Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
N I K E B Ä T Z N E R<br />
* Blickmaschinen und Blickzerstäuber:<br />
a német Blick gazdag jelent<strong>és</strong>udvarral bír<br />
– egyaránt lehet tekintet, pillantás, pillanat,<br />
ki- <strong>és</strong> rálátás, nézet vagy látvány. Bätzner<br />
ebben a szövegében legtöbbször az emberi<br />
tekintetről beszél, amikor a szót használja.<br />
Ennek a poliszémiának igyekeztem megfelelni,<br />
amikor a cím két összetett szavában<br />
kétféleképpen fordítottam a szót. (A ford.)<br />
1) A füstre történő vetít<strong>és</strong>ről 1770-ben,<br />
M. Guyot Nouvelles recreation physiques<br />
et mathematiques (Paris) c. értekez<strong>és</strong>ében<br />
olvashatunk először egy szellemidéz<strong>és</strong> kapcsán.<br />
Az ilyen előadásokat dörömböl<strong>és</strong>,<br />
villámlás, mennydörg<strong>és</strong>, valamint a háttérből<br />
sikoltozás kísérte.<br />
<strong>Pillanatgépek</strong> <strong>és</strong> <strong>tekintetporlasztók</strong>*<br />
A <strong>Pillanatgépek</strong> kiállítás egyik kiindulópontja az a megfigyel<strong>és</strong>, hogy napjaink képzőműv<strong>és</strong>zei<br />
a csúcstechnológiák, új médiumok, mint a videó, a digitális kamera <strong>és</strong><br />
a számítógép használata mellett gyakran fordulnak éppen a történelmi média varázsa felé.<br />
Ennek során nem pusztán valamiféle nosztalgikus vágyakozásnak engedelmeskednek,<br />
hanem a képtermel<strong>és</strong> feltételeire reflektálnak. Az új médiák optimalizált felszínt kínálnak,<br />
miközben a k<strong>és</strong>zülékek <strong>és</strong> programok működ<strong>és</strong>i módja már csak a szakemberek<br />
számára átlátható. Nem így a történelmi eszközök esetében: ezek mechanizmusai követhetők,<br />
s a kép keletkez<strong>és</strong>ének folyamatai közvetlenül láthatóvá válnak. A képek mágiája<br />
az illúzió okozta gyönyörben <strong>és</strong> a játék szerezte örömben rejlik. A képeket k<strong>és</strong>zülékek<br />
hozzák létre, mint a laterna magica vagy az „életkerék”. Olyan egyszerű, ám variálható<br />
struktúrákra épülnek, mint a metamorfózis-játékok, amelyekkel bizarr fiziognómiákat<br />
vagy változatos tájakat rakhatunk ki. Vagy pedig <strong>és</strong>zlel<strong>és</strong>i jelenségeket szemléltetnek,<br />
mint a néhány vonallal szerkesztett optikai illúziók <strong>és</strong> anamorfózisok – így a tükörkúp,<br />
amelyen egy ügyetlennek tetsző keretrajz zsengén nyiladozó szekfűvé áll össze. Ma<br />
már ugyan senki nem ájul el a rémülettől, csak mert a laterna magica által előidézett<br />
füstprojekcióban lebegő ördögöcskéket lát, mint azt a 19. századból még följegyezték. 1<br />
Ám a kivetítve lebegő, kis dobozokba rekesztett, egyszerű mechanikával vagy a fény<br />
<strong>és</strong> árnyék váltakozásával animált képek poézise még ma is képes elbűvölni minket.<br />
Noha tudjuk, hogy csak látszat, az esztétikai vagy optikai illúzióval való játék megigéz,<br />
<strong>és</strong> a felfokozott intenzitás lelkiállapotába juttat, emiatt pedig szemünk újra meg újra<br />
keresi az illúziót. Valóság <strong>és</strong> látszat, érzékel<strong>és</strong> <strong>és</strong> hiedelem, tudás <strong>és</strong> önmegtéveszt<strong>és</strong><br />
ilyetén ambivalenciájában rejlik a múló önámításban lelt örömünk forrása. Ez a tudás<br />
paradox módon nem távolságot teremt, hanem ellenkezőleg, annál nagyobb ragaszkodással<br />
örökítjük meg az illúziót. Átlátunk a szitán – ez azonban örömöt is szerez,<br />
hiszen megkettőzve, illetve meghasadva élhetjük át saját magunkat – egyfelől tudatosnak<br />
<strong>és</strong> kritikusnak, másfelől naivan hiszékenynek.<br />
A különböző technikák <strong>és</strong> trükkök által rendelkez<strong>és</strong>ünkre bocsátott képek <strong>és</strong> az<br />
emberi szem érzékel<strong>és</strong>i képességének szembeállításában egyúttal mindig benne rejlik<br />
látási szokásaink felülvizsgálatának a mozzanata is. Korunk vezérmotívuma a kép<br />
– így hát szüntelenül újra <strong>és</strong> újra föl kell térképeznünk hatósugarát <strong>és</strong> látásmódjaink<br />
ennek betudható állandó változását. Miközben nyomába eredünk a különböző mediális<br />
technikákkal való képtermel<strong>és</strong> gyökereinek, <strong>és</strong> rákérdezünk a tekintet ezzel összefüggő<br />
term<strong>és</strong>zetére, azt is megtudhatjuk, hogy miként jönnek létre a műv<strong>és</strong>zi képek, melyek<br />
ezek sajátos tulajdonságai, <strong>és</strong> hogyan fedi át egymást fikció <strong>és</strong> realitás, illúzió <strong>és</strong> vízió.<br />
A ránk hagyományozott koncepciók <strong>és</strong> k<strong>és</strong>zülékek aktualizálása a kortárs műv<strong>és</strong>zetben<br />
ugyanakkor több, mint puszta adaptáció vagy újjáéleszt<strong>és</strong>: a fejlőd<strong>és</strong> <strong>és</strong> megújulás,<br />
meglepőd<strong>és</strong> <strong>és</strong> kísérletez<strong>és</strong> lehetőségét rejti magában.<br />
11
Change language