különösen Hummel Kristóf polgármester úr, egy tanult úr biztatására, amihez az elıbb említett úr sajátkertjét ajándékozta”.Hummel Kristóf (1562-ben kelt) végrendelet-tervezete 1569-es számadásában, a Wisen und Äcker részbena következı, e kertre vonatkozó rendelkezés olvasható: „Das Gartl bey der Schuel ist zu der Schuel gebenworden”, azaz „Az iskola melletti kertecskét az iskolához adtuk”, tehát a város és nem Hummel Kristófrendelkezett így. Ez a rendelkezés még idırend szerint is az átépítés tényéhez csatlakozik, hiszen ekkorfolytak a Gregoriancz püspöktıl támogatott átépítések. 4(4)Matthias Lexer Mittelhochdeutsches Wörterbuch-ja szerint az erbuwen (ein guot erbuwen, es wieder inguten stand bringen; durch bau hervorbringen), azaz épületet átépíteni, ismét jó állapotba hozni,építkezéssel létrehozni, hozható krónikarészletünkkel kapcsolatba.Hummel Kristóf, mint századának akárhány gyermeke, lehetett kettıs lelkülető egyéniség, aki érdeklıdik areformáció gondolatvilága iránt, de 34megmarad régi, katolikus hitében. Végrendelet-tervezetében ugyanishagyatkozott a bánfalvi Mária Magdolna-templom istentiszteleti gyertyáira (esetleg lelkiüdvösségéértégetendı mécsesre) és ami külön árulkodó, a soproni ferenceseknek. Az egész évi gyertyaégetésre jelentısösszeget – ötven dénárfontot – hagyományozott. „Zu Sanct Maria Magdalena gen Wandorff, Zu ainemlieht Zu beleichten pin ich schuldig 50 tel. den., die Ich Jarlich beleicht, sol (mein Hausfraw erlegen und)bezallet werden Von meinem guet ind damit vnser behausung in der Stat, so derwegen verschriebenbefreyett etc.”„Den Bruedern im Closter alhie schaff ich Zwaj pfundpfenig” – ezek a tesvérek a ferences barátok.Hagyatkozott a Szent Mihály templom karbantartására és 5 dénárfontot szánt a végrendelet HummelKristóf és felesége halála után a Tizenkét apostol oltártársulatnak. Házi Jenı írja ezen ájtatosságiközösségrıl: „Igen régi alapítású a Tizenkét apostol társulat, amelynek Stichenwinkel István már 1403-bannégy font dénárt hagyományozott”. Ezt, és az elıbb felsoroltakat is figyelembe kell venni Hummel Kristófalakjának megrajzolásakor. Az 1907-es, ún. 350. évfordulóra írt ünnepi alkalmi versben Payr Sándor ui. areformáció alapító soproni atyjaként ünnepli Hummelt, a kertajándékozó iskolaépítıt. Pedig legfeljebb arégi és az új világhoz egyaránt kötıdı egyéniség lehetett, ferenceseket, templomi gyertyákat (örökmécsest)és oltáregyesületet támogató végrendelet-tervezetével. 5(5)A soproni evangélikus egyház kétségtelen megszervezıje Gerengel Simon, szolgálatának kezdete 1565,február 11-én hangzott el „zu Oedenburg/an der Vngerischen Grentzen gelegen” keresztyén prédikációja„Ein Christliche Predig/ vber die Historia von der verklerung Christi”. Elıszava Burckbernheimben kelt, azaláíró a polgármester, bíró és tanács földijének vallja magát: „Gantz williger Diener im Herrn indLandßman. Simon Gerengel Pfarherr doselbst.”34
35Gregorancz Pál gyıri püspök levele a soproni tanácshoz (1565. aug. 5.)Az eddigi szakirodalom óvatos újítónak tartja Gerengelt. Tény, hogy 1573-ig a latiniskola diákjai jártak akét felekezet által közösen használt Szent Mihály templom katolikus istentiszteleteire, misére ésvecsernyére, bár ez ekkor már csak üres formaság lehetett. Ezt hagyatta abba Zeitvogel Gáspár határozottfellépése, aki tanítványaival német zsoltárokat énekelve kísérte temetésekre az elhunytakat. Ez az egytanerıs tanintézet segítı öreg diákjaival (az astansokkal) kisiskola, Mészáros István iskolatörténetifogalmával ún. kisgimnázium. A XVI. század korszerő evangélikus humanista gimnáziumánaktanrendszerét a scholarchával, számos praeceptorral, számos felsı és alsó osztállyal, teológiai oktatással, amensával és az ezt irányító oeconomussal stb. David Chytraeus dolgozta ki az evangélikus rendigimnázium számára Grazban. A soproni iskola zeneoktatása, iskolai színjátszó tevékenysége, a teológiaoktatása majd csak a Lackner Kristóf-féle gimnáziumban valósul meg. A grazi evangélikus rendigimnáziumban 1574-36tıl 1598-ig mintegy 70 tanerı oktatott, ez iskola neveltje többek között a fiatalLackner Kristóf is.A „Leges a Do(ctore Davide) Chytraeo, in usum/scholae provincialium/Grecensis et alfarum inStyria/erectarum...” címen rövidíthetı szabályzat elıször 1574-ben jelent meg, 1598-ra a stájerországiellenreformáció lehetetlenné tette mőködését. E szabályzat és a Lackner-féle Leges esetleges összefüggéseita késıbbiekben kell megvizsgálni. 6(6)2. A város uralkodó rétege már az 1560-as évekre nyíltan a reformáció pártjára állt. 1574-re a Spillingerplébános és Zeitvogel Gáspár összecsapása után a városi iskolát is saját kezelésükbe veszik. Bár 1584-benErnı fıherceg utasítására a városnak el kellett bocsájtania két evangélikus lelkészét, latin és németiskolamesterét, ez mit sem változtatott a város evangélikus meggyızıdésén és arculatán. 1606-tól a sopronievangélikus iskolai oktatás újra indulhatott. A város vezetısége az 1603 óta városbíró Lackner Kristóffalarra törekedett, hogy egyre igényesebben felkészült tanítókat hívjon a városi latiniskola élére. Ilyen oktatóvolt 1610–1612 között a regensburgi Schwanshofer Kristóf, aki 1612-ben visszatért Regensburgba, bajor35
- Page 1 and 2: 1994. XLVIII. ÉVFOLYAM 1. SZÁM119
- Page 3 and 4: 3„Rábaközi földnép”, a Reg
- Page 5 and 6: díszítettek, ünnepélyes szokás
- Page 7 and 8: a város földesúrrá vált.A XV-X
- Page 9 and 10: specialisták, háziiparosok, céhe
- Page 11 and 12: 12Háziipari termékek, hímzés, h
- Page 13 and 14: jegyzıkönyv, szálllásjelzı tá
- Page 15 and 16: 15Gyorsvetélıs szövıszék, Szak
- Page 17 and 18: 1748 gombkötı1756 mészárosA jel
- Page 19 and 20: céhes kötelékekbıl kiszabadult
- Page 21 and 22: takács:kékfestı:falvak száma me
- Page 23 and 24: vették használatba, hanem csak k
- Page 25 and 26: Boór Sámuel kékfestımester mint
- Page 27 and 28: kiemelkedı a csornai mőhely ötö
- Page 29 and 30: hitükhöz hő iparoscsaládokat,
- Page 31 and 32: 30Krausz Károly posztógyáros, 18
- Page 33: 1994. XLVIII. ÉVFOLYAM 1. SZÁM /
- Page 37 and 38: fordíthassák, ami nemcsak ezen he
- Page 39 and 40: Címe: „GENERAL Mandat, (Wegen Au
- Page 41 and 42: Magyar fordítása:Tekintetes gróf
- Page 43 and 44: 45Pfendel; I. János (-1379-1423) f
- Page 45 and 46: ejegyzései. Ezeket a bejegyzéseke
- Page 47 and 48: íróság ugyan úgy döntött, hog
- Page 49 and 50: 52kisebbik házat a Pfendel II. Já
- Page 51 and 52: 54A Rejpál-ház (Várkerület 7. s
- Page 53 and 54: Ezenkívül a Boldogasszony-kápoln
- Page 55 and 56: 35. Jacob stichnbinchl mit seiner h
- Page 57 and 58: efizetéseiket, az általunk adott
- Page 59 and 60: Dr. Grüll Tiborszül.: Sopron, 196
- Page 61 and 62: átadására kötelezte. Ennek köv
- Page 63 and 64: megjutalmazzák. A vitéz Zalay Ká
- Page 65 and 66: Jan. 30.: Dr. Sz. Póczy Klára: Sc
- Page 67 and 68: magyar küldött felszólalása nyo
- Page 69 and 70: 73Scarbantia fórumának déli oszl
- Page 71 and 72: múltjának szimbólumát lássa.19
- Page 73 and 74: Az emléktábla (Lobenwein Tamás f
- Page 75 and 76: mondunk. Külön köszönjük a Sop
- Page 77 and 78: (1934-1993)„Dr. Hiller István k
- Page 79 and 80: Áldozatos, nehéz, de szép és p
- Page 81 and 82: elérkezett a „puha diktatúra”
- Page 83 and 84: Az elsı erdı- és faipari mérnö
- Page 85 and 86:
1968, 2. sz. 3-4. p.Vándor Sándor
- Page 87 and 88:
Kubinszky Mihályné, Landl Róbert
- Page 89 and 90:
Hazánk elsı szakkönyvtárának k
- Page 91 and 92:
Többcélú nagyértékő fakiterme
- Page 93 and 94:
1983, 233. sz. 6.Egyetemtörténeti
- Page 95 and 96:
1984. 139-142.Augusztinovicz Elemé
- Page 97 and 98:
Egy Latinka-mondat a soproni egyete
- Page 99 and 100:
Magyar könyvtáros küldöttség l
- Page 101 and 102:
Aktuelle Fragen der Ödenburger Ges
- Page 103 and 104:
11 (Megjegyzés - Popup)Lackner Kri
- Page 105:
25 (Megjegyzés - Popup)Királyi he