dc_77_10 - REAL-d
dc_77_10 - REAL-d dc_77_10 - REAL-d
dc_77_10 Logici, Oratores, Grammatici, Poetae. Közli ezek elhelyezését, és persze gondjai voltak a különféle méret�, egy témához tartozó könyvek egymáshoz közel tartásában. A könyveket beszámozta, valamilyen jelet tett rájuk, és beírta a catalogusba. A ránk maradt iratban semmiféle jelzet nem található, vagyis kellett lennie egy katalógusnak, amihez ezt az Index geminust készítette: Nam majores majoribus omnium facultatum libros immiscere oportuit, et ita inverti ordo debuit. Attamen licet confusi, et indiscincti positi sint. Nihilomnius cathalogus, subito, ubi unusquisque liber at Author inveniendus, suo numero et symbolo, indicabit, ut non longe de eo disquirendum sit. De a levelekb�l egyéb apró következtetések is származnak. A munkát egy Daniel nev� személy segítségével végezte. 854 Folyamatosan beszél egy könyvköt�r�l, akir�l Ludányi Mária azt írja, hogy Kassáról vele együtt utazott, és felteszi, hogy akár a nyomdász Johann Fischer is lehetett ez a személy. A levélb�l szerintem nem derül ki, hogy honnan való ez a könyvköt�, csak az, hogy elmegy Biccsére, felméri a helyzetet, ad egy árajánlatot, megkötik a szerz�dést, a könyvköt� elviszi a könyveket, és majd visszahozza készen. Szerintem ez a könyvköt� l�csei volt, az els� levelében a L�csére érkezés után kezd róla beszélni, hogy magához hívatta. 1611. szeptember 27-én még voltak könyvek ennél a könyvköt�nél, ezeket várta, hogy beírja a katalógusba. Amikor elindult Kassáról, könyveket hozott magával (Cassouia cum libris discessi), ezek vélhet�en kassai nyomtaványok voltak, illetve az ott tartózkodó nádor más köteteket is küldhetett haza vele. A második levelében megemlíti, hogy a késmárki könyvekkel 855 semmi nem történt, mert nem volt senki, aki segíteni tudott volna. (Expecto Prouisorem (Kardos Gábor), expecto Danielem, expecto Sawochkium (Závodszky György), qui omnes absunt, et absque illorum presenti nihil cum libris Kesmarkianis … diponere possum.) Ugyanígy a fels� helyiségben (in conclaui superiori) lév�kkel sem tudott mit kezdeni, amelyeket egy t�z alkalmával 856 ráadásul le is locsoltak vízzel (per incendium solo aquatae sunt). Írja azt is, hogy pénzt küldött az alumnusoknak Wittenbergbe, és megnevez egy lipcsei keresked�t (Letzelter), aki a váltó beváltásában segít. Ilyen állandó lipcsei kapcsolat a könyvek beszerzését is szolgálhatta. Úgy t�nik, hogy a kés�bbi beszerzéseket valakik (több kéz írása látszik a kéziraton) bejegyezték a katalógusba, és az Indexbe. Nem mindet, hiszen a ma is kézbe vehet� állományban vannak olyanok, amelyek nem szerepelnek a jegyzéken. Emellett a Thurzó György, feleségei Forgách Zsófia, majd Czobor Ezsébet által támogatott kiadványok sem 854 LUDÁNYI Mária sem tudta megfejteni ennek a Dánielnek a kilétét, a többi személyt azonosította. 855 Err�l az állományi részr�l semmi információnk nincsen. 856 LUDÁNYI Mária is említi, hogy Bocskai hajdúi 1605-ben felgyújtották a várat. 162
mind t�nnek fel a katalógusban. Nehéz elképzelni, hogy a patronált kiadványból a mecénás ne kapott volna. 857 A bejegyzések tudósítanak arról is, hogy nem csak az említett ajándékokat kapta politikus társaitól, látogatóitól. Thurzó kilencéves volt akkor, amikor apja, 18, amikor anyja meghalt. Gyámként Forgách Imrét (1539/40�1599) jelölték ki (talán nem véletlen, hogy ennek az unokahúgát vette el). 1587-ben gyámjától kapta az antik történetíró, Alexander Appianus m�vét, az itáliai humanista történetíró Paolo Giovio kortörténeti munkáit, amelyben b�ven olvashatott a magyaroknak a törökök elleni küzdelmeir�l is, továbbá Martin Cromer Lengyelország történetét. Hartmann Schedel nagy népszer�ségnek örvend� krónikáját, a XV. század végén megjelent egyik els�, metszetekkel gazdagon illusztrált kiadványt Kubinyi Dániel ajándékozta patrónusának. dc_77_10 Thurzó György nádor könyvtára a halála utáni örökösödési eljárás során felosztatott felesége, lányai és egyetlen fia, Thurzó Imre között, amit a könyvekben fennmaradt possessor-bejegyzések igazolnak. 858 Szerteágazó családi kapcsolataik következtében a könyvtár részei bekerültek a rokonok gy�jteményeibe. Thurzó Imre, amint az az el�z�ekb�l kiderült, akadémita képzésben részesült. Olvasottsága nem kétséges, ám jellemzéséhez csak a korra vonatkozó általánosságokat tudnánk elmondani. A tanulmányi idejére vonatkozó dokumentumokból követhet� azonban, hogy mely szerz�ket olvastatták vele tanárai (Jan Paludini, Jeremias Spiegelt), 859 illetve a t�le fennmaradt retorikai dolgozatok idézet-, és ismeretanyagából is vonhatók le következtetések erudícióját tekintve. 860 Azok a könyvek, amelyek apja könyvtárában rendelkezésére álltak, a fentiek szerint ismertek, de önálló udvartartásának könyvtáráról nincsenek információink. Bizonyos, hogy a nádor könyvtárának gyarapításához az � ismeretei jelent�sen hozzájárultak, hiszen, mint látni fogjuk, a század elejének lutheránus teológiai és egyházszervezéssel kapcsolatos munkái más könyvtárban nem tapasztalt gazdagságban vannak jelen a gy�jteményben. 857 LUDÁNYI Mária hivatkozott tanulmányának jegyzeteiben (28, 29) rendszeresen sorra veszi ezeket. 858 Thurzó Imre neje Nyáry Krisztina volt, aki özvegyként Esterházy Miklós nádor felesége lett. Lányai és férjeik: Judit, Orbovai Jakusith András; Zsuzsanna (4 férj), Perényi István, Czobor Mihály, Amade István, Friedrick Veysko; Borbála, Erd�dy Kristóf, majd Draskovich János; Ilona, Illésházy Gáspár; végül Anna, Szunyogh János. 859 Neveltetésének, m�veltségének legalaposabb jellemzése: RING Orsolya: Thurzó Imre neveltetése. Sic itur ad astra, 12(2001) 1-2. szám, 33�51.; ennek alapján: KALMÁR János: A 17. századi magyar világi főnemesség neveléséhez. Vázlatos áttekintés. In: Barokk. Történelem – Irodalom – Művészet. Különszám. Warszawa, 2010, Wydawnictwo Neriton. 125�138. (itt: 125�128.); Vö. még.: Thurzó Imre udvari rendtartása (1617). In: Magyar udvari rendtartás. Utasítások és rendeletek 1617–1708. Sajtó alá rend.: KOLTAI András. Bp., 2001, Osiris Kiadó (Milleniumi magyar történelem) 61�68. 860 Vö.: BALASSA Brúnó: Thurzó Imre retorikai dolgozatai. Magyar paedagogia, 37(1928). 248�258.; KOLLER András: Miskolci Csulyak István korai beszédeiről. ItK, CXI(2007) 185�201. (itt: 192.) 163
- Page 111 and 112: jelent�s helvét hitvallású sze
- Page 113 and 114: dc_77_10 A Nádasdy család sárvá
- Page 115 and 116: dc_77_10 m�vel�désnek, amely a
- Page 117 and 118: számos kiadvány jelent meg csatá
- Page 119 and 120: Nádasdy Pál imádságos könyvét
- Page 121 and 122: dc_77_10 1670. szeptember 3-án Ná
- Page 123 and 124: dc_77_10 A Humanistae szak veretes,
- Page 125 and 126: A Esterházy könyvtárak Lakompako
- Page 127 and 128: dc_77_10 Levéltári dokumentumok i
- Page 129 and 130: dc_77_10 helyileg is ott tartották
- Page 131 and 132: dc_77_10 maradtak ott. 705 Az egyik
- Page 133 and 134: dc_77_10 a levéltár melletti tár
- Page 135 and 136: dc_77_10 Már apja is támogatta a
- Page 137 and 138: Magyarország modernizálásának.
- Page 139 and 140: Ádámnak egy. 762 A Lipót csász
- Page 141 and 142: dc_77_10 super illam inspectionem e
- Page 143 and 144: a katolikus egyháztörténetet tag
- Page 145 and 146: A Politici et Historici tematikus c
- Page 147 and 148: dc_77_10 editióval. Nagyon sok ók
- Page 149 and 150: pamflet is eljutott Kismartonba, je
- Page 151 and 152: dc_77_10 persze nem a libertinus ki
- Page 153 and 154: Esterházy Pál nádor olvasmánym
- Page 155 and 156: ismét érdekes Thurzó I. Ferenc (
- Page 157 and 158: Ptolemaeus kozmográfiai alapm�ve
- Page 159 and 160: Thurzó Ferencnek és Zrínyi Katal
- Page 161: kiadványokat, illetve az indexben
- Page 165 and 166: Antonio Bonfini két kiadásban, Ve
- Page 167 and 168: talán ismert volt, annak erdélyi
- Page 169 and 170: Geronimo Cardano m�veivel. A csil
- Page 171 and 172: dc_77_10 szakíró, 885 majd a gazd
- Page 173 and 174: dc_77_10 Pálffy Miklós és Maria
- Page 175 and 176: aranyból alapítványt hozott lét
- Page 177 and 178: dc_77_10 magyar Aegidius Hunnius-fo
- Page 179 and 180: dc_77_10 hitvallásúak (Philippe d
- Page 181 and 182: Láni, Elias Splenius, Johannes Gra
- Page 183 and 184: István (1635�1699) szepesvári k
- Page 185 and 186: antológiája a VIII. századi arab
- Page 187 and 188: dc_77_10 Lauterbach morálfilozófi
- Page 189 and 190: septem. 987 Miután Révay Péter k
- Page 191 and 192: a római jogban, vagyis ezt elvileg
- Page 193 and 194: A leuveni professzor De regni regis
- Page 195 and 196: Révayakéba Szklabinyára. De az i
- Page 197 and 198: kapcsolatban is, mint a dán Niels
- Page 199 and 200: dc_77_10 Márton egy Trencsénben k
- Page 201 and 202: jegyzeteit is inventálták, több
- Page 203 and 204: dc_77_10 szerepel a karancsberényi
- Page 205 and 206: és �egy régi� világtörténe
- Page 207 and 208: Wilhelm Nakatenus Coeleste Palmetum
- Page 209 and 210: polcán, és Jules Mazarin hallatla
- Page 211 and 212: 1598), Imre (1539 k.�1599) és Fe
mind t�nnek fel a katalógusban. Nehéz elképzelni, hogy a patronált kiadványból a mecénás ne<br />
kapott volna. 857<br />
A bejegyzések tudósítanak arról is, hogy nem csak az említett ajándékokat kapta politikus<br />
társaitól, látogatóitól. Thurzó kilencéves volt akkor, amikor apja, 18, amikor anyja meghalt.<br />
Gyámként Forgách Imrét (1539/40�1599) jelölték ki (talán nem véletlen, hogy ennek az<br />
unokahúgát vette el). 1587-ben gyámjától kapta az antik történetíró, Alexander Appianus<br />
m�vét, az itáliai humanista történetíró Paolo Giovio kortörténeti munkáit, amelyben b�ven<br />
olvashatott a magyaroknak a törökök elleni küzdelmeir�l is, továbbá Martin Cromer<br />
Lengyelország történetét. Hartmann Schedel nagy népszer�ségnek örvend� krónikáját, a XV.<br />
század végén megjelent egyik els�, metszetekkel gazdagon illusztrált kiadványt Kubinyi<br />
Dániel ajándékozta patrónusának.<br />
<strong>dc</strong>_<strong>77</strong>_<strong>10</strong><br />
Thurzó György nádor könyvtára a halála utáni örökösödési eljárás során felosztatott<br />
felesége, lányai és egyetlen fia, Thurzó Imre között, amit a könyvekben fennmaradt<br />
possessor-bejegyzések igazolnak. 858 Szerteágazó családi kapcsolataik következtében a<br />
könyvtár részei bekerültek a rokonok gy�jteményeibe. Thurzó Imre, amint az az el�z�ekb�l<br />
kiderült, akadémita képzésben részesült. Olvasottsága nem kétséges, ám jellemzéséhez csak a<br />
korra vonatkozó általánosságokat tudnánk elmondani. A tanulmányi idejére vonatkozó<br />
dokumentumokból követhet� azonban, hogy mely szerz�ket olvastatták vele tanárai (Jan<br />
Paludini, Jeremias Spiegelt), 859 illetve a t�le fennmaradt retorikai dolgozatok idézet-, és<br />
ismeretanyagából is vonhatók le következtetések erudícióját tekintve. 860 Azok a könyvek,<br />
amelyek apja könyvtárában rendelkezésére álltak, a fentiek szerint ismertek, de önálló<br />
udvartartásának könyvtáráról nincsenek információink. Bizonyos, hogy a nádor könyvtárának<br />
gyarapításához az � ismeretei jelent�sen hozzájárultak, hiszen, mint látni fogjuk, a század<br />
elejének lutheránus teológiai és egyházszervezéssel kapcsolatos munkái más könyvtárban<br />
nem tapasztalt gazdagságban vannak jelen a gy�jteményben.<br />
857 LUDÁNYI Mária hivatkozott tanulmányának jegyzeteiben (28, 29) rendszeresen sorra veszi ezeket.<br />
858 Thurzó Imre neje Nyáry Krisztina volt, aki özvegyként Esterházy Miklós nádor felesége lett. Lányai és<br />
férjeik: Judit, Orbovai Jakusith András; Zsuzsanna (4 férj), Perényi István, Czobor Mihály, Amade István,<br />
Friedrick Veysko; Borbála, Erd�dy Kristóf, majd Draskovich János; Ilona, Illésházy Gáspár; végül Anna,<br />
Szunyogh János.<br />
859 Neveltetésének, m�veltségének legalaposabb jellemzése: RING Orsolya: Thurzó Imre neveltetése. Sic itur ad<br />
astra, 12(2001) 1-2. szám, 33�51.; ennek alapján: KALMÁR János: A 17. századi magyar világi főnemesség<br />
neveléséhez. Vázlatos áttekintés. In: Barokk. Történelem – Irodalom – Művészet. Különszám. Warszawa,<br />
20<strong>10</strong>, Wydawnictwo Neriton. 125�138. (itt: 125�128.); Vö. még.: Thurzó Imre udvari rendtartása (1617).<br />
In: Magyar udvari rendtartás. Utasítások és rendeletek 1617–1708. Sajtó alá rend.: KOLTAI András. Bp.,<br />
2001, Osiris Kiadó (Milleniumi magyar történelem) 61�68.<br />
860 Vö.: BALASSA Brúnó: Thurzó Imre retorikai dolgozatai. Magyar paedagogia, 37(1928). 248�258.; KOLLER<br />
András: Miskolci Csulyak István korai beszédeiről. ItK, CXI(2007) 185�201. (itt: 192.)<br />
163
Change language