1. sz. - József Attila Megyei és Városi Könyvtár - Tatabánya
1. sz. - József Attila Megyei és Városi Könyvtár - Tatabánya
1. sz. - József Attila Megyei és Városi Könyvtár - Tatabánya
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Bollók Ádám 83 Honfoglaláskor119 die Bodenmarken auf den Gefassen zu der Zeit erscheinen, als man von der »Haustöpferei« zu derindustrieartigen Produktion übertrat."Szőke, B. M.: Karolingerzeitliche GraberfelderI-IIvon Garabonc-Ófalu. Antaeus 21 (1992), 66.120 „ die Hypotese nicht real zu sein scheint, dassdiese Zeichen irgendeinen magischen Inhalt besassen."Szőke (1992), 66-67.; A magyar <strong>sz</strong>akirodalomban a kérdéssel elő<strong>sz</strong>ör foglalkozó Höllrigl József is apraktikus vonásokat emelte ki. Höllrigl József: Árpádkori keramikánk. I. Fenékbélyeges edények.Archaeologiai Értesítő 44 (1930), 160-169.121 Brather, Sebastian: A nyugati <strong>sz</strong>lávok kerámiája a kora és érett középkorban. In Wieczorek, A. - Hinz,H-M. (<strong>sz</strong>erk.): Európa közepe 1000 körül. Budapest, 2000, 77.; Ugyanez Brather (2000), 118-119.Szintén <strong>sz</strong>ámol praktikus megfontolásokkal Richthofen, Bolko von: Zur Verbreitung undVolk<strong>sz</strong>ugehörigkeit der frühgeschichtlichen und mittelalterlichen Tongefasse mit Bodenzeichen undWellenlinien. Mannus 25 (1933), 116-117.; Cebotarenko, G. F.: Die Keramik des mittleren undsüdlichen Dnestr-Prut-Gebietes im 8.-12. Jh. In Bálint Csanád (Hrsg.): Die Keramik... 59.; Herrmann,Joachim (Hrsg.): Die Slawen in Deutschland. Geschichte und Kultur der slawische Stamme westlichvon Oder und Neisse vom 6. bis 12. Jahrhundert. Ein Handbuch. Berlin 1985, 119.122 Pl. Krasil'nikov(1990), 213.123 Fiedler(1992), 167.124 Egyéb előfordulásaira lásd pl. Sági (1967), 55-85.125 Igen érdekes példákat találhatunk az avar kori leletanyagban mind fémtárgyakon (sva<strong>sz</strong>tika alakúcsüngő gyermek sírjából Alsógellérről, valamint a <strong>sz</strong>éles körben elterjedt, négy forgó állatfejet ábrázolóöntött áttört korongok), mind fenékbélyegen (Érsekújvár). Tocík, Anton: Slawisch-awarisches Graberfeldin Holiare.. Bratislava, 1968, Taf. XXXVII. 4.; Cilinská, Zlata: Slawisch-awarisches Graberfeld inNové Zámky. Bratislava, 1966, 134., Abb. 9. 4. A kronológiai nehézségek egyelőre - a továbbélő avarleletanyag ismeretlen voltából fakadóan - nehezen hidalhatóak át. A 9. <strong>sz</strong>ázadra datált ipoly<strong>sz</strong>akállositemető 10. sírjából előkerült sva<strong>sz</strong>tikás fenékbélyeg ugyanakkor jelzi a motívum folyamatos jelenlétét.Vendtová, Viera - Rejholc, Emil: Slovenské pohrebisko v Ipolskom Sokolci. Slovenská Archeológia11 (1963), 240., 24<strong>1.</strong>, Obr. 4. 4.126 Sági (1967); Bátky Zsigmond: Szarvasagancs-lőportartóink ornamentikájához. A Magyar NemzetiMúzeum Néprajzi Tárának Értesítője 18 (1926), 8.127 A kettős hatalmi rend<strong>sz</strong>er felbomlásának idejéről a <strong>sz</strong>akirodalomban nincs egyetértés. Magam az ún.„kettős <strong>sz</strong>akrális fejedelemség" létezésében is kételkedem a 9-10. <strong>sz</strong>ázadi magyarság esetében, aminekokaira egy ké<strong>sz</strong>ülő dolgozatomban kívánok rámutatni. Ennek fényében nem látom értelmét annaksem, hogy esetleg a sosem volt „<strong>sz</strong>akrális kettős fejedelemség" felbomlása után megváltozott <strong>sz</strong>ituációvalmagyarázzuk a sva<strong>sz</strong>tikának a „köznép körében" való elterjedését.128 A lehetőségre utalt Borsos Béla: Magyar vadá<strong>sz</strong> lőportartók. Budapest, 1982, 45.129 Bátky (1926), 8.130 Müller Róbert: Sági Károly temetőfeltárása a Ke<strong>sz</strong>thely-fenékpu<strong>sz</strong>tai erőd déli fala előtt (1963-1967).Zalai Múzeum 9 (1999), 166.131 Garam Éva: Avar kori fibulák. Archaeologiai Értesítő 128 (2003), 10<strong>1.</strong>, 99., 3. kép. 2. Hasonlóleletekre lásd Vinski, Zdenko: Krstoliki nakit epohe seobe naroda u Jugoslaviji. Kreuzförmiger-Schmuck der völkerwanderung<strong>sz</strong>eit in Jugoslawien. Vjestnik III (1968), 103-166., Tab. VIII.132 Garam Éva: Spatawarenzeitliche durchbrochene Bronzescheiben. Acta ArchHung 32 (1980), 168.,174-175.133 Bárdos Edith: Az avarkori öntött bronz korongok viseleti <strong>sz</strong>okásához a Zamárdi avar temető alapján <strong>1.</strong>Somogy <strong>Megyei</strong> Múzeumok Közleményei 12 (1996), 47.134 Supka Géza: Motívumvándorlás a korábbi középkorban. II. Archaeologiai Értesítő 34 (1914), 102-104.135 Fettich Nándor: Sárkányábrázolások a magyaror<strong>sz</strong>ági népvándorláskori emlékanyagban. ArchaeologiaiÉrtesítő 40 (1923-1926), 157.136 Supka (1914), 103.137 Spier, Jeffrey: Medieval Byzantine Magical Amulets and their Tradition. Journal of the Warburg andCourtland Institutes 56 (1993), 25-62. A cikkre Bálint Csanád hívta fel a figyelmemet. Segítségéértfogadja kö<strong>sz</strong>önetemet.138 Vinski (1968).139 Kimball, Fiske: The Sasanian Palace of Tepe Hissar. In Schmidt, E. F.: Excavations at Tepe HissarDamghan. Philadelphia, 1937, 327-338., Pl. LXXII. H 160<strong>1.</strong> A leletre Mesterházy Károly hívta fel afigyelmem, segítségét ezúton is kö<strong>sz</strong>önöm.140 141 (1954), Rice, Mesterházy, Talbot Pl. XXVII, D.: Károly: Byzantine 2. Stilrichtungen Polychrome in der Pottery. Kunst... A Survey i. m. of Recent Discoveries. Cahiers Archéologiques