You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
kötetet regisztrált Visegrádi János, amelyen a XVII. századi pataki könyvtári jelzet volt. 1160<br />
Az 1948�1952-es évek kommunista szekularizációja során ezek a könyvek egyt�l-egyig<br />
elt�ntek, hollétükr�l nem tudunk.<br />
A II. világháború végén az orosz csapatok el�l a pataki könyvtár a legértékesebbnek<br />
gondolt könyveit, így a Rákóczi-családtól származó néhány darabot is a budapesti<br />
Pénzügyminisztérium páncélpincéjébe szállíttatta. Innen kerültek Nyizsnyij-Novgorodba, ahol<br />
egészen a közelmúltig �rizték �ket. Ezen könyvek visszaadásáról a ma is m�köd� sárospataki<br />
I. Rákóczi György Református Kollégiumnak 2006-ban állapodott meg a magyar és az orosz<br />
kormány. 1161<br />
A könyvtár anyagát kialakulása folyamatának bemutatásakor jellemeztem már abból a<br />
szempontból, hogy miként van jelen a bibliai hagyomány, és ezzel összefüggésben a<br />
református teológia egyes áramlatai. Utaltam arra is, hogy a sárospataki udvari környezetre a<br />
wittenbergi történetszemlélet, a humanista szellemi áramlatokhoz való filippista köt�dés<br />
er�sebben jellemz�, mint más kálvinista egyházi közösségre. Általában is a Rákóczi-udvar a<br />
reformáció, a reformált egyház ügyével kapcsolatban � ha Péter Katalin elemzési<br />
szempontjait felvethetem � inkább erdélyiként viselkedett, mintsem magyarországiként. 1162 A<br />
könyvtár egy felel�s, tervezett egyház- és m�vel�déspolitika eredménye. Ugyanakkor nem<br />
mutatja a család tagjai által használt arcát, kivéve persze az említett olvasmányi réteget és<br />
néhány kötetet.<br />
<strong>dc</strong>_<strong>77</strong>_<strong>10</strong><br />
A pataki könyvtár katalógus-töredéke szerint a történeti és a földrajzi munkák részaránya<br />
jelent�s volt, vagyis a keveset utazó, nem peregrinált családtagok érdekl�dése mindenképpen<br />
nyitottnak jellemezhet�. A politikai döntéseket ugyan az udvari környezet, a fejedelmi<br />
tanácsosok tagjaival együtt hozták, ám minden bizonnyal a családf�k is tájékozódni kívántak<br />
a szövetségi kérdésekben. Azt sem szabad elfeledni, hogy � véleményem szerint � I. Rákóczi<br />
György az igazi örököse Bethlen Gábor élete végén gyakorolt politikájának. 1163 Nem véletlen<br />
1160 VISEGRÁDI János: A kegyesrendiek sátoraljaújhelyi könyvtárának ismertetése. In: A kegyes-tanítórendiek<br />
vezetése alatt álló sátoraljaújhelyi római katholikus Főgimnázium értesítője az 1909–19<strong>10</strong>-ik tanévről.<br />
Szerk.: NYILASSY Károly. Sátoraljaújhely, 19<strong>10</strong>, Zemplén Kiadó. 3�49.<br />
1161 Csaknem valamennyi könyv visszakerült. Vö.: Translatio librorum. Tanulmányok az Oroszországból<br />
Sárospatakra visszaszolgáltatott könyvek kapcsán. Szerk.: Jekatyerina Jurjevna GENYIJEVA, KISS Ilona,<br />
MONOK István. Bp., 2007, OSZK kötet bevezet�it. A visszakapott és a még lappangó könyvekr�l és<br />
kéziratokról lásd: „Elveszett és megtaláltatott …” Tanulmányok az Oroszországból visszatért sárospataki<br />
ritkaságokról. Szerk.: DIENES Dénes. Sárospatak, 20<strong>10</strong>, Sárospataki Refromátus Kollégium Tudományos<br />
Gy�jteményei. 122�212.<br />
1162 Lásd PÉTER Katalin: A reformáció: kényszer, vagy választás? Bp., 2004, Nemzeti Tankönyvkiadó. (Európai<br />
iskola). Vö. �A kegyurak a reformációban� fejezet egyes részeivel.<br />
1163 Szerintem ez Pázmány Pétert�l nem függetlenül alakult ki. Vö.: BÍRÓ Vencel: Bethlen viszonya Pázmánnyal.<br />
Erdélyi Múzeum, 31(1914) 181�194.; BENDA Kálmán: Pázmány Péter politikai pályakezdése. Az MTA I.<br />
osztályának közleményei, 28(1979) 275�287.; U� : Diplomáciai szervezet és diplomaták Erdélyben Bethlen<br />
231
Change language