkotnak Királyuk körül... Jézus a dicsőség koronáját saját jobbjával helyezi a győzők<br />
fejére... Jézus minden kézbe győzelmi koronát és csillogó hárfát tesz. Amikor a<br />
parancsnokló angyalok megadják a hangot, az üdvözültek ujjai ügyesen futnak végig a<br />
hárfa húrjain, és sokszínű dallamot csalnak ki belőlük. ...A szent város a megváltottak<br />
elé tárul. Jézus szélesre tárja gyöngykapuit. <strong>Az</strong> igazság megtartói belépnek rajtuk. - NK<br />
574.<br />
132
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Fejezet 19 - A szentek öröksége<br />
(E. G. Whitenak a mennyről és az új földről kapott különböző látomásai az<br />
örökkévalóság bemutatása. Mennyei dolgokat mutattak meg néki emberi fogalmak<br />
meghatározásaival. Értelmi képességünk és nyelvünk korlátai miatt nem ismerhetjük<br />
teljesen a leírt jelenetek valóságos megjelenését. "Most tükör által homályosan láttunk,<br />
akkor pedig színről színre; most rész szerint van bennünk az ismeret, akkor pedig úgy<br />
ismerek majd, mint én is megismertettem" 1Kor 13:12. )<br />
Ajándék az Úrtól<br />
Krisztus, csak Krisztus és igazságossága ad részünkre útlevelet a mennybe. - Letter<br />
6b, 1890.<br />
A büszke szív ki akarja érdemelni az üdvösséget, ezzel szemben mind a mennyre<br />
való jogcímünk, mind alkalmasságunk Krisztus igazságában rejlik. - JÉ 245.<br />
<strong>Az</strong>ért, hogy tagjaivá lehessünk a mennyei családnak, Krisztus tagjává lett a földi<br />
családnak. - JÉ 543, 544.<br />
A legpompásabb földi palotához való jogcímnél többet ér, hogy jogunk lehet a<br />
mennyei hajlékokhoz, amelyeket Urunk készít. Ezért távozott a földről. Minden földi<br />
dicsőítésnél többet érnek azok a szavak, amelyeket Megváltónk intéz hűséges szolgáihoz:<br />
"Jertek, én Atyámnak áldottai, örököljétek ez országot, amely számotokra készíttetett a<br />
világ megalapítása óta" (Mt 25:34). - KP 260, 261.<br />
Miért elmélkedünk az eljövendő világról<br />
Jézus a mennyet szemlélteti és annak dicsőségét mutatja abból a célból, hogy az<br />
örökkévalóság ne legyen kitörölve emlékezetünkből. - ST April 4, 1895.<br />
<strong>Az</strong> örökkévalóság tekintetében ápolni kívánjuk Isten jelenlétének gondolatát. Pajzs<br />
az ellenség bejövetele ellen; erőt és biztonságot ad; a lelket a félelemtől megszabadítja.<br />
A menny légkörében lélegezvén, nem akarjuk a világ maláriáját lélegezni...<br />
Jézus eljön, hogy bemutassa a menny előnyét teljes valóságában, hogy annak<br />
vonzásában a gondolatok meghitté váljanak, és az emlékezet az égi, örök szeretet<br />
képeivel teljen meg...<br />
A Nagy Tanító a jövendő világ képeit tárja az ember elé. <strong>Az</strong>t, annak vonzó<br />
birtoklásával a látomások körébe hozza... Ha meg tudja ragadni az értelmet az eljövendő<br />
élettel és annak áldásaival, összehasonlítva azt e világ időleges gondjaival; az éles<br />
ellentét mélyen bevésődik az értelembe, lekötve a szívet, a lelket és az egész lényt. -<br />
OHC 285, 286 (1890).<br />
A keresztény indítékai<br />
Erősebb indítékok és a hatóerők hatalmasabbak, sohasem hozhatók működésbe; a<br />
rendkívüli jutalom a jó tettért, a menny birtoklása, az angyalok társasága, Isten és Fia<br />
közössége és szeretete, erőnknek az örök időkre való felemelése és kiterjesztése, - nem<br />
133
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
ezek azok a hatalmas ösztönzések és buzdítások, melyek serkentenek Teremtőnk és<br />
Megváltónk számára szívünk szeretetteljes szolgálatának átadására? - SC 21, 22 (1891).<br />
Ha békében találkozhatunk Jézussal, és megváltattunk örökre, a legboldogabb<br />
lények leszünk. Ó! otthon lenni végre, ahol a gonoszok megszűnnek a<br />
kellemetlenkedéstől és a megfáradtak nyugalomban vannak! - Letter 113, 1886.<br />
Szeretek mindent látni, ami szép a természetben e világon. Úgy gondolom, hogy<br />
teljesen megelégedett lennék e földdel, körülvéve Isten jó dolgaival, ha az nem volna a<br />
bűn átkával megrontva. De nekünk új egünk és új földünk lesz. János látta ezt<br />
látomásában és azt mondta: "És hallék nagy szózatot, amely ezt mondja vala az égből:<br />
Ímé az isten sátora az emberekkel van, és velök lakozik, és azok az ő népei lesznek, és<br />
maga az Isten lesz velök, az ő Istenök" [Jel 21:3]. Ó! áldott reménység, dicsőséges<br />
látvány. - Letter 62, 1886.<br />
Valóságos és érzékelhető hely<br />
A tanítványok részére az öröm dicső forrása annak tudata, hogy oly barátunk van<br />
a mennyben, aki közbenjár érettünk. Krisztus látható mennybemenetele által eddigi<br />
nézetük és a mennyről való szemléletük megváltozott. Régebben azt gondolták, hogy az<br />
a határtalan valóságok tája anyagtalan lelkektől lakva; most a menny Jézussal<br />
kapcsolódott össze, akit szerettek és mindenek felett tiszteltek, akivel társalogtak és<br />
együtt mentek, akit érintettek, még a feltámadott testét is...<br />
A menny többé nem jelenik meg számukra határozatlan, megfoghatatlan<br />
területként, betöltve megfoghatatlan lelkekkel. Most eljövendő otthonukként néztek rá,<br />
ami lakóhelyük lesz szerető Megváltójuk által. - 3SP 262 (1878).<br />
Sokan attól félve, hogy az eljövendő örökség túlságosan anyagi jellegűnek tűnik,<br />
azokat az igazságokat is elspiritualizálják, amelyek otthonukként emlegetik<br />
örökségünket. Krisztus - amint tanítványainak ígérte - azért ment el, hogy Atyja házában<br />
lakóhelyet készítsen számukra. - NK 599.<br />
<strong>Az</strong> újjáteremtett földön a megváltottak azt a munkát végzik és olyan dolgokban<br />
gyönyörködnek, amelyek Ádámot és Évát kezdetben boldoggá tették. Édeni életet élnek<br />
kertben és mezőn. - PK 455.<br />
Leírhatatlan dicsőség<br />
Láttam Jézus felülmúlhatatlan szeretetét és dicsőségét. Arckifejezése ragyogóbb<br />
volt a déli napnál, ruhája fehérebb a legfehérebbnél. Hogyan tudnám... leírni a menny<br />
dicsőségét és a kedves angyalok énekét, amint a tízhúrú hárfákon játszanak! - Letter 3,<br />
1851.<br />
<strong>Az</strong> ott látott csodálatos dolgokat nem tudom leírni. Bár beszélhetnék Kánaán<br />
nyelvén, akkor el tudnám mondani a jobb világ dicsőségét. - EW 19 (1851).<br />
A nyelv túl gyenge, hogy megkísérelje a menny leírását. Amint a jelenet feltárult<br />
előttem, a csodálkozástól a szavam elállt. Elbűvölve a menny túláradó ragyogásától és<br />
dicsőségétől, leteszem a tollam és kiáltom: "Ó! mily szeretet! Mily csodálatos szeretet!"<br />
134
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A legmagasztosabb nyelv sem tudja elmondani a menny dicsőségét vagy a megváltó<br />
szeretet kikutathatatlan mélységét. - EW 289 (1858).<br />
<strong>Az</strong> emberi nyelv alkalmatlan arra, hogy megfogalmazza az igazak jutalmát. Csak<br />
azok fogják tudni, hogy milyen, akik meglátják. Véges elme képtelen felfogni, hogy<br />
milyen dicsőséges lesz a mennyei Éden. - NK 593.<br />
Ha csak egy pillantásunk lenne a mennyei városba, sohasem kívánnánk ismét a<br />
földön lakni. - ST April 8, 1889.<br />
Folyók, dombok, fák<br />
Itt láttuk az élet fáját és Isten királyiszékét. A királyi székből tiszta vízfolyam eredt,<br />
melynek két partján az élet fája állt. A folyam mindkét oldalán egy-egy fa törzse állott<br />
tiszta színaranyból. Először azt hittem, hogy két fát látok, de amint ismét odatekintettem,<br />
láttam, hogy a csúcsban egyetlen fává egyesülnek. Így áll az élet fája az élet folyamának<br />
mindkét partján. Ágai arrafelé hajoltak, ahol álltunk. Gyümölcsei fenségesek voltak;<br />
mintha arany és ezüst vegyületéből keletkeztek volna. - EW 17 (1851).<br />
Ott kiapadhatatlan, kristálytiszta vízforrások fakadnak, és a partjukon hajladozó<br />
fák árnyékot vetnek az ösvényekre, amelyen az Úr megváltottai járnak. A széles elterülő<br />
síkságok gyönyörű dombokba torkollnak. Isten hegyeinek fenséges ormai magasra<br />
emelkednek. A békés rónákon, az élő vizek mellett Isten népe, a sokáig zarándok és<br />
vándor nép, otthonra talál. - NK 599.<br />
Virágok, gyümölcsök és állatok<br />
Majd újabb rétet láttam, amelyet a legkülönfélébb virágok díszítettek, s mikor<br />
szedegettem belőlük, így kiáltottam fel: "Hisz ezek nem hervadnak el, sosem hervadnak<br />
el!" <strong>Az</strong>után megint másik rétet láttam, melyet gyönyörű magas, zöld fű borított, s midőn<br />
Jézus dicsőítésére hullámzott, az arany és ezüst szín pompájában tündökölt. Majd olyan<br />
mezőre léptünk, hol a legkülönfélébb állatok: oroszlán, bárány, leopárd és farkas a<br />
legteljesebb egyetértésben éltek egymás mellett. Közöttük járkáltunk és azok békésen<br />
követtek bennünket...<br />
<strong>Az</strong>után egy erdőbe mentünk. Ez az erdő sem hasonlított a mi sűrű, sötét erdeinkhez;<br />
nem, nem; az egészen világos volt s ragyogó színben tündökölt. A fák ágai fel és alá<br />
hajladoztak, s így kiáltottunk: "Biztonságban lakozunk a vadonban és alszunk az<br />
erőkben. " Átmentünk az erdőkön, mert éppen útban voltunk Sion hegye felé...<br />
Megpillantottuk a hegyen emelkedő fenséges templomot. ...A templom körüli<br />
térséget mindenfajta fák díszítették: fenyők, ciprusok, olajfák, mirtuszok és gránátalmák.<br />
A fügefák egészen lehajoltak a megszámlálhatatlan gyümölcs terhétől. Mindez<br />
rendkívül pompássá tette a teret...<br />
Ott láttam egy tiszta ezüstből készült, több mérföldnyi hosszúságú asztalt, amelyet<br />
szemünk azért mégis áttekinthetett. Ott láttam az élet fájának gyümölcseit: mannát,<br />
mandulát, fügét, gránátalmát, szőlőt és még sok más gyümölcsöt. Kértem Jézust, engedje<br />
meg, hogy a gyümölcsből ehessek. - EW 18, 19 (1851).<br />
135
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> örök ifjúság életereje<br />
A halottak olyan termettel támadnak fel, amilyennel a sírba szálltak. Ádám is a<br />
feltámadt sokaság között áll. Alakja méltóságteljes, alig kisebb, mint az Isten Fiáé.<br />
Élesen különbözik a későbbi nemzedékektől. Ez is mutatja, hogy az emberiség<br />
elkorcsosult. De az igazak az örök ifjúság frissségével és elevenségével támadnak fel...<br />
A rég elvesztett Édenbe - az élet fájához - visszavitt üdvözültek "növekedni fognak"<br />
(Mal 4:2), mígnem elérik kezdetben kapott méltóságteljes magasságukat. - NK 573.<br />
Ha Ádám a teremtéskor nem lett volna megajándékozva húszszoros életerővel,<br />
mint amellyel az emberek most rendelkeznek, az emberi faj életének jelenlegi<br />
állapotával, a természeti törvények megsértésével már kihalt volna. - 3T 138 (1872).<br />
Nem lesz szükségünk, sem igényünk a pihenésre. Senki nem fárad bele Isten<br />
szolgálatába és nevének dicsőítésébe. Mindig frissek leszünk, mint reggel, és a<br />
reggelnek soha nem lesz vége... A tanulás nem fogja elménket fárasztani, és erőnket<br />
kimeríteni. - NK 600, 601.<br />
A menny a tökéletes egészség. - 3T 172 (1872).<br />
Szavatolt boldogság<br />
Jézus fellebbentette a fátylat a jövendő életről. "A feltámadáskor - mondta - sem<br />
nem házasodnak, sem férjhez nem mennek, hanem olyanok lesznek, mint az Isten<br />
angyalai a mennyben" (Mt 22:30). JÉ 510.<br />
Vannak, akik azt hiszik, hogy az újföldön házasodnak, születnek. De akik hisznek<br />
az Írásokban, nem fogadhatnak el ilyen tantételt. <strong>Az</strong> a tantétel, hogy gyermekek<br />
születnek az új földön, nem része a "prófécia biztos" szavának.<br />
Feltételezésekbe és oly elméletekbe belemerülni, amit Isten nem adott tudtunkra<br />
Szavában, elbizakodottság. Szükségtelen belebocsátkoznunk a jövő állapotát érintő<br />
feltételezésekbe. - 1SM 172, 173 (1904).<br />
Isten munkásai ne fordítsanak időt azon elmélkedésre, hogy az új földön milyen<br />
feltételek uralkodnak. Elbizakodottság belemerülni feltételezésekbe és elméletekbe oly<br />
dolgokat illetően, amit az Úr nem nyilatkoztatott ki. Ő megtett minden előkészületet<br />
eljövendő életünk boldogsága érdekében, és nekünk nem kell a számunkra lefektetett<br />
tervekről elmélkednünk! <strong>Az</strong> elkövetkező élet állapotát sem kell ez élet állapotához<br />
mérnünk. - GW 314 (1904).<br />
A megváltottak megőrzött azonossága<br />
Jézus feltámadása előképe volt mindazok végső feltámadásának, akik benne<br />
aludtak el. A feltámadott Üdvözítő arckifejezését, modorát, beszédét a tanítványai<br />
valamennyien jól ismerték. Amint Jézus feltámadott a halottak közül, éppen úgy<br />
azoknak is fel kell majd támadniuk, akik benne aludtak el. Ráismerünk majd barátainkra,<br />
mint ahogy a tanítványok is megismerték Jézust. Lehet, hogy életük folyamán<br />
megváltoztak, s megbetegedtek vagy megcsúnyultak, de Jézus visszajövetelekor<br />
tökéletes egészségben és testi-lelki arányosságban támadnak fel. <strong>Az</strong>onosságukat<br />
azonban megdicsőült testükben is tökéletesen megőrzik. - JÉ 708.<br />
136
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Ugyan az az alkat jön elő, de mentes lesz a betegségtől és minden hibától. <strong>Az</strong> ismét<br />
él, a megjelenéskor ugyanazt az egyéniséget viseli, úgy hogy a barát megismeri barátját.<br />
- 6BC 1093 (1900).<br />
Akkor majd mindent olyan tökéletesen fogunk ismerni, ahogyan Isten ismer<br />
bennünket. Ott az a szeretet és rokonszenv, amelyet Isten ültetett belénk, megtalálja<br />
majd gyakorlásának legigazibb terét. - EÉ 302.<br />
Pirospozsgás arc és fényruha<br />
Amikor Ádám Teremtője kezéből kikerült, nemesen magas és szépen arányos volt.<br />
Kétszer olyan magas volt, mint most a földön élő emberek, és formás volt. Arcvonása<br />
tökéletes és szép volt. Arcszíne sem nem fehér, sem nem sárgás, hanem pirospozsgás,<br />
az egészség gazdag színárnyalatának ragyogásával. Éva nem volt oly magas, mint Ádám.<br />
Kissé magasabb volt Ádám vállánál. Ő is nemesen arányos és nagyon szép volt. - 3SG<br />
34 (1864).<br />
A bűntelen pár nem viselt mesterséges öltözéket: fény és dicsőség takarta be őket,<br />
mint az angyalokat. Ameddig engedelmeskedtek istennek, ez a palást burkolta be őket.<br />
- PP 19.<br />
Családtagjaink feletti öröm a mennyben<br />
<strong>Az</strong> angyalok kíséretét látjuk a kapu mindkét oldalán, és Jézus beszédét figyeljük:<br />
"Jertek, én Atyámnak áldottai, örököljétek ez országot, amely számotokra készíttetett a<br />
világ megalapítása óta". Itt elmondja néked, hogy örömének részese vagy, és mi ez az<br />
öröm? Atyák, ez lelketek vajúdása eredményének az öröme. Anyák, ez az igyekezet<br />
eredményének az öröme, amivel meg vagytok jutalmazva. Itt vannak gyermekeitek; az<br />
élet koronája van homlokukon. - CG 567, 568 (1895).<br />
Isten legnagyobb ajándéka Krisztus, kinek élete érettünk adatott. Meghalt értünk,<br />
feltámadott, hogy előjöhessünk a sírból, a mennyei angyalok dicső társaságában<br />
találkozhassunk szeretteinkkel és felismerjük arcukat, mert a krisztusi hasonlatosság<br />
nem semmisíti meg arcvonásukat, hanem átalakítja azt dicsőséges képmására. Minden<br />
szent ismerni fogja egymást családi rokonságba kapcsolódva. - 3SM 316 (1896).<br />
A csecsemők és gyengeelméjűek üdvössége<br />
Amint a kis csecsemők haláluk után előjönnek porágyukból, azonnal szárnyra<br />
kelnek anyjuk karjába. Ismét találkoznak, hogy soha többé el ne váljanak. De sok<br />
kicsinek nincs ott az anyja. Hiába figyelünk anyjuk győzelmes énekére. <strong>Az</strong> angyalok<br />
fogadják az anyátlan csecsemőket, és az élet fájához vezetik őket. - 2SM 260 (1858).<br />
Néhányan megkérdezték, vajon a még élő szülők kisgyermekei meg lesznek-e<br />
váltva, mivel nékik nincs jellempróbájuk, de mindenkit meg kell vizsgálni és jellemét<br />
meg kell határozni próba által. A kérdés így hangzik: Hogyan kaphatják kicsiny<br />
gyermekek ezt a vizsgát és próbát? <strong>Az</strong>t mondom, hogy a hívő szülők hite befedi a<br />
gyermeket, amiképpen Isten kiküldte ítéletét Egyiptom első szülötteire...<br />
137
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Hogy a hitetlen szülő minden gyermeke üdvözül-e, nem tudjuk, mivel isten nem<br />
tudatta célját e dolgot illetően; ezt hagyjuk Istenre, és tartsuk magunkat ahhoz, amit<br />
egyszerűvé tett Szavában. - 3SM 313-315 (1885).<br />
X ...esetét illetően úgy látod őt, mint amilyen most és sajnálod együgyűségét. Néki<br />
nincs bűntudata. Isten kegyelme eltávolít minden vele született, örökölt<br />
gyengeelméjűséget, és a szentek között a világosságban lesz öröksége. Neked az Úr<br />
értelmet adott, X az ész befogadó képességét tekintve gyermek, de rendelkezik a<br />
gyermek alázatosságával és engedelmességével. - 8MR 210 (1893).<br />
A hűséges anyák elismerése<br />
Amikor ítélkeznek és megnyitják a könyveket, amikor a nagy Bírótól elhangzik a<br />
"jól vagyon", és a halhatatlan dicsőség koronáját a győztesek homlokára helyezik, sokan<br />
leveszik koronájukat az összegyűlt világegyetem szeme láttára és rámutatva anyjukra,<br />
mondják: Ő tett azzá, ami vagyok Isten kegyelme által. Oktatását, imáját megáldották<br />
örökkévaló üdvösségemre. - MYP 330 (1881).<br />
Isten angyalai halhatatlanná teszik azoknak az anyáknak nevét, akiknek<br />
erőfeszítései megnyerték gyermeküket Jézus Krisztus számára. - CG 568 (1895).<br />
A lélekmentők jutalma<br />
Amikor a megváltottak Isten előtt állnak, drága lelkek jelentkeznek nevük<br />
említésekor, mert a hűséges, türelmes erőfeszítések, az érdekükben tett esedezések és<br />
komoly meggyőzések segítették őket, hogy az Erősséghez meneküljenek. Így azok, akik<br />
e világban Istennel együtt munkálkodtak, elnyerik jutalmukat. - 8T 196, 197 (1904).<br />
Amikor a szép város a magasban van, a kapuk sarokvasainak csillogása<br />
visszatükröződik, és a népek, akik megtartották az igazságot, bemennek, a dicsőség<br />
koronáját fejükre helyezik és ők tiszteletet, dicsőséget adnak Istennek. És akkor<br />
néhányan mondják: "Ha te nem mondod nekem azokat a jóságos szavakat, ha nem<br />
könnyeztél, könyörögtél és fáradtál volna, sohasem látom meg a királyt az ő szépségében.<br />
" Micsoda jutalom ez! Milyen jelentéktelen az emberi lények dicsérete ebben a földi<br />
mulandó életben, összehasonlítva a végtelen jutalommal, amely a hűségesekre vár a jövő<br />
halhatatlanságában! (Words of Eucouragement to Self-supporting Workers (Ph 113) 16<br />
(1909).<br />
Változatlan alkatunk<br />
Hogy szent lehess a mennyben, először szentnek kell lenned a földön.<br />
Jellemtulajdonságod, amit ez életben dédelgetsz, nem változik meg a halál vagy a<br />
feltámadás által. Ugyanazzal az érzéssel jössz ki a sírból, mint amit tanúsítottál otthon<br />
és a társadalomban. Jézus eljövetelekor nem változtatja meg a jellemet. <strong>Az</strong> átalakítás<br />
munkáját most kell elvégezni. Mindennapi életünk meghatározza sorsunkat. A<br />
jellemhibákat meg kell bánnunk, és le kell győznünk Krisztus hatalma által, és Krisztust<br />
tükröző jellemet kell kialakítanunk ebben a próbaidőben, hogy alkalmassá legyünk a<br />
fenti lakóhelyre. - 13MR 82 (1891).<br />
138
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A menny békés, szerető légköre<br />
A mennyei udvarok békéjét és összhangját nem rontja meg a durvák,<br />
barátságtalanok jelenléte. - 8T 140 (1904).<br />
A mennyben minden nemes és magasztos. Mindenki a másik érdekét és<br />
boldogságát keresi. Senki sem törődik önmagával. Minden szent lény fő öröme, hogy<br />
biztosítsa a körülötte lévők örömét és boldogságát. - 2T 239 (1869).<br />
Úgy látszott, mintha ott lennék, ahol minden béke, ahová a föld viharos viszályai<br />
sohasem jutnak el; a menny az igazságosság királysága, ahová minden szent, tiszta és<br />
áldott össze van gyűjtve, tízezerszer tízezren és ezerszer ezren boldogságban, tiszta<br />
meghittségben, Istent és a trónon ülő Bárányt dicsérve élnek és járnak.<br />
Hangjuk tökéletes összhangban van. Sohasem tesznek egymásnak rosszat! A<br />
menny fejedelmei és hatalmas uralkodói felülmúlják egymást a jóban, keresvén a másik<br />
boldogságát és örömét. A legnagyobb ott a legkisebb önbecsülésben, és a legkisebb a<br />
legnagyobb hálájában és szeretetének gazdagságában.<br />
Ott nincs sötét tévedés, mely elborítja az értelmet. <strong>Az</strong> igazság és ismeret, amely<br />
világos, erős és tökéletes, minden kételyt eltávolít és a kétkedés homálya nem vetíti<br />
káros hátrányait boldog lakóira. Semmi vita nem rontja a menny édes, tökéletes békéjét.<br />
Lakói nem ismerik a bánatot, szomorúságot, könnyet. Minden tökéletes összhangban,<br />
tökéletes rendben és tökéletes boldogságban van... A menny olyan otthon, ahol<br />
együttérzés él minden szívben és minden tekintet ezt fejezi ki. A szeretet ural mindent.<br />
Nincsenek civódó elemek, és nincs szavaknak hangzavara, vitája vagy csatája. - 9MR<br />
104, 105 (1882),.<br />
Nincs kísértés, nincs bűn<br />
A jó és gonosz tudásának fája többé nem nyújt alkalmat a kísértésre. Ott nem lesz<br />
kísértő, és így nem lesz lehetőség a gonosz elkövetésére. - EÉ 298.<br />
<strong>Az</strong> angyalok és a megváltott szentek győzelmi kiáltását hallottam, ami tízezer<br />
hangszerként hallatszott, mert sátán többé nem bántja, s nem kísérti őket, és mert más<br />
világok lakói is megszabadultak jelenlététől és kísértéseitől. - SR 416 (1858).<br />
Közösség az Atyával és Fiúval<br />
Isten népének abban a kiváltságban lesz része, hogy szabadon érintkezhet az<br />
Atyával és a Fiúval... De majd színről színre látjuk Őt, és nem lesz köztünk fénytompító<br />
fátyol. - NK 600.<br />
Örökre vele leszünk és örvendezünk drága orcája fényének. A vidító látványra<br />
szívem nagyot dobban örömében! - HP 352 (1856).<br />
Ott a menny, ahol Krisztus. A Krisztust szeretők számára a menny nem lenne<br />
menny, ha Ő nem lenne ott. - Ms 41, 1897.<br />
Meghitt, gyengéd kapcsolat fog fennállni Isten és a feltámadt szentek között. - JÉ<br />
510.<br />
139
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
A megváltottak a fejükre helyezett koronát lábukhoz teszik, és arany hárfán dicséi<br />
az egész menny Őt, aki a trónon ül. - 8T 254 (1904).<br />
Ha ez életben hűségesek Istenhez, "látják az ő orcáját; és az ő neve homlokukon<br />
lesz" (Jel 22:4). És mi a menny boldogsága, ha nem az, hogy Istent lássa? Nincs nagyobb<br />
öröm, minthogy Krisztus kegyelme által megváltott bűnösök láthatják Isten orcáját és<br />
Atyaként imádhatják Őt. - 8T 268 (1904).<br />
Testvériség az angyalokkal és minden korok hűségeseivel<br />
Minden megváltott saját életéből érti majd meg az angyalok szolgálatát. Milyen<br />
csodálatos élmény lesz az, amikor beszélgetést folytathatnak azzal az angyallal, aki<br />
őrizőjük volt legkorábbi éveiktől kezdve! Aki vigyázott lépéseikre és befedezte fejüket<br />
a veszedelem napján, velük volt a halál árnyékának völgyében, megjelölte<br />
nyugvóhelyüket, és először üdvözölte őket a feltámadás hajnalán! Megtudhatják tőle az<br />
isteni közbelépés történetét egyéni életükben és a mennyei együttműködés szerepét az<br />
emberiségért végzett minden munkájában. - EÉ 301.<br />
Sohasem tudhatjuk meg, hogy milyen látható és láthatatlan veszélytől óvott meg<br />
az angyalok közbelépése, míg az örökkévalóság fényében meg nem látjuk Isten<br />
gondviselését. - JÉ 192.<br />
A szeretet és a rokonszenv, amelyet Isten plántált a lélekbe, a legszebb és<br />
legigazibb kifejezésre jut. A bűntelen kapcsolat a szent lényekkel, a harmonikus<br />
együttlét a szent angyalokkal és minden korszak hűségeseivel - akik megmosták ruháikat<br />
és megfehérítették a Bárány vérében -, a szent kötelék, amely összekapcsol "minden<br />
nemzetség"-et " mennyen és földön" (Ef 3:15) - mind hozzájárul a megváltottak<br />
boldogságához. - NK 600, 601.<br />
Bizonyságul az el nem bukott lényeknek<br />
"<strong>Az</strong> Embernek Fia nem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem hogy ő<br />
szolgáljon" (Mt 20:28). Krisztus földi munkáját - a tanítást, pásztorolást - a mennyben<br />
is végezni fogja, és a Krisztussal való együttműködésért jutalmunk az a nagyobb<br />
hatalom és kiváltság lesz, hogy az eljövendő világban is együttmunkálkodhatunk vele.<br />
"Ti vagytok az én tanúim, így szól az Úr, hogy én Isten vagyok" (Ésa 43:12). Krisztus<br />
tanúi leszünk az örökkévalóságban is.<br />
Miért engedte meg isten a nagy küzdelem folytatását a korszakokon át? Miért nem<br />
rövidítette meg Sátán életét lázadása kitörésekor? Ez azért történt, hogy a világegyetem<br />
meggyőződhessen Isten igazságosságáról a gonosszal való bánásmódja által. A<br />
megváltás tervében vannak olyan magasságok és mélységek, amelyeket az<br />
örökkévalóságban se tudunk kimeríteni sohasem; oly csodák, amelyekbe az angyalok is<br />
vágyakoznak betekinteni. <strong>Az</strong> összes teremtett lények közül csak a megváltottak ismerték<br />
meg személyes tapasztalatuk által a bűnnel való tényleges küzdelmet.<br />
Együttmunkálkodtak Krisztussal, beléptek a Krisztus szenvedéseivel való közösségbe,<br />
amiben még az angyalok sem részesülhettek. Vajon nem rendelkeznek-e majd olyan<br />
bizonyságtétellel a megváltás tudományában, amely értékes lesz az el nem bukott lények<br />
számára? - EÉ 303, 304.<br />
140
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Isten dicsérete dallamos zenével<br />
Ott olyan ének és zene hangzik fel, amilyent Istentől kapott látomásaikon kívül<br />
halandó fül nem hallott és emberi elme el nem gondolt.<br />
És azok az énekek, amelyeket a megváltottak énekelnek majd - tapasztalataik<br />
énekei - kinyilatkoztatják Isten dicsőségét: "Nagyok és csodálatosak a te dolgaid,<br />
mindenható Úr Isten; igazságosak és igazak a te utaid, óh szentek Királya! Ki ne félne<br />
téged, Uram! és ki ne dicsőítené a te nevedet? mert csak egyedül vagy szent" (Jel 15:3-<br />
4). - EÉ 302, 304.<br />
Van egy angyal, aki mindig vezet, aki először érinti a hárfa húrjait és adja meg a<br />
hangot, azután valamennyien belekacsolódnak a menny tökéletes zenéjébe. <strong>Az</strong>t nem<br />
lehet leírni. A dallam mennyei, isteni. - 1T 146 (1857).<br />
Nem a fájdalmak férfiaként, hanem dicsőséges és diadalmas királyként áll az<br />
Olajfák hegyén, míg a héber alleluják a pogány hozsannákkal vegyülnek, és a<br />
megváltottak hangja, hatalmas seregként felkiáltássá nő: Koronázzátok meg a<br />
mindenség Urát. - DA 830.<br />
A világegyetem kincseinek kutatása<br />
Akkor eltűnik majd a fátyol, amely most elhomályosítja látásunkat, és szemünk<br />
meglátja a szépségnek azt a világát, amelyből most csak halvány fénysugarakat fogunk<br />
fel a mikroszkóppal. Amikor majd szemléljük a menny dicsőségét, amelyet most<br />
távolról vizsgálgatnak a teleszkópokon át, amikor eltűnik a bűn rozsdája, és az egész<br />
föld az Úrnak, a mi Istenünknek szépségében jelenik meg, akkor óriási terület nyílik<br />
meg kutatásaink számára! Ott a tudományok ismerője olvashatja majd a teremtés<br />
jelentéseit, és a gonosz törvényének semmi emlékeztetőjét sem fogja látni. Hallgathatja<br />
a természet hangjának csodálatos zenéjét, és nem hall jajszót, és a szomorúság töredékét<br />
se látja sehol...<br />
<strong>Az</strong> egész világegyetem kincsei feltárulnak majd Isten gyermeki előtt<br />
tanulmányozásra. Kimondhatatlan gyönyörűséggel hatolunk majd be az el nem bukott<br />
lények örömébe és bölcsességébe. Meglátjuk azokat a kincseket, amelyeket a<br />
korszakokon át Isten keze munkáinak szemlélése által elnyertünk. - EÉ 293, 303.<br />
A halandóság béklyóitól megszabadult ember fáradhatatlanul szárnyal távoli<br />
világok felé, amelyeknek lakói sírtak az emberi szenvedés láttán, de örömének csendült<br />
ajkukon már egyetlen ember megtérésének hírére is... Tisztán látó szemmel nézik a<br />
természet dicsőségét - napokat, csillagokat és naprendszereket -, amelyek kijelölt<br />
pályájukon keringenek Isten trónja körül. Mindenre - a legparányibbtól a legnagyobbig<br />
- a Teremtő neve van írva. Minden Isten végtelen hatalmát hirdeti. - NK 601.<br />
A szent történelmet áttekintik<br />
A megváltott sokaság világról világra jár és idejük nagy részét a megváltás<br />
titkainak kutatása tölti ki. - 7BC 990 (1886).<br />
A megváltás kérdései töltik be a megváltottak szívét és gondolatvilágát. Erről<br />
beszélnek az örökké tartó korszakokon át. Meg fogják érteni azokat az igazságokat,<br />
141
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
amelyeket Krisztus szeretett volna tanítványainak feltárni, de nem volt elég hitük<br />
megértésükhöz. Krisztus tökéletességét és dicsőségét egyre újabb megvilágításban<br />
fogják látni. A végtelen korszakokon át a hű gazda újat és régit hoz elő "éléstárából". -<br />
KP 87.<br />
Akkor megnyílik értelme előtt a nagy küzdelem folyamata, amely már az idők<br />
kezdete előtt megindult, és csak akkor fejeződik be, amikor az idő megszűnik. Feltárul<br />
előtte a bűn történetének kezdete, a végzetes csalás ravasz munkálkodásával; az igazság<br />
szembeszállt a tévelygéssel és legyőzte azt. Akkor félrehúzzák a függönyt, amely a<br />
látható világot elzárja a láthatatlantól, és csodálatos dolgok fognak megnyilatkozni! - EÉ<br />
300.<br />
Amikor földi bajok, fájdalmak és kísértések elmúlnak, és okai is megszűnnek, Isten<br />
népe még akkor is tisztán és világosan fogja tudni, hogy mi volt megváltásának ára...<br />
Megváltónk örökre viselni fogja kereszthalálának nyomait. A bűn kegyetlen<br />
munkájának semmi emléke nem marad, csak a sebhelyek Krisztus fején, oldalán, kezén<br />
és lábán. - NK 578, 598.<br />
<strong>Az</strong> élet megmagyarázott rejtélyei<br />
<strong>Az</strong> élet minden rejtélye megoldódik akkor. Ahol szemünk csak zűrzavart és<br />
csalódást, meghiúsult célokat és terveket érzékelt, ott csodálatos, minden felett győztes<br />
megvalósított célt, mennyei harmóniát látunk majd. - EÉ 301.<br />
Ott Jézus az Isten trónjából ömlő élő folyam mellett vezet bennünket, és<br />
megmagyarázza a homályos gondviselést, amely által e földön hordozott jellemünk<br />
tökéletesítése céljából-. - 8T 254 (1904).<br />
Mindaz, ami Isten gondviselésében meglepett bennünket, az az eljövendő világban<br />
igazolva lesz. A nehezen érthető dolgok akkor magyarázatot nyernek, a kegyelem titkai<br />
feltárulnak előttünk. Ahol véges értelmünk csak zavart és az ígéret töredékét fedezi fel,<br />
ott meglátjuk a legtökéletesebb és legszentebb összhangot. Tudni fogjuk, hogy a<br />
végtelen szeretet igazgatta a tapasztalatokat, amelyek oly fárasztóknak látszottak. Amint<br />
felfogjuk gyöngéd gondoskodását, aki minden dolgot javunkra fordít, kibeszélhetetlen<br />
örömmel és dicsőséggel örvendezünk. - 9T 286 (1909).<br />
A nemes cselekedetek kifejlesztése<br />
Ott mindazok, akik önzetlen lelkülettel munkálkodtak, szemlélni fogják munkájuk<br />
eredményét. Meglátják minden helyes alapelv és nemes tett kibontakozását, amiből itt<br />
alig látunk valamit. A világ legnemesebb munkáinak eredményeiből mily kevés láttatik<br />
meg ebben az életben a cselekvő előtt! Mily sokan dolgoznak önzetlenül és<br />
fáradhatatlanul azokért, akik távol vannak tőlük, és akiket nem is ismernek! A szülők és<br />
tanítók lefekszenek utolsó, mély álomba merülve. , Életük, munkájuk látszólag<br />
hiábavaló volt. Nem tudják, hogy hűségük az áldás olyan forrását nyitotta meg, amely<br />
sohasem apad el. Csak hitben látják, hogy gyermekeik, akiket felneveltek, áldássá és<br />
ihletővé lettek embertársaik számára, és befolyásuk ezerszeresen megismétlődik.<br />
Sok munkás az erő, a reménység és a bátorítás üzenetét küldi szét a világba; oly<br />
szavakat, amelyek megnyugvást jelentenek a vágyakozó szíveknek minden országban.<br />
142
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
Ők azonban magányosan, az ismeretlenség homályában munkálkodva csak keveset<br />
tudnak fáradozásaik eredményeiről. Így lelki ajándékokat nyernek, terheket hordoznak,<br />
és elvégzik a munkát. <strong>Az</strong> emberek elvetik a magot, amelyből sírjuk felett mások aratják<br />
le az áldott termést. Fákat ültetnek, hogy mások ehessék meg gyümölcsét. Itt ezen a<br />
földön megelégszenek azzal, ha azt tudják, hogy mozgásba hozták a jóra indító<br />
tényezőket. <strong>Az</strong> eljövendő világon azonban meglátják majd mindezek hatását és<br />
ellenhatását. - EÉ 301, 302.<br />
Örömünk állandóan nő<br />
A megváltás tervében titkok vannak - Isten Fiának megalázása emberi forma<br />
magára öltésével, az Atya csodálatos szeretete és leereszkedése, hogy odaadta Fiát - ezek<br />
a mennyei angyaloknak folyamatos csodálatuk tárgyai... És ezeket a megváltottak<br />
tanulmányozni fogják örök időkön át. Amint szemlélik Isten munkáját a teremtésben és<br />
megváltásban, új igazságok tárulnak fel a csodálkozó és gyönyörködő elme előtt. Amint<br />
egyre többet tanulnak Isten bölcsességéről, szeretetéről és hatalmáról, elméjük állandóan<br />
fejlődik és örömük állandóan nő. - 5T 702, 703 (1889).<br />
És az évek, az örökkévalóság évei folyamán még káprázatosabb, még<br />
dicsőségesebb dolgok tárulnak fel Istenről és Krisztusról. Nő a szeretet, a tisztelet és a<br />
boldogság, miként a tudás is. <strong>Az</strong> ember minél többet megtud Istenről, annál jobban<br />
csodálja jellemét. Ahogy Jézus feltárja a megváltás kincseit, és a Sátánnal vívott nagy<br />
küzdelem csodálatos ered, a megváltottak szívét még nagyobb áhítat tölti be, és még<br />
mámorosabb örömmel pengetik aranyhárfájukat. Tízezerszer tízezer és ezerszer ezer<br />
hang cseng össze a dicsőítés kórusában. - NK 602.<br />
Ott végtelenség van<br />
Ott minden erő kifejlődik, minden képesség kibontakozik. A legnagyszerűbb<br />
vállalkozásokat viszik véghez, a legmagasztosabb törekvéseket is megvalósítják, és a<br />
legszentebb vágyakat is elérik. Mégis új magasságok emelkednek előttük, amelyeket<br />
mindig felülmúlnak; új csodákat szemlélhetnek, új igazságokat érthetnek meg, és új<br />
célok váltják ki testi, lelki és szellemi erőik tevékenységét. - EÉ 303.<br />
Noha messze haladunk isten bölcsességének és hatalmának ismeretében, még<br />
mindig ott van az azon túli végtelenség. - RH Sept. 14, 1886.<br />
Minden atyai ágon örökölt szeretet, amely lejött nemzedékről nemzedékre az<br />
emberi szívek csatornáin keresztül, minden gyöngédség forrása, amely megnyílt az<br />
emberek lelkében, csak piciny erek a végtelen óceánokhoz mérten, amikor<br />
összehasonlítjuk azokat Isten végtelen, kimeríthetetlen szeretetével. A nyelv nem tudja<br />
elmondani, a toll nem tudja leírni azt. Életed minden napján elmélkedhetsz arról,<br />
szorgalmasan kutathatod az Írásokat abból a célból, hogy érthesd azt. Összegezhetsz<br />
minden erőt és képességet, amit Isten az igyekezet által adott, hogy felfogjuk a mennyei<br />
Atya szeretetét és együttérzését; és mégis, ott végtelenség van. Tanulmányozhatod ezt a<br />
szeretetet időkön át, de sohasem fogod megérteni Isten szeretetének hosszúságát,<br />
szélességét, mélységét és magasságát, amit Fiában adott, hogy meghaljon a világért. <strong>Az</strong><br />
örökkévalóság önmagában sohasem tudja azt kinyilatkoztatni. - 5T 740.<br />
143
<strong>Az</strong> Utolso <strong>Napok</strong> Esemenyei<br />
<strong>Az</strong> egész világegyetem hirdeti, hogy Isten a szeretet<br />
A nagy küzdelem véget ért. Nincs többé bűn, és nincsenek bűnösök. <strong>Az</strong> egész<br />
világegyetem megtisztult. A végtelen nagy teremtettséget tökéletes harmónia és<br />
boldogság tölti be. Tőle, aki mindent teremtett, árad az élet, a fény és az öröm a<br />
határtalan téren át. Élők és élettelenek - a legparányibb atomtól a legnagyobb csillagig -<br />
tökéletes szépségükkel és felhőtlen boldogságukkal hirdetik, hogy Isten a szeretet. - NK<br />
602.<br />
144
Várva a Véget