Korall 7-8. (2002. március) - EPA - Országos Széchényi Könyvtár

KORALL 7–8.61ségem, csak egyetlen érdekes pofát vagy testállást, melynek azt mondhatnák, hogy na,mégiscsak tûrhetõ. De ez mind oly Nagy Ignác alakú, Torzképeibõl kiszedett-vettfigurák! férjfiai épp, mint nõi.” 10 – fordult feleségéhez dohogva a derék iparos.A Somogy címû lap 1866-ban a következõket írta, amikor Füredet Siófokkal hasonlítottaössze: „Mert még csak egy elõnye van Füred fölött, hogy nem kell annyit öltözni,nem kell akkora putcz.” 11 A Balaton-Füredi napló másképp láttatta a helyzetet: „A vendégekszáma nagy s meglepõ látvány az, midõn a rendes órák alatt a savanyú-víz körülisétatéren [...] az oly sok, az annyira szép és fesztelen nagyjainkat s a többi osztálynak isnagyobbrészt kitünõ egyéniségeit s másokat nyájas, vidám arczczal, barátságos kedélyömlengései között látja az ember majd egy kebelben olvadni össze egy czél, egy ok s egyut vezérli õket s vont össze a különös találkozás társaságába, úgy érezzük magunkatilyenkor, mintha egy roppant világvárosnak legnépesebb, legélénkebb részében volnánk.” 12Végezetül még egy idézet a Balaton-Füredi Napló hasábjairól. A lap tudósítója az idényvégi,augusztusi napokat mutatja be, amikor a közönség száma bizony már jócskán megfogyatkozott:„kevés a vendég, – nem igen válogatnak egymás közt, élnek halnak egymásértminden rang különbség nélkül.” 13 – olvashatjuk, ha pedig annak hírértéke van,hogy immár örömest vegyülnek össze a különféle rangú-rendû vendégek, az azt mutatja,hogy korábban ez nemigen volt így a szezonban.Az 1870-es években kezdtek lassan-lassan mutatkozni az elkülönültség oldódásánakjelei. A kasztszellem visszaszorulását Mangold Henrik, a fürdõ nem hivatalosorvosa igyekezett is buzgón hangoztatni (ezzel viszont akaratlanul is mintegy elismerveannak korábbi létét) – a lelkiismeretes fürdõorvos szemével tekintve a jelenségre:„Füred társadalmi tekintetben a korszellemmel halad. Évek elõtt itt ugyan némilegrideg feszültségben nyilvánuló osztályszellem (Kastengeist) uralkodott, mely a kedélyeketingerelte és igy közvetve a gyógysikert kárositotta: most azonban a vendégek,nem tekintve a vallás és rangkülönbséget, mindinkább közelebbi érintkezésbe jönnekegymással és fõleg az idény kezdetén és végén ugyszólván egy családot alkotnak.” 14EGY MÁS ELKÜLÖNÜLTSÉG: A ZSIDÓSÁG A FÜRDÕNIdézzük Füredrõl Eötvös Károlyt, akit igazán méltánytalanság lenne zsidóellenességgelvádolni: „hol papi fürdõ, hol zsidó fürdõ.” 15 Konkrét számokkal nehézkesenlenne igazolható, de tény, hogy a zsidóság nagy számban volt jelen a fürdõkön és eznem csak Füred esetében volt így.Ennek két oka lehetett. Az egyik a fürdõk polgári jellege. Fürdõn elvileg mindenkiegyenlõ elbánásban részesült a társaságban, mindenki ugyanazzal a céllal utazott oda.Jellegzetes intézmény volt, mintegy demonstrálva az egyenlõséget, de legalábbis annaklátszatát, a table d’hot, a közös asztal, ahol együtt étkeztek a különbözõ társadal-10 Francsics 1973: 393.11 Idézi Lóczy 1978: 62.12 Hírharang 1861/2. 15.13 Hírharang 1861/17. 137.14 Mangold 1876: 301.15 Eötvös 1982: 363.