dc_77_10 - REAL-d
Share Embed Flag
Download ePaper

dc_77_10 - REAL-d

dc_77_10 - REAL-d dc_77_10 - REAL-d

real.d.mtak.hu
from real.d.mtak.hu More from this publisher
23.12.2012 Views

lett. Nincsen adat arra, hogy katolizált volna, � maga és a családja még a XVIII. században is a fónyi református gyülekezet jeles támogatója volt. 724 Ezzel szemben gyengíti a mellette szóló érveket, hogy nem tért vissza Regécre, így a Polyander-könyv nem kerülhetett oda általa. Amellett, hogy a Regécen 1644-ben összeírt könyvek tulajdonosa továbbra is homályban marad, biztosan mondhatjuk, hogy nem Esterházy Miklóséi voltak, és nagy valószín�séggel nem is kerültek birtokába, még részlegesen sem. Visszatérve a lakompaki gy�jtemény jezsuita arculatformálására, elmondhatjuk, hogy a fiatalon elhunyt Esterházy István könyvei sem mutatnak más képet. Két Aristoteles jezsuita kommentár, 725 Melchior Lacerda rétorikai kézikönyve, 726 az ugyancsak jezsuita Jeremias Drexel Opera spiritualiaja, 727 a douai-i egyetem jezsuita tanárának, Antonius de Balinghemnek m�ve, egy Sz�z Mária-kultuszt naptár, 728 amelyben az év minden napjára ajánl egy olvasmányt, bemutat egy kegyhelyet, ahol a Sz�zanya tisztelete er�sen jelen van. 1639- ben kapta meg a jezsuita Káldy György magyar prédikációs könyvét, 729 és ismerjük könyvtárából a korszak két legnépszer�bb Florilegiumát, Janus Gruterusét, és Joseph Langét. 730 dc_77_10 Miklós nádornak a vezekényi csatában elesett fia, Esterházy László az 1640-es években kezdett könyveket vásárolni, de közülük csupán hatot ismerünk. Ezek között azonban csak Pierre Emotta alapvetése a katolicizmusról 731 teológiai m�. Sigismundus Ferrarius történeti összefoglalása a domonkosok magyarországi évszázadairól 732 képviseli a honi egyháztörténetet. Megvette Solomon Neugebauer Selectorum symbolorum heroicorum centuria gemina cím� munkáját, 733 nem sejtve, hogy hamarosan � is a h�sök panteonjába kerül. Klasszika-filológiai tanulmányait segíthette Bartholomaeus Gavantusnak az ókori rítusokról írt könyve, 734 Sebastien Castellion kiváló Homeros-kiadása, 735 és Mario Nizoli Cicero-szótára, 736 amelyet még ma is szívesen használnak a kutatók. 724 Lásd az el�z� jegyzetben idézett Sós István cikket. Dienes Dénesnek köszönöm az együtt-gondolkodást. 725 Coloniae, 1625, Lazar Zetzner, 1630, Bernard Gualther 726 Coloniae, 1626, Johann Kincki 727 Duaci, 1636, Balthasar Beller 728 Duaci, 1636, Balthasar Beller. Vö.: TÜSKÉS Gábor: Az exemplum a 16–17. század áhitati irodalmában. ItK, XCVI(1992) 133�151. 729 Pozsony, 1631, Rikesz Mihály, RMNy 1510. 730 Strassburg, 1624, haer. Lazari Zetzner; Frankfurt am Main, 1628, haer. Lazari Zetzneri 731 Paris, 1578, Michael Sonnius 732 Viennae Austriae, 1637, Matthias Formica 733 Frankfurt am Main, 1619, Jakob de Zetter 734 Antverpiae, 1628, off. Plantiniana 735 Basileae, 1561, Nicolaus Brylinger 736 Basileae, 1572, off. Hervagiana 134

dc_77_10 Már apja is támogatta a vallásos társulatokat (sodalitas), halála után László is komolyan vette ezt a feladatot. A század folyamán a pozsonyi, a nagyszobati társulati kiadványok, de sok bécsi is valamelyik Esterházy támogatásával jelent meg. Nem csupán támogatták �ket, tisztségeket is vállaltak bennük. 737 Ezekb�l a kiadványokból számos darab ma is kézbe vehet� a Magyar Országos Levéltárban az Esterházy család levéltárában 738 vagy Kismartonban, több közülük ritkaság, vagy egyedi példány. 739 Az 1652-ben családf�vé vált 17 éves Esterházy Pál számos kastélyt, hatalmas birtokokat, és hallatlan nagy felel�sséget örökölt. A korban nagyon hosszúnak számító életének története igazolja, hogy megfelelt a várakozásoknak. A fraknói kincstár, �sgaléria gyarapítása mellett gondot viselt a könyvtár gazdagítására is. Nem csupán vásárlásaival, a családi örökség gondos meg�rzésével, hanem tervezett m�vel�déspolitika kialakításával egész kulturális intézményi rendszer köszönheti neki létét, és élvezte támogatását. Esterházy Pál f�úrként, elfoglalt politikusként maga is szerepet akart vállalni a magyarországi m�veltségi viszonyok javításából. Ennek egyik eleméül a Mária-kultusz er�sítését szánta. Iskolái segítették az e feladatra való felkészülést, hiszen Ferdinánd és Lipót császári hercegekkel együtt tanult a gráci jezsuita gimnáziumban, majd a nagyszombati egyetemen folytatta tanulmányait (1649�1652). 740 Irodalmi munkássága jelent�s részben koncentrál a Sz�z Mária-kegyhelyek megismertetésére, az ide történ� búcsújárások népszer�sítésére. 741 A kiadványok megjelenéséhez komoly támogatást nyújtott, így azok igényes metszetekkel kerülhettek az olvasók kezébe. Könyvtárában a Mária-kultusz alapm�vei mind megtalálhatók voltak. 742 Kiadott emellett imakönyveket és egyházzenei m�veltsége koronájaként a Harmonia Celestist, saját szerzeményét. 743 Életrajzírói kiemelik 737 A vallásos társulatok irodalmát, társadalmi szerepüket és kiadványiakat részletesen ismerteti: TÜSKÉS Gábor� KNAPP Éva: Népi vallásosság Magyarországon a 17–18. században. Források, formák, közvetítők. Bp., 2001, Osiris; KNAPP Éva: Piétás és literatúra. Irodalomkínálat és művelődési program a barokk kori társulati kiadványokban. Bp., 2001, Universitas. (Historia Litteraria, 9.) 738 VISKOLCZ Noémi: XVII. századi ismeretlen hazai kisnyomtatványok a Magyar Országos Levéltárból. MKsz, 2007. 185�199. 739 Az eddigi irodalomban nem ismert három újabb került el�, amelyet Esterházy Lászlónak még elküldtek, az egyiket feltehet�en már nem kapta meg. 740 Neveltetésének szép összefoglalása: BUBICS Zsigmond�MERÉNYI Lajos: Herceg Esterházy Pál nádor. Bp., 1895, Magyar Történelmi Társulat. (Magyar Történeti életrajzok) 2. könyv, VI. 741 Lásd a Magyar Nemzeti Bibliográfia vonatkozó tételeit (RMK), illetve összefoglalóan: SEMMELWEIS, Karl: Die gedruckten Werke des Palatins Paul Esterházy. Burgenländische Heimatblätter, 23. (1961), 1 füzet, 32� 42. 742 Vö.: TÜSKÉS Gábor�KNAPP Éva: Der ungarische Atlas Marianus. In: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde, 1995. 35�56.; TÜSKÉS Gábor�KNAPP Éva: Esterházy Pál Mária-atlasza. In: U� K: Az egyházi irodalom műfajai a 17–18. században. Bp., 2002, Argumentum Kiadó. (Irodalomtörténeti Füzetek, 151.) 106�149. 743 RMK III. 4758. Hasonmás kiadásban Sas Ágnes gondozásában a Musicalia Danubiana sorozat 10. köteteként jelent meg (Bp., 1993, MTA Zenetudományi Intézete). 135

lett. Nincsen adat arra, hogy katolizált volna, � maga és a családja még a XVIII. században is<br />

a fónyi református gyülekezet jeles támogatója volt. 724 Ezzel szemben gyengíti a mellette<br />

szóló érveket, hogy nem tért vissza Regécre, így a Polyander-könyv nem kerülhetett oda<br />

általa. Amellett, hogy a Regécen 1644-ben összeírt könyvek tulajdonosa továbbra is<br />

homályban marad, biztosan mondhatjuk, hogy nem Esterházy Miklóséi voltak, és nagy<br />

valószín�séggel nem is kerültek birtokába, még részlegesen sem.<br />

Visszatérve a lakompaki gy�jtemény jezsuita arculatformálására, elmondhatjuk, hogy a<br />

fiatalon elhunyt Esterházy István könyvei sem mutatnak más képet. Két Aristoteles jezsuita<br />

kommentár, 725 Melchior Lacerda rétorikai kézikönyve, 726 az ugyancsak jezsuita Jeremias<br />

Drexel Opera spiritualiaja, 727 a douai-i egyetem jezsuita tanárának, Antonius de<br />

Balinghemnek m�ve, egy Sz�z Mária-kultuszt naptár, 728 amelyben az év minden napjára ajánl<br />

egy olvasmányt, bemutat egy kegyhelyet, ahol a Sz�zanya tisztelete er�sen jelen van. 1639-<br />

ben kapta meg a jezsuita Káldy György magyar prédikációs könyvét, 729 és ismerjük<br />

könyvtárából a korszak két legnépszer�bb Florilegiumát, Janus Gruterusét, és Joseph<br />

Langét. 730<br />

<strong>dc</strong>_<strong>77</strong>_<strong>10</strong><br />

Miklós nádornak a vezekényi csatában elesett fia, Esterházy László az 1640-es években<br />

kezdett könyveket vásárolni, de közülük csupán hatot ismerünk. Ezek között azonban csak<br />

Pierre Emotta alapvetése a katolicizmusról 731 teológiai m�. Sigismundus Ferrarius történeti<br />

összefoglalása a domonkosok magyarországi évszázadairól 732 képviseli a honi<br />

egyháztörténetet. Megvette Solomon Neugebauer Selectorum symbolorum heroicorum<br />

centuria gemina cím� munkáját, 733 nem sejtve, hogy hamarosan � is a h�sök panteonjába<br />

kerül. Klasszika-filológiai tanulmányait segíthette Bartholomaeus Gavantusnak az ókori<br />

rítusokról írt könyve, 734 Sebastien Castellion kiváló Homeros-kiadása, 735 és Mario Nizoli<br />

Cicero-szótára, 736 amelyet még ma is szívesen használnak a kutatók.<br />

724 Lásd az el�z� jegyzetben idézett Sós István cikket. Dienes Dénesnek köszönöm az együtt-gondolkodást.<br />

725 Coloniae, 1625, Lazar Zetzner, 1630, Bernard Gualther<br />

726 Coloniae, 1626, Johann Kincki<br />

727 Duaci, 1636, Balthasar Beller<br />

728 Duaci, 1636, Balthasar Beller. Vö.: TÜSKÉS Gábor: Az exemplum a 16–17. század áhitati irodalmában. ItK,<br />

XCVI(1992) 133�151.<br />

729 Pozsony, 1631, Rikesz Mihály, RMNy 15<strong>10</strong>.<br />

730 Strassburg, 1624, haer. Lazari Zetzner; Frankfurt am Main, 1628, haer. Lazari Zetzneri<br />

731 Paris, 1578, Michael Sonnius<br />

732 Viennae Austriae, 1637, Matthias Formica<br />

733 Frankfurt am Main, 1619, Jakob de Zetter<br />

734 Antverpiae, 1628, off. Plantiniana<br />

735 Basileae, 1561, Nicolaus Brylinger<br />

736 Basileae, 1572, off. Hervagiana<br />

134

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!