23.12.2012 Views

dc_77_10 - REAL-d

dc_77_10 - REAL-d

dc_77_10 - REAL-d

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kismarton kapcsán igazi szépirodalmi könyvtárról beszélhetünk, a XVI�XVII. század<br />

francia és olasz (kevés német) irodalmának szép válogatása,.külön contes és nouvelles<br />

csoporttal. Jelent�s számú memoárirodalmi munka, útleírások, keleti és egyéb kuriózum-<br />

történetek. Ezek között igazi gyöngyszemek is találhatók. Mindenképpen ilyen a hosszú ideig<br />

legnépszer�bb Párizs-leírás Germain Brice-t�l (Description nouvelle de ce qu’il y a de plus<br />

remarquable dans la ville de Paris). 794 Már-már zavarbaejt� kimondani, hogy a török kori<br />

Magyarországon, vagy a Rákóczi-szabadságharc idején a magyar nádor megveszi François<br />

Ogier Apologie pour Monsieur de Balzac cím� m�vét. 795 Ha nem tévedünk, és ez a kötet nem<br />

kés�bb került a könyvek közé valamelyik �nyugati rokon� gy�jteményével. Ha Esterházy Pál<br />

ezt komolyan kézbevette, akkor m�vel�dési programját, az egyházhoz való tényleges<br />

viszonyát is újra lehet gondolni. A Franciaországban a XVII. század els� felében lezajlott<br />

irodalmi vitában ugyanis ugyan nem kérd�jelezték meg az egyház társadalmi szerepét, de<br />

több szerz� (mint Guez de Balzac) komolyan síkraszállt a komoly m�veltségre alapozott<br />

szellem szabadabb megnyilvánulhatósága mellett, az igényes nyelvi (anyanyelvi) és tartalmi<br />

kritika térnyeréséért (kortárs kritikai élet igénye, szabadabb véleményformálással). Finoman<br />

támadták Richelieu-t is, a jezsuiták és általában az egyház túlzott társadalmi és politikai<br />

szerepvállalását. Senki sem tagadta azonban a személyes vallásosság, az elmélyült<br />

istenismeret fontosságát. 796 Ugyanakkor nem találtam nyomát a század második felében<br />

lezajlott Querelle des anciens et des modernes-nek, amelyet az el�bbi kiválóan megalapozott.<br />

És ha már itt tartunk, megemlítem, hogy nincsen Racine, ami Esterházy lelkiségével jobban<br />

összevágna, mint Molière. 797 Nincsen Corneille sem, ám életrajza igen, Adrien Richer<br />

munkája. 798<br />

<strong>dc</strong>_<strong>77</strong>_<strong>10</strong><br />

Külön említeném az erotikus irodalmat, illetve a széptevés (galanterie) történeteket. Az<br />

európai arisztokrata körökben divatos olvasmányok Magyarországra is eljutottak tehát a<br />

XVIII. század elejére. 799 A Journal amoureux, La France galante, L’amour à la mode címek<br />

794<br />

Tome I�II. A La Haye, chez Abraham Arondeus, 1685; 1752-ben már a 9. kiadás került a piacra.<br />

Esterházynak az els� kiadás volt meg.<br />

795<br />

A Paris, chez Claude Morlot, 1627.<br />

796<br />

Lásd err�l összefoglalóan Mathilde BOMBART monumentális monográfiáját: Guez de Balzac et la querelle des<br />

lettres. Écriture, polémique et critique dans la France du premier XVII e siècle. Paris, 2007, Honoré<br />

Champion (Lumière classique); Vö.: Libertins érudits. Catalogue 2<strong>10</strong>. de Librairie Paul Jammes. Avantpropos<br />

de René PINTARD. Paris, 1970.<br />

797<br />

Les oeuvres de Monsieur MOLIÈRE. Tome IV. � A Liège, chez J. F. Broncart, 1703 (Psiché, tragedie-ballet…<br />

Le malade imaginaire, comedie… Les femmes savantes, comedie… Les amans magnifiques, comedie… Don<br />

Garcie de Navarre, ou le prince Jaloux, comedie… L’ impromptu de Versailles, comedie… La comtesse<br />

d’Escarbagnas, comedie… Melicerte, comedie… L’ombre de Molière, comedie… )<br />

798<br />

La vie de Corneille� A La Haye, chez Etienne Foulque, 1694.<br />

799<br />

Granasztói Olga számos tanulmányban számol be ennek az irodalomnak, majd kés�bbi, libertinus<br />

változatának magyarországi elterjedtségér�l, de ilyen korai megjelenésükr�l eddig nem volt tudomásunk.<br />

150

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!