12.12.2012 Views

Pillanatgépek és tekintetporlasztók - C3

Pillanatgépek és tekintetporlasztók - C3

Pillanatgépek és tekintetporlasztók - C3

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Zoetrop vagy Csodadob.<br />

Franciaország, Anglia,<br />

Németország, 1860 körül<br />

M E D I A M A G I C A<br />

mint egy ház támfalai. Ezeken az állandó elemeken kívül számtalan kicserélhető járulékos<br />

elem van, mint egy tév<strong>és</strong>orozatban. Az elbeszél<strong>és</strong> tulajdonképpen az identikus,<br />

újrarendezett <strong>és</strong> pozicionált elemek közti összekötő kapocs.” 12<br />

Ezek a kép-hordozók is azt bizonyítják, hogy az állókép nem a mozgás ellentéte.<br />

Ez Werner Nekes archeológiai munkásságának egyik legfontosabb, paradox eredménye.<br />

A mozit általában véve a mozgással azonosítják. Ennek a vizsgálódásnak a legnagyobb<br />

kihívása, hogy arra emlékeztessen, hogy épp ellenkezőleg, a kép mozgásához a néző<br />

aktivitása is szükséges, hogy az nem a „term<strong>és</strong>zettől való”. Inkább a mindenkori eljárástól<br />

függő, különböző term<strong>és</strong>zetű stimulációk eredménye, ami arra k<strong>és</strong>ztet bennünket,<br />

hogy a valóságban mozdulatlan kiinduló<br />

képet interpretáljuk. A legelső filmen,<br />

mondja Nekes, egy kivetített órát<br />

látunk, melynek a kijelzőn vándorló<br />

mutatója volt az első mozgókép. 13<br />

Utazások<br />

A képek özönében gyakran felbukkan<br />

egy rendkívül népszerű téma: az<br />

utazás. Az utazás kedvenc motívumnak<br />

számított a fotográfia szület<strong>és</strong>ekor<br />

is. Egy emlékmű megörökít<strong>és</strong>ekor<br />

a fotográfia azonos szintre kerül<br />

az emlékművel, mintha a kép architektonikus<br />

szubjektuma a maga statikus,<br />

masszív, egyszerű konstrukciójával közölhetne valamit a képhordozó lényegéről.<br />

A fotográfia a papírra átvitt tárgyat a könnyedséggel, a kicserélhető kép múlékonyságával<br />

kompenzálja. A fotó nem festmény. A festménnyel szemben nem független,<br />

nem egyszeri, s az ezzel járó csodálatot sem váltja ki többé. Mivel tehát, Charles<br />

Baudelaire elhíresült kijelent<strong>és</strong>ével 14élve, „indifferenssé” (látszattá) vált, a leképezett,<br />

a kép rangjára emelkedett szüzsé segítségével próbál meg új jelent<strong>és</strong>re szert tenni, új<br />

tartalommal feltöltődni.<br />

Az utazás témája már a fotográfia megjelen<strong>és</strong>e előtt létrejött képekben is különleges<br />

státuszra tett szert, mégpedig azáltal, hogy a szemlélőnek közvetlen hozzáfér<strong>és</strong>t<br />

biztosított egy csodálatos, új világhoz. Ezt a hatást az ábrázolás különleges fortélyai,<br />

például a napszakok, a nappal-éjszaka változásai, amit manipulált, hátulról megvilágított<br />

képek tesznek valószerűvé, s ahol a csillagos égbolt borul a szemlélő fölé, csak<br />

felerősítették. A kukucskálódobozban (amely a camera obscura mechanizmusával<br />

ellentétesen működik) is ez történik: „[A kukucskálódoboz] többnyire távoli városok,<br />

katedrálisok, paloták képét mutatja”. 15<br />

Ugyanez érvényes „az ismert helyeket <strong>és</strong> eseményeket” 16 képi formában bemutató<br />

diorámákra is. Ám ezek a mozdulatlan jelenetek a kiinduló jelenet végtelen számú<br />

variációs lehetőségét tartalmazzák.<br />

A laterna magica, amit mutatványosok népszerűsítettek s vittek faluról falura, még<br />

jobban elmosta a mozgás <strong>és</strong> a nyugalmi állapot, a fotográfia <strong>és</strong> a mozi, a pörgetett <strong>és</strong><br />

mozgatott képek, a mozi <strong>és</strong> kiállítás határait. A mutatványosok vándorolnak az országban,<br />

s vetítők<strong>és</strong>zülékük is arra csábít, hogy a néző más helyekre látogasson el, de úgy<br />

is fogalmazhatunk, hogy helyben utazgasson.<br />

12) Roland Barthes: L’analyse structurale du<br />

récit. In: Communication n’8, Párizs, 1966.<br />

13) Was geschah wirklich zwischen den<br />

Bildern? Media Magica I., 1986. Az órák<br />

Johannis Zahn egy képét veszik alapul.<br />

14) Charles Baudelaire: L’Amour du Mensonge,<br />

Hazugság szerelme, (ford. Babits<br />

Mihály), költemény A romlás virágai című<br />

kötetből, Szeged, 2002, Szukits Könyvkiadó,<br />

163.o.<br />

15) Durchsehekunst, Media Magica 2, 1995.<br />

16) In: Bild-Raum, Media Magica 5, 1996.<br />

132

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!