23.12.2012 Views

dc_77_10 - REAL-d

dc_77_10 - REAL-d

dc_77_10 - REAL-d

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Zsigmondnak 1607. augusztus 15-én reagál is ezekre a vélekedésekre: �Miképpen aggság,<br />

bénaság, hallomásom � az kegyelmetek írása szerént � mindenképpen az Úristen kezében<br />

vagyok. Ha mi több fogyatkozást talál kegyelmed bennem, hagyunk az Úristenre is benne.<br />

Lassan-lassan uram egymás után mind kiballagunk az árnyékvilágból. Omnis potestas a<br />

Deo.� 11<strong>10</strong> Err�l a lelkiségr�l a legszebb kortárs irodalmi emlékeink tanúskodnak: Balassi<br />

Bálint és Rimay János költészete, Bocskai István 1111 és Ecsedi Báthory István<br />

végrendelete, 1112 vagy éppen ez utóbbinak a meditációi. 1113 Ezen meditációk kiadatlan<br />

kiegészítése éppen Balassi Bálint Michael Bock-fordítása (Betegh lelkeknek való füves<br />

kertecske) els� kiadásának egyetlen fennmaradt, sárospataki példányában maradt ránk. 1114<br />

A fels�vadászi kúriában 1544-ben született Rákóczi Zsigmond tanulmányi éveit a<br />

Perényiek sárospataki protestáns, kés� humanista szellemiség� udvarában, 1115 a különféle<br />

vallások egymást épít� együttélésének szép példájául szolgáló Hegyalján töltötte. E terület<br />

XVI. századi szellemi arculatáról fontos elmondani, hogy az itt szolgáló lelkészek és tanítók,<br />

tanárok képzésében � annak ellenére, hogy a kálvinista egyház többséginek számított � a<br />

lutheránus�humanista Wittenberg játszotta a legf�bb szerepet. 1116<br />

Rákóczi Zsigmond temetésén Miskolci Csulyak István kálvinista prédikátor a f�úr iskolai<br />

éveir�l így emlékezett meg: �Atyja� az tisztességes tudományoknak tanulására scholában<br />

járatta � Az scholában pedig hogy idejét nem haszontalanul foglalta legyen, nyilván vagyon.<br />

Mert míg az kegyetlen betegség � Nagyságának keze erejét el nem vötte: nemcsak akaratát<br />

írhatta levélben, és másnak keze írását is olvashatta el: de még több foglalatossága között is,<br />

az szent Bibliának és az jól viselt dolgokról írott könyveknek olvasásában magát<br />

gyönyör�ségesen gyakorolta.� 1117 Bizonyára nem egyszer�en a humanista rétorika szabályai<br />

11<strong>10</strong><br />

Idézi HANGAY Zoltán: Erdély választott fejedelme. Rákóczi Zsigmond. Bp., 1987, Zrínyi Kiadó. (Korok és<br />

emberek) 190�191.<br />

1111<br />

Bocskai István Testámentumi rendelése. El�szó és jegyzetek: SZIGETHY Gábor. Bp., 1986, Magvet� Kiadó.<br />

(Gondolkodó magyarok)<br />

1112<br />

Ecsedi Báthory István végrendelete. Bevezetéssel közreadja VADÁSZ Veronika. Szeged, 2002, SZTE BTK.<br />

(Fiatal filológusok füzetei. Korai újkor, 1.)<br />

1113<br />

Ecsedi Báthory István meditációi. Sajtó alá rend.: ERDEI Klára, KEVEHÁZI Katalin. Bp.�Szeged, 1984,<br />

MTAK. (Adattár XVI�XVIII. századi szellemi mozgalmaink történetéhez, 8)<br />

1114<br />

Krakkó, 1572, RMNy 318. Ez a szöveg olvasható a kötet hasonmás kiadásában is: BALASSI Bálint: Beteg<br />

lelkeknek való füves kertecske. Krakkó, 1572. K� SZEGHY Péter tanulmánya. Bp., 2006, Balassi Kiadó, MTA<br />

ITI, OSZK. (Bibliotheca Hungarica Antiqua, XXXIX.); Sajnos az átírás-kötetb�l kimaradt: BALASSI Bálint:<br />

Beteg lelkeknek való füves kertecske. Az 1572-ben, Krakkóban megjelent kiadás modern helyesírásra átírt<br />

szövege. Sajtó alá rend.: K� SZEGHY Péter. Bp., 2006, Balassi Kiadó.<br />

1115<br />

HORVÁTH János: A Perényiek csoportja. In: U� : A reformáció jegyében. A Mohács utáni félszázad magyar<br />

irodalomtörténete. Bp., 1957, Gondolat Kiadó. 25�80.<br />

1116<br />

Összefoglalóan lásd: SZABÓ András: A késő humanizmus irodalma Sárospatakon, 1558–1598. Debrecen,<br />

2004, Hernád Kiadó. (Nemzet, egyház, m�vel�dés, 1.)<br />

1117<br />

Idézi HANGAY Zoltán: Erdély választott fejedelme. Rákóczi Zsigmond. Bp., 1987, Zrínyi Kiadó. (Korok és<br />

emberek) 13.<br />

<strong>dc</strong>_<strong>77</strong>_<strong>10</strong><br />

221

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!