Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
század fordulójának európai politikai mozgásterét, kommentárjaiban mégis a katonai<br />
szempontok játszanak kulcsszerepet. Erkölcsi vázlatai egy-egy személyiség kapcsán jól<br />
illenek a fejedelmi, uralkodói hatalmat korlátozó szempontok sorába. Ilyen értelemben a<br />
honfitárs Ammiratóéhoz hasonló nézeteket vall. Ugyanennek a századfordulónak az<br />
antimachiavellista tendenciáival összhangban álló szellemi áramlata a keresztény<br />
újsztoicizmus, melynek alapm�vei ugyancsak ott voltak Pázmány Miklós könyvei között<br />
(Antonio Guevara, illetve a Lipsius-kiadású Seneca � nem mellesleg Lipsiusnak az el�z� nagy<br />
opera kiadása éppen Tacitus �, Justus Lipsius politicorum libri 6). 1206 Guevara Horologium<br />
principuma megvolt neki latinul és egy René Berthault de LaGrise által franciára fordított<br />
változatban is. 1207<br />
Olvasmányai modern államelméleti részének másik alapvetése (az ókoriak mellett) a<br />
középkori lovagi erkölcs újraértelmezése. Ilyen volt a petrarkista irodalmi m�, Francesco<br />
Fausto Duello del Faustója, 1208 illetve a keresztény filozófia (Erasmus, Vives) jegyében<br />
született �keresztény lovag� erényleírások. Érdekes módon az irodalmi vonal más esetben is<br />
látszik. Lodovico Guicciardini par exellence szépirodalmi m�ve 1209 túlmutat m�faji jellegén.<br />
A müncheni jezsuita Jakob Bidermann Utopia… sive Sales musici cím�, számtalan kiadást<br />
megért munkája az uralkodói erkölcs formálásának olyan irodalmi vonalába is tartozik, amely<br />
Ludovicus Vives melancholia fogalmára megy vissza, és a XVII. század elején Robert Burton<br />
The Anathomy of Melancholy számtalan kiadást megélt m�vével vált aktuálissá, és újra sokak<br />
által elemzetté. 12<strong>10</strong><br />
<strong>dc</strong>_<strong>77</strong>_<strong>10</strong><br />
A XVII. század elejének francia történeti és államelméleti m�vei közül több felkeltette<br />
érdekl�dését, illetve foglalkoztatta az államrezon-gondolat is. Ezért is bánható, hogy említett<br />
ismeretlen m�ve, az Arbor scientiae boni et mali cím� lappang. A cím ígéretes, hiszen<br />
államelméletei oldalról (tudjuk, e m�ve része volt az ugyancsak általa írt Alphabetum<br />
politicum) az ókortól kezd�d�en jól szervezett olvasmány-sor mutatja gondolatvilágát. Nem<br />
találom viszont az ismeretlen m� címéb�l következtethet� XVII. századi tudományos<br />
szkepticizmus képvisel�it az olvasmányok közt. Persze, a jezsuita szerz�k eo ipso teológiai<br />
1206 Seneca a foliókötetek közt szerepel, Annaei Senecae opera, és ebben a szósorrendben ívrét� kiadást csak a<br />
Moretusnál megjelent Lipsius-félét ismerem (Antverpiae, 1652)<br />
1207 GUEVARA, Antonio de: Liure dore de Marc Aurele Empereur et eloquent orateur. Traduict de vulgaire<br />
castillian en francoys par. R. B. de LA GRISE Secretaire de monseigneur le Reuerendissime cardinal de<br />
Grantmont. Paris, 1537<br />
1208 FAUSTO, Sebastiano: Duello del Fausto da Longiano regolato a le leggi de l’honore. Con tutti li cartelli<br />
missivi, e risponsivi in querela volontaria, necessaria... Vinegia, 1559, Borgominerio da Trino<br />
1209 L’ hore di ricreatione� In Anuersa, 1583, appresso di Pietro Bellero<br />
12<strong>10</strong> Vö.: BRAVO, Pierre: Le motif du roi d’un jour dans La vie est un songe de Calderón: quelques refléxions. In:<br />
Écriture, pouvoir et société en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles. Hommage du Cres à Augustin Redondo.<br />
Sous la dir. de Pierre CIVIL. Paris, 2001, Presse Univ. de la Sorbonne. 390�391.<br />
241
Change language