A Nagy Kuzdelem
“Utasítsuk el ezt a rendeletet! — mondták a fejedelmek. Lelkiismeret dolgában nincs súlya a többségnek” a küldöttek kijelentették:...A lelkiismereti szabadság megvédése az állam feladata; vallási ügyekben csak eddig terjed a hatalma. Minden világi hatalom, amely polgári hatóság által kísérli meg szabályozni vagy kikényszeríteni a vallási előírásokat, megsérti azt az elvet, amelyért a sokan olyan nemesen küzdöttek.
“E híres tiltakozásban foglalt elvek... a protestantizmus lényegét alkotják. Ez a tiltakozás a vallást érintő két emberi visszaélés ellen emel szót: az első a polgári magisztrátus beavatkozása, a második pedig az egyház önkényes hatalma. E visszaélések helyett a protestantizmus a magisztrátus fölé a lelkiismeret hatalmát, a látható egyház fölé pedig Isten szavának tekintélyét helyezte. Először is visszautasítja, hogy a polgári hatalmak beleavatkozzanak az Isten dolgaiba; majd a prófétákkal és az apostolokkal együtt mondja: ‘Istennek kell inkább engedni, hogynem embereknek.’ ...A protestálók továbbá kijelentették, hogy joguk van szabadon bizonyságot tenni meggyőződésükről. Nemcsak hinni és engedelmeskedni akarnak, hanem tanítani is azt, amit Isten Igéje mond. Tagadták, hogy a papoknak és a magisztrátusoknak joguk van ezt megakadályozni. A speieri protestálás ünnepélyes bizonyságtevés volt a vallási türelmetlenség ellen, és hangsúlyozása annak, hogy minden embernek joga van Istent úgy imádni, ahogy a lelkiismerete diktálja.
“Utasítsuk el ezt a rendeletet! — mondták a fejedelmek. Lelkiismeret dolgában nincs súlya a többségnek” a küldöttek kijelentették:...A lelkiismereti szabadság megvédése az állam feladata; vallási ügyekben csak eddig terjed a hatalma. Minden világi hatalom, amely polgári hatóság által kísérli meg szabályozni vagy kikényszeríteni a vallási előírásokat, megsérti azt az elvet, amelyért a sokan olyan nemesen küzdöttek.
“E híres tiltakozásban foglalt elvek... a protestantizmus lényegét alkotják. Ez a tiltakozás a vallást érintő két emberi visszaélés ellen emel szót: az első a polgári magisztrátus beavatkozása, a második pedig az egyház önkényes hatalma. E visszaélések helyett a protestantizmus a magisztrátus fölé a lelkiismeret hatalmát, a látható egyház fölé pedig Isten szavának tekintélyét helyezte. Először is visszautasítja, hogy a polgári hatalmak beleavatkozzanak az Isten dolgaiba; majd a prófétákkal és az apostolokkal együtt mondja: ‘Istennek kell inkább engedni, hogynem embereknek.’ ...A protestálók továbbá kijelentették, hogy joguk van szabadon bizonyságot tenni meggyőződésükről. Nemcsak hinni és engedelmeskedni akarnak, hanem tanítani is azt, amit Isten Igéje mond. Tagadták, hogy a papoknak és a magisztrátusoknak joguk van ezt megakadályozni. A speieri protestálás ünnepélyes bizonyságtevés volt a vallási türelmetlenség ellen, és hangsúlyozása annak, hogy minden embernek joga van Istent úgy imádni, ahogy a lelkiismerete diktálja.
A Nagy Küzdelem folyosóhálózat vezetett a város falain túl több mérföldnyire. Krisztus követői e föld alatti menedékhelyeken temették el halottaikat; és itt találtak otthonra is, amikor meggyanúsították és törvényen kívül helyezték őket. Amikor az Életadó életre kelti a nemes harc megharcolóit, Krisztus ügyének sok-sok mártírja jön majd elő azokból a sötét üregekből. {NK 37.2} Jézusnak e tanúi a leghevesebb üldözések idején is makulátlanul megőrizték hitüket. Minden kényelemtől megfosztva, a napfénytől elzárva, a föld sötét, de békés ölén találtak otthonra. Panasz nem hagyta el ajkukat. Hitről, béketűrésről, reménységről tanúskodó szavakkal bátorították egymást, hogy el tudják viselni a nélkülözést és a gyötrelmeket. Semmilyen földi áldás elvesztése nem tudta őket rákényszeríteni arra, hogy Krisztusba vetett hitüket megtagadják. Minden próba és minden üldözés csak egy-egy lépés volt, amellyel közelebb jutottak a megnyugváshoz és a jutalomhoz. {NK 37.3} Sokan Isten régebbi szolgáihoz hasonlóan, „kínpadra vonattak, visszautasítván a szabadulást, hogy becsesebb feltámadásban részesüljenek” (35.v). Mindez Mesterük szavaira emlékeztette őket, aki azt mondta, hogy amikor Krisztusért üldözik őket, legyenek nagyon boldogok, mert nagy lesz jutalmuk a mennyben; mert korábban így üldözték a prófétákat is. És ők örültek, mert Krisztus méltónak találta őket arra, hogy az igazságért szenvedjenek, és győzelmi énekük felhangzott a lobogó lángok között. Hitszemükkel felfelé néztek, Krisztust látták és az angyalokat, amint a legmélyebb érdeklődéssel tekintenek le a mennyből, és helyeslőn figyelik kitartásukat. Isten trónjától egy hangot hallottak: „Légy hív mindhalálig, és néked adom az életnek koronáját!” (Jel 2:10). {NK 38.1} Sátán hiába próbálta erőszakkal megsemmisíteni Krisztus egyházát. Nem szűnt meg a nagy küzdelem, amelyben Jézus tanítványai feláldozták életüket, amikor ezek a hűséges zászlóvivők elhullottak őrhelyükön. Vereségük győzelem volt. Isten munkásait megölték, de az ügy biztosan haladt előre. Az evangélium tovább terjedt, és követőinek száma nőtt. Behatolt még a „római sasok” számára megközelíthetetlen területre is. Egy keresztény, aki vitába szállt az üldözést szorgalmazó pogány uralkodókkal, ezt mondta: „Ha meggyilkoltok, megkínoztok, elítéltek bennünket... Igazságtalanságotok tanúsítja, hogy ártatlanok vagyunk... Kegyetlenségtekből nincs..., hasznotok.” Ez még inkább vonzott másokat meggyőződésükhöz. „Minél több embert kaszaboltok le közülünk, annál többen csatlakoznak hozzánk. A keresztények vére magvetés.”1 {NK 38.2} Ezrek kerültek börtönbe, és ezrek áldozták fel életüket, de mások léptek a helyükbe. A keresztény hit mártírjainak, akiket Krisztus győzőknek nevezett, az üdvösségük biztosítva van. A nemes harcot megharcolták, és Krisztus eljövetelekor megkapják a dicsőség koronáját. A szenvedés, amelyet elviseltek, a keresztényeket közelebb vitte egymáshoz és Megváltójukhoz. Életük példája és haláluk tanúvallomása el nem halkuló bizonyságtevés 21
A Nagy Küzdelem volt az igazságról; és Sátán alattvalói a legváratlanabb órában — hátat fordítva addigi életüknek — Krisztus zászlaja alá sorakoztak. {NK 38.3} Sátán ezek után úgy próbált Isten kormányzata ellen sikeresebben harcolni, hogy zászlaját a keresztény egyházban tűzte ki. Ha Krisztus követőit Sátán rá tudja szedni arra, hogy Isten szemében gyűlöletes dolgot cselekedjenek, akkor erejük és bátorságuk alábbhagy, állhatatosságuk megtörik, Sátán pedig könnyűszerrel foglyul ejtheti őket. {NK 38.4} Sátán csellel próbálta elérni azt, ami erőszakkal nem sikerült. Az üldözés megszűnt. Helyébe a földi jólét és a földi dicsőség veszélyt rejtő varázsa lépett. Számos bálványimádó elfogadta a keresztény hit egyes tanítását, miközben megtagadott más fontos igazságokat. Azt mondták, hiszik, hogy Jézus az Isten Fia, és hisznek halálában és feltámadásában is, de nem ismerték el bűnös voltukat, és nem érezték, hogy szükségük van megtérésre, életük megváltozására. Tettek néhány engedményt, és azt javasolták, hogy tegyék ezt a keresztények is, és legyen egyesülésük alapja a Krisztusba vetett hit. {NK 39.1} Az egyház nagy veszélybe jutott. Börtön, kínvallatás, tűz és kard ehhez képest áldást jelentett. Egyes keresztények szilárdan kitartottak, és kijelentették, hogy nem tudnak megalkudni. Mások szívesen feladták hitüket, vagy változtattak néhány vonásán, és egyesültek azokkal, akik részlegesen fogadták el a kereszténységet. Azt mondták, hogy ez az eljárásuk a pogányok igazi megtérésének eszköze lehet. Ezalatt Krisztus hűséges követői mérhetetlenül gyötrődtek. Sátán a kereszténység színlelésének köpenyében befurakodott az egyházba, hogy megrontsa a keresztények hitét, és elterelje figyelmüket az igazság Igéjéről. {NK 39.2} A keresztények többsége végül beleegyezett a normák leszállításába, és a kereszténység egyezségre lépett a pogánysággal. A bálványimádók csatlakoztak az egyházhoz, és állítólag megtértek, de továbbra is ragaszkodtak a bálványimádáshoz, csak most imádatuk korábbi tárgyait felcserélték Jézus, sőt Mária és a szentek szobraival. A bálványimádás áporodott kovásza tehát bekerülve az egyházba tovább végezte a maga átkos munkáját. Egészségtelen tantételek, babonás rítusok és bálványimádó ceremóniák keveredtek az egyház hittételeibe és istentiszteletébe. Amikor Krisztus követői a bálványimádókkal szövetkeztek, a keresztény vallás megromlott, és az egyház elvesztette tisztaságát és erejét. Voltak azonban néhányan, akiket ezek a csalások nem vezettek félre. Hűségesek maradtak az igazság szerzőjéhez, és egyedül Istent imádták. {NK 39.3} Azok, akik Krisztus követőinek vallották magukat, mindig is két táborra oszlottak. Míg az egyik tábor a Megváltó életét tanulmányozva buzgón igyekezett megváltozni és Példaképe mintájára átalakulni, a másik tábor távol tartotta magát a tévedéseit leleplező, világos, gyakorlati igazságoktól. Az egyház, amikor hitben még erős volt, akkor sem csupán igazakból, tisztákból és őszintékből állt. Megváltónk azt tanította, hogy a 22
- Page 2 and 3: New Covenant Publications Internati
- Page 4 and 5: „Utasítsuk el ezt a rendeletet!
- Page 6 and 7: New Covenant Publications Internati
- Page 8 and 9: Előszó New Covenant Publications
- Page 10 and 11: A Nagy Küzdelem 1
- Page 12 and 13: A Nagy Küzdelem Tartalomjegyzék 1
- Page 14 and 15: A Nagy Küzdelem 5
- Page 16 and 17: A Nagy Küzdelem Jézus előtt nyit
- Page 18 and 19: A Nagy Küzdelem kell üríteniük.
- Page 20 and 21: A Nagy Küzdelem Rómából. A tan
- Page 22 and 23: A Nagy Küzdelem gyermekek a szüle
- Page 24 and 25: A Nagy Küzdelem tudtak visszavonul
- Page 26 and 27: A Nagy Küzdelem láng visszavonul
- Page 28 and 29: A Nagy Küzdelem elpusztulnak eljö
- Page 32 and 33: A Nagy Küzdelem szántszándékkal
- Page 34 and 35: A Nagy Küzdelem üzenete. A keresz
- Page 36 and 37: A Nagy Küzdelem 3. Fejezet - A Sö
- Page 38 and 39: A Nagy Küzdelem először nem nyí
- Page 40 and 41: A Nagy Küzdelem bújtatták. Amiko
- Page 42 and 43: A Nagy Küzdelem az ember természe
- Page 44 and 45: A Nagy Küzdelem 4. Fejezet - Ragyo
- Page 46 and 47: A Nagy Küzdelem gyülekezeteknek a
- Page 48 and 49: A Nagy Küzdelem A melegszívű, ke
- Page 50 and 51: A Nagy Küzdelem kéziratát. A hó
- Page 52 and 53: A Nagy Küzdelem elbukott ember ir
- Page 54 and 55: A Nagy Küzdelem inkvizítorok nyom
- Page 56 and 57: A Nagy Küzdelem 5. Fejezet - Az Ig
- Page 58 and 59: A Nagy Küzdelem Egy másik visszat
- Page 60 and 61: A Nagy Küzdelem nem venne el belő
- Page 62 and 63: A Nagy Küzdelem bátorították,
- Page 64 and 65: A Nagy Küzdelem feltételezem, hog
- Page 66 and 67: A Nagy Küzdelem Biblia kutatása.
- Page 68 and 69: A Nagy Küzdelem 6. Fejezet - Két
- Page 70 and 71: A Nagy Küzdelem állítólagos szo
- Page 72 and 73: A Nagy Küzdelem Isten apránként
- Page 74 and 75: A Nagy Küzdelem Konstanzba érkez
- Page 76 and 77: A Nagy Küzdelem megmenteni a bűnt
- Page 78 and 79: A Nagy Küzdelem az igazsággal, va
A <strong>Nagy</strong> Küzdelem<br />
folyosóhálózat vezetett a város falain túl több mérföldnyire. Krisztus követői e föld alatti<br />
menedékhelyeken temették el halottaikat; és itt találtak otthonra is, amikor<br />
meggyanúsították és törvényen kívül helyezték őket. Amikor az Életadó életre kelti a<br />
nemes harc megharcolóit, Krisztus ügyének sok-sok mártírja jön majd elő azokból a sötét<br />
üregekből. {NK 37.2}<br />
Jézusnak e tanúi a leghevesebb üldözések idején is makulátlanul megőrizték hitüket.<br />
Minden kényelemtől megfosztva, a napfénytől elzárva, a föld sötét, de békés ölén találtak<br />
otthonra. Panasz nem hagyta el ajkukat. Hitről, béketűrésről, reménységről tanúskodó<br />
szavakkal bátorították egymást, hogy el tudják viselni a nélkülözést és a gyötrelmeket.<br />
Semmilyen földi áldás elvesztése nem tudta őket rákényszeríteni arra, hogy Krisztusba<br />
vetett hitüket megtagadják. Minden próba és minden üldözés csak egy-egy lépés volt,<br />
amellyel közelebb jutottak a megnyugváshoz és a jutalomhoz. {NK 37.3}<br />
Sokan Isten régebbi szolgáihoz hasonlóan, „kínpadra vonattak, visszautasítván a<br />
szabadulást, hogy becsesebb feltámadásban részesüljenek” (35.v). Mindez Mesterük<br />
szavaira emlékeztette őket, aki azt mondta, hogy amikor Krisztusért üldözik őket, legyenek<br />
nagyon boldogok, mert nagy lesz jutalmuk a mennyben; mert korábban így üldözték a<br />
prófétákat is. És ők örültek, mert Krisztus méltónak találta őket arra, hogy az igazságért<br />
szenvedjenek, és győzelmi énekük felhangzott a lobogó lángok között. Hitszemükkel<br />
felfelé néztek, Krisztust látták és az angyalokat, amint a legmélyebb érdeklődéssel<br />
tekintenek le a mennyből, és helyeslőn figyelik kitartásukat. Isten trónjától egy hangot<br />
hallottak: „Légy hív mindhalálig, és néked adom az életnek koronáját!” (Jel 2:10). {NK<br />
38.1}<br />
Sátán hiába próbálta erőszakkal megsemmisíteni Krisztus egyházát. Nem szűnt meg a<br />
nagy küzdelem, amelyben Jézus tanítványai feláldozták életüket, amikor ezek a hűséges<br />
zászlóvivők elhullottak őrhelyükön. Vereségük győzelem volt. Isten munkásait megölték,<br />
de az ügy biztosan haladt előre. Az evangélium tovább terjedt, és követőinek száma nőtt.<br />
Behatolt még a „római sasok” számára megközelíthetetlen területre is. Egy keresztény, aki<br />
vitába szállt az üldözést szorgalmazó pogány uralkodókkal, ezt mondta: „Ha<br />
meggyilkoltok, megkínoztok, elítéltek bennünket... Igazságtalanságotok tanúsítja, hogy<br />
ártatlanok vagyunk... Kegyetlenségtekből nincs..., hasznotok.” Ez még inkább vonzott<br />
másokat meggyőződésükhöz. „Minél több embert kaszaboltok le közülünk, annál többen<br />
csatlakoznak hozzánk. A keresztények vére magvetés.”1 {NK 38.2}<br />
Ezrek kerültek börtönbe, és ezrek áldozták fel életüket, de mások léptek a helyükbe. A<br />
keresztény hit mártírjainak, akiket Krisztus győzőknek nevezett, az üdvösségük biztosítva<br />
van. A nemes harcot megharcolták, és Krisztus eljövetelekor megkapják a dicsőség<br />
koronáját. A szenvedés, amelyet elviseltek, a keresztényeket közelebb vitte egymáshoz és<br />
Megváltójukhoz. Életük példája és haláluk tanúvallomása el nem halkuló bizonyságtevés<br />
21