06.03.2015 Views

2011/310. szám - Jó Ha Figyelünk

2011/310. szám - Jó Ha Figyelünk

2011/310. szám - Jó Ha Figyelünk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Szóljatok, ha szólni kell...<br />

most egy új KÖZÖNSÉGért!!!<br />

<strong>310.</strong> <strong>szám</strong>


A TARTALOMBÓL:<br />

Dörner színháza az elfajzott liberális<br />

felfogás ellen küzd.................................................... 4<br />

Csak egy blöff Dörner pályázata............................ 6<br />

Mi a program?........................................................... 8<br />

Aki szelet vet vihart arat.......................................... 9<br />

Magyar dráma.........................................................10<br />

Tilt, tűr, támogat.....................................................16<br />

Dörner György az Új Színház élén:....................17<br />

botrány vagy sem?..................................................17<br />

A harcnak az a dolga, hogy folyjon.....................18<br />

Megszólalnak az Új Színház színészei................20<br />

Új Színház-ügy: Hámori Gabi levele..................24<br />

Elmondatott............................................................27<br />

Alföldi Róbert botrányai.......................................27<br />

ÁLMOS KIRÁLY AKADÉMIA.........................29<br />

Amiért élnünk érdemes........................................30<br />

Százmilliárdos bukták: az Erste<br />

csak az első dominó?.............................................34<br />

Érden túl..................................................................35<br />

Egymásra mutogatnak a csicskások!..................36<br />

A polgárháború előkészítés végső stációja Gyöngyöspata?..................................................................39<br />

Erőszak-monopólium............................................56<br />

Az Úr távkapcsolót adott a kezembe..................57<br />

Performansz: Igazság, jóság, tolerancia.............60<br />

Colin Hines: Globális kiáltvány..........................62<br />

Megérkezett az utolsó vészjelzés.........................66<br />

Hunglia.....................................................................67<br />

A kamat bűn!...........................................................69<br />

Ki irányítja a Mazsihiszt?......................................71<br />

Kilapátolják a pénzt az országból........................72<br />

Örömmel veszek részt konzultációban, ha........73<br />

Beértük a sci-fit, ott élünk benne........................76<br />

Úgy gondolom, hogy alapvetően<br />

mázlista vagyok.......................................................77<br />

Nácik a hupikék törpikék?....................................79<br />

Nemérdekelország.................................................80<br />

Nyomorgó tanárok, nyomorgó orvosok<br />

országa lettünk .......................................................81<br />

Pertu.........................................................................82<br />

Ez lenne Pest legburzsujabb lakása?!..................83<br />

Magyar kisebbségi önkormányzatok<br />

Magyarországon?...................................................87<br />

Két dudás.................................................................88<br />

Sunyi adathalászás..................................................90<br />

A sóvita folytatódik................................................92<br />

Utahban újból fizetőeszköz az arany..................94<br />

Újra forog a szovjet lemez....................................95<br />

A tévé miatt beszélnek csúnyán a gyerekek?.....95<br />

Újratöltődnek az olajmezők?...............................96<br />

Az unijó neked jó?..................................................98<br />

A végső idők gazdasági helyzete..........................99<br />

Műtéttel kékre cserélhető a barna szem...........100<br />

az öntudatos magyar polgár lapja<br />

Főszerkesztő:<br />

Olvasószerkesztő:<br />

Tervezőszerkesztő:<br />

Szerkesztőségi munka, grafikai tervezés,<br />

nyomdai előkészítés:<br />

Az újság elkészítésében közreműködik:<br />

Nyomda:<br />

Felelős vezető:<br />

ISSN:<br />

Terjesztéssel kapcsolatos információk:<br />

A kiadó megtiltja e lap forgalmazását minden bizonytalan hátterű,<br />

vagy idegen érdekeket szolgáló árusítóhelyen!<br />

Információs ügyeletünk<br />

http://internetfigyelo.wordpress.com/<br />

tájékoztatja Önt, megyéjében hol juthat legnagyobb<br />

kedvezménnyel e lap egyes <strong>szám</strong>aihoz.<br />

Felelős kiadó:<br />

Hirdetésfelvétel:<br />

Telefon:<br />

2 JÓ HA FIGYELÜNK!


4-26<br />

39<br />

27<br />

56<br />

60<br />

88<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 3


DÖRNER SZÍNHÁZA AZ ELFAJZOTT LIBERÁLIS<br />

FELFOGÁS ELLEN KÜZD<br />

Hátország Színháznak nevezné át az Új Színházat<br />

Dörner György, az intézmény csütörtökön<br />

kinevezett igazgatója, mert ez a név<br />

szerinte jobban kifejezi „a szociálliberális iga<br />

alatt nyögő magyarságot”. magyarságot. Dörner az átlátszó.hu<br />

által közzétett pályázatában vázlatos<br />

és általánosságoktól hemzsegő gazdasági<br />

stratégiát vázol fel, ír kábszeresen vonagló<br />

sztárokról, Fényes Szelekről, igazságos föld–<br />

és színházosztásról, egyedülálló marketingstratégiája<br />

szerint pedig főként a nemzeti<br />

tartalmú újságokban, tévékben rádiókban<br />

hirdetne, mert ott van színháza közönsége<br />

és hátországa.<br />

Dörner György lesz 2012. február 1-től<br />

az Új Színház igazgatója, miután csütörtökön<br />

Tarlós István főpolgármester aláírta<br />

kinevezését, bár az illetékes szakmai bizottság<br />

6:2 arányban az Új Színházat 13 éve<br />

vezető Márta Istvánt támogatta. Az átlátszó.<br />

hu megszerezte és közzétette a korábban a<br />

MIÉP oldalán gyakran feltűnő, közismerten<br />

radikális jobboldali színész pályázatát. Izgalmas<br />

olvasmány. (Az átlátszó.hu péntek délelőtt<br />

túlterheltség miatt elérhetetlenné vált.)<br />

A pályázat elején szereplő motivációs<br />

levélben Dörner azt írja, hogy nemzeti<br />

elkötelezettsége közismert, azt nyilvánosan<br />

vállalta egész pályáján, de – mint írja – :<br />

„színházi és filmes éveim során művészek,<br />

rendezők, írók – többségével dolgoztam,<br />

nem fenyeget az a veszély, hogy kizárólag<br />

egy szűkebb csoportra támaszkodom. Sőt,<br />

úgy vélem, hogy a nemzeti dráma és annak<br />

,,színházasítása,,olyan ügy, amely inkább<br />

összeterel, mint szétválaszt művészeket.”<br />

Hátország Színházra szeretném változtatni<br />

a firmát<br />

A művészeti koncepció című rész elején<br />

kifejti, hogy megváltoztatná az Új Színház<br />

nevét Hátország Színházra:<br />

Az Új Színházra adom be a pályázatom,<br />

mert ez van kiírva, de a színház nevét is megváltoztatnám,<br />

mert most hamis képzeteket<br />

kelt. Azt üzeni, hogy ami új, az mindjárt<br />

érték is. Ez pedig nem igaz. Ami csak azért<br />

új, hogy ezt hirdethesse magáról, az attól,<br />

különösen az elfajzott, beteges liberális<br />

hegemóniában lehet retrográd is, vagy talmi.<br />

A fenntartó hozzájárulásával Hátország<br />

Színházra szeretném változtatni a firmát.<br />

A következőkben részletesen leírja, mit is<br />

ért hátország alatt:<br />

A Hátország a szociálliberális iga alatt nyögő<br />

magyarságot jelképezi. Egy, az egész nemzet<br />

<strong>szám</strong>ára életbe vágóan fontos visszafoglalási<br />

igényt jelent be. Ennek a visszafoglalásnak<br />

egyik első, kicsi, de nem jelentéktelen<br />

ütközete lehet ez a színház. A magyarság a<br />

hátországból, az elnyomott, háttérbe szorított,<br />

elhallgatott, félreszorított nemzeti<br />

értékeivel, Bornemisszáival. Csokonaijaival,<br />

de Németh Lászlóval és Illyés Gyulával, fel<br />

egészen a mai követőkig megindítja a visszafoglalást<br />

a liberális, pesti vicchullám, pénzcsinálás<br />

és újabban a szórakoztató liberális<br />

állam sokszor a bordélyházak szintjére sülylyedt<br />

csomópontjai ellen.<br />

Belekiabált a magyar Sorsba<br />

Dörner nemcsak a liberálisokkal venné föl<br />

a harcot, de magával az állammal is, pontosabban<br />

a szórakoztató állammal, szerinte<br />

ugyanis az állam híg, üres szabadidőeltöltést<br />

nyújt a tömegeknek.<br />

A szórakoztatott ember nem résztvevője,<br />

nem része a kuIturális térnek, a működésnek,<br />

hanem passzív szemlélője. Aktivitása<br />

legfeljebb erős csápolásban nyilvánul meg,<br />

amikor sztárja kábítószeresen vonaglik<br />

előtte.<br />

Ez egy pályázat, amit a mostani főpolgármester<br />

is olvashat, úgyhogy a volt főpolgármester<br />

rendesen megkapja a magáét:<br />

Az egész Demszky-éra színháza a szórakoztató<br />

biznisz szolgálatába Iett rendeIve.<br />

Ennek a Iiberális, szórakoztatóipari<br />

igényteIenségnek akar hadat üzenni a Hátország<br />

Színház, a magyar dráma színháza,<br />

amely visszatérést jelent a görög sorsszínházhoz,<br />

Aischylos és Sophoklész színházához,<br />

Shakespeare mindenkor a legaktuálisabb<br />

nemzeti és dinasztikus politikai kérdéseket,<br />

létkérdéseket felvető színházához,<br />

és ahhoz a magyar színházi hagyományhoz,<br />

amit a Bánk Bán és a Karnyóné jeIképez –<br />

amely gyönyörködtetett és belekiabált a<br />

magyar Sorsba.<br />

A Fényes SzeIek és a kommunista méteIy<br />

A szórakoztatásról azért nem mondana le<br />

teljesen az új igazgató. Az Új Színház mostani<br />

repertoárjából azokat az előadásokat<br />

tartaná meg, amelyek koncepciójába beleférnek<br />

„és amelyek közönségtámogatottsága<br />

egyértelmű”. A mostani évadban két<br />

új bemutatót tervez, Németh László VlI.<br />

Gergely című művét a mártír pápáról, illetve<br />

egy vígjátékot, amelyről csak annyit árul<br />

el, hogy „egy magyar szerző írta álnéven”.<br />

Pályázatában az is szerepel, hogy olyan rendezőkkel<br />

dolgozna együtt mint Jirzi Menzel,<br />

Bodolay Géza, Nagy Viktor, Vidnyánszky<br />

Atti|a, a sepsiszentgyörgyi E. Bocsárdi Miklós,<br />

Pataki András és Csiszár Imre. Dörner<br />

szerint előrelátható, hogy radikális, sőt forradalmi<br />

színházi koncepciójának sok ellensége<br />

lesz. De honnan lesz a közönség?<br />

Nézőit az egész magyar hátországból,<br />

a nemzetállam gondolatát magukévá tett<br />

magyar emberekből kell összeszervezni.<br />

Nevezhetnénk akár a Fényes SzeIek színházának<br />

is, ha a kommunista méteIy ezt a<br />

mozgaImat is nem járatta volna le és nem<br />

fordította voIna önmaga ellen. Egy igazságos<br />

földosztás ma is aktuális, egy igazságos<br />

színházosztás úgyszintén. Megértésre kell<br />

találnunk.<br />

Erősítik a bevételi oldalt<br />

A pályázat „gazdasági stratégia” című részében<br />

olyan általánosságok olvashatók, hogy<br />

fontos a tervezhetőség, a „gazdasági odafigyelés”,<br />

a „jó gazdasági alapvetés”, a „kölcsönösen<br />

előnyös szerződések”, „az adott produkció<br />

műszaki megteremtéséhez partnerek<br />

keresése”. Nagy felismerésként tálalja, hogy<br />

a díszleteket más színháztól is kölcsönözhetnék,<br />

vagy ők adhatnák bérbe, esetleg el– a<br />

már nem szükséges díszleteket, jelmezeket,<br />

mert „ezek is a bevételi oIdalt erősíthetik”.<br />

Dörner azt is megpróbálja eladni pályázatában,<br />

hogy turnékat szervezne a határon<br />

túlra vagy külföldre (ezt a legtöbb színház<br />

most is csinálja, ha van olyan jó előadása,<br />

amit meghívnak) és már jó előre szerződést<br />

köthetnének nyári produkciókra például a<br />

Szegedi Szabadtéri Játékokon. Tervezik azt<br />

is, hogy városokban, falvakban, toborzásokat<br />

tartanának és az előadásaikra buszokkal<br />

szállítanák a közönséget – természetesen a<br />

hátországból.<br />

Korábban kifejti, reméli. hogy a magyar<br />

dráma színháza megkapja a szükséges támogatás<br />

a minisztériumtól, a Nemzeti KuIturális<br />

AIaptól, a kuIturális aIapítványoktól és<br />

külső cégektől is. A szponzorokról ezt írja:<br />

Szponzori tárgyalást előre nem folytattam<br />

ehhez a pályázathoz. Először a szándékot<br />

kelI tudnunk, hogy a fővaros akar-e<br />

ilyen nemzeti drámákat bemutató színházi<br />

műhelyt támogatni vagy sem. <strong>Ha</strong> a politikai<br />

szándék létrejön, meggyőződésünk, hogy<br />

szponzorációs területen is előrébb tudunk<br />

lépni.<br />

“Fehér foltok a PR-tevékenység <strong>szám</strong>ára”<br />

Ezek után sajátos marketingstratégiát vázol<br />

fel, amely a nyomdai, a „háromdimenziós<br />

kommunikációs eszközök”, az internet és a<br />

Facebook mellett egészen új területekre is<br />

koncentrálna:<br />

A vázolt nemzeti drámaprogram kommunikációs<br />

stratégiája (...) olyan helyeket<br />

kutat fel és használ, amelyek fehér foltok a<br />

4 JÓ HA FIGYELÜNK!


PR-tevékenység <strong>szám</strong>ára. Mégpedig a nemzeti<br />

tartalmú újságokat, médiákat, rádiókat,<br />

szervezeteket, azok kiadványait célozza<br />

meg, olyan módon kíván marketingtevékenységet<br />

kialakítani, hogy tudja: a nemzeti<br />

dráma programjának közönsége olyanokból<br />

áll össze, akik ezen médiák, megjelenési<br />

helyek fogyasztói vagy rendszeres látogatói.<br />

Ilyen (sic!) a különböző nemzeti jellegű<br />

társaságok összejövetelei, a meghatározott<br />

nemzeti jelleggel működő világi vagy egyházi<br />

körök kiadványai. Az ilyen jellegű újságok,<br />

rádiók, tere.<br />

Az utolsó két hosszú mondat ezután<br />

megismétlődik – véletlenül még egyszer<br />

bemásolták a szövegbe. A pályázat végén<br />

Dörner ejt néhány szót Csurka lstván drámaíróról,<br />

a MIÉP elnökéről, akivel együtt<br />

akar dolgozni:<br />

Koránál fogva (77) nem operatív dolgozó,<br />

hanem szellemi egybentartó, mondjuk<br />

intendáns, aki elsősorban a műveivel akar<br />

jelen lenni. A baráti viszony kötelez, de erre<br />

nézve, igazgatói egyszemélyi felelősségem<br />

fenntartása mellett megállapodást is kötünk.<br />

MÁRTA ISTVÁN MEGDÖBBENT<br />

A másik pályázó, Márta István az Új Színház jelenlegi igazgatója<br />

megdöbbenéssel fogadta a főváros döntését. Mint elmondta,<br />

legnagyobb bánata, hogy egy jól menő, prosperáló színházat<br />

kell elhagynia, amelyet 13 évig vezetett. Márta tiszteletben<br />

tartja a főpolgármester döntését, bár sajnálja, hogy a szakmai<br />

grémium véleményét nem vette figyelembe. <strong>Ha</strong>ngsúlyozta: az<br />

Új Színház eredményesen működik, kiváló társulattal rendelkezik,<br />

biztos gazdasági alapokon áll, és ami a legfontosabb, a<br />

közönség szereti és tiszteli a teátrumot. „Ezt végiggondolva<br />

újra nem értem az eredményt” – fogalmazott.<br />

“Én arra kértem a színészeket a csütörtöki rendkívüli társulati<br />

ülésen, hogy semmilyen módon ne demonstráljanak mellettem,<br />

mert a karrierjüket, egzisztenciájukat veszélyeztetné minden<br />

ilyen lépés” – hangsúlyozta, hozzátéve: nem is látja szükségét<br />

ennek. (MTI)<br />

Forrás: Index<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 5


CSAK EGY BLÖFF DÖRNER PÁLYÁZATA<br />

Múlt hét csütörtökön nevezte ki Tarlós István főpolgármester Dörner Györgyöt az Új Színház élére. Eddie Murphy<br />

magyar hangja visszafoglalná a kultúrát a szociálliberális iga alatt nyögő magyarok <strong>szám</strong>ára. A jelenlegi, de a pályázaton<br />

elbukó igazgató, Márta István pályázatáról egyetlen szó sem esett, ezért összehasonlítjuk a dolgozatokat.<br />

Dörner Györgyöt múlt hét csütörtökön Tarlós István főpolgármester 2012. február 1-jével kinevezte az Új<br />

Színház igazgatójának. Dörner intendánsnak magával viszi a Gyurcsány Ferencről drámát írattató Csurka Istvánt,<br />

a MIÉP elnökét. A kinevezés bejelentése után az Átlátszó.hu közzétette Dörner pályázatát. Eszerint például Új Színházról<br />

Hátország Színházra változtatnák a színház nevét. A döntése mellett az őt ért támadások után is kiálló Tarlós<br />

a névváltoztatást végül nem engedélyezte.<br />

Dörner mellett pályázott a posztra az eddigi színházigazgató, Márta István is. Mivel az elmúlt napokban leginkább<br />

politikai nézetei miatt támadták Dörnert és Csurkát is, megpróbáltuk a két pályázat azonos területeit összehasonlítani,<br />

hogy ne csak a politikai retorika kapjon hangsúlyt. (Márta pályázatát korábban nyilvánossá tette az Új<br />

Színház oldalán.)<br />

A pályázatokat nem egyszerű összehasonlítani, mert írása alapján rögtön kiderül, hogy Dörner nem ismeri az Új<br />

Színházat. Információink szerint Márta István minden pályázónak felajánlotta, hogy megismerkedhet a társulattal<br />

és a színház pénzügyi helyzetével, de Dörner ezzel a lehetőséggel nem élt.<br />

Dörner pályázata mindössze 18 oldalas, míg Márta Istváné 110 oldal hosszú. Dörner nem foglalkozik a színház és a<br />

társulat jelenlegi helyzetével, ahogy pénzügyi tervében <strong>szám</strong>ok sem szerepelnek, míg a jelenlegi igazgató költségvetési<br />

tervet, és az eddigi szakmai munka folytatását is részletesen ecseteli. Dörner több olyan lehetséges partnert említ pályázatában,<br />

akik később jelezték, hogy velük nem is egyeztetett, míg Márta támogatói nyilatkozatokat csatolt pályázatához.<br />

CÉLCSOPORT<br />

Dörner György: „Nézőit az egész magyar hátországból, a nemzetállam<br />

gondolatát magukévá tett magyar emberekből kell összeszervezni.<br />

Nevezhetnénk akár a Fényes Szelek színházának is, ha a kommunista<br />

métely ezt a mozgalmat is nem járatta volna le és nem fordította<br />

volna önmaga ellen. Egy igazságos földosztás ma is aktuális,<br />

egy igazságos színházosztás úgyszintén. Megértésre kell találnunk”.<br />

MŰVÉSZETI KONCEPCIÓ<br />

Dörner György: „A Hátország a szociálliberális iga alatt nyögő<br />

magyarságot jelképezi. Egy, az egész nemzet <strong>szám</strong>ára életbe vágóan<br />

fontos visszafoglalási igényt jelent be. Ennek a visszafoglalásnak<br />

egyik első, kicsi, de nem jelentéktelen ütközete lehet ez a színház.<br />

A magyarság a hátországból, az elnyomott, háttérbe szorított, elhallgatott,<br />

félreszorított nemzeti értékeivel, Bornemisszáival. Csokonaijaival,<br />

de Németh Lászlóval és Illyés Gyulával, fel egészen a mai<br />

követőkig megindítja a visszafoglalást a liberális, pesti vicchullám,<br />

pénzcsinálás és újabban a szórakoztató liberális állam sokszor a bordélyházak<br />

szintjére süllyedt csomópontjai ellen”.<br />

GAZDASÁGI TERV<br />

Dörner György: Fontos a tervezhetőség, a gazdasági odafigyelés, a<br />

jó gazdasági alapvetés és a kölcsönösen előnyös szerződések, a produkciókhoz<br />

partnerek. Szponzori tárgyalásokat még nem folytatott<br />

addig, amíg a politikai szándék létre nem jött. Több állami és önkormányzati<br />

támogatással <strong>szám</strong>olnak. Nem <strong>szám</strong>olnak a bérköltségek<br />

és a közüzemi <strong>szám</strong>lák emelkedésével.<br />

MARKETING ÉS PR<br />

Dörner György: „A vázolt nemzeti drámaprogram kommunikációs<br />

stratégiája (...) olyan helyeket kutat fel és használ, amelyek fehér foltok<br />

a PR-tevékenység <strong>szám</strong>ára. Mégpedig a nemzeti tartalmú újságokat,<br />

médiákat, rádiókat, szervezeteket, azok kiadványait célozza<br />

meg, olyan módon kíván marketingtevékenységet kialakítani, hogy<br />

tudja: a nemzeti dráma programjának közönsége olyanokból áll<br />

össze, akik ezen médiák, megjelenési helyek fogyasztói vagy rendszeres<br />

látogatói. Ilyen (sic!) a különböző nemzeti jellegű társaságok<br />

összejövetelei, a meghatározott nemzeti jelleggel működő világi<br />

vagy egyházi körök kiadványai. Az ilyen jellegű újságok, rádiók,<br />

tere”.<br />

Márta István: A polgári középosztály: napi harcot vív, hogy életszínvonalát<br />

szinten tartsa, vagy annak hanyatlását legalább elviselhető<br />

mértékűvé mérsékelje. Életkorát tekintve elsősorban a 40 és 60<br />

év közötti korosztály.<br />

Márta István: „Az általam vezetett Új Színház – az elmúlt esztendők<br />

tapasztalataira építve – a műfaji sokszínűség, a színészi/rendezői/alkotói<br />

munka minőségére, a klasszikus és kortárs darabok bemutatására, a társművészetek<br />

bevonására, az igényes közönség megtartására, nevelésére<br />

és növelésére, a fiatalok színház szeretetésének elősegítésére helyezi a<br />

hangsúlyt. Célom továbbá, hogy – anyagi lehetőségünk szerint – bekapcsolódjunk<br />

nemzetközi színházi vérkeringésbe a határon túli magyar és<br />

nemzeti alkotók, illetve színházak segítségével”. Repertoárjuk gerincét a<br />

kortárs és klasszikus, magyar és világirodalomból a történeteket mesélő<br />

művek alkotják. Erős hangsúlyt kapnak a kortárs magyar szerzők.<br />

Márta István: A gazdasági tervezetben részletesen be<strong>szám</strong>ol az<br />

elmúlt évek támogatásairól (378 millió forint), 53 százalékkal nőtt<br />

2004-től 2010-re a jegyértékesítés, 2010-ben 75 millió forint adományt<br />

tudtak befogadni, nettó 102 millió forintos jegybevételt és<br />

26 millió forintos nyereséget értek el. Összesen nagyjából 550 millió<br />

forintból gazdálkodtak 2010-ben. A közelgő évekre úgy terveztek,<br />

hogy ugyanennyi állami támogatást kapnak, viszont emelkednek a<br />

közüzemi <strong>szám</strong>lák és a bérek után fizetendő közterhek.<br />

Márta István: Márta egy 16 oldalas marketingfejezetet írt. Alapvetően<br />

a partnerkapcsolatok szerepét hangsúlyozza, ami érthető<br />

jelenség a hazai kulturális életben. Az Új Színháznak jelenleg több<br />

médiapartnere van a Magyar Narancstól, a Népszabadságon át a<br />

közszolgálati televíziókig. A honlapjukat a nyáron újították meg,<br />

Facebook– és Youtube-oldaluk is van.<br />

6 JÓ HA FIGYELÜNK!


KÜLFÖLD<br />

Dörner György: A pályázatban felsorolt néhány külföldi kapcsolat<br />

közül az egyik, az Aradi Magyar Színház rögtön jelezte,<br />

hogy velük nem egyeztetett senki. Egy másik színház igazgatójának<br />

Bocsárdi Lászlónak a nevét meg rosszul írták le, és ő is jelezte, hogy<br />

Dörner nem, csak Márta István kereste meg. Támogatói nyilatkozatok<br />

hiányoznak a pályázatból.<br />

TERVEZETT SZÍNDARABOK<br />

Dörner György: Csurka István: Írószövetségek harca, Nyírő <strong>Jó</strong>zsef:<br />

Jézusfaragó ember, Vörösmarty Mihály: Zalán Futása, Ibsen: A tenger<br />

asszonya, Csurka István: A hatodik koporsó<br />

Márta István: Külhoni magyar és európai rendezők: Bocsárdi László<br />

(Erdély-Románia), Keresztes Attila (Erdély-Románia), Béres László<br />

(Erdély-Románia), Czajlik <strong>Jó</strong>zsef (Felvidék-Szlovákia) ill. Victor Ioan<br />

Frunza (Románia), Jiří Menzel (Csehorság), Szergej Maszlobojcsikov<br />

(Ukrajna), Rale Milenkovic (Szerbia), Egon Savin (Szerbia). Együttműködések:<br />

a marosvásárhelyi Nemzeti Színház , a gyergyószentmiklósi<br />

Figura Színház, a sepsiszentgyörgyi Tamási Áron Színház, a<br />

temesvári Csiky Gergely Állami Magyar Színház, a Szatmárnémeti<br />

Északi-Színház <strong>Ha</strong>rag György Társulata, a nagyváradi Magyar Színház,<br />

a székelyudvarhelyi Tomcsa Sándor Színház, a Kassai Thália Színház,<br />

a szabadkai Kosztolányi Színház igazgatói szívesen dolgoznának<br />

együtt különféle Új színházzal közös projekteken. A belgrádi, újvidéki<br />

és eszéki színházak kölcsönös vendégjátéka.<br />

Márta István: Závada: Jadviga párnája, Thomas Mann: Varázshegy,<br />

Németh László: Galilei, Weöres Sándor: Octopus, Tarkovszkij:<br />

Octopus, George Orwell: 1984, Goethe: Faust, Szabó Magda: Ajtó<br />

Dörner György pályázatának pamflett-jellegét és megalapozatlanságát még inkább megérthetjük Márta István mindvégig nyilvános<br />

pályázati anyagának ismeretében. Előbbi feltételezésekre alapozva, hirtelen jött ötletekkel színesítette politikai indíttatású gondolatfolyamát,<br />

aminek a lényege, hogy a szociálliberálisok uralják a kultúrát, amit vissza kell foglalni. Ezzel szemben Márta az utóbbi évek gazdasági<br />

eredményeit, a művészeti koncepciójának egyenetlenségeit kiegyenlítő, alapos elképzeléssel állt elő. Az Új Színház egy változó színvonalat<br />

képviselő színház sok jó színésszel, elég jó kihasználtsággal: a színház az elmúlt évadban előadásait 87 százalékos átlag nézőtér-telítettséggel<br />

játszotta a csak teljes jegyárat fizető nézők alapján.<br />

Tarlós a támogatásával elfogadta Dörner több állítását is:<br />

Létezik szociálliberális elnyomás, bármit is jelentsen ez.<br />

(Dörner Orbán Viktor háborús retorikáját átvéve visszafoglalásról beszél).<br />

Politikai alapon lehet színházat csinálni, mert „egy egészséges nemzetnek” szüksége van saját színházra.<br />

“Budapestnek nincs nemzeti színháza.”<br />

A Főpolgármesteri Hivatalban megrendezett szakmai vitáról készült jegyzőkönyvet kikértük, de az önkormányzat kérésünket elutasította.<br />

Az eseményről pedig hangfelvétel készült, a vita minden érvét és ellenérvét megismerhetnénk.<br />

Tarlós István második alkalommal döntött a szakmai bizottság ellenében színházigazgató kinevezéséről. Júniusban Nemcsák Károlyt<br />

nevezte ki a a jelentős problémákkal küzdő <strong>Jó</strong>zsef Attila Színház igazgatójának, miután az általa ideiglenes ügyvezető igazgatónak felkért<br />

Koltay Gábor elvesztette a főpolgármester bizalmát. Nemcsák pályázata Dörneréhez hasonlóan nem volt nyilvános.<br />

Az Új Színház vezetésére kiírt pályázat elbírálására előzetesen felkért szakmai bizottság 6:2 arányban Márta István mellett voksolt,<br />

Ascher Tamás rendező és bizottsági tag blöffnek ítélte a pályázatot, amit a Tarlós István által kiírt pályázati feltételek nem teljesítése miatt<br />

nem kellett volna befogadniuk. Meglepetésre még az Alföldi Róbert Nemzeti Színház-igazgatói helyére többször bejelentkező, jobboldali<br />

elkötelezettségét nyíltan hangoztató debreceni színházigazgató és rendező, Vidnyánszky Attila is hirtelen improvizációnak minősítette a<br />

döntést. A fővárosi színházigazgatók is tiltakoztak.<br />

Tarlós nyílt levelélben reagált a Magyar Színházi Társaság bírálatára, Csizmadia Tibor elnöknek szögezve a kérdést: „Ön szerint politikai<br />

célú területszerzés, hogy összesen két változtatást hajtottunk végre a színházak vezetésében? Esetleg politikai haszonszerzésnek véli, hogy<br />

Szirtes Tamás, Bálint András, Puskás Tamás vagy Mácsai Pál igazgatók a helyükön maradtak? Netán azt, hogy az általunk díszpolgárrá avatott<br />

Zsámbéki Gábor által javasolt igazgatót szavaztuk meg a Katona <strong>Jó</strong>zsef Színház élére?” A főpolgármester szerint a döntését érő kritika<br />

„meggondolatlan, hangulatkeltő és méltatlan” volt.<br />

Forrás: Index<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 7


MI A PROGRAM?<br />

Az utóbbi napok sajtóvisszhangja és egyöntetű szakmai reflexiója<br />

után már nemigen lehet újat mondani arról a pőre politikai döntésről,<br />

amely az Új Színház igazgatói pályázatát a Dörner-Csurka páros<br />

javára bírálta el. Az interneten hozzáférhető a „nyertes” szöveg is, tehát<br />

mindenki megítélheti a felháborodás kivételes indokát. Kétség nem<br />

fér hozzá, hogy azt a politikai-ideológiai manifesztumot, amit olvashatunk,<br />

miféle eszmeiség alapozza meg. Budapest főpolgármesterének<br />

„jóvoltából” a főváros szecessziós színházi ékszerdoboza az enyhe<br />

kifejezéssel szélsőjobboldalinak nevezhető vezetők kezére került. Ez<br />

a botrány mérföldkő a magyar kulturális élet ellen eddig elkövetett<br />

hatalmi merényletek sorában; mert ami az Új Színházzal történt, az<br />

több, mint politikai szolgálatokért jutalmazott kegyencek szokásos<br />

kifizetése: feltett szándékkal elkövetett szellemi kútmérgezés.<br />

Amióta nyilvánosságra jutott a Tarlós István által ugyan magára<br />

vállalt, de aligha tőle eredő gyalázat, azóta különböző fórumokon<br />

sokan sokféle formában mondták el róla a véleményüket, és foglaltak<br />

állást a minden európai normának kesztyűt dobó, és minden jóérzésű<br />

embert felháborító politikai döntéssel szemben. A tiltakozások azonban<br />

jobbára megmaradtak a szűken vett színházi szakma, a művészeti<br />

és szellemi élet reprezentánsai körében – eltekintve a demokratikus<br />

parlamenti ellenzék szükségképpen erőtlen nyilatkozataitól –, és ezek<br />

a protestálások, noha egyre szaporodnak, lényegében persze azoktól<br />

származnak, akik a Dörner-féle mocskolódás célpontjai.<br />

Magukat progresszív, többségükben liberális beállítottságúnak<br />

valló alkotók érezték elfogadhatatlannak a „nemzeti” ultraradikalizmus<br />

hivatalos támogatását. Mindazok, akik a különböző petíciókat<br />

aláírták, egy valóban demokratikus és eredendően polgári éthosz<br />

jegyében utasították el, hogy az Új Színház az adófizetők pénzén<br />

szélsőséges akcionisták fellegvára legyen. De félő, hogy ezen az<br />

összehangolatlan, inkább spontán, mintsem szervezett ellenálláson<br />

a főpolgármester és a feltehetően mögötte álló „magasabb” politika<br />

– igen: valamely Fidesz-potentátok – túlteszik magukat.<br />

Mert nem kell tartaniuk a sajátjaik, azaz a jobboldal elhatárolódásától.<br />

Tisztelet az eddig elvétve megszólaló kivételeknek, azt kell<br />

mondanunk, hogy a magát mértékadónak és konzervatívnak gondoló<br />

„mainstream” jobboldaliak bizony mélán kussolnak. Nem halljuk a<br />

különféle körök, egyletek és alapítványok hangját. A kormánypárt<br />

politikusai, különös tekintettel a kultúra irányítóira, feltűnően kerülik,<br />

hogy állást kelljen foglalniuk az ügyben. Konzervativizmusukkal folyvást<br />

kérkedő értelmiségiek most terepszínűen lapítanak. A művészvilág<br />

korábban büszkén jobbra orientálódó<br />

személyiségeinek elapadt a szavuk.<br />

Hol vannak hát a mindig mellverő „polgárok”,<br />

az igaz magyar hazaffyak, akiknek<br />

oly drága a hon becsülete? Ők mind egyetértenének<br />

azzal, hogy a színpadról akár<br />

újnyilas proklamációk szerzői is közpénzen<br />

hirdethessék a világról vallott nézeteiket?<br />

Szerintük az volna a demokrácia, hogy professzionális<br />

kirekesztőket és gyűlölködőket<br />

a hatalom kegye szószékre emel?<br />

Egyik heti rendszerességgel jelentkező televíziós<br />

vitaműsor kormányközeli politológus<br />

résztvevője azt mondja nagy empátiával, várjuk<br />

meg, milyen minőségű színházi előadásokat<br />

hoznak létre az új vezetők. Miért kellene megvárnunk?<br />

Mintha bizony nem ismernénk azt a<br />

szellemi karaktert, amit egyébként pályázatukban<br />

is oly megejtő őszinteséggel vállaltak. Egy<br />

másik tévécsatorna terjedelmes esti riportműsort<br />

szentel az Új Színháznak, megszólaltatva<br />

a pályázat szakmai bírálóbizottságának némely tagjait, kívülálló színházi<br />

embereket is – és a műsorvezető csak a dolog lényegéről nem beszél;<br />

hogy mást ne mondjunk, Csurka István neve sem hangzik el. A tömegmédia<br />

meghatározó orgánumai jószerével nem foglalkoznak a témával, a<br />

többi fórumon egyhetes szenzációként kezelik, a jobboldal sajtója pedig<br />

a legjobb esetben is agyonhallgatja.<br />

A szélsőségesek persze triumfálnak.<br />

Pedig az nem lehet, hogy ennek a szégyenletes politikai provokációnak<br />

– hiszen az Új Színház vezetőváltása nyilvánvalóan az – a<br />

magyar társadalom érdemleges hangadói ne tudjanak elébe állni. Az<br />

nem lehet, hogy elsőbben is a jobboldal korifeusai ne kapjanak észbe.<br />

Hogy ne értsék meg: maguk alatt is hagyják vágni a fát. A szélsőjobb<br />

soha nem hálás szálláscsinálóinak; amint teheti, felfalja őket is. Mire<br />

<strong>szám</strong>ítanak a Fidesz netán mégiscsak létező mérsékeltjei? Hogy ha<br />

úgy hozza a szükség, legközelebb majd a Jobbikkal lépnek koalícióra?<br />

És már most megteszik a megfelelő gesztusokat a szélsőjobbnak?<br />

Nehéz elhinni, hogy a Tarlóssal végrehajtatott térfoglalás nem<br />

erről a cinikus politikai <strong>szám</strong>ításról szól. A látszat mindenképpen ez<br />

– és épp ezért a magyar demokrácia létkérdése, hogyan reagál rá az a<br />

jobboldal, amely ugyan folyvást szajkózza a kétharmados választási<br />

győzelem mindenhatóságát, de azt aligha állíthatja, hogy társadalmi<br />

felhatalmazást kapott a nemzetiszocializmus újjáélesztésére.<br />

Vagy mégis ez a program?<br />

Mészáros Tamás publicista<br />

8 JÓ HA FIGYELÜNK!


AKI SZELET VET VIHART ARAT<br />

Krónikás egyetlen (első és utolsó) hozzászólása az Új Színház témához.<br />

Kovács Kokó Világbajnoktól kaptam egy<br />

megtisztelő levelet, amelyben az állt, hogy<br />

álljak ki én is Dörner és Csurka mellett,<br />

hadd vezessék ők az Új Színházat.<br />

Előzőleg azonban elolvastam a Heti<br />

Válasz vonatkozó cikkét, s helyesebbnek tartottam<br />

kivárni.<br />

A két homlokegyenest ellentétes vélemények<br />

egyike az, hogy az előző igazgató<br />

szakmailag nagyságrendekkel a Dörner<br />

színművész igazgató-jelölt felett áll, ráadásul<br />

nem is komcsi, és egy színháznál mégiscsak<br />

a szakmaiság a legfontosabb.<br />

A másik vélemény szerint a Dörner-<br />

Csurka kettős megtörné azt a (tagadhatatlan)<br />

kommunista – SZDSZ hegemóniát,<br />

ami miatt az ember valóban nem szívesen<br />

jár színházba Budapesten, különösen nem a<br />

homokbányász „szag”-szervezetté gyalázott<br />

Nemzeti színházba nem.<br />

Dörner primitív „jópofizása” és Csurka<br />

István múltja mindenesetre inkább taszított,<br />

mintsem szimpátiát keltett bennem.<br />

Azután napokon belül elárasztottak<br />

egyre vaskosabban antiszemita levelek,<br />

akiknek íróival (bár nem ismerem egyiket<br />

sem), nekem küldött leveleik alapján semmi<br />

szín alatt nem vállalok közösséget.<br />

Az <strong>szám</strong>omra nyilvánvaló, hogy az „aki<br />

szelet vet, vihart arat” közmondás szép példáját<br />

látjuk.<br />

A Dörner-Csurka féle reakciót a Kertész<br />

Ákos-Bartus elvtárs kettős rasszista akciója,<br />

a Gyurcsány által elrabolt „Amerikai Magyar<br />

Népszava” írása indukálta mindezt.<br />

A két csirkefogó – Kertész Ákos és Bartus<br />

elvtárs – valószínűleg tudatosan vetett szelet,<br />

mert vihart akartak, s ez sikerült is nekik.<br />

A Krónikás kijelenti, hogy sem az aljas<br />

indítékú szelet vetőkkel, sem a mocskos port<br />

felkavaró viharral nem hajlandó azonosulni!<br />

Valami azonban történt, ami megszólalásra<br />

késztet.<br />

Tüntetés zajlott le az Új Színház előtt a<br />

Dörner-Csurka kettős ellen.<br />

Az ellen-vihar azt hirdette, hogy az antiszemitizmus<br />

elleni tüntetésről van szó.<br />

Nagyon derék.<br />

Ám ehhez mégsem csatlakozhattam,<br />

mert a tüntetők EGYETLEN MAGYAR<br />

ZÁSZLÓT SEM VITTEK MAGUKKAL,<br />

csak EU-zászlókat.<br />

A szelet vető Bartus elvtárs – Kertész<br />

Ákos duo tehát elérte legfontosabb célját:<br />

az antiszemitizmus elleni tiltakozás IGAZ<br />

ÜGYÉT – MAGYAR-ELLENES (tehát<br />

nem Csurka, Dörner vagy Jobbik-ellenes,<br />

hanem kifejezetten MAGYAR ELLENES!)<br />

tüntetéssé aljasították.<br />

Erre sem akartam reagálni, noha elkeseredésem<br />

határtalan.<br />

Újabb merénylet a keresztény-zsidó<br />

megbékélés ellen.<br />

Fábry Sándor azonban, ez a csodálatos<br />

tehetségű humorista és szókimondó tiszta<br />

ember, elment erre a tüntetésre, s olyan<br />

véleményt mondott, amelyet mindenképpen<br />

érdemes megszívlelni.<br />

Nem kommentálom, szó szerint közlöm,<br />

mint lehetséges, igazságos, a kölcsönös fajgyűlölet<br />

valamennyi vitorlájából minden<br />

szelet azonnal kifogó javaslatot, forrásom a<br />

Heti Válasz:<br />

A rendezvény végén felszólalt Fábry Sándor<br />

is, aki a következőket mondta:<br />

„Én azt gondolom, hogy a pályázat viszszavonása<br />

eldőlt, ez meg fog történni. Majdnem<br />

hogy nyílt kapukat döngetnek.<br />

De engedtessék meg egy utópiát hozzátenni,<br />

kedves jelenlévők.<br />

Dörner György egy kitűnő színész.<br />

Legyünk ennyire a minőség pártján, és<br />

legyünk ennyire toleránsak és elfogadóak.<br />

Igen, én azt gondolom, hogy ő egy<br />

nagyszerű színész... [A showman szavait itt<br />

elnyomták a füttyök és a bekiabálások.]<br />

Én tegnap a következő naiv gondolattal<br />

tértem nyugovóra: Márta István barátom<br />

marad a színház igazgatója, a társulatba meghívja<br />

Dörner Györgyöt, akinek színművészeti<br />

kvalitásai döntsék el, hogy van-e helye<br />

ebben a színházban, vagy nincs.<br />

És megtoldom egy gondolattal: mutassuk<br />

be Csurka István valamelyik darabját, amelyet<br />

egyébként Karinthy Márton megtett.<br />

És nézzük meg, hogy érvényes-e még<br />

valami abból, ami annak idején teljesen érvényes<br />

volt. (Fábry itt újabb füttyöket kapott.)<br />

Köszönöm a megértést, köszönöm a<br />

toleranciát.”<br />

Köszönjük Istenünk, hogy van egy Fábry<br />

Sándorunk!!!<br />

Dr. habil. Fodor András<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 9


MAGYAR DRÁMA<br />

Csurka István tagadja a vádakat: Mindenről kipakol<br />

Szívességet tett a Fidesznek: a Jobbikot gyalulta a tavalyi kampányban,<br />

de szerinte nem ezt hálálták meg azzal, hogy most színházat<br />

kapott. Csurka István író, MIÉP-elnök februártól a Dörner György<br />

igazgatósága alatt működő új Új Színház „szellemi atyja”.<br />

– Elnök úr vagy művész úr?<br />

– Szerkesztő úr. Világéletemben annak szólítottak, ahogy egyébként<br />

az összes nagy írót – nem mintha közéjük sorolnám magamat.<br />

<strong>Ha</strong> kimegyek a lóversenyre, akkor is így hívnak.<br />

– Arra utaltunk: a MIÉP ellehetetlenülése után ismét művészeti<br />

ügyekkel foglalkozhat az Új Színházban.<br />

– Szellemi atyja vagyok a pályázatnak és a színháznak: Dörner<br />

Györggyel egyetértésben. Felháborítónak tartom – saját sorsomat is<br />

beleértve –, hogy a magyar dráma sehol nem lel otthonra. Én tehát<br />

az Új Színházat a már megszületett és a korhoz hozzászóló új magyar<br />

dráma <strong>szám</strong>ára akarom fenntartani.<br />

– Friss darabjai közül kettő is fut majd, ráadásul Gyurcsány Ferencről<br />

is tervez egyet.<br />

– Azt nem én fogom megírni. Pályázatot írunk ki rá.<br />

– Az őszödi beszédet kell színre vinni?<br />

– Az egész életét. A meggazdagodását, nősülését, azt, hogy hová tartozik.<br />

Lényeg, hogy hasson, s hogy lehetőséget kapjanak a fiatal írók.<br />

– Feltétlenül politika vagy a magyar sorskérdések kellenek a jó drámába?<br />

– A drámák, amelyeket most írtam, valóban sorskérdésekkel foglalkoznak.<br />

Főleg A hatodik koporsó. De mindenfélére szükség van,<br />

ami magyar.<br />

– Egressy Zoltán zseniális darabját, a Portugált például látta?<br />

– Most fogom megnézni. Megkeressük ezeket a fiatal embereket,<br />

akik tudnak drámát írni. Játszani fogjuk a darabjaikat.<br />

– Amint a MIÉP kimúlt, önt is elkezdték játszani: Sopronban 2006-<br />

ban a Döglött aknákat, idén a Karinthy Színházban az Eredeti helyszínt<br />

tűzték műsorra.<br />

– Nem így áll a dolog. Addig nem játszották egy drámámat sem,<br />

amíg öt éve a Turay Ida Színház elő nem vette a Döglött aknákat.<br />

Ujlaky Dénes és Koncz Gábor főszereplésével ment a darab, azt vitték<br />

át Sopronba. A Karinthy Színház pedig egyetlen szó változtatás<br />

nélkül játssza az Eredeti helyszínt, amelyet 1975-ben írtam. Ez két<br />

magánszínház. A többiről le voltam tiltva.<br />

– <strong>Ha</strong> nem pártelnökösködött volna, talán játszották volna a darabjait,<br />

sőt írt volna új műveket is. Nem bánja a politika fősodrában töltött időt?<br />

– Írtam én addig is, amíg pártelnök voltam. Az esztéta című regényt,<br />

amelyben kistarcsai ügyemet írtam meg, de két novelláskötetet<br />

is, ötezer oldalnyi cikket, tanulmányt. Drámát viszont nem lehet<br />

úgy írni, hogy biztos lehetsz: nem fogják játszani. Törvénybe volt<br />

tán foglalva, hogy politikus darabját tilos? Ez csak egy rám szabott<br />

törvény volt. Göncz Árpád például nem volt politikus?<br />

– Azért az államfő más kategória, mint egy radikáljobb vezér.<br />

– Ugyan! Őt játszották, az összes magyar szerzőt meg elküldték<br />

stúdiószínházakba. Gönczöt játszottak még New Yorkban, Washingtonban<br />

is. Tudja, ki mutatta be? Aki a sukorói kaszinóvárost meg<br />

akarta építeni. Lauder. A Zsidó Világkongresszus elnöke. Ócska<br />

SZDSZ-es trükk volt az egész. Nehogy legyen hátországa a magamfajtának,<br />

nehogy lássák az emberek, hogy ma sem mondok mást,<br />

mint amit régen megírtam.<br />

– Épp nincs oka panaszra. Mi fog <strong>szám</strong>ítani? Világnézeti azonosság<br />

vagy jó dráma kell? <strong>Ha</strong> Spiró György új drámát ír, színre viszi?<br />

– Neki éppen vannak színházai, amelyek játsszák, nem lesz az<br />

elsők között, akit fel fogunk kérni. „Jönnek a mélymagyarok, jönnek<br />

a szarból...” Hogy is volt az a verse, amely miatt kitiltották az<br />

Írószövetségből? Mi inkább magyar szerzőket akarunk játszani.<br />

– Spiró tán nem magyar szerző?<br />

– Nem tudom. Íróként <strong>szám</strong>omra nem bizonyította, hogy az lenne.<br />

– Magyarul ír magyaroknak.<br />

– Kertész Ákos is magyarul írt az Amerikai Népszavában. De<br />

nem magyarként. Azt ne higgyük, hogy ez véletlen. Ki akarnak robbantani<br />

valamit, szeretnének egy-két zsidó áldozatot. Szándékos<br />

provokációja ez az Amerikai Népszavának, ahová egyébként a fél<br />

SZDSZ írogat.<br />

– Az SZDSZ megszűnt politikai tényező lenni.<br />

– Az SZDSZ teljes megszűnésében nem hiszek. Úgy tett, mintha<br />

megszűnt volna, de máris helyébe lépett az LMP. Bedobták Kertész<br />

Ákost, Gyurcsányt...<br />

– Ideológiailag a Jobbikkal árul egy gyékényen, közben Orbán Viktort<br />

dicséri lapja, a Magyar Fórum. Szimpla sértettség, amiért előbbiek elcsaklizták<br />

a radikális tábort?<br />

– Tőlünk loptak mindent. Balczó Zoltán megfogta a csomagot,<br />

és a MIÉP-ből átvitte oda. Abból élnek, amit mi teremtettünk meg.<br />

Közben a Jobbik az MSZP és az SZDSZ előretolt hadoszlopa volt,<br />

amellyel a Fidesz kétharmados győzelmét akarták megakadályozni.<br />

A Jobbik tele van kommunistával, innen dobbantott renegáttal,<br />

értéktelen emberekkel.<br />

– <strong>Ha</strong> már kommunisták: önt internálták, de be is szervezték. Nincs<br />

lelkiismeret-furdalása, amiért aláírt?<br />

– Én voltam az egyetlen, aki a rendszerváltás után nyilvánosságra<br />

hozta, hogy megtettem. Amikor ez történt, úgy láttam, nincs<br />

értelme, hogy börtönben rostokoljak, hiszen a világ megváltozott.<br />

10 JÓ HA FIGYELÜNK!


– Ez volt az ára, hogy kint lehessen.<br />

– Igen. Író akartam lenni. Fenyegettek családilag, anyám a halál<br />

kapujában volt, amit kaptam, senkinek nem kívánom. Tudatosan<br />

léptem, és nem sározódtam be. Erről szól Az esztéta című regényem.<br />

– A 1970–80-as években sem tűnt elnyomottnak. Major Tamás játszotta<br />

főszerepét a Katonában, Kádár János tapsolt a darabjának...<br />

– Amikor a Döglött aknákat beadtam, Major elolvasta és felnyerített<br />

örömében, hogy óriási szerepe van. Egyszerűen el akarta<br />

játszani. El is játszották Kállai Ferenccel, madarat lehetett fogatni<br />

velük. Aczél Györgynek viszont kételyei voltak: mégiscsak egy reakciós<br />

és egy kommunista találkozik benne az idegosztályon. Ezért a<br />

harmadik előadásra elhozta Kádárt. Kádár meg végigröhögte az egészet,<br />

onnantól nem volt gond, mehetett.<br />

– 2006-ban a MIÉP együtt indult a Jobbikkal. Utóbbi akkor még<br />

nem volt kommunista szellemű SZDSZ-hadoszlop? Ráadásul nem<br />

valami veszélyes az SZDSZ-Jobbik-összeesküvés: a kétharmad is összejött<br />

a Fidesznek.<br />

– Nem kívánok dicsekedni, de hogy így lett, ahhoz nekem is van<br />

némi közöm. Az őszödi beszéd után vált egyértelművé <strong>szám</strong>omra,<br />

hogy az ország kilábalásának egyetlen esélye a Fidesz-KDNP kétharmados<br />

győzelme. Ezért állítottam át a Magyar Fórumot annak szolgálatába,<br />

hogy amennyit csak lehet, lefaragjunk a Jobbikról. Több<br />

százezer ingyenpéldányt szórtunk szét az országban, a kisgazda nézetű<br />

emberek közül ennek hatására rengetegen pártoltak el a Jobbiktól.<br />

– Ezt hálálja hát meg a Fidesz azzal, hogy színházat ad?<br />

– Azért kaptuk meg a színházat, mert belátták, hogy a magyar<br />

drámának színház kell. Igaz, hogy a MIÉP egykori programjánál<br />

mérsékeltebb az, amelyet a kormány követ, de ki csodálkozhat azon,<br />

ha ezt a politikát támogatom? Én ne támogatnám a bankadót? Már<br />

1992-ben megírtam, mit gondolok ezekről a bankokról. Ki is zártak<br />

a frakcióból, az MDF-ből, ezért alapítottam a MIÉP-et. Mi az, amiben<br />

nem volt igazam? Van sok minden, amit a kor miatt és Orbán<br />

bölcsességének köszönhetően nem vettek át a programunkból, de<br />

ma már jól látszik, hogy a bankok ügyében igazam volt, pedig azt a<br />

tanulmányt 1992. augusztus 20-án írtam. Két hét sem telt bele, mire<br />

Tom Lantos az amerikai kongresszusban hajszát rendezett ellenem.<br />

– A Fidesz meg éppen Tom Lantos intézetet avat. Hogy lehet ezt bírni<br />

meghasonlás nélkül?<br />

– Hát, igen. Persze, hogy avat.<br />

– Nem kötelező. Döntés kérdése.<br />

– Biztosan megvan rá az okuk.<br />

– De hogy itt ne álljunk meg: a Fidesz az izraeli Likud testvérpártja.<br />

– Ugyan kérem! Lózungos gondolkodás lenne csak ezért elítélni<br />

a Fideszt. Persze, testvérpárt, abba a pártcsaládba tartozik, de honnan<br />

is jött most haza Orbán Viktor? Szaúd-Arábiából. Nem az igazságos<br />

rendezést támogatta a Gázai övezetben történtek után? De.<br />

– Nem lehet mégis, hogy ön többet árt, mint használ a Fidesznek?<br />

– Nem. Az embereknek meg kell tudniuk az igazságot. De Kövér<br />

László is elmondta, hogy ha tehetné, inkább a MIÉP-et választaná<br />

ellenzéknek, mint a Jobbikot. Amikor én voltam a frakcióvezető,<br />

rend volt. <strong>Ha</strong> valamire azt mondtam, igen, az igen volt, ha nemet,<br />

az nem. Másrészt nézzék meg, mennyire népszerű az izraeli politika<br />

az ENSZ-ben. A közgyűlés 90 százaléka felállva tapsolt a palesztin<br />

államalapítás tervének bejelentésekor. <strong>Ha</strong>rmadrészt: nem bántok én<br />

senkit. Nem vagyok antiszemita.<br />

– Ez most komoly?<br />

– Hol tudják bizonyítani, hogy azért bántok valakit, aminek született?<br />

<strong>Ha</strong> valakit ütök-vágok, az azért van, amit tesz.<br />

– Csakhogy annak magyarázataként, hogy valami nem tetszőt<br />

tesz, általában az van megjelölve, hogy az illető zsidó. Surányi György<br />

Dávid-csillag közepén a Magyar Fórum címoldalán...<br />

– Mert nem magyar érdeket szolgál, hanem zsidót. Ki volt a jegybank<br />

elnöke, amikor sorra gyalázatos dolgok történtek? Surányi.<br />

Szolgált más érdeket, mint azokét? Nem.<br />

– És amikor „a szefárd zsidó Vona Gáborról” írt, azt honnan vette?<br />

– Át akartak verni. Elküldtek nekem egy hitelesnek látszó iratot Vona<br />

barmicvójáról. Az egész hamisítvány volt: ezt derítettem ki és írtam meg.<br />

– Mégis, kétharmados győzelem után nem furcsa a magyarság elnyomatásáról<br />

írni – ahogy a színházi pályázatban áll?<br />

– Nem. A magyarság jelentős része ma is liberális nyomás alatt<br />

áll. A liberális televíziók túlsúlya kétségtelen, és ezt a magyar dráma<br />

sínyli meg.<br />

– A pályázat PR-tervei közt azt olvassuk, hogy a „nemzeti tartalmú<br />

újságokat, médiumokat” célozzák meg. Hirdetésekhez jut tehát lapja, a<br />

Magyar Fórum is?<br />

– Természetesen.<br />

– Az nem fáj, hogy a szakmai zsűri előtt 6-2 arányban kikapott a<br />

pályázatuk?<br />

– Szégyelltem is volna, ha az Ascher Tamás-féle zsűri a mi pályázatunkat<br />

választja. Egy korábbinál egészségesebb kultúrpolitika<br />

megoldhatja a sorsát annak a gyalázatnak, ami itt folyt eddig.<br />

– Mit szeretne helyette?<br />

– Magyar színházat, magyar főiskolát.<br />

Forrás: Heti Válasz<br />

Ascher Café<br />

„...nem lesz rá meghatározó befolyással a Café főnöke, a<br />

nagy rendező, a minden bizonnyal odesszai eredetű családból<br />

származó askenázi – de persze magyar, hiszen egy<br />

magyar fenntartású egyetem rektora –, a Los Angelesben<br />

is rendezgető Ascher Tamás sem. A példátlan összerándulásra, aláírásgyűjtésre,<br />

gyűlölködésre, jerikózásra, szóbeli késdobálásra,<br />

kiátkozásra és nácizásra csak az Ascher Café képes. Ez persze egy<br />

történelemben kialakult készség...” >><br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 11


<strong>Ha</strong> pályázaton nem nyerjük el Dörner<br />

Györggyel és Pozsgai Zsolttal a magyar<br />

drámának, egy magyar szellemi műhelynek<br />

az Új Színházat és nem támad a fővárosi<br />

döntés ellen eszement hajsza, ennyire világosan<br />

talán sohasem látom át, miben élünk.<br />

Egy gyehenna nyílt meg előttem, amelynek<br />

létezéséről tudtam, írtam is – ezért neveztek<br />

ki antiszemitának – de azt, hogy ennyire<br />

szervezett, ennyire gátlástalan és ennyire<br />

fajilag meghatározott, azt sokszor még<br />

magamnak sem hittem el. Mert nem gondoltam,<br />

hogy egy hisztériát az értelmetlenségig<br />

lehet fokozni, sőt az önpusztításig és a<br />

teljes lelepleződésig.<br />

A szélesebb nagyközönség az egész<br />

dologról legfeljebb fél füllel, ha értesült. Az<br />

ellenünk való támadások elsősorban internet<br />

oldalakon jelentek meg és az alig olvasott,<br />

megszűnés előtt álló Népszavában. No<br />

aztán persze nem maradhatott ki a Népszabadság<br />

sem, a „168 óra”, a Magyar Narancs<br />

és a Klubrádió és az ATV sem, s még a<br />

Magyar Nemzet is közölt egy fanyalgó cikket.<br />

Tehát nem az ellenoldal nyilvánosságának<br />

terjedelme okozta a nagyközönség vállrándítását,<br />

hanem a probléma. Az emberek<br />

nem tudják és nem is értik, miről van szó.<br />

Ők szerelnek, szántanak, szőnek, vagy operálnak,<br />

tanulnak és tanítanak. Dolgoznak.<br />

Tudják, hogy vannak színházak, van opera<br />

és operett, van kabaré –vagy csak volt? –, és<br />

néha rászánják magukat, hogy elmenjenek<br />

egyikbe-másikba. A közönségnek ebben a<br />

részében nincs most rajongás, mert a színház<br />

nem az ő hangjukon szól. Megváltoztatni<br />

pedig nem tudják, mert ők szántanak,<br />

szerelnek, szőnek, tanítanak, operálnak és<br />

ezzel eltartják a színházat.<br />

Ma a színházba járást még az állítólag<br />

kedvezményezett középosztálynak is meg<br />

kell gondolnia. Két jegy legalább hatezer, a<br />

bejutás, a parkolás nehéz, pénzbe kerül, de<br />

hát van szerencsére egy értelmiségi réteg,<br />

amelyiknek önmagával szemben támasztott<br />

igénye, hogy időnként elmenjen, és ezzel<br />

mintegy lépést tartson. A rajongóbbak még<br />

bérleteket is vesznek.<br />

Kicsit más a helyzete a pesti zsidóságnak.<br />

Már évekkel ezelőtt kimutatták a zsidó<br />

folyóiratok és a saját statisztikák, hogy a<br />

magyarországi zsidóság között nagyságrendekkel<br />

több a diplomás, jó, sőt magas<br />

állású, nagyobb jövedelmű, mint a nem<br />

zsidók vagy a keresztények között. Ez már<br />

a Kádár–Aczél-korszakban is így volt, sőt<br />

tulajdonképpen már a huszadik század eleje<br />

óta így van. Ennek kiegyenlítése céljából<br />

próbálkoztak egyes kormányok numerus<br />

clausussal és más rendszabályokkal. Nem a<br />

népirtásról beszélek, amely Magyarország<br />

német megszállása után következett be. Aki<br />

magyar akkor valamilyen magas hivatalt töltött<br />

be, halállal, sok év börtönnel és internálással,<br />

kitelepítéssel és egyébbel lakolt, akár<br />

volt tényleges köze a dologhoz, akár nem.<br />

A történelmi vezető osztály, Teleki, Horthy,<br />

Bethlen fel<strong>szám</strong>olása, kiirtása után, az emigrációba<br />

kényszerítés után a nemzeti középosztály<br />

következett. Ötvenhat után pedig a<br />

magyar munkásság és parasztság.<br />

A magyar polgár legnagyobb alakja,<br />

Márai Sándor, a kassai keresztény is emigrációba<br />

kényszerül zsidó feleségével együtt.<br />

Naplóiból kiderül, hogy mit jelentett <strong>szám</strong>ára<br />

a felesége, akinek halála után, súlyosodó<br />

betegségben önkezével vet véget<br />

életének. Közben hiába csalogatták, egy<br />

pillanatig nem gondolt arra, hogy hazatérjen<br />

a Rákosi–Gerő által elkezdett, majd<br />

hasonszőrűekkel folytatódó országba. Csak<br />

egyszer kezdett csomagolni, 1956-ban, de<br />

mire átértek Európába, már be is vonultak<br />

Hruscsov tankjai és szétlőtték a várost.<br />

Ebből az élményből született a „Mennyből<br />

az angyal”, az egyik legnagyobb magyar költemény.<br />

Ma már Márai-kultusz van itthon,<br />

kiadják a könyveit, még a Naplókat is, éltetik<br />

hatalmas külföldi sikereit, de a Márai-sors,<br />

a Márai-dráma nincs megírva, még elgondolva<br />

sincs talán.<br />

Nem az ő sorsa az egyetlen. Nem<br />

csak írókról van szó, politikusokról<br />

vagy művészekről, hanem emberekről,<br />

akiket feldobott az ötvenhatos<br />

két hét, kiálltak a tömeg elé és mérsékletre,<br />

rendre intették őket, aztán<br />

börtön vagy akasztófa lett a sorsuk,<br />

vagy a kényszerű emigráció. Nincs<br />

megírva a dunántúli forradalmi<br />

központ vezetőjének, a kivégzett<br />

Brusznyai Árpádnak tragikus sorsa,<br />

halála. Őt Veszprém főhóhéra, Pap<br />

elvtárs személyes közbenjárására<br />

végezték ki. Az első <strong>szám</strong>ú samesza<br />

később, hogyan, hogyan nem, Szekeres<br />

Imre lett.<br />

Legfelsőbb Bíróság Elnökének,<br />

Budapest<br />

Kedves Domokos Elvtárs!<br />

Kötelességünknek tartjuk közölni a megye<br />

kommunistáinak hangulatát a Brusznyai és<br />

társai forradalmi csoportja ellen hozott ítélettel<br />

kapcsolatban…<br />

A Párt Végrehajtó Bizottsága nem ért<br />

egyet a Népbírósági Tanács ítéletével, enyhének<br />

tartja azt. Véleményünk szerint a<br />

Népbírósági Tanács nem vette figyelembe<br />

1956 október körülményeit, az ellenforradalmi<br />

csoport társadalmi veszélyességét, de<br />

még az elkövetett és bebizonyított, a népi<br />

hatalom megdöntésére irányuló súlyos cselekményeket<br />

sem…, például nagy<strong>szám</strong>ú<br />

kommunista vezetőt elbocsátottak…Több<br />

kérdésben átvették az Elnöki Tanács jogkörét.<br />

Hozzáfogtak az egész megyében a régi<br />

közigazgatás megszervezéséhez. Lényegében<br />

szétverték a kommunista pártot is…<br />

Elkészítették a védelmi tervet, megszervezték<br />

a szovjet elvtársak elleni ellenállást…<br />

A megye kommunistái a legsúlyosabb ítéletet<br />

várták, nem pedig a törvényes büntetési<br />

tétel minimumát…<br />

Kérjük a Legfelsőbb Bíróságot, hogy az<br />

ügyben – mely fellebbezés alatt áll – a törvényeinknek<br />

megfelelő komoly ítéletet hozzon.<br />

Elvtársi üdvözlettel:<br />

Geier Béla, megyei adminisztratív előadó ,<br />

Pap János, Veszprém megyei titkár<br />

A Legfelsőbb Bíróság elnökének címzett<br />

Pap János-levél kötél általi halált követelt<br />

Brusznyaira, amely ítélet Pap szerint a<br />

megye kommunistáinak hangulatát nagymértékben<br />

javítaná.<br />

Van itt anyag. Semmi sincs megírva, mindent<br />

elfojt nemcsak a szociálliberális kultúrpolitika,<br />

a hillerizmus, hanem az egyes szín-<br />

12 JÓ HA FIGYELÜNK!


házak Ascher Café-s vezetése is. A rendszerváltás<br />

a színházakban nemhogy nem történt<br />

meg, hanem visszájára fordult.<br />

Kahler Frigyes és M. Kiss Sándor feldolgozta,<br />

dokumentálta mindezeket. Kitűnő<br />

könyvük megjelent néhány ezer példányban.<br />

A „Mégis kinek a forradalma?” című<br />

hézagpótló munka azonban tudományos<br />

mű, nem alkalmas csak egyetemi hatásra<br />

– ha tanítják. Azt hiszem, csak a Pázmány<br />

Péter Katolikus Egyetemen vannak róla kurzusok.<br />

Csak politikával nem lehet egy rendszert<br />

megváltoztatni. Az Ascher Café ugyan még<br />

politikailag is megakadályozta mindeddig a<br />

rendszerváltást, s ezt Orbán Viktor <strong>szám</strong>talanszor<br />

elmondta, miután magam teljesen<br />

befalazó elhallgatással lakoltam korábbi<br />

hasonló irányú tiltakozásaim és leleplezéseim<br />

miatt, mert egészen a kétharmados<br />

győzelemig a politikai rendszerváltás lehetetlen<br />

volt. Mert a megbukott liberalizmus<br />

ült mindenen.<br />

Mi a mai liberalizmus? Erre a Pázmány<br />

Péter melletti legnagyobb magyar katolikus<br />

filozófus, Molnár Tamás „A liberális hegemónia”<br />

című alapművéből vett idézettel<br />

válaszolok. A választ vehetik figyelmeztetésnek<br />

is, annyi jóindulattal telve, amennyi<br />

most tőlem telik.<br />

Bekövetkezik tehát az anómia állapota,<br />

eltűnnek a közös értékek és normák, felbomlik<br />

a rend, mert minden ember autonóm<br />

és rendelkezik a tökéletes méltóság<br />

összes attributumával. Ez helyesnek tűnhet<br />

addig a pillanatig, amíg nem tapasztaljuk,<br />

mit jelent a gyakorlatban. Jobban bánnak<br />

a rossz tanulóval, mint a jóval, és végül ő<br />

lesz a minta. A bűnözőt gondoskodás veszi<br />

körül, az áldozat gyanússá válik, a nagy teljesítményeket<br />

nem méltányolják, a középszerűséget<br />

megjutalmazzák. Az erény és a<br />

bűn, a törvényes módhoz képest helyes vagy<br />

helytelen cselekedet fogalmai megszűnnek<br />

létezni, mert nincs mihez viszonyítani<br />

őket, nem hozhatók közös nevezőre. Ez az<br />

atomizáció logikus következménye a nominalista<br />

doktrínának, amely az egyéni ítéletek<br />

véletlenszerű találkozását feltételezi, amit<br />

ma úgy hívnak: konszenzus. El kell fogadni<br />

ezt a terminust, amikor a közjót nem ismerik<br />

el olyan realitásnak, amelyben az emberek<br />

egyet tudnak érteni.<br />

Ebben a helyzetben a liberális társadalom<br />

nem engedheti meg magának azt a luxust,<br />

hogy a konszenzus kialakítását a véletlenre<br />

bízza. A liberális konszenzust gondosan<br />

megtervezik az olyan modern irányító módszerek<br />

segítségével, mint a médián keresztüli<br />

befolyásolás, az irányított felmérések<br />

és a piac- és közvélemény-kutatás. Ezeknek<br />

a tevékenységeknek a lebonyolítása már<br />

iparággá fejlődött, az ebben részt vevő ügynökségekről<br />

joggal juthat eszünkbe a hűbériség.<br />

Ezek önálló, nagy befolyású, feudális<br />

jellegű szervezetek. Megint csak lobbikról<br />

van szó, amelyeknek hatalma óriásivá növekedett,<br />

most jelen vannak a bürokráciában,<br />

és monopolisztikus hatalmuk van az írott,<br />

gondolt, tanított és terjesztett dolgokra.<br />

A liberalizmus, amely úgy lépett színre az<br />

újkor hajnalán, mint amelyben minden<br />

eszme felvirágzik majd, hervadt rózsává vált<br />

és kirekesztő rendszert képvisel.<br />

Az Ascher Café Dörnert és engem nácinak<br />

nevez, mert kaptunk egy lehetőséget,<br />

hogy kilépjünk a liberális konszenzusból és<br />

elkezdjük megszervezni a magyar nemzeti<br />

megújulás és összetartozás közösségét. Egy<br />

icipici helyen, egy színházban. Leszólják a<br />

pályázatunkat, mert ezekhez hasonló gondolatok<br />

vannak benne megfogalmazva, nem<br />

pedig a liberális konszenzusba illő pedáns<br />

igazodás. Igazodás önökhöz, akik minden<br />

tiltakozásuk ellenére letűnnek a színről?<br />

Igen, az önök liberalizmusa ma kirekesztő<br />

rendszert képvisel, méghozzá kétségbeesetten.<br />

Önök talán jobban tudják, hogy az<br />

idejük lejárt, mint mi. Hiába van még szinte<br />

minden a Molnár Tamás által felsorolt konszenzusképző<br />

eszközök és intézmények<br />

közül a kezükben, ha az Ascher Café egy<br />

színháztól ennyire berezel, akkor az az önök<br />

közeli teljes eltűnését jelzi. Félnek, pedig<br />

van három tévéjük, vannak országos és helyi<br />

lapjaik, hetilapjaik, több, mint ideát. A fél<br />

közszolgálati tévé is félig az önöké, mert<br />

betömékeltek bele annyi átváltozó művészt,<br />

liberális szellemiséget, amely fapofával akna-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 13


munkázik, ahelyett, hogy gyászmunkázna.<br />

Egyetlen színháztól ennyire megijedni, nem<br />

zárórapánik ez?<br />

Új, saját, öntörvényű és szabad kultúra<br />

nélkül nem lehet egy nemzet lelkét, szellemét<br />

újjászülni. A kultúra újjászületése csak<br />

részben függ attól, hogy milyen képességű<br />

és akaratú a Nemzeti Erőforrás (NEFMI)<br />

minisztere. Most jóakaratú, higgadt, megbízható,<br />

bölcs ember, de jóformán semmi<br />

nincs a kezében. Nem csupán pénze nincs,<br />

mert az Ascher Café mindent ellopott, felélt,<br />

off-shore-okba helyezett, a Kajmán-szigetekre<br />

vagy Ciprusra telepített. Ez a kis sziget<br />

tudvalévően azzal is kitűnik Izraelhez való<br />

közelsége folytán, hogy nem lehet tudni,<br />

mi benne ciprusi és mi zsidó. (Egyszer már<br />

elfurcsálkodtam azon, évekkel ezelőtt, hogy<br />

milyen érdekes: az adott időben Ciprus volt<br />

a legnagyobb befektető Magyarországon.<br />

Megpróbáltam helyesen értelmezni a dolgot<br />

és rögvest antiszemita lettem. Ez Surányi<br />

György jegybanki elnöksége idejére esett,<br />

s ezért zártam később a Mogendogenbe az<br />

arcát.)<br />

Nincs a Nemzeti Erőforrás Minisztériuma<br />

kezében semmi, mert minden az önökében<br />

van. A legfontosabbá tett tétel a bankok<br />

tétele. A bankok, az OTP és a Takarékszövetkezetek<br />

kivételével, majdnem mind az<br />

önök birtokában vannak. A bankárokat önök<br />

választják ki minden faji elfogultság nélkül.<br />

Azok a saját fajtájukból neveznek ki vezető<br />

munkatársakat, le egészen az őrző-védőkig.<br />

A másik legnagyobb, a Mol szintén olyannak<br />

látszik, mint amire nincs már döntő<br />

befolyásuk, függetlenül attól, hogy milyen<br />

a tulajdonosi szerkezete, mert már húsz százalékkal<br />

benne van a Magyar Állam, azokkal<br />

a részvényekkel, amelyeket önök átjátszottak<br />

korábban a Szurgut Nyeftegaznak. Az<br />

ügylet ugyan az ÖMV <strong>szám</strong>lájára írandó,<br />

de, ha az ember kicsit jobban beleszagol a<br />

levegőbe Bécsben, hát, mintha ciprusi illatok<br />

terjengenének. Jörg <strong>Ha</strong>ider egy furcsa<br />

autóbalesetben halt meg, sem kizárni, sem<br />

megerősíteni nem tudta senki, hogy vajon<br />

nem erőszakos halállal halt-e. Ki a gyilkos?<br />

Ki a náci? <strong>Ha</strong>ider nem volt náci, osztrák volt,<br />

karintiai birtokos, útban volt.<br />

Mondjunk mást! Mi hatalma van a rektori<br />

konferencia fölött a NEFMI-nek? Egyáltalán<br />

tudja, kik és milyen szellemiségű emberek<br />

alkotják? Nem lehet, hogy az egyik már<br />

Fidesz- tag vagy szimpatizáns, de valójában<br />

az Ascher Cafénak dolgozik, mert abba született<br />

bele, a másik meg nyíltan liberális, pedig<br />

egyetemén <strong>szám</strong>os bűnt lepleztek le, amelyekért<br />

felelősséggel tartozna? A Színművészeti<br />

Egyetem rektora Ascher Tamás. Miért is<br />

egyetem a főiskola? Hogy a tanárok rangja és<br />

fizetése nagyobb legyen. Milyen tudományt<br />

tanítanak ezen az egyetemen? Az egyetemen<br />

valamilyen tudományból valamennyit tudni<br />

kell, lexikálisan is, mérhetően is, a főiskolán<br />

meg kell felelni egy, a tanárok által képviselt<br />

színészeszménynek és bizonyítani kell egy<br />

képesség kifejlődését. Mint tudás, mint tény<br />

itt semmi sem mérhető, itt minden érzéki. Az<br />

egyik tanítvány tetszik az Ascher Cafésoknak,<br />

a másik nem, de ez ízlés és sokszor származás<br />

dolga. Hogy mi felel meg egy Léhner Péter<br />

nevű egyetemi tanár úrnak, aki gyanús harminc<br />

milliócskát utalt ki magának a <strong>Jó</strong>zsef<br />

Attila Színházban, azt csak az Ascher Café<br />

sejti, ha sejti.<br />

Mi van ma a nemzeti oldal, a kétharmadosságú<br />

politikai hatalom birtokában? A Lánchíd<br />

Rádió, a Hír TV, de nem százszázalékosan,<br />

mert mindegyikben megbújnak betömékelt<br />

liberálisok. Az Echo TV és a Magyar Hírlap,<br />

de kicsit hullámzó módon. A Lakiteleki<br />

Népfőiskola, néhány citerazenekar, táncház,<br />

kitűnő és közepes zenekarok, a Száztagú<br />

Cigányzenekar, egy-két nagy tehetségű előadóművész<br />

és sok millió magyar keresztény<br />

ember, aki várja a pirkadatot.<br />

Öntörvényű saját kultúra nélkül nem<br />

lehet rendszerváltás. A politikai hatalom<br />

megfeszülhet, szervezhet, tervezhet, büntethet,<br />

köthet kompromisszumokat, alig<br />

mozdulnak előre a dolgok. A kultúra saját<br />

kézbe vétele viszont hosszú folyamat, ezért<br />

elkezdése halaszthatatlan.<br />

Mi nincs ma az Ascher Café birtokában?<br />

Néhány vidéki színház és küszködő magánszínház,<br />

de van három televíziójuk, rádiójuk<br />

és ezzel meghatározó befolyásuk a kultúrára<br />

és különösen a tömegkultúrára. Tévedés<br />

14 JÓ HA FIGYELÜNK!


azt hinni, hogy ezt önök az Antall-kormány<br />

alatt kezdték a paktummal. Nem, azzal csak<br />

visszaállították az akkor már százéves hegemóniát.<br />

Ismét idézek. Egy elfeledett magyar<br />

szellemóriástól, Lendvai Istvántól. (Ne kérdezzék,<br />

ki az, legyen elég, hogy Sopronkőhidán<br />

veszett nyoma.)<br />

Mit gondolsz, nyájas olvasó, miért kellett<br />

heteken át olvasnod apró bejelentő írásokban,<br />

hogy a magyar drámairodalomnak<br />

megint értékes, bensőséges szenzációja<br />

készül, mert <strong>Jó</strong>b Dániel benyújtott egy drámát<br />

a Vígszínháznál? Miért kellett figyelmünknek<br />

többször, nyomatékosan ráterelődnie<br />

arra, hogy <strong>Jó</strong>b Dániel egy ízben,<br />

ezelőtt tíz esztendővel kegyes volt megajándékozni<br />

a nemzetet Ifjúság című novelláskötetével?<br />

Miért kellett felujjonganod az apró,<br />

érzelemdús írások anonim szerzőivel, hogy<br />

végre nem kell a végleges megnémulástól<br />

félteni <strong>Jó</strong>b Dánielt, ő ugyan nem írt azóta<br />

novellát, hanem megtanulta Reinhardtól a<br />

rendezést, és azóta vígan rendez a Vígszínháznál,<br />

de ez suviksz tőle, akitől a nemzetnek<br />

nem fénymázat, hanem irodalmat kell<br />

várnia, epednie, kiostromolnia, mert ha ő<br />

nem ír, akkor a magyarságnak már kétségbe<br />

kell esnie, mintha annak idején <strong>Jó</strong>kai Mór<br />

beült volna a svábhegyi villába és húsz esztendeig<br />

juszt sem írt volna egy betűt sem.<br />

(…) Nem tudom, én csak azt tudom, hogy<br />

az „Őszi vihar”-t végre előadták és az előadás<br />

után részint a szokványos kritikusok, részint<br />

a primadonnamódra beugrott alkalmi<br />

ítészek agyongyönyörítették a megfelelő<br />

rovatokat <strong>Jó</strong>b Dániel perzselő lírájával, föltétlen<br />

irodalmi akarásaival, borongó bánatával.<br />

(…) A darabról megint csak egyetlen<br />

komoly kritika jelent meg: Karinthy véresen<br />

komoly persziflázsa.<br />

Így ment ez akkor, mégpedig könnyedén<br />

a Cafénak, mert minden ugyanabban a kézben<br />

volt. Újság, kritika, színház, reklám és<br />

pénz. A pénz esetleg papírtalpú bakancsok<br />

szállításából származott. A magyar hadseregnek.<br />

Merthogy ne feledjük, mindez 1918<br />

januárjában történt. <strong>Jó</strong>b Dánielnek ekkor<br />

támadt az a problémája, hogy mi lesz egy<br />

Hummel nevű báróval és húsz évvel fiatalabb<br />

feleségével, akit a báró kegyetlenül<br />

elhanyagol. Nem lett velük semmi, a darab<br />

happy enddel végződött. Nem így a háború.<br />

És kilenc hónap múlva más Cafésok megölték<br />

gróf Tisza Istvánt.<br />

Ez a Cafés hegemónia nem tört meg az<br />

Antall- kormány idején, ezt az egyoldalú<br />

uralmat szavatolta a paktum. Most egy<br />

kis rés megnyílt. Engedélyt kapott három<br />

magyar ember, hogy gondolkodó, tartalmas,<br />

a kor valódi kérdéseihez hozzászóló színházat<br />

működtessen. Igaz, csak februártól,<br />

mert addig még Márta István vezeti az Új<br />

Színházat, így 2012-ben mi csak fél szezonhoz<br />

jutunk és a valódi kezdésünk csak 2012<br />

őszén lesz. Ez annyira felháborító? Ó, nem!<br />

Az a tény, hogy ez magyar lesz.<br />

Kikerül az Ascher Café fennhatósága alól,<br />

nem tudja Lukács- és Aczél György-baráttá<br />

marxizálni a filozófusnő, aki persze még<br />

nem tisztázta magát egy kb. ötvenmilliós<br />

filozófus-segély gyanús szétmérésének vádja<br />

alól és nem lesz rá meghatározó befolyással<br />

a Café főnöke, a nagy rendező, a minden<br />

bizonnyal odesszai eredetű családból származó<br />

askenázi – de persze magyar, hiszen<br />

egy magyar fenntartású egyetem rektora<br />

–, a Los Angelesben is rendezgető Ascher<br />

Tamás sem. A példátlan összerándulásra,<br />

aláírásgyűjtésre, gyűlölködésre, jerikózásra,<br />

szóbeli késdobálásra, kiátkozásra és nácizásra<br />

csak az Ascher Café képes. Ez persze<br />

egy történelemben kialakult készség. Megértem.<br />

Nem félek tőle.<br />

Amerika és Európa nagyvárosainak banknegyedeiben<br />

tízezrek tüntetnek, sokszor<br />

vörös zászlók alatt az ottani Ascher Cafésok,<br />

a bankárok ellen. Nem volna ideje szerényebbnek<br />

és belátóbbnak lenni? Hiszen így<br />

önök minden lehetséges megegyezést lehetetlenné<br />

tesznek és minden erkölcsi hidat<br />

felrobbantanak. Tegnap még menekülhettek<br />

volna Joav Blum kaszinóvárosába, rendezőnek<br />

vagy krupiénak, ma már nem. Hová<br />

menekülnek, ha mindent felgyújtottak?<br />

Csurka István<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 15


TILT, TŰR, TÁMOGAT<br />

Dörner-ügy: Ez lenne a megoldás?<br />

Másokkal ellentétben én együtt tudok élni<br />

Dörner György kinevezésével a budapesti<br />

Új Színház élére.<br />

Nem mintha úgy vélném, hogy a mentorának<br />

Csurka Istvánt megnevező színész<br />

a pályázata miatt rászolgál az intézmény<br />

vezetésére. Sőt, kifejezetten borzongatóak<br />

a dokumentum olyan vulgárjobboldali kliséi,<br />

mint „a szociálliberális iga alatt nyögő<br />

magyarság”, a „kommunista métely” vagy az<br />

„elfajzott, beteges liberális hegemónia”. Egy<br />

szakmai alapvetéshez méltatlannak gondolom<br />

a pesti vicchullám, a szórakoztatás és az<br />

amerikai tömegkultúra másodlagos frissességű<br />

ostorozását is. Az a kitétel meg nettó<br />

sértegetés, hogy a fővárosban nincs olyan<br />

művészeti vezető, aki a klasszikus, a nemzeti<br />

és a kortárs színjátszás értékeinek bemutatására<br />

törekedne.<br />

Csakhogy a mai Magyarország attól<br />

egzotikus hely, hogy egy színigazgatót<br />

nem feltétlenül a pályázatírói munkássága<br />

minősít. Példa erre Schwajda György. Tőle<br />

néhány éve ugyancsak sokan féltették a<br />

kaposvári Csiky Gergely Színházat, amikor<br />

rémisztő publicisztikai fordulatoktól terhes<br />

pályázatában szó szerint lebunkózta a fővárosi<br />

értelmiség egy részét. Miután azonban<br />

elcsitultak a kinevezése körüli indulatok,<br />

a „szakma” nemigen talált olyan előadást,<br />

amibe beleköthetett volna, és a direktor<br />

tavalyi haláláig mindvégig béke honolt a<br />

színház körül.<br />

<strong>Ha</strong> pedig lehántjuk Dörner György<br />

pályázatáról az ideológiai körítést, akkor<br />

egy olyan színház vízióját kapjuk, melyben<br />

az újdonsült igazgató Madách, Csokonai,<br />

Vörösmarty, Németh László, Sütő András,<br />

Páskándi Géza, Gyurkovics Tibor, Szakonyi<br />

Károly és Csurka mellett Shakespeare, Ibsen,<br />

Schiller műveit akarja bemutatni, hogy ezzel<br />

megteremtse a „közönségcentrikus magyar<br />

és klasszikus dráma valódi otthonát”.<br />

Erre meg azt mondom: hát, csak tessék.<br />

Merthogy most már magam is kíváncsi<br />

vagyok, milyen is lehet az a színház, ahol a<br />

közönséget nem kényszeresen „polgárpukkasztó”<br />

művekkel traktálják. <strong>Ha</strong>nem ahol<br />

– sajátosan ellenkező végletként – a magyarságukat<br />

nem az értékeikkel mélyen tisztában<br />

lévők magabiztosságával és derűjével,<br />

de állandó ideológiai készenlétként megélő<br />

honfitársaink határozzák meg a repertoárt.<br />

Kérdés, hogy a fenti szerzőkből álló mix<br />

be tud-e hozni elegendő nézőt, akiknek<br />

kitartó érdeklődése minden másnál jobban<br />

igazolhatná Dörner kinevezését. Akik<br />

nemcsak rövid távon, az uralkodó kultúrafelfogás<br />

tagadásának szellemében váltanak<br />

jegyet a „Nemzet Színházába”, hanem akiket<br />

– remélhetőleg a szerzőkhöz méltó minőségi<br />

előadásokkal – értő törzsközönséggé<br />

lehet formálni.<br />

Ilyenformán a legnagyobb ellenfél<br />

immár nem holmi liberalizmus. <strong>Ha</strong>nem<br />

azon „nemzeti érzelmű” nézők elkötelezettsége,<br />

akiknek estéről estére mondjuk Csokonai<br />

Mihály Karnyónéja, illetve az aznapi<br />

tévéfilm – jó eséllyel az amerikai szórakoztatóipar<br />

terméke – között kell választaniuk. A<br />

főszerepben talán éppen a kitűnő Mel Gibsonnal<br />

(magyar hangja: Dörner György).<br />

Forrás: Heti Válasz<br />

@DAJCSTOMI TELJES BEJEGYZÉSE A YAMM.HU-RÓL<br />

Dörner György szerintem nagy-szerű színész. Értékválasztását tiszteletben tartom, mint mindenkiét, politikai álláspontjával nem értek<br />

egyet. De miért van az, hogy a szoclib művészértelmiségiek gyakran gyalázatos politikai nézetei sem befolyásolja a művészi megítélésüket,<br />

egy magát nemzeti elkötelezettségű alkotónak tartó ember esetében viszont a (joggal vitatható, esetleg akár elfogadhatatlan)<br />

politikai nézetei miatt tulajdonképpen magát a művészi tevékenységét is abba kéne hagynia? Mi lenne a XX. századi magyar kultúrával,<br />

hogyan nézne ki, mennyivel lenne szegényebb, ha a temérdek, rettenetes kommunista nézetekkel „megáldott” művész nem alkothatott<br />

volna, nem vezethetett volna művészeti intézményeket, mert szarházi kommunista volt?<br />

16 JÓ HA FIGYELÜNK!


DÖRNER GYÖRGY AZ ÚJ SZÍNHÁZ ÉLÉN:<br />

BOTRÁNY VAGY SEM?<br />

Botrányos pályázat: Dörner alkalmatlan?<br />

Az ég világon semmi baj Dörner György<br />

színházigazgatói kinevezésével. Dörner<br />

Györgyöt az Új Színház közelébe se lenne<br />

szabad engedni.<br />

Két egymással homlokegyenest ellentétes<br />

állítás, de mégsem a beteges megfelelni<br />

vágyás mondatja velem, mindkettő mellett<br />

lehet érvelni. Hogy miért egyik mellett<br />

teszem le a voksomat, az írás végére kiderül –<br />

aki a gyilkossági rejtély megoldásával szereti<br />

kezdeni a krimit, máris görgethet a lap aljára.<br />

Történt, hogy fővárosi önkormányzat<br />

a szakmai testület javaslatának figyelmen<br />

kívül hagyásával Dörner György pályázatát<br />

tartotta jobbnak Márta Istvánénál, és ezért<br />

öt évig a színész irányítja majd a budapesti<br />

Új Színházat.<br />

Mivel az „aki fizet, az pöcögtet” igazsága<br />

még a budapesti kulturális életben is<br />

megkerülhetetlen, a fenntartó önkormányzatnak<br />

szíve-joga eldönteni, kit látna szívesen<br />

a színházigazgatói székben. Ettől nem<br />

következik be a világvége, nem taposnak<br />

otromba főpolgármesteri bakancsok a nagybetűs<br />

Kultúra fehér gyolcsba burkolt testén.<br />

Ráadásul még a szellemi pezsgésnek is jót<br />

tehetne Dörner kinevezése: a színész többször<br />

beszélt már korábban arról, mennyire<br />

hiányzik a mai budapesti és országos teátrumi<br />

világból a nemzeti sorskérdéseket boncolgató<br />

huszadik századi magyar dráma. Bár<br />

egyik nagy írónk szellemes, de gonosz fordulatát<br />

sokan idézgetik az önmagán túlmutató<br />

irodalom ellen érvelve (eszerint „nem<br />

népben-nemzetben, hanem alanyban-állítmányban”<br />

kell gondolkodni), tény: a kéttucat<br />

budapesti színház műsorán szinte soha<br />

nem szerepel Illyés Gyula, Németh László,<br />

Sarkadi Imre, Tamási Áron, Páskándi Géza,<br />

Sütő András. S nagyítóval kell keresni egyegy<br />

Csiky– vagy Vörösmarty-bemutatót is.<br />

Nem véletlen, hanem programszerű a hiány,<br />

pedig szép liberális elv a vélemények, ízlések<br />

sokszínűsége, az értékpluralitás. Lehetne<br />

egy kis budapesti színház a huszadik századi<br />

magyar kultúrtörténet egyik fontos vonulatának<br />

otthona.<br />

A kinevezés elleni érvek között még<br />

előkerül Dörner vállalt MIÉP-es kötődése.<br />

Bár nekem feláll a hátamon a szőr a színész<br />

egyes kijelentéseitől, megint csak a toleranciára<br />

hivatkozom. Ugyan miért ne férne<br />

el például a volt miniszterelnökről vagy a<br />

karambolozó pályatársról sületlenségeket<br />

beszélő többi, egyébként tehetséges művész<br />

közé egy újabb egzaltált, ha egyébként jó<br />

színházat szervez?<br />

Csakhogy itt a bökkenő. Dörner, amenynyiben<br />

komolyan veszi saját pályázatát (és<br />

miért ne tenné), egész egyszerűen alkalmatlan<br />

egy szellemi intézmény vezetésére. Kinevezését<br />

pedig addig kellene visszavonni,<br />

amíg nem történik nagyobb baj. Az atlatszo.<br />

hu portál által közzétett dokumentum az<br />

elmúlt időszak egyik legszomorúbb és egyben<br />

legfelháborítóbb (elütésekkel és pongyolaságokkal<br />

egyébként bőven terhelt) kultúrpolitikai<br />

szövege. Tökéletesen alkalmas<br />

azon értékek lejáratására, amelyeket elvileg<br />

képviselni szándékozik: furcsa keveréke egy<br />

Magyar Fórum publicisztikának és a söntés<br />

mellett kiagyalt kormányprogramnak.<br />

Milyen gondolatiságról tanúskodik ugyanis,<br />

hogy a „művészeti koncepció” rögtön az elején<br />

leszögezi: meg kell változtatni a színház<br />

nevét, mert az „új” jelző azt sugallja, ami új,<br />

az egyben jó is? De hát ezt ki állította?<br />

„A Hátország a szociálliberális iga alatt<br />

nyögő magyarságot jelképezi” ‒ szól az új név<br />

melletti érv. Ezzel a mondattal nem az a baj,<br />

hogy gyanúsan emlékeztet Csurka István<br />

cikkeinek fordulataira. <strong>Ha</strong>nem az: a színházat<br />

a legsilányabb pártpolitikai alapokra<br />

építi, eleve behatárolja és lehetetlenné teszi<br />

a minden jó alkotói közösségben a szabadságra<br />

épülő művészi munkát. A „szórakoztató<br />

állam által passzivitásra kényszerített ember”<br />

aktivitása tényleg kimerül „a kábítószeres<br />

sztár” előtti csápolásban? Milyen Lenke<br />

nénis beszűkültségről, világlátásról tanúskodik<br />

ez az odavetett mondat? Tényleg bűn a<br />

színházi szórakoztatás, ha egyébként másutt<br />

magyar szerzők vígjátékainak bemutatásáról<br />

értekezik a szöveg? És mennyire komolyan<br />

vehető az a koncepció, amelynek marketingstratégiája<br />

kimerül abban, „nemzeti” sajtótermékekben<br />

szükséges hirdetni és ki kell használni<br />

a „Facebookon belüli csoportokkal való<br />

vegetatív kommunikációt”?<br />

A szövegből tehát nem derül ki – vagy<br />

ellenkezőleg: nagyon is kiderül? –, milyen<br />

lesz Dörner György színháza. Azt azonban<br />

már tudjuk, intendánsa, szellemi vezetője<br />

Csurka István, az aktív pártelnök lesz, aki<br />

Gyurcsány Ferencről és a privatizációról is<br />

szívesen látna darabokat az Új/Hátország<br />

Színházban.<br />

<strong>Ha</strong> valóban Dörner György és programja<br />

felel meg a fővárost uraló jobboldal<br />

kultúrpolitikájának, akkor a városházi urak<br />

ne csodálkozzanak azon: a kiüresedett liberalizmust<br />

nem, de a minőséget a kultúrában<br />

is kedvelő dolgozói tömegek előbb-utóbb<br />

nemcsak a lábukkal és nemcsak egy-egy<br />

színi előadásról szavaznak majd.<br />

Forrás: Ablonczy Bálint – Heti Válasz<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 17


A HARCNAK AZ A DOLGA, HOGY FOLYJON<br />

A Film Színház Muzsika interjúja Dörner Györggyel<br />

Matúz Gábor: Többfrontos harc folyik ellenetek,<br />

igazából csak február elsejétől kerültök<br />

majd pozícióba, de a harc már javában folyik<br />

szerte a világban.<br />

Dörner György: – ‘Oszt? Hát folyjon. A<br />

harcnak az a dolga, hogy folyjon. A békének<br />

meg az, hogy megszüntesse. Remélhetőleg<br />

előbb-utóbb béke lesz.<br />

– Helyes. Akkor rugaszkodjunk el innen,<br />

hiszen valójában azért jöttünk, hogy beszélgessünk,<br />

a Dörner-féle színházról, vagy egy<br />

Dörner-Csurka-Pozsgai-féle színházról, hogy<br />

mi az, amitől óvnak bennünket sokezren<br />

Magyarországon, a tengeren túl.<br />

– Mondok neveket. Páskándi Gézát<br />

mondom, Illyés gyulát mondom, Németh<br />

Lászlót mondom, Gyurkovics Tibort mondom,<br />

Csurka Istvánt mondom. Annyira<br />

alulpreferáltak ezek a magyar szerzők a<br />

magyar színházakban, hogy nem akarok<br />

ilyen szóval élni, hogy ez bűn, de mindenesetre<br />

ölég súlyos vétek. És főleg nagy hiba!<br />

És elsősorban a nézőkkel szemben nagy<br />

hiba, mert ugye a változatos étrendet előírják<br />

az orvosok egy lábadozó betegnek, hát<br />

itt a nem lábadozó beteg a magyar közönség,<br />

hanem a halálán van a magyar közönség.<br />

Szeretem én a világszínpadot, nagyon is szeretem,<br />

de annak annyiféle művelője van. A magyarnak<br />

meg kevés. És azt hiszem, hogy egy ilyen<br />

világban kötelező megmutatni magyar szemen<br />

keresztül a világot, és ezt a legjobban a magyar<br />

írók mutatják meg nekünk.<br />

– Lehetett-e arra <strong>szám</strong>ítani, gondoltál-e<br />

arra, hogy amikor majd elnyered ezt a pozíciót,<br />

akkor gyakorlatilag egy 24 órán belül – hát<br />

nem tudom, hogy szabad-e így fogalmaznom<br />

–, hogy világhírnévre teszel szert?<br />

– Hát én nem nevezném ezt annyira világhírnek.<br />

Az embert felkapja a hír, elejti a hír,<br />

semmi jelentősége nincs ennek. Én azzal foglalkozom,<br />

amivel kell. A színházban előadásokat<br />

kell tartani. A színházban színészeknek<br />

kell darabokat keresni. Ajnározni a színészeket,<br />

mer’ a színészek a legrosszabb helyzetben<br />

lévők a színházban. Soha nem a rendező, soha<br />

nem az igazgató, mindig a színészt használják<br />

fel minden alantas dologra. Nem. A színész<br />

az, különösen a magyar színész, akik véleményem<br />

szerint a világszínvonal fölött állnak,<br />

hiszen ilyen anyagi feltételekkel ilyen kiváló<br />

teljesítményt nyújtani, már az is művészet.<br />

– Visszakanyarodnék a szerzők felsorolásához.<br />

Az egy Csurka Istvánt le<strong>szám</strong>ítva, mondjuk<br />

így, hogy már bizonyos tekintetben klasszikusokként<br />

beszélhetünk akár Illyés, Páskándi, Gyurkovicsról,<br />

merthogy már nincsenek közöttünk.<br />

Megfordult-e a fejetekben, hogy tudatosan, direkt<br />

módon a ma élő szerzőkhöz esetleg fordultok?<br />

Akár egy pályamű vagy pályázat kiírásával. Írjanak<br />

nekünk drámát, színdarabot!<br />

– Hogyne. Elsősorban az fordult meg a<br />

fejünkben, hogy mai szerzők általában a mai<br />

magyar valóságról aszerint írnak, hogy hol a<br />

legkoszlottabb, hol a legkiszolgáltatottabb az<br />

ember. Ez van az utcán, a csőlakók, a pályaudvaron,<br />

a falusi kocsmákban, szanaszét az<br />

országban, Borsod megyében, Zemplén<br />

megyében, Szabolcs Szatmárban, de a királydrámák<br />

valahogy elmaradtak. Én például<br />

nagyon kíváncsi lennék egy XX. száad végi,<br />

XXI. század eleji magyar királydrámára. Ami<br />

a magyarországi uralkodókról szól. Szándékosan<br />

nevezem őket királyoknak, mert hát<br />

királydrámák vannak, ehhez szeretnék igazodni,<br />

akik az ország királyai voltak, tehát<br />

akik az ország sorsát irányították. És akik –<br />

mint Shakespeare-nél – torzsalkodtak, ölték<br />

egymást, néha szó szerint. És az országot ide<br />

juttatták. Amit egyes drámák megmutattak,<br />

az előbb felsoroltak szerint.<br />

Na most, én szeretném azt a drámát is látni,<br />

amikor eldől ennek a sok csőlakónak a sorsa. Kik<br />

azok, akik eldöntik, hogy döntik el, és ők hogy<br />

kerülnek döntési helyzetbe? Nagyon érdekesnek<br />

tartom ezt a felvetést, és igen, szándékozunk egy<br />

ilyen drámapályázatot kiírni.<br />

– Ahogyan hallgatlak, a hangod, mint általában<br />

is, könnyednek tűnik. Beszélgetésünk elején<br />

mondtad, hogy a harcnak az a dolga, hopgy<br />

folyjon, ugye, a béke, a békének pedig az, hogy<br />

megszüntesse a harcot. Föl lehet-e valójában<br />

készülni arra, ami sokak szerint rátok majd<br />

vár? Hiszen gyakorlatilag kirakatba tettek<br />

benneteket, mert hogyha a sok színház közül<br />

nem csak egyben lenne egy Dörner György –<br />

nem azt mondom, hogy többen lenne Dörner<br />

György, de egy hasonló kvalitású, hasonló<br />

világlátású, aki bátran használja azt a szót,<br />

hogy keresztény, bátran használja azt a szót,<br />

hogy magyar és, hogy nemzeti –, hogyha több<br />

lenne, akkor kevesebb figyelem jutna rátok. Föl<br />

tudtok-e készülni arra, ami vár rátok? Nem<br />

tudom egyébként, hogy mi vár rátok, sok jóra<br />

nem gondolok.<br />

– Hát érezzük a bőrünkön ezt a sokszor<br />

nemtelen és otromba támadást. Nem tudok<br />

mit kezdeni vele, megmondom őszintén.<br />

Én koszlott kesztyűket eddig se vettem föl,<br />

ezután sem akarok. Mondjon mindenki<br />

amit akar. Úgyis az lesz a vége, ha bármiféle<br />

adja magát, ha netán első felindultságomban<br />

perre viszek egy-egy dolgot, látom a végét,<br />

hogy én, mint közszereplő, többet kell, hogy<br />

elviseljek, mint egy átlagember. Én nem<br />

akarok ilyen helyzetbe kerülni. nem tudom.<br />

Én... viselem... keresztényi módon viselem,<br />

de természetesen, azért, ha megdobnak<br />

kővel, dobd vissza kenyérrel, hát azért ezen<br />

el kell gondolkoznom.<br />

Azért a görög kultúra is Európának a<br />

része és a görög kultúrában ezt azért egy<br />

picikét máshogy látták. Görögországban a<br />

béke volt a kevésbé ismert szó, és a háború<br />

volt az ismertebb szó, hiszen a béke az azt<br />

jelentette, hogy a két háború közötti rövid<br />

időszak. Úgy látszik, nekem most éppen egy<br />

ilyen háborús időszak adatik az életemben.<br />

És hát előbb-utóbb csak eljön a béke, mer’ a<br />

világ azóta már elég sokat változott.<br />

– Mit lehet tudni arról tudni, hogy valójában<br />

hogyan várnak benneteket? Várnak-e<br />

egyáltalán benneteket, vagy csak <strong>szám</strong>ítanak<br />

rátok, hogy majd megérkeztek február elsején<br />

az Új Színházba magába? Műszak, színészek<br />

és a többiek.<br />

– Hát kellemes csalódás fogja őket érni,<br />

remélem, mert kígyót békát beszélnek<br />

rólunk. Nincs kígyó, nincs béka, szentelt<br />

víz van és búzakenyér. És régi kőből új hazát<br />

építünk. Szóval nem egy nagy durranás ez,<br />

ilyen egyszerű.<br />

– Magyar színészekről úgy beszéltél,<br />

hogy az már maga művészet, hogy olyan<br />

nyomorúságos körülmények között produkálnak,<br />

kiszolgáltatott helyzetben vannak,<br />

ezért talán amit a következőkben vázolok<br />

fel nem annyira életszerű, de azért nem is<br />

annyira elképzelhetetlen. Szóval van-e arra<br />

valamilyen forgatókönyv, hogyha egy totális<br />

bojkott fogad benneteket, színész, műszak<br />

egyszercsak azt mondja, színészek, műszak<br />

azt mondja, köszönik szépen, ők ebből a triumvirátusból<br />

nem kérnek? Van-e szerinted<br />

ma szabadpiacon színész, műszaki dolgozó és<br />

aki még szükséges egy színház működtetéséhez,<br />

hogy akár 1-2-3-4 héten belül újra lehet<br />

építeni egy színházat? Mondjuk így, a semmiből,<br />

legalábbis a humánerőforrást tekintve.<br />

– Ez nagyon veszélyes. nagyon veszélyes<br />

vizekre eveznének az ellenfeleink, hogyha<br />

ilyen harcmodorral élnének. Nagyon veszélyes.<br />

Mer’ minket szidhatnak, ócsárolhatnak...<br />

hát néha-néha visszabeszélünk, de...<br />

azt hiszem nem ez a jellemző. Az erkölcsünk<br />

az másmilyen, mint az övék. De fölhasználni<br />

a színészeket, ijesztgetni, rémisztgetni,<br />

megfélemlíteni, egzisztenciálisan, anyagilag<br />

fenyegetni, az a legocsmányabb, amit el<br />

tudok képzelni, és hát azért nagyon remélem,<br />

hogy ez nincs így. ha pedig ez nincs<br />

így, akkor miért kéne, hogy a színészek, akik<br />

egyébként nagyon sokan szeretnének ebbe<br />

az Új Színházba jönni is meg maradni is,<br />

bármi módon ellenünk lennének. Nem.<br />

– A kinevezésetek, megbízatásotok hírét<br />

követően – ahogyan arról már történt említés<br />

18 JÓ HA FIGYELÜNK!


ebben a mi beszélgetésünkben – idehaza, a tengerentúlon<br />

sokan megmozdultak, de ez a sokaság<br />

gyakorlatilag ellenetek mozdult. Nekem egy<br />

picit feltűnt, hogy valahogy mellettetek a tömegek,<br />

akár a szakma egy része, nem igazán állt ki.<br />

– Hát fortélyos félelem igazgat és hát<br />

kivárnak. Várják, hogy mi lesz belőle.<br />

Hús vagy hal, vagy semmi? Se hús, se hal?<br />

Ez tökéletesen tükrözi az állapotokat kis<br />

hazánkban. És az, hogy a tengerentúlon mit<br />

meg hogy az... most mit mondjak? Annyi<br />

fontosabb dolog van a világon. Megvan<br />

nekik is a maguk baja. Azt hiszem, hogy próbáljanak<br />

a saját nyomorúságukra valamiféle<br />

amerikai választ adni, ami az ő szemükön<br />

keresztül látja a világot. Mi is ezt fogjuk<br />

tenni itt Magyarországon, ezzel az Új Színházzal.<br />

Saját szemünkön keresztül megmutatni<br />

a világot a nézőknek, mert az a legtöbb,<br />

amit tehetünk. És őszintén mutatni meg,<br />

mer’ a hazugság, hát az dívik. Tolnától Baranyáig,<br />

Tűzföldtől Lappföldig, a Horn-foktól...<br />

– na milyen jó kis északi helyet találjak<br />

ki? – Ferenc <strong>Jó</strong>zsef föld, na, hát ez is milyen<br />

jó... szóval dívik a hazugság világszerte. Hát<br />

nap mint nap találunk újabb hazugságokra.<br />

Bűntetlenül marad nagy részük. Márpedig<br />

az átverés az tönkre tesz életeket, tönkre tesz<br />

nemzeteket, a hazugság romba dönt államokat,<br />

a hazugság az kapcsolatokat rombol,<br />

az barátságokat, házasságokat dönt össze.<br />

Őszintén kell élni, és akkor nincs semmiféle<br />

gond.<br />

– <strong>Jó</strong>l láthatja valaki az elmúlt éveket, aki a<br />

következőképpen fogalmaz? Valahogy a kultúra,<br />

a média, a szellemi életben rendszerváltás<br />

olyan nagyon nem történt, mindenféle kísérlettel<br />

szemben azonnal felhorkannak az indulatok,<br />

és támadások indulnak. Meg a ti esetetetek<br />

is mintha erről szólna.<br />

– Hát ahol van vesztenivaló, ott van a<br />

felhorkanás, vagy mit tudom én mi. Horkolás.<br />

Krákogás. <strong>Ha</strong>rákolás. Milyen szó<br />

lehet még rá? Gyönyörű nyelvezetünk van.<br />

Olyan a magyar nyelv, hogy öröm beszélni,<br />

komolyan mondom. És... hát akinek nincs<br />

semmije, hát az próbál az erőshöz csapódni.<br />

Machiavelli, ugye?! Nem azt szeretik, aki<br />

szeretnivaló, hanem azt szeretik, azt hazudják,<br />

hogy azt szeretik, akitől félnek. Ez a mai<br />

napon sincs másképp. Akitől félnek, arról<br />

mondják, hogy szeretik. Akit pedig igazán<br />

szeretnek, nem merik.<br />

– A Dörner-féle Új Színházban Dörner<br />

György játszik-e majd, rendez-e majd?<br />

– Igen.<br />

Forrás: ECHO TV<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 19


MEGSZÓLALNAK AZ ÚJ SZÍNHÁZ SZÍNÉSZEI<br />

A Színház.hu sorozatot indít, rövid interjúk keretében megkérdezi az Új Színház színészeit arról, hogy vélekednek az elmúlt napok<br />

történéseiről. Elsőként Derzsi Jánost és Száraz Dénest faggattuk.<br />

DERZSI JÁNOS<br />

– Tudtok aludni mostanában?<br />

– Nem nagyon tudunk aludni. Túlpörögtünk.<br />

Mindenféle váratlan események történnek,<br />

politikai játszmák zajlanak a fejünk fölött,<br />

közben jártunk Belgrádban, kemény munkán<br />

vagyunk túl, busszal utaztunk oda, vissza, éjjel<br />

hideg volt, fáztunk, de az előadásnak mindenki<br />

örült, szeretettel fogadták. Az nagyon jó volt.<br />

– Változott az, ahogy együtt léteztek a színpadon?<br />

– Persze. Sokkal erősebb a kohézió, az<br />

összetartás, feszesebbek az előadások.<br />

Derzsi János<br />

– Mit szólsz ahhoz, hogy a jelenlegi igazgatótokat<br />

leváltják?<br />

– Nem örülök neki. Pista társulatban<br />

gondolkodik, nagyon jól ismer minket, mi<br />

pedig bízunk benne, szeretjük. Kidurrant<br />

a világegyetem <strong>szám</strong>unkra. Abba, hogy mi<br />

következik, nincs beleszólásunk.<br />

– Te maradsz, ha az István távozik?<br />

– Maradok. Hova menjek? Senki sem hív.<br />

Nem politizálok, soha semmilyen pártnak<br />

nem voltam a tagja, nem is leszek. Tennem<br />

kell a dolgom. Színész vagyok.<br />

SZÁRAZ DÉNES<br />

– Mennyire követitek az Új Színházzal kapcsolatos híreket?<br />

– Én követem őket, olvasok a különböző párbajokról.<br />

– Mit szólsz ahhoz, hogy Márta Istvánt leváltják?<br />

– Én nem látok a mélyére annak, ami zajlik, de azt gondolom, ami készül nem képviseli<br />

azt a nyitottságot, sokszínűséget, amit a mostani Új Színház. Szerintem a színháznak, színészeknek,<br />

a művészetnek nem szabad direkt politizálnia, bármilyen oldalra állnia. Egy egészet,<br />

egységet kell alkotnia, mindent magába kell foglalnia és nem egy az egyben felmutatni<br />

dolgokat. Ezért én is nyitott vagyok minden újra, s amíg nem ismertem meg az újat, addig<br />

nem is ítélhetem el. Sajnálom, hogy fiatalabbak nem pályáznak, egyáltalán azt, hogy nem<br />

volt több pályázó.<br />

Én ezért a társulatért tűzön vízen átmennék, mert nagyon jó és jöhet bármi, bárki, a<br />

mi színészetünk, a színészetről való gondolkodásunk nem fog változni. Márta István színháza<br />

megadja nekem most a lehetőségeket, a szabadságot, és a sokszínűséget, amiért én<br />

ezt a pályát választottam. Én mostanában, a Virágos kertben és több előadásban is inkább a<br />

Zsoltra (Huszár Zsolt) gondolok.<br />

Száraz Dénes<br />

20 JÓ HA FIGYELÜNK!


TAKÁCS KATI<br />

– Mit szólsz ahhoz, hogy az Új Színház<br />

igazgatói posztjára kiírt pályázaton Dörner<br />

György dolgozata nyert?<br />

– Elkeserítőnek, fájdalmasnak tartom,<br />

hogy a kuratórium munkáját, a szakmai<br />

érveket félre lehetett tolni, nem <strong>szám</strong>ít a<br />

szakértelem, nem <strong>szám</strong>ít, hogy a pályázati<br />

kiirásnak ki az aki megfelel, és ki nem.<br />

– Milyen gondolatok merültek fel benned a<br />

kialakult helyzet kapcsán?<br />

– Ebben a nehéz helyzetben az ember<br />

igyekszik megőrizni a tartását, méginkább<br />

érzi, mennyire kiszolgáltatott létformát<br />

választott és megkérdezi magától, miért<br />

is vagyok én színész. Számomra a világ<br />

nem fekete és fehér, nem oszlik jobb és<br />

baloldalra. Úgy érzem, az ember és a színház<br />

több annál, hogy politikai ideológiák<br />

mentén formálódjon, hogy politikai határok<br />

közé lehessen szorítani. Nyitottságban<br />

kell léteznünk,amikor egy darabbal<br />

foglalkozunk,kérdezünk, faggatjuk, a figurákat,<br />

az embert, mi mozgatja, mit gondol,<br />

hol van, mit csinál, mit érez. Ezt sokfelől kell<br />

megközeliteni. Ez eddig sikerült a mi társulatunknak.<br />

Amikor Vidnyánszky Attilával,<br />

Jiri Menzellel, Szergej Maszlobojscsikovval,<br />

Takács Kati<br />

Rudolf Péterrel, Valló Péterrel, Kiss Csabával,<br />

Réthly Attilával, Verebes Istvánnal,<br />

Egon Savinnal, vagy a két, új, állandó rendezőnkkel<br />

Bagó Bertalannal, <strong>Ha</strong>rgitai Ivánnal<br />

dolgoztunk, sokféle látásmódot ismertünk<br />

meg, képesek voltunk különböző szemszögből<br />

megvilágítani azt, amit a színpadra<br />

vittünk. Ezért sem hiszek abban, hogy kizárólag<br />

egy igazság létezik és csak egyféleképpen<br />

lehet szemlélni a világot. A jövőben is<br />

szeretnék széleslátókörű és nyitott lenni, ez<br />

szükséges ahhoz, hogy színész maradhassak.<br />

– Elképzelhető, hogy együtt tudsz majd<br />

működni azokkal is, akik érkeznek?<br />

– Meg fogom hallgatni az érkezőket.<br />

Felteszem ők is kíváncsiak lesznek ránk. A<br />

következő három hónap, ami hátra van a<br />

találkozásig, <strong>szám</strong>omra fontos időszak lesz.<br />

A pályám során már többször gondoltam<br />

arra, hogy abbahagyom a játékot, elmegyek,<br />

átmegyek, szétmegyek, hogy megtaláljam a<br />

vágyaimat. Most minden mozzanatot összegeznem<br />

kell, el kell gondolkodnom arról,<br />

amit eddig letettem az asztalra, és arról, ami<br />

ezután következhet, csak így dönthetek a<br />

jövőről. Ez megfontoltságot és higgadtságot<br />

követel. Abban biztos vagyok, hogy most<br />

már nem akarom abbahagyni a pályát, még<br />

egy pár jó évem lehet. Úgy szeretnék és<br />

fogok dönteni, hogy utána nyugodtan tudjak<br />

aludni.<br />

Tóth Berta – Színház.hu<br />

POKORNY LIA<br />

– Hogy látod Márta<br />

István és Dörner<br />

György pályázatát?<br />

– Amikor megtudtam,<br />

hogy ketten indulnak<br />

az Új Színházért,<br />

arra gondoltam, nyilván<br />

az a pályázat nyer,<br />

amelyik szakmai szempontból<br />

jobb, hiszen<br />

ez így lenne helyes. A<br />

döntés után olvastam el<br />

mindkét munkát, hogy<br />

hozzá tudjak szólni a<br />

fejleményekhez. Úgy<br />

látom, hogy az István<br />

egy színházi pályázatot<br />

adott le. Nemcsak<br />

terjedelmében méltó a<br />

kiíráshoz, hanem szakmailag<br />

is. <strong>Ha</strong> bárki bele akarna kötni, ízlésen, hangsúlyokon vitatkozhat,<br />

de ezen nem. Dörner György pályázatában nem nagyon találtam<br />

szakmai felvetéseket, ezért egyszerűen nem tudom értékelni. Egyetlen<br />

szakmai törekvést fogalmaz meg, azt, hogy magyar darabokat szeretne<br />

játszani. Ez nem egy revelatív gondolat, hiszen az Új Színház eddig is<br />

játszott magyar műveket, ráadásul Márta István többet is szerepeltet a<br />

pályázatában, nem egyet azok közül, amelyeket Dörner György is betervezett.<br />

Dörner pályázata valótlan állításokat tartalmaz, hiszen olyan rendezőket<br />

sorol fel, akikkel nem egyeztetett. Dolgozata főként szélsőséges<br />

ideológiákról szól. Én mélyen elutasítom, hiszen mindenfajta szélsőséget<br />

elutasítok, nem csak a színházban, a hétköznapokban is.<br />

– Miért?<br />

– Azért, mert szélsőségek mentén nem lehet előre haladni, hiszen<br />

megfojtják a kreativitást. A színházban szabad szellemre van szükség,<br />

és ez nem egyenlő a szabadossággal. Én az ideológiamentes,<br />

egyéni felelősségben hiszek. Különböző módon látjuk, értelmezzük<br />

ugyanazt a dolgot, tehát a tudásunk az igazságnak csak egy része. <strong>Ha</strong><br />

lenne recept arra, mit, hogyan kell csinálni, akkor mindenki alkalmazná.<br />

De nincs. Nem lehet a mondataink végére pontot vagy felkiáltó<br />

jelet tenni, csak kérdőjelet. A színpadon is a kérdés érdekes,<br />

amit felteszünk. Mivel sokan, sokféleképpen gondolkodunk, azt a<br />

kérdést is fel kell tennünk, vajon én jól gondolom-e? <strong>Ha</strong> ezt megtesszük,<br />

másokkal is találunk közös pontot. Az alkotás lényege újabb<br />

és újabb utakat találni, a kíváncsiság hajtja az embert. A szélsőséges<br />

gondolatokat azért is utasítom el, mert blokkolnak, lezárnak, nem<br />

hagynak utakat és valami ellenében születnek.<br />

– Mit gondolsz a politikáról a színházban?<br />

– A színháznak nem lehet szándéka politizálni, de vannak pillanatok,<br />

amikor óhatatlanul beszivárog a politika. Számtalanszor előfordul,<br />

hogy egy hosszú ideje játszott darabban egyszercsak, mindenféle szándékosság<br />

nélkül egy adott társadalmi, politikai változás, esemény következtében<br />

mást jelentenek mondatok. Erre a közönség is azonnal reagál.<br />

Szerintem alapvetően teljesen független a politikától az, ami a színpadon<br />

történik. A társulatunkon belül, soha nem okozott problémát, hogy ki<br />

milyen oldalon áll, mert nem ez határoz meg minket. Hálás vagyok azért,<br />

hogy jobb– és baloldali emberek, a társulatban, az utcán egy ügy mellett<br />

képesek kiállni. <strong>Jó</strong> érzés ezt megtapasztalni most.<br />

– Nem feltétlenül kell válaszolnod, de azért megkérdezem: hogy<br />

látod, maradsz-e az Új Színházban?<br />

– Én szívesen válaszolok. Elképesztően nehéz a helyzetünk,<br />

mindannyiunk gondolkodik egzisztenciális kérdéseken. Sokan<br />

nagy bajban vannak, hitelt cipelnek, gyereket nevelnek, gyötrődnek,<br />

hiszen nincs hova menni. Egyszerűen nem lehet jól dönteni, ha<br />

mondasz valamit az sem jó, ha hallgatsz az sem jó. Terhes az a nyomás,<br />

ami ránk nehezedik. Mindenesetre én nem szeretnék maradni,<br />

már csak azért sem, mert nem tudnék megfelelni a leendő Új Színház<br />

koncepciójának. Kétség sem fér hozzá, hogy fel kell állnom. Teljes<br />

mértékben szeretnék elhatárolódni attól, ami következik, mert<br />

riasztónak tartom. Csak remélni tudom, hogy lesz arra módunk,<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 21


hogy a tehetségünk maximumát nyújtva – nem a politikán keresztül,<br />

hanem a munkánk által adjunk.<br />

– Dörner György úgy fogalmazott, a színészek pártján áll. A leendő<br />

vezetés <strong>szám</strong>ít rátok. Az ideológiáik mindenképpen beszűrődnének a<br />

munkába?<br />

– Igen. Egy darabon belül egy mondat bármit jelenthet és megmondhatják,<br />

miként hangozzon. A rendező ízlését, szándékát mindenképpen<br />

tükrözik az előadások.<br />

– <strong>Ha</strong> együtt maradnátok, nem folytatódhatna a megkezdett munka?<br />

– Kizártnak tartom. Valóban van egy társulat, a tagjai nagyon szeretik<br />

egymást, szeretnek együtt gondolkodni színházról, de ez nem<br />

egy vérszövetség, és most mindenki egyéni döntést hoz. Különbözően<br />

fogunk dönteni.<br />

– Hogy látod a jövőt?<br />

– Számomra nem volt kérdés, miként döntök, de nem tudom,<br />

hogyan tovább, hiszen nincs biztosíték a jövőre. Azt gondolom,<br />

hogy én mint ember, és színházcsináló, továbbra is azt szeretném<br />

keresni, ami összeköt, nem azt, ami elválaszt.<br />

– Egy kínai mondás szerint, akiben a kút kiapadt, azt keresi, ami<br />

elválaszt. Akiben a kút működik, azt keresi, ami összegyűjt… Köszönöm,<br />

hogy nyilatkoztál.<br />

– (Mosolyog.) Miért van az, hogy félelemmel beszélünk ezekről<br />

a dolgokról? Veled ülök és azon töprengek, hogy fogalmazzak. Nem<br />

abszurdum?<br />

Tóth Berta – színház.hu<br />

VASS GYÖRGY<br />

– Kicsit megviseltnek tűnsz...<br />

– Folyamatosan jár az agyam. Lefekszem<br />

aludni, fél egykor felkel a gyerek és azt<br />

veszem észre, hogy már másfél órája vergődöm,<br />

várom, hogy jöjjön az álom, de nem<br />

jön. A kicsi visszaalszik, én meg irigylem. És<br />

ez így meg nap, mint nap. Ennek több oka<br />

van. Sokat gondolok a Zsoltra is, itt öltöztünk<br />

együtt, nyolc éven keresztül. Ő egy<br />

hajnalon elvillamosozta ezt a dolgot... Aztán<br />

jött a második hír, hogy Dörner György<br />

pályázata nyert... Én meg voltam róla győződve,<br />

hogy megint történni fog valami baj,<br />

hiszen három a magyar igazság.<br />

– Szerinted miért baj az, ami történik veletek?<br />

– Mert kereszttűzbe kerültünk, előröl is<br />

lőnek, hátulról is lőnek, a teret aláaknázták<br />

és légitámadás is várható, mi meg ülünk a<br />

lövészárokban, moccanni kéne, de nem tudjuk<br />

merre. A helyzet bonyolultsága szinte<br />

neurotikussá tesz. Az Új Színház politikai<br />

játszmába keveredett. Ez a baj. Annak idején<br />

az általános iskolában nőnapon mondtam<br />

verset, és ha felkértek házasságkötéseken,<br />

meg március 15-én. Soha nem politizáltam,<br />

soha nem vettem részt politikai csatározásokban,<br />

de most ... Nem mintha nagy jelentőséget<br />

tulajdonítanék a saját szerepemnek<br />

a történetben. Eddig sem voltam arról meggyőződve,<br />

hogy én vagyok a világ közepe,<br />

de most végképp azt érzem, hogy egy mikronnál<br />

is kisebb egységet képviselek. A<br />

színpadon eddig tényleg semmi más nem<br />

<strong>szám</strong>ított, csak az, hogy együtt vagyunk és<br />

játszunk, mindenkinek ugyanaz okozott<br />

örömet. De erre az egységre, amit képviselünk<br />

most nemet mondtak. A jelen helyzet<br />

az emberi viszonyokon is változtat.<br />

– Milyen módon?<br />

– Ezt nem részletezném.<br />

– Egyikőtök említette, hogy egységesebb a<br />

csapat.<br />

– A színpadon valóban feszítettebb a<br />

tempó, nyilván mindenki hatványozottan<br />

odafigyel a másikra és önmagára, mindenkiben<br />

nagyobb a tartás, máshogy szólnak<br />

bizonyos mondatok.<br />

– Mit látsz magad előtt? Mit kell mérlegelned?<br />

– Ez összetett kérdés. Azon kell elgondolkodni,<br />

hogy maradok-e. Pontosan tudom,<br />

milyen helyzetben vannak más színházak.<br />

Amikor kiderült, hogy az Istvánt leváltják,<br />

felhívott egy rendező ismerősöm, azt<br />

kérdezte: „na most mi van barátom?” Azt<br />

válaszoltam, te is tudod, hogy most mi van.<br />

Tovább faggatott: „De mi a koncepció?”<br />

Kérdeztem, tud-e valami jó munkát. Nem<br />

tud. És rosszat? Azt sem. Na ez a koncepció.<br />

– Mit szeretnél?<br />

– A félelmeim és a vágyaim úgy keverednek<br />

össze, hogy nem tudom kibogozni<br />

melyik melyik. Az egyértelmű <strong>szám</strong>omra,<br />

hogy van, akit jobban szeretek a színháznál,<br />

a kisfiamat. Neki meg kell venni az<br />

orvosságot, ha ne adj isten beteg lesz. Az is<br />

egyértelmű, hogy színházban szeretnék dolgozni.<br />

Lehet, hogy ez már giccsnek <strong>szám</strong>ít,<br />

de kimondom: olyan színházban szeretnék<br />

dolgozni, ami az emberek szívéig ér. Bizonytalan,<br />

hogy ez sikerül-e...<br />

– Nem elképzelhető, hogy az Új Színházban,<br />

a jövőben is tudtok ilyen színházat csinálni?<br />

– Nem tudom, de minden lehetőséget,<br />

azok minden részleteivel és következményeivel<br />

meg kell vizsgálnunk.<br />

Tóth Berta – színház.hu<br />

GÁSPÁR SÁNDOR<br />

– Dörner Györggyel egyetemi osztálytársak voltatok, azóta is játszotok együtt. Tudtál arról, hogy pályázik az<br />

Új Színházra?<br />

– Lehet, hogy hihetetlennek tűnik, de nem tudtam, hogy Dörner György milyen ambíciókat táplál<br />

az Új Színházat illetően. Sőt, azt gondoltam, hogy a pécsi pályázat után nem nagyon jut eszébe igazgatni.<br />

– Elolvastad a pályázatát?<br />

– Igen, amint felkerült az internetre.<br />

– Hogy látod a történteket?<br />

– Úgy fogok beszélni, ahogy az érzéseim diktálják. Az, hogy az Új Színházra beadott pályázatot Dörner<br />

György, csak úgy történhetett meg, hogy előtte Eperjes Károllyal egyeztetett. Nem kell különösebb IQ<br />

ahhoz, hogy ezt az ember átlássa. Fájdalom, hogy Eperjes Károly, aki győri levitézlését nem tudta elviselni,<br />

úgy érezte, hogy kapóra jöhet egy ilyen pályázati helyzet és Dörner György igazgatói ambícióit<br />

újra táplálva revansot vehet. Ez azért is szomorú, mert azt gondolták, hogy ki lehet engem kerülni, hiszen<br />

jól feltételezték rólam, hogy ilyen gagyiban, mint a pályázatban leírtak, nem veszek részt. (Május végén<br />

Eperjes Károly, az Új Színház művésze és a veszprémi Petőfi Színház művészeti tanácsadója indult a Győri<br />

22 JÓ HA FIGYELÜNK!


Nemzeti Színház igazgatói székéért. Pályázatát<br />

Oberfrank Péterrel, a veszprémi színház<br />

igazgatójának testvérével együtt adta<br />

be. A győri közgyűlés egyhangúlag a másik<br />

pályázót, a színházat addig megbízott igazgatóként<br />

vezető Forgács Pétert választotta,<br />

akinek megbízatása július 1-jétől kezdve<br />

közel öt évre szól. Eperjes estében a megbízott<br />

szakmai bírálóbizottság, melynek tagja<br />

volt Szikora János az Új Színház művészeti<br />

vezetője, 7:1 arányban támogatta Forgács<br />

megválasztását. A szerk.)<br />

– Miért tartod gagyinak azt, ami megfogalmazódott<br />

a pályázatban?<br />

– A dolgozat ideológiai, politikai vetületeit<br />

most tegyük félre. Ezekről nálam sokkal<br />

avatottabban, mélyebben, sokszínűbben<br />

tudnak beszélni. Azért tartom gagyinak,<br />

mert szakmailag teljességgel hiteltelen.<br />

Dörner György felkészületlensége nyilvánvalóvá<br />

válik belőle. Az, hogy mégis pályázott<br />

csak annak tudható be, hogy politikai támogatást<br />

szerzett <strong>szám</strong>ára Eperjes, a szándékok<br />

pedig idővel önmagukat kezdték el gerjeszteni.<br />

Ami elkeserítő <strong>szám</strong>omra az az, hogy<br />

Eperjes Károly azt is elfelejtette, többek<br />

között, hogy a közösen alapított Kelemen<br />

László Színkörünket egyedül Márta István<br />

volt hajlandó befogadni 13 évvel ezelőtt<br />

Budapesten, és most a saját fészkébe potytyantott<br />

egy hatalmasat, most pucolhatjuk<br />

magunkról a fekáliát. Ezért felelősséget kell<br />

vállalnia.<br />

– Milyen módon?<br />

– Nem csak előttünk kell felelősséget<br />

vállalnia, hanem a jóérzésű, gondolkodó<br />

jobbközép polgárok előtt is. Mindazok előtt<br />

szégyenkeznie kell, akik a munkásságunkkal<br />

szeretnének értelmes párbeszédet kialakítani<br />

a nézőkkel és nem kívánnak az árkok<br />

közt történő kődobálás miatt folyamatosan<br />

behúzott nyakkal közlekedni. Eperjes olyasmit<br />

tett, ami majdnem megbocsáthatatlan.<br />

Ezt annak ellenére mondom, hogy talán a<br />

legtöbbet vele dolgoztam a pályám során.<br />

– Miért fogalmazol úgy, hogy „majdnem”?<br />

– Azt gondolom, hogy a hibát helyre<br />

lehet tenni bocsánatkéréssel. Helyre<br />

kell tenni, annál is inkább, mert Eperjest<br />

Magyarországon a katolikusok karizmatikusává<br />

választották. Ez egy óriási erkölcsi<br />

elismerés, egy rang. Ilyen titulussal az<br />

ember nem engedheti meg magának, hogy<br />

bepiszkolódjon. Nagyon szeretném, ha nyilvánosan<br />

bocsánatot kérne, kisszerű, pitiáner,<br />

egyéni akciójáért, amiből ez az őrületes<br />

kavarodás származik, ami beláthatatlan<br />

következményekkel járhat.<br />

– Dörner Györggyel is közel álltatok egymáshoz…<br />

– Dörner György a barátom volt, és<br />

reményeim szerint leendő barátom. Néhány<br />

szakmai és egyéb társadalmi akciójával soha<br />

nem azonosultam, de alapvetően szimpati-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 23


kus embernek tartottam. Számomra csalódás,<br />

hogy fedezet nélkül képes egy ilyen felelősségteljes<br />

intézményre pályázni. A fedezet<br />

hiányát nyilván ő is érezte, ezért blöffölt,<br />

hazudott, takarózott olyan jelentős magyar<br />

és külföldi alkotók nevével, hogy ezáltal,<br />

megtévesztve a főpolgármestert megkaphassa<br />

a színházvezetői hatalmat. Ez a cselekedet<br />

nem rá vall. Hiszem, hogy ezt az ügyet<br />

el lehet intézni erkölcsösen és férfiasan.<br />

Bocsánatot kell kérnie azoktól a művészektől,<br />

akiknek a nevével visszaélt, akik később<br />

elhatárolódtak tőle, elutasították a gondolatait<br />

és azt, amit kínált a pályázatában. Azt is<br />

fontosnak tartom, hogy kérjen bocsánatot<br />

Tarlós Istvántól, amiért becsapta Budapest<br />

első emberét, akinek felelősségteljes döntését<br />

kijátszotta és hozzáteszem, vigye magával<br />

a kinevezési mandátumát, majd adja viszsza.<br />

Nem tudom elképzelni, hogy különben<br />

újra hiteles emberré váljon.<br />

– Amióta megtörtént a kinevezés, azóta<br />

Eperjes Károllyal a 333. Striptease-ben és<br />

Dörner Györggyel a Stílusgyakorlatban játszottál<br />

együtt. Beszéltetek a történtekről,<br />

elmondtad nekik a véleményed?<br />

– Eperjes Károlynak egy színészgyűlésen<br />

fejtettem ki először a véleményemet,<br />

még a döntés előtt. A döntés után nagyon<br />

tömören, négyszemközt ezt megismételtem.<br />

Dörner Györggyel hiába játszottuk a Stílusgyakorlatot,<br />

úgy tett, mintha semmi sem<br />

történt volna. A felújítópróba és az előadás<br />

közt leült valahova, míg én Bán János barátommal<br />

készültem az estére. Méltatlannak<br />

tartanám, ha én kezdeném el kérdezgetni:<br />

mégis, hogy gondoltad ezt. Remélem nem<br />

vállalja el az igazgatást, mert képtelenség<br />

becstelen eszközökkel vezetni. <strong>Ha</strong> mégis<br />

igazgató lesz, akkor február elsején berendelhet<br />

az irodájába, ebben az esetben kénytelenek<br />

leszünk beszélni egymással.<br />

– <strong>Ha</strong> ez megtörténik, akkor sem maradsz?<br />

– Az én szerződésem július 30-áig szól.<br />

Utána nem szándékozom Dörner György<br />

színházában játszani, mert gyengének,<br />

komolytalannak és felkészületlennek találom<br />

az ő színházról alkotott elképzeléseit.<br />

Szomorú, hogy a hatalom érdekében ő most<br />

mindenre képes. Nemrég egy Krúdy könyv<br />

került a kezembe. Elolvastam, ahogy Szindbád<br />

Majmunkának arról mesél, tulajdonképpen<br />

mi is a férfi dolga, milyen, amikor<br />

a nőt szereti, mindenét issza és milyen az,<br />

amikor a férfit ez már nem érdekli és elkezd<br />

politizálni. Én azon férfiak közé tartozom,<br />

akik még a női rezdülésekre kíváncsiak.<br />

– Elképzelhetőnek tartod, hogy Dörner<br />

György és Eperjes Károly megteszik az említett<br />

gesztusokat?<br />

– <strong>Ha</strong> nem teszik meg, akkor piszkosak<br />

maradnak, én pedig nem tudok újra közeledni<br />

hozzájuk.<br />

– Miért vállaltad, hogy nyíltan beszélsz<br />

minderről?<br />

– <strong>Ha</strong> az ember ennyi évet együtt tölt<br />

színházban, filmben, öltözőben, tájbuszon<br />

emberekkel, nem létezik, hogy szó nélkül<br />

hagyja, ha arról, ami valaha érvényes volt<br />

megfeledkeznek, ha gátlástalanul átlépnek<br />

morális határokat.<br />

– Mennyire befolyásolnak a munkában az<br />

elmúlt időszak élményei?<br />

– Most a Don Carlost próbáljuk. Akármennyire<br />

is nehéz helyzetben létezünk, és<br />

akármennyire is támad zavar a lelkekben,<br />

vagy csak a koncentrációban, mindenünkkel<br />

azon vagyunk, hogy november végén egy jó<br />

előadást mutassunk be. A Don Carlos a világ<br />

2008. Dörner György, Gáspár Sándor és Bán János a jubileumi<br />

tortával, a Stílusgyakorlat 600. előadásán<br />

egyik legnagyszerűbb színműve, tele szerelmi<br />

féltéssel, hatalmi mámorral, cselszövésekkel,<br />

árulásokkal. Azt gondolom, hogy<br />

Schiller naprakész…<br />

Tóth Berta – színház.hu<br />

ÚJ SZÍNHÁZ-ÜGY:<br />

HÁMORI GABI LEVELE<br />

Hámori Gabi levele: „Nyílt levél azoknak, akik nem<br />

írták alá az aznemlehet petíciót, azoknak, akik nem<br />

értik mi ez a színházi bugyogás, zúgolódás, Tarlós<br />

István főpolgármester úrnak, és mindenkinek, aki<br />

szereti a színházat”.<br />

24 JÓ HA FIGYELÜNK!


HÁMORI GABI AZ AZNEMLEHET.NET <strong>szám</strong>ára írt levele:<br />

Próbálok felfogni valamit. Az Új Színház<br />

jelenlegi helyzete kapcsán felmerültek bennem<br />

kérdések. Első körben az, hogy felnőtt<br />

korú-e a magyar társadalom. <strong>Ha</strong> a világban<br />

körülnézek, a válasz, nem. Ma a Cannes-i<br />

filmfesztiválon Lars von Trier-t kiközösítik<br />

fasiszta megnyilvánulásáért. Pedig saját<br />

bevallása szerint viccnek szánta azt a kijelentését,<br />

hogy olykor megérti Hitlert. Rasszista<br />

kijelentései miatt John Gallianót, az ünnepelt<br />

divatdiktátort a Dior-ház elbocsájtja.<br />

Bárkit elítélnek a világ felnőtt korú társadalmaiban<br />

gyűlöletbeszédért. A tehetség nem<br />

tényező ilyen esetben.<br />

Ezzel szemben Magyarországon az antiszemitizmus<br />

legitim. Ezt szörnyűségesnek<br />

és félelmetesnek tartom. A sokszor óhajtott<br />

összefogás és az általános jólét érdekében<br />

ideje felnőnie a magyar társadalomnak. A<br />

gyűlölködés kezelése megkerülhetetlen, sarkalatos<br />

pont. Hogyan kommunikálunk egymással?<br />

Mit adunk át a gyerekeknek, <strong>Jó</strong>zsef<br />

Attila jut eszembe „ talán dünnyögj egy új<br />

mesét, fasiszta kommunizmusét”.<br />

Azt gondolom, az Új Színház kérdése egy<br />

lehetőség megkezdeni ezt a felnőtté válást.<br />

A döntés óta fogalmazom a gondolataimat,<br />

neten követem az eseményeket, nem vagyok<br />

Magyarországon. Meglepő, hogy külföldön<br />

is van visszhangja az Új Színház ügyének,<br />

és nagyon elítélő a közvélemény. Valójában<br />

abszurd, hogy ami a legtöbb embernek<br />

annyira világos, ilyen nehézkesen jusson el<br />

más agyakba a membrán rétege alatti területekre.<br />

Lehetséges, hogy nem érthető talán,<br />

hogy miért tiltakoznak több ezren a döntés<br />

ellen. Azt érzem, meg kell próbálnom leírni.<br />

A gyűlölködés farvizén áramló művészet<br />

szellemi vákuum, nem egyetemes, nem<br />

örök. Akit az ilyen művészet érdekel, az nem<br />

szabad ember, azt csak a demagóg ideológia<br />

érdekli. Az ilyen művészetnek nincs köze<br />

ahhoz, amiért a világra jövünk, és nincs<br />

köze a halál előtti utolsó pillanathoz sem.<br />

Annak, aki ezzel nem ért egyet, egyvalamit<br />

leszögeznék, nem húzok se jobbra se balra.<br />

Nem politikáról beszélek! Nem politikáról!<br />

Másik <strong>szám</strong>rendszerben gondolkodom.<br />

Színésznő vagyok, magyar nyelven játszom<br />

én is, mint itt MINDENKI. Nem<br />

szeretnék soha, semmilyen ideológiának<br />

hódoló társulat munkájában részt venni.<br />

Most azért írok, mert azokra a pályatársaimra<br />

gondolok, akiknek nincs módja felállni<br />

egy ilyen helyzetből, mert hirtelen nem<br />

lenne hova menniük, családjuk van, kölcsöneik,<br />

és nincsenek tartalékaik. Jöhet megint<br />

egy kérdés: miért kéne felállni? A társulatba<br />

nem látok bele teljesen, de tény, hogy most<br />

nagy részük kényszerítve van, hogy szolgáljanak<br />

egy színházat, ami ideológiára alapul.<br />

Ilyen színház nincs jelenleg Magyarországon.<br />

Aki azt gondolja, hogy van, az téved.<br />

Vagy csak nem jár színházba. Vagy elhiszi,<br />

amit az uszítók mondanak.<br />

Leszögezném: ami zajlik, nem liberális<br />

sikoltozás egy kis morzsáért, ami most<br />

a tányérról lepottyant. Nem erről van szó.<br />

Nekem nem a politikához, hanem a színházhoz<br />

van alanyi jogon közöm, az nevelt fel.<br />

Ezzel egyetlen döntnök sem tud versenyre<br />

kelni. Mint az állat az erdőt, ahol él, lassan<br />

teljesen kiismerem, és érzem, hogy baj van.<br />

Mindenki érzi. Egy olyan színházi műhely<br />

békéje sérült, ahol eddig mindenféle politikai<br />

nézetű emberek játszottak mindenféle<br />

politikai nézetű embernek. Az Új Színház<br />

hamarosan politikai harcot tápláló „hátország”<br />

lesz. Kérdés: ez lesz mostantól a tendencia?<br />

Kérdés: ez biztosan az az irány, ami<br />

épít? A kérdésekből következik egy másik<br />

kérdés: hogy kinek legyen színháza. Egyszerű<br />

a válasz, mindenkinek. A legkülönfélébb<br />

ízlésű embereknek. De az ízlés vajon<br />

kézen fogva kell járjon az ideológiával? Ez a<br />

kérdés vajon esztétikai kérdés?<br />

Nincsenek illúzióim, gyakran pártpolitikai<br />

alapú a színházigazgatók kinevezése.<br />

Mindig is így volt. Mégsem teljesen igaz ez,<br />

vannak, akik igazgatnak, pedig kerülik a paktumokat,<br />

azért van színházuk, mert vitathatatlan<br />

a kompetenciájuk. Előadásaikat szeretik<br />

a legkülönbözőbb politikai meggyőződésű<br />

emberek.<br />

Az Új Színház pályázati eredménye<br />

nyilvánvaló pártpolitikai döntés. A Dörner<br />

György által benyújtott pályázati anyag minden<br />

szempontból elfogadhatatlan. Akármelyik<br />

oldal embere lenne, annak tartanám. Az<br />

ideológia mellett a magyar darabok bemutatása<br />

az egyetlen gondolat. Nem mutatkozik<br />

meg a munka iránti, nem szónoki, patetikus,<br />

hanem praktikus, hétköznapi szenvedély,<br />

ami gyakran nem hagyja a színházi embert<br />

aludni, enni. <strong>Ha</strong> ez mozgatná, nyilván felkereste<br />

volna az összes pályázatban megjelölt<br />

rendezőt közreműködőt, hogy felsorakoztassa<br />

a stábot, aki küldetésében biztonsággal<br />

támogatja. Továbbá a magyar darabok óhaja<br />

után még következnie kellene megannyi<br />

részletnek, víziónak és <strong>szám</strong>nak is, amitől<br />

kilóra is és fajsúlyban is megfelel egy átlagos<br />

színházi pályázatnak.<br />

Nem mernék ilyet tenni, micsoda vakmerőség,<br />

felkészületlenség. Ráadásul így<br />

felesleges pályáztatni, a döntés eleve elrendelt<br />

volt. Nem tudom, mi ellen is folyik<br />

majd ebben a színházban a harc. De ezt nem<br />

nekem kell tudnom, és nem a többieknek, a<br />

színésznek ezt nem dolga tudni, a színészek<br />

dolgoznak tovább, így vagyunk nevelve,<br />

nem is akarunk mást. Mégis, van egy határ.<br />

<strong>Ha</strong> egy olyan igazgatóm lenne, aki nem<br />

tudja helyesen a rendező nevét, akit pályázatában<br />

megemlít, továbbá, ha a felsorolt<br />

rendezőknek egyáltalán nem valószínű a társulattal<br />

való együttműködése, hiszen nem is<br />

egyeztetett velük, én is nyugtalanul aludnék.<br />

Miért? Mert világosan felismerhető, hogy<br />

igazgatóm gondolata nem meghatározott<br />

szakmai szellemiség mentén halad. Mivel<br />

nem tér ki túlzottan konkrétumokra szakmailag<br />

sem, gazdaságilag sem, Jolly Joker is<br />

a pályázat, bármit meg lehet vele pályázni:<br />

művházat, óvodát, képviselői pozíciót.<br />

Mi garantálja így a színházi tehetségek<br />

karbantartását, fejlődését? Nagyon fontos<br />

kérdés. Színházról beszélek és ebből a szempontból<br />

ez a legfontosabb kérdés. <strong>Ha</strong> jó a<br />

társulat, tehetséges állapotban van, remek<br />

rendezőkkel dolgozhat, akkor a néző szagot<br />

fog, többet és többet akar látni. Összeér a<br />

társulat, kialakul a szellemiség. Ez a színházi<br />

vivőanyag. Az objektív reflektálás a jelen<br />

pillanatra, együtt gondolkodás azon az alapon,<br />

hogy emberi lények vagyunk és akarunk<br />

egymástól valamit. A pártpolitikától<br />

függő színház rossz minőségű vivőanyag. De<br />

mégis mi ellen folyhat a harc? Még mindig<br />

nem értem.<br />

Amióta színpadon játszom, hat fontos<br />

budapesti és két vidéki színházban játszottam.<br />

Egyik színház repertoárján sem szerepeltek<br />

olcsó new york-i darabok, ez egyáltalán<br />

nem jellemző. A New York-i darabokkal<br />

elárasztott fővárosi színházakról szóló kijelentés<br />

igazságtartalmát ellenőrizte valaki?<br />

<strong>Jó</strong>l hangzik, de nem így van. Magyar darabok<br />

bemutatói hemzsegnek minden évben<br />

a fővárosi színházakban. Ezeket nézi valaki<br />

a döntnökök közül? Vagy csak azért hiszik<br />

el, hogy nincsenek, mert nem tudnak róla?<br />

Vagy, ne adj isten, csak a győztes pályázó<br />

nevét magolták be? Én már mindent el tudok<br />

képzelni és semmin sem csodálkozom. Soha<br />

nem éreztem, hogy ilyen állapotba kerülök,<br />

nem szoktam tüntetni, demonstrálni, követelni.<br />

Válasz helyett pedig csend van, hallgatás.<br />

Több ezren jeleztük, az aznemlehet petíció<br />

aláírásával, hogy nem értünk egyet a<br />

pályázati eredménnyel. Az eddigi magyarázatot<br />

vállvonás értékűnek érzem.<br />

Utolsó kérdés: <strong>Ha</strong> a színház és a benne<br />

dolgozó ennyire nem fontos, akkor mégis<br />

miért ilyen fontos? Miért ilyen fontos a birtoklás?<br />

A válasz átlátszó.<br />

Politikai hovatartozástól függetlenül<br />

minden kollégámat tisztelem, aki, ha színházról<br />

van szó, megszállottja a munkájának,<br />

szem előtt tartja a társulat érdekeit, és jóra<br />

törekvő. Szeretnék ilyen embert tudni az Új<br />

Színház élén.<br />

Tisztelettel:<br />

Hámori Gabriella<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 25


26 JÓ HA FIGYELÜNK!


ELMONDATOTT...<br />

Hihetetlen, hogy megint Alföldi Róberttel kell foglalkoznom. Becsszóra,<br />

én jó ideig azt hittem, mindent leírtam már, amit erről érdemes.<br />

Ám az élet ismét rám cáfolt.<br />

Azt eddig is tudhattuk, hogy a Nemzeti Színház direktora ellenállhatatlan<br />

vonzalmat érez a különböző genitáliák színpadra állítása,<br />

illetve nemzeti és vallási jelképeinkkel való kapcsolatba hozása iránt.<br />

Azzal is tisztában lehet a teátrum sorsát növekvő aggodalommal<br />

figyelő közönség, hogy neves művészünket sem a történeti, sem<br />

a szöveghűség nem gátolhatja meg abban, hogy a reménytelenül<br />

ókonzervatív, múltba forduló publikummal felmossa a padlót minden<br />

este. Ám az még <strong>szám</strong>omra is csak mai kirohanásának kapcsán<br />

derült ki, hogy Alföldi Róbert nem csak pocsék színigazgató, de<br />

meglehetősen nagy tahó is.<br />

Az ajróper művészember<br />

Történt ugyanis, hogy a szélsőjobboldal által üldözött ajróper<br />

művészember a Nemzeti következő évadjáról szóló sajtótájékoztatóján<br />

kényelmetlen kérdések feltételére vetemedő kolléganőnek az<br />

Ember Tragédiájának elolvasását ajánlotta, valamint gyakori orális<br />

szexet kívánt.<br />

No, most a helyzet az, hogy ajróper művészember – pláne, ha a<br />

balsors az ország első színházának élére sodorta – nem tart sajtótájékoztatót<br />

fekete izompólóban és napszemüvegben – még akkor se, ha<br />

erős a napsütés. (Ilyen esetben olyan helyen tartja meg be<strong>szám</strong>olóját,<br />

ahol a sajtó képviselőinek szemébe tud nézni.)<br />

Az ajróper művészember saját művészi koncepciója melletti<br />

érvei nem merülnek ki a kritikus hangokat és kellemetlen kérdéseket<br />

megfogalmazók lebunkózásában. Különösen akkor nem, ha e<br />

„koncepcióval” az Erzsébet-és Lipótvároson innen sikerül kiakasztania<br />

minden nagyjából mentálisan egészséges embert.<br />

Persze a lazaságba csomagolt igénytelenséget, és az arroganciával<br />

takart ötlettelenséget már bőven volt időnk megszokni a romkocsmák<br />

Szókratészeitől. Ám a modernitás, posztmodernitás, sőt posztposztmodernitás<br />

álarca mögött rejtőző ócska proliság felvillantását<br />

a mai napnak, és a mi szeretett Róbertünknek köszönhetjük.<br />

Orson Welles-tól Dadanig<br />

Minden irónia nélkül: hálásak lehetünk érte. Mert a Nemzeti direktorának<br />

mosdatlan szájú felböffenésében úgy van benne az egész,<br />

galaktikus méretű egóval megáldott belpesti zugértelmiség igazi<br />

arca, mint cseppben a tenger. Ezek a figurák két évtizede küldenek<br />

el disznópásztornak mindenkit, aki a „lázadás”, a „tabudöntögetés”,<br />

a „nonkonformizmus” a „haladás”, és „alternatívság” megkérdőjelezhetetlen<br />

márkajegyével árusított kultúrbóvlijuk előtt nem borul<br />

aléltan térdre. S e „magaskultúrába” belépőt jelentő jelzőket több,<br />

mint húsz éve pár tucat önmagát mértékadónak kinevező értelmiségi<br />

osztogatja – miként a „provincializmus” az „elmaradottság”, az<br />

„alulképzettség”, az „érzéketlenség”, vagy épp a „bigottság” bélyegét<br />

is, melyek épp olyan letörölhetetlenek azokról, akikre rásütötték,<br />

mint amennyire megfellebbezhetetlen a dicséretük is.<br />

Az ő pajzsraemeltjük, ünnepelt zsenijük, vagy, ha kell, üldözött<br />

mártírjuk Alföldi Róbert – akinél pedig elkeserítőbb, kelet-európai,<br />

valóban reménytelenül provinciális jelenséget rég nem hordott a<br />

hátán a pannon rög. Mert, hát mi másnak lehetne nevezni az egykor<br />

tehetséges színésznek indult, ám a belterjes kritika által pillanatok<br />

alatt rendező- , sőt színházcsináló zsenivé nyálazott, mára jól fizető<br />

igazgatói bőrfoteljéből kirobbanthatatlanná vált kultúrhadúr történetét?<br />

Aki mára eljutott odáig, hogy izompólóban, napszemcsiben<br />

nyilvánosan ajánl orális örömöket egy hölgynek. És persze, lenne<br />

mondanivalónk arról a „művészet értő” hallgatóságról, amely harsány<br />

kacajjal jutalmazta kedvencüknek egy nővel – nem utolsósorban<br />

egy kollégával – szembeni alpári tiszteletlenségét. Most legyen<br />

elég annyi: nem az „elnyomott kisebbségekért” való, bociszemekkel<br />

előadott hüppögés, hanem ez a teli szájjal felharsanó röhögés a<br />

magyarországi balliberális sajtó igazi hangja.<br />

Különben megértem én, hogy Róbertünk szeretné magát<br />

Godart-nak, vagy Orson Welles-nek érezni – de, amivé vált, az sokkal<br />

közelebb áll a Macskajaj magát kifinomult úriembernek gondoló<br />

balkáni tahójához, Dadanhoz.<br />

Az ultraliberális média boszorkánykonyhájában persze máris<br />

megindult a mosdatás. A prosztó direktor beszólásáról alig néhány<br />

helyen tesznek említést – például a 168 óra online kiadásában, ahol<br />

orális ajánlatot kapó kolléganőnket a szakmai szolidaritás jegyében<br />

„csak a balhé kedvéért felbukkanó” „kötekedő hölgynek” titulálják.<br />

Kedves, libsi pályatársak! Felesleges az izzadás – már a Bonanza óta<br />

tudjuk, hogy van olyan helyzet, amikor „Üresen kong most a szó/<br />

Elmondatott minden, ami elmondható”.<br />

Nos, elmondatott. S az Alföldiék által minden este szembe köpött<br />

„bigott kispolgárok” szavazataival hatalomra került kormányzat csattanós<br />

válaszát hiába várjuk több, mint egy esztendeje. Pedig – maradva<br />

a Bonanza klasszikusánál – „sietni kéne testvér...a halállal nem békélni<br />

meg.” Vagy már meg is békéltek? Jobb bele se gondolni...<br />

Balogh Gábor<br />

ALFÖLDI RÓBERT BOTRÁNYAI<br />

olvasói levél: Támogatom Alföldi Róbert leváltását!<br />

Alföldi rendkívüli sajtótájékoztatót tartott,<br />

ahol elmondta, hogy ő nem hibázott semmit,<br />

tiszta lelkiismerettel megy el a miniszteri<br />

meghallgatásra. Pedig lenne félnivalója!<br />

Hogy miért? Erről bővebben lentebb olvashatsz.<br />

A Nemzeti Színház igazgatója, Alföldi<br />

Róbert Roberta munkáit és közszereplését<br />

folyamatos botrány kíséri. A Jobbik és<br />

a KDNP, valamint az összes erkölcsös és<br />

értékkel bíró ember azt követeli, hogy a liberális<br />

művészt távolítsák el a magyar nemzet<br />

kultúráját és értékeit jelképező intézmény<br />

éléről.<br />

Alföldi utolsó botránya az volt, hogy<br />

verbálisan nemi erőszakot követett el az N1<br />

újságírónője ellen. Réthelyi Miklós nemzeti<br />

erőforrás miniszter szerint Alföldi átlépett<br />

egy olyan határt, ami nem méltó egy kiemelt<br />

közintézmény igazgatójához, ezért vizsgálatot<br />

indított ellene.<br />

A Nemzeti Színház megrontójának nem<br />

ez volt az első közfelháborodást kiváltó cselekedete.<br />

Az ízléstelen nyilatkozat előzménye<br />

az volt, hogy színpadra vitte Az ember tragédiáját.<br />

Az előadáson többek között, orális- és<br />

gruppenszex jelenet látható. Alföldi ezt a 12<br />

éves gyerekekkel is megnézetné…<br />

A tavalyi év különösen botrányosra sikerült<br />

Robertának. Először Horvátországban<br />

járatta le hazánkat, egy antik görög dráma<br />

rendezésévek, aminek a plakátján egy tortára<br />

helyezett marcipán fallosz látható. A<br />

reklám annyira provokatív volt, hogy az előadást<br />

szponzoráló horvát cég visszavonta a<br />

támogatást.<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 27


Májusban a kereszténységet gyalázta<br />

meg Alföldi, amikor egy homoszexuális<br />

buzi hányattatásairól szóló színműhöz társított<br />

kiállítást a Nemzeti Színházban. A kiállításon<br />

tizenkét darab kép látható, – utalva<br />

az apostolokra – amire angolul az volt írva,<br />

hogy „Senki sem tudja, hogy buzi vagyok!”<br />

A kiállítás közepén egy feszület állt a kis<br />

Jézus képével, és Szent Péter jelképével.<br />

A 2010-es esztendő végét sem bírta ki<br />

botrány nélkül Alföldi. Novemberben megrendezte<br />

Závada Pál – Magyar ünnep című<br />

művét, ami Erdély visszatérése idejében játszódik.<br />

Nem kell megijedni, Roberta nem<br />

növesztett gerincét, továbbra is gyalázta a<br />

magyarságot és kultúráját. A műben három<br />

család életét életét mutatja be. A közel-keleti<br />

ízlésrendszerhez igazodva, a zsidók továbbra<br />

is sajnáltatják magukat, van buzi szereplő, és<br />

a magyarokat és a kereszténységet ördögtől<br />

való rossznak állítja be a rendező. Az előadás<br />

egyik legundorítóbb jelenete az, mikor a<br />

magyar bakák bevonulnak Erdélybe és Nagy<br />

Magyarországra maszturbálnak.<br />

De maradva az ünneplésnél. Alföldi úgy<br />

gondolta, hogy a magyar ünnep után helyet<br />

ad egy román ünnepnek is, ezért kiadta a<br />

Nemzeti Színházat a Román Kulturális Intézetnek.<br />

A terv az volt, hogy december elsején<br />

egy állófogadás és egy előadás keretében<br />

itt ünnepelték volna meg Erdély elrablásának<br />

92. évfordulóját. Szerencsére a politikai<br />

és közéleti nyomás hatására Alföldi terve<br />

hamar megbukott.<br />

A fenti példák nyomán is egyértelmű,<br />

hogy Alföldi Roberta mennyire is egy ízléstelen<br />

művész és szánalmas ember. De botrányainak<br />

sora ennyivel nem ért véget.<br />

2009-ben két botrányos darab köthető<br />

Alföldi nevéhez. Elsőnek Petőfi János vitézét<br />

vitte színpadra, amiben Tündérország<br />

csak egy koszos metrómegálló és a tündérek<br />

prostituáltak. Roberta volt olyan bátor, hogy<br />

teljes egészében megváltoztatta a művet. A<br />

küzdeni akaró szerelmesekből reménytelen<br />

senkik lesznek az előadás végére.<br />

Egy néző ezt írta a Nemzeti Színház<br />

online vendégkönyvébe: „Ez csak egy aberrált<br />

agynak lehet a szüleménye! És mindezt<br />

a legszebb és legnemesebb magyar daljátékkal<br />

csinálja! … A gusztustalan zabálás<br />

és az orgiaszerű buli alatt elsikkad a darab<br />

fő mondanivalója … hurkát tuszkolnak egy<br />

hölgy lábai közé …”<br />

Kukorica Jancsit Strauss – A parkja<br />

követte. A mű Shakespeare Szent Iván éji<br />

álmának feldolgozása. Az előadás erőszakos<br />

lázálom, amiben egy öregedő, meztelen tündérkirálynő<br />

keresi bika fejű párját. A műben<br />

előtérbe kerül a szexualitás, a maga állati és<br />

aberrált formájában. Az egész játék az undorító<br />

kendőzetlenségen és a depresszió érzésén<br />

alapszik. Még a liberális Index is leszavazta<br />

Roberta alkotását.<br />

Mielőtt a Nemzeti Színház igazgatója<br />

lett volna, Alföldi elkészítette első nagyjátékfilmét.<br />

Káromkodás, obszcén szavak,<br />

szex, perverzió. Így lehetne összefoglalni<br />

a Nyugalom című alkotást. A filmet senki<br />

nem hagyta szó nélkül. <strong>Ha</strong>talmas botrány<br />

lett belőle, ugyanis van benne egy jelenet<br />

amiben egy 12 éves kisfiú segít az anyjának<br />

maszturbálni. Ez a megrontás büntetőjogi<br />

kategóriájába tartozik, több szervezet is felszólalt<br />

ez ügyben.<br />

<strong>Ha</strong> jobban kutakodnék, még biztos,<br />

hogy rengeteg gusztustalan, ízléstelen és<br />

szánalmas dolgot találnék Alföldiről, de úgy<br />

gondolom, hogy ennyi is bőven elég ahhoz,<br />

hogy bemutassam Roberta művészetét.<br />

Forrás: Ecsedi Tamás blogja<br />

418 FORINT LEHET A DÍZEL NOVEMBERTŐL<br />

Az áfát is bele<strong>szám</strong>ítva mintegy 16 forinttal drágítja a gázolajat a jövedéki adó 13 forintos emelése november 1-től, az emelés valószínűleg<br />

más termékek és szolgáltatások árára is hatni fog, mivel a dízel fontos szerepet játszik a szállításban.<br />

A parlament döntésének értelmében a gázolaj jövedéki adója 110,35 forint lesz novembertől a jelenlegi 97,35 forinttal szemben, a benziné<br />

nem változik, 120 forint marad. Az emeléssel, a mostani dízel árral <strong>szám</strong>olva, a gázolaj átlagára új csúcsra kerül, s eléri 418 forintot.<br />

A társaságok a jövedékiadó-emelést maradéktalanul érvényesíteni fogják az árakban, ugyanúgy, mint korábban az áfa-emelést, mert ha<br />

nem így tennének, akkor korlátoznák a versenyt. Az ár biztosan hatni fog a keresletre is: a Magyar Ásványolaj Szövetség tagvállalatainak<br />

töltőállomásain az idén az első háromnegyed évben gázolajból 0,9 százalékkal nőtt a fogyasztás, 1.189.929.405 liter fogyott.<br />

A Forensis Autóklub nemrégiben publikált felmérése szerint az autósoknak mindössze harmada mondja azt, hogy az áremelkedések ellenére<br />

továbbra is ugyanannyit autózik, mint egy évvel ezelőtt, miközben a megkérdezett autóvezetők több mint fele már 25-50 százalékkal<br />

kevesebb kilométert tesz meg autójával a magasabb üzemanyagárak miatt.<br />

Mintegy 90 százalékuk sokkal jobban megnézi, hogy olyan benzinkútnál tankoljon, ahol alacsonyabbak az üzemanyagárak, miközben a megkérdezettek<br />

több mint harmada 5-10 ezer forinttal kevesebbet költ havonta tankolásra, mint a múlt évben, 10 százalékuk pedig már nem tankol rendszeresen.<br />

A Forensis szerint a felmérés egyik legfontosabb üzenete az, hogy az autós családok 35 százaléka a kevesebb tankolással, 31 százaléka<br />

pedig a szórakozásra költött összegek csökkentésével próbálja ellensúlyozni az üzemanyagok drágulásával járó plusz kiadásokat.<br />

Arra a kérdésre, hogy vajon milyen üzemanyagár esetében nem lennének hajlandók rendszeresen tankolni az autósok, 2-3 százalékuk azt mondta, már<br />

most sem tankol rendszeresen, közel 50 százalékuk pedig abbahagyná a rendszeres üzemanyag vásárlást, ha a benzin illetve a dízel ára elérné a 400 forintos<br />

literenkénti szintet. Ezzel szemben negyedük úgy gondolja, hogy bármilyen üzemanyagár mellett rendszeresen tankolna.<br />

A benzin kiskereskedelmi árának 38 százaléka a termelői ár, 4,4 százaléka a nagykereskedelmi, illetve 3,7 százaléka a kiskereskedelmi<br />

árrés, 33 százaléka a jövedéki adó, 1 százaléka a készletezési díj. A gázolaj esetében a termelői ár 41 százalék, a két árrés 6,8, illetve 3,7 százalék,<br />

a jövedéki adó 27 százalék, a készletezési díj pedig megegyezik. Mindkét üzemanyag a 25 százalékos áfa alá tartozik. Forrás: MTI<br />

28 JÓ HA FIGYELÜNK!


ÁLMOS KIRÁLY AKADÉMIA<br />

Kubínyi Tamás előadássorozata<br />

– Nekünk magyaroknak különös sors adatott, mindig a kor legnagyobb<br />

birodalmába botlunk, lett légyen római, türk, kazár, bizánci, mongol,<br />

török, <strong>Ha</strong>bsburg, szovjet, európai, vagy amerikai. Ez az öröknek tűnő<br />

küzdelem Álmos idejéből mennyire adatolható?<br />

– Álmos első könyveiből kiderült, hogy a Kazár Birodalomnak<br />

nem sikerült a magyar törzseket fennhatóságuk alatt tartani, és amikor<br />

a magyarok a Vérszerződésben egyesültek, akkor leküzdhetetlen<br />

erővé váltak a judaizáló hatalom <strong>szám</strong>ára. A küzdelem végkimenetelét<br />

a puszta létünk, a keresztény mivoltunk is igazolja: megmaradtunk,<br />

miközben minden birodalom széthullott. A továbbiakban a<br />

Kárpátokon kívüli magyarság Bizáncot is megadóztatta, a hatodik<br />

könyv forrásmegjelöléseiben pontosan idézek erre példát. Egyetlen<br />

világhatalom sem fizet sok-sok tonnányi aranyat, ha nincs arra<br />

igen nyomós oka. A Bizánci Birodalom <strong>szám</strong>ára ez volt az olcsóbb<br />

megoldás, élt is vele. Gondolja el, micsoda katonai erő az, amely a<br />

kor legjobban felszerelt hadseregét ilyen csúfos alkura kényszeríti.<br />

<strong>Ha</strong>sonló történt később a Vörös <strong>Ha</strong>dsereggel, és ki tudja, most<br />

melyik van soron…<br />

– A modern történelemtudomány miért nem él a tradíció megkerülhetetlen<br />

elemzésével?<br />

– Amikor hit nélküli szakember nyúl „az objektivitás igényével”<br />

egy nép régmúltjához, akkor mindig a maga képére formálja, kilúgozza<br />

azt, elveti a szent vallási iratokat, regéket, mondákat, népdalokat,<br />

vagyis a szerves hagyományt, mert nem képes belőle semmit<br />

megérteni. Ki kell mondani végre, hogy a mai forráskritikára épülő<br />

történelemtudomány nem más, mint a politika szolgálója, vagy ha<br />

úgy érthetőbb: cselédje. Ennél az Ars Historica, a történelmi feljegyzések<br />

évezredeken át gyakorolt művészete is sokkal magasabb<br />

szintű, pedig ott nem kérték <strong>szám</strong>on a tökéletességet. A mai „tudomány”<br />

egy évszázadok óta fennálló hatalmi rendszert, Magyarország<br />

gyarmati státuszát hivatott bizonyítani és alátámasztani, részelemeiben<br />

ugyan tartalmaz <strong>szám</strong>os valóságtöredéket, végkövetkeztetéseiben<br />

mégis minden esetben hamis. Akadémikus körökben jó ideje<br />

becsmérlően szokás említeni krónikásaink bizonyítható pontatlanságát.<br />

Olyan ez, mint amikor bagoly mutogat a veréb nagy fejére. A<br />

finnugor történészek a szocialista kormányzások alatt teljesedtek ki,<br />

elég, ha a legutóbbi oktatási miniszterre gondolunk, akinek vezetése<br />

alatt az intézmény hatalmas összegeket fordított reprezentációra, az<br />

elvtársak zsebének kitömésére, miközben a magyarság múltjának és<br />

eredetének kutatására nem jutott egyetlen fillér sem. Emlékezetes,<br />

hogy Hóman Bálint élete utolsó szakaszában jutott arra a felismerésre,<br />

hogy a finnugor dogma nem felel meg a valóságnak, és volt<br />

benne erkölcsi tartás a korábbi tévedése beismerésére. <strong>Ha</strong>sonló utat<br />

járt be <strong>Ha</strong>rmatta János, és László Gyula professzor úrról is elmondhatom,<br />

hogy baráti körben elismerte a magyar eredet összetettségét,<br />

mint ahogy a kettős honfoglalás elméletét is sokszoros honvisszatérésre<br />

javította.<br />

– Álmos hatodik könyve egy találkozást ír le Cirillel és Metóddal,<br />

kiknek szobrai az utóbbi időben egyfajta magyarellenes felhanggal jelennek<br />

meg a Felvidéken…<br />

– Metód legendája örökítette meg a szentnek a magyar krállal történt<br />

882-es találkozását, aminek az elhallgatása sok gondot okozott<br />

idegenszívű történészeinknek. Nem csupán arról van szó, hogy a mai<br />

várakozással ellentétben kifejezetten békés találkozó volt, hanem<br />

azt is igazolja, amit más források is megerősítenek: a magyarokat<br />

a honvisszatérés előtti időkben király vezette! Ez bizony nem illik<br />

azokba a történelemkönyvekbe, amelyek elhallgatják a kijevi, Don<br />

és Dnyeper völgyi, kaukázusi, vagy krími magyarság máig létező<br />

régészeti emlékeit és népmaradványokban genetikusan kimutatható<br />

hagyatékát. A magyar király a feljegyzés szerint Metódot „tisztességgel,<br />

fényesen és örömmel fogadta. S beszélgetve vele miként ilyen<br />

férfiaknak illett beszélgetni, megszeretvén, megcsókolván és nagy<br />

ajándékokkal elbocsátotta, mondván néki: emlékezzél meg mindig<br />

rólam, tisztelendő atya, szent imáidban.” Szóval van mire visszatekinteniük<br />

a tót atyafiaknak, ha az emberevő szlávok között térítő<br />

görög testvérpárt tekintik védőszentjüknek, akikben Európa védőszentjeit<br />

is tisztelhetjük. Nekünk magyaroknak e konfliktusban,<br />

mint nagyobb testvérnek, aki az emberi fejlődés, az államépítés és a<br />

civilizáció meghonosítása terén mindig a tót előnépek előtt jártunk,<br />

türelmesnek kell lennünk.<br />

– Miért büntetik a keresztény magyarokat olyan kitartóan az idegen<br />

népek?<br />

– Kereszténységünk ősibb, mint a szlávoké, hiszen ők a tízedik-tizenegyedik<br />

században keresztelkedtek meg, mi viszont<br />

a jézusi kereszténység előtti Melkhisédekkel jegyzett protokereszténységben<br />

is érintettek vagyunk. Tudvalevő, hogy Ábrahámot<br />

borral és kenyérrel, az úrvacsora kellékeivel fogadta<br />

Melkhisédek, akinek a zsidók és arabok ősatyja tizedet fizetett. A<br />

Szentírásnak ezt a részét sem átírni, sem kitörölni nem sikerült, így<br />

örök időkre emlékeztet és magyarázatul szolgál népünk sanyarú sorsát,<br />

megpróbáltatásait és küldetésének beteljesedését illetően. Az<br />

Ős-Ten Anyát ábrázoló keresztek őrzik a korai kereszténységünket,<br />

melyben a Szent Atya, Szent Anya és Szent Fiú alkotja a háromságot.<br />

<strong>Jó</strong> néhány ilyen anyakeresztet fényképen is bemutatok. A végkimenetelt<br />

illetően ne legyenek kétségeink, bukásunkban is diadalmaskodunk.<br />

– A népi imádságok végigkísérik a könyvsorozat 77 fejezetét. Nem<br />

fogy ki belőlük?<br />

– Hihetetlen bőségben maradtak fenn ősi imádságaink. Azok az<br />

öregasszonyok, akik írni nem tudtak, de kisunokáikat elvezették az<br />

imádkozó lélek útjára, pontosabban adták át a hagyatékot, mint a<br />

mai tudós emberek. Az „Én kinyitom én ajtómat, fölnézek a Magos<br />

Mennybe” típusú imádságot ahány adatközlő, annyiféleképpen<br />

mondja el, sőt, ugyanaz a néni sem szokta kétszer ugyanúgy mondani,<br />

mert a lélek rögtönzése a pillanat varázsát, az ártó erők távoltartását<br />

szolgálja. <strong>Ha</strong>llgassa csak: <strong>Ha</strong> kilépek én ajtómon Föltekintek<br />

Magos Égre Ott látok egy aranyos fát Kívű aranyos Bellű kegyelmes<br />

Az alatt van egy Aranymelence Abba van Szűzanyának Három<br />

csöpp teje Az Úrjézusnak <strong>Ha</strong>rmad csepp víre Aki ebbe este reggel<br />

Megmosdózik Hét halálos bűne Megbocsáttatik. A három csöpp tej<br />

a Szent Anya teje, az Ő ünnepén, augusztus 15-én jelenik meg az<br />

Álmos sorozat hatodik kötete. A görög ómega betűhöz hasonló jel a<br />

gyermekszülésből mindig felgyógyuló örök életerős asszonyt jelöli,<br />

nem véletlenül tűnt fel a szkíta alapú őskönyvben, János jelenéseiben:<br />

„És láttaték nagy jel az Égben: egy asszony, a ki a Napba vala felöltözve,<br />

és lábai alatt vala a Hold, és az ő fejében tizenkét csillagból<br />

korona.” Ő a mi Nagyboldogasszonyunk, csíksomlyói Babba Mária.<br />

Lejegyezte: Marosics Tamás<br />

ÁLMOS KIRÁLY AKADÉMIA alapító: Kubínyi Tamás író, művelődéstörténész, televíziós-műsorvezető<br />

A Magyarság a <strong>Jó</strong>isten népe! Célom történelmünk fehér foltjainak feltárása, az információs blokád lebontása.<br />

Életünknek ezek a legfontosabb kérdései. Munkatársaim: az AGORA Kiadó<br />

Elérhetőség tel: +3630 326 8826 vagy e-mailben: almoshetkonyve@gmail.com<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 29


AMIÉRT ÉLNÜNK ÉRDEMES<br />

(Gondolatok a magyarságról, a hazafiságról és a nemzetről)<br />

Turulmadár száll a Kárpátok fölött. Körbejárja<br />

a magyarok ősi földjét. Hívják az elesett<br />

hősök és a százados temetők. Csendesen,<br />

szinte szárnycsapás nélkül siklik. Gyönyörködik<br />

a tájban. Fentről még sokkal szebb,<br />

fentről minden békésnek tűnik. De csontjaiban<br />

érzi a tragédiát. Éles szeme észreveszi a<br />

határsorompókat, látja a szörnyű romlást és<br />

pusztulást. Elhatol hozzá az emberek sírása,<br />

hallja a nép jajkiáltásait. S figyeli a tigrisek<br />

marakodását, nézi a vérben gázoló hiénákat.<br />

Megremeg egész testében, s a magasból egy<br />

könnycseppet hullat a mélybe. Talán még<br />

nem késő. Talán még kizöldülnek az erdők,<br />

és virágba borulnak a rétek. Talán még lesz<br />

magyar újjászületés.<br />

***<br />

Európa legszebb országa, legtökéletesebb<br />

földrajzi, gazdasági, hadászati egysége<br />

a Kárpát-medence. Nincs ehhez fogható természetes<br />

és állandó határ, mint a Kárpátok<br />

koszorúja. Ezt a Paradicsomot foglalták el<br />

őseink (más kutatók szerint ide gyökereztek<br />

már az idők kezdete óta!), s szívós munkával,<br />

rengeteg véráldozattal meg is tartották.<br />

Páratlan kulturális, politikai és történelmi<br />

viszonyokat hoztak létre itt. Nem csoda,<br />

hogy annyi ellenségünk támadt. Csöppet<br />

sem meglepő, hogy más gyülevész hordák<br />

az életünkre törtek. Pedig mi mindig békében<br />

éltünk másokkal. Nem fájt a fogunk<br />

földjeikre, de a magunkét se hagytuk. Befogadtunk<br />

minden menekültet, megvédtünk<br />

minden idegent. Más népek fiai is otthonra<br />

találtak nálunk. Sokszor több jogot élveztek,<br />

mint véreink, de véletlenül se kevesebbet…<br />

Erősek voltunk, büszkék, bátrak. Sohase<br />

kegyetlenek, mindig megbocsátók. Nyíltszívű<br />

lovagok, igazi jóbarátok. Kivívtuk<br />

Európa tiszteletét (irigységét?), de a kis<br />

népeknek se kellett soha reszketni előttünk.<br />

<strong>Ha</strong> akkor másképp alakulnak a dolgok, ma a<br />

világ egyik vezető hatalma lehetnénk. 50-60<br />

milliós nemzet dolgozhatna, szerethetne,<br />

álmodozhatna itt Lengyelországtól az Adriáig,<br />

Ausztriától egész Ukrajnáig. De nem<br />

volt szerencsénk, állandó élethalálharcra<br />

kényszerítettek bennünket. Először a tatár,<br />

majd a török dúlta, perzselte fel otthonainkat,<br />

tizedelte meg népünket. Majd 300 éven<br />

át az osztrák igát nyögtük. A török-<strong>Ha</strong>bsburg<br />

hódoltság alatt – pozitív vezérlőeszme híján<br />

– kezdődött nemzettudatunk sorvadása és<br />

népünk fogyása, széthullása. Később német,<br />

végül orosz tankok csörtettek hazánkba és<br />

lelkünk templomába. Legázoltak, kifosztottak<br />

bennünket. Föltépték sebeinket, s ránk<br />

szakították az eget. Sötét börtönbe, feneketlen<br />

pokolba jutottunk.<br />

Még Szent István alatt fölvettük a római<br />

(judeo)kereszténységet, de szívünk mélyén<br />

legalább ennyire „pogányok” (valójában<br />

magyar nemzeti vallásúak!) is maradtunk.<br />

Mert bárhogy is vágytunk a nyugatiak<br />

kegyére, sohasem feledtük keleti kapcsolatainkat.<br />

A sumér-kaldeus-szabir-pártus-türkszittya-hun-avar-magyar<br />

összetartozás és<br />

folytonosság révén az alig 2000 éves keresztény<br />

műveltség mellett mi egy másféle,<br />

sokkal régibb kultúrát, világnézetet, szellemet,<br />

gazdasági-társadalmi irányvonalat is<br />

képviselünk Európa közepén. Századokon<br />

át – mint lassan ölő mérget – csepegtették<br />

belénk, hogy egyedül vagyunk, s csak bizonyos<br />

finnugor töredéknépek (pl. lappok,<br />

vogulok, osztjákok) a rokonaink. Így jóformán<br />

elsorvadtak ősi gyökereink. Pedig most<br />

is testvérként tisztelnek bennünket a koreaiak,<br />

a japánok, a mandzsuk s Északnyugat-<br />

Kína, Nepál és India hegyi népei (az ujgurok,<br />

tibetiek, szikhek, kasmíriak, magharok,<br />

hunzák), továbbá a perzsák, az irakiak, az<br />

afgánok, a szírek, a mongolok, a kazahok<br />

(madzsarok), a kirgizek, az üzbégek, a türkmének,<br />

a kaukázusiak (csecsenek, ingusok,<br />

örmények, grúzok, azeriek, dagesztáni avarok),<br />

a törökök, Óceánia néhány etnikuma<br />

és Amerika egyes indián törzseinek maradékai<br />

stb. De a közös sors, a múlt históriája is<br />

sokakat mellénk állíthat. Mindig barátaink<br />

voltak a finnek, az észtek, a lengyelek, a bolgárok,<br />

az albánok, az írek, a baszkok; de megnyerhetjük<br />

a hollandok, a belgák, a dánok, a<br />

portugálok, a görögök, az olaszok és mások<br />

rokonszenvét is. Ideje, hogy kinyújtsuk ölelő<br />

karunkat minden jószándékú nép felé.<br />

***<br />

Ki a magyar, mi(lyen) a magyar? A kérdés<br />

első részére lényegesen könnyebb a válasz. A<br />

Millennium idején a magyarsághoz tartozás<br />

alapvető jegyei az állampolgárság, a magyarnyelvűség,<br />

a nemzeti eszmével való egyetértés<br />

voltak. Trianon után ezekhez társult még a<br />

revízió gondolata és követelése. A két háború<br />

közötti eszmei zűrzavarban jól megfért egymással<br />

Ady vádló, tragikus magyarsága,<br />

Móricz elemző, felelősségteljes magyarsága,<br />

Szabó Dezső népből táplálkozó, mély faji<br />

magyarsága és Prohászka Ottokár diadalmas<br />

keresztény magyarsága. Később Kodály<br />

és Bartók, Németh László, Illyés, valamint a<br />

népi írók a magyar lélek legrejtettebb kincseit<br />

hozták a felszínre. Munkáikból tanulságként<br />

leszűrhető, hogy a magyarság egy sajátos életforma,<br />

önszemlélet, történelmi szellemiség<br />

és erkölcsi parancs. Az igaz magyarság azonos<br />

a tökéletes emberséggel; aki embernek<br />

hitvány, magyarnak is az! Régebben az volt a<br />

magyar, aki annak vallotta magát. Sokan ma is<br />

így vélekednek; ám 91 év tudatos fertőzései,<br />

„agyműtétjei” után, a hazugság és zsiványság<br />

szikes pusztáinak közepén ez már édeskevés.<br />

Nem elég az egyszerű állítás, nem elég a<br />

hamis esküvés sem! Szerintünk az a magyar,<br />

aki bizonyítja. Aki teljes szívéből, összes idegszálával<br />

vállalja e nép sorsát; osztozik örömében,<br />

fájdalmában, szól érte és védi mindenütt,<br />

aki harcol is, ha kell, aki neki szenteli egész<br />

életét, s habozás nélkül vérét ontja, ha ezzel<br />

segíthet. Ám aki népünket s földünket gyalázza,<br />

egyetlen göröngyét elárulja, egyetlen<br />

lakóját kifosztja, aki bármiben ártalmunkra<br />

van, vagy a vesztünkre tör, bizony az nem<br />

magyar. Az <strong>szám</strong>unkra ellenség, legjobb esetben<br />

közömbös idegen, legyen bár főrabbi,<br />

vagy Árpád korcs maradéka.<br />

***<br />

Az a kérdés, hogy mi a magyar, már sokkal<br />

bonyolultabb – a lélek és test, faj és etnikum,<br />

az öröklött és szerzett tulajdonságok összességét,<br />

kapcsolatát és kölcsönhatását jelenti.<br />

Figyeljük meg Kodály Zoltánnak a néptől<br />

elszakadó, lezüllő elithez intézett féltő és<br />

dorgáló szavait: „Értelmiségünk kultúrája<br />

nem a népkultúrából eredő szerves, homogén<br />

magaskultúra, hanem innen-onnan<br />

összekapkodott mozaik, a magyar és idegen<br />

elemek kellő egyensúlya nélkül… Addig él<br />

a magyar, amíg falu és város, magyarság és<br />

európaiság szintézisét meg tudja oldani,<br />

amíg a keleti hagyomány és a nyugati kultúra<br />

örök harcát békévé tudja szelídíteni.<br />

Feladatnak elég volna újabb ezer évre.”<br />

A kurucok vagy a hon(vissza)foglalók<br />

soha nem kérdezték, mi a magyar. Létük egy<br />

volt magyarságukkal, s tudták azt is, hogy<br />

velük a magyarságot pusztítanák el. Ma azonban<br />

a puszta lét (a túlélés) és a magyarság<br />

nincs ilyen egységben, sokszor ellentétbe<br />

kerül egymással. A dilemma ilyenkor úgy<br />

vetődik fel, hogy kell-e a létért a magyarságot,<br />

vagy megfordítva, lehet-e a magyarságért<br />

a létet feláldozni. Ez a töprengés azonban<br />

értelmetlen, mert zsákutcába visz. A helyes<br />

álláspont csak az lehet, hogy nemzetünk<br />

fennmaradása egy erős, öntudatos magyarság<br />

kialakulásától függ, ezt kell tehát bármi áron<br />

és minden eszközzel megteremteni.<br />

A magyarság természeti és szellemi dolgok<br />

összessége: földrajzi tényezők (a Kárpát-medence<br />

változatos tájai s éghajlata),<br />

embertani és fajtajellegek (sokféle elem<br />

egybeolvadása), kulturális örökség, hagyományok,<br />

észjárás, jellem, sors, történelem<br />

(népek keresztútja!) stb. alkotják. A magyarság<br />

az idők múltán elszakadt testvéreitől,<br />

rokonaitól, s lényegében egyedül maradt<br />

30 JÓ HA FIGYELÜNK!


Európában. Folyton az élet és halál, a lét és<br />

nemlét problémáival viaskodott, talán ezért<br />

bírt ki minden tragikus csapást. <strong>Ha</strong> kivirágzott,<br />

hamarosan elbukott, viszont a legszörnyűbb<br />

helyzetből is rövidesen talpra állott.<br />

Mi hát a magyar? A népdal szerint: „Se nem<br />

szőke, se nem barna, az az igaz magyar fajta.”<br />

– meglehetősen semmitmondó válasz. Megpróbálom<br />

hát a magam eszére, tapasztalatára<br />

hagyatkozva megfejteni.<br />

A magyar ritkán panaszkodik, jajgat,<br />

ábrándozik. Komótosan, szemlélődve teszi<br />

a dolgát; általában konzervatív, becsületes,<br />

reális és józan. Tud alkalmazkodni, elfogad<br />

és megért másokat, nem akar senkit meghódítani,<br />

bekebelezni, elpusztítani. Sokáig<br />

hajlandó tűrni és nyelni, ám ha méltóságát,<br />

nyugalmát megsértik, felbőszítik, s a vesztére<br />

törnek („Ne bántsd a magyart!”), vagy ősi<br />

jussát kobozzák, bátran nekimegy bárkinek.<br />

A magyar nem bonyolult, nem filozofikus,<br />

nem pesszimista, nem is primitív. Célszerű,<br />

érzelmes, komoly, kevés szóval is beszédes,<br />

költői lelkületű, szemérmes, büszke, lovagias,<br />

férfias, szabadságszerető, törvénytisztelő és<br />

politikus nép. <strong>Ha</strong> belső feszültségei fölhalmozódnak,<br />

vagy tépi a balsors, olykor hajlamos a<br />

sírva vigadásra, a bujdosásra, a fölösleges virtuskodásra<br />

és szájhősködésre, a csodavárásra,<br />

az oktalan ellenzékiségre és összeesküvésre.<br />

Manapság sajnos a tehetetlen beletörődésre,<br />

az önpusztító mozdulatlanságra is.<br />

A magyarság hatalmas érték, ám egyben<br />

hivatás és küldetés is. Épp annyi joga van élni,<br />

mint bármely más nemzetnek. Semmivel<br />

sem pótolható vagy helyettesíthető, nélküle<br />

szegényebbé válna a világ s az emberi szellem.<br />

A magyarság legfőbb célja, feladata, hogy<br />

legyen, mert lennie kell! Tehát csak olyan<br />

politikát tudunk támogatni, ami a nemzetet<br />

mennyiségben és minőségben növeli, fizikai,<br />

anyagi, szellemi és erkölcsi téren erősíti.<br />

Szeretnünk kell földünket és fajtánkat, mert<br />

a miénk. Szeretnünk kell magyarságunkat,<br />

mert ez a sorsunk. Szeretnünk kell múltunkat,<br />

javainkat, nyelvünket („Nyelvében él a<br />

nemzet.”), hagyományainkat és művészetünket;<br />

mindazt, amit népünk alkotott: mert<br />

nincs más kincsünk ezen a világon! Kötelességünk,<br />

hogy minél jobb magyarok legyünk!<br />

Meg kell védenünk a magyarságot ellenségeivel,<br />

s ha szükséges, önmagával szemben is!<br />

Bármily kicsi, jelentéktelen valaki, ha képes<br />

megszabadulni bűneitől, gyarlóságaitól, ha le<br />

tudja győzni hibáit, és teljes szívéből-lelkéből<br />

szereti a magyarságot, nyeresége lehet a nemzetnek.<br />

<strong>Ha</strong>zánk romlása, a nemzethalál réme<br />

egyre fenyegetőbb. Ám ha ez a tiszta tűz, ez<br />

a nemes szenvedély, ez az önfeláldozás lobog<br />

bennünk, a magyarság élni fog akkor is, ha mi<br />

már nem leszünk!<br />

***<br />

Egészen bizonyos, hogy a magyarságnak<br />

föltétlen köze van az emberiség első<br />

magaskultúrájához és annak szétterjedéséhez<br />

a földgolyón. Az újkőkortól kezdve<br />

a magyarok voltak Európa főnépe, jóval a<br />

görög-római világ előtt. Minimum 30-40000<br />

éve a magyarság folyamatosan jelen van a<br />

Kárpát-medencében, de ha ez a valódi őshazánk<br />

(ez egyre bizonyosabb!), akkor még<br />

régebben is. Az ősmagyarság páratlan kultúrával<br />

rendelkezett. Nem volt eredendően<br />

„pogány” (ami valójában vidékit jelent, csak<br />

jóval később nyerte el mai pejoratív – hitetlen,<br />

panteista, barbár – vonzatát!) és nomád<br />

(utóbbi is csupán a sztyeppei vándorlásai<br />

során); hanem házakban lakó, letelepedett,<br />

földművelő és egyistenhívő, vallásos nép<br />

volt. A kazárok, germánok, latinok, szlávok<br />

és egyéb populációk tanultak tőlünk, s vették<br />

át a magyarság fejlettebb kultúráját és<br />

életmódját, nem pedig fordítva.<br />

A világ talán egyedül megmaradt ősnyelve<br />

a magyar! Nem mi integráltuk a közös szavakat<br />

és neveket másoktól, hanem azok megváltozott<br />

nyelve őrizte meg az ősmagyar nyelv<br />

töredékeit. Tehát a magyar nem lehet származék<br />

nyelv. A sumérok, szkíták és a hunok<br />

(nyelvi alapon is) magyarok voltak.<br />

Kitűnően alátámasztja a föntieket a híres<br />

angol nyelvész, Sir John Bowring véleménye:<br />

„A magyar nyelv messze áll magában. Egészen<br />

sajátos módon fejlődött, és szerkezetének<br />

kialakulása olyan időkre nyúlik vissza,<br />

amikor a legtöbb európai nyelv még nem is<br />

létezett. Önmagában következetesen és szilárdan<br />

fejlődött nyelv, amelyben logika van,<br />

sőt matézis, az erő, a hangzatok minden hajlékonyságával<br />

és alakíthatóságával. A magyar<br />

nyelv egyetlen darabból álló terméskő, amelyen<br />

az idők viharai karcolást sem ejtettek.<br />

Nem szorul senkire, nem kölcsönöz, nem<br />

alkudozik, nem ad és nem vesz senkitől. E<br />

nyelv a nemzeti önállóság, a szellemi függetlenség<br />

legrégibb és legfényesebb emléke.<br />

Aki megfejti, az isteni titkot boncolgat.” (De<br />

idézhetném még Mezzofanti, G. B. Shaw és<br />

mások rendkívül hízelgő nyilatkozatait is.)<br />

***<br />

Talán nem fölösleges kitekinteni egy<br />

kicsit más országokra sem. Néhány szemelvény<br />

erejéig vizsgáljuk meg, hogyan látnak<br />

bennünket az ellenséges, vagy éppenséggel<br />

a tárgyilagosabb krónikások. Meglehet, ez<br />

is gyarapítja ismeretünket. Íme így vélekedik<br />

a „keresztény” Nyugat (németek,<br />

franciák stb.) az ősmagyarokról: „A barbár,<br />

hódító magyarok nem emberek, de vadállatok<br />

módjára élnek, mert nyers húst esznek,<br />

vért isznak és az ellenség szívét kitépik.”<br />

Másutt ezt írják: „Néhányan a földet művelik,<br />

mások olyan szörnyűek és iszonyatosak,<br />

hogy emberhúst esznek, és embervért isznak.<br />

Semmiféle irgalom nem hajlítja meg<br />

őket, semmi kegyesség nem indítja meg<br />

bensőjüket. Ördögi fajzat, a Sátán szövetségese.”<br />

Egy harmadik így rémüldözik:<br />

„Levágták az ellenség fejét, a koponyájából<br />

kupát készítettek, és ebből ittak.” A negyedik<br />

szerint: „Testalkatuk zömök, fejük nagy,<br />

szemük kicsiny, orruk tömpe, karjuk lelógó,<br />

mint a majmoké. Mindig lovon ülnek, rövid<br />

görbe kardot viselnek, és úgy ordítoznak,<br />

mint a vadállatok.” Lám, ilyen az egész világot<br />

bejáró szittya-vérvád. Ettől a gyűlöletes<br />

képtől máig sem szabadult meg a magyarság.<br />

Most is így festenek le minket a történelmi<br />

művekben és a tankönyvekben.<br />

Az elfogult, becsmérlő hangot csak ritkán<br />

színezik dicséretek, vagy reális jellemzések.<br />

Jobbára csak akkor, ha egyes népek védelmi<br />

érdekei megkívánják a magyar segítséget, ha<br />

szükségük van a magyarok vitézségére, harciasságára.<br />

A bizánci Bajazid szultán véleménye<br />

szinte kivételnek <strong>szám</strong>ít: a magyarokat „a<br />

földkerekség népei közt a legderekabb” nemzetnek<br />

tartja. Más írástudók szerint: a magyar<br />

nép szereti a függetlenséget, és érzéke van a<br />

szellemi és lelki kiválóságok iránt; továbbá<br />

elismerik vendégszeretetét, szíves és barátságos<br />

modorát. A török hódítás idején a vad,<br />

félelmetes magyarok hirtelen a kereszténység<br />

nemes védői, Krisztus atlétái, a hit pajzsai lettek.<br />

( <strong>Jó</strong>val később a pángermánizmus, pánszlávizmus,<br />

majd a bolsevizmus gátjai.) Ám a<br />

„kegyes” Nyugat hamar felejtett: egyes források<br />

szerint Európát nem a magyarok, hanem<br />

a németek mentették meg. A magyar csak<br />

hadakozni tud, műveltségre képtelen, továbbá<br />

gőgös, önző, lusta, szűklátókörű, kétszínű,<br />

zsarnok és népnyúzó; csekély kultúrája, tudománya,<br />

művészete, ipara és kereskedelme<br />

csak külső (német, szláv) hatás eredménye; a<br />

magyar városi életre képtelen, igazi otthona a<br />

puszta stb. Talán még a németeknél s a franciáknál<br />

is jobban gyűlöltek a csehek, tótok,<br />

rácok és oláhok: öntudatra ébredésük után<br />

elterjesztették rólunk a turáni féktelenséggel<br />

elnyomók mítoszát; akik kóbor-cigányéletet<br />

élnek, s Ázsiából előtört rabló nomádok.<br />

Ebben a nyomasztó légkörben üde szigetként<br />

a lengyelek jóindulattal néznek minket: testvérüknek<br />

tudnak, felismerik nemzeti karakterünk,<br />

természetünk, szokásaink hasonlóságát<br />

(„…egy néppel sem egyezünk annyira, mint<br />

a magyarral…”). A „kultúrnépeknél” a cigány<br />

képe szorosan összeforr a magyaréval, sőt<br />

olykor azonosítják a cigány és a magyar jellemet<br />

(ez persze jórészt saját idegenforgalmi<br />

propagandánk és filmjeink hibája!). 1848-49-<br />

ben végre olyannak látta Európa a magyart,<br />

amilyen a valóságban: diadalmas harcaiban<br />

a szabadság bajnokának, tragikus bukásában<br />

szerencsétlen áldozatnak; a hősi nemzet képe<br />

Petőfi eltűnése, majd Kossuth emigrációja<br />

nyomán csak erősödik. („Lovagok, hősök és<br />

költők népe a magyar.”) Talán még 1956 után<br />

él rólunk hasonlóan kedvező kép a világban.<br />

Általában tehát negatív, olykor elismerő,<br />

de legtöbbször hamis, irreális véleményt<br />

alkotnak fajtánkról: azaz lóra termett és lova-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 31


gias, nemes arcélű úri nép, mely örömmel<br />

harcol, mulatozik és cigányozik; mindamellett<br />

barbár ázsiai jövevény, vad szittya-hun<br />

őseire emlékeztet, ezért idegen test a nagy<br />

indogermán Európában. S hogy megítélésünk<br />

ma se legyen kedvezőbb és hitelesebb,<br />

arról gondoskodnak „pártfogóink”. Elsősorban<br />

a hazai és nemzetközi zsidóság (ki-ki<br />

ismeretei szerint sorolhatja a neveket!) szüntelen<br />

össztüze rendkívül ártalmas: bűnös nép,<br />

nyilasok, németbérencek, utolsó csatlósok,<br />

följelentgetők, bosszúszomjasak, szélsőségesek,<br />

rasszisták, antiszemiták, primitívek,<br />

bőgatyások – ilyesmiket terjesztenek rólunk.<br />

***<br />

Az arénák és katakombák ókeresztényeinek<br />

hitével és bátorságával, az igazság szigonyával<br />

kell küzdenünk a sátáni indulatok<br />

s az apokalipszis ellen. A saját köreinkből<br />

származó vezetőkkel kívánjuk az országot<br />

irányítani; olyanokkal, akik a mi életmódunkat<br />

gyakorolják, a mi lelkünkkel éreznek, s<br />

a mi nyelvünket beszélik. Egy olyan társadalmat<br />

szeretnénk, melynek törvényei és<br />

szokásai a mi értékeinket, hagyományainkat<br />

tükrözik. Ezt a kozmopoliták törzsi széthúzásnak,<br />

mi pedig alapvető életjognak, valódi<br />

szabadságnak, függetlenségnek, avagy<br />

Szentkorona-eszmerendszernek nevezzük.<br />

<strong>Ha</strong>zánk évezredek óta európai és magyar;<br />

utódaink <strong>szám</strong>ára is így kell megőriznünk.<br />

Nem mondunk le ősi területeinkről és nemzeti<br />

javainkról egyetlen jöttment kisebbség<br />

érdekében sem, amely holnap talán többség<br />

akar lenni. Páratlan szellemi kincseinket<br />

és műveltségünket nem adjuk el egy tál<br />

szuperliberális moslékért. <strong>Ha</strong> az önvédelemtől<br />

bármi okból elállnánk, úgy utat nyitunk a<br />

totális pusztulásnak, mely kívülről és belülről<br />

egyaránt fenyeget. Majd ha Izrael beengedi<br />

a nem-zsidókat, Finnország és Japán a<br />

különféle menekülteket, akkor mi is fogadhatjuk<br />

a nem-magyarokat – azaz sohanapján.<br />

Akkor majd megnyithatjuk határainkat,<br />

de csak akkor. Mert egyébként feloldódunk<br />

az idegen bevándorlók tengerében. Bármit<br />

ígérnek a pajeszos szirének, hazánk, nemzetünk<br />

és anyanyelvünk nem lehet piaci árverések<br />

vagy tőzsdespekulációk tárgya!<br />

A hazafiság nem elvont gondolat, nem<br />

üres szólam, hanem valóságos kötelesség és<br />

élethivatás. A hazafiság nem melldöngetés,<br />

nem jelszó és frázis. Nem gyalázkodás, nem<br />

kirekesztés és nem gyűlölködés. A hazafiság<br />

nem elhaló nyöszörgés vagy reménytelen<br />

sóhajtozás, és nem önpusztító ábrándozás.<br />

A hazafiság nem ugródeszka, nem üzlet és<br />

nem szélhámosság. A hazafiság éber nemzeti<br />

öntudattal végzett őrködés. A hazafiság<br />

a nemzeti értékek ismerete, megbecsülése és<br />

szeretete. A hazafiság a legpozitívabb érzelem,<br />

a leghasznosabb magatartás, a legnemesebb<br />

cselekvés. A hazafiság szent feladat:<br />

Istentől rendelt munka és áldozat!<br />

***<br />

Csak egy egyetemesen megszervezett<br />

társadalom alkothat nemzetet. Csak azok<br />

a nemzetek juthatnak magasra, amelyek<br />

valami nemes célt tűznek maguk elé, s tisztességes<br />

módon afelé törekednek. Ez megmaradásuk<br />

alapja, s ezzel egyúttal az egész<br />

emberiséget is szolgálják. A lusta, öntudatlan,<br />

szervezetlen nemzet viszont meghal. A<br />

magyarság már annyit tett Európáért, hogy<br />

évezredekre megváltotta jogát az érvényesüléshez.<br />

Egy barátom mondta nemrég:<br />

„A magyarságot a széthúzás tartja össze!”.<br />

Aligha igaz ez a kissé morbid elképzelés,<br />

mégis elgondolkoztató. Mert nemigen van<br />

más nemzet a világon, amelyik ennyi belső<br />

torzsalkodás után – nem beszélve az állandó<br />

külső nyomásról – is fenn tudott maradni.<br />

A nemzet szellemi (emberi) közösség,<br />

egy közös gondolat („közös ihlet”). Nem<br />

lehet beleszületni, el kell sajátítani. Hosszú<br />

fejlődés során az emberi szellem szervezi<br />

fokról-fokra, s tagjai ebbe az eszmébe vetett<br />

hitükben kovácsolódnak nemzetté. Történelmi<br />

képződmény is tehát, ezért nemzetenként<br />

és koronként változhatnak ismérvei.<br />

Egy közösséget, népet az tesz nemzetté,<br />

hogy annak tartja magát. Követendő eszmét<br />

állít, s nem puszta ösztönei, szükségletei<br />

szerint cselekszik. Maga az eszme változatlan,<br />

egyetemes és örök, ezért igen nehezen<br />

közelíthető meg. Egy nemzet történetének<br />

sűrítménye: a nemzeteszme történelme.<br />

(Alkotmánynak is hívhatjuk, mely épp ezért<br />

nem szövegezhető meg, tehát „leírhatatlan”,<br />

mégis a legélőbb valóság!) A nemzetet<br />

alkotó tényezők: a közös származás, nyelv,<br />

haza, állam, kultúra és sors.<br />

A nemzet több és más, mint a nép vagy<br />

a faj(ta). Az utóbbi egy biológiai fogalom,<br />

vagyis természeti kategória. Az erős keveredés<br />

miatt különben sincs ma már egységes,<br />

fajilag tiszta közösség, legföljebb bizonyos<br />

vérségi homogenitás. (De jobb is így, mert<br />

a belterjes tenyészet mindig korcsosuláshoz<br />

vezet.) A nép pedig bizonyos azonos lényegi<br />

vonásokkal, szellemiséggel, kultúrával rendelkező,<br />

viszonylag zárt embercsoport<br />

(etnikai egység), de még nem nemzet (nem<br />

eszmei közösség!). A kettő elsősorban az<br />

öntudatosság fokában különbözik.<br />

A nyelv, a kultúra, a vallás, az állampolgárság,<br />

a haza és a sorsközösség csak<br />

egyes megnyilvánulásai a nemzeti lényegnek.<br />

Fontosak, de nem perdöntőek, hisz<br />

mind csak másodlagos képződmények: a<br />

már élő nemzet alkotásai. A nemzet elvileg<br />

valamennyiük nélkül meglehet (lásd<br />

a határon túli vagy emigráns magyarok, a<br />

mohamedán vagy buddhista hitre térők esetét,<br />

az idegen származású aradi vértanúink<br />

magyarrá válását stb.). Így maga a sovinizmus<br />

(nem tévesztendő össze az egészséges<br />

nacionalizmussal!) is fölösleges és esztelen<br />

emberi düh, hiszen pont a fenti külsőségeken<br />

alapul. Tipikus példája annak, ha az eszméről<br />

alkotott fogalom erősebb a valóságnál.<br />

Ebből következnek: a nemzeti imperializmus,<br />

a kisebbségi politika, az asszimiláció,<br />

a kitelepítés stb.<br />

Magyarországon a köznép sokáig nem tartozott<br />

a nemzetbe, csak az uralkodó és hűbéresei<br />

(vagyis a nemesek). Ezért nálunk sohasem<br />

volt nemzetállam vagy népnemzet. Ősi<br />

örökség szerint minden népet a maga szokásainak,<br />

törvényeinek megfelelően kormányoztak<br />

a többnyelvű birodalomban, tehát<br />

messzemenően megőrizhették sajátságaikat.<br />

Ez a toleráns, mellérendelő szemlélet egyedülálló<br />

volt egész Eurázsiában. S ez a bölcsesség<br />

és emberség ma legfeljebb nevetség, vagy<br />

inkább megvetés tárgya „nemzetietlensége”<br />

miatt. <strong>Ha</strong> mi a szomszédainkhoz (azaz ellenségünkké<br />

váló befogadottjainkhoz) hasonló<br />

nemzetiségi politikát folytattunk volna, akkor<br />

ma a Kárpát-medencében nem lenne semmilyen<br />

nemzetiség, hazánk egynyelvű, színmagyar<br />

állam volna. A világ összes nemzete közt<br />

a magyarság (ez a szittya-keresztény nemzet)<br />

maradt legtovább hű a keresztény egyetemesség<br />

(univerzalizmus) középkori eszméjéhez,<br />

ezért védte – hősi önfeláldozással – egész<br />

Európát a mohó és gyilkos agresszorok ellen.<br />

A magyar sovinizmus (türelmetlenség, idegengyűlölet)<br />

– ha volt is ilyen – mindig más<br />

sovinizmusok létünk bástyáit ostromló támadásaira<br />

felelt, tehát inkább nevezhető önvédelemnek.<br />

Bármennyire is idegen tőlünk,<br />

úgy tűnik, jövőnk és megmaradásunk érdekében<br />

legfőbb ideje, hogy „alkalmazkodjunk”<br />

a körülöttünk élő népek körében mindenütt<br />

használatos „nemzeti” politikához.<br />

A magyarság nem boldogság, nem előny,<br />

hanem örök szorongás a létért, a szabadságért,<br />

s egy letűnt múlt keserű önérzete. Nem<br />

elég magyarnak születni, azzá kell válni, s a<br />

magyarságot minden ízében szüntelen vállalni<br />

és bizonyítani kell! Nem lehetünk egyszerre<br />

hűségesek nemzetünkhöz és idegen<br />

hatalmakhoz! A magyarság hivatás, küldetés:<br />

sajátságainknak (hagyomány, kultúra stb.) a<br />

humánum, a tiszta, örök és egyetemes emberi<br />

felé tágítása. A nemzetiesülés és magyarosodás<br />

(nem elmagyarosodás értelemben!) tehát<br />

szellemi emelkedés! A magyar lélek lényege –<br />

a szabadság! Ezért nem süllyedhetünk állati<br />

sorba, s nem olvadhatunk be a hódítók közé.<br />

Meg kell maradnunk nemzetnek! Ezt az áldozatot<br />

várják tőlünk őseink és Európa becsületesebb<br />

része. Ezt parancsolja az emberi és az<br />

isteni törvény!<br />

Csak a tehetséges, előrelátó, gerinces politikusoknak<br />

szabadna irányítani, hiszen fő feladatunk<br />

az állam és a nemzet összes anyagi,<br />

szellemi és morális erőinek egységbe szervezése<br />

lenne, az átlagember szükségleteinek<br />

megfelelően. Az állam lényege a hatalom.<br />

Célja a társadalom organizációja, békéjé-<br />

32 JÓ HA FIGYELÜNK!


nek és rendjének biztosítása, megvédése. Az<br />

állam lehet a népé vagy a nemzeté, de szembe<br />

is kerülhet velük (lásd kommunizmus, vagy<br />

napjaink „parlamentáris demokráciája”!). A<br />

tiszta államiság (a világnézet, vallás és egyebek<br />

társadalomra hagyása, a be nem avatkozás)<br />

megvalósítása szinte lehetetlen (sőt olykor<br />

kifejezetten káros, álliberális) törekvés.<br />

A néphez, nemzethez tartozás nem<br />

hatalmi, hanem érzelmi úton jön létre; védelmet,<br />

előnyt nem nyújthat, csak etikai értékeket,<br />

szellemi-lelki kincseket, tartalmasabb<br />

életet. Aki nem képes elképzelni, hogy más<br />

néphez, nemzethez is tartozhatna, az az igazi<br />

hazafi! Erőink és gyengeségeink feltárásával,<br />

valósághű helyzetelemzéssel, a lehetőségek<br />

és érdekek ismeretében kell meghatározni feladatainkat.<br />

El kell érni, hogy minden magyar<br />

felelősnek érezze magát minden magyarért, s<br />

boldogulását – önzetlenül – csak a közösségen<br />

belül keresse. Nem hazaszeretet és nemzeti<br />

érzés az, ha akár a legcsekélyebb értékeket<br />

is eltapossuk. A magyarság bátor, öntudatos<br />

megvallása, a magyar értékek (nyelv,<br />

irodalom, képzőművészet, zene, haditettek,<br />

találmányok, sportsikerek, hősök, jelképek,<br />

hit, hűség, stb.) föltétlen tisztelete a legmagasabb<br />

szellemi és erkölcsi cél legyen!<br />

Ma már kevesen mondják nyíltan, hogy<br />

fasiszta, alja nép vagyunk, de továbbra is<br />

ócsárolnak, s kishitűséget, bűntudatot csepegtetnek<br />

belénk, hogy akaratunkat, cselekvőképességünket<br />

teljesen megbénítsák.<br />

Idegen elnyomóinkkal, a hazugságokkal, sértésekkel,<br />

bántalmazásokkal szemben mi mindig<br />

„megértést” tanúsítottunk, ahelyett, hogy<br />

visszaütöttünk volna mindenért. A világ is<br />

ellenségeink rágalmainak ad igazat, ha védekezni<br />

se próbálunk, s a tényeket is elhallgatjuk.<br />

Nem beszélve arról, hogy újra vérszemet<br />

kaphatnak, ami egy általános magyarverésbe<br />

és mészárlásba, szülőföldünkről való elűzésünkbe<br />

torkollhat. Nem kell, hogy mi támadjunk,<br />

de némán tűrni az ütéseket – öngyilkosság!<br />

Csak akkor remélhetjük, hogy eltipróink<br />

békén hagynak, ha minden esetben visszavágunk.<br />

A sajtótól, a pártoktól, az országgyűléstől<br />

és a kormánytól nem sokat várhatunk. A<br />

választ nekünk, kárpát-medenceieknek és a<br />

magyar emigrációnak kell megadni!<br />

A tömbökben, szigetekben, szórványokban<br />

(ám őseink honában!) élő magyarság,<br />

ha már a politikai nemzethez nem tartozhat,<br />

legalább autonóm kulturális nemzet(rész) és<br />

szellemi haza lehessen („haza a magasban”).<br />

Mivel a fajtánk zöme súlyos helyzetben<br />

van, égetően fontos a mindenre kiterjedő<br />

önvédelem, a segítőkészség és szolidaritás<br />

fokozása, aktivizálása. Az összmagyarság<br />

legfőbb érdeke, hogy idegen zsarnokoktól<br />

és hazai lakájaiktól független, szabad, önmagának<br />

tetsző életet élhessen, s lét<strong>szám</strong>ában,<br />

öntudatában, gazdasági és szociális téren is<br />

gyarapodhasson. Mindig élesen el kell különíteni<br />

a magyar nép, a magyar felemelkedés<br />

szükségleteit az uralkodó hatalmak és politikák<br />

„szükségleteitől”. Az előbbieket feltétel<br />

nélkül támogatni kell, míg az utóbbiakat<br />

csak megfontolt fenntartásokkal, a magyar<br />

érdekekhez pozitívan vagy negatívan viszonyuló<br />

tevékenységüktől függően.<br />

A legmagasabb rendű tisztesség és becsület,<br />

ha vállaljuk népünk sorsát. Azok leszünk<br />

a világban, amit magunkból kisugározni,<br />

ingyen megosztani tudunk, mások javára<br />

és épülésére. Elcsatolt (megszállt) magyar<br />

véreinknek kell az anyagi és erkölcsi támogatás,<br />

de a legfontosabb, hogy a biztonság,<br />

a rend s az egész nemzet életbizalma visszatérjen.<br />

Megmaradásunk alapja, hogy érdemes<br />

legyen magyarnak lenni. A kisebbségi<br />

helyzetből is sorsot, hivatást kell kovácsolnunk;<br />

nyomorúságunkból pedig rendíthetetlen<br />

elszántságot és hatékony fegyvereket.<br />

A magyarság, a nemzet fogalmába sokféle<br />

ember belefér: jó magyar és rossz magyar<br />

egyaránt. De mindig több mint egyedi hordozója,<br />

mert túléli, átörökíti azt. Viszont a<br />

legkiválóbb vezér se halhatatlan, ha nemzete<br />

elvész. Ezért a leglényegesebb <strong>szám</strong>unkra,<br />

hogy fölmutassuk és továbbadjuk a magyarság<br />

értékeit, s elkerüljük a pusztulását.<br />

Ehhez ápolni, bővíteni kell kapcsolatainkat<br />

minél szélesebb körben. Aki magyar létére<br />

elszakad nemzetétől, szélfútta levéllé, gyökértelen<br />

fává válik.<br />

Azon kell lennünk, hogy valahány felelősséget<br />

érző, értünk tenni óhajtó honfitársunk<br />

mindenütt olvashassa az anyanyelvünkön<br />

megszólaló folyóiratokat, újságokat,<br />

könyveket; megnézhessen, meghallgathasson<br />

minden magyar költőt, papot, művészt<br />

és tudóst, akit csak akar; s bárki bármit bárhol<br />

szabadon elmondhasson és leírhasson.<br />

Akármelyik ideológiai-politikai hatalom,<br />

amely a magyarság közé éket próbál verni,<br />

tehát jogainkból kisemmiz bennünket,<br />

nemzeti öntudatunkat mételyezi, hagyományainkat<br />

zülleszti, az mindnyájunkat<br />

sért emberségünkben és magyarságunkban.<br />

Érjük el, hogy Hungária frissen születő és<br />

felnövekvő generációi büszkén, szabadon,<br />

tiszta történelmi- és magyarságtudattal fölvértezve,<br />

nemzetükért áldozatra készen léphessenek<br />

az élet színpadára.<br />

***<br />

Az ítéletmondás a história, majd végül<br />

Isten dolga… Ám aki földi pályafutása során<br />

folyton a közjóra, önmagával és nemzetével<br />

szembeni kötelességei következetes teljesítésére<br />

törekedett, annak nincs félnivalója. „Aki<br />

a szegények és elnyomottak útját figyeli, nem<br />

tévedhet el az eszmék bábeli zűrzavarában.” A<br />

visszaszerzett s örökre megőrzendő ősi szellemiség<br />

és lelkület ne eldugott kincs, hanem<br />

célszerűen használható eszköz legyen küldetésünk<br />

– a jézusi parancs – megvalósításához;<br />

vagyis az összmagyarság s az egész emberiség<br />

felvilágosításáért, sorsának javításáért,<br />

bajainak orvoslásáért kifejtendő teremtő<br />

küzdelemhez. Ez nem könnyű szórakozás,<br />

hanem kemény, kitartó munka és szolgálat.<br />

Kevés csak a magunk boldogulását keresni,<br />

a saját érvényesülésünket hajszolni nyakrafőre.<br />

Embertestvéreink, népünk, nemzetünk<br />

szebb jövőjéért harcolni, közös ügyeit képviselni,<br />

és égető gondjait megoldani mindenütt<br />

– ez az a többlet, amiért élnünk érdemes!<br />

***<br />

Megjegyzés: Írásomat jó szívvel ajánlom<br />

sokszorosításra és széles körű terjesztésre<br />

minden korosztálynak.<br />

Siklósi András<br />

Nemzeti InternetFigyelő<br />

SAJÁT LAPOT INDÍTOTT AZ LMP BUDAPESTEN<br />

Az ingyenes Budapesti Lámpás negyedévente jelenik meg<br />

Budapesti Lámpás címmel negyedévente megjelenő kiadványt adott ki az LMP, hogy tájékoztasson a párt munkájáról kerületi, fővárosi<br />

és parlamenti szinten. Az ingyenes lap negyedévente, 400 ezer példányban jelenik meg Budapesten.<br />

Béres András, az LMP országos választmányának budapesti régiókoordinátora csütörtökön azt mondta az MTI-nek: a nyolcoldalas<br />

lap fele kerületenként változik, két oldal a fővárosi frakció munkájáról szól, további kettő pedig a parlamenti munkáról.<br />

A régiókoordinátor szavai szerint a helyi sajtó a politikai riválisaik kezében van és nem ír róluk. Igazságtalannak tartja, hogy “a<br />

közpénzből finanszírozott helyi lapok csak egyetlen véleményről”, a polgármesteréről vagy pártjáéról szólnak - indokolta a kiadvány<br />

megjelentetését Béres András.<br />

<strong>Ha</strong>nzély Ákos, a párt fővárosi frakcióvezető-helyettese elmondta: az újság megjelentetése 4-5 millió forintba kerül, a kiadás költségét<br />

több területi szervezet és tagtársak adományaiból finanszírozzák.<br />

MHO/MTI<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 33


SZÁZMILLIÁRDOS BUKTÁK: AZ ERSTE<br />

CSAK AZ ELSŐ DOMINÓ?<br />

Komoly negatív meglepetést okozott<br />

azzal az Erste Bank, hogy hétfőn félmilliárd<br />

eurós (mintegy 150 milliárd forint)<br />

veszteségleírást jelentett be magyar<br />

leányvállalatánál. A legnagyobb hazai<br />

pénzintézetek közül többen is követhetik<br />

az osztrák bank példáját, vagyis további<br />

százmilliárdos nagyságrendű veszteség<br />

keletkezhet. Mfor.hu-háttér.<br />

Az Erste Bank hétfői közlése szerint félmilliárd<br />

eurósra becsülik a magyar devizahitelek<br />

végtörlesztése miatti veszteséget, ezért ezt le<br />

is írják, majd 600 millió euró friss tőkét juttatnak<br />

az Erste Bank Hungary Zrt-nek. „A<br />

végtörlesztés miatt ennél lényegesen kisebb<br />

lehet a bank vesztesége, azonban a jelek szerint<br />

próbálnak a legrosszabb eshetőségre felkészülni,<br />

az események elé menni” – kommentálta<br />

az osztrák bank lépését az mfor.hu<br />

kérdésére Kuti Ákos, az Equilor elemzője.<br />

Könnyen lehet, hogy a végtörlesztés,<br />

mint indok csak a bank kommunikációjában<br />

szerepel, és a mostani alkalmat igyekeznek<br />

kihasználni arra, hogy a korábban még le<br />

nem írt nem teljesítő hiteleket is „kisöpörjék”.<br />

Vagyis a pénzintézet vezetősége most<br />

képez egy 150 milliárd forintos „kalapot”,<br />

amibe aztán besöpörheti az elmúlt évek<br />

veszteségeit, bedőlt hiteleit.<br />

<strong>Ha</strong> a fentieket vesszük alapul, akkor<br />

elképzelhető, hogy a következő hónapokban<br />

a többi magyarországi nagybanknál is veszteségleírásokra,<br />

profitwarningokra kell felkészülni.<br />

Ugyanis a többi cégnek sem sokkal<br />

jobb az eszközösszetétele, náluk is lehetnek<br />

még évek óta halogatott leírások, melyeket<br />

most a végtörlesztés apropóján bejelenthetnek.<br />

Az mfor.hu a hat legnagyobb magyarországi<br />

bank eszközeit hasonlította össze, és<br />

ebből próbáltunk következtetéseket levonni.<br />

Mindenhol többségben a devizahitelek<br />

Az elsőként lépő Erste a magyar piac harmadik<br />

legnagyobb szereplője kishíján 3000<br />

milliárd forintos mérlegfőösszegével. A<br />

bank pénzügyi be<strong>szám</strong>olója szerint ebből<br />

2010 végén 1212 milliárd forintot tettek ki<br />

a lakossági hitelek, ezen felül 870 milliárd<br />

forintnyi vállalati- és önkormányzati hitele<br />

volt a banknak. Vagyis egycsapásra a teljes<br />

hitelállomány 7,4 százalékát leírták veszteségként.<br />

A lakossági hiteleken belül egyébként<br />

18 százalék volt a forintalapú, 82 százalék<br />

pedig a devizaalapú kölcsönök aránya<br />

tavaly december 31-én.<br />

A magyar piac legnagyobb bankja az OTP,<br />

melynek magyarországi 6496 milliárdos mérlegfőösszege<br />

duplája a második K&H-énak.<br />

Az OTP-nél 3584,1 milliárd forintot tesz ki<br />

a bruttó hitelállomány, amiből 2695 milliárd<br />

lett devizában (75 százalék) folyósítva. Ezen<br />

belül 872,2 milliárd (24 százalék) a svájci<br />

frank, 1440,6 milliárd (40 százalék) pedig az<br />

euróalapú követelés. A már említett K&H Bank<br />

teljes hitelállományán (1537 milliárd forint<br />

lakossági+vállalati) belül 71,8 százalékos volt a<br />

devizahitelek aránya tavaly év végén.<br />

A negyedik legnagyobb MKB Bank portfóliójában<br />

a többiekhez képest viszonylag<br />

kis szeletet, 554 milliárd forintot tett ki a<br />

lakossági hitelek állománya 2010 végén.<br />

Emellett a banknak jelentős kitettségei voltak<br />

a vállalati szektorban, hiszen a 664,7<br />

milliárd forintnyi nagyvállalati hitel mellett<br />

600 milliárd forint projekthitelt is kihelyezett.<br />

Az MKB annyiban lehet könnyebb<br />

helyzetben, hogy tavaly egy 118 milliárd,<br />

idén pedig eddig egy 11,2 milliárd forintos<br />

mérleg szerinti veszteséget már elkönyvelt,<br />

vagyis nekik talán a versenytársaknál kevesebb<br />

a halogatott veszteségleírásuk.<br />

Mérlegfőösszeg alapján az ötödik legnagyobb<br />

szereplő a CIB Bank, melynek<br />

2113,9 milliárd forintos hitelállományából<br />

77 százalékos részt tettek ki a devizahitelek<br />

2010 végén. Ezen belül 663,1 milliárd<br />

forint volt az euróban kihelyezett és 940,1<br />

milliárd forint a svájci frankban kihelyezett<br />

állomány. Azt érdemes kiemelni, hogy a<br />

lakossági hitelek 13,4 százalékos NPL-rátája<br />

(nem teljesítő hitelek aránya) kifejezetten<br />

magasnak <strong>szám</strong>ít a magyar bankszektoron<br />

belül. Vélhetően ennek is volt köszönhető a<br />

tavalyi 23,5 milliárd, illetve az idei féléves 11<br />

milliárd forintos veszteség.<br />

A lista hatodik helyén álló Raiffeisen<br />

Bank esetében az 1643,9 milliárd forintos<br />

teljes követelésállomány 70 százalékát<br />

tették ki a devizahitelek, az adózott eredmény<br />

pedig a nemzetközi <strong>szám</strong>viteli adatok<br />

(IFRS) alapján tavaly 6,9, az idei első hat<br />

hónapban pedig 8,5 milliárd forintos veszteség<br />

lett.<br />

Kik lehetnek bajban?<br />

<strong>Ha</strong> a hat legnagyobb bank tőkemegfelelési<br />

mutatóját vizsgáljuk, akkor következtethetünk<br />

arra, hogy egy esetleges tetemes veszteség<br />

esetén melyik cégeknek lehet szükségük<br />

pótlólagos tőkére. Ebből a szempontból<br />

tavaly év végén még a K&H állt a legrosszabbul<br />

8,38 százalékos rátájával, ami csak egy<br />

hajszállal volt magasabb a 8 százalékos törvényi<br />

minimumnál. Az idei első félévben aztán<br />

a bank jelentősen javította tőkemegfelelését,<br />

június végén már 10,83 százalékon állt.<br />

A törvényi minimumhoz jelenleg a Raiffeisen<br />

Bank tőkemegfelelése van a legközelebb,<br />

2010 végén 9,52 százalékos volt a bank<br />

34 JÓ HA FIGYELÜNK!


ÉRDEN TÚL<br />

Öt helyen tört el annak a rendőrnek az állkapcsa, akit négy cigány<br />

vert meg Érden. Az orra is betört, társa is súlyos sérüléseket szenvedett.<br />

Megint öt helyen tört el a magyar jogállam, megint öt lépéssel<br />

közelebb kerültünk a polgárháborúhoz.<br />

Miért? Azért, mert először is: ilyen hír egy jogállamban nincsen.<br />

Vegyük példának a hazai liberálisok mintaképét, az Egyesült<br />

Államokat. Ott nem jutott volna el a négy cigány (fekete, fehér) a<br />

támadásig. Ott ugyanis az első rossz vagy félreérthető mozdulatnál<br />

lelőtték volna őket.<br />

Mit is üzen az érdi eset a társadalomnak, és az önmagukat a társadalmon<br />

kívül helyező cigányoknak? A társadalomnak azt üzeni,<br />

hogy nincs jogbiztonság, nincs állam, nincs tekintély, nincs rend.<br />

A magukat társadalmon kívül helyező cigányoknak pedig azt, hogy<br />

bármit megtehetnek. Ismét átléptek egy határt, és nem történt<br />

semmi. A leendő – teljesen nyilvánvalóan enyhe! – börtönbüntetés<br />

nem érdekli őket. Odabent a sajátjaik között lesznek, és hősökként<br />

fogják őket ünnepelni. Aztán kijönnek, és példaképei lesznek a hozzájuk<br />

hasonló állatoknak.<br />

Ez így nem mehet tovább.<br />

Ezer ok miatt nem.<br />

Mindenekelőtt azért, mert a társadalom előbb-utóbb reagálni fog<br />

valahogyan az állandó megaláztatásokra és agresszióra. Maga fogja<br />

eldönteni, hogyan vesz elégtételt, vagy hogyan tesz rendet, mert –<br />

ismétlem – azt látja, hogy az állam tehetetlen és nem védi meg őt.<br />

Hogyan is védené, amikor saját rendőreit is agyon lehet verni, és<br />

nem marad a helyszínen négy fejbe lőtt hulla. Hát akkor mire <strong>szám</strong>íthat<br />

a faluban meglopott, kirabolt, megvert, megerőszakolt, megalázott,<br />

leköpött öregasszony, öregember, gyerek, akárki…<br />

És ha azt érzi, hogy nem <strong>szám</strong>íthat senkire, akkor előbb-utóbb<br />

védekezni fog.<br />

Kapával, kaszával ököllel, tűzzel. Az is a jogállam halála, de legalább<br />

érthető.<br />

Itt az utolsó pillanat feltenni a kérdést: az öt helyen eltörött<br />

rendőr állkapocs árnyékában miképpen akar ez a hatalom megálljt<br />

parancsolni a saját és a társadalom létét alapjaiban megkérdőjelező<br />

önbíráskodásnak, félkatonai szervezeteknek, eszement eszméknek,<br />

ötleteknek? Hogy ne beszéljünk rébuszokban: mit mondunk a betiltott<br />

Gárda helyett? Mit a Betyárseregnek? Azt, hogy Érden félholtra<br />

vert négy cigány két rendőrt, de minden rendben, az igazságszolgáltatás<br />

teszi a dolgát?<br />

Ébredjünk már fel, és vegyük észre végre, hogy a magyar társadalom<br />

lassan végképp lemond az igazságszolgáltatásról is, az államról<br />

is, a rendőrségről is.<br />

Lemond mindenről. S az az államhatalom, amelyik ezt hagyja, a<br />

felelőtlen, semmit sem értő vagy éppen tudatosan gazember „liberális<br />

jogvédőkkel” együtt löki a társadalmat a legrémesebb szélsőségek<br />

karjaiba. <strong>Ha</strong> a rendőr nem érzi, hogy a hatalom és a társadalom egy<br />

emberként és rendíthetetlenül áll mögötte, és ha támadás éri, akkor<br />

bármilyen eszközzel megvédheti magát, akkor nincs jogállam.<br />

Az előző hatalom előbb saját hatalmi érdekei érdekében odadobta<br />

rendőreit a tévészékházat megtámadók dühének, abban<br />

reménykedve, hogy ha meghal egy rendőr, akkor szabad kezet kap<br />

mindenre. Ezután pedig a békés tüntetőkre szabadította rá a rendőreit,<br />

hogy álljanak bosszút, és mutassák meg a lázadóknak, hol lakik<br />

az Úristen. Az eredményt ismerjük…<br />

Most a hatalom egyszerűen fél. Fél keményen fellépni, nehogy<br />

ugyanazokkal a vádakkal illessék, mint elődjét, s nehogy a „liberális<br />

jogvédők” céltáblája legyen idehaza is, Nyugaton is.<br />

De ez az út így a szakadékba vezet.<br />

A kétségbeesés, az önbíráskodás, az anarchia szakadékába, és a<br />

bűnözők terrorjának szakadékába.<br />

A Rend ott kezdődik, hogy nem lehet eltörni a rendőr állkapcsát<br />

öt helyen, mert aki megpróbálja, a biztos halált kockáztatja.<br />

Egy német tiszt mondta a második világháború vége felé, az<br />

elkerülhetetlen vereség tudatában, amikor már alig volt utánpótlás,<br />

hogy az a fegyver, amire vigyázni kell, nem fegyver többé. Nos, az<br />

a rendőr, amelyik fél agyonlőni az őt megtámadó cigányt (feketét,<br />

fehéret és sárgát), mert fél a következményektől, az a rendőr nem<br />

rendőr többé.<br />

Ezt tessék mérlegelni.<br />

Előbb legyen Rend, azután lehet cigánystratégiát gyártani. A<br />

kettőnek együtt van értelme. De Rend nélkül semmi az egész.<br />

Rend nélkül marad az öt helyen eltört állkapcsú rendőr, a triumfáló<br />

cigánybűnöző, és a kétségbeesett, és kétségbeesésében ki<strong>szám</strong>íthatatlan<br />

társadalom.<br />

Ezt akarjuk?<br />

Bayer Zsolt<br />

mutatója (esetükben első féléves adat nem<br />

ismert). Egy esetleges komoly veszteség<br />

leírásakor tehát esetükben a legvalószínűbb<br />

az, hogy tőkepótlásra lesz szükség. Az MKB<br />

és a CIB esetében tavaly év végén 11 százalék<br />

körül állt a tőkemegfelelés, míg az OTP<br />

hazai tevékenysége 18,1 százalékos mutatójával<br />

biztonságos tőkepuffert tud felmutatni.<br />

Összefoglalva kijelenthető tehát, hogy főleg<br />

azok a pénzintézetek folyamodhatnak jelentős<br />

veszteségleíráshoz, melyek az utóbbi években<br />

kevésbé voltak veszteségesek vagy nyereséget<br />

termeltek, hiszen esetükben áll fenn leginkább<br />

annak veszélye, hogy eddig halogatták a veszteségek<br />

felvállalását. A tőkemegfelelési mutatók<br />

alapján pedig jelenleg a Raiffeisennél tűnik a<br />

legesélyesebbnek, hogy az osztrák tulajdonosoknak<br />

belátható időn belül a zsebükbe kell<br />

nyúlniuk. Ezt támasztja alá az is, hogy a bank<br />

pénzügyi vezetője egy múlt pénteken megjelent<br />

interjúban valószínűnek nevezte a magyar<br />

leánybank feltőkésítését, hétfői közleményében<br />

a menedzsment pedig úgy fogalmazott,<br />

hogy „további intézkedésekre lehet szükség”<br />

hazánkban.<br />

Beke Károly – mfor.hu<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 35


EGYMÁSRA MUTOGATNAK A CSICSKÁSOK!<br />

Bevallom kissé ideges lettem, amikor végig<br />

olvastam a Nagy bankrablás című Index-cikket,<br />

mert éppen azokat a lózungokat csempészte<br />

bele a szerző, amelyekről már régen<br />

kiderült hamis voltuk. Persze mit is várt az<br />

ember a bankárkaszt kiszolgáló személyzetének<br />

egy tagjától, aki rettenetesen okos és<br />

sikeres ?<br />

Nos, a családi háttér némi magyarázatot<br />

ad arra, hogy írását górcső alá veszem:<br />

„A Berzeviczy és a legősibb Árpád-kori<br />

nemesi család, az Ostffy ág leszármazottja.<br />

A család hét generációja kilenc országgyűlési<br />

képviselőt és minisztert adott az országnak.<br />

Felmenői között olyan művészek, politikusok<br />

és tudósok vannak, mint Szinyei Merse Pál,<br />

Trefort Ágoston és Szalay László. Ükapja, Dr.<br />

Berzeviczy Albert a századforduló kiemelkedő<br />

egyénisége, a parlament elnöke, a<br />

Tisza-kormány kultuszminisztere, a Magyar<br />

Tudományos Akadémia és a Magyar Olimpiai<br />

Bizottság alapító elnöke. Édesapja, Szalay-Berzeviczy<br />

Gábor 1990 és 2006 között az<br />

SZDSZ országgyűlési képviselője, valamint a<br />

Medgyessy-kormány gazdasági minisztériumának<br />

politikai államtitkára volt.<br />

Ő maga Kuvaitban, majd Isztambulban<br />

folytatott tanulmányok után 1999-ben szerzett<br />

pénzügy szakos közgazdász diplomát a<br />

Modern Üzleti Tudományok Főiskoláján,<br />

majd 2000 és 2002 között a Budapesti Közgazdaságtudományi<br />

Egyetem nemzetközi<br />

üzleti és gazdasági kapcsolatok szakirányon<br />

másoddiplomázott. Angolul és németül<br />

beszél 1990-től a Budapest Bank munkatársaként<br />

közreműködött a pénzintézet értékpapír-letétkezelési<br />

üzletágának kiépítésében,<br />

majd 23 évesen annak vezetője lett. 1999-től<br />

az UniCredit Bank ügyvezető igazgatójaként<br />

folytatta pályafutását. 2009-ben a milánói<br />

székhelyű UniCredit Group megbízta a teljes<br />

bankcsoport globális értékpapír-piaci üzletágának<br />

vezetésével. 2004-ben a Budapesti<br />

Értéktőzsde (BÉT) elnökének választották.<br />

A vezetése alatt a BÉT egyesült a Budapesti<br />

Árutőzsdével miközben a kormány <strong>szám</strong>os a<br />

tőzsde által előterjesztett piacélénkítő intézkedést<br />

léptetett hatályba. Nevéhez kötik<br />

a magyar nyugdíjrendszer negyedik pillérének,<br />

a Nyugdíj Előtakarékossági Számla<br />

(NYESZ) rendszerének 2006-os bevezetését<br />

Még ugyanabban az évben első magyarként<br />

beválasztották a Federation of European<br />

Securities Exchanges (FESE) igazgatóságába.<br />

Tőzsdeelnökként a magyar tőzsde függetlenségéért<br />

és a partnerségen alapuló középkelet-európai<br />

tőzsdeintegrációért küzdött,<br />

a pozícióból azt követően távozott önként,<br />

hogy 2008 júniusában a Bécsi Értéktőzsde<br />

többségi tulajdont szerzett a BÉT-ben. A híradások<br />

szerint 2007-ben az SZDSZ szerette<br />

volna felkérni a gazdasági minisztérium irányítására,<br />

azonban a kérésre nemet mondott.<br />

2009 márciusában a sajtó arról cikkezett,<br />

hogy Gyurcsány Ferenc lemondását követően<br />

az ő neve is felmerült miniszterelnökjelöltként.<br />

2008. augusztus 20-án közéleti<br />

tevékenységéért Sólyom László a Magyar<br />

Köztársasági Érdemrend Lovagkeresztjével<br />

tüntette ki.”<br />

„A pénzügyi válságról pedig nem a bankok,<br />

hanem a felelőtlen, gazdasági növekedést<br />

hajszoló politika felelős.” Ezt olvasom a<br />

cikkben, amit a minap kaptam egy barátomtól.<br />

A szerző van annyira bátor, hogy leírja<br />

gondolatait a tabukról is, de van annyira szűklátókörű,<br />

hogy nem ismeri fel a politika valóságos<br />

mozgatórugóit, a pénzháttérhatalom<br />

politikai szerepét. Mivel az nem tartozik a<br />

primitív sárdobálók közé, így most megpróbálkozom<br />

egy nehéz feladattal: megvilágítom<br />

tévedésének alappilléreit. A „felelőtlen,<br />

gazdasági növekedést hajszoló politika” felelőssége<br />

teljesen egyértelmű, csak az a gond,<br />

hogy mindezek mögött ott áll egy láthatatlan<br />

és felelőtlen hatalom, s ez éppen a pénzarisztokrácia.<br />

Az általam bankárkasztnak nevezett<br />

csoportosulás nem egyszerűen a bankokat<br />

vezető alkalmazottak világa, hiszen ők többnyire<br />

nem részesednek a bankok extraprofitjából,<br />

hanem a tulajdonosokból és a legfelső<br />

bankvezérekből álló csoport. Abban kétségtelenül<br />

igaza van, hogy a politikai osztály<br />

felső vezetőrétege is ebbe a csapatba tartozik,<br />

annak ellenére, hogy a vagyoni állapota<br />

még nem egészen predesztinálja erre. Ám a<br />

lobbi érdek politikai megvalósítása a háttérben<br />

egyértelműen a bankárkaszt egyre szűkülő<br />

csoportjától függ, s akár a FED – mint<br />

magánbank – tevékenységét nézzük, akár a<br />

Bilderberg csoportét, ott kimutatható a háttérerő<br />

pénzmanipulációs kasztja!<br />

„Négy éve tombol egyre intenzívebben a<br />

pénzügyi és gazdasági világválság. És négy<br />

éve folyik a nemzetközi politikai elit részéről<br />

a félretájékoztatás, meg a hazugságkampány<br />

a válság valós okait illetően. Éppen<br />

ezért minden haladó gondolkodású, felelős<br />

közgazdásznak feladata környezete és a szélesebb<br />

közvélemény hiteles tájékoztatása, a<br />

tisztánlátás biztosítása, hogy mindenki pontosan<br />

értse és átlássa a most zajló folyamatokat,<br />

ne demagóg retorika és emóciók hatása<br />

alatti tévképzetek irányítsák a gondolkodást,<br />

tetteket. Mindez azért szükséges, mert az<br />

1929-es válság hatására radikalizálódott a<br />

világ, amelynek következményeit a második<br />

világháború során megtapasztalhattuk – írta<br />

Szalay-Berzeviczy az fn.hu-n.<br />

Csakhogy a „haladó gondolkodású, felelős<br />

közgazdászok”teljesítik is a feladataikat,<br />

hiszen folyamatosan halljuk a válogatott<br />

butaságokat tőlük. A mosat zajló folyamatok<br />

pedig – éppen úgy, mint az 1929-es válság<br />

kapcsán – nem a reálgazdaságból indultak,<br />

hanem a mesterséges pénzszaporítás, vagy<br />

éppen az ellenkezője: a mesterséges pénzszűke<br />

okán keletkeztek. A „szélesebb közvélemény<br />

hiteles tájékoztatása, a tisztánlátás<br />

biztosítása”pedig nem jelenthet mást, mint<br />

azt, hogy világítsuk már meg a „mohó, önző,<br />

emberi természet és a mindenáron való<br />

gazdasági növekedés” igazi haszonélvezőit!<br />

Nevezzük végre a nevén azt a gátlástalan parazita<br />

bandát, akik nem képesek megelégedni a<br />

világ vagyonának közel hatvan százalékával.<br />

Pedig ők a világ népességének elenyésző ezreléke!<br />

Miután a szerző jól érzékeli azt, hogy a<br />

politikai szféra tehetne ellenük egyedül, így<br />

elismerem, hogy van logika abban, amit ír.<br />

Ám a politikát oly annyira átszőtte már a<br />

pénzhatalom érdekérvényesítő gépezete,<br />

hogy nekik ellenállni csak akkor tudna egy<br />

politikus, ha például 2/3-os többséget tudna<br />

szerezni a magyar alsóházi választásokon. (?)<br />

Abban remélem egyet fogunk érteni, hogy<br />

jelen írásomat, nem a „demagóg retorika és<br />

emóciók hatása alatti tévképzetek irányítják”,<br />

viszont a felelősség hárítása helyett próbáljuk<br />

átgondolni, s konkrétan meghatározni: mi is<br />

lenne a megoldás?<br />

Álláspontom szerint a XX. században volt<br />

pár kísérlet arra, hogy a háttérben meghúzódó<br />

pénzkartellt leleplezzék és hatalmától<br />

megfosszák. Ilyen volt például JFK kísérlete<br />

arra, hogy visszavegye a pénzkiadási jogot a<br />

FED-től és újra közpénzt adjon ki az amerikai<br />

állam. Talán még emlékeznek páran arra,<br />

hogy nemcsak John F. Kennedy, de az egész<br />

családja ráment erre a kísérletre.<br />

„Nem a bankok hibájából tartunk itt ma,<br />

ahogy azt manapság előszeretettel a politika<br />

hirdeti, hanem a mohó, önző, emberi természeten<br />

túli – a mindenáron a gazdasági növekedést<br />

célzó gazdaságpolitika miatt.”<br />

Nem vitatva szerző jó szándékát megkérdezném<br />

tőle szívesen, hogy a magyar reálgazdaságból,<br />

miért éppen a bankok vonják<br />

36 JÓ HA FIGYELÜNK!


el a finanszírozási lehetőséget? Nem éppen<br />

az értékteremtő szférának kellene olyan profithoz<br />

jutnia, mint amit a bankok realizáltak<br />

itt az elmúlt években? Nem éppen a pénzpiac<br />

az, amely arra ösztönzi a reálgazdaságot<br />

is, hogy mohóvá és gátlástalanná váljon?<br />

„ A növekedésre alapozott világgazdaságunkban<br />

mindezek ellenére továbbra is kétmilliárd<br />

ember él naponta kevesebb, mint<br />

két dollárból, miközben itt állunk az olcsó<br />

energiahordozók és nyersanyagok korszakának<br />

végén a továbbra is drámaian csökkenő<br />

méretű esőerdőkkel, fogyó ivóvíz-készletekkel<br />

és nem tudunk megoldást találni a globális<br />

felmelegedés elhárítására. Mert a valóság<br />

sajnos az, hogy a növekedés szűkös erőforrásaink<br />

kíméletlen kiaknázása és felélése mellett<br />

súlyos jövedelemkoncentrációt okoz.<br />

Mindez nem általános, hanem egyenlőtlen<br />

életminőség-javulást eredményez, méghozzá<br />

egyre gyorsuló ütemben.”Talán szögezzük<br />

le, hogy nagyon is korrekt és tényszerűek<br />

az állítások. Csakhogy nem lehetséges<br />

végtelenül fenntartható fejlődés egy véges<br />

energiahordozókkal, nyersanyagokkal rendelkező<br />

földön, ez csak illúzió!<br />

Tehát éppen olyan hazugság, mint a „súl<br />

yosjövedelemkoncentrációt”okozó politika,<br />

amely nem ilyen irányba fejlődött volna,<br />

ha a háttérben meghúzódó és felelőtlen<br />

pénzháttérhatalom nem ezt a „jövedelemkoncentrációt”<br />

akarta volna elérni! Abban<br />

persze egyetérthetünk, hogy a politikai<br />

osztály felelőssége is megáll az ügyben, de a<br />

mozgatórugót ott kell keresni a bankokrácia<br />

tulajdonosi körében, s csak a végrehajtókiszolgáló<br />

személyzet található a politika<br />

mezején. Elismerem, hogy nagy már az<br />

összefonódás, tehát bőven elképzelhető<br />

bizonyos személyi átfedés is, de a jövedelemkoncentráció<br />

pénzeredménye mégis<br />

a bankok tulajdonosi körében jelentkezik<br />

hatványozottan. Egy banki szakembernek<br />

pedig inkább kellene azon töprengenie,<br />

hogy miképpen lehetne a közpénzrendszert<br />

megvalósítani Magyarországon, mint a felelősség<br />

áthárítását szorgalmazni!<br />

„A globális gazdaság ma ötször nagyobb,<br />

mint fél évszázada volt. <strong>Ha</strong> ez ebben az ütemben<br />

folytatódik a jövőben is, akkor 2100-ra ez<br />

a szorzó elérheti a nyolcvanszorost. A növekedésnek<br />

ezzel szemben további új potenciált<br />

biztosítanak a kommunizmusból, valamint<br />

a dél-amerikai és ázsiai diktatúrákból a<br />

kilencvenes évek nagy politikai és társadalmi<br />

változásainak idején kiszabadult országok,<br />

amelyek mind a demokratizálódó jóléti utat<br />

választották. Ezek csak mostanság kezdtek a<br />

piacgazdaság keretein belül bekapcsolódni<br />

a fogyasztásba és a termelésbe.” A gyorsuló<br />

világ valóban „növekszik”, csak az a kérdés,<br />

hogy ez felfogható-e fejlődésnek, vagy olyan<br />

zsákutcának látszik, amelyből egyszer vissza<br />

kell fordulni? Nem az lenne tehát a helyesebb,<br />

ha lelassítanánk egy kicsit ezt a „fejlődést”,<br />

hogy legyen egy szusszanásnyi idő arra, hogy<br />

átgondoljuk a jövőt és az igazságtalanjövede<br />

lemkoncentráció helyett inkább az általános<br />

életminőség-javulásra kezdenénk figyelni?<br />

Ugye sokan emlékezünk a „rerum novarum”<br />

kezdetű pápai enciklikára? Abból idézném az<br />

alábbiakat:<br />

„Az államvezetés tehát képes lesz az összes<br />

társadalmi osztály és csoport érdekében<br />

működni, következésképpen a munkások<br />

helyzetét is maximális mértékben javítani, –<br />

mégpedig teljesen jogszerűen és az illetéktelen<br />

beavatkozás minden gyanúja nélkül teheti<br />

ezt, hiszen az államnak törvényes kötelessége<br />

a közjó előmozdítása. És minél nagyobb jólétet<br />

eredményez ez az általánosságban meglévő<br />

kormányzati bölcsesség, annál kevésbé<br />

szükséges a munkások jólétét külön, más<br />

utakon keresni.” Ezek a gondolatok tulajdonképpen<br />

azt is jelentik, hogy a közterhekhez<br />

való arányos hozzájárulás mértéke a vagyon<br />

függvényében határozható meg, s így elejét<br />

lehetne venni annak az egészségtelen tőkekoncentrációnak,<br />

amely ma a világot köti<br />

gúzsba úgy, hogy még ráadásul a fejlődés<br />

motorjaként is tetszeleg.<br />

„A gazdaság ilyen ütemű expanziója a<br />

közgazdaságtan által eddig fel nem térképezett<br />

területekre visz minket. Mindez azonban<br />

érdekkonfliktusban áll az emberiség<br />

jövőjével, hiszen ez a növekedés energiahordozókban<br />

és egyéb erőforrásokban szűkölködő<br />

planétán megy végbe, aminek ráadásul<br />

az egyre inkább gyengülő ökológiai rendszerét<br />

a fejlett országok minden szívfájdalom<br />

nélkül beáldozzák a növekedés oltárán.”<br />

Szalay-Berzeviczy Attila kitűnően felismerte<br />

az okozatot, de nem látja meg az<br />

okozó fertőzés vírusgazdáit, mert igen közel<br />

áll hozzájuk. Furcsa módon egy igen jó diagnózist<br />

állított fel, de nem ismerhette fel sem<br />

a betegséget okozó fertőzést, sem a gyógyítás<br />

módját, mert szerinte csak a politikusok<br />

azok, akik rettegnek a recessziótól. Holott,<br />

maga a hitelpénz működési szisztémája a<br />

hibás, s annak nem a legfontosabb részvevői<br />

a politikusok, mert ők csak a pénzhatalom<br />

bármikor felemelhető vagy ejthető bábfigurái,<br />

jobb esetben színészei csupán.<br />

Abban azonban igaza van, hogy a gazdasági<br />

növekedés elakadása maga után vonja a<br />

recessziót is. „Hiszen a gazdaság lassulása a<br />

magánszektor hanyatlását hozza: nő a munkanélküliség,<br />

miközben a központi költségvetés<br />

kisebb adóbevételekre <strong>szám</strong>íthat, ami<br />

pedig nyilvánvalóan kisebb szociális háló<br />

fenntartására ad lehetőséget. Mindez pedig<br />

együttesen rontja a választók közérzetét és<br />

növeli az elégedetlenség érzetét a mindenkori<br />

hatalom gyakorlóival szemben. Ezt<br />

elkerülendő a politikusok természetesen<br />

mindent megtesznek a gazdasági növekedés<br />

fenntarthatósága és fokozása érdekében,<br />

például törvényhozóként elkezdik lassan és<br />

folyamatosan bontani mindazon jogi korlátozásokat,<br />

amelyek a növekedés útjában<br />

állnak.”Ilyenkor kell erősíteni a közjót szolgáló<br />

államot, s a közvagyont munkahelyek<br />

teremtésére használni!<br />

Talán éppen most kellene átgondolni<br />

azt, hogy 1956 szabadságharcát miért nem<br />

támogatta egy határozott politikai nyilatkozattal<br />

az USA? Lehet, hogy éppen az a<br />

„harmadik út” csípte a szemét a Wall street<br />

urainak, ami sem szocializmus, sem kapitalizmus<br />

nem akart lenni? Talán éppen a svéd<br />

jóléti állammodellnek lehetett volna az a<br />

párja, vagy próbaköve, ahol nem a nyugati<br />

pénzkapitalizmus, hanem a keleti államkapitalizmus<br />

felől érkező ország mutatta volna<br />

fel, hogy kell egy igazságos és közjót szolgáló<br />

államot felépíteni? Amit ugyanis a szerző ír<br />

e mondatokban, az tökéletesen logikus, s<br />

naponta éljük át a saját bőrünkön!<br />

„A pénzintézetek az elmúlt évtizedekben<br />

azt csinálták, amit a piac és a kormányok<br />

elvártak, a részvényesek megköveteltek és<br />

amit a jegybankok, a felügyeletek, az állam<br />

megengedett nekik. Hogy a növekedés mindenhatósága<br />

vezetett-e el a Lehman Brothers<br />

összeomlásához? Igen, azt gondolom ez végkövetkeztetésként<br />

kijelenthető. Ez viszont<br />

explicit azt támasztja alá, amit az elmúlt évek<br />

során mindig hangsúlyoztam: a jelenlegi<br />

pénzügyi és gazdasági katasztrófához nem<br />

a bankok profitéhsége vezetett, hanem a<br />

modern társadalmunk működésének rendszere<br />

és a mindenkori politikai elit hatalomhoz<br />

fűződő viszonya, aminek a legfőbb kötőeleme<br />

a gazdasági növekedés biztosítása.” A<br />

közgazdász valódi párhuzamot lát az 1929-es<br />

gazdasági válság és a mostani között, hiszen<br />

szerinte a Lehman Brothers bedőlése rendszerhibát<br />

jelez, csak rossz következtetéseket<br />

vontak le a politikusok. Csakhogy soha nem<br />

a bábu, vagy a színész írja a szövegkönyvet,<br />

sőt nem is ő állítja színpadra a darabot, nem<br />

ő vonja le a rossz következtetést! <strong>Ha</strong> ezt az<br />

alapigazságot nem vagyunk képesek meglátni,<br />

akkor soha nem találjuk meg a kufárság<br />

vírusának kiagyalóit, s mindig csak a fertőzést<br />

széthordó személyekre mutatunk rá. Pedig<br />

ha nincs meg a fertőzés központja, a szövegkönyvíró-rendező,<br />

akkor a politikai színház<br />

még a szükséges a tatarozás alatt is folyamatosan<br />

működik majd!<br />

„Végül aztán mindezt utólag belátva, amolyan<br />

„eső után az esőköpeny” módjára 2010-<br />

ben megkezdődött a későbbi hasonló rendszerhibát<br />

elhárító jogszabályok megalkotása.<br />

Ezek mind egytől egyig a bankrendszer tőke<br />

és likviditási helyzetének megerősítéséről<br />

szólnak. Az előírásoknak, szigorításoknak<br />

azonban az az ára, hogy a bankok a hitelezés<br />

mértékének a visszafogására kényszerülnek,<br />

ami csökkenti a gazdasági növekedésre és<br />

növelni fogja a munkanélküliséget.”<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 37


Szalay-Berzeviczy Attila<br />

Ebben az idézetben azonban már megjelentek<br />

az ellentmondások is. Az óriási bankmentő<br />

csomagok mind-mind a közpénzeket<br />

szivattyúzták ki az államok költségvetéséből<br />

ahelyett, hogy az államok saját pénzintézeti<br />

rendszert építettek volna ki annak érdekében,<br />

hogy a pénzpiacokon ne lehessen kartell<br />

szisztémát alkalmazni. A hitelezés mértékének<br />

a visszafogása (a mesterséges pénzszűke)<br />

ugyanis csak arra jó, hogy újabb zsarolási<br />

technikákkal növeljék az egyes államok<br />

eladósodottságát! A bankárkasztnak ugyanis<br />

csak az az érdeke, hogy a politikusokat valóban<br />

kézben tudja tartani, a pártok és vezetők<br />

zsarolhatóak legyenek, a gazdaság működtetéséhez<br />

valóban szükséges pénz elvonásával.<br />

„Görögország csődje nem pusztán azt fogja<br />

jelenteni, hogy a görög állampapírok tulajdonosai<br />

egyáltalán nem kapják vissza befektetett<br />

pénzüket, hanem azt is, hogy az állam<br />

a belső tartozásait sem lesz képes teljesíteni.<br />

Attól a pillanattól kezdve egyetlen görög<br />

tanár, orvos, rendőr, katona, minisztériumi<br />

és önkormányzati alkalmazott sem fog fizetést<br />

kapni, ugyanúgy, ahogy a nyugdíjasok<br />

sem <strong>szám</strong>íthatnak nyugdíjukra jó ideig. A<br />

pénzautomaták percek alatt kiürülnek. A<br />

helyi bankok kezében ragadt állampapírok<br />

elértéktelenedésével egy azonnali likviditási<br />

válság a görög bankrendszer teljes összeomlásához<br />

vezet.” Mindez igaz, de mi történne<br />

akkor, ha a kormány jó előre felkészülne, és<br />

saját közpénzt vezetne be oly módon, hogy<br />

felszólítaná az ország lakosait az önellátás<br />

azonnali megszervezésére, mint ahogy tették<br />

ezt a vikingek utódai is, Izlandon!? A mesterséges<br />

pénzszűke ugyanis csak ott képes nagy<br />

káoszt teremteni, ahol nincs meg az önellátás<br />

képessége, illetve nincs olyan külkereskedelmi<br />

partnerország, amely a hiányzó cikkeket<br />

barter keretén belül biztosítaná. Szóval<br />

hiába ürül ki egy pénzautomata, mert a pénzt<br />

nem lehet megenni, de fűteni sem érdemes<br />

vele. (A mai pénz ugyanis levegőből készül!)<br />

„a mindenkori magyar kormány hibája,<br />

hogy 21 évvel a rendszerváltást követően<br />

a pénzügyi és közgazdasági alapismeretek<br />

tantárgy még mindig nem kötelező része a<br />

középiskolai oktatásnak és az érettséginek.<br />

Az emberek emiatt nemcsak a hitelezésről<br />

tudnak keveset, de fogalmuk sincs mi a<br />

kamat és a THM közötti különbség, nincs<br />

kellő információjuk magukról a bankokról, a<br />

pénzügyi szolgáltatóról. Emiatt aztán kiszolgáltatottak,<br />

védtelenek, nem aktív megtakarítók,<br />

inkább erőn felül költekeznek.”<br />

Sajnos nagyon ismerősek ezek a gondolatok.<br />

Már Buci Gyuri is megmondta, hogy<br />

nem a zsömle kicsi, hanem a szátok nagy!<br />

Csakhogy a Magyarországnál (fejenként!)<br />

kisebb GDP-t előállító Lengyelországban a<br />

fizetések másfélszer-kétszer akkorák, mint<br />

nálunk! S hogyan lehetne itt megtakarítani<br />

bármit is, amikor az itteni árak viszont teljesen<br />

Európaiak, a fizetések viszont csak<br />

balkániak. (lassan ez sem igaz, mert Szerbia<br />

is le fog bennünket rövidesen körözni!) A<br />

pénzügyi és közgazdasági ismeretek hiánya<br />

azonban valóban elkeserítő, de még inkább<br />

az alkotmányos ismereteké!<br />

Az, hogy a mai magyar államnak semmi<br />

köze a hagyományos közjoghoz és az évszázadokig<br />

jól bevált alkotmányunkat nem akarja<br />

visszavenni a politikai osztály az valóban vérlázító!<br />

De az is, hogy képtelenek megérteni az<br />

emberek a legegyszerűbb közgazdasági tételt,<br />

hogy semmiből csak semmi születhet! A<br />

pénz pedig semmiből születik, mert se arany<br />

fedezet, se munkafedezet nincs mögötte. A<br />

kamatot tehát egy olyan virtuális pénz után<br />

szedi a bankárkaszt, amit ha az állam adna<br />

ki, akkor a befizetett kamat visszaforgatható<br />

lenne a közjóra, de így csak kiviszik az országból,<br />

s ezzel fokozatosan nő a hazai pénzszűke!<br />

„A kilenc évnyi elhibázott gazdaságpolitika<br />

kirívóan alacsony adófizetői morállal<br />

párosulva egyre nagyobb lyukat ütött az<br />

államháztartáson, ez pedig az ország eladósodását<br />

eredményezte. A fedezetlen jólétünket<br />

pedig érdemi gazdaságpolitikai irányváltás<br />

helyett a mindenkori magyar kormány a<br />

külföldi befektetőkkel finanszíroztatta, akik<br />

ezt persze mindezt a növekvő kockázatok<br />

miatt egy magas kamatfelár mellett voltak<br />

hajlandók megtenni.” Nem hiszem, hogy a<br />

magyar társadalom teljessége dúskálna, ezért<br />

fedezetlen jólétről ne papoljon itt senki, főleg<br />

aki valóban jólétben él. De annyi igazság van<br />

szavaiban, hogy az adómorállal baj van! Nem<br />

fizetnek adót a multik, akik tönkrevágták erőfölényükkel<br />

a magyar ipart és kereskedelmet,<br />

de ráadásul kizsigerelik a dolgozóikat, s etetik<br />

velünk a szemetet! A növekvő kockázat pedig<br />

az, hogy a bankárkaszt is tudja, hogy a fák<br />

nem nőnek az égig, s egyszer csak megelégeli<br />

az Isten, s a nép is a kirablást! Abban azonban<br />

igaza van a szerzőnek, hogy a törvényhozásnak<br />

nem egykulcsos, hanem nagyon is progresszív<br />

és sok kulcsos jövedelemadót kellett<br />

volna megszavaznia, s a devizahitelek ügyében<br />

is igazságtalan útra tévedt az állam, mert<br />

nincs benne elég bátorság változtatni!<br />

„ A kedvező árfolyamon történő devizahitel-törlesztés<br />

lehetősége a reálgazdasági és<br />

pénzpiaci problémákon túl még egy fontos<br />

problémahalmazt is felvet: az intézkedés társadalmilag<br />

rendkívül igazságtalan is. A parlament<br />

által elfogadott devizahitel-törlesztésről<br />

szóló jogszabály rövidtávon ugyan segíti a<br />

tehetősebb adósokat, de rendkívül igazságtalan<br />

és káros az ország nagyobb részének.<br />

Ez ugyanis olyan pénzpiaci és reálgazdasági<br />

folyamatok beindulásához vezet, amelyek<br />

inkább előbb, mint utóbb a 300 forint feletti<br />

euró árfolyam irányába visznek. Vannak lépések,<br />

amelyek lehet, hogy jól hangzanak ma,<br />

de valójában pont egy gyorsított pályán küldik<br />

az országot a görögök után.”<br />

Talán a zsidó törvényeket kellene ez ügyben<br />

bevezetni, hiszen náluk a D’várim 15,1<br />

szerint minden hetedik évben (ún. s’mita<br />

év) el kell engedni a tartozásokat, s miután a<br />

zsidóságnak semmi köze nincs a bankokhoz<br />

így biztosan segítenek is az ősi törvényt így<br />

megvalósítani. <strong>Ha</strong> ez azonban nagyon sérelmes<br />

a felek valamelyikének, akkor – ahogy<br />

már egy előző cikkben megírtam – az eredeti<br />

állapot helyreállítása lenne a megoldás, ahol<br />

a felelősség mértékében lehetne megosztani a<br />

feladatát rosszul ellátó állam, a szándékos csalást<br />

elkövető bankok, valamint a hitelt felvevő<br />

között az árfolyam emelkedéséből eredő kárt.<br />

Végül még egy utolsó részlet Szalay-Berzeviczy<br />

Attila gondolataiból: „az állam méretének<br />

csökkentésével, a nyugdíj és egészségügyi,<br />

valamint a közigazgatási rendszer reformjával<br />

segítik a versenyképesség javulását. Olyan<br />

intézkedések, amelyek vonzzák a befektetőket<br />

és a beruházásokat, növelik az adóbevételeket,<br />

beindítják a növekedést – aminek<br />

köszönhetően végre csökkenhet a munkanélküliség<br />

–, kevesebb lehet az államadósság<br />

és végül, de nem utolsósorban erősödésnek<br />

indulhat a forint, hogy végre csökkenni kezdjenek<br />

a devizahitelek törlesztőrészletei.” No,<br />

ez a végső döfés volt! Egy valóban komoly<br />

közgazdász nem írhat le ilyet! Az államadósság<br />

ugyanis kifizethetetlen, mert éppen ezért<br />

találták ki az adósságcsapdát. A növekedést<br />

pedig maga s szerző is ostorozta, hiszen az<br />

nem lehet megoldás semmire, a forint erősödése<br />

viszont csak a nemzetközi bankárkaszt<br />

szándékától vagy a spekulációs brókerektől<br />

függ, s bizony annak is meg lesz az ára, amit<br />

mi fizetünk majd meg. A forint erősödés<br />

egyébként is az export egyik nagy ellensége,<br />

tehát a szerző most mellé talált!<br />

Dr. Bene Gábor S.<br />

Nemzeti InternetFigyelő<br />

38 JÓ HA FIGYELÜNK!


A POLGÁRHÁBORÚ ELŐKÉSZÍTÉS VÉGSŐ<br />

STÁCIÓJA GYÖNGYÖSPATA?<br />

Nehéz szívvel írtam le a fenti címet, de ahogy a cigány jogvédőnek<br />

titulált megélhetési politikusokat nézem és hallgatom, sajnos nincs<br />

túlzás a kérdésben. 2004-ben már a szlovák állam is szembe került<br />

egy hasonló polgárháború veszélyével, de nekik nem olyan politikai<br />

osztályuk volt/van, mint nekünk.<br />

Két héttel Pintér kinevezése után nem történt semmi. Sőt, eltelt<br />

egy egész év, s ma már a reális statisztika szerint naponta történnek<br />

a védtelen – főleg idős és tanyán vagy falvakban élő – emberek elleni<br />

brutális rablótámadás, erőszak. Már a fővárosban is <strong>szám</strong>os bűncselekményt<br />

követnek el olyan bűnöző életmódot folytató romák,<br />

akik öregeket kínoztak, zsarolnak, idős nőket erőszakolnak meg. A<br />

mostanában sokat hisztiző Kállai Ernő egy régebbi kijelentése szerint<br />

a közösség elleni erőszak tényállását csak a kisebbségek védelmében<br />

szabad használni. (?) Ez ismét a tipikus kettős mérce, ami<br />

ráadásul a cigányságot hergelte további követelődzésekre. Pedig a<br />

cigányság <strong>szám</strong>ára is világosan ki kellene jelölni a jogi és életmód<br />

határokat, amelyeket minden állampolgárnak be kellene tartania,<br />

még Gyöngyöspatán is! Egy 2003-as kutatás szerint a hazai cigány<br />

népesség <strong>szám</strong>a 670 és 700 ezer főre tehető, azaz szűk száz esztendő<br />

alatt megtízszereződött a <strong>szám</strong>uk. 2010-re, pedig a <strong>szám</strong>ítások szerint<br />

közel 770 ezer fő lesz a roma és közel 300 ezer főre emelkedik<br />

a vegyes házasságból származó cigány félvérek <strong>szám</strong>a. (hihetetlen)<br />

Jellemzően az ország azon területei, ahol cigány népesség többsége<br />

él, gazdaságilag fejletlen, aprófalvas terület. (kivéve a fővárost!)<br />

Megfejelve azzal, hogy a rendszerváltozás után a cigányság népesség<br />

nagyobb része igen rossz munkaerőpiaci helyzetbe, s ezzel alacsony<br />

jövedelmi pozícióba került, vagy teljesen elveszítette a munkalehetőséget,<br />

így legalább 20 éve segélyeken él, s a gyermekei és unokái<br />

egyszer sem látták munkába sietni.<br />

Nézzük végig a stációkat, hogyan is jutottunk idáig. Hogyan alakult<br />

át a hazai cigányság „romává”, és milyen figyelmeztető jelek voltak<br />

már 200 éve is.<br />

Első stáció: 1820-ban Tessedik Sámueltől<br />

„A becsületes embernek, ahol és ahogyan tudja, át kell alakítania a<br />

cigányt dolgos, tevékeny, derék emberré, szolgává, cseléddé, családapává<br />

és családanyává, és csak azután kívánhatnak egymásnak kölcsönösen<br />

szerencsét, és örülhetnek szerencséjüknek. Nem kellene-e a magyar<br />

közönségnek oly sok körözött rendelet után egy egyértelműen hozott<br />

határidőre komolyan megfogni a dolgot, s ezt az állam terhére, kárára<br />

és szégyenére szolgáló csavargófajt végre a köznek hasznára, csatorna-,<br />

híd-, zsilipépítésnél, vízszabályozásnál alkalmazni, és ezáltal az emberi<br />

társadalom hasznos tagjává fogadni?”<br />

Második stáció: A kulcsszó: közbiztonság? Nézőpont Intézet,<br />

2008<br />

„Egy 2005-ös TÁRKI-elemzés szerint a magyar felnőtt lakosság<br />

62% értett egyet azzal, hogy a bűnözési hajlam a romák vérében<br />

van. (Ez az arány 2000-ben még 55, 2002-ben 53% volt. Forrás:<br />

Ombudsmani jelentés 2006.) Egy 2008-as vizsgálatban az úgynevezett<br />

„cigánybűnözést” már a megkérdezettek 91 %-a tartotta létező<br />

jelenségnek. (Valószínű, tapasztalati úton nőtt az eredmény!BG)<br />

Állásfoglalás részlet<br />

a magyarországi bűnözési helyzetről, az elkövetők etnikai hovatartozásának<br />

nyilvántartásáról<br />

Magyarországon a bűnügyi statisztika legutóbb a szocializmus<br />

idején, 1971 és 1989 között vette <strong>szám</strong>ba külön a cigány származású<br />

bűnelkövetőket. Ma már ezt az adatvédelmi rendszer jogszabályai<br />

nem teszik lehetővé. A személyes adatok védelméről és a közérdekű<br />

adatok nyilvánosságáról szóló 1992. évi LXIII. törvény – az európai<br />

gyakorlatnak megfelelően – fokozottan védett, ún. különleges adatnak<br />

nyilvánította az etnikai hovatartozást, így azt az érintett írásbeli<br />

hozzájárulása nélkül nem lehet nyilvántartani vagy közzétenni. A<br />

bűnüldözési tevékenység vonatkozásában hasonló rendelkezést<br />

tartalmaz az ilyen különleges adat kezelésére vonatkozóan a rendőrségi<br />

törvény. (1994. évi XXXIV. törvény) Az etnikai hovatarto-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 39


zásra vonatkozó adatrögzítésre<br />

ezért sem a bűnüldözés, sem<br />

az igazságszolgáltatás, sem a<br />

büntetés-végrehajtás során<br />

nem kerül sor, ilyen adatnyilvántartás<br />

ma nem létezik. Így<br />

az egyes etnikai csoportokhoz<br />

tartozó bűnelkövetők vagy<br />

cselekményeik <strong>szám</strong>szerű alakulására<br />

vonatkozó állítások<br />

és feltételezések jogszerűen<br />

gyűjtött és feldolgozott tényadatokkal<br />

nem támaszthatóak<br />

alá. (mostan mégis bevallott<br />

a rendőrség 1300 erőszakos<br />

roma cselekményt. BG)<br />

Egy 2005-ös TÁRKIelemzés<br />

szerint a magyar<br />

felnőtt lakosság 62% értett<br />

egyet azzal, hogy a bűnözési<br />

hajlam a romák vérében van.<br />

(Ez az arány 2000-ben még<br />

55, 2002-ben 53% volt. Forrás:<br />

Ombudsmani jelentés 2006.)<br />

Egy 2008-as vizsgálatban az<br />

úgynevezett „cigánybűnözést”<br />

már a megkérdezettek 91 %-a<br />

tartotta létező jelenségnek.<br />

(Forrás: A kulcsszó: közbiztonság?<br />

Nézőpont Intézet,<br />

2008. augusztus 27.)<br />

Ennek megfelelően a romákkal kapcsolatos bűnügyi arány<strong>szám</strong>okra<br />

vonatkozó állítás csupán találgatás, személyes benyomásokon<br />

alapuló szubjektív észlelet, nem pedig megalapozott következtetés<br />

a Magyarországon élő roma kisebbséggel kapcsolatban.<br />

(bizony csak be kell látogatni egy börtönbe, s azonnal felmérhető ez<br />

a nem megalapozott következtetés. BG) A „cigánybűnözés” fogalmának<br />

használata oksági kapcsolatot feltételez a cigány származás és<br />

a bűnelkövetési gyakoriság között. Olyan, bűnbakképzésre alkalmas<br />

tartalmakat közvetít, amely a cigány kisebbség egészét méltatlan<br />

helyzetbe hozza, az előítéleteket és indulatokat pedig tovább szítja.<br />

(a cigánybűnözés nem minden cigány bűnözése, hanem a bűnöző<br />

életmódot folytató cigányokra jellemző bűncselekmény típus. BG)<br />

Az iskolázottsági szint, a munkaviszony, a jövedelem, a családszerkezet,<br />

a megélhetési kultúra hagyományai, az idő strukturáltsága vagy<br />

annak hiánya és más szociális tényezők összességében döntően meghatározzák<br />

a mindennapi életet és világlátást. A megélhetésért vívott<br />

küzdelem és a lehetőségektől való megfosztottság másféle stratégiákat<br />

és túlélési mechanizmusokat tesz elérhetővé a mélyszegénységben<br />

élő ember <strong>szám</strong>ára, mint az átlagos társadalmi-gazdasági helyzetben<br />

élő társa <strong>szám</strong>ára. (az önhibájukon kívül teljesen lehetetlen<br />

helyzetbe hozott magyar gazdák inkább felakasztották magukat pl.<br />

a libajnai akciója nyomán BG) A cigány származású emberek sokszorosan<br />

felülreprezentáltak a társadalom legszegényebb és leggyengébb<br />

érdekérvényesítési képességű rétegében, az iskolázatlanság, a<br />

munkanélküliség, a nélkülözések a cigányságot különösen és nagy<br />

<strong>szám</strong>ban érintik. (senki sem kényszerítette őket arra, hogy ne tanuljanak,<br />

hiszen az iskolalátogatás eddig kötelező volt a nagykorúságig<br />

BG.) Ezek a tényezők a bűnelkövetési hajlandóság esetében szintén<br />

rizikófaktorok, hiszen a kitaszítottság, a lehetőségek hiánya, a kilátástalanság,<br />

a mindennapi megélhetésért folyó harc vonzóvá teszi a<br />

bűnöző életmódot. (érdekes, hogy egyetlen más kisebbségnél nem<br />

lesz vonzó a bűnöző életmód tömegesen BG) A cigányemberek<br />

meglévő hátrányait súlyosbítja a többségi társadalom gyanakvása,<br />

amely sajnos a valóságban bekövetkező rossz tapasztalatokra alapít,<br />

mert a „tudomány” soha nem azt vizsgálja, hogy mi volt előbb: az<br />

előítélet vagy a beilleszkedési képtelenség BG. ) A többségi társadalom<br />

rosszallóan elfordul a beilleszkedni, alkalmazkodni nem<br />

tudóktól. <strong>Ha</strong> pedig valakinek nincs vesztenivalója, ha nincstelen és<br />

kirekesztett, akkor ő maga is ellenállóvá válik azzal a közeggel szemben,<br />

amely kiveti magából. Nem valamely sajátos etnikai jellemző<br />

tehát az, amely a cigányság bűnözési hajlandóságát determinálja.<br />

(de akkor miért nem tud beilleszkedni a cigányság nagy része Franciaországban,<br />

Olaszországban és az összes európai államot felsorolhatnám.<br />

BG) A probléma összetett: a cigányság esetében több<br />

generáción keresztül fennálló társadalmi-gazdasági okokra, rögzült<br />

viselkedési formákra és beállítódásokra valamint az előítéletesség<br />

negatív hatásaira vezethető vissza, hogy a „cigánybűnözés” fogalma<br />

újra és újra felbukkan.<br />

Azok a problémák, amelyek cigányemberek megélhetési vagy<br />

éppen szervezett jellegű bűnözésben való részvételéhez vezetnek,<br />

súlyosak és kezeletlenek. (remélem, nem azt akarja ez a mondat<br />

jelezni, amit évtizedek óta hangsúlyozok, hogy az elmúlt korszakok<br />

nem megfelelően kezelték a cigánykérdést, s itt az idő változtatni! <strong>Ha</strong> a<br />

helyzet kezeletlen, akkor hova lett az irdatlan mennyiségű forrás, amit<br />

a magyar társadalom kiizzadt magából? BG) A helyzet az elmúlt húsz<br />

év során sokat romlott. A fokozódó feszültség és félelem légkörében<br />

növekszik az etnikai indulat és az az illúzió, hogy a probléma kezelését<br />

a büntetések szigorítása és a rendvédelmi szervek jogosítványainak<br />

szélesítése jelenti. Nem veszünk tudomást arról, hogy jó ideje véres<br />

társadalmi ütközések időzített bombáján ülünk. <strong>Ha</strong> ezt nem hatástalanítjuk<br />

időben, vagyis nem törekszünk a jelenségek mögötti valódi<br />

problémák rendezésére vagy enyhítésére, az beláthatatlan következményekkel<br />

járhat. A szubjektív észleléseken alapuló javaslatoktól<br />

és intézkedésektől nem várható hatékonyságjavulás a rendvédelem<br />

területén. A tragédiák megelőzéséhez vezető felelős büntetőpolitikához<br />

a valós helyzetet feltáró kutatásokra és az ezek eredményeinek<br />

elemzésén nyugvó hatásos intervenciókra lenne szükség.” (amíg nem<br />

40 JÓ HA FIGYELÜNK!


tisztázható az alapkérdés, hogy nem nekünk kell a cigánykultúrába<br />

illeszkednünk, hanem a nálunk élni akaró cigányság minden rétegének<br />

kell beilleszkednie az európai kultúrkörbe, addig minden segítségnek<br />

látszó „támogatás”, azt az érzetet kelti bennük, hogy az nekik<br />

jár! Az együttélésre képes cigánysággal ugyanis nincs problémánk, sőt<br />

a beilleszkedett és dolgos cigányság elleni támadást minden jóérzésű<br />

magyar elítéli. Én is elítélem! BG)<br />

<strong>Ha</strong>rmadik stáció: Levél, s a józan következtetéseim.<br />

Olvasom az Interneten a szöveget, amelyet egy hozzám is eljuttatott<br />

levél tartalmaz, s amelyhez egy-két gondolatot azért hozzá kellene<br />

tenni, mert csak így lenne az ügy kerek. Íme az eredeti szövegrészlet:<br />

„Együtt kell érezni a romákkal? De hát melyikekkel elnök úr?<br />

Szögi Lajos gyilkosaival? Netán az élsportolót meggyilkoló cigánybandával?<br />

A Siófokon felvonuló, randalírozó, fenyegető cigánycsürhével?<br />

Az idős embereket, kis pénzükért agyonverő, megkéselő,<br />

öreg asszonyokat megerőszakoló, megcsonkító kegyetlen cigányállatokkal?<br />

A börtönökben levő több mint 12 000 elítélt cigánybűnözővel?<br />

Honnan tudja elnök úr, hogy a cigányasszony gyilkosa nem<br />

cigány? Provokációból. Honnan tudja, hogy a cigányok meggyilkolását<br />

nem e épp az aljas politikai hatalom valamely érdekcsoportja<br />

szervezi, és valósítja meg? Elnök urat nem zavarja, a rendőrség<br />

különös tehetetlensége? Nem jutott még eszébe, hogy a kormányt<br />

vonja felelősségre? Hogy követeljen egy új, normális igazságügyi és<br />

rendészeti minisztert? Egy új, a hatalomtól függetlenül is dolgozni<br />

képes országos rendőrfőkapitányt?”<br />

Kicsit szomorú szívvel olvasom az „útonálló” sorait. Erről beszéltünk<br />

hónapokig a Kossuth téren, erről írunk évek óta, minden fórumon<br />

– ahol csak lehet. Tudom, hogy kevés helyen jelenhetünk meg,<br />

s ott is csupán az elszántan nemzeti gondolkodásúak és a magyar<br />

jövőért aggódó emberek olvassák.<br />

A cigányságot módszeresen készítették fel erre a szerepre. Először<br />

elvették a munkalehetőségeiket, megtömték őket ígéretekkel<br />

és „segíllyel” azért, hogy helyette a szülés váljon sokuk <strong>szám</strong>ára az<br />

egyetlen kizsarolható megélhetési forrásukká és most, szembe fordítják<br />

őket a – ma még többségi – magyar néppel.<br />

Előbb-utóbb ez a szembefordítás fokozatosan egyre több emberáldozatot<br />

fog majd jelenteni. A Világbank szerint ugyanis optimálisan<br />

6 millió magyarnak kellene élnie a Kárpát-medencében.<br />

(A módszerek a Lugánói Tanulmányból is kiolvashatók, amely a<br />

nemzetihirhaló.hu oldalon, a publicisták anyagai között található.<br />

Bár az Én rovatomban, de köszönet érte Csath Magdának! BG)<br />

<strong>Ha</strong> cigányság nem is, de mi ismerjük végre fel, hogy a nevető<br />

harmadik fog jól járni. Mindezt azok készítik elő, akik átmentették<br />

magukat az ún. „létező szocializmus” vezető értelmiségéből a<br />

globalizmus rabló kapitalistájává, a pénz és korporációs hatalom<br />

kiszolgálóiként. Akik egyébként hülyét csináltak a munkásosztályból<br />

éppúgy, mint az értelmiség naiv, tisztességesebb tagjaiból is.<br />

Elsősorban a jogász-társadalmat vették meg óriási pénzekkel,<br />

hogy hallgasson a jelenlegi állam – de jure – illegitim mivoltáról, és a<br />

magyar közjogi gondolkodás helyett pedig fogadja el a ránk tukmált<br />

idegen jogrendet és a megvalósított ál- jogállamiság és alibi-demokrácia<br />

hamisságra épült kereteken belül maradjon.<br />

Miért nem követelik a jogászok minden nap a magyar alkotmányosság<br />

visszaállítását? Mert a cigányokkal együtt őket is megvették<br />

kilóra, vagy megfélemlítették, csak még rafináltabban és még nehezebben<br />

átlátható módon.<br />

Egy ügyvéd barátom mondta a minap: a Kossuth tér hatása óriási<br />

volt a magyar társadalomra, mert sem a közbeszéd, sem a jobbik<br />

nem szólt a történelmi alkotmányosság jogfolytonosságának helyreállításáról<br />

2006 őszéig.<br />

Most viszont erről beszélnek az emberek, ezt hirdeti a Jobbik,<br />

a Magyarok Szövetsége, a 64 Vármegye, a Magyar Nemzeti Bizottság<br />

2006, az MVSZ, a Trianon Társaság és még nagyon sok nemzeti<br />

szervezet és mozgalom. Előbb-utóbb a Fidesz is ezt tűzi majd a<br />

zászlajára, ha nem akar csúfosan megbukni a választásokon.(Időben<br />

tévedtem, de a választások után elkezdtek „alkotmányozni”! BG)<br />

Örülök, hogy már jogászok közül is (néhányan) kezdenek viszszatérni<br />

a probléma gyökeréhez, az elsikkasztott rendszerváltáshoz,<br />

de ez ma már kevés. Ez még nem fog bennünket megmenteni a<br />

balliberálisok által kiszolgált globális pénzháttérhatalom gerjesztette<br />

cigányterrortól. Ezért kellene az egész társadalomnak egységesen<br />

kiállni a munkahelyteremtés, sőt a közmunka lehetőségének<br />

kifejezetten a cigányság részére történő biztosítása mellett!<br />

Mert magának a cigányságnak kellene felismernie, hogy eszközül használja<br />

őket a balliberális politika, s ha egy nemzeti liberális kormány<br />

alakul, akkor mindezt talán tompítja majd, de megállítani nem fogja<br />

tudni! (<strong>Ha</strong>csak nem állítja vissza a jogok és kötelezettségek egyensúlyát<br />

jelentő természetjogot, s ha nem száll szembe azzal a jogpozitivista<br />

törekvéssel, hogy mindent jogszabályban kell megfogalmazni és<br />

a régi, jó és bevált elvek maradjanak a feledés homályában!)<br />

Amint már említettem a helyzet annyira el van mérgesedve, hogy<br />

a konfliktus további fokozódását megállítani csak a józan gondolkodás<br />

tudná. De létezi-e ma Magyarországon józanság, a parlamenti<br />

pártok háza táján? És gondolkodás? (ezt a stációt valamikor 2009-<br />

ben írtam!) BG<br />

Negyedik stáció: Egy tanár levele a szegregációról.<br />

Mielőtt a levél olvasásába kezdenénk, nézzük csak mit ír a Wikipédia<br />

a cigánybűnözés kialakulásának okairól? (vigyázat, mert itt is világosan<br />

érezhető a kettős beszéd!) „A cigánybűnözés egy jelentéssűrítő<br />

szóösszetétel, amelyet szakmai fogalomként használtak a<br />

demokratikus átalakulás előtti magyar kriminalisztikában, főként a<br />

rendőrség, illetve a bűnüldöző szervek. A közbeszédben és a korabeli<br />

médiában is jelen volt, de politikai viták tárgya nem lehetett az<br />

egypártrendszer keretei között. A rendszer átalakítása idején vált a<br />

belpolitikai viták tárgyává a kifejezés, de a kétezres években a Jobbik<br />

ismét használni kezdte, mert a szó sokáig csak a kriminológiai szó-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 41


kincs részét képezte. A pártok kerülik, elutasítják a kifejezést, mivel<br />

rasszista megnyilvánulásnak tartják. <strong>Ha</strong>sználói azokat a bűncselekményfajtákat<br />

értik alatta, amelyeket főképp cigányok követnek el.<br />

A cigányok hivatalosan nem nyilvántartott, de feltételezett magas<br />

bűnelkövetési mutatói azonban nem közvetlenül származásukkal,<br />

hanem a körükben gyakran tapasztalható halmozottan hátrányos<br />

helyzettel, a szegregációval és egyéb tényezőkkel, pl. magával a<br />

cigányellenességgel függenek össze.” (Tehát minden a Mi bűnünk a<br />

bal és jobboldali liberálisok szerint? BG)<br />

Nézzük a levél részletet, amely „leleplezi” a szegregációt:<br />

„Az osztályomba járó gyerekek túlnyomó többsége kritikán<br />

aluli képességekkel és szülői háttérrel rendelkezik. Mindöszsze<br />

négyen vannak, akik megfelelő családi háttérrel rendelkeznek.<br />

Szaguk alapján – nem félek kimondani – büdösekre és illatosokra<br />

osztom az osztályt. <strong>Ha</strong> szóvá teszem a szülőknek, hogy a gyerekük<br />

mosdatlanul jön iskolába, ordibálnak, fenyegetőznek Mi köze hozzája,<br />

magának az a dolga, hogy megtaniccsa! Vannak, akiknek a<br />

kezén hétfőn még ott van a pénteki vízfesték nyoma. Volt, akinek a<br />

ruháján és a hajában hetekig ott volt az ételmaradék. Már pedig nem<br />

fogom hagyni, hogy büdösen, koszosan járjanak az osztályomba!<br />

(Megjegyzés: Van, akinek retkes a bőre, és gyakori a tetvesedés az<br />

iskolában.) A gyerekek követelőzők, akaratosak, hangosak, türelmetlenek,<br />

irigyek, koszosak, mosdatlanok. Vannak közöttük, akik<br />

éheznek, és ez <strong>szám</strong>ukra fizikai fájdalmat okoz. Az az igazság, hogy<br />

többek szüleit kiskorúak veszélyeztetése miatt fel kellene jelentenünk.<br />

Egyelőre nem tettük, mert bizonyítani is kellene, és ki tudja,<br />

mi lenne a következménye. A minap este felhívott otthon mobilion<br />

az egyik gyerek családja és megfenyegetett. Senkinek nem adtam<br />

meg a mobil <strong>szám</strong>omat. (?) A Családsegítő Szolgálatnak szóltunk<br />

már, de a szolgálat munkatársainak segítségét is durván visszautasítják.<br />

Az osztályban többeknek nincs téli ruházata, a legnagyobb fagyban<br />

is vászoncipőben járnak, de kólára, chipsre és ékszerekre valahonnan<br />

futja.” (ezek sajnos letagadhatatlan tények, s nem a levélíró<br />

találta ki őket. BG.)<br />

Ötödik stáció: kisebbségi (sváb) levele zs. és c. polgártársaihoz<br />

„Őseim a ti őseitekhez hasonlóan évszázadokkal ezelőtt ezt az országot<br />

választották hazájuknak. Mivel minket senki nem kényszerített arra,<br />

hogy itt éljünk, ezért jogosan várta és várja el a befogadó ország,<br />

hogy elfogadjuk: első a magyarok érdeke. Mi svábok nem érezzük<br />

magunkat elnyomottnak, hiszen beszélhetünk, tanulhatunk németül,<br />

ápolhatjuk hagyományainkat. Ahogy ti is.<br />

Természetesen nem felejtettük el azt a sötét, kommunista korszakot,<br />

amikor a svábokat tömegesen deportálták, málenkij robotra<br />

hurcolták őket, házaikat elvették, sokukat névmagyarosításra kényszerítették.<br />

Akkor persze liberálisok, fajvédők, népszavás idióták<br />

nem tiltakoztak. Gusztosokban, Bárándykban és Mohácsikban<br />

nem keltett félelmet a Munkásőrség, a kommunisták felfegyverzett,<br />

bakancsos, egyenruhás párthadserege. (naná, hiszen Ők voltak<br />

akkor is hatalmon. BG!)<br />

Nagyszüleimtől is mindent elvettek. Anyu így lett Brauer helyett<br />

Bányai, és ráadásként a középiskolából is kirúgták. Mégsem lettek<br />

megélhetési bűnözők. Kemény munkával előlről kezdték az életüket,<br />

ahogy még nagyon sok sváb. Híresek is a svábok a spórolásukról.<br />

Persze országokat még ma sem tudunk felvásárolni.<br />

Vallom, hogy minden fajnak, rassznak, etnikumnak és nemzetiségnek<br />

vannak jellemző tulajdonságai. Nem vagyunk egyformák. Ez<br />

a különbözőség az egyik fontos része a kriminológiában alkalmazott<br />

profilalkotásnak. Milliárdos ingatlanpanama, tőzsdespekuláció –<br />

zsidóbűnözés.<br />

Színesfémlopás, emberölés különös kegyetlenséggel 200 Ft-ért,<br />

csoportosan elkövetett garázdaság kapákkal és vascsövekkel felfegyverkezve<br />

– cigánybűnözés.<br />

<strong>Ha</strong> majd a svábok között is elszaporodik egyfajta bűnelkövetési<br />

módszer, én nem fogok tiltakozni a „svábbűnözés” szóösszetétel<br />

használata miatt. Sőt, elsőként fogok elhatárolódni a bűnöző életmódot<br />

folytató sváboktól. Fiamat a tisztességes, becsületes életre<br />

nevelem. Kitűnő tanuló és nem szokott „gyerekcsínyt” elkövetni.<br />

Zsidók és cigányok! Szörnyű lehet itt élnetek, hiszen mindenkit<br />

gyűlöltök és nem értitek, miért nem gyűlöl még benneteket mindenki.<br />

Vajon én, mint sváb származású, miért nem érzékelem a kirekesztést?<br />

Mert mi elfogadtuk a szabályokat!<br />

Megszerettük ezt az országot, Magyarországot a hazánknak<br />

tekintjük. Ti csak egy gazdatestnek, amin parazitaként élősködtök.<br />

<strong>Ha</strong> nem érzitek itt jól magatokat, gondoljatok ex-miniszterelnökötök<br />

szavaira: „El lehet innen menni!”<br />

Ritzel Rita<br />

Rita gondolatai után nézzünk szembe azzal a valóságos ténnyel,<br />

hogy a Didaktika Autósiskolában ingyen szerezhet jogosítványt<br />

bárki – aki cigány – sőt, még munkabér is jár a tanfolyam idejére!<br />

<strong>Ha</strong> nem cigány, akkor dolgozzon és fizessen csak szépen. Még hogy<br />

munkabér a tanfolyam alatt, meg informatikai képzés a magyaroknak;<br />

hogy mit képzelnek egyesek...?<br />

Íme a hír: „Somogyi cigányok jogosítványt szerezhetnek egy<br />

integrációs szakképzés keretében. A döntésről szóló értesítést a<br />

minap kapta meg a Didaktika Autósiskola. Kovács Sándor Lóránt<br />

ügyvezető igazgató a Sonline.hu-t arról tájékoztatta: a megyei cigány<br />

kisebbségi önkormányzat pályázata alapján a kadarkúti kistérségben<br />

54; cigány származású személy szerezhet tehergépkocsi-vezetői<br />

jogosítványt, míg a csurgói és a barcsi kistérségben 21-21 fő jelentkezhet<br />

a C-kategóriás képzésre. Ötvenegymillió forintot lehet felhasználni<br />

az intenzív képzésre, részletezte az ügyvezetőigazgató.<br />

A tanfolyam szeptemberben kezdődik el, s egy évig tart. Az<br />

eredményesen vizsgázók már karácsonyra megszerezhetik a jogosítványt,<br />

s ezután alapfokú informatikai képzésre járnak. A végzősök<br />

később a honvédségnél helyezkedhetnek el, saját vállalkozást alapíthatnak,<br />

vagy fuvarozó cégnél vállalhatnak munkát. Kovács Sándor<br />

Lóránt jelezte: a résztvevők a program ideje alatt munkabért kapnak.<br />

(Sonline)<br />

Szerkesztőségünk megjegyzése: Valamiért ez ellen a diszkrimináció<br />

ellen (mely teljesen egyértelműen a magyarok kirekesztése)<br />

nem tiltakoznak a jámbor zsidók és cigányok) Az árvízkárosult<br />

magyar etnikum meg alhat télen a híd alatt, mert ez az ötven millió<br />

kell a cigány jogsikra!<br />

Üdvözlettel: Sipos Z.<br />

<strong>Ha</strong>todik stáció: Ez nem magyar, hanem európai probléma!<br />

Európai Parlament közvitája olyan szinten tereli el a lényegről a<br />

figyelmet, ami már nem hagyható szó nélkül. A több mint tízmilliónyi<br />

európai cigányságot politikai fegyvernek használják egyes pártok,<br />

így a tartósan válságos helyzet tényleges megoldásáról terelik<br />

el ezzel a figyelmet, és járulnak hozzá a probléma elodázásához –<br />

mondta Tőkés László, európai parlamenti képviselő, az EP-alelnöke<br />

azon a sajtótájékoztatón, melyet Európai-magyar cigánystratégia<br />

címmel tartott Balog Zoltánnal, a társadalmi felzárkóztatásért felelős<br />

államtitkárral közösen.<br />

Tőkés kiemelte: „Igen beszédes annak a 120 milliárdnyi forint<br />

közpénznek a sorsa, melyet – az Állami Számvevőszék megállapítása<br />

szerint – az elmúlt nyolc évben, a hangoskodóan „cigányvédő”<br />

posztkommunista rezsim idején térítettek el eredeti rendeltetésétől”.<br />

Én pedig kiemelem, hogy semmiféle olyan megoldás nem jó, amit<br />

az elmúlt 70 esztendőben próbált ki a bolsevik és a globalista világ.<br />

Csak a jogok és kötelezettségek valódi egyensúlya tudná biztosítani<br />

azt, hogy a cigányság: (ahogyan Tessedik írta) végre a köznek hasz-<br />

42 JÓ HA FIGYELÜNK!


nára lehessen, s így a csatorna-, híd-, zsilipépítésnél, vízszabályozásnál<br />

alkalmazni lehessen, s ezáltal a társadalom hasznos tagjává váljék.<br />

Társadalmi Felzárkózási és Cigányügyi Tárcaközi Bizottság révén<br />

Magyarország úttörő szerepet vállalhat és mintaértékű módon<br />

mutathatna példát a cigányügy terén egész Európának. Balog Zoltán<br />

szerint a tervezett európai roma keretstratégia részeként át kell<br />

tekinteni, hogy a szociális ellátórendszer mennyiben segíti (?) a<br />

munkavállalást. Véleménye szerint az egyházak segítsége nélkül<br />

nem lehet előrelépni romaügyben. Sőt kifejtette, hogy mindenkivel<br />

szeretnének együttműködni, aki javítani és nem rontani szeretne a<br />

helyzeten. (jelentkezem!) A Roma Integráció mostani évtizedében<br />

persze nem kellene feltalálni a melegvizet! A Szegénység és Társadalmi<br />

Kirekesztés Elleni Küzdelem Európai Esztendejében, csak<br />

úgy lehet továbblépni, ha szakítunk az eddig zsákutcás megoldásokkal,<br />

liberális gondolkodás helyett az ésszerűséget vesszük elő. S ha<br />

elolvassák a következős stáció végén felsorolt javaslataimat, akkor<br />

tanácsadói díj nélkül fognak hozzájutni a megoldás legegyszerűbb<br />

kulcsához, amely megvalósításával, valóban új fejezet nyílhatna a<br />

cigányság történetében. (természetesen tudom, hogy pusztába kiáltom<br />

minden szavamat!)<br />

Hetedik stáció: <strong>2011</strong>. A cigányság, mint államalkotó nép.<br />

A napokban egy televíziós riportban szereplő rendőrtiszt, határozottan<br />

kijelentette: hogy a cigányság államalkotó nép! Én, miután<br />

a történeti alkotmány híveként vallom a magyar politikai nemzet<br />

egységességét,körbe kell járnome témát. Meg kell vizsgálnom, hogy<br />

miért nincs lehetősége a cigányságnak arra, hogy a jogok és kötelességek<br />

egyensúlyának rendszerébe beilleszkedjen. De arra is választ<br />

kell találjak, hogykik az eredendő okai annak, hogy ma hazánkban<br />

pattanásig feszült ahelyzet a cigánykérdést felvetők, valamint a<br />

„megélhetési bűnözést elfogadók” között? Mindezt nem a szokásos<br />

sárdobálás módszerével, hanem inkább a realitás talaján tenném.<br />

Államalkotó-e, aki nem akar a közterhekből részt vállalni?<br />

Tisztázzuk valamit! Nem arra gondolok, hogy valamely Magyarországon<br />

élő etnikai közösség nem lehet államalkotó, hanem a magyar<br />

államot csupán fejőstehénként használókra tekintek így. Tehát nem<br />

a liberál-globalistákáltal unos-untalan elsütött „kirekesztés”, hanem<br />

értékrendi meghatározás a célom. Túl sokan ugyanis, sommás és<br />

egyénileg kigondolt ítéleteket hoznak egyes népcsoportokkal szemben,<br />

ami nagyon helytelen. Ám mások – szintén helytelen módon –,<br />

nem a nyilvánvaló tények, illetve statisztikai adatok alapján, hanem<br />

valamiféle álságos liberalizmus okán védelmeznek hazánkban olyan<br />

bűnöző és parazita életmódot folytató egyéneket, akik kihasználják az<br />

állam és azértékteremtő közösségek áldozatvállaló tevékenységét úgy,<br />

hogy erkölcstelenül „megcsapolják” a közpénzeket.<br />

Beszélhetünk itt azokról a régebben lebukott, illetve a közeljövőben<br />

lelepleződő fehérgalléros bűnözőkről, akik önkormányzati vagy<br />

más tisztségeket kihasználva, privatizálással okoztak kárt a köznek,<br />

korrupcióval fogyasztották a közvagyont, de azokról az ál-nyomorékokról<br />

is, akik rokkantnyugdíjat „vásároltak” maguknak.<br />

Sőt azokról is, akik tucatnyi gyermeket hoztak a világra úgy, hogy<br />

eltartásukról, iskoláztatásukról és emberi környezetben való életükről<br />

és felnevelésükről nem voltak képesek gondoskodni, s részükről a<br />

jövőben sem valószínűaz ilyen agondoskodás lehetősége. Tisztázzuk<br />

azt a tényt is, hogy nem a hódmezővásárhelyi polgármester leminősítő,<br />

pontosabban a vagyontalanokat lekezelő mondatait kívánom<br />

megerősíteni, hanem csupán arra szeretnék rávilágítani, hogy a gyermekvállalás<br />

nem történhet felelőtlenül,s nem lenne szabad az állítólagos<br />

„gyermekszeretet” okán annyi gyermeket vállalni, amennyit a<br />

szülő nem képes tisztességes mintaadással felnevelni és iskoláztatni.<br />

Már ezért sem, mert ez esetben, joggal merülhet fel a gyanú, hogy<br />

bizony azért születnek az ilyen gyermekek, hogy a szülőknek is megélhetést<br />

biztosítson az utánuk járó családi pótlék! Sőt, ez esetben felmerülhet<br />

a felületes szemlélőben az is, hogy bár a bizonyítás nagy nehézségbe<br />

ütközik, de a láthatóan megélhetési gyermekszülés erkölcstelen<br />

gyakorlata, egyenesen kívánatossá tehet dupla családi pótlékot eredményező,<br />

sérült gyermek születését is. Hiszen ha szülők, csak a családi<br />

pótlékból tudnak megélni, akkor a pótlék összegének „megnövelése”<br />

már nem nagy lépés az eleve erkölcstelen gyermekvállalástól. Mindez<br />

tehát értékrend választás, illetve szocializációs kérdés. Néhány éve a<br />

Fidesz akkori képviselője, Edelény polgármestere is kimondta: „A<br />

cigányok által többségében lakott településeken, például Lakon, például<br />

Szendrőládon a terhesség ideje alatt szándékosan olyan gyógyszereket<br />

szednek, hogy bolond gyerek szülessen, hogy dupla családi<br />

pótlékot tudjanak lehívni” – sőt arról is nyilatkozott, hogy: „utánajártam,<br />

és igaz, gumikalapáccsal veri a terhes nő a hasát, azért, hogy nyomorék<br />

gyereket szüljön”. Molnár Oszkár, azóta már nem Fideszes, de<br />

függetlenként is bizalmat kapott Edelényben a polgármesteri székhez.<br />

S ez bizony azt is jelenti, hogy a helyiek szerint sem hazudott! Márpedig<br />

azok ismerik legjobban a helyi viszonyokat, nem a pártközpontokban<br />

ücsörgő vezéregyéniségek! Elgondolkodtató az, hogy a logika és a<br />

helyi emberek ismerete miért ellentétes a pártpolitika diktátumszerű<br />

döntéseivel, de még a médiában folyó közbeszéd folyamatos csúsztatásaival<br />

is!<br />

Talán fel sem merült volna bennem mindez, ha az állam valóban<br />

azt a funkciót látná el Magyarországon, amit őseik államalkotó akarata<br />

szerint el kellene látnia! Például az ország külső védelmének<br />

megszervezése, a legszélesebb érdekképviselet biztosítása a polgárainak,<br />

s közjó érdekű szolgáltatások biztosítása a gazdaságban, az<br />

jogszolgáltatás helyett azigazságszolgáltatás a bíróságokon és rend a<br />

sokszor megígért belső rendvédelem területén. Az államnakpéldául<br />

állami munkahelyteremtéssel kellene gondoskodna végre azon<br />

polgárairól is, akik valami miatt nem képesek a „szocialista párt”<br />

vezetése által többször kifejtett: öngondoskodásra. Mert mindenképpen<br />

munkát, s ezzel a polgárainak és családjainak megélhetést<br />

kellene biztosítania az államnak, hiszen ez az egyik alapvetőfeladata!<br />

Ma már em a „szocializmusnak” hazudott államkapitalizmusnak, a<br />

„közveszélyes munkakerülés” néven elhíresült – jogszabályi – munkakényszerét<br />

sírom vissza, hanem csupán leírom annak a magyar<br />

államnak a kötelességét, amelyet a Szent Korona tagjai – az etnikai<br />

különbség nélküli Hungarusok –, tehát a magyar politikai nemzet<br />

hozott létre. Én az ősi, igazságos és joguralmi államra gondolok<br />

akkor, amikor leírom azon elvárásaimat, amelyek nem egyéni ambíciók<br />

miatt, hanem a közjót akaró nemzet akaratából fogalmazódtak<br />

meg egykor, a jogok-kötelezettségek egyensúlyaként.<br />

Mindez kifejeződött az évszázadokig bevált közjogi rendszerünkben.<br />

Abban az ősi, de nem elavult, s ahatalommegosztást mellérendelten<br />

biztosítani akaró Szent Korona állameszmében, amelyről<br />

a bolsevik és globalista ál-elit minden mocskot elmond, de amely<br />

folyamatos fejlődésben volt egészen 1944-ig. Azt sem állítom, hogy<br />

minden a legtökéletesebben működött volna 1944 előtt. (hiszen<br />

már a Monarchia korszakában kitántorgott Amerikába másfél millió<br />

emberünk!), De azt igenis állítom, hogy a nagy gazdasági világválság<br />

és Trianon minden drámája ellenére akkor, aki dolgozni<br />

akart, annak lehetett munkája, sőt abból tisztességesen meg is élt!<br />

Működtek a hagyományos cigány szakmák, a nagynéném falujában<br />

a vályogvető cigányokat igen megbecsülték a minőségi munkájuk<br />

nyomán, s a cigánykovácsok sem ácsingóztak segélyért a falvakban.<br />

Akkoriban nem létezett nálunk megélhetési bűnözés, sőt Európa<br />

legmagasabb szintű közbiztonsági rendszerét jöttek tanulmányozni<br />

hozzánk a nyugatiak.<br />

S ma, miért nálunk a legmagasabb a segélyezés mértéke egész<br />

Európában?<br />

Mert a munkaképes lakosság közel egynegyede él segélyből.<br />

Tehát egészséges, felnőtt férfiak és nők kapnak teljesítmény nélkül a<br />

többség által megtermelt javakból. Ráadásul az agymosó médiavilág<br />

és a politikai közbeszéd hazugságai miatt nem is fogják fel, hogy a<br />

megalázó segélyek nem is kötelezően járnak nekik, hanem az csak<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 43


adható! Bizonyos területein az országnak úgy elvadult már a helyzet,<br />

hogy a segélyből élők 95 %-át kitevő cigányság egyes – erkölcsileg<br />

igen lesüllyedt – primitív elemei, egyenesen követelődznek már! S<br />

ha nem elég a megélhetéshez a segély, akkor nem munkát követelnek,<br />

nem piacképes képzést igényelnek, hanem lopnak, rabolnak,<br />

zsarolnak, stb. A családjukat ellátni képes, tisztességesen élő cigányság<br />

pedig elszenvedi mindennek a következményeit, hiszen a többségi<br />

táradalom – a folyamatos rossz tapasztalatai miatt –, gyanakodva<br />

néz már rájuk is, mert az államhatalom tehetetlensége folytán hibásan<br />

általánosít. Ma Magyarországon, ha valaki nem a Rózsadombon<br />

él, s van némi rálátása erre a jelentős társadalmi problémára, akkor<br />

nem dugja a fejét a homokba, nem a valóban létező „cigánybűnözés”<br />

letagadásával és eltusolásával van elfoglalva, hanem a megoldáson<br />

töri a fejét. Átgondolja, hogy miképpen is lehetne végre a cigányságot<br />

úgy helyzetbe hozni, hogy az, ne a teljes társadalom értéktermelést<br />

végző tagjainak vállára nehezedjen. S ez által, ne további társadalmi<br />

feszültségeket okozzon.<br />

Én nagyon sajnálom azon cigányokat, akik akár az iskolázottságuk,<br />

akár a tisztességük okán felemelkedtek, s látniuk kell társaik,<br />

esetleg rokonaik bűnöző vagy segélyezett helyzetét. Ők ugyanis<br />

értik azt, hogy ez a megalázottság éppen abból származik, hogy a<br />

liberális értelmiség olyan taktikát választott az ál-rendszerváltáskor,<br />

amellyel az összes olyan munkahely megszűnt, ahol a romák szakmai<br />

képzés nélkül is tudtak dolgozni. Értik azt is, hogy éppen ezek<br />

az aljas liberálisok uszítják a leszakadó cigány réteget a többségi<br />

társadalommal szembe, a szájukba adván hazug szavakat: miszerint<br />

a magyarok – akik valójában befogadták őket, sőt adóikból biztosítják<br />

a megélhetésüket is – fajgyűlölők! Azt is értik a tisztességes<br />

cigányok, hogy erre azért van szüksége a liberális ál-elitnek, hogy<br />

ne döbbenjenek rá a munka nélkül nyomorgó cigányok arra, kik is<br />

okozták az ő leszakadásukat, s ne derüljön ki hová kerülnek azok a<br />

milliók, amelyeket a költségvetésből a cigányság felemelésére szán<br />

a magyar Országgyűlés. A cigányság jelentős része tisztességes, sőt<br />

sokan szakképzettek, iskolázottak. Ezért van munkájuk is, de éppen<br />

ezért azt is látják, hogy a többségi társadalomnak a jelentős része is<br />

nagyon le van szegényedve, s rengeteg munkával keresik meg azt a<br />

nevetséges összeget, amelyet a szakképzetlen és rossz körülmények<br />

között élő (s, így segélyezett) cigányok csak úgy „puszira” kapnak a<br />

magyar államtól. Így történhet meg az, hogy nem vonzó a fiatalság<br />

<strong>szám</strong>ára a tanulás. Sem szakmát, sem a beilleszkedéshez szükséges<br />

alapműveltséget nem kívánják a fiatalok megszerezni, de az államellátását<br />

nagyon is igénylik, s egyre komolyabb igényeik támadnak.<br />

Ráadásul ezekben a segélyes családokban már a harmadik, vagy<br />

negyedik generáció születik és nő fel úgy, hogy a segély az egyetlen<br />

„pénzkereset”, pontosabban az egyetlen legális jövedelemforrása az<br />

egész családnak.<br />

Hibás-e a szociális rendszer, amely a gyermek felelőtlen nemzését<br />

okozza?<br />

Bármely etnikumnál problémát okozna az, ha olyan személyek<br />

vállalnának nagy<strong>szám</strong>ú gyermeket, akik – akár objektív, akár szubjektív<br />

okokból – képtelenek azok eltartására! Éppen ma hallottam,<br />

hogy sok rendőrt szeretnének kiképezni a cigányság soraiból. Ez<br />

persze elfogadható lenne akkor, ha már megtörtént volna az, amit<br />

értékrendi váltásnak gondolok.(Ám ehhez még pár esztendőre és<br />

tanulásra szüksége van a hazai cigányságnak!) <strong>Ha</strong> valóban a munka<br />

és annak öröme vinné a cigány fiatalokat a testületbe, ha általánosan<br />

is elfogadná a társadalom és az állam is azt a mondatot, amit ma<br />

elküldtem az Echó televízió SMS falára: „A cigányságnak munkahelyekre,<br />

a rendőrségnek pedig az álságos liberalizmustól mentes<br />

új törvényekre van szüksége!” Ezen SMS valószínűleg soha nem<br />

fog megjelenni! A televíziós riportban szereplő (rendőrtiszt) azt<br />

mondta, hogy a cigányság államalkotó nép! Nos, erre a kijelentésre<br />

sokféleképpen lehet reagálni. <strong>Ha</strong> pl. ragaszkodva a realitásokhoz<br />

megkérdezném: mikor és hol alkottak a cigányok államot? Nos,<br />

akkor előbb-utóbb rám sütnék a rasszizmus bélyegét! Nem mintha<br />

félnék a liberális-globalisták megbélyegzésétől, s így csupán annyit<br />

jegyzek meg, hogy ha egy munkaképes ember adózik, s hozzájárul<br />

a közterhekhez, az bizony hasznos tagja, sőt alkotója egy államnak!<br />

Ám aki folyamatosan csak kivesz abból a közösből – az bármilyen<br />

etnikumú –, erkölcsileg nem lehet államalkotó, tehát sokkal inkább<br />

élősködő és ezzel: államromboló. Orbán Viktor szájából hallottam<br />

nem régiben az alábbi gondolatot: „A mi felfogásunk szerint az európai<br />

kultúrkör erkölcsi kiindulópontja az, hogy felesleges élet még<br />

nem született. Minden ezzel ellentétes állítást elutasítunk.” n magát<br />

az állítás igazságát nem tagadom, csakhogy a szerencsétlen, munkalehetőségtől<br />

megfosztott cigányságnak nem feleslegesen születnek<br />

gyermekeik, hiszen – amint már fentebb is említettem –, éppen<br />

ezen gyermekek utáni családi pótlék „tartja el” az egész családot, s<br />

ezzel sajnálatosan újratermeli a társadalmat fejőstehénnek használókat!<br />

Aki nem hiszi ezen állításaimat, az járjon utána és cáfoljon meg<br />

konkrét <strong>szám</strong>adatokkal!<br />

Ennyi kritika után azonban nézzük a javaslataimat az ügyben:<br />

––<br />

Az új államtörvényben (tehát nem az alkotmányban, ami<br />

nekünk ősi örökség!), szabályozni kell az állam munkaszervező<br />

kötelezettségét azok <strong>szám</strong>ára, akik dolgozni képesek és<br />

akarnak.<br />

––<br />

A fentikötelezettség alapján biztosítani kell a gyermekek utáni<br />

adókedvezményt úgy, hogy az a család tisztességes megélhetését<br />

és a gyermek valós szükségleteit fedezze, de maximum a<br />

saját adója erejéig.<br />

––<br />

Aki munkaképesen sem vállal munkát, illetve vagyonából<br />

nem teljesíti maradéktalanul az állampolgári ésszülői kötelezettségét,<br />

attól meg kell vonni a szülői jogokat, a nevelést az<br />

államnak át kell vennie. Azonban ennek a költsége a szülők<br />

vagyona vagy a közjó érdekében kikényszerített közmunkabért<br />

terhelje.<br />

––<br />

Semmiféle olyan segélyt, családi pótlékot, stb. nem szabad<br />

folyósítani egészséges és munkaképes felnőttnek, amely megbontaná<br />

a jogok és kötelezettségek reális egyensúlyát.<br />

––<br />

A gyermekeknek csak akkor lehet kötelezettsége, hogy a szüleiket<br />

eltartsák, ha a szülő is teljesítette a gyermek nevelésével,<br />

taníttatásával, ellátásával. Dr. Bene<br />

Nyolcadik stáció: A lejárató kampány az antifasisztáknak!<br />

Világosan látható volt már a Heller ügynél is, hogy a bankárkaszt<br />

jól kézben tartott véleménydiktatúrája nyugaton még a legordasabb<br />

hazugságokat is képes elhitetni a nézővel, vagy olvasóval. Michael<br />

Frank nem tartozik a szívbajos füllentők közé, s így a legnagyobb<br />

tájékozatlansággal is képes a hazugságokat előállítani. Kritizálja a<br />

magyar toleranciát és az emberi méltóságot hiányolja.<br />

„Magyarországon egyre gyakoribbak a romák elleni halálos<br />

támadások. Uszító nyelven bűnbakká tesznek egy teljes népcsoportot,<br />

amely iránt a lakosság széles körei mély ellenszenvet táplálnak.”<br />

A magát újságírónak tartó Michael azonban nem képes reális<br />

képet alkotni, mert pl. nem él Gyöngyöspatán, sőt nem is hajlandó<br />

tényszerűen tájékozódni. Csak a bal-liberális megmondóemberek<br />

véleményére alapozva írogatja a hamis „tényeket”, amelyekből csak<br />

hamis következtetéseket lehet levonni. Már nem titok az sem, hiszen<br />

a rendőrség hozta nyilvánosságra, hogy: „A kislétaival együtt nyolc<br />

támadásból álló sorozat nyomozócsoportja 1300 olyan korábbi erőszakos<br />

bűncselekmény aktáit vette elő, amelyeket romák követtek<br />

el.” Tehát a rendőrség is elismerte ezzel, hogy igenis létezik cigánybűnözés,<br />

bár az is igaz, hogy nem minden cigány bűnöző. Viszont a<br />

cigány etnikumra jellemző elkövetési mód – sajnos – nem ad arra<br />

lehetőséget, hogy „indiai” vagy „arab” bűnözésnek nevezzük azt,<br />

amit cigányok követnek el. 1300 erőszakos cselekmény ellenünk 1-2<br />

éven belül. Minden nap 1,5 erőszak ellenünk, ha négy évet dolgoztak<br />

fel. De naponta 4,5, ha egy évet vizsgáltak. Ráadásul a kisebb<br />

44 JÓ HA FIGYELÜNK!


súlyúak ebben a statisztikában nem is szerepelnek. A fenyegetőzések,<br />

ordítozások, zsarolások, pofonok esetén az idős egyedül élők,<br />

vagy a cirkuszokat kerülni akaró idős magyarok inkább kitérnek és<br />

nem jelentik az ügyet a rendőrségen. Sokan közülük valóban félnek,<br />

mert kiszolgáltatottak, s tudják, hogy a rendőrségre nem nagyon<br />

lehet <strong>szám</strong>ítani.<br />

Saját tapasztalatom is van: a cigánymaffia elleni rendőrfellépés<br />

enervált, mert ezekben a kérdésekben nagyon meghurcolják őket a<br />

„jogvédő” politikusok. Magyarul a cigányság nem csak maga generálja<br />

azt a helyzetet, hogy ilyen sokan bűnbaknak tekintik őket,<br />

hanem részben kihasználja a liberális pártok által használt közbeszédet.<br />

Az Ő bűnbak szerepük azonban nem ártatlanságból, hanem<br />

nagyon is a kiemelten nagyfokú bűnelkövetésből ered! A cigányság<br />

nemcsak a nagy<strong>szám</strong>ú bűnözés, hanem az élősködő magatartása és<br />

munkakerülő életmódja miatt is ellenszenvessé vált sokak <strong>szám</strong>ára.<br />

(tisztelet a kivételnek!) A fenti idézetben szereplő 1300 erőszakos<br />

cselekmény kifejezetten a magyar emberek elleni erőszakos cselekmények,<br />

de csak akkor, ha az elkövető még cigánynak is mondta<br />

magát. Szóval ez csak egy kicsiny szelete annak, amit ők követtek el<br />

ellenünk. Persze a beilleszkedésre képes és a szorgalmasan dolgozó<br />

cigányokkal semmi baja nincs a magyar társadalomnak, a bűnöző<br />

életmódú maffiózókkal viszont nagyon is.<br />

Még Michael Frank is elismeri: „túl egyszerű lenne a magyar<br />

államot és a magyar társadalmat imamalomszerűen arra emlékeztetni,<br />

hogy csak a diszkrimináció fel<strong>szám</strong>olásával oldható meg a<br />

probléma. A romák helyzete más országokban is hasonlóan kritikus.<br />

Berlusconi lajstromba véteti őket Olaszországban, amivel diszkriminatív<br />

politikáját a kormányzati politika szintjére emeli. Máshol<br />

sem jobbak a körülmények” De vajon a szerző annyira át van itatva<br />

a hazug liberalizmussal, hogy valóban nem veszi észre, hogy annak<br />

kellene beilleszkednie, aki elhagyta ősi települési földjét. Mi a furcsa<br />

abban, hogy az őslakosok szeretnének ragaszkodni a saját kultúrájukhoz,<br />

szokásaikhoz és azt annak kell tolerálni, aki nem a saját etnikai<br />

közösségének országában kíván élni?<br />

„Munka és tulajdon, egyén és közösség rendeltetése,s célja körüli<br />

konszenzus teljes hiánya miatt mindkét oldal tehetetlen. Ezen alapul<br />

a romák beilleszkedésre való képtelenségéről szóló összes előítélet”<br />

Ezen idézet persze elárulja a probléma gyökerét, mint ahogy árulkodó<br />

a cikk befejezése is:<br />

Magyarország a próbaköve egy új, közös európai feladatnak:<br />

a romákkal való együttélés újbóli megtanulásának. Első lépésként<br />

azonban a legkeményebb eszközökkel meg kell akadályozni a puszta<br />

értetlenségből fakadó gyűlöletet, üldözést és gyilkosságokat. Az<br />

idegennek vélt szomszéd büntetése az ínség és a frusztráció miatt<br />

hátborzongató hagyomány Európában” Szerintem viszont először<br />

a romáknak kellene az európai együttélés normáit megtanulni! <strong>Ha</strong><br />

Olaszországban él, akkor az olaszt, ha Magyarországon él, akkor a<br />

magyar normákat. Szerintem viszont erre kellene összpontosítania<br />

a müncheni Süddeutsche Zeitung-nak, s nem a bűnözőket kellene<br />

ajnározni. Hiszen így is kiírták Kanadában a nagy üzletek ajtajára<br />

egy időben, hogy: Magyarok ne lopjatok! Pedig csak magyar<br />

állampolgárságú cigányok tucatjai jártak az üzletekbe lopni, s nem<br />

a magyar etnikum tagjai.<br />

Kilencedik stáció: Ezekért dolgozik Magyarország…...<br />

Az államot azért hozta létre a nemzet, hogy legyen egy erős érdekképviselete.<br />

Egy külső támadás elleni és egy belső védelme a közösség<br />

jogrendjének. Sajnos már régóta olyan intézkedéseket hoz a<br />

magyar állam, amelyek nem a nemzetet, hanem a pártokra szelektálódott<br />

uralkodó réteget és az idegen tőkestruktúrák tagjait szolgálja.<br />

Viszont a demokratikus választásoknak csúfolt hatalomvédő<br />

legitimizácónak,(tehát a megszerzett hatalomhoz való görcsös<br />

ragaszkodásnak), nagy szüksége van olyan szavazatokra is, amelyek<br />

nem a nemzet, hanem a saját egyéni és kiscsoport érdekeik mentén<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 45


születnek. Így történt meg az, hogy már a Washingtoni Konszenzust<br />

követően, titkos pártintézetekben készülni kezdett az országban a<br />

társadalom manipulációs térképe, amelyen akkor még túl kevés idegen<br />

kultúrájú népcsoport szerepelt. Világossá vált tehát a hatalombitorlók<br />

<strong>szám</strong>ára, hogy segíteni kell a szaporaságáról ismert cigányságot<br />

abban, hogy megfelelő ellenpólust tudjon képezni a magyarsággal<br />

szemben. Igaz, addigra már a több pártból felépülő rendszer<br />

megosztó jellegét bekalkulálták,de kicsinek ítélve a megosztást, előkészítették<br />

a cigányság megélhetési szaporodását is.<br />

Helles Ágnes egy dolgozatából idéznék most: „Az első<strong>szám</strong>ú<br />

komoly korrekció az volt – amely mellett mondjuk az a csoport,<br />

amellyel én dolgoztam a szociálpolitikán a nyolcvanas években, mindig<br />

is érvelt – hogy a családi pótlék minden gyereké lett, azaz megvalósult<br />

a horizontális méltányosság. Megszűnt az a beépített korlát, hogy<br />

csak az kapta a családi pótlékot, akinek minden hónapban megvolt a<br />

háromheti munkaviszonya. Mi azért is mondtuk, hogy tessék elszakítani<br />

a családi pótlékot a munkaviszonytól, mert 1985-től látszott,<br />

hogy jön a munkanélküliség, azaz sokan ki fognak esni a rendszerből.<br />

A váltás, az univerzális családi pótlék bevezetése 1990 tavaszán történt<br />

meg, amikor a különböző alapok átcsoportosításakor a családi pótlék<br />

a társadalombiztosítástól átkerült a költségvetésbe.<br />

A helyzet tehát igen egyszerű, szegénységnek vagy mélyszegénységnek<br />

kell elnevezni a cigányságot, s azonnal lehet őket rejtetten<br />

támogatni, hogy az ne is tűnjön fel a társadalom értékteremtésben<br />

részt vállaló tagjainak. Heller Ágnes nem tartozik a butácska<br />

ellenfeleink közé. Dolgozatában írja, hogy Gyurcsányt Ő vette rá a<br />

”szegénység ellenes” küzdelemre a következő érvekkel: „Rövidebb<br />

távlatban a szegénység mértéke és mélysége van előtérben. Ebben<br />

a családi pótlék növelésnek jelentős lehet a szerepe. Az indexelésről<br />

újra törvényt kell hozni. Hogy mennyit tud a szint emelkedni forráshiány<br />

mellett: nem tudjuk. De tudjuk, hogy vannak olyan csoportok,<br />

amelyek ma különösen rossz helyzetben vannak, és ha náluk<br />

az átlagosnál jobban emelkedik a családi pótlék, annak jelentős a<br />

szegénység csökkentő hatása. A TÁRKI 2005. évi adatai szerint az<br />

egy gyerekes családokban egy meghatározott küszöb szerint 11 százaléknyi<br />

a szegénység, a 3 és több gyerekeseknél 36 %. Igaz, 3 vagy<br />

több gyerekes család kevés van, összesen 4%. Ám ezekben él a gyerekeknek<br />

több, mint 25 %-a. Tehát, ha jobban emelem a 3 gyerekesek<br />

családi pótlékát, akkor ez komoly szegénység enyhítő eszköz.”<br />

Mondjuk ki tehát nyíltan: cigányság szaporodását biztosítandó<br />

– a rendes munka és fizetés biztosítása helyett – bevezették a családi<br />

pótléknak a munkavégzéstől elszakított intézményét, valamint<br />

később a segély rendszert is. Mindez azonban még nem volt elegendő<br />

egy valódi robbanásszerű gyermekvállalási bummhoz a<br />

cigány népesség körében, s így a következő lehetőséget is kidolgozták.<br />

(Idézek egy az interneten körbeküldött levélből, amely jól megvilágítja<br />

a lényeget)<br />

„A roma családnak van 6 gyereke. Beadták intézetbe őket. Majd<br />

jelentkezett a család rokonsága és egy pár nap múlva kihozták őket,<br />

mint nevelőszülők.(!!!!)<br />

Az állam megszabadul a gyerekektől és fizet. Nem is keveset.<br />

Gyerekenként 80.000 (!!!), azaz összesen 480.000 forintot havonta.<br />

Az apa és az anya nem válnak el, (hisz meg sincsenek esküdve) de<br />

külön lakcímre jelentkeznek be, így mindkettőjük megkapja a szociális<br />

segélyt az önkormányzattól, 39.100 forintot fejenként. Így<br />

további 78.200 forinthoz jutnak.<br />

Lakásfenntartási támogatásként további 9.800 forintot kap a<br />

család. Erre jön még a családi pótlék, 12.600 gyerekenként, további<br />

75.600 forint.<br />

Természetesen ingyen tankönyvek és ingyenes iskolai étkeztetés<br />

is jár…<br />

Ezen kívül minden hónapban átmeneti segélyért is sorban állnak,<br />

ami havi 30.000 Forint az önkormányzattól. (<strong>Ha</strong> nem kapnak, akkor<br />

„..itt hagyjuk a gyerekeket (a jegyzőnél),etesse maga!” ezzel zsarolva<br />

a hatóságot.) Így a család havonta cirka 673.600 Forint bevételhez<br />

jut!!! Munka nélkül, legálisan, államilag támogatva, és főleg ADÓ-<br />

MENTESEN! Telik máris plazma TV-re, meg lízinges Suzukira is a<br />

papának. <strong>Ha</strong> dolgozni menne és keresne 100.000 Forintot havonta,<br />

akkor a bevétel lecsökkenne 175.600 forintra.<br />

És ők beszélnek arról, hogy „elnyomják” őket a büdös rasszista<br />

magyarok... sőt még tüntetni is volt pofájuk (2009. szept.20-án).<br />

„Ne bántsd a magyart, hisz az adójából élsz...” – azt hiszem ez<br />

most nagyon aktuális. Tessenek mondani: Van még egy ilyen marha<br />

ország, mint mi? Kizárt!”<br />

A kilencedik stációhoz azonban feltétlenül csatolnom kell egy<br />

Bolgár György (?) cikk részleteit, aki „Az őrület csendben készülődik”<br />

címmel írta 2009-ben.<br />

(Ismét az eddig zsákutcába vezető meséket hallhatjuk megoldásként.<br />

Amikor a jogok-kötelezettségek egyensúlya még működött<br />

hazánkban, akkor történeti Alkotmányunk volt. Ennek visszaszerzése<br />

viszont csak a liberalizmus elvetése esetén lehetséges. Ettől<br />

reszket minden liberális elvtárs, Bolgár úr is! BG)<br />

„Elszomorító levelet kaptam a napokban Békés megyéből. Egy<br />

69 éves férfi arról írt nekem, hogy mindig szocialista szavazó volt,<br />

folyamatosan nézi és nézni is fogja a tévében az Újságíróklubot, de<br />

az európai választásokon a Jobbikra szavazott, és legközelebb is így<br />

tesz. Az ok egyszerű. Egy hangos, kellemetlen és kellemetlenkedő,<br />

őket folyamatosan zaklató cigány család költözött melléjük a szomszédjába,<br />

és azóta nem volt nyugta. Mint írja, legalább száz pontban<br />

tudná felsorolni (össze is írt nekem tizenötöt), hogy mennyi gondot<br />

és bajt okoztak neki a hangoskodó, senkire tekintettel nem lévő, az<br />

együttélés legelemibb szabályait be nem tartó cigányok, a hatóságok<br />

pedig vagy tehetetlenek, vagy az őt feljelentő cigányoknak adtak igazat,<br />

végül pedig azt tanácsolták neki, hogy inkább költözzön el. Meg<br />

is tette, több millió forint veszteséggel volt kénytelen eladni a házát,<br />

de most végre Gyulán él nyugalomban. Az ellenségeinek ellensége,<br />

vagyis a Jobbik azonban bírja a bizalmát, annyira, hogy ha fiatalabb<br />

volna, csatlakozna is hozzájuk. Az MSZP, a Fidesz és a többi párt<br />

nem védi meg őt semmitől, de a Jobbik igen. Ezért kapott szerinte a<br />

párt annyi szavazatot, és jövő tavasszal még többet fog, írja.<br />

Lehet. A levél ugyanis tisztességesen, intelligensen megírt,<br />

érezhetően őszinte, és ezért különösen lesújtó. Hogy száz százalékig<br />

megfelel-e a valóságnak, vagy csak részben, azt persze nem<br />

tudom. (már megint magából indul ki, hiszen az igaz állítások nem<br />

az erőségei! BG) Mint ahogy azt sem, hogy vajon a levélíró a maga<br />

részéről nem sértette-e meg az emberi normákat, úgy viselkedett-e<br />

szomszédaival, ahogy az elvárható és tolerálható, és nem öntött-e<br />

olajat a tűzre, amikor vizet kellett volna. (hát ez is furcsa logika.<br />

Hiszen a sértetti közrehatás nem ismeretlen fogalom a jogirodalomban,<br />

de a televízióban sem, s így ha volt is ilyen, a felelősséget az<br />

nem fordítja meg. BG) Mégis az az érzésem, hogy sok ilyen eset,<br />

sok hasonló konfliktus van, hiszen tudjuk, hogy a cigányok jelentős<br />

része valóban másképp, más módon, gyakran a környezet <strong>szám</strong>ára<br />

nehezen elfogadhatóan és elviselhetően él. Mások a normáik,<br />

mások a szokásaik, nagyobb, hangosabb a családjuk, a civilizáció<br />

alsóbb fokán, gyakran megütközést keltően élik általában nyomorúságos<br />

életüket, még akkor is, ha nem jutnak el a bűnözésig. Hogy<br />

mi volt előbb, a tyúk vagy a tojás, tehát a nyomorúságos élet-e, és<br />

abból következik a kulturáltság alacsony foka, vagy éppen fordítva, a<br />

civilizálatlanságból vezethető-e le a szegénység és a nyomorúság, az<br />

valószínűleg mindegy, mert egymást erősítő folyamatokról van szó.<br />

Olyan helyzet alakult ki, amelyben a cigányság nagy része nem dolgozik,<br />

ha akar, sem tud munkát szerezni, ebből következően a többség<br />

<strong>szám</strong>ára felháborítóan segélyekből kényszerül élni, ezt azonban<br />

gyakran nem csendesen, szerényen, hanem hangosan és megbotránkoztatóan<br />

teszi. Sokszor – <strong>szám</strong>os be<strong>szám</strong>oló szerint – inkább követelőzve,<br />

hogy tudniillik a segély jár neki, és nem a minimális hálával<br />

azért, hogy a társadalom nem hagyja őt és családját éhen halni.<br />

46 JÓ HA FIGYELÜNK!


<strong>Ha</strong> ehhez a kilátástalan helyzet nyomán még társul bizonyos, a<br />

cigányokra talán inkább jellemző bűncselekmények elszaporodása<br />

is, akkor érthető (bár el nem fogadható), hogy egyszerű, de becsületes<br />

emberek is a cigányok ellen fordulnak, mert úgy érzik, hogy nem<br />

hagyják őket békében és nyugalomban élni, és ha ez így van, akkor<br />

a cigányokat erővel kell a normák betartására kényszeríteni. Vagyis<br />

a válasz az erőszak, vagy legalábbis az erőszakkal való fenyegetés.<br />

(még szép, hogy nem tagadja le a napot az égről Bolgár úr! Tehát<br />

nem mindegy bizony, hogy ki volt az események elindítója, ki miatt<br />

kezdődött a lavina! BG) Tragédia. Nem is az, hogy sokan ebben az<br />

egyszerű reakcióban vélik megtalálni a megoldást. <strong>Ha</strong>nem az, hogy<br />

szinte lehetetlen lesz elmagyarázni nekik – mint ennek a levélírónak<br />

is –, hogy mennyire nincs igazuk (? Na ne már!), hogy az ő ösztönös<br />

reakciójukat mennyire tudatosan és aljasul manipulálva használják<br />

ki a szélsőjobboldalon, és hogy amennyiben netán sikerrel járnának,<br />

szörnyű világ elé nézünk.(BG: Csakhogy szélsőjobb nem étezik<br />

hazánkban! Ez szöveg pedig csak arra jó, hogy félrevezessék a már<br />

lassan tisztánlátó kulturális kreatívokat!)<br />

…De még ha feltesszük is, hogy a gárda soha nem lépi túl a fizikai<br />

kényszerítés határait, akkor is nyilvánvaló, hogy egy félkatonai<br />

rendben működő szervezet határozná meg, hogyan éljen a társadalom.<br />

Nem a törvények, (amelyeket éppen Bolgár úr elvtársai tettek<br />

félre 1949-ben! BG) nem a hatóságok, hanem valakiknek az ereje és<br />

szervezettsége, ráadásul olyanoké, akik egy <strong>szám</strong>ukra kevéssé tolerálható<br />

népcsoport megrendszabályozására jöttek létre. Ez volna<br />

maga a látszólag alulról szerveződő fasizmus, amelyet persze felülről<br />

szerveznének és mozgatnának. A megfélemlítéstől azonban a cigányoknak<br />

nem lenne munkájuk, nem olvasnának, tanulnának többet,<br />

nem alkalmazkodnának jobban a többségi társadalomhoz, hanem<br />

csupán állandó fizikai és lelki félelemben élnének, egészen addig,<br />

amíg meg nem próbálnák megszervezni magukat a fizikai önvédelemre,<br />

mert <strong>szám</strong>ukra is csak ez lenne az egyetlen kínálkozó válasz.<br />

A vége pedig a háború. Amit egyetlen épeszű ember sem akarhat.<br />

(BG: Aki már olvasta Susan George könyvét az tudja: a „titkos megbízói<br />

kör” <strong>szám</strong>ára a szakértői csoport által javasolt, hátborzongató<br />

megoldások egyike a polgárháború! A remek iróniával megrajzolt<br />

globalizáció 22-es csapdáját azonban éppen Bolgár György, Heller<br />

Ágnes és eszmetársaik készítik elő. S ha a cigánygyilkosságokat<br />

véletlenül nem egy titkosszolgálat rendelte meg vagy szervezte,<br />

akkor különösen veszélyesek azok az írások, amelyek ha álcázottan<br />

is –, de a gyűlöletre és az erőszakra sarkallják a társadalmat, hiszen<br />

éppen a gyűlölet „nagymesterei” azok, akik ezeket írják, s korlátozás<br />

nélkül terjesztik!)<br />

A baj az, hogy a háború – a szörnyű gyilkosságsorozattal – már<br />

elkezdődött. Hogy kik kezdték el és miért, milyen megfontolásból,<br />

azt még nem tudni, de a célpont (a cigányság) és a cél (a megfélemlítés,<br />

a gyűlöletvírus elterjesztése) már nyilvánvaló. (bizony-bizony!<br />

A háború már sokkal hamarabb elkezdődött, csakhogy a tudatunkért<br />

folyik, s az egyik legerőszakosabb tudatmódosító éppen Bolgár<br />

úr maga! BG) Ám éppen a józan, de már a jogállami demokráciától<br />

elforduló emberek (meg persze a normális polgári demokrácia)<br />

érdekében bal- és jobboldali összefogással változtatni kéne a<br />

mindennapi, sokszor formális gyakorlaton. (BG: nem egyszerűbb<br />

fel<strong>szám</strong>olni a pártokat? S a valódi nemzeti értékrend alapján viszszaszerezni<br />

az ősi és jól működő alkotmányosságunkat? Ahol a természetjog<br />

igazságossága és méltányossága uralkodott nem a pártok.<br />

Ám ettől rettenetesen félnek az elvtársak és a váltás liberális<br />

haszonélvezői!)<br />

Nem szabad a gárdától megoldást váró embereket magukra hagyni,<br />

hanem emberi, hivatalnoki segítséget kell nekik adni. Nem szabad a<br />

rendőrségnek csakis bűnüldöző szervként működnie, az együttélésre<br />

is figyelniük kell. Nem szabad az apróbb konfliktusokat, együttélési<br />

összetűzéseket lesöpörni a hivatalok asztaláról. És nem szabad lemondani<br />

arról, hogy megpróbálják kezelni a mindennapi súrlódásokat,<br />

amelyek a bűnözésig is elvezethetnek. A szocializmusban, amikor a<br />

cigányoknak is volt munkahelye, könnyebb volt. Amikor a cigányfiúkat<br />

két évre elvitték katonának, könnyebb volt. De most is kellene<br />

valamilyen rendet, normát, civilizációt tanítani, betartatni a mindennapokban,<br />

mégpedig semmiképp sem gárdákkal. <strong>Ha</strong>nem pénzzel,<br />

önfeláldozó munkával, összefogással, és annak tudatában, hogy<br />

évtizedes, évszázados beidegződéseket, szokásokat nem lesz könnyű<br />

megváltoztatni. Másképp azonban nem megy, különben jön a kis<br />

hazai fasizmus nagy tragédiákkal. Ne várjuk meg. (BG: Elismerem,<br />

nagyon jól használja a magyar szavakat a szerző, csakhogy hamisan<br />

cseng minden állítása annak, aki (bár ebben az írásában a félelem rezdülései<br />

is megjelennek) eddig minden esetben a nemzet mocskolásával,<br />

s minden magyar érték sárba taposásával volt elfoglalva)<br />

Tizedik stáció: Az előítéletek spirálja és Lovas István levele<br />

Egy német liberális napilapnak nyilatkozott Balog Zoltán „a németül<br />

kiválóan beszélő, református lelkész”. Balog Zoltán büszke arra,<br />

hogy Magyarországon található a világ egyetlen roma gimnáziuma,<br />

a pécsi Gandhi gimnázium. Persze ennyi erővel Én is büszke<br />

lehetek arra, hogy a szegedi cigánysoron született és városomban<br />

szobra is van egy nagyszerű cigányembernek, akit soha nem kellett<br />

segélyezni, s így nem is voltak rendőrségi ügyei. Vajon hány olyan<br />

„rasszista” állam van a világon, ahol szobrot kap egy cigányzenész?<br />

Mondjuk tud-e valaki arról, hogy Münchenben áll-e szobor egy ott<br />

született cigánynak?(Persze ez csak költői kérdés, mert aljas válasz<br />

leginkább a bankárkaszt leghívebb kiszolgálóitól érkezhetne, akik<br />

maguk is többnyire valamelyik élősködő embercsoport tagjai.)<br />

Balog az Európai Unió roma stratégiáján dolgozik, s a cigányok<br />

nagy tömegeit szeretné vissza vezetni a munkába, s a társadalom<br />

értékteremtő, adófizető, dolgozó részévé tenni. Ám az is igaz, hogy<br />

dán, francia, finn, olasz, cseh vagy svájci államok a gyakorlatban is igen<br />

jól működő rendet vezettek be a cigány származású polgárok „beillesz-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 47


kedését” segítendő. A szlovákokról most nem is beszélve, hiszen ők<br />

a megélhetési gyerekgyártást alapvetően visszaszorították, aminek<br />

meg is lettek az eredményei, hiszen csak 2004-ben óriási életszínvonal<br />

emelkedés történt, s 10% körüli GDP-növekedés. Vajon Balog Zoltán<br />

kért és kapott-e segítséget ezen államoktól? Vagy legalább megkérdezte-e<br />

Németország vezetőitől, hogy miért pont a cigány menekülteket<br />

nem hajlandók tovább tűrni, miért nem a többi – azóta már tisztességesen<br />

beilleszkedett – népcsoportot zavarják vissza abba az országba<br />

ahonnan egykor a háború okán elmenekültek?<br />

Persze a Süddeutsche Zeitung szerint Magyarország „nem éppen<br />

a demokratikus haladás erődje” –, ráadásul az európai romastratégia<br />

kidolgozásával azt a sanda szándékot süti ránk az újság, hogy a<br />

magyar-cigány problémákat akarjuk Mi a közösségre hárítani. A cikk<br />

írója azonban világosan megfogalmazza, hogy még soha sehol nem<br />

sikerült olyan koncepciót kialakítani, amely megfelelt volna a befogadó<br />

ország lakosságának és a cigányok életforma megőrző szokásaiknak,<br />

hagyományaiknak is. Balog államtitkár saját országában kész<br />

a munkahelyek újraelosztásánál romakvótát követelni úgy, hogy az<br />

semmilyen területen se lehessen 25 százaléknál alacsonyabb. Mert<br />

szerinte a roma közösséget is csak így lehet kényszeríteni arra, hogy<br />

átgondolja saját képzettségi színvonalát, pontosabban szembenézzen<br />

a képzettlensége tényével. <strong>Ha</strong> ugyanis az államtitkár említette<br />

kvótát a képzettség hiánya miatt nem sikerül betölteni, akkor a<br />

cigány értelmiség is belátja majd, hogy nekik is tenni kell a felemelkedésért,<br />

s nem csupán ártatlan megkülönböztetettek, hanem őket<br />

is komoly felelősség terheli a társadalmi beilleszkedésért.<br />

(BG: Szerintem ugyan ezek az ötletek, nem fognak áttörést<br />

eredményezni, de arra azért rávilágítanak, hogy Magyarország nem<br />

teheti meg azokat a lépéseket, amelyeket más államok nyugodtan<br />

megtehetnek. Mindez arra utal, hogy minden állam egyenlő az EUban,<br />

de vannak egyenlőbbek!)<br />

Erre utal az alábbi Lovas István levél is, melyből megtudható az<br />

is, hogy kik a „nemzeti hőseink” a cigány-magyar kérdés egyre erősebb<br />

gerjesztésében.<br />

Tisztelt Miniszterelnök Úr!<br />

A budapesti külügyminisztérium egyik tisztviselője szerint országa<br />

súlyos lépes megtételére készül úgy, hogy a jelenleg Kanadába<br />

vízumkényszer nélkül odalátogató magyar állampolgároknak a<br />

jö vőben ismét vízumot kell majd kérniük. Ennek oka az, hogy tavaly<br />

márciustól, amióta Magyarország ismét vízummentes Kanadával<br />

szemben, összesen 1.300 menedékkérelmet adlak be az ottani hatóságokhoz<br />

„feltehetően roma szár mazású magyar állampolgárok”.<br />

Önök egyiküknek sem adtak politikai vagy más címen menedéket.<br />

A külügyi tisztviselő szerint az „tapasztalható”, hogy a kivándorlási<br />

ügyet mesterségesen gerjesztik, a mögött utazási irodák is állhatnak”.<br />

Az önök nyugtalanságát nyilvánvalóan növeli, hogy a napokban<br />

több száz cigány jelezte kivándorlási szándékát az Országos Cigány<br />

Önkor mányzatnál és Igazolást kértek, hogy ők Magyarországon<br />

politikai üldözöttek, és sorozatos terrortámadásnak vannak kitéve.<br />

A magyarországi cigányok közül, mint maguk és nem egy vezetőjük<br />

állítja. SOKAN rettegnek. Sokszor, még dolgozni sem mernek,<br />

mert annyira félnek kilépni otthonukból.<br />

A cigányközösség ezen kívül úgy gondolja, hogy a cigánygyilkossággal<br />

vádolt sorozatgyilkosok nem is azok, akiket a rendőrség<br />

elfogott, vagy legalább is még a gyilkosok közül szabadon maradtak.<br />

A médiából tudjuk, a cigányok annyira félnek, hogy igazoltató<br />

szabadcsapatokba verődve, kaszával, kapával, szekercével. baltával és<br />

egyéb eszközökkel állítanak, vagy kergetnek meg nem cigányokat.<br />

A vízumkényszer helyreállítása azonban, Mi niszterelnök Úr, nem<br />

lehet megoldás. Hiszen Kanada, mint a nyugati civilizáció országa,<br />

nem alkal mazhat kollektív büntetést néhány száz, oda kivándorolni<br />

akaró cigány miatt. Hiszen bennünket arra oktattak és oktatnak, hogy<br />

a kollektív büntetés a „nácik”, azaz a nemzeti szocialisták, valamint a<br />

jelző nélküli (BG: szerintem nemzetellenes) szocialisták („kommunisták”)<br />

módszere. Másrészt kifejezetten helytelenítem, hogy Önök<br />

elutasítják a menekülti státusz biztosítását az odaérkező romáknak.<br />

Budapesti nagyköveténél ellenőrizheti azt ID’ ál lításomat, hogy<br />

Magyarországon az Orbán-kormány idején mennyivel kevésbe féltek<br />

a cigányok, mint most.<br />

Ennek ellenére, akkor – 2000 nyarán – mintegy félszáz cigány<br />

hagyta el Zámolyt és ment a franciaországi Strasbourgba, ahol<br />

menedéket kaptak. Franciaország nem vezetett be vízumkényszert<br />

az akkor még nem EU-tag Magyarország polgárainak.<br />

A menekülés előzménye annyi volt, hogy az ön kormányzat kilakoltatta<br />

őket lepusztított ingatlanukból faházakba, amelyek nem<br />

feleltek meg a zámolyi cigány polgároknak. (SIC)<br />

Ennek bőségesen hangot is adlak a panaszukra olyannyira érzékeny<br />

belföldi és nemzetközi sajtónak, majd Lionel Jospin úr, a Francia<br />

Köztársaság miniszterelnöke, annak ellenére, hogy faházaik mellett<br />

megöltek egy fiatalembert is, menedéket adott nekik.<br />

Akkor Kőszeg Ferenc vezetésével – aki a Magyar Helsinki Bizottság<br />

elnöke volt – Jospin miniszterelnöknek hálálkodó levelet is írtak<br />

a befogadásán.<br />

Az aláírókat a balliberális média és az akkori jobboldali kormány<br />

politikai ellenzéke úgy állította be, mint a nemzet lelkiismeretét.<br />

Annak ellenére, hogy a menedéket kért és kapott cigányok vezetőjét<br />

és közülük nem egyet Igen súlyos bűncselekmények elkövetése<br />

miatt kívánták akkor Magyaror szágon bíróság elé állítani.<br />

Az aláírók nevét itt feltétlenül fel kell idézni, hogy a nemzet ne<br />

feledhesse „legigazabb fiait, akik a haza üdvét és az áldozatok sorsát<br />

önzetlenül és folyamatosan a lelkükön viselik”. Mint itt már mindannyian<br />

tudjuk.<br />

Íme tehát a szocialista Jospin miniszterelnöknek 2001. március<br />

9-én írt köszönőlevél aláíróinak névsora:<br />

Ascher Tamás, főrendező<br />

Bársony János, kisebbségkutató<br />

Biró András, alternatív Nobel-díjas<br />

Daróczi Ágnes, újságíró<br />

Eörsi István, író<br />

Esterházy Péter. író<br />

Faludy György, író<br />

Ferge Zsuzsa, szociológus<br />

Fischer Adám, művészen igazgató<br />

Fridh Judit a Társaság a Szabadságjogokért ügyvivője<br />

Furmann Imre, ügyvéd<br />

Gombár Csaba, társadalomkutató<br />

Grünwalsky Ferenc, filmrendező. operatőr<br />

<strong>Ha</strong>lmai Gábor, alkotmány jogász, egyetemi tanár<br />

<strong>Ha</strong>vas Gábor, szociológus<br />

Hegedüs B András, közgazdász. szociológus<br />

Hell István. újságíró<br />

Horváth Aladár, a Roma Polgárjogi Alapítvány elnöke<br />

Jancsó Miklós, filmrendező<br />

Kemény István, szociológus<br />

Kende János, operatőr<br />

Kende Péter, politológus<br />

Kenedi János, kritikus<br />

Kertest Gábor, közgazdász. egyetemi tanár<br />

Kis János, filozófus, egyetemi tanár<br />

Kóczé Angéla, az emberi Jogi oktatási programigazgató<br />

Konrád György, író<br />

Kőszeg Ferenc, a Magyar Helsinki Bizottság elnöke<br />

Lengyel László, közgazdász. politológus<br />

Ludassy Mária, eszmetörténész. egyetemi tanár<br />

Nádas Péter, író<br />

Nagy Boldizsár, nemzetközi jogász, egyetemi oktató<br />

Orsós Éva, a Mediátor Alapítvány igazgatója<br />

48 JÓ HA FIGYELÜNK!


Szikinger István, ügyvéd<br />

Tamás Gáspár Miklós, filozófus<br />

Ungváry Rudolf, író<br />

Vásárhelyi Miklós, sajtótörténész”<br />

A Népszabadság az aláírókat „a magyar szellemi élet színe-virágának”<br />

nevezte.<br />

Hogy e „kiválóságok”, tehát a Népszabadság szerint szellemi életünk<br />

„színe és virágai – akik a haza és a világ sorsát soha nem tévesztik<br />

szem e lől” – most, sokkalta súlyosabb helyzetben hallgat nak és<br />

nem lépnek fel a menekülni kívánó cigányok mellett például egy<br />

önhöz irt levéllel. amelyben felkérik önt egy Jospin miniszterelnök<br />

állal mutatott út követésére, a cinikusak szerint azt jelenti, a „krém<br />

krémje’ ki tudja hányszor bizonyította be, elveik nincsenek, csupán<br />

gyűlölik a jobb oldali kormányokat és a magyar népet, amelyet etnikai<br />

polgárháborúba kívánnak sodorni.<br />

De ez nem lehet Igaz „szellemi életünk színe virága” nyilván egyszerre<br />

nyaral valahol és ezért nem ért és ér rá aktivizálnia magát.<br />

Aki bármi rosszra gondol – beleértve akár önt is – az rosszindulatú,<br />

sőt antiroma és antiszemita.<br />

Elképzelhetetlen, hogy a „színe-virágja” ne lett volna akkor őszinte,<br />

viszont most valóban akadá lyoztatott, hiszen a jelenlegi helyzet nem<br />

csak azért mérhetetlenül súlyosabb a 2001 tavaszán tapasztaltaknál,<br />

mert már sorra ölik a cigányokat, hanem azért is – mint ezt egyre<br />

aggasztóbb jelek kezdik alátámasztani –, mert a sorozatgyilkosság<br />

elkövetésé nek támogatása a hatalom és erőszak monopóliumát a<br />

kezében tartó kormány felé mutat, ami példátlan, és ugyanakkor példátlanul<br />

nagy fenyegetést jelent az egész cigányság részére.<br />

Ugyanis nehéz nem arra gondolni: a kormánynak érdeke még<br />

a legsúlyosabb bűncselekmények és etnikai feszültségek végtelen<br />

szitása arán is elterelni a figyelmet arról a teljesítményről, amelynek<br />

eredményeként Magyarországot a Nemzetközi Va lutaalapra kötött<br />

köldökzsinór tartja életben, miközben a kormány fő célja a gigantikus<br />

léptékű lopás, és az emberek olyan kizsákmányolása, amelynek<br />

következtében – mint az olvasható volt nemrégiben a Magyar Nemzetben<br />

– már dolgozó emberek halnak éhen multinacionális alkalmazóiknál,<br />

mert a bankok által önkéntesen megnövelt adósságuk<br />

kifizetése után egyszerűen nem marad pénzük ennivaló vásárlására.<br />

E közben a kormány sajtója rendületlenül szítja a cigányellenes<br />

hangulatot, a fajelméletre alapuló olyan kendőzetlen, nyers uszítások<br />

megfogalmazásával, mint azt legutóbb a kormány egyik első<br />

<strong>szám</strong>ú propaganda ügynöke, Bolgár György tette a kormányszócsőnek<br />

<strong>szám</strong>ító Népszava című napilap augusztus 7-i <strong>szám</strong>ában, ahol<br />

ezt írta róluk: „Mások a normáik, mások a szokásaik, nagyobb és<br />

hangosabb a családjuk, a civilizáció alsóbb fokán gyakran megütközést<br />

keltően élik általában nyomorúságos életüket, még akkor is, ha<br />

nem jutnak el a bűnözésig.”<br />

Csoda tehát, Miniszterelnök Úr, hogy rettegnek a cigányok?<br />

Az említett levél aláírói dicsérték „a francia ha tóság tényfeltáró<br />

munkáját”. „a francia társadalom szolidaritását” és az egész folyamatban<br />

résztvevő külföldi szervezetek (és külföldi magánemberek,<br />

tenném hozzá) közreműködését. Azt írták. „A francia nemzet tiszteletreméltó<br />

hagyományai köze tar tozik, hogy menedéket nyújt<br />

azoknak, akikkel hazájukban politikai, faji vagy társadalmi okból<br />

ül döznek Majd a zámolyiaknak nyújtott menedéket az 1956-os<br />

magyar forradalom menekültjei <strong>szám</strong>á ra nyújtott nagylelkűséggel<br />

hasonlították össze. (hogy nem sült le a bőr az arcukról, a mocskos<br />

bolsevik liberálisoknak! BG)<br />

Az aláírók „elkeserítőnek” tartották, hogy „még mindig vannak<br />

Magyarországon emberek, akiknek megalapozottan kell tartaniuk<br />

attól, hogy származásuk miatt hátrányos helyzetbe kerülnek, üldöztetés<br />

áldozatai lehetnek” .<br />

Mára, több mint nyolc évvel később, e helyzet mérhetetlenül<br />

súlyosabb lett és – mint említettem – ölik a Cigányokat, de egyre<br />

kevésbé tagadhatóan kormányzati cinkossággal. Sőt.<br />

A kormány fizetett szociológusai is mérgesítik a cigányok elviselhetetlen<br />

helyzetét akkor, amikor a cigányok által elkövetett bűncselekményeket<br />

immár két évtizede a „romló gazdasági helyzettel”<br />

igyekeznek magyarázni. ezzel tovább növelve a cigányokkal szembeni<br />

ellenszenvet a tisztességesen dolgozók körében. Hogy ez a tétel,<br />

vagyis az, hogy a romló gazdasági körülmények a bűnözés növekedéséhez<br />

vezetnek, egyébként mennyire ostoba, azt a The Washington<br />

Post című amerikai lap Július 20-1 <strong>szám</strong>ában megjelent be<strong>szám</strong>olóból<br />

is láthatjuk, amely azt a rejtélyes jelenséget mutatja be,<br />

hogy a válságban zuhan a bűnelkövetések <strong>szám</strong>a az amerikai nagyvárosokban<br />

(Major Cities’ Plummeting Crime Rates Mystifying)<br />

Nincs mit csodálkozni tehát, hogy a magyarországi cigányok<br />

közül több százan útra akarnak kel ni és új hazára találni Kanadában.<br />

Miért ne tennék? És miért ne éppen egy hagyományosan bevándorló<br />

országba, Kanadába’!<br />

Menjenek Svájcba, ahol – mint kiderült július végén – a hatóságok<br />

egy 9 éves cigánygyereket is magánzárkába dugtak?<br />

Vagy próbáljanak Berlusconi Olaszországába menni, ahol vagy<br />

az olaszok gyújtják fel táboraikat. kergetik el őket azokból, vagy a<br />

hatóságok bánnak el velük szinte hasonló brutalitással? Vagy menjenek<br />

– ahogyan korábban a zámo lyiak lették – Franciaországba, ahol<br />

az ottani ro máknak a budapesti Roma Rights Network (Roma Jogi<br />

Hálózat) február 17-1 Jelentése szerint a sorsuk a szinte teljes kirekesztettség,<br />

diszkrimináció és üldöztetés?<br />

Nem, Miniszterelnök Úr!<br />

Legyen ön példamutatóan szolidáris, legyen nagylelkű és ahelyett,<br />

hogy a magyar polgároknak általában ismét elrendeli a kötelező<br />

látogatói vízumot, nyissa ki sarkig a hatalmas Kanada kapuit,<br />

és engedje be azon cigány polgártársainkat. akik úgy érzik, sorsuk a<br />

megalázó szociális segély, az annál is megalázóbb kényszermunka, a<br />

kényszerű bűnözés, a szabadcsapatokba verődés és, mint egyre több<br />

jel mutat erre, az állami cinkossággal végrehajtott sorozatos gyilkosságok<br />

dolgos cigányok ellen.<br />

<strong>Ha</strong> ötszázan, ha ötezren, ha ötvenezren vannak. Nem beszélve<br />

arról, hogy a balliberális koalíciós kormány volt miniszterelnöke, a<br />

Nyugat által szintén olyannyira szeretett Gyurcsány Ferenc is joggal<br />

biztatott: akinek nem tetszik, menjen el Magyarországról.<br />

Biztos vagyok benne, hogy a menekültekkel Kanada csak jól jár,<br />

mert ott mindenfajta vissza húzó erő, „megkülönböztetés” egyéb mesterséges<br />

társadalmi akadályok nélkül bontakoztathatják ki képességeiket,<br />

és akár belőlük, akár a második generációból. szorgalmuk és<br />

tehetségük révén matematikusok, ápolók, olajmérnökök és egyéb, a<br />

ka nadai társadalom hasznos tagjai válhatnak. Ahogy történt, az annak<br />

idején befogadott, sokszor analfabéta kambodzsai vagy vietnami szülők<br />

gyerekeivel. Vagyis, Miniszterelnök Úr, ne a kollektív büntetés<br />

szándéka vezesse önt a döntésben, hanem a gyümölcsöket hozó megbékélés.<br />

a befogadás és a szolidaritás kinyilvánítása.<br />

Tisztelettel: Lovas István<br />

Utóirat:<br />

Ezt a levelet csak az elolvasásáig vegye komolyan, majd felejtse el.<br />

Az ok az, hogy különben – a várható menekült áradat befogadása<br />

eseten – e levél közlőjét, a kana dai Magyar Élet című hetilap főszerkesztőjét<br />

az olvasók meglincselnék.<br />

Ugyanis emlékeznek arra, hogy amikor 2000-ben tömegesen<br />

érkeznek cigányok Kanadába – a kiket „magyaroknak” neveztek –,<br />

olyan feliratok jelentek meg áruházak falán, mint <strong>Ha</strong>miltonban: „<br />

Magyarok, ne lopjatok!”<br />

Ezt nem tudják Magyarországon, mint ahogyan azt sem, hogy<br />

ön egyszer azt mondta Mexikó elnö kének: a vízumkényszert azért<br />

vezeti be, mert a li berális, „demokrata” (kommunista érzelmű) és<br />

szeparatista ellenzék miatt nem tudja elfogadtatni a parlamenttel<br />

a bevándorlási törvény módosítását, a mivel megakadályozhatná,<br />

hogy az egyes országokból érkezők menedéket kapjanak, vagy azt,<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 49


hogy a menekült státuszt kérőknek havi többezer dolláros ellátmány<br />

járjon, míg az ügyük 2-5 évig elhúzódik.<br />

Tizenegyedik stáció: Kísértetiesen hasonlítanak 1956-ra!<br />

Ahogyan megszervezte a háttérből egy láthatatlan erő az október<br />

30-án lezajlott eseményeket a Köztársaság téren, ahogy odacsődítették<br />

a nyugati újságírókat és fotóriportereket a lincseléshez. Ahogyan<br />

ideális alany volt Mező Imre – aki 1944-ben még a francia antifasiszta<br />

mozgalom tagja volt – arra, hogy lejárassák a magyar törekvéseket,<br />

s bebizonyítsák, hogy nincs béke Budapesten, úgy szerveződött<br />

Gyöngyöspatán is a cirkusz <strong>2011</strong>-ben!<br />

Hírfolyam és vélemények:<br />

Egymillióval hálálja meg Gyurcsány a patai cigányterroristák éjszakai<br />

akcióját<br />

Gyurcsány Ferenc egymillió forintot ajánlott fel a gyöngyöspatai<br />

cigányok „megsegítésére”; a szemkilövető kormányfő ezt kedd<br />

éjszakai Facebook-bejegyzésében közölte. Gyurcsány a pénzt „evakuálásra,<br />

szállításra, átmeneti szállásra” ajánlotta fel – olvasható a<br />

„Nácikérdés Gyöngyöspatán” című bejegyzésében. A volt miniszterelnök,<br />

„igazat adva” Lévai Júliának, a Galamus-csoport tagjának,<br />

azt írta: „Gyöngyöspatán nem cigánykérdés van, hanem nácikérdés.<br />

És egyre inkább így van és így lesz az egész országban is” – fűzte<br />

hozzá. (Nézd már, hogy tudja a jövőt Fletó, aki pedig bolseviknak<br />

született!BG) „Önmaguk tiszta magyarságában és mások sármagyarságában<br />

elvakultan hívő és hitüknek radikális tettekkel nyomatékot<br />

adó náci társaságok, csoportok fenyegetnek bennünket” – fogalmazott<br />

Gyurcsány, hozzátéve: „Gyöngyöspata egyre mélyülő drámája<br />

nemzeti tragédiává fog pillanatokon belül válni, ha nagyon gyorsan<br />

nem cselekszünk”. (no hát eddig is csak ők cselekedtek! BG)<br />

A szocialista gazember szerint dolga van a kormánynak a rendfenntartással,<br />

„ha kell, a nácizmus szelleme és gyakorlata elleni hatékonyabb<br />

fellépést segítő új jogi normák állításával”. „Dolga van minden<br />

demokratának, hogy ne tűrje a náci mocskot, ne tűrje magyar emberek<br />

félelembe hajszolását, félelemben tartását”. Ki menjen demonstrálni,<br />

ki nyújtson jogi segítséget, ki adjon fedélt a menekültek feje<br />

fölé. Más meg segítsen pénzzel. „Én egymillió forintot ajánlok fel a<br />

gyöngyöspatai romák segítésére. Evakuálásra, szállításra, átmeneti<br />

szállásra” – írja a bűnöző. (MTI nyomán, Szent Korona Rádió)<br />

<strong>Ha</strong> benne van a buliban Furcsán Nyerenc, akkor az USA se<br />

maradhat ki.<br />

Az LMP-hez köthető Richard Field mellett az amerikai nagykövetség<br />

munkatársai is többször jártak Gyöngyöspatán az elmúlt<br />

héten – ismerték el a helyiek. Bár a település cigány vezetői hallgattak<br />

róla, a helyi romák elmondása szerint arról készítettek felmérést,<br />

hogy melyik család akarja elhagyni a települést vagy menedékjogot<br />

kérni más országban. Gyöngyöspatán hétfőig marad a fokozott<br />

rendőri jelenlét. A rendőrség hétfő éjfélig meghosszabbította a fokozott<br />

ellenőrzést Gyöngyöspatán. Igazoltatnak és indokolt esetben a<br />

gépjárműveket, illetve az igazoltatottak ruházatát is átvizsgálják. A<br />

településre lovasrendőröket is vezényeltek. A helyiek elmondása<br />

szerint az elmúlt napokban is jártak az amerikai nagykövetség munkatársai<br />

Gyöngyöspatán. Felmérést készítettek, hogy melyik család<br />

akarja elhagyni a települést vagy menedékjogot kérni más országban.<br />

Az amerikai nagykövetség azonban még nem válaszolt arra a<br />

kérdésre, hogy jártak-e és milyen céllal munkatársaik Gyöngyöspatán<br />

a húsvéti üdültetés előtt. A kormányszóvivő a Hír Televízió<br />

kérdésére elmondta: a külképviseleteket folyamatosan tájékoztatják<br />

arról, hogy mi történik a településen. (hirtv.hu)<br />

BUDAHÁZY György: Gyöngyöspatán őrizetbe vették a Véderőtagjait:<br />

Ez, ami ott folyik, már a tragikomédia kategóriájába esik. Tényleg<br />

nyolc terepszínű ruhás magyar fiatal jelenti a veszélyt, akik önkéntesen<br />

szeretnék honvédelmi ismereteiket fejleszteni – ha már az állam<br />

erre nulla hangsúlyt fektet –, és nem a több száz semmirekellő, <strong>szám</strong>osan<br />

bűnöző életmódot folytató kisebbségi? És a rendőrség még a<br />

magyarokat veszi őrizetbe, sőt, előzetes letartóztatásukat kezdeményezik<br />

(legalábbis a tv-ben erről volt szó)? Hát mi folyik itt? Kinek<br />

akar ez a magát nemzetinek nevező kormány megfelelni? Orbánék<br />

egy nap alatt összeütött rendeletekkel próbálják üldözni az elviselhetetlen<br />

vidéki bűnözést megelégelő magyarokat? Pont az ilyen típusú<br />

erőszakos rendeletgyártási gyakorlat volt az egyik kifogás az előző<br />

rezsimmel szemben! Hát nem változott semmi? A keserves mindenit!<br />

Miközben a napokban esett brutális rablógyilkosság áldozatául<br />

egy idős házaspár Szikszón. (Kitűztek 1 millió Ft nyomravezetői<br />

díjat. Míg Csintalan megverőire vagy Szilvássy ajtajának berobbantóira<br />

5-5 milliót tűztek ki anno! Ennyit az egyenlőségről. Vannak,<br />

akiknek század akkora sérelme is többször annyit ér.) Gondolkozzanak<br />

már el az integráció álomvilágában élők, hogy a kommunista<br />

rendszer totalitárius erejével sem volt képes ezt megvalósítani. Pedig<br />

törekedett rá. És akkor még volt munka, sőt, KMK, mégse sikerült.<br />

Az integráció egy mondjuk 50.000 fős ilyen csoport országban való<br />

széttelepítésével és Böjte atya-féle kollégiumi neveléssel még elképzelhető<br />

lenne, de egy 1 milliós tömeggel ez már lehetetlen. Képtelenség.<br />

Biztos kudarc.(Szentkorona Rádió)<br />

„Soltész Bálint r. százados: A mai napon a délutáni órákban, Gyöngyöspata<br />

belterületén egy 58 éves helyi nő – az eddig rendelkezésre<br />

álló adatok alapján- előzetes szóváltás nélkül, több alkalommal megütött<br />

egy, a saját udvarának kapujában álló 50 éves nőt. A bántalmazott<br />

nőt, könnyű sérülésekkel szállították kórházba. Az 58 éves nőt a<br />

rendőrség azonosította, majd előállította a Gyöngyösi Rendőrkapitányságra,<br />

ahol garázdaság elkövetésének megalapozott gyanúja miatt<br />

indult ellene büntetőeljárás. A gyanúsított őrizetbe vétele mellett,<br />

gyorsított eljárásban, ún. bíróság elé állítással folyik a nyomozás.<br />

Heves MRFK szóvivő”<br />

Sajnálatát fejezte ki a gyöngyöspatai cigány kisebbségi önkormányzat<br />

a településen vasárnap történt „incidens” (ami csak akkor<br />

incidens, ha cigány üt magyart – fordított esetben minimum holokauszt)<br />

miatt. Ifj. Farkas János, az önkormányzat elnöke közleményében<br />

elítélte a történteket.<br />

Mint ismeretes, vasárnap mentőautóval szállítottak a hatvani<br />

kórház traumatológiai osztályára egy idős gyöngyöspatai nőt, akit<br />

a faluba vasárnap délután hazatérő egyik cigányasszony megvert. A<br />

cigány önkormányzat elnöke közölte, a történteket elítélik, de úgy<br />

gondolják, hogy „a provokációnak, megfélemlítésnek hetek óta<br />

kitett roma közösség lelki erejének határán van. Fáradtak, kimerültek<br />

vagyunk” – sajnáltatják magukat, bár az kétségkívül érthető,<br />

hogy a semmittevéshez szokott naplopók még egy kis helyváltoztatástól<br />

is halálosan elfáradnak. Hátha még a munkát is kipróbálnák...<br />

“Mivel egyes hírcsatornákon az a rosszhiszemű hír terjed, hogy a<br />

sajnálatos incidens a nem roma közösség ellen irányult, szeretnénk<br />

nyomatékosítani, hogy a szélsőjobb hónapok óta tartó provokációi,<br />

megfélemlítései miatt mi, romák csakis a szélsőjobboldali csoportok<br />

egyes tagjait és csoportjait tartjuk a településünk békéjére és közösségünkre<br />

veszélyesnek”, a vasárnapi esemény pedig „egy rossz válasz<br />

volt a nyílt provokációra” – írta a hazudozó (MTI nyomán)<br />

(A belügyminiszter gyakorolhatott nyomást a hatóságokra, hogy<br />

akár jogszabály ellenesen is lépjenek fel a Sz. Jövőért Polgárőrséggel<br />

szemben.)<br />

Zagyva György Gyula a tegnap éjjel Gyöngyöspatán történtekről<br />

<strong>szám</strong>olt be. A sajtó nagy része azt állította, hogy a verekedés a Véderő<br />

tagjainak születésnapi ünnepsége kapcsán tört ki, de ez nem igaz. A<br />

konfliktus valóban egy baráti összejövetel megtámadásával kezdődött,<br />

ám ez egy helyi lakos születésnapja volt. A politikus értesülései<br />

szerint a helyi cigányok haragszanak az illetőre, mert szállást adott<br />

a Szebb Jövőért Polgárőrség néhány tagjának. Késő este egy több<br />

50 JÓ HA FIGYELÜNK!


tucat főből álló csoportjuk – ugyanazok, akik tegnap délután rátörtek<br />

a gyöngyöspatai önkormányzat épületére – meggyilkolásukkal,<br />

házuk lángba borításával fenyegették meg a családot, akik értesítették<br />

a rendőrséget. Az egyenruhások ki is szálltak a helyszínre,<br />

ám nem voltak hajlandóak intézkedni az összegyűlt csőcselékkel<br />

szemben. A tehetetlenségüket kifogásoló családtagokkal szemben<br />

azonban annál tettre készebbnek bizonyultak. Zagyva úgy tudja,<br />

egyiküket megrugdosták és megbilincselték, s még egy állapotos<br />

kismamát is lefújtak gázspray-vel. A cigányok eközben odébb álltak,<br />

és megtámadtak négy helyi, illetve környékbeli falvakból származó<br />

fiatalt. A politikus elképesztőnek nevezte, hogy míg a rendőrök a<br />

megtámadott családot bántalmazták, a 60-80 fős banda „nyugodtan<br />

végezhette a piszkos munkát”. (B.G. – barikad.hu)<br />

A Police.hu hivatalos közleménye szerint semmilyen provokáció<br />

nem történt magyar oldalról – a cigányok minden előzetes „beszólás”<br />

nélkül támadtak.<br />

Magyarország összlakossága kb. 10millió, ebből kb. 600-800 ezer<br />

a cigány.<br />

Szlovákiában erősen befenyítették őket 2004-ben és most rend<br />

van. A betörőt szó nélkül lelőheted Szlovákiában, akár csak az USAban.<br />

2004-ben radikálisan csökkentették a segélyeket és akkor<br />

romáik lázadást szerveztek, amit a kormány hadsereggel vert le.<br />

Minden országban, akár szegények, gazdagok, fejlettek, demokratikusak,<br />

egy halom pénzt bele öltek a cigányság felzárkóztatásába.<br />

De ez mindennemű eredmény nélkül történt, mert pozitív diszkriminációval<br />

nem lehet segíteni. Az USA-ban sem oldott meg minden<br />

problémát a csodaszernek tekintett pozitív diszkrimináció, bár ott a<br />

négereket valóban elkülönítették egészen az ötvenes-hatvanas évekig.<br />

Martin Luther King többé-kevésbé jogosan lépett fel a fehér diszkrimináció<br />

ellen, hiszen ott a négerek között sokan szerettek volna<br />

tanulni. A cigányhelyzet teljesen más. Nemhogy nem engedjük őket<br />

tanulni, hanem épp ellenkezőleg: évtizedek óta pozitívan diszkrimináljuk,<br />

és megpróbáljuk őket valami használható tudáshoz juttatni. Az<br />

eredmény azonban siralmas. <strong>Ha</strong> mégis valamelyik pozitívan diszkriminált<br />

cigánynak sikerül is lediplomáznia, nem alkotó jellegű, hasznos<br />

tevékenységek vonalán működik, nem ott hasznosítja a tudást. (van<br />

olyan cigány, aki arra használta a vállalkozói tudását, hogy saját cigány<br />

barátainak, ismerőseinek, rokonainak épített (közpénzen támogatott)<br />

házakat, amelyek olyan rossz minőségűek voltak, hogy néhány<br />

hónap után lakhatatlanná váltak)A négerekre alkalmazott amerikai<br />

kvótarendszer meg eleve halálra van ítélve egy olyan országban, ahol<br />

a négereknél is lényegesen kisebb a romák tanulási, kiemelkedési hajlandósága.<br />

Sajnos a cigányok nagy többségét képtelenség civilizálni,<br />

mert csak elenyésző kisebbségük az, aki ki akar és ki is tud emelkedni.<br />

Akik erre képesek voltak, már ezen régen túl vannak, s nem is nagyon<br />

szeretnének visszasüllyedni. Így ők, teljesen elszakadnak a roma<br />

közösségtől, nem hajlandóak a régi módon élni, mert más értékrendet<br />

választottak. Mindenki tudja, hogy a hagyományos cigány családokkal<br />

való együttélést csak és kizárólag a jogok és kötelezettségek egyensúlyán<br />

alapuló jogrend betartatásával (részben persze rendvédelmi<br />

eszközökkel), és az illegális jövedelemszerzés lehetőségének teljes<br />

fel<strong>szám</strong>olásával lehet a jogkövető többség <strong>szám</strong>ára valamennyire is<br />

elviselhetővé tenni. Természetesen ebbe már beletartozna a szigorú<br />

katonasági nevelés, a segély és családi pótlék teljes körű megszüntetése<br />

mellett, az igazolható jövedelemszerzés folyamatos ellenőrzése,<br />

a gyermeknevelés feladatának alapos ellenőrzése, s szükség esetén<br />

annak elvonása is. A cigányok bűnöző rétege által befolyásolt,s szinte<br />

átnevelt cigánytársadalom tagjai naponta deklarálják, hogy le akarnak<br />

<strong>szám</strong>olni velük, „gádzsókkal”. Ezt pedig egyetlen másik ország nem<br />

tűrné el. Nekünk sem lenne ez kötelező! Csak egy tisztességes és a<br />

közjóért kiálló politikai osztály kellene az ország élére.<br />

“Leköpik, kővel dobálják, meglopják az időseket” – kitálalnak a<br />

gyöngyöspataiak<br />

Falugyűlésen a cigánybűnözés áldozatai<br />

Tizenkettedik stáció: Gyöngyöspata és a népszuverenitás?<br />

Az alábbi két dokumentumot Gyöngyöspata polgármestere adta<br />

közre!<br />

Első dokumentum, amely leleplezi a hazugságállam szóvirág<br />

manővereit:<br />

Gyöngyöspata többségi társadalma fontosnak érzi, hogy a sokszor<br />

egyoldalú, felszínes híradások, nyilatkozatok mellett tájékoztassa<br />

az ország közvéleményét arról, valójában milyen folyamatok<br />

és történések vezettek az elmúlt hetekben kialakult helyzethez, és<br />

egyben rávilágítson arra is, mitől várja a feszültségek és problémák<br />

enyhülését.<br />

A faluban több száz évig békésen élt együtt a magyar többség és<br />

a cigány kisebbség. Generációkon keresztül a mezőgazdasági termelés<br />

határozta meg a falu arculatát, adta az itt élők kenyerét. Az első<br />

problémák 15-20 évvel ezelőtt jelentkeztek, és egyre súlyosbodtak.<br />

Egyre hangosabb és agresszívebb lett egy csoport a falu lakosságán<br />

belül (nagyrészt máshonnan betelepített családok), és egyre inkább<br />

mindennapossá váltak sok család, ember <strong>szám</strong>ára az inzultálások és a<br />

sérelmükre elkövetett tulajdon elleni bűncselekmények. Tehát egyáltalán<br />

nem hangulatkeltésről és politikai játszmáról van csak szó,<br />

mint ahogy azt sokan hangoztatják. A problémák nem új keletűek!<br />

Szeretnénk világossá tenni, hogy a sajtó, jelentős részében gyerekcsínynek<br />

és apróbb lopásnak titulált „ügyek” valójában mit is<br />

takarnak. A folyamatos fenyegetettség és félelem, valamint megalázottság<br />

lett része <strong>szám</strong>os, főleg idős ember mindennapjainak, főként<br />

a falunak azon a részén, ami az említett, társadalmi normákat megszegő<br />

családok közelében található. Kialakult a félelemkeltésnek<br />

és bűnözésnek egy fojtogató hálója: a deviáns csoportba tartozó<br />

gyerekek, tinédzserek nappal, a miséről vagy éppen a boltból hazatérő<br />

idős embereket nyíltan szidalmazzák, sok esetben le is köpik,<br />

táskájukat rángatják, őket kővel dobálják. Majd éjszaka bemennek a<br />

kertjükbe, fészerükbe, ahonnan ellopnak kisebb és nagyobb javakat.<br />

Lehet ezeket „apróbb lopásnak” is nevezni, de a tevékenység olyan<br />

gyakori és módszeres, hogy a végeredmény tragikus: sok létminimum<br />

közelében élő idős ember kerül lehetetlen helyzetbe, amikor éppen<br />

ellopják tűzifáját, vagy annyira fosztogatják a kertjét, hogy föl kell<br />

hagynia a termeléssel. De a legfájóbb a pszichés hatás: a folyamatos<br />

rettegés miatt a megérdemelt nyugodt öregkor helyett mindennapi<br />

félelem és létbizonytalanság lett osztályrésze sok-sok embernek.<br />

Föl szeretnénk arra is hívni a figyelmet, hogy a pusztítás akkor is<br />

pusztítás, ha nagyon sok apró mozdulat következménye. Az említett<br />

közösségromboló csoport miatt tizenöt év alatt eltűnt, romhalmazzá<br />

és pusztasággá vált a Kecske-kő harminc-hektárnyi oldala, ami előtte<br />

Gyöngyöspata „nyaralónegyede” volt hobbikertekkel, pincékkel,<br />

gyümölcsösökkel. A karókat, oszlopokat tűzifának hordták el, a pincéket<br />

föltörték, <strong>szám</strong>os esetben a cserép mellett még a tetőgerendákat<br />

is elvitték, a gyümölcslopás módszerét sokszor a faágak letörése<br />

és elvonszolása jelentette. Most úgy néz ki a terület, mintha bombatalálat<br />

érte volna. A termelés leállása miatti anyagi kár is hatalmas,<br />

szerény becslések mellett is körülbelül harmincmillió forint évente,<br />

de legalább ennyire fájó veszteség, hogy Gyöngyöspata egyik legfontosabb<br />

közösségi színterét veszítette el, vészesen rövid idő alatt.<br />

A faluban két hétig tartózkodó Szebb Jövőért Polgárőrség tevékenysége<br />

országos szintű felháborodást váltott ki, de az éremnek<br />

másik oldala is van: a falu lakóinak nagy része úgy érzékelte, hogy<br />

összességében (nyilván ebben a jelen lévő rendőri erőknek is szerepe<br />

volt) két évtizede nem érzett nyugalom és biztonságérzet volt tapasztalható.<br />

A faluközpont hídján megszűnt a gyerekbandák vámszedése<br />

(szó szerint értendő!), az idősek nyugodtan el tudtak menni misére, a<br />

postára vagy a boltba, nem kellett feléjük repülő kődaraboktól, köpésektől,<br />

szidalmaktól tartaniuk, és éjszaka is nyugodtan alhattak.<br />

Ennél kisebb súlyú dolgok, de tény, hogy a szokásos ordibálás,<br />

kiabálás is megszűnt, valamint a lopott kábelek égetéséből származó,<br />

rákkeltő anyagokat tartalmazó füst sem rontotta a falu levegőjét. A<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 51


lakosság nagy részének hozzáállását, és a már hosszú évek óta kialakult<br />

nyomást jelzi, hogy a 2800 lakosú faluban pár nap alatt 1005-<br />

en írták alá azt a petíciót, ami a Szebb Jövőért Polgárőrség helyben<br />

maradását kérte, amikor annak hatósági kiutasítása került szóba.<br />

Tisztában vagyunk azzal, és fontosnak tartjuk deklarálni, hogy<br />

nem a helyi cigányság egésze felelős a fent leírt problémákért, <strong>szám</strong>os<br />

becsületes és a közösséget építő család is él itt köztük. Ezért<br />

megértjük és sajnáljuk, ha ebben a két hétben bármilyen sérelem<br />

érte őket. De fontosnak tartjuk a nyilvánosság elé tárni, hogy sok<br />

száz ember, köztük kiemelten idősek és gyerekek, hasonló félelemben<br />

és sokszor megaláztatásban él már nem két hete, hanem sok éve.<br />

Azt szeretnénk elérni, hogy az ő problémáik se legyenek szőnyeg alá<br />

söpörve vagy bagatellizálva, hanem mind a hatóságok, mind a politika<br />

és a média segítsen rajtuk is. Decemberben az iskolában hárman<br />

ájulásig vertek egy gyermeket, akit szülei át is írattak másik iskolába.<br />

Tettük indoklásakor azt válaszolták, szórakozásból cselekedtek. Az<br />

ilyenek miért nem érdekes hírek a jogvédők és újságírók <strong>szám</strong>ára?<br />

Kiemelendő az is, hogy az átlagosnál nem rosszabb bűnözési statisztikák<br />

hátterében félelem és kiábrándultság van, nagyságrendekkel<br />

több a valódi bűneset, mint amit hivatalosan lajstromba vesznek.<br />

Az egyik korábbi helyi képviselő munkájának hála egy civil gyűjtemény<br />

is született, amiben a rendőrségi statisztikáknál nagyságrendekkel<br />

több bűncselekményt dokumentáltak 2006-ban.<br />

Csak a valódi integráció és rendfenntartás segíthet.<br />

De csakis az a fajta integráció, ami világosan különbséget tesz a<br />

közösséget építeni és az azt rombolni akaró egyének között, etnikumra<br />

való tekintet nélkül. Támogatni és segíteni kell mindenkit,<br />

aki rászorul, ha annak valódi célja a békés együttélés és az alapvető<br />

társadalmi normák betartása. De minden létező eszközzel föl kell<br />

lépni azokkal szemben, akik életmódjukkal, magatartásukkal másokat<br />

megkárosítanak.<br />

Nyugalmat és biztonságot akar a falu, ehhez kérjük mindenki<br />

segítségét.<br />

Úgy érezzük, fordulóponthoz érkeztünk: vagy tovább erősödnek<br />

az eddigi folyamatok, és a Kecske-kői pincék után a lakóházak kerülnek<br />

sorra 5-10 éven belül, hogy cserepenként és téglánként lebontsák<br />

azokat, mint ahogyan az Ózd egyes részein, Arlón vagy sok-sok<br />

névtelen áldozattá vált észak-magyarországi kis faluban történt, vagy<br />

igazi rend szabja meg majd a mindennapokat. Csakis ekkor virágozhat<br />

föl újra a falu. A turizmus, a borászat, a gyümölcs termesztése<br />

mint perspektíva légvár marad, ha a háttérben félelemkeltő rablóbandák<br />

működhetnek.<br />

A falu a tervek szerint földet és vetőmagot ad együttműködésre<br />

nyitott helyi cigány családoknak, hogy így fogódzót kapjanak a<br />

kiemelkedéshez. Kapát és vetőmagot is sokak adnának őszinte<br />

emberi jó szándékból és jól felfogott önös érdekből is. Vályogvető,<br />

valamint kosárfonó vállalkozás beindítása is szerepel az önkormányzat<br />

tervei között.<br />

Gyöngyöspata segítséget vár. Nagyobb, állandó és hatékonyabb<br />

rendőri jelenlétet, szigorúbb bírósági és gyermekvédelmi gyakorlatot,<br />

a rövid hírnév elmúltával is rendet és nyugalmat a közösség<br />

minden tagja <strong>szám</strong>ára! Segítő kezeket kérünk, hogy segítő kezeket<br />

nyújthassunk egymásnak.<br />

Gyöngyöspata község lakossága<br />

A másik dokumentum, amely a közvéleményhez szeretne eljutni:<br />

Az utolsó szó jogán Gyöngyöspata Képviselőtestülete részéről<br />

Gyöngyöspata Képviselőtestülete, s a ma még jelentős többségben<br />

a településen élő tisztességes emberek az utolsó szó jogán, mivel<br />

rajtunk kívül már mindenkit meghallgattak, szólunk az ország vezetőihez,<br />

a magyar közvéleményhez és a médiához.<br />

Minden törvénytisztelő és rendet akaró embernek helye van Gyöngyöspatán,<br />

ha embertársait tiszteletben tartva tesz eleget kötelességeinek<br />

és gyakorolja jogait, óvja mindannyiunk környezetét, egészségét.<br />

Ezt az alapvető elvárást azonban Magyarország sok száz településén<br />

éppen így megfogalmazzák, tehát ne kezelje senki elszigetelt<br />

egyedi jelenségként. E gondokat ne tartsuk Gyöngyöspata egyedi<br />

problémájának.<br />

A média, s a politikai erők, tisztelet a kivételnek, leginkább a<br />

maguk kénye-kedve szerint, pusztán önös érdekből vagy politikai<br />

tőke reményében, sokszor elferdítve, tájékozatlanul, túlzó módon<br />

nyilatkoznak, lejáratva, megbélyegezve egy ezeréves múlttal büszkélkedő<br />

települést. Értjük ez alatt a falu tisztességgel dolgozó lakóit,<br />

annak vezetőit. Mi több, nemzetközi fórum elé viszik becsmérlő<br />

módon községünk nevét, rasszistának, kirekesztőnek, megnyomorítónak<br />

bélyegezve az itt élő jó szándékú embereket.<br />

A jövőbeni hasonló megnyilvánulások elkerülése érdekében nyomatékkal<br />

kérjük országunk és a parlamenti pártok vezetőit, hogy<br />

helyben tájékozódjanak a tényleges helyzetről a falu vezetésétől<br />

s a helyi emberektől. Kérjük a médiát, hogy pártok és szervezetek<br />

érdekeitől mentesen, valóban függetlenül, s kerülve a szenzációhajhászást,<br />

tájékoztassák a nemzetközi és hazai közvéleményt a<br />

gyöngyöspatai történésekről.<br />

Gyöngyöspata Képviselőtestülete a továbbiakban nem járul<br />

hozzá a faluban tervezett, vagy már engedélyezett demonstrációkhoz,<br />

felvonulásokhoz, pártrendezvényekhez, s követeli, hogy a jogvédő<br />

szervezetek által gerjesztett hisztéria-hadjárat szűnjék meg!<br />

Békét akar minden gyöngyöspatai lakos! Nyugalmat, amelyben<br />

biztonsággal végezheti mindennapi munkáját. A falu vezetése egy<br />

olyan, jogok és kötelességek egyensúlyán alapuló Magyarország<br />

példásan működő településén akar munkálkodni, ahol az ott élők<br />

mindezeket betartva és elfogadva élnek, élhetnek.<br />

Az utolsó szó jogán: Gyöngyöspata nyugalmat, békét akar!<br />

Gyöngyöspata, <strong>2011</strong>. március 25.<br />

Gyöngyöspata Képviselőtestülete<br />

Záró gondolat:<br />

A magyar keresztútnak Én eddig csak 12 állomását jelöltem meg, s<br />

nagyon remélem, hogy a hátralévő kettő nem fog polgárháborúba<br />

torkollni, bár ezt nagyon szeretné a bankárkaszt bizalmát is elvesztő<br />

hazai liberális baloldal. A 12.-ik stáció azonban Jézus halála, így<br />

a magyarságnak a piéta és a temetés lenne még hátra, ha ezt a párhuzamot<br />

nagyon komolyan vesszük. A nemzet tetszhalála, a szívműködésének<br />

gyengesége, a lélegzetvétel szinte teljes hiánya azonban<br />

valóban bekövetkezett. Nekünk írástudóknak az a feladatunk, hogy<br />

feltámasszuk a Nemzetet. Nemcsak imával és tettekkel, hanem a<br />

Kárpát-medencében harmóniát teremtő Szent Korona tisztelet újjáélesztésének<br />

hirdetésével is, hiszen a magyar néplélek Szent Koronája<br />

hallhatatlan. Meg kell találnunk a megoldásokat minden problémára.<br />

Nem szabad senkit sem gyűlölni, hiszen a gyűlölet az öl, sőt<br />

legyőz. <strong>Ha</strong> képesek leszünk gyűlölni, akkor legyőztek a gyűlölködők.<br />

Mert a saját képükre tudtak minket formálni, s az Ő képük nem<br />

a <strong>Jó</strong>Isten képe. Nem kell a megoldásért éppen Szlovákiába szaladni.<br />

Egyszerűbb elolvasni alaposan, de mai szemmel és mai erkölcsösséggel<br />

az „Oktató füzet őrsparancsnokoknak”. című kiadvány részét,<br />

amelyet az alábbiakban egy 1930 körül kiadott, csendőröknek szánt<br />

oktatókönyvecskéből másoltam ide:<br />

(A szöveg helyesírását a mai szabályokhoz igazítottuk, az alcímek,<br />

kiemelések az eredeti szövegben találhatókkal megegyeznek.)<br />

A cigányok<br />

A cigányokat ma már a világ összes államában megtaláljuk. Egyformaságukat,<br />

egymáshoz való hasonlatosságukat csodálatosan megőrizték,<br />

és az őket környező más nemzetiségekbe beolvadni nem<br />

voltak képesek. Mindenütt hasonló foglalkozást űznek: jóslás, kártyavetés,<br />

kovács, üstfoltozás, lókereskedés, zenélés és lopás a szakmájuk.<br />

52 JÓ HA FIGYELÜNK!


Ami a jellemüket illeti, lusták, bosszúállók, kegyetlenek; arcátlanul<br />

hazudnak, mert szégyenérzetük hiányzik és gyávák. Ezek a tulajdonságaik<br />

belügyi szempontból annyiban fontosak, hogy merész<br />

bűntettekre nem képesek, áldozatukat vagy alvás közben vagy orvul<br />

támadják meg, vagy e célra mérget használnak. A veszéllyel járó<br />

bűneseteket inkább mellőzik.<br />

Feltűnő határtalan lustaságuk, tunyaságuk; szeretik a szabad életet,<br />

vándoréletet, nem szeretnek más felett uralkodni, de engedelmeskedni<br />

sem. Legnagyobb szerencséjüknek tartják, ha lustálkodhatnak.<br />

Ma a vándorlásuk már igen megkötött, s ezen állandó lakhelyhez<br />

való kötöttség folytán a cigányok bűnözése javulást is mutat.<br />

<strong>Ha</strong>tártalan lustaság, állati étvágy és érzéki szerelem következménye,<br />

hogy jogtalan vagyon szerzésére törekszenek, mások terhén akarnak<br />

élősködni, s dolgozni nem akarnak. A cigányok kiváló, szinte ösztönszerűen<br />

tájékozódó érzékkel bírnak, elsőrangú kémek. Kikémlelik<br />

a bűneset elkövetéséhez szükséges adatokat, de az elkövetés alatt is<br />

inkább őrt állanak, a végrehajtást inkább másra bízzák, mert ehhez<br />

gyávák és lusták.<br />

Hogyan lop a cigány?<br />

Különösen feltűnő a nagy ügyesség és nyugodtság, mellyel a cselekményt<br />

elkövetik, mellyel a tett színhelyére behatolnak s onnan<br />

menekülnek. Mindig több őrtálló segítségével követik el a tettet,<br />

hogy annál nyugodtabbak s biztosabbak lehessenek a végrehajtás<br />

alatt. Ezen őrszemek igen jó látással és hallással bírnak, hisz már<br />

gyermekkorban erre gyakorolják őket. Egyedül ritkán lop a cigány,<br />

nem szereti a magányt, így sokszor az egész karavánnal indulnak<br />

lopni. Az asszonyok rendszerint őrt állnak, a gyermekek a kisebb<br />

réseken bebújnak, s onnan a lopott tárgyakat kiadják stb.<br />

A cselekmény színhelyén észlelhető feltűnő nyugodt végrehajtás<br />

majdnem biztosan cigány működésre vall.<br />

Jellegzetes az az óvatosság is, mellyel visszavonulásukat biztosítják.<br />

Sokszor az ajtókat bezárják, sőt, belülről lekötik dróttal, vagy<br />

valamilyen tárgyat állítanak az ajtó elé, vagy megtámasztják azt,<br />

hogy a szomszéd szobában alvó vagy lakó egyének a lopás végrehajtása<br />

alatt rájuk ne támadhassanak.<br />

Az ajtónak ily módon való biztosítása igen gyakran fordul elő s<br />

jellemző „cigány elővigyázatosság”, önbiztosítási eszköz. A cigány<br />

annyira óvatos, hogy még a bezárt ajtót is betámasztja, ha pedig az<br />

ajtó befelé nyílik, úgy a kilincset a keresztfához köti, s pedig dróttal,<br />

nehogy azt elvághassák. Ily eljárás cigánymunklára vall. Pl. fadorongot<br />

tesz az ajtón keresztbe, s a dorongot a kilinccsel összeköti.<br />

Gyávasága folytán csak oly cselekményekre vetemedik, melynek<br />

végrehajtásához szembeszállás, nagyobb nehézség nem szükséges.<br />

Szemből nem igen támad a cigány áldozatára, dulakodásba nem igen<br />

bocsátkozik, orvul, lesből támad még akkor is, ha többen vannak a<br />

cigányok. Oly házba nem törnek be, hol egy-két férfi van, inkább a<br />

lakatlan helyiségeket, irodákat szemelik ki. (Bősárkányi és jánosházi<br />

eset.) Bármennyire felkészül is a cigány támadóeszközökkel, ha azokat<br />

használni kellene, inkább menekül. Ily helyzetben már inkább tesz<br />

lövést az őt üldözőjére, de azt is csak sötétben vagy védett helyről.<br />

A cigány rendkívül fél a szélvihartól, oly esetben elkövetett<br />

bűnesetek tettesei nem cigányok, a szél a cigány örök ellensége.<br />

Emberélet elleni bűncselekmény esetében, ha erre egyáltalán vetemednek,<br />

az elkövetési mód is jellegzetes lehet a cigányok működésére.<br />

A végrehajtás kegyetlensége cigánytettre vall. Pl. Egy csendőrt<br />

támadtak meg éjjel, ki egyedül az erdőszélén pihent; <strong>szám</strong>talan késszúrással<br />

ölték meg, sőt, több szúrást még a halál beállta után is tettek,<br />

ami a boncolás során nyert megállapítást. Ebben egyrészt gyávaságuk<br />

nyilvánult meg, tudniillik, hogy teljesen biztosak legyenek,<br />

hogy a halál beállott, de ezen lejárás feltétlen vérszomjukat is igazolja.<br />

Bűncselekményeik egyik fő rugója: a nyers élvezeti vágy, a kielégíthetetlen<br />

bírvágy s falánkság. <strong>Ha</strong> valamit látnak, ami vágyaikat<br />

felébreszti, úgy arról lemondani nemigen tudnak, hanem annak<br />

eltulajdonítására törekszenek. Sokszor tisztán a meglátás ingerli a<br />

cigányt a lopásra, így velük szemben áll az igazság: „az alkalom szüli<br />

a tolvajt.” Ezen okból sok helyen cigányt nem engednek belépni a<br />

szobába, előtte nem mutatnak tárgyakat, mert a cigány mindent<br />

lát, mint a róka, s azt megkívánja, s a cigány maga is bevallja: „Nem<br />

tudunk mi másképp, fektess a cigány sírjára egy aranyat, s meglásd,<br />

kinő annak keze, és elviszi”.<br />

Lólopásoknál elég ravaszul járnak el. Vásárok előtt lopják a lovakat<br />

– mindenki a közeli vásáron keresi s ott reméli feltalálni a lovát<br />

– addig azokat messze, a 2. vármegyébe vitték el.<br />

Ami a cigányok által elkövetett gyermeklopást illeti, az csak rémmese.<br />

Van a cigánynak elég gyermeke s elég baja saját gyermekeivel,<br />

nincs szükségük más gyermekekre, hogy még azokat is táplálják.<br />

Ezzel inkább ijesztik a gyermekeket, s ez a mese rég elmúlt időkről<br />

maradt fönn a cigányokról. A vörös haj (bola kammerskó = a nap<br />

haja) szerencsét jelent a cigányoknál; így ily hajú gyermek, a szerencse<br />

gyermeke, feltalálása cigány körökben gyanús, de nem tudunk<br />

ily gyermeklopási esetről sem.<br />

Gyakori a cigányok vásári tolvajlása is. A férfi cigány inkább a<br />

lóvásáron keres prédát. A lólopást a cigány vásár után hajtja végre,<br />

mégpedig úgy, hogy a lóvásárról hazatérőket bizonyos helyekről<br />

megfigyeli, és különféle módszer szerint a vezetékló kötőfékszárát<br />

elvágja, mire a ló elmarad a szekértől. A cigányfiú ezután felkap a<br />

lóra s azzal a karavánhoz vágtat, mely nyomban hozzáfog az átalakításához.<br />

Befogják valamely szekérbe, rossz hámot tesznek rá stb. s<br />

azután az egész karaván elhajtat a hetedik határba.<br />

A csendőr vegye alapos vizsgálat alá a lójárlatokat, s azonnal<br />

felfedezi, hogy a lopott lónak nincs járlata, vagy az előmutatottal<br />

nem egyezik; mindenesetre a sikert még jobban elősegíti az is, ha<br />

a nyomozó csendőr némi lóismerettel is bír. A cigányoknak ugyanis<br />

minden lovukról van járlatuk, sőt az elhullott gebék járlatai is köztük<br />

vannak, s így könnyű az ellopott lóról is járlatot előmutatni; tehát a<br />

lóismerő nyomozó ha megtekinti a járlatot és a lovat, legyen az bármennyire<br />

is átalakítva, azonnal észreveszi az eltéréseket.<br />

A cigánynő, mint vásári tolvaj többedmagával lép a sátorhoz, s<br />

míg az egyik a sátor egyik végén a kereskedővel alkudozik, azalatt<br />

társnője a sátor másik végén elemeli az árut.<br />

Hogy mi mindent összelopkodnak a cigányok, arra nézve jellemző,<br />

hogy egy cigányasszony vásáron megmotoztatván, szoknyája<br />

belső zsebében három kendő, kebelében több harisnya, szoknyája<br />

alatt egy rúd szalámi, ingujjában egy lopott csirke, a szoknyája szegélyében,<br />

valószínű már régebbi lopásokból eredő, három darab százkoronás<br />

találtatott.<br />

Végtelen sok útja-módja van a vásári tolvajlásnak, s általában a<br />

körülmények szabják meg, hogy a tolvaj mily módon ér könnyebben<br />

célt. Legkönnyebb a lopás ott, ahol sokan tolonganak. Ilyenkor<br />

a vásári cikk nézegetése után sokszor fizetetlenül kerül a látszólagos<br />

vevő zsebébe.<br />

A cigányok jó tulajdonságai<br />

<strong>Jó</strong> tulajdonsága a cigánynak nincs, ha olykor ennek ellenkezőjét<br />

véljük is észlelni, úgy az csak színlelt. A cigány háládatlan, bármely<br />

előnyben részesült is. Pl. Beteges öreg cigányasszony hideg szélvész<br />

idején egy parasztnál 3-4 napig hajlékot kapott, eltávozásakor soha<br />

el nem múló háláról beszélt, és ígérte hogy házát cigányok többé<br />

nem zaklatják, arra Isten áldását kéri stb. Rá 7 napra kifosztották az<br />

egész parasztlakást, s megállapítást nyert, hogy jelzett cigánynő csak<br />

kiszemlélte a helyi viszonyokat, hamis kulcshoz nyomatot készített<br />

stb. Az ellopott tárgyak meg is kerültek utólag a cigánytanyán elásva.<br />

A cigány nem vallásos, ha azt mutatja, úgy csak félelemből teszi,<br />

mert Istenben egy felső hatalmat lát, egy szellemet, kitől fél, retteg,<br />

s ez a szellemfélelem képezi az igazi cigány egész vallásosságát. Nem<br />

is csinál nagy különbséget Isten és Ördög között (Devel = Isten,<br />

beng = ördög). Számára mindkettő földöntúli hatalom, melyek jót<br />

és rosszat egyformán tehetnek vele.<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 53


Tolvajszer<strong>szám</strong>, méreg<br />

Ritka, hogy a cigány jó betörőeszközzel rendelkezik. Bár ügyes<br />

kovács és lakatos születésénél fogva, mégsem készít különös eszközöket<br />

(még álkulcsot sem), mert:<br />

1. ahhoz is lusta,<br />

2. fél azt magával hordani.<br />

Mindenkor találunk a cigánynál horgot és ehhez spárgát, drótot<br />

stb. 2-3 horgot a hátulsó részen ólomgolyóval illeszt össze. Ezen<br />

horog nagysága és szerkezete különféle célokra szolgál, csak éppen<br />

nem halászatra, amit a cigány nemigen gyakorol.<br />

Cigánynevek<br />

Különösen sok nehézséget okoznak a hatóságoknak a cigányok<br />

nevei, melyeket egyébként is kb. csak 100 év óta viselnek; mikor<br />

is hivatalból erre kötelezve lettek. Ez természetesen a cigányoknak<br />

egyáltalán nem kellemes, mert jól tudják, hogy a katonai sorozás,<br />

birói üldözés, előéletüknek nyilvántartása, személyazonosságuk<br />

megállapítása csak úgy lehetséges, ha egy állandó jellegű nevük van.<br />

Hogy ezen névjelöléssel járó hátrányokat valahogy kijátsszák, a cigányok<br />

előneveinek <strong>szám</strong>a igen kevés. Majdnem minden cigány Horváth,<br />

Karika, Sárközi, Kolompár, Balogh előnevet visel, s így vajmi<br />

nehéz pusztán ennek alapján a személyazonosság megállapítása.<br />

Németek Weiss, Kreütz, Röck, Kiefer, <strong>Ha</strong>ndstein, Merck, Muffel<br />

név alatt ismeretesek.<br />

A személyazonossági eljárás csalhatatlan eszközeitől, úgy az ujjnyom-rendszertől<br />

irtóznak, mert tudják, hogy ezen eljárás során<br />

örök időre kilétük nyilván lesz tartva.<br />

A cigány testi tulajdonságai<br />

A cigány testi képessége egészen másképp ítélendő meg, mint<br />

más emberé.<br />

<strong>Ha</strong> cigányt gyanúsítunk, sose mondjuk azt, ember erre nem<br />

volt képes: a cigány mindenre képes. Így főleg bizonyos távolságok<br />

megtétele tekintetében a cigány rendkívül sokra képes. <strong>Jó</strong> út, rossz<br />

út, fiatal vagy aggkor, könnyűszerrel vagy teherrel való gyalogolás a<br />

cigánynál <strong>szám</strong>ításba nem jön; képes utakat elképzelhetetlen rövid<br />

idő alatt megtenni. Csak egy akadályt ismer: ez a szél, ezzel szemben<br />

tehetetlen. A közönséges tolvaj szereti a viharos, szeles időt, éjjelt<br />

lopásra felhasználni, a cigány ezt sohasem teszi.<br />

<strong>Ha</strong> az ő legnagyobb ellensége, a szél fújni kezd, úgy a cigány megbúvik,<br />

mint az üldözött vad, s ha mégis szélben kell mennie, úgy erre<br />

kétszer annyi idő kell neki, mint más embernek.<br />

A cigány a testi fájdalom iránt igen érzékeny (fél a vérzéstől,<br />

mindent beismer), ellenben a legborzasztóbb sebekkel képes menekülni,<br />

futni. Sebei igen gyorsan gyógyulnak, „szinte látni lehet a seb<br />

gyógyulását”. Ezen két körülmény ugyancsak fontos a nyomozó<br />

szolgálatban, ha azt bíráljuk, hogy egy megsérült cigány képes volt-e<br />

még ezt, vagy amazt elkövetni, vagy ha az állapítandó meg, hogy<br />

egy bizonyos seb mikor keletkezett. (Egy elgázolt cigány, kinek<br />

gyógytartalmát orvos legalább 3 hétre vélte, már a 3. nap ablakon<br />

át szökött meg a kórházból, magával vitte a lepedőt, ágyi ruhát stb.)<br />

A belső betegségeket is jól bírja a cigány, gyógykezelés és ápolás<br />

nélkül.<br />

Sok a vénember, cigánynő, kik bámulatos életerővel bírnak, frissek,<br />

mozgékonyak.”<br />

Az 1930 körül kiadott, csendőröknek szánt oktatókönyvecskéből<br />

persze az is kiolvasható, hogy az előítéletek nem véletlenül alakultak<br />

ki. A magyarság gyűlölete azonban egészen új keletű a cigányság<br />

körében. Talán azt kellene alaposan végiggondolnunk, hogy kinek<br />

az alapvető érdeke összeugrasztani a cigányokat és a magyarokat?<br />

Végül egy olyan személy írását emelem ide, akit a liberális közbeszédben<br />

folyamatosan szélsőjobboldalinak állítanak be. Olvassuk el<br />

a gondolatait, s állapítsuk meg egyértelműen, hogy mitől is lett Ő<br />

szélsőséges?<br />

Toroczkai a cigánykérdésről.<br />

A cigányság beilleszkedni vágyó, értelmesebb, becsületesebb és dolgozó<br />

részét igenis integrálni kell a magyarságba. Ismerek olyan cigányokat,<br />

akiknek ez sikerült, le is magyarozzák, parasztozzák őket a<br />

fajtársaik. Hiba lenne, ha mi is kivetnénk magunk közül őket. <strong>Ha</strong><br />

tesznek érte, vagyis akár fegyverrel is harcolnak Magyarországért,<br />

a magyarságért, vagy más módon szolgálják az ügyet, segítsük őket,<br />

hogy a magyar nemzet részei legyenek. Egyébként Hunnia koncepciója<br />

is ezt tartalmazta. Azokkal a cigányokkal azonban, akik a létünkre<br />

törnek, a lehető legbrutálisabb eszközökkel le kell <strong>szám</strong>olni, a bűnöző<br />

rétegét a halálbüntetés visszaállításával ki kell végezni vagy életfogytiglani<br />

kényszermunkatáborba kell zárni. A cigánymaffiával szemben<br />

pedig nekünk magyaroknak össze kell fognunk, ahogy azt példaként<br />

a Betyársereg teszi. A cigányság széles tömegei <strong>szám</strong>ára pedig a segélyezés<br />

teljes megszüntetésével a túlélésük egyetlen lehetőségévé kell<br />

tenni a munkát. És ne mondja nekem senki, hogy nincs munka, mert<br />

ha normális kormányzat lenne, akkor egy vészesen fogyatkozó népességű<br />

országban lehetne munkát találni, s legalább az idegen bevándorlást<br />

is meg lehetne akadályozni azzal, hogy a már itt születetteket<br />

fognánk munkára. Azon cigányok pedig, akiknek nem tetszik majd az<br />

új rendszer, maguktól fogják elhagyni a hazánkat.<br />

Nem tudok egyetérteni a következő megállapításoddal sem: „Én<br />

nem akarok velük „integrálódni”, és a családomat sem akarom velük<br />

„integrálni”. Mint ahogy mondjuk a románokkal, szlovákokkal,<br />

németekkel, mozambikiakkal, stb. sem.”<br />

Egyrészt sohasem voltam soviniszta. Másrészt – tetszik vagy<br />

nem tetszik – nem tudtuk volna a magyar nyelvet, kultúrát, mentalitást<br />

megőrizni, ha nem keveredünk a velünk egy sorsközösségben<br />

élő népekkel (elsősorban éppen az általad is említett németekkel<br />

és szlovákokkal, kisebb részt a többi szláv néppel, illetve a románokkal,<br />

a kunokkal, a jászokkal, örményekkel), egyszerűen azért,<br />

mert a magyarságot folyamatosan irtották, ezért kívülről is kellett<br />

az utánpótlás. <strong>Ha</strong> manapság a Csodaszarvas legendájának földjéről,<br />

a Turáni Alföldről ide keveredik egy rokonunk, idegennek nézik,<br />

annyira sikerült ez a keveredés. Benned is folyik tót (szlovák) vér,<br />

ahogy bennem is sváb, olasz és egy kis horvát is, noha túlnyomórészt<br />

mindketten magyar génekkel rendelkezünk, és nem lettünk<br />

rossz magyarok. A senkivel sem keveredő népek, mint a cigány vagy<br />

a zsidó sokkal több degenerációt „termel”, mint mi. Természetesen<br />

nem szabad szorgalmazni a vegyes házasságokat, de nem ez a baj,<br />

hanem az, hogy még mindig nincs elég öntudata sok magyarnak, s<br />

a vegyes házasságból született gyermekek többség ma még elveszik<br />

a magyarság szempontjából (ellentétben a XIX. századdal, amikor<br />

ez éppen fordítva volt). Ugyanakkor azzal sem tudok egyetérteni,<br />

hogy a mozambikiakat egy szintre emelted a németekkel vagy a<br />

szlovákokkal. Ez már vulgársovinizmus. A Szent Korona alattvalóit,<br />

velünk évszázadok óta együtt élő, velünk keveredett európai, északi<br />

népeket egy szinten említeni a primitív, kannibál négerekkel, <strong>szám</strong>omra<br />

semmiképpen sem elfogadható álláspont. Ez a gondolkodás<br />

inkább Slotára vagy Funárra jellemző, én a magam részéről nem akarok<br />

velük semmiképpen sem szellemi közösséget vállalni. Mellesleg<br />

például a felvidéki magyarság öntudatra ébredésének talán utolsó<br />

lehetősége éppen Slota, mert az otromba szlovákosítás sokaknál<br />

kontraproduktív hatást vált ki. Míg az ősi magyar intelligens hozzáállásnak<br />

köszönhetően a legtöbb népet sikerült beolvasztani, hasznos<br />

részévé tenni a társadalmunknak, lásd például a Békés megyei<br />

tótokat (szlovákokat).<br />

Remélem, hogy a stációk összeállításával, egyes cikkek magyarázataival<br />

sikerült az olvasónak alapos rálátást biztosítanom a cigánykérdésre.<br />

Amit ma a média produkál ebben az ügyben: egyértelműen<br />

szolgálja a „megbízók szándékait”, tehát a belháborút, vagy<br />

polgárháborút Magyarországon. Sajnos ezt a tényt már több év óta<br />

bizonyítottnak látom, s ma már Önök is láthatják, hová fog vezetni a<br />

pozitív diszkrimináció nevű félrevezetés.<br />

54 JÓ HA FIGYELÜNK!


Végezetül idézek az MSZ általam vezetett tagozatának alaptörvény<br />

tervezetéből: 16§. (4) A nemzetiségek tagjaival szemben semmiféle<br />

megkülönböztetés (sem negatív, sem pozitív) nem engedhető<br />

meg, a megkülönbözetés ugyanis büntetni rendelt bűncselekmény.<br />

Szeged, <strong>2011</strong>-05-01<br />

Bene Gábor S.<br />

Ui: Csillebérc a cigányjárás után<br />

Olyan információhoz jutottam melyet érdemesnek találok megosztani.<br />

Házunkban lakik egy kertész végzettségű ember, aki parkok,<br />

telkek gondozását végzi. A minap érdekes munkára kérték fel. Rendet<br />

kellett tenni a cigányok után Csillebércen. Ugyan csak egy-két<br />

napot tartózkodtak ott, az egész területet fertőtleníteni kellett. Az<br />

épületek között, ahol éppen rájuk jött a szapora ott végezték el a dolgukat,<br />

a környék az ürülékektől bűzlött. A kertészek is csak különleges<br />

ruhában mehettek oda, és előttük végezték el a fertőtlenítést.<br />

A lakóépületekben a párnákat el kellett tüzelni a tetvek miatt,<br />

nem is vegytisztították őket, az ágyakat fertőtlenítő szerrel mosták<br />

át. Az egész költséget a vöröskereszt fizette!<br />

Kérem tegyék ki az oldalra, hogy más is láthassa, milyen kisebbségről<br />

beszélünk, kikhez akarnak minket lealacsonyítani, ha már<br />

őket nem lehet felemelni hozzánk! Az információt személyesen<br />

kaptam. A vöröskereszttől bizonyosan utána lehet érdeklődni hitelességének,<br />

bár én hiszek a barátomnak, régóta ismerem.<br />

<strong>2011</strong>. április 29.<br />

G. <strong>Jó</strong>zsef<br />

Nemzetgyengítési taktika.<br />

Vona Gábor: A cigánybűnözés problémáját szőnyeg alá söprők polgárháborúba<br />

sodorják Magyarországot<br />

A Jobbik tényfeltáró bizottság fölállítását kezdeményezi annak<br />

megállapítására, hogy cigány- vagy megélhetési bűnözés sújtja-e a<br />

vidék magyarságát. Vona Gábor szerint nem a magyarságon segíteni<br />

szándékozó polgárőrök, hanem a tisztességes magyarokat vegzáló<br />

rendőrök az egyenruhás bűnözők. A cigánybűnözés előidézte problémát<br />

szőnyeg alá söpörni szándékozók a polgárháború irányába<br />

lökik Magyarországot – jelentette ki a Jobbik elnöke.<br />

Vona Gábor, a Jobbik elnöke a szerdai sajtótájékoztatóján elöljáróban<br />

bejelentette: pártja határozati javaslat formájában tényfeltáró,<br />

megoldási javaslatokat is beterjesztő bizottságot kíván felállítani<br />

annak megállapítására, hogy megélhetési bűnözés vagy cigánybűnözés<br />

sújtja-e a vidék magyarságát. Magyarországon évek óta folyik<br />

a vita arról, hogy lehet-e használni a cigánybűnözés kifejezést, ám a<br />

mögötte levő tartalmat nem nagyon merik elvitatni. A Jobbik által<br />

most indítványozott bizottság legfőbb föladata az lenne, hogy értelmezze<br />

a cigánybűnözés jelenségét, s megszűnjön végre az elnevezésről<br />

folyó értelmetlen és meddő szócséplés. A legfontosabb feladat<br />

persze az, hogy ez a bizottság a jövőre nézve megoldásokat is találjon<br />

– jelentette ki Vona Gábor.<br />

A Jobbik azért is kívánja életre hívni ezt a bizottságot, hogy megoldási<br />

javaslatokkal több millió magyar ember élethelyzetén segítsen.<br />

A másik ok a bizottság létrehozására a kormánypártok kezdeményezte,<br />

úgynevezett egyenruhás bűnözéssel foglalkozó bizottság<br />

felállítása. Az egyenruhás bűnözés, a cigánybűnözés kifejezéssel<br />

ellentétben, nem kriminológiai fogalom, hangsúlyozta Vona, majd<br />

kijelentette, hogy pártja a cigánybűnözés fogalmat nem kollektív ítéletként<br />

használja, amely kriminológiai fogalom, s azt jelenti, hogy<br />

vannak speciális, a cigány kisebbség által művelt bűnelkövetési formák,<br />

amelyeket kizárólag speciális eszközökkel lehet föl<strong>szám</strong>olni.<br />

A pártelnök szerint az egyenruhás bűnözés kifejezés a kormánypártok,<br />

pontosabban a Fidesz sajtóosztálya által a köztudatba hozott<br />

aljas és fölháborító provokáció, amely sértő azokra a polgárőrökre<br />

nézve, akik igyekeztek segíteni a magyar állampolgárokon. A Fidesz<br />

által egyenruhás bűnözőknek nevezett polgárőrök azonban sem<br />

Gyöngyöspatán, sem <strong>Ha</strong>jdúhadházon nem követtek el törvénysértést,<br />

amit az is bizonyít, hogy a magyar bíróság még a kormányzati<br />

nyomásra elindított eljárások ellenére is fölmentő ítéleteket hozott.<br />

Ám, ha mégis ragaszkodunk az egyenruhás bűnözés kifejezéshez,<br />

akkor ebbe a kategóriába tartozik az, amikor Pintér Sándor nyomására<br />

a magyar rendőrség vegzálja a tisztességes magyar embereket,<br />

hangsúlyozta a pártelnök.<br />

A Jobbik által javasolt bizottság azért fontos, mert a fideszes<br />

Balog Zoltán nemrégiben egy sajtótájékoztatón önleleplező módon<br />

elszólta magát. Az államtitkárt arról kérdezték, hogy vannak-e<br />

emberi jogaik az idős gyöngyöspatai magyar embereknek is, mire<br />

Balog Zoltán azt válaszolta, hogy igen, ez is emberjogi kérdés, amelyről<br />

az ENSZ illetékes testületének beterjesztett jelentésében ő maga<br />

is említést tett, habár sokan igyekeztek meggyőzni arról, hogy erről<br />

(mármint az idős magyarokat ért támadásokról – H. J.) ne beszéljen.<br />

Magyarországon a cigány fölzárkóztatásért felelős legmagasabb<br />

szintű kormánytisztviselő, államtitkári rangban Balog Zoltán, hívta<br />

föl a figyelmet Vona, majd föltette a kérdést: Ki lehet az az ember,<br />

aki az államtitkár urat igyekszik lebeszélni arról, hogy a lényegről<br />

ne beszéljen? Magyarán, Balog Zoltán mindenről beszélhet, csak<br />

arról nem, hogy Gyöngyöspatán mi idézte elő az ottani állapotokat.<br />

A probléma ugyanis nem abból adódott, hogy idős magyar nénik<br />

terrorizálták a gyöngyöspatai cigányokat, hanem pontosan fordítva<br />

– hangsúlyozta a politikus.<br />

Nemcsak Balog Zoltánra, hanem egész Magyarországra nézve<br />

sértő az, hogy erről nem szabad beszélnie. Balog Zoltán adjon választ<br />

arra, hogy ki volt az őt lebeszélő, nálánál nyilván magasabb beosztású<br />

személy: Orbán Viktor, Pintér Sándor, az ENSZ, Brüsszel, Izrael vagy<br />

Amerika? – tette föl a kérdést Vona Gábor. Hétfőn az Országgyűlésben<br />

a Jobbik már föltette ezt a kérdést Balognak, ám érdekes módon<br />

nem az államtitkár válaszolt, hanem az őt kisegítő, értelmezhetetlen<br />

mondatokat hangoztató Navracsics Tibor miniszterelnök-helyettes. A<br />

Jobbik ennek a megválaszolásra váró kérdésnek a tisztázása, s a téma<br />

húsz esztendőn keresztüli szőnyeg alá söprése miatt is fontosnak tartja<br />

a bizottság létrehozását, jelentett ki a pártelnök.<br />

Vona Gábor újságírói kérdésre válaszolva viccesen elmondta,<br />

hogy a parlamenti pártok eddig azért zárkóztak el az említett bizottság<br />

fölállítása elől, mert bizonyára sokan próbálják őket is lebeszélni<br />

a kérdés napirendre tűzéséről. Komolyabbra fordítva a szót: Magyarországon<br />

a Jobbik kivételével ebben az ügyben az összes párt száján<br />

lakat van. Pedig a cigány-magyar együttélés problémája az egyik<br />

legsúlyosabb társadalmi kérdés, ám ebben az ügyben még a kétharmados<br />

kormánypárt sem fogalmazhatja meg a véleményét. Vona azt<br />

javasolta, hogy közvélemény-kutatók kérdezzék meg a magyar társadalmat:<br />

létezik-e cigánybűnözés. Ideig-óráig ezt a problémát még<br />

a szőnyeg alá lehet söpörni, manipulálni, de nem a végtelenségig.<br />

A Jobbik célja nem a probléma kiélezése, hanem annak megoldása.<br />

Aki a cigánybűnözés tényét a szőnyeg alá kívánja söpörni, az bizonyos<br />

értelemben a polgárháború irányába löki Magyarországot –<br />

figyelmeztetett Vona Gábor.<br />

Richard Field, a gyöngyöspatai cigány asszonyokat és cigány gyerekeket<br />

Csillebércen üdültető, LMP-közeli amerikai milliomos hirtelen<br />

eltávozott Magyarországról, s lépését azzal indokolta, hogy hazánkban<br />

szélsőjobboldali veszély van. Kérdésre válaszolva Vona Gábor kijelentette:<br />

hozzászoktunk már, hogy a szélsőségesek szélsőségeseznek, ám<br />

ami Gyöngyöspatán történt, annak a legfőbb felelőse Richard Field,<br />

valamint a köreihez tartozó nemzetközi erők és titkosszolgálatok.<br />

Hering <strong>Jó</strong>zsef – Kuruc.info<br />

Ehhez már nem is lenne ildomos, bármit is hozzáfűzni! BG<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 55


ERŐSZAK-MONOPÓLIUM<br />

Az állam erőszak-monopóliuma megbonthatatlan<br />

– állapította meg Lázár János még<br />

2009. május 21-én, amikor az Országgyűlés<br />

honvédelmi és rendészeti bizottságának<br />

elnöke volt. Az állam olyan tartós uralmi<br />

képződmény, amelyet az államterület, a fennhatósága<br />

alá tartozó lakosság és az állami<br />

erőszak monopóliuma határoz meg. Tehát<br />

az államiság egyik meghatározó ismérve az,<br />

hogy kizárólag övé a legitim erőszak monopóliuma.<br />

Bárki más csak annyiban rendelkezhet<br />

az erőszak eszközei felett, amennyiben<br />

erre az államtól felhatalmazást kap.<br />

Max Weber úgy határozta meg az államot,<br />

hogy az egy adott területen a legitim fizikai<br />

erőszak monopóliumával bíró szervezet. <strong>Ha</strong><br />

az állam mellett másvalaki is alkalmaz erőszakot<br />

legitimnek tűnő módon, akkor az<br />

valójában nem ismeri el az állam vezetőit, az<br />

állam területi fennhatóságát és törvényeit. A<br />

legitimitás éppen azt jelenti, hogy az államot<br />

valamilyen igazoló elv mentén minden területén<br />

élő állampolgár elismeri. <strong>Ha</strong> ez nincs<br />

így, akkor megindul a rivalizálás az uralomért,<br />

illetve az állam részéről a legitimitásért.<br />

Az állam vezetése azonban törvényesen<br />

alkalmazhat erőszakot, ha ellenszegülnek a<br />

döntéseinek. Ezért van az, hogy az államot<br />

területisége, jogrendszere, vezetést ellátó<br />

intézményei és a legitim kényszer lehetősége<br />

határozza meg. Mindezt azért bocsátottuk<br />

előre, mert az alaptörvény elfogadásának<br />

időszaka alkalmat nyújt arra, hogy a<br />

magyar állam erőszak-monopóliumának a<br />

megbonthatatlanságát végre helyreállítsuk.<br />

A magyar állam erőszak-monopóliumát<br />

legnagyobb mértékben sérti, hogy magáncégek<br />

(köztük külföldi tulajdonú vállalatok)<br />

alkalmazásában több mint százezer őrzővédő<br />

fegyveres megszerezte magának az<br />

állami erőszak-monopólium jelentős részét.<br />

Lehetőséget kaptak arra is, hogy biztonsági<br />

cégként magánnyomozói és információgyűjtési<br />

tevékenységet folytassanak. Ily<br />

módon fontos közérdekű információknak<br />

is a birtokosaivá váltak. Az információ birtoklása<br />

hatalmat jelent, amellyel egy magáncég<br />

viszonylag könnyen visszaélhet. Semmi<br />

nem indokolja, hogy a magyar állam erőszak-monopóliumát<br />

magáncégeknek véglegesen<br />

kiszervezzék, mert ez súlyosan sérti<br />

az ország érdekeit. Lehet-e olyan megoldást<br />

találni, hogy érvényesülhessen az állam erőszak-monopóliuma,<br />

és mégis biztosítható<br />

a magánvagyon és a magánintézmények<br />

védelme? A Magyar Vállalkozói Kamara<br />

vagyonvédelmi tagozatának jogutódjaként<br />

működő Magyar Biztonságvédelmi Egyesületet<br />

állami hatósággá kellene átalakítani.<br />

A közhatalom felügyele te alá kell helyezni a<br />

személyvédelmi, vagyonvédelmi és magánnyomozói<br />

tevékenységet. Enélkül nem<br />

érvényesíthető az állam erőszak-monopóliumának<br />

megbonthatatlansága, amiért Lázár<br />

János is síkraszállt.<br />

Nyilvánvaló, hogy ha a nemzeti vagyon,<br />

amely közvagyon volt, átalakul magánvagyonná,<br />

akkor annak védelméről az új<br />

magántulajdonos köteles gondoskodni. Az<br />

ő érdekvédelméről van szó, tehát ennek a<br />

költségeit neki kell viselnie. A költség viselésének<br />

azonban nem az az alkotmányosan<br />

elfogadható módja, hogy ezt a fontos közfeladatot<br />

kiszervezzék kellően nem ellenőrizhető,<br />

profitorientált magáncégek <strong>szám</strong>ára.<br />

Ez a gyakorlat súlyosan sérti a közérdeket.<br />

A helyes megoldás az, ha az állam valóban<br />

érvényesíti erőszak-monopóliumának megbonthatatlanságát,<br />

és megfelelő díjazásért<br />

bérmunkában látja el a tulajdonosoknak<br />

magánvagyonuk őrzését. Ez kettős előnynyel<br />

is járna. Egyrészt az állam nem szegné<br />

meg a saját maga által is hirdetett erőszakmonopóliumot,<br />

mert a több mint százezer –<br />

nagyrészt fegyverrel is rendelkező – kiképzett<br />

őrző-védő visszakerülne állami alkalmazásba,<br />

másrészt a magántulajdonosok<br />

<strong>szám</strong>ára végzett őrzési s egyéb biztonsági<br />

bérmunka jelentős bevételekhez juttatná az<br />

államot.<br />

További előnye a megoldásnak, hogy valamennyi<br />

fegyveres testület megfelelő szervezeti<br />

keretek között többletmunkához és<br />

többletjövedelemhez juthatna. Meg lehetne<br />

tartani a fegyveres testületek dolgozóinak<br />

eddig járó nyugdíjkedvezményét úgy,<br />

hogy nyugdíjkorhatáruk elérése után már a<br />

többletjövedelmet biztosító – de szigorúan<br />

állami keretek között működő – állami biztonsági<br />

cégeknél dolgozhatnának. Magyarországon<br />

az őrző-védő szolgáltatást nyújtó<br />

magáncégek jövedelmező vállalkozások,<br />

tulajdonosai szép haszonhoz jutnak. <strong>Ha</strong> az<br />

állam látja el bérmunkában a magántulajdonosok<br />

<strong>szám</strong>ára magánvagyonuk őrzését, ez a<br />

jövedelem az állam bevételeit gyarapítaná,<br />

amiből már fedezni lehet az állami fegyveres<br />

testületek jogos pénzügyi igényeit.<br />

Politikai előnye is lenne ennek a megoldásnak,<br />

mert véget vetne annak a kártékony<br />

kettős mércének, amelyet maga az állam is<br />

alkalmaz saját megbonthatatlan erőszakmonopóliuma<br />

vonatkozásában. Alaptalanul<br />

– téves bírói megítélésre támaszkodva<br />

– félkatonainak minősít olyan fegyvertelen<br />

és közrendet szolgáló civil szerveződéseket,<br />

amelyek állampolgári kezdeményezésre a<br />

gyülekezési és szervezkedési szabadság alapján<br />

jöttek létre, és anyagi érdekeltség nélkül<br />

törekednek a közjó, a közérdek, a közbiztonság<br />

érvényesítésére. Ezzel szemben ugyanez<br />

az állam szemforgató módon nem tekinti<br />

az állam erőszak-monopóliuma gyakorlati<br />

feladásának – durva megszegésének – azt,<br />

hogy profitorientált (gyakran külföldi tulajdonban<br />

lévő) magáncégek vegyék át több<br />

mint százezer – nagyrészt fegyverrel is rendelkező<br />

– kiképzett zsoldos foglalkoztatását<br />

egy olyan országban, ahol a hivatalos állami<br />

hadsereg lét<strong>szám</strong>a alig haladja meg a húszezer<br />

főt.<br />

Drábik János<br />

Forrás: Magyar Hírlap<br />

56 JÓ HA FIGYELÜNK!


AZ ÚR TÁVKAPCSOLÓT ADOTT A KEZEMBE<br />

avagy Az oroszlán-szelídítőnők varázsa<br />

A mára már klasszikussá vált és általam többször idézett Csengetett<br />

Mylord című angol komédiaszéria kívánkozik ide ezúttal is. Nem<br />

tehetek róla, de nekem rögtön ez ugrott be az Alföldi-ügy láttán. Egy<br />

helyütt Stokes (Paul Shane briliáns alakításában és Hollósi Frigyes<br />

fantasztikus szinkronhangján) épp azon cserél eszmét kenyéradó<br />

gazdájával Lord Meldrummal, hogyan vehetnék elejét a Tiszteletreméltó<br />

Edward, azaz Teddy cselédlányok utáni fékezhetetlen imádatának,<br />

valamint az ezzel járó esetlegesen bekövetkező kínos következményeknek.<br />

Őméltósága: Mi vonzza vajon az öcsémet ezekhez a szolgáló-lányokhoz?<br />

Még a laposakhoz is.<br />

Stokes: Az ízlésre nincs magyarázat, uram. Egyszer engem magamat is<br />

nagyon megragadott egy oroszlán-szelídítőnő.<br />

Őméltósága: Lapos volt?<br />

Stokes: Megrémítette az oroszlánokat is.<br />

És valóban. Az ízlésre tényleg nincs magyarázat és néha még bennünket<br />

is megrémít. Ilyen az Alföldi Róbert körül kipattant ügy is.<br />

Az eset persze ettől függetlenül is felvet jó pár kérdést, mely ezúttal<br />

is úgy tűnik, megválaszolatlanul marad. Legalábbis, ha az ún.<br />

„mainstream”, azaz fősodratú (öleb)médiumok hang- és mérvadóira<br />

bízzuk, bizonnyal. Rágjuk csak továbbra is a gumicsontot.<br />

Itt van mindjárt példának okáért a legelső momentum, ami<br />

nekem azonnal megragadta a figyelmemet. Tegyük is fel magunknak<br />

rögtön az első kérdést:<br />

Ugyan vajon, hogy a rossebbe lehetséges az, hogy a római szín<br />

kapcsán eleddig egyetlen egyszer nem hördült fel senki sem jól hallható<br />

hangos felháborodások közepette, valahányszor kis hazánkban<br />

bemutatták Madách darabját? Hiszen a Tragédia mindannyiszor<br />

csonkítatlanul, a maga teljes valóságában, tehát a római színnel<br />

együtt került bemutatásra!<br />

Talán csak épp egy-két árnyalatnyival másként, mely árnyalatok<br />

nem vezettek sokaknál a képzeletbeli biztosíték kiveréséhez?<br />

Talán. Elképzelhető. Érdekes módon ezt a kérdést egyik beszélgetős<br />

műsorban sem tette fel senki.<br />

Ezt azért találtam fontosnak szóba hozni, mert ez is azt mutatja,<br />

hogy az újságírónő sajátos stilisztikai megnyilvánulást felvonultató<br />

– mondjuk úgy – kíváncsisága nem nélkülözött minden alapot.<br />

Legutóbb Morvai Krisztina reggeli köztelevíziós szereplése<br />

kapcsán keseregtem egy sort azon, hogy a politikusi garnitúrához<br />

hasonlatosan, a butapesti újságcsinálók derék hada is – tisztelet persze<br />

a kevés <strong>szám</strong>ú kivételnek –, mennyire elszakadt a valóságtól. Erre<br />

most rátesznek még egy lapáttal! <strong>Ha</strong> nem tartozol a mainstream-be,<br />

vagyis nem jár át az akol melege, akkor bizony holló a hollónak<br />

kivájja! Naná, hogy kivájja! Hogy a viharba ne vájná?!<br />

A politikumhoz hasonlóan a sajtó is egy szekértáborokra szakadt<br />

ország képét mutatja. A legrosszabbul kétségtelenül az jár, aki<br />

semelyik táborhoz sem tartozik, vagy egyik táborban sem látják<br />

szívesen, mert pénz, paripa fegyver híján, neki már csak az igazság<br />

kimondása és az arra való törekvés marad, ez pedig mammon világában<br />

nem feltétlenül kifizetődő. Az ilyenek aztán kényszerűségből<br />

sokszor kereszttűz közepette maradnak a csatatéren. Kis szerencsével<br />

– erkölcsileg, morálisan, gazdaságilag, vagy netalán politikailag<br />

– a sors vagy a körülmények kegyes ajándékaként, talán mutatkozik<br />

valami kis esély <strong>szám</strong>ukra, hogy élve kerüljenek ki a húsdarálóból,<br />

mások <strong>szám</strong>ára pedig nem.<br />

A kiközösítés jól láthatóan itt is beindult, csak itt az instant címkézésre<br />

nem a mára már kissé unalmassá vált „antiszemita” jelzőt<br />

ragasztják rá valamely sajtóorgánumra, hanem a szélsőséges című<br />

billogot akasztják a nyakukba. A későbbiekben esetleg kitessékelik<br />

őket némely sajtó-nyilvános eseményről stb.<br />

A félő az, hogy az ország házában létező ún. rendszerváltó pártok<br />

köré szerveződő és általuk eltartott (média)holdudvar a jelek szerint<br />

magának vindikálja a jogot, hogy eldöntse, ki az, aki stílusát és egyéb<br />

más vonatkozásait illetően megszólalhat és ki az, aki nem. Ez a kérdés<br />

már csak azért is érdemel némi figyelmet, mert példának okáért<br />

a Kuruc.Info példázza <strong>szám</strong>unkra legjobban az általam csak „Kőműves<br />

Kelemen effektusnak” nevezett jelenséget. Amit estélig építettek,<br />

azt reggelre játszi könnyedséggel lerombolják. Némely anyagukban<br />

érződik, hogy micsoda aprólékos anyaggyűjtés, információszerzés,<br />

tárgyi tudás és még sok minden más van mögötte, más anyagaikban<br />

meg, amikor x-et vagy y-t nemes egyszerűséggel elküldik a búsba<br />

trágár szóhasználat igénybevételével (még akkor is, ha jogos a felháborodás),<br />

akkor azt mondja az ember, hogy ezt sok mindennek<br />

lehet nevezni, csak újságírásnak nem. De ez nem jelenti azt, hogy ne<br />

lenne létjogosultsága a Kuruc-nak. Legfeljebb aszondom, hogy hát<br />

ejnye, ejnye gyerekek, tudtok ti azért ennél jobbat is. Ki vagyok én,<br />

hogy aszongyam, márpedig erre nincsen szükség!? Majd az olvasó,<br />

a hallgató, a néző dönt. Arra meg aztán végképp nem ragadtatom<br />

magam, hogy elkezdjek „jobbikos ostobaságról” meg a szakma legaljáról”<br />

beszélni, csak azért, mert nekem momentán nem tetszik, hogy<br />

milyen kérdéseket vetettek fel. Pénz, paripa, fegyver híján nincs mit<br />

csodálkozni azon, ha egyes médiumok ilyen eszközökhöz nyúlnak,<br />

hogy felhívják a figyelmet az általuk fontosnak tartott problémákra.<br />

Ez persze egyúttal azt is jól mutatja, hogy a jól fizetett ún. rendszerváltó<br />

politikai erőkhöz hozzácsapódott, vagy hozzácsapódó médiaréteg<br />

mennyire elkényelmesedik, mennyire eltunyul. Érdekes módon<br />

itt is megfigyelhető a kétharmados kormányzáshoz hasonló kétharmados<br />

valóság. A lényeg kétharmadát megírják, elmondják, leközlik,<br />

csak éppen a legfontosabb egyharmad, az valahogy nem kerül szóba,<br />

az valahogy elmarad. A kevésbé fontos momentumokat állítják reflektorfénybe,<br />

az igazán lényeges témák nem képezik közbeszéd tárgyát.<br />

Csak egy dolgot említsünk meg a teljesség igénye nélkül: az IMFvezér<br />

legutóbbi balul sikerült produkcióját látva a média nagy nyilvánossága<br />

előtt egy-két fehér holló esetnek <strong>szám</strong>ító kivételtől eltekintve<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 57


nem indult be széles körű diskurzus arról, hogy egy olyan rendszer,<br />

melyet egy ilyen eset alapjaiban ingat meg (például az euró árfolyamára<br />

gyakorolt hatásával) egész egyszerűen tarthatatlan.<br />

Az egészben az a legszomorúbb, hogy ezt a mentalitást a megfelelő<br />

paneleket és sablonokat a másik oldal sajtójától már hallottuk,<br />

a gumicsont-tematika is ugyanúgy működik, csak éppen a politikai<br />

árok innenső szélén állók megfelelő érdekeit szem előtt tartva. Arról,<br />

hogy lenne valami magasztosabb, valami előrébb való, ami mindanynyiunk<br />

<strong>szám</strong>ára hasznos és kézzel fogható, na, erről az egyről, úgy<br />

tűnik viharos gyorsasággal feledkezett el és meg a hatalomba frissen<br />

visszaült oldal, valamint szócsövei is. Persze érthető, nincs is mit csodálkozni<br />

ezen, hiszen a párt rendszerből fakadó összes folyománynak,<br />

de legfőképpen a megosztottságnak köszönhetően a nyolc szűk<br />

esztendő után, a tűztől, a konctól távol, a visszajöttek kérik a jussukat,<br />

mer’ az nekik jár. A holdudvar pedig csak úgy ragyoghat, ha van<br />

mivel visszaverni a tündöklő Nap fényét. Azon sem csodálkozunk,<br />

már-már természetesnek vesszük, hogy az előző négyéves ciklusban<br />

megismert, és sokak által bizonnyal meg is utált pökhendi arrogancia<br />

köszön vissza ránk, csak most más tálalásban és körítésben.<br />

És itt van az a pont, ahol újabb kérdések ajánlkoznak szép hosszú<br />

tömött sorokban, mind arra várva, hogy tegye már végre fel valaki<br />

őket.<br />

Hol a határ? Mi az, amire már az éppen aktuális fülkeforradalmi<br />

koalíció másik tagja, a narancsos gyűjtőpárt is aszongya: „küggyétek<br />

a selyemzsinórt, itt a vadászszezon, megadjuk a kilövési engedélyt”,<br />

de legalábbis elég vót? Vagy minimum fölhorkannak!<br />

Hol van az a pont, amikor már ők is egy emberként azt mondják,<br />

na ezt azért már nem lehet megtenni velünk!?<br />

Mikor jön el az, amikor nem a más stílusban, a mások által soha a<br />

büdös életben fel nem tett kérdéseket talán kissé keményebb hangnemben<br />

feltevő kolléganőn történő nyelvköszörülés lesz az első említésre<br />

méltó momentum, hanem a probléma tényleges forrása, jelen<br />

esetben a nemzet színházának irányítója és az általa képviselt „értékrend”<br />

és szemléletmód sokak által a Nemzeti Színház intézményével<br />

összeegyeztethetetlen mivolta? Egyáltalán, hogy létezik ez a probléma?<br />

Hogy is mondta Bogár prof.? A véleményhatalom elbeszélni<br />

sem engedi a létező bajokat, fel sem szabad tenni a kérdést, a probléma<br />

létezését is tagadni kell, zárva van a diskurzustér, Hölgyeim és Uraim,<br />

majd mi megmondjuk, mikor és mire lehet nyitva.<br />

Érdekes módon, a „mások hitbéli, meg még a jó ég nem tudja<br />

miféle érzékenységét sérti” című szövegezés, magukat liberálisnak<br />

hazudó jogvédőktől mindig csak akkor hangzik el, amikor valami<br />

olyasmi történik, ami a magyaroknak jó. Ilyenkor a viselkedésforma<br />

sosem komilfó. Bezzeg, ha belénk törli valaki a lábát, ha bennünket<br />

taposnak sárba, döngölnek bele az anyaföldbe vagy a betonba, akkor<br />

persze minden a legnagyobb rendben, pofa alapállásban, KUSS<br />

legyen, tessék toleránsnak lenni! Rossz nyelvek Alföldi kapcsán rögtön<br />

behozták Fábry Sándor egyik kedvenc példamondatát, mely így<br />

hangzik: „Nem buzi, csak toleráns.” Asszem ez még a fogyaszthatóbb<br />

kategóriába tartozik, de legalábbis a Jobbik parlamenti bizottságban<br />

lezavart „köcsögözéséhez” képest mindenképpen.<br />

Lélekben mindannyian színházigazgatók vagyunk! – mondanák<br />

erre azonnal az antiszemitizmust kötőszóként használó, szellemiségükben<br />

az egykori SZDSZ-hez közelálló jogvédők. Nehogy mán<br />

egy ilyen apróságért kirúgják Alföldit! Ugyan már!<br />

„Réthelyi az én miniszterem.” – mondta a Hír Tv Lapzárta című<br />

műsorában a Heti Válasz egyik kiválósága. A mi érzékenységünkkel<br />

úgy tűnik, a kutya sem törődik.<br />

Nesze neked szakmai szolidaritás, nesze neked kollegialitás. Ez<br />

nem a mi kutyánk kölyke, más alomból való, lehet, hogy kimondta<br />

azt, amit mi is titkon mindannyian szeretnénk kimondani, de nem<br />

merünk, mert nem lehet, mert nem szabad, mert a kenyéradó gazdi<br />

megharagszik ránk (lásd: Petőfi „Kutyák dala”, „Farkasok dala”), de<br />

innentől kezdve ez mán csak jobbikos hülyeség, a szakma legalja, és<br />

különben is, mindenki tudja, hogy a zsidózás meg cigányozás után<br />

már-már muszáj menetrendszerűen gyünnie egy kis buzizásnak<br />

is, merthogy kellenek a szélsőséges szavazók, és hát itt ugye végső<br />

soron erre megy ki a játék nem másra, ezt pedig úgyis tudja, úgyis<br />

látja, úgyis érzi mindenki Legalábbis akinek van szeme a látásra, és<br />

van füle a hallásra.<br />

Ezt nem én találtam ki, ezt szintén a Hír Tv fent említett Lapzárta<br />

című műsorában hallottam, szintén a Heti Válasz kitűnőségének<br />

prezentálásában.<br />

Mielőtt még bárki félreértené, nem akarom az egekig magasztalni<br />

a kérdésfeltevő újságírónőt, de még csak megvédeni sincs szándékomban,<br />

csupán a kialakult helyzet sajátosságára szeretném felhívni<br />

a figyelmet! A direktortól orális jókívánságokat kapó zsurnaliszta<br />

hölgy ugyanis vehette volna a fáradságot és beülhetett volna megnézni<br />

a darabot. Amit nem tett meg. Legalábbis a híradások szerint.<br />

Megint déja vú érzésem van. Érdekes módon ez is a Tragédiához<br />

kapcsolódik. Az újságírónő eszembe juttatta a gerillamarketing<br />

módszerével nagy port felvert Gecy című előadást, melyet annak<br />

idején a Sirályban játszottak az igen tisztelt nagyérdemű legnagyobb<br />

örömére. Azon kevés <strong>szám</strong>ú szerencsés közé tartozik e sorok írója<br />

is, akik láthatták a darabot. (Számomra még különös pikantériája a<br />

dolognak, hogy kérdésfeltevésre ugyan, de itt közölték velem először<br />

és félreérthetetlenül, hogy VIP-arc lettem. Mondjuk ez azé’<br />

nem semmi!)<br />

A második előadást követően távozóban a helyszínről a rendezőt<br />

savval és fekáliával öntötték le. Mindezt azért, mert azt hitték<br />

a Tragédia pornóváltozatát állították színpadra, amiből persze egy<br />

szó sem volt igaz. Akadtak <strong>szám</strong>osan, akik úgy írtak az előadásról,<br />

hogy nem is látták a darabot. Ez már akkor elgondolkodtató volt <strong>szám</strong>omra.<br />

És természetesen most is az.<br />

Én azt mondom, a néző a lábával szavaz. Akár előadás közben<br />

is. Higgyék el, ez mindennél beszédesebb. 98%-os kihasználtságról<br />

beszélnek az Alföldi Róbert igazgatta Nemzeti Színházzal kapcsolatban,<br />

mindenesetre tanulságos lenne ha nem csak az előadások elején<br />

érvényesített jegyeket, hanem a darabok végén távozókat is <strong>szám</strong>ba<br />

vennék, kiderülne, vajon van-e tényleges alapja azon szóbeszédeknek,<br />

hogy szünetben, vagy a felvonások közepette <strong>szám</strong>os alkalommal<br />

gyérül a nézőtér.<br />

Érdekes az a fajta átjárhatóság is, amely a társadalom különböző<br />

szintjein most már egyre inkább megfigyelhető. Bicskanyitogató,<br />

vagy mindenki <strong>szám</strong>ára nyilvánvalóan nemzetrontó emblematikus<br />

pillanatokban, amikor minden józanul gondolkodó ember szinte<br />

automatikusan felhördül, hirtelen még a jól szituált, Versache,<br />

Armani – gyengébben eleresztett honatyák esetében talán VOR<br />

(Vörös október Ruhagyár) – öltönyökben feszítő (vagy feszengő?)<br />

esetenként konzervatív honatyáknál is lelöki az agyuk a szíjat, és<br />

ha csak pár percre, vagy csak titkon is, de talán ők is magukra öltenék<br />

az oroszlános mellényt.<br />

De legalábbis erőteljesen<br />

radikalizálódnak. Legtöbbjük<br />

persze megragad a<br />

szájkaraté szintjén, hiszen a<br />

megélhetési politizálás frakciófegyelem<br />

által vezérelt<br />

jótékony akol-melege reájuk<br />

is nagy hatást gyakorol, a<br />

végén aztán mindig tudják,<br />

hol a helyük. Ahogyan azt az<br />

egykori híradósból kereszténydemokrata<br />

politikussá<br />

avanzsált Pállfy István esetében<br />

láthatjuk. Nem veszi<br />

észre, hogy ez a hajó mán<br />

elment, de legalábbis Kiss<br />

58 JÓ HA FIGYELÜNK!


ácsi hallatta mán a hangját, aszonta: „Ugorgyunk!”. A főnök pedig<br />

intett, leintett, már más van műsoron. <strong>Ha</strong> tetszik, ha nem.<br />

És akkor a hitelességről még egy árva szó nem sok, annyit sem<br />

ejtettünk. Épp a napokban került a kezembe egy 2002-es felvétel,<br />

melyen a legendás Sajtóklub (Lovas István, Molnár Tamás, Tóth Gy.<br />

László és Bencsik András) látható a pécsváradi várban. Lovas arról<br />

beszél, hogy az akkori képernyős sztár részegen ment be a tévébe,<br />

a portás ezt szóvá tette, és nem Pálffy-t mozdították el a helyéről,<br />

hanem a portást. Ugye valamennyien magunk elé tudjuk képzelni az<br />

azóta befutott pályának az ő csodálatos ívét?<br />

Szájkarate van, a tettek pedig sorra rendre elmaradoznak. Ilyen<br />

példának okáért az el<strong>szám</strong>oltatás nevű, ma már inkább a megfoghatatlan<br />

(értsd: nesze semmi fogd meg jól) kategóriájába tartozó<br />

látszattevékenység, mely ügyeinek vitelére Dr. Budai Gyula személyében<br />

kétségkívül sokkal hozzáértőbb embert választottak, mint az<br />

ellenlábas politikai erő soraiból kikerült nagynevű előd, a feljelentésügyi<br />

államtitkárként elhíresült Keller László. Ennek ellenére a<br />

nagy halak lebukásainak bírósági szakba jutása, vezetőszíjon történő<br />

elvezetésük látványos prezentálása egyelőre sorra rendre elmarad.<br />

Sokakat érintő, komoly pénzek visszaszerzésére irányuló ügyek és<br />

erőfeszítések, mégsem ezek, hanem a piszlicsáré gumicsontok elénk<br />

vetésével kreált figyelemeltereléses ügyek azok, amelyek a média nagy<br />

nyilvánossága előtt látványos egy helyben topogást produkálnak.<br />

Visszatérve Alföldi Róbert ügyére, megint csak szembe találjuk<br />

magunkat néhány kérdőjellel.<br />

Politikai ügyet akarnak kreálni belőle? Hát persze, hogy azt akarnak,<br />

ma mindenből azt akarnak. Benne van a pakliban.<br />

Kényszeresen meg akarnak felelni azoknak, akiknek úgy sem<br />

lehet megfelelni? Hát persze, hogy megakarnak, úgy tűnik kitörölhetetlenül<br />

rögzült ez a rossz beidegződés. Pedig mennyi időt, pénzt<br />

és energiát megspórolhatnánk, ha a folytonos hajbókolás helyett<br />

végre felemelt fővel léteznénk e hazában!<br />

Miért nem rúgják ki Alföldit, mikor mindenki tudja, hogy nem az<br />

ő emberük? Valószínűleg azért, mert nem ők irányítanak. A gyeplő<br />

látszólag az ő kezükben van, de a lovak zabját nem ők fizetik.<br />

És még sorolhatnánk tovább. Olyan kérdések ezek, melyekre az<br />

államszocializmus idején rutint szerzett, valamint a sorok közötti<br />

olvasás képességét ideje korán elsajátító állampolgárok sokasága tudja<br />

a választ még akkor is, ha nem mondja ki. Átlát a szitán. Talán a Jancsó-film<br />

parafrázisaként: az Úr (lámpás helyett) távkapcsolót adott a<br />

kezembe. Ne féljünk használni! Tudják, az ízlésre nincs magyarázat.<br />

Számomra az Alföldi Róbert ügyben a legmegdöbbentőbb az<br />

újságírók kolléganőjükkel kapcsolatban felmerült viselkedése volt.<br />

Persze lehet, hogy bennem van a hiba, és én látom rosszul a dolgokat,<br />

mert sokszor a mások által mellékszálnak tartott momentumokat,<br />

melyekről a kutya sem beszél, vagy alig kerül szóba, tartom fontosaknak.<br />

De ne feledkezzünk el arról, hogy az ördög a részletekben lakozik.<br />

Isten áldja Magyarországot!<br />

1 öntudatos pécsi polgár<br />

ÉRTÉK mentés!!! terjesszük! Magyarország legnagyobb<br />

elektronikus KÖNYVTÁRA<br />

Szeretnék segíteni valakinek, aki önzetlenül ÉRTÉKET hozott<br />

létre.Nem beszélt róla, hanem tette a dolgát. Azonban e sok<br />

munka veszendőbe mehet!<br />

Tudom, hogy kevés a szabadidőtök, azt a keveset sem biztos,<br />

hogy azinternet mellett szeretnétek eltölteni. De, ha tehetitek,<br />

csak néhánypillanatra is, kérlek Benneteket nyissátok meg ezt<br />

az elektronikus könyvtárat,csodálatos dolgokat fogtok felfedezni<br />

benne!<br />

Magyar Őstörténeti elektronikus könyvtár megszűnőben<br />

http://www.konyv-e.hu<br />

Ingyenesen létrehoztam és elérhetővé tettem Magyarország legnagyobb<br />

elektronikus könyvtárát és könyvtárgyűjteményét méghozzá<br />

semmiféle anyagi támogatás nélkül. Világritkaságok vannak<br />

benne, és sokszor hasonmásban! Több ezer tétel és több százezer<br />

kutatható anyag, aminek elérhetősége hamarosan meg fog szűnni.<br />

Egyébként tudjátok, hogy mit jelent az, hogy magyar kultúra?<br />

NEM. Mert nem taníthatták meg veletek. Közületek is amikor<br />

megkérdezi az ember, hogy szerintetek mennyi középkori magyar<br />

vonatkozású írott dokumentum létezik, ami megmaradt. A válaszok:<br />

tíz, száz! S még a legtájékozottabb őstörténeti érdeklődő is<br />

max. ezerig jutott el? A hivatalos oldal persze meg hallgat. Szerintetek<br />

mennyi van, ami létezik? Minimális <strong>szám</strong>ot mondok, ami<br />

bizonyítható. TIZENÖT MILLIÓ! Tizenötmillió, tehát minden<br />

magyar embernek jutna egy értékes ritkaság!<br />

És ez mind létezik a mai napig! Képzeljétek el, hogy mennyi<br />

lehetett eredetileg, hogy az köztudott, hogy a nagy része elpusztult!<br />

És azt gondoljátok, hogy a legtöbbjük latin? Ebben is tévedtek,<br />

mert sokkal több görög nyelvű dokumentum keletkezett, sőt<br />

nemegyszer az esztergomi érsek az egész keleti egyház feje is volt!<br />

Nálunk nem volt egyházszakadás. Mit nem tudtok még? Hogy<br />

a legtöbb írott emlék nem is latin, nem is görög, hanem magyar<br />

nyelven született. És sokuk ma is létezik. Elkeseredett harcot<br />

folytatok, hogy észrevegyétek... hiába. Mi létezik még a hatalmas<br />

pusztulások áradatában? Szinte minden, ami fontos. Minden, amiből<br />

újjá lehet születtetni egy országot! Az egyik törzsünket valaha<br />

úgy hívták, hogy MÉD, a medica, az orvoslás tudomány pedig szó<br />

szerint azt jelenti, olyan mint a médeké! Mi még az ellenségeinket<br />

is meggyógyítottuk. Tudjátok azt, hogy egy innen származó 8 éves<br />

Árpád-házi királylány honosította meg a fürdőkultúrát nyugaton!<br />

Méghozzá sikerrel, mivel a nyugati félteke nyelveiben mindenhol,<br />

eme 8 éves kislány becenevét használják a fürdőkád elnevezésére.<br />

Elisabeth Elgondolkodtató az is, hogy én itt vidéken egyetlen<br />

egy angol eredetű szót sem használok a magyar nyelv beszélése<br />

közben; addig az angol nyelvű ‘társam’ több száz magyar eredetű<br />

szót használ, amik technikai találmányként kerültek bele az ő nyelvükbe<br />

a középkor és az újkor folyamán. Gyakorlatilag sosem tud<br />

úgy beszélni, hogy néhány mondatonként ne használna legalább<br />

egy magyar eredetű szót! De ezeket már mind nem írhatom meg.<br />

A sort végtelenségig lehetne folytatni... de kit érdekel ez, ha ma<br />

már nem szeretnek olvasni és tudni...<br />

A levelezőlistáról légy szíves levenni, mert hajléktalanként úgy<br />

sem tudnám elolvasni, s néhány hónap múlva a kultúr - honlap<br />

is megszűnik, s így higgyétek azt, hogy tényleg csak tíz emlékünk<br />

vészelte át az idők viharát. Mert valóban a közeljövőben ennyi<br />

lesz, ha egy ország nem képes felébredni, akkor meghal. Ennyit<br />

tehettem, mindig segítséget vártam, de hiába. Ez egy utolsó kérés,<br />

mert többre már nincs lehetőségem, olvassatok legalább ebben a<br />

fennmaradó néhány hónapban, és adjátok tovább az üzenetet, ha<br />

lélekben magyarok vagytok:<br />

http://www.konyv-e.hu<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 59


PERFORMANSZ: IGAZSÁG, JÓSÁG, TOLERANCIA<br />

Kínzási jelenetek a Vörösmarty téren<br />

Tizenkét éve lesz <strong>2011</strong>.07.20-án annak, hogy a Kínai Kommunista<br />

Párt brutálisan üldözi a Fálun Dáfá (más néven Fálun Gong)<br />

gyakorlókat. Ebből az alkalomból <strong>2011</strong>.07.16-án szombaton egy<br />

performansz keretében mutattunk be párat a Fálun Dáfá gyakorlókon<br />

végrehajtott kínzási módszerekből. A bemutató helyszíne<br />

Budapesten, a Vörösmarty téren volt. Kínában a mai napig üldöznek<br />

mindenkit, aki nem fogadja el feltétlennek, és mindenek felett állónak<br />

a kommunista párt ideológiáját. A Fálun Dáfá gyakorlók elleni<br />

üldözés erre a legkegyetlenebb példa.<br />

A performansz-ról készült képek megtekinthetőek:<br />

https://picasaweb.google.com/102033028248186034997/<br />

Performansz<strong>2011</strong>0716<br />

A Fálun Dáfá egy meditációs gyakorlat és tanítás, amely a buddhista<br />

rendszerhez tartozik (de semmiképpen nem azonosítható a<br />

buddhizmussal, és vallásnak sem nevezhető). A megvilágosodáshoz<br />

vezető művelési út többezeréves tradícíóra épül. Az univerzum alapelveit<br />

tekinti irányadónak az egyén nemesítésében, amely az „Őszinteség<br />

- <strong>Jó</strong>ság - Tolerancia”. A Fálun Dáfá gyakorlók a világon több mint<br />

százmillióan vannak, 114 országban. Alapítóját, Li Hongzhi-t (ejtsd.:<br />

hongdzső) több ezer kitüntetésben részesítették, valamint béke-<br />

Nobel-díjra is jelölték. (További információk: www.falundafa.org)<br />

A Fálun Dáfá gyakorlók teljesen békések és törvénytisztelőek,<br />

és semmilyen politikai törekvésük nincsen. Azonban, mert<br />

nem a Kínai Kommunista Párt ideológiája szerint élnek, „persona<br />

non grata”-vá váltak. Mi több, üldözöttekké, akiket koncentrációs<br />

táborokba visznek, hogy ott kényszerítsék őket lelkiismereti<br />

meggyőződésük feladására, és a kommunista párt iránti feltétlen<br />

hűségre. Kanadai hivatalnokok bebizonyították, hogy a Fálun<br />

Dáfá gyakorlók szerveit a Kínai Kommunista Párt irányítása alatt<br />

illegálisan eladják, nem törődve a donorral, akinek maradványait<br />

aztán elégetik, hogy ne maradjon bizonyíték. Bővebben: www.<br />

hu.clearharmony.net ill. www.faluninfo.net, a szervrablásról: http://<br />

www.organharvestinvestigation.net/ .<br />

Akcióinkkal erre a napjainkban zajló emberiség elleni bűncselekményre<br />

hívjuk fel a figyelmet, és azt akarjuk tudatosítani, hogy<br />

ez nem Kína belügye, hanem a világot, s benne hazánkat is súlyosan<br />

érintő, és állásfoglalásra kényszerítő körülmény. Ezen állításunk<br />

ékes bizonyítéka, hogy a kínai miniszterelnök nemrég történt látogatása<br />

alatt nem élhettünk a véleménynyílvánítási jogunkkal (lásd.:<br />

http://www.hu.clearharmony.net/articles/<strong>2011</strong>07/4004.html).<br />

Tapasztalatunk szerint a járókelőket, érdekelte és mélyen megérintette<br />

a bemutatónk, többekben felmerült a kérdés, (bennünk is)<br />

hogy miért nem kap nagyobb nyilvánosságot ez a bestiális bűntett?<br />

Mert ez tényleg nem fontos hír, vagy mert a Kínai Kommunista Párt<br />

eléri a célját, miszerint tagadja, s eltitkolja, és belügyének minősíti<br />

ezt a gaztettet? Több emberben éledtek fel személyes emlékeik: volt<br />

aki elmesélte, hogy milyen volt élőben látni, amikor 89-ben tankok<br />

taposták szét a tüntetőket a Tiananmen téren; volt egy idős hölgy,<br />

aki a magyar kommunisták általi saját űldöztetését hozta példaként;<br />

és olyan is akadt, aki órákig velünk maradt, s próbálta fölfogni a fölfoghatatlant.<br />

Fricskó Sándorné, Magyar Fálun Dáfá Egyesület<br />

Fricskó Sándorné Eszter<br />

Tel.: 36-20-442-1382<br />

E-mail: kovacseszter@fmail.co.uk<br />

60 JÓ HA FIGYELÜNK!


JÓ HA FIGYELÜNK! 61


COLIN HINES: GLOBÁLIS KIÁLTVÁNY<br />

– Lokalizáció: Egy időszerű eszme –<br />

A globalizáció és a szabadkereskedelem példátlan támadások kereszttüzébe került, miután<br />

ártalmaik egyre nyilvánvalóbbá válnak. Eljött az ideje a globális gazdasági rendszer<br />

újfajta irányultságán alapuló, átfogó és radikális alternatívának.<br />

A cél az egyenlőtlenségek csökkentése, az<br />

alapvető életszükségletek teljesebb kielégítése<br />

és a környezet megfelelő védelme. Mindehhez<br />

biztosítani, támogatni és fejleszteni kell<br />

a demokratikus ellenőrzést és az állampolgári<br />

részvételt a fenntartható helyi gazdaságok<br />

újjáépítésében. Az alternatíva: a Globálisan<br />

védd a lokálist jellegű megközelítés.<br />

1. fejezet<br />

Ez a folyamat a lokalizáció – az egymással<br />

kölcsönös összefüggésben lévő és önerősítő<br />

intézkedések és eljárások rendszere, amely<br />

aktívan diszkriminál a helyi javára. Az egyes<br />

emberek, a közösségek és az üzleti élet szereplői<br />

<strong>szám</strong>ára olyan politikai és gazdasági<br />

keretet kínál, mely újradiverzifikálja a helyi<br />

gazdaságokat. Növelni képes a közösségek<br />

összetartó erejét, csökkenteni a szegénységet<br />

és az egyenlőtlenségeket, javítani a megélhetési<br />

feltételeket, erősíteni a társadalmi<br />

gondoskodást és a környezet védelmét, és<br />

minden tekintetben kulcsfontosságú biztonságérzettel<br />

szolgál.<br />

Ez teljes mértékben ellentéte a globalizáció<br />

programjának, amely a kereskedelem<br />

ellenőrzésének “kopaszd meg a szomszédodat”<br />

szintjére redukált elvét hangsúlyozza, és<br />

valamennyi gazdaságot olyan módon igyekszik<br />

eltorzítani, hogy azok elsődleges célja a<br />

nemzetközi versenyképesség legyen. Ezzel<br />

szemben a lokalizáció programja a “jobbíts<br />

a szomszédod helyzetén” jellegű támogatói<br />

nemzetköziséget vallja, ahol az eszmék, a<br />

technológiák, az információk, a kultúrák, a<br />

pénz és a javak áramlása – végcélja szerint<br />

– a helyi gazdaságok világméretekben való<br />

újjáépítését és védelmét kell, hogy szolgálja.<br />

A hangsúly itt nem a versenyen, hanem az<br />

együttműködésen van, ahol is a cél nem a<br />

legolcsóbb, hanem a legjobb termék, illetve<br />

szolgáltatás biztosítása.<br />

Globalizáció – irreális elveken nyugvó<br />

világméretű realitás<br />

2. fejezet<br />

A kereskedelem liberalizációja a komparatív<br />

előnyök hibás közgazdasági elméletéből<br />

indul ki, annak kikezdhetetlen követelményéből,<br />

hogy nemzetközileg versenyképesnek<br />

kell lenni, abból az illuzórikus ígéretből,<br />

hogy a növekedés idővel mindenki<br />

<strong>szám</strong>ára jólétet biztosít. A komparatív előnyök<br />

– csináld azt, amit a legjobban tudsz,<br />

amihez a legjobbak az adottságaid, és minden<br />

mást szerezz be a külpiacról – elefántcsonttorony-elméletnek<br />

bizonyultak, mely<br />

figyelmen kívül hagyta azt a realitást, hogy<br />

mennyire eltérő hatalmi pozíciókkal rendelkezik<br />

egy kereskedő és egy termelő, illetve<br />

hogy milyen eltérőek az egyes nemzetek<br />

közötti erőviszonyok. Eredetileg még azt<br />

gondolták, hogy a pénz szerepe megmarad<br />

helyinek. Dacára a hibás alapvetéseknek és<br />

annak, hogy az elmélet napjaink vonatkozásában<br />

teljességgel irreleváns, a WTO (World<br />

Trade Organization) a komparatív előnyök<br />

leglelkesebb szószólója és erőltetője.<br />

3. fejezet<br />

A tőkejavak vonatkozásában az az uralkodó<br />

nézet, hogy a pénz világméretű szabad áramlása<br />

biztosítja annak hatékony és ésszerű<br />

használatát, lehetővé teszi a pénzügyi befektetők<br />

<strong>szám</strong>ára, hogy a kockázatokat világméretekben<br />

szétterítsék, és végeredményben<br />

rákényszeríti a kormányokat az ilyen<br />

befektetők <strong>szám</strong>ára kedvező gazdasági környezet<br />

kialakítására. A valóság ennek épp az<br />

ellenkezője: a befektetők csordaszellemben<br />

cselekednek. A szabadon befektethető tőke<br />

kegyeinek elnyerése érdekében az egyes<br />

országok igyekeznek alacsony inflációt, alacsony<br />

adókat, alacsony szintű költségvetési<br />

központosítást felmutatni. Mindezek nyomán<br />

lemondanak a belföldi ellenőrzés olyan<br />

eszközeiről, mint a kamatlábak, az állami<br />

kötvénykibocsátás, kölcsönfelvétel, és az<br />

alacsonyabb hazai növekedés következményeként<br />

még a kereslet szinten tartását is<br />

kockáztatják. A közelmúlt gazdasági válságai<br />

rávilágítottak a globális pénzmozgások<br />

kártékony hatásaira, s az ezen pénzáramoltatás<br />

felgyorsítására kitalált Multilateral<br />

Agreement on Investment (MAI) kudarcba<br />

is fulladt a nemzetközi ellenállás miatt.<br />

A globalizációtól a lokalizáció irányába<br />

való elmozdulás előnyei<br />

4. fejezet<br />

A globalizáció káros hatásai miatt kibontakozó<br />

nemzetközi ellenállás egyre fokozódik.<br />

Bár a lokális alapvetően nemzetállami keretekkel<br />

rajzolható ki, paraméterei bizonyos<br />

mértékig a figyelembe vett javak és szolgáltatások<br />

körétől függenek. Így élelmezési vonatkozásban<br />

jelenthet országrészeket, míg a légi<br />

közlekedés tekintetében földrajzi régiókat. A<br />

lokalizáció igen széles körű involváltságot feltételez;<br />

nem olyasmi, ami az emberek ölébe<br />

hullik, hanem amiért az embereknek tenniük<br />

is kell. A lokalizáció hatalmas potenciálja<br />

magában foglalja a hatalom átruházását, a<br />

gazdaság ellenőrzését, a fokozott társadalmi<br />

gondoskodást és környezetvédelmet, az<br />

emberarcú technológiai fejlődést. A globális<br />

pénzügyi instabilitás még időszerűbbé teszi a<br />

folyamat beindítását.<br />

5. fejezet<br />

A lokalizáció elősegíti a fenntartható helyi<br />

közösségek kialakulását, ezzel támogatva<br />

a helyi gazdaságok újjáépítését. Lehetővé<br />

teszi a társadalmi kohézió kialakulását és a<br />

gazdasági megújulást, különösen a munkaigényes<br />

ágazatokba történő befektetések,<br />

az infrastruktúra megújítása és a személyes,<br />

közvetlen törődés révén. A helyi vállalkozásnak<br />

központi szerepe van és nagy haszna. A<br />

globalizáció a másik oldalról hármas fenyegetést<br />

jelent a fenntartható helyi közösségek<br />

<strong>szám</strong>ára. A nemzetközi versenyképesség<br />

fetisizálása a közkiadások megnyirbálásához<br />

vezet, mely nehezíti a közösségek megújulását;<br />

a közbeszerzési piac idegen érdekek<br />

javára történő megnyitása helyi munkalehetőségeket<br />

<strong>szám</strong>ol föl; a helyi piacokra termelő<br />

kisgazdaságoktól a nagyüzemi gazdálkodás<br />

irányába történő elmozdulás a jómódúak<br />

élelmezését szolgálja globális szinten.<br />

A lokalizációhoz vezető lépések<br />

6. fejezet<br />

Az első lépés a lokalizáció irányába egy nagy<br />

lélektani fordulat kell hogy legyen: elfordulás<br />

annak végzetszerű elfogadásától, hogy a<br />

globalizáció a nehézkedési erőhöz hasonlóan<br />

megkérdőjelezhetetlen, az önerősítő<br />

lépések olyan rendszere irányába, melyek<br />

révén nemzetközi végcélként gyökeret verhet<br />

az a szemlélet, hogy Globálisan védd a<br />

helyit. Olyan garanciális védintézkedéseket<br />

kell bevezetni egy világosan megfogalmazott,<br />

közmegegyezéses átmeneti időszakban,<br />

mint az export-import ellenőrzése,<br />

kvóták, támogatások valamennyi kontinensen.<br />

Ez nem a régivágású protekcionizmust<br />

jelenti, mely törekvései szerint a hazai piacot<br />

védelmezi, miközben elvárja, hogy mások<br />

piaca nyitott maradjon. A hangsúly a helyi<br />

kereskedelmen lesz. Minden fennmaradó<br />

távolsági kereskedelemnek a helyi gazdaságok<br />

diverzifikációjának megalapozását<br />

kell szolgálnia. Ehhez a radikális, drámai<br />

változáshoz szükség lesz a transznacionális<br />

vállalatok ellenállásának leküzdésére, és<br />

62 JÓ HA FIGYELÜNK!


Colin Hines<br />

ennek regionális országcsoportok szintjén<br />

kell végbemennie, különösen a legfejlettebb<br />

Európában és Észak-Amerikában.<br />

A termelés helyivé tétele és a transznacionális<br />

vállalatok ellenőrzése<br />

7. fejezet<br />

Az ipar a telepedj le itt, hogy itt adj el politikája<br />

révén tehető helyivé, ezáltal biztosítva<br />

a lokalizált termelést. A tipikus multi-fenyegetéssel,<br />

a termelés áthelyezésével is kevésbé<br />

kell <strong>szám</strong>olni, ha a meglévők mellett mindenhol<br />

megjelennek az esetleg államilag is<br />

támogatott új helyi versenytársak. Miután<br />

a transznacionális vállalatok röghöz köttetnek,<br />

belföldi aktivitásuk és adózásuk is<br />

nemzeti ellenőrzés alá kerül. A lokalizáció<br />

hívei által szükségesnek tartott társadalmi,<br />

foglalkoztatási és környezeti szabványok<br />

bevezetése is megkerülhetetlen. A megfelelő<br />

társasági adórendszer lehetővé teheti, hogy<br />

a legkülönfélébb áremelkedések negatív<br />

hatásait a szegényebbek körében kompenzálni<br />

lehessen.<br />

A pénz lokalizálása<br />

8. fejezet<br />

A pénz zabolátlan nemzetközi áramlásának<br />

katasztrofális hatásai oda vezettek, hogy<br />

komolyan fontolóra kell venni bizonyos korlátozások<br />

újra bevezetését. A pénzt úgy kell<br />

megkötni, hogy annak kibocsátója túlnyomórészt<br />

felségterületén funkcionáljon, megalapozva<br />

a diverz, fenntartható helyi gazdaságokat.<br />

A szükséges intézkedések része<br />

lehet a tőkemozgások kontrollja, speciális<br />

adók, az adóelkerülés – például az off-shore<br />

bankközpontok – ellenőrzése, lakossági kötvénykibocsátás,<br />

hitelszövetkezetek, a helyi<br />

orientációjú bankok újjáélesztése, helyi cserekereskedelmi<br />

sémák (barter) alkalmazása.<br />

A pénznek a külföld felé való bármilyen célú<br />

áramlását is úgy kell szabályozni, hogy az az<br />

érintett országok helyi gazdaságait erősítse.<br />

Lokalista versenypolitika<br />

9. fejezet<br />

A helyi versenyszabályok biztosítani fogják,<br />

hogy jó minőségű termékek és szolgáltatások<br />

kerüljenek piacra azáltal, hogy a hazait<br />

és abból is a minőségit erősítő mozgásteret<br />

alakítanak ki. Megszabadulva a lefelé nivelláló<br />

nemzetközi versenykényszertől, a gazdasági<br />

élet olyan keretek között működhet,<br />

ahol – a világ minden tájáról eredő legjobb<br />

gondolatok és technológiák által felvértezve<br />

– folyamatosan fejlődik a foglalkoztatási, a<br />

társadalmi és a környezetvédelmi szabályozórendszer.<br />

A kormányok versenypolitikája<br />

felelős az üzleti világ szerkezetéért, a piaci<br />

részesedések alakulásáért, továbbá szabályozza<br />

a cégek magatartását.<br />

Lokalizációs adópolitika<br />

10. fejezet<br />

Ahhoz, hogy a lokalizációra való átmenet<br />

<strong>szám</strong>láját állni tudjuk, és egyúttal javíthassunk<br />

a környezet állapotán is, az adóbevételek<br />

nagyobb hányadát a nem megújítható<br />

energiaforrások felhasználásához és<br />

a szennyezőanyag-kibocsátáshoz kötődő<br />

forrásadók kivetésével kell biztosítani. Az<br />

igazságosabb társadalom kibontakoztatása<br />

érdekében a termelés-áthelyezés és az adóparadicsomok<br />

kiskapuinak fel<strong>szám</strong>olása<br />

lehetővé fogja tenni, hogy a társaságokat<br />

és a magánszemélyeket vagyoni helyzetük,<br />

bevételeik, a hozzáadott értékadó (áfa)<br />

révén a fogyasztásuk, illetve ingatlantulajdonuk<br />

arányában adóztassuk. Az adóbevételek<br />

egy részét a társadalom elmaradott rétegeinek<br />

bárminemű áremelkedéssel kapcsolatos<br />

kompenzációjára kell fordítani, miközben<br />

az élőmunka adó- és járulékterheit a munkahelyteremtés<br />

ösztönzése céljából csökkenteni<br />

célszerű, ezzel is elősegítve a foglalkoztatottság<br />

növelését.<br />

Demokratikus lokalizmus<br />

11. fejezet<br />

A sokoldalú helyi gazdaság – a termékeknek<br />

és szolgáltatásoknak a fogyasztási<br />

igényekhez maximálisan igazodó, lehető<br />

legszélesebb kínálata biztosítása során – a<br />

mindennapi tevékenységek aktív demokráciáját<br />

követeli meg. A későbbi előnyök minél<br />

szélesebb körben való terítéséhez átfogóbb<br />

politikai, demokratikus és gazdasági kontroll<br />

gyakorlására van szükség helyi szinten.<br />

Egyfajta állampolgári jogon járó hozamrészesedés<br />

jogilag is garantálná a gazdasági<br />

kérdésekben való involváltságot. A politikai<br />

irányultságú tőkehalmozást korlátozni kell,<br />

a hatalomnak a társaságokról az állampolgárokra<br />

kell átszállnia. Ezzel együtt jár majd<br />

a prioritások felállításában és a helyi gazdasági,<br />

társadalmi és környezetvédelmi kezdeményezések<br />

tervezésében való maximális<br />

részvétel bátorítása. Ez megköveteli, hogy<br />

az állam, a közösségi hálózatok, szervezetek<br />

és állampolgári mozgalmak involváltsága<br />

egyensúlyban legyen.<br />

Kereskedelem és segélyezés a lokalizáció<br />

szolgálatában<br />

12. fejezet<br />

A WTO által a gyakorlatba átültetett GATT<br />

(General Agreement on Tariffs and Trade –<br />

Általános Vámtarifa és Kereskedelmi Egyezmény)<br />

jelenlegi szabályait gyökerestől át<br />

kellene alakítani, hogy helyettük létre jöhessen<br />

egy ún. GAST (General Agreement for<br />

Sustainable Trade – Általános Egyezmény<br />

a Fenntartható Kereskedelemért), melyet<br />

viszont egy demokratikus WLO (World<br />

Localization Organization) révén kellene<br />

érvényre juttatni. <strong>Ha</strong>tásköre szerint azt kellene<br />

biztosítania, hogy a regionális kereskedelem,<br />

a nemzetközi segélyezési politika<br />

és a segélyek szétosztása, az információs és<br />

technológiai transzfer, valamint a fennmaradó<br />

korlátozott mértékű nemzetközi kereskedelem<br />

és befektetések a fenntartható helyi<br />

gazdaságok felépülését szolgáló szabályokat<br />

kövessék. A cél a maximális foglalkoztatottság<br />

előmozdítása a fenntartható, regionális<br />

önellátás szilárd kiteljesedése révén.<br />

Hogyan jöhet létre a lokalizáció?<br />

Növekvő szembenállás<br />

13. fejezet<br />

A globalizációval szemben akkor bontakozhat<br />

ki széles körű ellenállás, ha fel tudunk<br />

vázolni egy életképes lokalista alternatívát.<br />

Számtalan magánszemély és csoport<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 63


igyekszik már a gyökerektől újraépítve erősíteni<br />

helyi gazdaságait. Az ilyen radikális<br />

helyi alternatívák kormányzati szinten való<br />

<strong>szám</strong>bavételének legnagyobb ösztökélője<br />

annak igénye lesz, hogy valamilyen választ<br />

találjunk a globális gazdasági fejetlenségre<br />

és deflációra, a munkanélküliségre és az<br />

annak nyomán kialakuló elégtelen fogyasztói<br />

keresletre. Az eddigiektől eltérő, lokalista<br />

megközelítésnek a politikusok körében<br />

imperatívuszként való felmutatásában<br />

hasonlóan döntő jelentőségű a politikailag<br />

aktívakra gyakorolható nyomás. A nyomásgyakorlás<br />

eredményeképpen a globalizáció<br />

egyes specifikus kérdései mentén felvállalt<br />

küzdelemtől eljuttathatjuk őket egészen<br />

odáig, hogy felismerjék: személyes sikerességük<br />

is csak a lokalizáció felé mutató<br />

változások keretében biztosítható, de egy<br />

nemzetközileg egymást támogató módon.<br />

Röviden: Globálisan védd a lokálist.<br />

Munkahelyek fel<strong>szám</strong>olása, növekvő defláció<br />

14. fejezet<br />

A globális defláció kiváltói: a termelésnek<br />

az alacsonyabb bérszínvonalú országokba<br />

való kihelyezése, az automatizáció és a<br />

közkiadások megnyirbálása; s mindezeket<br />

a nemzetközi versenyképesség kereskedelem-liberalizációs<br />

diktátuma még kényszerítően<br />

hajszolja is. A harmincas évektől<br />

kezdődően mindez a globális alulfoglalkoztatottság<br />

és munkanélküliség kiváltója lett.<br />

A foglalkoztatottság növekedése egy olyan<br />

sikeres kampány végeredménye lehet, mely<br />

a hazai társadalmi gondoskodás és a munkakörülmények<br />

jobbítását, valamint az ennél<br />

globálisabb kérdések megoldását szolgálja,<br />

mint például az élelmezés biztonsága, a környezet<br />

védelme és fejlesztése. Mindenesetre<br />

az ilyen intézkedések sohasem lesznek kellően<br />

eredményesek, ha nem foglalódnak egy<br />

lokalizációs stratégia keretébe.<br />

Lokalista ébresztő a politikai aktivistáknak<br />

15. fejezet<br />

A WTO elsődleges célja a kormányok jogalkotói<br />

és szabályozói autoritásának korlátozása,<br />

melyet a kereskedelem gátjának tart.<br />

Így a nemzeti kontroll a hazai prioritások<br />

érvényesítése helyett a kereskedelem-liberalizálási<br />

célok elősegítésének irányába tolódik.<br />

Az aktivistáknak <strong>szám</strong>ba kell venniük,<br />

hogy céljaik eléréséhez nincs-e szükség<br />

egy – a globalizáció eszméjéhez hasonlóan<br />

– mindent átölelő, mindenen átható megközelítésre<br />

a célok elérését leginkább akadályozó<br />

globalizációs folyamat leküzdéséhez.<br />

Értékelniük kell, hogy vajon mind a maguk,<br />

mind támogatóik prioritásai nem egyedül<br />

csak a lokalizáció egyfajta “globálisan védd<br />

a helyit” szerű formája révén érvényesíthetők-e.<br />

Ezen a módon lesznek képesek folyamatosan<br />

hozzájárulni a globalizmus uralkodó<br />

paradigmája visszautasításának és egy<br />

lokalistával való felváltásának folyamatához,<br />

melynek révén saját területükön megtapasztalhatják<br />

a motivációhoz oly fontos siker<br />

élményét.<br />

Az a mozgalom, mely nem támogatja a<br />

lokalizációt – vereségre ítélt a közjó, a<br />

szakszervezetiség és a kultúra vonatkozásaiban<br />

16. fejezet<br />

A hatékonyabb társadalmi gondoskodást<br />

zászlajukra tűző mozgalmak gyakran képtelenek<br />

<strong>szám</strong>ot vetni a globalizáció és regionális<br />

megnyilvánulásai, például az Európai<br />

Monetáris Unió által előidézett kényszerekkel,<br />

melyek korlátozzák a kormányok<br />

forrásbővítő és forrásmegosztó képességét.<br />

A szakszervezetek és egyéb munkajogi<br />

mozgalmak összekeverik a globalizációt<br />

és az internacionalizmust. Elfogadhatónak<br />

tartanak egy enyhébb, szelídebb piacliberalizálást,<br />

holott az enyhébb kereskedelmi<br />

korlátozások és a szegényebb országokban<br />

megmutatkozó növekvő munkanélküliség<br />

együttesen azt jelentik, hogy a foglalkoztatási<br />

biztonság, a bérszínvonal és a munkakörülmények<br />

többnyire kényszerűen még alacsonyabb<br />

szintre süllyednek. Ahhoz, hogy<br />

a kulturális sokféleség a lokalizációban rejlő<br />

változatosság révén felválthassa a globalizációt<br />

és a kulturális homogenizációt, szükség<br />

van a tömegmédiumok és mindazok bevonására,<br />

akik érdekeltek a nemzeti kultúra<br />

megőrzésében.<br />

A nemzetközi fejlesztési programok<br />

lokalizálása<br />

17. fejezet<br />

A “korrektebb”, liberalizált kereskedelmi<br />

rendszerért kiáltó fejlesztési szakértők<br />

figyelmen kívül hagyják azt a realitást, amit a<br />

kereskedelem-liberalizációs szabályok a Dél<br />

szegényeinek életére jelentenek. A fejlesztési<br />

kérdésekben elkötelezett nem kormányzati<br />

szervek is ragaszkodnak ahhoz a téves paradigmához,<br />

hogy a délről északra irányuló<br />

export jelentené a szegények felemelkedésének<br />

legfőbb útját. Ezen megközelítés déli<br />

kritikusai rámutatnak a szegény exportáló<br />

országok közötti káros versengés elkerülhetetlenségére,<br />

a nemzeti prioritásoknak a<br />

minél olcsóbb export hajszolása érdekében<br />

való háttérbe szorítására, az érintett társaságok<br />

érdekeit szolgáló sanyarú munkafeltételekre<br />

és a felelőtlen termelés-áthelyezésekre,<br />

s ezek helyett inkább a lokalista fejlesztéspolitika<br />

alternatíváját javasolják.<br />

Az élelmezés biztonságának lokalizálása<br />

18. fejezet<br />

A globalizáció a transznacionális vállalatok<br />

és a nagy farmergazdaságok révén egyre<br />

inkább ellenőrzése alatt tartja a világ élelmezési<br />

rendszerét. Ennek a folyamatnak a<br />

fogyasztók és a földműves gazdák részéről<br />

megnyilvánuló ellenhatásaként csökken az<br />

élelmezés biztonsága, sokasodnak az ökológiai<br />

fenyegetések, és <strong>szám</strong>olni kell a vidék<br />

hanyatlásával. A lokalizáció képes megfordítani<br />

ezt a trendet. A mind a gazdag, mind a<br />

szegény országok által megkövetelt élelmezési<br />

biztonság szükségessé teszi az önellátás<br />

fokozását. Nagyon fontos továbbá az élelmiszerek<br />

nemzetközi kereskedelmének drámai<br />

visszaszorítása arra a szintre, amelyen a<br />

fennmaradó élelmiszeripari külkereskedelem<br />

már a megnövekedett önállóság hasznos<br />

kiegészítőjévé válik. Olyan tisztességes<br />

kereskedelmi szabályokkal kell ezt a folyamatot<br />

vezérelni, melyek előnyeit a kisgazdálkodók<br />

és az élelmiszert kicsiben előállítók<br />

élvezik, s amely az állatok és a környezet<br />

javát szolgálja. Egy ilyen élelmezés-lokalizációs<br />

program elválaszthatatlan része a földreform<br />

és a falusi gazdaságok revitalizálása.<br />

64 JÓ HA FIGYELÜNK!


A zöld globalizáció lehetetlensége<br />

19. fejezet<br />

A környezetvédők <strong>szám</strong>talan követelésének<br />

legfontosabbjai között szerepel annak<br />

szükségessége, hogy a környezetszennyezés<br />

minimalizálása, a vadon élő állatoknak és<br />

magának a vadonnak, a biodiverzitásnak a<br />

megőrzése érdekében mind az ipar, mind a<br />

mezőgazdaság vonatkozásában mértékletesen<br />

gazdálkodjunk az erőforrásokkal, és<br />

hogy a lehető legteljesebb mértékben éljünk<br />

az újrahasznosítás lehetőségeivel. Legújabban<br />

ez a program olyan pontokkal egészült<br />

ki, mint annak biztosítása, hogy a változások<br />

folyamán erősödjön a kialakuló új társadalom<br />

demokratikus kontrollja, az emberi, a<br />

kulturális és az állati jogok kiteljesedjenek és<br />

tiszteletet élvezzenek, az egyenlőtlenségek<br />

pedig csökkenjenek. A globalizáció kereskedelmi<br />

szabályainak arzenálja – melyek<br />

a nemzetközi versenyképesség fokozását<br />

célozzák, a hangsúlyt a legolcsóbban való<br />

termelésre helyezik, bátorítják a belföldi<br />

befektetéseket és a külföldi társaságokat,<br />

valamint a közkiadások csökkentését –<br />

mindezt akadályozza. Napjaink egyenlőtlen<br />

és környezeti szempontból destruktív<br />

világgazdaságából lehetetlen a természetes<br />

átmenet egy olyan jövő felé, ahol a jelen<br />

bekezdésben leírtak szerinti “fenntartható<br />

fejlődés” válik követendő normává.<br />

Zöld lokalizáció<br />

A lokalizáció irányába való radikális gazdasági<br />

átmenet költségeinek fedezetéül szolgálhat<br />

az energiahordozók és egyéb erőforrások,<br />

valamint a szennyezőanyag-kibocsátás<br />

ökológiai jellegű megadóztatása. Mindez<br />

környezeti szempontból is előnyös lenne, és<br />

lehetővé tenné az élőmunka közterheinek<br />

radikális mérséklését, ezzel javítva a foglalkoztatottságot.<br />

Az olyan versengő régiók<br />

megzabolázására, ahol az ilyen adókat nem<br />

alkalmazzák, újra be kell vezetni a vámokat<br />

és a külkereskedelmi forgalom ellenőrzését.<br />

A környezet <strong>szám</strong>ára a lokalizáció általában<br />

a távolsági kereskedelem alacsonyabb<br />

szintjét eredményezi, csökkenő energiafelhasználást<br />

és szennyezőanyag-kibocsátást.<br />

Ugyanakkor az esetleges egyéb káros<br />

környezeti hatások érzékelése és kezelése<br />

helyi élménnyé és üggyé válik, növelve ezzel<br />

a nyomást, a késztetést és a lehetőséget az<br />

események ellenőrzése, a hatékonyabb szabványok<br />

kidolgozása érdekében. Így a környezet<br />

tágabb értelmű megóvásában érintett<br />

mozgalmak tevékenysége sokkal hatékonyabb<br />

lenne, ha specifikus követeléseiket a<br />

lokalizáció mindenen átívelő kontextusába<br />

helyeznék.<br />

Vitára ajánlott végkövetkeztetés - A lokalizáció<br />

szakít a mai piaccal<br />

A globalizációtól a lokalizáció irányába való<br />

elmozdulás fő hajtóerejét nemcsak az ún.<br />

nem-kormányzati szervek reakciói, illetve<br />

bizonyos globális környezeti káresemények<br />

jelenthetik, hanem annak megértése, hogy<br />

a piaci terhektől végül is csak a lokalizáció<br />

által kínált feltételek és a biztos hazai kereslet<br />

potenciálja révén lehetséges megszabadulni.<br />

A kérdés csak az, milyen piac fog<br />

az eddigi helyébe lépni. Az a tény, hogy a<br />

jelenlegi rendszer képtelen a globalizáció<br />

következményeként fellépő defláció problémájának<br />

kezelésére, óriási lehetőséget kínál<br />

egy új szövetség, egy új cselekvési program<br />

kimunkálására. Ez végül is azokat fogja majd<br />

egybe, akik a helyi szinteken tevékenykednek,<br />

akik politikailag aktívak más szinteken,<br />

illetve a jelen történései által fenyegetett<br />

kis- és középvállalkozói szférát. Ezeknek a<br />

rétegeknek egymásra kell találniok, hogy<br />

kidolgozzák, miképpen célozható meg egy<br />

lokalista jövő, mely biztosítja a létfontosságú<br />

munka- és megélhetési lehetőségeket,<br />

a közösségek olyannyira vágyott újjáépítését<br />

és a környezet kellő védelmét, amely döntő<br />

jelentőségű. Röviden: aktiválniuk kell a<br />

lokalizációs programot.<br />

Ahogy a magunk mögött hagyott század<br />

a bal és a jobb küzdelméről szólt, a 21.<br />

század a lokalisták, a vörös-zöldek és a kis<br />

“k”-val írandó konzervatívok szövetségét<br />

hozza el egy lokalista cselekvési program<br />

megvalósítása jegyében, szorítóba híva a<br />

politikai közép vereségre ítélt globalistáit.<br />

Úgyhogy elnézést kérve Marx Károlytól és<br />

Margaret Thatchertől, a jelszó ez kell hogy<br />

legyen: Világ lokalistái egyesüljetek - Van<br />

alternatíva!<br />

Forrás: Colin Hines: Localization. A<br />

Global Manifesto; London: Earthscan,<br />

2000. 256-264. oldal<br />

(Fordította: Malecz Attila, Ökotáj)<br />

kuruc.info<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 65


MEGÉRKEZETT AZ UTOLSÓ VÉSZJELZÉS<br />

– nyílt levél a médiumoknak –<br />

Dr. <strong>Ha</strong>lász <strong>Jó</strong>zsef a Szent Koronát Szolgálók Szövetségének vezetője<br />

ismételten megkereste a magyarországi médiumokat, hogy felhívja<br />

a figyelmüket a világban zajló azon eseményekre, melyeknek alapvető<br />

értékrendjét a mammon szolgálata jelenti, s melyek hazánk<br />

és nemzetünk elveszelytését célozták meg, megsemmisítve így<br />

valamennyiünket. <strong>Ha</strong>lász doktor rengeteg médium címére elküldte<br />

nyílt levelét, amire igenis oda kell figyelni. Ennek ellenére attól tartunk,<br />

hogy fáradsága most sem éri el célját. Pedig amit megfogalmaz,<br />

abban mély igazság rejlik.<br />

Megérkezett az utolsó vészjelzés a BBC jóvoltából http://www.<br />

youtube.com/watch?v=nXJytxGDIiw&feature=player_embedded<br />

Tisztelt Szerkesztőség!<br />

A vészhelyzet végzetes következményeinek elkerülése most már<br />

minden embernek – párt-, vallás- és nemzetiségi hovatartozástól<br />

függetlenül – önvédelmi kötelessége.<br />

Önök eddig a vész különböző megnyilvánulásaival foglalkoztak.<br />

Azok a szakértők, akiket megszólaltattak, kivétel nélkül abban a<br />

gondolkodási mód mintában (paradigmában) keresték a megoldást,<br />

ami bukása mindannyiunkat vészhelyzetbe juttatott. Az összefüggések<br />

vizsgálata nélkül, tehát nem rendszerszemléletben ötleteltek, a<br />

rabbi mintájára, aki mindaddig adott jobbnál jobb ötleteket adott<br />

a libatenyésztőnek, amíg az összes jószág meg nem döglött, és ezt<br />

azért sajnálta, mert még <strong>szám</strong>talan jó ötlete volt.<br />

Itt az ideje, hogy olyan megoldást ismerjenek meg és ismertessenek,<br />

ami tényleges paradigmaváltást jelent, ezzel elősegítve, hogy a<br />

média erejével – akár a politikusok és tanácsadóik akaratával szemben<br />

– kialakuljon a társadalmi önvédelem, amely meggátolja, hogy a<br />

vészhelyzet tényleges veszéllyé alakulhasson.<br />

Az idén elfogadott (sajnos, csak Liberális Diktátumnak tekinthető)<br />

Alaptörvény is említi a Szent Koronát, azonban annak Értékendje<br />

helyett azt az ezeregyszáz éves – gyakorlatilag a vészhelyzet<br />

kialakulásához asszisztáló, tartalmát veszített – Szent Korona Tannal<br />

azonosították egyedül és kizárólag. Így aztán nem törölték el azt az<br />

ezeregyszáz éves hazugságot, amely a Szent Korona alatt feudalizmust,<br />

királyságot, alkotmányos diktatúrát, jobbágyságot ért.<br />

Ezzel Önök – akarva, vagy akaratlanul, szándékosan, vagy gondatlanul<br />

– azt a hamis gondolatot ültették el a nézők, hallgatók és<br />

olvasók tudatába, hogy a szocialista-kommunista rendszer bukásával<br />

csak egyetlen lehetőség maradt, a liberális-kapitalizmus, így a<br />

vészhelyzet megoldásának egyetlen módja, a megbukott gondolkodási<br />

mód minta változtatása, jobbítási kísérlete, vagyis reformja.<br />

Olyan szemellenzős szakértőkkel támasztották ezt alá, akik a<br />

megbukott, „sötét végzetbe taszító” ideológiai, jogi és közgazdasági<br />

alapelven kívül nem voltak képesek másban gondolkodni.<br />

Elfelejtettek egy „szakértőt” idézni, Bibó Istvánt, aki élete utolsó<br />

évében, 1979-ben írt „A kapitalista liberalizmus és a szocializmus–<br />

kommunizmus állítólagos kiegyenlíthetetlen ellentéte” c. tanulmányában<br />

– az osztályuralom kizárólagosságának (ön)kritikájaként –<br />

előjelezte a vészhelyzet törvényszerű kialakulását. A jelenlegi helyzet<br />

ezt a megállapítást a gyakorlatban bizonyítja: vészhelyzetben<br />

az osztályuralom fenntartására a demokrácia alapelveit a hatalomgyakorlóknak<br />

törvényszerűen meg kell tagadnia, vagyis az osztályuralmi<br />

demokrácia voltaképpen diktatúra.<br />

Tisztelt Szerkesztőség!<br />

A Szent Korona Értékrend jellemző vonásai:<br />

––<br />

az irányítás és a végrehajtás kettős egysége, az osztályuralom<br />

helyett,<br />

––<br />

az alulról (településektől) épülő hatalomgyakorlási, törvényhozási<br />

és választási rendszer, a felülről leosztás helyett,<br />

––<br />

az állalapító és államalkotó nemzetek kizárólagos hatalomgyakorlási<br />

és képviseleti joga, az idegenek vendégjogának biztosításával,<br />

a kozmopolita hatalomgyakorlás helyett,<br />

––<br />

a pénz a létrehozott lelki, szellemi és gazdasági érték közvetítője,<br />

ezért fedezete a teljes nemzeti vagyonnövekedés,<br />

––<br />

minden vagyonnövekedés (lelki, szellemi és gazdasági) az<br />

emberek igénykiszolgálása érdekében történik, a gazdaságnak<br />

alárendelt állam helyett,<br />

––<br />

az igény és a lehetőség összhangja a társadalom fejlődésének<br />

alapja a kínálat által manipulált kereslet helyett,<br />

––<br />

települések teljes önkormányzatiságára épülő, teljes önellátás<br />

(autarkia), a települések politikai érdekek szerinti kiszolgáltatottsága<br />

helyett.<br />

Nemzetközi kapcsolatokban:<br />

––<br />

minden függetlenségi jogukat korlátozás nélkül gyakorló<br />

államok közös előnyökön alapuló, egyenrangú, összehangolt<br />

(koordinált) konföderatív együttműködése a legfontosabb<br />

függetlenségi jogok megvonásával létrejött összevont (integrált)<br />

föderáció helyett,<br />

––<br />

védelmi politikában a „terrorizmus” eredeti fogalma (politikai<br />

vagy gazdasági hatalom megszerzése vagy megtartása érdekében<br />

kifejtett erőszak) szerinti önvédelmi jog elismerése és<br />

érvényesítése, az önkényes terrorizmus-értelmezés és ennek<br />

következménye helyett.<br />

Tisztelt Szerkesztőség!<br />

A 2010-es választás előtt megkerestem Önöket, kérve, hogy a pártok<br />

programjai és a pártnélküliségen alapuló Szent Korona Értékrend<br />

megoldásainak összehasonlítására rendezzenek egy nyilvános, általános<br />

és minden részterületre kiterjedő, tematikus vitát. Javaslatomat<br />

válaszra sem méltatták.<br />

Remélem, Önök értik és érzik, hogy a megbukott paradigma<br />

semmilyen toldozással-foldozással nem élhet tovább, és ennek<br />

megfelelően teljesítik felelősségteljes kötelességüket és lehetővé<br />

teszik, hogy a nézők, hallgatók és olvasók megismerjék a jelenlegi<br />

rendszertől gyökeresen (radikálisan) eltérő alternatívát is, és a két<br />

értékrend összevetésével kerüljenek sorsukat meghatározó kérdésben<br />

döntési helyzetbe.<br />

A következő szakterületek mindegyikén javaslok nyilvános vitát<br />

(a cím az előkészítő anyag linkjét tartalmazza, a jelenlegi rendszer<br />

alapjaként a Lisszaboni Szerződést kezelve:<br />

• Települések összehangolása,<br />

• Jog és közigazgatás,<br />

• Vallás, Kultúra és tudomány,<br />

• Egészségügy, Nevelés, oktatás, Védelem,<br />

• Család, korosztályok, Nemzetiség,<br />

• Gazdaság általános jellemzői, Államháztartás (költségvetés),<br />

• Mezőgazdaság és élelmiszeripar,<br />

• Ipar,<br />

• Szolgáltatás, Idegenforgalom, Kereskedelem,<br />

• Szállítás, közlekedés<br />

Kelt Szegeden, <strong>2011</strong>. október 15-én.<br />

Dr. <strong>Ha</strong>lász <strong>Jó</strong>zsef<br />

Nemzeti InternetFigyelő<br />

66 JÓ HA FIGYELÜNK!


Dübörög az agyelszívás, több ezer magyar<br />

diák tanul angol egyetemeken, miután a kizárólag<br />

angolszász statisztikákat harsogó honi<br />

médiából megtudták, hogy ott és az USA-ban<br />

vannak a világ legjobb egyetemei…<br />

„Hogy mi ne legyünk angol gyarmat…”<br />

(<strong>Jó</strong>zsef Attila után szabadon)<br />

Majdnem Free Hungliát írtam, a Free Tibet<br />

szlogen sajátos átirataként, de azért mégsem.<br />

Hogy miért? A bíbíszísre áthangolt<br />

közszolgálati rádiót, a néhai Kossuth-ot hallgatva<br />

a katasztrófa-főpróbából kiderül, hogy<br />

nálunk már a mesében sincs Óperencia, se<br />

Üveghegyentúl, hanem csak Középfölde<br />

és Helm-szurdok, ami valóságos kulturális<br />

katasztrófát jelent. Aztán édi kis műsor,<br />

hogy milyen trendi a kétnyelvű suli, meg<br />

hovatovább angolcentrikus óvodába kell<br />

járatni a gyereket… Még dalocskát is énekelnek<br />

szépen intonálva, ahogy tanították<br />

nekik a domináns nyelven, végül reklám:<br />

vegyünk BBC history-t, hogy végre megismerhessük<br />

a világtörténelmet és benne a mi<br />

kis helyünket, angolból magyarítva. Mindez<br />

közpénzből.<br />

<strong>Ha</strong> jól emlékszem, itt szakadt el a türelem<br />

cérnája. Mert a sovinizmus minden formájában<br />

kerülendő, szánalmas dolog, de a legostobább<br />

mégis más népek és kultúrák elvtelen<br />

dicsőítése a magunkéval szemben. A<br />

globalizáció látszólag valami hasonlót propagál<br />

tolerancia stb. címén, de a gyakorlatban<br />

mégis valahogy az angolszász életforma<br />

uralmát fejezi ki ezen keresztül, cseppet sem<br />

érték-, nyelv- vagy kultúra-semleges módon.<br />

Valahogy nem a latin nyelvekre épülő eszperantót<br />

preferálja, hanem inkább angolul<br />

beszéljenek egymással a népek arról, hogy<br />

mennyire tiszteljük és szeretjük egymás kultúráját,<br />

angolszász tolmácsolásban, angolul<br />

futó szoftvereken keresztül informálódva,<br />

ékezeteink nélkül csetelve, ésatöbbi.<br />

Most, hogy Skócia végre tényleg elszakadni<br />

készül Nagy Britanniától, talán érdemes<br />

meggondolnunk nekünk is, vajon kinek<br />

jó és mennyire reális dolog a mi egyoldalú<br />

anglomániánk. <strong>Ha</strong> csak kicsit is odafigyelnénk,<br />

még a közszolgálati médiában is sokkal<br />

több hír szól Angliáról, sokkal több hírt<br />

és zenét veszünk át onnan, mint az összes<br />

többi európai országból együttvéve! Az<br />

egész világot tekintve is megdöbbentő az<br />

aránytalanság. Akár volt gyarmatokon...<br />

Pedig tudtommal nem angol tulajdonban<br />

van a honi média, így az okok máshol keresendők.<br />

Komolyabb statisztikai felmérést<br />

és kivizsgálást érdemelne az ügy, főleg az új<br />

médiatörvény által szorgalmazott „kiegyensúlyozott<br />

információt” figyelembe véve. Feltéve,<br />

hogy bárki komolyan gondolja.<br />

HUNGLIA<br />

Szó sincs itt összeesküvés-elméletről,<br />

valamilyen galád emájfájv-manipulációról,<br />

melynek áldozatul esett volna ártatlan<br />

hazácskánk. Éppen az ostoba öngyarmatosítás<br />

jelensége a legérdekesebb az egészben.<br />

Vegyük sorra a makacsságukról is ismert<br />

tényeket: az Egyesült Királyság lakosságát<br />

tekintve elég pontosan akkora ország mint<br />

külön-külön Franciaország, Olaszország<br />

vagy Spanyolország. Gazdasági, vagy kulturális<br />

súlyát tekintve sem emelkedik ki ezek<br />

sorából, Németországnál pedig jóval kisebb.<br />

A brit modell egy ideje már egyáltalán nem<br />

sikersztori, éppen a szigetország gazdasági<br />

sajtója volt sokáig hangos a globális válság<br />

kapcsán attól, hogy a protekcionistább francia<br />

és német modell jóval sikeresebbnek<br />

bizonyult, amit az EU országok legújabb<br />

növekedési adatai is igazolnak. Hogy is írta a<br />

Financial Times? Németország 1,5 %, Franciaország<br />

közel 1% növekedést produkált,<br />

míg Nagy-Britanniának még 4% kellene,<br />

hogy egyáltalán nullszaldós legyen… Fejlődési<br />

dinamikáját tekintve még Brazíliáról<br />

vagy Törökországról is előbb vehetnénk ma<br />

példát. Miért épp Angliát majmoljuk mint a<br />

piacgazdaság mintaországát? Érthetetlen.<br />

Pedig ki tudná kétségbe vonni a tényt,<br />

hogy ma Magyarországon szinte minden<br />

területen a szakirodalom úgy néz ki,<br />

hogy angolból fordítják le a tutit. Mintha<br />

saját tudásunk és véleményünk már nem<br />

is lenne a világon semmiről. Mintha esélyt<br />

sem adnánk – szinte kimondani is furcsa<br />

már – valami magyar kultúrának. Még<br />

a gasztronómia is eldzsémioliveresedik,<br />

pedig ha valamiben híresen gyengén teljesít<br />

Anglia, akkor a konyhában és általában<br />

ízlés dolgában, hiszen ennek a népnek még<br />

saját konyhája sincs, illetve alig ismeri már<br />

valaki… Biztos ismerős, amit viccként szokás<br />

mesélni, pedig munkahipotézisként sem<br />

megvetendő. Miért az angolok jártak élen a<br />

gyarmatosításban: elég megnézni, milyen a<br />

ködös Albion klímája, milyenek a nők és a<br />

konyhájuk, így máris találtunk három nyomós<br />

okot, amiért az angol férfiak készek voltak<br />

minél messzebb és minél hosszabb időre<br />

eltávolodni hazájuktól.<br />

Nehogy félreértés essék: itt nem egy nép<br />

stigmatizálásáról van szó – egyébként bizonyos<br />

határok között a híres angol humorba<br />

bőven belefér, hogy magukon élcelődjenek,<br />

ami egyik legvonzóbb vonásuk. Mindvégig<br />

a magyar előítéletek kíméletlen feltárása és<br />

tényszerű cáfolata a tét. Minden nép kultúrája<br />

maximális tiszteletet érdemel, főleg<br />

amennyiben tiszteletben tartja másokét<br />

– ami egyébként az angoloknál talán a legproblematikusabb<br />

pont. Kérdezzük csak<br />

meg azokat, akiknek erről a legtöbb történelmi<br />

tapasztalatuk van: az íreket, a walesieket,<br />

vagy a most válni készülő skótokat,<br />

akik évszázadok óta élnek együtt velük.<br />

Aligha véletlen, hogy ők beszélnek a legkevesebb<br />

odaadással az angolokról, a nemzetiségek<br />

elnyomásának történetét ismerve a<br />

gyűlölet kifejezés sem indokolatlan. A kultúrák<br />

összevetése viszont esetünkben csupán<br />

metaforikus: az egymással kapcsolatos<br />

előítéleteinket mutatja, nem pedig közösségek<br />

feletti ítélkezés. Segít demisztifikálni az<br />

anglomániát, bizonyítandó, hogy az ilyesmi<br />

gyógyítható.<br />

Apropó gyarmatosítás: hogy mindjárt<br />

a kisebbrendűségi komplexus vádjától is<br />

megszabadulhassunk, nézzük csak meg<br />

ezt kicsit közelebbről. Emlékszünk még a<br />

<strong>Ha</strong>stings-i csatára? 1066-ban a normannok<br />

legyőzték és megszállták, hogy ne mondjuk:<br />

gyarmatosították Angliát. Az ófrancia lett<br />

az udvari nyelv és az angol szavak többsége,<br />

főleg a választékosabb kifejezések ezért nem<br />

egyszerűen a latinból származnak, hanem<br />

a normannok dominanciájának történelmi<br />

jelei mindmáig a megszállottak nyelvében.<br />

Lássunk csudát, az angol királyi jelmondat<br />

„honi soit qui mal y pense” is ófrancia:<br />

(„Szégyen rá, ki rosszra gondol.”) Ezért is<br />

olyan mély az angol-francia rivalitás, mindkét<br />

részről keveredett bele kisebbrendűségi<br />

érzés bőven. Legfeljebb a hangsúlyok tolódtak<br />

erre-arra a történelem fordulataival.<br />

A lélektan úgy hívja az ilyesmit, hogy<br />

trauma. Megszállnak egy országot, idegenek<br />

hódítják meg és uralkodnak rajtunk. Gyarmatosítanak.<br />

Ez történt először magukkal az<br />

angolokkal és talán ezt a történelmi traumát<br />

nem tudták kiheverni mindmáig. Ezért újra<br />

és újrajátsszák a drámát, a gyarmatosítás traumáját,<br />

minden más néppel, hogy átéljék ők<br />

is azt, amit egykor nekik kellett, illetve amit<br />

a rajtuk uralkodó normannok tettek velük.<br />

Persze ez csak az egyik motivációja a<br />

gyarmatosítási láznak, a lelkibb természetű<br />

kényszer, de volt gazdasági is. Az pedig a<br />

Rózsák harcához köthető: a feudális Európában<br />

példátlan módon a sziget nemessége<br />

lenullázódott, szabályosan kiirtották egymást<br />

és a föld gazdátlanul maradt volna, ha<br />

nem jut eszükbe az, ami máshol bűnös agyrémnek<br />

tűnhetett, hogy csak úgy adni-venni<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 67


lehet a földet is, mint afféle árut. Na, innen<br />

indult világhódító útjára a kapitalizmus és a<br />

később globalizációként becézett világgyarmatosítás,<br />

amihez a gőzgép csak további<br />

lendületet adott, de gyökere egy ország<br />

gyökértelenné válása volt. Szóval önmagát is<br />

gyarmatosítva jött bele igazán Anglia a világgyarmatosításba.<br />

Külön elmélyült tanulmányt követelne,<br />

ahogyan később Amerika átvette a világgyarmatosítás<br />

stafétáját a britektől, és ahogy ezt<br />

máig próbálják kompenzálni azzal, hogy stratégiai<br />

szövetségesekként lépnek föl, kiszolgálva<br />

az amerikai birodalmi politikát. Néha<br />

már-már komikusan, mint mikor az egér és<br />

az elefánt mennek a recsegő-ropogó hídon<br />

és az egér büszkén odaszól az elefántnak:<br />

„hallod, hogy dübörgünk?” Két okból is próbálok<br />

itt elvonatkoztatni Amerika szerepétől:<br />

egyrészt, mert az olcsó amerikaellenességgel<br />

Európa egy álproblémát kreál magának, megfeledkezve<br />

arról, hogy a valódi probléma (a<br />

nyugati civilizációval összekevert világgyarmatosítás)<br />

eredendően európai. Amerika<br />

szinte készen vette át és a lényegén semmit<br />

sem változtatott. Azzal sem, hogy megnyert<br />

két világháborút, nem utolsó sorban Európával<br />

és a korábbi világhatalmi státuszukat<br />

gyakorlatilag elvesztő európai hatalmakkal<br />

szemben, ide értve a briteket is.<br />

Mégis, egy másik szempontról se feledkezzünk<br />

meg: durván félreérti a helyzetet,<br />

aki ma Magyarországot közvetlenül amerikai<br />

gyarmatnak tartja. Egyébként csak a kis<br />

országok szoktak előszeretettel megfeledkezni<br />

arról, hogy melyik milyen nagyhatalom<br />

érdekszférájába tartozik éppen, amiről<br />

gazdáik még véletlenül sem feledkeznek<br />

meg. <strong>Ha</strong> netán vita támad köztük ezen a<br />

téren, azonmód háborúval szokták tisztázni.<br />

Mondjuk tehát ki: ma Magyarország minden<br />

jel szerint a brit érdekszférába tartozik<br />

és felettébb hűséges gyarmatként viselkedik.<br />

<strong>Ha</strong> nem szólnának nyomós érvek amellett,<br />

hogy ez gazdaságilag és kulturálisan is rossz<br />

stratégia, sőt: katasztrofálisan rossz „választás”<br />

<strong>szám</strong>unkra, akkor akár népszavazással<br />

csatlakozhatnánk is a Commonwealth-hez,<br />

hogy ne csak a hátrányait „élvezzük” a brit<br />

gyarmati státusznak. Amennyiben a magyar<br />

választók felelős módon és nyíltan így döntenének,<br />

az egészen más helyzet lenne, de<br />

így, fű alatt magunkat önként és angolul<br />

dalolva gyarmatosítani mégiscsak ciki.<br />

Ráadásul durván egyoldalú az egész.<br />

Dübörög az agyelszívás, több ezer magyar<br />

diák tanul angol egyetemeken, miután a<br />

kizárólag angolszász statisztikákat harsogó<br />

honi médiából megtudták, hogy ott és az<br />

USA-ban vannak a világ legjobb egyetemei…<br />

Aztán meg lehet Londonba menni<br />

dolgozni is, aljamunkát végezni fehérnégerként,<br />

vagy látszólag magasabb beosztásban<br />

és (az itthonihoz képest!) magasabb fizetésért<br />

menedzserkedni. Hátha itthon majd<br />

nem tűnik fel, hogy a fehérgalléros bevándorló<br />

is fehérnéger, legfeljebb magasabb<br />

beosztásban. <strong>Ha</strong> már hazája elég gazdag<br />

volt, hogy saját költségén kitaníttassa és felnevelje,<br />

miért ne profitáljon ebből Anglia? A<br />

maguk szempontjából nyilván igazuk van,<br />

de a mi szempontunkból… Egyáltalán van<br />

nekünk szempontunk? Tényleg nem értem.<br />

Miért nem nyújtjuk be a <strong>szám</strong>lát és miért<br />

nem teszünk semmit az egyoldalú folyamatok<br />

megfordítására? <strong>Ha</strong> pedig ennyire gyarmati<br />

státuszba kerültünk, legalább nevezzenek<br />

ki becsületesen valami kormányzót az<br />

ország élére és ne kelljen már itt folytatni a<br />

demokratikus komédiát! Minek ez a népnemzeti<br />

parádé? Legyen hivatalos nyelv az<br />

angol és felejtsük el törzsi folklórunkat!<br />

***<br />

Már korábban is sokan belém fojtották<br />

volna a szót azzal a végsőnek vélt érvvel,<br />

hogy angolul beszél a világ és hagyjam már<br />

abba a hülyéskedést, mert még a végén<br />

magamra haragítom a globalizációt, mely<br />

nemzetközinek hirdeti magát mint a kommunizmus,<br />

de ugyanúgy egy nyelv és egyfajta<br />

civilizáció dominanciáját jelenti, csak<br />

épp nem pánszláv-orosz, hanem angolszász.<br />

Akkor beszéljünk erről!<br />

Valóban, több országban kipróbáltam és<br />

mindenhol egyből megértik a „megszállók<br />

nyelvén” kifejezést, külön magyarázat nélkül.<br />

A franciáknál különösen zavaróan hat,<br />

mivel utoljára hivatalosan a németeket hívták<br />

„occupant”-nak, mégis tökéletesen értik,<br />

hogy ma nem a németre utal az idézett fordulat.<br />

Érdemes azért jelentősen árnyalni az<br />

angol dominanciáját, ami honi csőlátásunk<br />

békaperspektívájából abszolút csupán. Nemcsak<br />

azért, mert a világ nagyobbik felében,<br />

Közép és Dél-Amerikában, Afrika felében,<br />

vagy Ázsia legnagyobb részében szó sincs<br />

az anglofónia egyeduralmáról, mert más<br />

nyelvek dominálnak. Érdemes lenne elgondolkodni<br />

azon az egyre makacsabb tényen,<br />

hogy az angol még az Egyesült Államokon<br />

belül is teret veszít és finoman szólva nem áll<br />

nyerésre a spanyollal szemben. (Bár a nálunk<br />

trendi spanyolozás szintén az amerikanizáció<br />

része és kevés köze van Hispániához vagy a<br />

latinitáshoz, de ez most mellékes.)<br />

Nagyon naiv továbbá, aki azt hiszi, hogy<br />

a világ gazdasági irányítását átvevő Kína és<br />

Ázsia hosszabb távon az angolszász életformát<br />

dicsőítő globalizáció zászlóvivője lesz,<br />

elfelejtve mindazt, amit gyarmatként elszenvedtek<br />

tőlük. Azonban még ha érthetetlen<br />

módon ezt választanák, az angolszász globalizáció<br />

ideje akkor is lejárt. Rendkívüli felelőssége<br />

van ugyanis a kialakult mély gazdasági<br />

és civilizációs válságban. Csak idő kérdése,<br />

hogy a gazdasági vezetés elvesztése mikor<br />

vonja maga után a katonai, politikai és kulturális<br />

vezetés elvesztését, ami szükségképp a<br />

nyelvi dominancia elvesztését is jelenti, mivel<br />

a történelemben ezek mindig együtt jártak<br />

és a sors aligha tesz most kivételt. Ráadásul<br />

jól, sőt felettébb igazságosan teszi, mert a<br />

bolygógyarmatosítás felelőssége döntően az<br />

angolszász világé, így az egyre kezelhetetlenebbnek<br />

bizonyuló gazdasági és ökológiai, de<br />

leginkább civilizációs válságért is annak kell<br />

felelnie, aki fő haszonélvezője, propagátora és<br />

szóvivője mindmáig.<br />

Ráadásul a magyar gyakorlatilag az egyetlen<br />

ázsiai eredetű nép a nyugati világban,<br />

ami a jövő világát uraló Ázsia szempontjából<br />

döntő, stratégiai előny lehetne, főleg, ha mi is<br />

annyira tudnánk róla és komolyan vennénk,<br />

mint maguk az ázsiaiak. Ebben a történelmi<br />

helyzetben különösen ostoba dolog ma az<br />

angol orientáció, mikor végre „von <strong>Ha</strong>us aus”<br />

a győztesek oldalára kerülhetnénk.<br />

***<br />

Provokatív utóirat:<br />

Saját baráti érzelmeik igézetében sokan<br />

felháborodva fogadhatták a józanabb érveket<br />

is, mivel azt hiszik, a britek kiállnak mellettünk.<br />

Elfelejtettük volna a szállóigévé vált<br />

mondást, hogy a brit birodalomnak nincsenek<br />

barátai, csak érdekei vannak? Talán a legkevésbé<br />

ismer barátságot valamennyi nagyhatalom<br />

közül. Mégis, mit köszönhetünk<br />

Angliának? A második világháborút követő<br />

béketárgyalásokkal kapcsolatos diplomáciai<br />

források feltárása mára elég egyértelműen<br />

megmutatta, hogy… Trianont. Pontosabban<br />

a trianoni határok második világháború<br />

utáni megerősítését „köszönhetjük”<br />

egy brit-szovjet alkunak. A britek ugyanis<br />

meg akarták őrizni hadállásaikat Itáliában<br />

és Görögországban, amiért gondolkodás<br />

nélkül feladták, többek közt, a magyar érdekek<br />

védelmét is, bár az USA nem ellenezte<br />

volna az etnikai viszonyokat jobban tükröző<br />

határkorrekciót és a franciák ezt kifejezetten<br />

javasolták (feltehetőleg korábbi felelősségüket<br />

felismerve), de nem volt döntő szavuk és<br />

az amerikai óhaj pusztán elvi tiszteletkörnek<br />

bizonyult a brit-szovjet alku nagyhatalmi<br />

reálpolitikájához képest.<br />

Költői kérdés, hogy mégis kinek jó, ha<br />

mi a tényekkel makacsul dacolva tovább<br />

szajkózzuk Trianont és csupán a franciákat<br />

tesszük érte felelőssé. Hogy fel se merüljön<br />

a brit érdekek szerepe, ahogyan saját történelmi<br />

felelősségünk tisztázása és német<br />

barátainké se… Mesés ez a mi történelmünk,<br />

bár nem épp tündérmesébe illő.<br />

Fura tükör, de azért nem olyan görbe, mint<br />

amilyennek látszunk benne, ha netán bele<br />

merünk nézni.<br />

Kevéssel a háború előtt írta <strong>Jó</strong>zsef Attila<br />

<strong>Ha</strong>zám című versében, „hogy mi ne legyünk<br />

német gyarmat”. Valóban, az angol orientáció<br />

ehhez képest jelenthetett történelmi váltást<br />

pár évtized szovjet uralom után, mely<br />

a korábbi német dominanciát drasztikusan<br />

68 JÓ HA FIGYELÜNK!


visszaszorította térségünkben és a háborús<br />

bűnösséggel tette majdnem egyenlővé, a<br />

nagyhatalmi politika részeként. Talán ösztönösen<br />

is ahhoz menekültünk, akit a legerősebbnek<br />

véltünk, akivel végre a győztesek<br />

oldalára kerülhetnénk. Csakhogy a Föld és a<br />

világ kultúrái elleni globális gyarmatháborúban<br />

ők nem épp a jó oldalon állnak, hanem<br />

inkább a jövő háborús bűnöseinek oldalán.<br />

Ez itt a bibi, amit meg kéne gondolni.<br />

Apropó: vajon a médiában ünnepelt<br />

angolszász szabadságkultuszban ki beszél<br />

arról a tényről, hogy a britek építették a<br />

történelem első koncentrációs táborait a<br />

búr háborúban? Vagy, hogy a Szövetségesek<br />

miért nem bombázták az Auschwitz-ba<br />

vezető vasútvonalakat, vagy miért küldték<br />

vissza a biztos halálba orosz hadifoglyok<br />

tízezreit, mikor már tudni lehetett, hogy a<br />

sztálini vezetés majd kivégzi azokat, akik<br />

látták a másik, a nyugatibb világot. Mivel az<br />

angolszász dominancia a médiában a legerősebb,<br />

ma még ezek a kérdések abszolút tabunak<br />

<strong>szám</strong>ítanak, de egyszer felelni kell majd.<br />

Jöjjünk kicsit még közelebb térben és<br />

időben. Keveseknek tűnt fel, milyen nehéz<br />

volt megindokolni pár éve, miért állítják<br />

le a BBC magyar, lengyel, cseh stb adását.<br />

Persze, addigra már az Info Rádióban este<br />

közvetlenül is a BBC szólt, a napközbeni<br />

magyar verzió után. Mint régen a viccben:<br />

miért drágább pár fillérrel a Népszabadság<br />

a Pravdánál? Hát a fordítási költség miatt…<br />

Ma sem viccesebb, hogy még a szomszédos<br />

országokról is a Reuters híreiből értesülünk.<br />

Miféle Szabad Európa szól ma, akár<br />

recsegve, akár manipulatívan, de más hangon?<br />

Kérdeztem valamit… Valaki felel?<br />

Vagy már mindegy volna?<br />

Na, akkor megmondom, amit szégyenkezve,<br />

apróbetűvel, de meg lehetett tudni<br />

a BBC kelet-európai adásainak megszüntetésekor,<br />

illetve ezek tényén keresztül: hogy<br />

kellett a korábban kelet-európai propagandára<br />

szánt pénz az iszlámmal szembeni hadipropagandára,<br />

egy új angolszász-arab tévé<br />

felállítására. Nem lehetett amerikai a csatorna,<br />

hanem a BBC, illetve az angol média<br />

„hitelessége” kellett, mely a világháborúban<br />

legendássá vált. Rá is ment a maradék hitelük<br />

erre, ahogy az amerikai hadipropaganda<br />

szolgálatába álltak.<br />

Amúgy érdekes kérdés a hiteles információ:<br />

a domináns hatalom mindig könnyebben<br />

megengedheti magának, hogy tényeket<br />

közöljön, legalábbis amíg a tények az ő<br />

világuralmát jelentik… Aztán fordul a kocka<br />

és merő hadipropaganda lesz, amit mond.<br />

Olyan részrehajlással, amivel korábban riválisait<br />

vádolta, akik nyilván nem öncélú butaságból<br />

hazudják magukat győztesnek, hanem<br />

azért, hogy egyszer csak igazzá váljon. Utána<br />

A KAMAT BŰN!<br />

már készséggel beérhetik a tények ismertetésével,<br />

mikor már a tények az ő győzelmükről<br />

szólnak és őket dicsőítik. Ennyit a média és<br />

a hatalom objektivitásáról, valamint arról,<br />

hogy miért engedhette meg magának a néhai<br />

brit világbirodalom médiája a „luxust”, hogy<br />

tényszerű legyen, és ma miért nem engedi<br />

meg magának többé ezt a luxust.<br />

***<br />

Tulajdonképpen egyetlen példa elemzése<br />

is elég lett volna mindezek helyett.<br />

Mit is jelent a magyar sajtóban gyakran<br />

orákulumként idézett „londoni elemzők”<br />

kifejezés? Különös ismertetőjelük, hogy<br />

nem lehet tudni, kikről van szó. Úgy látszik,<br />

demokrácia ide-oda, ez nem tartozik ránk.<br />

Az előző átkosban legalább lehetett tudni,<br />

hogy Moszkvából kik dirigálnak, kik a Párt<br />

vezetői és kiket kell utálni alávetettségünkért.<br />

Viszont az őszödi botrány másnapján<br />

„londoni elemzők” már megírták, hogy szerintük<br />

Gyurcsány marad és – lássunk csodát<br />

– igazuk lett. Valahogy mindig igazuk lesz.<br />

Na, ezen kéne nagyon alaposan elgondolkodnunk,<br />

utána járni, hogy kik a londoni<br />

elemzők és lehetőleg saját erőből megoldani<br />

a dolgot, amit úgy is hívnak: demokrácia és<br />

szuverenitás. Addig minden nemzeti szólam<br />

merő handabandázás és szemfényvesztés.<br />

Kardos Gábor<br />

Ezeket a gondolatokat akkor is<br />

kötelességemnek érzem leírni,<br />

ha holnap, vagy még ma ezért<br />

börtönbe vetnek, vagy szándékosan<br />

elgázoltatnak egy autóval.<br />

Hiszen minden betűnket figyelik,<br />

méghozzá a mi pénzünkből – ellenünk.<br />

És ez nem elmebaj, hanem<br />

a szánalmas valóság, még akkor is,<br />

ha ma még nem hiszed el.<br />

Ez nem demagógia, hanem a<br />

természettől való alapfogalom,<br />

ami azt mondja, hogy a kamat<br />

bűn! Várj még egy kicsit, ha nem<br />

hiszed, és a bőröd is rámegy a<br />

naplopók pokoli játékára! <strong>Ha</strong><br />

ezrekkel együtt kimész az utcára,<br />

hogy jogaidat követeld, vagy<br />

pénzügyi terheid ellen tiltakozz,<br />

az nagyon szép cselekedet. De<br />

mikor cselekedtél önmagadért?<br />

Az nem az utcán valósul meg,<br />

ebben légy bizonyos!<br />

Ne hidd el, gondolkozz!<br />

<strong>Ha</strong> valakinek kölcsön adok<br />

valamekkora összeget, hogyan<br />

kérhetek a visszafizetéskor többet,<br />

mint amibe a pénzintézet<br />

működtetése kerül? Hogyan<br />

kérhetek többet azért a pénzért,<br />

ami értékfedezet előállításáért<br />

a kisujjamat sem mozdítottam?<br />

Ki fog derülni, hogy a bankok<br />

mohósága, a végtelenül romboló<br />

nemzetközivé szervezett<br />

pénzhatalmukkal korunkban<br />

az emberiség egészének fizikai<br />

létét fenyegetik! Annyit nem ér<br />

a tevékenységük, mint az íróasztalukon<br />

odébb tett papírlap!<br />

Elérkezett az idő, amikor a nyugati<br />

civilizáció belerokkan saját<br />

nagyravágyó gazdasági törekvéseinek<br />

következményébe. Történelmi<br />

szükségszerűség egy új<br />

gazdasági alapvetés megfogalmazása,<br />

miszerint a kamat bűn!<br />

Még akkor is bűn, ha ebből a<br />

haszonból egy részt új hitelek<br />

kibocsájtására fordít a rabló<br />

pénzhatalom, mert abból is<br />

kizárólag a banknak lesz haszna.<br />

Fizessenek hát a bűnösök, de<br />

Te soha többé ne fizess kamatot,<br />

vagyis ne vegyél igénybe semmi<br />

hitelt! Bármit reklámoznak útonútfélen.<br />

Ne vásárolj részletre<br />

semmit, ha csak nem éppen létszükséglet,<br />

mint egy hűtőszekrény,<br />

vagy tűzhely. Hiszen ma<br />

már annyira letaposták a dolgozók<br />

bérét a pénzterroristák, hogy<br />

a nagy tömegeknek nem áll módjában<br />

egyéb módon hozzájutni<br />

az egészséges életfeltételekhez!<br />

Javíttasd meg az elromlott eszközeidet,<br />

hiszen olcsóbb, mint újat<br />

vásárolni. Penészedjen a páncélszekrényükben<br />

a bankokra a<br />

pénzük! Kit érdekel?!<br />

De kiveszed-e a bankból a<br />

pénzed, hogy ne lophassanak<br />

többet a csalók? Meg mered<br />

tenni? A kamat embertől idegen<br />

fogalom, tehát aki kamatot<br />

szed, nem ember! A bankok<br />

hazugsága, hogy a bankok<br />

működtetik a világot!!! Minden<br />

bankot ugyanaz a társaság irányít.<br />

Semmi különbség nincs a<br />

bolygó bármelyik bankja között.<br />

<strong>Ha</strong> az élősködő világrombolók<br />

nem jutnak pénzhez, mint<br />

a pióca vérhez, a világ magától<br />

megtisztul a bankuralomtól. A<br />

Te türelmeden múlik.<br />

A jelenlegi banki tevékenység<br />

a ma ismert világ <strong>szám</strong>ára<br />

természetidegen. Nem kell vér,<br />

nem kell fegyver, csak ne állj<br />

szóba a bankokkal – semmilyen<br />

célból! A fegyverből is csakis<br />

a bankoknak lehet hasznuk, a<br />

véredre pedig köpnek. Nevezd<br />

nevén a csaló tolvajokat, és<br />

eloszlik a félelem! <strong>Ha</strong> pedig nem<br />

félsz, megtalálod a személyedre<br />

alakítható lehetőségeidet, amelyekkel<br />

ismét parazitamentesen<br />

élhetővé tehetjük a bolygót –<br />

együtt. Mert nincs más kiút!<br />

Gondolkozz el mindezeken!<br />

Gondold át az életviteled, és<br />

határozd meg azokat az elsődleges<br />

feladatokat, ahol, és amivel<br />

a bankokat kirekesztheted<br />

az életedből. Hiszen lásd, ők<br />

is kirekesztenek a megtermelt<br />

javaidból! Valószínűleg nem lesz<br />

egyszerű, de megéri. Az átalakítás<br />

utánra várható eredmény sok<br />

olyan dologért kárpótol majd,<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 69


amit eddig nem is tudtál elképzelni.<br />

A nemzetek pénzügyi szabadságának<br />

kivívása kizárólag<br />

bankok nélkül lehetséges! Létérdeked<br />

továbbítani az üzenetet<br />

a lehető legtöbb helyre, a lehető<br />

legtöbb nyelven! Nem kell ide<br />

forradalom, nem kell a Wall Str.<br />

elfoglalása, meg hangzatos szólamokkal<br />

tömegmozgatás! Csak<br />

Te kellesz, és senki más! Csendben<br />

élj a jogaiddal! Nem kell<br />

tülekedned. Tedd lazán és ne félj!<br />

Kezd azzal, hogy ha teheted,<br />

<strong>szám</strong>old fel a bank<strong>szám</strong>ládat,<br />

ahová a béredet átutalják, vagy<br />

ahol megtakarításod kezelik.<br />

Mindegy melyik banknál kötöttél<br />

szerződést. Kérjed ugyanazt<br />

az összeget postán, és menj érte<br />

személyesen. Sokkal több embernek<br />

adsz ezzel munkát, akik mind<br />

adófizetésükkel serkentik ezután a<br />

nemzeti gazdaság működését.<br />

Ne siránkozz, hogy befektetéseid<br />

kamata elveszhet! <strong>Ha</strong><br />

kamatra <strong>szám</strong>ítasz azért, mert<br />

nem a szalmazsákban tárolod<br />

a pénzed, ugyanolyan pokolfajzattá<br />

tesz a bank, mint akik a<br />

világot irányítják. Sok pici pénzördögfióka<br />

félelme tartja életben<br />

ezt a bolygóhóhér rendszert!<br />

Ne menj tüntetni, ne kiabálj<br />

idegen jelszavakat!<br />

Ismerd fel, ugyanazok adják a<br />

szádba ezeket a jelszavakat, akik<br />

naponta megrabolják javaidat!<br />

Gondolkozz! Cselekedj!<br />

<strong>Ha</strong> a rendőr azzal van elfoglalva,<br />

hogy Téged megbilincseljen<br />

és börtönbe vigyen, mert<br />

a pénz urai azt parancsolják<br />

neki, nem marad ideje a valódi<br />

bűnözőkkel foglalkozni. A Te<br />

adódból neki az a kötelessége –<br />

éretted. Azért fizeted az államon<br />

keresztül, hogy Téged megvédjen.<br />

Noha a rendőr is pontosan<br />

tudatában van annak, hogy a<br />

kamatbűnözők irányítják tetteit.<br />

Menj, és vedd el, ami jogosan<br />

megillet! Utána semmilyen<br />

okból többé ne állj szóba a bankokkal.<br />

Ez az egyetlen életlehetőséged,<br />

különben háborúba<br />

sodorják a világot azért, hogy<br />

a véreden keresztül még több<br />

haszonhoz jussanak. Tehát valóban<br />

vérszívók, mert semmi más<br />

nem vezérli őket, mint a belőled<br />

kisajtolt, kicsikart haszon,<br />

amiért nem tettek semmit! És<br />

ezért még vágóhídra is hajszolnának!<br />

Nem azért él az Ember a<br />

Földön, hogy közönséges útonálló<br />

módjára kirabolja a másik<br />

Embert – a testvérét. Nem azért<br />

élünk ebben a világban, hogy<br />

elpocsékoljuk a jelenleg egyetlen<br />

életteret adó bolygó minden<br />

kincsét. S közben azok, akik ezt<br />

a rablást és pocsékolást vezérlik,<br />

végrehajtják, ellenedre bármit<br />

megtesznek, ami vélt hatalmukban<br />

áll hasznuk érdekében.<br />

Nem áll hatalmukban! Nekik<br />

a vér a haszon, meg a pénz. És Te<br />

eddig önként adtad ezt nekik,<br />

mert megtévesztettek a nyereség<br />

lehetőségének látszatával.<br />

Nem lehetséges <strong>szám</strong>odra nyereséget<br />

elérni, mert azt kicsalják<br />

a zsebedből, elrabolják kamattal,<br />

az államot pedig arra ösztönzik<br />

hazugságaikkal, hogy megsarcoljon<br />

Téged, hiszen – ahogy ők<br />

vinnyogják – mi lesz a pénz nélkül<br />

a bankokkal. Kit érdekel?!<br />

És most pontosan tudom,<br />

hogy pontosan tudod, kikről<br />

beszélek!<br />

Az az állam, amelyik Téged a<br />

bankok érdekében fenntartások<br />

nélkül hajlandó megsarcolni,<br />

nem méltó a nemzeted, az országod<br />

vezetésére. Ugyanolyan<br />

hazugságban él, mint a bankok,<br />

és az azokat bitorló csürhe.<br />

Gondolkozz!<br />

Azért fizeted az állami szolgákat,<br />

hogy Téged megsarcoljanak,<br />

bilincsbe verjenek és börtönbe<br />

vessenek a csaló bankok<br />

érdekében? Mert ezt teszik a<br />

világon mindenhol!<br />

Meglepő dolgot mondok!<br />

Nincs ebben semmi új, csak<br />

másképpen fogalmaztam. Nincs<br />

benne semmi törvénytelen.<br />

<strong>Ha</strong> ma nem cselekszel,<br />

holnapra az egész bolygó egy<br />

maroknyi embertelen idegen<br />

kezében lesz gyarmat! Olyan<br />

gyarmat, ahonnan csak a temetőbe<br />

lehet menekvés.<br />

Lásd be végre, a bankok<br />

pénzügyi stricik! Te a futtatottak<br />

között voltál. De csak voltál?<br />

Holnaptól Rajtad múlik!<br />

Te pedig élni akarsz, és most<br />

már tudod, hogy bankok nélkül<br />

akarsz élni!<br />

Lengyel Károly<br />

Nemzeti InternetFigyelő<br />

70 JÓ HA FIGYELÜNK!


KI IRÁNYÍTJA A MAZSIHISZT?<br />

Mielőtt közvetlenül rátérnék a kérdés megválaszolására,<br />

előre kell bocsátanom a következő<br />

gondolatot. A zsidó vallás szinte egyedülálló<br />

a világvallások között abban, ahogy<br />

a született zsidók, bizonyos korok bizonyos<br />

eseményei hatására kétségbeesetten próbáltak<br />

megszabadulni származásuk és vallásuk<br />

minden stigmájától, illetve más korok más<br />

résztvevői hogyan próbálják illetéktelenül<br />

magukra ölteni képletesen a kaftánt.<br />

Ez utóbbiak indítéka nem teljesen világos,<br />

illetve nem minden esetben az.<br />

Ezért sajnos úgy gondolom, a jelenleg zajló<br />

nép<strong>szám</strong>lálás minden igyekezet dacára sem<br />

fog valós képet és <strong>szám</strong>ot adni e kérdésben,<br />

hiszen sokan vallhatják magukat zsidónak,<br />

mindenféle jogalap nélkül, míg mások oktalan<br />

félelemtől vezérelve elhallgatják azt. De miért<br />

is jó valakinek, ha zsidót kreáltat magából nem<br />

zsidó létére? És vajon miért jó azoknak a rabbinak,<br />

akik ehhez segítséget nyújtanak?…<br />

A minap az egyik kereskedelmi televízió<br />

műsorában <strong>Ha</strong>vasnál, – aki az utóbbi időben<br />

egyre többet, ámde teljesen felkészületlenül<br />

– foglalkozik műsoraiban a zsidósággal,<br />

vendég volt egy Gádor nevű hitközségi<br />

elnök, kapedlivel a fején. Magyarázatként<br />

elmondta, azért tette fel, mert úgy gondolja,<br />

ha valaki egy olyan műsorba megy vendégként,<br />

ahol a zsidóságról van szó, ezt meg is<br />

kell mutatnia. Szerencsétlen döntés volt,<br />

még szerencsétlenebb magyarázat, <strong>Ha</strong>vas<br />

pedig felkészületlensége folytán egyszerűen<br />

nem is értette miért sántít a tény és a magyarázat.<br />

Volt kitől eltanulnia ennek a Gádor<br />

nevű fiatalembernek ezt az önmutogatást,<br />

mivel főnöke, Feldmájer, a Mazsihisz elnöke<br />

is csak nyilvános fellépéseikor visel kapedlit.<br />

A bírósági tárgyalásokon ez a kis vidéki<br />

ügyvédecske fedetlen fővel jelenik meg,<br />

mint ahogy az többször látható is volt a<br />

Zuschlag-per tárgyalásain. Az sem zavarta<br />

őt, hogy volt olyan tárgyalási nap, ami éppen<br />

a zsidó ünnepre esett de ő nem zavartatta<br />

magát, és megjelent mint védő. Mit lehet<br />

várni egy olyan hitközségtől, melynek egy<br />

ilyen elnöke van? Feleségéből, aki keresztényként<br />

látta meg a napvilágot, Schőner<br />

Alfréd főrabbi kreált zsidót egykor.<br />

Ezzel azonban nem teremtett divatot, csak<br />

hagyományt követett, mivel egyik elődje,<br />

Heisler András sem a zsidóságból választott<br />

magának feleséget. Még mielőtt a T. Olvasó<br />

értetlenségének adna hangot, semmi kifogásom<br />

nincs a más vallású hölgyekkel, csak a<br />

zsidó vallás vezetőitől elvárható lenne, hogy<br />

viselkedésükkel is megfeleljenek a hagyományőrzés,<br />

a hagyománytisztelet írott vagy<br />

íratlan szabályainak. Magatartásukkal példát<br />

kellene mutatni a közösségnek, így a párválasztásnál<br />

is figyelni kellene arra, ami korábban<br />

egyetlen zsidó közösségben sem lett<br />

volna elfogadható, pontosabban fogalmazva:<br />

elképzelhetetlen lett volna! <strong>Ha</strong> így haladunk,<br />

lassan már a Mazsihiszben alig lesz zsidó,<br />

igaz, ha nem lesz megfelelő lét<strong>szám</strong>, akkor<br />

bizonyos rabbik bólogatására pillanatok alatt<br />

zsidóvá lehet tenni bárkit.<br />

Előtte azonban valószínűleg engedélyt kell<br />

kérniük Schweitzer Judittól, dr.Schweitzer<br />

<strong>Jó</strong>zsef lányától, aki rendszerességgel beleszól<br />

a Mazsihisz életébe. Schweitzer Judit férje az<br />

MTI-től nyugdíjba küldött Vincze Mátyás,<br />

aki éveken keresztül Gerő Andrással együtt<br />

szerkesztette az Antiszemita közbeszéd c,<br />

kiadványt. Az, hogy mi volt az antiszemita,<br />

és mi volt közbeszéd, biztosan azt is Schweitzer<br />

Judit döntötte el. Akkor most közbeszéd<br />

tárgyává teszem, talán Schwietzer Juditnak<br />

azzal is kellett volna foglalkoznia, hogy saját<br />

testvére, szintén egy nem zsidó hölggyel élt,<br />

a kapcsolatból házasságon kívül gyerekei<br />

születtek, majd ezután egybekeltek. Természetesen<br />

időközben ez a hölgy is zsidó lett. A<br />

rabbikar mindezt hallgatólagos belenyugvással<br />

eltűri, bizonyosan azért, mert hát közülük<br />

is sokan megérik a pénzüket. Vegyünk példaként<br />

egy Radnóti nevezetűt, aki már-már<br />

félig-meddig ortodox rabbinak tünteti fel<br />

magát, pedig ő is csak kései ifjúságában vált<br />

zsidóvá. Mára már szinte ő akarja irányítani<br />

a Mazsihiszt. Származását jobb ha nem firtatjuk,<br />

mert a végén még kiderül, lehet hogy<br />

valamelyik másik keresztény egyháznál több<br />

keresnivalója lenne.<br />

<strong>Ha</strong> jól megnézzük, a rabbik között szinte<br />

alig van olyan, aki tiszta lelkiismerettel a<br />

másik fejére olvashatná “bűneit”. Nem szólalhat<br />

meg például az a Deutsch nevű, aki évekig<br />

lehetett rabbi úgy, hogy nőtlen volt. A rabbinak<br />

egyik legfontosabb kötelességei a családalapítás,<br />

az utódnemzés, és ha véletlenül megözvegyül,<br />

sürgősen újra kell nősülnie, de őt<br />

úgy tűnt nem zavarta a saját helyzete, Emellett<br />

szinte már nem volt olyan templomkörzet,<br />

ahol ne töltötte volna be a rabbi posztot,<br />

de összeférhetetlen viselkedése miatt előbbutóbb<br />

mindenhol megunták ténykedéseit.<br />

A rabbiság vezetője maga is végez zsidóvá<br />

átképzést. Ez egy másik Deutsch, aki a<br />

Bethlen téri templom rabbija. A nála zsidóvá<br />

képzetteket aztán beépíti körzetébe. Mostanság<br />

egy Sárközi nevezetű elnököt favorizál,<br />

akinek egyébként Gyula a neve, akárcsak fiáé,<br />

amely a zsidóságban felettébb furcsa, mert<br />

élőről, – főleg szülőről legyen szó,- nem szoktak<br />

gyermeket elnevezni. A Dohány utcai<br />

zsinagóga főrabbija, a dandártábornok elvtárs-úr,<br />

az egyik legismertebb kommunista<br />

családból választott magának arát. Természetesen<br />

ő sem volt zsidó, de hát ez mint tudjuk,<br />

a Mazsihiszben nem jelentett problémát, így<br />

aztán a Marosán-család unokahúga Frőlich<br />

főrabbi felesége lett. A kérdés csak annyi,<br />

mennyi ideig tarthatott zsidóvá válása.<br />

Most pedig utazzunk egy kicsit vidékre.<br />

A szegedi főrabbi, Markovics Zsolt édesanyja<br />

egy másik kisebbséghez tartozott, de<br />

ez nem jelentett problémát, fia némi segítséggel<br />

zsidó lett. Később, több alkalommal<br />

nősülve, választottait is zsidósíttatta.<br />

Hosszú ideig volt a Mazsihisz alelnöke<br />

Lednitzky András, aki valami furcsa megfontolásból<br />

édesanyját keresztény temetőbe<br />

temettette, majd testvére is oda került. Mi<br />

lehet a véleményük mindehhez azoknak<br />

a becsületes zsidóknak, akik saját vallási<br />

ünnepeiket, tradicióikat betartva, minden<br />

körülmények között megmaradtak vallásuknál,<br />

mert sok ilyen is van Magyarországon.<br />

Ők persze nem kérkednek kapedlivel a fejükön,<br />

hanem egyszerűen csak betartják az<br />

előírásokat, élik az életüket.<br />

Gondoljanak csak bele, hogy nézne ki, ha<br />

egy bármely más valláshoz tartozó magyar<br />

ember egyszercsak azt mondaná a családjának,<br />

hogy mától kezdve karácsony helyett a hanukát<br />

fogjuk ünnepelni gyerekeinkkel együtt. A<br />

Mazsihiszben ennek fordítottja is megtörtént.<br />

A Budapesti Zsidó Hitközség egykori elnöke,<br />

bizonyos Lancz Tibor, – természetesen az ő<br />

felesége is csak papíron volt zsidó, mely papírok<br />

a világon sehol sem szalonképesek, - na szóval<br />

Lanczék hatalmas karácsonyfát állítottak, amit<br />

egy vele szemben lakó korábbi hitközségi funkcionárius<br />

meglátott. A történet Lancz pozíciójába<br />

került.<br />

A legkomikusabb azonban, hogy vidéken<br />

működik olyan hitközség is, melynek<br />

elnökasszonya bizonyos Pári Mirella költőnő,<br />

önmagának találta ki a zsidóságot. Az<br />

elnöknő egyik felmenője sem volt zsidó, de<br />

mára ő maga már zsidóbb a valódinál is.<br />

Feldmájer legbizalmasabb munkatársa<br />

Deák Andrea, aki évek óta szerepet vállalt<br />

a Magyar Zsidó Kulturális Egyesületben,<br />

szintén önmagát nevezte ki zsidónak.<br />

Vajon ki dönti el a Mazsihiszben, hogy ki<br />

a zsidó? Azok, aki ezt az írást elolvassák majd,<br />

elkezdhetnek gondolkozni azon, hogy akkor,<br />

amikor Európa egyik legnagyobb <strong>szám</strong>ú zsidó<br />

közössége Magyarországon él, hogyan kerülhetett<br />

a Mazsihisz mégis olyan helyzetbe, hogy<br />

a zsidóságot kétes vallási háttérrel rendelkező<br />

személyek képviselhetik, irányíthatják. Meddig<br />

tartható fenn ez az állapot a Radnóti-féle kétes<br />

hovatartozású “csodarabbikkal”, és a tapsra<br />

kapedlit fejre rakó Feldmájerekkel, mert ez egy<br />

tarthatatlan állapot. Ezektől egyszer és mindenkorra<br />

szabadulnia kellene a magyarországi<br />

becsületes zsidóságnak.<br />

Krasznai Tibor<br />

(Nemzeti InternetFigyelő)<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 71


KILAPÁTOLJÁK A PÉNZT AZ ORSZÁGBÓL<br />

Parragh László: Úgy költöttük el az uniós<br />

források jó részét, hogy az visszament a<br />

feladónak<br />

Jelentősebb mértékben kell növekednie a<br />

hazai gazdaságnak ahhoz, hogy javuljon a<br />

magyar lakosság közérzete, a megtermelt<br />

jövedelem jó része ugyanis <strong>szám</strong>os csatornán<br />

át kiáramlik az országból – mondta<br />

lapunknak Parragh László, a Magyar Kereskedelmi<br />

és Iparkamara (MKIK) elnöke.<br />

A pénzszivattyú nemcsak a hazai, hanem<br />

az uniós pénzeket is érinti, amelyek nagy<br />

része visszament a „feladónak”.<br />

A pénzügyi egyensúly megteremtése mellett<br />

a gazdasági növekedés gyorsítását tartja<br />

a legfontosabbnak a kormány.<br />

Az optimista forgatókönyv szerint az<br />

idén 3,2, míg jövőre 3,6 százalékkal bővül<br />

majd a bruttó hazai össztermék (GDP).<br />

„Jelentős többletet kell termelni ahhoz, hogy<br />

a lakosság közérzete is kedvezőbb legyen, miután<br />

a megtermelt jövedelem nagy része kiáramlik<br />

az országból” – mondta lapunknak Parragh<br />

László. Az MKIK elnöke hangsúlyozta,<br />

kamatterhekre a GDP négy-öt százalékát<br />

költi el az állam és az önkormányzati szektor<br />

évente, s ebben még nincs benne a szintén<br />

eladósodott lakosság és az üzleti szféra.<br />

Jelentős összegek hagyják el az országot<br />

csak az árfolyamveszteség következményeként<br />

is.<br />

Ezen a téren az elmúlt két évben a lakosság<br />

bukta a legnagyobbat, a következő<br />

bomba az önkormányzatoknál robban majd.<br />

<strong>Ha</strong> a svájci frankban eladósodott helyhatóságok<br />

most realizálnák veszteségeiket,<br />

harminc százalékkal több pénzt kellene viszszafizetniük,<br />

mint amennyit felvettek.<br />

„<strong>Ha</strong> sorra vesszük az ágazatokat, akkor<br />

ott is azt látjuk, hogy irdatlan összegeket<br />

visznek ki egyes gazdasági szereplők az<br />

országból” – folytatta az MKIK elnöke.<br />

A kereskedelemben ez főként azokra<br />

a társaságokra igaz, amelyek tulajdonosai<br />

több mint ötven százalékban külföldiek.<br />

A multinacionális cégek magyarországi,<br />

illetve régiós befektetései néhány év alatt<br />

megtérültek, nem beszélve arról, hogy jelentős<br />

piacokat szereztek.<br />

Csak egy példa: a 2004-es uniós bővítés<br />

óta Németország élelmiszer-kivitele több<br />

mint harminc százalékkal nőtt.<br />

Ez azt jelenti, hogy a láncokon keresztül<br />

jelentős arányban áramlottak be térségünkbe<br />

német termékek.<br />

Ez hatással volt a magyar feldolgozóiparra,<br />

mezőgazdaságra is, s termelőink részben<br />

elvesztették piacaikat.<br />

Parragh László szerint a pénzügyi szektoron<br />

keresztül szintén nagy összegek folynak<br />

ki az országból. A külföldi bankok magyarországi<br />

befektetései 2003–2008 között 155<br />

százalékos megtérülést mutattak.<br />

Ráadásul nálunk magasabb kamatmarzsokat<br />

érvényesítenek, mint a nyugati országokban.<br />

Nemcsak a hitelekért kell hazánkban többet<br />

fizetni, hanem az energiáért is.<br />

Közműveink külföldi tulajdonba kerültek,<br />

a privatizációval monopóliumok jöttek<br />

létre, amelyek lényegében fejőstehénként<br />

működnek.<br />

Ma már nálunk magasabb a gáz és a villamos<br />

energia ára, mint Németországban,<br />

de többe kerül a telefon és az internethasználat<br />

is, mint Nyugaton.<br />

Parragh szerint mindez azt mutatja, hogy<br />

hazánkban kevésbé szigorú a szabályozás s<br />

nem olyan éles a verseny, mint külföldön.<br />

„Minél fejlettebb a gazdaság, annál inkább<br />

féken tudja tartani a monopóliumokat, így<br />

nekünk ezen a téren is fejlődnünk kell” –<br />

magyarázta az elnök, aki szerint szükségünk<br />

van a külföldi tőkére, de meg kell tanulnunk a<br />

saját érdekeinket is érvényesíteni úgy, ahogy<br />

ezt a németek vagy éppen az osztrákok teszik.<br />

Mindez egészen kis dolgokban is megmutatkozik.<br />

A kamara vezetője példaként említette:<br />

egy magyar pálinkafőző ki akart menni a<br />

72 JÓ HA FIGYELÜNK!


ÖRÖMMEL VESZEK RÉSZT<br />

KONZULTÁCIÓBAN, HA...<br />

Tisztelt Miniszterelnök Úr!<br />

Örömmel veszek részt konzultációban, amennyiben az valóban<br />

konzultáció; s nem csupán adott döntések társadalmi alátámasztásához<br />

használható statisztikai adathalmaz.<br />

Vannak kérdések, amelyeket tán érdemes lenne végiggondolni,<br />

feltenni.<br />

Mint a Ratkó nemzedék tagja, anya nélkül, bölcsődében töltöttem<br />

korai hónapjaimat, majd hasonlóképpen óvodában, azt követően<br />

délelőtt-délután, váltakozó műszakban az általános iskolában.<br />

Édesanyám, mivel apja az Esztergomi Főkáptalan jószágigazgatója,<br />

Hohenlohe herceg somogyi uradalmainak valahakori főintézője,<br />

és felvidéki középbirtokos volt, osztályidegenként csak mosogatni<br />

mehetett, s 13 éves koromig egy 2.70x3.20-as albérleti szobában<br />

nevelkedtem bátyámmal egyetemben. Apa elment, anya egyedül<br />

küzdött a talponmaradásért.<br />

Pihentető élet indítás, nemde?<br />

Nyolcadikos koromban már egyedül éltem, - bátyám a nagyszüleimnél<br />

- mert édesanyám 2.5 éven át kórházban volt.<br />

Középiskolás koromtól mindig folytattam valamiféle kereső<br />

tevékenységet, hogy rokkant nyugdíjas édesanyám jövedelméhez<br />

hozzájáruljak. És közben ápoltam őt otthon, tizenévesként. Bulizás<br />

helyett.<br />

Egyetem előtt két évet dolgoztam, mert tudtam, másként nem<br />

menne.<br />

Egyetem közben is folyamatosan dolgoztam, idegent vezettem,<br />

tolmácsoltam, takarítottam, pékleány voltam éjszakánként a Százados<br />

úti kenyérgyárban.<br />

Tudományos ösztöndíjas gyakornok időmben minden fennmaradó<br />

szabadidőmben szintén plusz munkát vállaltam.<br />

Szakvizsgázott klinikai pszichológusként a város peremén lévő<br />

egészségügyi gyermekotthonban súlyosan fogyatékos gyerekek<br />

között ledolgozott 8 óra munka után délután öttől este kilencig takarítottam<br />

egy TSz melléküzemágában, hogy tudjam fizetni a lakásom<br />

törlesztőrészleteit. (a kezdő 30% nagyapai örökségként került)<br />

Emellett természetesen folyamatosan képeztem magam, a saját<br />

költségemen.<br />

Honvéd kórházi munkahelyemtől önszántamból váltam meg,<br />

politikai okok miatt, s mentem vissza töredék pénzért idegenvezetőnek.<br />

Ahol szívesen láttak. Mellette mellékfoglalkozásban lehettem<br />

pszichológus néhány hónapig, rugalmas munkaidőben.<br />

Pszichológus főállást nem lehetett azonnal leakasztani a szögről.<br />

Élni pedig kellett. És anyukát támogatni is.<br />

És az ezen évek alatt befizetett járulékaimat sehol, semmilyen<br />

módon nem veszik majd figyelembe akkor, amikor a nyugdíjamat<br />

fogják ki<strong>szám</strong>ítani.<br />

Miért is???<br />

És jött a rendszerváltás, a szocialista idegenforgalom visszaesése,<br />

a jövőt illető teljes bizonytalanság. Nem tudta senki, mi lesz a céggel,<br />

szerettek volna mindenkit megtartani, s bizony, a bizonytalanságban<br />

a betegállomány menedék volt sokak <strong>szám</strong>ára. Nekem is, és még<br />

okom is volt arra, hogy reaktív depresszióba essek a sok, nehezen<br />

követhető változás közepette. Jogos volt a jogtalannak tűnő táppénz,<br />

minimum szinten életben tartott, és lehetőséget nyújtott az újrakezdéshez<br />

való felkészülésre.<br />

Nehéz volt visszatalálni a szakmai körökbe ismét, átrendeződött<br />

minden, hirtelen sok új kolléga nőtt ki a földből, s az álláshelyek<br />

<strong>szám</strong>a ezzel párhuzamosan nem növekedett.<br />

1977-ben, amikor én diplomáztam, az egész országban csak az<br />

ELTE képezett pszichológusokat. Évfolyamonként 15-20 főt. Aztán<br />

belépett Debrecen, majd a Károli, majd a Pázmány, majd Pécs, majd<br />

Szeged, és enormis lét<strong>szám</strong>ban képeznek évente több száz új kollégát.<br />

tKözben pedig zárják be folyamatosan az osztályokat, a rendelőket.<br />

Igen, ez történik. 2000-től kezdve nem tudtam találni főállást,<br />

nem azért, mert nem kerestem, nem azért, mert lusta vagyok, hanem<br />

mert az eszkimó: fóka arány ily mértékben megromlott.<br />

>><br />

bécsi karácsonyi vásárra, hogy ott árulja a<br />

termékeit.<br />

Mire azonban megkapta a szükséges<br />

engedélyeket, január lett.<br />

A gyenge érdekérvényesítés és a források<br />

kiáramlása nemcsak a hazai pénzek, hanem<br />

az uniós támogatások esetében is megmutatkozik.<br />

Ennek következménye, hogy nem érzik a<br />

hazai vállalkozások a lehívott brüsszeli ezermilliárdokat.<br />

Parragh László úgy látja, a támogatásokat<br />

jelentős részben olyan termékek vásárlására<br />

költöttük, amelyeket nem a magyar ipar állít<br />

elő. Ez igaz például a víztisztító berendezésekre,<br />

a közösségi közlekedés járműveire is.<br />

Az uniós pénzek jó része így visszaáramlott<br />

a nyugati országokba.<br />

<strong>Jó</strong>l mutatják ezt az autópálya-építések is.<br />

Ezeket a beruházásokat rendre külföldi<br />

cégek nyerik el.<br />

A pénzek három-négy fővállalkozón<br />

keresztül futnak át, mire abból valami jobb<br />

esetben eljut a magyar alvállalkozókhoz.<br />

Gyakori, hogy a külföldi társaság projektcéget<br />

hoz létre, amellyel azonnal limitálja a<br />

felelősségét.<br />

Általában ezekben az esetekben maradnak<br />

végül pénz nélkül az alvállalkozók.<br />

„A helyzet megváltoztatásához nemcsak<br />

jogszabályokra, hanem a gondolkodásmód<br />

megváltoztatására van szükség.<br />

Egy osztrák önkormányzat sohasem<br />

engedné meg, hogy a közbeszerzésén<br />

magyar cég nyerjen.<br />

Finom manipulációkkal eléri, hogy<br />

ausztriai vállalkozás fusson be győztesként”<br />

– tette hozzá végezetül a kereskedelmi<br />

kamara elnöke.<br />

Kiss Gergely<br />

Magyar Hírlap<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 73


Így kényszerültem vállalkozóvá válni főállásban. A vállalkozói lét<br />

minden létbizonytalanságával, hiszen a rendelőt fizetni kell akkor is,<br />

ha nincs beteg, és a járulékokat is, akkor is, ha nincs elég bevétel.<br />

Ahelyett,hogy a megszerezett szaktudásomat csiszolgatnám, használnám<br />

a köz javára, jogszabályokat böngészek, szorongok, vajon a<br />

következő hónapban lesz-e annyi betegem, hogy legalább 100 000Ft<br />

fizetést tudjak magamnak adni.<br />

Már feladtam azt, hogy találjak állást, próbálkoztam sokat. A<br />

most végzett ifjú diplomást veszik fel, aki még semmit nem tud, se<br />

tapasztalata, se képzettsége, mégis, mivel neki kell a legkevesebbet<br />

fizetni, Ő lesz alkalmazva tetszőleges egészségügyi, vagy oktatási<br />

intézményben. Pedig még az én fizetésem is botrányosan kevés<br />

lenne, kb 255 000 Ft bruttó.<br />

És magánpraxisban ezt én egyszerűen nem tudom kitermelni,<br />

ahhoz ugyanis kb 400 000Ft árbevétel kellene. Lehetetlenség ezt páciensekből<br />

előállítani, hacsak valaki nem kér irreális óradíjakat. Így hátmarad<br />

az alulfizetettség, ennek minden jövőbeli következményével.<br />

Még örülhetek, hogy egyéb jogviszony keretében havi 36 órában,<br />

heti két nap lehetek közalkalmazott a nagy budai kórház gyermeksebészetén.<br />

<strong>Ha</strong>vi nettó 31 512 Ft-ért. Két szakvizsgával. 875<br />

Ft-os nettó órabérrel. Egyetemet is be<strong>szám</strong>ítva 39 év és pár tucat<br />

nap munkaviszonnyal.<br />

Szeretem a munkámat, örömmel lennék 8 órás alkalmazásban,<br />

nincs rá keret. Kilencedik éve vagyok az osztályon, mindig több<br />

órát, mint amennyit kellene. Csak mert ez itten egy hivatás, vagy<br />

miördög, nem gálya. Még akkor is, ha a takarítónő órabére többre<br />

jön ki, mint az I/11 kategóriában dolgozó diplomásé.<br />

Publikálok, képzem magam, muszáj is a működési engedély<br />

életbentartása végett. Önköltségen muszáj, közben pedig a köz<br />

használ engem. A kötelező továbbképzés az én költségemen, és saját<br />

szabadságom terhére kötelező. És ugyanez vonatkozik a főállású<br />

sebészekre is. Nem kivételeznek, mindenki a saját szabadidejéből és<br />

pénzéből képezheti magát tovább kötelezően.<br />

Ez így vajon rendben van-e, Miniszterelnök Úr???<br />

És mindezen előzményekkel sokáig úgy tudtam, majd 55 évesen<br />

elmegyek nyugdíjba, és akkor kicsit könnyebb lesz, Aztán úgy tudtam,<br />

hogy majd 57 évesen. Aztán úgy, hogy 59 évesen.<br />

A múlt év decemberében adtam be a szolgálati időm megállapítása<br />

iránti kérelmemet. Ez év május 11-én már jött is határozat. Igaz<br />

ugyan, hogy rengeteg hibával, amik miatt fellebbeztem is, de mégiscsak<br />

megjött.<br />

Okulva az ügyintézés lehetetlenségeiből, április 17-én beadtam a<br />

kérelmet, hogy <strong>2011</strong>.december 31. dátummal nyugdíjba szeretnék<br />

menni.<br />

Kisasszony tegnap telefonál, hogy túl korai a kérelem, neki az az<br />

utasítása van, hogy utasítsa el azokat a kérelmeket, amelyek a kért<br />

dátum előtt több mint két hónappal érkeznek.<br />

Kisasszony nem tud erre vonatkozó jogszabályi hivatkozást, meg<br />

is sértődik, hogy kérek, s gyorsan le is teszi a telefont.<br />

Nem csoda, hogy nem tud,<br />

Nincs. A gov.hu jogsegélyszolgálata is ezt a választ adta írásos<br />

kérelmemre.<br />

Magam is erre jutottam a vonatkozó honlap, illetve törvény, valamint<br />

kormányrendelet elolvasását követően.<br />

Vajon miért intézik oly lassan, komótosan, és trehányul a nyugdíj<br />

ügyeket???<br />

Tegnap este a Fidesz honlapján megtaláltam a kérdésre az amúgyis<br />

sejtett választ: kormányzati akarat munkál a háttérben, ha húzzák az<br />

időt, akkor hátha sikerül közben átfazonírozni a jelenleg érvényben<br />

lévő törvényi szabályozást, és nem mehetnek el nyugdíjba mindazok,<br />

akik már évek óta erre a pillanatra várnak. És mint látja Miniszterelnök<br />

Úr, jogosan fáradtan, és kiszolgáltatottan várnak.<br />

Sőt, netán azoktól is visszaveszik a nyugdíjukat, akik <strong>szám</strong>ára már<br />

folyósítják azt.<br />

Nem hinném, hogy egyedül vagyok a gondommal. Sok korombeli<br />

kolléga jár hasonló cipőben. És nem azért, mert bármelyikük<br />

lusta lenne..<br />

Az én nemzedékemről már minden lehetséges bőrt lehúztak, s<br />

aki még mindig nem dőlt ki a sorból, arról most szeretnének még<br />

néhányat lehúzni.<br />

Miniszterelnök Úr bizonyára ismeri Kopp Mária professzoraszszony<br />

kutatásait, s így tudja, hogy az idült stressz hogy vezet egyre<br />

súlyosabb betegségekhez.<br />

Bizonyára tudja, hogy a tanult reménytelenség állapota hogyan<br />

pusztítja el az embert éppúgy, mint a kísérleti fehér patkányt. Aztán<br />

ráterheljük a sorból kidőlteket az amúgyis túlterhelt egészségügyre.<br />

Mert az egy másik zsebből lesz fizetve. Valahogy így, nem?<br />

A hosszú évek óta tartó létbizonytalanság mellé orvosok, pszichológusok<br />

esetében a gyógyító munka sajátosságai miatt még más<br />

emberek életének minden gondja is társul.<br />

Talán ismeri azt a statisztikai adatot Miniszterelnök Úr, miszerint<br />

a diplomások közül a nőnemű pszichiáterek, és pszichológusok várható<br />

élettartama a legrövidebb, és közöttük a legmagasabb az öngyilkossági<br />

ráta is.<br />

Nincs ez véletlenül így. Még a létbiztonságban élő nyugati kollégák<br />

között is ez a helyzet.<br />

És szelíden megjegyezném csupán, hogy aki táppénzre megy, az<br />

az arra vonatkozó járulékokat már sokszorosan befizette. És amúgyis<br />

retteg mindenki táppénzbe menni, lázas betegen, kollégákat, ügyfe-<br />

74 JÓ HA FIGYELÜNK!


leket, betegeket fertőzve dolgoznak emberek, mert félnek a kirúgástól.<br />

Vagy mert nincs, aki átvegye a műszakot a nővérkétől, orvostól.<br />

És az a fránya hivatástudat beviszi az osztályra őket, maszkban,<br />

meleg teákat iszogatva dolgozni.<br />

Vajon ez ellen mit szeretne tenni Miniszterelnök Úr?<br />

Közelről ez ilyen, konkrétan. És nagyon szurkolok a kormánynak,<br />

akire magam is szavaztam, de mi magyar emberek alkotjuk az<br />

országot. Emberek, nem robotok. Fáradtak, elcsigázottak, sokszorosan<br />

becsapottak, akik több becsapást már nem szeretnének, és mégis<br />

úgy tűnik, hogy ismét azt kapnak. Míg csak orra nem bukik mindenki<br />

az én nemzedékemből, vagy el nem megy mindenki a húszas,<br />

harmincas éveikben járó, itthon boldogulni nem tudók közül.<br />

És itt maradnak azok, akiknek jobbra nem futja, az öregek, a<br />

kiszolgáltatottak, a képzetlenek, a rokoni szálak miatt maradók,<br />

és az ügyesek, akik mindezekről lehúzzák majd még a megmaradt<br />

vékonyka kültakarót is.<br />

Én nem erről álmodtam abban a fülkében.<br />

Én nem erről álmodtam az első szabad március 15-én, amikor<br />

önfeledt boldogsággal sétáltam a fél várossal együtt helyszínről helyszínre.<br />

Szabadságról, jogbiztonságról, létbiztonságról, életörömről szóltak<br />

az álmaim.<br />

Álmok maradtak.<br />

Amióta élek, minden kormánytól ugyanazt hallom: még egy<br />

kicsit görnyedjél, aztán jobb/jó/nagyon jó lesz.<br />

És tényleg, előbb-utóbb majd az öregség meghajlítja egyenes<br />

hátamat, megszokom, hogy csak kicsi levegőt veszek, kis helyen<br />

elférek, kevés fér a gyomromba a hajlottság okán, s azt fogom hinni,<br />

hogy végre van mindenből elég.<br />

És megbékélten visszaadom lelkem Teremtőmnek.,<br />

És akkor tényleg jó lesz. Vagy ki tudja, de legalább máshogy lesz<br />

nem jó. És már az is jó.<br />

Talán Ön sem erről álmodott 1989-ben?<br />

Én szerettem azt a hosszúhajú, lángoló tekintetű szakállas ifjat<br />

ott a Hősök terén, aki csupán pár évvel volt nálam fiatalabb, és volt<br />

bátorsága az előre egyeztetett szövegen túl kimondani azt, amit<br />

mindannyian kimondhatatlannak gondoltunk évtizedeken át.<br />

Lánglelkű ifjúnak azóta szép asszonya, öt gyönyörű gyereke lett,<br />

a lendülete megmaradt, bár haja rövidebbé vált, szakálla eltűnt.<br />

És most már <strong>szám</strong>ít az a pár év korkülönbség, ami akkor nem <strong>szám</strong>ított.<br />

Kedves Miniszterelnök úr, 59 évesen, folyamatos erőfeszítésben,<br />

létbizonytalanságban, állástalanságban el lehet fáradni. Ezt én innen<br />

mondhatom biztosan. Nem tudja, miről beszélek, mert részben<br />

kora, részben élethelyzete miatt nincs ebből saját élménye. Beszélgessen<br />

korombeli diplomásokkal, akiket nem igényel a társadalom<br />

intézményes rendszere, és akkor meg fogja érteni. Pedig lenne mit<br />

adniuk, és szívesen is adnák. De az állásért folytatott harcra már<br />

alkalmatlanok. És nem jószántukból, hanem mert nincs más kiút,<br />

mennek el nyugdíjba. Aztán dolgoznak önkéntesként, - sok ilyet<br />

ismerek, nemzetközi hírű neurológus professzort is- a saját szakmájukban.<br />

<strong>Ha</strong> egyszer nem érnek az országnak annyit, hogy pályát<br />

biztosítson a <strong>szám</strong>ukra. Viszont szeretnék odaadni azt a tudást, ami<br />

bennük van.<br />

Szomorú, és megalázó helyzet, bizony.<br />

A jogrenden túl még irgalom is kell az embereknek. Amúgy az<br />

egész világnak erre van a legnagyobb szüksége. Így a húsvéti ünnepkörben<br />

kifejezetten érdemes erre figyelni.<br />

Üdvözlettel: Császár Zsuzsanna<br />

Klinikai gyermek/felnőtt<br />

szakpszichológus,<br />

hipnoterapeuta, idegenvezető<br />

AZ UTÓBBI 10 ÉVBEN MEGHÜLYÜLTEK A NŐK<br />

„Szereti ezt a szinglizést, a független tökös csaj szerepét… csakhogy<br />

nem igaz a szerep, amit játszik, délibáb. És erre később fog<br />

rájönni, amikor már nem leszek mellette” – nehéz az elvált nők<br />

és férfiak helyzete, hiszen egy új élet hajnalán állnak, és már<br />

nem fiatalok. Elszoktak a szingli létformától és most nem tudják<br />

eldönteni, hogy belevessék magukat az életbe, vagy mégse,<br />

mert biztonságosabb egy stabil új kapcsolat. Levélírónk talált<br />

egy megfelelő sorstársat, akit most megpróbál megmenteni<br />

attól, hogy szingli divatrobot legyen.<br />

Hello! A tegnapi posztra reagálva… és az álomvilágban élő<br />

hercegnőkről. Én 42 éves vagyok, a válásom után korombeliekkel<br />

és fiatalabbakkal is ismerkedtem már, és nagyon ritkán<br />

jöttem össze normális nővel, akinek ne lett volna valami flúgja,<br />

és ne élt volna valamilyen irreális álomvilágban. Most a jelenlegi<br />

hölgyről ejtenék pár szót. Annyi a közös bennünk, hogy<br />

ő is elvált, neki is 2 gyereke van, ahogy nekem is. Nagyjából<br />

egyidős velem. A gyerekeink is majdnem egyidősek. Visszatérő<br />

nézeteltérésünk tárgya, hogy Ő bármikor felhozhatja hozzám a<br />

gyerekeit, de én nem ő hozzá. Sőt, jobb, ha én semmikor sem<br />

viszem fel őket.<br />

Azt figyeltem meg, és ezzel <strong>szám</strong>os férfitársam, kollégám<br />

és barátom is egyetértett, hogy az utóbbi 10 évben meghülyültek<br />

a nők - felborult a nemek közötti egyensúly. A tévé, a<br />

reklámok, a divat azzal bombázza a nőket, hogy csak akkor<br />

<strong>szám</strong>ítanak igazi nőnek, ha elkergetik maguktól a férfiakat,<br />

miközben hatalmasak az elvárásaik és elérhetetlenül magas a<br />

mérce. „Légy nagypofájú, önálló, tökös csaj, hord te a nadrágot.”<br />

Csakhogy a nőnek igazából nincs szüksége erre. A nő lágy,<br />

befogadó minőségű, tudat alatt akarja az irányítást, szüksége<br />

van rá. Azzal is hülyítik őket, hogy egy kapcsolatban a nő nem<br />

alárendelt, hanem teljes jogú partner akar lenni. De ez sem igaz.<br />

Nem, nem a nők elnyomása mellett vagyok, csak azt akarom<br />

mondani, hogy a nőnek igénye van az olyan férfira, aki dominál,<br />

biztonságot nyújt neki, és aki mellett NŐ lehet: a másik<br />

fele, a férfi kiegészítése. És ez egy kölcsönösen kedvező uralmi<br />

viszony, nem diktatúra. A nő ezért nem vágyik partnerségre…<br />

hiszen egy partner nem másik fél. A partner az üzletben van,<br />

aki, ha baj van, bontja a szerződést és lelép a céges vagyonnal.<br />

A mai nők valamiért egyszerre több mindent akarnak, mindezt<br />

kb. már 24-25 évesen, és mivel egyszerre több dolgot akarnak,<br />

a sok koncentráció szétforgácsolódik és a cél elvész. Ezért nem<br />

tudják, mit akarnak. Ezért boldogtalanok. Gödröt ásnak és<br />

beleesnek.<br />

Szóval, újra itt egy ideálisnak látszó kapcsolatom, amit egy<br />

nő hülyesége fog tönkretenni. Kérdezem tőle, hogy miért nem<br />

jöhetnek fel hozzád az én gyerekeim? Erre vállvonás, majd<br />

kiböki, hogy nem tud annyifelé figyelni. Aha. Emiatt többször<br />

veszekedtünk. Ugyanis azt is (több ízben) meg merte csinálni,<br />

hogy rám bízta az ő gyerekeit, míg ő elment szórakozni a barátnőivel.<br />

Eleinte azt hittem, nem szereti a kölykeimet, de rájöttem,<br />

hogy nem erről van szó – csupán egy divatos szerep tette<br />

robottá.<br />

Szereti ezt a szinglizést, a független tökös csaj szerepét…<br />

csakhogy nem igaz a szerep, amit játszik, délibáb. És erre<br />

később fog rájönni, amikor már nem leszek mellette. Csak<br />

ennyit akartam elmesélni, ha van valakinek valami más, használható<br />

elmélete, akkor olvasom.<br />

Forrás: csajokespasik.blog.hu<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 75


BEÉRTÜK A SCI-FIT, OTT ÉLÜNK BENNE<br />

Kálid Artúr mesél az élet értelméről<br />

Veszélyben a figyelmünk, a gondolkodó énünk. A televíziózás és az internetezés valóban<br />

elvonja a figyelmünket a színháztól és a könyvektől? Ray Bradbury Fahrenheit<br />

451 c. kisregényét mutatták be januárban, a Bárka Színházban. Május 28-án, az évadban<br />

utoljára látható ez az előadás.<br />

Kálid Artúrral beszélgettünk, aki az Anger Zsolt rendezésében megszületett előadásban<br />

Faber szerepét játssza.<br />

Zsoltot régről ismerem, tavaly például a<br />

Dogville-ban dolgoztunk együtt itt, a Bárka<br />

Színházban. Nem állítom, hogy könnyű<br />

vele. Felkészült, olvasott ember, határozott<br />

elképzelései vannak, de a rögtönzéseit olykor<br />

nehéz követni. Most is közösen dolgozott<br />

a társulat úgy, ahogy a Dogville-nél<br />

tettük. Történeteket meséltünk egymásnak,<br />

filmeket néztünk, beszélgettünk.<br />

– Mi a különbség a Fahrenheit 451 és a<br />

Dogville előadás között?<br />

– Én azt gondolom, hogy mindkettő<br />

darab izgalmas, és elgondolkodtató előadás.<br />

Az egyik egy sci-fi kisregényt dolgoz fel,<br />

ami az 50-es években született, és talán ma<br />

a legaktuálisabb, a másik pedig egy, a század<br />

elején játszódó amerikai sztori, amit mi<br />

magyarországi, mai helyzetbe tettünk.<br />

– A Bárka Színházban többször kísérleteztek<br />

egy-egy próbafolyamatban. Ez, ha jól értem<br />

azt jelenti, hogy nem a megszokott színházi<br />

próba-keretek között alakul ki egy-egy előadás.<br />

Azaz együtt hozzátok létre a szövegeket, együtt<br />

alakítjátok egy-egy műből a színpadi történetet.<br />

Te szereted ezt a fajta munkát?<br />

– A színházban nyilvánvalóan több lehetséges<br />

utat lehet bejárni. A Fahrenheit 451<br />

előadással is már létező, de itthon még be<br />

nem mutatott darabot próbáltunk újraértelmezni.<br />

Egy színháznak törekedni kell arra,<br />

hogy sokoldalú legyen. Gondolkodhatunk<br />

megírt művek színrevitelében, mint a Victory<br />

esetében, de az is élvezetes <strong>szám</strong>unkra, színészek<br />

<strong>szám</strong>ára, ha berögződésektől és sztereotípiáktól<br />

mentes, belőlünk fakadó előadások<br />

jönnek létre. <strong>Jó</strong> a reflex szerű kötödéseinket<br />

kicsit elveszíteni. A Fahreinheit 451 c. híres<br />

Truffaut-filmet direkt nem néztem meg.<br />

Magamból fogalmaztam meg Faber szerepét,<br />

nem volt összehasonlítási lehetőségem senkivel<br />

és semmivel. Olyan figurát hoztam létre,<br />

ami a mi közös munkánk gyümölcse a társulattal<br />

és a rendezővel egyaránt.<br />

– Tévé, internet. Az emberek egyre kevesebbet<br />

olvasnak, egyre kevesebb zenét hallgatnak,<br />

76 JÓ HA FIGYELÜNK!


egyre kevesebbet beszélgetnek egymással. Egyre<br />

kevesebbet járnak színházba. Tényleg szétbombázzuk<br />

magunkat a modernkori technikai eszközökkel?<br />

– Elmesélek egy helyzetet: A Fahrenheit<br />

próbaidőszak elején közösen megnéztük a<br />

2001 Űrodüsszeia c. Stanley Kubrick filmet,<br />

ami az egyik legismertebb sci-fi író, Arthur<br />

C. Clarke azonos című regényéből készült.<br />

Amikor fölkapcsoltuk a villanyt, hangot<br />

adtam érzéseimnek. Azt éreztem, hogy igazából<br />

soha senki nem veszi magának a bátorságot,<br />

hogy valamiféle választ próbáljon<br />

adni az élet nagy kérdéseire. Ebből persze<br />

parázs vita kerekedett. Végül oda lyukadtunk<br />

ki, hogy nem is lehet igazi választ adni<br />

arra, ami nem egzakt. Lehet, hogy ez most<br />

közhelyesen hangzik, de valóban nincsenek<br />

örök érvényű kérdések és válaszok, mindent<br />

meg lehet kérdőjelezni.<br />

– Nekem a Galaxis útikalauz stopposoknak<br />

legismertebb motívuma jut eszembe: Mi<br />

az élet értelme? 42?<br />

– Ez az előadás is a hasonló kérdéseket<br />

feszeget. Bátran belekérdez az élet nagy dolgaiba.<br />

A választ pedig mindenki magában majd<br />

megtalálja.<br />

– <strong>Jó</strong> esetben az emberek nyíltan el tudják<br />

mondani egymásnak félelmeiket, vagy problémáikat.<br />

Nem megvetendő a haladóbb országokban<br />

normálisnak <strong>szám</strong>ító pszichodráma<br />

csoport, vagy akár egy pszichoterápia.<br />

– Igen, ettől mi még messze vagyunk. <strong>Ha</strong><br />

itthon kimondjuk azt a szót, hogy pszichológus,<br />

mindenkit elfog a rettegés. Azt hiszik,<br />

oda csak betegek járnak. Magyarországon<br />

nincs kultúrája még efféle módszereknek.<br />

Pedig jó kibeszélni magunkból azokat a gondolatokat,<br />

amik foglalkoztatnak. Látod, a<br />

Fahrenheit 451 próbafolyamat például tökéletes<br />

terápia volt.<br />

Egyébként mi otthon is sokat beszélgetünk.<br />

Megpróbálunk „normális” értékrendet<br />

felállítani a gyerekeinkben. Nem<br />

mondjuk meg, mit olvassanak és mit ne,<br />

igyekszünk éberen tartani az érdeklődésüket<br />

mindenféle szülői módszerrel. A minősítéssel<br />

is vigyázunk. Nem azt mondjuk, hogy<br />

jó, vagy rossz, hanem hogy ez annyira nem<br />

az én világom. Nem szabad elfelejteni, hogy<br />

nekik még nagyon erős formáló közegük a<br />

saját korosztályuk. Több időt töltenek velük,<br />

mint velünk.<br />

– Valamelyik gyermeked érdeklődik a színészmesterség<br />

iránt?<br />

– Nem. Bár most éppen filmet forgatnak<br />

telefonra. Úgy tudom, meg is fogják vágni.<br />

– A Bárka Színház a közönségének feltette<br />

azt a kérdést, melyik könyvet vinné magával<br />

arra a bizonyos bárkára? Te melyiket választanád?<br />

– Weöres Sándor: A teljesség felé című<br />

könyvet... és Kardos Robi is, aki egyébként a<br />

darabban a főszerepet, a kétkedő Montagot<br />

játssza.<br />

Egyébként a Bárka felvállalta a könyv őr<br />

szerepét. <strong>Ha</strong> a nézőnek van kedve, hozhat<br />

a Fahrenheit 451 könyvespolcunkra egy<br />

könyvet. Bármikor, bárki leülhet az előtte<br />

található kényelmes kanapéra, és olvashat.<br />

Köszönet Fodor Krisztának a szöveg-gondoskodásért!<br />

Forrás: Vári Sasa<br />

budapestterminal.hu<br />

ÚGY GONDOLOM, HOGY ALAPVETŐEN<br />

MÁZLISTA VAGYOK<br />

Interjú Rudolf Péterrel<br />

A szerepeim, a rendezéseim, a gyönyörű feleségem és a három elképesztő<br />

gyermekem – mindez kerek és harmonikus egészet alkot. <strong>Ha</strong><br />

valaki ezek után elkezd panaszkodni, az hülye. Na, most én hülye<br />

vagyok.<br />

Gruber Ernő, a félénk táncórákra járó gimnazista, Zsüti, a csóró kis<br />

dalszövegíró, Lali, az amerikamániás országúti büfés. Három elég<br />

különböző karakter, mégis van valami, ami összeköti őket: megformálójuk,<br />

Rudolf Péter. Vele beszélgettünk szerencséről, sikerről,<br />

terveiről.<br />

– Nemrégiben ünnepelte negyvenkilencedik születésnapját.<br />

– Egészen váratlan fordulat <strong>szám</strong>omra, hogy ötvenéves leszek jövőre.<br />

Furcsa érzés - nem következik abból, ahogy élek, ahogy érzek, ahogy<br />

gondolkozom. Non-komform érzet egy pillanatra, miközben úgy gondolom,<br />

hogy alapvetően mázlista vagyok.<br />

– Hogyan értékeli az eltelt negyvenkilenc évet?<br />

– Ellentmondásos lesz, amit mondok. A szerepeim, a rendezéseim, a<br />

gyönyörű feleségem és a három elképesztő gyermekem – mindez olyan<br />

kerek és harmonikus egészet alkot, hogy ha valaki ezek után elkezd<br />

panaszkodni, az hülye. Na, most én hülye vagyok. Rengeteg dolgot nem<br />

tettem meg, vagy nem úgy tettem meg, ahogyan kellett volna. Alapvetően<br />

rendkívül lusta ember vagyok. Képes vagyok egészen oblomovi állapotba<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 77


kerülni. Ez az orosz filmhős csak hever, csak<br />

néz, csak gondolkozik, látja és figyeli a világot.<br />

Látszólag rám ez nem igaz, mivel mindeközben<br />

nyüzsgök. Viszont nagyon sokszor<br />

voltam gyáva vagy kishitű döntési helyzetekben,<br />

rengeteg felesleges dolgot csináltam. <strong>Ha</strong><br />

a magyar átlag férfi életkort veszem, akkor<br />

szerencsés esetben is az életem kétharmadánál<br />

járok. Úgy gondolom, hogy ha az ember<br />

képes arra, hogy megfogalmazza, hogy bizonyos<br />

dolgokat ezért és ezért rosszul tett meg,<br />

vagy puhábban oldott meg, akkor ha a bőréből<br />

nem is tud kibújni, de talán van esélye<br />

arra, hogy a következő pár évet nem ennek a<br />

jegyében éli le.<br />

– Mégis, mire a legbüszkébb?<br />

– <strong>Ha</strong> ezeket mind félreteszem – az<br />

önmarcangoló, az életem fényében kicsit<br />

nevetségesnek tűnő dolgokat – akkor a legbüszkébb<br />

és legboldogabb akkor vagyok,<br />

amikor ránézek a gyerekeimre. Mindenki<br />

szereti a gyerekeit, de nekem óriási szerencsém<br />

van, mert amellett, hogy a gyerekeim,<br />

fantasztikus emberek, a barátaim is egyben.<br />

– Említette, hogy alapvetően mázlistának tartja magát.<br />

– Beszélhetnénk sok mindenről, a szüleimtől, a vidéken töltött<br />

éveimtől kezdve a főiskolai osztályomon és tanáraimon, a <strong>szám</strong>os<br />

film- és színházi szerepemen át egészen a Vígszínházban töltött<br />

éveimig. Mégis inkább azt emelném ki, hogy a nyolcvanas években<br />

kezdeni a pályát óriási szerencse volt. A rendszernek ekkor valójában<br />

már nem volt ereje, többet eltűrt. A három T-ből (tűr, támogat,<br />

tilt) a tilt már nem nagyon volt jellemző, viszont a kultúrát jelentős<br />

összegekkel támogatták – ami most finoman szólva nem mondható<br />

el. Akkoriban még nem kellett megharcolni másik négyszáz csatornával<br />

a nézőkért, a <strong>szám</strong>ítógéppel a gyerekekért, tévéjátékok sokasága<br />

készült, összeszedhette magát az ember, mint színész. A szakmát<br />

kicsit körbeölelte a szeretet. Sajnos ez ma nem jellemző.<br />

– 2001-ben egy Önnel készült interjúban a következőt nyilatkozta:<br />

„Nyilvánvalóan szép lassan ki fogok szorulni a színházi életből.”<br />

Hogyan vélekedik erről ma?<br />

– Tagadhatatlan, hogy ha az ember nem tartozik szorosan valamilyen<br />

vonulathoz és a saját életét akarja élni, szabadúszóként egyre<br />

komplikáltabb munkához jutnia, mivel szűkülnek a színházak lehetőségei.<br />

A másik fontos<br />

momentum, hogy én alapvetően<br />

a családomhoz tartozom.<br />

Nem vagyok önmenedzselő<br />

alkat, márpedig a<br />

szakmámban sokszor váratlanul<br />

jönnek a munkalehetőségek,<br />

kapcsolatokat kell<br />

építeni. De szerencsére nem<br />

igazolódott be a jóslatom.<br />

Mindig mázlim volt. A problémát<br />

eddig sohasem az okozta, hogy van-e lehetőségem, hanem hogy<br />

a lehetőségek közül jól választok-e. Forrás: budapestterminal.hu<br />

78 JÓ HA FIGYELÜNK!


NÁCIK A HUPIKÉK TÖRPIKÉK?<br />

Hitlerizmussal vádolja egy francia író a belga rajzfilmsorozatot.<br />

Nem fogja elhinni: Durva vádak a<br />

népszerű sorozat ellen<br />

Szerinte a törpök társadalma „a megvalósult<br />

nácizmus”.<br />

„A törpök társadalma a totális társadalom<br />

kifejeződése, amely sztálinista és náci<br />

jegyeket egyaránt visel magán”, írja Antoine<br />

Buéno francia író.<br />

Könyve, a Le Petit Livre Bleu (Kis Kék<br />

Könyv) csak június elején jelenik meg, de<br />

a fő mondanivaló már most kiszivárgott: a<br />

belga rajzfilmsorozat voltaképpen a gyerekek<br />

tudatalattijára hatva próbálta és próbálja<br />

meg a náci társadalomszervezési elveket<br />

elfogadhatóvá tenni.<br />

A szerző szerint a rajzfilmsorozat megerősíti<br />

a náci kliséket.<br />

Példaként említi az egyetlen lányt,<br />

Törpillát, aki éppen szőke hajával „az árja<br />

szépség” megtestesítője.<br />

Ezzel szemben, véli a szerző, Hókuszpók,<br />

akit fekete hajúnak, hajlott orrúnak ábrázolnak,<br />

a harmincas évek zsidóellenes karikatúráit<br />

idézi.<br />

Buéno szerint a rajzfilmsorozat a barátellenség-párosításra<br />

épül, ahol az ellenség a<br />

„zsidós” Hókuszpók, míg a törpök a maguk<br />

kék arcbőrével voltaképpen egy rasszista,<br />

zárt, rendi társadalmat alkotnak.<br />

A szerző szerint csak súlyosbították azon<br />

részek ezt a helyzetet, amelyekben fekete<br />

bőrű törpök is szerepeltek, őket ugyanis a<br />

„kékbőrű” társadalom nem fogadta be. Szerinte<br />

ebben a szélsőjobboldal által ünnepelt<br />

autarkia eszméje jelenik meg: az önmagára<br />

utalt, önmagába zárt, etnonacionalista ideológia<br />

kifejeződései lennének így a törpikék.<br />

A hupikék törpök karrierje fél évszázada<br />

indult: akkor egy belga képregény, a „Johan<br />

et Pirlouit” mellékfigurái voltak.<br />

Később azonban Pierre Culliford önálló<br />

életre keltette őket, és saját történetet kaptak.<br />

Eszerint a törpök zárt társadalomban<br />

élnek az erdő mélyén, és csak néha érkezik<br />

veszély a külvilágból, főleg Hókuszpók személyében.<br />

Pierre Culliford, alias Peyo, azonban fia<br />

visszaemlékezése szerint egyáltalán nem<br />

érzett nosztalgiát a német megszállás iránt,<br />

a politika pedig nem is érdekelte.<br />

Mindazonáltal az évek során <strong>szám</strong>os<br />

váddal illették már a törpöket: egyesek szerint<br />

kommunista utópiát valósítanak meg,<br />

jobboldali kritikusok viszont – tekintve,<br />

hogy egyetlen női szereplő van csak, és a<br />

törpök szexuális életéről sem tudunk meg<br />

sokat – látens homoszexualitást véltek felfedezni<br />

a történetben, és ezért tartották<br />

veszélyesnek azt.<br />

Egyelőre nem tudni, hogy Buéno a sorozat<br />

betiltását javasolja-e, vagy csak a törpök<br />

közvetítette társadalomkép veszélyére<br />

akarja a társadalom figyelmét felhívni.<br />

Zsidó szervezetek nem kívántak még<br />

állást foglalni.<br />

Szerintük ki kell várni a részletes elemzést,<br />

s utána tudnak csak arról nyilatkozni,<br />

hogy valóban antiszemitának tekinthető-e a<br />

rajzfilmsorozat.<br />

A totalitás-vád ellen szól azonban, hogy<br />

egy 1965-ös albumban, a Schtroumpfissimeben<br />

éppen egy diktátor uralmát döntik meg<br />

a törpök.<br />

Ekkoriban értelmezték többen a rajzfilmsorozatot<br />

szindikál-anarchista utópiaként.<br />

Éppen ezért meglepőek a most előhozott<br />

vádak a törpök antiszemitizmusáról.<br />

Igaz, a nyugati baloldali utópiákba nem<br />

ritkán keveredtek antiszemita érvek is.<br />

Forrás: T. P.- kronika<br />

@hetivalasz.hu<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 79


NEMÉRDEKELORSZÁG<br />

Saját felelősségre olvassátok népek, mert valakit biztos felidegesít.<br />

„Híradót” néztem parallel két legnagyobb<br />

kereskedelmi csatornán. Elgondolkodtam.<br />

Épp most zajlik hazánk 2012-es évre<br />

vonatkozó költségvetési vitája a parlamentben,<br />

mely azért valljuk be, a megszokottnál<br />

mélyebben ásta bele magát a mindennapjainkba.<br />

Mármint a költségvetés szó. Bár a<br />

kapcsolgatás miatt lehet, hogy lecsúsztam<br />

róla, de egyikben sem hallottam erről 1 szót<br />

sem, hacsak nem a műsor utolsó 10%-ában<br />

volt ez a téma, mert addigra feladtam.<br />

Most lehet, hogy én emlékszem rosszul,<br />

de <strong>Ha</strong>zánk történelmének utolsó 15–16<br />

hónapja e körül a szó körül forgott minduntalan.<br />

Talán megérdemelné az ügy, hogy<br />

megemlíttessék, már csak azért is, mert<br />

elvileg emiatt ment el megtakarításaink egy<br />

erős része, stb stb. Nem. Megverte, kigyulladt,<br />

fának ment, elásta, felnégyelte. Ezek a<br />

témák. Szép.<br />

Jövök hazafelé az autómban, és a gazdasággal<br />

foglalkozó csatornán akadok el.<br />

A hírek 80%-át a költségvetési vita teszi ki.<br />

Mit hallok benne? Matolcsy úr, a Kárpátok<br />

Unortodox Szakembere beszél, senki más, és<br />

ő nagyjából a következő szavakat használja:<br />

sikeres, egyedülálló módon, lecsökkent már<br />

régen látott mértékben, 73%, Európában<br />

rajtunk kívül csak 1 ország, 2013-ban majd<br />

önerőből, 2,5% stb.<br />

Ez a gyakorlatilag egymást követő két<br />

ellentétes világ megdöbbentő. Főleg úgy,<br />

hogy nem állnak egymással szemben. Sőt,<br />

a tudatosság és az unortodox profizmus egy<br />

különleges örökéletű gyermekének egy és<br />

ugyanazon arca ez.<br />

Meg kell nézni ugyanis a két legnagyobb<br />

„kertévé” nézettségi adatait, és mellé rakni<br />

azt, hogy az ezen csatorna híradóját választó<br />

emberekben erősen felbukkan a lehetőség<br />

csírája, hogy ezt gondolják a HÍREKNEK.<br />

Ez, drága elvtársak barátaim, nagy baj. Nem<br />

mondok nagyon újat ezzel a tematikával<br />

most, de ha egy függönnyel mögé nézünk,<br />

érdekes dolgokat látunk meg. Mégpedig azt,<br />

hogy a magyar lakoság 55 - 60 %-ának ez így<br />

teljesen jó.<br />

Azért jó, mert napközben tankolják a<br />

benzint 400 forintért, veszik a tejet többszáz<br />

forintért, és így tovább, miközben persze<br />

mérgelődnek, szitkozódnak, de ennyi. Bocsánat,<br />

rosszul ragoztam. Tankoljuk, vesszük.<br />

Érdektelenség, fásultság, a saját hétköznapok<br />

súlya. Ezek előrébb vannak.<br />

Csak sajnos ezzel nem teszünk mást, mint<br />

hogy ADOTTSÁGNAK, rajtunk kívül álló<br />

TÖRVÉNYSZERŰSGÉNEK FOGADJUK<br />

EL ezt a helyzetet. Na és EZ a legnagyobb<br />

katasztrófa mai társadalmunkbvan itt a<br />

Kárpát medence mélyebb részén.<br />

Mert hiszen valahogy mégis csont nélkül<br />

átmegy majd a költségvetés, melyre az ÁSZ<br />

azt mondta, hogy „nélkülözi a háttér<strong>szám</strong>ításokat”.<br />

Ujj-mértékkel egy nemzet gazdaságát irányítani?<br />

Gyakorlatilag lefelezett társasági adóbevételek<br />

mellett, csökkent személyi jövedelemadó<br />

bevételi oldal alapján, 10%-kal kurtított,<br />

98%-ban kicserélt állam mellett? Most<br />

tekintsünk el attól, hogy mindennek új neve<br />

van, mert a tartalom fontosabb. Viszont az<br />

meg nincs. Vagy csak nem látszik.<br />

Ehhez még hozzájön népünk azon sajátos<br />

szokása, hogy szidjuk, nem szeretjük,<br />

de hagyjuk a nagy vezért tevékenykedni.<br />

Nem is érdekel minket, hogy akkor most ő<br />

tesz is valamit, vagy esetleg mindent csak ő<br />

tesz. Ez másodlagos. Elsődleges, hogy tudjunk<br />

panaszkodni, és mindenkinél, aki ott a<br />

bástyás-tornyos Épületben van, nos azoknál<br />

meg okosabb lenni. Elég, ha mi tudjuk ezt.<br />

De elfogadjuk, hogy aki ott van, az ott van.<br />

Ettől viszont ők ott vannak, és teszik azt<br />

amit. Mert érdektelenség van. Nagy, össznép-nemzeti-csúcs-megmentő-nemérdekel<br />

van. Aki a Fideszre szavazott, lapít, mert<br />

hát ez már picit azért kínos. Aki nem rájuk,<br />

az meg „ugyememgmondtamén”-ezik, sok<br />

hangos pfffff mellett.<br />

Ez pedig a LEGVESZÉLYESEBB csípős<br />

halászlé, amit jó sok éve sikerült a tűzre tennünk.<br />

Országos fásultság, érdektelenség a<br />

köz iránt (ami pedig a mi forintjainkból áll<br />

össze...!!), a mindennapok keserédes súlya.<br />

Ezek mellé pedig egy általunk kitermelt, a<br />

mi hétköznapjainkon felül kerekedett túl<br />

markáns, magának feltélenül hívő egyéniség,<br />

mellyel gyakorlatilag már az árnyéka<br />

sem mer szemben állni. Kelő nap mellett<br />

nem is mer elő jönni.<br />

Mert ő észrevette a lehetőséget, és élt vele.<br />

Nem taszítana a gondolat, hogy ugyanilyen<br />

huszárosan alkalmazzon olyan embereket<br />

maga körül, melyekben nem csak bízni<br />

tud, hanem eléjük mer állni. Olyanokat, akik<br />

nem naszádoznak, nem mondanak sikert<br />

amikor sosem látott magasan az államadósság,<br />

stb stb. Olyankat, akik elmondják<br />

tényleg mi van. Ment ez már pár országban<br />

itt körülöttünk... Mi a lengyel kispolszkis<br />

túrístákon mosolyogtunk anno... na, most<br />

meg lehet nézni kinél a mosoly jobbik vége.<br />

Nekünk pedig el kellene gondolkodni,<br />

hogy mihez adjuk a nevünket. Mert jelenleg<br />

adjuk. Nem kicsit. Külföldön a magyar névjegyet<br />

el sem veszik... visszaadják.<br />

Bízni kell abban, hogy tényleg értünk<br />

vannak akiknek elvileg ez papíron is a dolguk,<br />

feladatuk. Értünk pedig úgy lehet lenni,<br />

kérem tisztelettel, hogy komolyan vesszük a<br />

világ rajtunk ívül eső 99,7%-át. Mert bizony<br />

ő akármilyen lassú, akármennyire ortodox,<br />

vagy akár slendrián, ő a nagyobb, és ha mi itt<br />

lent boka alatt ugrálunk, nem biztos, hogy<br />

feltűnik a világ fejének. Függetlenül attól,<br />

hogy a fejen milyen haj, fejfedő, vagy egyéb<br />

kellék van. Meg, hogy mennyi feje is van, és<br />

le kell-e vágni, vagy sem.<br />

<strong>Ha</strong> ki vagyunk kötve egy lánccal a régi<br />

ólunkhoz, és a csont pont 1 méterrel odébb<br />

van a lánc végétől, ne harapjunk bele abba<br />

a kézbe, aki felveszi, és odaadja a csontot.<br />

Mert jobb, ha adja, és nem dobja. Mert<br />

lehet, hogy elmúlik az éhségünk, de a dobás<br />

a szemünket is kiviheti. <strong>Ha</strong> meg csak acsarkodni<br />

lát, simán csak tovább megy.<br />

Elég lesz a hasonlatokból.<br />

Felelőségteljességet várok el a szavazatomért<br />

BÁRMELYIK oldalról. Nem ahhoz<br />

adtam a szavazatom, hogy mások miatt<br />

engem nézzenek hülyének. Azért adtam,<br />

hogy KÉPVISELJENEK engem, minket.<br />

Bárkinek is adtam a voksot épp.<br />

Naív vagyok? Lehet, de nem érdektelen.<br />

Z.<br />

Forrás: forditogep.blog.hu<br />

Hogyan megy az újkori honfoglalás?<br />

http://www.youtube.com/watch?v=DzKh68R<br />

2z2Y&feature=player_embedded<br />

80 JÓ HA FIGYELÜNK!


NYOMORGÓ TANÁROK, NYOMORGÓ<br />

ORVOSOK ORSZÁGA LETTÜNK<br />

– Íme a <strong>szám</strong>ok –<br />

Több tízezer forinttal csökkentek a nettó<br />

átlagbérek a közszférában.<br />

Az egészségügyben dolgozók 22 ezer,<br />

az oktatásban alkalmazottak pedig 16 ezer<br />

forinttal vihettek kevesebbet haza. Hiába az<br />

ígéret, semmit nem ért a bérkompenzáció.<br />

Nem sikerült a tavalyi szinten tartani a<br />

nettó kereseteket a közszférában.<br />

A KSH által közölt adatok szerint a közigazgatásban,<br />

védelemben, társadalombiztosításban<br />

dolgozók átlagosan 11 ezer forinttal<br />

kevesebbet vittek haza az első negyedévben,<br />

mint tavaly ilyenkor.<br />

Az oktatásban dolgozók nettó átlagfizetése<br />

16 ezer forinttal csökkent. Igaz ez akkor<br />

is, ha csak a szellemi foglalkozásúakat nézzük<br />

meg.<br />

A tanárok a tavalyi első negyedévben<br />

átlagosan nettó 152 618 forintot kaptak,<br />

most pedig csak 136 844 forintot.<br />

Kriminális a helyzet az egészségügyben<br />

Az egészségügyben dolgozók helyzete<br />

még siralmasabb. A már eleve is alacsony<br />

keresetük egy év alatt drasztikusan csökkent.<br />

A KSH adatai szerint 2010. első negyedévében<br />

még 130 146 forint volt a havi átlagbér<br />

ebben a szektorban, egy évvel később<br />

pedig mindössze 118 118 forint.<br />

Az ágazatban alkalmazott szellemi foglalkozásúak<br />

tavaly ilyenkor még 140 ezer<br />

forintot kaptak kézhez, most viszont már<br />

csak 127 ezret.<br />

A közszférában január-márciusban<br />

összességében 8,9 százalékkal csökkentek a<br />

bruttó átlagbérek.<br />

A visszaesés abból is adódik, hogy tavaly<br />

januárban és márciusban eseti keresetkiegészítést<br />

kaptak a közalkalmazottak, köztisztviselők.<br />

Ezt a visszaesést mindössze 1,1 százalékkal<br />

ellentételezte a bérkompenzáció. Ezzel<br />

szemben a versenyszférában átlagosan 5,8<br />

százalékkal nőttek a bruttó bérek.<br />

A bankárok vígan élik az életüket<br />

Gazdasági válság, bankadó ide vagy oda, a<br />

pénzügyi, biztosítási szektorban márciusban<br />

jól megnyomták a ceruzát a béremelésekkor.<br />

Az első két hónapban 451 900 forint volt<br />

ebben a szektorban a bruttó átlagfizetés, ami<br />

3,1 százalékkal volt több az egy évvel korábbinál.<br />

A január-márciusi időszakban viszont<br />

már 500 199 forintra nőtt a bruttó átlagbér,<br />

ami 14 százalékkal haladja meg az előző év<br />

hasonló időszakában rögzített értéket.<br />

Az elmúlt hónapban mért adatok szerint<br />

a pénzügyesek havi nettó átlagkeresete<br />

34 ezer forinttal volt magasabb, mint tavaly<br />

az első két hónapban. Most viszont már 71<br />

ezer forinttal többet, átlagosan nettó 320<br />

ezer forintot vittek haza.<br />

Agyonvágta az alacsonyabb béreket az új<br />

adótábla<br />

Mindez jól modellezi, hogy az idei adószabályok<br />

egyértelműen a magasabb keresetűeknek<br />

kedveznek. Még a 4 százalékos<br />

várható infláció mértékével megegyező<br />

béremelés mellett is csökken a nettó fizetésük<br />

azoknak, akik bruttó 300 ezer forintnál<br />

kevesebbet keresnek. Márpedig szakértők<br />

szerint az egészségügyben és az oktatásban<br />

dolgozók 80 százaléka ez alatt a bérszint<br />

alatt van.<br />

Szerző: Dutka Noémi<br />

Forrás: Pénzcentrum<br />

Ágazatok<br />

Nettó átlagkeresetek alakulása<br />

(forrás: Központi Statisztikai Hivatal):<br />

2010. I-III. hó <strong>2011</strong>. I-III. hó<br />

Humánegészségügy 130 146 118 118<br />

Szociális ellátás 94 851 91 578<br />

Oktatás 142 429 126 295<br />

Közig., véd., tb. 167 173 155 958<br />

Pénzügy, biztosítás 249 547 320 457<br />

Info,kommunikáció 211 444 258 862<br />

Építőipar 104 373 104 767<br />

Vendéglátás 92 252 88 712<br />

ÖSSZEOMLÁS (1-20-34)<br />

Azt, hogy a globális felmelegedés hírének elterjesztésével a Föld lakosságának a további, pénzügyi eszközökkel való megszorítása (pl.: környezetvédelem<br />

címszó alatt újabb adók kivetése, stb.), irtása és haszonszerzés a célja a globális elitnek, már sokan tudják. Azonban ebből a<br />

filmből, arra a sarkalatos kérdésre is megtudhatjuk a választ, hogy miért dolgoznak rajta különböző technológiákkal, hogy valóban melegedjen<br />

fel a kllíma és olvadjanak el a sarki jégsapkák. Megdöbbentően logikus és könyörtelen oka van...<br />

Csak nem hitték, hogy végigcsinálják aztán meg olajra lépnek?<br />

Minél többen ismerik meg ezeket a terveket, annál nagyobb ellenállásba fognak ütközni. Figyelem emberek! Terjesszétek egymásnak az<br />

igazságot, mert ez az egyetlen fegyverünk a gonosz ármánykodása ellen! Csak így menekül meg a csodálatos bolygónk az ökológiai katasztrófától!<br />

Idézet a filmből:<br />

„Amikor egy életveszélyes krízissel találod szembe magadat, mint mondjuk, a Titanic és a jéghegy ütközése, és mondjuk tudod mindenki<br />

előtt, hogy a hajó el fog süllyedni, és hogy nincs elég mentőcsónak, és tudsz mentőcsónakokat készíteni, és próbálod kezelni a helyzetet, a<br />

Titanic süllyedése előtt, valószínű, hogy háromféle embertípussal találkozol majd a fedélzeten.<br />

Az egyik embertípus, ami lényegében a leggyakoribb: „A hajó megütközött! Mi van? Mit csináljak? Nem tudom mit csináljak, hova menjek.”<br />

Ez az egyik csoport. Egy másik csoport azt mondja: „A hajó elsüllyed, értjük. Meghalunk, ha nem készítünk csónakokat, minél hamarabb.<br />

Mutasd meg mit csináljunk!”<br />

És ott van a harmadik csoport, amelyik azt mondja: „Ez a Titanic! Ezt a hajót nem lehet elsüllyeszteni. Elsüllyeszthetetlen. És mi megyünk<br />

a bárhoz meginni valamit, ti világvégét hirdetők pedig húzzatok el.”<br />

Nos, ha te vagy a csónaképítés mestere, melyik csoportnak fogsz segíteni?”<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 81


PERTU<br />

– avagy: A hazudozás magasiskolája (képzelt beszélgetés)<br />

– Elnök úr!<br />

– Mondjad, Jánosom.<br />

– Lenne rám néhány perce?<br />

– Hát hogyne lenne, Jánosom! Te vagy a mi frakcióvezetőnk,<br />

hogy a bánatba ne lenne terád időm!<br />

– Köszönöm, elnök úr!<br />

– <strong>Ha</strong>gyd már ezt az elnökurazást, Jánosom! Szólíts te is úgy, ahogyan<br />

a többiek.<br />

– Köszönöm. Szóval, Viktátor…<br />

– Viktátor? Hát ez meg mi a fene, Jánosom?<br />

– Bocsánat, Viktort akartam mondani.<br />

– Na, ki vele Jánosom, mi a pálya?<br />

– A végkielégítések visszamenőleges megadóztatásáról lenne szó.<br />

– Ez jó, Jánosom, nekem is tetszik. Láttad a kommancsok pofáját<br />

a parlamenti vita közben? Majd behaltam a röhögéstől, ahogy néztem<br />

a savanyú képüket.<br />

– Tényleg nagyon mókás volt. <strong>Ha</strong>nem lenne itt valami.<br />

– Mondjad Jánosom, megoldjuk.<br />

– Tegnap benn voltam az egyik kereskedelmi tévében, ott kérdezte<br />

a riporter, hogy miért éppen öt évre visszamenőleg kell a végkielégítések<br />

után adót fizetni. Amikor pedig,<br />

így a riporter, az első Orbán-kormány távozó<br />

miniszterei és államtitkárai is nagy égkielégítéseket<br />

vettek föl.<br />

– És te? Mit mondtál annak a firkásznak<br />

Jánosom?<br />

– Szó szerint azt, hogy senki nem tiltja meg<br />

nekik, hogy ezt visszafizessék. Én azt gondolom,<br />

hogy ez lelkiismeret kérdése is alapvetően.<br />

És, ezt mondtam a kamerák előtt, meg fogok<br />

keresni minden érintettet, és jelzem nekik,<br />

hogy a frakció álláspontja szerint ez helyes.<br />

– Nagyon jól mondtad, Jánosom.<br />

– Hát most itt vagyok, Viktor.<br />

– Látom, Jánosom, hogy itt vagy. Elmondanád,<br />

hogy miben segíthetek? Tudod, sok a<br />

dolgom…<br />

– Amikor 2002-ben távoztál a kormányfői<br />

székből…<br />

– … és ellenzékbe került a haza…<br />

– ...akkor te, Viktor, 5 597 000 forintot vettél<br />

fel. Ebből 3 525 000 forintot kellene visszaadni.<br />

– Három és fél milliót? Már miért kellene visszaadnom? Az a<br />

pénz nekem járt.<br />

– A törvény szerint, Viktor, tényleg járt. A jó erkölcs szerint<br />

viszont…<br />

– Tudom, Jánosom, hogy mi a jó erkölcs, a Szijjártó is mindig<br />

elmondja a tévében: visszaszerezzük a pofátlanul magas végkielégítéseket.<br />

Te, Jánosom, megfigyelted, hogy milyen mulatságosan<br />

mondja ezt a Szijjártó? Tőle tudom, hogy két napig gyakorolta a<br />

tükör előtt. Először mindig elröhögte magát, de végül sikerült neki.<br />

Ügyes fiú a Péter, lehet, valamikor őt nevezem ki utódomnak… De<br />

mondd, Jánosom, miről akartál velem beszélni?<br />

– A három és félmillióról, Viktor. Hogy vissza kellene fizetned.<br />

– A Fletó már visszaadta a pénzt? Vagy az a másik… a Bajnai.<br />

– Õk egy forintért voltak miniszterelnökök, Viktor.<br />

– De végkielégítést kaptak!<br />

– Kaptak, de nem vették föl. Továbbutalták valamilyen gyerekeket<br />

segítő alapítványnak.<br />

– Na, és azoktól nem lehet ezt a pénzt visszavenni?<br />

– Viktor, nem tetszene az embereknek. Éhes és beteg gyerekektől<br />

visszavenni a pénzt…<br />

– <strong>Jó</strong>, Jánosom, de áruld már el, tulajdonképpen mit akarsz te<br />

tõlem?<br />

– Mondtam már, Viktor. Vissza kellene fizetned a 3 és félmilliót.<br />

Tudod, a jó erkölcs, amiről mindig papolunk.<br />

– Miből, Jánosom, mondd meg nekem, miből fizessem vissza?<br />

Nagy a család, öt gyereket kell eltartani, tavaly Anikóval Mexikóban<br />

voltunk.<br />

– Értem, Viktor. Tehát nem fizeted vissza a három és félmilliót?<br />

– Most nézz meg alaposan Jánosom, madár vagyok én? Tollas a<br />

hátam?<br />

– Nem tudom Viktor, még sosem zuhanyoztunk együtt…<br />

– Na, jól van, ezt megbeszéltük, Jánosom. Van még valami?<br />

– Nincs más, Elnök úr. Ennyi lett volna.<br />

– Szólíts csak nyugodtan Viktornak. Tudod, hogy nem szeretem<br />

a csendőrpertut.<br />

Nemzeti InternetFigyelő<br />

82 JÓ HA FIGYELÜNK!


EZ LENNE PEST LEGBURZSUJABB LAKÁSA?!<br />

Kritika ért minket. Jogos kritika. Nem foglalkozunk eleget a hazai<br />

piac burzsuj-ingatlanjaival. Valóban, igaz, nehéz megfelelő mélységű<br />

információhoz jutni. A nálunk legtöbbször fellelhető, mindössze 2-3<br />

mondat és néhány kevésbé jó minőségű, az óriási vízjeltől sokszor<br />

alig felismerhető kép önmagában sajnos nem elég egy poszthoz.<br />

Most viszont itt van egy igazi budapesti gyöngyszem: 766 millió<br />

forintos vételár, 430 m2 (plusz 480 m2 terasz), 214 ezer forintos<br />

havi közös költség. Ennyiért ugyanis csak egy(két) lakást kapunk!<br />

benne van a beépített konyhabútor, a kandalló, a speciális üvegezés,<br />

a falfűtés, a mennyezethűtés, valamint rengeteg márvány és tölgyfa<br />

burkolat. Az építtető a Trigánit volt, így a madarak azt csiripelik,<br />

hogy a házban Demján Sándorral is össze lehet(ett) futni.<br />

A környék ráadásul elsőre nem is a legdrágább. A Boráros tér és<br />

az új Nemzeti Színház között épült Duna-Pest Rezidenciák egyik<br />

tehermentes (a mai világban ez ugye nagy szó) penthouse lakásáról<br />

van szó. A ház 2004-ben épült, és már messziről látszik, hogy a<br />

kilátás elég jó, egészen a Gellért-hegyig és a Várig ellátni. Ez utóbbi<br />

persze még oké, de mondjuk a Lágymányosi-híd vagy az egyetemi<br />

rész azért nem feltétlenül indok ahhoz, hogy azonnal költözzünk. (A<br />

HÉV ilyen magasra biztos nem hallatszik fel, ami jó pont.) Az alapterület<br />

összesen 430 m2, többek között 6 szoba, valamint a hozzájuk<br />

tartozó fürdők, gardróbok és mosókonyha, amihez jön még 484 m2<br />

terasz, ahol van természetesen jakuzzi és automata locsolórendszer<br />

a komplett kerthez.<br />

A vételár a lakásért és 7 (!) kocsibeállóért a teremgarázsban<br />

mindössze 766,36 millió forint, de fizethetünk euróban is 2,8 milliót.<br />

A jó hír, hogy mivel a legfelső, 9. emeleten – ide csak kódkártyával<br />

lehet feljutni - eredetileg 2 lakásból alakították ki az ingatlant,<br />

így akár külön-külön is megvehető. A nagyobbik lakás 4 hálószobával,<br />

400 m2-es tetőkerttel és 4 kocsibeállóval mindössze 1,6 millió<br />

euró, a maradékért pedig csak 1,2 millió eurót kérnek. Az összegben<br />

A társasház egyébként szolgáltatásokban nem marad el a Burzsuj<br />

blogon más posztokban szereplő több milliárd forintba kerülő<br />

külföldi ingatlanoktól. A porta-és őrszolgálat 24 órás, de van beltéri<br />

nagy úszómedence, gyerek medence, természetes termálvizes<br />

medence, jakuzzi, szauna, squash pályák, klub és kártyaszoba,<br />

valamint jól felszerelt tornaterem, az edző és masszőr pedig külön<br />

díjazás nélkül vehető igénybe. Ehhez jönnek még olyanok, mint a<br />

bérelhető vendéglakás vagy a bortrezor (személyesen lezárható<br />

tárolókkal) és a szivarsarok.<br />

Ezeknek persze ára van, nem véletlen, hogy a havi közös költség<br />

214 ezer forint a lakás után. A szolgáltatásokon mondjuk osztozni<br />

kell a többiekkel is, az épületben ugyanis 310 lakás van. Az eladás oka<br />

egyébként prózai: túl nagy a lakás, mivel már kirepültek a gyerekek...<br />

Fotók: Piramis Ingatlan<br />

Köszönet a felvetésért SzGergőnek!<br />

Néhány hozzászólás a teljesség igénye nélkül (a közlés formáján<br />

nem változtattunk, azok eredeti formájukban olvashatók :-)<br />

Peter Blau 2: Az sem épeszű aki itt lakik. 200 ezres közös költség?<br />

Egy év alatt még 2,5 milliót kifizet csak hogy ott lakhasson?<br />

:-D Persze mondhatjátok, hogy egy milliomosnak nem <strong>szám</strong>ít. De<br />

nekem <strong>szám</strong>ítana, ha milliomos lennék, és nem lennék ennyire<br />

lúzer, hogy ilyen drága lakást veszek és még emellett lehúznak évi<br />

2,5 millióval :-D<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 83


A törölközőre utalókat NEM „értem”, fürdés után ti a seggeteket<br />

nem törlitek ki?Ja de s akkor egy törölköző megy egyből a<br />

szennyesbe!Ja ha hetente fürödtök!A kégli szar.A „bidéről” meg<br />

annyit írtam,hogy most dupla konyakot kell innom.Huuuuu<br />

Rocko-: „A HÉV ilyen magasra biztos nem hallatszik fel, ami jó pont.”<br />

ahaaaa, biztos nem.<br />

olvasóink írták: a burzsujokat sem zavarja ha fürdés közben<br />

szarnak a fejük mellett? hajrá.<br />

FGSuperman: hát ahogy a komód tetején imbolyog a lapostévé,<br />

na az prájszlesz:-)<br />

venszivar: Nem tuti,de.....Azt bírom,hogy tényleg sok sok<br />

mindent lehet szidni,ebbe a nyomor tanyába...viszont kíváncsi<br />

lennék,hogy az itt a bidé s a WC távolságával foglalkozóknak hány<br />

%-a mossa ki RENDSZERESEN a seggét!?Én motoroztam s néha<br />

-5C-ba is s egyszer csak kezdődő aranyér lett a vége.Egy öreg bölény<br />

elmondta a tutit,hogy Kenőcs s utána ÁLLANDÓAN TISZTÁN<br />

TARTANI!Egy hét után el múlt s én AZÓTA kb.95-97%,hogy<br />

utána megmosom s azóta SEMMI baj nem volt.Én olyan lakásba<br />

lakom,amibe külön van a WC,szerintem ez így az igazi!Aki kitörli<br />

rendesen,utána miért ne tudna,én vagy 20éve bizony néha letolt<br />

gatyával átmegyek a kb.5-6m-re lévő f.szobába,ahol v.a kád szélére<br />

ülve v. a tusolóba beguggolva,de ülhetek annak is a szélére.Miután<br />

ugyan úgy mint fürdésnél....,majd kitisztítom magam után stb.Mivel<br />

anno bidébe nem gondolkodtam,így van ez...,nagy a córesz,de tisztaság<br />

van.<br />

phrascarica: „Tény, hogy van még egy két roma a környéken”<br />

akik pikk-pakk fényes nappal is kirabolnak egy szaros<br />

bunkofonért, ha meg kiabálsz hogy tolvaj akkor visszamennek és jól<br />

megvernek. Rendőrt ne várj, az oda nem megy, csak traffipaxozni. A<br />

berendzeésből is látszik hogy egy cigánybárónak készült. Szánalmas<br />

környék újgazdagoknak, akik megérdemlik :S<br />

mezga-aladar: jól látom hogy függöny nincs? se virág? sz@r ügy,<br />

mindig a végén fogy el a pénz...<br />

84 JÓ HA FIGYELÜNK!


vagy szószerint repültek ki? akkor minek hagyták nyitva az ablakot...<br />

le merem fogadni hogy egy háló van a kéróban agy nagy kerek<br />

ággyal és tükrökkel...<br />

és tuti nem lakott benne még senki. pár pornófilmet forgattak<br />

csak...<br />

rókafogta: Én is azt mondom elfogadnám (még ha minden nem<br />

is tetszik ) csak valóban valaki fizesse a költségeket minden hónapban.<br />

Egyébként ha lenne 770 millióm az kevés lenne rá(fenntartás)<br />

tehát sokszorosa kéne ,akkor meg nem venném meg. Igaz én vidéki<br />

csóró vagyok (a gyerekek nálunk is „elröpültek” az egyik igaziból is)<br />

és az asszonnyal a szerény 130 nm is sok nem is beszélve az udvarról.<br />

És ami az illeti szeretek grillezni, babgulyást főzni stb. és azt is szeretem<br />

ha a barátaimnak nem kell portástól engedélyt kérni hogy hozzám<br />

jöjjenek. Egyébként se költöznék be agy beton rengetegbe de<br />

még egy négylakásos luxus házba sem ,hanem egy saját telken álló<br />

saját „vityillóba”,és inkább közlekednék ha a városba akarok menni.<br />

samot: A lényeg az irànyito szàm!Rànéznek és megmondjàk,hogy<br />

kivagy!Gondolom ez nem csak svàjcba van igy.Aztàn lakhatsz ott<br />

aranypalotàban is nemvesznek komolyan!<br />

Elsö a környék,aztán a ház vagy a lakás!<br />

Lidicita: <strong>Ha</strong>ngulatos lehet, ahogy havas teli esteken a kanape<br />

mogott duruzsol a mukandallo...<br />

mezga-aladar: :))) ha még hiszel a mesékben... ez csak olyan jól<br />

hangzó ingatlanos szöveg... nekem ne mond hogy itt család lakott...<br />

itt nem lakott senki... megvette (vagy megmaradt a trigránátnak)<br />

„befektetési” céllal oszt jól megszífta mer jött a válság oszt a CHF<br />

258+ ...<br />

sose adja el... épeszű gazdag ember itt nem vesz... a külföldi akinek<br />

beadod hogy „belváros” (térképen úgy tűnhet), azok meg mostanában<br />

otthon húzzák meg magukat... szerényen<br />

mezga-aladar: van vmi kv zó vagy mi a lóf@sz a hévre panorámás<br />

terasszal...<br />

de a meki is közel van:)<br />

venszivar: persze ekkora teraszon vethetnének krumplit s<br />

hagymát,meg bukfencet is...<br />

phrascarica: „A lényeg az irànyito szàm!Rànéznek és<br />

megmondjàk,hogy kivagy!”<br />

Én is pont azt mondom hogy egy ingatlan értékét három dolog<br />

határozza meg:<br />

1. lokáció<br />

2. lokáció<br />

3. lokáció<br />

ez a 3 dolog amin nem lehet segíteni, a többi pénzzel megoldható<br />

mezga-aladar: ez a kirepültek a gyerekek kurva jo szöveg... hány<br />

éve adták át? vagy 3-4? előre nem látták? olyan hirtelen növésűek?<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 85


phrascarica: „Valószínűleg kamaszokkal költöztek, ezért történt<br />

meg a kirepülés. „<br />

...és nem látták előre hogy 3 év múlva felnőnek?<br />

rizsa-mizsa :P<br />

Szerintem meg rájött hogy minden haver cikizte a szar környékért<br />

aztán elege lett.<br />

mezga-aladar: :)))))))) ja ja<br />

kirepültek a szülők is:))))))<br />

meg a 350 milla évente az is kirepül...<br />

Almandin: Szerintem nem az egész lakásról készültek fotók.<br />

Ezért nincs egyetlen hálószobafotó sem pl. Vannak, akik mániákusan<br />

ragaszkodnak a nagy terekhez, a rendhez. Lehet, hogy alaposan<br />

kitakaríttattak, rendet rakattak a nagy fotózás előtt. Vagy kicsit<br />

régebben már kiköltöztek, és néhány bútort mutatóba meghagytak.<br />

Az is lehet, hogy vidéki gazdag család pesti megszállásra vett lakása<br />

volt. Mindenesetre amit te felvetsz, abban is lehet igazság. Rengeteg<br />

a kamuszöveg a hirdetésekben a neten. Bár, ha én vennék bármilyen<br />

ingatlant, nem érdekelne, hogy előzőleg család lakta-e, vagy<br />

pornófilmforgatásra használták. Mondjuk, ha előzőleg meggyilkoltak<br />

volna a lakásban valakit, az már engem is elriasztana, de egyéb<br />

dolgok nem.<br />

Rokkantnyugdíjaspornósztár: A bárpult-márvány burkolatbőr<br />

ülőgarnitúra pötiburzsoá szentháromság kegyetlenül odabasz.<br />

Számolj Templár: Szerintem épp fordítva! Ez a lakberendező<br />

műve! Talán épp az nem kellett volna!<br />

Sajna, a pénz és a kultúra nem járnak kézenfogva!<br />

Az egész ingatlanszakma hemzseg a dilettáns, mentálisan és és<br />

egzisztenciálisan leroggyant kényszervállalkozóktól, akik tanárból,<br />

szappanügynökből, műköröm építőből egy egyhetes tanfolyammal<br />

reinkarnálódnak ingatlanossá.<br />

mezga-aladar: van még konyakod? az én hűtőmben csak ser...<br />

a cigó közmunkás 5let sztem nyerő... tudnának egyszerre füdeni<br />

lent a medencében...<br />

a lakást meg „kitakarítanák”... (aljzatig... sőt a védőcsövet is<br />

kihúznák a falból)<br />

még a „rehabilitáció” első tömbjeibe, a Liliom utcában a házak<br />

felujítása után visszatették a cigócsaládokat... az uj lakás padló egy<br />

hétig volt elég csak tüzelni...<br />

aztán átállt az önkori más metódusra...<br />

poluri: Közvetlenül a Duna mellett pocsék a levegő, mert a<br />

teherhajók fáradt olajat égetnek. Inkább maradok a hegyekben,<br />

ennyiért különösen.<br />

A lakás azért is steril, mert láthatóan nem lakják. A magam részéről<br />

utálom a belső építészek és lakberendezők által teljesen készre<br />

gyártott lakásokat. Olyanok, mint egy kiállítás, vagy rosszabb esetben<br />

egy múzeum. Az a lakás, amelyet a tulajdonosa nem alakít saját<br />

kezűleg is, és a gyereke nem ken a falra elég a nutellát, csak egy kripta<br />

élőhalottaknak.<br />

Egyszer egy vérbeli burzsuj ismerősömnél voltam bulin egy<br />

hasonló stílusú lakásban. Illuminált állapotban vettem ki egy kristálypoharat<br />

a vitrinből, és véletlenül hozzákoccintottam az üvegajtójának,<br />

amelyből a belső élén egy-két milliméter átmérőjű darabka<br />

kagylósan kipattant. Nos, legközelebb kíváncsian megszemléltem a<br />

mezga-aladar: :)))) ja ja vidékiek csak átszálltak... itt repülés<br />

közben... hidd el:) rohanj vedd meg, ha neked kis fiókáid vannak:)<br />

kamu szöveg de nem jön be senkinek...<br />

miér nem lehet elmondani... elb@sztuk... kár volt ide ekkorát...<br />

és még meg is dupláztuk... sose lakott benne senki, de legalább nincs<br />

lelakva... viszont komoly érdeklődőnek engedünk 500 millát is és<br />

akkor is összetesszük a kezünket...<br />

max demján párszor hancurozott a fiatal hölgy ismerőseivel...<br />

ennyi.<br />

86 JÓ HA FIGYELÜNK!


vitrinajtót, már nem volt ott a sérülés. Kicserélték az üveget. Pedig<br />

mennyivel értékesebb volt az az üveg, amely a kezem nyomát<br />

viselte:-)))<br />

volánrulz: Az APEH hol a kurva anyámban van ilyenkor?<br />

pazmandi: Tűzijátékot vagy Red Bull Air Race látványt haverokkal<br />

senki sem <strong>szám</strong>olta bele,vagy csak én nem olvastam figyelmesen?<br />

kinney: próbáljatok már meg teljesen más fejjel gondolkodni.<br />

akinek van 700+ milliója egy lakásra, annak totál más az életmódja,<br />

nem a meglévő, racionális kispolgári egy lakás-egy nyaraló-két autó<br />

életvitelt „nagyítja fel”, hanem teljesen más környezetben él.<br />

itt már megvan (megvolt) a rózsadombi / gellérthegyi villa,<br />

a vidéki szőlősbirtok, tihanyi nyaraló, tengeri vitorlás, a háromnégy<br />

legdrágább autó, a külföldi iskola, egyetem a gyerekeknek, az<br />

ultradrága nyaralások, százezer forintos étterem<strong>szám</strong>lák, a többmilliárdos<br />

forgalmú saját cég stb., stb.<br />

egy ilyen csóka nem élete lakását veszi meg, hanem vesz egy<br />

lakást (a sok volt-jelenlegi-és leendő ingatlana mellé), amit használ,<br />

amíg használ, ha megunja, majd tovább áll egy még trendibb helyre.<br />

egy ilyen lakásban a kényelmet veszi meg, hogy nem kell a kertészt<br />

baszkurálnia, a hóban csúszkálnia, a berendezéssel bajlódnia.<br />

nem kell sokat belemagyarázni. most ez a környék divatos, itt<br />

vesz egyet. majd egy év múlva vesz egyet a marina parton vagy valahol<br />

máshol.<br />

Grimmjow06: Eléggé odavagyok érte... :P tök jó hogy hetente<br />

többször is elsétálok előtte, egyszer lehet megnézem belülről is :D<br />

tapika56: Kis <strong>szám</strong>ítással szolgálok: Budafokon, egy egyszobás<br />

régi, 49m 2 -es házban vagyok ‘háziúr’. Rezsi: 3877/m 2 (incl.hitel, de<br />

a lakás már ma a banké). Anyám 65m 2 -en a Hősők tere mellett: rezsi<br />

kb. 498/m 2 . A nagydarab lakás rezsije 430/m 2 üszőmedanszéval és<br />

évente egy tüzijátékkal! (Erkélyeket, teraszokat, kiskertet nem <strong>szám</strong>oltam.)<br />

A baj a fantáziátlan, rideg, tehetségtelen tér, miképpen az<br />

egész part, amit Demjánék felhúztak. Amilyen kívül, olyan belül:<br />

procc és embertelen! Hülye befektetőknek és bunkó újgazdagoknak<br />

ajánlott. Ilyen építészeknek, és engedélyezőknek levágnám a kezét.<br />

Egy eklektikus szar, csak nem az az eklektika. Mennyivel lakhatóbb<br />

az én terem, amíg benne maradhatok a kertemmel és a kutyóval!<br />

Okosévi: Minek a könyv ide? Lehet, hogy nem is tudnak olvasni.<br />

Meg aztán azzal nem lehet dicsekedni!! (Olyan snassz...könyv?...mi<br />

az?....) Nem telt rá szegényeknek!<br />

potyus: „ebül szerzett jószág, ebül vész el”<br />

írod az ismert közhelyet, de inkább népi mondást.<br />

Honnan tudható, hogy aki tulajdona, ezt „ebül” szerezte?<br />

Nálunk magyaroknál ez a borzasztó, ha valaki kilóg a sorból, az<br />

csak valami ferde dolog miatt lehetséges.<br />

Az senkinek nem jut az eszébe, hogy néhány honfitársunk tud<br />

legálisan is rengeteg pénzt keresni?<br />

Megemlítem a leghíresebbet, Rubik Ernőt. Ő már az átkosban<br />

milliárdos volt, itt akkor még csak arra néztek ferde szemmel, aki<br />

milliomos volt, vagy mostanság senkinek nem szúr szemet, vannak<br />

ketten is dollár milliárdosok e kis hazánkban, azokra senki sem<br />

mondja, hogy csalárd módon jutottak a vagyonukhoz, Demján, Csányi....<br />

Mert még az irigyeik is elismerik, ezek tudnak pénzt csinálni, és<br />

nem feltétlenül csalárd módon, ekkora pénzek esetében nyugodtan<br />

lehet valaki virilista, ezek az emberek tudják, hány életük van és<br />

hány vacsorát képesek elfogyasztani.<br />

Ez általában úgy szokott lenni, ha egy ilyen ember kezd öregedni,<br />

egyre többször jut eszébe a bölcs zsidó mondás: „a halotti ruhán<br />

nincs zseb”<br />

Perillustris: „azokra senki sem mondja, hogy csalárd módon<br />

jutottak a vagyonukhoz, Demján, Csányi”<br />

Ez most vicc?<br />

Forrás: http://burzsuj.blog.hu<br />

MAGYAR KISEBBSÉGI<br />

ÖNKORMÁNYZATOK<br />

MAGYARORSZÁGON?<br />

Magyar Főnix Mozgalom sajtótájékozató keretében<br />

– ombudsmani hatáskörrel – magyarügyi biztos kinevezését<br />

javasolta, azoknak a magyar állampolgároknak<br />

az érdekvédelmében, akik saját településükön kisebbségbe<br />

kerültek. Bíber <strong>Jó</strong>zsef Tibor az új nemzeti párt<br />

elnöke azt is bejelentette, hogy a Magyar Főnix Mozgalom<br />

kezdeményezi a magyarság kisebbségé nyilvánítását<br />

azokon a településeken – ad absurdum 14.... hivatalosan<br />

bejegyzett nemzetiségként -, ahol a cigányság<br />

többséggé vált.<br />

A Magyar Főnix Mozgalom célja a lokálisan kisebbségbe<br />

került magyar lakosság jogbiztonságának, személyi biztonságának,<br />

egzisztenciális biztonságának, közéletben<br />

való részvételének biztosítása. Az új nemzeti párt szerint<br />

az elcigányosodás, az ezzel járó fizikai fenyegetettség,<br />

egzisztenciális létbizonytalanság, negatív jövőkép<br />

miatt a magyar lakosság menekül az élhetetlenné vált<br />

falvakból. Az ilyen településeken sorra zárnak be az<br />

iskolák, krónikus a pedagógushiány, szinte 100 %-os a<br />

munkanélküliség, nincs közbiztonság, lehetetlenné vált<br />

a termelés bármilyen formája, összeomlott a gazdaság.<br />

A Magyar Főnix Mozgalom meglátása az, hogy a cigány<br />

többségűvé vált településeken a magyar lakosság jelenleg<br />

semmilyen érdekképviselettel nem rendelkezik,<br />

mert a település a települési önkormányzat tagjai a<br />

helyi cigány többségből kerülnek ki, a polgármesterrel<br />

egyetemben. A kisebbségi önkormányzati választáson<br />

magyarok – hiába válnak lokálisan kisebbségé – nem<br />

indulhatnak, mivel arra csak a Magyarországon hivatalosan<br />

bejegyzett nemzetiségeknek és a cigány etnikumnak<br />

van jogosultsága.<br />

Magyarországon a kisebbségként való nyilvántartásba<br />

vételhez 1000 ember akarata szükséges, ezért a Magyar<br />

Főnix Mozgalom aláírásgyűjtést helyez kilátásba az<br />

érintett települések kisebbségbe szorult magyar lakosságának<br />

a körében. Balog Zoltán társadalmi felzárkóztatásért<br />

felelős államtitkár által közzétett becslés szerint<br />

<strong>2011</strong>-ben Magyarországon 300 településen van a<br />

cigányság abszolút többségben. A jelenlegi jogszabályok<br />

alapján a kisebbségi önkormányzati választásokon<br />

való indulás biztosíthatja csak a <strong>szám</strong>ára a közéletben<br />

való részvételt – egyetlen magyar érdekérvényesítési<br />

lehetőségként.<br />

<strong>Ha</strong>rgitai Sándor – Nemzeti Hírháló<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 87


Skócia elszakadhat az Egyesült Királyságtól,<br />

ha a minapi választásokon győztes<br />

nemzeti párt népszavazással erősíti meg<br />

függetlenségi törekvéseit. Gazdaságilag<br />

az önálló Skócia bőven megállná a helyét,<br />

és akár Európa egyik leggazdagabb<br />

állama lehet.<br />

Skót whisky, skót szoknya, skót duda. És<br />

persze a skót vicc. Ez jut a legtöbb ember<br />

eszébe, ha Nagy-Britannia északi országrészéről<br />

hall. Egyébként pedig sokan az egész<br />

Egyesült Királyságot Angliaként emlegetik -<br />

ami mélyen sérti a skótok önérzetét. “Ennek<br />

most vége. Skóciát háromszáz év után visszahelyezzük<br />

a térképre” - jelentette ki diadalittasan<br />

Alex Salmond, miután az általa vezetett<br />

Skót Nemzeti Párt (SNP) a május elején<br />

tartott helyi választásokon többségbe került<br />

az edinburghi parlamentben. Salmond már<br />

az úgynevezett átruházási törvény 1998-as<br />

életbe lépése óta kampányol az elszakadás<br />

mellett.<br />

A jogszabály értelmében másfél évtizede<br />

szélesítették az Egyesült Királyság országrészeinek<br />

- Észak-Írország, Wales, Skócia<br />

- önrendelkezési jogait, hosszú idő után viszszaállították<br />

a régi parlamenteket, s a Westminster<br />

átruházott bizonyos törvényhozó és<br />

végrehajtó hatalmat a helyi népképviseleti<br />

szervekre.<br />

KÉT DUDÁS<br />

– Skócia önálló állam lesz? –<br />

Szélesebb jogkör<br />

A skót parlament így maga dönthet a személyi<br />

jövedelemadó egy részének felhasználásáról,<br />

az oktatási rendszerről, a kultúra<br />

támogatásáról, a földterületek hasznosításáról,<br />

az erdőgazdálkodásról, a bányászati<br />

jogokról. Az edinburghi “országgyűlés” egykamarás,<br />

129 tagú testület, 73 képviselőt<br />

egyéni kerületekben választanak “az első<br />

mindent visz” rendszerben, 56 honatya pedig<br />

nyolc választási régióban nyer mandátumot.<br />

Az SNP most 69 képviselői helyet szerzett<br />

meg.<br />

Salmond igazi skót fickó, aki vasárnaponként<br />

eljár szurkolni kedvenc focicsapatának,<br />

az első ligás Heart of Midlothiannek,<br />

hogy utána törzshelyén sörözés közben<br />

vitassa meg társaival a pályán történteket.<br />

<strong>Ha</strong> Skóciáról van szó, akkor mindent bele,<br />

vallja Salmond, aki 2008-ban elkísérte a<br />

másik népszerű skót csapatot, a Rangerst<br />

Manchesterbe, az UEFA-kupa döntőjére.<br />

Salmond szereti a skót népzenét, rámenős,<br />

de azért közvetlen stílusa van, és nem érezteti<br />

beszélgetőpartnereivel, hogy az előkelő<br />

edinburghi St. Andrews Egyetemen szerzett<br />

diplomát - ott, ahol egy nemzedékkel később<br />

a most nősült angol trónörökös Vilmos herceg<br />

és felesége, Kate Middleton is. Kritikusai<br />

szerint azonban a pártvezér sok hatásvadász<br />

külsőséget vett át a 2004-ben elhunyt skót<br />

színésztől, Rikki Fultontól. A bíráló szavakat<br />

a politikus nem bánja, lényeg, hogy hazája<br />

elnyerje a teljes függetlenséget.<br />

A közvélemény megdolgozása<br />

Salmond rögeszmésen küzd Skócia elszakadásáért,<br />

és a választási győzelem éjszakáján<br />

már be is jelentette, hogy négy éven belül<br />

népszavazást írnak ki a függetlenségről. <strong>Ha</strong><br />

pedig a polgárok többsége Salmondra hallgat,<br />

akkor a skót parlament kimondhatja<br />

a függetlenséget, de ezt egyeztetni kell a<br />

londoni törvényhozással, mely utóbbinak<br />

nehéz lenne szembemennie a népakarattal.<br />

A referendum ötlete már az előző kabinet<br />

idején - amelynek élén szintén az SNP<br />

vezére állt - felmerült. Akkor azonban a skót<br />

nemzetieknek csak kisebbségi kormányt<br />

sikerült alakítaniuk, és félő volt, hogy a referendum<br />

kísérletébe belebuknak, Salmond<br />

politikai karrierje pedig derékba törik, ezért<br />

az ügyet jegelték.<br />

Annál is inkább, mivel a függetlenségpártiak<br />

aránya bár kezdte megközelíteni az<br />

ötven százalékot, a bűvös határt akkor még<br />

nem lépte át. Az elszakadást ellenző többi<br />

párt egységén pedig Salmond nem tudott<br />

rést ütni. Mindez nem jelentette azt, hogy az<br />

SNP nem folytatta a hazai és a nemzetközi<br />

közvélemény megdolgozását. A kisebbségi<br />

SNP-kormány 2009-ben egy dokumentumot<br />

hozott nyilvánosságra, melynek mondandója<br />

egyértelmű: Skócia önálló országként<br />

jobban boldogulna. A dokumentum<br />

része volt annak az írássorozatnak, melyet a<br />

skót kormány adott ki a nemzeti párbeszéd<br />

nevű kampány keretében.<br />

Attól fogva az edinburghi kormány <strong>szám</strong>olgatásba<br />

kezdett, hogy függetlenedés<br />

esetén milyen bevételekre <strong>szám</strong>íthat. Az<br />

egyik fő jövedelmi forrás a halászat lehet.<br />

Az Egyesült Királyság uniós halászati kvó-<br />

88 JÓ HA FIGYELÜNK!


Drasztikus lépést tervez a kormány: Európát is meglephetik<br />

tájának 66 százaléka a skóciai felségvizekhez<br />

kötődik, utóbbi pedig az EU tengereinek és<br />

óceánjainak ötödét teszi ki. A kifogható fajták<br />

esetében is jól áll Skócia, mert fehér húsú<br />

halakból itt a teljes uniós mennyiség 38 százaléka<br />

kerülhet a hajók gyomrába. A másik<br />

döntő bevételi lehetőség az északi-tengeri<br />

kőolaj, melynek kitermelése az utóbbi években<br />

visszaesett ugyan, de még így is az EU<br />

legnagyobb ilyen nyersanyagforrása. Az<br />

országban legalább százezer ember dolgozik<br />

az olajiparban - ez a foglalkoztatottak hat<br />

százaléka. A gazdasági és pénzügyi világválság<br />

kitörése előtt a skót költségvetés minden<br />

évben 3-3,5 milliárd fontos többlettel zárt, a<br />

központi londoni büdzséből viszont általában<br />

több mint 70 milliárd font hiányzott. A<br />

whiskygyártás pedig évente 800 millió fontot<br />

hoz a konyhára, és 40 ezer embernek ad<br />

munkát. Skócia komoly hadiiparral is rendelkezik:<br />

itt 30 ezren dolgoznak, s ugyancsak<br />

jelentős a hajóépítő kapacitás is.<br />

A Sean Connery-affér<br />

A jelek szerint tehát az Egyesült Királyság harmadik<br />

leggazdagabb régiója meg tudna állni<br />

a maga lábán. Az utóbbi években nőtt a skót<br />

identitást választók aránya: az 1979-es 56 százalékról<br />

85 százalékra. Skóciában az európai<br />

identitás kedvezőbb megítélés alá esik, mint<br />

Angliában, a skótok szemében London központi<br />

szerepét egyre inkább Brüsszel veszi át.<br />

A skótoknak nem kell tartaniuk attól, hogy az<br />

angol közvélemény ellenezné az elszakadásukat.<br />

Az angolok 60 százaléka nem bánná,<br />

ha az „északi népség” a saját útját járná, úgyis<br />

mindig baj volt velük. Például Sean Connery<br />

filmszínésszel, aki nem elég, hogy az elszakadáspárti<br />

SNP tagja, de 1998-ban még a lovagi<br />

A világhírű skót színész: Sean Connery<br />

címet sem fogadta el II. Erzsébet brit uralkodótól,<br />

s csak két év múlva engedte magát<br />

lovaggá ütni.<br />

ÉRVEK AZ ELSZAKADÁS ELLEN<br />

Mivel a brit font megtartása kiszolgáltatottságot<br />

jelentene, Skóciának új pénzt kellene<br />

bevezetnie, ez viszont tetemes költséggel<br />

járna. Az új országnak át kellene esnie az<br />

Európai Unió sokéves felvételi procedúráján.<br />

A teljes jogú tagság elnyeréséig viszont<br />

elesne a támogatásoktól, és a skót árukat a<br />

közösség megvámolná. A mezőgazdasági<br />

EU-kvótákat újra kellene tárgyalni, mert<br />

ezt Brüsszel nem országrészenként, hanem<br />

országonként osztja ki. Probléma lenne<br />

az infrastrukturális vagyon - elektromos<br />

művek, gázvezetékek, csatornahálózat -<br />

megosztása, ezek központja ugyanis Londonban<br />

van, és jelentős bennük az állami<br />

tulajdoni rész. Skóciának meg kellene vásárolnia<br />

azokat az állami létesítményeket,<br />

amelyeket a központi költségvetésből építettek.<br />

A skótok elveszítenék az ENSZben az<br />

Egyesült Királyságot megillető állandó biztonsági<br />

tanácsi helyüket, illetve ennek révén<br />

világpolitikai befolyásukat. Skóciának át kell<br />

vállalnia a brit államadósság rá eső részét.<br />

G. F. P. – vilag@hetivalasz.hu<br />

Forrás: hetivalasz.hu<br />

Kafetéria,helyi gazdaság és helyi pénz<br />

Régen megszüntek a vállalati ebédlők, ahol az alkalmazottak<br />

kedvező áron fogyaszthatták el ebédjüket.<br />

A vendéglői árak meg nem a magyar átlagbérekhez<br />

vannak szabva, a vendéglői ebéd sincs a<br />

bérekbe belefoglalva.<br />

Részint az éhbérszerű illetmények kipótlására<br />

találták ki a kafetéria rendszert (átvéve nyugati gyakorlatokat).<br />

Az adómentesen juttatott utalványokkal a dolgozók<br />

hideg,vagy meleg élelemhez juthatnak az utalványok<br />

elfogadó helyein(vendéglők,kifőzdék,élelmi<br />

szer boltok), a munkahelyük közelében.<br />

Az alkalmazottak egy szűkebb csoportja költhet<br />

egészség óvásra és üdülésre is a kafetéria keretében.<br />

Maradjunk a realitásoknál,a fő kafetéria elem az<br />

étkezési jegyekben kisebb mértékben az üdülési jellegű<br />

jutatásban testesül meg.<br />

Tegyük hozzá azt is,hogy a munkavállalók egy<br />

nagy hányada(minimálbéresek és alacsony fizetésűek)<br />

az étkezési utalványokat saját családja élelmezésére<br />

is használta.<br />

A kafetéria rendszer jelenleg nemzetközi cégeknek<br />

és hazai oligarcháknak jutott nemzeti ajándékként<br />

működik.<br />

Köszöbön áll a rendszer megváltoztatása.<br />

Ez két módon történhet,egyrészt az eddigi kedvezményezett<br />

oligarchák cseréjével,de megtörténhet<br />

úgy is, hogy a változtatásnak hathatós vidékfejlesztési<br />

hatása lesz,ráadásul úgy,hogy ahhoz egy fillér<br />

többlet állami támogatás sem lesz szükséges.<br />

Az oligarchák cseréjével nem foglalkozunk, az<br />

ügyben már folyik az iszapbirkózás az érdekeltek<br />

között,lobbistáik hadainak bevetésével.<br />

A hathatós vidékfejlesztési megoldást azonban<br />

érdemes szemügyre venni a nyilvánosság elött, mielőtt<br />

a játszma eldől és megtörténik az oligarchia váltás.<br />

Semmi kifogás nem emelhető az ellen,hogy az<br />

üdülésre és egészségőrzésre fordított juttatások egy<br />

erre rendszeresített készpnzt érő célfelhasználásra<br />

irányított kártyára kerűljenek.<br />

Ahol ezeket a szolgáltatásokat fogyasztják ott fel<br />

vannak készülve kártya leolvasóval, (szállodák szépség<br />

és egészség szalonok)a kedvezményezettek is<br />

már gyakorlott „kártyások”,többnyire rendelkeznek<br />

készpénz és hitelkártyával.<br />

Más a helyzet az étel utalványokkal. Ez elsősorban<br />

a kispénzüeket érdekli,de őket nagyon.<br />

Ők nem nagy „kártyások”.<br />

Ahol ebédelni szeretnének,vagy élelmiszert<br />

vásárolni az utalványokért ott sem felkészültek a<br />

kártyára.<br />

Minek ezeket a kereskedelmi egységeket többlet<br />

költségbe verni.<br />

Az étkezési jegyek kártyásítása azt jelentené,<br />

hogy a teljes kafetéria rendszer reformja nem lenne<br />

más,mint az oligarchák cseréje.<br />

Ki más,mint a hazánkban működő féltucat<br />

nagyabank képes csak olyan kártya kibocsátására,hogy<br />

az széles körben elfogadott is legyen. Az elfogadó<br />

helyeket is meg lehetne vágni banki jutalékokkal.<br />

Ezek után nézzük a rendszer vidékfejlesztési<br />

alternatíváját.<br />

Feltételezve 3,8 millió alkalmazottat és havi 20<br />

ezer forint értékű ételutavány juttatást.<br />

Munkanaponként fejenként 1000 forint étkezési<br />

hozzájárulást <strong>szám</strong>ítva.<br />

Ez évente kitesz 900 milliárd forintos piacot.<br />

A tapasztalatok azt mutatják,hogy a kibocsátókhoz<br />

a jegyek átlagban három hónap alatt jutnak<br />

vissza.<br />

A kibocsátó a jegyeket a munka adóknak készpénz-<br />

és jelenleg pofátlanul magas jutalékért- adja ki.<br />

A limitált <strong>szám</strong>ú beváltó helyen is levonnak<br />

valamennyit.<br />

(Folytatás a 95. oldalon)<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 89


SUNYI ADATHALÁSZÁS<br />

– nép<strong>szám</strong>lálás ürügyén –<br />

Mottó: „A nép<strong>szám</strong>lálás az egyetlen módszer, amellyel pontosan megismerhetjük Magyarország<br />

összes lakosának életkörülményeit, tehát mindenkit érintő, országos ügy. Az<br />

adatok ismeretében megalapozottan lehet a gazdasági, az egészségügyi, az oktatási, a<br />

szociális és a kulturális fejlesztéseket tervezni és lebonyolítani. <strong>Ha</strong>tékonyabban pályázhatunk<br />

az európai uniós és más nemzetközi támogatásokra is. A magyarországi nép<strong>szám</strong>lálás<br />

egy globális program része, általa adunk képet magunkról a szomszédainknak, az<br />

EU-nak és az egész világnak.” (KSH)<br />

Éppen félidejénél tart a <strong>2011</strong> októberére<br />

kiírt, a Központi Statisztikai Hivatal (KSH)<br />

által szervezett hazai nép<strong>szám</strong>lálás, s 16-án<br />

(vasárnap) megszűnik az internetes, elektronikus<br />

ügyintézés, ill. a papír alapú kérdőívek<br />

önálló kitöltésének lehetősége.<br />

Ezután már a kijelölt <strong>szám</strong>lálóbiztosok<br />

(kb. 40-50000 van belőlük) mennek házhoz<br />

az adatlapokat rendezni és begyűjteni. <strong>Jó</strong>magam<br />

– megelőzendő ezt a hívatlan „családlátogatást”<br />

– a napokban abszolváltam a 10<br />

évenként esedékes, kötelező állampolgári<br />

feladatot, így frissek az élményeim e művelettel<br />

kapcsolatban. Nem biztos, hogy tökéletesen<br />

belelátok a „Nagy Testvér” kártyáiba, s<br />

nincsenek pontos információim a hatóságok<br />

hátsó szándékait illetően sem. Azonban józan<br />

paraszti ésszel gondolkodva is sok furcsaság<br />

bukkant föl <strong>szám</strong>omra, melyek közül néhányat<br />

ezúton szeretnék megosztani érdeklődő<br />

honfitársaimmal. <strong>Ha</strong>ladjunk tehát sorjában.<br />

Bevezetésként megemlítem, hogy (a<br />

korábbi hasonló nép<strong>szám</strong>lálásokra visszatekintve)<br />

nem emlékszem arra, hogy valaha is<br />

ilyen részletességű (szinte mindenre kiterjedő!)<br />

felmérést készítettek Magyarország<br />

teljes lakosságáról, ill. vagyoni helyzetéről.<br />

Persze nem kizárt, hogy öregszem, és romlik<br />

hajdan kitűnő memóriám, mégse hiszem<br />

azonban, hogy jelentősen melléfognék, s ne<br />

lenne igazam abban, amit mondani kívánok.<br />

Mindenekelőtt vizsgáljuk meg az adatvédelmi<br />

kritériumokat, ill. az ígért „titkosságot”<br />

a befutó eredmények kezelése kapcsán. Az,<br />

hogy a nép<strong>szám</strong>lálás „anonim” zajlik (vagyis<br />

sehol se kérik a nevünket), ne tévesszen meg<br />

senkit, hiszen az állandó és/vagy ideiglenes<br />

lakcímek s a születési időpontok összevetése<br />

alapján bárki percek alatt fülön fogható, ha<br />

„pártunk és kormányunk” úgy akarja. Arról<br />

nem is beszélek, hogy a puszta azonosításon<br />

túl, rögtön mindenkiről egy alapos „életrajzi<br />

térkép” (otthonának nagysága és komfortossága,<br />

egyéb ingatlanai, családi állapota,<br />

gyermekei <strong>szám</strong>a, iskolai végzettsége, foglalkozása,<br />

munkahelye, esetleges gépkocsi-tulajdona<br />

stb.) is a kutakodó „kíváncsiak” kezébe<br />

kerülhet. Ezzel tálcán kínáljuk a fejünket pl.<br />

a rendőrségnek, az APEH-nek, a Nemzeti<br />

Nyomozó Irodának (NNI) s még egy rakás<br />

efféle, nem éppen közkedvelt erőszak(os)<br />

szervezetnek. Nem vagyok túlzottan járatos a<br />

jogban, de azért eligazodom a törvények, rendeletek<br />

világában, s bátran állítom, hogy ezzel<br />

a módszerrel egy csomó emberi és alkotmányos<br />

jogsérelem valósul meg, hiszen szándékunk<br />

ellenére a legbizalmasabb dolgainkban<br />

„turkálhatnak” az arra illetéktelenek.<br />

Innen-onnan hallottam olyan véleményeket,<br />

hogy – többek között ezért is – merő önvédelemből<br />

tagadjuk meg a válaszadást (ennek<br />

kétségtelenül nyomós indokai vannak!); ám<br />

ezt mégsem javaslom, mert komoly pénzbeli<br />

és egyéb retorziókra <strong>szám</strong>íthat az, aki ekképpen<br />

cselekszik. A félrevezetésnek, sumákolásnak<br />

sem látom különösebb értelmét, mert az igazság,<br />

így vagy úgy, legtöbbször mindig kiderül, s<br />

a becsületes magyar ember egyébként se szeret<br />

hazudozni. A helyes megoldás nyilván a totális<br />

rendszer- és paradigmaváltás függvénye, hiszen<br />

semmibe vett, lépten-nyomon sárba tiport<br />

jogainkat központilag kellene garantálni. Ezektől<br />

az idegenszívű, szolgalelkű, élősködő banditáktól<br />

ne reméljünk ilyesmit!<br />

Szerintem egy tisztességes nép<strong>szám</strong>lálás<br />

célja az (lenne), hogy településről településre<br />

haladva fölmérjük az ország tényleges lélek<strong>szám</strong>át;<br />

a felnőttek és kiskorú gyermekek<br />

anyakönyvezett nevét (álságosan pont ezt nem<br />

kérik!), állandó lakcímét, nemét és életkorát<br />

(konkrét születési adatok nélkül!); faji-etnikai<br />

és vallási hovatartozását (ez egyenként és összesítve<br />

sem magánügy, s még kevésbé „bevallás”<br />

kérdése!), állampolgárságainak <strong>szám</strong>át; s éppúgy,<br />

mint régen, ezeket a személyi igazolványokba<br />

is szigorúan be kellene vezetni, hogy<br />

tudjuk, hányadán is állunk. Ennyi és semmi<br />

több! Csakhogy nálunk, Abszurdisztánban,<br />

pont fordítva történik ez is. A szükséges adatokat<br />

el lehet titkolni, a senkire sem tartozókat<br />

pedig kötelező megadni.<br />

Nos, nézzük először az ún. lakáskérdőívet.<br />

Hihetetlen alapossággal firtatják a házak,<br />

lakások típusát, korát, tulajdonjogát, használati<br />

célját; építőanyagát, alapterületét, a szobák<br />

s mellékhelyiségek <strong>szám</strong>át és méretét,<br />

közművesítettségét, fűtését; a bennük működő<br />

háztartások és az ott levő személyek <strong>szám</strong>át; s<br />

még azt is, hogy utóbbiak közül ki tartózkodik<br />

ott életvitelszerűen, átmenetileg, vagy csupán<br />

külföldről hazajáróként stb. Ugyan mire való<br />

mindez, minek ezt bárki orrára kötni? Elárulom:<br />

alighanem azért e szokatlan buzgalom,<br />

mert bár országszerte rohamosan épülnek a<br />

védett, elkerített lakóparkok (gettók?), melyekben<br />

a folyamatosan beözönlő zsidó söpredék<br />

nyer luxus-elhelyezést, annyi hajlékkal mégsem<br />

rendelkeznek, hogy az összes itt levő, vagy<br />

később ide áramló „új honfoglalót” zökkenőmentesen<br />

föl bírják szippantani. Azért kell a<br />

pontos, beható adatgyűjtés, hogy kijelölhessék<br />

azokat az ingatlanokat, amelyek – a magyar<br />

„bennszülöttek” ármányos kilakoltatásával,<br />

áron aluli fölvásárlással, banki vagy egyéb kisajátítási<br />

trükkökkel – alkalmas fedelet nyújthatnak<br />

a kaftános „túlélőknek”.<br />

Nem elhanyagolható szempont az sem,<br />

hogy a szintén parazita, segélyekkel, családi<br />

pótlékokkal és kedvezményekkel kövérre hizlalt,<br />

vírusként szaporodó cigányságot is „méltó<br />

helyekre” akarják költöztetni az omladozó,<br />

tetves putri-sorról, természetesen a mi rovásunkra.<br />

(Magyar fajtánk meg mehet helyettük<br />

az ócsaihoz hasonló koncentrációs lágerekbe.)<br />

Persze más rejtett okai is lehetnek a részletes<br />

fölmérésnek ezeken kívül (pl. minden lakás<br />

potenciális zsarolási forrássá, eszközzé is válhat,<br />

kiváltképpen az idősebb egyedülállók ellen), de<br />

nem óhajtok fikciókba, találgatásokba, összeesküvés-elméletekbe<br />

bonyolódni. Erős a gyanúm,<br />

hogy a magyarság tervszerű szétszóratása<br />

és „békés” kiirtása immár a végső fázisába<br />

érkezett, s e tragikus események fölgyorsítását<br />

segíti ez az alvilági leltározás is. <strong>Ha</strong> ilyen tempóban<br />

haladnak külső és belső „jóakaróink”, nem<br />

hiszem, hogy 10 év múlva érdemes még nép<strong>szám</strong>lálást<br />

celebrálni; mert a „magyarok” akkor<br />

már zömmel nem magyarok lesznek.<br />

Másodjára tekintsük át „szőr mentén” az<br />

ún. személyi kérdőívet.<br />

Ez még a lakásra vonatkozónál is terjedelmesebb<br />

és mélyebbre szántó, s a következő 6 fejezetre<br />

oszlik: I. demográfia (neme, születési ideje, állampolgársága,<br />

ott lakásának minősége, jogcíme és<br />

időtartama, előző és születéskori címe, egyéb mostani<br />

lakcímei, hosszabb külföldi tartózkodásai,<br />

családi állapota, házastársi vagy élettársi kapcsolata,<br />

a háztartásban betöltött szerepe, gyermekei<br />

<strong>szám</strong>a és kora); II. iskolázottság (jelenlegi tanulmányai,<br />

korábban befejezett iskolái, legmagasabb<br />

végzettségei, szakmái és képesítései); III. nyelvismeret<br />

(a magyaron kívül beszélt és megértett idegen<br />

nyelvek); IV. foglalkozás, munkahely, közlekedés<br />

(dolgozik-e, avagy munkanélküli, nyugdíjas,<br />

gyesen van, eltartott gyermek, keres-e munkát, hol<br />

dolgozik, melyik cégnél és milyen formában, hány<br />

beosztottja van, mivel és hány perc alatt éri el munkahelyét);<br />

V. nemzetiség, nyelvi kötődés, vallás (a<br />

felsorolt 18 nemzetiség közül melyik[ek]hez tartozik,<br />

mi[k] az anyanyelve[i], szűk közösségében<br />

melyik nyelvet használja, kötődik-e felekezethez,<br />

90 JÓ HA FIGYELÜNK!


avagy ateista); VI. tartós betegség, fogyatékosság<br />

(van-e ilyen, miféle és mióta, s mely feladatai elvégzésében<br />

akadályozza).<br />

Ezeket is ravaszul ki lehet forgatni, és <strong>szám</strong>os<br />

álcázott csapda, időzített akna búvik meg<br />

köztük. <strong>Jó</strong> tudni, hogy kit lehet egzisztenciálisan<br />

sakkban tartani, családja révén megfenyegetni,<br />

létfenntartó javaiból kiforgatni, házastársi szövetségét<br />

megbontani, nyelvismerete és/vagy külföldi<br />

munkája (pl. Irakban, Iránban és más „terrorista”<br />

arab államokban végzett tevékenysége)<br />

kapcsán megrágalmazni, sőt megvádolni, napi<br />

közlekedését, mozgását nyomon követni stb. De<br />

kirívóan feltűnő az is, hogy a 18 nemzetiség közt<br />

felsorolják a kínait, vietnamit, arabot, ukránt,<br />

lengyelt, de mellőzik a zsidót; mely nációhoz<br />

tartozók csupán vallásilag különülhetnek el,<br />

mondjuk a keresztényektől, de fajilag hivatalosan<br />

nem különböztethetők meg a magyaroktól.<br />

Vagyis továbbra se lehet pontos kimutatásunk<br />

a lét<strong>szám</strong>ukról, s a frissen bevándorolt talmudista-cionista<br />

bitangokat nem különíthetjük el<br />

a már több évtizede itt sertepertélő „sorstalan”<br />

hittestvéreiktől. Így előállhat az a bumerángeffektus,<br />

hogy a nyíltan bevallott 80-120 ezerről<br />

hirtelen 4-500 ezerre „duzzadnak”, ha éppen<br />

valamilyen holokauszt-kárpótlást osztogatnak.<br />

Vagy, ha kitüntetik valamelyiküket (sajnos elég<br />

gyakran!), akkor hangsúlyozottan zsidó identitású<br />

lesz; bezzeg, ha egetverő korrupcióban<br />

vagy disznóságban lepleződik le (lényegesen ritkábban!),<br />

akkor rögtön „vállalja” magyarságát.<br />

(Ebben egyébként „ikertestvérek” a cigányokkal,<br />

akik jó diáknak bizonyultak felbujtóik ördögi<br />

„műhelyében”.) Az sem mellékes, ha a hatalom<br />

tisztában van azzal, hogy kit milyen kórságok,<br />

fogyatékosságok gyötörnek, hiszen adott pillanatban<br />

ezen ismeretek megkönnyíthetik a páciens<br />

likvidálását. (Mentségükre szóljon, hogy<br />

ennek bevallása önkéntes alapon megy, azaz<br />

nem kötelező.)<br />

Nem árt felhívni a figyelmet arra sem, hogy<br />

egyesek azt tervezik, hogy valamiféle „ősmagyar<br />

virtusból” eredően hunnak, sumérnak,<br />

szkítának, esetleg palócnak, kunnak, jásznak<br />

nyilvánítsák magukat (elvileg ezt meg is tehetik);<br />

azonban e bődületes ostobasággal csak<br />

az összmagyarság lét<strong>szám</strong>át csökkentik, s a<br />

nemzeti egységet rombolják. Ugyanez persze a<br />

székelységre is vonatkozik (a román bábállamban<br />

is mostanában lesz nép<strong>szám</strong>lálás!), mivel<br />

pártjaik, civil szervezeteik széltében-hosszában<br />

hirdetik, hogy ne vallják magukat magyarnak,<br />

hanem csak székelynek, mert akkor több esélyük<br />

lesz az autonómia kivívására. Ez kapitális marhaság,<br />

egyenesen közös nemzetünk elárulása!<br />

Nem érzik a szerencsétlenek, hogy ezzel épp<br />

az oláhok malmára hajtják a vizet, s lóf@szt<br />

kapnak, nem területi autonómiát, még kevésbé<br />

önrendelkezést. (Megjegyzem, aki megtagadja<br />

önnön véreit, nem is érdemel mást, mint a lebunkózást.)<br />

Senki nem vitatja el a székelyek ősi<br />

származását, sajátos voltát, különleges kultúráját<br />

és hagyományait a magyarságon belül; de ha<br />

a választásokon, népszavazásokon, nép<strong>szám</strong>lálásokon<br />

nem magyarként mutatkoznak, akkor<br />

takarodjanak inkább az oláh birkapásztorok<br />

közé! Lám, minek nekünk ellenség? – fölaprítjuk,<br />

szétszaggatjuk mi magunkat is, hóhéraink<br />

kaján örömére.<br />

Vizsgálódásom, rövid elemzésem korántsem<br />

terjedt ki mindenre. Más megközelítésben a<br />

föntieken kívül is tömérdek aggály, csalafintaság<br />

kereshető és található, de most érjük be ennyivel.<br />

Ezekből is világosan kitűnik, hogy „forradalmi”<br />

Orbán(c)unk (akarom mondani: kórmányunk,<br />

ormányunk) sem áll a havas csúcsok szűzi magaslatán,<br />

s hitvány elődeivel összevetve, bizony ez<br />

a színtársulat sem különb semmivel náluk, ill. a<br />

Deákné vásznánál. Én már csak egy olyan „nép<strong>szám</strong>lálást”<br />

szeretnék megérni, ahol az elmúlt<br />

65 esztendő valamennyi nemzetrontó, gyilkos<br />

szörnyetege (pártállásától, sátáni „kiválasztottságától”<br />

függetlenül!) vállvetve és kezén-lábán<br />

megbilincselve poroszkál a börtönbe; ahol a rácsokon<br />

(kordonokon?) belül minden reggel és este<br />

a smasszerok <strong>szám</strong>olják meg őket. (Legalábbis<br />

azokat, akiket a népharag előzőleg nem húz lámpavasra.)<br />

Siklósi András<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 91


A SÓVITA FOLYTATÓDIK<br />

Vajon a sóbevitel csökkentése csökkenti<br />

a szív- és érrendszeri betegségek kialakulásának<br />

gyakoriságát? A témával kapcsolatos<br />

randomizált, kontrollált vizsgálatok alapján<br />

készült átfogó, nagy metaanalízis szerint<br />

nem igazán. Sem a normális, sem a magas<br />

vérnyomású egyéneknél nem jelentett<br />

jelentős rizikócsökkentést a szív és érrendszeri<br />

betegségekre. A szívelégtelenségben<br />

szenvedőknél viszont a sócsökkentés megemelte<br />

az összes halálozás rizikóját. E vizsgálati<br />

eredmény szerint a sócsökkentés csak<br />

nagyon csekély mértékben csökkenti a vérnyomást.<br />

A legtöbb fejlett országbeli hivatalos táplálkozási<br />

ajánlásokban az szerepel, hogy a<br />

sófogyasztást kb. a felére ajánlatos csökkenteni<br />

a szív- és érrendszeri betegségek rizikójának<br />

csökkentése érdekében. Napi 10 gr-ról<br />

5 gr-ra, sőt 3 grammra. Az ezzel kapcsolatos<br />

tudományos bizonyítékok azonban igen<br />

ellentmondásosak. 10 gramm só egy teáskanálnyi<br />

mennyiségnek felel meg. Aki rendszeresen<br />

főz, az nehezen fog ennél kevesebb<br />

sót használni naponta, különösen, ha figyelembe<br />

vesszük legtöbb élelmiszer adottan<br />

“beépített” sótartalmát.<br />

Strazzullo és munkatársai 2009-ben<br />

177.000 ezer ember részvételével, 13 vizsgálat<br />

metaanalízisét végezték el, s e szerint<br />

a magas sóbevitel 23%-os sztrók rizikó<br />

növekedéssel járt. Az eredményt megbízhatóságát<br />

jelentősen gyengíti, hogy a<br />

vizsgálatok un. megfigyeléses vizsgálatok<br />

voltak, amelyek a tudományos vizsgálatokban<br />

a legkevésbé megbízhatók, körülbelül<br />

a közvéleménykutatás szintjén állnak.<br />

Tovább gyengíti az eredményt, hogy akik<br />

önként kevesebb sót fogyasztanak, azok<br />

általában egészségesebben táplálkoznak<br />

és egészségesebben élnek, s ezek a vizsgálatok<br />

ezt a hatást nem vették figyelembe,<br />

hanem a sócsökkentés javára írták a csökkent<br />

kockázatokat. Az eredményt azonban<br />

alapvetően az kérdőjelezi meg, hogy a 13<br />

vizsgálatból egy bizonyosat elhagyva, a<br />

kockázat máris 17%-ra csökkent és elveszítette<br />

statisztikai szignifikanciáját. Ez azt<br />

jelenti, hogy a 13 vizsgálatból egy irreálisan<br />

nagy kockázatot mutatott ki, míg 12<br />

vizsgálat alapján az állapítható meg, hogy<br />

valójában a nagy sófogyasztás nem növeli<br />

meg a sztrókkockázatot. A metaanalízis a<br />

sófogyasztás a szív- és érrendszeri betegségekkel<br />

azonban nem mutatott összefüggést<br />

(Strazzullo és mtsi., 2009).<br />

Régóta tartja magát az a hiedelem, hogy a<br />

sócsökkentéssel csökkenteni lehet a szív- és<br />

érrendszeri halálozást. Ezt a hiedelmet a közegészségügy<br />

tűzte zászlajára, mint világos és<br />

jól végrehajtható közegészségügyi beavatkozást.<br />

A sócsökkentés vérnyomáscsökkentő<br />

hatását azonban rövidtávú, 1-2 hetes<br />

vizsgálatokban kapták meg csupán, és soha<br />

nem sikerült igazolni, hogy a sócsökkentés<br />

hosszútávon, azaz évek alatt is komolyan<br />

csökkentené a vérnyomást. Ennek oka az,<br />

hogy az emberi szervezet igyekszik minden<br />

paraméterét egészséges határok közé beállítani<br />

és fokozott sófogyasztásra fokozott<br />

sóürítéssel reagál. Az egy-két hetes vizsgálatok<br />

túl rövidek voltak ahhoz, hogy észleljék<br />

a hosszútávú alkalmazkodást.<br />

A Cochrane Library független szervezet<br />

azonban minden olyan vizsgálat<br />

metaanalízisét elvégezte, amely legalább<br />

hat hónapig tartott, és eredményül azt<br />

kapták, hogy a szisztolés vérnyomás csak<br />

1.1 Hgmm-el, a diasztolés 0.6 Hgmm-el<br />

csökkent (Hooper és mtsi., 2004). A hatás<br />

jelentéktelen. népességszintű hatáshoz<br />

legalább folyamatosan 2-3 Hgmm vérnyomáscsökkenés<br />

volna szükséges. De persze<br />

ez is csak elméleti kalkuláció, valójában a<br />

sócsökkentés által kiváltott bármiféle vérnyomáscsökkenés<br />

csak onnantól érdekes,<br />

ha valóban csökkenti a szív- és érrendszeri<br />

halálozást.<br />

Taylor és munkatársai <strong>2011</strong>-es elemzése<br />

annak járt utána, a sócsökkentés eredményezhet-e<br />

valós kockázat csökkenést a<br />

szív- és érrendszeri halálozásra (Taylor és<br />

mtsi., <strong>2011</strong>). A szerzők 3000 vizsgálatot<br />

tanulmányoztak át, és 7 vizsgálat 39 publikációját<br />

találtak elemzésre alkalmasnak,<br />

ezek a vizsgálatok tanulmányozták ugyanis<br />

a sócsökkentés hatását a szív- és érrendszeri<br />

halálozásra.<br />

Érdemes megjegyezni, hogy a<br />

sócsökkentés kapcsán a halálozásban bekövetkező<br />

változás volna a lényegi kérdés,<br />

3035 vizsgálatból mindössze 7 foglalkozott<br />

ezzel. Ez rámutat arra, hogy mennyi terméketlen<br />

vizsgálat folyik a világban, amely csak<br />

arra alkalmas, hogy valakik gyarapítsák publikációik<br />

<strong>szám</strong>át és hamis igazolásait adják a<br />

közegészségügy téveszméinek.<br />

Taylorék elemzése szerint a normál vérnyomásúaknak<br />

1 Hgmm-el, a magas vérnyomásban<br />

szenvedőknek 2-4 Hgmm-el<br />

csökkent a vérnyomása. A szerzők minden<br />

alapos elemzés dacára sem látják viszont<br />

bizonyítottnak, hogy érdemes energiát ölni<br />

a sócsökkentő programokba, mert nem<br />

látják bizonyítva, hogy ezzel csökkenteni<br />

lehetne a szívhalálozást. A hét vizsgálatból<br />

egy vizsgálat azt igazolta, hogy a szívelégtelenségben<br />

szenvedőknél a sócsökkentés<br />

fokozta a szíveredetű halálozást. Ennek az<br />

oka elég nyilvánvaló: akinek beszűkültek az<br />

erei, annál a magasabb vérnyomás előnyösebb,<br />

hiszen jobb vérellátást biztosít (lásd.<br />

Szendi Gábor: A koleszterinmítosz fejre<br />

áll?)<br />

Taylorék elemzése nem tartalmazhatta<br />

az általunk már korábban bemutatott<br />

(Szendi Gábor: A kávé, a só és a tények),<br />

<strong>2011</strong>-ben megjelent vizsgálatot, amelyet<br />

Stolarz-Skrzypek és munkatársai folytattak<br />

le (Stolarz-Skrzypek és mtsi., <strong>2011</strong>). A<br />

kutatók 3700 embert követtek 8 éven át,<br />

s mérték induláskor és egy későbbi időpontban<br />

a sóürítésüket, ebből ítélve meg<br />

tényleges sófogyasztásukat. A vizsgálati személyek<br />

induláskor mentesek voltak a szívbetegségtől,<br />

és 2100 személynek a vérnyomása<br />

is normális volt. A követés ideje alatt<br />

a kutatók azt tapasztalták, hogy az alacsony<br />

sófogyasztás fokozott szívhalálozással jár. A<br />

legkevesebb sót fogyasztók közt 50 szívhalál<br />

történt, a legtöbb sót fogyasztók közt 10.<br />

A 2100 normál vérnyomású ember közül a<br />

legtöbb sót fogyasztók közt sem alakult ki<br />

magas vérnyomás. A magas vérnyomásúaknak<br />

minimálisan megnövekedett a fokozott<br />

sófogyasztástól a vérnyomásuk, de ez nem<br />

járt megnövekedett szívkomplikációk vagy<br />

szív halál kockázatával.<br />

Ezek az eredmények persze a frászt hozzák<br />

rá a közegészségügyre, hiszen olyan, mintha<br />

a képükbe mondanák, hogy “eddig hazudtatok,<br />

és aki hallgatott rátok, az jó eséllyel bele<br />

is halt”. <strong>Jó</strong>l tudjuk, hogy manapság az jár a<br />

legjobban, aki a közegészségügy tanácsaival<br />

ellentétesen cselekszik. <strong>Ha</strong> a közegészségügy<br />

azt ajánlja, “ne napozz!”, akkor csak napozzunk;<br />

ha azt ajánlja “zsír helyett használj<br />

inkább olajat!”, akkor a világért ne használjuk<br />

a szívbetegséget okozó növényi olajat; ha<br />

azt ajánlja, “oltasd be magad influenza ellen”,<br />

akkor, ha addig terveztük is volna, gyorsan<br />

gondolkodjunk el azon, tényleg jó-e ez<br />

nekünk. <strong>Ha</strong> azt ajánlja, csecsemőnknek minél<br />

előbb adjunk glutént, hogy “hozzászoktassuk”,<br />

mérget vehetünk rá, hogy a legjobb a<br />

glutént minél később bevezetni. A <strong>Ha</strong>rvard<br />

School of Public Health (<strong>Ha</strong>rvard Közegészségügyi<br />

Főiskola) honlapján azonnal megjelent<br />

egy tiltakozó írás, “Gagyi vizsgálat a<br />

sóról a JAMA-ban” címmel. (A JAMA egy<br />

vezető szaklap). A szerzők felróják a nekik<br />

nem tetsző végeredményt felmutató vizsgálatnak,<br />

hogy csak egy 24 órás vizeletmintában<br />

vizsgálták az ürített sómennyiséget. A<br />

másik nekik nem tetsző dolog, hogy a szerzők<br />

nem vették figyelembe, hogy a magasabb<br />

embereknek kisebb a szívbetegség kockázata,<br />

viszont többet esznek és ezért több sót<br />

fogyasztanak. Végül ingerülten kijelentették,<br />

hogy Stolarz-Skrzypekék vizsgálata szembemegy<br />

az összes eddigi eredménnyel, miszerint<br />

a sócsökkentés nem hogy árt, hanem véd<br />

a szív és érrendszeri betegségekkel szemben.<br />

92 JÓ HA FIGYELÜNK!


Nos, ezek a közegészségügyisek idegességükben<br />

olyat róttak fel Stolarz-<br />

Skrzypekéknak, amit az összes eddigi vizsgálatnak<br />

felróhattak volna, ha azokban egyáltalán<br />

egyetlen 24 órás vizeletvizsgálat is történt<br />

volna. De a legtöbb vizsgálatban csak megkérdezik<br />

az emberek táplálkozási szokásait és<br />

abból kalkulálják a sófogyasztást. Mondhatni,<br />

halál pontatlan mérés ez, de ha az jön ki, amit<br />

a közegészségügyis szívesen hall, akkor természetesen<br />

esze ágában sincs a módszertanba<br />

belekötni. A 24 órás vizeletből mért sóürítés a<br />

legegzaktabb mérési módszer, s tényleg jobb<br />

lenne, ha több mérést végeztek volna, de ez<br />

nem szokás a költségek miatt. A felháborodott<br />

<strong>Ha</strong>rvardosok hirtelenjében összekaptak<br />

6 vizsgálatot, amelyek valójában semmit<br />

nem bizonyítanak, csak a laikus gondolja,<br />

hogy “huha, most jól megcáfolták Stolarz-<br />

Skrzypekéket”. Az egyik éppen Strazzullo<br />

és munkatársai 2009-es vizsgálata, amellyel<br />

elemzésünket kezdtük, és amelynek eredménye<br />

rendkívül kétséges a gondolkodó ember<br />

<strong>szám</strong>ára, de nem a közegészségügyisnek. Idézik<br />

még a grandiózus, a világ 52 országában<br />

végzett INTERSALT vizsgálatot, amelynek<br />

újraelemzése azt bizonyította, hogy minél<br />

több sót fogyasztanak, annál alacsonyabb a<br />

vérnyomás. Idéznek egy olyan vizsgálatot,<br />

amit az itt idézett Cochrane elemzés úgy<br />

emleget, mint elemzésük legnagyobb kockázatú<br />

vizsgálatát, mert nem lehetett tudni,<br />

hogy a hosszú követési idő alatt a vizsgálati<br />

személyek végig kitartottak-e a sócsökkentés<br />

mellett. A <strong>Ha</strong>rvardos közegészségügyisek<br />

tiltakozó írása csupán azt mutatja be, hogy<br />

milyen ingatag vizsgálatokon is alapszik a só<br />

ártalmasságába vetett hit, és milyen indulat<br />

szállja meg a közegészségügyet, ha egy korrekt<br />

vizsgálat cáfolja a hiedelmeiket. Ahelyett,<br />

hogy elgondolkodnának. Végülis nem<br />

az ő töretlen hitük a tét, hanem az emberek<br />

egészsége. Stolarz-Skrzypekék gagyinak<br />

nevezett vizsgálatának eredménye, miszerint<br />

a sócsökkentés fokozza a szívhalálozást,<br />

másik négy vizsgálat eredményével is egybecseng.<br />

Öt vizsgálat együtt már mégiscsak<br />

elgondolkodtató kéne legyen. De persze, ha<br />

úgy vesszük, hogy minden vizsgálat gagyi,<br />

amelyik ellentmond a közegészségügy hittételeinek,<br />

akkor természetesen ez a másik<br />

négy vizsgálat sem <strong>szám</strong>ít. Mindenesetre, aki<br />

sócsökkentésre szánja magát el, az a végrendeletében<br />

feltétlenül említse ezt meg.<br />

Mivel a paleolit étkezésben nem szerepel<br />

semmilyen pékáru, kenyér, burgonya chips,<br />

sósmogyoró, keksz, konzerv vagy készétel,<br />

ezzel már önmagában is jelentősen csökken<br />

a napi sóbevitel. Hogy ez jó vagy rossz, ki<br />

tudja. Mindenesetre elég természetes. És<br />

ami méginkább azt igazolja, hogy nem a só<br />

a problémás, hanem a növények hiánya az<br />

étrendben, Cook és munkatársai 2009-es<br />

vizsgálatában azt kapták, hogy a sok nátriumot<br />

és kevés káliumot ürítőknek volt<br />

nagyobb kockázata a szív és érrendszeri<br />

halálozásra (Cook és mtsi., 2009). Tudjuk,<br />

hogy a természeti népek mentesek mindenféle<br />

szívbetegségtől és magas vérnyomástól,<br />

és sok káliumot ürítenek, mert sok növényi<br />

táplálékot fogyasztanak. Bár szokás Cookék<br />

vizsgálatát úgy idézni, mintha az a sok konyhasót<br />

nevezte volna meg bűnösnek, holott<br />

a vizsgálat valójában a sok nátrium-kevés<br />

kálium arányt találta kockázatosnak. Itt<br />

ragadom meg az alkalmat, hogy jelezzem,<br />

az Interneten keringő idióta levél, amely<br />

népírtással vádolja azokat, akik káliumsót<br />

kevernek a konyhasóba, természetesen<br />

valaki hagymázas elméjében született. A<br />

káliumra nagyon is szüksége van a szervezetünknek.<br />

A káliumot jobb lenne növényekkel<br />

elfogyasztani, de a káliummal kevert<br />

konyhasó is védelmet jelent.<br />

Ajánlott olvasmány:<br />

Szendi Gábor: A sómítosz<br />

Szendi Gábor: Paleolit táplálkozás könyv<br />

Sómítosz fejezete.<br />

Hivatkozott irodalom<br />

Cook NR, Obarzanek E, Cutler JA,<br />

Buring JE, Rexrode KM, Kumanyika<br />

SK, Appel LJ, Whelton PK; Trials of<br />

Hypertension Prevention Collaborative<br />

Research Group. Joint effects of sodium<br />

and potassium intake on subsequent<br />

cardiovascular disease: the Trials of<br />

Hypertension Prevention follow-up study.<br />

Arch Intern Med. 2009 Jan 12;169(1):32-<br />

40.<br />

Flawed Science on Sodium from JAMA<br />

Hooper L, Bartlett C, Davey SG,<br />

Ebrahim S. Advice to reduce dietary<br />

salt for prevention of cardiovascular<br />

disease. Cochrane Database Syst Rev<br />

2004;CD003656.<br />

Stolarz-Skrzypek K, Kuznetsova T, Thijs<br />

L, Tikhonoff V, Seidlerová J, Richart T, Jin<br />

Y, Olszanecka A, Malyutina S, Casiglia E,<br />

Filipovský J, Kawecka-Jaszcz K, Nikitin Y,<br />

Staessen JA; European Project on Genes<br />

in Hypertension (EPOGH) Investigators.<br />

Fatal and nonfatal outcomes, incidence of<br />

hypertension, and blood pressure changes<br />

in relation to urinary sodium excretion.<br />

JAMA. <strong>2011</strong> May 4;305(17):1777-85.<br />

Strazzullo P, D’Elia L, Kandala NB,<br />

Cappuccio FP. Salt intake, stroke, and<br />

cardiovascular disease: meta-analysis of<br />

prospective studies. BMJ 2009; 339:b4567.<br />

Taylor RS, Ashton KE, Moxham T,<br />

Hooper L, Ebrahim S. Reduced dietary salt<br />

for the prevention of cardiovascular disease:<br />

a meta-analysis of randomized controlled<br />

trials (Cochrane review). Am J Hypertens.<br />

<strong>2011</strong> Aug;24(8):843-53.<br />

Forrás: Mezei Elmira-Szendi Gábor<br />

(folytatás a 91. oldalról)<br />

Lehet ebben is sunyiság a kibocsátók és a felhatalmazott<br />

beváltók között megbúvó csencsem-bencsem.<br />

A vidékfejlesztési változat a következő módon<br />

működhetne.<br />

A néhány oligarcha helyett lenne sok <strong>szám</strong>os<br />

kisebb helyi kibocsátó,aki egyben elfogadó helyekkel<br />

is szövetkezik.(Tervezet járásonként legalább egy).<br />

A kibocsátáskor és a fogyasztáskor levont jutalékokat<br />

a piac versenyeztetné,nem lennének kialakult<br />

oligopóliumok.<br />

A kibocsátók <strong>szám</strong>láit a helyi takarék és hitelszövetkezetek<br />

vezetehetnék.<br />

Az elfogadó helyek körét lényegesen ki lehetne<br />

szélesíteni, helyi kisvendéglőke,boltokra.<br />

Az elfogadó helyek több kibocsátó jegyeit is<br />

elfogadhatnák.<br />

(Megállapodás szerint a környező járásokból).<br />

Az étkezési utalványok adómentes juttatását<br />

lehetővé tevő államkassza sem járna rosszul.<br />

Igaz,hogy ez a fajta béreket kiegészítő jövedelem<br />

elem nem esne az SZJA alá,de mint biztos fogyasztó<br />

jövőre már a 27%-os kikerülhetetlen ÁFA-t fizetné.<br />

<strong>Ha</strong> jegyét a boltban chips adó alá eső termékre<br />

fordítja,esetleg dohányárut,vagy szeszt vesz,abból is<br />

tetemes további bevétele származik az államnak.<br />

A potenciálisan 900 milliárd forintos piac<br />

decentralizált vidékre irányítása már jövőre hatalmas<br />

húzóerőt képviselhetne a helyi jellegű élelmiszer<br />

előállításra,munkahelyek teremtésére ott,ahol<br />

erre a legégetőbben van szükség,ráadásul úgy,hogy<br />

ehhez egy fillér állami forrás sem kell,csak egy átgondolt<br />

és következetesen kivitelezett vidékfejlesztési<br />

akció program.<br />

A beszállítók igazi versenyt folytatnának, nem<br />

olyant, mint most az ovodák bölcsödék és iskolák konyháin<br />

a közbeszerzés keretében, ahonnét a jó minőségű<br />

helyi kiszorul az ócska import pedig helyt kap.<br />

A helyi kafetéria köröktől gyorsan el lehetne<br />

jutni a helyi pénzhelyettesítők meghonosításához is.<br />

Az élemiszer utalványok elfogadó helyei nyilván<br />

stabil üzleti kapcsolatokat építenének ki saját nyersanyag<br />

beszállítóival,azok meg egymással,östermelő a<br />

zöldségessel,a húsossal,azok a feldolgozó cégekkel stb.<br />

<strong>Ha</strong> mindegyik az élelmiszer utalványkibocsátók<br />

által használt kisbanknál(hitel vagy takarékszövetkezet)<br />

vezetné <strong>szám</strong>láját felesleges lenne az egymás<br />

közötti pénzforgalmat méregdrága forint készpénzért<br />

bonyolítani,ehelyett adott a soproni kékfrank<br />

modell,ahol a készépénz pihen és kamatot keres a<br />

kamatmentes kékfrank,<br />

pedig a forgalmat bonyolítja.<br />

A kafetéria étkezési jegyek vidékfejlesztő változata<br />

olyan szektorban hozna fellendülést,ahol<br />

rengeteg kapacitás ment veszendőbe és nagyon sok<br />

munkahely szűnt meg,nevezetesen az agráriumban<br />

és az élelmiszer iparban.<br />

Ezek egy részét helyre lehetne állítani.<br />

Olyan szektorokan keletkeznének kizárólag belföldön<br />

forgó jövedelmek,akik nem tudnak adóalapot<br />

eldugni,mint az export multik.<br />

A minimálbér emelés túlzott erőltetése helyett a<br />

kafeteria juttatások(elsősorban étkezési utalványok)<br />

adómentes keretének liberalizálása a cégeknek is<br />

kedvezőbb,mint a direkt bérmelés.Az állam a bérek<br />

közterhe helyett ÁFÁ-t,jövedéki adót,és a többlet<br />

foglalkoztatottak adóit szedhetné.<br />

A megoldás valós hazai jövedelmet előállító<br />

növekedés lenne,azon az alapon,hogy forintjaink<br />

egy töredékét felszabadítjuk és ismét a saját céljainkat<br />

szolgáltatjuk velük.<br />

Boros Imre ,közgazdász<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 93


UTAHBAN ÚJBÓL FIZETŐESZKÖZ AZ ARANY<br />

Az állam így akart tiltakozni a központi bank szerepét betöltő<br />

Federal Reserve Bank politikája ellen. Megnyílik az első arany- és<br />

ezütmegőrző is, ami bankkártyát is kibocsát<br />

Utah az első amerikai állam, amelyben - a tetemes államadósság<br />

elleni tiltakozásképpen - június 1-jétől a dollár mellett ismét érvényes<br />

fizetőeszközzé teszik meg az aranyat és az ezüstöt.<br />

Az állam által kibocsátott nemesfém-érmék árusítása a vonatkozó,<br />

májusban elfogadott törvény értelmében mentességet élvez a<br />

tőkenyereség-adó alól. A jövő hónap elején nyit az Egyesült Államok<br />

első arany- és ezüstmegőrzője, amely a letétek értéke alapján a betétihez<br />

hasonló elven működő bankkártyákat bocsát majd ki.<br />

Az arany fizetőeszközre való visszatérés ötletgazdája Brad Galvez,<br />

Utah állam republikánus kormányzója, aki így akart tiltakozni a központi<br />

bank szerepét betöltő Federal Reserve Bank politikája ellen, amelynek<br />

következtében egyre több amerikai veszíti el a dollárba vetett bizodalmát.<br />

Galvez szerint az amerikai kormányzati adósság miatt hátat kell fordítani<br />

a zöldhasúnak és inkább aranyban és ezüstben kell fizetni.<br />

A törvény nem a dollár aranyfedezetéhez való viszszatérést<br />

célozza, ami tökéletesen anakronisztikus és<br />

reménytelen lenne, csak egy újfajta fizetési lehetőséget,<br />

egy “alternatív valutát” biztosít az emberek <strong>szám</strong>ára. A<br />

jogszabály azt sem írja elő a kereskedőknek, hogy akár<br />

névértéken (unciánként 50 dollárért), akár piaci értéken<br />

(unciánként csaknem 1500 dollárért) kötelezően<br />

beváltsák az érméket.<br />

Május elején Minnesota bizottságot állított fel<br />

annak tanulmányozására, hogy utahi mintára törvényes<br />

fizetőeszközzé tegye-e az aranyat és az ezüstöt,<br />

és 11 másik tagállamban is fontolóra vettek hasonló a<br />

lépéseket. A utahi kormányzó több társával egyetemben<br />

amellett lobbizik, hogy a washingtoni kongresszus<br />

törölje el az aranypénzek használatát korlátozó adókat.<br />

Pénzügyi elemzők valószínűnek tartják, hogy az<br />

Amerika növekvő államadóssága és más országok<br />

államcsőd-közeli helyzete tovább ösztönözheti majd a megtakarítások<br />

nemesfémeke történő befektetését. Az Egyesült Államok és más<br />

országok a második világháború pénznyomtatási kényszere miatt tértek<br />

el az aranystandardtól. Korábban, a Nagy Gazdasági Válság idején<br />

Franklin D. Roosevelt elnök, a felhalmozást (és az ezzel járó készlethiányt)<br />

megakadályozandó, gyakorlatilag betiltatta a nemesfémek fizetőeszközként<br />

való alkalmazását.<br />

1971-ben Richard Nixon elnök szakított végképp a dollár aranyfedezetével.<br />

15 évvel később az amerikai pénzverdében a befektetési<br />

lehetőségek bővítésére elkezdték ugyan gyártani az Amerikai Sas<br />

érméket, ám ezekre a szövetségi kormány tőkenyereség-adót vetett<br />

ki. Az arany országos fizetőeszközként való használatának ellenzői<br />

szerint lépés megnövelné az infláció veszélyét és destabilizálná a<br />

nemzetközi piacokat, mert akadályozná, hogy a kormány rugalmasan<br />

árfolyam-politikát folytathasson. A támogatók szerint viszont az<br />

aranystandard csak növelné az dollár iráni bizalmat.<br />

94 JÓ HA FIGYELÜNK!


ÚJRA FOROG A SZOVJET LEMEZ<br />

Olvasom az interneten az Origo legfrissebb<br />

hírei között, hogy a magyar miniszterelnököt<br />

megintik Washingtonból. Állítólag a<br />

hazánkba akkreditált amerikai nagykövet<br />

„demarche”-ot (egyfajta megrovó diplomáciai<br />

levelet) ad át Orbán Viktornak a közeli<br />

jövőben. A Washington Post hasábjain ír<br />

erről egy Al Kamen nevű újságíró, aki mellesleg<br />

korábban külügyminisztériumi tudósítóként<br />

működött. Azt, hogy pontosan mit<br />

tartalmaz ez a levél, majd az átadás után<br />

esetleg megtudhatjuk, s talán azt is, hogy<br />

Obama elnök küldeményéről van-e szó. Ez<br />

utóbbit nehéz elképzelni, hiszen az Egyesült<br />

Államok elnökének – amennyire azt hírek<br />

sokaságából tudni lehet – éppen elég más<br />

gondja akad a saját országában, de nemzetközi<br />

színtéren is. E gondok nagyságrendjét<br />

tekintve, szinte képtelenségnek tűnik, hogy<br />

az Egyesült Államok elnökét most az izgatná<br />

különösen, hogy Magyarországon mi a<br />

helyzet az igazságszolgáltatással, vagy éppen<br />

az foglalkoztatná, hogy sodródunk-e az<br />

„egypártrendszer felé”. Aki úgy tudja, hogy<br />

Amerikában és a világ sok-sok más pontján a<br />

kisebbségekkel minden a legnagyobb rendben<br />

van (így például Szerbiában, Szlovákiában<br />

és Romániában), az talán még el is hiszi,<br />

hogy Amerikában nagyon aggódik a nép és<br />

a kormányzat a magyarországi kisebbségek<br />

sorsáért, akiket ugyebár nálunk állandóan<br />

támadnak. Ám e tekintetben is lehetnek<br />

kételyeik, hiszen tudunk arról, hogy évtizedek<br />

óta kik tájékoztatják itthonról az Egyesült<br />

Államok és általában a nyugati lapok<br />

tudósítóit s közvetve vagy közvetlenül bizonyos<br />

politikusokat.<br />

Mégis, fogadjuk el ettől az amúgy igazán<br />

rangos újságtól és cikkírójától, hogy ilyesféle<br />

tartalma van annak a bizonyos levélnek. <strong>Ha</strong><br />

így igaz, akkor abban az a meglepő, hogy<br />

az amerikai külpolitika ilyen nyíltan szól<br />

bele egy tőle egyébként nagy távolságban,<br />

Európa közepén fekvő ország belpolitikájába,<br />

mely ország az Európai Unió tagja, és<br />

legjobb tudomásom szerint nem árt és nem<br />

is ártott soha az Egyesült Államoknak. Mi<br />

szüksége van hát az amerikai külpolitikának<br />

arra, hogy úgy tekintsenek rá, ahogyan<br />

annak idején a szovjet vezetőkre, akik ugyan<br />

durvábban, de lényegében hasonló módon<br />

igyekeztek eligazítani a mindenkori magyar<br />

kormányzatot. Akkor a szocializmus, most<br />

a demokrácia jegyében. A cikkíró mellesleg<br />

valami ilyesmit mond: az USA megelégelte<br />

Orbán „antidemokratikus bohóckodását”.<br />

Itt álljunk meg néhány kérdés erejéig!<br />

Ki is elégelte meg? Az USA úgy általában?<br />

És ki bohóckodik itt? Én úgy emlékszem,<br />

hogy nemrégen volt Magyarországnak egy<br />

miniszterelnöke, aki csakugyan bohóckodott,<br />

és most is bohóckodik utóvédharcában.<br />

A cikkíró talán Gyurcsány Ferenccel téveszti<br />

össze Magyarország mostani miniszterelnökét,<br />

és az időben is eltévedt kissé. Mi most<br />

az ötvenhatos forradalom megünneplésére<br />

készülünk itt Magyarországon. Úgy tudjuk,<br />

az Egyesült Államokban nagyra becsülik<br />

azt a magyar forradalmat, amelynek vitathatatlan<br />

szerepe volt abban, hogy a szovjet<br />

birodalom és a kommunista diktatúra megrendült.<br />

A Washington Post ezek szerint<br />

nem tud arról, hogy e forradalom és szabadságharc<br />

ötvenedik évfordulóján Gyurcsány<br />

Ferenc balliberális miniszterelnök és csapata<br />

lövette ki a szemét egyik-másik békés tüntetőnek,<br />

és az emlékezők százait ütötte-verte<br />

és alázta meg a liberális demokrácia legnagyobb<br />

dicsőségére. Az „igazságszolgáltatás”<br />

pedig nem a brutális rendőröket és parancsosztókat,<br />

hanem a megverteket és megalázottakat<br />

ítélte el akkor. Nagy ügyet ebből<br />

nem csináltak sem Amerikában, sem másutt<br />

a demokrácia politikusai. Most akkor miről<br />

is van szó? Csak nem arról, hogy lehetne más<br />

a politika? Csak nem arról, hogy az amerikai<br />

politikusokat tájékoztató hazai álbaloldali<br />

és álliberális érdekkörök javára kellene más<br />

kormányt állítani Magyarországon, és ha ez<br />

már választások útján nem sikerült, sikerülnie<br />

kell másképpen? Ám lehet, hogy valami<br />

más fáj valakiknek ott Amerikában, lehet,<br />

hogy a kínai kapcsolat fáj, amint azt a szerző<br />

emlegeti. Meg az, hogy állítólag Orbán<br />

„rontja Nyugat-Európa hírnevét” és a Nyugat<br />

hanyatlásáról beszél. A cikkíró valószínűleg<br />

nem tudja, hogy nem Orbán Viktornak<br />

kellett érkeznie ahhoz, hogy a Nyugat<br />

hanyatlásáról szó essék. Élt korábban egy<br />

nyugati (német) gondolkodó, aki egyenesen<br />

„A Nyugat alkonyáról” beszélt. Tessék a<br />

könyvébe belekukkantani!<br />

Végül még az a kérdés is felmerülhet az<br />

emberben, hogy teljesen véletlen-e a fenti<br />

cikk megjelenése a Washington Postban, és<br />

ennek, illetve az említett „demarche” átadásának<br />

majdhogynem időbeli egybeesése<br />

hazai zsidó szervezetek nyilatkozatával,<br />

mely szerint Magyarországnak nem kellene<br />

az ENSZ közgyűlésén támogatni az önálló<br />

palesztin állam létrejöttét, ehelyett – „erkölcsi”<br />

okokból – izraeli érdekeket kellene szolgálnia.<br />

Igaz, a nagykövet asszony állítólag már<br />

augusztusban át akarta adni a levelet Orbán<br />

Viktor miniszterelnök úrnak, ő azonban nem<br />

ért rá fogadni, „utazgatott”, nem volt rest még<br />

Szaúd-Arábiába is elmenni, hogy országa, s<br />

hazája érdekében fontos gazdasági megállapodásokat<br />

kössön, s közben elodázza ezt<br />

a kínos találkozót. Éljen a Washington Post<br />

véleményformáló tárgyilagossága!<br />

Bíró Zoltán<br />

A TÉVÉ MIATT BESZÉLNEK CSÚNYÁN A GYEREKEK?<br />

Vajon a televízió miatt beszélnek gyermekeink egyre csúnyábban? Lehetséges, állítják azok a szakértők, akik legutóbbi kutatásuk során a<br />

profán televíziós műsorok és videojátékok, valamint a gyerekkori csúnya beszéd közötti kapcsolatot vizsgálták meg közelebbről.<br />

Ennek ellenére a tudósoknak nem sikerült bizonyítaniuk, hogy a felnőttek csúnya beszéde rossz példát mutatna a gyerekeknek, valamint<br />

azt sem, hogy a szitkozódás káros hatással lenne az egészségi állapotra. Bár a hosszú távú hatások nem ismertek, a szakértők szerint<br />

nagy gondunk nem származhat abból, ha agresszió nélkül káromkodunk.<br />

„Mostani társadalmunk rendkívül elnéző a káromkodással szemben. Valahogy hozzászoktunk” – nyilatkozta Sarah M. Coyne, a<br />

Brigham Young Egyetem docense. “Gyermekek esetében nagyon fontos, honnan hallják a csúnya szavakat. Mivel a televízió tele van<br />

profanitással, a szülők jobban tennék, ha odafigyelnének arra, gyerekeik milyen műsorokat néznek.”<br />

Az eredmények szerint azok a gyerekek, akik a legtöbbet néztek tévét és játszottak videojátékokkal, hajlamosabbak voltak a káromkodásra<br />

és a profán kifejezések használatára, mint a többiek, a kutatás jellege miatt azonban nem derült ki, hogy ez közvetlenül a médiában<br />

hallható csúnya beszédnek, vagy valami másnak köszönhető.<br />

Nem derült ki tovább az sem, hogy a fiúk vagy a lányok káromkodtak többet. “Ezzel együtt ez a mostani kutatás is bizonyítja, mekkora<br />

hatalma van a televíziónak” - mondta el Douglas A. Gentile, az Iowa Állami Egyetem pszichológus docense. “Mindenből, amit<br />

látunk, tanulunk valamit. Lehet, hogy ez a tanulás nem tudatos, de egyes kifejezések mindenképp meg fognak ragadni az agyunkban,<br />

ezek a kifejezések pedig időnként káromkodások.” A kutatás részletes leírása a Pediatrics című szaklap novemberi <strong>szám</strong>ában olvasható.<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 95


ÚJRATÖLTŐDNEK AZ OLAJMEZŐK?<br />

A mai New York Times Tudomány rovatában<br />

megjelent egy írás, amelyik szerint az<br />

olajmezők alulról, valami többé-kevésbé<br />

titokzatos forrásból újratöltődnek, némelyik<br />

egész gyorsan. A cikk Dr. Jean K. Whelan-re<br />

hivatkozik, aki leginkább az Eugene Island<br />

Block 330 nevű olajlelőhelyet vizsgálta a<br />

Mexikói öbölben. Itt 1972 óta folyik a kitermelés,<br />

már több mint egymilliárd hordónyit<br />

felhoztak, és az előrejelzésekkel szemben az<br />

olaj csak nem akar fogyni. Ez kizárólag úgy<br />

lehetséges, ha valahonnan - a csaj szerint<br />

alulról, sokkal nagyobb mélységből - folyamatos<br />

utánpótlás érkezik.<br />

Bár a New York Times nem hivatkozik rá,<br />

a megfigyelés alátámasztja a néhai Thomas<br />

Gold asztrofizikus professzor és botcsinálta<br />

geológus elméletét a kőolaj (és földgáz) nem<br />

biológiai eredetéről, amit - mellesleg - szovjet-orosz<br />

geológusok már az ötvenes évek<br />

óta nyomattak.<br />

Dióhéjban arról van szó, hogy a szénhidrogének<br />

több száz kilométer mélységben<br />

szintetizálódnak (lényegileg ott, ahol a gyémánt<br />

is) és folyamatosan szivárognak fölfele,<br />

különösen ahol valami gyengeség van<br />

a földköpenyben. Aztán úgy tíz kilométer<br />

körüli mélységben rávetik magukat a bacik<br />

az anyagra, félig megeszik, s a maradékból<br />

lesz az olaj meg a gáz (amúgy Gold szerint<br />

a szénmezők nagy része is). Ez szinte mindenütt<br />

jön föl magától, ha nem is egyforma<br />

gyorsan, de kitermelhető mennyiség csak ott<br />

gyűlik fel, ahol elérhető mélységben van egy<br />

vízhatlan réteg, ami alatt csapdába esik. Gold<br />

szerint amúgy gyakorlatilag mindenhol van<br />

áthatolhatatlan réteg, több is egymás alatt,<br />

csak egyes helyeken túl mélyen van a legfelső<br />

is. De ha elég mélyre fúrunk, akkor majdnem<br />

mindenütt kell lennie olajnak és metánnak.<br />

Normál olajmezőknél meg, ha átrendeződnek<br />

a nyomásviszonyok (mert kiszívják az<br />

olajat), az eggyel alatta levő záróréteg fellazulhat<br />

s alóla egyszerűen újratöltődik a mező.<br />

A szén és hidrogén, ami a szintézishez<br />

kell, Gold szerint már az eredeti ősanyagban<br />

ott volt, amiből a Föld összeállt, hiszen<br />

a hidrogén a legközönségesebb elem a világon,<br />

a szén pedig - a hélium és oxigén után -<br />

a negyedik leggyakoribb. Itt jön a képbe egy<br />

másik meteoritkutató, Marvin Herndon, a<br />

Transdyne Corporation elnöke, aki ugyan<br />

nagyon szabadúszó, de talán mégse egészen<br />

áltudós. Szerinte a Föld, akár csak a többi<br />

belső “kőzetbolygó” eredetileg forró jupiter<br />

jellegű gázóriás volt (kb. háromszázszor<br />

akkora tömegű, mint most), csak az akkor<br />

még nagyon fiatal Nap bolondozott kicsit,<br />

T Tauri korszakában egyszerűen elfújta a<br />

hatalmas hidrogén-hélium atmoszférát, s<br />

csak a kemény vas és kő mag maradt. Később<br />

erre rakódott még egy kis anyag, de a Föld<br />

tömegének több mint nyolcvan százaléka<br />

még a gázóriás erősen redukáló belsejében<br />

ülepedett le, így sokkal kevésbé van oxidálódva,<br />

mint a jelenlegi felszín. Ennek a forgatókönyvnek<br />

sok érdekes következménye<br />

van, többek között lehet a Föld centrumában<br />

egy kb. nyolc kilométer átmérőjű urángömb<br />

(az olvadt vasmagban úszó szilárd<br />

nikkelszilicid belső mag közepén), ami ma<br />

is valami 4 terawatt teljesítményű szaporító<br />

atomreaktorként működik (azaz folyamatosan<br />

alakítja át a 238-as uránt plutóniummá),<br />

de témánk szempontjából mégis az a lényeg,<br />

hogy a Föld belsejében a szén nagy része<br />

szénhidrogénként kell jelen legyen, nem<br />

pedig oxidált formában.<br />

<strong>Ha</strong> pedig ez így van, akkor nem annyira az<br />

a problémánk, hogy kevés a gáz meg az olaj,<br />

hanem inkább túl sok. Nálunk is csak most<br />

találtak 600 milliárd köbméter gázt, igaz,<br />

mélyen. Viszont elég lenne nekünk negyven<br />

évre, bár ha tényleg utántöltődik, akkor sokkal<br />

tovább. Ideje lenne megfúrni a régi mezőket<br />

is újra, hátha megteltek azóta :-)<br />

2008.09.03<br />

Hoppá, ezt benéztem. A New York Times<br />

cikk nem tegnapi, hanem 1995 szeptember<br />

26.-án kelt, azaz majdnem 13 éves. Cserébe<br />

viszont találtam pár későbbi hivatkozást.<br />

Wall Street Journal, 1999 április 16.<br />

Page One Feature<br />

Odd Reservoir Off Louisiana Prods<br />

(Fura tározó Louisiana partjainál)<br />

Oil Experts to Seek a Deeper Meaning<br />

(Olajszakértők kutatják a mélyebb jelentést)<br />

By CHristopher Cooper<br />

Staff Reporter of THE WALL STREET<br />

JOURNAL<br />

Newsday, 2002 április 16.<br />

HEALTH & DISCOVERY<br />

Oil Fields’ Free Refill (Ingyenes utántöltő<br />

olajmezőkhöz)<br />

by Robert Cooke, STAFF WRITER<br />

Geotimes, 2003 június<br />

Petroleum geology<br />

Raining hydrocarbons in the Gulf (Szénhidrogéneső<br />

az Öbölben)<br />

by Lisa M. Pinsker<br />

Ezek persze csak újságok, még ha némelyik<br />

“tekintélyes” is. Viszont találtam ezt:<br />

96 JÓ HA FIGYELÜNK!


PNAS, 2002 augusztus 12. ( vol. 99 no.<br />

17 10976-10981, Proceedings of The National<br />

Academy of Sciences of the United<br />

States of America)<br />

The evolution of multicomponent<br />

systems at high pressures (Többkompo-<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 97


nensű rendszerek fejlődése nagy nyomáson):<br />

VI. The thermodynamic stability of the<br />

hydrogen–carbon system (VI. A hidrogénszén<br />

rendszer termodinamikai stabilitása):<br />

The genesis of hydrocarbons and the<br />

origin of petroleum (A szénhidrogének<br />

keletkezése és a kőolaj eredete)<br />

by J. F. Kenney, Vladimir A. Kutcherov,<br />

Nikolai A. Bendeliani and Vladimir A.<br />

Alekseev<br />

Nem vagyok geokémikus, de a fizika,<br />

vegytan és matematika alapjait elsajátítottam<br />

még anno, ilyen téren nem könnyű<br />

megvezetni. A cikket elolvastam, határozottan<br />

értelmesnek tűnik, áltudománynak<br />

nyoma sincs benne.<br />

2008.09.04<br />

Akkor foglaljuk talán össze, mit is mond<br />

Kenney & al.<br />

Termodinamikai egyensúly közelében<br />

harminc kilobar nyomás alatt (ez kb. száz<br />

kilométeres mélységnek felel meg) semmilyen<br />

körülmények között se stabilak a<br />

több szénatomos szénhidrogének. Ilyenkor<br />

a szén-hidrogén rendszer, hőmérséklettől,<br />

kémiai környezettől függetlenül metánná és<br />

elemi szénné alakul át (ha van elég idő). A<br />

bizonyítás, amit adnak, egészen általános,<br />

kivétel csak nagyon erősen nem-egyensúlyi<br />

körülmények között lehetséges, ami azonban<br />

a föld alatt kizárt.<br />

Gyémánt üllők között ötven kilobar<br />

nyomáson, 1500 fokon vasoxidot (FeO),<br />

márványt (kalcium karbonát) és desztvizet<br />

kínoztak pár óráig. Gyors lehűtés után mindenféle<br />

nehéz szénhidrogént találtak ott,<br />

ahol eredetileg csak kő volt meg víz. Az<br />

egész zenekar megjelent, kb. olyan eloszlásban,<br />

ahogy azokat a kőolaj is tartalmazza.<br />

Mindebből az következik, hogy szerves<br />

fosszíliák a földkéregben semmi szín alatt se<br />

alakulhatnak át kőolajjá, viszont pár száz km<br />

mélységben (kb. ott, ahol a gyémánt keletkezik),<br />

csak valami széntartalmú anyag kell,<br />

redukálószer meg víz és a folyamat magától<br />

végbemegy.<br />

A kőolajnak a mélységből elég gyorsan<br />

kell felemelkednie (és lehűlnie közben),<br />

különben átalakul metánná és grafittá. <strong>Ha</strong><br />

már hideg, akkor ugyanezt teszi, de - a gyémánthoz<br />

hasonlóan, ami normál nyomáson<br />

szintén metastabil - baromi lassan.<br />

Kenneyék ugyan ebben a cikkben nem<br />

mondják, de egyenesen következik, hogy<br />

ahol pár száz kilométer mélységben a kőzet<br />

tartalmaz szenet és vizet, túl sok oxigént<br />

viszont nem, ott kell lennie kőolajnak.<br />

Azaz gyakorlatilag mindenütt, mert abban<br />

a mélységben ilyen szokott lenni a kő. A<br />

hasznosíthatósághoz az kell, hogy legyen<br />

valami gyengeség a köpenyben, ami mentén<br />

az olaj gyorsan felemelkedhet, fölötte pedig<br />

záróréteg, ami csapdába ejti.<br />

AZ UNIJÓ NEKED JÓ?<br />

<strong>Ha</strong>llgatom az unijó(neked ám) prominenseit.<br />

Görög válság. Mentsük meg Görögországot.<br />

Azon kevesek között vagyok, akik <strong>szám</strong>okat is ismernek.<br />

Hát nem Görögországgal van a baj, hanem az unijó(neked ám) nyugati felével.<br />

Igen a görögök túlfogyasztottak (18 havi köztisztviselői bér, + pontos munkábaérkezési<br />

prémium, stb.), de senki nem gondolhatja komolyan, hogy még az amerikai pénzügyi<br />

spekulánsokon keresztül eldugott adósságát is hozzávéve egyenlő az összeg a jelenlegi<br />

adósságával! Annak már sokszorosa az adóssága.<br />

A globális (amerikai, (az európai bankok gazdái is többségben az óceán túlfelén találhatóak))<br />

pénztőke a legrandább eszközökkel tuningolja az égig, hiszen a mentő csomagok<br />

fénysebességgel kerülnek a trezorjaikba.<br />

Manipuláció az egész.<br />

Tudjátok-e, hogy a görögök egy főre vetítve 13-szor annyi támogatást kaptak az uniótól,<br />

mint mi?<br />

Tudjátok-e, hogy a 7 éves tervezési időszak maximum 6500 milliárd Ft-nyi támogatására,<br />

hazánkból ez időszak alatt 35-37 ezer milliárdot visz ki a Nyugat, többségét illegálisan.<br />

Tudjátok-e, hogy szerény <strong>szám</strong>ítások szerint is évi 52000 milliárd forintnyi összeg az<br />

amit Kelet-Európából kivisznek?<br />

Csak azért kérdem, (mert kedves barátunk az IMF, és a nyugati kormányok - mondjuk<br />

úgy, tanácsára) Kelet-Európában megszorítási lavina indult.<br />

Élén az észtekkel, ahol most 60 (hatvan) %-kal romlik az életszínvonal, végén a románokkal,<br />

akik 25 %-kal csökkentik a köztisztviselői béreket, és a nyugdíjakra is járulékot<br />

vetnek ki. Kb. 30 %-os életszínvonalesés.<br />

Tudjátok-e ezzel szemben hány országban van Nyugaton érdemi megszorítás?<br />

Nos hát a az unijó(neked ám) sorsát az unijó(neked ám) szabályaival ellentétben<br />

önkényesen eldöntő két + 1 nagy hatalom egyikénél sincs ilyen intézkedés.<br />

Majd elfelejtettem ide írni.<br />

Mindhármuk (legális) GDP/GNI indexe erősen pozitív - vagyis még legálisan is<br />

több, mint 10 (tíz) %-kal többet fogyasztanak, mint termelnek.<br />

Illegális transzferekkel pedig...<br />

(<strong>Ha</strong>zánkban az említett index 91 %, vagyis össz termelésünk ellenértékének 9 %-a<br />

nem itthon hasznosul.<br />

Az illegális transzeferekkel együtt ez az arány 20 %.<br />

Miről is beszélünk? Az unió és az USA jövőjéről.<br />

Tamás Síkfői<br />

98 JÓ HA FIGYELÜNK!


A VÉGSŐ IDŐK GAZDASÁGI HELYZETE<br />

Egy <strong>2011</strong>-es gazdasági összeomlás 12 potenciális forgatókönyve<br />

Mi okozhat gazdasági összeomlást <strong>2011</strong>-ben?<br />

Sajnos több ilyen tényező is létezik. Például<br />

az a tény, hogy az Egyesült Államok, Japán és<br />

Európa <strong>szám</strong>os nemzete úszik az adósságban.<br />

Az amerikai FED nem hagyott fel átgondolatlan<br />

kísérletezgetéseivel a dollár rovására. Az olaj<br />

ára az egekbe szökött, az élelmiszerárak ijesztő<br />

emelkedéséről nem is beszélve. A világ egyre<br />

több részén törnek ki éhséglázadások. A globális<br />

pénzpiacokra jellemző csalások és korrupció<br />

fokozatos napvilágra kerülése összeomlással<br />

fenyegeti a gondosan felépített kártyavárat. A<br />

legtöbb embernek fogalma sincs arról, hogy a<br />

teljes gazdasági összeomlás bármikor bekövetkezhet.<br />

A meglévő adósságok fenntarthatatlanok,<br />

a pénzügyi korrupció minden képzeletet<br />

felülmúl. A rendszer teljes összeomlása előbbutóbb<br />

elkerülhetetlenné válik.<br />

Vajon mennyi idő időnk van? Reménykedjünk<br />

abban, hogy nem <strong>2011</strong>-ben érünk<br />

el erre a pontra. Sokunknak időre van még<br />

szüksége a felkészüléshez. Egy azonban biztos:<br />

nehéz idők várnak ránk. A következő<br />

12 forgatókönyv egy <strong>2011</strong>-ben bekövetkező<br />

összeomlás esélyeit latolgatja.<br />

1. Az Egyesült Államok államadóssága óriási<br />

kockázatot jelent és önmagában elég a válság<br />

fokozódására. Kína egyelőre politikailag korrekt<br />

nyilatkozatokat tesz, de mi történne akkor,<br />

ha az ázsiai óriás elkezdene megszabadulni az<br />

évek alatt felhalmozott amerikai kincstárjegyektől?<br />

Jelenleg az egyetlen dolog, ami még<br />

életben tartja az USA gazdaságát, hogy óriási<br />

kölcsönöket képes nagyon alacsony kamatra<br />

felvenni. Csupán egy kicsit kell kibillenteni ezt<br />

a paradigmát az egyensúlyából és az egész világ<br />

pénzügyi rendszere vele dől.<br />

2. <strong>Ha</strong> már a globális pénzügyi rendszert<br />

veszélyeztető tényezőknél tartunk, kiderült,<br />

hogy a második monetáris mennyiségi enyhítés<br />

(QE2) pont ellenkezőleg hatott, mint<br />

ahogy azt Ben Bernanke tervezte. Bernanke<br />

erősködött, hogy a második mennyiségi enyhítés<br />

csökkenteni fogja a kamatokat, de a taktika<br />

ellenkezőleg sült el. A kamatok jelentősen megemelkedtek.<br />

Felmerül a kérdés, hogy Bernanke<br />

tényleg ennyire nem ért ehhez, vagy direkt<br />

szúrta el az egészet?<br />

3. A világgazdaság jelenlegi alapját képező<br />

adósságlufi bármikor kidurranhat, teljes<br />

káoszba taszítva bolygónkat. A Világgazdasági<br />

Fórum (WEF) legutóbbi jelentése szerint<br />

a világ teljes adósságállománya 57 ezer<br />

milliárdról 109 ezer milliárdra emelkedett<br />

2009 során, és megtudtuk azt is, hogy az<br />

előrevetített „gazdasági növekedés” támogatására<br />

további 100 ezer milliárd dollárra lesz<br />

szükség a következő évtizedben. Így működik<br />

hát az új „globális gazdaság”? Minden<br />

évtizedben megduplázzuk adósságállományunkat?<br />

4. A FED minden újabb dollárinjekciójával<br />

egyre nagyobb az esélye annak, hogy a padló<br />

beszakad az amerikai valuta alatt. Az emberek<br />

saját bőrükön tapasztalják, hogy az infláció<br />

elszabadult, az erre vonatkozó hivatalosan<br />

közzétett adatokon lassan már mindenki csak<br />

nevet. Egy új tanulmány szerint a főiskolai tandíjak<br />

286%-kal nőttek az elmúlt 20 év során, a<br />

kórházi és otthoni ápolási díjak pedig 269%-kal<br />

kerülnek többe ma, mint húsz évvel ezelőtt. Ez<br />

az emelkedés egy viszonylag alacsony inflációs<br />

időszak alatt történt. Milyen áremelkedésre<br />

<strong>szám</strong>íthatunk most, hogy az inflációs adatok<br />

magasak?<br />

5. A <strong>2011</strong>-es inflációs adatok egyik meghatározó<br />

tényezője az olaj ára lesz. Sok gazdasági<br />

szakértő szerint az olaj ára messze<br />

meghaladhatja a hordónkénti 100 dollárt<br />

<strong>2011</strong> során. Az olaj árának ilyen mértékű<br />

növekedése komoly inflációs nyomást<br />

helyezne a globális gazdaság egészére. És<br />

amint azt már említettem, minél magasabbra<br />

emelkedik az olaj ára, annál gyorsabb<br />

ütemben hanyatlik majd az USA gazdasága.<br />

6. A világ egyes részein, lásd Tunéziát vagy<br />

Algériát, az élelmiszerárak olyan ütemben inflálódnak,<br />

hogy több helyen már éhséglázadás<br />

tört ki. Több híradást hallottunk a közel-keletről,<br />

ahol kétségbeesett emberek úgy próbálták<br />

felhívni a világ figyelmét a helyzet súlyosságára,<br />

hogy felgyújtották magukat. Mire <strong>szám</strong>íthatunk<br />

az élelmiszerárak további 10-20%-os<br />

emelkedése esetén?<br />

7. Különböző hírek reppentek fel az állítólagos<br />

arany és ezüsthiányról. Soha a történelem<br />

során nem volt még ekkora kereslete a nemesfémeknek.<br />

Mi történik, ha a befektetők tömegesen<br />

követelik majd nemesfém befektetéseik<br />

tényleges kiszállítását? Mi lesz, amikor kiderül,<br />

hogy a világ valós arany és ezüstkészletének<br />

sokszorosa értékben adtak el aranyat és ezüstöt<br />

papíron? Hogyan alakul majd a nemesfémek<br />

árfolyama akkor?<br />

8. Az Egyesült Államok ingatlanpiaca bármikor<br />

újabb válságba taszíthatja az amerikai<br />

gazdaságot. A piacot elárasztották az eladó<br />

ingatlanok, de senki sem vásárol. Az óriási túlkínálat<br />

hatására az építőipar már nem a szakadék<br />

szélén van, hanem le is zuhant. 2010 folyamán<br />

összesen 703,000 új ingatlan épült, ami negatív<br />

rekordnak <strong>szám</strong>ít, és 17%-kal alacsonyabb a<br />

2009-es, akkor szintén negatív rekordnak <strong>szám</strong>ító<br />

adatokhoz képest.<br />

9. Az extrém időjárás és bizonyos növénybetegségek<br />

felbukkanása katasztrofális évet<br />

eredményezhetnek a gazdák <strong>szám</strong>ára. Az idei<br />

tél <strong>szám</strong>os hideg és csapadékrekordot megdöntött<br />

már. Floridából egy új „gyógyíthatatlan<br />

baktérium” felbukkanásáról érkeztek hírek, ami<br />

a citrusfélék egész termését veszélyezteti. Miért<br />

szakad ránk pont most ez a sok csapás?<br />

10. Az önkormányzati kötvényválság<br />

bármikor elmérgesedhet. A befektetők már<br />

most ijesztő ütemben szabadulnak meg kötvényeiktől.<br />

A helyi önkormányzatok adósságállománya<br />

az Egyesült Államok GDPjének<br />

22%-át teszi ki. Meredith Whitney<br />

elemző szerint az önkormányzati kötvényválság<br />

„polipkarjai soha nem látott méreteket<br />

öltöttek. Szerintem az ingatlanpiaci<br />

válság mellett ez a legfontosabb kérdés és a<br />

legkomolyabb veszély az Egyesült Államok<br />

gazdasága <strong>szám</strong>ára.” Richard Riordani, Los<br />

Angeles volt polgármestere meg van győződve<br />

arról, hogy az USA tagállamainak és<br />

városainak 90%-a csődbe mehet az elkövetkezendő<br />

5 év során.<br />

11. Mindezek tetejébe ott van még a<br />

derivatívák lufija, ami szintén bármelyik pillanatban<br />

kidurranhat. Jelenleg a világ legnagyobb<br />

pénzügyi kaszinójának vagyunk szemtanúi.<br />

A kerék csak forog, forog és mindenki abban<br />

reménykedik, hogy soha nem fog megállni. Ma<br />

a Wall Streeten már nem azzal keresik a pénzt,<br />

hogy jó üzletekbe vagy üzleti elképzelésekbe<br />

fektetnek be. A legtöbb pénzt jó fogadással<br />

lehet keresni. Ezzel csak az a baj, hogy egy szép<br />

napon a kaszinó össze fog omlani és akkor a<br />

játéknak vége.<br />

12. Mindezek mellett a legerősebb ütőkártya<br />

még mindig a háború. 2010-ben a Koreai<br />

félsziget közelebb került egy esetleges háború<br />

kirobbanásához, mint ez elmúlt néhány évtizedben<br />

bármikor. A Közel-Kelet valóságos<br />

időzített bomba. Olyan időket élünk, melyben<br />

egyetlen fegyver egy egész város elpusztítására<br />

képes egy másodperc leforgása alatt. Nem kell<br />

több mint egy közepes méretű háború kirobbanása<br />

vagy néhány tömegpusztító fegyver bevetése<br />

és egész bolygónk a feje tetejére áll.<br />

Reménykedjünk abban, hogy a fent felsorolt<br />

forgatókönyvek egyikének sem leszünk<br />

szemtanúi <strong>2011</strong> során.<br />

Azt azonban ne feledjük, hogy a felénk irányuló<br />

golyózáporból előbb-utóbb valamelyik<br />

golyó célba talál. Akár mennyire rossz év volt<br />

2010, a vártnál még így is sokkal jobban alakultak<br />

a dolgok. A helyzet még viszonylag stabil.<br />

Ne essünk abba a hibába, hogy ennek<br />

örömére szélnek eresztjük az óvatosságot és<br />

„bulizással” töltjük az időt. <strong>Ha</strong>sználjuk ki az<br />

időt, amit nyertünk arra, hogy felkészüljünk a<br />

minden bizonnyal ránk váró nehezebb időkre.<br />

Komoly gazdasági vihar közelít felénk. Készüljünk<br />

fel, és ne felejtsünk el imádkozni.<br />

Forrás: The Economic Collapse<br />

JÓ HA FIGYELÜNK! 99


MŰTÉTTEL KÉKRE CSERÉLHETŐ A BARNA SZEM<br />

Dr. Gregg Homer, a Stroma Medical in<br />

California munkatársa azt állítja, speciális<br />

frekvenciára állított lézerek segítségével kék<br />

színűre tudja módosítani a barna szemeket.<br />

Az eljárást Lumineyes névre keresztelte.<br />

A beavatkozás során lézer távolítja el az<br />

írisz felső rétegéből a melanint, ami a szem<br />

szivárványhártyájának barna színét adja.<br />

A kék szín a műtét után két-három hét<br />

alatt alakul ki, a beavatkozás mindössze 20<br />

másodpercig tart. Ez a megoldás alternatívát<br />

jelenthet azoknak akik világosabb szemeket<br />

szeretnének, de nem akarnak kontaktlencséket<br />

hordani.<br />

Visszafelé nem megy<br />

Dr. Homer szerint az eljárás, bár fejlődött<br />

az elmúlt tíz évben, nem visszafordítható,<br />

mivel a barna szövet nem tud regenerálódni.<br />

<strong>Ha</strong> minden terv szerint alakul, a műtét 18<br />

hónapon belül elérhető lesz az Egyesült<br />

Államokon kívül, Amerikában pedig három<br />

év múlva. Az operáció várhatóan 3000<br />

fontba kerül majd.<br />

A Daily Mail értesülései szerint már százak<br />

vették fel az orvossal a kapcsolatot, mert<br />

szeretnének ilyen műtétet. „Ők úgy gondolják,<br />

a szem a lélek tükre. A kék szem átlátszó,<br />

mélyen bele tudsz nézni, míg a barna szem<br />

átlátszatlan” – állítólag ezért várják sokan,<br />

hogy szembenézhessenek a lézerrel.<br />

Doug Daniels a Stroma Medical igazgatója<br />

elismerte, hogy nem volt biztos abban,<br />

hogy működhet a dolog, amikor Dr. Homer<br />

először be<strong>szám</strong>olt neki a furcsa szemműtétről.<br />

„Nagyon szkeptikus voltam, de már<br />

régen megtanultam, hogy minden jó ötlet<br />

istenkáromlással kezdődik” – mondta a brit<br />

bulvárlapnak.<br />

Minden kék szemű mutáns<br />

A szemszín örökletes tulajdonság, a barna<br />

szemek dominánsak, míg a kékek receszívek.<br />

Kék színű pigmentek valójában nem<br />

léteznek, a kék szemű embereknek is barna<br />

pigmentjeik vannak, csak nagyon kis menynyiségben.<br />

A hosszabb hullámhosszú fényt<br />

elnyeli a szemfenék, míg a rövidebbeket<br />

visszaveri – ennek köszönhetően látjuk másnak<br />

a szemszíneket.<br />

2008-ban a University of Copenhagen<br />

tudósai rájöttek, hogy minden kék szemű<br />

ember egyetlen, 6-10 ezer évvel ezelőtt élt<br />

őstől származik, akiben kialakult ez a mutáció.<br />

A kutatást vezető Eiberg professzor szerinte<br />

előtte minden embernek barna szeme<br />

volt. A barna szemek kékké mutálósása sem<br />

pozitív, sem negatív dolgot nem jelent evolúciós<br />

szempontból. Ez a hajszínhez hasonlóan<br />

olyan mutáció, ami nem növeli, vagy<br />

csökkenti az ember túlélési esélyeit.<br />

100 JÓ HA FIGYELÜNK!

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!