2011/310. szám - Jó Ha Figyelünk
2011/310. szám - Jó Ha Figyelünk
2011/310. szám - Jó Ha Figyelünk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Szóljatok, ha szólni kell...<br />
most egy új KÖZÖNSÉGért!!!<br />
<strong>310.</strong> <strong>szám</strong>
A TARTALOMBÓL:<br />
Dörner színháza az elfajzott liberális<br />
felfogás ellen küzd.................................................... 4<br />
Csak egy blöff Dörner pályázata............................ 6<br />
Mi a program?........................................................... 8<br />
Aki szelet vet vihart arat.......................................... 9<br />
Magyar dráma.........................................................10<br />
Tilt, tűr, támogat.....................................................16<br />
Dörner György az Új Színház élén:....................17<br />
botrány vagy sem?..................................................17<br />
A harcnak az a dolga, hogy folyjon.....................18<br />
Megszólalnak az Új Színház színészei................20<br />
Új Színház-ügy: Hámori Gabi levele..................24<br />
Elmondatott............................................................27<br />
Alföldi Róbert botrányai.......................................27<br />
ÁLMOS KIRÁLY AKADÉMIA.........................29<br />
Amiért élnünk érdemes........................................30<br />
Százmilliárdos bukták: az Erste<br />
csak az első dominó?.............................................34<br />
Érden túl..................................................................35<br />
Egymásra mutogatnak a csicskások!..................36<br />
A polgárháború előkészítés végső stációja Gyöngyöspata?..................................................................39<br />
Erőszak-monopólium............................................56<br />
Az Úr távkapcsolót adott a kezembe..................57<br />
Performansz: Igazság, jóság, tolerancia.............60<br />
Colin Hines: Globális kiáltvány..........................62<br />
Megérkezett az utolsó vészjelzés.........................66<br />
Hunglia.....................................................................67<br />
A kamat bűn!...........................................................69<br />
Ki irányítja a Mazsihiszt?......................................71<br />
Kilapátolják a pénzt az országból........................72<br />
Örömmel veszek részt konzultációban, ha........73<br />
Beértük a sci-fit, ott élünk benne........................76<br />
Úgy gondolom, hogy alapvetően<br />
mázlista vagyok.......................................................77<br />
Nácik a hupikék törpikék?....................................79<br />
Nemérdekelország.................................................80<br />
Nyomorgó tanárok, nyomorgó orvosok<br />
országa lettünk .......................................................81<br />
Pertu.........................................................................82<br />
Ez lenne Pest legburzsujabb lakása?!..................83<br />
Magyar kisebbségi önkormányzatok<br />
Magyarországon?...................................................87<br />
Két dudás.................................................................88<br />
Sunyi adathalászás..................................................90<br />
A sóvita folytatódik................................................92<br />
Utahban újból fizetőeszköz az arany..................94<br />
Újra forog a szovjet lemez....................................95<br />
A tévé miatt beszélnek csúnyán a gyerekek?.....95<br />
Újratöltődnek az olajmezők?...............................96<br />
Az unijó neked jó?..................................................98<br />
A végső idők gazdasági helyzete..........................99<br />
Műtéttel kékre cserélhető a barna szem...........100<br />
az öntudatos magyar polgár lapja<br />
Főszerkesztő:<br />
Olvasószerkesztő:<br />
Tervezőszerkesztő:<br />
Szerkesztőségi munka, grafikai tervezés,<br />
nyomdai előkészítés:<br />
Az újság elkészítésében közreműködik:<br />
Nyomda:<br />
Felelős vezető:<br />
ISSN:<br />
Terjesztéssel kapcsolatos információk:<br />
A kiadó megtiltja e lap forgalmazását minden bizonytalan hátterű,<br />
vagy idegen érdekeket szolgáló árusítóhelyen!<br />
Információs ügyeletünk<br />
http://internetfigyelo.wordpress.com/<br />
tájékoztatja Önt, megyéjében hol juthat legnagyobb<br />
kedvezménnyel e lap egyes <strong>szám</strong>aihoz.<br />
Felelős kiadó:<br />
Hirdetésfelvétel:<br />
Telefon:<br />
2 JÓ HA FIGYELÜNK!
4-26<br />
39<br />
27<br />
56<br />
60<br />
88<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 3
DÖRNER SZÍNHÁZA AZ ELFAJZOTT LIBERÁLIS<br />
FELFOGÁS ELLEN KÜZD<br />
Hátország Színháznak nevezné át az Új Színházat<br />
Dörner György, az intézmény csütörtökön<br />
kinevezett igazgatója, mert ez a név<br />
szerinte jobban kifejezi „a szociálliberális iga<br />
alatt nyögő magyarságot”. magyarságot. Dörner az átlátszó.hu<br />
által közzétett pályázatában vázlatos<br />
és általánosságoktól hemzsegő gazdasági<br />
stratégiát vázol fel, ír kábszeresen vonagló<br />
sztárokról, Fényes Szelekről, igazságos föld–<br />
és színházosztásról, egyedülálló marketingstratégiája<br />
szerint pedig főként a nemzeti<br />
tartalmú újságokban, tévékben rádiókban<br />
hirdetne, mert ott van színháza közönsége<br />
és hátországa.<br />
Dörner György lesz 2012. február 1-től<br />
az Új Színház igazgatója, miután csütörtökön<br />
Tarlós István főpolgármester aláírta<br />
kinevezését, bár az illetékes szakmai bizottság<br />
6:2 arányban az Új Színházat 13 éve<br />
vezető Márta Istvánt támogatta. Az átlátszó.<br />
hu megszerezte és közzétette a korábban a<br />
MIÉP oldalán gyakran feltűnő, közismerten<br />
radikális jobboldali színész pályázatát. Izgalmas<br />
olvasmány. (Az átlátszó.hu péntek délelőtt<br />
túlterheltség miatt elérhetetlenné vált.)<br />
A pályázat elején szereplő motivációs<br />
levélben Dörner azt írja, hogy nemzeti<br />
elkötelezettsége közismert, azt nyilvánosan<br />
vállalta egész pályáján, de – mint írja – :<br />
„színházi és filmes éveim során művészek,<br />
rendezők, írók – többségével dolgoztam,<br />
nem fenyeget az a veszély, hogy kizárólag<br />
egy szűkebb csoportra támaszkodom. Sőt,<br />
úgy vélem, hogy a nemzeti dráma és annak<br />
,,színházasítása,,olyan ügy, amely inkább<br />
összeterel, mint szétválaszt művészeket.”<br />
Hátország Színházra szeretném változtatni<br />
a firmát<br />
A művészeti koncepció című rész elején<br />
kifejti, hogy megváltoztatná az Új Színház<br />
nevét Hátország Színházra:<br />
Az Új Színházra adom be a pályázatom,<br />
mert ez van kiírva, de a színház nevét is megváltoztatnám,<br />
mert most hamis képzeteket<br />
kelt. Azt üzeni, hogy ami új, az mindjárt<br />
érték is. Ez pedig nem igaz. Ami csak azért<br />
új, hogy ezt hirdethesse magáról, az attól,<br />
különösen az elfajzott, beteges liberális<br />
hegemóniában lehet retrográd is, vagy talmi.<br />
A fenntartó hozzájárulásával Hátország<br />
Színházra szeretném változtatni a firmát.<br />
A következőkben részletesen leírja, mit is<br />
ért hátország alatt:<br />
A Hátország a szociálliberális iga alatt nyögő<br />
magyarságot jelképezi. Egy, az egész nemzet<br />
<strong>szám</strong>ára életbe vágóan fontos visszafoglalási<br />
igényt jelent be. Ennek a visszafoglalásnak<br />
egyik első, kicsi, de nem jelentéktelen<br />
ütközete lehet ez a színház. A magyarság a<br />
hátországból, az elnyomott, háttérbe szorított,<br />
elhallgatott, félreszorított nemzeti<br />
értékeivel, Bornemisszáival. Csokonaijaival,<br />
de Németh Lászlóval és Illyés Gyulával, fel<br />
egészen a mai követőkig megindítja a visszafoglalást<br />
a liberális, pesti vicchullám, pénzcsinálás<br />
és újabban a szórakoztató liberális<br />
állam sokszor a bordélyházak szintjére sülylyedt<br />
csomópontjai ellen.<br />
Belekiabált a magyar Sorsba<br />
Dörner nemcsak a liberálisokkal venné föl<br />
a harcot, de magával az állammal is, pontosabban<br />
a szórakoztató állammal, szerinte<br />
ugyanis az állam híg, üres szabadidőeltöltést<br />
nyújt a tömegeknek.<br />
A szórakoztatott ember nem résztvevője,<br />
nem része a kuIturális térnek, a működésnek,<br />
hanem passzív szemlélője. Aktivitása<br />
legfeljebb erős csápolásban nyilvánul meg,<br />
amikor sztárja kábítószeresen vonaglik<br />
előtte.<br />
Ez egy pályázat, amit a mostani főpolgármester<br />
is olvashat, úgyhogy a volt főpolgármester<br />
rendesen megkapja a magáét:<br />
Az egész Demszky-éra színháza a szórakoztató<br />
biznisz szolgálatába Iett rendeIve.<br />
Ennek a Iiberális, szórakoztatóipari<br />
igényteIenségnek akar hadat üzenni a Hátország<br />
Színház, a magyar dráma színháza,<br />
amely visszatérést jelent a görög sorsszínházhoz,<br />
Aischylos és Sophoklész színházához,<br />
Shakespeare mindenkor a legaktuálisabb<br />
nemzeti és dinasztikus politikai kérdéseket,<br />
létkérdéseket felvető színházához,<br />
és ahhoz a magyar színházi hagyományhoz,<br />
amit a Bánk Bán és a Karnyóné jeIképez –<br />
amely gyönyörködtetett és belekiabált a<br />
magyar Sorsba.<br />
A Fényes SzeIek és a kommunista méteIy<br />
A szórakoztatásról azért nem mondana le<br />
teljesen az új igazgató. Az Új Színház mostani<br />
repertoárjából azokat az előadásokat<br />
tartaná meg, amelyek koncepciójába beleférnek<br />
„és amelyek közönségtámogatottsága<br />
egyértelmű”. A mostani évadban két<br />
új bemutatót tervez, Németh László VlI.<br />
Gergely című művét a mártír pápáról, illetve<br />
egy vígjátékot, amelyről csak annyit árul<br />
el, hogy „egy magyar szerző írta álnéven”.<br />
Pályázatában az is szerepel, hogy olyan rendezőkkel<br />
dolgozna együtt mint Jirzi Menzel,<br />
Bodolay Géza, Nagy Viktor, Vidnyánszky<br />
Atti|a, a sepsiszentgyörgyi E. Bocsárdi Miklós,<br />
Pataki András és Csiszár Imre. Dörner<br />
szerint előrelátható, hogy radikális, sőt forradalmi<br />
színházi koncepciójának sok ellensége<br />
lesz. De honnan lesz a közönség?<br />
Nézőit az egész magyar hátországból,<br />
a nemzetállam gondolatát magukévá tett<br />
magyar emberekből kell összeszervezni.<br />
Nevezhetnénk akár a Fényes SzeIek színházának<br />
is, ha a kommunista méteIy ezt a<br />
mozgaImat is nem járatta volna le és nem<br />
fordította voIna önmaga ellen. Egy igazságos<br />
földosztás ma is aktuális, egy igazságos<br />
színházosztás úgyszintén. Megértésre kell<br />
találnunk.<br />
Erősítik a bevételi oldalt<br />
A pályázat „gazdasági stratégia” című részében<br />
olyan általánosságok olvashatók, hogy<br />
fontos a tervezhetőség, a „gazdasági odafigyelés”,<br />
a „jó gazdasági alapvetés”, a „kölcsönösen<br />
előnyös szerződések”, „az adott produkció<br />
műszaki megteremtéséhez partnerek<br />
keresése”. Nagy felismerésként tálalja, hogy<br />
a díszleteket más színháztól is kölcsönözhetnék,<br />
vagy ők adhatnák bérbe, esetleg el– a<br />
már nem szükséges díszleteket, jelmezeket,<br />
mert „ezek is a bevételi oIdalt erősíthetik”.<br />
Dörner azt is megpróbálja eladni pályázatában,<br />
hogy turnékat szervezne a határon<br />
túlra vagy külföldre (ezt a legtöbb színház<br />
most is csinálja, ha van olyan jó előadása,<br />
amit meghívnak) és már jó előre szerződést<br />
köthetnének nyári produkciókra például a<br />
Szegedi Szabadtéri Játékokon. Tervezik azt<br />
is, hogy városokban, falvakban, toborzásokat<br />
tartanának és az előadásaikra buszokkal<br />
szállítanák a közönséget – természetesen a<br />
hátországból.<br />
Korábban kifejti, reméli. hogy a magyar<br />
dráma színháza megkapja a szükséges támogatás<br />
a minisztériumtól, a Nemzeti KuIturális<br />
AIaptól, a kuIturális aIapítványoktól és<br />
külső cégektől is. A szponzorokról ezt írja:<br />
Szponzori tárgyalást előre nem folytattam<br />
ehhez a pályázathoz. Először a szándékot<br />
kelI tudnunk, hogy a fővaros akar-e<br />
ilyen nemzeti drámákat bemutató színházi<br />
műhelyt támogatni vagy sem. <strong>Ha</strong> a politikai<br />
szándék létrejön, meggyőződésünk, hogy<br />
szponzorációs területen is előrébb tudunk<br />
lépni.<br />
“Fehér foltok a PR-tevékenység <strong>szám</strong>ára”<br />
Ezek után sajátos marketingstratégiát vázol<br />
fel, amely a nyomdai, a „háromdimenziós<br />
kommunikációs eszközök”, az internet és a<br />
Facebook mellett egészen új területekre is<br />
koncentrálna:<br />
A vázolt nemzeti drámaprogram kommunikációs<br />
stratégiája (...) olyan helyeket<br />
kutat fel és használ, amelyek fehér foltok a<br />
4 JÓ HA FIGYELÜNK!
PR-tevékenység <strong>szám</strong>ára. Mégpedig a nemzeti<br />
tartalmú újságokat, médiákat, rádiókat,<br />
szervezeteket, azok kiadványait célozza<br />
meg, olyan módon kíván marketingtevékenységet<br />
kialakítani, hogy tudja: a nemzeti<br />
dráma programjának közönsége olyanokból<br />
áll össze, akik ezen médiák, megjelenési<br />
helyek fogyasztói vagy rendszeres látogatói.<br />
Ilyen (sic!) a különböző nemzeti jellegű<br />
társaságok összejövetelei, a meghatározott<br />
nemzeti jelleggel működő világi vagy egyházi<br />
körök kiadványai. Az ilyen jellegű újságok,<br />
rádiók, tere.<br />
Az utolsó két hosszú mondat ezután<br />
megismétlődik – véletlenül még egyszer<br />
bemásolták a szövegbe. A pályázat végén<br />
Dörner ejt néhány szót Csurka lstván drámaíróról,<br />
a MIÉP elnökéről, akivel együtt<br />
akar dolgozni:<br />
Koránál fogva (77) nem operatív dolgozó,<br />
hanem szellemi egybentartó, mondjuk<br />
intendáns, aki elsősorban a műveivel akar<br />
jelen lenni. A baráti viszony kötelez, de erre<br />
nézve, igazgatói egyszemélyi felelősségem<br />
fenntartása mellett megállapodást is kötünk.<br />
MÁRTA ISTVÁN MEGDÖBBENT<br />
A másik pályázó, Márta István az Új Színház jelenlegi igazgatója<br />
megdöbbenéssel fogadta a főváros döntését. Mint elmondta,<br />
legnagyobb bánata, hogy egy jól menő, prosperáló színházat<br />
kell elhagynia, amelyet 13 évig vezetett. Márta tiszteletben<br />
tartja a főpolgármester döntését, bár sajnálja, hogy a szakmai<br />
grémium véleményét nem vette figyelembe. <strong>Ha</strong>ngsúlyozta: az<br />
Új Színház eredményesen működik, kiváló társulattal rendelkezik,<br />
biztos gazdasági alapokon áll, és ami a legfontosabb, a<br />
közönség szereti és tiszteli a teátrumot. „Ezt végiggondolva<br />
újra nem értem az eredményt” – fogalmazott.<br />
“Én arra kértem a színészeket a csütörtöki rendkívüli társulati<br />
ülésen, hogy semmilyen módon ne demonstráljanak mellettem,<br />
mert a karrierjüket, egzisztenciájukat veszélyeztetné minden<br />
ilyen lépés” – hangsúlyozta, hozzátéve: nem is látja szükségét<br />
ennek. (MTI)<br />
Forrás: Index<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 5
CSAK EGY BLÖFF DÖRNER PÁLYÁZATA<br />
Múlt hét csütörtökön nevezte ki Tarlós István főpolgármester Dörner Györgyöt az Új Színház élére. Eddie Murphy<br />
magyar hangja visszafoglalná a kultúrát a szociálliberális iga alatt nyögő magyarok <strong>szám</strong>ára. A jelenlegi, de a pályázaton<br />
elbukó igazgató, Márta István pályázatáról egyetlen szó sem esett, ezért összehasonlítjuk a dolgozatokat.<br />
Dörner Györgyöt múlt hét csütörtökön Tarlós István főpolgármester 2012. február 1-jével kinevezte az Új<br />
Színház igazgatójának. Dörner intendánsnak magával viszi a Gyurcsány Ferencről drámát írattató Csurka Istvánt,<br />
a MIÉP elnökét. A kinevezés bejelentése után az Átlátszó.hu közzétette Dörner pályázatát. Eszerint például Új Színházról<br />
Hátország Színházra változtatnák a színház nevét. A döntése mellett az őt ért támadások után is kiálló Tarlós<br />
a névváltoztatást végül nem engedélyezte.<br />
Dörner mellett pályázott a posztra az eddigi színházigazgató, Márta István is. Mivel az elmúlt napokban leginkább<br />
politikai nézetei miatt támadták Dörnert és Csurkát is, megpróbáltuk a két pályázat azonos területeit összehasonlítani,<br />
hogy ne csak a politikai retorika kapjon hangsúlyt. (Márta pályázatát korábban nyilvánossá tette az Új<br />
Színház oldalán.)<br />
A pályázatokat nem egyszerű összehasonlítani, mert írása alapján rögtön kiderül, hogy Dörner nem ismeri az Új<br />
Színházat. Információink szerint Márta István minden pályázónak felajánlotta, hogy megismerkedhet a társulattal<br />
és a színház pénzügyi helyzetével, de Dörner ezzel a lehetőséggel nem élt.<br />
Dörner pályázata mindössze 18 oldalas, míg Márta Istváné 110 oldal hosszú. Dörner nem foglalkozik a színház és a<br />
társulat jelenlegi helyzetével, ahogy pénzügyi tervében <strong>szám</strong>ok sem szerepelnek, míg a jelenlegi igazgató költségvetési<br />
tervet, és az eddigi szakmai munka folytatását is részletesen ecseteli. Dörner több olyan lehetséges partnert említ pályázatában,<br />
akik később jelezték, hogy velük nem is egyeztetett, míg Márta támogatói nyilatkozatokat csatolt pályázatához.<br />
CÉLCSOPORT<br />
Dörner György: „Nézőit az egész magyar hátországból, a nemzetállam<br />
gondolatát magukévá tett magyar emberekből kell összeszervezni.<br />
Nevezhetnénk akár a Fényes Szelek színházának is, ha a kommunista<br />
métely ezt a mozgalmat is nem járatta volna le és nem fordította<br />
volna önmaga ellen. Egy igazságos földosztás ma is aktuális,<br />
egy igazságos színházosztás úgyszintén. Megértésre kell találnunk”.<br />
MŰVÉSZETI KONCEPCIÓ<br />
Dörner György: „A Hátország a szociálliberális iga alatt nyögő<br />
magyarságot jelképezi. Egy, az egész nemzet <strong>szám</strong>ára életbe vágóan<br />
fontos visszafoglalási igényt jelent be. Ennek a visszafoglalásnak<br />
egyik első, kicsi, de nem jelentéktelen ütközete lehet ez a színház.<br />
A magyarság a hátországból, az elnyomott, háttérbe szorított, elhallgatott,<br />
félreszorított nemzeti értékeivel, Bornemisszáival. Csokonaijaival,<br />
de Németh Lászlóval és Illyés Gyulával, fel egészen a mai<br />
követőkig megindítja a visszafoglalást a liberális, pesti vicchullám,<br />
pénzcsinálás és újabban a szórakoztató liberális állam sokszor a bordélyházak<br />
szintjére süllyedt csomópontjai ellen”.<br />
GAZDASÁGI TERV<br />
Dörner György: Fontos a tervezhetőség, a gazdasági odafigyelés, a<br />
jó gazdasági alapvetés és a kölcsönösen előnyös szerződések, a produkciókhoz<br />
partnerek. Szponzori tárgyalásokat még nem folytatott<br />
addig, amíg a politikai szándék létre nem jött. Több állami és önkormányzati<br />
támogatással <strong>szám</strong>olnak. Nem <strong>szám</strong>olnak a bérköltségek<br />
és a közüzemi <strong>szám</strong>lák emelkedésével.<br />
MARKETING ÉS PR<br />
Dörner György: „A vázolt nemzeti drámaprogram kommunikációs<br />
stratégiája (...) olyan helyeket kutat fel és használ, amelyek fehér foltok<br />
a PR-tevékenység <strong>szám</strong>ára. Mégpedig a nemzeti tartalmú újságokat,<br />
médiákat, rádiókat, szervezeteket, azok kiadványait célozza<br />
meg, olyan módon kíván marketingtevékenységet kialakítani, hogy<br />
tudja: a nemzeti dráma programjának közönsége olyanokból áll<br />
össze, akik ezen médiák, megjelenési helyek fogyasztói vagy rendszeres<br />
látogatói. Ilyen (sic!) a különböző nemzeti jellegű társaságok<br />
összejövetelei, a meghatározott nemzeti jelleggel működő világi<br />
vagy egyházi körök kiadványai. Az ilyen jellegű újságok, rádiók,<br />
tere”.<br />
Márta István: A polgári középosztály: napi harcot vív, hogy életszínvonalát<br />
szinten tartsa, vagy annak hanyatlását legalább elviselhető<br />
mértékűvé mérsékelje. Életkorát tekintve elsősorban a 40 és 60<br />
év közötti korosztály.<br />
Márta István: „Az általam vezetett Új Színház – az elmúlt esztendők<br />
tapasztalataira építve – a műfaji sokszínűség, a színészi/rendezői/alkotói<br />
munka minőségére, a klasszikus és kortárs darabok bemutatására, a társművészetek<br />
bevonására, az igényes közönség megtartására, nevelésére<br />
és növelésére, a fiatalok színház szeretetésének elősegítésére helyezi a<br />
hangsúlyt. Célom továbbá, hogy – anyagi lehetőségünk szerint – bekapcsolódjunk<br />
nemzetközi színházi vérkeringésbe a határon túli magyar és<br />
nemzeti alkotók, illetve színházak segítségével”. Repertoárjuk gerincét a<br />
kortárs és klasszikus, magyar és világirodalomból a történeteket mesélő<br />
művek alkotják. Erős hangsúlyt kapnak a kortárs magyar szerzők.<br />
Márta István: A gazdasági tervezetben részletesen be<strong>szám</strong>ol az<br />
elmúlt évek támogatásairól (378 millió forint), 53 százalékkal nőtt<br />
2004-től 2010-re a jegyértékesítés, 2010-ben 75 millió forint adományt<br />
tudtak befogadni, nettó 102 millió forintos jegybevételt és<br />
26 millió forintos nyereséget értek el. Összesen nagyjából 550 millió<br />
forintból gazdálkodtak 2010-ben. A közelgő évekre úgy terveztek,<br />
hogy ugyanennyi állami támogatást kapnak, viszont emelkednek a<br />
közüzemi <strong>szám</strong>lák és a bérek után fizetendő közterhek.<br />
Márta István: Márta egy 16 oldalas marketingfejezetet írt. Alapvetően<br />
a partnerkapcsolatok szerepét hangsúlyozza, ami érthető<br />
jelenség a hazai kulturális életben. Az Új Színháznak jelenleg több<br />
médiapartnere van a Magyar Narancstól, a Népszabadságon át a<br />
közszolgálati televíziókig. A honlapjukat a nyáron újították meg,<br />
Facebook– és Youtube-oldaluk is van.<br />
6 JÓ HA FIGYELÜNK!
KÜLFÖLD<br />
Dörner György: A pályázatban felsorolt néhány külföldi kapcsolat<br />
közül az egyik, az Aradi Magyar Színház rögtön jelezte,<br />
hogy velük nem egyeztetett senki. Egy másik színház igazgatójának<br />
Bocsárdi Lászlónak a nevét meg rosszul írták le, és ő is jelezte, hogy<br />
Dörner nem, csak Márta István kereste meg. Támogatói nyilatkozatok<br />
hiányoznak a pályázatból.<br />
TERVEZETT SZÍNDARABOK<br />
Dörner György: Csurka István: Írószövetségek harca, Nyírő <strong>Jó</strong>zsef:<br />
Jézusfaragó ember, Vörösmarty Mihály: Zalán Futása, Ibsen: A tenger<br />
asszonya, Csurka István: A hatodik koporsó<br />
Márta István: Külhoni magyar és európai rendezők: Bocsárdi László<br />
(Erdély-Románia), Keresztes Attila (Erdély-Románia), Béres László<br />
(Erdély-Románia), Czajlik <strong>Jó</strong>zsef (Felvidék-Szlovákia) ill. Victor Ioan<br />
Frunza (Románia), Jiří Menzel (Csehorság), Szergej Maszlobojcsikov<br />
(Ukrajna), Rale Milenkovic (Szerbia), Egon Savin (Szerbia). Együttműködések:<br />
a marosvásárhelyi Nemzeti Színház , a gyergyószentmiklósi<br />
Figura Színház, a sepsiszentgyörgyi Tamási Áron Színház, a<br />
temesvári Csiky Gergely Állami Magyar Színház, a Szatmárnémeti<br />
Északi-Színház <strong>Ha</strong>rag György Társulata, a nagyváradi Magyar Színház,<br />
a székelyudvarhelyi Tomcsa Sándor Színház, a Kassai Thália Színház,<br />
a szabadkai Kosztolányi Színház igazgatói szívesen dolgoznának<br />
együtt különféle Új színházzal közös projekteken. A belgrádi, újvidéki<br />
és eszéki színházak kölcsönös vendégjátéka.<br />
Márta István: Závada: Jadviga párnája, Thomas Mann: Varázshegy,<br />
Németh László: Galilei, Weöres Sándor: Octopus, Tarkovszkij:<br />
Octopus, George Orwell: 1984, Goethe: Faust, Szabó Magda: Ajtó<br />
Dörner György pályázatának pamflett-jellegét és megalapozatlanságát még inkább megérthetjük Márta István mindvégig nyilvános<br />
pályázati anyagának ismeretében. Előbbi feltételezésekre alapozva, hirtelen jött ötletekkel színesítette politikai indíttatású gondolatfolyamát,<br />
aminek a lényege, hogy a szociálliberálisok uralják a kultúrát, amit vissza kell foglalni. Ezzel szemben Márta az utóbbi évek gazdasági<br />
eredményeit, a művészeti koncepciójának egyenetlenségeit kiegyenlítő, alapos elképzeléssel állt elő. Az Új Színház egy változó színvonalat<br />
képviselő színház sok jó színésszel, elég jó kihasználtsággal: a színház az elmúlt évadban előadásait 87 százalékos átlag nézőtér-telítettséggel<br />
játszotta a csak teljes jegyárat fizető nézők alapján.<br />
Tarlós a támogatásával elfogadta Dörner több állítását is:<br />
Létezik szociálliberális elnyomás, bármit is jelentsen ez.<br />
(Dörner Orbán Viktor háborús retorikáját átvéve visszafoglalásról beszél).<br />
Politikai alapon lehet színházat csinálni, mert „egy egészséges nemzetnek” szüksége van saját színházra.<br />
“Budapestnek nincs nemzeti színháza.”<br />
A Főpolgármesteri Hivatalban megrendezett szakmai vitáról készült jegyzőkönyvet kikértük, de az önkormányzat kérésünket elutasította.<br />
Az eseményről pedig hangfelvétel készült, a vita minden érvét és ellenérvét megismerhetnénk.<br />
Tarlós István második alkalommal döntött a szakmai bizottság ellenében színházigazgató kinevezéséről. Júniusban Nemcsák Károlyt<br />
nevezte ki a a jelentős problémákkal küzdő <strong>Jó</strong>zsef Attila Színház igazgatójának, miután az általa ideiglenes ügyvezető igazgatónak felkért<br />
Koltay Gábor elvesztette a főpolgármester bizalmát. Nemcsák pályázata Dörneréhez hasonlóan nem volt nyilvános.<br />
Az Új Színház vezetésére kiírt pályázat elbírálására előzetesen felkért szakmai bizottság 6:2 arányban Márta István mellett voksolt,<br />
Ascher Tamás rendező és bizottsági tag blöffnek ítélte a pályázatot, amit a Tarlós István által kiírt pályázati feltételek nem teljesítése miatt<br />
nem kellett volna befogadniuk. Meglepetésre még az Alföldi Róbert Nemzeti Színház-igazgatói helyére többször bejelentkező, jobboldali<br />
elkötelezettségét nyíltan hangoztató debreceni színházigazgató és rendező, Vidnyánszky Attila is hirtelen improvizációnak minősítette a<br />
döntést. A fővárosi színházigazgatók is tiltakoztak.<br />
Tarlós nyílt levelélben reagált a Magyar Színházi Társaság bírálatára, Csizmadia Tibor elnöknek szögezve a kérdést: „Ön szerint politikai<br />
célú területszerzés, hogy összesen két változtatást hajtottunk végre a színházak vezetésében? Esetleg politikai haszonszerzésnek véli, hogy<br />
Szirtes Tamás, Bálint András, Puskás Tamás vagy Mácsai Pál igazgatók a helyükön maradtak? Netán azt, hogy az általunk díszpolgárrá avatott<br />
Zsámbéki Gábor által javasolt igazgatót szavaztuk meg a Katona <strong>Jó</strong>zsef Színház élére?” A főpolgármester szerint a döntését érő kritika<br />
„meggondolatlan, hangulatkeltő és méltatlan” volt.<br />
Forrás: Index<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 7
MI A PROGRAM?<br />
Az utóbbi napok sajtóvisszhangja és egyöntetű szakmai reflexiója<br />
után már nemigen lehet újat mondani arról a pőre politikai döntésről,<br />
amely az Új Színház igazgatói pályázatát a Dörner-Csurka páros<br />
javára bírálta el. Az interneten hozzáférhető a „nyertes” szöveg is, tehát<br />
mindenki megítélheti a felháborodás kivételes indokát. Kétség nem<br />
fér hozzá, hogy azt a politikai-ideológiai manifesztumot, amit olvashatunk,<br />
miféle eszmeiség alapozza meg. Budapest főpolgármesterének<br />
„jóvoltából” a főváros szecessziós színházi ékszerdoboza az enyhe<br />
kifejezéssel szélsőjobboldalinak nevezhető vezetők kezére került. Ez<br />
a botrány mérföldkő a magyar kulturális élet ellen eddig elkövetett<br />
hatalmi merényletek sorában; mert ami az Új Színházzal történt, az<br />
több, mint politikai szolgálatokért jutalmazott kegyencek szokásos<br />
kifizetése: feltett szándékkal elkövetett szellemi kútmérgezés.<br />
Amióta nyilvánosságra jutott a Tarlós István által ugyan magára<br />
vállalt, de aligha tőle eredő gyalázat, azóta különböző fórumokon<br />
sokan sokféle formában mondták el róla a véleményüket, és foglaltak<br />
állást a minden európai normának kesztyűt dobó, és minden jóérzésű<br />
embert felháborító politikai döntéssel szemben. A tiltakozások azonban<br />
jobbára megmaradtak a szűken vett színházi szakma, a művészeti<br />
és szellemi élet reprezentánsai körében – eltekintve a demokratikus<br />
parlamenti ellenzék szükségképpen erőtlen nyilatkozataitól –, és ezek<br />
a protestálások, noha egyre szaporodnak, lényegében persze azoktól<br />
származnak, akik a Dörner-féle mocskolódás célpontjai.<br />
Magukat progresszív, többségükben liberális beállítottságúnak<br />
valló alkotók érezték elfogadhatatlannak a „nemzeti” ultraradikalizmus<br />
hivatalos támogatását. Mindazok, akik a különböző petíciókat<br />
aláírták, egy valóban demokratikus és eredendően polgári éthosz<br />
jegyében utasították el, hogy az Új Színház az adófizetők pénzén<br />
szélsőséges akcionisták fellegvára legyen. De félő, hogy ezen az<br />
összehangolatlan, inkább spontán, mintsem szervezett ellenálláson<br />
a főpolgármester és a feltehetően mögötte álló „magasabb” politika<br />
– igen: valamely Fidesz-potentátok – túlteszik magukat.<br />
Mert nem kell tartaniuk a sajátjaik, azaz a jobboldal elhatárolódásától.<br />
Tisztelet az eddig elvétve megszólaló kivételeknek, azt kell<br />
mondanunk, hogy a magát mértékadónak és konzervatívnak gondoló<br />
„mainstream” jobboldaliak bizony mélán kussolnak. Nem halljuk a<br />
különféle körök, egyletek és alapítványok hangját. A kormánypárt<br />
politikusai, különös tekintettel a kultúra irányítóira, feltűnően kerülik,<br />
hogy állást kelljen foglalniuk az ügyben. Konzervativizmusukkal folyvást<br />
kérkedő értelmiségiek most terepszínűen lapítanak. A művészvilág<br />
korábban büszkén jobbra orientálódó<br />
személyiségeinek elapadt a szavuk.<br />
Hol vannak hát a mindig mellverő „polgárok”,<br />
az igaz magyar hazaffyak, akiknek<br />
oly drága a hon becsülete? Ők mind egyetértenének<br />
azzal, hogy a színpadról akár<br />
újnyilas proklamációk szerzői is közpénzen<br />
hirdethessék a világról vallott nézeteiket?<br />
Szerintük az volna a demokrácia, hogy professzionális<br />
kirekesztőket és gyűlölködőket<br />
a hatalom kegye szószékre emel?<br />
Egyik heti rendszerességgel jelentkező televíziós<br />
vitaműsor kormányközeli politológus<br />
résztvevője azt mondja nagy empátiával, várjuk<br />
meg, milyen minőségű színházi előadásokat<br />
hoznak létre az új vezetők. Miért kellene megvárnunk?<br />
Mintha bizony nem ismernénk azt a<br />
szellemi karaktert, amit egyébként pályázatukban<br />
is oly megejtő őszinteséggel vállaltak. Egy<br />
másik tévécsatorna terjedelmes esti riportműsort<br />
szentel az Új Színháznak, megszólaltatva<br />
a pályázat szakmai bírálóbizottságának némely tagjait, kívülálló színházi<br />
embereket is – és a műsorvezető csak a dolog lényegéről nem beszél;<br />
hogy mást ne mondjunk, Csurka István neve sem hangzik el. A tömegmédia<br />
meghatározó orgánumai jószerével nem foglalkoznak a témával, a<br />
többi fórumon egyhetes szenzációként kezelik, a jobboldal sajtója pedig<br />
a legjobb esetben is agyonhallgatja.<br />
A szélsőségesek persze triumfálnak.<br />
Pedig az nem lehet, hogy ennek a szégyenletes politikai provokációnak<br />
– hiszen az Új Színház vezetőváltása nyilvánvalóan az – a<br />
magyar társadalom érdemleges hangadói ne tudjanak elébe állni. Az<br />
nem lehet, hogy elsőbben is a jobboldal korifeusai ne kapjanak észbe.<br />
Hogy ne értsék meg: maguk alatt is hagyják vágni a fát. A szélsőjobb<br />
soha nem hálás szálláscsinálóinak; amint teheti, felfalja őket is. Mire<br />
<strong>szám</strong>ítanak a Fidesz netán mégiscsak létező mérsékeltjei? Hogy ha<br />
úgy hozza a szükség, legközelebb majd a Jobbikkal lépnek koalícióra?<br />
És már most megteszik a megfelelő gesztusokat a szélsőjobbnak?<br />
Nehéz elhinni, hogy a Tarlóssal végrehajtatott térfoglalás nem<br />
erről a cinikus politikai <strong>szám</strong>ításról szól. A látszat mindenképpen ez<br />
– és épp ezért a magyar demokrácia létkérdése, hogyan reagál rá az a<br />
jobboldal, amely ugyan folyvást szajkózza a kétharmados választási<br />
győzelem mindenhatóságát, de azt aligha állíthatja, hogy társadalmi<br />
felhatalmazást kapott a nemzetiszocializmus újjáélesztésére.<br />
Vagy mégis ez a program?<br />
Mészáros Tamás publicista<br />
8 JÓ HA FIGYELÜNK!
AKI SZELET VET VIHART ARAT<br />
Krónikás egyetlen (első és utolsó) hozzászólása az Új Színház témához.<br />
Kovács Kokó Világbajnoktól kaptam egy<br />
megtisztelő levelet, amelyben az állt, hogy<br />
álljak ki én is Dörner és Csurka mellett,<br />
hadd vezessék ők az Új Színházat.<br />
Előzőleg azonban elolvastam a Heti<br />
Válasz vonatkozó cikkét, s helyesebbnek tartottam<br />
kivárni.<br />
A két homlokegyenest ellentétes vélemények<br />
egyike az, hogy az előző igazgató<br />
szakmailag nagyságrendekkel a Dörner<br />
színművész igazgató-jelölt felett áll, ráadásul<br />
nem is komcsi, és egy színháznál mégiscsak<br />
a szakmaiság a legfontosabb.<br />
A másik vélemény szerint a Dörner-<br />
Csurka kettős megtörné azt a (tagadhatatlan)<br />
kommunista – SZDSZ hegemóniát,<br />
ami miatt az ember valóban nem szívesen<br />
jár színházba Budapesten, különösen nem a<br />
homokbányász „szag”-szervezetté gyalázott<br />
Nemzeti színházba nem.<br />
Dörner primitív „jópofizása” és Csurka<br />
István múltja mindenesetre inkább taszított,<br />
mintsem szimpátiát keltett bennem.<br />
Azután napokon belül elárasztottak<br />
egyre vaskosabban antiszemita levelek,<br />
akiknek íróival (bár nem ismerem egyiket<br />
sem), nekem küldött leveleik alapján semmi<br />
szín alatt nem vállalok közösséget.<br />
Az <strong>szám</strong>omra nyilvánvaló, hogy az „aki<br />
szelet vet, vihart arat” közmondás szép példáját<br />
látjuk.<br />
A Dörner-Csurka féle reakciót a Kertész<br />
Ákos-Bartus elvtárs kettős rasszista akciója,<br />
a Gyurcsány által elrabolt „Amerikai Magyar<br />
Népszava” írása indukálta mindezt.<br />
A két csirkefogó – Kertész Ákos és Bartus<br />
elvtárs – valószínűleg tudatosan vetett szelet,<br />
mert vihart akartak, s ez sikerült is nekik.<br />
A Krónikás kijelenti, hogy sem az aljas<br />
indítékú szelet vetőkkel, sem a mocskos port<br />
felkavaró viharral nem hajlandó azonosulni!<br />
Valami azonban történt, ami megszólalásra<br />
késztet.<br />
Tüntetés zajlott le az Új Színház előtt a<br />
Dörner-Csurka kettős ellen.<br />
Az ellen-vihar azt hirdette, hogy az antiszemitizmus<br />
elleni tüntetésről van szó.<br />
Nagyon derék.<br />
Ám ehhez mégsem csatlakozhattam,<br />
mert a tüntetők EGYETLEN MAGYAR<br />
ZÁSZLÓT SEM VITTEK MAGUKKAL,<br />
csak EU-zászlókat.<br />
A szelet vető Bartus elvtárs – Kertész<br />
Ákos duo tehát elérte legfontosabb célját:<br />
az antiszemitizmus elleni tiltakozás IGAZ<br />
ÜGYÉT – MAGYAR-ELLENES (tehát<br />
nem Csurka, Dörner vagy Jobbik-ellenes,<br />
hanem kifejezetten MAGYAR ELLENES!)<br />
tüntetéssé aljasították.<br />
Erre sem akartam reagálni, noha elkeseredésem<br />
határtalan.<br />
Újabb merénylet a keresztény-zsidó<br />
megbékélés ellen.<br />
Fábry Sándor azonban, ez a csodálatos<br />
tehetségű humorista és szókimondó tiszta<br />
ember, elment erre a tüntetésre, s olyan<br />
véleményt mondott, amelyet mindenképpen<br />
érdemes megszívlelni.<br />
Nem kommentálom, szó szerint közlöm,<br />
mint lehetséges, igazságos, a kölcsönös fajgyűlölet<br />
valamennyi vitorlájából minden<br />
szelet azonnal kifogó javaslatot, forrásom a<br />
Heti Válasz:<br />
A rendezvény végén felszólalt Fábry Sándor<br />
is, aki a következőket mondta:<br />
„Én azt gondolom, hogy a pályázat viszszavonása<br />
eldőlt, ez meg fog történni. Majdnem<br />
hogy nyílt kapukat döngetnek.<br />
De engedtessék meg egy utópiát hozzátenni,<br />
kedves jelenlévők.<br />
Dörner György egy kitűnő színész.<br />
Legyünk ennyire a minőség pártján, és<br />
legyünk ennyire toleránsak és elfogadóak.<br />
Igen, én azt gondolom, hogy ő egy<br />
nagyszerű színész... [A showman szavait itt<br />
elnyomták a füttyök és a bekiabálások.]<br />
Én tegnap a következő naiv gondolattal<br />
tértem nyugovóra: Márta István barátom<br />
marad a színház igazgatója, a társulatba meghívja<br />
Dörner Györgyöt, akinek színművészeti<br />
kvalitásai döntsék el, hogy van-e helye<br />
ebben a színházban, vagy nincs.<br />
És megtoldom egy gondolattal: mutassuk<br />
be Csurka István valamelyik darabját, amelyet<br />
egyébként Karinthy Márton megtett.<br />
És nézzük meg, hogy érvényes-e még<br />
valami abból, ami annak idején teljesen érvényes<br />
volt. (Fábry itt újabb füttyöket kapott.)<br />
Köszönöm a megértést, köszönöm a<br />
toleranciát.”<br />
Köszönjük Istenünk, hogy van egy Fábry<br />
Sándorunk!!!<br />
Dr. habil. Fodor András<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 9
MAGYAR DRÁMA<br />
Csurka István tagadja a vádakat: Mindenről kipakol<br />
Szívességet tett a Fidesznek: a Jobbikot gyalulta a tavalyi kampányban,<br />
de szerinte nem ezt hálálták meg azzal, hogy most színházat<br />
kapott. Csurka István író, MIÉP-elnök februártól a Dörner György<br />
igazgatósága alatt működő új Új Színház „szellemi atyja”.<br />
– Elnök úr vagy művész úr?<br />
– Szerkesztő úr. Világéletemben annak szólítottak, ahogy egyébként<br />
az összes nagy írót – nem mintha közéjük sorolnám magamat.<br />
<strong>Ha</strong> kimegyek a lóversenyre, akkor is így hívnak.<br />
– Arra utaltunk: a MIÉP ellehetetlenülése után ismét művészeti<br />
ügyekkel foglalkozhat az Új Színházban.<br />
– Szellemi atyja vagyok a pályázatnak és a színháznak: Dörner<br />
Györggyel egyetértésben. Felháborítónak tartom – saját sorsomat is<br />
beleértve –, hogy a magyar dráma sehol nem lel otthonra. Én tehát<br />
az Új Színházat a már megszületett és a korhoz hozzászóló új magyar<br />
dráma <strong>szám</strong>ára akarom fenntartani.<br />
– Friss darabjai közül kettő is fut majd, ráadásul Gyurcsány Ferencről<br />
is tervez egyet.<br />
– Azt nem én fogom megírni. Pályázatot írunk ki rá.<br />
– Az őszödi beszédet kell színre vinni?<br />
– Az egész életét. A meggazdagodását, nősülését, azt, hogy hová tartozik.<br />
Lényeg, hogy hasson, s hogy lehetőséget kapjanak a fiatal írók.<br />
– Feltétlenül politika vagy a magyar sorskérdések kellenek a jó drámába?<br />
– A drámák, amelyeket most írtam, valóban sorskérdésekkel foglalkoznak.<br />
Főleg A hatodik koporsó. De mindenfélére szükség van,<br />
ami magyar.<br />
– Egressy Zoltán zseniális darabját, a Portugált például látta?<br />
– Most fogom megnézni. Megkeressük ezeket a fiatal embereket,<br />
akik tudnak drámát írni. Játszani fogjuk a darabjaikat.<br />
– Amint a MIÉP kimúlt, önt is elkezdték játszani: Sopronban 2006-<br />
ban a Döglött aknákat, idén a Karinthy Színházban az Eredeti helyszínt<br />
tűzték műsorra.<br />
– Nem így áll a dolog. Addig nem játszották egy drámámat sem,<br />
amíg öt éve a Turay Ida Színház elő nem vette a Döglött aknákat.<br />
Ujlaky Dénes és Koncz Gábor főszereplésével ment a darab, azt vitték<br />
át Sopronba. A Karinthy Színház pedig egyetlen szó változtatás<br />
nélkül játssza az Eredeti helyszínt, amelyet 1975-ben írtam. Ez két<br />
magánszínház. A többiről le voltam tiltva.<br />
– <strong>Ha</strong> nem pártelnökösködött volna, talán játszották volna a darabjait,<br />
sőt írt volna új műveket is. Nem bánja a politika fősodrában töltött időt?<br />
– Írtam én addig is, amíg pártelnök voltam. Az esztéta című regényt,<br />
amelyben kistarcsai ügyemet írtam meg, de két novelláskötetet<br />
is, ötezer oldalnyi cikket, tanulmányt. Drámát viszont nem lehet<br />
úgy írni, hogy biztos lehetsz: nem fogják játszani. Törvénybe volt<br />
tán foglalva, hogy politikus darabját tilos? Ez csak egy rám szabott<br />
törvény volt. Göncz Árpád például nem volt politikus?<br />
– Azért az államfő más kategória, mint egy radikáljobb vezér.<br />
– Ugyan! Őt játszották, az összes magyar szerzőt meg elküldték<br />
stúdiószínházakba. Gönczöt játszottak még New Yorkban, Washingtonban<br />
is. Tudja, ki mutatta be? Aki a sukorói kaszinóvárost meg<br />
akarta építeni. Lauder. A Zsidó Világkongresszus elnöke. Ócska<br />
SZDSZ-es trükk volt az egész. Nehogy legyen hátországa a magamfajtának,<br />
nehogy lássák az emberek, hogy ma sem mondok mást,<br />
mint amit régen megírtam.<br />
– Épp nincs oka panaszra. Mi fog <strong>szám</strong>ítani? Világnézeti azonosság<br />
vagy jó dráma kell? <strong>Ha</strong> Spiró György új drámát ír, színre viszi?<br />
– Neki éppen vannak színházai, amelyek játsszák, nem lesz az<br />
elsők között, akit fel fogunk kérni. „Jönnek a mélymagyarok, jönnek<br />
a szarból...” Hogy is volt az a verse, amely miatt kitiltották az<br />
Írószövetségből? Mi inkább magyar szerzőket akarunk játszani.<br />
– Spiró tán nem magyar szerző?<br />
– Nem tudom. Íróként <strong>szám</strong>omra nem bizonyította, hogy az lenne.<br />
– Magyarul ír magyaroknak.<br />
– Kertész Ákos is magyarul írt az Amerikai Népszavában. De<br />
nem magyarként. Azt ne higgyük, hogy ez véletlen. Ki akarnak robbantani<br />
valamit, szeretnének egy-két zsidó áldozatot. Szándékos<br />
provokációja ez az Amerikai Népszavának, ahová egyébként a fél<br />
SZDSZ írogat.<br />
– Az SZDSZ megszűnt politikai tényező lenni.<br />
– Az SZDSZ teljes megszűnésében nem hiszek. Úgy tett, mintha<br />
megszűnt volna, de máris helyébe lépett az LMP. Bedobták Kertész<br />
Ákost, Gyurcsányt...<br />
– Ideológiailag a Jobbikkal árul egy gyékényen, közben Orbán Viktort<br />
dicséri lapja, a Magyar Fórum. Szimpla sértettség, amiért előbbiek elcsaklizták<br />
a radikális tábort?<br />
– Tőlünk loptak mindent. Balczó Zoltán megfogta a csomagot,<br />
és a MIÉP-ből átvitte oda. Abból élnek, amit mi teremtettünk meg.<br />
Közben a Jobbik az MSZP és az SZDSZ előretolt hadoszlopa volt,<br />
amellyel a Fidesz kétharmados győzelmét akarták megakadályozni.<br />
A Jobbik tele van kommunistával, innen dobbantott renegáttal,<br />
értéktelen emberekkel.<br />
– <strong>Ha</strong> már kommunisták: önt internálták, de be is szervezték. Nincs<br />
lelkiismeret-furdalása, amiért aláírt?<br />
– Én voltam az egyetlen, aki a rendszerváltás után nyilvánosságra<br />
hozta, hogy megtettem. Amikor ez történt, úgy láttam, nincs<br />
értelme, hogy börtönben rostokoljak, hiszen a világ megváltozott.<br />
10 JÓ HA FIGYELÜNK!
– Ez volt az ára, hogy kint lehessen.<br />
– Igen. Író akartam lenni. Fenyegettek családilag, anyám a halál<br />
kapujában volt, amit kaptam, senkinek nem kívánom. Tudatosan<br />
léptem, és nem sározódtam be. Erről szól Az esztéta című regényem.<br />
– A 1970–80-as években sem tűnt elnyomottnak. Major Tamás játszotta<br />
főszerepét a Katonában, Kádár János tapsolt a darabjának...<br />
– Amikor a Döglött aknákat beadtam, Major elolvasta és felnyerített<br />
örömében, hogy óriási szerepe van. Egyszerűen el akarta<br />
játszani. El is játszották Kállai Ferenccel, madarat lehetett fogatni<br />
velük. Aczél Györgynek viszont kételyei voltak: mégiscsak egy reakciós<br />
és egy kommunista találkozik benne az idegosztályon. Ezért a<br />
harmadik előadásra elhozta Kádárt. Kádár meg végigröhögte az egészet,<br />
onnantól nem volt gond, mehetett.<br />
– 2006-ban a MIÉP együtt indult a Jobbikkal. Utóbbi akkor még<br />
nem volt kommunista szellemű SZDSZ-hadoszlop? Ráadásul nem<br />
valami veszélyes az SZDSZ-Jobbik-összeesküvés: a kétharmad is összejött<br />
a Fidesznek.<br />
– Nem kívánok dicsekedni, de hogy így lett, ahhoz nekem is van<br />
némi közöm. Az őszödi beszéd után vált egyértelművé <strong>szám</strong>omra,<br />
hogy az ország kilábalásának egyetlen esélye a Fidesz-KDNP kétharmados<br />
győzelme. Ezért állítottam át a Magyar Fórumot annak szolgálatába,<br />
hogy amennyit csak lehet, lefaragjunk a Jobbikról. Több<br />
százezer ingyenpéldányt szórtunk szét az országban, a kisgazda nézetű<br />
emberek közül ennek hatására rengetegen pártoltak el a Jobbiktól.<br />
– Ezt hálálja hát meg a Fidesz azzal, hogy színházat ad?<br />
– Azért kaptuk meg a színházat, mert belátták, hogy a magyar<br />
drámának színház kell. Igaz, hogy a MIÉP egykori programjánál<br />
mérsékeltebb az, amelyet a kormány követ, de ki csodálkozhat azon,<br />
ha ezt a politikát támogatom? Én ne támogatnám a bankadót? Már<br />
1992-ben megírtam, mit gondolok ezekről a bankokról. Ki is zártak<br />
a frakcióból, az MDF-ből, ezért alapítottam a MIÉP-et. Mi az, amiben<br />
nem volt igazam? Van sok minden, amit a kor miatt és Orbán<br />
bölcsességének köszönhetően nem vettek át a programunkból, de<br />
ma már jól látszik, hogy a bankok ügyében igazam volt, pedig azt a<br />
tanulmányt 1992. augusztus 20-án írtam. Két hét sem telt bele, mire<br />
Tom Lantos az amerikai kongresszusban hajszát rendezett ellenem.<br />
– A Fidesz meg éppen Tom Lantos intézetet avat. Hogy lehet ezt bírni<br />
meghasonlás nélkül?<br />
– Hát, igen. Persze, hogy avat.<br />
– Nem kötelező. Döntés kérdése.<br />
– Biztosan megvan rá az okuk.<br />
– De hogy itt ne álljunk meg: a Fidesz az izraeli Likud testvérpártja.<br />
– Ugyan kérem! Lózungos gondolkodás lenne csak ezért elítélni<br />
a Fideszt. Persze, testvérpárt, abba a pártcsaládba tartozik, de honnan<br />
is jött most haza Orbán Viktor? Szaúd-Arábiából. Nem az igazságos<br />
rendezést támogatta a Gázai övezetben történtek után? De.<br />
– Nem lehet mégis, hogy ön többet árt, mint használ a Fidesznek?<br />
– Nem. Az embereknek meg kell tudniuk az igazságot. De Kövér<br />
László is elmondta, hogy ha tehetné, inkább a MIÉP-et választaná<br />
ellenzéknek, mint a Jobbikot. Amikor én voltam a frakcióvezető,<br />
rend volt. <strong>Ha</strong> valamire azt mondtam, igen, az igen volt, ha nemet,<br />
az nem. Másrészt nézzék meg, mennyire népszerű az izraeli politika<br />
az ENSZ-ben. A közgyűlés 90 százaléka felállva tapsolt a palesztin<br />
államalapítás tervének bejelentésekor. <strong>Ha</strong>rmadrészt: nem bántok én<br />
senkit. Nem vagyok antiszemita.<br />
– Ez most komoly?<br />
– Hol tudják bizonyítani, hogy azért bántok valakit, aminek született?<br />
<strong>Ha</strong> valakit ütök-vágok, az azért van, amit tesz.<br />
– Csakhogy annak magyarázataként, hogy valami nem tetszőt<br />
tesz, általában az van megjelölve, hogy az illető zsidó. Surányi György<br />
Dávid-csillag közepén a Magyar Fórum címoldalán...<br />
– Mert nem magyar érdeket szolgál, hanem zsidót. Ki volt a jegybank<br />
elnöke, amikor sorra gyalázatos dolgok történtek? Surányi.<br />
Szolgált más érdeket, mint azokét? Nem.<br />
– És amikor „a szefárd zsidó Vona Gáborról” írt, azt honnan vette?<br />
– Át akartak verni. Elküldtek nekem egy hitelesnek látszó iratot Vona<br />
barmicvójáról. Az egész hamisítvány volt: ezt derítettem ki és írtam meg.<br />
– Mégis, kétharmados győzelem után nem furcsa a magyarság elnyomatásáról<br />
írni – ahogy a színházi pályázatban áll?<br />
– Nem. A magyarság jelentős része ma is liberális nyomás alatt<br />
áll. A liberális televíziók túlsúlya kétségtelen, és ezt a magyar dráma<br />
sínyli meg.<br />
– A pályázat PR-tervei közt azt olvassuk, hogy a „nemzeti tartalmú<br />
újságokat, médiumokat” célozzák meg. Hirdetésekhez jut tehát lapja, a<br />
Magyar Fórum is?<br />
– Természetesen.<br />
– Az nem fáj, hogy a szakmai zsűri előtt 6-2 arányban kikapott a<br />
pályázatuk?<br />
– Szégyelltem is volna, ha az Ascher Tamás-féle zsűri a mi pályázatunkat<br />
választja. Egy korábbinál egészségesebb kultúrpolitika<br />
megoldhatja a sorsát annak a gyalázatnak, ami itt folyt eddig.<br />
– Mit szeretne helyette?<br />
– Magyar színházat, magyar főiskolát.<br />
Forrás: Heti Válasz<br />
Ascher Café<br />
„...nem lesz rá meghatározó befolyással a Café főnöke, a<br />
nagy rendező, a minden bizonnyal odesszai eredetű családból<br />
származó askenázi – de persze magyar, hiszen egy<br />
magyar fenntartású egyetem rektora –, a Los Angelesben<br />
is rendezgető Ascher Tamás sem. A példátlan összerándulásra, aláírásgyűjtésre,<br />
gyűlölködésre, jerikózásra, szóbeli késdobálásra,<br />
kiátkozásra és nácizásra csak az Ascher Café képes. Ez persze egy<br />
történelemben kialakult készség...” >><br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 11
<strong>Ha</strong> pályázaton nem nyerjük el Dörner<br />
Györggyel és Pozsgai Zsolttal a magyar<br />
drámának, egy magyar szellemi műhelynek<br />
az Új Színházat és nem támad a fővárosi<br />
döntés ellen eszement hajsza, ennyire világosan<br />
talán sohasem látom át, miben élünk.<br />
Egy gyehenna nyílt meg előttem, amelynek<br />
létezéséről tudtam, írtam is – ezért neveztek<br />
ki antiszemitának – de azt, hogy ennyire<br />
szervezett, ennyire gátlástalan és ennyire<br />
fajilag meghatározott, azt sokszor még<br />
magamnak sem hittem el. Mert nem gondoltam,<br />
hogy egy hisztériát az értelmetlenségig<br />
lehet fokozni, sőt az önpusztításig és a<br />
teljes lelepleződésig.<br />
A szélesebb nagyközönség az egész<br />
dologról legfeljebb fél füllel, ha értesült. Az<br />
ellenünk való támadások elsősorban internet<br />
oldalakon jelentek meg és az alig olvasott,<br />
megszűnés előtt álló Népszavában. No<br />
aztán persze nem maradhatott ki a Népszabadság<br />
sem, a „168 óra”, a Magyar Narancs<br />
és a Klubrádió és az ATV sem, s még a<br />
Magyar Nemzet is közölt egy fanyalgó cikket.<br />
Tehát nem az ellenoldal nyilvánosságának<br />
terjedelme okozta a nagyközönség vállrándítását,<br />
hanem a probléma. Az emberek<br />
nem tudják és nem is értik, miről van szó.<br />
Ők szerelnek, szántanak, szőnek, vagy operálnak,<br />
tanulnak és tanítanak. Dolgoznak.<br />
Tudják, hogy vannak színházak, van opera<br />
és operett, van kabaré –vagy csak volt? –, és<br />
néha rászánják magukat, hogy elmenjenek<br />
egyikbe-másikba. A közönségnek ebben a<br />
részében nincs most rajongás, mert a színház<br />
nem az ő hangjukon szól. Megváltoztatni<br />
pedig nem tudják, mert ők szántanak,<br />
szerelnek, szőnek, tanítanak, operálnak és<br />
ezzel eltartják a színházat.<br />
Ma a színházba járást még az állítólag<br />
kedvezményezett középosztálynak is meg<br />
kell gondolnia. Két jegy legalább hatezer, a<br />
bejutás, a parkolás nehéz, pénzbe kerül, de<br />
hát van szerencsére egy értelmiségi réteg,<br />
amelyiknek önmagával szemben támasztott<br />
igénye, hogy időnként elmenjen, és ezzel<br />
mintegy lépést tartson. A rajongóbbak még<br />
bérleteket is vesznek.<br />
Kicsit más a helyzete a pesti zsidóságnak.<br />
Már évekkel ezelőtt kimutatták a zsidó<br />
folyóiratok és a saját statisztikák, hogy a<br />
magyarországi zsidóság között nagyságrendekkel<br />
több a diplomás, jó, sőt magas<br />
állású, nagyobb jövedelmű, mint a nem<br />
zsidók vagy a keresztények között. Ez már<br />
a Kádár–Aczél-korszakban is így volt, sőt<br />
tulajdonképpen már a huszadik század eleje<br />
óta így van. Ennek kiegyenlítése céljából<br />
próbálkoztak egyes kormányok numerus<br />
clausussal és más rendszabályokkal. Nem a<br />
népirtásról beszélek, amely Magyarország<br />
német megszállása után következett be. Aki<br />
magyar akkor valamilyen magas hivatalt töltött<br />
be, halállal, sok év börtönnel és internálással,<br />
kitelepítéssel és egyébbel lakolt, akár<br />
volt tényleges köze a dologhoz, akár nem.<br />
A történelmi vezető osztály, Teleki, Horthy,<br />
Bethlen fel<strong>szám</strong>olása, kiirtása után, az emigrációba<br />
kényszerítés után a nemzeti középosztály<br />
következett. Ötvenhat után pedig a<br />
magyar munkásság és parasztság.<br />
A magyar polgár legnagyobb alakja,<br />
Márai Sándor, a kassai keresztény is emigrációba<br />
kényszerül zsidó feleségével együtt.<br />
Naplóiból kiderül, hogy mit jelentett <strong>szám</strong>ára<br />
a felesége, akinek halála után, súlyosodó<br />
betegségben önkezével vet véget<br />
életének. Közben hiába csalogatták, egy<br />
pillanatig nem gondolt arra, hogy hazatérjen<br />
a Rákosi–Gerő által elkezdett, majd<br />
hasonszőrűekkel folytatódó országba. Csak<br />
egyszer kezdett csomagolni, 1956-ban, de<br />
mire átértek Európába, már be is vonultak<br />
Hruscsov tankjai és szétlőtték a várost.<br />
Ebből az élményből született a „Mennyből<br />
az angyal”, az egyik legnagyobb magyar költemény.<br />
Ma már Márai-kultusz van itthon,<br />
kiadják a könyveit, még a Naplókat is, éltetik<br />
hatalmas külföldi sikereit, de a Márai-sors,<br />
a Márai-dráma nincs megírva, még elgondolva<br />
sincs talán.<br />
Nem az ő sorsa az egyetlen. Nem<br />
csak írókról van szó, politikusokról<br />
vagy művészekről, hanem emberekről,<br />
akiket feldobott az ötvenhatos<br />
két hét, kiálltak a tömeg elé és mérsékletre,<br />
rendre intették őket, aztán<br />
börtön vagy akasztófa lett a sorsuk,<br />
vagy a kényszerű emigráció. Nincs<br />
megírva a dunántúli forradalmi<br />
központ vezetőjének, a kivégzett<br />
Brusznyai Árpádnak tragikus sorsa,<br />
halála. Őt Veszprém főhóhéra, Pap<br />
elvtárs személyes közbenjárására<br />
végezték ki. Az első <strong>szám</strong>ú samesza<br />
később, hogyan, hogyan nem, Szekeres<br />
Imre lett.<br />
Legfelsőbb Bíróság Elnökének,<br />
Budapest<br />
Kedves Domokos Elvtárs!<br />
Kötelességünknek tartjuk közölni a megye<br />
kommunistáinak hangulatát a Brusznyai és<br />
társai forradalmi csoportja ellen hozott ítélettel<br />
kapcsolatban…<br />
A Párt Végrehajtó Bizottsága nem ért<br />
egyet a Népbírósági Tanács ítéletével, enyhének<br />
tartja azt. Véleményünk szerint a<br />
Népbírósági Tanács nem vette figyelembe<br />
1956 október körülményeit, az ellenforradalmi<br />
csoport társadalmi veszélyességét, de<br />
még az elkövetett és bebizonyított, a népi<br />
hatalom megdöntésére irányuló súlyos cselekményeket<br />
sem…, például nagy<strong>szám</strong>ú<br />
kommunista vezetőt elbocsátottak…Több<br />
kérdésben átvették az Elnöki Tanács jogkörét.<br />
Hozzáfogtak az egész megyében a régi<br />
közigazgatás megszervezéséhez. Lényegében<br />
szétverték a kommunista pártot is…<br />
Elkészítették a védelmi tervet, megszervezték<br />
a szovjet elvtársak elleni ellenállást…<br />
A megye kommunistái a legsúlyosabb ítéletet<br />
várták, nem pedig a törvényes büntetési<br />
tétel minimumát…<br />
Kérjük a Legfelsőbb Bíróságot, hogy az<br />
ügyben – mely fellebbezés alatt áll – a törvényeinknek<br />
megfelelő komoly ítéletet hozzon.<br />
Elvtársi üdvözlettel:<br />
Geier Béla, megyei adminisztratív előadó ,<br />
Pap János, Veszprém megyei titkár<br />
A Legfelsőbb Bíróság elnökének címzett<br />
Pap János-levél kötél általi halált követelt<br />
Brusznyaira, amely ítélet Pap szerint a<br />
megye kommunistáinak hangulatát nagymértékben<br />
javítaná.<br />
Van itt anyag. Semmi sincs megírva, mindent<br />
elfojt nemcsak a szociálliberális kultúrpolitika,<br />
a hillerizmus, hanem az egyes szín-<br />
12 JÓ HA FIGYELÜNK!
házak Ascher Café-s vezetése is. A rendszerváltás<br />
a színházakban nemhogy nem történt<br />
meg, hanem visszájára fordult.<br />
Kahler Frigyes és M. Kiss Sándor feldolgozta,<br />
dokumentálta mindezeket. Kitűnő<br />
könyvük megjelent néhány ezer példányban.<br />
A „Mégis kinek a forradalma?” című<br />
hézagpótló munka azonban tudományos<br />
mű, nem alkalmas csak egyetemi hatásra<br />
– ha tanítják. Azt hiszem, csak a Pázmány<br />
Péter Katolikus Egyetemen vannak róla kurzusok.<br />
Csak politikával nem lehet egy rendszert<br />
megváltoztatni. Az Ascher Café ugyan még<br />
politikailag is megakadályozta mindeddig a<br />
rendszerváltást, s ezt Orbán Viktor <strong>szám</strong>talanszor<br />
elmondta, miután magam teljesen<br />
befalazó elhallgatással lakoltam korábbi<br />
hasonló irányú tiltakozásaim és leleplezéseim<br />
miatt, mert egészen a kétharmados<br />
győzelemig a politikai rendszerváltás lehetetlen<br />
volt. Mert a megbukott liberalizmus<br />
ült mindenen.<br />
Mi a mai liberalizmus? Erre a Pázmány<br />
Péter melletti legnagyobb magyar katolikus<br />
filozófus, Molnár Tamás „A liberális hegemónia”<br />
című alapművéből vett idézettel<br />
válaszolok. A választ vehetik figyelmeztetésnek<br />
is, annyi jóindulattal telve, amennyi<br />
most tőlem telik.<br />
Bekövetkezik tehát az anómia állapota,<br />
eltűnnek a közös értékek és normák, felbomlik<br />
a rend, mert minden ember autonóm<br />
és rendelkezik a tökéletes méltóság<br />
összes attributumával. Ez helyesnek tűnhet<br />
addig a pillanatig, amíg nem tapasztaljuk,<br />
mit jelent a gyakorlatban. Jobban bánnak<br />
a rossz tanulóval, mint a jóval, és végül ő<br />
lesz a minta. A bűnözőt gondoskodás veszi<br />
körül, az áldozat gyanússá válik, a nagy teljesítményeket<br />
nem méltányolják, a középszerűséget<br />
megjutalmazzák. Az erény és a<br />
bűn, a törvényes módhoz képest helyes vagy<br />
helytelen cselekedet fogalmai megszűnnek<br />
létezni, mert nincs mihez viszonyítani<br />
őket, nem hozhatók közös nevezőre. Ez az<br />
atomizáció logikus következménye a nominalista<br />
doktrínának, amely az egyéni ítéletek<br />
véletlenszerű találkozását feltételezi, amit<br />
ma úgy hívnak: konszenzus. El kell fogadni<br />
ezt a terminust, amikor a közjót nem ismerik<br />
el olyan realitásnak, amelyben az emberek<br />
egyet tudnak érteni.<br />
Ebben a helyzetben a liberális társadalom<br />
nem engedheti meg magának azt a luxust,<br />
hogy a konszenzus kialakítását a véletlenre<br />
bízza. A liberális konszenzust gondosan<br />
megtervezik az olyan modern irányító módszerek<br />
segítségével, mint a médián keresztüli<br />
befolyásolás, az irányított felmérések<br />
és a piac- és közvélemény-kutatás. Ezeknek<br />
a tevékenységeknek a lebonyolítása már<br />
iparággá fejlődött, az ebben részt vevő ügynökségekről<br />
joggal juthat eszünkbe a hűbériség.<br />
Ezek önálló, nagy befolyású, feudális<br />
jellegű szervezetek. Megint csak lobbikról<br />
van szó, amelyeknek hatalma óriásivá növekedett,<br />
most jelen vannak a bürokráciában,<br />
és monopolisztikus hatalmuk van az írott,<br />
gondolt, tanított és terjesztett dolgokra.<br />
A liberalizmus, amely úgy lépett színre az<br />
újkor hajnalán, mint amelyben minden<br />
eszme felvirágzik majd, hervadt rózsává vált<br />
és kirekesztő rendszert képvisel.<br />
Az Ascher Café Dörnert és engem nácinak<br />
nevez, mert kaptunk egy lehetőséget,<br />
hogy kilépjünk a liberális konszenzusból és<br />
elkezdjük megszervezni a magyar nemzeti<br />
megújulás és összetartozás közösségét. Egy<br />
icipici helyen, egy színházban. Leszólják a<br />
pályázatunkat, mert ezekhez hasonló gondolatok<br />
vannak benne megfogalmazva, nem<br />
pedig a liberális konszenzusba illő pedáns<br />
igazodás. Igazodás önökhöz, akik minden<br />
tiltakozásuk ellenére letűnnek a színről?<br />
Igen, az önök liberalizmusa ma kirekesztő<br />
rendszert képvisel, méghozzá kétségbeesetten.<br />
Önök talán jobban tudják, hogy az<br />
idejük lejárt, mint mi. Hiába van még szinte<br />
minden a Molnár Tamás által felsorolt konszenzusképző<br />
eszközök és intézmények<br />
közül a kezükben, ha az Ascher Café egy<br />
színháztól ennyire berezel, akkor az az önök<br />
közeli teljes eltűnését jelzi. Félnek, pedig<br />
van három tévéjük, vannak országos és helyi<br />
lapjaik, hetilapjaik, több, mint ideát. A fél<br />
közszolgálati tévé is félig az önöké, mert<br />
betömékeltek bele annyi átváltozó művészt,<br />
liberális szellemiséget, amely fapofával akna-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 13
munkázik, ahelyett, hogy gyászmunkázna.<br />
Egyetlen színháztól ennyire megijedni, nem<br />
zárórapánik ez?<br />
Új, saját, öntörvényű és szabad kultúra<br />
nélkül nem lehet egy nemzet lelkét, szellemét<br />
újjászülni. A kultúra újjászületése csak<br />
részben függ attól, hogy milyen képességű<br />
és akaratú a Nemzeti Erőforrás (NEFMI)<br />
minisztere. Most jóakaratú, higgadt, megbízható,<br />
bölcs ember, de jóformán semmi<br />
nincs a kezében. Nem csupán pénze nincs,<br />
mert az Ascher Café mindent ellopott, felélt,<br />
off-shore-okba helyezett, a Kajmán-szigetekre<br />
vagy Ciprusra telepített. Ez a kis sziget<br />
tudvalévően azzal is kitűnik Izraelhez való<br />
közelsége folytán, hogy nem lehet tudni,<br />
mi benne ciprusi és mi zsidó. (Egyszer már<br />
elfurcsálkodtam azon, évekkel ezelőtt, hogy<br />
milyen érdekes: az adott időben Ciprus volt<br />
a legnagyobb befektető Magyarországon.<br />
Megpróbáltam helyesen értelmezni a dolgot<br />
és rögvest antiszemita lettem. Ez Surányi<br />
György jegybanki elnöksége idejére esett,<br />
s ezért zártam később a Mogendogenbe az<br />
arcát.)<br />
Nincs a Nemzeti Erőforrás Minisztériuma<br />
kezében semmi, mert minden az önökében<br />
van. A legfontosabbá tett tétel a bankok<br />
tétele. A bankok, az OTP és a Takarékszövetkezetek<br />
kivételével, majdnem mind az<br />
önök birtokában vannak. A bankárokat önök<br />
választják ki minden faji elfogultság nélkül.<br />
Azok a saját fajtájukból neveznek ki vezető<br />
munkatársakat, le egészen az őrző-védőkig.<br />
A másik legnagyobb, a Mol szintén olyannak<br />
látszik, mint amire nincs már döntő<br />
befolyásuk, függetlenül attól, hogy milyen<br />
a tulajdonosi szerkezete, mert már húsz százalékkal<br />
benne van a Magyar Állam, azokkal<br />
a részvényekkel, amelyeket önök átjátszottak<br />
korábban a Szurgut Nyeftegaznak. Az<br />
ügylet ugyan az ÖMV <strong>szám</strong>lájára írandó,<br />
de, ha az ember kicsit jobban beleszagol a<br />
levegőbe Bécsben, hát, mintha ciprusi illatok<br />
terjengenének. Jörg <strong>Ha</strong>ider egy furcsa<br />
autóbalesetben halt meg, sem kizárni, sem<br />
megerősíteni nem tudta senki, hogy vajon<br />
nem erőszakos halállal halt-e. Ki a gyilkos?<br />
Ki a náci? <strong>Ha</strong>ider nem volt náci, osztrák volt,<br />
karintiai birtokos, útban volt.<br />
Mondjunk mást! Mi hatalma van a rektori<br />
konferencia fölött a NEFMI-nek? Egyáltalán<br />
tudja, kik és milyen szellemiségű emberek<br />
alkotják? Nem lehet, hogy az egyik már<br />
Fidesz- tag vagy szimpatizáns, de valójában<br />
az Ascher Cafénak dolgozik, mert abba született<br />
bele, a másik meg nyíltan liberális, pedig<br />
egyetemén <strong>szám</strong>os bűnt lepleztek le, amelyekért<br />
felelősséggel tartozna? A Színművészeti<br />
Egyetem rektora Ascher Tamás. Miért is<br />
egyetem a főiskola? Hogy a tanárok rangja és<br />
fizetése nagyobb legyen. Milyen tudományt<br />
tanítanak ezen az egyetemen? Az egyetemen<br />
valamilyen tudományból valamennyit tudni<br />
kell, lexikálisan is, mérhetően is, a főiskolán<br />
meg kell felelni egy, a tanárok által képviselt<br />
színészeszménynek és bizonyítani kell egy<br />
képesség kifejlődését. Mint tudás, mint tény<br />
itt semmi sem mérhető, itt minden érzéki. Az<br />
egyik tanítvány tetszik az Ascher Cafésoknak,<br />
a másik nem, de ez ízlés és sokszor származás<br />
dolga. Hogy mi felel meg egy Léhner Péter<br />
nevű egyetemi tanár úrnak, aki gyanús harminc<br />
milliócskát utalt ki magának a <strong>Jó</strong>zsef<br />
Attila Színházban, azt csak az Ascher Café<br />
sejti, ha sejti.<br />
Mi van ma a nemzeti oldal, a kétharmadosságú<br />
politikai hatalom birtokában? A Lánchíd<br />
Rádió, a Hír TV, de nem százszázalékosan,<br />
mert mindegyikben megbújnak betömékelt<br />
liberálisok. Az Echo TV és a Magyar Hírlap,<br />
de kicsit hullámzó módon. A Lakiteleki<br />
Népfőiskola, néhány citerazenekar, táncház,<br />
kitűnő és közepes zenekarok, a Száztagú<br />
Cigányzenekar, egy-két nagy tehetségű előadóművész<br />
és sok millió magyar keresztény<br />
ember, aki várja a pirkadatot.<br />
Öntörvényű saját kultúra nélkül nem<br />
lehet rendszerváltás. A politikai hatalom<br />
megfeszülhet, szervezhet, tervezhet, büntethet,<br />
köthet kompromisszumokat, alig<br />
mozdulnak előre a dolgok. A kultúra saját<br />
kézbe vétele viszont hosszú folyamat, ezért<br />
elkezdése halaszthatatlan.<br />
Mi nincs ma az Ascher Café birtokában?<br />
Néhány vidéki színház és küszködő magánszínház,<br />
de van három televíziójuk, rádiójuk<br />
és ezzel meghatározó befolyásuk a kultúrára<br />
és különösen a tömegkultúrára. Tévedés<br />
14 JÓ HA FIGYELÜNK!
azt hinni, hogy ezt önök az Antall-kormány<br />
alatt kezdték a paktummal. Nem, azzal csak<br />
visszaállították az akkor már százéves hegemóniát.<br />
Ismét idézek. Egy elfeledett magyar<br />
szellemóriástól, Lendvai Istvántól. (Ne kérdezzék,<br />
ki az, legyen elég, hogy Sopronkőhidán<br />
veszett nyoma.)<br />
Mit gondolsz, nyájas olvasó, miért kellett<br />
heteken át olvasnod apró bejelentő írásokban,<br />
hogy a magyar drámairodalomnak<br />
megint értékes, bensőséges szenzációja<br />
készül, mert <strong>Jó</strong>b Dániel benyújtott egy drámát<br />
a Vígszínháznál? Miért kellett figyelmünknek<br />
többször, nyomatékosan ráterelődnie<br />
arra, hogy <strong>Jó</strong>b Dániel egy ízben,<br />
ezelőtt tíz esztendővel kegyes volt megajándékozni<br />
a nemzetet Ifjúság című novelláskötetével?<br />
Miért kellett felujjonganod az apró,<br />
érzelemdús írások anonim szerzőivel, hogy<br />
végre nem kell a végleges megnémulástól<br />
félteni <strong>Jó</strong>b Dánielt, ő ugyan nem írt azóta<br />
novellát, hanem megtanulta Reinhardtól a<br />
rendezést, és azóta vígan rendez a Vígszínháznál,<br />
de ez suviksz tőle, akitől a nemzetnek<br />
nem fénymázat, hanem irodalmat kell<br />
várnia, epednie, kiostromolnia, mert ha ő<br />
nem ír, akkor a magyarságnak már kétségbe<br />
kell esnie, mintha annak idején <strong>Jó</strong>kai Mór<br />
beült volna a svábhegyi villába és húsz esztendeig<br />
juszt sem írt volna egy betűt sem.<br />
(…) Nem tudom, én csak azt tudom, hogy<br />
az „Őszi vihar”-t végre előadták és az előadás<br />
után részint a szokványos kritikusok, részint<br />
a primadonnamódra beugrott alkalmi<br />
ítészek agyongyönyörítették a megfelelő<br />
rovatokat <strong>Jó</strong>b Dániel perzselő lírájával, föltétlen<br />
irodalmi akarásaival, borongó bánatával.<br />
(…) A darabról megint csak egyetlen<br />
komoly kritika jelent meg: Karinthy véresen<br />
komoly persziflázsa.<br />
Így ment ez akkor, mégpedig könnyedén<br />
a Cafénak, mert minden ugyanabban a kézben<br />
volt. Újság, kritika, színház, reklám és<br />
pénz. A pénz esetleg papírtalpú bakancsok<br />
szállításából származott. A magyar hadseregnek.<br />
Merthogy ne feledjük, mindez 1918<br />
januárjában történt. <strong>Jó</strong>b Dánielnek ekkor<br />
támadt az a problémája, hogy mi lesz egy<br />
Hummel nevű báróval és húsz évvel fiatalabb<br />
feleségével, akit a báró kegyetlenül<br />
elhanyagol. Nem lett velük semmi, a darab<br />
happy enddel végződött. Nem így a háború.<br />
És kilenc hónap múlva más Cafésok megölték<br />
gróf Tisza Istvánt.<br />
Ez a Cafés hegemónia nem tört meg az<br />
Antall- kormány idején, ezt az egyoldalú<br />
uralmat szavatolta a paktum. Most egy<br />
kis rés megnyílt. Engedélyt kapott három<br />
magyar ember, hogy gondolkodó, tartalmas,<br />
a kor valódi kérdéseihez hozzászóló színházat<br />
működtessen. Igaz, csak februártól,<br />
mert addig még Márta István vezeti az Új<br />
Színházat, így 2012-ben mi csak fél szezonhoz<br />
jutunk és a valódi kezdésünk csak 2012<br />
őszén lesz. Ez annyira felháborító? Ó, nem!<br />
Az a tény, hogy ez magyar lesz.<br />
Kikerül az Ascher Café fennhatósága alól,<br />
nem tudja Lukács- és Aczél György-baráttá<br />
marxizálni a filozófusnő, aki persze még<br />
nem tisztázta magát egy kb. ötvenmilliós<br />
filozófus-segély gyanús szétmérésének vádja<br />
alól és nem lesz rá meghatározó befolyással<br />
a Café főnöke, a nagy rendező, a minden<br />
bizonnyal odesszai eredetű családból származó<br />
askenázi – de persze magyar, hiszen<br />
egy magyar fenntartású egyetem rektora<br />
–, a Los Angelesben is rendezgető Ascher<br />
Tamás sem. A példátlan összerándulásra,<br />
aláírásgyűjtésre, gyűlölködésre, jerikózásra,<br />
szóbeli késdobálásra, kiátkozásra és nácizásra<br />
csak az Ascher Café képes. Ez persze<br />
egy történelemben kialakult készség. Megértem.<br />
Nem félek tőle.<br />
Amerika és Európa nagyvárosainak banknegyedeiben<br />
tízezrek tüntetnek, sokszor<br />
vörös zászlók alatt az ottani Ascher Cafésok,<br />
a bankárok ellen. Nem volna ideje szerényebbnek<br />
és belátóbbnak lenni? Hiszen így<br />
önök minden lehetséges megegyezést lehetetlenné<br />
tesznek és minden erkölcsi hidat<br />
felrobbantanak. Tegnap még menekülhettek<br />
volna Joav Blum kaszinóvárosába, rendezőnek<br />
vagy krupiénak, ma már nem. Hová<br />
menekülnek, ha mindent felgyújtottak?<br />
Csurka István<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 15
TILT, TŰR, TÁMOGAT<br />
Dörner-ügy: Ez lenne a megoldás?<br />
Másokkal ellentétben én együtt tudok élni<br />
Dörner György kinevezésével a budapesti<br />
Új Színház élére.<br />
Nem mintha úgy vélném, hogy a mentorának<br />
Csurka Istvánt megnevező színész<br />
a pályázata miatt rászolgál az intézmény<br />
vezetésére. Sőt, kifejezetten borzongatóak<br />
a dokumentum olyan vulgárjobboldali kliséi,<br />
mint „a szociálliberális iga alatt nyögő<br />
magyarság”, a „kommunista métely” vagy az<br />
„elfajzott, beteges liberális hegemónia”. Egy<br />
szakmai alapvetéshez méltatlannak gondolom<br />
a pesti vicchullám, a szórakoztatás és az<br />
amerikai tömegkultúra másodlagos frissességű<br />
ostorozását is. Az a kitétel meg nettó<br />
sértegetés, hogy a fővárosban nincs olyan<br />
művészeti vezető, aki a klasszikus, a nemzeti<br />
és a kortárs színjátszás értékeinek bemutatására<br />
törekedne.<br />
Csakhogy a mai Magyarország attól<br />
egzotikus hely, hogy egy színigazgatót<br />
nem feltétlenül a pályázatírói munkássága<br />
minősít. Példa erre Schwajda György. Tőle<br />
néhány éve ugyancsak sokan féltették a<br />
kaposvári Csiky Gergely Színházat, amikor<br />
rémisztő publicisztikai fordulatoktól terhes<br />
pályázatában szó szerint lebunkózta a fővárosi<br />
értelmiség egy részét. Miután azonban<br />
elcsitultak a kinevezése körüli indulatok,<br />
a „szakma” nemigen talált olyan előadást,<br />
amibe beleköthetett volna, és a direktor<br />
tavalyi haláláig mindvégig béke honolt a<br />
színház körül.<br />
<strong>Ha</strong> pedig lehántjuk Dörner György<br />
pályázatáról az ideológiai körítést, akkor<br />
egy olyan színház vízióját kapjuk, melyben<br />
az újdonsült igazgató Madách, Csokonai,<br />
Vörösmarty, Németh László, Sütő András,<br />
Páskándi Géza, Gyurkovics Tibor, Szakonyi<br />
Károly és Csurka mellett Shakespeare, Ibsen,<br />
Schiller műveit akarja bemutatni, hogy ezzel<br />
megteremtse a „közönségcentrikus magyar<br />
és klasszikus dráma valódi otthonát”.<br />
Erre meg azt mondom: hát, csak tessék.<br />
Merthogy most már magam is kíváncsi<br />
vagyok, milyen is lehet az a színház, ahol a<br />
közönséget nem kényszeresen „polgárpukkasztó”<br />
művekkel traktálják. <strong>Ha</strong>nem ahol<br />
– sajátosan ellenkező végletként – a magyarságukat<br />
nem az értékeikkel mélyen tisztában<br />
lévők magabiztosságával és derűjével,<br />
de állandó ideológiai készenlétként megélő<br />
honfitársaink határozzák meg a repertoárt.<br />
Kérdés, hogy a fenti szerzőkből álló mix<br />
be tud-e hozni elegendő nézőt, akiknek<br />
kitartó érdeklődése minden másnál jobban<br />
igazolhatná Dörner kinevezését. Akik<br />
nemcsak rövid távon, az uralkodó kultúrafelfogás<br />
tagadásának szellemében váltanak<br />
jegyet a „Nemzet Színházába”, hanem akiket<br />
– remélhetőleg a szerzőkhöz méltó minőségi<br />
előadásokkal – értő törzsközönséggé<br />
lehet formálni.<br />
Ilyenformán a legnagyobb ellenfél<br />
immár nem holmi liberalizmus. <strong>Ha</strong>nem<br />
azon „nemzeti érzelmű” nézők elkötelezettsége,<br />
akiknek estéről estére mondjuk Csokonai<br />
Mihály Karnyónéja, illetve az aznapi<br />
tévéfilm – jó eséllyel az amerikai szórakoztatóipar<br />
terméke – között kell választaniuk. A<br />
főszerepben talán éppen a kitűnő Mel Gibsonnal<br />
(magyar hangja: Dörner György).<br />
Forrás: Heti Válasz<br />
@DAJCSTOMI TELJES BEJEGYZÉSE A YAMM.HU-RÓL<br />
Dörner György szerintem nagy-szerű színész. Értékválasztását tiszteletben tartom, mint mindenkiét, politikai álláspontjával nem értek<br />
egyet. De miért van az, hogy a szoclib művészértelmiségiek gyakran gyalázatos politikai nézetei sem befolyásolja a művészi megítélésüket,<br />
egy magát nemzeti elkötelezettségű alkotónak tartó ember esetében viszont a (joggal vitatható, esetleg akár elfogadhatatlan)<br />
politikai nézetei miatt tulajdonképpen magát a művészi tevékenységét is abba kéne hagynia? Mi lenne a XX. századi magyar kultúrával,<br />
hogyan nézne ki, mennyivel lenne szegényebb, ha a temérdek, rettenetes kommunista nézetekkel „megáldott” művész nem alkothatott<br />
volna, nem vezethetett volna művészeti intézményeket, mert szarházi kommunista volt?<br />
16 JÓ HA FIGYELÜNK!
DÖRNER GYÖRGY AZ ÚJ SZÍNHÁZ ÉLÉN:<br />
BOTRÁNY VAGY SEM?<br />
Botrányos pályázat: Dörner alkalmatlan?<br />
Az ég világon semmi baj Dörner György<br />
színházigazgatói kinevezésével. Dörner<br />
Györgyöt az Új Színház közelébe se lenne<br />
szabad engedni.<br />
Két egymással homlokegyenest ellentétes<br />
állítás, de mégsem a beteges megfelelni<br />
vágyás mondatja velem, mindkettő mellett<br />
lehet érvelni. Hogy miért egyik mellett<br />
teszem le a voksomat, az írás végére kiderül –<br />
aki a gyilkossági rejtély megoldásával szereti<br />
kezdeni a krimit, máris görgethet a lap aljára.<br />
Történt, hogy fővárosi önkormányzat<br />
a szakmai testület javaslatának figyelmen<br />
kívül hagyásával Dörner György pályázatát<br />
tartotta jobbnak Márta Istvánénál, és ezért<br />
öt évig a színész irányítja majd a budapesti<br />
Új Színházat.<br />
Mivel az „aki fizet, az pöcögtet” igazsága<br />
még a budapesti kulturális életben is<br />
megkerülhetetlen, a fenntartó önkormányzatnak<br />
szíve-joga eldönteni, kit látna szívesen<br />
a színházigazgatói székben. Ettől nem<br />
következik be a világvége, nem taposnak<br />
otromba főpolgármesteri bakancsok a nagybetűs<br />
Kultúra fehér gyolcsba burkolt testén.<br />
Ráadásul még a szellemi pezsgésnek is jót<br />
tehetne Dörner kinevezése: a színész többször<br />
beszélt már korábban arról, mennyire<br />
hiányzik a mai budapesti és országos teátrumi<br />
világból a nemzeti sorskérdéseket boncolgató<br />
huszadik századi magyar dráma. Bár<br />
egyik nagy írónk szellemes, de gonosz fordulatát<br />
sokan idézgetik az önmagán túlmutató<br />
irodalom ellen érvelve (eszerint „nem<br />
népben-nemzetben, hanem alanyban-állítmányban”<br />
kell gondolkodni), tény: a kéttucat<br />
budapesti színház műsorán szinte soha<br />
nem szerepel Illyés Gyula, Németh László,<br />
Sarkadi Imre, Tamási Áron, Páskándi Géza,<br />
Sütő András. S nagyítóval kell keresni egyegy<br />
Csiky– vagy Vörösmarty-bemutatót is.<br />
Nem véletlen, hanem programszerű a hiány,<br />
pedig szép liberális elv a vélemények, ízlések<br />
sokszínűsége, az értékpluralitás. Lehetne<br />
egy kis budapesti színház a huszadik századi<br />
magyar kultúrtörténet egyik fontos vonulatának<br />
otthona.<br />
A kinevezés elleni érvek között még<br />
előkerül Dörner vállalt MIÉP-es kötődése.<br />
Bár nekem feláll a hátamon a szőr a színész<br />
egyes kijelentéseitől, megint csak a toleranciára<br />
hivatkozom. Ugyan miért ne férne<br />
el például a volt miniszterelnökről vagy a<br />
karambolozó pályatársról sületlenségeket<br />
beszélő többi, egyébként tehetséges művész<br />
közé egy újabb egzaltált, ha egyébként jó<br />
színházat szervez?<br />
Csakhogy itt a bökkenő. Dörner, amenynyiben<br />
komolyan veszi saját pályázatát (és<br />
miért ne tenné), egész egyszerűen alkalmatlan<br />
egy szellemi intézmény vezetésére. Kinevezését<br />
pedig addig kellene visszavonni,<br />
amíg nem történik nagyobb baj. Az atlatszo.<br />
hu portál által közzétett dokumentum az<br />
elmúlt időszak egyik legszomorúbb és egyben<br />
legfelháborítóbb (elütésekkel és pongyolaságokkal<br />
egyébként bőven terhelt) kultúrpolitikai<br />
szövege. Tökéletesen alkalmas<br />
azon értékek lejáratására, amelyeket elvileg<br />
képviselni szándékozik: furcsa keveréke egy<br />
Magyar Fórum publicisztikának és a söntés<br />
mellett kiagyalt kormányprogramnak.<br />
Milyen gondolatiságról tanúskodik ugyanis,<br />
hogy a „művészeti koncepció” rögtön az elején<br />
leszögezi: meg kell változtatni a színház<br />
nevét, mert az „új” jelző azt sugallja, ami új,<br />
az egyben jó is? De hát ezt ki állította?<br />
„A Hátország a szociálliberális iga alatt<br />
nyögő magyarságot jelképezi” ‒ szól az új név<br />
melletti érv. Ezzel a mondattal nem az a baj,<br />
hogy gyanúsan emlékeztet Csurka István<br />
cikkeinek fordulataira. <strong>Ha</strong>nem az: a színházat<br />
a legsilányabb pártpolitikai alapokra<br />
építi, eleve behatárolja és lehetetlenné teszi<br />
a minden jó alkotói közösségben a szabadságra<br />
épülő művészi munkát. A „szórakoztató<br />
állam által passzivitásra kényszerített ember”<br />
aktivitása tényleg kimerül „a kábítószeres<br />
sztár” előtti csápolásban? Milyen Lenke<br />
nénis beszűkültségről, világlátásról tanúskodik<br />
ez az odavetett mondat? Tényleg bűn a<br />
színházi szórakoztatás, ha egyébként másutt<br />
magyar szerzők vígjátékainak bemutatásáról<br />
értekezik a szöveg? És mennyire komolyan<br />
vehető az a koncepció, amelynek marketingstratégiája<br />
kimerül abban, „nemzeti” sajtótermékekben<br />
szükséges hirdetni és ki kell használni<br />
a „Facebookon belüli csoportokkal való<br />
vegetatív kommunikációt”?<br />
A szövegből tehát nem derül ki – vagy<br />
ellenkezőleg: nagyon is kiderül? –, milyen<br />
lesz Dörner György színháza. Azt azonban<br />
már tudjuk, intendánsa, szellemi vezetője<br />
Csurka István, az aktív pártelnök lesz, aki<br />
Gyurcsány Ferencről és a privatizációról is<br />
szívesen látna darabokat az Új/Hátország<br />
Színházban.<br />
<strong>Ha</strong> valóban Dörner György és programja<br />
felel meg a fővárost uraló jobboldal<br />
kultúrpolitikájának, akkor a városházi urak<br />
ne csodálkozzanak azon: a kiüresedett liberalizmust<br />
nem, de a minőséget a kultúrában<br />
is kedvelő dolgozói tömegek előbb-utóbb<br />
nemcsak a lábukkal és nemcsak egy-egy<br />
színi előadásról szavaznak majd.<br />
Forrás: Ablonczy Bálint – Heti Válasz<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 17
A HARCNAK AZ A DOLGA, HOGY FOLYJON<br />
A Film Színház Muzsika interjúja Dörner Györggyel<br />
Matúz Gábor: Többfrontos harc folyik ellenetek,<br />
igazából csak február elsejétől kerültök<br />
majd pozícióba, de a harc már javában folyik<br />
szerte a világban.<br />
Dörner György: – ‘Oszt? Hát folyjon. A<br />
harcnak az a dolga, hogy folyjon. A békének<br />
meg az, hogy megszüntesse. Remélhetőleg<br />
előbb-utóbb béke lesz.<br />
– Helyes. Akkor rugaszkodjunk el innen,<br />
hiszen valójában azért jöttünk, hogy beszélgessünk,<br />
a Dörner-féle színházról, vagy egy<br />
Dörner-Csurka-Pozsgai-féle színházról, hogy<br />
mi az, amitől óvnak bennünket sokezren<br />
Magyarországon, a tengeren túl.<br />
– Mondok neveket. Páskándi Gézát<br />
mondom, Illyés gyulát mondom, Németh<br />
Lászlót mondom, Gyurkovics Tibort mondom,<br />
Csurka Istvánt mondom. Annyira<br />
alulpreferáltak ezek a magyar szerzők a<br />
magyar színházakban, hogy nem akarok<br />
ilyen szóval élni, hogy ez bűn, de mindenesetre<br />
ölég súlyos vétek. És főleg nagy hiba!<br />
És elsősorban a nézőkkel szemben nagy<br />
hiba, mert ugye a változatos étrendet előírják<br />
az orvosok egy lábadozó betegnek, hát<br />
itt a nem lábadozó beteg a magyar közönség,<br />
hanem a halálán van a magyar közönség.<br />
Szeretem én a világszínpadot, nagyon is szeretem,<br />
de annak annyiféle művelője van. A magyarnak<br />
meg kevés. És azt hiszem, hogy egy ilyen<br />
világban kötelező megmutatni magyar szemen<br />
keresztül a világot, és ezt a legjobban a magyar<br />
írók mutatják meg nekünk.<br />
– Lehetett-e arra <strong>szám</strong>ítani, gondoltál-e<br />
arra, hogy amikor majd elnyered ezt a pozíciót,<br />
akkor gyakorlatilag egy 24 órán belül – hát<br />
nem tudom, hogy szabad-e így fogalmaznom<br />
–, hogy világhírnévre teszel szert?<br />
– Hát én nem nevezném ezt annyira világhírnek.<br />
Az embert felkapja a hír, elejti a hír,<br />
semmi jelentősége nincs ennek. Én azzal foglalkozom,<br />
amivel kell. A színházban előadásokat<br />
kell tartani. A színházban színészeknek<br />
kell darabokat keresni. Ajnározni a színészeket,<br />
mer’ a színészek a legrosszabb helyzetben<br />
lévők a színházban. Soha nem a rendező, soha<br />
nem az igazgató, mindig a színészt használják<br />
fel minden alantas dologra. Nem. A színész<br />
az, különösen a magyar színész, akik véleményem<br />
szerint a világszínvonal fölött állnak,<br />
hiszen ilyen anyagi feltételekkel ilyen kiváló<br />
teljesítményt nyújtani, már az is művészet.<br />
– Visszakanyarodnék a szerzők felsorolásához.<br />
Az egy Csurka Istvánt le<strong>szám</strong>ítva, mondjuk<br />
így, hogy már bizonyos tekintetben klasszikusokként<br />
beszélhetünk akár Illyés, Páskándi, Gyurkovicsról,<br />
merthogy már nincsenek közöttünk.<br />
Megfordult-e a fejetekben, hogy tudatosan, direkt<br />
módon a ma élő szerzőkhöz esetleg fordultok?<br />
Akár egy pályamű vagy pályázat kiírásával. Írjanak<br />
nekünk drámát, színdarabot!<br />
– Hogyne. Elsősorban az fordult meg a<br />
fejünkben, hogy mai szerzők általában a mai<br />
magyar valóságról aszerint írnak, hogy hol a<br />
legkoszlottabb, hol a legkiszolgáltatottabb az<br />
ember. Ez van az utcán, a csőlakók, a pályaudvaron,<br />
a falusi kocsmákban, szanaszét az<br />
országban, Borsod megyében, Zemplén<br />
megyében, Szabolcs Szatmárban, de a királydrámák<br />
valahogy elmaradtak. Én például<br />
nagyon kíváncsi lennék egy XX. száad végi,<br />
XXI. század eleji magyar királydrámára. Ami<br />
a magyarországi uralkodókról szól. Szándékosan<br />
nevezem őket királyoknak, mert hát<br />
királydrámák vannak, ehhez szeretnék igazodni,<br />
akik az ország királyai voltak, tehát<br />
akik az ország sorsát irányították. És akik –<br />
mint Shakespeare-nél – torzsalkodtak, ölték<br />
egymást, néha szó szerint. És az országot ide<br />
juttatták. Amit egyes drámák megmutattak,<br />
az előbb felsoroltak szerint.<br />
Na most, én szeretném azt a drámát is látni,<br />
amikor eldől ennek a sok csőlakónak a sorsa. Kik<br />
azok, akik eldöntik, hogy döntik el, és ők hogy<br />
kerülnek döntési helyzetbe? Nagyon érdekesnek<br />
tartom ezt a felvetést, és igen, szándékozunk egy<br />
ilyen drámapályázatot kiírni.<br />
– Ahogyan hallgatlak, a hangod, mint általában<br />
is, könnyednek tűnik. Beszélgetésünk elején<br />
mondtad, hogy a harcnak az a dolga, hopgy<br />
folyjon, ugye, a béke, a békének pedig az, hogy<br />
megszüntesse a harcot. Föl lehet-e valójában<br />
készülni arra, ami sokak szerint rátok majd<br />
vár? Hiszen gyakorlatilag kirakatba tettek<br />
benneteket, mert hogyha a sok színház közül<br />
nem csak egyben lenne egy Dörner György –<br />
nem azt mondom, hogy többen lenne Dörner<br />
György, de egy hasonló kvalitású, hasonló<br />
világlátású, aki bátran használja azt a szót,<br />
hogy keresztény, bátran használja azt a szót,<br />
hogy magyar és, hogy nemzeti –, hogyha több<br />
lenne, akkor kevesebb figyelem jutna rátok. Föl<br />
tudtok-e készülni arra, ami vár rátok? Nem<br />
tudom egyébként, hogy mi vár rátok, sok jóra<br />
nem gondolok.<br />
– Hát érezzük a bőrünkön ezt a sokszor<br />
nemtelen és otromba támadást. Nem tudok<br />
mit kezdeni vele, megmondom őszintén.<br />
Én koszlott kesztyűket eddig se vettem föl,<br />
ezután sem akarok. Mondjon mindenki<br />
amit akar. Úgyis az lesz a vége, ha bármiféle<br />
adja magát, ha netán első felindultságomban<br />
perre viszek egy-egy dolgot, látom a végét,<br />
hogy én, mint közszereplő, többet kell, hogy<br />
elviseljek, mint egy átlagember. Én nem<br />
akarok ilyen helyzetbe kerülni. nem tudom.<br />
Én... viselem... keresztényi módon viselem,<br />
de természetesen, azért, ha megdobnak<br />
kővel, dobd vissza kenyérrel, hát azért ezen<br />
el kell gondolkoznom.<br />
Azért a görög kultúra is Európának a<br />
része és a görög kultúrában ezt azért egy<br />
picikét máshogy látták. Görögországban a<br />
béke volt a kevésbé ismert szó, és a háború<br />
volt az ismertebb szó, hiszen a béke az azt<br />
jelentette, hogy a két háború közötti rövid<br />
időszak. Úgy látszik, nekem most éppen egy<br />
ilyen háborús időszak adatik az életemben.<br />
És hát előbb-utóbb csak eljön a béke, mer’ a<br />
világ azóta már elég sokat változott.<br />
– Mit lehet tudni arról tudni, hogy valójában<br />
hogyan várnak benneteket? Várnak-e<br />
egyáltalán benneteket, vagy csak <strong>szám</strong>ítanak<br />
rátok, hogy majd megérkeztek február elsején<br />
az Új Színházba magába? Műszak, színészek<br />
és a többiek.<br />
– Hát kellemes csalódás fogja őket érni,<br />
remélem, mert kígyót békát beszélnek<br />
rólunk. Nincs kígyó, nincs béka, szentelt<br />
víz van és búzakenyér. És régi kőből új hazát<br />
építünk. Szóval nem egy nagy durranás ez,<br />
ilyen egyszerű.<br />
– Magyar színészekről úgy beszéltél,<br />
hogy az már maga művészet, hogy olyan<br />
nyomorúságos körülmények között produkálnak,<br />
kiszolgáltatott helyzetben vannak,<br />
ezért talán amit a következőkben vázolok<br />
fel nem annyira életszerű, de azért nem is<br />
annyira elképzelhetetlen. Szóval van-e arra<br />
valamilyen forgatókönyv, hogyha egy totális<br />
bojkott fogad benneteket, színész, műszak<br />
egyszercsak azt mondja, színészek, műszak<br />
azt mondja, köszönik szépen, ők ebből a triumvirátusból<br />
nem kérnek? Van-e szerinted<br />
ma szabadpiacon színész, műszaki dolgozó és<br />
aki még szükséges egy színház működtetéséhez,<br />
hogy akár 1-2-3-4 héten belül újra lehet<br />
építeni egy színházat? Mondjuk így, a semmiből,<br />
legalábbis a humánerőforrást tekintve.<br />
– Ez nagyon veszélyes. nagyon veszélyes<br />
vizekre eveznének az ellenfeleink, hogyha<br />
ilyen harcmodorral élnének. Nagyon veszélyes.<br />
Mer’ minket szidhatnak, ócsárolhatnak...<br />
hát néha-néha visszabeszélünk, de...<br />
azt hiszem nem ez a jellemző. Az erkölcsünk<br />
az másmilyen, mint az övék. De fölhasználni<br />
a színészeket, ijesztgetni, rémisztgetni,<br />
megfélemlíteni, egzisztenciálisan, anyagilag<br />
fenyegetni, az a legocsmányabb, amit el<br />
tudok képzelni, és hát azért nagyon remélem,<br />
hogy ez nincs így. ha pedig ez nincs<br />
így, akkor miért kéne, hogy a színészek, akik<br />
egyébként nagyon sokan szeretnének ebbe<br />
az Új Színházba jönni is meg maradni is,<br />
bármi módon ellenünk lennének. Nem.<br />
– A kinevezésetek, megbízatásotok hírét<br />
követően – ahogyan arról már történt említés<br />
18 JÓ HA FIGYELÜNK!
ebben a mi beszélgetésünkben – idehaza, a tengerentúlon<br />
sokan megmozdultak, de ez a sokaság<br />
gyakorlatilag ellenetek mozdult. Nekem egy<br />
picit feltűnt, hogy valahogy mellettetek a tömegek,<br />
akár a szakma egy része, nem igazán állt ki.<br />
– Hát fortélyos félelem igazgat és hát<br />
kivárnak. Várják, hogy mi lesz belőle.<br />
Hús vagy hal, vagy semmi? Se hús, se hal?<br />
Ez tökéletesen tükrözi az állapotokat kis<br />
hazánkban. És az, hogy a tengerentúlon mit<br />
meg hogy az... most mit mondjak? Annyi<br />
fontosabb dolog van a világon. Megvan<br />
nekik is a maguk baja. Azt hiszem, hogy próbáljanak<br />
a saját nyomorúságukra valamiféle<br />
amerikai választ adni, ami az ő szemükön<br />
keresztül látja a világot. Mi is ezt fogjuk<br />
tenni itt Magyarországon, ezzel az Új Színházzal.<br />
Saját szemünkön keresztül megmutatni<br />
a világot a nézőknek, mert az a legtöbb,<br />
amit tehetünk. És őszintén mutatni meg,<br />
mer’ a hazugság, hát az dívik. Tolnától Baranyáig,<br />
Tűzföldtől Lappföldig, a Horn-foktól...<br />
– na milyen jó kis északi helyet találjak<br />
ki? – Ferenc <strong>Jó</strong>zsef föld, na, hát ez is milyen<br />
jó... szóval dívik a hazugság világszerte. Hát<br />
nap mint nap találunk újabb hazugságokra.<br />
Bűntetlenül marad nagy részük. Márpedig<br />
az átverés az tönkre tesz életeket, tönkre tesz<br />
nemzeteket, a hazugság romba dönt államokat,<br />
a hazugság az kapcsolatokat rombol,<br />
az barátságokat, házasságokat dönt össze.<br />
Őszintén kell élni, és akkor nincs semmiféle<br />
gond.<br />
– <strong>Jó</strong>l láthatja valaki az elmúlt éveket, aki a<br />
következőképpen fogalmaz? Valahogy a kultúra,<br />
a média, a szellemi életben rendszerváltás<br />
olyan nagyon nem történt, mindenféle kísérlettel<br />
szemben azonnal felhorkannak az indulatok,<br />
és támadások indulnak. Meg a ti esetetetek<br />
is mintha erről szólna.<br />
– Hát ahol van vesztenivaló, ott van a<br />
felhorkanás, vagy mit tudom én mi. Horkolás.<br />
Krákogás. <strong>Ha</strong>rákolás. Milyen szó<br />
lehet még rá? Gyönyörű nyelvezetünk van.<br />
Olyan a magyar nyelv, hogy öröm beszélni,<br />
komolyan mondom. És... hát akinek nincs<br />
semmije, hát az próbál az erőshöz csapódni.<br />
Machiavelli, ugye?! Nem azt szeretik, aki<br />
szeretnivaló, hanem azt szeretik, azt hazudják,<br />
hogy azt szeretik, akitől félnek. Ez a mai<br />
napon sincs másképp. Akitől félnek, arról<br />
mondják, hogy szeretik. Akit pedig igazán<br />
szeretnek, nem merik.<br />
– A Dörner-féle Új Színházban Dörner<br />
György játszik-e majd, rendez-e majd?<br />
– Igen.<br />
Forrás: ECHO TV<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 19
MEGSZÓLALNAK AZ ÚJ SZÍNHÁZ SZÍNÉSZEI<br />
A Színház.hu sorozatot indít, rövid interjúk keretében megkérdezi az Új Színház színészeit arról, hogy vélekednek az elmúlt napok<br />
történéseiről. Elsőként Derzsi Jánost és Száraz Dénest faggattuk.<br />
DERZSI JÁNOS<br />
– Tudtok aludni mostanában?<br />
– Nem nagyon tudunk aludni. Túlpörögtünk.<br />
Mindenféle váratlan események történnek,<br />
politikai játszmák zajlanak a fejünk fölött,<br />
közben jártunk Belgrádban, kemény munkán<br />
vagyunk túl, busszal utaztunk oda, vissza, éjjel<br />
hideg volt, fáztunk, de az előadásnak mindenki<br />
örült, szeretettel fogadták. Az nagyon jó volt.<br />
– Változott az, ahogy együtt léteztek a színpadon?<br />
– Persze. Sokkal erősebb a kohézió, az<br />
összetartás, feszesebbek az előadások.<br />
Derzsi János<br />
– Mit szólsz ahhoz, hogy a jelenlegi igazgatótokat<br />
leváltják?<br />
– Nem örülök neki. Pista társulatban<br />
gondolkodik, nagyon jól ismer minket, mi<br />
pedig bízunk benne, szeretjük. Kidurrant<br />
a világegyetem <strong>szám</strong>unkra. Abba, hogy mi<br />
következik, nincs beleszólásunk.<br />
– Te maradsz, ha az István távozik?<br />
– Maradok. Hova menjek? Senki sem hív.<br />
Nem politizálok, soha semmilyen pártnak<br />
nem voltam a tagja, nem is leszek. Tennem<br />
kell a dolgom. Színész vagyok.<br />
SZÁRAZ DÉNES<br />
– Mennyire követitek az Új Színházzal kapcsolatos híreket?<br />
– Én követem őket, olvasok a különböző párbajokról.<br />
– Mit szólsz ahhoz, hogy Márta Istvánt leváltják?<br />
– Én nem látok a mélyére annak, ami zajlik, de azt gondolom, ami készül nem képviseli<br />
azt a nyitottságot, sokszínűséget, amit a mostani Új Színház. Szerintem a színháznak, színészeknek,<br />
a művészetnek nem szabad direkt politizálnia, bármilyen oldalra állnia. Egy egészet,<br />
egységet kell alkotnia, mindent magába kell foglalnia és nem egy az egyben felmutatni<br />
dolgokat. Ezért én is nyitott vagyok minden újra, s amíg nem ismertem meg az újat, addig<br />
nem is ítélhetem el. Sajnálom, hogy fiatalabbak nem pályáznak, egyáltalán azt, hogy nem<br />
volt több pályázó.<br />
Én ezért a társulatért tűzön vízen átmennék, mert nagyon jó és jöhet bármi, bárki, a<br />
mi színészetünk, a színészetről való gondolkodásunk nem fog változni. Márta István színháza<br />
megadja nekem most a lehetőségeket, a szabadságot, és a sokszínűséget, amiért én<br />
ezt a pályát választottam. Én mostanában, a Virágos kertben és több előadásban is inkább a<br />
Zsoltra (Huszár Zsolt) gondolok.<br />
Száraz Dénes<br />
20 JÓ HA FIGYELÜNK!
TAKÁCS KATI<br />
– Mit szólsz ahhoz, hogy az Új Színház<br />
igazgatói posztjára kiírt pályázaton Dörner<br />
György dolgozata nyert?<br />
– Elkeserítőnek, fájdalmasnak tartom,<br />
hogy a kuratórium munkáját, a szakmai<br />
érveket félre lehetett tolni, nem <strong>szám</strong>ít a<br />
szakértelem, nem <strong>szám</strong>ít, hogy a pályázati<br />
kiirásnak ki az aki megfelel, és ki nem.<br />
– Milyen gondolatok merültek fel benned a<br />
kialakult helyzet kapcsán?<br />
– Ebben a nehéz helyzetben az ember<br />
igyekszik megőrizni a tartását, méginkább<br />
érzi, mennyire kiszolgáltatott létformát<br />
választott és megkérdezi magától, miért<br />
is vagyok én színész. Számomra a világ<br />
nem fekete és fehér, nem oszlik jobb és<br />
baloldalra. Úgy érzem, az ember és a színház<br />
több annál, hogy politikai ideológiák<br />
mentén formálódjon, hogy politikai határok<br />
közé lehessen szorítani. Nyitottságban<br />
kell léteznünk,amikor egy darabbal<br />
foglalkozunk,kérdezünk, faggatjuk, a figurákat,<br />
az embert, mi mozgatja, mit gondol,<br />
hol van, mit csinál, mit érez. Ezt sokfelől kell<br />
megközeliteni. Ez eddig sikerült a mi társulatunknak.<br />
Amikor Vidnyánszky Attilával,<br />
Jiri Menzellel, Szergej Maszlobojscsikovval,<br />
Takács Kati<br />
Rudolf Péterrel, Valló Péterrel, Kiss Csabával,<br />
Réthly Attilával, Verebes Istvánnal,<br />
Egon Savinnal, vagy a két, új, állandó rendezőnkkel<br />
Bagó Bertalannal, <strong>Ha</strong>rgitai Ivánnal<br />
dolgoztunk, sokféle látásmódot ismertünk<br />
meg, képesek voltunk különböző szemszögből<br />
megvilágítani azt, amit a színpadra<br />
vittünk. Ezért sem hiszek abban, hogy kizárólag<br />
egy igazság létezik és csak egyféleképpen<br />
lehet szemlélni a világot. A jövőben is<br />
szeretnék széleslátókörű és nyitott lenni, ez<br />
szükséges ahhoz, hogy színész maradhassak.<br />
– Elképzelhető, hogy együtt tudsz majd<br />
működni azokkal is, akik érkeznek?<br />
– Meg fogom hallgatni az érkezőket.<br />
Felteszem ők is kíváncsiak lesznek ránk. A<br />
következő három hónap, ami hátra van a<br />
találkozásig, <strong>szám</strong>omra fontos időszak lesz.<br />
A pályám során már többször gondoltam<br />
arra, hogy abbahagyom a játékot, elmegyek,<br />
átmegyek, szétmegyek, hogy megtaláljam a<br />
vágyaimat. Most minden mozzanatot összegeznem<br />
kell, el kell gondolkodnom arról,<br />
amit eddig letettem az asztalra, és arról, ami<br />
ezután következhet, csak így dönthetek a<br />
jövőről. Ez megfontoltságot és higgadtságot<br />
követel. Abban biztos vagyok, hogy most<br />
már nem akarom abbahagyni a pályát, még<br />
egy pár jó évem lehet. Úgy szeretnék és<br />
fogok dönteni, hogy utána nyugodtan tudjak<br />
aludni.<br />
Tóth Berta – Színház.hu<br />
POKORNY LIA<br />
– Hogy látod Márta<br />
István és Dörner<br />
György pályázatát?<br />
– Amikor megtudtam,<br />
hogy ketten indulnak<br />
az Új Színházért,<br />
arra gondoltam, nyilván<br />
az a pályázat nyer,<br />
amelyik szakmai szempontból<br />
jobb, hiszen<br />
ez így lenne helyes. A<br />
döntés után olvastam el<br />
mindkét munkát, hogy<br />
hozzá tudjak szólni a<br />
fejleményekhez. Úgy<br />
látom, hogy az István<br />
egy színházi pályázatot<br />
adott le. Nemcsak<br />
terjedelmében méltó a<br />
kiíráshoz, hanem szakmailag<br />
is. <strong>Ha</strong> bárki bele akarna kötni, ízlésen, hangsúlyokon vitatkozhat,<br />
de ezen nem. Dörner György pályázatában nem nagyon találtam<br />
szakmai felvetéseket, ezért egyszerűen nem tudom értékelni. Egyetlen<br />
szakmai törekvést fogalmaz meg, azt, hogy magyar darabokat szeretne<br />
játszani. Ez nem egy revelatív gondolat, hiszen az Új Színház eddig is<br />
játszott magyar műveket, ráadásul Márta István többet is szerepeltet a<br />
pályázatában, nem egyet azok közül, amelyeket Dörner György is betervezett.<br />
Dörner pályázata valótlan állításokat tartalmaz, hiszen olyan rendezőket<br />
sorol fel, akikkel nem egyeztetett. Dolgozata főként szélsőséges<br />
ideológiákról szól. Én mélyen elutasítom, hiszen mindenfajta szélsőséget<br />
elutasítok, nem csak a színházban, a hétköznapokban is.<br />
– Miért?<br />
– Azért, mert szélsőségek mentén nem lehet előre haladni, hiszen<br />
megfojtják a kreativitást. A színházban szabad szellemre van szükség,<br />
és ez nem egyenlő a szabadossággal. Én az ideológiamentes,<br />
egyéni felelősségben hiszek. Különböző módon látjuk, értelmezzük<br />
ugyanazt a dolgot, tehát a tudásunk az igazságnak csak egy része. <strong>Ha</strong><br />
lenne recept arra, mit, hogyan kell csinálni, akkor mindenki alkalmazná.<br />
De nincs. Nem lehet a mondataink végére pontot vagy felkiáltó<br />
jelet tenni, csak kérdőjelet. A színpadon is a kérdés érdekes,<br />
amit felteszünk. Mivel sokan, sokféleképpen gondolkodunk, azt a<br />
kérdést is fel kell tennünk, vajon én jól gondolom-e? <strong>Ha</strong> ezt megtesszük,<br />
másokkal is találunk közös pontot. Az alkotás lényege újabb<br />
és újabb utakat találni, a kíváncsiság hajtja az embert. A szélsőséges<br />
gondolatokat azért is utasítom el, mert blokkolnak, lezárnak, nem<br />
hagynak utakat és valami ellenében születnek.<br />
– Mit gondolsz a politikáról a színházban?<br />
– A színháznak nem lehet szándéka politizálni, de vannak pillanatok,<br />
amikor óhatatlanul beszivárog a politika. Számtalanszor előfordul,<br />
hogy egy hosszú ideje játszott darabban egyszercsak, mindenféle szándékosság<br />
nélkül egy adott társadalmi, politikai változás, esemény következtében<br />
mást jelentenek mondatok. Erre a közönség is azonnal reagál.<br />
Szerintem alapvetően teljesen független a politikától az, ami a színpadon<br />
történik. A társulatunkon belül, soha nem okozott problémát, hogy ki<br />
milyen oldalon áll, mert nem ez határoz meg minket. Hálás vagyok azért,<br />
hogy jobb– és baloldali emberek, a társulatban, az utcán egy ügy mellett<br />
képesek kiállni. <strong>Jó</strong> érzés ezt megtapasztalni most.<br />
– Nem feltétlenül kell válaszolnod, de azért megkérdezem: hogy<br />
látod, maradsz-e az Új Színházban?<br />
– Én szívesen válaszolok. Elképesztően nehéz a helyzetünk,<br />
mindannyiunk gondolkodik egzisztenciális kérdéseken. Sokan<br />
nagy bajban vannak, hitelt cipelnek, gyereket nevelnek, gyötrődnek,<br />
hiszen nincs hova menni. Egyszerűen nem lehet jól dönteni, ha<br />
mondasz valamit az sem jó, ha hallgatsz az sem jó. Terhes az a nyomás,<br />
ami ránk nehezedik. Mindenesetre én nem szeretnék maradni,<br />
már csak azért sem, mert nem tudnék megfelelni a leendő Új Színház<br />
koncepciójának. Kétség sem fér hozzá, hogy fel kell állnom. Teljes<br />
mértékben szeretnék elhatárolódni attól, ami következik, mert<br />
riasztónak tartom. Csak remélni tudom, hogy lesz arra módunk,<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 21
hogy a tehetségünk maximumát nyújtva – nem a politikán keresztül,<br />
hanem a munkánk által adjunk.<br />
– Dörner György úgy fogalmazott, a színészek pártján áll. A leendő<br />
vezetés <strong>szám</strong>ít rátok. Az ideológiáik mindenképpen beszűrődnének a<br />
munkába?<br />
– Igen. Egy darabon belül egy mondat bármit jelenthet és megmondhatják,<br />
miként hangozzon. A rendező ízlését, szándékát mindenképpen<br />
tükrözik az előadások.<br />
– <strong>Ha</strong> együtt maradnátok, nem folytatódhatna a megkezdett munka?<br />
– Kizártnak tartom. Valóban van egy társulat, a tagjai nagyon szeretik<br />
egymást, szeretnek együtt gondolkodni színházról, de ez nem<br />
egy vérszövetség, és most mindenki egyéni döntést hoz. Különbözően<br />
fogunk dönteni.<br />
– Hogy látod a jövőt?<br />
– Számomra nem volt kérdés, miként döntök, de nem tudom,<br />
hogyan tovább, hiszen nincs biztosíték a jövőre. Azt gondolom,<br />
hogy én mint ember, és színházcsináló, továbbra is azt szeretném<br />
keresni, ami összeköt, nem azt, ami elválaszt.<br />
– Egy kínai mondás szerint, akiben a kút kiapadt, azt keresi, ami<br />
elválaszt. Akiben a kút működik, azt keresi, ami összegyűjt… Köszönöm,<br />
hogy nyilatkoztál.<br />
– (Mosolyog.) Miért van az, hogy félelemmel beszélünk ezekről<br />
a dolgokról? Veled ülök és azon töprengek, hogy fogalmazzak. Nem<br />
abszurdum?<br />
Tóth Berta – színház.hu<br />
VASS GYÖRGY<br />
– Kicsit megviseltnek tűnsz...<br />
– Folyamatosan jár az agyam. Lefekszem<br />
aludni, fél egykor felkel a gyerek és azt<br />
veszem észre, hogy már másfél órája vergődöm,<br />
várom, hogy jöjjön az álom, de nem<br />
jön. A kicsi visszaalszik, én meg irigylem. És<br />
ez így meg nap, mint nap. Ennek több oka<br />
van. Sokat gondolok a Zsoltra is, itt öltöztünk<br />
együtt, nyolc éven keresztül. Ő egy<br />
hajnalon elvillamosozta ezt a dolgot... Aztán<br />
jött a második hír, hogy Dörner György<br />
pályázata nyert... Én meg voltam róla győződve,<br />
hogy megint történni fog valami baj,<br />
hiszen három a magyar igazság.<br />
– Szerinted miért baj az, ami történik veletek?<br />
– Mert kereszttűzbe kerültünk, előröl is<br />
lőnek, hátulról is lőnek, a teret aláaknázták<br />
és légitámadás is várható, mi meg ülünk a<br />
lövészárokban, moccanni kéne, de nem tudjuk<br />
merre. A helyzet bonyolultsága szinte<br />
neurotikussá tesz. Az Új Színház politikai<br />
játszmába keveredett. Ez a baj. Annak idején<br />
az általános iskolában nőnapon mondtam<br />
verset, és ha felkértek házasságkötéseken,<br />
meg március 15-én. Soha nem politizáltam,<br />
soha nem vettem részt politikai csatározásokban,<br />
de most ... Nem mintha nagy jelentőséget<br />
tulajdonítanék a saját szerepemnek<br />
a történetben. Eddig sem voltam arról meggyőződve,<br />
hogy én vagyok a világ közepe,<br />
de most végképp azt érzem, hogy egy mikronnál<br />
is kisebb egységet képviselek. A<br />
színpadon eddig tényleg semmi más nem<br />
<strong>szám</strong>ított, csak az, hogy együtt vagyunk és<br />
játszunk, mindenkinek ugyanaz okozott<br />
örömet. De erre az egységre, amit képviselünk<br />
most nemet mondtak. A jelen helyzet<br />
az emberi viszonyokon is változtat.<br />
– Milyen módon?<br />
– Ezt nem részletezném.<br />
– Egyikőtök említette, hogy egységesebb a<br />
csapat.<br />
– A színpadon valóban feszítettebb a<br />
tempó, nyilván mindenki hatványozottan<br />
odafigyel a másikra és önmagára, mindenkiben<br />
nagyobb a tartás, máshogy szólnak<br />
bizonyos mondatok.<br />
– Mit látsz magad előtt? Mit kell mérlegelned?<br />
– Ez összetett kérdés. Azon kell elgondolkodni,<br />
hogy maradok-e. Pontosan tudom,<br />
milyen helyzetben vannak más színházak.<br />
Amikor kiderült, hogy az Istvánt leváltják,<br />
felhívott egy rendező ismerősöm, azt<br />
kérdezte: „na most mi van barátom?” Azt<br />
válaszoltam, te is tudod, hogy most mi van.<br />
Tovább faggatott: „De mi a koncepció?”<br />
Kérdeztem, tud-e valami jó munkát. Nem<br />
tud. És rosszat? Azt sem. Na ez a koncepció.<br />
– Mit szeretnél?<br />
– A félelmeim és a vágyaim úgy keverednek<br />
össze, hogy nem tudom kibogozni<br />
melyik melyik. Az egyértelmű <strong>szám</strong>omra,<br />
hogy van, akit jobban szeretek a színháznál,<br />
a kisfiamat. Neki meg kell venni az<br />
orvosságot, ha ne adj isten beteg lesz. Az is<br />
egyértelmű, hogy színházban szeretnék dolgozni.<br />
Lehet, hogy ez már giccsnek <strong>szám</strong>ít,<br />
de kimondom: olyan színházban szeretnék<br />
dolgozni, ami az emberek szívéig ér. Bizonytalan,<br />
hogy ez sikerül-e...<br />
– Nem elképzelhető, hogy az Új Színházban,<br />
a jövőben is tudtok ilyen színházat csinálni?<br />
– Nem tudom, de minden lehetőséget,<br />
azok minden részleteivel és következményeivel<br />
meg kell vizsgálnunk.<br />
Tóth Berta – színház.hu<br />
GÁSPÁR SÁNDOR<br />
– Dörner Györggyel egyetemi osztálytársak voltatok, azóta is játszotok együtt. Tudtál arról, hogy pályázik az<br />
Új Színházra?<br />
– Lehet, hogy hihetetlennek tűnik, de nem tudtam, hogy Dörner György milyen ambíciókat táplál<br />
az Új Színházat illetően. Sőt, azt gondoltam, hogy a pécsi pályázat után nem nagyon jut eszébe igazgatni.<br />
– Elolvastad a pályázatát?<br />
– Igen, amint felkerült az internetre.<br />
– Hogy látod a történteket?<br />
– Úgy fogok beszélni, ahogy az érzéseim diktálják. Az, hogy az Új Színházra beadott pályázatot Dörner<br />
György, csak úgy történhetett meg, hogy előtte Eperjes Károllyal egyeztetett. Nem kell különösebb IQ<br />
ahhoz, hogy ezt az ember átlássa. Fájdalom, hogy Eperjes Károly, aki győri levitézlését nem tudta elviselni,<br />
úgy érezte, hogy kapóra jöhet egy ilyen pályázati helyzet és Dörner György igazgatói ambícióit<br />
újra táplálva revansot vehet. Ez azért is szomorú, mert azt gondolták, hogy ki lehet engem kerülni, hiszen<br />
jól feltételezték rólam, hogy ilyen gagyiban, mint a pályázatban leírtak, nem veszek részt. (Május végén<br />
Eperjes Károly, az Új Színház művésze és a veszprémi Petőfi Színház művészeti tanácsadója indult a Győri<br />
22 JÓ HA FIGYELÜNK!
Nemzeti Színház igazgatói székéért. Pályázatát<br />
Oberfrank Péterrel, a veszprémi színház<br />
igazgatójának testvérével együtt adta<br />
be. A győri közgyűlés egyhangúlag a másik<br />
pályázót, a színházat addig megbízott igazgatóként<br />
vezető Forgács Pétert választotta,<br />
akinek megbízatása július 1-jétől kezdve<br />
közel öt évre szól. Eperjes estében a megbízott<br />
szakmai bírálóbizottság, melynek tagja<br />
volt Szikora János az Új Színház művészeti<br />
vezetője, 7:1 arányban támogatta Forgács<br />
megválasztását. A szerk.)<br />
– Miért tartod gagyinak azt, ami megfogalmazódott<br />
a pályázatban?<br />
– A dolgozat ideológiai, politikai vetületeit<br />
most tegyük félre. Ezekről nálam sokkal<br />
avatottabban, mélyebben, sokszínűbben<br />
tudnak beszélni. Azért tartom gagyinak,<br />
mert szakmailag teljességgel hiteltelen.<br />
Dörner György felkészületlensége nyilvánvalóvá<br />
válik belőle. Az, hogy mégis pályázott<br />
csak annak tudható be, hogy politikai támogatást<br />
szerzett <strong>szám</strong>ára Eperjes, a szándékok<br />
pedig idővel önmagukat kezdték el gerjeszteni.<br />
Ami elkeserítő <strong>szám</strong>omra az az, hogy<br />
Eperjes Károly azt is elfelejtette, többek<br />
között, hogy a közösen alapított Kelemen<br />
László Színkörünket egyedül Márta István<br />
volt hajlandó befogadni 13 évvel ezelőtt<br />
Budapesten, és most a saját fészkébe potytyantott<br />
egy hatalmasat, most pucolhatjuk<br />
magunkról a fekáliát. Ezért felelősséget kell<br />
vállalnia.<br />
– Milyen módon?<br />
– Nem csak előttünk kell felelősséget<br />
vállalnia, hanem a jóérzésű, gondolkodó<br />
jobbközép polgárok előtt is. Mindazok előtt<br />
szégyenkeznie kell, akik a munkásságunkkal<br />
szeretnének értelmes párbeszédet kialakítani<br />
a nézőkkel és nem kívánnak az árkok<br />
közt történő kődobálás miatt folyamatosan<br />
behúzott nyakkal közlekedni. Eperjes olyasmit<br />
tett, ami majdnem megbocsáthatatlan.<br />
Ezt annak ellenére mondom, hogy talán a<br />
legtöbbet vele dolgoztam a pályám során.<br />
– Miért fogalmazol úgy, hogy „majdnem”?<br />
– Azt gondolom, hogy a hibát helyre<br />
lehet tenni bocsánatkéréssel. Helyre<br />
kell tenni, annál is inkább, mert Eperjest<br />
Magyarországon a katolikusok karizmatikusává<br />
választották. Ez egy óriási erkölcsi<br />
elismerés, egy rang. Ilyen titulussal az<br />
ember nem engedheti meg magának, hogy<br />
bepiszkolódjon. Nagyon szeretném, ha nyilvánosan<br />
bocsánatot kérne, kisszerű, pitiáner,<br />
egyéni akciójáért, amiből ez az őrületes<br />
kavarodás származik, ami beláthatatlan<br />
következményekkel járhat.<br />
– Dörner Györggyel is közel álltatok egymáshoz…<br />
– Dörner György a barátom volt, és<br />
reményeim szerint leendő barátom. Néhány<br />
szakmai és egyéb társadalmi akciójával soha<br />
nem azonosultam, de alapvetően szimpati-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 23
kus embernek tartottam. Számomra csalódás,<br />
hogy fedezet nélkül képes egy ilyen felelősségteljes<br />
intézményre pályázni. A fedezet<br />
hiányát nyilván ő is érezte, ezért blöffölt,<br />
hazudott, takarózott olyan jelentős magyar<br />
és külföldi alkotók nevével, hogy ezáltal,<br />
megtévesztve a főpolgármestert megkaphassa<br />
a színházvezetői hatalmat. Ez a cselekedet<br />
nem rá vall. Hiszem, hogy ezt az ügyet<br />
el lehet intézni erkölcsösen és férfiasan.<br />
Bocsánatot kell kérnie azoktól a művészektől,<br />
akiknek a nevével visszaélt, akik később<br />
elhatárolódtak tőle, elutasították a gondolatait<br />
és azt, amit kínált a pályázatában. Azt is<br />
fontosnak tartom, hogy kérjen bocsánatot<br />
Tarlós Istvántól, amiért becsapta Budapest<br />
első emberét, akinek felelősségteljes döntését<br />
kijátszotta és hozzáteszem, vigye magával<br />
a kinevezési mandátumát, majd adja viszsza.<br />
Nem tudom elképzelni, hogy különben<br />
újra hiteles emberré váljon.<br />
– Amióta megtörtént a kinevezés, azóta<br />
Eperjes Károllyal a 333. Striptease-ben és<br />
Dörner Györggyel a Stílusgyakorlatban játszottál<br />
együtt. Beszéltetek a történtekről,<br />
elmondtad nekik a véleményed?<br />
– Eperjes Károlynak egy színészgyűlésen<br />
fejtettem ki először a véleményemet,<br />
még a döntés előtt. A döntés után nagyon<br />
tömören, négyszemközt ezt megismételtem.<br />
Dörner Györggyel hiába játszottuk a Stílusgyakorlatot,<br />
úgy tett, mintha semmi sem<br />
történt volna. A felújítópróba és az előadás<br />
közt leült valahova, míg én Bán János barátommal<br />
készültem az estére. Méltatlannak<br />
tartanám, ha én kezdeném el kérdezgetni:<br />
mégis, hogy gondoltad ezt. Remélem nem<br />
vállalja el az igazgatást, mert képtelenség<br />
becstelen eszközökkel vezetni. <strong>Ha</strong> mégis<br />
igazgató lesz, akkor február elsején berendelhet<br />
az irodájába, ebben az esetben kénytelenek<br />
leszünk beszélni egymással.<br />
– <strong>Ha</strong> ez megtörténik, akkor sem maradsz?<br />
– Az én szerződésem július 30-áig szól.<br />
Utána nem szándékozom Dörner György<br />
színházában játszani, mert gyengének,<br />
komolytalannak és felkészületlennek találom<br />
az ő színházról alkotott elképzeléseit.<br />
Szomorú, hogy a hatalom érdekében ő most<br />
mindenre képes. Nemrég egy Krúdy könyv<br />
került a kezembe. Elolvastam, ahogy Szindbád<br />
Majmunkának arról mesél, tulajdonképpen<br />
mi is a férfi dolga, milyen, amikor<br />
a nőt szereti, mindenét issza és milyen az,<br />
amikor a férfit ez már nem érdekli és elkezd<br />
politizálni. Én azon férfiak közé tartozom,<br />
akik még a női rezdülésekre kíváncsiak.<br />
– Elképzelhetőnek tartod, hogy Dörner<br />
György és Eperjes Károly megteszik az említett<br />
gesztusokat?<br />
– <strong>Ha</strong> nem teszik meg, akkor piszkosak<br />
maradnak, én pedig nem tudok újra közeledni<br />
hozzájuk.<br />
– Miért vállaltad, hogy nyíltan beszélsz<br />
minderről?<br />
– <strong>Ha</strong> az ember ennyi évet együtt tölt<br />
színházban, filmben, öltözőben, tájbuszon<br />
emberekkel, nem létezik, hogy szó nélkül<br />
hagyja, ha arról, ami valaha érvényes volt<br />
megfeledkeznek, ha gátlástalanul átlépnek<br />
morális határokat.<br />
– Mennyire befolyásolnak a munkában az<br />
elmúlt időszak élményei?<br />
– Most a Don Carlost próbáljuk. Akármennyire<br />
is nehéz helyzetben létezünk, és<br />
akármennyire is támad zavar a lelkekben,<br />
vagy csak a koncentrációban, mindenünkkel<br />
azon vagyunk, hogy november végén egy jó<br />
előadást mutassunk be. A Don Carlos a világ<br />
2008. Dörner György, Gáspár Sándor és Bán János a jubileumi<br />
tortával, a Stílusgyakorlat 600. előadásán<br />
egyik legnagyszerűbb színműve, tele szerelmi<br />
féltéssel, hatalmi mámorral, cselszövésekkel,<br />
árulásokkal. Azt gondolom, hogy<br />
Schiller naprakész…<br />
Tóth Berta – színház.hu<br />
ÚJ SZÍNHÁZ-ÜGY:<br />
HÁMORI GABI LEVELE<br />
Hámori Gabi levele: „Nyílt levél azoknak, akik nem<br />
írták alá az aznemlehet petíciót, azoknak, akik nem<br />
értik mi ez a színházi bugyogás, zúgolódás, Tarlós<br />
István főpolgármester úrnak, és mindenkinek, aki<br />
szereti a színházat”.<br />
24 JÓ HA FIGYELÜNK!
HÁMORI GABI AZ AZNEMLEHET.NET <strong>szám</strong>ára írt levele:<br />
Próbálok felfogni valamit. Az Új Színház<br />
jelenlegi helyzete kapcsán felmerültek bennem<br />
kérdések. Első körben az, hogy felnőtt<br />
korú-e a magyar társadalom. <strong>Ha</strong> a világban<br />
körülnézek, a válasz, nem. Ma a Cannes-i<br />
filmfesztiválon Lars von Trier-t kiközösítik<br />
fasiszta megnyilvánulásáért. Pedig saját<br />
bevallása szerint viccnek szánta azt a kijelentését,<br />
hogy olykor megérti Hitlert. Rasszista<br />
kijelentései miatt John Gallianót, az ünnepelt<br />
divatdiktátort a Dior-ház elbocsájtja.<br />
Bárkit elítélnek a világ felnőtt korú társadalmaiban<br />
gyűlöletbeszédért. A tehetség nem<br />
tényező ilyen esetben.<br />
Ezzel szemben Magyarországon az antiszemitizmus<br />
legitim. Ezt szörnyűségesnek<br />
és félelmetesnek tartom. A sokszor óhajtott<br />
összefogás és az általános jólét érdekében<br />
ideje felnőnie a magyar társadalomnak. A<br />
gyűlölködés kezelése megkerülhetetlen, sarkalatos<br />
pont. Hogyan kommunikálunk egymással?<br />
Mit adunk át a gyerekeknek, <strong>Jó</strong>zsef<br />
Attila jut eszembe „ talán dünnyögj egy új<br />
mesét, fasiszta kommunizmusét”.<br />
Azt gondolom, az Új Színház kérdése egy<br />
lehetőség megkezdeni ezt a felnőtté válást.<br />
A döntés óta fogalmazom a gondolataimat,<br />
neten követem az eseményeket, nem vagyok<br />
Magyarországon. Meglepő, hogy külföldön<br />
is van visszhangja az Új Színház ügyének,<br />
és nagyon elítélő a közvélemény. Valójában<br />
abszurd, hogy ami a legtöbb embernek<br />
annyira világos, ilyen nehézkesen jusson el<br />
más agyakba a membrán rétege alatti területekre.<br />
Lehetséges, hogy nem érthető talán,<br />
hogy miért tiltakoznak több ezren a döntés<br />
ellen. Azt érzem, meg kell próbálnom leírni.<br />
A gyűlölködés farvizén áramló művészet<br />
szellemi vákuum, nem egyetemes, nem<br />
örök. Akit az ilyen művészet érdekel, az nem<br />
szabad ember, azt csak a demagóg ideológia<br />
érdekli. Az ilyen művészetnek nincs köze<br />
ahhoz, amiért a világra jövünk, és nincs<br />
köze a halál előtti utolsó pillanathoz sem.<br />
Annak, aki ezzel nem ért egyet, egyvalamit<br />
leszögeznék, nem húzok se jobbra se balra.<br />
Nem politikáról beszélek! Nem politikáról!<br />
Másik <strong>szám</strong>rendszerben gondolkodom.<br />
Színésznő vagyok, magyar nyelven játszom<br />
én is, mint itt MINDENKI. Nem<br />
szeretnék soha, semmilyen ideológiának<br />
hódoló társulat munkájában részt venni.<br />
Most azért írok, mert azokra a pályatársaimra<br />
gondolok, akiknek nincs módja felállni<br />
egy ilyen helyzetből, mert hirtelen nem<br />
lenne hova menniük, családjuk van, kölcsöneik,<br />
és nincsenek tartalékaik. Jöhet megint<br />
egy kérdés: miért kéne felállni? A társulatba<br />
nem látok bele teljesen, de tény, hogy most<br />
nagy részük kényszerítve van, hogy szolgáljanak<br />
egy színházat, ami ideológiára alapul.<br />
Ilyen színház nincs jelenleg Magyarországon.<br />
Aki azt gondolja, hogy van, az téved.<br />
Vagy csak nem jár színházba. Vagy elhiszi,<br />
amit az uszítók mondanak.<br />
Leszögezném: ami zajlik, nem liberális<br />
sikoltozás egy kis morzsáért, ami most<br />
a tányérról lepottyant. Nem erről van szó.<br />
Nekem nem a politikához, hanem a színházhoz<br />
van alanyi jogon közöm, az nevelt fel.<br />
Ezzel egyetlen döntnök sem tud versenyre<br />
kelni. Mint az állat az erdőt, ahol él, lassan<br />
teljesen kiismerem, és érzem, hogy baj van.<br />
Mindenki érzi. Egy olyan színházi műhely<br />
békéje sérült, ahol eddig mindenféle politikai<br />
nézetű emberek játszottak mindenféle<br />
politikai nézetű embernek. Az Új Színház<br />
hamarosan politikai harcot tápláló „hátország”<br />
lesz. Kérdés: ez lesz mostantól a tendencia?<br />
Kérdés: ez biztosan az az irány, ami<br />
épít? A kérdésekből következik egy másik<br />
kérdés: hogy kinek legyen színháza. Egyszerű<br />
a válasz, mindenkinek. A legkülönfélébb<br />
ízlésű embereknek. De az ízlés vajon<br />
kézen fogva kell járjon az ideológiával? Ez a<br />
kérdés vajon esztétikai kérdés?<br />
Nincsenek illúzióim, gyakran pártpolitikai<br />
alapú a színházigazgatók kinevezése.<br />
Mindig is így volt. Mégsem teljesen igaz ez,<br />
vannak, akik igazgatnak, pedig kerülik a paktumokat,<br />
azért van színházuk, mert vitathatatlan<br />
a kompetenciájuk. Előadásaikat szeretik<br />
a legkülönbözőbb politikai meggyőződésű<br />
emberek.<br />
Az Új Színház pályázati eredménye<br />
nyilvánvaló pártpolitikai döntés. A Dörner<br />
György által benyújtott pályázati anyag minden<br />
szempontból elfogadhatatlan. Akármelyik<br />
oldal embere lenne, annak tartanám. Az<br />
ideológia mellett a magyar darabok bemutatása<br />
az egyetlen gondolat. Nem mutatkozik<br />
meg a munka iránti, nem szónoki, patetikus,<br />
hanem praktikus, hétköznapi szenvedély,<br />
ami gyakran nem hagyja a színházi embert<br />
aludni, enni. <strong>Ha</strong> ez mozgatná, nyilván felkereste<br />
volna az összes pályázatban megjelölt<br />
rendezőt közreműködőt, hogy felsorakoztassa<br />
a stábot, aki küldetésében biztonsággal<br />
támogatja. Továbbá a magyar darabok óhaja<br />
után még következnie kellene megannyi<br />
részletnek, víziónak és <strong>szám</strong>nak is, amitől<br />
kilóra is és fajsúlyban is megfelel egy átlagos<br />
színházi pályázatnak.<br />
Nem mernék ilyet tenni, micsoda vakmerőség,<br />
felkészületlenség. Ráadásul így<br />
felesleges pályáztatni, a döntés eleve elrendelt<br />
volt. Nem tudom, mi ellen is folyik<br />
majd ebben a színházban a harc. De ezt nem<br />
nekem kell tudnom, és nem a többieknek, a<br />
színésznek ezt nem dolga tudni, a színészek<br />
dolgoznak tovább, így vagyunk nevelve,<br />
nem is akarunk mást. Mégis, van egy határ.<br />
<strong>Ha</strong> egy olyan igazgatóm lenne, aki nem<br />
tudja helyesen a rendező nevét, akit pályázatában<br />
megemlít, továbbá, ha a felsorolt<br />
rendezőknek egyáltalán nem valószínű a társulattal<br />
való együttműködése, hiszen nem is<br />
egyeztetett velük, én is nyugtalanul aludnék.<br />
Miért? Mert világosan felismerhető, hogy<br />
igazgatóm gondolata nem meghatározott<br />
szakmai szellemiség mentén halad. Mivel<br />
nem tér ki túlzottan konkrétumokra szakmailag<br />
sem, gazdaságilag sem, Jolly Joker is<br />
a pályázat, bármit meg lehet vele pályázni:<br />
művházat, óvodát, képviselői pozíciót.<br />
Mi garantálja így a színházi tehetségek<br />
karbantartását, fejlődését? Nagyon fontos<br />
kérdés. Színházról beszélek és ebből a szempontból<br />
ez a legfontosabb kérdés. <strong>Ha</strong> jó a<br />
társulat, tehetséges állapotban van, remek<br />
rendezőkkel dolgozhat, akkor a néző szagot<br />
fog, többet és többet akar látni. Összeér a<br />
társulat, kialakul a szellemiség. Ez a színházi<br />
vivőanyag. Az objektív reflektálás a jelen<br />
pillanatra, együtt gondolkodás azon az alapon,<br />
hogy emberi lények vagyunk és akarunk<br />
egymástól valamit. A pártpolitikától<br />
függő színház rossz minőségű vivőanyag. De<br />
mégis mi ellen folyhat a harc? Még mindig<br />
nem értem.<br />
Amióta színpadon játszom, hat fontos<br />
budapesti és két vidéki színházban játszottam.<br />
Egyik színház repertoárján sem szerepeltek<br />
olcsó new york-i darabok, ez egyáltalán<br />
nem jellemző. A New York-i darabokkal<br />
elárasztott fővárosi színházakról szóló kijelentés<br />
igazságtartalmát ellenőrizte valaki?<br />
<strong>Jó</strong>l hangzik, de nem így van. Magyar darabok<br />
bemutatói hemzsegnek minden évben<br />
a fővárosi színházakban. Ezeket nézi valaki<br />
a döntnökök közül? Vagy csak azért hiszik<br />
el, hogy nincsenek, mert nem tudnak róla?<br />
Vagy, ne adj isten, csak a győztes pályázó<br />
nevét magolták be? Én már mindent el tudok<br />
képzelni és semmin sem csodálkozom. Soha<br />
nem éreztem, hogy ilyen állapotba kerülök,<br />
nem szoktam tüntetni, demonstrálni, követelni.<br />
Válasz helyett pedig csend van, hallgatás.<br />
Több ezren jeleztük, az aznemlehet petíció<br />
aláírásával, hogy nem értünk egyet a<br />
pályázati eredménnyel. Az eddigi magyarázatot<br />
vállvonás értékűnek érzem.<br />
Utolsó kérdés: <strong>Ha</strong> a színház és a benne<br />
dolgozó ennyire nem fontos, akkor mégis<br />
miért ilyen fontos? Miért ilyen fontos a birtoklás?<br />
A válasz átlátszó.<br />
Politikai hovatartozástól függetlenül<br />
minden kollégámat tisztelem, aki, ha színházról<br />
van szó, megszállottja a munkájának,<br />
szem előtt tartja a társulat érdekeit, és jóra<br />
törekvő. Szeretnék ilyen embert tudni az Új<br />
Színház élén.<br />
Tisztelettel:<br />
Hámori Gabriella<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 25
26 JÓ HA FIGYELÜNK!
ELMONDATOTT...<br />
Hihetetlen, hogy megint Alföldi Róberttel kell foglalkoznom. Becsszóra,<br />
én jó ideig azt hittem, mindent leírtam már, amit erről érdemes.<br />
Ám az élet ismét rám cáfolt.<br />
Azt eddig is tudhattuk, hogy a Nemzeti Színház direktora ellenállhatatlan<br />
vonzalmat érez a különböző genitáliák színpadra állítása,<br />
illetve nemzeti és vallási jelképeinkkel való kapcsolatba hozása iránt.<br />
Azzal is tisztában lehet a teátrum sorsát növekvő aggodalommal<br />
figyelő közönség, hogy neves művészünket sem a történeti, sem<br />
a szöveghűség nem gátolhatja meg abban, hogy a reménytelenül<br />
ókonzervatív, múltba forduló publikummal felmossa a padlót minden<br />
este. Ám az még <strong>szám</strong>omra is csak mai kirohanásának kapcsán<br />
derült ki, hogy Alföldi Róbert nem csak pocsék színigazgató, de<br />
meglehetősen nagy tahó is.<br />
Az ajróper művészember<br />
Történt ugyanis, hogy a szélsőjobboldal által üldözött ajróper<br />
művészember a Nemzeti következő évadjáról szóló sajtótájékoztatóján<br />
kényelmetlen kérdések feltételére vetemedő kolléganőnek az<br />
Ember Tragédiájának elolvasását ajánlotta, valamint gyakori orális<br />
szexet kívánt.<br />
No, most a helyzet az, hogy ajróper művészember – pláne, ha a<br />
balsors az ország első színházának élére sodorta – nem tart sajtótájékoztatót<br />
fekete izompólóban és napszemüvegben – még akkor se, ha<br />
erős a napsütés. (Ilyen esetben olyan helyen tartja meg be<strong>szám</strong>olóját,<br />
ahol a sajtó képviselőinek szemébe tud nézni.)<br />
Az ajróper művészember saját művészi koncepciója melletti<br />
érvei nem merülnek ki a kritikus hangokat és kellemetlen kérdéseket<br />
megfogalmazók lebunkózásában. Különösen akkor nem, ha e<br />
„koncepcióval” az Erzsébet-és Lipótvároson innen sikerül kiakasztania<br />
minden nagyjából mentálisan egészséges embert.<br />
Persze a lazaságba csomagolt igénytelenséget, és az arroganciával<br />
takart ötlettelenséget már bőven volt időnk megszokni a romkocsmák<br />
Szókratészeitől. Ám a modernitás, posztmodernitás, sőt posztposztmodernitás<br />
álarca mögött rejtőző ócska proliság felvillantását<br />
a mai napnak, és a mi szeretett Róbertünknek köszönhetjük.<br />
Orson Welles-tól Dadanig<br />
Minden irónia nélkül: hálásak lehetünk érte. Mert a Nemzeti direktorának<br />
mosdatlan szájú felböffenésében úgy van benne az egész,<br />
galaktikus méretű egóval megáldott belpesti zugértelmiség igazi<br />
arca, mint cseppben a tenger. Ezek a figurák két évtizede küldenek<br />
el disznópásztornak mindenkit, aki a „lázadás”, a „tabudöntögetés”,<br />
a „nonkonformizmus” a „haladás”, és „alternatívság” megkérdőjelezhetetlen<br />
márkajegyével árusított kultúrbóvlijuk előtt nem borul<br />
aléltan térdre. S e „magaskultúrába” belépőt jelentő jelzőket több,<br />
mint húsz éve pár tucat önmagát mértékadónak kinevező értelmiségi<br />
osztogatja – miként a „provincializmus” az „elmaradottság”, az<br />
„alulképzettség”, az „érzéketlenség”, vagy épp a „bigottság” bélyegét<br />
is, melyek épp olyan letörölhetetlenek azokról, akikre rásütötték,<br />
mint amennyire megfellebbezhetetlen a dicséretük is.<br />
Az ő pajzsraemeltjük, ünnepelt zsenijük, vagy, ha kell, üldözött<br />
mártírjuk Alföldi Róbert – akinél pedig elkeserítőbb, kelet-európai,<br />
valóban reménytelenül provinciális jelenséget rég nem hordott a<br />
hátán a pannon rög. Mert, hát mi másnak lehetne nevezni az egykor<br />
tehetséges színésznek indult, ám a belterjes kritika által pillanatok<br />
alatt rendező- , sőt színházcsináló zsenivé nyálazott, mára jól fizető<br />
igazgatói bőrfoteljéből kirobbanthatatlanná vált kultúrhadúr történetét?<br />
Aki mára eljutott odáig, hogy izompólóban, napszemcsiben<br />
nyilvánosan ajánl orális örömöket egy hölgynek. És persze, lenne<br />
mondanivalónk arról a „művészet értő” hallgatóságról, amely harsány<br />
kacajjal jutalmazta kedvencüknek egy nővel – nem utolsósorban<br />
egy kollégával – szembeni alpári tiszteletlenségét. Most legyen<br />
elég annyi: nem az „elnyomott kisebbségekért” való, bociszemekkel<br />
előadott hüppögés, hanem ez a teli szájjal felharsanó röhögés a<br />
magyarországi balliberális sajtó igazi hangja.<br />
Különben megértem én, hogy Róbertünk szeretné magát<br />
Godart-nak, vagy Orson Welles-nek érezni – de, amivé vált, az sokkal<br />
közelebb áll a Macskajaj magát kifinomult úriembernek gondoló<br />
balkáni tahójához, Dadanhoz.<br />
Az ultraliberális média boszorkánykonyhájában persze máris<br />
megindult a mosdatás. A prosztó direktor beszólásáról alig néhány<br />
helyen tesznek említést – például a 168 óra online kiadásában, ahol<br />
orális ajánlatot kapó kolléganőnket a szakmai szolidaritás jegyében<br />
„csak a balhé kedvéért felbukkanó” „kötekedő hölgynek” titulálják.<br />
Kedves, libsi pályatársak! Felesleges az izzadás – már a Bonanza óta<br />
tudjuk, hogy van olyan helyzet, amikor „Üresen kong most a szó/<br />
Elmondatott minden, ami elmondható”.<br />
Nos, elmondatott. S az Alföldiék által minden este szembe köpött<br />
„bigott kispolgárok” szavazataival hatalomra került kormányzat csattanós<br />
válaszát hiába várjuk több, mint egy esztendeje. Pedig – maradva<br />
a Bonanza klasszikusánál – „sietni kéne testvér...a halállal nem békélni<br />
meg.” Vagy már meg is békéltek? Jobb bele se gondolni...<br />
Balogh Gábor<br />
ALFÖLDI RÓBERT BOTRÁNYAI<br />
olvasói levél: Támogatom Alföldi Róbert leváltását!<br />
Alföldi rendkívüli sajtótájékoztatót tartott,<br />
ahol elmondta, hogy ő nem hibázott semmit,<br />
tiszta lelkiismerettel megy el a miniszteri<br />
meghallgatásra. Pedig lenne félnivalója!<br />
Hogy miért? Erről bővebben lentebb olvashatsz.<br />
A Nemzeti Színház igazgatója, Alföldi<br />
Róbert Roberta munkáit és közszereplését<br />
folyamatos botrány kíséri. A Jobbik és<br />
a KDNP, valamint az összes erkölcsös és<br />
értékkel bíró ember azt követeli, hogy a liberális<br />
művészt távolítsák el a magyar nemzet<br />
kultúráját és értékeit jelképező intézmény<br />
éléről.<br />
Alföldi utolsó botránya az volt, hogy<br />
verbálisan nemi erőszakot követett el az N1<br />
újságírónője ellen. Réthelyi Miklós nemzeti<br />
erőforrás miniszter szerint Alföldi átlépett<br />
egy olyan határt, ami nem méltó egy kiemelt<br />
közintézmény igazgatójához, ezért vizsgálatot<br />
indított ellene.<br />
A Nemzeti Színház megrontójának nem<br />
ez volt az első közfelháborodást kiváltó cselekedete.<br />
Az ízléstelen nyilatkozat előzménye<br />
az volt, hogy színpadra vitte Az ember tragédiáját.<br />
Az előadáson többek között, orális- és<br />
gruppenszex jelenet látható. Alföldi ezt a 12<br />
éves gyerekekkel is megnézetné…<br />
A tavalyi év különösen botrányosra sikerült<br />
Robertának. Először Horvátországban<br />
járatta le hazánkat, egy antik görög dráma<br />
rendezésévek, aminek a plakátján egy tortára<br />
helyezett marcipán fallosz látható. A<br />
reklám annyira provokatív volt, hogy az előadást<br />
szponzoráló horvát cég visszavonta a<br />
támogatást.<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 27
Májusban a kereszténységet gyalázta<br />
meg Alföldi, amikor egy homoszexuális<br />
buzi hányattatásairól szóló színműhöz társított<br />
kiállítást a Nemzeti Színházban. A kiállításon<br />
tizenkét darab kép látható, – utalva<br />
az apostolokra – amire angolul az volt írva,<br />
hogy „Senki sem tudja, hogy buzi vagyok!”<br />
A kiállítás közepén egy feszület állt a kis<br />
Jézus képével, és Szent Péter jelképével.<br />
A 2010-es esztendő végét sem bírta ki<br />
botrány nélkül Alföldi. Novemberben megrendezte<br />
Závada Pál – Magyar ünnep című<br />
művét, ami Erdély visszatérése idejében játszódik.<br />
Nem kell megijedni, Roberta nem<br />
növesztett gerincét, továbbra is gyalázta a<br />
magyarságot és kultúráját. A műben három<br />
család életét életét mutatja be. A közel-keleti<br />
ízlésrendszerhez igazodva, a zsidók továbbra<br />
is sajnáltatják magukat, van buzi szereplő, és<br />
a magyarokat és a kereszténységet ördögtől<br />
való rossznak állítja be a rendező. Az előadás<br />
egyik legundorítóbb jelenete az, mikor a<br />
magyar bakák bevonulnak Erdélybe és Nagy<br />
Magyarországra maszturbálnak.<br />
De maradva az ünneplésnél. Alföldi úgy<br />
gondolta, hogy a magyar ünnep után helyet<br />
ad egy román ünnepnek is, ezért kiadta a<br />
Nemzeti Színházat a Román Kulturális Intézetnek.<br />
A terv az volt, hogy december elsején<br />
egy állófogadás és egy előadás keretében<br />
itt ünnepelték volna meg Erdély elrablásának<br />
92. évfordulóját. Szerencsére a politikai<br />
és közéleti nyomás hatására Alföldi terve<br />
hamar megbukott.<br />
A fenti példák nyomán is egyértelmű,<br />
hogy Alföldi Roberta mennyire is egy ízléstelen<br />
művész és szánalmas ember. De botrányainak<br />
sora ennyivel nem ért véget.<br />
2009-ben két botrányos darab köthető<br />
Alföldi nevéhez. Elsőnek Petőfi János vitézét<br />
vitte színpadra, amiben Tündérország<br />
csak egy koszos metrómegálló és a tündérek<br />
prostituáltak. Roberta volt olyan bátor, hogy<br />
teljes egészében megváltoztatta a művet. A<br />
küzdeni akaró szerelmesekből reménytelen<br />
senkik lesznek az előadás végére.<br />
Egy néző ezt írta a Nemzeti Színház<br />
online vendégkönyvébe: „Ez csak egy aberrált<br />
agynak lehet a szüleménye! És mindezt<br />
a legszebb és legnemesebb magyar daljátékkal<br />
csinálja! … A gusztustalan zabálás<br />
és az orgiaszerű buli alatt elsikkad a darab<br />
fő mondanivalója … hurkát tuszkolnak egy<br />
hölgy lábai közé …”<br />
Kukorica Jancsit Strauss – A parkja<br />
követte. A mű Shakespeare Szent Iván éji<br />
álmának feldolgozása. Az előadás erőszakos<br />
lázálom, amiben egy öregedő, meztelen tündérkirálynő<br />
keresi bika fejű párját. A műben<br />
előtérbe kerül a szexualitás, a maga állati és<br />
aberrált formájában. Az egész játék az undorító<br />
kendőzetlenségen és a depresszió érzésén<br />
alapszik. Még a liberális Index is leszavazta<br />
Roberta alkotását.<br />
Mielőtt a Nemzeti Színház igazgatója<br />
lett volna, Alföldi elkészítette első nagyjátékfilmét.<br />
Káromkodás, obszcén szavak,<br />
szex, perverzió. Így lehetne összefoglalni<br />
a Nyugalom című alkotást. A filmet senki<br />
nem hagyta szó nélkül. <strong>Ha</strong>talmas botrány<br />
lett belőle, ugyanis van benne egy jelenet<br />
amiben egy 12 éves kisfiú segít az anyjának<br />
maszturbálni. Ez a megrontás büntetőjogi<br />
kategóriájába tartozik, több szervezet is felszólalt<br />
ez ügyben.<br />
<strong>Ha</strong> jobban kutakodnék, még biztos,<br />
hogy rengeteg gusztustalan, ízléstelen és<br />
szánalmas dolgot találnék Alföldiről, de úgy<br />
gondolom, hogy ennyi is bőven elég ahhoz,<br />
hogy bemutassam Roberta művészetét.<br />
Forrás: Ecsedi Tamás blogja<br />
418 FORINT LEHET A DÍZEL NOVEMBERTŐL<br />
Az áfát is bele<strong>szám</strong>ítva mintegy 16 forinttal drágítja a gázolajat a jövedéki adó 13 forintos emelése november 1-től, az emelés valószínűleg<br />
más termékek és szolgáltatások árára is hatni fog, mivel a dízel fontos szerepet játszik a szállításban.<br />
A parlament döntésének értelmében a gázolaj jövedéki adója 110,35 forint lesz novembertől a jelenlegi 97,35 forinttal szemben, a benziné<br />
nem változik, 120 forint marad. Az emeléssel, a mostani dízel árral <strong>szám</strong>olva, a gázolaj átlagára új csúcsra kerül, s eléri 418 forintot.<br />
A társaságok a jövedékiadó-emelést maradéktalanul érvényesíteni fogják az árakban, ugyanúgy, mint korábban az áfa-emelést, mert ha<br />
nem így tennének, akkor korlátoznák a versenyt. Az ár biztosan hatni fog a keresletre is: a Magyar Ásványolaj Szövetség tagvállalatainak<br />
töltőállomásain az idén az első háromnegyed évben gázolajból 0,9 százalékkal nőtt a fogyasztás, 1.189.929.405 liter fogyott.<br />
A Forensis Autóklub nemrégiben publikált felmérése szerint az autósoknak mindössze harmada mondja azt, hogy az áremelkedések ellenére<br />
továbbra is ugyanannyit autózik, mint egy évvel ezelőtt, miközben a megkérdezett autóvezetők több mint fele már 25-50 százalékkal<br />
kevesebb kilométert tesz meg autójával a magasabb üzemanyagárak miatt.<br />
Mintegy 90 százalékuk sokkal jobban megnézi, hogy olyan benzinkútnál tankoljon, ahol alacsonyabbak az üzemanyagárak, miközben a megkérdezettek<br />
több mint harmada 5-10 ezer forinttal kevesebbet költ havonta tankolásra, mint a múlt évben, 10 százalékuk pedig már nem tankol rendszeresen.<br />
A Forensis szerint a felmérés egyik legfontosabb üzenete az, hogy az autós családok 35 százaléka a kevesebb tankolással, 31 százaléka<br />
pedig a szórakozásra költött összegek csökkentésével próbálja ellensúlyozni az üzemanyagok drágulásával járó plusz kiadásokat.<br />
Arra a kérdésre, hogy vajon milyen üzemanyagár esetében nem lennének hajlandók rendszeresen tankolni az autósok, 2-3 százalékuk azt mondta, már<br />
most sem tankol rendszeresen, közel 50 százalékuk pedig abbahagyná a rendszeres üzemanyag vásárlást, ha a benzin illetve a dízel ára elérné a 400 forintos<br />
literenkénti szintet. Ezzel szemben negyedük úgy gondolja, hogy bármilyen üzemanyagár mellett rendszeresen tankolna.<br />
A benzin kiskereskedelmi árának 38 százaléka a termelői ár, 4,4 százaléka a nagykereskedelmi, illetve 3,7 százaléka a kiskereskedelmi<br />
árrés, 33 százaléka a jövedéki adó, 1 százaléka a készletezési díj. A gázolaj esetében a termelői ár 41 százalék, a két árrés 6,8, illetve 3,7 százalék,<br />
a jövedéki adó 27 százalék, a készletezési díj pedig megegyezik. Mindkét üzemanyag a 25 százalékos áfa alá tartozik. Forrás: MTI<br />
28 JÓ HA FIGYELÜNK!
ÁLMOS KIRÁLY AKADÉMIA<br />
Kubínyi Tamás előadássorozata<br />
– Nekünk magyaroknak különös sors adatott, mindig a kor legnagyobb<br />
birodalmába botlunk, lett légyen római, türk, kazár, bizánci, mongol,<br />
török, <strong>Ha</strong>bsburg, szovjet, európai, vagy amerikai. Ez az öröknek tűnő<br />
küzdelem Álmos idejéből mennyire adatolható?<br />
– Álmos első könyveiből kiderült, hogy a Kazár Birodalomnak<br />
nem sikerült a magyar törzseket fennhatóságuk alatt tartani, és amikor<br />
a magyarok a Vérszerződésben egyesültek, akkor leküzdhetetlen<br />
erővé váltak a judaizáló hatalom <strong>szám</strong>ára. A küzdelem végkimenetelét<br />
a puszta létünk, a keresztény mivoltunk is igazolja: megmaradtunk,<br />
miközben minden birodalom széthullott. A továbbiakban a<br />
Kárpátokon kívüli magyarság Bizáncot is megadóztatta, a hatodik<br />
könyv forrásmegjelöléseiben pontosan idézek erre példát. Egyetlen<br />
világhatalom sem fizet sok-sok tonnányi aranyat, ha nincs arra<br />
igen nyomós oka. A Bizánci Birodalom <strong>szám</strong>ára ez volt az olcsóbb<br />
megoldás, élt is vele. Gondolja el, micsoda katonai erő az, amely a<br />
kor legjobban felszerelt hadseregét ilyen csúfos alkura kényszeríti.<br />
<strong>Ha</strong>sonló történt később a Vörös <strong>Ha</strong>dsereggel, és ki tudja, most<br />
melyik van soron…<br />
– A modern történelemtudomány miért nem él a tradíció megkerülhetetlen<br />
elemzésével?<br />
– Amikor hit nélküli szakember nyúl „az objektivitás igényével”<br />
egy nép régmúltjához, akkor mindig a maga képére formálja, kilúgozza<br />
azt, elveti a szent vallási iratokat, regéket, mondákat, népdalokat,<br />
vagyis a szerves hagyományt, mert nem képes belőle semmit<br />
megérteni. Ki kell mondani végre, hogy a mai forráskritikára épülő<br />
történelemtudomány nem más, mint a politika szolgálója, vagy ha<br />
úgy érthetőbb: cselédje. Ennél az Ars Historica, a történelmi feljegyzések<br />
évezredeken át gyakorolt művészete is sokkal magasabb<br />
szintű, pedig ott nem kérték <strong>szám</strong>on a tökéletességet. A mai „tudomány”<br />
egy évszázadok óta fennálló hatalmi rendszert, Magyarország<br />
gyarmati státuszát hivatott bizonyítani és alátámasztani, részelemeiben<br />
ugyan tartalmaz <strong>szám</strong>os valóságtöredéket, végkövetkeztetéseiben<br />
mégis minden esetben hamis. Akadémikus körökben jó ideje<br />
becsmérlően szokás említeni krónikásaink bizonyítható pontatlanságát.<br />
Olyan ez, mint amikor bagoly mutogat a veréb nagy fejére. A<br />
finnugor történészek a szocialista kormányzások alatt teljesedtek ki,<br />
elég, ha a legutóbbi oktatási miniszterre gondolunk, akinek vezetése<br />
alatt az intézmény hatalmas összegeket fordított reprezentációra, az<br />
elvtársak zsebének kitömésére, miközben a magyarság múltjának és<br />
eredetének kutatására nem jutott egyetlen fillér sem. Emlékezetes,<br />
hogy Hóman Bálint élete utolsó szakaszában jutott arra a felismerésre,<br />
hogy a finnugor dogma nem felel meg a valóságnak, és volt<br />
benne erkölcsi tartás a korábbi tévedése beismerésére. <strong>Ha</strong>sonló utat<br />
járt be <strong>Ha</strong>rmatta János, és László Gyula professzor úrról is elmondhatom,<br />
hogy baráti körben elismerte a magyar eredet összetettségét,<br />
mint ahogy a kettős honfoglalás elméletét is sokszoros honvisszatérésre<br />
javította.<br />
– Álmos hatodik könyve egy találkozást ír le Cirillel és Metóddal,<br />
kiknek szobrai az utóbbi időben egyfajta magyarellenes felhanggal jelennek<br />
meg a Felvidéken…<br />
– Metód legendája örökítette meg a szentnek a magyar krállal történt<br />
882-es találkozását, aminek az elhallgatása sok gondot okozott<br />
idegenszívű történészeinknek. Nem csupán arról van szó, hogy a mai<br />
várakozással ellentétben kifejezetten békés találkozó volt, hanem<br />
azt is igazolja, amit más források is megerősítenek: a magyarokat<br />
a honvisszatérés előtti időkben király vezette! Ez bizony nem illik<br />
azokba a történelemkönyvekbe, amelyek elhallgatják a kijevi, Don<br />
és Dnyeper völgyi, kaukázusi, vagy krími magyarság máig létező<br />
régészeti emlékeit és népmaradványokban genetikusan kimutatható<br />
hagyatékát. A magyar király a feljegyzés szerint Metódot „tisztességgel,<br />
fényesen és örömmel fogadta. S beszélgetve vele miként ilyen<br />
férfiaknak illett beszélgetni, megszeretvén, megcsókolván és nagy<br />
ajándékokkal elbocsátotta, mondván néki: emlékezzél meg mindig<br />
rólam, tisztelendő atya, szent imáidban.” Szóval van mire visszatekinteniük<br />
a tót atyafiaknak, ha az emberevő szlávok között térítő<br />
görög testvérpárt tekintik védőszentjüknek, akikben Európa védőszentjeit<br />
is tisztelhetjük. Nekünk magyaroknak e konfliktusban,<br />
mint nagyobb testvérnek, aki az emberi fejlődés, az államépítés és a<br />
civilizáció meghonosítása terén mindig a tót előnépek előtt jártunk,<br />
türelmesnek kell lennünk.<br />
– Miért büntetik a keresztény magyarokat olyan kitartóan az idegen<br />
népek?<br />
– Kereszténységünk ősibb, mint a szlávoké, hiszen ők a tízedik-tizenegyedik<br />
században keresztelkedtek meg, mi viszont<br />
a jézusi kereszténység előtti Melkhisédekkel jegyzett protokereszténységben<br />
is érintettek vagyunk. Tudvalevő, hogy Ábrahámot<br />
borral és kenyérrel, az úrvacsora kellékeivel fogadta<br />
Melkhisédek, akinek a zsidók és arabok ősatyja tizedet fizetett. A<br />
Szentírásnak ezt a részét sem átírni, sem kitörölni nem sikerült, így<br />
örök időkre emlékeztet és magyarázatul szolgál népünk sanyarú sorsát,<br />
megpróbáltatásait és küldetésének beteljesedését illetően. Az<br />
Ős-Ten Anyát ábrázoló keresztek őrzik a korai kereszténységünket,<br />
melyben a Szent Atya, Szent Anya és Szent Fiú alkotja a háromságot.<br />
<strong>Jó</strong> néhány ilyen anyakeresztet fényképen is bemutatok. A végkimenetelt<br />
illetően ne legyenek kétségeink, bukásunkban is diadalmaskodunk.<br />
– A népi imádságok végigkísérik a könyvsorozat 77 fejezetét. Nem<br />
fogy ki belőlük?<br />
– Hihetetlen bőségben maradtak fenn ősi imádságaink. Azok az<br />
öregasszonyok, akik írni nem tudtak, de kisunokáikat elvezették az<br />
imádkozó lélek útjára, pontosabban adták át a hagyatékot, mint a<br />
mai tudós emberek. Az „Én kinyitom én ajtómat, fölnézek a Magos<br />
Mennybe” típusú imádságot ahány adatközlő, annyiféleképpen<br />
mondja el, sőt, ugyanaz a néni sem szokta kétszer ugyanúgy mondani,<br />
mert a lélek rögtönzése a pillanat varázsát, az ártó erők távoltartását<br />
szolgálja. <strong>Ha</strong>llgassa csak: <strong>Ha</strong> kilépek én ajtómon Föltekintek<br />
Magos Égre Ott látok egy aranyos fát Kívű aranyos Bellű kegyelmes<br />
Az alatt van egy Aranymelence Abba van Szűzanyának Három<br />
csöpp teje Az Úrjézusnak <strong>Ha</strong>rmad csepp víre Aki ebbe este reggel<br />
Megmosdózik Hét halálos bűne Megbocsáttatik. A három csöpp tej<br />
a Szent Anya teje, az Ő ünnepén, augusztus 15-én jelenik meg az<br />
Álmos sorozat hatodik kötete. A görög ómega betűhöz hasonló jel a<br />
gyermekszülésből mindig felgyógyuló örök életerős asszonyt jelöli,<br />
nem véletlenül tűnt fel a szkíta alapú őskönyvben, János jelenéseiben:<br />
„És láttaték nagy jel az Égben: egy asszony, a ki a Napba vala felöltözve,<br />
és lábai alatt vala a Hold, és az ő fejében tizenkét csillagból<br />
korona.” Ő a mi Nagyboldogasszonyunk, csíksomlyói Babba Mária.<br />
Lejegyezte: Marosics Tamás<br />
ÁLMOS KIRÁLY AKADÉMIA alapító: Kubínyi Tamás író, művelődéstörténész, televíziós-műsorvezető<br />
A Magyarság a <strong>Jó</strong>isten népe! Célom történelmünk fehér foltjainak feltárása, az információs blokád lebontása.<br />
Életünknek ezek a legfontosabb kérdései. Munkatársaim: az AGORA Kiadó<br />
Elérhetőség tel: +3630 326 8826 vagy e-mailben: almoshetkonyve@gmail.com<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 29
AMIÉRT ÉLNÜNK ÉRDEMES<br />
(Gondolatok a magyarságról, a hazafiságról és a nemzetről)<br />
Turulmadár száll a Kárpátok fölött. Körbejárja<br />
a magyarok ősi földjét. Hívják az elesett<br />
hősök és a százados temetők. Csendesen,<br />
szinte szárnycsapás nélkül siklik. Gyönyörködik<br />
a tájban. Fentről még sokkal szebb,<br />
fentről minden békésnek tűnik. De csontjaiban<br />
érzi a tragédiát. Éles szeme észreveszi a<br />
határsorompókat, látja a szörnyű romlást és<br />
pusztulást. Elhatol hozzá az emberek sírása,<br />
hallja a nép jajkiáltásait. S figyeli a tigrisek<br />
marakodását, nézi a vérben gázoló hiénákat.<br />
Megremeg egész testében, s a magasból egy<br />
könnycseppet hullat a mélybe. Talán még<br />
nem késő. Talán még kizöldülnek az erdők,<br />
és virágba borulnak a rétek. Talán még lesz<br />
magyar újjászületés.<br />
***<br />
Európa legszebb országa, legtökéletesebb<br />
földrajzi, gazdasági, hadászati egysége<br />
a Kárpát-medence. Nincs ehhez fogható természetes<br />
és állandó határ, mint a Kárpátok<br />
koszorúja. Ezt a Paradicsomot foglalták el<br />
őseink (más kutatók szerint ide gyökereztek<br />
már az idők kezdete óta!), s szívós munkával,<br />
rengeteg véráldozattal meg is tartották.<br />
Páratlan kulturális, politikai és történelmi<br />
viszonyokat hoztak létre itt. Nem csoda,<br />
hogy annyi ellenségünk támadt. Csöppet<br />
sem meglepő, hogy más gyülevész hordák<br />
az életünkre törtek. Pedig mi mindig békében<br />
éltünk másokkal. Nem fájt a fogunk<br />
földjeikre, de a magunkét se hagytuk. Befogadtunk<br />
minden menekültet, megvédtünk<br />
minden idegent. Más népek fiai is otthonra<br />
találtak nálunk. Sokszor több jogot élveztek,<br />
mint véreink, de véletlenül se kevesebbet…<br />
Erősek voltunk, büszkék, bátrak. Sohase<br />
kegyetlenek, mindig megbocsátók. Nyíltszívű<br />
lovagok, igazi jóbarátok. Kivívtuk<br />
Európa tiszteletét (irigységét?), de a kis<br />
népeknek se kellett soha reszketni előttünk.<br />
<strong>Ha</strong> akkor másképp alakulnak a dolgok, ma a<br />
világ egyik vezető hatalma lehetnénk. 50-60<br />
milliós nemzet dolgozhatna, szerethetne,<br />
álmodozhatna itt Lengyelországtól az Adriáig,<br />
Ausztriától egész Ukrajnáig. De nem<br />
volt szerencsénk, állandó élethalálharcra<br />
kényszerítettek bennünket. Először a tatár,<br />
majd a török dúlta, perzselte fel otthonainkat,<br />
tizedelte meg népünket. Majd 300 éven<br />
át az osztrák igát nyögtük. A török-<strong>Ha</strong>bsburg<br />
hódoltság alatt – pozitív vezérlőeszme híján<br />
– kezdődött nemzettudatunk sorvadása és<br />
népünk fogyása, széthullása. Később német,<br />
végül orosz tankok csörtettek hazánkba és<br />
lelkünk templomába. Legázoltak, kifosztottak<br />
bennünket. Föltépték sebeinket, s ránk<br />
szakították az eget. Sötét börtönbe, feneketlen<br />
pokolba jutottunk.<br />
Még Szent István alatt fölvettük a római<br />
(judeo)kereszténységet, de szívünk mélyén<br />
legalább ennyire „pogányok” (valójában<br />
magyar nemzeti vallásúak!) is maradtunk.<br />
Mert bárhogy is vágytunk a nyugatiak<br />
kegyére, sohasem feledtük keleti kapcsolatainkat.<br />
A sumér-kaldeus-szabir-pártus-türkszittya-hun-avar-magyar<br />
összetartozás és<br />
folytonosság révén az alig 2000 éves keresztény<br />
műveltség mellett mi egy másféle,<br />
sokkal régibb kultúrát, világnézetet, szellemet,<br />
gazdasági-társadalmi irányvonalat is<br />
képviselünk Európa közepén. Századokon<br />
át – mint lassan ölő mérget – csepegtették<br />
belénk, hogy egyedül vagyunk, s csak bizonyos<br />
finnugor töredéknépek (pl. lappok,<br />
vogulok, osztjákok) a rokonaink. Így jóformán<br />
elsorvadtak ősi gyökereink. Pedig most<br />
is testvérként tisztelnek bennünket a koreaiak,<br />
a japánok, a mandzsuk s Északnyugat-<br />
Kína, Nepál és India hegyi népei (az ujgurok,<br />
tibetiek, szikhek, kasmíriak, magharok,<br />
hunzák), továbbá a perzsák, az irakiak, az<br />
afgánok, a szírek, a mongolok, a kazahok<br />
(madzsarok), a kirgizek, az üzbégek, a türkmének,<br />
a kaukázusiak (csecsenek, ingusok,<br />
örmények, grúzok, azeriek, dagesztáni avarok),<br />
a törökök, Óceánia néhány etnikuma<br />
és Amerika egyes indián törzseinek maradékai<br />
stb. De a közös sors, a múlt históriája is<br />
sokakat mellénk állíthat. Mindig barátaink<br />
voltak a finnek, az észtek, a lengyelek, a bolgárok,<br />
az albánok, az írek, a baszkok; de megnyerhetjük<br />
a hollandok, a belgák, a dánok, a<br />
portugálok, a görögök, az olaszok és mások<br />
rokonszenvét is. Ideje, hogy kinyújtsuk ölelő<br />
karunkat minden jószándékú nép felé.<br />
***<br />
Ki a magyar, mi(lyen) a magyar? A kérdés<br />
első részére lényegesen könnyebb a válasz. A<br />
Millennium idején a magyarsághoz tartozás<br />
alapvető jegyei az állampolgárság, a magyarnyelvűség,<br />
a nemzeti eszmével való egyetértés<br />
voltak. Trianon után ezekhez társult még a<br />
revízió gondolata és követelése. A két háború<br />
közötti eszmei zűrzavarban jól megfért egymással<br />
Ady vádló, tragikus magyarsága,<br />
Móricz elemző, felelősségteljes magyarsága,<br />
Szabó Dezső népből táplálkozó, mély faji<br />
magyarsága és Prohászka Ottokár diadalmas<br />
keresztény magyarsága. Később Kodály<br />
és Bartók, Németh László, Illyés, valamint a<br />
népi írók a magyar lélek legrejtettebb kincseit<br />
hozták a felszínre. Munkáikból tanulságként<br />
leszűrhető, hogy a magyarság egy sajátos életforma,<br />
önszemlélet, történelmi szellemiség<br />
és erkölcsi parancs. Az igaz magyarság azonos<br />
a tökéletes emberséggel; aki embernek<br />
hitvány, magyarnak is az! Régebben az volt a<br />
magyar, aki annak vallotta magát. Sokan ma is<br />
így vélekednek; ám 91 év tudatos fertőzései,<br />
„agyműtétjei” után, a hazugság és zsiványság<br />
szikes pusztáinak közepén ez már édeskevés.<br />
Nem elég az egyszerű állítás, nem elég a<br />
hamis esküvés sem! Szerintünk az a magyar,<br />
aki bizonyítja. Aki teljes szívéből, összes idegszálával<br />
vállalja e nép sorsát; osztozik örömében,<br />
fájdalmában, szól érte és védi mindenütt,<br />
aki harcol is, ha kell, aki neki szenteli egész<br />
életét, s habozás nélkül vérét ontja, ha ezzel<br />
segíthet. Ám aki népünket s földünket gyalázza,<br />
egyetlen göröngyét elárulja, egyetlen<br />
lakóját kifosztja, aki bármiben ártalmunkra<br />
van, vagy a vesztünkre tör, bizony az nem<br />
magyar. Az <strong>szám</strong>unkra ellenség, legjobb esetben<br />
közömbös idegen, legyen bár főrabbi,<br />
vagy Árpád korcs maradéka.<br />
***<br />
Az a kérdés, hogy mi a magyar, már sokkal<br />
bonyolultabb – a lélek és test, faj és etnikum,<br />
az öröklött és szerzett tulajdonságok összességét,<br />
kapcsolatát és kölcsönhatását jelenti.<br />
Figyeljük meg Kodály Zoltánnak a néptől<br />
elszakadó, lezüllő elithez intézett féltő és<br />
dorgáló szavait: „Értelmiségünk kultúrája<br />
nem a népkultúrából eredő szerves, homogén<br />
magaskultúra, hanem innen-onnan<br />
összekapkodott mozaik, a magyar és idegen<br />
elemek kellő egyensúlya nélkül… Addig él<br />
a magyar, amíg falu és város, magyarság és<br />
európaiság szintézisét meg tudja oldani,<br />
amíg a keleti hagyomány és a nyugati kultúra<br />
örök harcát békévé tudja szelídíteni.<br />
Feladatnak elég volna újabb ezer évre.”<br />
A kurucok vagy a hon(vissza)foglalók<br />
soha nem kérdezték, mi a magyar. Létük egy<br />
volt magyarságukkal, s tudták azt is, hogy<br />
velük a magyarságot pusztítanák el. Ma azonban<br />
a puszta lét (a túlélés) és a magyarság<br />
nincs ilyen egységben, sokszor ellentétbe<br />
kerül egymással. A dilemma ilyenkor úgy<br />
vetődik fel, hogy kell-e a létért a magyarságot,<br />
vagy megfordítva, lehet-e a magyarságért<br />
a létet feláldozni. Ez a töprengés azonban<br />
értelmetlen, mert zsákutcába visz. A helyes<br />
álláspont csak az lehet, hogy nemzetünk<br />
fennmaradása egy erős, öntudatos magyarság<br />
kialakulásától függ, ezt kell tehát bármi áron<br />
és minden eszközzel megteremteni.<br />
A magyarság természeti és szellemi dolgok<br />
összessége: földrajzi tényezők (a Kárpát-medence<br />
változatos tájai s éghajlata),<br />
embertani és fajtajellegek (sokféle elem<br />
egybeolvadása), kulturális örökség, hagyományok,<br />
észjárás, jellem, sors, történelem<br />
(népek keresztútja!) stb. alkotják. A magyarság<br />
az idők múltán elszakadt testvéreitől,<br />
rokonaitól, s lényegében egyedül maradt<br />
30 JÓ HA FIGYELÜNK!
Európában. Folyton az élet és halál, a lét és<br />
nemlét problémáival viaskodott, talán ezért<br />
bírt ki minden tragikus csapást. <strong>Ha</strong> kivirágzott,<br />
hamarosan elbukott, viszont a legszörnyűbb<br />
helyzetből is rövidesen talpra állott.<br />
Mi hát a magyar? A népdal szerint: „Se nem<br />
szőke, se nem barna, az az igaz magyar fajta.”<br />
– meglehetősen semmitmondó válasz. Megpróbálom<br />
hát a magam eszére, tapasztalatára<br />
hagyatkozva megfejteni.<br />
A magyar ritkán panaszkodik, jajgat,<br />
ábrándozik. Komótosan, szemlélődve teszi<br />
a dolgát; általában konzervatív, becsületes,<br />
reális és józan. Tud alkalmazkodni, elfogad<br />
és megért másokat, nem akar senkit meghódítani,<br />
bekebelezni, elpusztítani. Sokáig<br />
hajlandó tűrni és nyelni, ám ha méltóságát,<br />
nyugalmát megsértik, felbőszítik, s a vesztére<br />
törnek („Ne bántsd a magyart!”), vagy ősi<br />
jussát kobozzák, bátran nekimegy bárkinek.<br />
A magyar nem bonyolult, nem filozofikus,<br />
nem pesszimista, nem is primitív. Célszerű,<br />
érzelmes, komoly, kevés szóval is beszédes,<br />
költői lelkületű, szemérmes, büszke, lovagias,<br />
férfias, szabadságszerető, törvénytisztelő és<br />
politikus nép. <strong>Ha</strong> belső feszültségei fölhalmozódnak,<br />
vagy tépi a balsors, olykor hajlamos a<br />
sírva vigadásra, a bujdosásra, a fölösleges virtuskodásra<br />
és szájhősködésre, a csodavárásra,<br />
az oktalan ellenzékiségre és összeesküvésre.<br />
Manapság sajnos a tehetetlen beletörődésre,<br />
az önpusztító mozdulatlanságra is.<br />
A magyarság hatalmas érték, ám egyben<br />
hivatás és küldetés is. Épp annyi joga van élni,<br />
mint bármely más nemzetnek. Semmivel<br />
sem pótolható vagy helyettesíthető, nélküle<br />
szegényebbé válna a világ s az emberi szellem.<br />
A magyarság legfőbb célja, feladata, hogy<br />
legyen, mert lennie kell! Tehát csak olyan<br />
politikát tudunk támogatni, ami a nemzetet<br />
mennyiségben és minőségben növeli, fizikai,<br />
anyagi, szellemi és erkölcsi téren erősíti.<br />
Szeretnünk kell földünket és fajtánkat, mert<br />
a miénk. Szeretnünk kell magyarságunkat,<br />
mert ez a sorsunk. Szeretnünk kell múltunkat,<br />
javainkat, nyelvünket („Nyelvében él a<br />
nemzet.”), hagyományainkat és művészetünket;<br />
mindazt, amit népünk alkotott: mert<br />
nincs más kincsünk ezen a világon! Kötelességünk,<br />
hogy minél jobb magyarok legyünk!<br />
Meg kell védenünk a magyarságot ellenségeivel,<br />
s ha szükséges, önmagával szemben is!<br />
Bármily kicsi, jelentéktelen valaki, ha képes<br />
megszabadulni bűneitől, gyarlóságaitól, ha le<br />
tudja győzni hibáit, és teljes szívéből-lelkéből<br />
szereti a magyarságot, nyeresége lehet a nemzetnek.<br />
<strong>Ha</strong>zánk romlása, a nemzethalál réme<br />
egyre fenyegetőbb. Ám ha ez a tiszta tűz, ez<br />
a nemes szenvedély, ez az önfeláldozás lobog<br />
bennünk, a magyarság élni fog akkor is, ha mi<br />
már nem leszünk!<br />
***<br />
Egészen bizonyos, hogy a magyarságnak<br />
föltétlen köze van az emberiség első<br />
magaskultúrájához és annak szétterjedéséhez<br />
a földgolyón. Az újkőkortól kezdve<br />
a magyarok voltak Európa főnépe, jóval a<br />
görög-római világ előtt. Minimum 30-40000<br />
éve a magyarság folyamatosan jelen van a<br />
Kárpát-medencében, de ha ez a valódi őshazánk<br />
(ez egyre bizonyosabb!), akkor még<br />
régebben is. Az ősmagyarság páratlan kultúrával<br />
rendelkezett. Nem volt eredendően<br />
„pogány” (ami valójában vidékit jelent, csak<br />
jóval később nyerte el mai pejoratív – hitetlen,<br />
panteista, barbár – vonzatát!) és nomád<br />
(utóbbi is csupán a sztyeppei vándorlásai<br />
során); hanem házakban lakó, letelepedett,<br />
földművelő és egyistenhívő, vallásos nép<br />
volt. A kazárok, germánok, latinok, szlávok<br />
és egyéb populációk tanultak tőlünk, s vették<br />
át a magyarság fejlettebb kultúráját és<br />
életmódját, nem pedig fordítva.<br />
A világ talán egyedül megmaradt ősnyelve<br />
a magyar! Nem mi integráltuk a közös szavakat<br />
és neveket másoktól, hanem azok megváltozott<br />
nyelve őrizte meg az ősmagyar nyelv<br />
töredékeit. Tehát a magyar nem lehet származék<br />
nyelv. A sumérok, szkíták és a hunok<br />
(nyelvi alapon is) magyarok voltak.<br />
Kitűnően alátámasztja a föntieket a híres<br />
angol nyelvész, Sir John Bowring véleménye:<br />
„A magyar nyelv messze áll magában. Egészen<br />
sajátos módon fejlődött, és szerkezetének<br />
kialakulása olyan időkre nyúlik vissza,<br />
amikor a legtöbb európai nyelv még nem is<br />
létezett. Önmagában következetesen és szilárdan<br />
fejlődött nyelv, amelyben logika van,<br />
sőt matézis, az erő, a hangzatok minden hajlékonyságával<br />
és alakíthatóságával. A magyar<br />
nyelv egyetlen darabból álló terméskő, amelyen<br />
az idők viharai karcolást sem ejtettek.<br />
Nem szorul senkire, nem kölcsönöz, nem<br />
alkudozik, nem ad és nem vesz senkitől. E<br />
nyelv a nemzeti önállóság, a szellemi függetlenség<br />
legrégibb és legfényesebb emléke.<br />
Aki megfejti, az isteni titkot boncolgat.” (De<br />
idézhetném még Mezzofanti, G. B. Shaw és<br />
mások rendkívül hízelgő nyilatkozatait is.)<br />
***<br />
Talán nem fölösleges kitekinteni egy<br />
kicsit más országokra sem. Néhány szemelvény<br />
erejéig vizsgáljuk meg, hogyan látnak<br />
bennünket az ellenséges, vagy éppenséggel<br />
a tárgyilagosabb krónikások. Meglehet, ez<br />
is gyarapítja ismeretünket. Íme így vélekedik<br />
a „keresztény” Nyugat (németek,<br />
franciák stb.) az ősmagyarokról: „A barbár,<br />
hódító magyarok nem emberek, de vadállatok<br />
módjára élnek, mert nyers húst esznek,<br />
vért isznak és az ellenség szívét kitépik.”<br />
Másutt ezt írják: „Néhányan a földet művelik,<br />
mások olyan szörnyűek és iszonyatosak,<br />
hogy emberhúst esznek, és embervért isznak.<br />
Semmiféle irgalom nem hajlítja meg<br />
őket, semmi kegyesség nem indítja meg<br />
bensőjüket. Ördögi fajzat, a Sátán szövetségese.”<br />
Egy harmadik így rémüldözik:<br />
„Levágták az ellenség fejét, a koponyájából<br />
kupát készítettek, és ebből ittak.” A negyedik<br />
szerint: „Testalkatuk zömök, fejük nagy,<br />
szemük kicsiny, orruk tömpe, karjuk lelógó,<br />
mint a majmoké. Mindig lovon ülnek, rövid<br />
görbe kardot viselnek, és úgy ordítoznak,<br />
mint a vadállatok.” Lám, ilyen az egész világot<br />
bejáró szittya-vérvád. Ettől a gyűlöletes<br />
képtől máig sem szabadult meg a magyarság.<br />
Most is így festenek le minket a történelmi<br />
művekben és a tankönyvekben.<br />
Az elfogult, becsmérlő hangot csak ritkán<br />
színezik dicséretek, vagy reális jellemzések.<br />
Jobbára csak akkor, ha egyes népek védelmi<br />
érdekei megkívánják a magyar segítséget, ha<br />
szükségük van a magyarok vitézségére, harciasságára.<br />
A bizánci Bajazid szultán véleménye<br />
szinte kivételnek <strong>szám</strong>ít: a magyarokat „a<br />
földkerekség népei közt a legderekabb” nemzetnek<br />
tartja. Más írástudók szerint: a magyar<br />
nép szereti a függetlenséget, és érzéke van a<br />
szellemi és lelki kiválóságok iránt; továbbá<br />
elismerik vendégszeretetét, szíves és barátságos<br />
modorát. A török hódítás idején a vad,<br />
félelmetes magyarok hirtelen a kereszténység<br />
nemes védői, Krisztus atlétái, a hit pajzsai lettek.<br />
( <strong>Jó</strong>val később a pángermánizmus, pánszlávizmus,<br />
majd a bolsevizmus gátjai.) Ám a<br />
„kegyes” Nyugat hamar felejtett: egyes források<br />
szerint Európát nem a magyarok, hanem<br />
a németek mentették meg. A magyar csak<br />
hadakozni tud, műveltségre képtelen, továbbá<br />
gőgös, önző, lusta, szűklátókörű, kétszínű,<br />
zsarnok és népnyúzó; csekély kultúrája, tudománya,<br />
művészete, ipara és kereskedelme<br />
csak külső (német, szláv) hatás eredménye; a<br />
magyar városi életre képtelen, igazi otthona a<br />
puszta stb. Talán még a németeknél s a franciáknál<br />
is jobban gyűlöltek a csehek, tótok,<br />
rácok és oláhok: öntudatra ébredésük után<br />
elterjesztették rólunk a turáni féktelenséggel<br />
elnyomók mítoszát; akik kóbor-cigányéletet<br />
élnek, s Ázsiából előtört rabló nomádok.<br />
Ebben a nyomasztó légkörben üde szigetként<br />
a lengyelek jóindulattal néznek minket: testvérüknek<br />
tudnak, felismerik nemzeti karakterünk,<br />
természetünk, szokásaink hasonlóságát<br />
(„…egy néppel sem egyezünk annyira, mint<br />
a magyarral…”). A „kultúrnépeknél” a cigány<br />
képe szorosan összeforr a magyaréval, sőt<br />
olykor azonosítják a cigány és a magyar jellemet<br />
(ez persze jórészt saját idegenforgalmi<br />
propagandánk és filmjeink hibája!). 1848-49-<br />
ben végre olyannak látta Európa a magyart,<br />
amilyen a valóságban: diadalmas harcaiban<br />
a szabadság bajnokának, tragikus bukásában<br />
szerencsétlen áldozatnak; a hősi nemzet képe<br />
Petőfi eltűnése, majd Kossuth emigrációja<br />
nyomán csak erősödik. („Lovagok, hősök és<br />
költők népe a magyar.”) Talán még 1956 után<br />
él rólunk hasonlóan kedvező kép a világban.<br />
Általában tehát negatív, olykor elismerő,<br />
de legtöbbször hamis, irreális véleményt<br />
alkotnak fajtánkról: azaz lóra termett és lova-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 31
gias, nemes arcélű úri nép, mely örömmel<br />
harcol, mulatozik és cigányozik; mindamellett<br />
barbár ázsiai jövevény, vad szittya-hun<br />
őseire emlékeztet, ezért idegen test a nagy<br />
indogermán Európában. S hogy megítélésünk<br />
ma se legyen kedvezőbb és hitelesebb,<br />
arról gondoskodnak „pártfogóink”. Elsősorban<br />
a hazai és nemzetközi zsidóság (ki-ki<br />
ismeretei szerint sorolhatja a neveket!) szüntelen<br />
össztüze rendkívül ártalmas: bűnös nép,<br />
nyilasok, németbérencek, utolsó csatlósok,<br />
följelentgetők, bosszúszomjasak, szélsőségesek,<br />
rasszisták, antiszemiták, primitívek,<br />
bőgatyások – ilyesmiket terjesztenek rólunk.<br />
***<br />
Az arénák és katakombák ókeresztényeinek<br />
hitével és bátorságával, az igazság szigonyával<br />
kell küzdenünk a sátáni indulatok<br />
s az apokalipszis ellen. A saját köreinkből<br />
származó vezetőkkel kívánjuk az országot<br />
irányítani; olyanokkal, akik a mi életmódunkat<br />
gyakorolják, a mi lelkünkkel éreznek, s<br />
a mi nyelvünket beszélik. Egy olyan társadalmat<br />
szeretnénk, melynek törvényei és<br />
szokásai a mi értékeinket, hagyományainkat<br />
tükrözik. Ezt a kozmopoliták törzsi széthúzásnak,<br />
mi pedig alapvető életjognak, valódi<br />
szabadságnak, függetlenségnek, avagy<br />
Szentkorona-eszmerendszernek nevezzük.<br />
<strong>Ha</strong>zánk évezredek óta európai és magyar;<br />
utódaink <strong>szám</strong>ára is így kell megőriznünk.<br />
Nem mondunk le ősi területeinkről és nemzeti<br />
javainkról egyetlen jöttment kisebbség<br />
érdekében sem, amely holnap talán többség<br />
akar lenni. Páratlan szellemi kincseinket<br />
és műveltségünket nem adjuk el egy tál<br />
szuperliberális moslékért. <strong>Ha</strong> az önvédelemtől<br />
bármi okból elállnánk, úgy utat nyitunk a<br />
totális pusztulásnak, mely kívülről és belülről<br />
egyaránt fenyeget. Majd ha Izrael beengedi<br />
a nem-zsidókat, Finnország és Japán a<br />
különféle menekülteket, akkor mi is fogadhatjuk<br />
a nem-magyarokat – azaz sohanapján.<br />
Akkor majd megnyithatjuk határainkat,<br />
de csak akkor. Mert egyébként feloldódunk<br />
az idegen bevándorlók tengerében. Bármit<br />
ígérnek a pajeszos szirének, hazánk, nemzetünk<br />
és anyanyelvünk nem lehet piaci árverések<br />
vagy tőzsdespekulációk tárgya!<br />
A hazafiság nem elvont gondolat, nem<br />
üres szólam, hanem valóságos kötelesség és<br />
élethivatás. A hazafiság nem melldöngetés,<br />
nem jelszó és frázis. Nem gyalázkodás, nem<br />
kirekesztés és nem gyűlölködés. A hazafiság<br />
nem elhaló nyöszörgés vagy reménytelen<br />
sóhajtozás, és nem önpusztító ábrándozás.<br />
A hazafiság nem ugródeszka, nem üzlet és<br />
nem szélhámosság. A hazafiság éber nemzeti<br />
öntudattal végzett őrködés. A hazafiság<br />
a nemzeti értékek ismerete, megbecsülése és<br />
szeretete. A hazafiság a legpozitívabb érzelem,<br />
a leghasznosabb magatartás, a legnemesebb<br />
cselekvés. A hazafiság szent feladat:<br />
Istentől rendelt munka és áldozat!<br />
***<br />
Csak egy egyetemesen megszervezett<br />
társadalom alkothat nemzetet. Csak azok<br />
a nemzetek juthatnak magasra, amelyek<br />
valami nemes célt tűznek maguk elé, s tisztességes<br />
módon afelé törekednek. Ez megmaradásuk<br />
alapja, s ezzel egyúttal az egész<br />
emberiséget is szolgálják. A lusta, öntudatlan,<br />
szervezetlen nemzet viszont meghal. A<br />
magyarság már annyit tett Európáért, hogy<br />
évezredekre megváltotta jogát az érvényesüléshez.<br />
Egy barátom mondta nemrég:<br />
„A magyarságot a széthúzás tartja össze!”.<br />
Aligha igaz ez a kissé morbid elképzelés,<br />
mégis elgondolkoztató. Mert nemigen van<br />
más nemzet a világon, amelyik ennyi belső<br />
torzsalkodás után – nem beszélve az állandó<br />
külső nyomásról – is fenn tudott maradni.<br />
A nemzet szellemi (emberi) közösség,<br />
egy közös gondolat („közös ihlet”). Nem<br />
lehet beleszületni, el kell sajátítani. Hosszú<br />
fejlődés során az emberi szellem szervezi<br />
fokról-fokra, s tagjai ebbe az eszmébe vetett<br />
hitükben kovácsolódnak nemzetté. Történelmi<br />
képződmény is tehát, ezért nemzetenként<br />
és koronként változhatnak ismérvei.<br />
Egy közösséget, népet az tesz nemzetté,<br />
hogy annak tartja magát. Követendő eszmét<br />
állít, s nem puszta ösztönei, szükségletei<br />
szerint cselekszik. Maga az eszme változatlan,<br />
egyetemes és örök, ezért igen nehezen<br />
közelíthető meg. Egy nemzet történetének<br />
sűrítménye: a nemzeteszme történelme.<br />
(Alkotmánynak is hívhatjuk, mely épp ezért<br />
nem szövegezhető meg, tehát „leírhatatlan”,<br />
mégis a legélőbb valóság!) A nemzetet<br />
alkotó tényezők: a közös származás, nyelv,<br />
haza, állam, kultúra és sors.<br />
A nemzet több és más, mint a nép vagy<br />
a faj(ta). Az utóbbi egy biológiai fogalom,<br />
vagyis természeti kategória. Az erős keveredés<br />
miatt különben sincs ma már egységes,<br />
fajilag tiszta közösség, legföljebb bizonyos<br />
vérségi homogenitás. (De jobb is így, mert<br />
a belterjes tenyészet mindig korcsosuláshoz<br />
vezet.) A nép pedig bizonyos azonos lényegi<br />
vonásokkal, szellemiséggel, kultúrával rendelkező,<br />
viszonylag zárt embercsoport<br />
(etnikai egység), de még nem nemzet (nem<br />
eszmei közösség!). A kettő elsősorban az<br />
öntudatosság fokában különbözik.<br />
A nyelv, a kultúra, a vallás, az állampolgárság,<br />
a haza és a sorsközösség csak<br />
egyes megnyilvánulásai a nemzeti lényegnek.<br />
Fontosak, de nem perdöntőek, hisz<br />
mind csak másodlagos képződmények: a<br />
már élő nemzet alkotásai. A nemzet elvileg<br />
valamennyiük nélkül meglehet (lásd<br />
a határon túli vagy emigráns magyarok, a<br />
mohamedán vagy buddhista hitre térők esetét,<br />
az idegen származású aradi vértanúink<br />
magyarrá válását stb.). Így maga a sovinizmus<br />
(nem tévesztendő össze az egészséges<br />
nacionalizmussal!) is fölösleges és esztelen<br />
emberi düh, hiszen pont a fenti külsőségeken<br />
alapul. Tipikus példája annak, ha az eszméről<br />
alkotott fogalom erősebb a valóságnál.<br />
Ebből következnek: a nemzeti imperializmus,<br />
a kisebbségi politika, az asszimiláció,<br />
a kitelepítés stb.<br />
Magyarországon a köznép sokáig nem tartozott<br />
a nemzetbe, csak az uralkodó és hűbéresei<br />
(vagyis a nemesek). Ezért nálunk sohasem<br />
volt nemzetállam vagy népnemzet. Ősi<br />
örökség szerint minden népet a maga szokásainak,<br />
törvényeinek megfelelően kormányoztak<br />
a többnyelvű birodalomban, tehát<br />
messzemenően megőrizhették sajátságaikat.<br />
Ez a toleráns, mellérendelő szemlélet egyedülálló<br />
volt egész Eurázsiában. S ez a bölcsesség<br />
és emberség ma legfeljebb nevetség, vagy<br />
inkább megvetés tárgya „nemzetietlensége”<br />
miatt. <strong>Ha</strong> mi a szomszédainkhoz (azaz ellenségünkké<br />
váló befogadottjainkhoz) hasonló<br />
nemzetiségi politikát folytattunk volna, akkor<br />
ma a Kárpát-medencében nem lenne semmilyen<br />
nemzetiség, hazánk egynyelvű, színmagyar<br />
állam volna. A világ összes nemzete közt<br />
a magyarság (ez a szittya-keresztény nemzet)<br />
maradt legtovább hű a keresztény egyetemesség<br />
(univerzalizmus) középkori eszméjéhez,<br />
ezért védte – hősi önfeláldozással – egész<br />
Európát a mohó és gyilkos agresszorok ellen.<br />
A magyar sovinizmus (türelmetlenség, idegengyűlölet)<br />
– ha volt is ilyen – mindig más<br />
sovinizmusok létünk bástyáit ostromló támadásaira<br />
felelt, tehát inkább nevezhető önvédelemnek.<br />
Bármennyire is idegen tőlünk,<br />
úgy tűnik, jövőnk és megmaradásunk érdekében<br />
legfőbb ideje, hogy „alkalmazkodjunk”<br />
a körülöttünk élő népek körében mindenütt<br />
használatos „nemzeti” politikához.<br />
A magyarság nem boldogság, nem előny,<br />
hanem örök szorongás a létért, a szabadságért,<br />
s egy letűnt múlt keserű önérzete. Nem<br />
elég magyarnak születni, azzá kell válni, s a<br />
magyarságot minden ízében szüntelen vállalni<br />
és bizonyítani kell! Nem lehetünk egyszerre<br />
hűségesek nemzetünkhöz és idegen<br />
hatalmakhoz! A magyarság hivatás, küldetés:<br />
sajátságainknak (hagyomány, kultúra stb.) a<br />
humánum, a tiszta, örök és egyetemes emberi<br />
felé tágítása. A nemzetiesülés és magyarosodás<br />
(nem elmagyarosodás értelemben!) tehát<br />
szellemi emelkedés! A magyar lélek lényege –<br />
a szabadság! Ezért nem süllyedhetünk állati<br />
sorba, s nem olvadhatunk be a hódítók közé.<br />
Meg kell maradnunk nemzetnek! Ezt az áldozatot<br />
várják tőlünk őseink és Európa becsületesebb<br />
része. Ezt parancsolja az emberi és az<br />
isteni törvény!<br />
Csak a tehetséges, előrelátó, gerinces politikusoknak<br />
szabadna irányítani, hiszen fő feladatunk<br />
az állam és a nemzet összes anyagi,<br />
szellemi és morális erőinek egységbe szervezése<br />
lenne, az átlagember szükségleteinek<br />
megfelelően. Az állam lényege a hatalom.<br />
Célja a társadalom organizációja, békéjé-<br />
32 JÓ HA FIGYELÜNK!
nek és rendjének biztosítása, megvédése. Az<br />
állam lehet a népé vagy a nemzeté, de szembe<br />
is kerülhet velük (lásd kommunizmus, vagy<br />
napjaink „parlamentáris demokráciája”!). A<br />
tiszta államiság (a világnézet, vallás és egyebek<br />
társadalomra hagyása, a be nem avatkozás)<br />
megvalósítása szinte lehetetlen (sőt olykor<br />
kifejezetten káros, álliberális) törekvés.<br />
A néphez, nemzethez tartozás nem<br />
hatalmi, hanem érzelmi úton jön létre; védelmet,<br />
előnyt nem nyújthat, csak etikai értékeket,<br />
szellemi-lelki kincseket, tartalmasabb<br />
életet. Aki nem képes elképzelni, hogy más<br />
néphez, nemzethez is tartozhatna, az az igazi<br />
hazafi! Erőink és gyengeségeink feltárásával,<br />
valósághű helyzetelemzéssel, a lehetőségek<br />
és érdekek ismeretében kell meghatározni feladatainkat.<br />
El kell érni, hogy minden magyar<br />
felelősnek érezze magát minden magyarért, s<br />
boldogulását – önzetlenül – csak a közösségen<br />
belül keresse. Nem hazaszeretet és nemzeti<br />
érzés az, ha akár a legcsekélyebb értékeket<br />
is eltapossuk. A magyarság bátor, öntudatos<br />
megvallása, a magyar értékek (nyelv,<br />
irodalom, képzőművészet, zene, haditettek,<br />
találmányok, sportsikerek, hősök, jelképek,<br />
hit, hűség, stb.) föltétlen tisztelete a legmagasabb<br />
szellemi és erkölcsi cél legyen!<br />
Ma már kevesen mondják nyíltan, hogy<br />
fasiszta, alja nép vagyunk, de továbbra is<br />
ócsárolnak, s kishitűséget, bűntudatot csepegtetnek<br />
belénk, hogy akaratunkat, cselekvőképességünket<br />
teljesen megbénítsák.<br />
Idegen elnyomóinkkal, a hazugságokkal, sértésekkel,<br />
bántalmazásokkal szemben mi mindig<br />
„megértést” tanúsítottunk, ahelyett, hogy<br />
visszaütöttünk volna mindenért. A világ is<br />
ellenségeink rágalmainak ad igazat, ha védekezni<br />
se próbálunk, s a tényeket is elhallgatjuk.<br />
Nem beszélve arról, hogy újra vérszemet<br />
kaphatnak, ami egy általános magyarverésbe<br />
és mészárlásba, szülőföldünkről való elűzésünkbe<br />
torkollhat. Nem kell, hogy mi támadjunk,<br />
de némán tűrni az ütéseket – öngyilkosság!<br />
Csak akkor remélhetjük, hogy eltipróink<br />
békén hagynak, ha minden esetben visszavágunk.<br />
A sajtótól, a pártoktól, az országgyűléstől<br />
és a kormánytól nem sokat várhatunk. A<br />
választ nekünk, kárpát-medenceieknek és a<br />
magyar emigrációnak kell megadni!<br />
A tömbökben, szigetekben, szórványokban<br />
(ám őseink honában!) élő magyarság,<br />
ha már a politikai nemzethez nem tartozhat,<br />
legalább autonóm kulturális nemzet(rész) és<br />
szellemi haza lehessen („haza a magasban”).<br />
Mivel a fajtánk zöme súlyos helyzetben<br />
van, égetően fontos a mindenre kiterjedő<br />
önvédelem, a segítőkészség és szolidaritás<br />
fokozása, aktivizálása. Az összmagyarság<br />
legfőbb érdeke, hogy idegen zsarnokoktól<br />
és hazai lakájaiktól független, szabad, önmagának<br />
tetsző életet élhessen, s lét<strong>szám</strong>ában,<br />
öntudatában, gazdasági és szociális téren is<br />
gyarapodhasson. Mindig élesen el kell különíteni<br />
a magyar nép, a magyar felemelkedés<br />
szükségleteit az uralkodó hatalmak és politikák<br />
„szükségleteitől”. Az előbbieket feltétel<br />
nélkül támogatni kell, míg az utóbbiakat<br />
csak megfontolt fenntartásokkal, a magyar<br />
érdekekhez pozitívan vagy negatívan viszonyuló<br />
tevékenységüktől függően.<br />
A legmagasabb rendű tisztesség és becsület,<br />
ha vállaljuk népünk sorsát. Azok leszünk<br />
a világban, amit magunkból kisugározni,<br />
ingyen megosztani tudunk, mások javára<br />
és épülésére. Elcsatolt (megszállt) magyar<br />
véreinknek kell az anyagi és erkölcsi támogatás,<br />
de a legfontosabb, hogy a biztonság,<br />
a rend s az egész nemzet életbizalma visszatérjen.<br />
Megmaradásunk alapja, hogy érdemes<br />
legyen magyarnak lenni. A kisebbségi<br />
helyzetből is sorsot, hivatást kell kovácsolnunk;<br />
nyomorúságunkból pedig rendíthetetlen<br />
elszántságot és hatékony fegyvereket.<br />
A magyarság, a nemzet fogalmába sokféle<br />
ember belefér: jó magyar és rossz magyar<br />
egyaránt. De mindig több mint egyedi hordozója,<br />
mert túléli, átörökíti azt. Viszont a<br />
legkiválóbb vezér se halhatatlan, ha nemzete<br />
elvész. Ezért a leglényegesebb <strong>szám</strong>unkra,<br />
hogy fölmutassuk és továbbadjuk a magyarság<br />
értékeit, s elkerüljük a pusztulását.<br />
Ehhez ápolni, bővíteni kell kapcsolatainkat<br />
minél szélesebb körben. Aki magyar létére<br />
elszakad nemzetétől, szélfútta levéllé, gyökértelen<br />
fává válik.<br />
Azon kell lennünk, hogy valahány felelősséget<br />
érző, értünk tenni óhajtó honfitársunk<br />
mindenütt olvashassa az anyanyelvünkön<br />
megszólaló folyóiratokat, újságokat,<br />
könyveket; megnézhessen, meghallgathasson<br />
minden magyar költőt, papot, művészt<br />
és tudóst, akit csak akar; s bárki bármit bárhol<br />
szabadon elmondhasson és leírhasson.<br />
Akármelyik ideológiai-politikai hatalom,<br />
amely a magyarság közé éket próbál verni,<br />
tehát jogainkból kisemmiz bennünket,<br />
nemzeti öntudatunkat mételyezi, hagyományainkat<br />
zülleszti, az mindnyájunkat<br />
sért emberségünkben és magyarságunkban.<br />
Érjük el, hogy Hungária frissen születő és<br />
felnövekvő generációi büszkén, szabadon,<br />
tiszta történelmi- és magyarságtudattal fölvértezve,<br />
nemzetükért áldozatra készen léphessenek<br />
az élet színpadára.<br />
***<br />
Az ítéletmondás a história, majd végül<br />
Isten dolga… Ám aki földi pályafutása során<br />
folyton a közjóra, önmagával és nemzetével<br />
szembeni kötelességei következetes teljesítésére<br />
törekedett, annak nincs félnivalója. „Aki<br />
a szegények és elnyomottak útját figyeli, nem<br />
tévedhet el az eszmék bábeli zűrzavarában.” A<br />
visszaszerzett s örökre megőrzendő ősi szellemiség<br />
és lelkület ne eldugott kincs, hanem<br />
célszerűen használható eszköz legyen küldetésünk<br />
– a jézusi parancs – megvalósításához;<br />
vagyis az összmagyarság s az egész emberiség<br />
felvilágosításáért, sorsának javításáért,<br />
bajainak orvoslásáért kifejtendő teremtő<br />
küzdelemhez. Ez nem könnyű szórakozás,<br />
hanem kemény, kitartó munka és szolgálat.<br />
Kevés csak a magunk boldogulását keresni,<br />
a saját érvényesülésünket hajszolni nyakrafőre.<br />
Embertestvéreink, népünk, nemzetünk<br />
szebb jövőjéért harcolni, közös ügyeit képviselni,<br />
és égető gondjait megoldani mindenütt<br />
– ez az a többlet, amiért élnünk érdemes!<br />
***<br />
Megjegyzés: Írásomat jó szívvel ajánlom<br />
sokszorosításra és széles körű terjesztésre<br />
minden korosztálynak.<br />
Siklósi András<br />
Nemzeti InternetFigyelő<br />
SAJÁT LAPOT INDÍTOTT AZ LMP BUDAPESTEN<br />
Az ingyenes Budapesti Lámpás negyedévente jelenik meg<br />
Budapesti Lámpás címmel negyedévente megjelenő kiadványt adott ki az LMP, hogy tájékoztasson a párt munkájáról kerületi, fővárosi<br />
és parlamenti szinten. Az ingyenes lap negyedévente, 400 ezer példányban jelenik meg Budapesten.<br />
Béres András, az LMP országos választmányának budapesti régiókoordinátora csütörtökön azt mondta az MTI-nek: a nyolcoldalas<br />
lap fele kerületenként változik, két oldal a fővárosi frakció munkájáról szól, további kettő pedig a parlamenti munkáról.<br />
A régiókoordinátor szavai szerint a helyi sajtó a politikai riválisaik kezében van és nem ír róluk. Igazságtalannak tartja, hogy “a<br />
közpénzből finanszírozott helyi lapok csak egyetlen véleményről”, a polgármesteréről vagy pártjáéról szólnak - indokolta a kiadvány<br />
megjelentetését Béres András.<br />
<strong>Ha</strong>nzély Ákos, a párt fővárosi frakcióvezető-helyettese elmondta: az újság megjelentetése 4-5 millió forintba kerül, a kiadás költségét<br />
több területi szervezet és tagtársak adományaiból finanszírozzák.<br />
MHO/MTI<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 33
SZÁZMILLIÁRDOS BUKTÁK: AZ ERSTE<br />
CSAK AZ ELSŐ DOMINÓ?<br />
Komoly negatív meglepetést okozott<br />
azzal az Erste Bank, hogy hétfőn félmilliárd<br />
eurós (mintegy 150 milliárd forint)<br />
veszteségleírást jelentett be magyar<br />
leányvállalatánál. A legnagyobb hazai<br />
pénzintézetek közül többen is követhetik<br />
az osztrák bank példáját, vagyis további<br />
százmilliárdos nagyságrendű veszteség<br />
keletkezhet. Mfor.hu-háttér.<br />
Az Erste Bank hétfői közlése szerint félmilliárd<br />
eurósra becsülik a magyar devizahitelek<br />
végtörlesztése miatti veszteséget, ezért ezt le<br />
is írják, majd 600 millió euró friss tőkét juttatnak<br />
az Erste Bank Hungary Zrt-nek. „A<br />
végtörlesztés miatt ennél lényegesen kisebb<br />
lehet a bank vesztesége, azonban a jelek szerint<br />
próbálnak a legrosszabb eshetőségre felkészülni,<br />
az események elé menni” – kommentálta<br />
az osztrák bank lépését az mfor.hu<br />
kérdésére Kuti Ákos, az Equilor elemzője.<br />
Könnyen lehet, hogy a végtörlesztés,<br />
mint indok csak a bank kommunikációjában<br />
szerepel, és a mostani alkalmat igyekeznek<br />
kihasználni arra, hogy a korábban még le<br />
nem írt nem teljesítő hiteleket is „kisöpörjék”.<br />
Vagyis a pénzintézet vezetősége most<br />
képez egy 150 milliárd forintos „kalapot”,<br />
amibe aztán besöpörheti az elmúlt évek<br />
veszteségeit, bedőlt hiteleit.<br />
<strong>Ha</strong> a fentieket vesszük alapul, akkor<br />
elképzelhető, hogy a következő hónapokban<br />
a többi magyarországi nagybanknál is veszteségleírásokra,<br />
profitwarningokra kell felkészülni.<br />
Ugyanis a többi cégnek sem sokkal<br />
jobb az eszközösszetétele, náluk is lehetnek<br />
még évek óta halogatott leírások, melyeket<br />
most a végtörlesztés apropóján bejelenthetnek.<br />
Az mfor.hu a hat legnagyobb magyarországi<br />
bank eszközeit hasonlította össze, és<br />
ebből próbáltunk következtetéseket levonni.<br />
Mindenhol többségben a devizahitelek<br />
Az elsőként lépő Erste a magyar piac harmadik<br />
legnagyobb szereplője kishíján 3000<br />
milliárd forintos mérlegfőösszegével. A<br />
bank pénzügyi be<strong>szám</strong>olója szerint ebből<br />
2010 végén 1212 milliárd forintot tettek ki<br />
a lakossági hitelek, ezen felül 870 milliárd<br />
forintnyi vállalati- és önkormányzati hitele<br />
volt a banknak. Vagyis egycsapásra a teljes<br />
hitelállomány 7,4 százalékát leírták veszteségként.<br />
A lakossági hiteleken belül egyébként<br />
18 százalék volt a forintalapú, 82 százalék<br />
pedig a devizaalapú kölcsönök aránya<br />
tavaly december 31-én.<br />
A magyar piac legnagyobb bankja az OTP,<br />
melynek magyarországi 6496 milliárdos mérlegfőösszege<br />
duplája a második K&H-énak.<br />
Az OTP-nél 3584,1 milliárd forintot tesz ki<br />
a bruttó hitelállomány, amiből 2695 milliárd<br />
lett devizában (75 százalék) folyósítva. Ezen<br />
belül 872,2 milliárd (24 százalék) a svájci<br />
frank, 1440,6 milliárd (40 százalék) pedig az<br />
euróalapú követelés. A már említett K&H Bank<br />
teljes hitelállományán (1537 milliárd forint<br />
lakossági+vállalati) belül 71,8 százalékos volt a<br />
devizahitelek aránya tavaly év végén.<br />
A negyedik legnagyobb MKB Bank portfóliójában<br />
a többiekhez képest viszonylag<br />
kis szeletet, 554 milliárd forintot tett ki a<br />
lakossági hitelek állománya 2010 végén.<br />
Emellett a banknak jelentős kitettségei voltak<br />
a vállalati szektorban, hiszen a 664,7<br />
milliárd forintnyi nagyvállalati hitel mellett<br />
600 milliárd forint projekthitelt is kihelyezett.<br />
Az MKB annyiban lehet könnyebb<br />
helyzetben, hogy tavaly egy 118 milliárd,<br />
idén pedig eddig egy 11,2 milliárd forintos<br />
mérleg szerinti veszteséget már elkönyvelt,<br />
vagyis nekik talán a versenytársaknál kevesebb<br />
a halogatott veszteségleírásuk.<br />
Mérlegfőösszeg alapján az ötödik legnagyobb<br />
szereplő a CIB Bank, melynek<br />
2113,9 milliárd forintos hitelállományából<br />
77 százalékos részt tettek ki a devizahitelek<br />
2010 végén. Ezen belül 663,1 milliárd<br />
forint volt az euróban kihelyezett és 940,1<br />
milliárd forint a svájci frankban kihelyezett<br />
állomány. Azt érdemes kiemelni, hogy a<br />
lakossági hitelek 13,4 százalékos NPL-rátája<br />
(nem teljesítő hitelek aránya) kifejezetten<br />
magasnak <strong>szám</strong>ít a magyar bankszektoron<br />
belül. Vélhetően ennek is volt köszönhető a<br />
tavalyi 23,5 milliárd, illetve az idei féléves 11<br />
milliárd forintos veszteség.<br />
A lista hatodik helyén álló Raiffeisen<br />
Bank esetében az 1643,9 milliárd forintos<br />
teljes követelésállomány 70 százalékát<br />
tették ki a devizahitelek, az adózott eredmény<br />
pedig a nemzetközi <strong>szám</strong>viteli adatok<br />
(IFRS) alapján tavaly 6,9, az idei első hat<br />
hónapban pedig 8,5 milliárd forintos veszteség<br />
lett.<br />
Kik lehetnek bajban?<br />
<strong>Ha</strong> a hat legnagyobb bank tőkemegfelelési<br />
mutatóját vizsgáljuk, akkor következtethetünk<br />
arra, hogy egy esetleges tetemes veszteség<br />
esetén melyik cégeknek lehet szükségük<br />
pótlólagos tőkére. Ebből a szempontból<br />
tavaly év végén még a K&H állt a legrosszabbul<br />
8,38 százalékos rátájával, ami csak egy<br />
hajszállal volt magasabb a 8 százalékos törvényi<br />
minimumnál. Az idei első félévben aztán<br />
a bank jelentősen javította tőkemegfelelését,<br />
június végén már 10,83 százalékon állt.<br />
A törvényi minimumhoz jelenleg a Raiffeisen<br />
Bank tőkemegfelelése van a legközelebb,<br />
2010 végén 9,52 százalékos volt a bank<br />
34 JÓ HA FIGYELÜNK!
ÉRDEN TÚL<br />
Öt helyen tört el annak a rendőrnek az állkapcsa, akit négy cigány<br />
vert meg Érden. Az orra is betört, társa is súlyos sérüléseket szenvedett.<br />
Megint öt helyen tört el a magyar jogállam, megint öt lépéssel<br />
közelebb kerültünk a polgárháborúhoz.<br />
Miért? Azért, mert először is: ilyen hír egy jogállamban nincsen.<br />
Vegyük példának a hazai liberálisok mintaképét, az Egyesült<br />
Államokat. Ott nem jutott volna el a négy cigány (fekete, fehér) a<br />
támadásig. Ott ugyanis az első rossz vagy félreérthető mozdulatnál<br />
lelőtték volna őket.<br />
Mit is üzen az érdi eset a társadalomnak, és az önmagukat a társadalmon<br />
kívül helyező cigányoknak? A társadalomnak azt üzeni,<br />
hogy nincs jogbiztonság, nincs állam, nincs tekintély, nincs rend.<br />
A magukat társadalmon kívül helyező cigányoknak pedig azt, hogy<br />
bármit megtehetnek. Ismét átléptek egy határt, és nem történt<br />
semmi. A leendő – teljesen nyilvánvalóan enyhe! – börtönbüntetés<br />
nem érdekli őket. Odabent a sajátjaik között lesznek, és hősökként<br />
fogják őket ünnepelni. Aztán kijönnek, és példaképei lesznek a hozzájuk<br />
hasonló állatoknak.<br />
Ez így nem mehet tovább.<br />
Ezer ok miatt nem.<br />
Mindenekelőtt azért, mert a társadalom előbb-utóbb reagálni fog<br />
valahogyan az állandó megaláztatásokra és agresszióra. Maga fogja<br />
eldönteni, hogyan vesz elégtételt, vagy hogyan tesz rendet, mert –<br />
ismétlem – azt látja, hogy az állam tehetetlen és nem védi meg őt.<br />
Hogyan is védené, amikor saját rendőreit is agyon lehet verni, és<br />
nem marad a helyszínen négy fejbe lőtt hulla. Hát akkor mire <strong>szám</strong>íthat<br />
a faluban meglopott, kirabolt, megvert, megerőszakolt, megalázott,<br />
leköpött öregasszony, öregember, gyerek, akárki…<br />
És ha azt érzi, hogy nem <strong>szám</strong>íthat senkire, akkor előbb-utóbb<br />
védekezni fog.<br />
Kapával, kaszával ököllel, tűzzel. Az is a jogállam halála, de legalább<br />
érthető.<br />
Itt az utolsó pillanat feltenni a kérdést: az öt helyen eltörött<br />
rendőr állkapocs árnyékában miképpen akar ez a hatalom megálljt<br />
parancsolni a saját és a társadalom létét alapjaiban megkérdőjelező<br />
önbíráskodásnak, félkatonai szervezeteknek, eszement eszméknek,<br />
ötleteknek? Hogy ne beszéljünk rébuszokban: mit mondunk a betiltott<br />
Gárda helyett? Mit a Betyárseregnek? Azt, hogy Érden félholtra<br />
vert négy cigány két rendőrt, de minden rendben, az igazságszolgáltatás<br />
teszi a dolgát?<br />
Ébredjünk már fel, és vegyük észre végre, hogy a magyar társadalom<br />
lassan végképp lemond az igazságszolgáltatásról is, az államról<br />
is, a rendőrségről is.<br />
Lemond mindenről. S az az államhatalom, amelyik ezt hagyja, a<br />
felelőtlen, semmit sem értő vagy éppen tudatosan gazember „liberális<br />
jogvédőkkel” együtt löki a társadalmat a legrémesebb szélsőségek<br />
karjaiba. <strong>Ha</strong> a rendőr nem érzi, hogy a hatalom és a társadalom egy<br />
emberként és rendíthetetlenül áll mögötte, és ha támadás éri, akkor<br />
bármilyen eszközzel megvédheti magát, akkor nincs jogállam.<br />
Az előző hatalom előbb saját hatalmi érdekei érdekében odadobta<br />
rendőreit a tévészékházat megtámadók dühének, abban<br />
reménykedve, hogy ha meghal egy rendőr, akkor szabad kezet kap<br />
mindenre. Ezután pedig a békés tüntetőkre szabadította rá a rendőreit,<br />
hogy álljanak bosszút, és mutassák meg a lázadóknak, hol lakik<br />
az Úristen. Az eredményt ismerjük…<br />
Most a hatalom egyszerűen fél. Fél keményen fellépni, nehogy<br />
ugyanazokkal a vádakkal illessék, mint elődjét, s nehogy a „liberális<br />
jogvédők” céltáblája legyen idehaza is, Nyugaton is.<br />
De ez az út így a szakadékba vezet.<br />
A kétségbeesés, az önbíráskodás, az anarchia szakadékába, és a<br />
bűnözők terrorjának szakadékába.<br />
A Rend ott kezdődik, hogy nem lehet eltörni a rendőr állkapcsát<br />
öt helyen, mert aki megpróbálja, a biztos halált kockáztatja.<br />
Egy német tiszt mondta a második világháború vége felé, az<br />
elkerülhetetlen vereség tudatában, amikor már alig volt utánpótlás,<br />
hogy az a fegyver, amire vigyázni kell, nem fegyver többé. Nos, az<br />
a rendőr, amelyik fél agyonlőni az őt megtámadó cigányt (feketét,<br />
fehéret és sárgát), mert fél a következményektől, az a rendőr nem<br />
rendőr többé.<br />
Ezt tessék mérlegelni.<br />
Előbb legyen Rend, azután lehet cigánystratégiát gyártani. A<br />
kettőnek együtt van értelme. De Rend nélkül semmi az egész.<br />
Rend nélkül marad az öt helyen eltört állkapcsú rendőr, a triumfáló<br />
cigánybűnöző, és a kétségbeesett, és kétségbeesésében ki<strong>szám</strong>íthatatlan<br />
társadalom.<br />
Ezt akarjuk?<br />
Bayer Zsolt<br />
mutatója (esetükben első féléves adat nem<br />
ismert). Egy esetleges komoly veszteség<br />
leírásakor tehát esetükben a legvalószínűbb<br />
az, hogy tőkepótlásra lesz szükség. Az MKB<br />
és a CIB esetében tavaly év végén 11 százalék<br />
körül állt a tőkemegfelelés, míg az OTP<br />
hazai tevékenysége 18,1 százalékos mutatójával<br />
biztonságos tőkepuffert tud felmutatni.<br />
Összefoglalva kijelenthető tehát, hogy főleg<br />
azok a pénzintézetek folyamodhatnak jelentős<br />
veszteségleíráshoz, melyek az utóbbi években<br />
kevésbé voltak veszteségesek vagy nyereséget<br />
termeltek, hiszen esetükben áll fenn leginkább<br />
annak veszélye, hogy eddig halogatták a veszteségek<br />
felvállalását. A tőkemegfelelési mutatók<br />
alapján pedig jelenleg a Raiffeisennél tűnik a<br />
legesélyesebbnek, hogy az osztrák tulajdonosoknak<br />
belátható időn belül a zsebükbe kell<br />
nyúlniuk. Ezt támasztja alá az is, hogy a bank<br />
pénzügyi vezetője egy múlt pénteken megjelent<br />
interjúban valószínűnek nevezte a magyar<br />
leánybank feltőkésítését, hétfői közleményében<br />
a menedzsment pedig úgy fogalmazott,<br />
hogy „további intézkedésekre lehet szükség”<br />
hazánkban.<br />
Beke Károly – mfor.hu<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 35
EGYMÁSRA MUTOGATNAK A CSICSKÁSOK!<br />
Bevallom kissé ideges lettem, amikor végig<br />
olvastam a Nagy bankrablás című Index-cikket,<br />
mert éppen azokat a lózungokat csempészte<br />
bele a szerző, amelyekről már régen<br />
kiderült hamis voltuk. Persze mit is várt az<br />
ember a bankárkaszt kiszolgáló személyzetének<br />
egy tagjától, aki rettenetesen okos és<br />
sikeres ?<br />
Nos, a családi háttér némi magyarázatot<br />
ad arra, hogy írását górcső alá veszem:<br />
„A Berzeviczy és a legősibb Árpád-kori<br />
nemesi család, az Ostffy ág leszármazottja.<br />
A család hét generációja kilenc országgyűlési<br />
képviselőt és minisztert adott az országnak.<br />
Felmenői között olyan művészek, politikusok<br />
és tudósok vannak, mint Szinyei Merse Pál,<br />
Trefort Ágoston és Szalay László. Ükapja, Dr.<br />
Berzeviczy Albert a századforduló kiemelkedő<br />
egyénisége, a parlament elnöke, a<br />
Tisza-kormány kultuszminisztere, a Magyar<br />
Tudományos Akadémia és a Magyar Olimpiai<br />
Bizottság alapító elnöke. Édesapja, Szalay-Berzeviczy<br />
Gábor 1990 és 2006 között az<br />
SZDSZ országgyűlési képviselője, valamint a<br />
Medgyessy-kormány gazdasági minisztériumának<br />
politikai államtitkára volt.<br />
Ő maga Kuvaitban, majd Isztambulban<br />
folytatott tanulmányok után 1999-ben szerzett<br />
pénzügy szakos közgazdász diplomát a<br />
Modern Üzleti Tudományok Főiskoláján,<br />
majd 2000 és 2002 között a Budapesti Közgazdaságtudományi<br />
Egyetem nemzetközi<br />
üzleti és gazdasági kapcsolatok szakirányon<br />
másoddiplomázott. Angolul és németül<br />
beszél 1990-től a Budapest Bank munkatársaként<br />
közreműködött a pénzintézet értékpapír-letétkezelési<br />
üzletágának kiépítésében,<br />
majd 23 évesen annak vezetője lett. 1999-től<br />
az UniCredit Bank ügyvezető igazgatójaként<br />
folytatta pályafutását. 2009-ben a milánói<br />
székhelyű UniCredit Group megbízta a teljes<br />
bankcsoport globális értékpapír-piaci üzletágának<br />
vezetésével. 2004-ben a Budapesti<br />
Értéktőzsde (BÉT) elnökének választották.<br />
A vezetése alatt a BÉT egyesült a Budapesti<br />
Árutőzsdével miközben a kormány <strong>szám</strong>os a<br />
tőzsde által előterjesztett piacélénkítő intézkedést<br />
léptetett hatályba. Nevéhez kötik<br />
a magyar nyugdíjrendszer negyedik pillérének,<br />
a Nyugdíj Előtakarékossági Számla<br />
(NYESZ) rendszerének 2006-os bevezetését<br />
Még ugyanabban az évben első magyarként<br />
beválasztották a Federation of European<br />
Securities Exchanges (FESE) igazgatóságába.<br />
Tőzsdeelnökként a magyar tőzsde függetlenségéért<br />
és a partnerségen alapuló középkelet-európai<br />
tőzsdeintegrációért küzdött,<br />
a pozícióból azt követően távozott önként,<br />
hogy 2008 júniusában a Bécsi Értéktőzsde<br />
többségi tulajdont szerzett a BÉT-ben. A híradások<br />
szerint 2007-ben az SZDSZ szerette<br />
volna felkérni a gazdasági minisztérium irányítására,<br />
azonban a kérésre nemet mondott.<br />
2009 márciusában a sajtó arról cikkezett,<br />
hogy Gyurcsány Ferenc lemondását követően<br />
az ő neve is felmerült miniszterelnökjelöltként.<br />
2008. augusztus 20-án közéleti<br />
tevékenységéért Sólyom László a Magyar<br />
Köztársasági Érdemrend Lovagkeresztjével<br />
tüntette ki.”<br />
„A pénzügyi válságról pedig nem a bankok,<br />
hanem a felelőtlen, gazdasági növekedést<br />
hajszoló politika felelős.” Ezt olvasom a<br />
cikkben, amit a minap kaptam egy barátomtól.<br />
A szerző van annyira bátor, hogy leírja<br />
gondolatait a tabukról is, de van annyira szűklátókörű,<br />
hogy nem ismeri fel a politika valóságos<br />
mozgatórugóit, a pénzháttérhatalom<br />
politikai szerepét. Mivel az nem tartozik a<br />
primitív sárdobálók közé, így most megpróbálkozom<br />
egy nehéz feladattal: megvilágítom<br />
tévedésének alappilléreit. A „felelőtlen,<br />
gazdasági növekedést hajszoló politika” felelőssége<br />
teljesen egyértelmű, csak az a gond,<br />
hogy mindezek mögött ott áll egy láthatatlan<br />
és felelőtlen hatalom, s ez éppen a pénzarisztokrácia.<br />
Az általam bankárkasztnak nevezett<br />
csoportosulás nem egyszerűen a bankokat<br />
vezető alkalmazottak világa, hiszen ők többnyire<br />
nem részesednek a bankok extraprofitjából,<br />
hanem a tulajdonosokból és a legfelső<br />
bankvezérekből álló csoport. Abban kétségtelenül<br />
igaza van, hogy a politikai osztály<br />
felső vezetőrétege is ebbe a csapatba tartozik,<br />
annak ellenére, hogy a vagyoni állapota<br />
még nem egészen predesztinálja erre. Ám a<br />
lobbi érdek politikai megvalósítása a háttérben<br />
egyértelműen a bankárkaszt egyre szűkülő<br />
csoportjától függ, s akár a FED – mint<br />
magánbank – tevékenységét nézzük, akár a<br />
Bilderberg csoportét, ott kimutatható a háttérerő<br />
pénzmanipulációs kasztja!<br />
„Négy éve tombol egyre intenzívebben a<br />
pénzügyi és gazdasági világválság. És négy<br />
éve folyik a nemzetközi politikai elit részéről<br />
a félretájékoztatás, meg a hazugságkampány<br />
a válság valós okait illetően. Éppen<br />
ezért minden haladó gondolkodású, felelős<br />
közgazdásznak feladata környezete és a szélesebb<br />
közvélemény hiteles tájékoztatása, a<br />
tisztánlátás biztosítása, hogy mindenki pontosan<br />
értse és átlássa a most zajló folyamatokat,<br />
ne demagóg retorika és emóciók hatása<br />
alatti tévképzetek irányítsák a gondolkodást,<br />
tetteket. Mindez azért szükséges, mert az<br />
1929-es válság hatására radikalizálódott a<br />
világ, amelynek következményeit a második<br />
világháború során megtapasztalhattuk – írta<br />
Szalay-Berzeviczy az fn.hu-n.<br />
Csakhogy a „haladó gondolkodású, felelős<br />
közgazdászok”teljesítik is a feladataikat,<br />
hiszen folyamatosan halljuk a válogatott<br />
butaságokat tőlük. A mosat zajló folyamatok<br />
pedig – éppen úgy, mint az 1929-es válság<br />
kapcsán – nem a reálgazdaságból indultak,<br />
hanem a mesterséges pénzszaporítás, vagy<br />
éppen az ellenkezője: a mesterséges pénzszűke<br />
okán keletkeztek. A „szélesebb közvélemény<br />
hiteles tájékoztatása, a tisztánlátás<br />
biztosítása”pedig nem jelenthet mást, mint<br />
azt, hogy világítsuk már meg a „mohó, önző,<br />
emberi természet és a mindenáron való<br />
gazdasági növekedés” igazi haszonélvezőit!<br />
Nevezzük végre a nevén azt a gátlástalan parazita<br />
bandát, akik nem képesek megelégedni a<br />
világ vagyonának közel hatvan százalékával.<br />
Pedig ők a világ népességének elenyésző ezreléke!<br />
Miután a szerző jól érzékeli azt, hogy a<br />
politikai szféra tehetne ellenük egyedül, így<br />
elismerem, hogy van logika abban, amit ír.<br />
Ám a politikát oly annyira átszőtte már a<br />
pénzhatalom érdekérvényesítő gépezete,<br />
hogy nekik ellenállni csak akkor tudna egy<br />
politikus, ha például 2/3-os többséget tudna<br />
szerezni a magyar alsóházi választásokon. (?)<br />
Abban remélem egyet fogunk érteni, hogy<br />
jelen írásomat, nem a „demagóg retorika és<br />
emóciók hatása alatti tévképzetek irányítják”,<br />
viszont a felelősség hárítása helyett próbáljuk<br />
átgondolni, s konkrétan meghatározni: mi is<br />
lenne a megoldás?<br />
Álláspontom szerint a XX. században volt<br />
pár kísérlet arra, hogy a háttérben meghúzódó<br />
pénzkartellt leleplezzék és hatalmától<br />
megfosszák. Ilyen volt például JFK kísérlete<br />
arra, hogy visszavegye a pénzkiadási jogot a<br />
FED-től és újra közpénzt adjon ki az amerikai<br />
állam. Talán még emlékeznek páran arra,<br />
hogy nemcsak John F. Kennedy, de az egész<br />
családja ráment erre a kísérletre.<br />
„Nem a bankok hibájából tartunk itt ma,<br />
ahogy azt manapság előszeretettel a politika<br />
hirdeti, hanem a mohó, önző, emberi természeten<br />
túli – a mindenáron a gazdasági növekedést<br />
célzó gazdaságpolitika miatt.”<br />
Nem vitatva szerző jó szándékát megkérdezném<br />
tőle szívesen, hogy a magyar reálgazdaságból,<br />
miért éppen a bankok vonják<br />
36 JÓ HA FIGYELÜNK!
el a finanszírozási lehetőséget? Nem éppen<br />
az értékteremtő szférának kellene olyan profithoz<br />
jutnia, mint amit a bankok realizáltak<br />
itt az elmúlt években? Nem éppen a pénzpiac<br />
az, amely arra ösztönzi a reálgazdaságot<br />
is, hogy mohóvá és gátlástalanná váljon?<br />
„ A növekedésre alapozott világgazdaságunkban<br />
mindezek ellenére továbbra is kétmilliárd<br />
ember él naponta kevesebb, mint<br />
két dollárból, miközben itt állunk az olcsó<br />
energiahordozók és nyersanyagok korszakának<br />
végén a továbbra is drámaian csökkenő<br />
méretű esőerdőkkel, fogyó ivóvíz-készletekkel<br />
és nem tudunk megoldást találni a globális<br />
felmelegedés elhárítására. Mert a valóság<br />
sajnos az, hogy a növekedés szűkös erőforrásaink<br />
kíméletlen kiaknázása és felélése mellett<br />
súlyos jövedelemkoncentrációt okoz.<br />
Mindez nem általános, hanem egyenlőtlen<br />
életminőség-javulást eredményez, méghozzá<br />
egyre gyorsuló ütemben.”Talán szögezzük<br />
le, hogy nagyon is korrekt és tényszerűek<br />
az állítások. Csakhogy nem lehetséges<br />
végtelenül fenntartható fejlődés egy véges<br />
energiahordozókkal, nyersanyagokkal rendelkező<br />
földön, ez csak illúzió!<br />
Tehát éppen olyan hazugság, mint a „súl<br />
yosjövedelemkoncentrációt”okozó politika,<br />
amely nem ilyen irányba fejlődött volna,<br />
ha a háttérben meghúzódó és felelőtlen<br />
pénzháttérhatalom nem ezt a „jövedelemkoncentrációt”<br />
akarta volna elérni! Abban<br />
persze egyetérthetünk, hogy a politikai<br />
osztály felelőssége is megáll az ügyben, de a<br />
mozgatórugót ott kell keresni a bankokrácia<br />
tulajdonosi körében, s csak a végrehajtókiszolgáló<br />
személyzet található a politika<br />
mezején. Elismerem, hogy nagy már az<br />
összefonódás, tehát bőven elképzelhető<br />
bizonyos személyi átfedés is, de a jövedelemkoncentráció<br />
pénzeredménye mégis<br />
a bankok tulajdonosi körében jelentkezik<br />
hatványozottan. Egy banki szakembernek<br />
pedig inkább kellene azon töprengenie,<br />
hogy miképpen lehetne a közpénzrendszert<br />
megvalósítani Magyarországon, mint a felelősség<br />
áthárítását szorgalmazni!<br />
„A globális gazdaság ma ötször nagyobb,<br />
mint fél évszázada volt. <strong>Ha</strong> ez ebben az ütemben<br />
folytatódik a jövőben is, akkor 2100-ra ez<br />
a szorzó elérheti a nyolcvanszorost. A növekedésnek<br />
ezzel szemben további új potenciált<br />
biztosítanak a kommunizmusból, valamint<br />
a dél-amerikai és ázsiai diktatúrákból a<br />
kilencvenes évek nagy politikai és társadalmi<br />
változásainak idején kiszabadult országok,<br />
amelyek mind a demokratizálódó jóléti utat<br />
választották. Ezek csak mostanság kezdtek a<br />
piacgazdaság keretein belül bekapcsolódni<br />
a fogyasztásba és a termelésbe.” A gyorsuló<br />
világ valóban „növekszik”, csak az a kérdés,<br />
hogy ez felfogható-e fejlődésnek, vagy olyan<br />
zsákutcának látszik, amelyből egyszer vissza<br />
kell fordulni? Nem az lenne tehát a helyesebb,<br />
ha lelassítanánk egy kicsit ezt a „fejlődést”,<br />
hogy legyen egy szusszanásnyi idő arra, hogy<br />
átgondoljuk a jövőt és az igazságtalanjövede<br />
lemkoncentráció helyett inkább az általános<br />
életminőség-javulásra kezdenénk figyelni?<br />
Ugye sokan emlékezünk a „rerum novarum”<br />
kezdetű pápai enciklikára? Abból idézném az<br />
alábbiakat:<br />
„Az államvezetés tehát képes lesz az összes<br />
társadalmi osztály és csoport érdekében<br />
működni, következésképpen a munkások<br />
helyzetét is maximális mértékben javítani, –<br />
mégpedig teljesen jogszerűen és az illetéktelen<br />
beavatkozás minden gyanúja nélkül teheti<br />
ezt, hiszen az államnak törvényes kötelessége<br />
a közjó előmozdítása. És minél nagyobb jólétet<br />
eredményez ez az általánosságban meglévő<br />
kormányzati bölcsesség, annál kevésbé<br />
szükséges a munkások jólétét külön, más<br />
utakon keresni.” Ezek a gondolatok tulajdonképpen<br />
azt is jelentik, hogy a közterhekhez<br />
való arányos hozzájárulás mértéke a vagyon<br />
függvényében határozható meg, s így elejét<br />
lehetne venni annak az egészségtelen tőkekoncentrációnak,<br />
amely ma a világot köti<br />
gúzsba úgy, hogy még ráadásul a fejlődés<br />
motorjaként is tetszeleg.<br />
„A gazdaság ilyen ütemű expanziója a<br />
közgazdaságtan által eddig fel nem térképezett<br />
területekre visz minket. Mindez azonban<br />
érdekkonfliktusban áll az emberiség<br />
jövőjével, hiszen ez a növekedés energiahordozókban<br />
és egyéb erőforrásokban szűkölködő<br />
planétán megy végbe, aminek ráadásul<br />
az egyre inkább gyengülő ökológiai rendszerét<br />
a fejlett országok minden szívfájdalom<br />
nélkül beáldozzák a növekedés oltárán.”<br />
Szalay-Berzeviczy Attila kitűnően felismerte<br />
az okozatot, de nem látja meg az<br />
okozó fertőzés vírusgazdáit, mert igen közel<br />
áll hozzájuk. Furcsa módon egy igen jó diagnózist<br />
állított fel, de nem ismerhette fel sem<br />
a betegséget okozó fertőzést, sem a gyógyítás<br />
módját, mert szerinte csak a politikusok<br />
azok, akik rettegnek a recessziótól. Holott,<br />
maga a hitelpénz működési szisztémája a<br />
hibás, s annak nem a legfontosabb részvevői<br />
a politikusok, mert ők csak a pénzhatalom<br />
bármikor felemelhető vagy ejthető bábfigurái,<br />
jobb esetben színészei csupán.<br />
Abban azonban igaza van, hogy a gazdasági<br />
növekedés elakadása maga után vonja a<br />
recessziót is. „Hiszen a gazdaság lassulása a<br />
magánszektor hanyatlását hozza: nő a munkanélküliség,<br />
miközben a központi költségvetés<br />
kisebb adóbevételekre <strong>szám</strong>íthat, ami<br />
pedig nyilvánvalóan kisebb szociális háló<br />
fenntartására ad lehetőséget. Mindez pedig<br />
együttesen rontja a választók közérzetét és<br />
növeli az elégedetlenség érzetét a mindenkori<br />
hatalom gyakorlóival szemben. Ezt<br />
elkerülendő a politikusok természetesen<br />
mindent megtesznek a gazdasági növekedés<br />
fenntarthatósága és fokozása érdekében,<br />
például törvényhozóként elkezdik lassan és<br />
folyamatosan bontani mindazon jogi korlátozásokat,<br />
amelyek a növekedés útjában<br />
állnak.”Ilyenkor kell erősíteni a közjót szolgáló<br />
államot, s a közvagyont munkahelyek<br />
teremtésére használni!<br />
Talán éppen most kellene átgondolni<br />
azt, hogy 1956 szabadságharcát miért nem<br />
támogatta egy határozott politikai nyilatkozattal<br />
az USA? Lehet, hogy éppen az a<br />
„harmadik út” csípte a szemét a Wall street<br />
urainak, ami sem szocializmus, sem kapitalizmus<br />
nem akart lenni? Talán éppen a svéd<br />
jóléti állammodellnek lehetett volna az a<br />
párja, vagy próbaköve, ahol nem a nyugati<br />
pénzkapitalizmus, hanem a keleti államkapitalizmus<br />
felől érkező ország mutatta volna<br />
fel, hogy kell egy igazságos és közjót szolgáló<br />
államot felépíteni? Amit ugyanis a szerző ír<br />
e mondatokban, az tökéletesen logikus, s<br />
naponta éljük át a saját bőrünkön!<br />
„A pénzintézetek az elmúlt évtizedekben<br />
azt csinálták, amit a piac és a kormányok<br />
elvártak, a részvényesek megköveteltek és<br />
amit a jegybankok, a felügyeletek, az állam<br />
megengedett nekik. Hogy a növekedés mindenhatósága<br />
vezetett-e el a Lehman Brothers<br />
összeomlásához? Igen, azt gondolom ez végkövetkeztetésként<br />
kijelenthető. Ez viszont<br />
explicit azt támasztja alá, amit az elmúlt évek<br />
során mindig hangsúlyoztam: a jelenlegi<br />
pénzügyi és gazdasági katasztrófához nem<br />
a bankok profitéhsége vezetett, hanem a<br />
modern társadalmunk működésének rendszere<br />
és a mindenkori politikai elit hatalomhoz<br />
fűződő viszonya, aminek a legfőbb kötőeleme<br />
a gazdasági növekedés biztosítása.” A<br />
közgazdász valódi párhuzamot lát az 1929-es<br />
gazdasági válság és a mostani között, hiszen<br />
szerinte a Lehman Brothers bedőlése rendszerhibát<br />
jelez, csak rossz következtetéseket<br />
vontak le a politikusok. Csakhogy soha nem<br />
a bábu, vagy a színész írja a szövegkönyvet,<br />
sőt nem is ő állítja színpadra a darabot, nem<br />
ő vonja le a rossz következtetést! <strong>Ha</strong> ezt az<br />
alapigazságot nem vagyunk képesek meglátni,<br />
akkor soha nem találjuk meg a kufárság<br />
vírusának kiagyalóit, s mindig csak a fertőzést<br />
széthordó személyekre mutatunk rá. Pedig<br />
ha nincs meg a fertőzés központja, a szövegkönyvíró-rendező,<br />
akkor a politikai színház<br />
még a szükséges a tatarozás alatt is folyamatosan<br />
működik majd!<br />
„Végül aztán mindezt utólag belátva, amolyan<br />
„eső után az esőköpeny” módjára 2010-<br />
ben megkezdődött a későbbi hasonló rendszerhibát<br />
elhárító jogszabályok megalkotása.<br />
Ezek mind egytől egyig a bankrendszer tőke<br />
és likviditási helyzetének megerősítéséről<br />
szólnak. Az előírásoknak, szigorításoknak<br />
azonban az az ára, hogy a bankok a hitelezés<br />
mértékének a visszafogására kényszerülnek,<br />
ami csökkenti a gazdasági növekedésre és<br />
növelni fogja a munkanélküliséget.”<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 37
Szalay-Berzeviczy Attila<br />
Ebben az idézetben azonban már megjelentek<br />
az ellentmondások is. Az óriási bankmentő<br />
csomagok mind-mind a közpénzeket<br />
szivattyúzták ki az államok költségvetéséből<br />
ahelyett, hogy az államok saját pénzintézeti<br />
rendszert építettek volna ki annak érdekében,<br />
hogy a pénzpiacokon ne lehessen kartell<br />
szisztémát alkalmazni. A hitelezés mértékének<br />
a visszafogása (a mesterséges pénzszűke)<br />
ugyanis csak arra jó, hogy újabb zsarolási<br />
technikákkal növeljék az egyes államok<br />
eladósodottságát! A bankárkasztnak ugyanis<br />
csak az az érdeke, hogy a politikusokat valóban<br />
kézben tudja tartani, a pártok és vezetők<br />
zsarolhatóak legyenek, a gazdaság működtetéséhez<br />
valóban szükséges pénz elvonásával.<br />
„Görögország csődje nem pusztán azt fogja<br />
jelenteni, hogy a görög állampapírok tulajdonosai<br />
egyáltalán nem kapják vissza befektetett<br />
pénzüket, hanem azt is, hogy az állam<br />
a belső tartozásait sem lesz képes teljesíteni.<br />
Attól a pillanattól kezdve egyetlen görög<br />
tanár, orvos, rendőr, katona, minisztériumi<br />
és önkormányzati alkalmazott sem fog fizetést<br />
kapni, ugyanúgy, ahogy a nyugdíjasok<br />
sem <strong>szám</strong>íthatnak nyugdíjukra jó ideig. A<br />
pénzautomaták percek alatt kiürülnek. A<br />
helyi bankok kezében ragadt állampapírok<br />
elértéktelenedésével egy azonnali likviditási<br />
válság a görög bankrendszer teljes összeomlásához<br />
vezet.” Mindez igaz, de mi történne<br />
akkor, ha a kormány jó előre felkészülne, és<br />
saját közpénzt vezetne be oly módon, hogy<br />
felszólítaná az ország lakosait az önellátás<br />
azonnali megszervezésére, mint ahogy tették<br />
ezt a vikingek utódai is, Izlandon!? A mesterséges<br />
pénzszűke ugyanis csak ott képes nagy<br />
káoszt teremteni, ahol nincs meg az önellátás<br />
képessége, illetve nincs olyan külkereskedelmi<br />
partnerország, amely a hiányzó cikkeket<br />
barter keretén belül biztosítaná. Szóval<br />
hiába ürül ki egy pénzautomata, mert a pénzt<br />
nem lehet megenni, de fűteni sem érdemes<br />
vele. (A mai pénz ugyanis levegőből készül!)<br />
„a mindenkori magyar kormány hibája,<br />
hogy 21 évvel a rendszerváltást követően<br />
a pénzügyi és közgazdasági alapismeretek<br />
tantárgy még mindig nem kötelező része a<br />
középiskolai oktatásnak és az érettséginek.<br />
Az emberek emiatt nemcsak a hitelezésről<br />
tudnak keveset, de fogalmuk sincs mi a<br />
kamat és a THM közötti különbség, nincs<br />
kellő információjuk magukról a bankokról, a<br />
pénzügyi szolgáltatóról. Emiatt aztán kiszolgáltatottak,<br />
védtelenek, nem aktív megtakarítók,<br />
inkább erőn felül költekeznek.”<br />
Sajnos nagyon ismerősek ezek a gondolatok.<br />
Már Buci Gyuri is megmondta, hogy<br />
nem a zsömle kicsi, hanem a szátok nagy!<br />
Csakhogy a Magyarországnál (fejenként!)<br />
kisebb GDP-t előállító Lengyelországban a<br />
fizetések másfélszer-kétszer akkorák, mint<br />
nálunk! S hogyan lehetne itt megtakarítani<br />
bármit is, amikor az itteni árak viszont teljesen<br />
Európaiak, a fizetések viszont csak<br />
balkániak. (lassan ez sem igaz, mert Szerbia<br />
is le fog bennünket rövidesen körözni!) A<br />
pénzügyi és közgazdasági ismeretek hiánya<br />
azonban valóban elkeserítő, de még inkább<br />
az alkotmányos ismereteké!<br />
Az, hogy a mai magyar államnak semmi<br />
köze a hagyományos közjoghoz és az évszázadokig<br />
jól bevált alkotmányunkat nem akarja<br />
visszavenni a politikai osztály az valóban vérlázító!<br />
De az is, hogy képtelenek megérteni az<br />
emberek a legegyszerűbb közgazdasági tételt,<br />
hogy semmiből csak semmi születhet! A<br />
pénz pedig semmiből születik, mert se arany<br />
fedezet, se munkafedezet nincs mögötte. A<br />
kamatot tehát egy olyan virtuális pénz után<br />
szedi a bankárkaszt, amit ha az állam adna<br />
ki, akkor a befizetett kamat visszaforgatható<br />
lenne a közjóra, de így csak kiviszik az országból,<br />
s ezzel fokozatosan nő a hazai pénzszűke!<br />
„A kilenc évnyi elhibázott gazdaságpolitika<br />
kirívóan alacsony adófizetői morállal<br />
párosulva egyre nagyobb lyukat ütött az<br />
államháztartáson, ez pedig az ország eladósodását<br />
eredményezte. A fedezetlen jólétünket<br />
pedig érdemi gazdaságpolitikai irányváltás<br />
helyett a mindenkori magyar kormány a<br />
külföldi befektetőkkel finanszíroztatta, akik<br />
ezt persze mindezt a növekvő kockázatok<br />
miatt egy magas kamatfelár mellett voltak<br />
hajlandók megtenni.” Nem hiszem, hogy a<br />
magyar társadalom teljessége dúskálna, ezért<br />
fedezetlen jólétről ne papoljon itt senki, főleg<br />
aki valóban jólétben él. De annyi igazság van<br />
szavaiban, hogy az adómorállal baj van! Nem<br />
fizetnek adót a multik, akik tönkrevágták erőfölényükkel<br />
a magyar ipart és kereskedelmet,<br />
de ráadásul kizsigerelik a dolgozóikat, s etetik<br />
velünk a szemetet! A növekvő kockázat pedig<br />
az, hogy a bankárkaszt is tudja, hogy a fák<br />
nem nőnek az égig, s egyszer csak megelégeli<br />
az Isten, s a nép is a kirablást! Abban azonban<br />
igaza van a szerzőnek, hogy a törvényhozásnak<br />
nem egykulcsos, hanem nagyon is progresszív<br />
és sok kulcsos jövedelemadót kellett<br />
volna megszavaznia, s a devizahitelek ügyében<br />
is igazságtalan útra tévedt az állam, mert<br />
nincs benne elég bátorság változtatni!<br />
„ A kedvező árfolyamon történő devizahitel-törlesztés<br />
lehetősége a reálgazdasági és<br />
pénzpiaci problémákon túl még egy fontos<br />
problémahalmazt is felvet: az intézkedés társadalmilag<br />
rendkívül igazságtalan is. A parlament<br />
által elfogadott devizahitel-törlesztésről<br />
szóló jogszabály rövidtávon ugyan segíti a<br />
tehetősebb adósokat, de rendkívül igazságtalan<br />
és káros az ország nagyobb részének.<br />
Ez ugyanis olyan pénzpiaci és reálgazdasági<br />
folyamatok beindulásához vezet, amelyek<br />
inkább előbb, mint utóbb a 300 forint feletti<br />
euró árfolyam irányába visznek. Vannak lépések,<br />
amelyek lehet, hogy jól hangzanak ma,<br />
de valójában pont egy gyorsított pályán küldik<br />
az országot a görögök után.”<br />
Talán a zsidó törvényeket kellene ez ügyben<br />
bevezetni, hiszen náluk a D’várim 15,1<br />
szerint minden hetedik évben (ún. s’mita<br />
év) el kell engedni a tartozásokat, s miután a<br />
zsidóságnak semmi köze nincs a bankokhoz<br />
így biztosan segítenek is az ősi törvényt így<br />
megvalósítani. <strong>Ha</strong> ez azonban nagyon sérelmes<br />
a felek valamelyikének, akkor – ahogy<br />
már egy előző cikkben megírtam – az eredeti<br />
állapot helyreállítása lenne a megoldás, ahol<br />
a felelősség mértékében lehetne megosztani a<br />
feladatát rosszul ellátó állam, a szándékos csalást<br />
elkövető bankok, valamint a hitelt felvevő<br />
között az árfolyam emelkedéséből eredő kárt.<br />
Végül még egy utolsó részlet Szalay-Berzeviczy<br />
Attila gondolataiból: „az állam méretének<br />
csökkentésével, a nyugdíj és egészségügyi,<br />
valamint a közigazgatási rendszer reformjával<br />
segítik a versenyképesség javulását. Olyan<br />
intézkedések, amelyek vonzzák a befektetőket<br />
és a beruházásokat, növelik az adóbevételeket,<br />
beindítják a növekedést – aminek<br />
köszönhetően végre csökkenhet a munkanélküliség<br />
–, kevesebb lehet az államadósság<br />
és végül, de nem utolsósorban erősödésnek<br />
indulhat a forint, hogy végre csökkenni kezdjenek<br />
a devizahitelek törlesztőrészletei.” No,<br />
ez a végső döfés volt! Egy valóban komoly<br />
közgazdász nem írhat le ilyet! Az államadósság<br />
ugyanis kifizethetetlen, mert éppen ezért<br />
találták ki az adósságcsapdát. A növekedést<br />
pedig maga s szerző is ostorozta, hiszen az<br />
nem lehet megoldás semmire, a forint erősödése<br />
viszont csak a nemzetközi bankárkaszt<br />
szándékától vagy a spekulációs brókerektől<br />
függ, s bizony annak is meg lesz az ára, amit<br />
mi fizetünk majd meg. A forint erősödés<br />
egyébként is az export egyik nagy ellensége,<br />
tehát a szerző most mellé talált!<br />
Dr. Bene Gábor S.<br />
Nemzeti InternetFigyelő<br />
38 JÓ HA FIGYELÜNK!
A POLGÁRHÁBORÚ ELŐKÉSZÍTÉS VÉGSŐ<br />
STÁCIÓJA GYÖNGYÖSPATA?<br />
Nehéz szívvel írtam le a fenti címet, de ahogy a cigány jogvédőnek<br />
titulált megélhetési politikusokat nézem és hallgatom, sajnos nincs<br />
túlzás a kérdésben. 2004-ben már a szlovák állam is szembe került<br />
egy hasonló polgárháború veszélyével, de nekik nem olyan politikai<br />
osztályuk volt/van, mint nekünk.<br />
Két héttel Pintér kinevezése után nem történt semmi. Sőt, eltelt<br />
egy egész év, s ma már a reális statisztika szerint naponta történnek<br />
a védtelen – főleg idős és tanyán vagy falvakban élő – emberek elleni<br />
brutális rablótámadás, erőszak. Már a fővárosban is <strong>szám</strong>os bűncselekményt<br />
követnek el olyan bűnöző életmódot folytató romák,<br />
akik öregeket kínoztak, zsarolnak, idős nőket erőszakolnak meg. A<br />
mostanában sokat hisztiző Kállai Ernő egy régebbi kijelentése szerint<br />
a közösség elleni erőszak tényállását csak a kisebbségek védelmében<br />
szabad használni. (?) Ez ismét a tipikus kettős mérce, ami<br />
ráadásul a cigányságot hergelte további követelődzésekre. Pedig a<br />
cigányság <strong>szám</strong>ára is világosan ki kellene jelölni a jogi és életmód<br />
határokat, amelyeket minden állampolgárnak be kellene tartania,<br />
még Gyöngyöspatán is! Egy 2003-as kutatás szerint a hazai cigány<br />
népesség <strong>szám</strong>a 670 és 700 ezer főre tehető, azaz szűk száz esztendő<br />
alatt megtízszereződött a <strong>szám</strong>uk. 2010-re, pedig a <strong>szám</strong>ítások szerint<br />
közel 770 ezer fő lesz a roma és közel 300 ezer főre emelkedik<br />
a vegyes házasságból származó cigány félvérek <strong>szám</strong>a. (hihetetlen)<br />
Jellemzően az ország azon területei, ahol cigány népesség többsége<br />
él, gazdaságilag fejletlen, aprófalvas terület. (kivéve a fővárost!)<br />
Megfejelve azzal, hogy a rendszerváltozás után a cigányság népesség<br />
nagyobb része igen rossz munkaerőpiaci helyzetbe, s ezzel alacsony<br />
jövedelmi pozícióba került, vagy teljesen elveszítette a munkalehetőséget,<br />
így legalább 20 éve segélyeken él, s a gyermekei és unokái<br />
egyszer sem látták munkába sietni.<br />
Nézzük végig a stációkat, hogyan is jutottunk idáig. Hogyan alakult<br />
át a hazai cigányság „romává”, és milyen figyelmeztető jelek voltak<br />
már 200 éve is.<br />
Első stáció: 1820-ban Tessedik Sámueltől<br />
„A becsületes embernek, ahol és ahogyan tudja, át kell alakítania a<br />
cigányt dolgos, tevékeny, derék emberré, szolgává, cseléddé, családapává<br />
és családanyává, és csak azután kívánhatnak egymásnak kölcsönösen<br />
szerencsét, és örülhetnek szerencséjüknek. Nem kellene-e a magyar<br />
közönségnek oly sok körözött rendelet után egy egyértelműen hozott<br />
határidőre komolyan megfogni a dolgot, s ezt az állam terhére, kárára<br />
és szégyenére szolgáló csavargófajt végre a köznek hasznára, csatorna-,<br />
híd-, zsilipépítésnél, vízszabályozásnál alkalmazni, és ezáltal az emberi<br />
társadalom hasznos tagjává fogadni?”<br />
Második stáció: A kulcsszó: közbiztonság? Nézőpont Intézet,<br />
2008<br />
„Egy 2005-ös TÁRKI-elemzés szerint a magyar felnőtt lakosság<br />
62% értett egyet azzal, hogy a bűnözési hajlam a romák vérében<br />
van. (Ez az arány 2000-ben még 55, 2002-ben 53% volt. Forrás:<br />
Ombudsmani jelentés 2006.) Egy 2008-as vizsgálatban az úgynevezett<br />
„cigánybűnözést” már a megkérdezettek 91 %-a tartotta létező<br />
jelenségnek. (Valószínű, tapasztalati úton nőtt az eredmény!BG)<br />
Állásfoglalás részlet<br />
a magyarországi bűnözési helyzetről, az elkövetők etnikai hovatartozásának<br />
nyilvántartásáról<br />
Magyarországon a bűnügyi statisztika legutóbb a szocializmus<br />
idején, 1971 és 1989 között vette <strong>szám</strong>ba külön a cigány származású<br />
bűnelkövetőket. Ma már ezt az adatvédelmi rendszer jogszabályai<br />
nem teszik lehetővé. A személyes adatok védelméről és a közérdekű<br />
adatok nyilvánosságáról szóló 1992. évi LXIII. törvény – az európai<br />
gyakorlatnak megfelelően – fokozottan védett, ún. különleges adatnak<br />
nyilvánította az etnikai hovatartozást, így azt az érintett írásbeli<br />
hozzájárulása nélkül nem lehet nyilvántartani vagy közzétenni. A<br />
bűnüldözési tevékenység vonatkozásában hasonló rendelkezést<br />
tartalmaz az ilyen különleges adat kezelésére vonatkozóan a rendőrségi<br />
törvény. (1994. évi XXXIV. törvény) Az etnikai hovatarto-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 39
zásra vonatkozó adatrögzítésre<br />
ezért sem a bűnüldözés, sem<br />
az igazságszolgáltatás, sem a<br />
büntetés-végrehajtás során<br />
nem kerül sor, ilyen adatnyilvántartás<br />
ma nem létezik. Így<br />
az egyes etnikai csoportokhoz<br />
tartozó bűnelkövetők vagy<br />
cselekményeik <strong>szám</strong>szerű alakulására<br />
vonatkozó állítások<br />
és feltételezések jogszerűen<br />
gyűjtött és feldolgozott tényadatokkal<br />
nem támaszthatóak<br />
alá. (mostan mégis bevallott<br />
a rendőrség 1300 erőszakos<br />
roma cselekményt. BG)<br />
Egy 2005-ös TÁRKIelemzés<br />
szerint a magyar<br />
felnőtt lakosság 62% értett<br />
egyet azzal, hogy a bűnözési<br />
hajlam a romák vérében van.<br />
(Ez az arány 2000-ben még<br />
55, 2002-ben 53% volt. Forrás:<br />
Ombudsmani jelentés 2006.)<br />
Egy 2008-as vizsgálatban az<br />
úgynevezett „cigánybűnözést”<br />
már a megkérdezettek 91 %-a<br />
tartotta létező jelenségnek.<br />
(Forrás: A kulcsszó: közbiztonság?<br />
Nézőpont Intézet,<br />
2008. augusztus 27.)<br />
Ennek megfelelően a romákkal kapcsolatos bűnügyi arány<strong>szám</strong>okra<br />
vonatkozó állítás csupán találgatás, személyes benyomásokon<br />
alapuló szubjektív észlelet, nem pedig megalapozott következtetés<br />
a Magyarországon élő roma kisebbséggel kapcsolatban.<br />
(bizony csak be kell látogatni egy börtönbe, s azonnal felmérhető ez<br />
a nem megalapozott következtetés. BG) A „cigánybűnözés” fogalmának<br />
használata oksági kapcsolatot feltételez a cigány származás és<br />
a bűnelkövetési gyakoriság között. Olyan, bűnbakképzésre alkalmas<br />
tartalmakat közvetít, amely a cigány kisebbség egészét méltatlan<br />
helyzetbe hozza, az előítéleteket és indulatokat pedig tovább szítja.<br />
(a cigánybűnözés nem minden cigány bűnözése, hanem a bűnöző<br />
életmódot folytató cigányokra jellemző bűncselekmény típus. BG)<br />
Az iskolázottsági szint, a munkaviszony, a jövedelem, a családszerkezet,<br />
a megélhetési kultúra hagyományai, az idő strukturáltsága vagy<br />
annak hiánya és más szociális tényezők összességében döntően meghatározzák<br />
a mindennapi életet és világlátást. A megélhetésért vívott<br />
küzdelem és a lehetőségektől való megfosztottság másféle stratégiákat<br />
és túlélési mechanizmusokat tesz elérhetővé a mélyszegénységben<br />
élő ember <strong>szám</strong>ára, mint az átlagos társadalmi-gazdasági helyzetben<br />
élő társa <strong>szám</strong>ára. (az önhibájukon kívül teljesen lehetetlen<br />
helyzetbe hozott magyar gazdák inkább felakasztották magukat pl.<br />
a libajnai akciója nyomán BG) A cigány származású emberek sokszorosan<br />
felülreprezentáltak a társadalom legszegényebb és leggyengébb<br />
érdekérvényesítési képességű rétegében, az iskolázatlanság, a<br />
munkanélküliség, a nélkülözések a cigányságot különösen és nagy<br />
<strong>szám</strong>ban érintik. (senki sem kényszerítette őket arra, hogy ne tanuljanak,<br />
hiszen az iskolalátogatás eddig kötelező volt a nagykorúságig<br />
BG.) Ezek a tényezők a bűnelkövetési hajlandóság esetében szintén<br />
rizikófaktorok, hiszen a kitaszítottság, a lehetőségek hiánya, a kilátástalanság,<br />
a mindennapi megélhetésért folyó harc vonzóvá teszi a<br />
bűnöző életmódot. (érdekes, hogy egyetlen más kisebbségnél nem<br />
lesz vonzó a bűnöző életmód tömegesen BG) A cigányemberek<br />
meglévő hátrányait súlyosbítja a többségi társadalom gyanakvása,<br />
amely sajnos a valóságban bekövetkező rossz tapasztalatokra alapít,<br />
mert a „tudomány” soha nem azt vizsgálja, hogy mi volt előbb: az<br />
előítélet vagy a beilleszkedési képtelenség BG. ) A többségi társadalom<br />
rosszallóan elfordul a beilleszkedni, alkalmazkodni nem<br />
tudóktól. <strong>Ha</strong> pedig valakinek nincs vesztenivalója, ha nincstelen és<br />
kirekesztett, akkor ő maga is ellenállóvá válik azzal a közeggel szemben,<br />
amely kiveti magából. Nem valamely sajátos etnikai jellemző<br />
tehát az, amely a cigányság bűnözési hajlandóságát determinálja.<br />
(de akkor miért nem tud beilleszkedni a cigányság nagy része Franciaországban,<br />
Olaszországban és az összes európai államot felsorolhatnám.<br />
BG) A probléma összetett: a cigányság esetében több<br />
generáción keresztül fennálló társadalmi-gazdasági okokra, rögzült<br />
viselkedési formákra és beállítódásokra valamint az előítéletesség<br />
negatív hatásaira vezethető vissza, hogy a „cigánybűnözés” fogalma<br />
újra és újra felbukkan.<br />
Azok a problémák, amelyek cigányemberek megélhetési vagy<br />
éppen szervezett jellegű bűnözésben való részvételéhez vezetnek,<br />
súlyosak és kezeletlenek. (remélem, nem azt akarja ez a mondat<br />
jelezni, amit évtizedek óta hangsúlyozok, hogy az elmúlt korszakok<br />
nem megfelelően kezelték a cigánykérdést, s itt az idő változtatni! <strong>Ha</strong> a<br />
helyzet kezeletlen, akkor hova lett az irdatlan mennyiségű forrás, amit<br />
a magyar társadalom kiizzadt magából? BG) A helyzet az elmúlt húsz<br />
év során sokat romlott. A fokozódó feszültség és félelem légkörében<br />
növekszik az etnikai indulat és az az illúzió, hogy a probléma kezelését<br />
a büntetések szigorítása és a rendvédelmi szervek jogosítványainak<br />
szélesítése jelenti. Nem veszünk tudomást arról, hogy jó ideje véres<br />
társadalmi ütközések időzített bombáján ülünk. <strong>Ha</strong> ezt nem hatástalanítjuk<br />
időben, vagyis nem törekszünk a jelenségek mögötti valódi<br />
problémák rendezésére vagy enyhítésére, az beláthatatlan következményekkel<br />
járhat. A szubjektív észleléseken alapuló javaslatoktól<br />
és intézkedésektől nem várható hatékonyságjavulás a rendvédelem<br />
területén. A tragédiák megelőzéséhez vezető felelős büntetőpolitikához<br />
a valós helyzetet feltáró kutatásokra és az ezek eredményeinek<br />
elemzésén nyugvó hatásos intervenciókra lenne szükség.” (amíg nem<br />
40 JÓ HA FIGYELÜNK!
tisztázható az alapkérdés, hogy nem nekünk kell a cigánykultúrába<br />
illeszkednünk, hanem a nálunk élni akaró cigányság minden rétegének<br />
kell beilleszkednie az európai kultúrkörbe, addig minden segítségnek<br />
látszó „támogatás”, azt az érzetet kelti bennük, hogy az nekik<br />
jár! Az együttélésre képes cigánysággal ugyanis nincs problémánk, sőt<br />
a beilleszkedett és dolgos cigányság elleni támadást minden jóérzésű<br />
magyar elítéli. Én is elítélem! BG)<br />
<strong>Ha</strong>rmadik stáció: Levél, s a józan következtetéseim.<br />
Olvasom az Interneten a szöveget, amelyet egy hozzám is eljuttatott<br />
levél tartalmaz, s amelyhez egy-két gondolatot azért hozzá kellene<br />
tenni, mert csak így lenne az ügy kerek. Íme az eredeti szövegrészlet:<br />
„Együtt kell érezni a romákkal? De hát melyikekkel elnök úr?<br />
Szögi Lajos gyilkosaival? Netán az élsportolót meggyilkoló cigánybandával?<br />
A Siófokon felvonuló, randalírozó, fenyegető cigánycsürhével?<br />
Az idős embereket, kis pénzükért agyonverő, megkéselő,<br />
öreg asszonyokat megerőszakoló, megcsonkító kegyetlen cigányállatokkal?<br />
A börtönökben levő több mint 12 000 elítélt cigánybűnözővel?<br />
Honnan tudja elnök úr, hogy a cigányasszony gyilkosa nem<br />
cigány? Provokációból. Honnan tudja, hogy a cigányok meggyilkolását<br />
nem e épp az aljas politikai hatalom valamely érdekcsoportja<br />
szervezi, és valósítja meg? Elnök urat nem zavarja, a rendőrség<br />
különös tehetetlensége? Nem jutott még eszébe, hogy a kormányt<br />
vonja felelősségre? Hogy követeljen egy új, normális igazságügyi és<br />
rendészeti minisztert? Egy új, a hatalomtól függetlenül is dolgozni<br />
képes országos rendőrfőkapitányt?”<br />
Kicsit szomorú szívvel olvasom az „útonálló” sorait. Erről beszéltünk<br />
hónapokig a Kossuth téren, erről írunk évek óta, minden fórumon<br />
– ahol csak lehet. Tudom, hogy kevés helyen jelenhetünk meg,<br />
s ott is csupán az elszántan nemzeti gondolkodásúak és a magyar<br />
jövőért aggódó emberek olvassák.<br />
A cigányságot módszeresen készítették fel erre a szerepre. Először<br />
elvették a munkalehetőségeiket, megtömték őket ígéretekkel<br />
és „segíllyel” azért, hogy helyette a szülés váljon sokuk <strong>szám</strong>ára az<br />
egyetlen kizsarolható megélhetési forrásukká és most, szembe fordítják<br />
őket a – ma még többségi – magyar néppel.<br />
Előbb-utóbb ez a szembefordítás fokozatosan egyre több emberáldozatot<br />
fog majd jelenteni. A Világbank szerint ugyanis optimálisan<br />
6 millió magyarnak kellene élnie a Kárpát-medencében.<br />
(A módszerek a Lugánói Tanulmányból is kiolvashatók, amely a<br />
nemzetihirhaló.hu oldalon, a publicisták anyagai között található.<br />
Bár az Én rovatomban, de köszönet érte Csath Magdának! BG)<br />
<strong>Ha</strong> cigányság nem is, de mi ismerjük végre fel, hogy a nevető<br />
harmadik fog jól járni. Mindezt azok készítik elő, akik átmentették<br />
magukat az ún. „létező szocializmus” vezető értelmiségéből a<br />
globalizmus rabló kapitalistájává, a pénz és korporációs hatalom<br />
kiszolgálóiként. Akik egyébként hülyét csináltak a munkásosztályból<br />
éppúgy, mint az értelmiség naiv, tisztességesebb tagjaiból is.<br />
Elsősorban a jogász-társadalmat vették meg óriási pénzekkel,<br />
hogy hallgasson a jelenlegi állam – de jure – illegitim mivoltáról, és a<br />
magyar közjogi gondolkodás helyett pedig fogadja el a ránk tukmált<br />
idegen jogrendet és a megvalósított ál- jogállamiság és alibi-demokrácia<br />
hamisságra épült kereteken belül maradjon.<br />
Miért nem követelik a jogászok minden nap a magyar alkotmányosság<br />
visszaállítását? Mert a cigányokkal együtt őket is megvették<br />
kilóra, vagy megfélemlítették, csak még rafináltabban és még nehezebben<br />
átlátható módon.<br />
Egy ügyvéd barátom mondta a minap: a Kossuth tér hatása óriási<br />
volt a magyar társadalomra, mert sem a közbeszéd, sem a jobbik<br />
nem szólt a történelmi alkotmányosság jogfolytonosságának helyreállításáról<br />
2006 őszéig.<br />
Most viszont erről beszélnek az emberek, ezt hirdeti a Jobbik,<br />
a Magyarok Szövetsége, a 64 Vármegye, a Magyar Nemzeti Bizottság<br />
2006, az MVSZ, a Trianon Társaság és még nagyon sok nemzeti<br />
szervezet és mozgalom. Előbb-utóbb a Fidesz is ezt tűzi majd a<br />
zászlajára, ha nem akar csúfosan megbukni a választásokon.(Időben<br />
tévedtem, de a választások után elkezdtek „alkotmányozni”! BG)<br />
Örülök, hogy már jogászok közül is (néhányan) kezdenek viszszatérni<br />
a probléma gyökeréhez, az elsikkasztott rendszerváltáshoz,<br />
de ez ma már kevés. Ez még nem fog bennünket megmenteni a<br />
balliberálisok által kiszolgált globális pénzháttérhatalom gerjesztette<br />
cigányterrortól. Ezért kellene az egész társadalomnak egységesen<br />
kiállni a munkahelyteremtés, sőt a közmunka lehetőségének<br />
kifejezetten a cigányság részére történő biztosítása mellett!<br />
Mert magának a cigányságnak kellene felismernie, hogy eszközül használja<br />
őket a balliberális politika, s ha egy nemzeti liberális kormány<br />
alakul, akkor mindezt talán tompítja majd, de megállítani nem fogja<br />
tudni! (<strong>Ha</strong>csak nem állítja vissza a jogok és kötelezettségek egyensúlyát<br />
jelentő természetjogot, s ha nem száll szembe azzal a jogpozitivista<br />
törekvéssel, hogy mindent jogszabályban kell megfogalmazni és<br />
a régi, jó és bevált elvek maradjanak a feledés homályában!)<br />
Amint már említettem a helyzet annyira el van mérgesedve, hogy<br />
a konfliktus további fokozódását megállítani csak a józan gondolkodás<br />
tudná. De létezi-e ma Magyarországon józanság, a parlamenti<br />
pártok háza táján? És gondolkodás? (ezt a stációt valamikor 2009-<br />
ben írtam!) BG<br />
Negyedik stáció: Egy tanár levele a szegregációról.<br />
Mielőtt a levél olvasásába kezdenénk, nézzük csak mit ír a Wikipédia<br />
a cigánybűnözés kialakulásának okairól? (vigyázat, mert itt is világosan<br />
érezhető a kettős beszéd!) „A cigánybűnözés egy jelentéssűrítő<br />
szóösszetétel, amelyet szakmai fogalomként használtak a<br />
demokratikus átalakulás előtti magyar kriminalisztikában, főként a<br />
rendőrség, illetve a bűnüldöző szervek. A közbeszédben és a korabeli<br />
médiában is jelen volt, de politikai viták tárgya nem lehetett az<br />
egypártrendszer keretei között. A rendszer átalakítása idején vált a<br />
belpolitikai viták tárgyává a kifejezés, de a kétezres években a Jobbik<br />
ismét használni kezdte, mert a szó sokáig csak a kriminológiai szó-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 41
kincs részét képezte. A pártok kerülik, elutasítják a kifejezést, mivel<br />
rasszista megnyilvánulásnak tartják. <strong>Ha</strong>sználói azokat a bűncselekményfajtákat<br />
értik alatta, amelyeket főképp cigányok követnek el.<br />
A cigányok hivatalosan nem nyilvántartott, de feltételezett magas<br />
bűnelkövetési mutatói azonban nem közvetlenül származásukkal,<br />
hanem a körükben gyakran tapasztalható halmozottan hátrányos<br />
helyzettel, a szegregációval és egyéb tényezőkkel, pl. magával a<br />
cigányellenességgel függenek össze.” (Tehát minden a Mi bűnünk a<br />
bal és jobboldali liberálisok szerint? BG)<br />
Nézzük a levél részletet, amely „leleplezi” a szegregációt:<br />
„Az osztályomba járó gyerekek túlnyomó többsége kritikán<br />
aluli képességekkel és szülői háttérrel rendelkezik. Mindöszsze<br />
négyen vannak, akik megfelelő családi háttérrel rendelkeznek.<br />
Szaguk alapján – nem félek kimondani – büdösekre és illatosokra<br />
osztom az osztályt. <strong>Ha</strong> szóvá teszem a szülőknek, hogy a gyerekük<br />
mosdatlanul jön iskolába, ordibálnak, fenyegetőznek Mi köze hozzája,<br />
magának az a dolga, hogy megtaniccsa! Vannak, akiknek a<br />
kezén hétfőn még ott van a pénteki vízfesték nyoma. Volt, akinek a<br />
ruháján és a hajában hetekig ott volt az ételmaradék. Már pedig nem<br />
fogom hagyni, hogy büdösen, koszosan járjanak az osztályomba!<br />
(Megjegyzés: Van, akinek retkes a bőre, és gyakori a tetvesedés az<br />
iskolában.) A gyerekek követelőzők, akaratosak, hangosak, türelmetlenek,<br />
irigyek, koszosak, mosdatlanok. Vannak közöttük, akik<br />
éheznek, és ez <strong>szám</strong>ukra fizikai fájdalmat okoz. Az az igazság, hogy<br />
többek szüleit kiskorúak veszélyeztetése miatt fel kellene jelentenünk.<br />
Egyelőre nem tettük, mert bizonyítani is kellene, és ki tudja,<br />
mi lenne a következménye. A minap este felhívott otthon mobilion<br />
az egyik gyerek családja és megfenyegetett. Senkinek nem adtam<br />
meg a mobil <strong>szám</strong>omat. (?) A Családsegítő Szolgálatnak szóltunk<br />
már, de a szolgálat munkatársainak segítségét is durván visszautasítják.<br />
Az osztályban többeknek nincs téli ruházata, a legnagyobb fagyban<br />
is vászoncipőben járnak, de kólára, chipsre és ékszerekre valahonnan<br />
futja.” (ezek sajnos letagadhatatlan tények, s nem a levélíró<br />
találta ki őket. BG.)<br />
Ötödik stáció: kisebbségi (sváb) levele zs. és c. polgártársaihoz<br />
„Őseim a ti őseitekhez hasonlóan évszázadokkal ezelőtt ezt az országot<br />
választották hazájuknak. Mivel minket senki nem kényszerített arra,<br />
hogy itt éljünk, ezért jogosan várta és várja el a befogadó ország,<br />
hogy elfogadjuk: első a magyarok érdeke. Mi svábok nem érezzük<br />
magunkat elnyomottnak, hiszen beszélhetünk, tanulhatunk németül,<br />
ápolhatjuk hagyományainkat. Ahogy ti is.<br />
Természetesen nem felejtettük el azt a sötét, kommunista korszakot,<br />
amikor a svábokat tömegesen deportálták, málenkij robotra<br />
hurcolták őket, házaikat elvették, sokukat névmagyarosításra kényszerítették.<br />
Akkor persze liberálisok, fajvédők, népszavás idióták<br />
nem tiltakoztak. Gusztosokban, Bárándykban és Mohácsikban<br />
nem keltett félelmet a Munkásőrség, a kommunisták felfegyverzett,<br />
bakancsos, egyenruhás párthadserege. (naná, hiszen Ők voltak<br />
akkor is hatalmon. BG!)<br />
Nagyszüleimtől is mindent elvettek. Anyu így lett Brauer helyett<br />
Bányai, és ráadásként a középiskolából is kirúgták. Mégsem lettek<br />
megélhetési bűnözők. Kemény munkával előlről kezdték az életüket,<br />
ahogy még nagyon sok sváb. Híresek is a svábok a spórolásukról.<br />
Persze országokat még ma sem tudunk felvásárolni.<br />
Vallom, hogy minden fajnak, rassznak, etnikumnak és nemzetiségnek<br />
vannak jellemző tulajdonságai. Nem vagyunk egyformák. Ez<br />
a különbözőség az egyik fontos része a kriminológiában alkalmazott<br />
profilalkotásnak. Milliárdos ingatlanpanama, tőzsdespekuláció –<br />
zsidóbűnözés.<br />
Színesfémlopás, emberölés különös kegyetlenséggel 200 Ft-ért,<br />
csoportosan elkövetett garázdaság kapákkal és vascsövekkel felfegyverkezve<br />
– cigánybűnözés.<br />
<strong>Ha</strong> majd a svábok között is elszaporodik egyfajta bűnelkövetési<br />
módszer, én nem fogok tiltakozni a „svábbűnözés” szóösszetétel<br />
használata miatt. Sőt, elsőként fogok elhatárolódni a bűnöző életmódot<br />
folytató sváboktól. Fiamat a tisztességes, becsületes életre<br />
nevelem. Kitűnő tanuló és nem szokott „gyerekcsínyt” elkövetni.<br />
Zsidók és cigányok! Szörnyű lehet itt élnetek, hiszen mindenkit<br />
gyűlöltök és nem értitek, miért nem gyűlöl még benneteket mindenki.<br />
Vajon én, mint sváb származású, miért nem érzékelem a kirekesztést?<br />
Mert mi elfogadtuk a szabályokat!<br />
Megszerettük ezt az országot, Magyarországot a hazánknak<br />
tekintjük. Ti csak egy gazdatestnek, amin parazitaként élősködtök.<br />
<strong>Ha</strong> nem érzitek itt jól magatokat, gondoljatok ex-miniszterelnökötök<br />
szavaira: „El lehet innen menni!”<br />
Ritzel Rita<br />
Rita gondolatai után nézzünk szembe azzal a valóságos ténnyel,<br />
hogy a Didaktika Autósiskolában ingyen szerezhet jogosítványt<br />
bárki – aki cigány – sőt, még munkabér is jár a tanfolyam idejére!<br />
<strong>Ha</strong> nem cigány, akkor dolgozzon és fizessen csak szépen. Még hogy<br />
munkabér a tanfolyam alatt, meg informatikai képzés a magyaroknak;<br />
hogy mit képzelnek egyesek...?<br />
Íme a hír: „Somogyi cigányok jogosítványt szerezhetnek egy<br />
integrációs szakképzés keretében. A döntésről szóló értesítést a<br />
minap kapta meg a Didaktika Autósiskola. Kovács Sándor Lóránt<br />
ügyvezető igazgató a Sonline.hu-t arról tájékoztatta: a megyei cigány<br />
kisebbségi önkormányzat pályázata alapján a kadarkúti kistérségben<br />
54; cigány származású személy szerezhet tehergépkocsi-vezetői<br />
jogosítványt, míg a csurgói és a barcsi kistérségben 21-21 fő jelentkezhet<br />
a C-kategóriás képzésre. Ötvenegymillió forintot lehet felhasználni<br />
az intenzív képzésre, részletezte az ügyvezetőigazgató.<br />
A tanfolyam szeptemberben kezdődik el, s egy évig tart. Az<br />
eredményesen vizsgázók már karácsonyra megszerezhetik a jogosítványt,<br />
s ezután alapfokú informatikai képzésre járnak. A végzősök<br />
később a honvédségnél helyezkedhetnek el, saját vállalkozást alapíthatnak,<br />
vagy fuvarozó cégnél vállalhatnak munkát. Kovács Sándor<br />
Lóránt jelezte: a résztvevők a program ideje alatt munkabért kapnak.<br />
(Sonline)<br />
Szerkesztőségünk megjegyzése: Valamiért ez ellen a diszkrimináció<br />
ellen (mely teljesen egyértelműen a magyarok kirekesztése)<br />
nem tiltakoznak a jámbor zsidók és cigányok) Az árvízkárosult<br />
magyar etnikum meg alhat télen a híd alatt, mert ez az ötven millió<br />
kell a cigány jogsikra!<br />
Üdvözlettel: Sipos Z.<br />
<strong>Ha</strong>todik stáció: Ez nem magyar, hanem európai probléma!<br />
Európai Parlament közvitája olyan szinten tereli el a lényegről a<br />
figyelmet, ami már nem hagyható szó nélkül. A több mint tízmilliónyi<br />
európai cigányságot politikai fegyvernek használják egyes pártok,<br />
így a tartósan válságos helyzet tényleges megoldásáról terelik<br />
el ezzel a figyelmet, és járulnak hozzá a probléma elodázásához –<br />
mondta Tőkés László, európai parlamenti képviselő, az EP-alelnöke<br />
azon a sajtótájékoztatón, melyet Európai-magyar cigánystratégia<br />
címmel tartott Balog Zoltánnal, a társadalmi felzárkóztatásért felelős<br />
államtitkárral közösen.<br />
Tőkés kiemelte: „Igen beszédes annak a 120 milliárdnyi forint<br />
közpénznek a sorsa, melyet – az Állami Számvevőszék megállapítása<br />
szerint – az elmúlt nyolc évben, a hangoskodóan „cigányvédő”<br />
posztkommunista rezsim idején térítettek el eredeti rendeltetésétől”.<br />
Én pedig kiemelem, hogy semmiféle olyan megoldás nem jó, amit<br />
az elmúlt 70 esztendőben próbált ki a bolsevik és a globalista világ.<br />
Csak a jogok és kötelezettségek valódi egyensúlya tudná biztosítani<br />
azt, hogy a cigányság: (ahogyan Tessedik írta) végre a köznek hasz-<br />
42 JÓ HA FIGYELÜNK!
nára lehessen, s így a csatorna-, híd-, zsilipépítésnél, vízszabályozásnál<br />
alkalmazni lehessen, s ezáltal a társadalom hasznos tagjává váljék.<br />
Társadalmi Felzárkózási és Cigányügyi Tárcaközi Bizottság révén<br />
Magyarország úttörő szerepet vállalhat és mintaértékű módon<br />
mutathatna példát a cigányügy terén egész Európának. Balog Zoltán<br />
szerint a tervezett európai roma keretstratégia részeként át kell<br />
tekinteni, hogy a szociális ellátórendszer mennyiben segíti (?) a<br />
munkavállalást. Véleménye szerint az egyházak segítsége nélkül<br />
nem lehet előrelépni romaügyben. Sőt kifejtette, hogy mindenkivel<br />
szeretnének együttműködni, aki javítani és nem rontani szeretne a<br />
helyzeten. (jelentkezem!) A Roma Integráció mostani évtizedében<br />
persze nem kellene feltalálni a melegvizet! A Szegénység és Társadalmi<br />
Kirekesztés Elleni Küzdelem Európai Esztendejében, csak<br />
úgy lehet továbblépni, ha szakítunk az eddig zsákutcás megoldásokkal,<br />
liberális gondolkodás helyett az ésszerűséget vesszük elő. S ha<br />
elolvassák a következős stáció végén felsorolt javaslataimat, akkor<br />
tanácsadói díj nélkül fognak hozzájutni a megoldás legegyszerűbb<br />
kulcsához, amely megvalósításával, valóban új fejezet nyílhatna a<br />
cigányság történetében. (természetesen tudom, hogy pusztába kiáltom<br />
minden szavamat!)<br />
Hetedik stáció: <strong>2011</strong>. A cigányság, mint államalkotó nép.<br />
A napokban egy televíziós riportban szereplő rendőrtiszt, határozottan<br />
kijelentette: hogy a cigányság államalkotó nép! Én, miután<br />
a történeti alkotmány híveként vallom a magyar politikai nemzet<br />
egységességét,körbe kell járnome témát. Meg kell vizsgálnom, hogy<br />
miért nincs lehetősége a cigányságnak arra, hogy a jogok és kötelességek<br />
egyensúlyának rendszerébe beilleszkedjen. De arra is választ<br />
kell találjak, hogykik az eredendő okai annak, hogy ma hazánkban<br />
pattanásig feszült ahelyzet a cigánykérdést felvetők, valamint a<br />
„megélhetési bűnözést elfogadók” között? Mindezt nem a szokásos<br />
sárdobálás módszerével, hanem inkább a realitás talaján tenném.<br />
Államalkotó-e, aki nem akar a közterhekből részt vállalni?<br />
Tisztázzuk valamit! Nem arra gondolok, hogy valamely Magyarországon<br />
élő etnikai közösség nem lehet államalkotó, hanem a magyar<br />
államot csupán fejőstehénként használókra tekintek így. Tehát nem<br />
a liberál-globalistákáltal unos-untalan elsütött „kirekesztés”, hanem<br />
értékrendi meghatározás a célom. Túl sokan ugyanis, sommás és<br />
egyénileg kigondolt ítéleteket hoznak egyes népcsoportokkal szemben,<br />
ami nagyon helytelen. Ám mások – szintén helytelen módon –,<br />
nem a nyilvánvaló tények, illetve statisztikai adatok alapján, hanem<br />
valamiféle álságos liberalizmus okán védelmeznek hazánkban olyan<br />
bűnöző és parazita életmódot folytató egyéneket, akik kihasználják az<br />
állam és azértékteremtő közösségek áldozatvállaló tevékenységét úgy,<br />
hogy erkölcstelenül „megcsapolják” a közpénzeket.<br />
Beszélhetünk itt azokról a régebben lebukott, illetve a közeljövőben<br />
lelepleződő fehérgalléros bűnözőkről, akik önkormányzati vagy<br />
más tisztségeket kihasználva, privatizálással okoztak kárt a köznek,<br />
korrupcióval fogyasztották a közvagyont, de azokról az ál-nyomorékokról<br />
is, akik rokkantnyugdíjat „vásároltak” maguknak.<br />
Sőt azokról is, akik tucatnyi gyermeket hoztak a világra úgy, hogy<br />
eltartásukról, iskoláztatásukról és emberi környezetben való életükről<br />
és felnevelésükről nem voltak képesek gondoskodni, s részükről a<br />
jövőben sem valószínűaz ilyen agondoskodás lehetősége. Tisztázzuk<br />
azt a tényt is, hogy nem a hódmezővásárhelyi polgármester leminősítő,<br />
pontosabban a vagyontalanokat lekezelő mondatait kívánom<br />
megerősíteni, hanem csupán arra szeretnék rávilágítani, hogy a gyermekvállalás<br />
nem történhet felelőtlenül,s nem lenne szabad az állítólagos<br />
„gyermekszeretet” okán annyi gyermeket vállalni, amennyit a<br />
szülő nem képes tisztességes mintaadással felnevelni és iskoláztatni.<br />
Már ezért sem, mert ez esetben, joggal merülhet fel a gyanú, hogy<br />
bizony azért születnek az ilyen gyermekek, hogy a szülőknek is megélhetést<br />
biztosítson az utánuk járó családi pótlék! Sőt, ez esetben felmerülhet<br />
a felületes szemlélőben az is, hogy bár a bizonyítás nagy nehézségbe<br />
ütközik, de a láthatóan megélhetési gyermekszülés erkölcstelen<br />
gyakorlata, egyenesen kívánatossá tehet dupla családi pótlékot eredményező,<br />
sérült gyermek születését is. Hiszen ha szülők, csak a családi<br />
pótlékból tudnak megélni, akkor a pótlék összegének „megnövelése”<br />
már nem nagy lépés az eleve erkölcstelen gyermekvállalástól. Mindez<br />
tehát értékrend választás, illetve szocializációs kérdés. Néhány éve a<br />
Fidesz akkori képviselője, Edelény polgármestere is kimondta: „A<br />
cigányok által többségében lakott településeken, például Lakon, például<br />
Szendrőládon a terhesség ideje alatt szándékosan olyan gyógyszereket<br />
szednek, hogy bolond gyerek szülessen, hogy dupla családi<br />
pótlékot tudjanak lehívni” – sőt arról is nyilatkozott, hogy: „utánajártam,<br />
és igaz, gumikalapáccsal veri a terhes nő a hasát, azért, hogy nyomorék<br />
gyereket szüljön”. Molnár Oszkár, azóta már nem Fideszes, de<br />
függetlenként is bizalmat kapott Edelényben a polgármesteri székhez.<br />
S ez bizony azt is jelenti, hogy a helyiek szerint sem hazudott! Márpedig<br />
azok ismerik legjobban a helyi viszonyokat, nem a pártközpontokban<br />
ücsörgő vezéregyéniségek! Elgondolkodtató az, hogy a logika és a<br />
helyi emberek ismerete miért ellentétes a pártpolitika diktátumszerű<br />
döntéseivel, de még a médiában folyó közbeszéd folyamatos csúsztatásaival<br />
is!<br />
Talán fel sem merült volna bennem mindez, ha az állam valóban<br />
azt a funkciót látná el Magyarországon, amit őseik államalkotó akarata<br />
szerint el kellene látnia! Például az ország külső védelmének<br />
megszervezése, a legszélesebb érdekképviselet biztosítása a polgárainak,<br />
s közjó érdekű szolgáltatások biztosítása a gazdaságban, az<br />
jogszolgáltatás helyett azigazságszolgáltatás a bíróságokon és rend a<br />
sokszor megígért belső rendvédelem területén. Az államnakpéldául<br />
állami munkahelyteremtéssel kellene gondoskodna végre azon<br />
polgárairól is, akik valami miatt nem képesek a „szocialista párt”<br />
vezetése által többször kifejtett: öngondoskodásra. Mert mindenképpen<br />
munkát, s ezzel a polgárainak és családjainak megélhetést<br />
kellene biztosítania az államnak, hiszen ez az egyik alapvetőfeladata!<br />
Ma már em a „szocializmusnak” hazudott államkapitalizmusnak, a<br />
„közveszélyes munkakerülés” néven elhíresült – jogszabályi – munkakényszerét<br />
sírom vissza, hanem csupán leírom annak a magyar<br />
államnak a kötelességét, amelyet a Szent Korona tagjai – az etnikai<br />
különbség nélküli Hungarusok –, tehát a magyar politikai nemzet<br />
hozott létre. Én az ősi, igazságos és joguralmi államra gondolok<br />
akkor, amikor leírom azon elvárásaimat, amelyek nem egyéni ambíciók<br />
miatt, hanem a közjót akaró nemzet akaratából fogalmazódtak<br />
meg egykor, a jogok-kötelezettségek egyensúlyaként.<br />
Mindez kifejeződött az évszázadokig bevált közjogi rendszerünkben.<br />
Abban az ősi, de nem elavult, s ahatalommegosztást mellérendelten<br />
biztosítani akaró Szent Korona állameszmében, amelyről<br />
a bolsevik és globalista ál-elit minden mocskot elmond, de amely<br />
folyamatos fejlődésben volt egészen 1944-ig. Azt sem állítom, hogy<br />
minden a legtökéletesebben működött volna 1944 előtt. (hiszen<br />
már a Monarchia korszakában kitántorgott Amerikába másfél millió<br />
emberünk!), De azt igenis állítom, hogy a nagy gazdasági világválság<br />
és Trianon minden drámája ellenére akkor, aki dolgozni<br />
akart, annak lehetett munkája, sőt abból tisztességesen meg is élt!<br />
Működtek a hagyományos cigány szakmák, a nagynéném falujában<br />
a vályogvető cigányokat igen megbecsülték a minőségi munkájuk<br />
nyomán, s a cigánykovácsok sem ácsingóztak segélyért a falvakban.<br />
Akkoriban nem létezett nálunk megélhetési bűnözés, sőt Európa<br />
legmagasabb szintű közbiztonsági rendszerét jöttek tanulmányozni<br />
hozzánk a nyugatiak.<br />
S ma, miért nálunk a legmagasabb a segélyezés mértéke egész<br />
Európában?<br />
Mert a munkaképes lakosság közel egynegyede él segélyből.<br />
Tehát egészséges, felnőtt férfiak és nők kapnak teljesítmény nélkül a<br />
többség által megtermelt javakból. Ráadásul az agymosó médiavilág<br />
és a politikai közbeszéd hazugságai miatt nem is fogják fel, hogy a<br />
megalázó segélyek nem is kötelezően járnak nekik, hanem az csak<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 43
adható! Bizonyos területein az országnak úgy elvadult már a helyzet,<br />
hogy a segélyből élők 95 %-át kitevő cigányság egyes – erkölcsileg<br />
igen lesüllyedt – primitív elemei, egyenesen követelődznek már! S<br />
ha nem elég a megélhetéshez a segély, akkor nem munkát követelnek,<br />
nem piacképes képzést igényelnek, hanem lopnak, rabolnak,<br />
zsarolnak, stb. A családjukat ellátni képes, tisztességesen élő cigányság<br />
pedig elszenvedi mindennek a következményeit, hiszen a többségi<br />
táradalom – a folyamatos rossz tapasztalatai miatt –, gyanakodva<br />
néz már rájuk is, mert az államhatalom tehetetlensége folytán hibásan<br />
általánosít. Ma Magyarországon, ha valaki nem a Rózsadombon<br />
él, s van némi rálátása erre a jelentős társadalmi problémára, akkor<br />
nem dugja a fejét a homokba, nem a valóban létező „cigánybűnözés”<br />
letagadásával és eltusolásával van elfoglalva, hanem a megoldáson<br />
töri a fejét. Átgondolja, hogy miképpen is lehetne végre a cigányságot<br />
úgy helyzetbe hozni, hogy az, ne a teljes társadalom értéktermelést<br />
végző tagjainak vállára nehezedjen. S ez által, ne további társadalmi<br />
feszültségeket okozzon.<br />
Én nagyon sajnálom azon cigányokat, akik akár az iskolázottságuk,<br />
akár a tisztességük okán felemelkedtek, s látniuk kell társaik,<br />
esetleg rokonaik bűnöző vagy segélyezett helyzetét. Ők ugyanis<br />
értik azt, hogy ez a megalázottság éppen abból származik, hogy a<br />
liberális értelmiség olyan taktikát választott az ál-rendszerváltáskor,<br />
amellyel az összes olyan munkahely megszűnt, ahol a romák szakmai<br />
képzés nélkül is tudtak dolgozni. Értik azt is, hogy éppen ezek<br />
az aljas liberálisok uszítják a leszakadó cigány réteget a többségi<br />
társadalommal szembe, a szájukba adván hazug szavakat: miszerint<br />
a magyarok – akik valójában befogadták őket, sőt adóikból biztosítják<br />
a megélhetésüket is – fajgyűlölők! Azt is értik a tisztességes<br />
cigányok, hogy erre azért van szüksége a liberális ál-elitnek, hogy<br />
ne döbbenjenek rá a munka nélkül nyomorgó cigányok arra, kik is<br />
okozták az ő leszakadásukat, s ne derüljön ki hová kerülnek azok a<br />
milliók, amelyeket a költségvetésből a cigányság felemelésére szán<br />
a magyar Országgyűlés. A cigányság jelentős része tisztességes, sőt<br />
sokan szakképzettek, iskolázottak. Ezért van munkájuk is, de éppen<br />
ezért azt is látják, hogy a többségi társadalomnak a jelentős része is<br />
nagyon le van szegényedve, s rengeteg munkával keresik meg azt a<br />
nevetséges összeget, amelyet a szakképzetlen és rossz körülmények<br />
között élő (s, így segélyezett) cigányok csak úgy „puszira” kapnak a<br />
magyar államtól. Így történhet meg az, hogy nem vonzó a fiatalság<br />
<strong>szám</strong>ára a tanulás. Sem szakmát, sem a beilleszkedéshez szükséges<br />
alapműveltséget nem kívánják a fiatalok megszerezni, de az államellátását<br />
nagyon is igénylik, s egyre komolyabb igényeik támadnak.<br />
Ráadásul ezekben a segélyes családokban már a harmadik, vagy<br />
negyedik generáció születik és nő fel úgy, hogy a segély az egyetlen<br />
„pénzkereset”, pontosabban az egyetlen legális jövedelemforrása az<br />
egész családnak.<br />
Hibás-e a szociális rendszer, amely a gyermek felelőtlen nemzését<br />
okozza?<br />
Bármely etnikumnál problémát okozna az, ha olyan személyek<br />
vállalnának nagy<strong>szám</strong>ú gyermeket, akik – akár objektív, akár szubjektív<br />
okokból – képtelenek azok eltartására! Éppen ma hallottam,<br />
hogy sok rendőrt szeretnének kiképezni a cigányság soraiból. Ez<br />
persze elfogadható lenne akkor, ha már megtörtént volna az, amit<br />
értékrendi váltásnak gondolok.(Ám ehhez még pár esztendőre és<br />
tanulásra szüksége van a hazai cigányságnak!) <strong>Ha</strong> valóban a munka<br />
és annak öröme vinné a cigány fiatalokat a testületbe, ha általánosan<br />
is elfogadná a társadalom és az állam is azt a mondatot, amit ma<br />
elküldtem az Echó televízió SMS falára: „A cigányságnak munkahelyekre,<br />
a rendőrségnek pedig az álságos liberalizmustól mentes<br />
új törvényekre van szüksége!” Ezen SMS valószínűleg soha nem<br />
fog megjelenni! A televíziós riportban szereplő (rendőrtiszt) azt<br />
mondta, hogy a cigányság államalkotó nép! Nos, erre a kijelentésre<br />
sokféleképpen lehet reagálni. <strong>Ha</strong> pl. ragaszkodva a realitásokhoz<br />
megkérdezném: mikor és hol alkottak a cigányok államot? Nos,<br />
akkor előbb-utóbb rám sütnék a rasszizmus bélyegét! Nem mintha<br />
félnék a liberális-globalisták megbélyegzésétől, s így csupán annyit<br />
jegyzek meg, hogy ha egy munkaképes ember adózik, s hozzájárul<br />
a közterhekhez, az bizony hasznos tagja, sőt alkotója egy államnak!<br />
Ám aki folyamatosan csak kivesz abból a közösből – az bármilyen<br />
etnikumú –, erkölcsileg nem lehet államalkotó, tehát sokkal inkább<br />
élősködő és ezzel: államromboló. Orbán Viktor szájából hallottam<br />
nem régiben az alábbi gondolatot: „A mi felfogásunk szerint az európai<br />
kultúrkör erkölcsi kiindulópontja az, hogy felesleges élet még<br />
nem született. Minden ezzel ellentétes állítást elutasítunk.” n magát<br />
az állítás igazságát nem tagadom, csakhogy a szerencsétlen, munkalehetőségtől<br />
megfosztott cigányságnak nem feleslegesen születnek<br />
gyermekeik, hiszen – amint már fentebb is említettem –, éppen<br />
ezen gyermekek utáni családi pótlék „tartja el” az egész családot, s<br />
ezzel sajnálatosan újratermeli a társadalmat fejőstehénnek használókat!<br />
Aki nem hiszi ezen állításaimat, az járjon utána és cáfoljon meg<br />
konkrét <strong>szám</strong>adatokkal!<br />
Ennyi kritika után azonban nézzük a javaslataimat az ügyben:<br />
––<br />
Az új államtörvényben (tehát nem az alkotmányban, ami<br />
nekünk ősi örökség!), szabályozni kell az állam munkaszervező<br />
kötelezettségét azok <strong>szám</strong>ára, akik dolgozni képesek és<br />
akarnak.<br />
––<br />
A fentikötelezettség alapján biztosítani kell a gyermekek utáni<br />
adókedvezményt úgy, hogy az a család tisztességes megélhetését<br />
és a gyermek valós szükségleteit fedezze, de maximum a<br />
saját adója erejéig.<br />
––<br />
Aki munkaképesen sem vállal munkát, illetve vagyonából<br />
nem teljesíti maradéktalanul az állampolgári ésszülői kötelezettségét,<br />
attól meg kell vonni a szülői jogokat, a nevelést az<br />
államnak át kell vennie. Azonban ennek a költsége a szülők<br />
vagyona vagy a közjó érdekében kikényszerített közmunkabért<br />
terhelje.<br />
––<br />
Semmiféle olyan segélyt, családi pótlékot, stb. nem szabad<br />
folyósítani egészséges és munkaképes felnőttnek, amely megbontaná<br />
a jogok és kötelezettségek reális egyensúlyát.<br />
––<br />
A gyermekeknek csak akkor lehet kötelezettsége, hogy a szüleiket<br />
eltartsák, ha a szülő is teljesítette a gyermek nevelésével,<br />
taníttatásával, ellátásával. Dr. Bene<br />
Nyolcadik stáció: A lejárató kampány az antifasisztáknak!<br />
Világosan látható volt már a Heller ügynél is, hogy a bankárkaszt<br />
jól kézben tartott véleménydiktatúrája nyugaton még a legordasabb<br />
hazugságokat is képes elhitetni a nézővel, vagy olvasóval. Michael<br />
Frank nem tartozik a szívbajos füllentők közé, s így a legnagyobb<br />
tájékozatlansággal is képes a hazugságokat előállítani. Kritizálja a<br />
magyar toleranciát és az emberi méltóságot hiányolja.<br />
„Magyarországon egyre gyakoribbak a romák elleni halálos<br />
támadások. Uszító nyelven bűnbakká tesznek egy teljes népcsoportot,<br />
amely iránt a lakosság széles körei mély ellenszenvet táplálnak.”<br />
A magát újságírónak tartó Michael azonban nem képes reális<br />
képet alkotni, mert pl. nem él Gyöngyöspatán, sőt nem is hajlandó<br />
tényszerűen tájékozódni. Csak a bal-liberális megmondóemberek<br />
véleményére alapozva írogatja a hamis „tényeket”, amelyekből csak<br />
hamis következtetéseket lehet levonni. Már nem titok az sem, hiszen<br />
a rendőrség hozta nyilvánosságra, hogy: „A kislétaival együtt nyolc<br />
támadásból álló sorozat nyomozócsoportja 1300 olyan korábbi erőszakos<br />
bűncselekmény aktáit vette elő, amelyeket romák követtek<br />
el.” Tehát a rendőrség is elismerte ezzel, hogy igenis létezik cigánybűnözés,<br />
bár az is igaz, hogy nem minden cigány bűnöző. Viszont a<br />
cigány etnikumra jellemző elkövetési mód – sajnos – nem ad arra<br />
lehetőséget, hogy „indiai” vagy „arab” bűnözésnek nevezzük azt,<br />
amit cigányok követnek el. 1300 erőszakos cselekmény ellenünk 1-2<br />
éven belül. Minden nap 1,5 erőszak ellenünk, ha négy évet dolgoztak<br />
fel. De naponta 4,5, ha egy évet vizsgáltak. Ráadásul a kisebb<br />
44 JÓ HA FIGYELÜNK!
súlyúak ebben a statisztikában nem is szerepelnek. A fenyegetőzések,<br />
ordítozások, zsarolások, pofonok esetén az idős egyedül élők,<br />
vagy a cirkuszokat kerülni akaró idős magyarok inkább kitérnek és<br />
nem jelentik az ügyet a rendőrségen. Sokan közülük valóban félnek,<br />
mert kiszolgáltatottak, s tudják, hogy a rendőrségre nem nagyon<br />
lehet <strong>szám</strong>ítani.<br />
Saját tapasztalatom is van: a cigánymaffia elleni rendőrfellépés<br />
enervált, mert ezekben a kérdésekben nagyon meghurcolják őket a<br />
„jogvédő” politikusok. Magyarul a cigányság nem csak maga generálja<br />
azt a helyzetet, hogy ilyen sokan bűnbaknak tekintik őket,<br />
hanem részben kihasználja a liberális pártok által használt közbeszédet.<br />
Az Ő bűnbak szerepük azonban nem ártatlanságból, hanem<br />
nagyon is a kiemelten nagyfokú bűnelkövetésből ered! A cigányság<br />
nemcsak a nagy<strong>szám</strong>ú bűnözés, hanem az élősködő magatartása és<br />
munkakerülő életmódja miatt is ellenszenvessé vált sokak <strong>szám</strong>ára.<br />
(tisztelet a kivételnek!) A fenti idézetben szereplő 1300 erőszakos<br />
cselekmény kifejezetten a magyar emberek elleni erőszakos cselekmények,<br />
de csak akkor, ha az elkövető még cigánynak is mondta<br />
magát. Szóval ez csak egy kicsiny szelete annak, amit ők követtek el<br />
ellenünk. Persze a beilleszkedésre képes és a szorgalmasan dolgozó<br />
cigányokkal semmi baja nincs a magyar társadalomnak, a bűnöző<br />
életmódú maffiózókkal viszont nagyon is.<br />
Még Michael Frank is elismeri: „túl egyszerű lenne a magyar<br />
államot és a magyar társadalmat imamalomszerűen arra emlékeztetni,<br />
hogy csak a diszkrimináció fel<strong>szám</strong>olásával oldható meg a<br />
probléma. A romák helyzete más országokban is hasonlóan kritikus.<br />
Berlusconi lajstromba véteti őket Olaszországban, amivel diszkriminatív<br />
politikáját a kormányzati politika szintjére emeli. Máshol<br />
sem jobbak a körülmények” De vajon a szerző annyira át van itatva<br />
a hazug liberalizmussal, hogy valóban nem veszi észre, hogy annak<br />
kellene beilleszkednie, aki elhagyta ősi települési földjét. Mi a furcsa<br />
abban, hogy az őslakosok szeretnének ragaszkodni a saját kultúrájukhoz,<br />
szokásaikhoz és azt annak kell tolerálni, aki nem a saját etnikai<br />
közösségének országában kíván élni?<br />
„Munka és tulajdon, egyén és közösség rendeltetése,s célja körüli<br />
konszenzus teljes hiánya miatt mindkét oldal tehetetlen. Ezen alapul<br />
a romák beilleszkedésre való képtelenségéről szóló összes előítélet”<br />
Ezen idézet persze elárulja a probléma gyökerét, mint ahogy árulkodó<br />
a cikk befejezése is:<br />
Magyarország a próbaköve egy új, közös európai feladatnak:<br />
a romákkal való együttélés újbóli megtanulásának. Első lépésként<br />
azonban a legkeményebb eszközökkel meg kell akadályozni a puszta<br />
értetlenségből fakadó gyűlöletet, üldözést és gyilkosságokat. Az<br />
idegennek vélt szomszéd büntetése az ínség és a frusztráció miatt<br />
hátborzongató hagyomány Európában” Szerintem viszont először<br />
a romáknak kellene az európai együttélés normáit megtanulni! <strong>Ha</strong><br />
Olaszországban él, akkor az olaszt, ha Magyarországon él, akkor a<br />
magyar normákat. Szerintem viszont erre kellene összpontosítania<br />
a müncheni Süddeutsche Zeitung-nak, s nem a bűnözőket kellene<br />
ajnározni. Hiszen így is kiírták Kanadában a nagy üzletek ajtajára<br />
egy időben, hogy: Magyarok ne lopjatok! Pedig csak magyar<br />
állampolgárságú cigányok tucatjai jártak az üzletekbe lopni, s nem<br />
a magyar etnikum tagjai.<br />
Kilencedik stáció: Ezekért dolgozik Magyarország…...<br />
Az államot azért hozta létre a nemzet, hogy legyen egy erős érdekképviselete.<br />
Egy külső támadás elleni és egy belső védelme a közösség<br />
jogrendjének. Sajnos már régóta olyan intézkedéseket hoz a<br />
magyar állam, amelyek nem a nemzetet, hanem a pártokra szelektálódott<br />
uralkodó réteget és az idegen tőkestruktúrák tagjait szolgálja.<br />
Viszont a demokratikus választásoknak csúfolt hatalomvédő<br />
legitimizácónak,(tehát a megszerzett hatalomhoz való görcsös<br />
ragaszkodásnak), nagy szüksége van olyan szavazatokra is, amelyek<br />
nem a nemzet, hanem a saját egyéni és kiscsoport érdekeik mentén<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 45
születnek. Így történt meg az, hogy már a Washingtoni Konszenzust<br />
követően, titkos pártintézetekben készülni kezdett az országban a<br />
társadalom manipulációs térképe, amelyen akkor még túl kevés idegen<br />
kultúrájú népcsoport szerepelt. Világossá vált tehát a hatalombitorlók<br />
<strong>szám</strong>ára, hogy segíteni kell a szaporaságáról ismert cigányságot<br />
abban, hogy megfelelő ellenpólust tudjon képezni a magyarsággal<br />
szemben. Igaz, addigra már a több pártból felépülő rendszer<br />
megosztó jellegét bekalkulálták,de kicsinek ítélve a megosztást, előkészítették<br />
a cigányság megélhetési szaporodását is.<br />
Helles Ágnes egy dolgozatából idéznék most: „Az első<strong>szám</strong>ú<br />
komoly korrekció az volt – amely mellett mondjuk az a csoport,<br />
amellyel én dolgoztam a szociálpolitikán a nyolcvanas években, mindig<br />
is érvelt – hogy a családi pótlék minden gyereké lett, azaz megvalósult<br />
a horizontális méltányosság. Megszűnt az a beépített korlát, hogy<br />
csak az kapta a családi pótlékot, akinek minden hónapban megvolt a<br />
háromheti munkaviszonya. Mi azért is mondtuk, hogy tessék elszakítani<br />
a családi pótlékot a munkaviszonytól, mert 1985-től látszott,<br />
hogy jön a munkanélküliség, azaz sokan ki fognak esni a rendszerből.<br />
A váltás, az univerzális családi pótlék bevezetése 1990 tavaszán történt<br />
meg, amikor a különböző alapok átcsoportosításakor a családi pótlék<br />
a társadalombiztosítástól átkerült a költségvetésbe.<br />
A helyzet tehát igen egyszerű, szegénységnek vagy mélyszegénységnek<br />
kell elnevezni a cigányságot, s azonnal lehet őket rejtetten<br />
támogatni, hogy az ne is tűnjön fel a társadalom értékteremtésben<br />
részt vállaló tagjainak. Heller Ágnes nem tartozik a butácska<br />
ellenfeleink közé. Dolgozatában írja, hogy Gyurcsányt Ő vette rá a<br />
”szegénység ellenes” küzdelemre a következő érvekkel: „Rövidebb<br />
távlatban a szegénység mértéke és mélysége van előtérben. Ebben<br />
a családi pótlék növelésnek jelentős lehet a szerepe. Az indexelésről<br />
újra törvényt kell hozni. Hogy mennyit tud a szint emelkedni forráshiány<br />
mellett: nem tudjuk. De tudjuk, hogy vannak olyan csoportok,<br />
amelyek ma különösen rossz helyzetben vannak, és ha náluk<br />
az átlagosnál jobban emelkedik a családi pótlék, annak jelentős a<br />
szegénység csökkentő hatása. A TÁRKI 2005. évi adatai szerint az<br />
egy gyerekes családokban egy meghatározott küszöb szerint 11 százaléknyi<br />
a szegénység, a 3 és több gyerekeseknél 36 %. Igaz, 3 vagy<br />
több gyerekes család kevés van, összesen 4%. Ám ezekben él a gyerekeknek<br />
több, mint 25 %-a. Tehát, ha jobban emelem a 3 gyerekesek<br />
családi pótlékát, akkor ez komoly szegénység enyhítő eszköz.”<br />
Mondjuk ki tehát nyíltan: cigányság szaporodását biztosítandó<br />
– a rendes munka és fizetés biztosítása helyett – bevezették a családi<br />
pótléknak a munkavégzéstől elszakított intézményét, valamint<br />
később a segély rendszert is. Mindez azonban még nem volt elegendő<br />
egy valódi robbanásszerű gyermekvállalási bummhoz a<br />
cigány népesség körében, s így a következő lehetőséget is kidolgozták.<br />
(Idézek egy az interneten körbeküldött levélből, amely jól megvilágítja<br />
a lényeget)<br />
„A roma családnak van 6 gyereke. Beadták intézetbe őket. Majd<br />
jelentkezett a család rokonsága és egy pár nap múlva kihozták őket,<br />
mint nevelőszülők.(!!!!)<br />
Az állam megszabadul a gyerekektől és fizet. Nem is keveset.<br />
Gyerekenként 80.000 (!!!), azaz összesen 480.000 forintot havonta.<br />
Az apa és az anya nem válnak el, (hisz meg sincsenek esküdve) de<br />
külön lakcímre jelentkeznek be, így mindkettőjük megkapja a szociális<br />
segélyt az önkormányzattól, 39.100 forintot fejenként. Így<br />
további 78.200 forinthoz jutnak.<br />
Lakásfenntartási támogatásként további 9.800 forintot kap a<br />
család. Erre jön még a családi pótlék, 12.600 gyerekenként, további<br />
75.600 forint.<br />
Természetesen ingyen tankönyvek és ingyenes iskolai étkeztetés<br />
is jár…<br />
Ezen kívül minden hónapban átmeneti segélyért is sorban állnak,<br />
ami havi 30.000 Forint az önkormányzattól. (<strong>Ha</strong> nem kapnak, akkor<br />
„..itt hagyjuk a gyerekeket (a jegyzőnél),etesse maga!” ezzel zsarolva<br />
a hatóságot.) Így a család havonta cirka 673.600 Forint bevételhez<br />
jut!!! Munka nélkül, legálisan, államilag támogatva, és főleg ADÓ-<br />
MENTESEN! Telik máris plazma TV-re, meg lízinges Suzukira is a<br />
papának. <strong>Ha</strong> dolgozni menne és keresne 100.000 Forintot havonta,<br />
akkor a bevétel lecsökkenne 175.600 forintra.<br />
És ők beszélnek arról, hogy „elnyomják” őket a büdös rasszista<br />
magyarok... sőt még tüntetni is volt pofájuk (2009. szept.20-án).<br />
„Ne bántsd a magyart, hisz az adójából élsz...” – azt hiszem ez<br />
most nagyon aktuális. Tessenek mondani: Van még egy ilyen marha<br />
ország, mint mi? Kizárt!”<br />
A kilencedik stációhoz azonban feltétlenül csatolnom kell egy<br />
Bolgár György (?) cikk részleteit, aki „Az őrület csendben készülődik”<br />
címmel írta 2009-ben.<br />
(Ismét az eddig zsákutcába vezető meséket hallhatjuk megoldásként.<br />
Amikor a jogok-kötelezettségek egyensúlya még működött<br />
hazánkban, akkor történeti Alkotmányunk volt. Ennek visszaszerzése<br />
viszont csak a liberalizmus elvetése esetén lehetséges. Ettől<br />
reszket minden liberális elvtárs, Bolgár úr is! BG)<br />
„Elszomorító levelet kaptam a napokban Békés megyéből. Egy<br />
69 éves férfi arról írt nekem, hogy mindig szocialista szavazó volt,<br />
folyamatosan nézi és nézni is fogja a tévében az Újságíróklubot, de<br />
az európai választásokon a Jobbikra szavazott, és legközelebb is így<br />
tesz. Az ok egyszerű. Egy hangos, kellemetlen és kellemetlenkedő,<br />
őket folyamatosan zaklató cigány család költözött melléjük a szomszédjába,<br />
és azóta nem volt nyugta. Mint írja, legalább száz pontban<br />
tudná felsorolni (össze is írt nekem tizenötöt), hogy mennyi gondot<br />
és bajt okoztak neki a hangoskodó, senkire tekintettel nem lévő, az<br />
együttélés legelemibb szabályait be nem tartó cigányok, a hatóságok<br />
pedig vagy tehetetlenek, vagy az őt feljelentő cigányoknak adtak igazat,<br />
végül pedig azt tanácsolták neki, hogy inkább költözzön el. Meg<br />
is tette, több millió forint veszteséggel volt kénytelen eladni a házát,<br />
de most végre Gyulán él nyugalomban. Az ellenségeinek ellensége,<br />
vagyis a Jobbik azonban bírja a bizalmát, annyira, hogy ha fiatalabb<br />
volna, csatlakozna is hozzájuk. Az MSZP, a Fidesz és a többi párt<br />
nem védi meg őt semmitől, de a Jobbik igen. Ezért kapott szerinte a<br />
párt annyi szavazatot, és jövő tavasszal még többet fog, írja.<br />
Lehet. A levél ugyanis tisztességesen, intelligensen megírt,<br />
érezhetően őszinte, és ezért különösen lesújtó. Hogy száz százalékig<br />
megfelel-e a valóságnak, vagy csak részben, azt persze nem<br />
tudom. (már megint magából indul ki, hiszen az igaz állítások nem<br />
az erőségei! BG) Mint ahogy azt sem, hogy vajon a levélíró a maga<br />
részéről nem sértette-e meg az emberi normákat, úgy viselkedett-e<br />
szomszédaival, ahogy az elvárható és tolerálható, és nem öntött-e<br />
olajat a tűzre, amikor vizet kellett volna. (hát ez is furcsa logika.<br />
Hiszen a sértetti közrehatás nem ismeretlen fogalom a jogirodalomban,<br />
de a televízióban sem, s így ha volt is ilyen, a felelősséget az<br />
nem fordítja meg. BG) Mégis az az érzésem, hogy sok ilyen eset,<br />
sok hasonló konfliktus van, hiszen tudjuk, hogy a cigányok jelentős<br />
része valóban másképp, más módon, gyakran a környezet <strong>szám</strong>ára<br />
nehezen elfogadhatóan és elviselhetően él. Mások a normáik,<br />
mások a szokásaik, nagyobb, hangosabb a családjuk, a civilizáció<br />
alsóbb fokán, gyakran megütközést keltően élik általában nyomorúságos<br />
életüket, még akkor is, ha nem jutnak el a bűnözésig. Hogy<br />
mi volt előbb, a tyúk vagy a tojás, tehát a nyomorúságos élet-e, és<br />
abból következik a kulturáltság alacsony foka, vagy éppen fordítva, a<br />
civilizálatlanságból vezethető-e le a szegénység és a nyomorúság, az<br />
valószínűleg mindegy, mert egymást erősítő folyamatokról van szó.<br />
Olyan helyzet alakult ki, amelyben a cigányság nagy része nem dolgozik,<br />
ha akar, sem tud munkát szerezni, ebből következően a többség<br />
<strong>szám</strong>ára felháborítóan segélyekből kényszerül élni, ezt azonban<br />
gyakran nem csendesen, szerényen, hanem hangosan és megbotránkoztatóan<br />
teszi. Sokszor – <strong>szám</strong>os be<strong>szám</strong>oló szerint – inkább követelőzve,<br />
hogy tudniillik a segély jár neki, és nem a minimális hálával<br />
azért, hogy a társadalom nem hagyja őt és családját éhen halni.<br />
46 JÓ HA FIGYELÜNK!
<strong>Ha</strong> ehhez a kilátástalan helyzet nyomán még társul bizonyos, a<br />
cigányokra talán inkább jellemző bűncselekmények elszaporodása<br />
is, akkor érthető (bár el nem fogadható), hogy egyszerű, de becsületes<br />
emberek is a cigányok ellen fordulnak, mert úgy érzik, hogy nem<br />
hagyják őket békében és nyugalomban élni, és ha ez így van, akkor<br />
a cigányokat erővel kell a normák betartására kényszeríteni. Vagyis<br />
a válasz az erőszak, vagy legalábbis az erőszakkal való fenyegetés.<br />
(még szép, hogy nem tagadja le a napot az égről Bolgár úr! Tehát<br />
nem mindegy bizony, hogy ki volt az események elindítója, ki miatt<br />
kezdődött a lavina! BG) Tragédia. Nem is az, hogy sokan ebben az<br />
egyszerű reakcióban vélik megtalálni a megoldást. <strong>Ha</strong>nem az, hogy<br />
szinte lehetetlen lesz elmagyarázni nekik – mint ennek a levélírónak<br />
is –, hogy mennyire nincs igazuk (? Na ne már!), hogy az ő ösztönös<br />
reakciójukat mennyire tudatosan és aljasul manipulálva használják<br />
ki a szélsőjobboldalon, és hogy amennyiben netán sikerrel járnának,<br />
szörnyű világ elé nézünk.(BG: Csakhogy szélsőjobb nem étezik<br />
hazánkban! Ez szöveg pedig csak arra jó, hogy félrevezessék a már<br />
lassan tisztánlátó kulturális kreatívokat!)<br />
…De még ha feltesszük is, hogy a gárda soha nem lépi túl a fizikai<br />
kényszerítés határait, akkor is nyilvánvaló, hogy egy félkatonai<br />
rendben működő szervezet határozná meg, hogyan éljen a társadalom.<br />
Nem a törvények, (amelyeket éppen Bolgár úr elvtársai tettek<br />
félre 1949-ben! BG) nem a hatóságok, hanem valakiknek az ereje és<br />
szervezettsége, ráadásul olyanoké, akik egy <strong>szám</strong>ukra kevéssé tolerálható<br />
népcsoport megrendszabályozására jöttek létre. Ez volna<br />
maga a látszólag alulról szerveződő fasizmus, amelyet persze felülről<br />
szerveznének és mozgatnának. A megfélemlítéstől azonban a cigányoknak<br />
nem lenne munkájuk, nem olvasnának, tanulnának többet,<br />
nem alkalmazkodnának jobban a többségi társadalomhoz, hanem<br />
csupán állandó fizikai és lelki félelemben élnének, egészen addig,<br />
amíg meg nem próbálnák megszervezni magukat a fizikai önvédelemre,<br />
mert <strong>szám</strong>ukra is csak ez lenne az egyetlen kínálkozó válasz.<br />
A vége pedig a háború. Amit egyetlen épeszű ember sem akarhat.<br />
(BG: Aki már olvasta Susan George könyvét az tudja: a „titkos megbízói<br />
kör” <strong>szám</strong>ára a szakértői csoport által javasolt, hátborzongató<br />
megoldások egyike a polgárháború! A remek iróniával megrajzolt<br />
globalizáció 22-es csapdáját azonban éppen Bolgár György, Heller<br />
Ágnes és eszmetársaik készítik elő. S ha a cigánygyilkosságokat<br />
véletlenül nem egy titkosszolgálat rendelte meg vagy szervezte,<br />
akkor különösen veszélyesek azok az írások, amelyek ha álcázottan<br />
is –, de a gyűlöletre és az erőszakra sarkallják a társadalmat, hiszen<br />
éppen a gyűlölet „nagymesterei” azok, akik ezeket írják, s korlátozás<br />
nélkül terjesztik!)<br />
A baj az, hogy a háború – a szörnyű gyilkosságsorozattal – már<br />
elkezdődött. Hogy kik kezdték el és miért, milyen megfontolásból,<br />
azt még nem tudni, de a célpont (a cigányság) és a cél (a megfélemlítés,<br />
a gyűlöletvírus elterjesztése) már nyilvánvaló. (bizony-bizony!<br />
A háború már sokkal hamarabb elkezdődött, csakhogy a tudatunkért<br />
folyik, s az egyik legerőszakosabb tudatmódosító éppen Bolgár<br />
úr maga! BG) Ám éppen a józan, de már a jogállami demokráciától<br />
elforduló emberek (meg persze a normális polgári demokrácia)<br />
érdekében bal- és jobboldali összefogással változtatni kéne a<br />
mindennapi, sokszor formális gyakorlaton. (BG: nem egyszerűbb<br />
fel<strong>szám</strong>olni a pártokat? S a valódi nemzeti értékrend alapján viszszaszerezni<br />
az ősi és jól működő alkotmányosságunkat? Ahol a természetjog<br />
igazságossága és méltányossága uralkodott nem a pártok.<br />
Ám ettől rettenetesen félnek az elvtársak és a váltás liberális<br />
haszonélvezői!)<br />
Nem szabad a gárdától megoldást váró embereket magukra hagyni,<br />
hanem emberi, hivatalnoki segítséget kell nekik adni. Nem szabad a<br />
rendőrségnek csakis bűnüldöző szervként működnie, az együttélésre<br />
is figyelniük kell. Nem szabad az apróbb konfliktusokat, együttélési<br />
összetűzéseket lesöpörni a hivatalok asztaláról. És nem szabad lemondani<br />
arról, hogy megpróbálják kezelni a mindennapi súrlódásokat,<br />
amelyek a bűnözésig is elvezethetnek. A szocializmusban, amikor a<br />
cigányoknak is volt munkahelye, könnyebb volt. Amikor a cigányfiúkat<br />
két évre elvitték katonának, könnyebb volt. De most is kellene<br />
valamilyen rendet, normát, civilizációt tanítani, betartatni a mindennapokban,<br />
mégpedig semmiképp sem gárdákkal. <strong>Ha</strong>nem pénzzel,<br />
önfeláldozó munkával, összefogással, és annak tudatában, hogy<br />
évtizedes, évszázados beidegződéseket, szokásokat nem lesz könnyű<br />
megváltoztatni. Másképp azonban nem megy, különben jön a kis<br />
hazai fasizmus nagy tragédiákkal. Ne várjuk meg. (BG: Elismerem,<br />
nagyon jól használja a magyar szavakat a szerző, csakhogy hamisan<br />
cseng minden állítása annak, aki (bár ebben az írásában a félelem rezdülései<br />
is megjelennek) eddig minden esetben a nemzet mocskolásával,<br />
s minden magyar érték sárba taposásával volt elfoglalva)<br />
Tizedik stáció: Az előítéletek spirálja és Lovas István levele<br />
Egy német liberális napilapnak nyilatkozott Balog Zoltán „a németül<br />
kiválóan beszélő, református lelkész”. Balog Zoltán büszke arra,<br />
hogy Magyarországon található a világ egyetlen roma gimnáziuma,<br />
a pécsi Gandhi gimnázium. Persze ennyi erővel Én is büszke<br />
lehetek arra, hogy a szegedi cigánysoron született és városomban<br />
szobra is van egy nagyszerű cigányembernek, akit soha nem kellett<br />
segélyezni, s így nem is voltak rendőrségi ügyei. Vajon hány olyan<br />
„rasszista” állam van a világon, ahol szobrot kap egy cigányzenész?<br />
Mondjuk tud-e valaki arról, hogy Münchenben áll-e szobor egy ott<br />
született cigánynak?(Persze ez csak költői kérdés, mert aljas válasz<br />
leginkább a bankárkaszt leghívebb kiszolgálóitól érkezhetne, akik<br />
maguk is többnyire valamelyik élősködő embercsoport tagjai.)<br />
Balog az Európai Unió roma stratégiáján dolgozik, s a cigányok<br />
nagy tömegeit szeretné vissza vezetni a munkába, s a társadalom<br />
értékteremtő, adófizető, dolgozó részévé tenni. Ám az is igaz, hogy<br />
dán, francia, finn, olasz, cseh vagy svájci államok a gyakorlatban is igen<br />
jól működő rendet vezettek be a cigány származású polgárok „beillesz-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 47
kedését” segítendő. A szlovákokról most nem is beszélve, hiszen ők<br />
a megélhetési gyerekgyártást alapvetően visszaszorították, aminek<br />
meg is lettek az eredményei, hiszen csak 2004-ben óriási életszínvonal<br />
emelkedés történt, s 10% körüli GDP-növekedés. Vajon Balog Zoltán<br />
kért és kapott-e segítséget ezen államoktól? Vagy legalább megkérdezte-e<br />
Németország vezetőitől, hogy miért pont a cigány menekülteket<br />
nem hajlandók tovább tűrni, miért nem a többi – azóta már tisztességesen<br />
beilleszkedett – népcsoportot zavarják vissza abba az országba<br />
ahonnan egykor a háború okán elmenekültek?<br />
Persze a Süddeutsche Zeitung szerint Magyarország „nem éppen<br />
a demokratikus haladás erődje” –, ráadásul az európai romastratégia<br />
kidolgozásával azt a sanda szándékot süti ránk az újság, hogy a<br />
magyar-cigány problémákat akarjuk Mi a közösségre hárítani. A cikk<br />
írója azonban világosan megfogalmazza, hogy még soha sehol nem<br />
sikerült olyan koncepciót kialakítani, amely megfelelt volna a befogadó<br />
ország lakosságának és a cigányok életforma megőrző szokásaiknak,<br />
hagyományaiknak is. Balog államtitkár saját országában kész<br />
a munkahelyek újraelosztásánál romakvótát követelni úgy, hogy az<br />
semmilyen területen se lehessen 25 százaléknál alacsonyabb. Mert<br />
szerinte a roma közösséget is csak így lehet kényszeríteni arra, hogy<br />
átgondolja saját képzettségi színvonalát, pontosabban szembenézzen<br />
a képzettlensége tényével. <strong>Ha</strong> ugyanis az államtitkár említette<br />
kvótát a képzettség hiánya miatt nem sikerül betölteni, akkor a<br />
cigány értelmiség is belátja majd, hogy nekik is tenni kell a felemelkedésért,<br />
s nem csupán ártatlan megkülönböztetettek, hanem őket<br />
is komoly felelősség terheli a társadalmi beilleszkedésért.<br />
(BG: Szerintem ugyan ezek az ötletek, nem fognak áttörést<br />
eredményezni, de arra azért rávilágítanak, hogy Magyarország nem<br />
teheti meg azokat a lépéseket, amelyeket más államok nyugodtan<br />
megtehetnek. Mindez arra utal, hogy minden állam egyenlő az EUban,<br />
de vannak egyenlőbbek!)<br />
Erre utal az alábbi Lovas István levél is, melyből megtudható az<br />
is, hogy kik a „nemzeti hőseink” a cigány-magyar kérdés egyre erősebb<br />
gerjesztésében.<br />
Tisztelt Miniszterelnök Úr!<br />
A budapesti külügyminisztérium egyik tisztviselője szerint országa<br />
súlyos lépes megtételére készül úgy, hogy a jelenleg Kanadába<br />
vízumkényszer nélkül odalátogató magyar állampolgároknak a<br />
jö vőben ismét vízumot kell majd kérniük. Ennek oka az, hogy tavaly<br />
márciustól, amióta Magyarország ismét vízummentes Kanadával<br />
szemben, összesen 1.300 menedékkérelmet adlak be az ottani hatóságokhoz<br />
„feltehetően roma szár mazású magyar állampolgárok”.<br />
Önök egyiküknek sem adtak politikai vagy más címen menedéket.<br />
A külügyi tisztviselő szerint az „tapasztalható”, hogy a kivándorlási<br />
ügyet mesterségesen gerjesztik, a mögött utazási irodák is állhatnak”.<br />
Az önök nyugtalanságát nyilvánvalóan növeli, hogy a napokban<br />
több száz cigány jelezte kivándorlási szándékát az Országos Cigány<br />
Önkor mányzatnál és Igazolást kértek, hogy ők Magyarországon<br />
politikai üldözöttek, és sorozatos terrortámadásnak vannak kitéve.<br />
A magyarországi cigányok közül, mint maguk és nem egy vezetőjük<br />
állítja. SOKAN rettegnek. Sokszor, még dolgozni sem mernek,<br />
mert annyira félnek kilépni otthonukból.<br />
A cigányközösség ezen kívül úgy gondolja, hogy a cigánygyilkossággal<br />
vádolt sorozatgyilkosok nem is azok, akiket a rendőrség<br />
elfogott, vagy legalább is még a gyilkosok közül szabadon maradtak.<br />
A médiából tudjuk, a cigányok annyira félnek, hogy igazoltató<br />
szabadcsapatokba verődve, kaszával, kapával, szekercével. baltával és<br />
egyéb eszközökkel állítanak, vagy kergetnek meg nem cigányokat.<br />
A vízumkényszer helyreállítása azonban, Mi niszterelnök Úr, nem<br />
lehet megoldás. Hiszen Kanada, mint a nyugati civilizáció országa,<br />
nem alkal mazhat kollektív büntetést néhány száz, oda kivándorolni<br />
akaró cigány miatt. Hiszen bennünket arra oktattak és oktatnak, hogy<br />
a kollektív büntetés a „nácik”, azaz a nemzeti szocialisták, valamint a<br />
jelző nélküli (BG: szerintem nemzetellenes) szocialisták („kommunisták”)<br />
módszere. Másrészt kifejezetten helytelenítem, hogy Önök<br />
elutasítják a menekülti státusz biztosítását az odaérkező romáknak.<br />
Budapesti nagyköveténél ellenőrizheti azt ID’ ál lításomat, hogy<br />
Magyarországon az Orbán-kormány idején mennyivel kevésbe féltek<br />
a cigányok, mint most.<br />
Ennek ellenére, akkor – 2000 nyarán – mintegy félszáz cigány<br />
hagyta el Zámolyt és ment a franciaországi Strasbourgba, ahol<br />
menedéket kaptak. Franciaország nem vezetett be vízumkényszert<br />
az akkor még nem EU-tag Magyarország polgárainak.<br />
A menekülés előzménye annyi volt, hogy az ön kormányzat kilakoltatta<br />
őket lepusztított ingatlanukból faházakba, amelyek nem<br />
feleltek meg a zámolyi cigány polgároknak. (SIC)<br />
Ennek bőségesen hangot is adlak a panaszukra olyannyira érzékeny<br />
belföldi és nemzetközi sajtónak, majd Lionel Jospin úr, a Francia<br />
Köztársaság miniszterelnöke, annak ellenére, hogy faházaik mellett<br />
megöltek egy fiatalembert is, menedéket adott nekik.<br />
Akkor Kőszeg Ferenc vezetésével – aki a Magyar Helsinki Bizottság<br />
elnöke volt – Jospin miniszterelnöknek hálálkodó levelet is írtak<br />
a befogadásán.<br />
Az aláírókat a balliberális média és az akkori jobboldali kormány<br />
politikai ellenzéke úgy állította be, mint a nemzet lelkiismeretét.<br />
Annak ellenére, hogy a menedéket kért és kapott cigányok vezetőjét<br />
és közülük nem egyet Igen súlyos bűncselekmények elkövetése<br />
miatt kívánták akkor Magyaror szágon bíróság elé állítani.<br />
Az aláírók nevét itt feltétlenül fel kell idézni, hogy a nemzet ne<br />
feledhesse „legigazabb fiait, akik a haza üdvét és az áldozatok sorsát<br />
önzetlenül és folyamatosan a lelkükön viselik”. Mint itt már mindannyian<br />
tudjuk.<br />
Íme tehát a szocialista Jospin miniszterelnöknek 2001. március<br />
9-én írt köszönőlevél aláíróinak névsora:<br />
Ascher Tamás, főrendező<br />
Bársony János, kisebbségkutató<br />
Biró András, alternatív Nobel-díjas<br />
Daróczi Ágnes, újságíró<br />
Eörsi István, író<br />
Esterházy Péter. író<br />
Faludy György, író<br />
Ferge Zsuzsa, szociológus<br />
Fischer Adám, művészen igazgató<br />
Fridh Judit a Társaság a Szabadságjogokért ügyvivője<br />
Furmann Imre, ügyvéd<br />
Gombár Csaba, társadalomkutató<br />
Grünwalsky Ferenc, filmrendező. operatőr<br />
<strong>Ha</strong>lmai Gábor, alkotmány jogász, egyetemi tanár<br />
<strong>Ha</strong>vas Gábor, szociológus<br />
Hegedüs B András, közgazdász. szociológus<br />
Hell István. újságíró<br />
Horváth Aladár, a Roma Polgárjogi Alapítvány elnöke<br />
Jancsó Miklós, filmrendező<br />
Kemény István, szociológus<br />
Kende János, operatőr<br />
Kende Péter, politológus<br />
Kenedi János, kritikus<br />
Kertest Gábor, közgazdász. egyetemi tanár<br />
Kis János, filozófus, egyetemi tanár<br />
Kóczé Angéla, az emberi Jogi oktatási programigazgató<br />
Konrád György, író<br />
Kőszeg Ferenc, a Magyar Helsinki Bizottság elnöke<br />
Lengyel László, közgazdász. politológus<br />
Ludassy Mária, eszmetörténész. egyetemi tanár<br />
Nádas Péter, író<br />
Nagy Boldizsár, nemzetközi jogász, egyetemi oktató<br />
Orsós Éva, a Mediátor Alapítvány igazgatója<br />
48 JÓ HA FIGYELÜNK!
Szikinger István, ügyvéd<br />
Tamás Gáspár Miklós, filozófus<br />
Ungváry Rudolf, író<br />
Vásárhelyi Miklós, sajtótörténész”<br />
A Népszabadság az aláírókat „a magyar szellemi élet színe-virágának”<br />
nevezte.<br />
Hogy e „kiválóságok”, tehát a Népszabadság szerint szellemi életünk<br />
„színe és virágai – akik a haza és a világ sorsát soha nem tévesztik<br />
szem e lől” – most, sokkalta súlyosabb helyzetben hallgat nak és<br />
nem lépnek fel a menekülni kívánó cigányok mellett például egy<br />
önhöz irt levéllel. amelyben felkérik önt egy Jospin miniszterelnök<br />
állal mutatott út követésére, a cinikusak szerint azt jelenti, a „krém<br />
krémje’ ki tudja hányszor bizonyította be, elveik nincsenek, csupán<br />
gyűlölik a jobb oldali kormányokat és a magyar népet, amelyet etnikai<br />
polgárháborúba kívánnak sodorni.<br />
De ez nem lehet Igaz „szellemi életünk színe virága” nyilván egyszerre<br />
nyaral valahol és ezért nem ért és ér rá aktivizálnia magát.<br />
Aki bármi rosszra gondol – beleértve akár önt is – az rosszindulatú,<br />
sőt antiroma és antiszemita.<br />
Elképzelhetetlen, hogy a „színe-virágja” ne lett volna akkor őszinte,<br />
viszont most valóban akadá lyoztatott, hiszen a jelenlegi helyzet nem<br />
csak azért mérhetetlenül súlyosabb a 2001 tavaszán tapasztaltaknál,<br />
mert már sorra ölik a cigányokat, hanem azért is – mint ezt egyre<br />
aggasztóbb jelek kezdik alátámasztani –, mert a sorozatgyilkosság<br />
elkövetésé nek támogatása a hatalom és erőszak monopóliumát a<br />
kezében tartó kormány felé mutat, ami példátlan, és ugyanakkor példátlanul<br />
nagy fenyegetést jelent az egész cigányság részére.<br />
Ugyanis nehéz nem arra gondolni: a kormánynak érdeke még<br />
a legsúlyosabb bűncselekmények és etnikai feszültségek végtelen<br />
szitása arán is elterelni a figyelmet arról a teljesítményről, amelynek<br />
eredményeként Magyarországot a Nemzetközi Va lutaalapra kötött<br />
köldökzsinór tartja életben, miközben a kormány fő célja a gigantikus<br />
léptékű lopás, és az emberek olyan kizsákmányolása, amelynek<br />
következtében – mint az olvasható volt nemrégiben a Magyar Nemzetben<br />
– már dolgozó emberek halnak éhen multinacionális alkalmazóiknál,<br />
mert a bankok által önkéntesen megnövelt adósságuk<br />
kifizetése után egyszerűen nem marad pénzük ennivaló vásárlására.<br />
E közben a kormány sajtója rendületlenül szítja a cigányellenes<br />
hangulatot, a fajelméletre alapuló olyan kendőzetlen, nyers uszítások<br />
megfogalmazásával, mint azt legutóbb a kormány egyik első<br />
<strong>szám</strong>ú propaganda ügynöke, Bolgár György tette a kormányszócsőnek<br />
<strong>szám</strong>ító Népszava című napilap augusztus 7-i <strong>szám</strong>ában, ahol<br />
ezt írta róluk: „Mások a normáik, mások a szokásaik, nagyobb és<br />
hangosabb a családjuk, a civilizáció alsóbb fokán gyakran megütközést<br />
keltően élik általában nyomorúságos életüket, még akkor is, ha<br />
nem jutnak el a bűnözésig.”<br />
Csoda tehát, Miniszterelnök Úr, hogy rettegnek a cigányok?<br />
Az említett levél aláírói dicsérték „a francia ha tóság tényfeltáró<br />
munkáját”. „a francia társadalom szolidaritását” és az egész folyamatban<br />
résztvevő külföldi szervezetek (és külföldi magánemberek,<br />
tenném hozzá) közreműködését. Azt írták. „A francia nemzet tiszteletreméltó<br />
hagyományai köze tar tozik, hogy menedéket nyújt<br />
azoknak, akikkel hazájukban politikai, faji vagy társadalmi okból<br />
ül döznek Majd a zámolyiaknak nyújtott menedéket az 1956-os<br />
magyar forradalom menekültjei <strong>szám</strong>á ra nyújtott nagylelkűséggel<br />
hasonlították össze. (hogy nem sült le a bőr az arcukról, a mocskos<br />
bolsevik liberálisoknak! BG)<br />
Az aláírók „elkeserítőnek” tartották, hogy „még mindig vannak<br />
Magyarországon emberek, akiknek megalapozottan kell tartaniuk<br />
attól, hogy származásuk miatt hátrányos helyzetbe kerülnek, üldöztetés<br />
áldozatai lehetnek” .<br />
Mára, több mint nyolc évvel később, e helyzet mérhetetlenül<br />
súlyosabb lett és – mint említettem – ölik a Cigányokat, de egyre<br />
kevésbé tagadhatóan kormányzati cinkossággal. Sőt.<br />
A kormány fizetett szociológusai is mérgesítik a cigányok elviselhetetlen<br />
helyzetét akkor, amikor a cigányok által elkövetett bűncselekményeket<br />
immár két évtizede a „romló gazdasági helyzettel”<br />
igyekeznek magyarázni. ezzel tovább növelve a cigányokkal szembeni<br />
ellenszenvet a tisztességesen dolgozók körében. Hogy ez a tétel,<br />
vagyis az, hogy a romló gazdasági körülmények a bűnözés növekedéséhez<br />
vezetnek, egyébként mennyire ostoba, azt a The Washington<br />
Post című amerikai lap Július 20-1 <strong>szám</strong>ában megjelent be<strong>szám</strong>olóból<br />
is láthatjuk, amely azt a rejtélyes jelenséget mutatja be,<br />
hogy a válságban zuhan a bűnelkövetések <strong>szám</strong>a az amerikai nagyvárosokban<br />
(Major Cities’ Plummeting Crime Rates Mystifying)<br />
Nincs mit csodálkozni tehát, hogy a magyarországi cigányok<br />
közül több százan útra akarnak kel ni és új hazára találni Kanadában.<br />
Miért ne tennék? És miért ne éppen egy hagyományosan bevándorló<br />
országba, Kanadába’!<br />
Menjenek Svájcba, ahol – mint kiderült július végén – a hatóságok<br />
egy 9 éves cigánygyereket is magánzárkába dugtak?<br />
Vagy próbáljanak Berlusconi Olaszországába menni, ahol vagy<br />
az olaszok gyújtják fel táboraikat. kergetik el őket azokból, vagy a<br />
hatóságok bánnak el velük szinte hasonló brutalitással? Vagy menjenek<br />
– ahogyan korábban a zámo lyiak lették – Franciaországba, ahol<br />
az ottani ro máknak a budapesti Roma Rights Network (Roma Jogi<br />
Hálózat) február 17-1 Jelentése szerint a sorsuk a szinte teljes kirekesztettség,<br />
diszkrimináció és üldöztetés?<br />
Nem, Miniszterelnök Úr!<br />
Legyen ön példamutatóan szolidáris, legyen nagylelkű és ahelyett,<br />
hogy a magyar polgároknak általában ismét elrendeli a kötelező<br />
látogatói vízumot, nyissa ki sarkig a hatalmas Kanada kapuit,<br />
és engedje be azon cigány polgártársainkat. akik úgy érzik, sorsuk a<br />
megalázó szociális segély, az annál is megalázóbb kényszermunka, a<br />
kényszerű bűnözés, a szabadcsapatokba verődés és, mint egyre több<br />
jel mutat erre, az állami cinkossággal végrehajtott sorozatos gyilkosságok<br />
dolgos cigányok ellen.<br />
<strong>Ha</strong> ötszázan, ha ötezren, ha ötvenezren vannak. Nem beszélve<br />
arról, hogy a balliberális koalíciós kormány volt miniszterelnöke, a<br />
Nyugat által szintén olyannyira szeretett Gyurcsány Ferenc is joggal<br />
biztatott: akinek nem tetszik, menjen el Magyarországról.<br />
Biztos vagyok benne, hogy a menekültekkel Kanada csak jól jár,<br />
mert ott mindenfajta vissza húzó erő, „megkülönböztetés” egyéb mesterséges<br />
társadalmi akadályok nélkül bontakoztathatják ki képességeiket,<br />
és akár belőlük, akár a második generációból. szorgalmuk és<br />
tehetségük révén matematikusok, ápolók, olajmérnökök és egyéb, a<br />
ka nadai társadalom hasznos tagjai válhatnak. Ahogy történt, az annak<br />
idején befogadott, sokszor analfabéta kambodzsai vagy vietnami szülők<br />
gyerekeivel. Vagyis, Miniszterelnök Úr, ne a kollektív büntetés<br />
szándéka vezesse önt a döntésben, hanem a gyümölcsöket hozó megbékélés.<br />
a befogadás és a szolidaritás kinyilvánítása.<br />
Tisztelettel: Lovas István<br />
Utóirat:<br />
Ezt a levelet csak az elolvasásáig vegye komolyan, majd felejtse el.<br />
Az ok az, hogy különben – a várható menekült áradat befogadása<br />
eseten – e levél közlőjét, a kana dai Magyar Élet című hetilap főszerkesztőjét<br />
az olvasók meglincselnék.<br />
Ugyanis emlékeznek arra, hogy amikor 2000-ben tömegesen<br />
érkeznek cigányok Kanadába – a kiket „magyaroknak” neveztek –,<br />
olyan feliratok jelentek meg áruházak falán, mint <strong>Ha</strong>miltonban: „<br />
Magyarok, ne lopjatok!”<br />
Ezt nem tudják Magyarországon, mint ahogyan azt sem, hogy<br />
ön egyszer azt mondta Mexikó elnö kének: a vízumkényszert azért<br />
vezeti be, mert a li berális, „demokrata” (kommunista érzelmű) és<br />
szeparatista ellenzék miatt nem tudja elfogadtatni a parlamenttel<br />
a bevándorlási törvény módosítását, a mivel megakadályozhatná,<br />
hogy az egyes országokból érkezők menedéket kapjanak, vagy azt,<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 49
hogy a menekült státuszt kérőknek havi többezer dolláros ellátmány<br />
járjon, míg az ügyük 2-5 évig elhúzódik.<br />
Tizenegyedik stáció: Kísértetiesen hasonlítanak 1956-ra!<br />
Ahogyan megszervezte a háttérből egy láthatatlan erő az október<br />
30-án lezajlott eseményeket a Köztársaság téren, ahogy odacsődítették<br />
a nyugati újságírókat és fotóriportereket a lincseléshez. Ahogyan<br />
ideális alany volt Mező Imre – aki 1944-ben még a francia antifasiszta<br />
mozgalom tagja volt – arra, hogy lejárassák a magyar törekvéseket,<br />
s bebizonyítsák, hogy nincs béke Budapesten, úgy szerveződött<br />
Gyöngyöspatán is a cirkusz <strong>2011</strong>-ben!<br />
Hírfolyam és vélemények:<br />
Egymillióval hálálja meg Gyurcsány a patai cigányterroristák éjszakai<br />
akcióját<br />
Gyurcsány Ferenc egymillió forintot ajánlott fel a gyöngyöspatai<br />
cigányok „megsegítésére”; a szemkilövető kormányfő ezt kedd<br />
éjszakai Facebook-bejegyzésében közölte. Gyurcsány a pénzt „evakuálásra,<br />
szállításra, átmeneti szállásra” ajánlotta fel – olvasható a<br />
„Nácikérdés Gyöngyöspatán” című bejegyzésében. A volt miniszterelnök,<br />
„igazat adva” Lévai Júliának, a Galamus-csoport tagjának,<br />
azt írta: „Gyöngyöspatán nem cigánykérdés van, hanem nácikérdés.<br />
És egyre inkább így van és így lesz az egész országban is” – fűzte<br />
hozzá. (Nézd már, hogy tudja a jövőt Fletó, aki pedig bolseviknak<br />
született!BG) „Önmaguk tiszta magyarságában és mások sármagyarságában<br />
elvakultan hívő és hitüknek radikális tettekkel nyomatékot<br />
adó náci társaságok, csoportok fenyegetnek bennünket” – fogalmazott<br />
Gyurcsány, hozzátéve: „Gyöngyöspata egyre mélyülő drámája<br />
nemzeti tragédiává fog pillanatokon belül válni, ha nagyon gyorsan<br />
nem cselekszünk”. (no hát eddig is csak ők cselekedtek! BG)<br />
A szocialista gazember szerint dolga van a kormánynak a rendfenntartással,<br />
„ha kell, a nácizmus szelleme és gyakorlata elleni hatékonyabb<br />
fellépést segítő új jogi normák állításával”. „Dolga van minden<br />
demokratának, hogy ne tűrje a náci mocskot, ne tűrje magyar emberek<br />
félelembe hajszolását, félelemben tartását”. Ki menjen demonstrálni,<br />
ki nyújtson jogi segítséget, ki adjon fedélt a menekültek feje<br />
fölé. Más meg segítsen pénzzel. „Én egymillió forintot ajánlok fel a<br />
gyöngyöspatai romák segítésére. Evakuálásra, szállításra, átmeneti<br />
szállásra” – írja a bűnöző. (MTI nyomán, Szent Korona Rádió)<br />
<strong>Ha</strong> benne van a buliban Furcsán Nyerenc, akkor az USA se<br />
maradhat ki.<br />
Az LMP-hez köthető Richard Field mellett az amerikai nagykövetség<br />
munkatársai is többször jártak Gyöngyöspatán az elmúlt<br />
héten – ismerték el a helyiek. Bár a település cigány vezetői hallgattak<br />
róla, a helyi romák elmondása szerint arról készítettek felmérést,<br />
hogy melyik család akarja elhagyni a települést vagy menedékjogot<br />
kérni más országban. Gyöngyöspatán hétfőig marad a fokozott<br />
rendőri jelenlét. A rendőrség hétfő éjfélig meghosszabbította a fokozott<br />
ellenőrzést Gyöngyöspatán. Igazoltatnak és indokolt esetben a<br />
gépjárműveket, illetve az igazoltatottak ruházatát is átvizsgálják. A<br />
településre lovasrendőröket is vezényeltek. A helyiek elmondása<br />
szerint az elmúlt napokban is jártak az amerikai nagykövetség munkatársai<br />
Gyöngyöspatán. Felmérést készítettek, hogy melyik család<br />
akarja elhagyni a települést vagy menedékjogot kérni más országban.<br />
Az amerikai nagykövetség azonban még nem válaszolt arra a<br />
kérdésre, hogy jártak-e és milyen céllal munkatársaik Gyöngyöspatán<br />
a húsvéti üdültetés előtt. A kormányszóvivő a Hír Televízió<br />
kérdésére elmondta: a külképviseleteket folyamatosan tájékoztatják<br />
arról, hogy mi történik a településen. (hirtv.hu)<br />
BUDAHÁZY György: Gyöngyöspatán őrizetbe vették a Véderőtagjait:<br />
Ez, ami ott folyik, már a tragikomédia kategóriájába esik. Tényleg<br />
nyolc terepszínű ruhás magyar fiatal jelenti a veszélyt, akik önkéntesen<br />
szeretnék honvédelmi ismereteiket fejleszteni – ha már az állam<br />
erre nulla hangsúlyt fektet –, és nem a több száz semmirekellő, <strong>szám</strong>osan<br />
bűnöző életmódot folytató kisebbségi? És a rendőrség még a<br />
magyarokat veszi őrizetbe, sőt, előzetes letartóztatásukat kezdeményezik<br />
(legalábbis a tv-ben erről volt szó)? Hát mi folyik itt? Kinek<br />
akar ez a magát nemzetinek nevező kormány megfelelni? Orbánék<br />
egy nap alatt összeütött rendeletekkel próbálják üldözni az elviselhetetlen<br />
vidéki bűnözést megelégelő magyarokat? Pont az ilyen típusú<br />
erőszakos rendeletgyártási gyakorlat volt az egyik kifogás az előző<br />
rezsimmel szemben! Hát nem változott semmi? A keserves mindenit!<br />
Miközben a napokban esett brutális rablógyilkosság áldozatául<br />
egy idős házaspár Szikszón. (Kitűztek 1 millió Ft nyomravezetői<br />
díjat. Míg Csintalan megverőire vagy Szilvássy ajtajának berobbantóira<br />
5-5 milliót tűztek ki anno! Ennyit az egyenlőségről. Vannak,<br />
akiknek század akkora sérelme is többször annyit ér.) Gondolkozzanak<br />
már el az integráció álomvilágában élők, hogy a kommunista<br />
rendszer totalitárius erejével sem volt képes ezt megvalósítani. Pedig<br />
törekedett rá. És akkor még volt munka, sőt, KMK, mégse sikerült.<br />
Az integráció egy mondjuk 50.000 fős ilyen csoport országban való<br />
széttelepítésével és Böjte atya-féle kollégiumi neveléssel még elképzelhető<br />
lenne, de egy 1 milliós tömeggel ez már lehetetlen. Képtelenség.<br />
Biztos kudarc.(Szentkorona Rádió)<br />
„Soltész Bálint r. százados: A mai napon a délutáni órákban, Gyöngyöspata<br />
belterületén egy 58 éves helyi nő – az eddig rendelkezésre<br />
álló adatok alapján- előzetes szóváltás nélkül, több alkalommal megütött<br />
egy, a saját udvarának kapujában álló 50 éves nőt. A bántalmazott<br />
nőt, könnyű sérülésekkel szállították kórházba. Az 58 éves nőt a<br />
rendőrség azonosította, majd előállította a Gyöngyösi Rendőrkapitányságra,<br />
ahol garázdaság elkövetésének megalapozott gyanúja miatt<br />
indult ellene büntetőeljárás. A gyanúsított őrizetbe vétele mellett,<br />
gyorsított eljárásban, ún. bíróság elé állítással folyik a nyomozás.<br />
Heves MRFK szóvivő”<br />
Sajnálatát fejezte ki a gyöngyöspatai cigány kisebbségi önkormányzat<br />
a településen vasárnap történt „incidens” (ami csak akkor<br />
incidens, ha cigány üt magyart – fordított esetben minimum holokauszt)<br />
miatt. Ifj. Farkas János, az önkormányzat elnöke közleményében<br />
elítélte a történteket.<br />
Mint ismeretes, vasárnap mentőautóval szállítottak a hatvani<br />
kórház traumatológiai osztályára egy idős gyöngyöspatai nőt, akit<br />
a faluba vasárnap délután hazatérő egyik cigányasszony megvert. A<br />
cigány önkormányzat elnöke közölte, a történteket elítélik, de úgy<br />
gondolják, hogy „a provokációnak, megfélemlítésnek hetek óta<br />
kitett roma közösség lelki erejének határán van. Fáradtak, kimerültek<br />
vagyunk” – sajnáltatják magukat, bár az kétségkívül érthető,<br />
hogy a semmittevéshez szokott naplopók még egy kis helyváltoztatástól<br />
is halálosan elfáradnak. Hátha még a munkát is kipróbálnák...<br />
“Mivel egyes hírcsatornákon az a rosszhiszemű hír terjed, hogy a<br />
sajnálatos incidens a nem roma közösség ellen irányult, szeretnénk<br />
nyomatékosítani, hogy a szélsőjobb hónapok óta tartó provokációi,<br />
megfélemlítései miatt mi, romák csakis a szélsőjobboldali csoportok<br />
egyes tagjait és csoportjait tartjuk a településünk békéjére és közösségünkre<br />
veszélyesnek”, a vasárnapi esemény pedig „egy rossz válasz<br />
volt a nyílt provokációra” – írta a hazudozó (MTI nyomán)<br />
(A belügyminiszter gyakorolhatott nyomást a hatóságokra, hogy<br />
akár jogszabály ellenesen is lépjenek fel a Sz. Jövőért Polgárőrséggel<br />
szemben.)<br />
Zagyva György Gyula a tegnap éjjel Gyöngyöspatán történtekről<br />
<strong>szám</strong>olt be. A sajtó nagy része azt állította, hogy a verekedés a Véderő<br />
tagjainak születésnapi ünnepsége kapcsán tört ki, de ez nem igaz. A<br />
konfliktus valóban egy baráti összejövetel megtámadásával kezdődött,<br />
ám ez egy helyi lakos születésnapja volt. A politikus értesülései<br />
szerint a helyi cigányok haragszanak az illetőre, mert szállást adott<br />
a Szebb Jövőért Polgárőrség néhány tagjának. Késő este egy több<br />
50 JÓ HA FIGYELÜNK!
tucat főből álló csoportjuk – ugyanazok, akik tegnap délután rátörtek<br />
a gyöngyöspatai önkormányzat épületére – meggyilkolásukkal,<br />
házuk lángba borításával fenyegették meg a családot, akik értesítették<br />
a rendőrséget. Az egyenruhások ki is szálltak a helyszínre,<br />
ám nem voltak hajlandóak intézkedni az összegyűlt csőcselékkel<br />
szemben. A tehetetlenségüket kifogásoló családtagokkal szemben<br />
azonban annál tettre készebbnek bizonyultak. Zagyva úgy tudja,<br />
egyiküket megrugdosták és megbilincselték, s még egy állapotos<br />
kismamát is lefújtak gázspray-vel. A cigányok eközben odébb álltak,<br />
és megtámadtak négy helyi, illetve környékbeli falvakból származó<br />
fiatalt. A politikus elképesztőnek nevezte, hogy míg a rendőrök a<br />
megtámadott családot bántalmazták, a 60-80 fős banda „nyugodtan<br />
végezhette a piszkos munkát”. (B.G. – barikad.hu)<br />
A Police.hu hivatalos közleménye szerint semmilyen provokáció<br />
nem történt magyar oldalról – a cigányok minden előzetes „beszólás”<br />
nélkül támadtak.<br />
Magyarország összlakossága kb. 10millió, ebből kb. 600-800 ezer<br />
a cigány.<br />
Szlovákiában erősen befenyítették őket 2004-ben és most rend<br />
van. A betörőt szó nélkül lelőheted Szlovákiában, akár csak az USAban.<br />
2004-ben radikálisan csökkentették a segélyeket és akkor<br />
romáik lázadást szerveztek, amit a kormány hadsereggel vert le.<br />
Minden országban, akár szegények, gazdagok, fejlettek, demokratikusak,<br />
egy halom pénzt bele öltek a cigányság felzárkóztatásába.<br />
De ez mindennemű eredmény nélkül történt, mert pozitív diszkriminációval<br />
nem lehet segíteni. Az USA-ban sem oldott meg minden<br />
problémát a csodaszernek tekintett pozitív diszkrimináció, bár ott a<br />
négereket valóban elkülönítették egészen az ötvenes-hatvanas évekig.<br />
Martin Luther King többé-kevésbé jogosan lépett fel a fehér diszkrimináció<br />
ellen, hiszen ott a négerek között sokan szerettek volna<br />
tanulni. A cigányhelyzet teljesen más. Nemhogy nem engedjük őket<br />
tanulni, hanem épp ellenkezőleg: évtizedek óta pozitívan diszkrimináljuk,<br />
és megpróbáljuk őket valami használható tudáshoz juttatni. Az<br />
eredmény azonban siralmas. <strong>Ha</strong> mégis valamelyik pozitívan diszkriminált<br />
cigánynak sikerül is lediplomáznia, nem alkotó jellegű, hasznos<br />
tevékenységek vonalán működik, nem ott hasznosítja a tudást. (van<br />
olyan cigány, aki arra használta a vállalkozói tudását, hogy saját cigány<br />
barátainak, ismerőseinek, rokonainak épített (közpénzen támogatott)<br />
házakat, amelyek olyan rossz minőségűek voltak, hogy néhány<br />
hónap után lakhatatlanná váltak)A négerekre alkalmazott amerikai<br />
kvótarendszer meg eleve halálra van ítélve egy olyan országban, ahol<br />
a négereknél is lényegesen kisebb a romák tanulási, kiemelkedési hajlandósága.<br />
Sajnos a cigányok nagy többségét képtelenség civilizálni,<br />
mert csak elenyésző kisebbségük az, aki ki akar és ki is tud emelkedni.<br />
Akik erre képesek voltak, már ezen régen túl vannak, s nem is nagyon<br />
szeretnének visszasüllyedni. Így ők, teljesen elszakadnak a roma<br />
közösségtől, nem hajlandóak a régi módon élni, mert más értékrendet<br />
választottak. Mindenki tudja, hogy a hagyományos cigány családokkal<br />
való együttélést csak és kizárólag a jogok és kötelezettségek egyensúlyán<br />
alapuló jogrend betartatásával (részben persze rendvédelmi<br />
eszközökkel), és az illegális jövedelemszerzés lehetőségének teljes<br />
fel<strong>szám</strong>olásával lehet a jogkövető többség <strong>szám</strong>ára valamennyire is<br />
elviselhetővé tenni. Természetesen ebbe már beletartozna a szigorú<br />
katonasági nevelés, a segély és családi pótlék teljes körű megszüntetése<br />
mellett, az igazolható jövedelemszerzés folyamatos ellenőrzése,<br />
a gyermeknevelés feladatának alapos ellenőrzése, s szükség esetén<br />
annak elvonása is. A cigányok bűnöző rétege által befolyásolt,s szinte<br />
átnevelt cigánytársadalom tagjai naponta deklarálják, hogy le akarnak<br />
<strong>szám</strong>olni velük, „gádzsókkal”. Ezt pedig egyetlen másik ország nem<br />
tűrné el. Nekünk sem lenne ez kötelező! Csak egy tisztességes és a<br />
közjóért kiálló politikai osztály kellene az ország élére.<br />
“Leköpik, kővel dobálják, meglopják az időseket” – kitálalnak a<br />
gyöngyöspataiak<br />
Falugyűlésen a cigánybűnözés áldozatai<br />
Tizenkettedik stáció: Gyöngyöspata és a népszuverenitás?<br />
Az alábbi két dokumentumot Gyöngyöspata polgármestere adta<br />
közre!<br />
Első dokumentum, amely leleplezi a hazugságállam szóvirág<br />
manővereit:<br />
Gyöngyöspata többségi társadalma fontosnak érzi, hogy a sokszor<br />
egyoldalú, felszínes híradások, nyilatkozatok mellett tájékoztassa<br />
az ország közvéleményét arról, valójában milyen folyamatok<br />
és történések vezettek az elmúlt hetekben kialakult helyzethez, és<br />
egyben rávilágítson arra is, mitől várja a feszültségek és problémák<br />
enyhülését.<br />
A faluban több száz évig békésen élt együtt a magyar többség és<br />
a cigány kisebbség. Generációkon keresztül a mezőgazdasági termelés<br />
határozta meg a falu arculatát, adta az itt élők kenyerét. Az első<br />
problémák 15-20 évvel ezelőtt jelentkeztek, és egyre súlyosbodtak.<br />
Egyre hangosabb és agresszívebb lett egy csoport a falu lakosságán<br />
belül (nagyrészt máshonnan betelepített családok), és egyre inkább<br />
mindennapossá váltak sok család, ember <strong>szám</strong>ára az inzultálások és a<br />
sérelmükre elkövetett tulajdon elleni bűncselekmények. Tehát egyáltalán<br />
nem hangulatkeltésről és politikai játszmáról van csak szó,<br />
mint ahogy azt sokan hangoztatják. A problémák nem új keletűek!<br />
Szeretnénk világossá tenni, hogy a sajtó, jelentős részében gyerekcsínynek<br />
és apróbb lopásnak titulált „ügyek” valójában mit is<br />
takarnak. A folyamatos fenyegetettség és félelem, valamint megalázottság<br />
lett része <strong>szám</strong>os, főleg idős ember mindennapjainak, főként<br />
a falunak azon a részén, ami az említett, társadalmi normákat megszegő<br />
családok közelében található. Kialakult a félelemkeltésnek<br />
és bűnözésnek egy fojtogató hálója: a deviáns csoportba tartozó<br />
gyerekek, tinédzserek nappal, a miséről vagy éppen a boltból hazatérő<br />
idős embereket nyíltan szidalmazzák, sok esetben le is köpik,<br />
táskájukat rángatják, őket kővel dobálják. Majd éjszaka bemennek a<br />
kertjükbe, fészerükbe, ahonnan ellopnak kisebb és nagyobb javakat.<br />
Lehet ezeket „apróbb lopásnak” is nevezni, de a tevékenység olyan<br />
gyakori és módszeres, hogy a végeredmény tragikus: sok létminimum<br />
közelében élő idős ember kerül lehetetlen helyzetbe, amikor éppen<br />
ellopják tűzifáját, vagy annyira fosztogatják a kertjét, hogy föl kell<br />
hagynia a termeléssel. De a legfájóbb a pszichés hatás: a folyamatos<br />
rettegés miatt a megérdemelt nyugodt öregkor helyett mindennapi<br />
félelem és létbizonytalanság lett osztályrésze sok-sok embernek.<br />
Föl szeretnénk arra is hívni a figyelmet, hogy a pusztítás akkor is<br />
pusztítás, ha nagyon sok apró mozdulat következménye. Az említett<br />
közösségromboló csoport miatt tizenöt év alatt eltűnt, romhalmazzá<br />
és pusztasággá vált a Kecske-kő harminc-hektárnyi oldala, ami előtte<br />
Gyöngyöspata „nyaralónegyede” volt hobbikertekkel, pincékkel,<br />
gyümölcsösökkel. A karókat, oszlopokat tűzifának hordták el, a pincéket<br />
föltörték, <strong>szám</strong>os esetben a cserép mellett még a tetőgerendákat<br />
is elvitték, a gyümölcslopás módszerét sokszor a faágak letörése<br />
és elvonszolása jelentette. Most úgy néz ki a terület, mintha bombatalálat<br />
érte volna. A termelés leállása miatti anyagi kár is hatalmas,<br />
szerény becslések mellett is körülbelül harmincmillió forint évente,<br />
de legalább ennyire fájó veszteség, hogy Gyöngyöspata egyik legfontosabb<br />
közösségi színterét veszítette el, vészesen rövid idő alatt.<br />
A faluban két hétig tartózkodó Szebb Jövőért Polgárőrség tevékenysége<br />
országos szintű felháborodást váltott ki, de az éremnek<br />
másik oldala is van: a falu lakóinak nagy része úgy érzékelte, hogy<br />
összességében (nyilván ebben a jelen lévő rendőri erőknek is szerepe<br />
volt) két évtizede nem érzett nyugalom és biztonságérzet volt tapasztalható.<br />
A faluközpont hídján megszűnt a gyerekbandák vámszedése<br />
(szó szerint értendő!), az idősek nyugodtan el tudtak menni misére, a<br />
postára vagy a boltba, nem kellett feléjük repülő kődaraboktól, köpésektől,<br />
szidalmaktól tartaniuk, és éjszaka is nyugodtan alhattak.<br />
Ennél kisebb súlyú dolgok, de tény, hogy a szokásos ordibálás,<br />
kiabálás is megszűnt, valamint a lopott kábelek égetéséből származó,<br />
rákkeltő anyagokat tartalmazó füst sem rontotta a falu levegőjét. A<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 51
lakosság nagy részének hozzáállását, és a már hosszú évek óta kialakult<br />
nyomást jelzi, hogy a 2800 lakosú faluban pár nap alatt 1005-<br />
en írták alá azt a petíciót, ami a Szebb Jövőért Polgárőrség helyben<br />
maradását kérte, amikor annak hatósági kiutasítása került szóba.<br />
Tisztában vagyunk azzal, és fontosnak tartjuk deklarálni, hogy<br />
nem a helyi cigányság egésze felelős a fent leírt problémákért, <strong>szám</strong>os<br />
becsületes és a közösséget építő család is él itt köztük. Ezért<br />
megértjük és sajnáljuk, ha ebben a két hétben bármilyen sérelem<br />
érte őket. De fontosnak tartjuk a nyilvánosság elé tárni, hogy sok<br />
száz ember, köztük kiemelten idősek és gyerekek, hasonló félelemben<br />
és sokszor megaláztatásban él már nem két hete, hanem sok éve.<br />
Azt szeretnénk elérni, hogy az ő problémáik se legyenek szőnyeg alá<br />
söpörve vagy bagatellizálva, hanem mind a hatóságok, mind a politika<br />
és a média segítsen rajtuk is. Decemberben az iskolában hárman<br />
ájulásig vertek egy gyermeket, akit szülei át is írattak másik iskolába.<br />
Tettük indoklásakor azt válaszolták, szórakozásból cselekedtek. Az<br />
ilyenek miért nem érdekes hírek a jogvédők és újságírók <strong>szám</strong>ára?<br />
Kiemelendő az is, hogy az átlagosnál nem rosszabb bűnözési statisztikák<br />
hátterében félelem és kiábrándultság van, nagyságrendekkel<br />
több a valódi bűneset, mint amit hivatalosan lajstromba vesznek.<br />
Az egyik korábbi helyi képviselő munkájának hála egy civil gyűjtemény<br />
is született, amiben a rendőrségi statisztikáknál nagyságrendekkel<br />
több bűncselekményt dokumentáltak 2006-ban.<br />
Csak a valódi integráció és rendfenntartás segíthet.<br />
De csakis az a fajta integráció, ami világosan különbséget tesz a<br />
közösséget építeni és az azt rombolni akaró egyének között, etnikumra<br />
való tekintet nélkül. Támogatni és segíteni kell mindenkit,<br />
aki rászorul, ha annak valódi célja a békés együttélés és az alapvető<br />
társadalmi normák betartása. De minden létező eszközzel föl kell<br />
lépni azokkal szemben, akik életmódjukkal, magatartásukkal másokat<br />
megkárosítanak.<br />
Nyugalmat és biztonságot akar a falu, ehhez kérjük mindenki<br />
segítségét.<br />
Úgy érezzük, fordulóponthoz érkeztünk: vagy tovább erősödnek<br />
az eddigi folyamatok, és a Kecske-kői pincék után a lakóházak kerülnek<br />
sorra 5-10 éven belül, hogy cserepenként és téglánként lebontsák<br />
azokat, mint ahogyan az Ózd egyes részein, Arlón vagy sok-sok<br />
névtelen áldozattá vált észak-magyarországi kis faluban történt, vagy<br />
igazi rend szabja meg majd a mindennapokat. Csakis ekkor virágozhat<br />
föl újra a falu. A turizmus, a borászat, a gyümölcs termesztése<br />
mint perspektíva légvár marad, ha a háttérben félelemkeltő rablóbandák<br />
működhetnek.<br />
A falu a tervek szerint földet és vetőmagot ad együttműködésre<br />
nyitott helyi cigány családoknak, hogy így fogódzót kapjanak a<br />
kiemelkedéshez. Kapát és vetőmagot is sokak adnának őszinte<br />
emberi jó szándékból és jól felfogott önös érdekből is. Vályogvető,<br />
valamint kosárfonó vállalkozás beindítása is szerepel az önkormányzat<br />
tervei között.<br />
Gyöngyöspata segítséget vár. Nagyobb, állandó és hatékonyabb<br />
rendőri jelenlétet, szigorúbb bírósági és gyermekvédelmi gyakorlatot,<br />
a rövid hírnév elmúltával is rendet és nyugalmat a közösség<br />
minden tagja <strong>szám</strong>ára! Segítő kezeket kérünk, hogy segítő kezeket<br />
nyújthassunk egymásnak.<br />
Gyöngyöspata község lakossága<br />
A másik dokumentum, amely a közvéleményhez szeretne eljutni:<br />
Az utolsó szó jogán Gyöngyöspata Képviselőtestülete részéről<br />
Gyöngyöspata Képviselőtestülete, s a ma még jelentős többségben<br />
a településen élő tisztességes emberek az utolsó szó jogán, mivel<br />
rajtunk kívül már mindenkit meghallgattak, szólunk az ország vezetőihez,<br />
a magyar közvéleményhez és a médiához.<br />
Minden törvénytisztelő és rendet akaró embernek helye van Gyöngyöspatán,<br />
ha embertársait tiszteletben tartva tesz eleget kötelességeinek<br />
és gyakorolja jogait, óvja mindannyiunk környezetét, egészségét.<br />
Ezt az alapvető elvárást azonban Magyarország sok száz településén<br />
éppen így megfogalmazzák, tehát ne kezelje senki elszigetelt<br />
egyedi jelenségként. E gondokat ne tartsuk Gyöngyöspata egyedi<br />
problémájának.<br />
A média, s a politikai erők, tisztelet a kivételnek, leginkább a<br />
maguk kénye-kedve szerint, pusztán önös érdekből vagy politikai<br />
tőke reményében, sokszor elferdítve, tájékozatlanul, túlzó módon<br />
nyilatkoznak, lejáratva, megbélyegezve egy ezeréves múlttal büszkélkedő<br />
települést. Értjük ez alatt a falu tisztességgel dolgozó lakóit,<br />
annak vezetőit. Mi több, nemzetközi fórum elé viszik becsmérlő<br />
módon községünk nevét, rasszistának, kirekesztőnek, megnyomorítónak<br />
bélyegezve az itt élő jó szándékú embereket.<br />
A jövőbeni hasonló megnyilvánulások elkerülése érdekében nyomatékkal<br />
kérjük országunk és a parlamenti pártok vezetőit, hogy<br />
helyben tájékozódjanak a tényleges helyzetről a falu vezetésétől<br />
s a helyi emberektől. Kérjük a médiát, hogy pártok és szervezetek<br />
érdekeitől mentesen, valóban függetlenül, s kerülve a szenzációhajhászást,<br />
tájékoztassák a nemzetközi és hazai közvéleményt a<br />
gyöngyöspatai történésekről.<br />
Gyöngyöspata Képviselőtestülete a továbbiakban nem járul<br />
hozzá a faluban tervezett, vagy már engedélyezett demonstrációkhoz,<br />
felvonulásokhoz, pártrendezvényekhez, s követeli, hogy a jogvédő<br />
szervezetek által gerjesztett hisztéria-hadjárat szűnjék meg!<br />
Békét akar minden gyöngyöspatai lakos! Nyugalmat, amelyben<br />
biztonsággal végezheti mindennapi munkáját. A falu vezetése egy<br />
olyan, jogok és kötelességek egyensúlyán alapuló Magyarország<br />
példásan működő településén akar munkálkodni, ahol az ott élők<br />
mindezeket betartva és elfogadva élnek, élhetnek.<br />
Az utolsó szó jogán: Gyöngyöspata nyugalmat, békét akar!<br />
Gyöngyöspata, <strong>2011</strong>. március 25.<br />
Gyöngyöspata Képviselőtestülete<br />
Záró gondolat:<br />
A magyar keresztútnak Én eddig csak 12 állomását jelöltem meg, s<br />
nagyon remélem, hogy a hátralévő kettő nem fog polgárháborúba<br />
torkollni, bár ezt nagyon szeretné a bankárkaszt bizalmát is elvesztő<br />
hazai liberális baloldal. A 12.-ik stáció azonban Jézus halála, így<br />
a magyarságnak a piéta és a temetés lenne még hátra, ha ezt a párhuzamot<br />
nagyon komolyan vesszük. A nemzet tetszhalála, a szívműködésének<br />
gyengesége, a lélegzetvétel szinte teljes hiánya azonban<br />
valóban bekövetkezett. Nekünk írástudóknak az a feladatunk, hogy<br />
feltámasszuk a Nemzetet. Nemcsak imával és tettekkel, hanem a<br />
Kárpát-medencében harmóniát teremtő Szent Korona tisztelet újjáélesztésének<br />
hirdetésével is, hiszen a magyar néplélek Szent Koronája<br />
hallhatatlan. Meg kell találnunk a megoldásokat minden problémára.<br />
Nem szabad senkit sem gyűlölni, hiszen a gyűlölet az öl, sőt<br />
legyőz. <strong>Ha</strong> képesek leszünk gyűlölni, akkor legyőztek a gyűlölködők.<br />
Mert a saját képükre tudtak minket formálni, s az Ő képük nem<br />
a <strong>Jó</strong>Isten képe. Nem kell a megoldásért éppen Szlovákiába szaladni.<br />
Egyszerűbb elolvasni alaposan, de mai szemmel és mai erkölcsösséggel<br />
az „Oktató füzet őrsparancsnokoknak”. című kiadvány részét,<br />
amelyet az alábbiakban egy 1930 körül kiadott, csendőröknek szánt<br />
oktatókönyvecskéből másoltam ide:<br />
(A szöveg helyesírását a mai szabályokhoz igazítottuk, az alcímek,<br />
kiemelések az eredeti szövegben találhatókkal megegyeznek.)<br />
A cigányok<br />
A cigányokat ma már a világ összes államában megtaláljuk. Egyformaságukat,<br />
egymáshoz való hasonlatosságukat csodálatosan megőrizték,<br />
és az őket környező más nemzetiségekbe beolvadni nem<br />
voltak képesek. Mindenütt hasonló foglalkozást űznek: jóslás, kártyavetés,<br />
kovács, üstfoltozás, lókereskedés, zenélés és lopás a szakmájuk.<br />
52 JÓ HA FIGYELÜNK!
Ami a jellemüket illeti, lusták, bosszúállók, kegyetlenek; arcátlanul<br />
hazudnak, mert szégyenérzetük hiányzik és gyávák. Ezek a tulajdonságaik<br />
belügyi szempontból annyiban fontosak, hogy merész<br />
bűntettekre nem képesek, áldozatukat vagy alvás közben vagy orvul<br />
támadják meg, vagy e célra mérget használnak. A veszéllyel járó<br />
bűneseteket inkább mellőzik.<br />
Feltűnő határtalan lustaságuk, tunyaságuk; szeretik a szabad életet,<br />
vándoréletet, nem szeretnek más felett uralkodni, de engedelmeskedni<br />
sem. Legnagyobb szerencséjüknek tartják, ha lustálkodhatnak.<br />
Ma a vándorlásuk már igen megkötött, s ezen állandó lakhelyhez<br />
való kötöttség folytán a cigányok bűnözése javulást is mutat.<br />
<strong>Ha</strong>tártalan lustaság, állati étvágy és érzéki szerelem következménye,<br />
hogy jogtalan vagyon szerzésére törekszenek, mások terhén akarnak<br />
élősködni, s dolgozni nem akarnak. A cigányok kiváló, szinte ösztönszerűen<br />
tájékozódó érzékkel bírnak, elsőrangú kémek. Kikémlelik<br />
a bűneset elkövetéséhez szükséges adatokat, de az elkövetés alatt is<br />
inkább őrt állanak, a végrehajtást inkább másra bízzák, mert ehhez<br />
gyávák és lusták.<br />
Hogyan lop a cigány?<br />
Különösen feltűnő a nagy ügyesség és nyugodtság, mellyel a cselekményt<br />
elkövetik, mellyel a tett színhelyére behatolnak s onnan<br />
menekülnek. Mindig több őrtálló segítségével követik el a tettet,<br />
hogy annál nyugodtabbak s biztosabbak lehessenek a végrehajtás<br />
alatt. Ezen őrszemek igen jó látással és hallással bírnak, hisz már<br />
gyermekkorban erre gyakorolják őket. Egyedül ritkán lop a cigány,<br />
nem szereti a magányt, így sokszor az egész karavánnal indulnak<br />
lopni. Az asszonyok rendszerint őrt állnak, a gyermekek a kisebb<br />
réseken bebújnak, s onnan a lopott tárgyakat kiadják stb.<br />
A cselekmény színhelyén észlelhető feltűnő nyugodt végrehajtás<br />
majdnem biztosan cigány működésre vall.<br />
Jellegzetes az az óvatosság is, mellyel visszavonulásukat biztosítják.<br />
Sokszor az ajtókat bezárják, sőt, belülről lekötik dróttal, vagy<br />
valamilyen tárgyat állítanak az ajtó elé, vagy megtámasztják azt,<br />
hogy a szomszéd szobában alvó vagy lakó egyének a lopás végrehajtása<br />
alatt rájuk ne támadhassanak.<br />
Az ajtónak ily módon való biztosítása igen gyakran fordul elő s<br />
jellemző „cigány elővigyázatosság”, önbiztosítási eszköz. A cigány<br />
annyira óvatos, hogy még a bezárt ajtót is betámasztja, ha pedig az<br />
ajtó befelé nyílik, úgy a kilincset a keresztfához köti, s pedig dróttal,<br />
nehogy azt elvághassák. Ily eljárás cigánymunklára vall. Pl. fadorongot<br />
tesz az ajtón keresztbe, s a dorongot a kilinccsel összeköti.<br />
Gyávasága folytán csak oly cselekményekre vetemedik, melynek<br />
végrehajtásához szembeszállás, nagyobb nehézség nem szükséges.<br />
Szemből nem igen támad a cigány áldozatára, dulakodásba nem igen<br />
bocsátkozik, orvul, lesből támad még akkor is, ha többen vannak a<br />
cigányok. Oly házba nem törnek be, hol egy-két férfi van, inkább a<br />
lakatlan helyiségeket, irodákat szemelik ki. (Bősárkányi és jánosházi<br />
eset.) Bármennyire felkészül is a cigány támadóeszközökkel, ha azokat<br />
használni kellene, inkább menekül. Ily helyzetben már inkább tesz<br />
lövést az őt üldözőjére, de azt is csak sötétben vagy védett helyről.<br />
A cigány rendkívül fél a szélvihartól, oly esetben elkövetett<br />
bűnesetek tettesei nem cigányok, a szél a cigány örök ellensége.<br />
Emberélet elleni bűncselekmény esetében, ha erre egyáltalán vetemednek,<br />
az elkövetési mód is jellegzetes lehet a cigányok működésére.<br />
A végrehajtás kegyetlensége cigánytettre vall. Pl. Egy csendőrt<br />
támadtak meg éjjel, ki egyedül az erdőszélén pihent; <strong>szám</strong>talan késszúrással<br />
ölték meg, sőt, több szúrást még a halál beállta után is tettek,<br />
ami a boncolás során nyert megállapítást. Ebben egyrészt gyávaságuk<br />
nyilvánult meg, tudniillik, hogy teljesen biztosak legyenek,<br />
hogy a halál beállott, de ezen lejárás feltétlen vérszomjukat is igazolja.<br />
Bűncselekményeik egyik fő rugója: a nyers élvezeti vágy, a kielégíthetetlen<br />
bírvágy s falánkság. <strong>Ha</strong> valamit látnak, ami vágyaikat<br />
felébreszti, úgy arról lemondani nemigen tudnak, hanem annak<br />
eltulajdonítására törekszenek. Sokszor tisztán a meglátás ingerli a<br />
cigányt a lopásra, így velük szemben áll az igazság: „az alkalom szüli<br />
a tolvajt.” Ezen okból sok helyen cigányt nem engednek belépni a<br />
szobába, előtte nem mutatnak tárgyakat, mert a cigány mindent<br />
lát, mint a róka, s azt megkívánja, s a cigány maga is bevallja: „Nem<br />
tudunk mi másképp, fektess a cigány sírjára egy aranyat, s meglásd,<br />
kinő annak keze, és elviszi”.<br />
Lólopásoknál elég ravaszul járnak el. Vásárok előtt lopják a lovakat<br />
– mindenki a közeli vásáron keresi s ott reméli feltalálni a lovát<br />
– addig azokat messze, a 2. vármegyébe vitték el.<br />
Ami a cigányok által elkövetett gyermeklopást illeti, az csak rémmese.<br />
Van a cigánynak elég gyermeke s elég baja saját gyermekeivel,<br />
nincs szükségük más gyermekekre, hogy még azokat is táplálják.<br />
Ezzel inkább ijesztik a gyermekeket, s ez a mese rég elmúlt időkről<br />
maradt fönn a cigányokról. A vörös haj (bola kammerskó = a nap<br />
haja) szerencsét jelent a cigányoknál; így ily hajú gyermek, a szerencse<br />
gyermeke, feltalálása cigány körökben gyanús, de nem tudunk<br />
ily gyermeklopási esetről sem.<br />
Gyakori a cigányok vásári tolvajlása is. A férfi cigány inkább a<br />
lóvásáron keres prédát. A lólopást a cigány vásár után hajtja végre,<br />
mégpedig úgy, hogy a lóvásárról hazatérőket bizonyos helyekről<br />
megfigyeli, és különféle módszer szerint a vezetékló kötőfékszárát<br />
elvágja, mire a ló elmarad a szekértől. A cigányfiú ezután felkap a<br />
lóra s azzal a karavánhoz vágtat, mely nyomban hozzáfog az átalakításához.<br />
Befogják valamely szekérbe, rossz hámot tesznek rá stb. s<br />
azután az egész karaván elhajtat a hetedik határba.<br />
A csendőr vegye alapos vizsgálat alá a lójárlatokat, s azonnal<br />
felfedezi, hogy a lopott lónak nincs járlata, vagy az előmutatottal<br />
nem egyezik; mindenesetre a sikert még jobban elősegíti az is, ha<br />
a nyomozó csendőr némi lóismerettel is bír. A cigányoknak ugyanis<br />
minden lovukról van járlatuk, sőt az elhullott gebék járlatai is köztük<br />
vannak, s így könnyű az ellopott lóról is járlatot előmutatni; tehát a<br />
lóismerő nyomozó ha megtekinti a járlatot és a lovat, legyen az bármennyire<br />
is átalakítva, azonnal észreveszi az eltéréseket.<br />
A cigánynő, mint vásári tolvaj többedmagával lép a sátorhoz, s<br />
míg az egyik a sátor egyik végén a kereskedővel alkudozik, azalatt<br />
társnője a sátor másik végén elemeli az árut.<br />
Hogy mi mindent összelopkodnak a cigányok, arra nézve jellemző,<br />
hogy egy cigányasszony vásáron megmotoztatván, szoknyája<br />
belső zsebében három kendő, kebelében több harisnya, szoknyája<br />
alatt egy rúd szalámi, ingujjában egy lopott csirke, a szoknyája szegélyében,<br />
valószínű már régebbi lopásokból eredő, három darab százkoronás<br />
találtatott.<br />
Végtelen sok útja-módja van a vásári tolvajlásnak, s általában a<br />
körülmények szabják meg, hogy a tolvaj mily módon ér könnyebben<br />
célt. Legkönnyebb a lopás ott, ahol sokan tolonganak. Ilyenkor<br />
a vásári cikk nézegetése után sokszor fizetetlenül kerül a látszólagos<br />
vevő zsebébe.<br />
A cigányok jó tulajdonságai<br />
<strong>Jó</strong> tulajdonsága a cigánynak nincs, ha olykor ennek ellenkezőjét<br />
véljük is észlelni, úgy az csak színlelt. A cigány háládatlan, bármely<br />
előnyben részesült is. Pl. Beteges öreg cigányasszony hideg szélvész<br />
idején egy parasztnál 3-4 napig hajlékot kapott, eltávozásakor soha<br />
el nem múló háláról beszélt, és ígérte hogy házát cigányok többé<br />
nem zaklatják, arra Isten áldását kéri stb. Rá 7 napra kifosztották az<br />
egész parasztlakást, s megállapítást nyert, hogy jelzett cigánynő csak<br />
kiszemlélte a helyi viszonyokat, hamis kulcshoz nyomatot készített<br />
stb. Az ellopott tárgyak meg is kerültek utólag a cigánytanyán elásva.<br />
A cigány nem vallásos, ha azt mutatja, úgy csak félelemből teszi,<br />
mert Istenben egy felső hatalmat lát, egy szellemet, kitől fél, retteg,<br />
s ez a szellemfélelem képezi az igazi cigány egész vallásosságát. Nem<br />
is csinál nagy különbséget Isten és Ördög között (Devel = Isten,<br />
beng = ördög). Számára mindkettő földöntúli hatalom, melyek jót<br />
és rosszat egyformán tehetnek vele.<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 53
Tolvajszer<strong>szám</strong>, méreg<br />
Ritka, hogy a cigány jó betörőeszközzel rendelkezik. Bár ügyes<br />
kovács és lakatos születésénél fogva, mégsem készít különös eszközöket<br />
(még álkulcsot sem), mert:<br />
1. ahhoz is lusta,<br />
2. fél azt magával hordani.<br />
Mindenkor találunk a cigánynál horgot és ehhez spárgát, drótot<br />
stb. 2-3 horgot a hátulsó részen ólomgolyóval illeszt össze. Ezen<br />
horog nagysága és szerkezete különféle célokra szolgál, csak éppen<br />
nem halászatra, amit a cigány nemigen gyakorol.<br />
Cigánynevek<br />
Különösen sok nehézséget okoznak a hatóságoknak a cigányok<br />
nevei, melyeket egyébként is kb. csak 100 év óta viselnek; mikor<br />
is hivatalból erre kötelezve lettek. Ez természetesen a cigányoknak<br />
egyáltalán nem kellemes, mert jól tudják, hogy a katonai sorozás,<br />
birói üldözés, előéletüknek nyilvántartása, személyazonosságuk<br />
megállapítása csak úgy lehetséges, ha egy állandó jellegű nevük van.<br />
Hogy ezen névjelöléssel járó hátrányokat valahogy kijátsszák, a cigányok<br />
előneveinek <strong>szám</strong>a igen kevés. Majdnem minden cigány Horváth,<br />
Karika, Sárközi, Kolompár, Balogh előnevet visel, s így vajmi<br />
nehéz pusztán ennek alapján a személyazonosság megállapítása.<br />
Németek Weiss, Kreütz, Röck, Kiefer, <strong>Ha</strong>ndstein, Merck, Muffel<br />
név alatt ismeretesek.<br />
A személyazonossági eljárás csalhatatlan eszközeitől, úgy az ujjnyom-rendszertől<br />
irtóznak, mert tudják, hogy ezen eljárás során<br />
örök időre kilétük nyilván lesz tartva.<br />
A cigány testi tulajdonságai<br />
A cigány testi képessége egészen másképp ítélendő meg, mint<br />
más emberé.<br />
<strong>Ha</strong> cigányt gyanúsítunk, sose mondjuk azt, ember erre nem<br />
volt képes: a cigány mindenre képes. Így főleg bizonyos távolságok<br />
megtétele tekintetében a cigány rendkívül sokra képes. <strong>Jó</strong> út, rossz<br />
út, fiatal vagy aggkor, könnyűszerrel vagy teherrel való gyalogolás a<br />
cigánynál <strong>szám</strong>ításba nem jön; képes utakat elképzelhetetlen rövid<br />
idő alatt megtenni. Csak egy akadályt ismer: ez a szél, ezzel szemben<br />
tehetetlen. A közönséges tolvaj szereti a viharos, szeles időt, éjjelt<br />
lopásra felhasználni, a cigány ezt sohasem teszi.<br />
<strong>Ha</strong> az ő legnagyobb ellensége, a szél fújni kezd, úgy a cigány megbúvik,<br />
mint az üldözött vad, s ha mégis szélben kell mennie, úgy erre<br />
kétszer annyi idő kell neki, mint más embernek.<br />
A cigány a testi fájdalom iránt igen érzékeny (fél a vérzéstől,<br />
mindent beismer), ellenben a legborzasztóbb sebekkel képes menekülni,<br />
futni. Sebei igen gyorsan gyógyulnak, „szinte látni lehet a seb<br />
gyógyulását”. Ezen két körülmény ugyancsak fontos a nyomozó<br />
szolgálatban, ha azt bíráljuk, hogy egy megsérült cigány képes volt-e<br />
még ezt, vagy amazt elkövetni, vagy ha az állapítandó meg, hogy<br />
egy bizonyos seb mikor keletkezett. (Egy elgázolt cigány, kinek<br />
gyógytartalmát orvos legalább 3 hétre vélte, már a 3. nap ablakon<br />
át szökött meg a kórházból, magával vitte a lepedőt, ágyi ruhát stb.)<br />
A belső betegségeket is jól bírja a cigány, gyógykezelés és ápolás<br />
nélkül.<br />
Sok a vénember, cigánynő, kik bámulatos életerővel bírnak, frissek,<br />
mozgékonyak.”<br />
Az 1930 körül kiadott, csendőröknek szánt oktatókönyvecskéből<br />
persze az is kiolvasható, hogy az előítéletek nem véletlenül alakultak<br />
ki. A magyarság gyűlölete azonban egészen új keletű a cigányság<br />
körében. Talán azt kellene alaposan végiggondolnunk, hogy kinek<br />
az alapvető érdeke összeugrasztani a cigányokat és a magyarokat?<br />
Végül egy olyan személy írását emelem ide, akit a liberális közbeszédben<br />
folyamatosan szélsőjobboldalinak állítanak be. Olvassuk el<br />
a gondolatait, s állapítsuk meg egyértelműen, hogy mitől is lett Ő<br />
szélsőséges?<br />
Toroczkai a cigánykérdésről.<br />
A cigányság beilleszkedni vágyó, értelmesebb, becsületesebb és dolgozó<br />
részét igenis integrálni kell a magyarságba. Ismerek olyan cigányokat,<br />
akiknek ez sikerült, le is magyarozzák, parasztozzák őket a<br />
fajtársaik. Hiba lenne, ha mi is kivetnénk magunk közül őket. <strong>Ha</strong><br />
tesznek érte, vagyis akár fegyverrel is harcolnak Magyarországért,<br />
a magyarságért, vagy más módon szolgálják az ügyet, segítsük őket,<br />
hogy a magyar nemzet részei legyenek. Egyébként Hunnia koncepciója<br />
is ezt tartalmazta. Azokkal a cigányokkal azonban, akik a létünkre<br />
törnek, a lehető legbrutálisabb eszközökkel le kell <strong>szám</strong>olni, a bűnöző<br />
rétegét a halálbüntetés visszaállításával ki kell végezni vagy életfogytiglani<br />
kényszermunkatáborba kell zárni. A cigánymaffiával szemben<br />
pedig nekünk magyaroknak össze kell fognunk, ahogy azt példaként<br />
a Betyársereg teszi. A cigányság széles tömegei <strong>szám</strong>ára pedig a segélyezés<br />
teljes megszüntetésével a túlélésük egyetlen lehetőségévé kell<br />
tenni a munkát. És ne mondja nekem senki, hogy nincs munka, mert<br />
ha normális kormányzat lenne, akkor egy vészesen fogyatkozó népességű<br />
országban lehetne munkát találni, s legalább az idegen bevándorlást<br />
is meg lehetne akadályozni azzal, hogy a már itt születetteket<br />
fognánk munkára. Azon cigányok pedig, akiknek nem tetszik majd az<br />
új rendszer, maguktól fogják elhagyni a hazánkat.<br />
Nem tudok egyetérteni a következő megállapításoddal sem: „Én<br />
nem akarok velük „integrálódni”, és a családomat sem akarom velük<br />
„integrálni”. Mint ahogy mondjuk a románokkal, szlovákokkal,<br />
németekkel, mozambikiakkal, stb. sem.”<br />
Egyrészt sohasem voltam soviniszta. Másrészt – tetszik vagy<br />
nem tetszik – nem tudtuk volna a magyar nyelvet, kultúrát, mentalitást<br />
megőrizni, ha nem keveredünk a velünk egy sorsközösségben<br />
élő népekkel (elsősorban éppen az általad is említett németekkel<br />
és szlovákokkal, kisebb részt a többi szláv néppel, illetve a románokkal,<br />
a kunokkal, a jászokkal, örményekkel), egyszerűen azért,<br />
mert a magyarságot folyamatosan irtották, ezért kívülről is kellett<br />
az utánpótlás. <strong>Ha</strong> manapság a Csodaszarvas legendájának földjéről,<br />
a Turáni Alföldről ide keveredik egy rokonunk, idegennek nézik,<br />
annyira sikerült ez a keveredés. Benned is folyik tót (szlovák) vér,<br />
ahogy bennem is sváb, olasz és egy kis horvát is, noha túlnyomórészt<br />
mindketten magyar génekkel rendelkezünk, és nem lettünk<br />
rossz magyarok. A senkivel sem keveredő népek, mint a cigány vagy<br />
a zsidó sokkal több degenerációt „termel”, mint mi. Természetesen<br />
nem szabad szorgalmazni a vegyes házasságokat, de nem ez a baj,<br />
hanem az, hogy még mindig nincs elég öntudata sok magyarnak, s<br />
a vegyes házasságból született gyermekek többség ma még elveszik<br />
a magyarság szempontjából (ellentétben a XIX. századdal, amikor<br />
ez éppen fordítva volt). Ugyanakkor azzal sem tudok egyetérteni,<br />
hogy a mozambikiakat egy szintre emelted a németekkel vagy a<br />
szlovákokkal. Ez már vulgársovinizmus. A Szent Korona alattvalóit,<br />
velünk évszázadok óta együtt élő, velünk keveredett európai, északi<br />
népeket egy szinten említeni a primitív, kannibál négerekkel, <strong>szám</strong>omra<br />
semmiképpen sem elfogadható álláspont. Ez a gondolkodás<br />
inkább Slotára vagy Funárra jellemző, én a magam részéről nem akarok<br />
velük semmiképpen sem szellemi közösséget vállalni. Mellesleg<br />
például a felvidéki magyarság öntudatra ébredésének talán utolsó<br />
lehetősége éppen Slota, mert az otromba szlovákosítás sokaknál<br />
kontraproduktív hatást vált ki. Míg az ősi magyar intelligens hozzáállásnak<br />
köszönhetően a legtöbb népet sikerült beolvasztani, hasznos<br />
részévé tenni a társadalmunknak, lásd például a Békés megyei<br />
tótokat (szlovákokat).<br />
Remélem, hogy a stációk összeállításával, egyes cikkek magyarázataival<br />
sikerült az olvasónak alapos rálátást biztosítanom a cigánykérdésre.<br />
Amit ma a média produkál ebben az ügyben: egyértelműen<br />
szolgálja a „megbízók szándékait”, tehát a belháborút, vagy<br />
polgárháborút Magyarországon. Sajnos ezt a tényt már több év óta<br />
bizonyítottnak látom, s ma már Önök is láthatják, hová fog vezetni a<br />
pozitív diszkrimináció nevű félrevezetés.<br />
54 JÓ HA FIGYELÜNK!
Végezetül idézek az MSZ általam vezetett tagozatának alaptörvény<br />
tervezetéből: 16§. (4) A nemzetiségek tagjaival szemben semmiféle<br />
megkülönböztetés (sem negatív, sem pozitív) nem engedhető<br />
meg, a megkülönbözetés ugyanis büntetni rendelt bűncselekmény.<br />
Szeged, <strong>2011</strong>-05-01<br />
Bene Gábor S.<br />
Ui: Csillebérc a cigányjárás után<br />
Olyan információhoz jutottam melyet érdemesnek találok megosztani.<br />
Házunkban lakik egy kertész végzettségű ember, aki parkok,<br />
telkek gondozását végzi. A minap érdekes munkára kérték fel. Rendet<br />
kellett tenni a cigányok után Csillebércen. Ugyan csak egy-két<br />
napot tartózkodtak ott, az egész területet fertőtleníteni kellett. Az<br />
épületek között, ahol éppen rájuk jött a szapora ott végezték el a dolgukat,<br />
a környék az ürülékektől bűzlött. A kertészek is csak különleges<br />
ruhában mehettek oda, és előttük végezték el a fertőtlenítést.<br />
A lakóépületekben a párnákat el kellett tüzelni a tetvek miatt,<br />
nem is vegytisztították őket, az ágyakat fertőtlenítő szerrel mosták<br />
át. Az egész költséget a vöröskereszt fizette!<br />
Kérem tegyék ki az oldalra, hogy más is láthassa, milyen kisebbségről<br />
beszélünk, kikhez akarnak minket lealacsonyítani, ha már<br />
őket nem lehet felemelni hozzánk! Az információt személyesen<br />
kaptam. A vöröskereszttől bizonyosan utána lehet érdeklődni hitelességének,<br />
bár én hiszek a barátomnak, régóta ismerem.<br />
<strong>2011</strong>. április 29.<br />
G. <strong>Jó</strong>zsef<br />
Nemzetgyengítési taktika.<br />
Vona Gábor: A cigánybűnözés problémáját szőnyeg alá söprők polgárháborúba<br />
sodorják Magyarországot<br />
A Jobbik tényfeltáró bizottság fölállítását kezdeményezi annak<br />
megállapítására, hogy cigány- vagy megélhetési bűnözés sújtja-e a<br />
vidék magyarságát. Vona Gábor szerint nem a magyarságon segíteni<br />
szándékozó polgárőrök, hanem a tisztességes magyarokat vegzáló<br />
rendőrök az egyenruhás bűnözők. A cigánybűnözés előidézte problémát<br />
szőnyeg alá söpörni szándékozók a polgárháború irányába<br />
lökik Magyarországot – jelentette ki a Jobbik elnöke.<br />
Vona Gábor, a Jobbik elnöke a szerdai sajtótájékoztatóján elöljáróban<br />
bejelentette: pártja határozati javaslat formájában tényfeltáró,<br />
megoldási javaslatokat is beterjesztő bizottságot kíván felállítani<br />
annak megállapítására, hogy megélhetési bűnözés vagy cigánybűnözés<br />
sújtja-e a vidék magyarságát. Magyarországon évek óta folyik<br />
a vita arról, hogy lehet-e használni a cigánybűnözés kifejezést, ám a<br />
mögötte levő tartalmat nem nagyon merik elvitatni. A Jobbik által<br />
most indítványozott bizottság legfőbb föladata az lenne, hogy értelmezze<br />
a cigánybűnözés jelenségét, s megszűnjön végre az elnevezésről<br />
folyó értelmetlen és meddő szócséplés. A legfontosabb feladat<br />
persze az, hogy ez a bizottság a jövőre nézve megoldásokat is találjon<br />
– jelentette ki Vona Gábor.<br />
A Jobbik azért is kívánja életre hívni ezt a bizottságot, hogy megoldási<br />
javaslatokkal több millió magyar ember élethelyzetén segítsen.<br />
A másik ok a bizottság létrehozására a kormánypártok kezdeményezte,<br />
úgynevezett egyenruhás bűnözéssel foglalkozó bizottság<br />
felállítása. Az egyenruhás bűnözés, a cigánybűnözés kifejezéssel<br />
ellentétben, nem kriminológiai fogalom, hangsúlyozta Vona, majd<br />
kijelentette, hogy pártja a cigánybűnözés fogalmat nem kollektív ítéletként<br />
használja, amely kriminológiai fogalom, s azt jelenti, hogy<br />
vannak speciális, a cigány kisebbség által művelt bűnelkövetési formák,<br />
amelyeket kizárólag speciális eszközökkel lehet föl<strong>szám</strong>olni.<br />
A pártelnök szerint az egyenruhás bűnözés kifejezés a kormánypártok,<br />
pontosabban a Fidesz sajtóosztálya által a köztudatba hozott<br />
aljas és fölháborító provokáció, amely sértő azokra a polgárőrökre<br />
nézve, akik igyekeztek segíteni a magyar állampolgárokon. A Fidesz<br />
által egyenruhás bűnözőknek nevezett polgárőrök azonban sem<br />
Gyöngyöspatán, sem <strong>Ha</strong>jdúhadházon nem követtek el törvénysértést,<br />
amit az is bizonyít, hogy a magyar bíróság még a kormányzati<br />
nyomásra elindított eljárások ellenére is fölmentő ítéleteket hozott.<br />
Ám, ha mégis ragaszkodunk az egyenruhás bűnözés kifejezéshez,<br />
akkor ebbe a kategóriába tartozik az, amikor Pintér Sándor nyomására<br />
a magyar rendőrség vegzálja a tisztességes magyar embereket,<br />
hangsúlyozta a pártelnök.<br />
A Jobbik által javasolt bizottság azért fontos, mert a fideszes<br />
Balog Zoltán nemrégiben egy sajtótájékoztatón önleleplező módon<br />
elszólta magát. Az államtitkárt arról kérdezték, hogy vannak-e<br />
emberi jogaik az idős gyöngyöspatai magyar embereknek is, mire<br />
Balog Zoltán azt válaszolta, hogy igen, ez is emberjogi kérdés, amelyről<br />
az ENSZ illetékes testületének beterjesztett jelentésében ő maga<br />
is említést tett, habár sokan igyekeztek meggyőzni arról, hogy erről<br />
(mármint az idős magyarokat ért támadásokról – H. J.) ne beszéljen.<br />
Magyarországon a cigány fölzárkóztatásért felelős legmagasabb<br />
szintű kormánytisztviselő, államtitkári rangban Balog Zoltán, hívta<br />
föl a figyelmet Vona, majd föltette a kérdést: Ki lehet az az ember,<br />
aki az államtitkár urat igyekszik lebeszélni arról, hogy a lényegről<br />
ne beszéljen? Magyarán, Balog Zoltán mindenről beszélhet, csak<br />
arról nem, hogy Gyöngyöspatán mi idézte elő az ottani állapotokat.<br />
A probléma ugyanis nem abból adódott, hogy idős magyar nénik<br />
terrorizálták a gyöngyöspatai cigányokat, hanem pontosan fordítva<br />
– hangsúlyozta a politikus.<br />
Nemcsak Balog Zoltánra, hanem egész Magyarországra nézve<br />
sértő az, hogy erről nem szabad beszélnie. Balog Zoltán adjon választ<br />
arra, hogy ki volt az őt lebeszélő, nálánál nyilván magasabb beosztású<br />
személy: Orbán Viktor, Pintér Sándor, az ENSZ, Brüsszel, Izrael vagy<br />
Amerika? – tette föl a kérdést Vona Gábor. Hétfőn az Országgyűlésben<br />
a Jobbik már föltette ezt a kérdést Balognak, ám érdekes módon<br />
nem az államtitkár válaszolt, hanem az őt kisegítő, értelmezhetetlen<br />
mondatokat hangoztató Navracsics Tibor miniszterelnök-helyettes. A<br />
Jobbik ennek a megválaszolásra váró kérdésnek a tisztázása, s a téma<br />
húsz esztendőn keresztüli szőnyeg alá söprése miatt is fontosnak tartja<br />
a bizottság létrehozását, jelentett ki a pártelnök.<br />
Vona Gábor újságírói kérdésre válaszolva viccesen elmondta,<br />
hogy a parlamenti pártok eddig azért zárkóztak el az említett bizottság<br />
fölállítása elől, mert bizonyára sokan próbálják őket is lebeszélni<br />
a kérdés napirendre tűzéséről. Komolyabbra fordítva a szót: Magyarországon<br />
a Jobbik kivételével ebben az ügyben az összes párt száján<br />
lakat van. Pedig a cigány-magyar együttélés problémája az egyik<br />
legsúlyosabb társadalmi kérdés, ám ebben az ügyben még a kétharmados<br />
kormánypárt sem fogalmazhatja meg a véleményét. Vona azt<br />
javasolta, hogy közvélemény-kutatók kérdezzék meg a magyar társadalmat:<br />
létezik-e cigánybűnözés. Ideig-óráig ezt a problémát még<br />
a szőnyeg alá lehet söpörni, manipulálni, de nem a végtelenségig.<br />
A Jobbik célja nem a probléma kiélezése, hanem annak megoldása.<br />
Aki a cigánybűnözés tényét a szőnyeg alá kívánja söpörni, az bizonyos<br />
értelemben a polgárháború irányába löki Magyarországot –<br />
figyelmeztetett Vona Gábor.<br />
Richard Field, a gyöngyöspatai cigány asszonyokat és cigány gyerekeket<br />
Csillebércen üdültető, LMP-közeli amerikai milliomos hirtelen<br />
eltávozott Magyarországról, s lépését azzal indokolta, hogy hazánkban<br />
szélsőjobboldali veszély van. Kérdésre válaszolva Vona Gábor kijelentette:<br />
hozzászoktunk már, hogy a szélsőségesek szélsőségeseznek, ám<br />
ami Gyöngyöspatán történt, annak a legfőbb felelőse Richard Field,<br />
valamint a köreihez tartozó nemzetközi erők és titkosszolgálatok.<br />
Hering <strong>Jó</strong>zsef – Kuruc.info<br />
Ehhez már nem is lenne ildomos, bármit is hozzáfűzni! BG<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 55
ERŐSZAK-MONOPÓLIUM<br />
Az állam erőszak-monopóliuma megbonthatatlan<br />
– állapította meg Lázár János még<br />
2009. május 21-én, amikor az Országgyűlés<br />
honvédelmi és rendészeti bizottságának<br />
elnöke volt. Az állam olyan tartós uralmi<br />
képződmény, amelyet az államterület, a fennhatósága<br />
alá tartozó lakosság és az állami<br />
erőszak monopóliuma határoz meg. Tehát<br />
az államiság egyik meghatározó ismérve az,<br />
hogy kizárólag övé a legitim erőszak monopóliuma.<br />
Bárki más csak annyiban rendelkezhet<br />
az erőszak eszközei felett, amennyiben<br />
erre az államtól felhatalmazást kap.<br />
Max Weber úgy határozta meg az államot,<br />
hogy az egy adott területen a legitim fizikai<br />
erőszak monopóliumával bíró szervezet. <strong>Ha</strong><br />
az állam mellett másvalaki is alkalmaz erőszakot<br />
legitimnek tűnő módon, akkor az<br />
valójában nem ismeri el az állam vezetőit, az<br />
állam területi fennhatóságát és törvényeit. A<br />
legitimitás éppen azt jelenti, hogy az államot<br />
valamilyen igazoló elv mentén minden területén<br />
élő állampolgár elismeri. <strong>Ha</strong> ez nincs<br />
így, akkor megindul a rivalizálás az uralomért,<br />
illetve az állam részéről a legitimitásért.<br />
Az állam vezetése azonban törvényesen<br />
alkalmazhat erőszakot, ha ellenszegülnek a<br />
döntéseinek. Ezért van az, hogy az államot<br />
területisége, jogrendszere, vezetést ellátó<br />
intézményei és a legitim kényszer lehetősége<br />
határozza meg. Mindezt azért bocsátottuk<br />
előre, mert az alaptörvény elfogadásának<br />
időszaka alkalmat nyújt arra, hogy a<br />
magyar állam erőszak-monopóliumának a<br />
megbonthatatlanságát végre helyreállítsuk.<br />
A magyar állam erőszak-monopóliumát<br />
legnagyobb mértékben sérti, hogy magáncégek<br />
(köztük külföldi tulajdonú vállalatok)<br />
alkalmazásában több mint százezer őrzővédő<br />
fegyveres megszerezte magának az<br />
állami erőszak-monopólium jelentős részét.<br />
Lehetőséget kaptak arra is, hogy biztonsági<br />
cégként magánnyomozói és információgyűjtési<br />
tevékenységet folytassanak. Ily<br />
módon fontos közérdekű információknak<br />
is a birtokosaivá váltak. Az információ birtoklása<br />
hatalmat jelent, amellyel egy magáncég<br />
viszonylag könnyen visszaélhet. Semmi<br />
nem indokolja, hogy a magyar állam erőszak-monopóliumát<br />
magáncégeknek véglegesen<br />
kiszervezzék, mert ez súlyosan sérti<br />
az ország érdekeit. Lehet-e olyan megoldást<br />
találni, hogy érvényesülhessen az állam erőszak-monopóliuma,<br />
és mégis biztosítható<br />
a magánvagyon és a magánintézmények<br />
védelme? A Magyar Vállalkozói Kamara<br />
vagyonvédelmi tagozatának jogutódjaként<br />
működő Magyar Biztonságvédelmi Egyesületet<br />
állami hatósággá kellene átalakítani.<br />
A közhatalom felügyele te alá kell helyezni a<br />
személyvédelmi, vagyonvédelmi és magánnyomozói<br />
tevékenységet. Enélkül nem<br />
érvényesíthető az állam erőszak-monopóliumának<br />
megbonthatatlansága, amiért Lázár<br />
János is síkraszállt.<br />
Nyilvánvaló, hogy ha a nemzeti vagyon,<br />
amely közvagyon volt, átalakul magánvagyonná,<br />
akkor annak védelméről az új<br />
magántulajdonos köteles gondoskodni. Az<br />
ő érdekvédelméről van szó, tehát ennek a<br />
költségeit neki kell viselnie. A költség viselésének<br />
azonban nem az az alkotmányosan<br />
elfogadható módja, hogy ezt a fontos közfeladatot<br />
kiszervezzék kellően nem ellenőrizhető,<br />
profitorientált magáncégek <strong>szám</strong>ára.<br />
Ez a gyakorlat súlyosan sérti a közérdeket.<br />
A helyes megoldás az, ha az állam valóban<br />
érvényesíti erőszak-monopóliumának megbonthatatlanságát,<br />
és megfelelő díjazásért<br />
bérmunkában látja el a tulajdonosoknak<br />
magánvagyonuk őrzését. Ez kettős előnynyel<br />
is járna. Egyrészt az állam nem szegné<br />
meg a saját maga által is hirdetett erőszakmonopóliumot,<br />
mert a több mint százezer –<br />
nagyrészt fegyverrel is rendelkező – kiképzett<br />
őrző-védő visszakerülne állami alkalmazásba,<br />
másrészt a magántulajdonosok<br />
<strong>szám</strong>ára végzett őrzési s egyéb biztonsági<br />
bérmunka jelentős bevételekhez juttatná az<br />
államot.<br />
További előnye a megoldásnak, hogy valamennyi<br />
fegyveres testület megfelelő szervezeti<br />
keretek között többletmunkához és<br />
többletjövedelemhez juthatna. Meg lehetne<br />
tartani a fegyveres testületek dolgozóinak<br />
eddig járó nyugdíjkedvezményét úgy,<br />
hogy nyugdíjkorhatáruk elérése után már a<br />
többletjövedelmet biztosító – de szigorúan<br />
állami keretek között működő – állami biztonsági<br />
cégeknél dolgozhatnának. Magyarországon<br />
az őrző-védő szolgáltatást nyújtó<br />
magáncégek jövedelmező vállalkozások,<br />
tulajdonosai szép haszonhoz jutnak. <strong>Ha</strong> az<br />
állam látja el bérmunkában a magántulajdonosok<br />
<strong>szám</strong>ára magánvagyonuk őrzését, ez a<br />
jövedelem az állam bevételeit gyarapítaná,<br />
amiből már fedezni lehet az állami fegyveres<br />
testületek jogos pénzügyi igényeit.<br />
Politikai előnye is lenne ennek a megoldásnak,<br />
mert véget vetne annak a kártékony<br />
kettős mércének, amelyet maga az állam is<br />
alkalmaz saját megbonthatatlan erőszakmonopóliuma<br />
vonatkozásában. Alaptalanul<br />
– téves bírói megítélésre támaszkodva<br />
– félkatonainak minősít olyan fegyvertelen<br />
és közrendet szolgáló civil szerveződéseket,<br />
amelyek állampolgári kezdeményezésre a<br />
gyülekezési és szervezkedési szabadság alapján<br />
jöttek létre, és anyagi érdekeltség nélkül<br />
törekednek a közjó, a közérdek, a közbiztonság<br />
érvényesítésére. Ezzel szemben ugyanez<br />
az állam szemforgató módon nem tekinti<br />
az állam erőszak-monopóliuma gyakorlati<br />
feladásának – durva megszegésének – azt,<br />
hogy profitorientált (gyakran külföldi tulajdonban<br />
lévő) magáncégek vegyék át több<br />
mint százezer – nagyrészt fegyverrel is rendelkező<br />
– kiképzett zsoldos foglalkoztatását<br />
egy olyan országban, ahol a hivatalos állami<br />
hadsereg lét<strong>szám</strong>a alig haladja meg a húszezer<br />
főt.<br />
Drábik János<br />
Forrás: Magyar Hírlap<br />
56 JÓ HA FIGYELÜNK!
AZ ÚR TÁVKAPCSOLÓT ADOTT A KEZEMBE<br />
avagy Az oroszlán-szelídítőnők varázsa<br />
A mára már klasszikussá vált és általam többször idézett Csengetett<br />
Mylord című angol komédiaszéria kívánkozik ide ezúttal is. Nem<br />
tehetek róla, de nekem rögtön ez ugrott be az Alföldi-ügy láttán. Egy<br />
helyütt Stokes (Paul Shane briliáns alakításában és Hollósi Frigyes<br />
fantasztikus szinkronhangján) épp azon cserél eszmét kenyéradó<br />
gazdájával Lord Meldrummal, hogyan vehetnék elejét a Tiszteletreméltó<br />
Edward, azaz Teddy cselédlányok utáni fékezhetetlen imádatának,<br />
valamint az ezzel járó esetlegesen bekövetkező kínos következményeknek.<br />
Őméltósága: Mi vonzza vajon az öcsémet ezekhez a szolgáló-lányokhoz?<br />
Még a laposakhoz is.<br />
Stokes: Az ízlésre nincs magyarázat, uram. Egyszer engem magamat is<br />
nagyon megragadott egy oroszlán-szelídítőnő.<br />
Őméltósága: Lapos volt?<br />
Stokes: Megrémítette az oroszlánokat is.<br />
És valóban. Az ízlésre tényleg nincs magyarázat és néha még bennünket<br />
is megrémít. Ilyen az Alföldi Róbert körül kipattant ügy is.<br />
Az eset persze ettől függetlenül is felvet jó pár kérdést, mely ezúttal<br />
is úgy tűnik, megválaszolatlanul marad. Legalábbis, ha az ún.<br />
„mainstream”, azaz fősodratú (öleb)médiumok hang- és mérvadóira<br />
bízzuk, bizonnyal. Rágjuk csak továbbra is a gumicsontot.<br />
Itt van mindjárt példának okáért a legelső momentum, ami<br />
nekem azonnal megragadta a figyelmemet. Tegyük is fel magunknak<br />
rögtön az első kérdést:<br />
Ugyan vajon, hogy a rossebbe lehetséges az, hogy a római szín<br />
kapcsán eleddig egyetlen egyszer nem hördült fel senki sem jól hallható<br />
hangos felháborodások közepette, valahányszor kis hazánkban<br />
bemutatták Madách darabját? Hiszen a Tragédia mindannyiszor<br />
csonkítatlanul, a maga teljes valóságában, tehát a római színnel<br />
együtt került bemutatásra!<br />
Talán csak épp egy-két árnyalatnyival másként, mely árnyalatok<br />
nem vezettek sokaknál a képzeletbeli biztosíték kiveréséhez?<br />
Talán. Elképzelhető. Érdekes módon ezt a kérdést egyik beszélgetős<br />
műsorban sem tette fel senki.<br />
Ezt azért találtam fontosnak szóba hozni, mert ez is azt mutatja,<br />
hogy az újságírónő sajátos stilisztikai megnyilvánulást felvonultató<br />
– mondjuk úgy – kíváncsisága nem nélkülözött minden alapot.<br />
Legutóbb Morvai Krisztina reggeli köztelevíziós szereplése<br />
kapcsán keseregtem egy sort azon, hogy a politikusi garnitúrához<br />
hasonlatosan, a butapesti újságcsinálók derék hada is – tisztelet persze<br />
a kevés <strong>szám</strong>ú kivételnek –, mennyire elszakadt a valóságtól. Erre<br />
most rátesznek még egy lapáttal! <strong>Ha</strong> nem tartozol a mainstream-be,<br />
vagyis nem jár át az akol melege, akkor bizony holló a hollónak<br />
kivájja! Naná, hogy kivájja! Hogy a viharba ne vájná?!<br />
A politikumhoz hasonlóan a sajtó is egy szekértáborokra szakadt<br />
ország képét mutatja. A legrosszabbul kétségtelenül az jár, aki<br />
semelyik táborhoz sem tartozik, vagy egyik táborban sem látják<br />
szívesen, mert pénz, paripa fegyver híján, neki már csak az igazság<br />
kimondása és az arra való törekvés marad, ez pedig mammon világában<br />
nem feltétlenül kifizetődő. Az ilyenek aztán kényszerűségből<br />
sokszor kereszttűz közepette maradnak a csatatéren. Kis szerencsével<br />
– erkölcsileg, morálisan, gazdaságilag, vagy netalán politikailag<br />
– a sors vagy a körülmények kegyes ajándékaként, talán mutatkozik<br />
valami kis esély <strong>szám</strong>ukra, hogy élve kerüljenek ki a húsdarálóból,<br />
mások <strong>szám</strong>ára pedig nem.<br />
A kiközösítés jól láthatóan itt is beindult, csak itt az instant címkézésre<br />
nem a mára már kissé unalmassá vált „antiszemita” jelzőt<br />
ragasztják rá valamely sajtóorgánumra, hanem a szélsőséges című<br />
billogot akasztják a nyakukba. A későbbiekben esetleg kitessékelik<br />
őket némely sajtó-nyilvános eseményről stb.<br />
A félő az, hogy az ország házában létező ún. rendszerváltó pártok<br />
köré szerveződő és általuk eltartott (média)holdudvar a jelek szerint<br />
magának vindikálja a jogot, hogy eldöntse, ki az, aki stílusát és egyéb<br />
más vonatkozásait illetően megszólalhat és ki az, aki nem. Ez a kérdés<br />
már csak azért is érdemel némi figyelmet, mert példának okáért<br />
a Kuruc.Info példázza <strong>szám</strong>unkra legjobban az általam csak „Kőműves<br />
Kelemen effektusnak” nevezett jelenséget. Amit estélig építettek,<br />
azt reggelre játszi könnyedséggel lerombolják. Némely anyagukban<br />
érződik, hogy micsoda aprólékos anyaggyűjtés, információszerzés,<br />
tárgyi tudás és még sok minden más van mögötte, más anyagaikban<br />
meg, amikor x-et vagy y-t nemes egyszerűséggel elküldik a búsba<br />
trágár szóhasználat igénybevételével (még akkor is, ha jogos a felháborodás),<br />
akkor azt mondja az ember, hogy ezt sok mindennek<br />
lehet nevezni, csak újságírásnak nem. De ez nem jelenti azt, hogy ne<br />
lenne létjogosultsága a Kuruc-nak. Legfeljebb aszondom, hogy hát<br />
ejnye, ejnye gyerekek, tudtok ti azért ennél jobbat is. Ki vagyok én,<br />
hogy aszongyam, márpedig erre nincsen szükség!? Majd az olvasó,<br />
a hallgató, a néző dönt. Arra meg aztán végképp nem ragadtatom<br />
magam, hogy elkezdjek „jobbikos ostobaságról” meg a szakma legaljáról”<br />
beszélni, csak azért, mert nekem momentán nem tetszik, hogy<br />
milyen kérdéseket vetettek fel. Pénz, paripa, fegyver híján nincs mit<br />
csodálkozni azon, ha egyes médiumok ilyen eszközökhöz nyúlnak,<br />
hogy felhívják a figyelmet az általuk fontosnak tartott problémákra.<br />
Ez persze egyúttal azt is jól mutatja, hogy a jól fizetett ún. rendszerváltó<br />
politikai erőkhöz hozzácsapódott, vagy hozzácsapódó médiaréteg<br />
mennyire elkényelmesedik, mennyire eltunyul. Érdekes módon<br />
itt is megfigyelhető a kétharmados kormányzáshoz hasonló kétharmados<br />
valóság. A lényeg kétharmadát megírják, elmondják, leközlik,<br />
csak éppen a legfontosabb egyharmad, az valahogy nem kerül szóba,<br />
az valahogy elmarad. A kevésbé fontos momentumokat állítják reflektorfénybe,<br />
az igazán lényeges témák nem képezik közbeszéd tárgyát.<br />
Csak egy dolgot említsünk meg a teljesség igénye nélkül: az IMFvezér<br />
legutóbbi balul sikerült produkcióját látva a média nagy nyilvánossága<br />
előtt egy-két fehér holló esetnek <strong>szám</strong>ító kivételtől eltekintve<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 57
nem indult be széles körű diskurzus arról, hogy egy olyan rendszer,<br />
melyet egy ilyen eset alapjaiban ingat meg (például az euró árfolyamára<br />
gyakorolt hatásával) egész egyszerűen tarthatatlan.<br />
Az egészben az a legszomorúbb, hogy ezt a mentalitást a megfelelő<br />
paneleket és sablonokat a másik oldal sajtójától már hallottuk,<br />
a gumicsont-tematika is ugyanúgy működik, csak éppen a politikai<br />
árok innenső szélén állók megfelelő érdekeit szem előtt tartva. Arról,<br />
hogy lenne valami magasztosabb, valami előrébb való, ami mindanynyiunk<br />
<strong>szám</strong>ára hasznos és kézzel fogható, na, erről az egyről, úgy<br />
tűnik viharos gyorsasággal feledkezett el és meg a hatalomba frissen<br />
visszaült oldal, valamint szócsövei is. Persze érthető, nincs is mit csodálkozni<br />
ezen, hiszen a párt rendszerből fakadó összes folyománynak,<br />
de legfőképpen a megosztottságnak köszönhetően a nyolc szűk<br />
esztendő után, a tűztől, a konctól távol, a visszajöttek kérik a jussukat,<br />
mer’ az nekik jár. A holdudvar pedig csak úgy ragyoghat, ha van<br />
mivel visszaverni a tündöklő Nap fényét. Azon sem csodálkozunk,<br />
már-már természetesnek vesszük, hogy az előző négyéves ciklusban<br />
megismert, és sokak által bizonnyal meg is utált pökhendi arrogancia<br />
köszön vissza ránk, csak most más tálalásban és körítésben.<br />
És itt van az a pont, ahol újabb kérdések ajánlkoznak szép hosszú<br />
tömött sorokban, mind arra várva, hogy tegye már végre fel valaki<br />
őket.<br />
Hol a határ? Mi az, amire már az éppen aktuális fülkeforradalmi<br />
koalíció másik tagja, a narancsos gyűjtőpárt is aszongya: „küggyétek<br />
a selyemzsinórt, itt a vadászszezon, megadjuk a kilövési engedélyt”,<br />
de legalábbis elég vót? Vagy minimum fölhorkannak!<br />
Hol van az a pont, amikor már ők is egy emberként azt mondják,<br />
na ezt azért már nem lehet megtenni velünk!?<br />
Mikor jön el az, amikor nem a más stílusban, a mások által soha a<br />
büdös életben fel nem tett kérdéseket talán kissé keményebb hangnemben<br />
feltevő kolléganőn történő nyelvköszörülés lesz az első említésre<br />
méltó momentum, hanem a probléma tényleges forrása, jelen<br />
esetben a nemzet színházának irányítója és az általa képviselt „értékrend”<br />
és szemléletmód sokak által a Nemzeti Színház intézményével<br />
összeegyeztethetetlen mivolta? Egyáltalán, hogy létezik ez a probléma?<br />
Hogy is mondta Bogár prof.? A véleményhatalom elbeszélni<br />
sem engedi a létező bajokat, fel sem szabad tenni a kérdést, a probléma<br />
létezését is tagadni kell, zárva van a diskurzustér, Hölgyeim és Uraim,<br />
majd mi megmondjuk, mikor és mire lehet nyitva.<br />
Érdekes módon, a „mások hitbéli, meg még a jó ég nem tudja<br />
miféle érzékenységét sérti” című szövegezés, magukat liberálisnak<br />
hazudó jogvédőktől mindig csak akkor hangzik el, amikor valami<br />
olyasmi történik, ami a magyaroknak jó. Ilyenkor a viselkedésforma<br />
sosem komilfó. Bezzeg, ha belénk törli valaki a lábát, ha bennünket<br />
taposnak sárba, döngölnek bele az anyaföldbe vagy a betonba, akkor<br />
persze minden a legnagyobb rendben, pofa alapállásban, KUSS<br />
legyen, tessék toleránsnak lenni! Rossz nyelvek Alföldi kapcsán rögtön<br />
behozták Fábry Sándor egyik kedvenc példamondatát, mely így<br />
hangzik: „Nem buzi, csak toleráns.” Asszem ez még a fogyaszthatóbb<br />
kategóriába tartozik, de legalábbis a Jobbik parlamenti bizottságban<br />
lezavart „köcsögözéséhez” képest mindenképpen.<br />
Lélekben mindannyian színházigazgatók vagyunk! – mondanák<br />
erre azonnal az antiszemitizmust kötőszóként használó, szellemiségükben<br />
az egykori SZDSZ-hez közelálló jogvédők. Nehogy mán<br />
egy ilyen apróságért kirúgják Alföldit! Ugyan már!<br />
„Réthelyi az én miniszterem.” – mondta a Hír Tv Lapzárta című<br />
műsorában a Heti Válasz egyik kiválósága. A mi érzékenységünkkel<br />
úgy tűnik, a kutya sem törődik.<br />
Nesze neked szakmai szolidaritás, nesze neked kollegialitás. Ez<br />
nem a mi kutyánk kölyke, más alomból való, lehet, hogy kimondta<br />
azt, amit mi is titkon mindannyian szeretnénk kimondani, de nem<br />
merünk, mert nem lehet, mert nem szabad, mert a kenyéradó gazdi<br />
megharagszik ránk (lásd: Petőfi „Kutyák dala”, „Farkasok dala”), de<br />
innentől kezdve ez mán csak jobbikos hülyeség, a szakma legalja, és<br />
különben is, mindenki tudja, hogy a zsidózás meg cigányozás után<br />
már-már muszáj menetrendszerűen gyünnie egy kis buzizásnak<br />
is, merthogy kellenek a szélsőséges szavazók, és hát itt ugye végső<br />
soron erre megy ki a játék nem másra, ezt pedig úgyis tudja, úgyis<br />
látja, úgyis érzi mindenki Legalábbis akinek van szeme a látásra, és<br />
van füle a hallásra.<br />
Ezt nem én találtam ki, ezt szintén a Hír Tv fent említett Lapzárta<br />
című műsorában hallottam, szintén a Heti Válasz kitűnőségének<br />
prezentálásában.<br />
Mielőtt még bárki félreértené, nem akarom az egekig magasztalni<br />
a kérdésfeltevő újságírónőt, de még csak megvédeni sincs szándékomban,<br />
csupán a kialakult helyzet sajátosságára szeretném felhívni<br />
a figyelmet! A direktortól orális jókívánságokat kapó zsurnaliszta<br />
hölgy ugyanis vehette volna a fáradságot és beülhetett volna megnézni<br />
a darabot. Amit nem tett meg. Legalábbis a híradások szerint.<br />
Megint déja vú érzésem van. Érdekes módon ez is a Tragédiához<br />
kapcsolódik. Az újságírónő eszembe juttatta a gerillamarketing<br />
módszerével nagy port felvert Gecy című előadást, melyet annak<br />
idején a Sirályban játszottak az igen tisztelt nagyérdemű legnagyobb<br />
örömére. Azon kevés <strong>szám</strong>ú szerencsés közé tartozik e sorok írója<br />
is, akik láthatták a darabot. (Számomra még különös pikantériája a<br />
dolognak, hogy kérdésfeltevésre ugyan, de itt közölték velem először<br />
és félreérthetetlenül, hogy VIP-arc lettem. Mondjuk ez azé’<br />
nem semmi!)<br />
A második előadást követően távozóban a helyszínről a rendezőt<br />
savval és fekáliával öntötték le. Mindezt azért, mert azt hitték<br />
a Tragédia pornóváltozatát állították színpadra, amiből persze egy<br />
szó sem volt igaz. Akadtak <strong>szám</strong>osan, akik úgy írtak az előadásról,<br />
hogy nem is látták a darabot. Ez már akkor elgondolkodtató volt <strong>szám</strong>omra.<br />
És természetesen most is az.<br />
Én azt mondom, a néző a lábával szavaz. Akár előadás közben<br />
is. Higgyék el, ez mindennél beszédesebb. 98%-os kihasználtságról<br />
beszélnek az Alföldi Róbert igazgatta Nemzeti Színházzal kapcsolatban,<br />
mindenesetre tanulságos lenne ha nem csak az előadások elején<br />
érvényesített jegyeket, hanem a darabok végén távozókat is <strong>szám</strong>ba<br />
vennék, kiderülne, vajon van-e tényleges alapja azon szóbeszédeknek,<br />
hogy szünetben, vagy a felvonások közepette <strong>szám</strong>os alkalommal<br />
gyérül a nézőtér.<br />
Érdekes az a fajta átjárhatóság is, amely a társadalom különböző<br />
szintjein most már egyre inkább megfigyelhető. Bicskanyitogató,<br />
vagy mindenki <strong>szám</strong>ára nyilvánvalóan nemzetrontó emblematikus<br />
pillanatokban, amikor minden józanul gondolkodó ember szinte<br />
automatikusan felhördül, hirtelen még a jól szituált, Versache,<br />
Armani – gyengébben eleresztett honatyák esetében talán VOR<br />
(Vörös október Ruhagyár) – öltönyökben feszítő (vagy feszengő?)<br />
esetenként konzervatív honatyáknál is lelöki az agyuk a szíjat, és<br />
ha csak pár percre, vagy csak titkon is, de talán ők is magukra öltenék<br />
az oroszlános mellényt.<br />
De legalábbis erőteljesen<br />
radikalizálódnak. Legtöbbjük<br />
persze megragad a<br />
szájkaraté szintjén, hiszen a<br />
megélhetési politizálás frakciófegyelem<br />
által vezérelt<br />
jótékony akol-melege reájuk<br />
is nagy hatást gyakorol, a<br />
végén aztán mindig tudják,<br />
hol a helyük. Ahogyan azt az<br />
egykori híradósból kereszténydemokrata<br />
politikussá<br />
avanzsált Pállfy István esetében<br />
láthatjuk. Nem veszi<br />
észre, hogy ez a hajó mán<br />
elment, de legalábbis Kiss<br />
58 JÓ HA FIGYELÜNK!
ácsi hallatta mán a hangját, aszonta: „Ugorgyunk!”. A főnök pedig<br />
intett, leintett, már más van műsoron. <strong>Ha</strong> tetszik, ha nem.<br />
És akkor a hitelességről még egy árva szó nem sok, annyit sem<br />
ejtettünk. Épp a napokban került a kezembe egy 2002-es felvétel,<br />
melyen a legendás Sajtóklub (Lovas István, Molnár Tamás, Tóth Gy.<br />
László és Bencsik András) látható a pécsváradi várban. Lovas arról<br />
beszél, hogy az akkori képernyős sztár részegen ment be a tévébe,<br />
a portás ezt szóvá tette, és nem Pálffy-t mozdították el a helyéről,<br />
hanem a portást. Ugye valamennyien magunk elé tudjuk képzelni az<br />
azóta befutott pályának az ő csodálatos ívét?<br />
Szájkarate van, a tettek pedig sorra rendre elmaradoznak. Ilyen<br />
példának okáért az el<strong>szám</strong>oltatás nevű, ma már inkább a megfoghatatlan<br />
(értsd: nesze semmi fogd meg jól) kategóriájába tartozó<br />
látszattevékenység, mely ügyeinek vitelére Dr. Budai Gyula személyében<br />
kétségkívül sokkal hozzáértőbb embert választottak, mint az<br />
ellenlábas politikai erő soraiból kikerült nagynevű előd, a feljelentésügyi<br />
államtitkárként elhíresült Keller László. Ennek ellenére a<br />
nagy halak lebukásainak bírósági szakba jutása, vezetőszíjon történő<br />
elvezetésük látványos prezentálása egyelőre sorra rendre elmarad.<br />
Sokakat érintő, komoly pénzek visszaszerzésére irányuló ügyek és<br />
erőfeszítések, mégsem ezek, hanem a piszlicsáré gumicsontok elénk<br />
vetésével kreált figyelemeltereléses ügyek azok, amelyek a média nagy<br />
nyilvánossága előtt látványos egy helyben topogást produkálnak.<br />
Visszatérve Alföldi Róbert ügyére, megint csak szembe találjuk<br />
magunkat néhány kérdőjellel.<br />
Politikai ügyet akarnak kreálni belőle? Hát persze, hogy azt akarnak,<br />
ma mindenből azt akarnak. Benne van a pakliban.<br />
Kényszeresen meg akarnak felelni azoknak, akiknek úgy sem<br />
lehet megfelelni? Hát persze, hogy megakarnak, úgy tűnik kitörölhetetlenül<br />
rögzült ez a rossz beidegződés. Pedig mennyi időt, pénzt<br />
és energiát megspórolhatnánk, ha a folytonos hajbókolás helyett<br />
végre felemelt fővel léteznénk e hazában!<br />
Miért nem rúgják ki Alföldit, mikor mindenki tudja, hogy nem az<br />
ő emberük? Valószínűleg azért, mert nem ők irányítanak. A gyeplő<br />
látszólag az ő kezükben van, de a lovak zabját nem ők fizetik.<br />
És még sorolhatnánk tovább. Olyan kérdések ezek, melyekre az<br />
államszocializmus idején rutint szerzett, valamint a sorok közötti<br />
olvasás képességét ideje korán elsajátító állampolgárok sokasága tudja<br />
a választ még akkor is, ha nem mondja ki. Átlát a szitán. Talán a Jancsó-film<br />
parafrázisaként: az Úr (lámpás helyett) távkapcsolót adott a<br />
kezembe. Ne féljünk használni! Tudják, az ízlésre nincs magyarázat.<br />
Számomra az Alföldi Róbert ügyben a legmegdöbbentőbb az<br />
újságírók kolléganőjükkel kapcsolatban felmerült viselkedése volt.<br />
Persze lehet, hogy bennem van a hiba, és én látom rosszul a dolgokat,<br />
mert sokszor a mások által mellékszálnak tartott momentumokat,<br />
melyekről a kutya sem beszél, vagy alig kerül szóba, tartom fontosaknak.<br />
De ne feledkezzünk el arról, hogy az ördög a részletekben lakozik.<br />
Isten áldja Magyarországot!<br />
1 öntudatos pécsi polgár<br />
ÉRTÉK mentés!!! terjesszük! Magyarország legnagyobb<br />
elektronikus KÖNYVTÁRA<br />
Szeretnék segíteni valakinek, aki önzetlenül ÉRTÉKET hozott<br />
létre.Nem beszélt róla, hanem tette a dolgát. Azonban e sok<br />
munka veszendőbe mehet!<br />
Tudom, hogy kevés a szabadidőtök, azt a keveset sem biztos,<br />
hogy azinternet mellett szeretnétek eltölteni. De, ha tehetitek,<br />
csak néhánypillanatra is, kérlek Benneteket nyissátok meg ezt<br />
az elektronikus könyvtárat,csodálatos dolgokat fogtok felfedezni<br />
benne!<br />
Magyar Őstörténeti elektronikus könyvtár megszűnőben<br />
http://www.konyv-e.hu<br />
Ingyenesen létrehoztam és elérhetővé tettem Magyarország legnagyobb<br />
elektronikus könyvtárát és könyvtárgyűjteményét méghozzá<br />
semmiféle anyagi támogatás nélkül. Világritkaságok vannak<br />
benne, és sokszor hasonmásban! Több ezer tétel és több százezer<br />
kutatható anyag, aminek elérhetősége hamarosan meg fog szűnni.<br />
Egyébként tudjátok, hogy mit jelent az, hogy magyar kultúra?<br />
NEM. Mert nem taníthatták meg veletek. Közületek is amikor<br />
megkérdezi az ember, hogy szerintetek mennyi középkori magyar<br />
vonatkozású írott dokumentum létezik, ami megmaradt. A válaszok:<br />
tíz, száz! S még a legtájékozottabb őstörténeti érdeklődő is<br />
max. ezerig jutott el? A hivatalos oldal persze meg hallgat. Szerintetek<br />
mennyi van, ami létezik? Minimális <strong>szám</strong>ot mondok, ami<br />
bizonyítható. TIZENÖT MILLIÓ! Tizenötmillió, tehát minden<br />
magyar embernek jutna egy értékes ritkaság!<br />
És ez mind létezik a mai napig! Képzeljétek el, hogy mennyi<br />
lehetett eredetileg, hogy az köztudott, hogy a nagy része elpusztult!<br />
És azt gondoljátok, hogy a legtöbbjük latin? Ebben is tévedtek,<br />
mert sokkal több görög nyelvű dokumentum keletkezett, sőt<br />
nemegyszer az esztergomi érsek az egész keleti egyház feje is volt!<br />
Nálunk nem volt egyházszakadás. Mit nem tudtok még? Hogy<br />
a legtöbb írott emlék nem is latin, nem is görög, hanem magyar<br />
nyelven született. És sokuk ma is létezik. Elkeseredett harcot<br />
folytatok, hogy észrevegyétek... hiába. Mi létezik még a hatalmas<br />
pusztulások áradatában? Szinte minden, ami fontos. Minden, amiből<br />
újjá lehet születtetni egy országot! Az egyik törzsünket valaha<br />
úgy hívták, hogy MÉD, a medica, az orvoslás tudomány pedig szó<br />
szerint azt jelenti, olyan mint a médeké! Mi még az ellenségeinket<br />
is meggyógyítottuk. Tudjátok azt, hogy egy innen származó 8 éves<br />
Árpád-házi királylány honosította meg a fürdőkultúrát nyugaton!<br />
Méghozzá sikerrel, mivel a nyugati félteke nyelveiben mindenhol,<br />
eme 8 éves kislány becenevét használják a fürdőkád elnevezésére.<br />
Elisabeth Elgondolkodtató az is, hogy én itt vidéken egyetlen<br />
egy angol eredetű szót sem használok a magyar nyelv beszélése<br />
közben; addig az angol nyelvű ‘társam’ több száz magyar eredetű<br />
szót használ, amik technikai találmányként kerültek bele az ő nyelvükbe<br />
a középkor és az újkor folyamán. Gyakorlatilag sosem tud<br />
úgy beszélni, hogy néhány mondatonként ne használna legalább<br />
egy magyar eredetű szót! De ezeket már mind nem írhatom meg.<br />
A sort végtelenségig lehetne folytatni... de kit érdekel ez, ha ma<br />
már nem szeretnek olvasni és tudni...<br />
A levelezőlistáról légy szíves levenni, mert hajléktalanként úgy<br />
sem tudnám elolvasni, s néhány hónap múlva a kultúr - honlap<br />
is megszűnik, s így higgyétek azt, hogy tényleg csak tíz emlékünk<br />
vészelte át az idők viharát. Mert valóban a közeljövőben ennyi<br />
lesz, ha egy ország nem képes felébredni, akkor meghal. Ennyit<br />
tehettem, mindig segítséget vártam, de hiába. Ez egy utolsó kérés,<br />
mert többre már nincs lehetőségem, olvassatok legalább ebben a<br />
fennmaradó néhány hónapban, és adjátok tovább az üzenetet, ha<br />
lélekben magyarok vagytok:<br />
http://www.konyv-e.hu<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 59
PERFORMANSZ: IGAZSÁG, JÓSÁG, TOLERANCIA<br />
Kínzási jelenetek a Vörösmarty téren<br />
Tizenkét éve lesz <strong>2011</strong>.07.20-án annak, hogy a Kínai Kommunista<br />
Párt brutálisan üldözi a Fálun Dáfá (más néven Fálun Gong)<br />
gyakorlókat. Ebből az alkalomból <strong>2011</strong>.07.16-án szombaton egy<br />
performansz keretében mutattunk be párat a Fálun Dáfá gyakorlókon<br />
végrehajtott kínzási módszerekből. A bemutató helyszíne<br />
Budapesten, a Vörösmarty téren volt. Kínában a mai napig üldöznek<br />
mindenkit, aki nem fogadja el feltétlennek, és mindenek felett állónak<br />
a kommunista párt ideológiáját. A Fálun Dáfá gyakorlók elleni<br />
üldözés erre a legkegyetlenebb példa.<br />
A performansz-ról készült képek megtekinthetőek:<br />
https://picasaweb.google.com/102033028248186034997/<br />
Performansz<strong>2011</strong>0716<br />
A Fálun Dáfá egy meditációs gyakorlat és tanítás, amely a buddhista<br />
rendszerhez tartozik (de semmiképpen nem azonosítható a<br />
buddhizmussal, és vallásnak sem nevezhető). A megvilágosodáshoz<br />
vezető művelési út többezeréves tradícíóra épül. Az univerzum alapelveit<br />
tekinti irányadónak az egyén nemesítésében, amely az „Őszinteség<br />
- <strong>Jó</strong>ság - Tolerancia”. A Fálun Dáfá gyakorlók a világon több mint<br />
százmillióan vannak, 114 országban. Alapítóját, Li Hongzhi-t (ejtsd.:<br />
hongdzső) több ezer kitüntetésben részesítették, valamint béke-<br />
Nobel-díjra is jelölték. (További információk: www.falundafa.org)<br />
A Fálun Dáfá gyakorlók teljesen békések és törvénytisztelőek,<br />
és semmilyen politikai törekvésük nincsen. Azonban, mert<br />
nem a Kínai Kommunista Párt ideológiája szerint élnek, „persona<br />
non grata”-vá váltak. Mi több, üldözöttekké, akiket koncentrációs<br />
táborokba visznek, hogy ott kényszerítsék őket lelkiismereti<br />
meggyőződésük feladására, és a kommunista párt iránti feltétlen<br />
hűségre. Kanadai hivatalnokok bebizonyították, hogy a Fálun<br />
Dáfá gyakorlók szerveit a Kínai Kommunista Párt irányítása alatt<br />
illegálisan eladják, nem törődve a donorral, akinek maradványait<br />
aztán elégetik, hogy ne maradjon bizonyíték. Bővebben: www.<br />
hu.clearharmony.net ill. www.faluninfo.net, a szervrablásról: http://<br />
www.organharvestinvestigation.net/ .<br />
Akcióinkkal erre a napjainkban zajló emberiség elleni bűncselekményre<br />
hívjuk fel a figyelmet, és azt akarjuk tudatosítani, hogy<br />
ez nem Kína belügye, hanem a világot, s benne hazánkat is súlyosan<br />
érintő, és állásfoglalásra kényszerítő körülmény. Ezen állításunk<br />
ékes bizonyítéka, hogy a kínai miniszterelnök nemrég történt látogatása<br />
alatt nem élhettünk a véleménynyílvánítási jogunkkal (lásd.:<br />
http://www.hu.clearharmony.net/articles/<strong>2011</strong>07/4004.html).<br />
Tapasztalatunk szerint a járókelőket, érdekelte és mélyen megérintette<br />
a bemutatónk, többekben felmerült a kérdés, (bennünk is)<br />
hogy miért nem kap nagyobb nyilvánosságot ez a bestiális bűntett?<br />
Mert ez tényleg nem fontos hír, vagy mert a Kínai Kommunista Párt<br />
eléri a célját, miszerint tagadja, s eltitkolja, és belügyének minősíti<br />
ezt a gaztettet? Több emberben éledtek fel személyes emlékeik: volt<br />
aki elmesélte, hogy milyen volt élőben látni, amikor 89-ben tankok<br />
taposták szét a tüntetőket a Tiananmen téren; volt egy idős hölgy,<br />
aki a magyar kommunisták általi saját űldöztetését hozta példaként;<br />
és olyan is akadt, aki órákig velünk maradt, s próbálta fölfogni a fölfoghatatlant.<br />
Fricskó Sándorné, Magyar Fálun Dáfá Egyesület<br />
Fricskó Sándorné Eszter<br />
Tel.: 36-20-442-1382<br />
E-mail: kovacseszter@fmail.co.uk<br />
60 JÓ HA FIGYELÜNK!
JÓ HA FIGYELÜNK! 61
COLIN HINES: GLOBÁLIS KIÁLTVÁNY<br />
– Lokalizáció: Egy időszerű eszme –<br />
A globalizáció és a szabadkereskedelem példátlan támadások kereszttüzébe került, miután<br />
ártalmaik egyre nyilvánvalóbbá válnak. Eljött az ideje a globális gazdasági rendszer<br />
újfajta irányultságán alapuló, átfogó és radikális alternatívának.<br />
A cél az egyenlőtlenségek csökkentése, az<br />
alapvető életszükségletek teljesebb kielégítése<br />
és a környezet megfelelő védelme. Mindehhez<br />
biztosítani, támogatni és fejleszteni kell<br />
a demokratikus ellenőrzést és az állampolgári<br />
részvételt a fenntartható helyi gazdaságok<br />
újjáépítésében. Az alternatíva: a Globálisan<br />
védd a lokálist jellegű megközelítés.<br />
1. fejezet<br />
Ez a folyamat a lokalizáció – az egymással<br />
kölcsönös összefüggésben lévő és önerősítő<br />
intézkedések és eljárások rendszere, amely<br />
aktívan diszkriminál a helyi javára. Az egyes<br />
emberek, a közösségek és az üzleti élet szereplői<br />
<strong>szám</strong>ára olyan politikai és gazdasági<br />
keretet kínál, mely újradiverzifikálja a helyi<br />
gazdaságokat. Növelni képes a közösségek<br />
összetartó erejét, csökkenteni a szegénységet<br />
és az egyenlőtlenségeket, javítani a megélhetési<br />
feltételeket, erősíteni a társadalmi<br />
gondoskodást és a környezet védelmét, és<br />
minden tekintetben kulcsfontosságú biztonságérzettel<br />
szolgál.<br />
Ez teljes mértékben ellentéte a globalizáció<br />
programjának, amely a kereskedelem<br />
ellenőrzésének “kopaszd meg a szomszédodat”<br />
szintjére redukált elvét hangsúlyozza, és<br />
valamennyi gazdaságot olyan módon igyekszik<br />
eltorzítani, hogy azok elsődleges célja a<br />
nemzetközi versenyképesség legyen. Ezzel<br />
szemben a lokalizáció programja a “jobbíts<br />
a szomszédod helyzetén” jellegű támogatói<br />
nemzetköziséget vallja, ahol az eszmék, a<br />
technológiák, az információk, a kultúrák, a<br />
pénz és a javak áramlása – végcélja szerint<br />
– a helyi gazdaságok világméretekben való<br />
újjáépítését és védelmét kell, hogy szolgálja.<br />
A hangsúly itt nem a versenyen, hanem az<br />
együttműködésen van, ahol is a cél nem a<br />
legolcsóbb, hanem a legjobb termék, illetve<br />
szolgáltatás biztosítása.<br />
Globalizáció – irreális elveken nyugvó<br />
világméretű realitás<br />
2. fejezet<br />
A kereskedelem liberalizációja a komparatív<br />
előnyök hibás közgazdasági elméletéből<br />
indul ki, annak kikezdhetetlen követelményéből,<br />
hogy nemzetközileg versenyképesnek<br />
kell lenni, abból az illuzórikus ígéretből,<br />
hogy a növekedés idővel mindenki<br />
<strong>szám</strong>ára jólétet biztosít. A komparatív előnyök<br />
– csináld azt, amit a legjobban tudsz,<br />
amihez a legjobbak az adottságaid, és minden<br />
mást szerezz be a külpiacról – elefántcsonttorony-elméletnek<br />
bizonyultak, mely<br />
figyelmen kívül hagyta azt a realitást, hogy<br />
mennyire eltérő hatalmi pozíciókkal rendelkezik<br />
egy kereskedő és egy termelő, illetve<br />
hogy milyen eltérőek az egyes nemzetek<br />
közötti erőviszonyok. Eredetileg még azt<br />
gondolták, hogy a pénz szerepe megmarad<br />
helyinek. Dacára a hibás alapvetéseknek és<br />
annak, hogy az elmélet napjaink vonatkozásában<br />
teljességgel irreleváns, a WTO (World<br />
Trade Organization) a komparatív előnyök<br />
leglelkesebb szószólója és erőltetője.<br />
3. fejezet<br />
A tőkejavak vonatkozásában az az uralkodó<br />
nézet, hogy a pénz világméretű szabad áramlása<br />
biztosítja annak hatékony és ésszerű<br />
használatát, lehetővé teszi a pénzügyi befektetők<br />
<strong>szám</strong>ára, hogy a kockázatokat világméretekben<br />
szétterítsék, és végeredményben<br />
rákényszeríti a kormányokat az ilyen<br />
befektetők <strong>szám</strong>ára kedvező gazdasági környezet<br />
kialakítására. A valóság ennek épp az<br />
ellenkezője: a befektetők csordaszellemben<br />
cselekednek. A szabadon befektethető tőke<br />
kegyeinek elnyerése érdekében az egyes<br />
országok igyekeznek alacsony inflációt, alacsony<br />
adókat, alacsony szintű költségvetési<br />
központosítást felmutatni. Mindezek nyomán<br />
lemondanak a belföldi ellenőrzés olyan<br />
eszközeiről, mint a kamatlábak, az állami<br />
kötvénykibocsátás, kölcsönfelvétel, és az<br />
alacsonyabb hazai növekedés következményeként<br />
még a kereslet szinten tartását is<br />
kockáztatják. A közelmúlt gazdasági válságai<br />
rávilágítottak a globális pénzmozgások<br />
kártékony hatásaira, s az ezen pénzáramoltatás<br />
felgyorsítására kitalált Multilateral<br />
Agreement on Investment (MAI) kudarcba<br />
is fulladt a nemzetközi ellenállás miatt.<br />
A globalizációtól a lokalizáció irányába<br />
való elmozdulás előnyei<br />
4. fejezet<br />
A globalizáció káros hatásai miatt kibontakozó<br />
nemzetközi ellenállás egyre fokozódik.<br />
Bár a lokális alapvetően nemzetállami keretekkel<br />
rajzolható ki, paraméterei bizonyos<br />
mértékig a figyelembe vett javak és szolgáltatások<br />
körétől függenek. Így élelmezési vonatkozásban<br />
jelenthet országrészeket, míg a légi<br />
közlekedés tekintetében földrajzi régiókat. A<br />
lokalizáció igen széles körű involváltságot feltételez;<br />
nem olyasmi, ami az emberek ölébe<br />
hullik, hanem amiért az embereknek tenniük<br />
is kell. A lokalizáció hatalmas potenciálja<br />
magában foglalja a hatalom átruházását, a<br />
gazdaság ellenőrzését, a fokozott társadalmi<br />
gondoskodást és környezetvédelmet, az<br />
emberarcú technológiai fejlődést. A globális<br />
pénzügyi instabilitás még időszerűbbé teszi a<br />
folyamat beindítását.<br />
5. fejezet<br />
A lokalizáció elősegíti a fenntartható helyi<br />
közösségek kialakulását, ezzel támogatva<br />
a helyi gazdaságok újjáépítését. Lehetővé<br />
teszi a társadalmi kohézió kialakulását és a<br />
gazdasági megújulást, különösen a munkaigényes<br />
ágazatokba történő befektetések,<br />
az infrastruktúra megújítása és a személyes,<br />
közvetlen törődés révén. A helyi vállalkozásnak<br />
központi szerepe van és nagy haszna. A<br />
globalizáció a másik oldalról hármas fenyegetést<br />
jelent a fenntartható helyi közösségek<br />
<strong>szám</strong>ára. A nemzetközi versenyképesség<br />
fetisizálása a közkiadások megnyirbálásához<br />
vezet, mely nehezíti a közösségek megújulását;<br />
a közbeszerzési piac idegen érdekek<br />
javára történő megnyitása helyi munkalehetőségeket<br />
<strong>szám</strong>ol föl; a helyi piacokra termelő<br />
kisgazdaságoktól a nagyüzemi gazdálkodás<br />
irányába történő elmozdulás a jómódúak<br />
élelmezését szolgálja globális szinten.<br />
A lokalizációhoz vezető lépések<br />
6. fejezet<br />
Az első lépés a lokalizáció irányába egy nagy<br />
lélektani fordulat kell hogy legyen: elfordulás<br />
annak végzetszerű elfogadásától, hogy a<br />
globalizáció a nehézkedési erőhöz hasonlóan<br />
megkérdőjelezhetetlen, az önerősítő<br />
lépések olyan rendszere irányába, melyek<br />
révén nemzetközi végcélként gyökeret verhet<br />
az a szemlélet, hogy Globálisan védd a<br />
helyit. Olyan garanciális védintézkedéseket<br />
kell bevezetni egy világosan megfogalmazott,<br />
közmegegyezéses átmeneti időszakban,<br />
mint az export-import ellenőrzése,<br />
kvóták, támogatások valamennyi kontinensen.<br />
Ez nem a régivágású protekcionizmust<br />
jelenti, mely törekvései szerint a hazai piacot<br />
védelmezi, miközben elvárja, hogy mások<br />
piaca nyitott maradjon. A hangsúly a helyi<br />
kereskedelmen lesz. Minden fennmaradó<br />
távolsági kereskedelemnek a helyi gazdaságok<br />
diverzifikációjának megalapozását<br />
kell szolgálnia. Ehhez a radikális, drámai<br />
változáshoz szükség lesz a transznacionális<br />
vállalatok ellenállásának leküzdésére, és<br />
62 JÓ HA FIGYELÜNK!
Colin Hines<br />
ennek regionális országcsoportok szintjén<br />
kell végbemennie, különösen a legfejlettebb<br />
Európában és Észak-Amerikában.<br />
A termelés helyivé tétele és a transznacionális<br />
vállalatok ellenőrzése<br />
7. fejezet<br />
Az ipar a telepedj le itt, hogy itt adj el politikája<br />
révén tehető helyivé, ezáltal biztosítva<br />
a lokalizált termelést. A tipikus multi-fenyegetéssel,<br />
a termelés áthelyezésével is kevésbé<br />
kell <strong>szám</strong>olni, ha a meglévők mellett mindenhol<br />
megjelennek az esetleg államilag is<br />
támogatott új helyi versenytársak. Miután<br />
a transznacionális vállalatok röghöz köttetnek,<br />
belföldi aktivitásuk és adózásuk is<br />
nemzeti ellenőrzés alá kerül. A lokalizáció<br />
hívei által szükségesnek tartott társadalmi,<br />
foglalkoztatási és környezeti szabványok<br />
bevezetése is megkerülhetetlen. A megfelelő<br />
társasági adórendszer lehetővé teheti, hogy<br />
a legkülönfélébb áremelkedések negatív<br />
hatásait a szegényebbek körében kompenzálni<br />
lehessen.<br />
A pénz lokalizálása<br />
8. fejezet<br />
A pénz zabolátlan nemzetközi áramlásának<br />
katasztrofális hatásai oda vezettek, hogy<br />
komolyan fontolóra kell venni bizonyos korlátozások<br />
újra bevezetését. A pénzt úgy kell<br />
megkötni, hogy annak kibocsátója túlnyomórészt<br />
felségterületén funkcionáljon, megalapozva<br />
a diverz, fenntartható helyi gazdaságokat.<br />
A szükséges intézkedések része<br />
lehet a tőkemozgások kontrollja, speciális<br />
adók, az adóelkerülés – például az off-shore<br />
bankközpontok – ellenőrzése, lakossági kötvénykibocsátás,<br />
hitelszövetkezetek, a helyi<br />
orientációjú bankok újjáélesztése, helyi cserekereskedelmi<br />
sémák (barter) alkalmazása.<br />
A pénznek a külföld felé való bármilyen célú<br />
áramlását is úgy kell szabályozni, hogy az az<br />
érintett országok helyi gazdaságait erősítse.<br />
Lokalista versenypolitika<br />
9. fejezet<br />
A helyi versenyszabályok biztosítani fogják,<br />
hogy jó minőségű termékek és szolgáltatások<br />
kerüljenek piacra azáltal, hogy a hazait<br />
és abból is a minőségit erősítő mozgásteret<br />
alakítanak ki. Megszabadulva a lefelé nivelláló<br />
nemzetközi versenykényszertől, a gazdasági<br />
élet olyan keretek között működhet,<br />
ahol – a világ minden tájáról eredő legjobb<br />
gondolatok és technológiák által felvértezve<br />
– folyamatosan fejlődik a foglalkoztatási, a<br />
társadalmi és a környezetvédelmi szabályozórendszer.<br />
A kormányok versenypolitikája<br />
felelős az üzleti világ szerkezetéért, a piaci<br />
részesedések alakulásáért, továbbá szabályozza<br />
a cégek magatartását.<br />
Lokalizációs adópolitika<br />
10. fejezet<br />
Ahhoz, hogy a lokalizációra való átmenet<br />
<strong>szám</strong>láját állni tudjuk, és egyúttal javíthassunk<br />
a környezet állapotán is, az adóbevételek<br />
nagyobb hányadát a nem megújítható<br />
energiaforrások felhasználásához és<br />
a szennyezőanyag-kibocsátáshoz kötődő<br />
forrásadók kivetésével kell biztosítani. Az<br />
igazságosabb társadalom kibontakoztatása<br />
érdekében a termelés-áthelyezés és az adóparadicsomok<br />
kiskapuinak fel<strong>szám</strong>olása<br />
lehetővé fogja tenni, hogy a társaságokat<br />
és a magánszemélyeket vagyoni helyzetük,<br />
bevételeik, a hozzáadott értékadó (áfa)<br />
révén a fogyasztásuk, illetve ingatlantulajdonuk<br />
arányában adóztassuk. Az adóbevételek<br />
egy részét a társadalom elmaradott rétegeinek<br />
bárminemű áremelkedéssel kapcsolatos<br />
kompenzációjára kell fordítani, miközben<br />
az élőmunka adó- és járulékterheit a munkahelyteremtés<br />
ösztönzése céljából csökkenteni<br />
célszerű, ezzel is elősegítve a foglalkoztatottság<br />
növelését.<br />
Demokratikus lokalizmus<br />
11. fejezet<br />
A sokoldalú helyi gazdaság – a termékeknek<br />
és szolgáltatásoknak a fogyasztási<br />
igényekhez maximálisan igazodó, lehető<br />
legszélesebb kínálata biztosítása során – a<br />
mindennapi tevékenységek aktív demokráciáját<br />
követeli meg. A későbbi előnyök minél<br />
szélesebb körben való terítéséhez átfogóbb<br />
politikai, demokratikus és gazdasági kontroll<br />
gyakorlására van szükség helyi szinten.<br />
Egyfajta állampolgári jogon járó hozamrészesedés<br />
jogilag is garantálná a gazdasági<br />
kérdésekben való involváltságot. A politikai<br />
irányultságú tőkehalmozást korlátozni kell,<br />
a hatalomnak a társaságokról az állampolgárokra<br />
kell átszállnia. Ezzel együtt jár majd<br />
a prioritások felállításában és a helyi gazdasági,<br />
társadalmi és környezetvédelmi kezdeményezések<br />
tervezésében való maximális<br />
részvétel bátorítása. Ez megköveteli, hogy<br />
az állam, a közösségi hálózatok, szervezetek<br />
és állampolgári mozgalmak involváltsága<br />
egyensúlyban legyen.<br />
Kereskedelem és segélyezés a lokalizáció<br />
szolgálatában<br />
12. fejezet<br />
A WTO által a gyakorlatba átültetett GATT<br />
(General Agreement on Tariffs and Trade –<br />
Általános Vámtarifa és Kereskedelmi Egyezmény)<br />
jelenlegi szabályait gyökerestől át<br />
kellene alakítani, hogy helyettük létre jöhessen<br />
egy ún. GAST (General Agreement for<br />
Sustainable Trade – Általános Egyezmény<br />
a Fenntartható Kereskedelemért), melyet<br />
viszont egy demokratikus WLO (World<br />
Localization Organization) révén kellene<br />
érvényre juttatni. <strong>Ha</strong>tásköre szerint azt kellene<br />
biztosítania, hogy a regionális kereskedelem,<br />
a nemzetközi segélyezési politika<br />
és a segélyek szétosztása, az információs és<br />
technológiai transzfer, valamint a fennmaradó<br />
korlátozott mértékű nemzetközi kereskedelem<br />
és befektetések a fenntartható helyi<br />
gazdaságok felépülését szolgáló szabályokat<br />
kövessék. A cél a maximális foglalkoztatottság<br />
előmozdítása a fenntartható, regionális<br />
önellátás szilárd kiteljesedése révén.<br />
Hogyan jöhet létre a lokalizáció?<br />
Növekvő szembenállás<br />
13. fejezet<br />
A globalizációval szemben akkor bontakozhat<br />
ki széles körű ellenállás, ha fel tudunk<br />
vázolni egy életképes lokalista alternatívát.<br />
Számtalan magánszemély és csoport<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 63
igyekszik már a gyökerektől újraépítve erősíteni<br />
helyi gazdaságait. Az ilyen radikális<br />
helyi alternatívák kormányzati szinten való<br />
<strong>szám</strong>bavételének legnagyobb ösztökélője<br />
annak igénye lesz, hogy valamilyen választ<br />
találjunk a globális gazdasági fejetlenségre<br />
és deflációra, a munkanélküliségre és az<br />
annak nyomán kialakuló elégtelen fogyasztói<br />
keresletre. Az eddigiektől eltérő, lokalista<br />
megközelítésnek a politikusok körében<br />
imperatívuszként való felmutatásában<br />
hasonlóan döntő jelentőségű a politikailag<br />
aktívakra gyakorolható nyomás. A nyomásgyakorlás<br />
eredményeképpen a globalizáció<br />
egyes specifikus kérdései mentén felvállalt<br />
küzdelemtől eljuttathatjuk őket egészen<br />
odáig, hogy felismerjék: személyes sikerességük<br />
is csak a lokalizáció felé mutató<br />
változások keretében biztosítható, de egy<br />
nemzetközileg egymást támogató módon.<br />
Röviden: Globálisan védd a lokálist.<br />
Munkahelyek fel<strong>szám</strong>olása, növekvő defláció<br />
14. fejezet<br />
A globális defláció kiváltói: a termelésnek<br />
az alacsonyabb bérszínvonalú országokba<br />
való kihelyezése, az automatizáció és a<br />
közkiadások megnyirbálása; s mindezeket<br />
a nemzetközi versenyképesség kereskedelem-liberalizációs<br />
diktátuma még kényszerítően<br />
hajszolja is. A harmincas évektől<br />
kezdődően mindez a globális alulfoglalkoztatottság<br />
és munkanélküliség kiváltója lett.<br />
A foglalkoztatottság növekedése egy olyan<br />
sikeres kampány végeredménye lehet, mely<br />
a hazai társadalmi gondoskodás és a munkakörülmények<br />
jobbítását, valamint az ennél<br />
globálisabb kérdések megoldását szolgálja,<br />
mint például az élelmezés biztonsága, a környezet<br />
védelme és fejlesztése. Mindenesetre<br />
az ilyen intézkedések sohasem lesznek kellően<br />
eredményesek, ha nem foglalódnak egy<br />
lokalizációs stratégia keretébe.<br />
Lokalista ébresztő a politikai aktivistáknak<br />
15. fejezet<br />
A WTO elsődleges célja a kormányok jogalkotói<br />
és szabályozói autoritásának korlátozása,<br />
melyet a kereskedelem gátjának tart.<br />
Így a nemzeti kontroll a hazai prioritások<br />
érvényesítése helyett a kereskedelem-liberalizálási<br />
célok elősegítésének irányába tolódik.<br />
Az aktivistáknak <strong>szám</strong>ba kell venniük,<br />
hogy céljaik eléréséhez nincs-e szükség<br />
egy – a globalizáció eszméjéhez hasonlóan<br />
– mindent átölelő, mindenen átható megközelítésre<br />
a célok elérését leginkább akadályozó<br />
globalizációs folyamat leküzdéséhez.<br />
Értékelniük kell, hogy vajon mind a maguk,<br />
mind támogatóik prioritásai nem egyedül<br />
csak a lokalizáció egyfajta “globálisan védd<br />
a helyit” szerű formája révén érvényesíthetők-e.<br />
Ezen a módon lesznek képesek folyamatosan<br />
hozzájárulni a globalizmus uralkodó<br />
paradigmája visszautasításának és egy<br />
lokalistával való felváltásának folyamatához,<br />
melynek révén saját területükön megtapasztalhatják<br />
a motivációhoz oly fontos siker<br />
élményét.<br />
Az a mozgalom, mely nem támogatja a<br />
lokalizációt – vereségre ítélt a közjó, a<br />
szakszervezetiség és a kultúra vonatkozásaiban<br />
16. fejezet<br />
A hatékonyabb társadalmi gondoskodást<br />
zászlajukra tűző mozgalmak gyakran képtelenek<br />
<strong>szám</strong>ot vetni a globalizáció és regionális<br />
megnyilvánulásai, például az Európai<br />
Monetáris Unió által előidézett kényszerekkel,<br />
melyek korlátozzák a kormányok<br />
forrásbővítő és forrásmegosztó képességét.<br />
A szakszervezetek és egyéb munkajogi<br />
mozgalmak összekeverik a globalizációt<br />
és az internacionalizmust. Elfogadhatónak<br />
tartanak egy enyhébb, szelídebb piacliberalizálást,<br />
holott az enyhébb kereskedelmi<br />
korlátozások és a szegényebb országokban<br />
megmutatkozó növekvő munkanélküliség<br />
együttesen azt jelentik, hogy a foglalkoztatási<br />
biztonság, a bérszínvonal és a munkakörülmények<br />
többnyire kényszerűen még alacsonyabb<br />
szintre süllyednek. Ahhoz, hogy<br />
a kulturális sokféleség a lokalizációban rejlő<br />
változatosság révén felválthassa a globalizációt<br />
és a kulturális homogenizációt, szükség<br />
van a tömegmédiumok és mindazok bevonására,<br />
akik érdekeltek a nemzeti kultúra<br />
megőrzésében.<br />
A nemzetközi fejlesztési programok<br />
lokalizálása<br />
17. fejezet<br />
A “korrektebb”, liberalizált kereskedelmi<br />
rendszerért kiáltó fejlesztési szakértők<br />
figyelmen kívül hagyják azt a realitást, amit a<br />
kereskedelem-liberalizációs szabályok a Dél<br />
szegényeinek életére jelentenek. A fejlesztési<br />
kérdésekben elkötelezett nem kormányzati<br />
szervek is ragaszkodnak ahhoz a téves paradigmához,<br />
hogy a délről északra irányuló<br />
export jelentené a szegények felemelkedésének<br />
legfőbb útját. Ezen megközelítés déli<br />
kritikusai rámutatnak a szegény exportáló<br />
országok közötti káros versengés elkerülhetetlenségére,<br />
a nemzeti prioritásoknak a<br />
minél olcsóbb export hajszolása érdekében<br />
való háttérbe szorítására, az érintett társaságok<br />
érdekeit szolgáló sanyarú munkafeltételekre<br />
és a felelőtlen termelés-áthelyezésekre,<br />
s ezek helyett inkább a lokalista fejlesztéspolitika<br />
alternatíváját javasolják.<br />
Az élelmezés biztonságának lokalizálása<br />
18. fejezet<br />
A globalizáció a transznacionális vállalatok<br />
és a nagy farmergazdaságok révén egyre<br />
inkább ellenőrzése alatt tartja a világ élelmezési<br />
rendszerét. Ennek a folyamatnak a<br />
fogyasztók és a földműves gazdák részéről<br />
megnyilvánuló ellenhatásaként csökken az<br />
élelmezés biztonsága, sokasodnak az ökológiai<br />
fenyegetések, és <strong>szám</strong>olni kell a vidék<br />
hanyatlásával. A lokalizáció képes megfordítani<br />
ezt a trendet. A mind a gazdag, mind a<br />
szegény országok által megkövetelt élelmezési<br />
biztonság szükségessé teszi az önellátás<br />
fokozását. Nagyon fontos továbbá az élelmiszerek<br />
nemzetközi kereskedelmének drámai<br />
visszaszorítása arra a szintre, amelyen a<br />
fennmaradó élelmiszeripari külkereskedelem<br />
már a megnövekedett önállóság hasznos<br />
kiegészítőjévé válik. Olyan tisztességes<br />
kereskedelmi szabályokkal kell ezt a folyamatot<br />
vezérelni, melyek előnyeit a kisgazdálkodók<br />
és az élelmiszert kicsiben előállítók<br />
élvezik, s amely az állatok és a környezet<br />
javát szolgálja. Egy ilyen élelmezés-lokalizációs<br />
program elválaszthatatlan része a földreform<br />
és a falusi gazdaságok revitalizálása.<br />
64 JÓ HA FIGYELÜNK!
A zöld globalizáció lehetetlensége<br />
19. fejezet<br />
A környezetvédők <strong>szám</strong>talan követelésének<br />
legfontosabbjai között szerepel annak<br />
szükségessége, hogy a környezetszennyezés<br />
minimalizálása, a vadon élő állatoknak és<br />
magának a vadonnak, a biodiverzitásnak a<br />
megőrzése érdekében mind az ipar, mind a<br />
mezőgazdaság vonatkozásában mértékletesen<br />
gazdálkodjunk az erőforrásokkal, és<br />
hogy a lehető legteljesebb mértékben éljünk<br />
az újrahasznosítás lehetőségeivel. Legújabban<br />
ez a program olyan pontokkal egészült<br />
ki, mint annak biztosítása, hogy a változások<br />
folyamán erősödjön a kialakuló új társadalom<br />
demokratikus kontrollja, az emberi, a<br />
kulturális és az állati jogok kiteljesedjenek és<br />
tiszteletet élvezzenek, az egyenlőtlenségek<br />
pedig csökkenjenek. A globalizáció kereskedelmi<br />
szabályainak arzenálja – melyek<br />
a nemzetközi versenyképesség fokozását<br />
célozzák, a hangsúlyt a legolcsóbban való<br />
termelésre helyezik, bátorítják a belföldi<br />
befektetéseket és a külföldi társaságokat,<br />
valamint a közkiadások csökkentését –<br />
mindezt akadályozza. Napjaink egyenlőtlen<br />
és környezeti szempontból destruktív<br />
világgazdaságából lehetetlen a természetes<br />
átmenet egy olyan jövő felé, ahol a jelen<br />
bekezdésben leírtak szerinti “fenntartható<br />
fejlődés” válik követendő normává.<br />
Zöld lokalizáció<br />
A lokalizáció irányába való radikális gazdasági<br />
átmenet költségeinek fedezetéül szolgálhat<br />
az energiahordozók és egyéb erőforrások,<br />
valamint a szennyezőanyag-kibocsátás<br />
ökológiai jellegű megadóztatása. Mindez<br />
környezeti szempontból is előnyös lenne, és<br />
lehetővé tenné az élőmunka közterheinek<br />
radikális mérséklését, ezzel javítva a foglalkoztatottságot.<br />
Az olyan versengő régiók<br />
megzabolázására, ahol az ilyen adókat nem<br />
alkalmazzák, újra be kell vezetni a vámokat<br />
és a külkereskedelmi forgalom ellenőrzését.<br />
A környezet <strong>szám</strong>ára a lokalizáció általában<br />
a távolsági kereskedelem alacsonyabb<br />
szintjét eredményezi, csökkenő energiafelhasználást<br />
és szennyezőanyag-kibocsátást.<br />
Ugyanakkor az esetleges egyéb káros<br />
környezeti hatások érzékelése és kezelése<br />
helyi élménnyé és üggyé válik, növelve ezzel<br />
a nyomást, a késztetést és a lehetőséget az<br />
események ellenőrzése, a hatékonyabb szabványok<br />
kidolgozása érdekében. Így a környezet<br />
tágabb értelmű megóvásában érintett<br />
mozgalmak tevékenysége sokkal hatékonyabb<br />
lenne, ha specifikus követeléseiket a<br />
lokalizáció mindenen átívelő kontextusába<br />
helyeznék.<br />
Vitára ajánlott végkövetkeztetés - A lokalizáció<br />
szakít a mai piaccal<br />
A globalizációtól a lokalizáció irányába való<br />
elmozdulás fő hajtóerejét nemcsak az ún.<br />
nem-kormányzati szervek reakciói, illetve<br />
bizonyos globális környezeti káresemények<br />
jelenthetik, hanem annak megértése, hogy<br />
a piaci terhektől végül is csak a lokalizáció<br />
által kínált feltételek és a biztos hazai kereslet<br />
potenciálja révén lehetséges megszabadulni.<br />
A kérdés csak az, milyen piac fog<br />
az eddigi helyébe lépni. Az a tény, hogy a<br />
jelenlegi rendszer képtelen a globalizáció<br />
következményeként fellépő defláció problémájának<br />
kezelésére, óriási lehetőséget kínál<br />
egy új szövetség, egy új cselekvési program<br />
kimunkálására. Ez végül is azokat fogja majd<br />
egybe, akik a helyi szinteken tevékenykednek,<br />
akik politikailag aktívak más szinteken,<br />
illetve a jelen történései által fenyegetett<br />
kis- és középvállalkozói szférát. Ezeknek a<br />
rétegeknek egymásra kell találniok, hogy<br />
kidolgozzák, miképpen célozható meg egy<br />
lokalista jövő, mely biztosítja a létfontosságú<br />
munka- és megélhetési lehetőségeket,<br />
a közösségek olyannyira vágyott újjáépítését<br />
és a környezet kellő védelmét, amely döntő<br />
jelentőségű. Röviden: aktiválniuk kell a<br />
lokalizációs programot.<br />
Ahogy a magunk mögött hagyott század<br />
a bal és a jobb küzdelméről szólt, a 21.<br />
század a lokalisták, a vörös-zöldek és a kis<br />
“k”-val írandó konzervatívok szövetségét<br />
hozza el egy lokalista cselekvési program<br />
megvalósítása jegyében, szorítóba híva a<br />
politikai közép vereségre ítélt globalistáit.<br />
Úgyhogy elnézést kérve Marx Károlytól és<br />
Margaret Thatchertől, a jelszó ez kell hogy<br />
legyen: Világ lokalistái egyesüljetek - Van<br />
alternatíva!<br />
Forrás: Colin Hines: Localization. A<br />
Global Manifesto; London: Earthscan,<br />
2000. 256-264. oldal<br />
(Fordította: Malecz Attila, Ökotáj)<br />
kuruc.info<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 65
MEGÉRKEZETT AZ UTOLSÓ VÉSZJELZÉS<br />
– nyílt levél a médiumoknak –<br />
Dr. <strong>Ha</strong>lász <strong>Jó</strong>zsef a Szent Koronát Szolgálók Szövetségének vezetője<br />
ismételten megkereste a magyarországi médiumokat, hogy felhívja<br />
a figyelmüket a világban zajló azon eseményekre, melyeknek alapvető<br />
értékrendjét a mammon szolgálata jelenti, s melyek hazánk<br />
és nemzetünk elveszelytését célozták meg, megsemmisítve így<br />
valamennyiünket. <strong>Ha</strong>lász doktor rengeteg médium címére elküldte<br />
nyílt levelét, amire igenis oda kell figyelni. Ennek ellenére attól tartunk,<br />
hogy fáradsága most sem éri el célját. Pedig amit megfogalmaz,<br />
abban mély igazság rejlik.<br />
Megérkezett az utolsó vészjelzés a BBC jóvoltából http://www.<br />
youtube.com/watch?v=nXJytxGDIiw&feature=player_embedded<br />
Tisztelt Szerkesztőség!<br />
A vészhelyzet végzetes következményeinek elkerülése most már<br />
minden embernek – párt-, vallás- és nemzetiségi hovatartozástól<br />
függetlenül – önvédelmi kötelessége.<br />
Önök eddig a vész különböző megnyilvánulásaival foglalkoztak.<br />
Azok a szakértők, akiket megszólaltattak, kivétel nélkül abban a<br />
gondolkodási mód mintában (paradigmában) keresték a megoldást,<br />
ami bukása mindannyiunkat vészhelyzetbe juttatott. Az összefüggések<br />
vizsgálata nélkül, tehát nem rendszerszemléletben ötleteltek, a<br />
rabbi mintájára, aki mindaddig adott jobbnál jobb ötleteket adott<br />
a libatenyésztőnek, amíg az összes jószág meg nem döglött, és ezt<br />
azért sajnálta, mert még <strong>szám</strong>talan jó ötlete volt.<br />
Itt az ideje, hogy olyan megoldást ismerjenek meg és ismertessenek,<br />
ami tényleges paradigmaváltást jelent, ezzel elősegítve, hogy a<br />
média erejével – akár a politikusok és tanácsadóik akaratával szemben<br />
– kialakuljon a társadalmi önvédelem, amely meggátolja, hogy a<br />
vészhelyzet tényleges veszéllyé alakulhasson.<br />
Az idén elfogadott (sajnos, csak Liberális Diktátumnak tekinthető)<br />
Alaptörvény is említi a Szent Koronát, azonban annak Értékendje<br />
helyett azt az ezeregyszáz éves – gyakorlatilag a vészhelyzet<br />
kialakulásához asszisztáló, tartalmát veszített – Szent Korona Tannal<br />
azonosították egyedül és kizárólag. Így aztán nem törölték el azt az<br />
ezeregyszáz éves hazugságot, amely a Szent Korona alatt feudalizmust,<br />
királyságot, alkotmányos diktatúrát, jobbágyságot ért.<br />
Ezzel Önök – akarva, vagy akaratlanul, szándékosan, vagy gondatlanul<br />
– azt a hamis gondolatot ültették el a nézők, hallgatók és<br />
olvasók tudatába, hogy a szocialista-kommunista rendszer bukásával<br />
csak egyetlen lehetőség maradt, a liberális-kapitalizmus, így a<br />
vészhelyzet megoldásának egyetlen módja, a megbukott gondolkodási<br />
mód minta változtatása, jobbítási kísérlete, vagyis reformja.<br />
Olyan szemellenzős szakértőkkel támasztották ezt alá, akik a<br />
megbukott, „sötét végzetbe taszító” ideológiai, jogi és közgazdasági<br />
alapelven kívül nem voltak képesek másban gondolkodni.<br />
Elfelejtettek egy „szakértőt” idézni, Bibó Istvánt, aki élete utolsó<br />
évében, 1979-ben írt „A kapitalista liberalizmus és a szocializmus–<br />
kommunizmus állítólagos kiegyenlíthetetlen ellentéte” c. tanulmányában<br />
– az osztályuralom kizárólagosságának (ön)kritikájaként –<br />
előjelezte a vészhelyzet törvényszerű kialakulását. A jelenlegi helyzet<br />
ezt a megállapítást a gyakorlatban bizonyítja: vészhelyzetben<br />
az osztályuralom fenntartására a demokrácia alapelveit a hatalomgyakorlóknak<br />
törvényszerűen meg kell tagadnia, vagyis az osztályuralmi<br />
demokrácia voltaképpen diktatúra.<br />
Tisztelt Szerkesztőség!<br />
A Szent Korona Értékrend jellemző vonásai:<br />
––<br />
az irányítás és a végrehajtás kettős egysége, az osztályuralom<br />
helyett,<br />
––<br />
az alulról (településektől) épülő hatalomgyakorlási, törvényhozási<br />
és választási rendszer, a felülről leosztás helyett,<br />
––<br />
az állalapító és államalkotó nemzetek kizárólagos hatalomgyakorlási<br />
és képviseleti joga, az idegenek vendégjogának biztosításával,<br />
a kozmopolita hatalomgyakorlás helyett,<br />
––<br />
a pénz a létrehozott lelki, szellemi és gazdasági érték közvetítője,<br />
ezért fedezete a teljes nemzeti vagyonnövekedés,<br />
––<br />
minden vagyonnövekedés (lelki, szellemi és gazdasági) az<br />
emberek igénykiszolgálása érdekében történik, a gazdaságnak<br />
alárendelt állam helyett,<br />
––<br />
az igény és a lehetőség összhangja a társadalom fejlődésének<br />
alapja a kínálat által manipulált kereslet helyett,<br />
––<br />
települések teljes önkormányzatiságára épülő, teljes önellátás<br />
(autarkia), a települések politikai érdekek szerinti kiszolgáltatottsága<br />
helyett.<br />
Nemzetközi kapcsolatokban:<br />
––<br />
minden függetlenségi jogukat korlátozás nélkül gyakorló<br />
államok közös előnyökön alapuló, egyenrangú, összehangolt<br />
(koordinált) konföderatív együttműködése a legfontosabb<br />
függetlenségi jogok megvonásával létrejött összevont (integrált)<br />
föderáció helyett,<br />
––<br />
védelmi politikában a „terrorizmus” eredeti fogalma (politikai<br />
vagy gazdasági hatalom megszerzése vagy megtartása érdekében<br />
kifejtett erőszak) szerinti önvédelmi jog elismerése és<br />
érvényesítése, az önkényes terrorizmus-értelmezés és ennek<br />
következménye helyett.<br />
Tisztelt Szerkesztőség!<br />
A 2010-es választás előtt megkerestem Önöket, kérve, hogy a pártok<br />
programjai és a pártnélküliségen alapuló Szent Korona Értékrend<br />
megoldásainak összehasonlítására rendezzenek egy nyilvános, általános<br />
és minden részterületre kiterjedő, tematikus vitát. Javaslatomat<br />
válaszra sem méltatták.<br />
Remélem, Önök értik és érzik, hogy a megbukott paradigma<br />
semmilyen toldozással-foldozással nem élhet tovább, és ennek<br />
megfelelően teljesítik felelősségteljes kötelességüket és lehetővé<br />
teszik, hogy a nézők, hallgatók és olvasók megismerjék a jelenlegi<br />
rendszertől gyökeresen (radikálisan) eltérő alternatívát is, és a két<br />
értékrend összevetésével kerüljenek sorsukat meghatározó kérdésben<br />
döntési helyzetbe.<br />
A következő szakterületek mindegyikén javaslok nyilvános vitát<br />
(a cím az előkészítő anyag linkjét tartalmazza, a jelenlegi rendszer<br />
alapjaként a Lisszaboni Szerződést kezelve:<br />
• Települések összehangolása,<br />
• Jog és közigazgatás,<br />
• Vallás, Kultúra és tudomány,<br />
• Egészségügy, Nevelés, oktatás, Védelem,<br />
• Család, korosztályok, Nemzetiség,<br />
• Gazdaság általános jellemzői, Államháztartás (költségvetés),<br />
• Mezőgazdaság és élelmiszeripar,<br />
• Ipar,<br />
• Szolgáltatás, Idegenforgalom, Kereskedelem,<br />
• Szállítás, közlekedés<br />
Kelt Szegeden, <strong>2011</strong>. október 15-én.<br />
Dr. <strong>Ha</strong>lász <strong>Jó</strong>zsef<br />
Nemzeti InternetFigyelő<br />
66 JÓ HA FIGYELÜNK!
Dübörög az agyelszívás, több ezer magyar<br />
diák tanul angol egyetemeken, miután a kizárólag<br />
angolszász statisztikákat harsogó honi<br />
médiából megtudták, hogy ott és az USA-ban<br />
vannak a világ legjobb egyetemei…<br />
„Hogy mi ne legyünk angol gyarmat…”<br />
(<strong>Jó</strong>zsef Attila után szabadon)<br />
Majdnem Free Hungliát írtam, a Free Tibet<br />
szlogen sajátos átirataként, de azért mégsem.<br />
Hogy miért? A bíbíszísre áthangolt<br />
közszolgálati rádiót, a néhai Kossuth-ot hallgatva<br />
a katasztrófa-főpróbából kiderül, hogy<br />
nálunk már a mesében sincs Óperencia, se<br />
Üveghegyentúl, hanem csak Középfölde<br />
és Helm-szurdok, ami valóságos kulturális<br />
katasztrófát jelent. Aztán édi kis műsor,<br />
hogy milyen trendi a kétnyelvű suli, meg<br />
hovatovább angolcentrikus óvodába kell<br />
járatni a gyereket… Még dalocskát is énekelnek<br />
szépen intonálva, ahogy tanították<br />
nekik a domináns nyelven, végül reklám:<br />
vegyünk BBC history-t, hogy végre megismerhessük<br />
a világtörténelmet és benne a mi<br />
kis helyünket, angolból magyarítva. Mindez<br />
közpénzből.<br />
<strong>Ha</strong> jól emlékszem, itt szakadt el a türelem<br />
cérnája. Mert a sovinizmus minden formájában<br />
kerülendő, szánalmas dolog, de a legostobább<br />
mégis más népek és kultúrák elvtelen<br />
dicsőítése a magunkéval szemben. A<br />
globalizáció látszólag valami hasonlót propagál<br />
tolerancia stb. címén, de a gyakorlatban<br />
mégis valahogy az angolszász életforma<br />
uralmát fejezi ki ezen keresztül, cseppet sem<br />
érték-, nyelv- vagy kultúra-semleges módon.<br />
Valahogy nem a latin nyelvekre épülő eszperantót<br />
preferálja, hanem inkább angolul<br />
beszéljenek egymással a népek arról, hogy<br />
mennyire tiszteljük és szeretjük egymás kultúráját,<br />
angolszász tolmácsolásban, angolul<br />
futó szoftvereken keresztül informálódva,<br />
ékezeteink nélkül csetelve, ésatöbbi.<br />
Most, hogy Skócia végre tényleg elszakadni<br />
készül Nagy Britanniától, talán érdemes<br />
meggondolnunk nekünk is, vajon kinek<br />
jó és mennyire reális dolog a mi egyoldalú<br />
anglomániánk. <strong>Ha</strong> csak kicsit is odafigyelnénk,<br />
még a közszolgálati médiában is sokkal<br />
több hír szól Angliáról, sokkal több hírt<br />
és zenét veszünk át onnan, mint az összes<br />
többi európai országból együttvéve! Az<br />
egész világot tekintve is megdöbbentő az<br />
aránytalanság. Akár volt gyarmatokon...<br />
Pedig tudtommal nem angol tulajdonban<br />
van a honi média, így az okok máshol keresendők.<br />
Komolyabb statisztikai felmérést<br />
és kivizsgálást érdemelne az ügy, főleg az új<br />
médiatörvény által szorgalmazott „kiegyensúlyozott<br />
információt” figyelembe véve. Feltéve,<br />
hogy bárki komolyan gondolja.<br />
HUNGLIA<br />
Szó sincs itt összeesküvés-elméletről,<br />
valamilyen galád emájfájv-manipulációról,<br />
melynek áldozatul esett volna ártatlan<br />
hazácskánk. Éppen az ostoba öngyarmatosítás<br />
jelensége a legérdekesebb az egészben.<br />
Vegyük sorra a makacsságukról is ismert<br />
tényeket: az Egyesült Királyság lakosságát<br />
tekintve elég pontosan akkora ország mint<br />
külön-külön Franciaország, Olaszország<br />
vagy Spanyolország. Gazdasági, vagy kulturális<br />
súlyát tekintve sem emelkedik ki ezek<br />
sorából, Németországnál pedig jóval kisebb.<br />
A brit modell egy ideje már egyáltalán nem<br />
sikersztori, éppen a szigetország gazdasági<br />
sajtója volt sokáig hangos a globális válság<br />
kapcsán attól, hogy a protekcionistább francia<br />
és német modell jóval sikeresebbnek<br />
bizonyult, amit az EU országok legújabb<br />
növekedési adatai is igazolnak. Hogy is írta a<br />
Financial Times? Németország 1,5 %, Franciaország<br />
közel 1% növekedést produkált,<br />
míg Nagy-Britanniának még 4% kellene,<br />
hogy egyáltalán nullszaldós legyen… Fejlődési<br />
dinamikáját tekintve még Brazíliáról<br />
vagy Törökországról is előbb vehetnénk ma<br />
példát. Miért épp Angliát majmoljuk mint a<br />
piacgazdaság mintaországát? Érthetetlen.<br />
Pedig ki tudná kétségbe vonni a tényt,<br />
hogy ma Magyarországon szinte minden<br />
területen a szakirodalom úgy néz ki,<br />
hogy angolból fordítják le a tutit. Mintha<br />
saját tudásunk és véleményünk már nem<br />
is lenne a világon semmiről. Mintha esélyt<br />
sem adnánk – szinte kimondani is furcsa<br />
már – valami magyar kultúrának. Még<br />
a gasztronómia is eldzsémioliveresedik,<br />
pedig ha valamiben híresen gyengén teljesít<br />
Anglia, akkor a konyhában és általában<br />
ízlés dolgában, hiszen ennek a népnek még<br />
saját konyhája sincs, illetve alig ismeri már<br />
valaki… Biztos ismerős, amit viccként szokás<br />
mesélni, pedig munkahipotézisként sem<br />
megvetendő. Miért az angolok jártak élen a<br />
gyarmatosításban: elég megnézni, milyen a<br />
ködös Albion klímája, milyenek a nők és a<br />
konyhájuk, így máris találtunk három nyomós<br />
okot, amiért az angol férfiak készek voltak<br />
minél messzebb és minél hosszabb időre<br />
eltávolodni hazájuktól.<br />
Nehogy félreértés essék: itt nem egy nép<br />
stigmatizálásáról van szó – egyébként bizonyos<br />
határok között a híres angol humorba<br />
bőven belefér, hogy magukon élcelődjenek,<br />
ami egyik legvonzóbb vonásuk. Mindvégig<br />
a magyar előítéletek kíméletlen feltárása és<br />
tényszerű cáfolata a tét. Minden nép kultúrája<br />
maximális tiszteletet érdemel, főleg<br />
amennyiben tiszteletben tartja másokét<br />
– ami egyébként az angoloknál talán a legproblematikusabb<br />
pont. Kérdezzük csak<br />
meg azokat, akiknek erről a legtöbb történelmi<br />
tapasztalatuk van: az íreket, a walesieket,<br />
vagy a most válni készülő skótokat,<br />
akik évszázadok óta élnek együtt velük.<br />
Aligha véletlen, hogy ők beszélnek a legkevesebb<br />
odaadással az angolokról, a nemzetiségek<br />
elnyomásának történetét ismerve a<br />
gyűlölet kifejezés sem indokolatlan. A kultúrák<br />
összevetése viszont esetünkben csupán<br />
metaforikus: az egymással kapcsolatos<br />
előítéleteinket mutatja, nem pedig közösségek<br />
feletti ítélkezés. Segít demisztifikálni az<br />
anglomániát, bizonyítandó, hogy az ilyesmi<br />
gyógyítható.<br />
Apropó gyarmatosítás: hogy mindjárt<br />
a kisebbrendűségi komplexus vádjától is<br />
megszabadulhassunk, nézzük csak meg<br />
ezt kicsit közelebbről. Emlékszünk még a<br />
<strong>Ha</strong>stings-i csatára? 1066-ban a normannok<br />
legyőzték és megszállták, hogy ne mondjuk:<br />
gyarmatosították Angliát. Az ófrancia lett<br />
az udvari nyelv és az angol szavak többsége,<br />
főleg a választékosabb kifejezések ezért nem<br />
egyszerűen a latinból származnak, hanem<br />
a normannok dominanciájának történelmi<br />
jelei mindmáig a megszállottak nyelvében.<br />
Lássunk csudát, az angol királyi jelmondat<br />
„honi soit qui mal y pense” is ófrancia:<br />
(„Szégyen rá, ki rosszra gondol.”) Ezért is<br />
olyan mély az angol-francia rivalitás, mindkét<br />
részről keveredett bele kisebbrendűségi<br />
érzés bőven. Legfeljebb a hangsúlyok tolódtak<br />
erre-arra a történelem fordulataival.<br />
A lélektan úgy hívja az ilyesmit, hogy<br />
trauma. Megszállnak egy országot, idegenek<br />
hódítják meg és uralkodnak rajtunk. Gyarmatosítanak.<br />
Ez történt először magukkal az<br />
angolokkal és talán ezt a történelmi traumát<br />
nem tudták kiheverni mindmáig. Ezért újra<br />
és újrajátsszák a drámát, a gyarmatosítás traumáját,<br />
minden más néppel, hogy átéljék ők<br />
is azt, amit egykor nekik kellett, illetve amit<br />
a rajtuk uralkodó normannok tettek velük.<br />
Persze ez csak az egyik motivációja a<br />
gyarmatosítási láznak, a lelkibb természetű<br />
kényszer, de volt gazdasági is. Az pedig a<br />
Rózsák harcához köthető: a feudális Európában<br />
példátlan módon a sziget nemessége<br />
lenullázódott, szabályosan kiirtották egymást<br />
és a föld gazdátlanul maradt volna, ha<br />
nem jut eszükbe az, ami máshol bűnös agyrémnek<br />
tűnhetett, hogy csak úgy adni-venni<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 67
lehet a földet is, mint afféle árut. Na, innen<br />
indult világhódító útjára a kapitalizmus és a<br />
később globalizációként becézett világgyarmatosítás,<br />
amihez a gőzgép csak további<br />
lendületet adott, de gyökere egy ország<br />
gyökértelenné válása volt. Szóval önmagát is<br />
gyarmatosítva jött bele igazán Anglia a világgyarmatosításba.<br />
Külön elmélyült tanulmányt követelne,<br />
ahogyan később Amerika átvette a világgyarmatosítás<br />
stafétáját a britektől, és ahogy ezt<br />
máig próbálják kompenzálni azzal, hogy stratégiai<br />
szövetségesekként lépnek föl, kiszolgálva<br />
az amerikai birodalmi politikát. Néha<br />
már-már komikusan, mint mikor az egér és<br />
az elefánt mennek a recsegő-ropogó hídon<br />
és az egér büszkén odaszól az elefántnak:<br />
„hallod, hogy dübörgünk?” Két okból is próbálok<br />
itt elvonatkoztatni Amerika szerepétől:<br />
egyrészt, mert az olcsó amerikaellenességgel<br />
Európa egy álproblémát kreál magának, megfeledkezve<br />
arról, hogy a valódi probléma (a<br />
nyugati civilizációval összekevert világgyarmatosítás)<br />
eredendően európai. Amerika<br />
szinte készen vette át és a lényegén semmit<br />
sem változtatott. Azzal sem, hogy megnyert<br />
két világháborút, nem utolsó sorban Európával<br />
és a korábbi világhatalmi státuszukat<br />
gyakorlatilag elvesztő európai hatalmakkal<br />
szemben, ide értve a briteket is.<br />
Mégis, egy másik szempontról se feledkezzünk<br />
meg: durván félreérti a helyzetet,<br />
aki ma Magyarországot közvetlenül amerikai<br />
gyarmatnak tartja. Egyébként csak a kis<br />
országok szoktak előszeretettel megfeledkezni<br />
arról, hogy melyik milyen nagyhatalom<br />
érdekszférájába tartozik éppen, amiről<br />
gazdáik még véletlenül sem feledkeznek<br />
meg. <strong>Ha</strong> netán vita támad köztük ezen a<br />
téren, azonmód háborúval szokták tisztázni.<br />
Mondjuk tehát ki: ma Magyarország minden<br />
jel szerint a brit érdekszférába tartozik<br />
és felettébb hűséges gyarmatként viselkedik.<br />
<strong>Ha</strong> nem szólnának nyomós érvek amellett,<br />
hogy ez gazdaságilag és kulturálisan is rossz<br />
stratégia, sőt: katasztrofálisan rossz „választás”<br />
<strong>szám</strong>unkra, akkor akár népszavazással<br />
csatlakozhatnánk is a Commonwealth-hez,<br />
hogy ne csak a hátrányait „élvezzük” a brit<br />
gyarmati státusznak. Amennyiben a magyar<br />
választók felelős módon és nyíltan így döntenének,<br />
az egészen más helyzet lenne, de<br />
így, fű alatt magunkat önként és angolul<br />
dalolva gyarmatosítani mégiscsak ciki.<br />
Ráadásul durván egyoldalú az egész.<br />
Dübörög az agyelszívás, több ezer magyar<br />
diák tanul angol egyetemeken, miután a<br />
kizárólag angolszász statisztikákat harsogó<br />
honi médiából megtudták, hogy ott és az<br />
USA-ban vannak a világ legjobb egyetemei…<br />
Aztán meg lehet Londonba menni<br />
dolgozni is, aljamunkát végezni fehérnégerként,<br />
vagy látszólag magasabb beosztásban<br />
és (az itthonihoz képest!) magasabb fizetésért<br />
menedzserkedni. Hátha itthon majd<br />
nem tűnik fel, hogy a fehérgalléros bevándorló<br />
is fehérnéger, legfeljebb magasabb<br />
beosztásban. <strong>Ha</strong> már hazája elég gazdag<br />
volt, hogy saját költségén kitaníttassa és felnevelje,<br />
miért ne profitáljon ebből Anglia? A<br />
maguk szempontjából nyilván igazuk van,<br />
de a mi szempontunkból… Egyáltalán van<br />
nekünk szempontunk? Tényleg nem értem.<br />
Miért nem nyújtjuk be a <strong>szám</strong>lát és miért<br />
nem teszünk semmit az egyoldalú folyamatok<br />
megfordítására? <strong>Ha</strong> pedig ennyire gyarmati<br />
státuszba kerültünk, legalább nevezzenek<br />
ki becsületesen valami kormányzót az<br />
ország élére és ne kelljen már itt folytatni a<br />
demokratikus komédiát! Minek ez a népnemzeti<br />
parádé? Legyen hivatalos nyelv az<br />
angol és felejtsük el törzsi folklórunkat!<br />
***<br />
Már korábban is sokan belém fojtották<br />
volna a szót azzal a végsőnek vélt érvvel,<br />
hogy angolul beszél a világ és hagyjam már<br />
abba a hülyéskedést, mert még a végén<br />
magamra haragítom a globalizációt, mely<br />
nemzetközinek hirdeti magát mint a kommunizmus,<br />
de ugyanúgy egy nyelv és egyfajta<br />
civilizáció dominanciáját jelenti, csak<br />
épp nem pánszláv-orosz, hanem angolszász.<br />
Akkor beszéljünk erről!<br />
Valóban, több országban kipróbáltam és<br />
mindenhol egyből megértik a „megszállók<br />
nyelvén” kifejezést, külön magyarázat nélkül.<br />
A franciáknál különösen zavaróan hat,<br />
mivel utoljára hivatalosan a németeket hívták<br />
„occupant”-nak, mégis tökéletesen értik,<br />
hogy ma nem a németre utal az idézett fordulat.<br />
Érdemes azért jelentősen árnyalni az<br />
angol dominanciáját, ami honi csőlátásunk<br />
békaperspektívájából abszolút csupán. Nemcsak<br />
azért, mert a világ nagyobbik felében,<br />
Közép és Dél-Amerikában, Afrika felében,<br />
vagy Ázsia legnagyobb részében szó sincs<br />
az anglofónia egyeduralmáról, mert más<br />
nyelvek dominálnak. Érdemes lenne elgondolkodni<br />
azon az egyre makacsabb tényen,<br />
hogy az angol még az Egyesült Államokon<br />
belül is teret veszít és finoman szólva nem áll<br />
nyerésre a spanyollal szemben. (Bár a nálunk<br />
trendi spanyolozás szintén az amerikanizáció<br />
része és kevés köze van Hispániához vagy a<br />
latinitáshoz, de ez most mellékes.)<br />
Nagyon naiv továbbá, aki azt hiszi, hogy<br />
a világ gazdasági irányítását átvevő Kína és<br />
Ázsia hosszabb távon az angolszász életformát<br />
dicsőítő globalizáció zászlóvivője lesz,<br />
elfelejtve mindazt, amit gyarmatként elszenvedtek<br />
tőlük. Azonban még ha érthetetlen<br />
módon ezt választanák, az angolszász globalizáció<br />
ideje akkor is lejárt. Rendkívüli felelőssége<br />
van ugyanis a kialakult mély gazdasági<br />
és civilizációs válságban. Csak idő kérdése,<br />
hogy a gazdasági vezetés elvesztése mikor<br />
vonja maga után a katonai, politikai és kulturális<br />
vezetés elvesztését, ami szükségképp a<br />
nyelvi dominancia elvesztését is jelenti, mivel<br />
a történelemben ezek mindig együtt jártak<br />
és a sors aligha tesz most kivételt. Ráadásul<br />
jól, sőt felettébb igazságosan teszi, mert a<br />
bolygógyarmatosítás felelőssége döntően az<br />
angolszász világé, így az egyre kezelhetetlenebbnek<br />
bizonyuló gazdasági és ökológiai, de<br />
leginkább civilizációs válságért is annak kell<br />
felelnie, aki fő haszonélvezője, propagátora és<br />
szóvivője mindmáig.<br />
Ráadásul a magyar gyakorlatilag az egyetlen<br />
ázsiai eredetű nép a nyugati világban,<br />
ami a jövő világát uraló Ázsia szempontjából<br />
döntő, stratégiai előny lehetne, főleg, ha mi is<br />
annyira tudnánk róla és komolyan vennénk,<br />
mint maguk az ázsiaiak. Ebben a történelmi<br />
helyzetben különösen ostoba dolog ma az<br />
angol orientáció, mikor végre „von <strong>Ha</strong>us aus”<br />
a győztesek oldalára kerülhetnénk.<br />
***<br />
Provokatív utóirat:<br />
Saját baráti érzelmeik igézetében sokan<br />
felháborodva fogadhatták a józanabb érveket<br />
is, mivel azt hiszik, a britek kiállnak mellettünk.<br />
Elfelejtettük volna a szállóigévé vált<br />
mondást, hogy a brit birodalomnak nincsenek<br />
barátai, csak érdekei vannak? Talán a legkevésbé<br />
ismer barátságot valamennyi nagyhatalom<br />
közül. Mégis, mit köszönhetünk<br />
Angliának? A második világháborút követő<br />
béketárgyalásokkal kapcsolatos diplomáciai<br />
források feltárása mára elég egyértelműen<br />
megmutatta, hogy… Trianont. Pontosabban<br />
a trianoni határok második világháború<br />
utáni megerősítését „köszönhetjük”<br />
egy brit-szovjet alkunak. A britek ugyanis<br />
meg akarták őrizni hadállásaikat Itáliában<br />
és Görögországban, amiért gondolkodás<br />
nélkül feladták, többek közt, a magyar érdekek<br />
védelmét is, bár az USA nem ellenezte<br />
volna az etnikai viszonyokat jobban tükröző<br />
határkorrekciót és a franciák ezt kifejezetten<br />
javasolták (feltehetőleg korábbi felelősségüket<br />
felismerve), de nem volt döntő szavuk és<br />
az amerikai óhaj pusztán elvi tiszteletkörnek<br />
bizonyult a brit-szovjet alku nagyhatalmi<br />
reálpolitikájához képest.<br />
Költői kérdés, hogy mégis kinek jó, ha<br />
mi a tényekkel makacsul dacolva tovább<br />
szajkózzuk Trianont és csupán a franciákat<br />
tesszük érte felelőssé. Hogy fel se merüljön<br />
a brit érdekek szerepe, ahogyan saját történelmi<br />
felelősségünk tisztázása és német<br />
barátainké se… Mesés ez a mi történelmünk,<br />
bár nem épp tündérmesébe illő.<br />
Fura tükör, de azért nem olyan görbe, mint<br />
amilyennek látszunk benne, ha netán bele<br />
merünk nézni.<br />
Kevéssel a háború előtt írta <strong>Jó</strong>zsef Attila<br />
<strong>Ha</strong>zám című versében, „hogy mi ne legyünk<br />
német gyarmat”. Valóban, az angol orientáció<br />
ehhez képest jelenthetett történelmi váltást<br />
pár évtized szovjet uralom után, mely<br />
a korábbi német dominanciát drasztikusan<br />
68 JÓ HA FIGYELÜNK!
visszaszorította térségünkben és a háborús<br />
bűnösséggel tette majdnem egyenlővé, a<br />
nagyhatalmi politika részeként. Talán ösztönösen<br />
is ahhoz menekültünk, akit a legerősebbnek<br />
véltünk, akivel végre a győztesek<br />
oldalára kerülhetnénk. Csakhogy a Föld és a<br />
világ kultúrái elleni globális gyarmatháborúban<br />
ők nem épp a jó oldalon állnak, hanem<br />
inkább a jövő háborús bűnöseinek oldalán.<br />
Ez itt a bibi, amit meg kéne gondolni.<br />
Apropó: vajon a médiában ünnepelt<br />
angolszász szabadságkultuszban ki beszél<br />
arról a tényről, hogy a britek építették a<br />
történelem első koncentrációs táborait a<br />
búr háborúban? Vagy, hogy a Szövetségesek<br />
miért nem bombázták az Auschwitz-ba<br />
vezető vasútvonalakat, vagy miért küldték<br />
vissza a biztos halálba orosz hadifoglyok<br />
tízezreit, mikor már tudni lehetett, hogy a<br />
sztálini vezetés majd kivégzi azokat, akik<br />
látták a másik, a nyugatibb világot. Mivel az<br />
angolszász dominancia a médiában a legerősebb,<br />
ma még ezek a kérdések abszolút tabunak<br />
<strong>szám</strong>ítanak, de egyszer felelni kell majd.<br />
Jöjjünk kicsit még közelebb térben és<br />
időben. Keveseknek tűnt fel, milyen nehéz<br />
volt megindokolni pár éve, miért állítják<br />
le a BBC magyar, lengyel, cseh stb adását.<br />
Persze, addigra már az Info Rádióban este<br />
közvetlenül is a BBC szólt, a napközbeni<br />
magyar verzió után. Mint régen a viccben:<br />
miért drágább pár fillérrel a Népszabadság<br />
a Pravdánál? Hát a fordítási költség miatt…<br />
Ma sem viccesebb, hogy még a szomszédos<br />
országokról is a Reuters híreiből értesülünk.<br />
Miféle Szabad Európa szól ma, akár<br />
recsegve, akár manipulatívan, de más hangon?<br />
Kérdeztem valamit… Valaki felel?<br />
Vagy már mindegy volna?<br />
Na, akkor megmondom, amit szégyenkezve,<br />
apróbetűvel, de meg lehetett tudni<br />
a BBC kelet-európai adásainak megszüntetésekor,<br />
illetve ezek tényén keresztül: hogy<br />
kellett a korábban kelet-európai propagandára<br />
szánt pénz az iszlámmal szembeni hadipropagandára,<br />
egy új angolszász-arab tévé<br />
felállítására. Nem lehetett amerikai a csatorna,<br />
hanem a BBC, illetve az angol média<br />
„hitelessége” kellett, mely a világháborúban<br />
legendássá vált. Rá is ment a maradék hitelük<br />
erre, ahogy az amerikai hadipropaganda<br />
szolgálatába álltak.<br />
Amúgy érdekes kérdés a hiteles információ:<br />
a domináns hatalom mindig könnyebben<br />
megengedheti magának, hogy tényeket<br />
közöljön, legalábbis amíg a tények az ő<br />
világuralmát jelentik… Aztán fordul a kocka<br />
és merő hadipropaganda lesz, amit mond.<br />
Olyan részrehajlással, amivel korábban riválisait<br />
vádolta, akik nyilván nem öncélú butaságból<br />
hazudják magukat győztesnek, hanem<br />
azért, hogy egyszer csak igazzá váljon. Utána<br />
A KAMAT BŰN!<br />
már készséggel beérhetik a tények ismertetésével,<br />
mikor már a tények az ő győzelmükről<br />
szólnak és őket dicsőítik. Ennyit a média és<br />
a hatalom objektivitásáról, valamint arról,<br />
hogy miért engedhette meg magának a néhai<br />
brit világbirodalom médiája a „luxust”, hogy<br />
tényszerű legyen, és ma miért nem engedi<br />
meg magának többé ezt a luxust.<br />
***<br />
Tulajdonképpen egyetlen példa elemzése<br />
is elég lett volna mindezek helyett.<br />
Mit is jelent a magyar sajtóban gyakran<br />
orákulumként idézett „londoni elemzők”<br />
kifejezés? Különös ismertetőjelük, hogy<br />
nem lehet tudni, kikről van szó. Úgy látszik,<br />
demokrácia ide-oda, ez nem tartozik ránk.<br />
Az előző átkosban legalább lehetett tudni,<br />
hogy Moszkvából kik dirigálnak, kik a Párt<br />
vezetői és kiket kell utálni alávetettségünkért.<br />
Viszont az őszödi botrány másnapján<br />
„londoni elemzők” már megírták, hogy szerintük<br />
Gyurcsány marad és – lássunk csodát<br />
– igazuk lett. Valahogy mindig igazuk lesz.<br />
Na, ezen kéne nagyon alaposan elgondolkodnunk,<br />
utána járni, hogy kik a londoni<br />
elemzők és lehetőleg saját erőből megoldani<br />
a dolgot, amit úgy is hívnak: demokrácia és<br />
szuverenitás. Addig minden nemzeti szólam<br />
merő handabandázás és szemfényvesztés.<br />
Kardos Gábor<br />
Ezeket a gondolatokat akkor is<br />
kötelességemnek érzem leírni,<br />
ha holnap, vagy még ma ezért<br />
börtönbe vetnek, vagy szándékosan<br />
elgázoltatnak egy autóval.<br />
Hiszen minden betűnket figyelik,<br />
méghozzá a mi pénzünkből – ellenünk.<br />
És ez nem elmebaj, hanem<br />
a szánalmas valóság, még akkor is,<br />
ha ma még nem hiszed el.<br />
Ez nem demagógia, hanem a<br />
természettől való alapfogalom,<br />
ami azt mondja, hogy a kamat<br />
bűn! Várj még egy kicsit, ha nem<br />
hiszed, és a bőröd is rámegy a<br />
naplopók pokoli játékára! <strong>Ha</strong><br />
ezrekkel együtt kimész az utcára,<br />
hogy jogaidat követeld, vagy<br />
pénzügyi terheid ellen tiltakozz,<br />
az nagyon szép cselekedet. De<br />
mikor cselekedtél önmagadért?<br />
Az nem az utcán valósul meg,<br />
ebben légy bizonyos!<br />
Ne hidd el, gondolkozz!<br />
<strong>Ha</strong> valakinek kölcsön adok<br />
valamekkora összeget, hogyan<br />
kérhetek a visszafizetéskor többet,<br />
mint amibe a pénzintézet<br />
működtetése kerül? Hogyan<br />
kérhetek többet azért a pénzért,<br />
ami értékfedezet előállításáért<br />
a kisujjamat sem mozdítottam?<br />
Ki fog derülni, hogy a bankok<br />
mohósága, a végtelenül romboló<br />
nemzetközivé szervezett<br />
pénzhatalmukkal korunkban<br />
az emberiség egészének fizikai<br />
létét fenyegetik! Annyit nem ér<br />
a tevékenységük, mint az íróasztalukon<br />
odébb tett papírlap!<br />
Elérkezett az idő, amikor a nyugati<br />
civilizáció belerokkan saját<br />
nagyravágyó gazdasági törekvéseinek<br />
következményébe. Történelmi<br />
szükségszerűség egy új<br />
gazdasági alapvetés megfogalmazása,<br />
miszerint a kamat bűn!<br />
Még akkor is bűn, ha ebből a<br />
haszonból egy részt új hitelek<br />
kibocsájtására fordít a rabló<br />
pénzhatalom, mert abból is<br />
kizárólag a banknak lesz haszna.<br />
Fizessenek hát a bűnösök, de<br />
Te soha többé ne fizess kamatot,<br />
vagyis ne vegyél igénybe semmi<br />
hitelt! Bármit reklámoznak útonútfélen.<br />
Ne vásárolj részletre<br />
semmit, ha csak nem éppen létszükséglet,<br />
mint egy hűtőszekrény,<br />
vagy tűzhely. Hiszen ma<br />
már annyira letaposták a dolgozók<br />
bérét a pénzterroristák, hogy<br />
a nagy tömegeknek nem áll módjában<br />
egyéb módon hozzájutni<br />
az egészséges életfeltételekhez!<br />
Javíttasd meg az elromlott eszközeidet,<br />
hiszen olcsóbb, mint újat<br />
vásárolni. Penészedjen a páncélszekrényükben<br />
a bankokra a<br />
pénzük! Kit érdekel?!<br />
De kiveszed-e a bankból a<br />
pénzed, hogy ne lophassanak<br />
többet a csalók? Meg mered<br />
tenni? A kamat embertől idegen<br />
fogalom, tehát aki kamatot<br />
szed, nem ember! A bankok<br />
hazugsága, hogy a bankok<br />
működtetik a világot!!! Minden<br />
bankot ugyanaz a társaság irányít.<br />
Semmi különbség nincs a<br />
bolygó bármelyik bankja között.<br />
<strong>Ha</strong> az élősködő világrombolók<br />
nem jutnak pénzhez, mint<br />
a pióca vérhez, a világ magától<br />
megtisztul a bankuralomtól. A<br />
Te türelmeden múlik.<br />
A jelenlegi banki tevékenység<br />
a ma ismert világ <strong>szám</strong>ára<br />
természetidegen. Nem kell vér,<br />
nem kell fegyver, csak ne állj<br />
szóba a bankokkal – semmilyen<br />
célból! A fegyverből is csakis<br />
a bankoknak lehet hasznuk, a<br />
véredre pedig köpnek. Nevezd<br />
nevén a csaló tolvajokat, és<br />
eloszlik a félelem! <strong>Ha</strong> pedig nem<br />
félsz, megtalálod a személyedre<br />
alakítható lehetőségeidet, amelyekkel<br />
ismét parazitamentesen<br />
élhetővé tehetjük a bolygót –<br />
együtt. Mert nincs más kiút!<br />
Gondolkozz el mindezeken!<br />
Gondold át az életviteled, és<br />
határozd meg azokat az elsődleges<br />
feladatokat, ahol, és amivel<br />
a bankokat kirekesztheted<br />
az életedből. Hiszen lásd, ők<br />
is kirekesztenek a megtermelt<br />
javaidból! Valószínűleg nem lesz<br />
egyszerű, de megéri. Az átalakítás<br />
utánra várható eredmény sok<br />
olyan dologért kárpótol majd,<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 69
amit eddig nem is tudtál elképzelni.<br />
A nemzetek pénzügyi szabadságának<br />
kivívása kizárólag<br />
bankok nélkül lehetséges! Létérdeked<br />
továbbítani az üzenetet<br />
a lehető legtöbb helyre, a lehető<br />
legtöbb nyelven! Nem kell ide<br />
forradalom, nem kell a Wall Str.<br />
elfoglalása, meg hangzatos szólamokkal<br />
tömegmozgatás! Csak<br />
Te kellesz, és senki más! Csendben<br />
élj a jogaiddal! Nem kell<br />
tülekedned. Tedd lazán és ne félj!<br />
Kezd azzal, hogy ha teheted,<br />
<strong>szám</strong>old fel a bank<strong>szám</strong>ládat,<br />
ahová a béredet átutalják, vagy<br />
ahol megtakarításod kezelik.<br />
Mindegy melyik banknál kötöttél<br />
szerződést. Kérjed ugyanazt<br />
az összeget postán, és menj érte<br />
személyesen. Sokkal több embernek<br />
adsz ezzel munkát, akik mind<br />
adófizetésükkel serkentik ezután a<br />
nemzeti gazdaság működését.<br />
Ne siránkozz, hogy befektetéseid<br />
kamata elveszhet! <strong>Ha</strong><br />
kamatra <strong>szám</strong>ítasz azért, mert<br />
nem a szalmazsákban tárolod<br />
a pénzed, ugyanolyan pokolfajzattá<br />
tesz a bank, mint akik a<br />
világot irányítják. Sok pici pénzördögfióka<br />
félelme tartja életben<br />
ezt a bolygóhóhér rendszert!<br />
Ne menj tüntetni, ne kiabálj<br />
idegen jelszavakat!<br />
Ismerd fel, ugyanazok adják a<br />
szádba ezeket a jelszavakat, akik<br />
naponta megrabolják javaidat!<br />
Gondolkozz! Cselekedj!<br />
<strong>Ha</strong> a rendőr azzal van elfoglalva,<br />
hogy Téged megbilincseljen<br />
és börtönbe vigyen, mert<br />
a pénz urai azt parancsolják<br />
neki, nem marad ideje a valódi<br />
bűnözőkkel foglalkozni. A Te<br />
adódból neki az a kötelessége –<br />
éretted. Azért fizeted az államon<br />
keresztül, hogy Téged megvédjen.<br />
Noha a rendőr is pontosan<br />
tudatában van annak, hogy a<br />
kamatbűnözők irányítják tetteit.<br />
Menj, és vedd el, ami jogosan<br />
megillet! Utána semmilyen<br />
okból többé ne állj szóba a bankokkal.<br />
Ez az egyetlen életlehetőséged,<br />
különben háborúba<br />
sodorják a világot azért, hogy<br />
a véreden keresztül még több<br />
haszonhoz jussanak. Tehát valóban<br />
vérszívók, mert semmi más<br />
nem vezérli őket, mint a belőled<br />
kisajtolt, kicsikart haszon,<br />
amiért nem tettek semmit! És<br />
ezért még vágóhídra is hajszolnának!<br />
Nem azért él az Ember a<br />
Földön, hogy közönséges útonálló<br />
módjára kirabolja a másik<br />
Embert – a testvérét. Nem azért<br />
élünk ebben a világban, hogy<br />
elpocsékoljuk a jelenleg egyetlen<br />
életteret adó bolygó minden<br />
kincsét. S közben azok, akik ezt<br />
a rablást és pocsékolást vezérlik,<br />
végrehajtják, ellenedre bármit<br />
megtesznek, ami vélt hatalmukban<br />
áll hasznuk érdekében.<br />
Nem áll hatalmukban! Nekik<br />
a vér a haszon, meg a pénz. És Te<br />
eddig önként adtad ezt nekik,<br />
mert megtévesztettek a nyereség<br />
lehetőségének látszatával.<br />
Nem lehetséges <strong>szám</strong>odra nyereséget<br />
elérni, mert azt kicsalják<br />
a zsebedből, elrabolják kamattal,<br />
az államot pedig arra ösztönzik<br />
hazugságaikkal, hogy megsarcoljon<br />
Téged, hiszen – ahogy ők<br />
vinnyogják – mi lesz a pénz nélkül<br />
a bankokkal. Kit érdekel?!<br />
És most pontosan tudom,<br />
hogy pontosan tudod, kikről<br />
beszélek!<br />
Az az állam, amelyik Téged a<br />
bankok érdekében fenntartások<br />
nélkül hajlandó megsarcolni,<br />
nem méltó a nemzeted, az országod<br />
vezetésére. Ugyanolyan<br />
hazugságban él, mint a bankok,<br />
és az azokat bitorló csürhe.<br />
Gondolkozz!<br />
Azért fizeted az állami szolgákat,<br />
hogy Téged megsarcoljanak,<br />
bilincsbe verjenek és börtönbe<br />
vessenek a csaló bankok<br />
érdekében? Mert ezt teszik a<br />
világon mindenhol!<br />
Meglepő dolgot mondok!<br />
Nincs ebben semmi új, csak<br />
másképpen fogalmaztam. Nincs<br />
benne semmi törvénytelen.<br />
<strong>Ha</strong> ma nem cselekszel,<br />
holnapra az egész bolygó egy<br />
maroknyi embertelen idegen<br />
kezében lesz gyarmat! Olyan<br />
gyarmat, ahonnan csak a temetőbe<br />
lehet menekvés.<br />
Lásd be végre, a bankok<br />
pénzügyi stricik! Te a futtatottak<br />
között voltál. De csak voltál?<br />
Holnaptól Rajtad múlik!<br />
Te pedig élni akarsz, és most<br />
már tudod, hogy bankok nélkül<br />
akarsz élni!<br />
Lengyel Károly<br />
Nemzeti InternetFigyelő<br />
70 JÓ HA FIGYELÜNK!
KI IRÁNYÍTJA A MAZSIHISZT?<br />
Mielőtt közvetlenül rátérnék a kérdés megválaszolására,<br />
előre kell bocsátanom a következő<br />
gondolatot. A zsidó vallás szinte egyedülálló<br />
a világvallások között abban, ahogy<br />
a született zsidók, bizonyos korok bizonyos<br />
eseményei hatására kétségbeesetten próbáltak<br />
megszabadulni származásuk és vallásuk<br />
minden stigmájától, illetve más korok más<br />
résztvevői hogyan próbálják illetéktelenül<br />
magukra ölteni képletesen a kaftánt.<br />
Ez utóbbiak indítéka nem teljesen világos,<br />
illetve nem minden esetben az.<br />
Ezért sajnos úgy gondolom, a jelenleg zajló<br />
nép<strong>szám</strong>lálás minden igyekezet dacára sem<br />
fog valós képet és <strong>szám</strong>ot adni e kérdésben,<br />
hiszen sokan vallhatják magukat zsidónak,<br />
mindenféle jogalap nélkül, míg mások oktalan<br />
félelemtől vezérelve elhallgatják azt. De miért<br />
is jó valakinek, ha zsidót kreáltat magából nem<br />
zsidó létére? És vajon miért jó azoknak a rabbinak,<br />
akik ehhez segítséget nyújtanak?…<br />
A minap az egyik kereskedelmi televízió<br />
műsorában <strong>Ha</strong>vasnál, – aki az utóbbi időben<br />
egyre többet, ámde teljesen felkészületlenül<br />
– foglalkozik műsoraiban a zsidósággal,<br />
vendég volt egy Gádor nevű hitközségi<br />
elnök, kapedlivel a fején. Magyarázatként<br />
elmondta, azért tette fel, mert úgy gondolja,<br />
ha valaki egy olyan műsorba megy vendégként,<br />
ahol a zsidóságról van szó, ezt meg is<br />
kell mutatnia. Szerencsétlen döntés volt,<br />
még szerencsétlenebb magyarázat, <strong>Ha</strong>vas<br />
pedig felkészületlensége folytán egyszerűen<br />
nem is értette miért sántít a tény és a magyarázat.<br />
Volt kitől eltanulnia ennek a Gádor<br />
nevű fiatalembernek ezt az önmutogatást,<br />
mivel főnöke, Feldmájer, a Mazsihisz elnöke<br />
is csak nyilvános fellépéseikor visel kapedlit.<br />
A bírósági tárgyalásokon ez a kis vidéki<br />
ügyvédecske fedetlen fővel jelenik meg,<br />
mint ahogy az többször látható is volt a<br />
Zuschlag-per tárgyalásain. Az sem zavarta<br />
őt, hogy volt olyan tárgyalási nap, ami éppen<br />
a zsidó ünnepre esett de ő nem zavartatta<br />
magát, és megjelent mint védő. Mit lehet<br />
várni egy olyan hitközségtől, melynek egy<br />
ilyen elnöke van? Feleségéből, aki keresztényként<br />
látta meg a napvilágot, Schőner<br />
Alfréd főrabbi kreált zsidót egykor.<br />
Ezzel azonban nem teremtett divatot, csak<br />
hagyományt követett, mivel egyik elődje,<br />
Heisler András sem a zsidóságból választott<br />
magának feleséget. Még mielőtt a T. Olvasó<br />
értetlenségének adna hangot, semmi kifogásom<br />
nincs a más vallású hölgyekkel, csak a<br />
zsidó vallás vezetőitől elvárható lenne, hogy<br />
viselkedésükkel is megfeleljenek a hagyományőrzés,<br />
a hagyománytisztelet írott vagy<br />
íratlan szabályainak. Magatartásukkal példát<br />
kellene mutatni a közösségnek, így a párválasztásnál<br />
is figyelni kellene arra, ami korábban<br />
egyetlen zsidó közösségben sem lett<br />
volna elfogadható, pontosabban fogalmazva:<br />
elképzelhetetlen lett volna! <strong>Ha</strong> így haladunk,<br />
lassan már a Mazsihiszben alig lesz zsidó,<br />
igaz, ha nem lesz megfelelő lét<strong>szám</strong>, akkor<br />
bizonyos rabbik bólogatására pillanatok alatt<br />
zsidóvá lehet tenni bárkit.<br />
Előtte azonban valószínűleg engedélyt kell<br />
kérniük Schweitzer Judittól, dr.Schweitzer<br />
<strong>Jó</strong>zsef lányától, aki rendszerességgel beleszól<br />
a Mazsihisz életébe. Schweitzer Judit férje az<br />
MTI-től nyugdíjba küldött Vincze Mátyás,<br />
aki éveken keresztül Gerő Andrással együtt<br />
szerkesztette az Antiszemita közbeszéd c,<br />
kiadványt. Az, hogy mi volt az antiszemita,<br />
és mi volt közbeszéd, biztosan azt is Schweitzer<br />
Judit döntötte el. Akkor most közbeszéd<br />
tárgyává teszem, talán Schwietzer Juditnak<br />
azzal is kellett volna foglalkoznia, hogy saját<br />
testvére, szintén egy nem zsidó hölggyel élt,<br />
a kapcsolatból házasságon kívül gyerekei<br />
születtek, majd ezután egybekeltek. Természetesen<br />
időközben ez a hölgy is zsidó lett. A<br />
rabbikar mindezt hallgatólagos belenyugvással<br />
eltűri, bizonyosan azért, mert hát közülük<br />
is sokan megérik a pénzüket. Vegyünk példaként<br />
egy Radnóti nevezetűt, aki már-már<br />
félig-meddig ortodox rabbinak tünteti fel<br />
magát, pedig ő is csak kései ifjúságában vált<br />
zsidóvá. Mára már szinte ő akarja irányítani<br />
a Mazsihiszt. Származását jobb ha nem firtatjuk,<br />
mert a végén még kiderül, lehet hogy<br />
valamelyik másik keresztény egyháznál több<br />
keresnivalója lenne.<br />
<strong>Ha</strong> jól megnézzük, a rabbik között szinte<br />
alig van olyan, aki tiszta lelkiismerettel a<br />
másik fejére olvashatná “bűneit”. Nem szólalhat<br />
meg például az a Deutsch nevű, aki évekig<br />
lehetett rabbi úgy, hogy nőtlen volt. A rabbinak<br />
egyik legfontosabb kötelességei a családalapítás,<br />
az utódnemzés, és ha véletlenül megözvegyül,<br />
sürgősen újra kell nősülnie, de őt<br />
úgy tűnt nem zavarta a saját helyzete, Emellett<br />
szinte már nem volt olyan templomkörzet,<br />
ahol ne töltötte volna be a rabbi posztot,<br />
de összeférhetetlen viselkedése miatt előbbutóbb<br />
mindenhol megunták ténykedéseit.<br />
A rabbiság vezetője maga is végez zsidóvá<br />
átképzést. Ez egy másik Deutsch, aki a<br />
Bethlen téri templom rabbija. A nála zsidóvá<br />
képzetteket aztán beépíti körzetébe. Mostanság<br />
egy Sárközi nevezetű elnököt favorizál,<br />
akinek egyébként Gyula a neve, akárcsak fiáé,<br />
amely a zsidóságban felettébb furcsa, mert<br />
élőről, – főleg szülőről legyen szó,- nem szoktak<br />
gyermeket elnevezni. A Dohány utcai<br />
zsinagóga főrabbija, a dandártábornok elvtárs-úr,<br />
az egyik legismertebb kommunista<br />
családból választott magának arát. Természetesen<br />
ő sem volt zsidó, de hát ez mint tudjuk,<br />
a Mazsihiszben nem jelentett problémát, így<br />
aztán a Marosán-család unokahúga Frőlich<br />
főrabbi felesége lett. A kérdés csak annyi,<br />
mennyi ideig tarthatott zsidóvá válása.<br />
Most pedig utazzunk egy kicsit vidékre.<br />
A szegedi főrabbi, Markovics Zsolt édesanyja<br />
egy másik kisebbséghez tartozott, de<br />
ez nem jelentett problémát, fia némi segítséggel<br />
zsidó lett. Később, több alkalommal<br />
nősülve, választottait is zsidósíttatta.<br />
Hosszú ideig volt a Mazsihisz alelnöke<br />
Lednitzky András, aki valami furcsa megfontolásból<br />
édesanyját keresztény temetőbe<br />
temettette, majd testvére is oda került. Mi<br />
lehet a véleményük mindehhez azoknak<br />
a becsületes zsidóknak, akik saját vallási<br />
ünnepeiket, tradicióikat betartva, minden<br />
körülmények között megmaradtak vallásuknál,<br />
mert sok ilyen is van Magyarországon.<br />
Ők persze nem kérkednek kapedlivel a fejükön,<br />
hanem egyszerűen csak betartják az<br />
előírásokat, élik az életüket.<br />
Gondoljanak csak bele, hogy nézne ki, ha<br />
egy bármely más valláshoz tartozó magyar<br />
ember egyszercsak azt mondaná a családjának,<br />
hogy mától kezdve karácsony helyett a hanukát<br />
fogjuk ünnepelni gyerekeinkkel együtt. A<br />
Mazsihiszben ennek fordítottja is megtörtént.<br />
A Budapesti Zsidó Hitközség egykori elnöke,<br />
bizonyos Lancz Tibor, – természetesen az ő<br />
felesége is csak papíron volt zsidó, mely papírok<br />
a világon sehol sem szalonképesek, - na szóval<br />
Lanczék hatalmas karácsonyfát állítottak, amit<br />
egy vele szemben lakó korábbi hitközségi funkcionárius<br />
meglátott. A történet Lancz pozíciójába<br />
került.<br />
A legkomikusabb azonban, hogy vidéken<br />
működik olyan hitközség is, melynek<br />
elnökasszonya bizonyos Pári Mirella költőnő,<br />
önmagának találta ki a zsidóságot. Az<br />
elnöknő egyik felmenője sem volt zsidó, de<br />
mára ő maga már zsidóbb a valódinál is.<br />
Feldmájer legbizalmasabb munkatársa<br />
Deák Andrea, aki évek óta szerepet vállalt<br />
a Magyar Zsidó Kulturális Egyesületben,<br />
szintén önmagát nevezte ki zsidónak.<br />
Vajon ki dönti el a Mazsihiszben, hogy ki<br />
a zsidó? Azok, aki ezt az írást elolvassák majd,<br />
elkezdhetnek gondolkozni azon, hogy akkor,<br />
amikor Európa egyik legnagyobb <strong>szám</strong>ú zsidó<br />
közössége Magyarországon él, hogyan kerülhetett<br />
a Mazsihisz mégis olyan helyzetbe, hogy<br />
a zsidóságot kétes vallási háttérrel rendelkező<br />
személyek képviselhetik, irányíthatják. Meddig<br />
tartható fenn ez az állapot a Radnóti-féle kétes<br />
hovatartozású “csodarabbikkal”, és a tapsra<br />
kapedlit fejre rakó Feldmájerekkel, mert ez egy<br />
tarthatatlan állapot. Ezektől egyszer és mindenkorra<br />
szabadulnia kellene a magyarországi<br />
becsületes zsidóságnak.<br />
Krasznai Tibor<br />
(Nemzeti InternetFigyelő)<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 71
KILAPÁTOLJÁK A PÉNZT AZ ORSZÁGBÓL<br />
Parragh László: Úgy költöttük el az uniós<br />
források jó részét, hogy az visszament a<br />
feladónak<br />
Jelentősebb mértékben kell növekednie a<br />
hazai gazdaságnak ahhoz, hogy javuljon a<br />
magyar lakosság közérzete, a megtermelt<br />
jövedelem jó része ugyanis <strong>szám</strong>os csatornán<br />
át kiáramlik az országból – mondta<br />
lapunknak Parragh László, a Magyar Kereskedelmi<br />
és Iparkamara (MKIK) elnöke.<br />
A pénzszivattyú nemcsak a hazai, hanem<br />
az uniós pénzeket is érinti, amelyek nagy<br />
része visszament a „feladónak”.<br />
A pénzügyi egyensúly megteremtése mellett<br />
a gazdasági növekedés gyorsítását tartja<br />
a legfontosabbnak a kormány.<br />
Az optimista forgatókönyv szerint az<br />
idén 3,2, míg jövőre 3,6 százalékkal bővül<br />
majd a bruttó hazai össztermék (GDP).<br />
„Jelentős többletet kell termelni ahhoz, hogy<br />
a lakosság közérzete is kedvezőbb legyen, miután<br />
a megtermelt jövedelem nagy része kiáramlik<br />
az országból” – mondta lapunknak Parragh<br />
László. Az MKIK elnöke hangsúlyozta,<br />
kamatterhekre a GDP négy-öt százalékát<br />
költi el az állam és az önkormányzati szektor<br />
évente, s ebben még nincs benne a szintén<br />
eladósodott lakosság és az üzleti szféra.<br />
Jelentős összegek hagyják el az országot<br />
csak az árfolyamveszteség következményeként<br />
is.<br />
Ezen a téren az elmúlt két évben a lakosság<br />
bukta a legnagyobbat, a következő<br />
bomba az önkormányzatoknál robban majd.<br />
<strong>Ha</strong> a svájci frankban eladósodott helyhatóságok<br />
most realizálnák veszteségeiket,<br />
harminc százalékkal több pénzt kellene viszszafizetniük,<br />
mint amennyit felvettek.<br />
„<strong>Ha</strong> sorra vesszük az ágazatokat, akkor<br />
ott is azt látjuk, hogy irdatlan összegeket<br />
visznek ki egyes gazdasági szereplők az<br />
országból” – folytatta az MKIK elnöke.<br />
A kereskedelemben ez főként azokra<br />
a társaságokra igaz, amelyek tulajdonosai<br />
több mint ötven százalékban külföldiek.<br />
A multinacionális cégek magyarországi,<br />
illetve régiós befektetései néhány év alatt<br />
megtérültek, nem beszélve arról, hogy jelentős<br />
piacokat szereztek.<br />
Csak egy példa: a 2004-es uniós bővítés<br />
óta Németország élelmiszer-kivitele több<br />
mint harminc százalékkal nőtt.<br />
Ez azt jelenti, hogy a láncokon keresztül<br />
jelentős arányban áramlottak be térségünkbe<br />
német termékek.<br />
Ez hatással volt a magyar feldolgozóiparra,<br />
mezőgazdaságra is, s termelőink részben<br />
elvesztették piacaikat.<br />
Parragh László szerint a pénzügyi szektoron<br />
keresztül szintén nagy összegek folynak<br />
ki az országból. A külföldi bankok magyarországi<br />
befektetései 2003–2008 között 155<br />
százalékos megtérülést mutattak.<br />
Ráadásul nálunk magasabb kamatmarzsokat<br />
érvényesítenek, mint a nyugati országokban.<br />
Nemcsak a hitelekért kell hazánkban többet<br />
fizetni, hanem az energiáért is.<br />
Közműveink külföldi tulajdonba kerültek,<br />
a privatizációval monopóliumok jöttek<br />
létre, amelyek lényegében fejőstehénként<br />
működnek.<br />
Ma már nálunk magasabb a gáz és a villamos<br />
energia ára, mint Németországban,<br />
de többe kerül a telefon és az internethasználat<br />
is, mint Nyugaton.<br />
Parragh szerint mindez azt mutatja, hogy<br />
hazánkban kevésbé szigorú a szabályozás s<br />
nem olyan éles a verseny, mint külföldön.<br />
„Minél fejlettebb a gazdaság, annál inkább<br />
féken tudja tartani a monopóliumokat, így<br />
nekünk ezen a téren is fejlődnünk kell” –<br />
magyarázta az elnök, aki szerint szükségünk<br />
van a külföldi tőkére, de meg kell tanulnunk a<br />
saját érdekeinket is érvényesíteni úgy, ahogy<br />
ezt a németek vagy éppen az osztrákok teszik.<br />
Mindez egészen kis dolgokban is megmutatkozik.<br />
A kamara vezetője példaként említette:<br />
egy magyar pálinkafőző ki akart menni a<br />
72 JÓ HA FIGYELÜNK!
ÖRÖMMEL VESZEK RÉSZT<br />
KONZULTÁCIÓBAN, HA...<br />
Tisztelt Miniszterelnök Úr!<br />
Örömmel veszek részt konzultációban, amennyiben az valóban<br />
konzultáció; s nem csupán adott döntések társadalmi alátámasztásához<br />
használható statisztikai adathalmaz.<br />
Vannak kérdések, amelyeket tán érdemes lenne végiggondolni,<br />
feltenni.<br />
Mint a Ratkó nemzedék tagja, anya nélkül, bölcsődében töltöttem<br />
korai hónapjaimat, majd hasonlóképpen óvodában, azt követően<br />
délelőtt-délután, váltakozó műszakban az általános iskolában.<br />
Édesanyám, mivel apja az Esztergomi Főkáptalan jószágigazgatója,<br />
Hohenlohe herceg somogyi uradalmainak valahakori főintézője,<br />
és felvidéki középbirtokos volt, osztályidegenként csak mosogatni<br />
mehetett, s 13 éves koromig egy 2.70x3.20-as albérleti szobában<br />
nevelkedtem bátyámmal egyetemben. Apa elment, anya egyedül<br />
küzdött a talponmaradásért.<br />
Pihentető élet indítás, nemde?<br />
Nyolcadikos koromban már egyedül éltem, - bátyám a nagyszüleimnél<br />
- mert édesanyám 2.5 éven át kórházban volt.<br />
Középiskolás koromtól mindig folytattam valamiféle kereső<br />
tevékenységet, hogy rokkant nyugdíjas édesanyám jövedelméhez<br />
hozzájáruljak. És közben ápoltam őt otthon, tizenévesként. Bulizás<br />
helyett.<br />
Egyetem előtt két évet dolgoztam, mert tudtam, másként nem<br />
menne.<br />
Egyetem közben is folyamatosan dolgoztam, idegent vezettem,<br />
tolmácsoltam, takarítottam, pékleány voltam éjszakánként a Százados<br />
úti kenyérgyárban.<br />
Tudományos ösztöndíjas gyakornok időmben minden fennmaradó<br />
szabadidőmben szintén plusz munkát vállaltam.<br />
Szakvizsgázott klinikai pszichológusként a város peremén lévő<br />
egészségügyi gyermekotthonban súlyosan fogyatékos gyerekek<br />
között ledolgozott 8 óra munka után délután öttől este kilencig takarítottam<br />
egy TSz melléküzemágában, hogy tudjam fizetni a lakásom<br />
törlesztőrészleteit. (a kezdő 30% nagyapai örökségként került)<br />
Emellett természetesen folyamatosan képeztem magam, a saját<br />
költségemen.<br />
Honvéd kórházi munkahelyemtől önszántamból váltam meg,<br />
politikai okok miatt, s mentem vissza töredék pénzért idegenvezetőnek.<br />
Ahol szívesen láttak. Mellette mellékfoglalkozásban lehettem<br />
pszichológus néhány hónapig, rugalmas munkaidőben.<br />
Pszichológus főállást nem lehetett azonnal leakasztani a szögről.<br />
Élni pedig kellett. És anyukát támogatni is.<br />
És az ezen évek alatt befizetett járulékaimat sehol, semmilyen<br />
módon nem veszik majd figyelembe akkor, amikor a nyugdíjamat<br />
fogják ki<strong>szám</strong>ítani.<br />
Miért is???<br />
És jött a rendszerváltás, a szocialista idegenforgalom visszaesése,<br />
a jövőt illető teljes bizonytalanság. Nem tudta senki, mi lesz a céggel,<br />
szerettek volna mindenkit megtartani, s bizony, a bizonytalanságban<br />
a betegállomány menedék volt sokak <strong>szám</strong>ára. Nekem is, és még<br />
okom is volt arra, hogy reaktív depresszióba essek a sok, nehezen<br />
követhető változás közepette. Jogos volt a jogtalannak tűnő táppénz,<br />
minimum szinten életben tartott, és lehetőséget nyújtott az újrakezdéshez<br />
való felkészülésre.<br />
Nehéz volt visszatalálni a szakmai körökbe ismét, átrendeződött<br />
minden, hirtelen sok új kolléga nőtt ki a földből, s az álláshelyek<br />
<strong>szám</strong>a ezzel párhuzamosan nem növekedett.<br />
1977-ben, amikor én diplomáztam, az egész országban csak az<br />
ELTE képezett pszichológusokat. Évfolyamonként 15-20 főt. Aztán<br />
belépett Debrecen, majd a Károli, majd a Pázmány, majd Pécs, majd<br />
Szeged, és enormis lét<strong>szám</strong>ban képeznek évente több száz új kollégát.<br />
tKözben pedig zárják be folyamatosan az osztályokat, a rendelőket.<br />
Igen, ez történik. 2000-től kezdve nem tudtam találni főállást,<br />
nem azért, mert nem kerestem, nem azért, mert lusta vagyok, hanem<br />
mert az eszkimó: fóka arány ily mértékben megromlott.<br />
>><br />
bécsi karácsonyi vásárra, hogy ott árulja a<br />
termékeit.<br />
Mire azonban megkapta a szükséges<br />
engedélyeket, január lett.<br />
A gyenge érdekérvényesítés és a források<br />
kiáramlása nemcsak a hazai pénzek, hanem<br />
az uniós támogatások esetében is megmutatkozik.<br />
Ennek következménye, hogy nem érzik a<br />
hazai vállalkozások a lehívott brüsszeli ezermilliárdokat.<br />
Parragh László úgy látja, a támogatásokat<br />
jelentős részben olyan termékek vásárlására<br />
költöttük, amelyeket nem a magyar ipar állít<br />
elő. Ez igaz például a víztisztító berendezésekre,<br />
a közösségi közlekedés járműveire is.<br />
Az uniós pénzek jó része így visszaáramlott<br />
a nyugati országokba.<br />
<strong>Jó</strong>l mutatják ezt az autópálya-építések is.<br />
Ezeket a beruházásokat rendre külföldi<br />
cégek nyerik el.<br />
A pénzek három-négy fővállalkozón<br />
keresztül futnak át, mire abból valami jobb<br />
esetben eljut a magyar alvállalkozókhoz.<br />
Gyakori, hogy a külföldi társaság projektcéget<br />
hoz létre, amellyel azonnal limitálja a<br />
felelősségét.<br />
Általában ezekben az esetekben maradnak<br />
végül pénz nélkül az alvállalkozók.<br />
„A helyzet megváltoztatásához nemcsak<br />
jogszabályokra, hanem a gondolkodásmód<br />
megváltoztatására van szükség.<br />
Egy osztrák önkormányzat sohasem<br />
engedné meg, hogy a közbeszerzésén<br />
magyar cég nyerjen.<br />
Finom manipulációkkal eléri, hogy<br />
ausztriai vállalkozás fusson be győztesként”<br />
– tette hozzá végezetül a kereskedelmi<br />
kamara elnöke.<br />
Kiss Gergely<br />
Magyar Hírlap<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 73
Így kényszerültem vállalkozóvá válni főállásban. A vállalkozói lét<br />
minden létbizonytalanságával, hiszen a rendelőt fizetni kell akkor is,<br />
ha nincs beteg, és a járulékokat is, akkor is, ha nincs elég bevétel.<br />
Ahelyett,hogy a megszerezett szaktudásomat csiszolgatnám, használnám<br />
a köz javára, jogszabályokat böngészek, szorongok, vajon a<br />
következő hónapban lesz-e annyi betegem, hogy legalább 100 000Ft<br />
fizetést tudjak magamnak adni.<br />
Már feladtam azt, hogy találjak állást, próbálkoztam sokat. A<br />
most végzett ifjú diplomást veszik fel, aki még semmit nem tud, se<br />
tapasztalata, se képzettsége, mégis, mivel neki kell a legkevesebbet<br />
fizetni, Ő lesz alkalmazva tetszőleges egészségügyi, vagy oktatási<br />
intézményben. Pedig még az én fizetésem is botrányosan kevés<br />
lenne, kb 255 000 Ft bruttó.<br />
És magánpraxisban ezt én egyszerűen nem tudom kitermelni,<br />
ahhoz ugyanis kb 400 000Ft árbevétel kellene. Lehetetlenség ezt páciensekből<br />
előállítani, hacsak valaki nem kér irreális óradíjakat. Így hátmarad<br />
az alulfizetettség, ennek minden jövőbeli következményével.<br />
Még örülhetek, hogy egyéb jogviszony keretében havi 36 órában,<br />
heti két nap lehetek közalkalmazott a nagy budai kórház gyermeksebészetén.<br />
<strong>Ha</strong>vi nettó 31 512 Ft-ért. Két szakvizsgával. 875<br />
Ft-os nettó órabérrel. Egyetemet is be<strong>szám</strong>ítva 39 év és pár tucat<br />
nap munkaviszonnyal.<br />
Szeretem a munkámat, örömmel lennék 8 órás alkalmazásban,<br />
nincs rá keret. Kilencedik éve vagyok az osztályon, mindig több<br />
órát, mint amennyit kellene. Csak mert ez itten egy hivatás, vagy<br />
miördög, nem gálya. Még akkor is, ha a takarítónő órabére többre<br />
jön ki, mint az I/11 kategóriában dolgozó diplomásé.<br />
Publikálok, képzem magam, muszáj is a működési engedély<br />
életbentartása végett. Önköltségen muszáj, közben pedig a köz<br />
használ engem. A kötelező továbbképzés az én költségemen, és saját<br />
szabadságom terhére kötelező. És ugyanez vonatkozik a főállású<br />
sebészekre is. Nem kivételeznek, mindenki a saját szabadidejéből és<br />
pénzéből képezheti magát tovább kötelezően.<br />
Ez így vajon rendben van-e, Miniszterelnök Úr???<br />
És mindezen előzményekkel sokáig úgy tudtam, majd 55 évesen<br />
elmegyek nyugdíjba, és akkor kicsit könnyebb lesz, Aztán úgy tudtam,<br />
hogy majd 57 évesen. Aztán úgy, hogy 59 évesen.<br />
A múlt év decemberében adtam be a szolgálati időm megállapítása<br />
iránti kérelmemet. Ez év május 11-én már jött is határozat. Igaz<br />
ugyan, hogy rengeteg hibával, amik miatt fellebbeztem is, de mégiscsak<br />
megjött.<br />
Okulva az ügyintézés lehetetlenségeiből, április 17-én beadtam a<br />
kérelmet, hogy <strong>2011</strong>.december 31. dátummal nyugdíjba szeretnék<br />
menni.<br />
Kisasszony tegnap telefonál, hogy túl korai a kérelem, neki az az<br />
utasítása van, hogy utasítsa el azokat a kérelmeket, amelyek a kért<br />
dátum előtt több mint két hónappal érkeznek.<br />
Kisasszony nem tud erre vonatkozó jogszabályi hivatkozást, meg<br />
is sértődik, hogy kérek, s gyorsan le is teszi a telefont.<br />
Nem csoda, hogy nem tud,<br />
Nincs. A gov.hu jogsegélyszolgálata is ezt a választ adta írásos<br />
kérelmemre.<br />
Magam is erre jutottam a vonatkozó honlap, illetve törvény, valamint<br />
kormányrendelet elolvasását követően.<br />
Vajon miért intézik oly lassan, komótosan, és trehányul a nyugdíj<br />
ügyeket???<br />
Tegnap este a Fidesz honlapján megtaláltam a kérdésre az amúgyis<br />
sejtett választ: kormányzati akarat munkál a háttérben, ha húzzák az<br />
időt, akkor hátha sikerül közben átfazonírozni a jelenleg érvényben<br />
lévő törvényi szabályozást, és nem mehetnek el nyugdíjba mindazok,<br />
akik már évek óta erre a pillanatra várnak. És mint látja Miniszterelnök<br />
Úr, jogosan fáradtan, és kiszolgáltatottan várnak.<br />
Sőt, netán azoktól is visszaveszik a nyugdíjukat, akik <strong>szám</strong>ára már<br />
folyósítják azt.<br />
Nem hinném, hogy egyedül vagyok a gondommal. Sok korombeli<br />
kolléga jár hasonló cipőben. És nem azért, mert bármelyikük<br />
lusta lenne..<br />
Az én nemzedékemről már minden lehetséges bőrt lehúztak, s<br />
aki még mindig nem dőlt ki a sorból, arról most szeretnének még<br />
néhányat lehúzni.<br />
Miniszterelnök Úr bizonyára ismeri Kopp Mária professzoraszszony<br />
kutatásait, s így tudja, hogy az idült stressz hogy vezet egyre<br />
súlyosabb betegségekhez.<br />
Bizonyára tudja, hogy a tanult reménytelenség állapota hogyan<br />
pusztítja el az embert éppúgy, mint a kísérleti fehér patkányt. Aztán<br />
ráterheljük a sorból kidőlteket az amúgyis túlterhelt egészségügyre.<br />
Mert az egy másik zsebből lesz fizetve. Valahogy így, nem?<br />
A hosszú évek óta tartó létbizonytalanság mellé orvosok, pszichológusok<br />
esetében a gyógyító munka sajátosságai miatt még más<br />
emberek életének minden gondja is társul.<br />
Talán ismeri azt a statisztikai adatot Miniszterelnök Úr, miszerint<br />
a diplomások közül a nőnemű pszichiáterek, és pszichológusok várható<br />
élettartama a legrövidebb, és közöttük a legmagasabb az öngyilkossági<br />
ráta is.<br />
Nincs ez véletlenül így. Még a létbiztonságban élő nyugati kollégák<br />
között is ez a helyzet.<br />
És szelíden megjegyezném csupán, hogy aki táppénzre megy, az<br />
az arra vonatkozó járulékokat már sokszorosan befizette. És amúgyis<br />
retteg mindenki táppénzbe menni, lázas betegen, kollégákat, ügyfe-<br />
74 JÓ HA FIGYELÜNK!
leket, betegeket fertőzve dolgoznak emberek, mert félnek a kirúgástól.<br />
Vagy mert nincs, aki átvegye a műszakot a nővérkétől, orvostól.<br />
És az a fránya hivatástudat beviszi az osztályra őket, maszkban,<br />
meleg teákat iszogatva dolgozni.<br />
Vajon ez ellen mit szeretne tenni Miniszterelnök Úr?<br />
Közelről ez ilyen, konkrétan. És nagyon szurkolok a kormánynak,<br />
akire magam is szavaztam, de mi magyar emberek alkotjuk az<br />
országot. Emberek, nem robotok. Fáradtak, elcsigázottak, sokszorosan<br />
becsapottak, akik több becsapást már nem szeretnének, és mégis<br />
úgy tűnik, hogy ismét azt kapnak. Míg csak orra nem bukik mindenki<br />
az én nemzedékemből, vagy el nem megy mindenki a húszas,<br />
harmincas éveikben járó, itthon boldogulni nem tudók közül.<br />
És itt maradnak azok, akiknek jobbra nem futja, az öregek, a<br />
kiszolgáltatottak, a képzetlenek, a rokoni szálak miatt maradók,<br />
és az ügyesek, akik mindezekről lehúzzák majd még a megmaradt<br />
vékonyka kültakarót is.<br />
Én nem erről álmodtam abban a fülkében.<br />
Én nem erről álmodtam az első szabad március 15-én, amikor<br />
önfeledt boldogsággal sétáltam a fél várossal együtt helyszínről helyszínre.<br />
Szabadságról, jogbiztonságról, létbiztonságról, életörömről szóltak<br />
az álmaim.<br />
Álmok maradtak.<br />
Amióta élek, minden kormánytól ugyanazt hallom: még egy<br />
kicsit görnyedjél, aztán jobb/jó/nagyon jó lesz.<br />
És tényleg, előbb-utóbb majd az öregség meghajlítja egyenes<br />
hátamat, megszokom, hogy csak kicsi levegőt veszek, kis helyen<br />
elférek, kevés fér a gyomromba a hajlottság okán, s azt fogom hinni,<br />
hogy végre van mindenből elég.<br />
És megbékélten visszaadom lelkem Teremtőmnek.,<br />
És akkor tényleg jó lesz. Vagy ki tudja, de legalább máshogy lesz<br />
nem jó. És már az is jó.<br />
Talán Ön sem erről álmodott 1989-ben?<br />
Én szerettem azt a hosszúhajú, lángoló tekintetű szakállas ifjat<br />
ott a Hősök terén, aki csupán pár évvel volt nálam fiatalabb, és volt<br />
bátorsága az előre egyeztetett szövegen túl kimondani azt, amit<br />
mindannyian kimondhatatlannak gondoltunk évtizedeken át.<br />
Lánglelkű ifjúnak azóta szép asszonya, öt gyönyörű gyereke lett,<br />
a lendülete megmaradt, bár haja rövidebbé vált, szakálla eltűnt.<br />
És most már <strong>szám</strong>ít az a pár év korkülönbség, ami akkor nem <strong>szám</strong>ított.<br />
Kedves Miniszterelnök úr, 59 évesen, folyamatos erőfeszítésben,<br />
létbizonytalanságban, állástalanságban el lehet fáradni. Ezt én innen<br />
mondhatom biztosan. Nem tudja, miről beszélek, mert részben<br />
kora, részben élethelyzete miatt nincs ebből saját élménye. Beszélgessen<br />
korombeli diplomásokkal, akiket nem igényel a társadalom<br />
intézményes rendszere, és akkor meg fogja érteni. Pedig lenne mit<br />
adniuk, és szívesen is adnák. De az állásért folytatott harcra már<br />
alkalmatlanok. És nem jószántukból, hanem mert nincs más kiút,<br />
mennek el nyugdíjba. Aztán dolgoznak önkéntesként, - sok ilyet<br />
ismerek, nemzetközi hírű neurológus professzort is- a saját szakmájukban.<br />
<strong>Ha</strong> egyszer nem érnek az országnak annyit, hogy pályát<br />
biztosítson a <strong>szám</strong>ukra. Viszont szeretnék odaadni azt a tudást, ami<br />
bennük van.<br />
Szomorú, és megalázó helyzet, bizony.<br />
A jogrenden túl még irgalom is kell az embereknek. Amúgy az<br />
egész világnak erre van a legnagyobb szüksége. Így a húsvéti ünnepkörben<br />
kifejezetten érdemes erre figyelni.<br />
Üdvözlettel: Császár Zsuzsanna<br />
Klinikai gyermek/felnőtt<br />
szakpszichológus,<br />
hipnoterapeuta, idegenvezető<br />
AZ UTÓBBI 10 ÉVBEN MEGHÜLYÜLTEK A NŐK<br />
„Szereti ezt a szinglizést, a független tökös csaj szerepét… csakhogy<br />
nem igaz a szerep, amit játszik, délibáb. És erre később fog<br />
rájönni, amikor már nem leszek mellette” – nehéz az elvált nők<br />
és férfiak helyzete, hiszen egy új élet hajnalán állnak, és már<br />
nem fiatalok. Elszoktak a szingli létformától és most nem tudják<br />
eldönteni, hogy belevessék magukat az életbe, vagy mégse,<br />
mert biztonságosabb egy stabil új kapcsolat. Levélírónk talált<br />
egy megfelelő sorstársat, akit most megpróbál megmenteni<br />
attól, hogy szingli divatrobot legyen.<br />
Hello! A tegnapi posztra reagálva… és az álomvilágban élő<br />
hercegnőkről. Én 42 éves vagyok, a válásom után korombeliekkel<br />
és fiatalabbakkal is ismerkedtem már, és nagyon ritkán<br />
jöttem össze normális nővel, akinek ne lett volna valami flúgja,<br />
és ne élt volna valamilyen irreális álomvilágban. Most a jelenlegi<br />
hölgyről ejtenék pár szót. Annyi a közös bennünk, hogy<br />
ő is elvált, neki is 2 gyereke van, ahogy nekem is. Nagyjából<br />
egyidős velem. A gyerekeink is majdnem egyidősek. Visszatérő<br />
nézeteltérésünk tárgya, hogy Ő bármikor felhozhatja hozzám a<br />
gyerekeit, de én nem ő hozzá. Sőt, jobb, ha én semmikor sem<br />
viszem fel őket.<br />
Azt figyeltem meg, és ezzel <strong>szám</strong>os férfitársam, kollégám<br />
és barátom is egyetértett, hogy az utóbbi 10 évben meghülyültek<br />
a nők - felborult a nemek közötti egyensúly. A tévé, a<br />
reklámok, a divat azzal bombázza a nőket, hogy csak akkor<br />
<strong>szám</strong>ítanak igazi nőnek, ha elkergetik maguktól a férfiakat,<br />
miközben hatalmasak az elvárásaik és elérhetetlenül magas a<br />
mérce. „Légy nagypofájú, önálló, tökös csaj, hord te a nadrágot.”<br />
Csakhogy a nőnek igazából nincs szüksége erre. A nő lágy,<br />
befogadó minőségű, tudat alatt akarja az irányítást, szüksége<br />
van rá. Azzal is hülyítik őket, hogy egy kapcsolatban a nő nem<br />
alárendelt, hanem teljes jogú partner akar lenni. De ez sem igaz.<br />
Nem, nem a nők elnyomása mellett vagyok, csak azt akarom<br />
mondani, hogy a nőnek igénye van az olyan férfira, aki dominál,<br />
biztonságot nyújt neki, és aki mellett NŐ lehet: a másik<br />
fele, a férfi kiegészítése. És ez egy kölcsönösen kedvező uralmi<br />
viszony, nem diktatúra. A nő ezért nem vágyik partnerségre…<br />
hiszen egy partner nem másik fél. A partner az üzletben van,<br />
aki, ha baj van, bontja a szerződést és lelép a céges vagyonnal.<br />
A mai nők valamiért egyszerre több mindent akarnak, mindezt<br />
kb. már 24-25 évesen, és mivel egyszerre több dolgot akarnak,<br />
a sok koncentráció szétforgácsolódik és a cél elvész. Ezért nem<br />
tudják, mit akarnak. Ezért boldogtalanok. Gödröt ásnak és<br />
beleesnek.<br />
Szóval, újra itt egy ideálisnak látszó kapcsolatom, amit egy<br />
nő hülyesége fog tönkretenni. Kérdezem tőle, hogy miért nem<br />
jöhetnek fel hozzád az én gyerekeim? Erre vállvonás, majd<br />
kiböki, hogy nem tud annyifelé figyelni. Aha. Emiatt többször<br />
veszekedtünk. Ugyanis azt is (több ízben) meg merte csinálni,<br />
hogy rám bízta az ő gyerekeit, míg ő elment szórakozni a barátnőivel.<br />
Eleinte azt hittem, nem szereti a kölykeimet, de rájöttem,<br />
hogy nem erről van szó – csupán egy divatos szerep tette<br />
robottá.<br />
Szereti ezt a szinglizést, a független tökös csaj szerepét…<br />
csakhogy nem igaz a szerep, amit játszik, délibáb. És erre<br />
később fog rájönni, amikor már nem leszek mellette. Csak<br />
ennyit akartam elmesélni, ha van valakinek valami más, használható<br />
elmélete, akkor olvasom.<br />
Forrás: csajokespasik.blog.hu<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 75
BEÉRTÜK A SCI-FIT, OTT ÉLÜNK BENNE<br />
Kálid Artúr mesél az élet értelméről<br />
Veszélyben a figyelmünk, a gondolkodó énünk. A televíziózás és az internetezés valóban<br />
elvonja a figyelmünket a színháztól és a könyvektől? Ray Bradbury Fahrenheit<br />
451 c. kisregényét mutatták be januárban, a Bárka Színházban. Május 28-án, az évadban<br />
utoljára látható ez az előadás.<br />
Kálid Artúrral beszélgettünk, aki az Anger Zsolt rendezésében megszületett előadásban<br />
Faber szerepét játssza.<br />
Zsoltot régről ismerem, tavaly például a<br />
Dogville-ban dolgoztunk együtt itt, a Bárka<br />
Színházban. Nem állítom, hogy könnyű<br />
vele. Felkészült, olvasott ember, határozott<br />
elképzelései vannak, de a rögtönzéseit olykor<br />
nehéz követni. Most is közösen dolgozott<br />
a társulat úgy, ahogy a Dogville-nél<br />
tettük. Történeteket meséltünk egymásnak,<br />
filmeket néztünk, beszélgettünk.<br />
– Mi a különbség a Fahrenheit 451 és a<br />
Dogville előadás között?<br />
– Én azt gondolom, hogy mindkettő<br />
darab izgalmas, és elgondolkodtató előadás.<br />
Az egyik egy sci-fi kisregényt dolgoz fel,<br />
ami az 50-es években született, és talán ma<br />
a legaktuálisabb, a másik pedig egy, a század<br />
elején játszódó amerikai sztori, amit mi<br />
magyarországi, mai helyzetbe tettünk.<br />
– A Bárka Színházban többször kísérleteztek<br />
egy-egy próbafolyamatban. Ez, ha jól értem<br />
azt jelenti, hogy nem a megszokott színházi<br />
próba-keretek között alakul ki egy-egy előadás.<br />
Azaz együtt hozzátok létre a szövegeket, együtt<br />
alakítjátok egy-egy műből a színpadi történetet.<br />
Te szereted ezt a fajta munkát?<br />
– A színházban nyilvánvalóan több lehetséges<br />
utat lehet bejárni. A Fahrenheit 451<br />
előadással is már létező, de itthon még be<br />
nem mutatott darabot próbáltunk újraértelmezni.<br />
Egy színháznak törekedni kell arra,<br />
hogy sokoldalú legyen. Gondolkodhatunk<br />
megírt művek színrevitelében, mint a Victory<br />
esetében, de az is élvezetes <strong>szám</strong>unkra, színészek<br />
<strong>szám</strong>ára, ha berögződésektől és sztereotípiáktól<br />
mentes, belőlünk fakadó előadások<br />
jönnek létre. <strong>Jó</strong> a reflex szerű kötödéseinket<br />
kicsit elveszíteni. A Fahreinheit 451 c. híres<br />
Truffaut-filmet direkt nem néztem meg.<br />
Magamból fogalmaztam meg Faber szerepét,<br />
nem volt összehasonlítási lehetőségem senkivel<br />
és semmivel. Olyan figurát hoztam létre,<br />
ami a mi közös munkánk gyümölcse a társulattal<br />
és a rendezővel egyaránt.<br />
– Tévé, internet. Az emberek egyre kevesebbet<br />
olvasnak, egyre kevesebb zenét hallgatnak,<br />
76 JÓ HA FIGYELÜNK!
egyre kevesebbet beszélgetnek egymással. Egyre<br />
kevesebbet járnak színházba. Tényleg szétbombázzuk<br />
magunkat a modernkori technikai eszközökkel?<br />
– Elmesélek egy helyzetet: A Fahrenheit<br />
próbaidőszak elején közösen megnéztük a<br />
2001 Űrodüsszeia c. Stanley Kubrick filmet,<br />
ami az egyik legismertebb sci-fi író, Arthur<br />
C. Clarke azonos című regényéből készült.<br />
Amikor fölkapcsoltuk a villanyt, hangot<br />
adtam érzéseimnek. Azt éreztem, hogy igazából<br />
soha senki nem veszi magának a bátorságot,<br />
hogy valamiféle választ próbáljon<br />
adni az élet nagy kérdéseire. Ebből persze<br />
parázs vita kerekedett. Végül oda lyukadtunk<br />
ki, hogy nem is lehet igazi választ adni<br />
arra, ami nem egzakt. Lehet, hogy ez most<br />
közhelyesen hangzik, de valóban nincsenek<br />
örök érvényű kérdések és válaszok, mindent<br />
meg lehet kérdőjelezni.<br />
– Nekem a Galaxis útikalauz stopposoknak<br />
legismertebb motívuma jut eszembe: Mi<br />
az élet értelme? 42?<br />
– Ez az előadás is a hasonló kérdéseket<br />
feszeget. Bátran belekérdez az élet nagy dolgaiba.<br />
A választ pedig mindenki magában majd<br />
megtalálja.<br />
– <strong>Jó</strong> esetben az emberek nyíltan el tudják<br />
mondani egymásnak félelmeiket, vagy problémáikat.<br />
Nem megvetendő a haladóbb országokban<br />
normálisnak <strong>szám</strong>ító pszichodráma<br />
csoport, vagy akár egy pszichoterápia.<br />
– Igen, ettől mi még messze vagyunk. <strong>Ha</strong><br />
itthon kimondjuk azt a szót, hogy pszichológus,<br />
mindenkit elfog a rettegés. Azt hiszik,<br />
oda csak betegek járnak. Magyarországon<br />
nincs kultúrája még efféle módszereknek.<br />
Pedig jó kibeszélni magunkból azokat a gondolatokat,<br />
amik foglalkoztatnak. Látod, a<br />
Fahrenheit 451 próbafolyamat például tökéletes<br />
terápia volt.<br />
Egyébként mi otthon is sokat beszélgetünk.<br />
Megpróbálunk „normális” értékrendet<br />
felállítani a gyerekeinkben. Nem<br />
mondjuk meg, mit olvassanak és mit ne,<br />
igyekszünk éberen tartani az érdeklődésüket<br />
mindenféle szülői módszerrel. A minősítéssel<br />
is vigyázunk. Nem azt mondjuk, hogy<br />
jó, vagy rossz, hanem hogy ez annyira nem<br />
az én világom. Nem szabad elfelejteni, hogy<br />
nekik még nagyon erős formáló közegük a<br />
saját korosztályuk. Több időt töltenek velük,<br />
mint velünk.<br />
– Valamelyik gyermeked érdeklődik a színészmesterség<br />
iránt?<br />
– Nem. Bár most éppen filmet forgatnak<br />
telefonra. Úgy tudom, meg is fogják vágni.<br />
– A Bárka Színház a közönségének feltette<br />
azt a kérdést, melyik könyvet vinné magával<br />
arra a bizonyos bárkára? Te melyiket választanád?<br />
– Weöres Sándor: A teljesség felé című<br />
könyvet... és Kardos Robi is, aki egyébként a<br />
darabban a főszerepet, a kétkedő Montagot<br />
játssza.<br />
Egyébként a Bárka felvállalta a könyv őr<br />
szerepét. <strong>Ha</strong> a nézőnek van kedve, hozhat<br />
a Fahrenheit 451 könyvespolcunkra egy<br />
könyvet. Bármikor, bárki leülhet az előtte<br />
található kényelmes kanapéra, és olvashat.<br />
Köszönet Fodor Krisztának a szöveg-gondoskodásért!<br />
Forrás: Vári Sasa<br />
budapestterminal.hu<br />
ÚGY GONDOLOM, HOGY ALAPVETŐEN<br />
MÁZLISTA VAGYOK<br />
Interjú Rudolf Péterrel<br />
A szerepeim, a rendezéseim, a gyönyörű feleségem és a három elképesztő<br />
gyermekem – mindez kerek és harmonikus egészet alkot. <strong>Ha</strong><br />
valaki ezek után elkezd panaszkodni, az hülye. Na, most én hülye<br />
vagyok.<br />
Gruber Ernő, a félénk táncórákra járó gimnazista, Zsüti, a csóró kis<br />
dalszövegíró, Lali, az amerikamániás országúti büfés. Három elég<br />
különböző karakter, mégis van valami, ami összeköti őket: megformálójuk,<br />
Rudolf Péter. Vele beszélgettünk szerencséről, sikerről,<br />
terveiről.<br />
– Nemrégiben ünnepelte negyvenkilencedik születésnapját.<br />
– Egészen váratlan fordulat <strong>szám</strong>omra, hogy ötvenéves leszek jövőre.<br />
Furcsa érzés - nem következik abból, ahogy élek, ahogy érzek, ahogy<br />
gondolkozom. Non-komform érzet egy pillanatra, miközben úgy gondolom,<br />
hogy alapvetően mázlista vagyok.<br />
– Hogyan értékeli az eltelt negyvenkilenc évet?<br />
– Ellentmondásos lesz, amit mondok. A szerepeim, a rendezéseim, a<br />
gyönyörű feleségem és a három elképesztő gyermekem – mindez olyan<br />
kerek és harmonikus egészet alkot, hogy ha valaki ezek után elkezd<br />
panaszkodni, az hülye. Na, most én hülye vagyok. Rengeteg dolgot nem<br />
tettem meg, vagy nem úgy tettem meg, ahogyan kellett volna. Alapvetően<br />
rendkívül lusta ember vagyok. Képes vagyok egészen oblomovi állapotba<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 77
kerülni. Ez az orosz filmhős csak hever, csak<br />
néz, csak gondolkozik, látja és figyeli a világot.<br />
Látszólag rám ez nem igaz, mivel mindeközben<br />
nyüzsgök. Viszont nagyon sokszor<br />
voltam gyáva vagy kishitű döntési helyzetekben,<br />
rengeteg felesleges dolgot csináltam. <strong>Ha</strong><br />
a magyar átlag férfi életkort veszem, akkor<br />
szerencsés esetben is az életem kétharmadánál<br />
járok. Úgy gondolom, hogy ha az ember<br />
képes arra, hogy megfogalmazza, hogy bizonyos<br />
dolgokat ezért és ezért rosszul tett meg,<br />
vagy puhábban oldott meg, akkor ha a bőréből<br />
nem is tud kibújni, de talán van esélye<br />
arra, hogy a következő pár évet nem ennek a<br />
jegyében éli le.<br />
– Mégis, mire a legbüszkébb?<br />
– <strong>Ha</strong> ezeket mind félreteszem – az<br />
önmarcangoló, az életem fényében kicsit<br />
nevetségesnek tűnő dolgokat – akkor a legbüszkébb<br />
és legboldogabb akkor vagyok,<br />
amikor ránézek a gyerekeimre. Mindenki<br />
szereti a gyerekeit, de nekem óriási szerencsém<br />
van, mert amellett, hogy a gyerekeim,<br />
fantasztikus emberek, a barátaim is egyben.<br />
– Említette, hogy alapvetően mázlistának tartja magát.<br />
– Beszélhetnénk sok mindenről, a szüleimtől, a vidéken töltött<br />
éveimtől kezdve a főiskolai osztályomon és tanáraimon, a <strong>szám</strong>os<br />
film- és színházi szerepemen át egészen a Vígszínházban töltött<br />
éveimig. Mégis inkább azt emelném ki, hogy a nyolcvanas években<br />
kezdeni a pályát óriási szerencse volt. A rendszernek ekkor valójában<br />
már nem volt ereje, többet eltűrt. A három T-ből (tűr, támogat,<br />
tilt) a tilt már nem nagyon volt jellemző, viszont a kultúrát jelentős<br />
összegekkel támogatták – ami most finoman szólva nem mondható<br />
el. Akkoriban még nem kellett megharcolni másik négyszáz csatornával<br />
a nézőkért, a <strong>szám</strong>ítógéppel a gyerekekért, tévéjátékok sokasága<br />
készült, összeszedhette magát az ember, mint színész. A szakmát<br />
kicsit körbeölelte a szeretet. Sajnos ez ma nem jellemző.<br />
– 2001-ben egy Önnel készült interjúban a következőt nyilatkozta:<br />
„Nyilvánvalóan szép lassan ki fogok szorulni a színházi életből.”<br />
Hogyan vélekedik erről ma?<br />
– Tagadhatatlan, hogy ha az ember nem tartozik szorosan valamilyen<br />
vonulathoz és a saját életét akarja élni, szabadúszóként egyre<br />
komplikáltabb munkához jutnia, mivel szűkülnek a színházak lehetőségei.<br />
A másik fontos<br />
momentum, hogy én alapvetően<br />
a családomhoz tartozom.<br />
Nem vagyok önmenedzselő<br />
alkat, márpedig a<br />
szakmámban sokszor váratlanul<br />
jönnek a munkalehetőségek,<br />
kapcsolatokat kell<br />
építeni. De szerencsére nem<br />
igazolódott be a jóslatom.<br />
Mindig mázlim volt. A problémát<br />
eddig sohasem az okozta, hogy van-e lehetőségem, hanem hogy<br />
a lehetőségek közül jól választok-e. Forrás: budapestterminal.hu<br />
78 JÓ HA FIGYELÜNK!
NÁCIK A HUPIKÉK TÖRPIKÉK?<br />
Hitlerizmussal vádolja egy francia író a belga rajzfilmsorozatot.<br />
Nem fogja elhinni: Durva vádak a<br />
népszerű sorozat ellen<br />
Szerinte a törpök társadalma „a megvalósult<br />
nácizmus”.<br />
„A törpök társadalma a totális társadalom<br />
kifejeződése, amely sztálinista és náci<br />
jegyeket egyaránt visel magán”, írja Antoine<br />
Buéno francia író.<br />
Könyve, a Le Petit Livre Bleu (Kis Kék<br />
Könyv) csak június elején jelenik meg, de<br />
a fő mondanivaló már most kiszivárgott: a<br />
belga rajzfilmsorozat voltaképpen a gyerekek<br />
tudatalattijára hatva próbálta és próbálja<br />
meg a náci társadalomszervezési elveket<br />
elfogadhatóvá tenni.<br />
A szerző szerint a rajzfilmsorozat megerősíti<br />
a náci kliséket.<br />
Példaként említi az egyetlen lányt,<br />
Törpillát, aki éppen szőke hajával „az árja<br />
szépség” megtestesítője.<br />
Ezzel szemben, véli a szerző, Hókuszpók,<br />
akit fekete hajúnak, hajlott orrúnak ábrázolnak,<br />
a harmincas évek zsidóellenes karikatúráit<br />
idézi.<br />
Buéno szerint a rajzfilmsorozat a barátellenség-párosításra<br />
épül, ahol az ellenség a<br />
„zsidós” Hókuszpók, míg a törpök a maguk<br />
kék arcbőrével voltaképpen egy rasszista,<br />
zárt, rendi társadalmat alkotnak.<br />
A szerző szerint csak súlyosbították azon<br />
részek ezt a helyzetet, amelyekben fekete<br />
bőrű törpök is szerepeltek, őket ugyanis a<br />
„kékbőrű” társadalom nem fogadta be. Szerinte<br />
ebben a szélsőjobboldal által ünnepelt<br />
autarkia eszméje jelenik meg: az önmagára<br />
utalt, önmagába zárt, etnonacionalista ideológia<br />
kifejeződései lennének így a törpikék.<br />
A hupikék törpök karrierje fél évszázada<br />
indult: akkor egy belga képregény, a „Johan<br />
et Pirlouit” mellékfigurái voltak.<br />
Később azonban Pierre Culliford önálló<br />
életre keltette őket, és saját történetet kaptak.<br />
Eszerint a törpök zárt társadalomban<br />
élnek az erdő mélyén, és csak néha érkezik<br />
veszély a külvilágból, főleg Hókuszpók személyében.<br />
Pierre Culliford, alias Peyo, azonban fia<br />
visszaemlékezése szerint egyáltalán nem<br />
érzett nosztalgiát a német megszállás iránt,<br />
a politika pedig nem is érdekelte.<br />
Mindazonáltal az évek során <strong>szám</strong>os<br />
váddal illették már a törpöket: egyesek szerint<br />
kommunista utópiát valósítanak meg,<br />
jobboldali kritikusok viszont – tekintve,<br />
hogy egyetlen női szereplő van csak, és a<br />
törpök szexuális életéről sem tudunk meg<br />
sokat – látens homoszexualitást véltek felfedezni<br />
a történetben, és ezért tartották<br />
veszélyesnek azt.<br />
Egyelőre nem tudni, hogy Buéno a sorozat<br />
betiltását javasolja-e, vagy csak a törpök<br />
közvetítette társadalomkép veszélyére<br />
akarja a társadalom figyelmét felhívni.<br />
Zsidó szervezetek nem kívántak még<br />
állást foglalni.<br />
Szerintük ki kell várni a részletes elemzést,<br />
s utána tudnak csak arról nyilatkozni,<br />
hogy valóban antiszemitának tekinthető-e a<br />
rajzfilmsorozat.<br />
A totalitás-vád ellen szól azonban, hogy<br />
egy 1965-ös albumban, a Schtroumpfissimeben<br />
éppen egy diktátor uralmát döntik meg<br />
a törpök.<br />
Ekkoriban értelmezték többen a rajzfilmsorozatot<br />
szindikál-anarchista utópiaként.<br />
Éppen ezért meglepőek a most előhozott<br />
vádak a törpök antiszemitizmusáról.<br />
Igaz, a nyugati baloldali utópiákba nem<br />
ritkán keveredtek antiszemita érvek is.<br />
Forrás: T. P.- kronika<br />
@hetivalasz.hu<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 79
NEMÉRDEKELORSZÁG<br />
Saját felelősségre olvassátok népek, mert valakit biztos felidegesít.<br />
„Híradót” néztem parallel két legnagyobb<br />
kereskedelmi csatornán. Elgondolkodtam.<br />
Épp most zajlik hazánk 2012-es évre<br />
vonatkozó költségvetési vitája a parlamentben,<br />
mely azért valljuk be, a megszokottnál<br />
mélyebben ásta bele magát a mindennapjainkba.<br />
Mármint a költségvetés szó. Bár a<br />
kapcsolgatás miatt lehet, hogy lecsúsztam<br />
róla, de egyikben sem hallottam erről 1 szót<br />
sem, hacsak nem a műsor utolsó 10%-ában<br />
volt ez a téma, mert addigra feladtam.<br />
Most lehet, hogy én emlékszem rosszul,<br />
de <strong>Ha</strong>zánk történelmének utolsó 15–16<br />
hónapja e körül a szó körül forgott minduntalan.<br />
Talán megérdemelné az ügy, hogy<br />
megemlíttessék, már csak azért is, mert<br />
elvileg emiatt ment el megtakarításaink egy<br />
erős része, stb stb. Nem. Megverte, kigyulladt,<br />
fának ment, elásta, felnégyelte. Ezek a<br />
témák. Szép.<br />
Jövök hazafelé az autómban, és a gazdasággal<br />
foglalkozó csatornán akadok el.<br />
A hírek 80%-át a költségvetési vita teszi ki.<br />
Mit hallok benne? Matolcsy úr, a Kárpátok<br />
Unortodox Szakembere beszél, senki más, és<br />
ő nagyjából a következő szavakat használja:<br />
sikeres, egyedülálló módon, lecsökkent már<br />
régen látott mértékben, 73%, Európában<br />
rajtunk kívül csak 1 ország, 2013-ban majd<br />
önerőből, 2,5% stb.<br />
Ez a gyakorlatilag egymást követő két<br />
ellentétes világ megdöbbentő. Főleg úgy,<br />
hogy nem állnak egymással szemben. Sőt,<br />
a tudatosság és az unortodox profizmus egy<br />
különleges örökéletű gyermekének egy és<br />
ugyanazon arca ez.<br />
Meg kell nézni ugyanis a két legnagyobb<br />
„kertévé” nézettségi adatait, és mellé rakni<br />
azt, hogy az ezen csatorna híradóját választó<br />
emberekben erősen felbukkan a lehetőség<br />
csírája, hogy ezt gondolják a HÍREKNEK.<br />
Ez, drága elvtársak barátaim, nagy baj. Nem<br />
mondok nagyon újat ezzel a tematikával<br />
most, de ha egy függönnyel mögé nézünk,<br />
érdekes dolgokat látunk meg. Mégpedig azt,<br />
hogy a magyar lakoság 55 - 60 %-ának ez így<br />
teljesen jó.<br />
Azért jó, mert napközben tankolják a<br />
benzint 400 forintért, veszik a tejet többszáz<br />
forintért, és így tovább, miközben persze<br />
mérgelődnek, szitkozódnak, de ennyi. Bocsánat,<br />
rosszul ragoztam. Tankoljuk, vesszük.<br />
Érdektelenség, fásultság, a saját hétköznapok<br />
súlya. Ezek előrébb vannak.<br />
Csak sajnos ezzel nem teszünk mást, mint<br />
hogy ADOTTSÁGNAK, rajtunk kívül álló<br />
TÖRVÉNYSZERŰSGÉNEK FOGADJUK<br />
EL ezt a helyzetet. Na és EZ a legnagyobb<br />
katasztrófa mai társadalmunkbvan itt a<br />
Kárpát medence mélyebb részén.<br />
Mert hiszen valahogy mégis csont nélkül<br />
átmegy majd a költségvetés, melyre az ÁSZ<br />
azt mondta, hogy „nélkülözi a háttér<strong>szám</strong>ításokat”.<br />
Ujj-mértékkel egy nemzet gazdaságát irányítani?<br />
Gyakorlatilag lefelezett társasági adóbevételek<br />
mellett, csökkent személyi jövedelemadó<br />
bevételi oldal alapján, 10%-kal kurtított,<br />
98%-ban kicserélt állam mellett? Most<br />
tekintsünk el attól, hogy mindennek új neve<br />
van, mert a tartalom fontosabb. Viszont az<br />
meg nincs. Vagy csak nem látszik.<br />
Ehhez még hozzájön népünk azon sajátos<br />
szokása, hogy szidjuk, nem szeretjük,<br />
de hagyjuk a nagy vezért tevékenykedni.<br />
Nem is érdekel minket, hogy akkor most ő<br />
tesz is valamit, vagy esetleg mindent csak ő<br />
tesz. Ez másodlagos. Elsődleges, hogy tudjunk<br />
panaszkodni, és mindenkinél, aki ott a<br />
bástyás-tornyos Épületben van, nos azoknál<br />
meg okosabb lenni. Elég, ha mi tudjuk ezt.<br />
De elfogadjuk, hogy aki ott van, az ott van.<br />
Ettől viszont ők ott vannak, és teszik azt<br />
amit. Mert érdektelenség van. Nagy, össznép-nemzeti-csúcs-megmentő-nemérdekel<br />
van. Aki a Fideszre szavazott, lapít, mert<br />
hát ez már picit azért kínos. Aki nem rájuk,<br />
az meg „ugyememgmondtamén”-ezik, sok<br />
hangos pfffff mellett.<br />
Ez pedig a LEGVESZÉLYESEBB csípős<br />
halászlé, amit jó sok éve sikerült a tűzre tennünk.<br />
Országos fásultság, érdektelenség a<br />
köz iránt (ami pedig a mi forintjainkból áll<br />
össze...!!), a mindennapok keserédes súlya.<br />
Ezek mellé pedig egy általunk kitermelt, a<br />
mi hétköznapjainkon felül kerekedett túl<br />
markáns, magának feltélenül hívő egyéniség,<br />
mellyel gyakorlatilag már az árnyéka<br />
sem mer szemben állni. Kelő nap mellett<br />
nem is mer elő jönni.<br />
Mert ő észrevette a lehetőséget, és élt vele.<br />
Nem taszítana a gondolat, hogy ugyanilyen<br />
huszárosan alkalmazzon olyan embereket<br />
maga körül, melyekben nem csak bízni<br />
tud, hanem eléjük mer állni. Olyanokat, akik<br />
nem naszádoznak, nem mondanak sikert<br />
amikor sosem látott magasan az államadósság,<br />
stb stb. Olyankat, akik elmondják<br />
tényleg mi van. Ment ez már pár országban<br />
itt körülöttünk... Mi a lengyel kispolszkis<br />
túrístákon mosolyogtunk anno... na, most<br />
meg lehet nézni kinél a mosoly jobbik vége.<br />
Nekünk pedig el kellene gondolkodni,<br />
hogy mihez adjuk a nevünket. Mert jelenleg<br />
adjuk. Nem kicsit. Külföldön a magyar névjegyet<br />
el sem veszik... visszaadják.<br />
Bízni kell abban, hogy tényleg értünk<br />
vannak akiknek elvileg ez papíron is a dolguk,<br />
feladatuk. Értünk pedig úgy lehet lenni,<br />
kérem tisztelettel, hogy komolyan vesszük a<br />
világ rajtunk ívül eső 99,7%-át. Mert bizony<br />
ő akármilyen lassú, akármennyire ortodox,<br />
vagy akár slendrián, ő a nagyobb, és ha mi itt<br />
lent boka alatt ugrálunk, nem biztos, hogy<br />
feltűnik a világ fejének. Függetlenül attól,<br />
hogy a fejen milyen haj, fejfedő, vagy egyéb<br />
kellék van. Meg, hogy mennyi feje is van, és<br />
le kell-e vágni, vagy sem.<br />
<strong>Ha</strong> ki vagyunk kötve egy lánccal a régi<br />
ólunkhoz, és a csont pont 1 méterrel odébb<br />
van a lánc végétől, ne harapjunk bele abba<br />
a kézbe, aki felveszi, és odaadja a csontot.<br />
Mert jobb, ha adja, és nem dobja. Mert<br />
lehet, hogy elmúlik az éhségünk, de a dobás<br />
a szemünket is kiviheti. <strong>Ha</strong> meg csak acsarkodni<br />
lát, simán csak tovább megy.<br />
Elég lesz a hasonlatokból.<br />
Felelőségteljességet várok el a szavazatomért<br />
BÁRMELYIK oldalról. Nem ahhoz<br />
adtam a szavazatom, hogy mások miatt<br />
engem nézzenek hülyének. Azért adtam,<br />
hogy KÉPVISELJENEK engem, minket.<br />
Bárkinek is adtam a voksot épp.<br />
Naív vagyok? Lehet, de nem érdektelen.<br />
Z.<br />
Forrás: forditogep.blog.hu<br />
Hogyan megy az újkori honfoglalás?<br />
http://www.youtube.com/watch?v=DzKh68R<br />
2z2Y&feature=player_embedded<br />
80 JÓ HA FIGYELÜNK!
NYOMORGÓ TANÁROK, NYOMORGÓ<br />
ORVOSOK ORSZÁGA LETTÜNK<br />
– Íme a <strong>szám</strong>ok –<br />
Több tízezer forinttal csökkentek a nettó<br />
átlagbérek a közszférában.<br />
Az egészségügyben dolgozók 22 ezer,<br />
az oktatásban alkalmazottak pedig 16 ezer<br />
forinttal vihettek kevesebbet haza. Hiába az<br />
ígéret, semmit nem ért a bérkompenzáció.<br />
Nem sikerült a tavalyi szinten tartani a<br />
nettó kereseteket a közszférában.<br />
A KSH által közölt adatok szerint a közigazgatásban,<br />
védelemben, társadalombiztosításban<br />
dolgozók átlagosan 11 ezer forinttal<br />
kevesebbet vittek haza az első negyedévben,<br />
mint tavaly ilyenkor.<br />
Az oktatásban dolgozók nettó átlagfizetése<br />
16 ezer forinttal csökkent. Igaz ez akkor<br />
is, ha csak a szellemi foglalkozásúakat nézzük<br />
meg.<br />
A tanárok a tavalyi első negyedévben<br />
átlagosan nettó 152 618 forintot kaptak,<br />
most pedig csak 136 844 forintot.<br />
Kriminális a helyzet az egészségügyben<br />
Az egészségügyben dolgozók helyzete<br />
még siralmasabb. A már eleve is alacsony<br />
keresetük egy év alatt drasztikusan csökkent.<br />
A KSH adatai szerint 2010. első negyedévében<br />
még 130 146 forint volt a havi átlagbér<br />
ebben a szektorban, egy évvel később<br />
pedig mindössze 118 118 forint.<br />
Az ágazatban alkalmazott szellemi foglalkozásúak<br />
tavaly ilyenkor még 140 ezer<br />
forintot kaptak kézhez, most viszont már<br />
csak 127 ezret.<br />
A közszférában január-márciusban<br />
összességében 8,9 százalékkal csökkentek a<br />
bruttó átlagbérek.<br />
A visszaesés abból is adódik, hogy tavaly<br />
januárban és márciusban eseti keresetkiegészítést<br />
kaptak a közalkalmazottak, köztisztviselők.<br />
Ezt a visszaesést mindössze 1,1 százalékkal<br />
ellentételezte a bérkompenzáció. Ezzel<br />
szemben a versenyszférában átlagosan 5,8<br />
százalékkal nőttek a bruttó bérek.<br />
A bankárok vígan élik az életüket<br />
Gazdasági válság, bankadó ide vagy oda, a<br />
pénzügyi, biztosítási szektorban márciusban<br />
jól megnyomták a ceruzát a béremelésekkor.<br />
Az első két hónapban 451 900 forint volt<br />
ebben a szektorban a bruttó átlagfizetés, ami<br />
3,1 százalékkal volt több az egy évvel korábbinál.<br />
A január-márciusi időszakban viszont<br />
már 500 199 forintra nőtt a bruttó átlagbér,<br />
ami 14 százalékkal haladja meg az előző év<br />
hasonló időszakában rögzített értéket.<br />
Az elmúlt hónapban mért adatok szerint<br />
a pénzügyesek havi nettó átlagkeresete<br />
34 ezer forinttal volt magasabb, mint tavaly<br />
az első két hónapban. Most viszont már 71<br />
ezer forinttal többet, átlagosan nettó 320<br />
ezer forintot vittek haza.<br />
Agyonvágta az alacsonyabb béreket az új<br />
adótábla<br />
Mindez jól modellezi, hogy az idei adószabályok<br />
egyértelműen a magasabb keresetűeknek<br />
kedveznek. Még a 4 százalékos<br />
várható infláció mértékével megegyező<br />
béremelés mellett is csökken a nettó fizetésük<br />
azoknak, akik bruttó 300 ezer forintnál<br />
kevesebbet keresnek. Márpedig szakértők<br />
szerint az egészségügyben és az oktatásban<br />
dolgozók 80 százaléka ez alatt a bérszint<br />
alatt van.<br />
Szerző: Dutka Noémi<br />
Forrás: Pénzcentrum<br />
Ágazatok<br />
Nettó átlagkeresetek alakulása<br />
(forrás: Központi Statisztikai Hivatal):<br />
2010. I-III. hó <strong>2011</strong>. I-III. hó<br />
Humánegészségügy 130 146 118 118<br />
Szociális ellátás 94 851 91 578<br />
Oktatás 142 429 126 295<br />
Közig., véd., tb. 167 173 155 958<br />
Pénzügy, biztosítás 249 547 320 457<br />
Info,kommunikáció 211 444 258 862<br />
Építőipar 104 373 104 767<br />
Vendéglátás 92 252 88 712<br />
ÖSSZEOMLÁS (1-20-34)<br />
Azt, hogy a globális felmelegedés hírének elterjesztésével a Föld lakosságának a további, pénzügyi eszközökkel való megszorítása (pl.: környezetvédelem<br />
címszó alatt újabb adók kivetése, stb.), irtása és haszonszerzés a célja a globális elitnek, már sokan tudják. Azonban ebből a<br />
filmből, arra a sarkalatos kérdésre is megtudhatjuk a választ, hogy miért dolgoznak rajta különböző technológiákkal, hogy valóban melegedjen<br />
fel a kllíma és olvadjanak el a sarki jégsapkák. Megdöbbentően logikus és könyörtelen oka van...<br />
Csak nem hitték, hogy végigcsinálják aztán meg olajra lépnek?<br />
Minél többen ismerik meg ezeket a terveket, annál nagyobb ellenállásba fognak ütközni. Figyelem emberek! Terjesszétek egymásnak az<br />
igazságot, mert ez az egyetlen fegyverünk a gonosz ármánykodása ellen! Csak így menekül meg a csodálatos bolygónk az ökológiai katasztrófától!<br />
Idézet a filmből:<br />
„Amikor egy életveszélyes krízissel találod szembe magadat, mint mondjuk, a Titanic és a jéghegy ütközése, és mondjuk tudod mindenki<br />
előtt, hogy a hajó el fog süllyedni, és hogy nincs elég mentőcsónak, és tudsz mentőcsónakokat készíteni, és próbálod kezelni a helyzetet, a<br />
Titanic süllyedése előtt, valószínű, hogy háromféle embertípussal találkozol majd a fedélzeten.<br />
Az egyik embertípus, ami lényegében a leggyakoribb: „A hajó megütközött! Mi van? Mit csináljak? Nem tudom mit csináljak, hova menjek.”<br />
Ez az egyik csoport. Egy másik csoport azt mondja: „A hajó elsüllyed, értjük. Meghalunk, ha nem készítünk csónakokat, minél hamarabb.<br />
Mutasd meg mit csináljunk!”<br />
És ott van a harmadik csoport, amelyik azt mondja: „Ez a Titanic! Ezt a hajót nem lehet elsüllyeszteni. Elsüllyeszthetetlen. És mi megyünk<br />
a bárhoz meginni valamit, ti világvégét hirdetők pedig húzzatok el.”<br />
Nos, ha te vagy a csónaképítés mestere, melyik csoportnak fogsz segíteni?”<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 81
PERTU<br />
– avagy: A hazudozás magasiskolája (képzelt beszélgetés)<br />
– Elnök úr!<br />
– Mondjad, Jánosom.<br />
– Lenne rám néhány perce?<br />
– Hát hogyne lenne, Jánosom! Te vagy a mi frakcióvezetőnk,<br />
hogy a bánatba ne lenne terád időm!<br />
– Köszönöm, elnök úr!<br />
– <strong>Ha</strong>gyd már ezt az elnökurazást, Jánosom! Szólíts te is úgy, ahogyan<br />
a többiek.<br />
– Köszönöm. Szóval, Viktátor…<br />
– Viktátor? Hát ez meg mi a fene, Jánosom?<br />
– Bocsánat, Viktort akartam mondani.<br />
– Na, ki vele Jánosom, mi a pálya?<br />
– A végkielégítések visszamenőleges megadóztatásáról lenne szó.<br />
– Ez jó, Jánosom, nekem is tetszik. Láttad a kommancsok pofáját<br />
a parlamenti vita közben? Majd behaltam a röhögéstől, ahogy néztem<br />
a savanyú képüket.<br />
– Tényleg nagyon mókás volt. <strong>Ha</strong>nem lenne itt valami.<br />
– Mondjad Jánosom, megoldjuk.<br />
– Tegnap benn voltam az egyik kereskedelmi tévében, ott kérdezte<br />
a riporter, hogy miért éppen öt évre visszamenőleg kell a végkielégítések<br />
után adót fizetni. Amikor pedig,<br />
így a riporter, az első Orbán-kormány távozó<br />
miniszterei és államtitkárai is nagy égkielégítéseket<br />
vettek föl.<br />
– És te? Mit mondtál annak a firkásznak<br />
Jánosom?<br />
– Szó szerint azt, hogy senki nem tiltja meg<br />
nekik, hogy ezt visszafizessék. Én azt gondolom,<br />
hogy ez lelkiismeret kérdése is alapvetően.<br />
És, ezt mondtam a kamerák előtt, meg fogok<br />
keresni minden érintettet, és jelzem nekik,<br />
hogy a frakció álláspontja szerint ez helyes.<br />
– Nagyon jól mondtad, Jánosom.<br />
– Hát most itt vagyok, Viktor.<br />
– Látom, Jánosom, hogy itt vagy. Elmondanád,<br />
hogy miben segíthetek? Tudod, sok a<br />
dolgom…<br />
– Amikor 2002-ben távoztál a kormányfői<br />
székből…<br />
– … és ellenzékbe került a haza…<br />
– ...akkor te, Viktor, 5 597 000 forintot vettél<br />
fel. Ebből 3 525 000 forintot kellene visszaadni.<br />
– Három és fél milliót? Már miért kellene visszaadnom? Az a<br />
pénz nekem járt.<br />
– A törvény szerint, Viktor, tényleg járt. A jó erkölcs szerint<br />
viszont…<br />
– Tudom, Jánosom, hogy mi a jó erkölcs, a Szijjártó is mindig<br />
elmondja a tévében: visszaszerezzük a pofátlanul magas végkielégítéseket.<br />
Te, Jánosom, megfigyelted, hogy milyen mulatságosan<br />
mondja ezt a Szijjártó? Tőle tudom, hogy két napig gyakorolta a<br />
tükör előtt. Először mindig elröhögte magát, de végül sikerült neki.<br />
Ügyes fiú a Péter, lehet, valamikor őt nevezem ki utódomnak… De<br />
mondd, Jánosom, miről akartál velem beszélni?<br />
– A három és félmillióról, Viktor. Hogy vissza kellene fizetned.<br />
– A Fletó már visszaadta a pénzt? Vagy az a másik… a Bajnai.<br />
– Õk egy forintért voltak miniszterelnökök, Viktor.<br />
– De végkielégítést kaptak!<br />
– Kaptak, de nem vették föl. Továbbutalták valamilyen gyerekeket<br />
segítő alapítványnak.<br />
– Na, és azoktól nem lehet ezt a pénzt visszavenni?<br />
– Viktor, nem tetszene az embereknek. Éhes és beteg gyerekektől<br />
visszavenni a pénzt…<br />
– <strong>Jó</strong>, Jánosom, de áruld már el, tulajdonképpen mit akarsz te<br />
tõlem?<br />
– Mondtam már, Viktor. Vissza kellene fizetned a 3 és félmilliót.<br />
Tudod, a jó erkölcs, amiről mindig papolunk.<br />
– Miből, Jánosom, mondd meg nekem, miből fizessem vissza?<br />
Nagy a család, öt gyereket kell eltartani, tavaly Anikóval Mexikóban<br />
voltunk.<br />
– Értem, Viktor. Tehát nem fizeted vissza a három és félmilliót?<br />
– Most nézz meg alaposan Jánosom, madár vagyok én? Tollas a<br />
hátam?<br />
– Nem tudom Viktor, még sosem zuhanyoztunk együtt…<br />
– Na, jól van, ezt megbeszéltük, Jánosom. Van még valami?<br />
– Nincs más, Elnök úr. Ennyi lett volna.<br />
– Szólíts csak nyugodtan Viktornak. Tudod, hogy nem szeretem<br />
a csendőrpertut.<br />
Nemzeti InternetFigyelő<br />
82 JÓ HA FIGYELÜNK!
EZ LENNE PEST LEGBURZSUJABB LAKÁSA?!<br />
Kritika ért minket. Jogos kritika. Nem foglalkozunk eleget a hazai<br />
piac burzsuj-ingatlanjaival. Valóban, igaz, nehéz megfelelő mélységű<br />
információhoz jutni. A nálunk legtöbbször fellelhető, mindössze 2-3<br />
mondat és néhány kevésbé jó minőségű, az óriási vízjeltől sokszor<br />
alig felismerhető kép önmagában sajnos nem elég egy poszthoz.<br />
Most viszont itt van egy igazi budapesti gyöngyszem: 766 millió<br />
forintos vételár, 430 m2 (plusz 480 m2 terasz), 214 ezer forintos<br />
havi közös költség. Ennyiért ugyanis csak egy(két) lakást kapunk!<br />
benne van a beépített konyhabútor, a kandalló, a speciális üvegezés,<br />
a falfűtés, a mennyezethűtés, valamint rengeteg márvány és tölgyfa<br />
burkolat. Az építtető a Trigánit volt, így a madarak azt csiripelik,<br />
hogy a házban Demján Sándorral is össze lehet(ett) futni.<br />
A környék ráadásul elsőre nem is a legdrágább. A Boráros tér és<br />
az új Nemzeti Színház között épült Duna-Pest Rezidenciák egyik<br />
tehermentes (a mai világban ez ugye nagy szó) penthouse lakásáról<br />
van szó. A ház 2004-ben épült, és már messziről látszik, hogy a<br />
kilátás elég jó, egészen a Gellért-hegyig és a Várig ellátni. Ez utóbbi<br />
persze még oké, de mondjuk a Lágymányosi-híd vagy az egyetemi<br />
rész azért nem feltétlenül indok ahhoz, hogy azonnal költözzünk. (A<br />
HÉV ilyen magasra biztos nem hallatszik fel, ami jó pont.) Az alapterület<br />
összesen 430 m2, többek között 6 szoba, valamint a hozzájuk<br />
tartozó fürdők, gardróbok és mosókonyha, amihez jön még 484 m2<br />
terasz, ahol van természetesen jakuzzi és automata locsolórendszer<br />
a komplett kerthez.<br />
A vételár a lakásért és 7 (!) kocsibeállóért a teremgarázsban<br />
mindössze 766,36 millió forint, de fizethetünk euróban is 2,8 milliót.<br />
A jó hír, hogy mivel a legfelső, 9. emeleten – ide csak kódkártyával<br />
lehet feljutni - eredetileg 2 lakásból alakították ki az ingatlant,<br />
így akár külön-külön is megvehető. A nagyobbik lakás 4 hálószobával,<br />
400 m2-es tetőkerttel és 4 kocsibeállóval mindössze 1,6 millió<br />
euró, a maradékért pedig csak 1,2 millió eurót kérnek. Az összegben<br />
A társasház egyébként szolgáltatásokban nem marad el a Burzsuj<br />
blogon más posztokban szereplő több milliárd forintba kerülő<br />
külföldi ingatlanoktól. A porta-és őrszolgálat 24 órás, de van beltéri<br />
nagy úszómedence, gyerek medence, természetes termálvizes<br />
medence, jakuzzi, szauna, squash pályák, klub és kártyaszoba,<br />
valamint jól felszerelt tornaterem, az edző és masszőr pedig külön<br />
díjazás nélkül vehető igénybe. Ehhez jönnek még olyanok, mint a<br />
bérelhető vendéglakás vagy a bortrezor (személyesen lezárható<br />
tárolókkal) és a szivarsarok.<br />
Ezeknek persze ára van, nem véletlen, hogy a havi közös költség<br />
214 ezer forint a lakás után. A szolgáltatásokon mondjuk osztozni<br />
kell a többiekkel is, az épületben ugyanis 310 lakás van. Az eladás oka<br />
egyébként prózai: túl nagy a lakás, mivel már kirepültek a gyerekek...<br />
Fotók: Piramis Ingatlan<br />
Köszönet a felvetésért SzGergőnek!<br />
Néhány hozzászólás a teljesség igénye nélkül (a közlés formáján<br />
nem változtattunk, azok eredeti formájukban olvashatók :-)<br />
Peter Blau 2: Az sem épeszű aki itt lakik. 200 ezres közös költség?<br />
Egy év alatt még 2,5 milliót kifizet csak hogy ott lakhasson?<br />
:-D Persze mondhatjátok, hogy egy milliomosnak nem <strong>szám</strong>ít. De<br />
nekem <strong>szám</strong>ítana, ha milliomos lennék, és nem lennék ennyire<br />
lúzer, hogy ilyen drága lakást veszek és még emellett lehúznak évi<br />
2,5 millióval :-D<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 83
A törölközőre utalókat NEM „értem”, fürdés után ti a seggeteket<br />
nem törlitek ki?Ja de s akkor egy törölköző megy egyből a<br />
szennyesbe!Ja ha hetente fürödtök!A kégli szar.A „bidéről” meg<br />
annyit írtam,hogy most dupla konyakot kell innom.Huuuuu<br />
Rocko-: „A HÉV ilyen magasra biztos nem hallatszik fel, ami jó pont.”<br />
ahaaaa, biztos nem.<br />
olvasóink írták: a burzsujokat sem zavarja ha fürdés közben<br />
szarnak a fejük mellett? hajrá.<br />
FGSuperman: hát ahogy a komód tetején imbolyog a lapostévé,<br />
na az prájszlesz:-)<br />
venszivar: Nem tuti,de.....Azt bírom,hogy tényleg sok sok<br />
mindent lehet szidni,ebbe a nyomor tanyába...viszont kíváncsi<br />
lennék,hogy az itt a bidé s a WC távolságával foglalkozóknak hány<br />
%-a mossa ki RENDSZERESEN a seggét!?Én motoroztam s néha<br />
-5C-ba is s egyszer csak kezdődő aranyér lett a vége.Egy öreg bölény<br />
elmondta a tutit,hogy Kenőcs s utána ÁLLANDÓAN TISZTÁN<br />
TARTANI!Egy hét után el múlt s én AZÓTA kb.95-97%,hogy<br />
utána megmosom s azóta SEMMI baj nem volt.Én olyan lakásba<br />
lakom,amibe külön van a WC,szerintem ez így az igazi!Aki kitörli<br />
rendesen,utána miért ne tudna,én vagy 20éve bizony néha letolt<br />
gatyával átmegyek a kb.5-6m-re lévő f.szobába,ahol v.a kád szélére<br />
ülve v. a tusolóba beguggolva,de ülhetek annak is a szélére.Miután<br />
ugyan úgy mint fürdésnél....,majd kitisztítom magam után stb.Mivel<br />
anno bidébe nem gondolkodtam,így van ez...,nagy a córesz,de tisztaság<br />
van.<br />
phrascarica: „Tény, hogy van még egy két roma a környéken”<br />
akik pikk-pakk fényes nappal is kirabolnak egy szaros<br />
bunkofonért, ha meg kiabálsz hogy tolvaj akkor visszamennek és jól<br />
megvernek. Rendőrt ne várj, az oda nem megy, csak traffipaxozni. A<br />
berendzeésből is látszik hogy egy cigánybárónak készült. Szánalmas<br />
környék újgazdagoknak, akik megérdemlik :S<br />
mezga-aladar: jól látom hogy függöny nincs? se virág? sz@r ügy,<br />
mindig a végén fogy el a pénz...<br />
84 JÓ HA FIGYELÜNK!
vagy szószerint repültek ki? akkor minek hagyták nyitva az ablakot...<br />
le merem fogadni hogy egy háló van a kéróban agy nagy kerek<br />
ággyal és tükrökkel...<br />
és tuti nem lakott benne még senki. pár pornófilmet forgattak<br />
csak...<br />
rókafogta: Én is azt mondom elfogadnám (még ha minden nem<br />
is tetszik ) csak valóban valaki fizesse a költségeket minden hónapban.<br />
Egyébként ha lenne 770 millióm az kevés lenne rá(fenntartás)<br />
tehát sokszorosa kéne ,akkor meg nem venném meg. Igaz én vidéki<br />
csóró vagyok (a gyerekek nálunk is „elröpültek” az egyik igaziból is)<br />
és az asszonnyal a szerény 130 nm is sok nem is beszélve az udvarról.<br />
És ami az illeti szeretek grillezni, babgulyást főzni stb. és azt is szeretem<br />
ha a barátaimnak nem kell portástól engedélyt kérni hogy hozzám<br />
jöjjenek. Egyébként se költöznék be agy beton rengetegbe de<br />
még egy négylakásos luxus házba sem ,hanem egy saját telken álló<br />
saját „vityillóba”,és inkább közlekednék ha a városba akarok menni.<br />
samot: A lényeg az irànyito szàm!Rànéznek és megmondjàk,hogy<br />
kivagy!Gondolom ez nem csak svàjcba van igy.Aztàn lakhatsz ott<br />
aranypalotàban is nemvesznek komolyan!<br />
Elsö a környék,aztán a ház vagy a lakás!<br />
Lidicita: <strong>Ha</strong>ngulatos lehet, ahogy havas teli esteken a kanape<br />
mogott duruzsol a mukandallo...<br />
mezga-aladar: :))) ha még hiszel a mesékben... ez csak olyan jól<br />
hangzó ingatlanos szöveg... nekem ne mond hogy itt család lakott...<br />
itt nem lakott senki... megvette (vagy megmaradt a trigránátnak)<br />
„befektetési” céllal oszt jól megszífta mer jött a válság oszt a CHF<br />
258+ ...<br />
sose adja el... épeszű gazdag ember itt nem vesz... a külföldi akinek<br />
beadod hogy „belváros” (térképen úgy tűnhet), azok meg mostanában<br />
otthon húzzák meg magukat... szerényen<br />
mezga-aladar: van vmi kv zó vagy mi a lóf@sz a hévre panorámás<br />
terasszal...<br />
de a meki is közel van:)<br />
venszivar: persze ekkora teraszon vethetnének krumplit s<br />
hagymát,meg bukfencet is...<br />
phrascarica: „A lényeg az irànyito szàm!Rànéznek és<br />
megmondjàk,hogy kivagy!”<br />
Én is pont azt mondom hogy egy ingatlan értékét három dolog<br />
határozza meg:<br />
1. lokáció<br />
2. lokáció<br />
3. lokáció<br />
ez a 3 dolog amin nem lehet segíteni, a többi pénzzel megoldható<br />
mezga-aladar: ez a kirepültek a gyerekek kurva jo szöveg... hány<br />
éve adták át? vagy 3-4? előre nem látták? olyan hirtelen növésűek?<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 85
phrascarica: „Valószínűleg kamaszokkal költöztek, ezért történt<br />
meg a kirepülés. „<br />
...és nem látták előre hogy 3 év múlva felnőnek?<br />
rizsa-mizsa :P<br />
Szerintem meg rájött hogy minden haver cikizte a szar környékért<br />
aztán elege lett.<br />
mezga-aladar: :)))))))) ja ja<br />
kirepültek a szülők is:))))))<br />
meg a 350 milla évente az is kirepül...<br />
Almandin: Szerintem nem az egész lakásról készültek fotók.<br />
Ezért nincs egyetlen hálószobafotó sem pl. Vannak, akik mániákusan<br />
ragaszkodnak a nagy terekhez, a rendhez. Lehet, hogy alaposan<br />
kitakaríttattak, rendet rakattak a nagy fotózás előtt. Vagy kicsit<br />
régebben már kiköltöztek, és néhány bútort mutatóba meghagytak.<br />
Az is lehet, hogy vidéki gazdag család pesti megszállásra vett lakása<br />
volt. Mindenesetre amit te felvetsz, abban is lehet igazság. Rengeteg<br />
a kamuszöveg a hirdetésekben a neten. Bár, ha én vennék bármilyen<br />
ingatlant, nem érdekelne, hogy előzőleg család lakta-e, vagy<br />
pornófilmforgatásra használták. Mondjuk, ha előzőleg meggyilkoltak<br />
volna a lakásban valakit, az már engem is elriasztana, de egyéb<br />
dolgok nem.<br />
Rokkantnyugdíjaspornósztár: A bárpult-márvány burkolatbőr<br />
ülőgarnitúra pötiburzsoá szentháromság kegyetlenül odabasz.<br />
Számolj Templár: Szerintem épp fordítva! Ez a lakberendező<br />
műve! Talán épp az nem kellett volna!<br />
Sajna, a pénz és a kultúra nem járnak kézenfogva!<br />
Az egész ingatlanszakma hemzseg a dilettáns, mentálisan és és<br />
egzisztenciálisan leroggyant kényszervállalkozóktól, akik tanárból,<br />
szappanügynökből, műköröm építőből egy egyhetes tanfolyammal<br />
reinkarnálódnak ingatlanossá.<br />
mezga-aladar: van még konyakod? az én hűtőmben csak ser...<br />
a cigó közmunkás 5let sztem nyerő... tudnának egyszerre füdeni<br />
lent a medencében...<br />
a lakást meg „kitakarítanák”... (aljzatig... sőt a védőcsövet is<br />
kihúznák a falból)<br />
még a „rehabilitáció” első tömbjeibe, a Liliom utcában a házak<br />
felujítása után visszatették a cigócsaládokat... az uj lakás padló egy<br />
hétig volt elég csak tüzelni...<br />
aztán átállt az önkori más metódusra...<br />
poluri: Közvetlenül a Duna mellett pocsék a levegő, mert a<br />
teherhajók fáradt olajat égetnek. Inkább maradok a hegyekben,<br />
ennyiért különösen.<br />
A lakás azért is steril, mert láthatóan nem lakják. A magam részéről<br />
utálom a belső építészek és lakberendezők által teljesen készre<br />
gyártott lakásokat. Olyanok, mint egy kiállítás, vagy rosszabb esetben<br />
egy múzeum. Az a lakás, amelyet a tulajdonosa nem alakít saját<br />
kezűleg is, és a gyereke nem ken a falra elég a nutellát, csak egy kripta<br />
élőhalottaknak.<br />
Egyszer egy vérbeli burzsuj ismerősömnél voltam bulin egy<br />
hasonló stílusú lakásban. Illuminált állapotban vettem ki egy kristálypoharat<br />
a vitrinből, és véletlenül hozzákoccintottam az üvegajtójának,<br />
amelyből a belső élén egy-két milliméter átmérőjű darabka<br />
kagylósan kipattant. Nos, legközelebb kíváncsian megszemléltem a<br />
mezga-aladar: :)))) ja ja vidékiek csak átszálltak... itt repülés<br />
közben... hidd el:) rohanj vedd meg, ha neked kis fiókáid vannak:)<br />
kamu szöveg de nem jön be senkinek...<br />
miér nem lehet elmondani... elb@sztuk... kár volt ide ekkorát...<br />
és még meg is dupláztuk... sose lakott benne senki, de legalább nincs<br />
lelakva... viszont komoly érdeklődőnek engedünk 500 millát is és<br />
akkor is összetesszük a kezünket...<br />
max demján párszor hancurozott a fiatal hölgy ismerőseivel...<br />
ennyi.<br />
86 JÓ HA FIGYELÜNK!
vitrinajtót, már nem volt ott a sérülés. Kicserélték az üveget. Pedig<br />
mennyivel értékesebb volt az az üveg, amely a kezem nyomát<br />
viselte:-)))<br />
volánrulz: Az APEH hol a kurva anyámban van ilyenkor?<br />
pazmandi: Tűzijátékot vagy Red Bull Air Race látványt haverokkal<br />
senki sem <strong>szám</strong>olta bele,vagy csak én nem olvastam figyelmesen?<br />
kinney: próbáljatok már meg teljesen más fejjel gondolkodni.<br />
akinek van 700+ milliója egy lakásra, annak totál más az életmódja,<br />
nem a meglévő, racionális kispolgári egy lakás-egy nyaraló-két autó<br />
életvitelt „nagyítja fel”, hanem teljesen más környezetben él.<br />
itt már megvan (megvolt) a rózsadombi / gellérthegyi villa,<br />
a vidéki szőlősbirtok, tihanyi nyaraló, tengeri vitorlás, a háromnégy<br />
legdrágább autó, a külföldi iskola, egyetem a gyerekeknek, az<br />
ultradrága nyaralások, százezer forintos étterem<strong>szám</strong>lák, a többmilliárdos<br />
forgalmú saját cég stb., stb.<br />
egy ilyen csóka nem élete lakását veszi meg, hanem vesz egy<br />
lakást (a sok volt-jelenlegi-és leendő ingatlana mellé), amit használ,<br />
amíg használ, ha megunja, majd tovább áll egy még trendibb helyre.<br />
egy ilyen lakásban a kényelmet veszi meg, hogy nem kell a kertészt<br />
baszkurálnia, a hóban csúszkálnia, a berendezéssel bajlódnia.<br />
nem kell sokat belemagyarázni. most ez a környék divatos, itt<br />
vesz egyet. majd egy év múlva vesz egyet a marina parton vagy valahol<br />
máshol.<br />
Grimmjow06: Eléggé odavagyok érte... :P tök jó hogy hetente<br />
többször is elsétálok előtte, egyszer lehet megnézem belülről is :D<br />
tapika56: Kis <strong>szám</strong>ítással szolgálok: Budafokon, egy egyszobás<br />
régi, 49m 2 -es házban vagyok ‘háziúr’. Rezsi: 3877/m 2 (incl.hitel, de<br />
a lakás már ma a banké). Anyám 65m 2 -en a Hősők tere mellett: rezsi<br />
kb. 498/m 2 . A nagydarab lakás rezsije 430/m 2 üszőmedanszéval és<br />
évente egy tüzijátékkal! (Erkélyeket, teraszokat, kiskertet nem <strong>szám</strong>oltam.)<br />
A baj a fantáziátlan, rideg, tehetségtelen tér, miképpen az<br />
egész part, amit Demjánék felhúztak. Amilyen kívül, olyan belül:<br />
procc és embertelen! Hülye befektetőknek és bunkó újgazdagoknak<br />
ajánlott. Ilyen építészeknek, és engedélyezőknek levágnám a kezét.<br />
Egy eklektikus szar, csak nem az az eklektika. Mennyivel lakhatóbb<br />
az én terem, amíg benne maradhatok a kertemmel és a kutyóval!<br />
Okosévi: Minek a könyv ide? Lehet, hogy nem is tudnak olvasni.<br />
Meg aztán azzal nem lehet dicsekedni!! (Olyan snassz...könyv?...mi<br />
az?....) Nem telt rá szegényeknek!<br />
potyus: „ebül szerzett jószág, ebül vész el”<br />
írod az ismert közhelyet, de inkább népi mondást.<br />
Honnan tudható, hogy aki tulajdona, ezt „ebül” szerezte?<br />
Nálunk magyaroknál ez a borzasztó, ha valaki kilóg a sorból, az<br />
csak valami ferde dolog miatt lehetséges.<br />
Az senkinek nem jut az eszébe, hogy néhány honfitársunk tud<br />
legálisan is rengeteg pénzt keresni?<br />
Megemlítem a leghíresebbet, Rubik Ernőt. Ő már az átkosban<br />
milliárdos volt, itt akkor még csak arra néztek ferde szemmel, aki<br />
milliomos volt, vagy mostanság senkinek nem szúr szemet, vannak<br />
ketten is dollár milliárdosok e kis hazánkban, azokra senki sem<br />
mondja, hogy csalárd módon jutottak a vagyonukhoz, Demján, Csányi....<br />
Mert még az irigyeik is elismerik, ezek tudnak pénzt csinálni, és<br />
nem feltétlenül csalárd módon, ekkora pénzek esetében nyugodtan<br />
lehet valaki virilista, ezek az emberek tudják, hány életük van és<br />
hány vacsorát képesek elfogyasztani.<br />
Ez általában úgy szokott lenni, ha egy ilyen ember kezd öregedni,<br />
egyre többször jut eszébe a bölcs zsidó mondás: „a halotti ruhán<br />
nincs zseb”<br />
Perillustris: „azokra senki sem mondja, hogy csalárd módon<br />
jutottak a vagyonukhoz, Demján, Csányi”<br />
Ez most vicc?<br />
Forrás: http://burzsuj.blog.hu<br />
MAGYAR KISEBBSÉGI<br />
ÖNKORMÁNYZATOK<br />
MAGYARORSZÁGON?<br />
Magyar Főnix Mozgalom sajtótájékozató keretében<br />
– ombudsmani hatáskörrel – magyarügyi biztos kinevezését<br />
javasolta, azoknak a magyar állampolgároknak<br />
az érdekvédelmében, akik saját településükön kisebbségbe<br />
kerültek. Bíber <strong>Jó</strong>zsef Tibor az új nemzeti párt<br />
elnöke azt is bejelentette, hogy a Magyar Főnix Mozgalom<br />
kezdeményezi a magyarság kisebbségé nyilvánítását<br />
azokon a településeken – ad absurdum 14.... hivatalosan<br />
bejegyzett nemzetiségként -, ahol a cigányság<br />
többséggé vált.<br />
A Magyar Főnix Mozgalom célja a lokálisan kisebbségbe<br />
került magyar lakosság jogbiztonságának, személyi biztonságának,<br />
egzisztenciális biztonságának, közéletben<br />
való részvételének biztosítása. Az új nemzeti párt szerint<br />
az elcigányosodás, az ezzel járó fizikai fenyegetettség,<br />
egzisztenciális létbizonytalanság, negatív jövőkép<br />
miatt a magyar lakosság menekül az élhetetlenné vált<br />
falvakból. Az ilyen településeken sorra zárnak be az<br />
iskolák, krónikus a pedagógushiány, szinte 100 %-os a<br />
munkanélküliség, nincs közbiztonság, lehetetlenné vált<br />
a termelés bármilyen formája, összeomlott a gazdaság.<br />
A Magyar Főnix Mozgalom meglátása az, hogy a cigány<br />
többségűvé vált településeken a magyar lakosság jelenleg<br />
semmilyen érdekképviselettel nem rendelkezik,<br />
mert a település a települési önkormányzat tagjai a<br />
helyi cigány többségből kerülnek ki, a polgármesterrel<br />
egyetemben. A kisebbségi önkormányzati választáson<br />
magyarok – hiába válnak lokálisan kisebbségé – nem<br />
indulhatnak, mivel arra csak a Magyarországon hivatalosan<br />
bejegyzett nemzetiségeknek és a cigány etnikumnak<br />
van jogosultsága.<br />
Magyarországon a kisebbségként való nyilvántartásba<br />
vételhez 1000 ember akarata szükséges, ezért a Magyar<br />
Főnix Mozgalom aláírásgyűjtést helyez kilátásba az<br />
érintett települések kisebbségbe szorult magyar lakosságának<br />
a körében. Balog Zoltán társadalmi felzárkóztatásért<br />
felelős államtitkár által közzétett becslés szerint<br />
<strong>2011</strong>-ben Magyarországon 300 településen van a<br />
cigányság abszolút többségben. A jelenlegi jogszabályok<br />
alapján a kisebbségi önkormányzati választásokon<br />
való indulás biztosíthatja csak a <strong>szám</strong>ára a közéletben<br />
való részvételt – egyetlen magyar érdekérvényesítési<br />
lehetőségként.<br />
<strong>Ha</strong>rgitai Sándor – Nemzeti Hírháló<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 87
Skócia elszakadhat az Egyesült Királyságtól,<br />
ha a minapi választásokon győztes<br />
nemzeti párt népszavazással erősíti meg<br />
függetlenségi törekvéseit. Gazdaságilag<br />
az önálló Skócia bőven megállná a helyét,<br />
és akár Európa egyik leggazdagabb<br />
állama lehet.<br />
Skót whisky, skót szoknya, skót duda. És<br />
persze a skót vicc. Ez jut a legtöbb ember<br />
eszébe, ha Nagy-Britannia északi országrészéről<br />
hall. Egyébként pedig sokan az egész<br />
Egyesült Királyságot Angliaként emlegetik -<br />
ami mélyen sérti a skótok önérzetét. “Ennek<br />
most vége. Skóciát háromszáz év után visszahelyezzük<br />
a térképre” - jelentette ki diadalittasan<br />
Alex Salmond, miután az általa vezetett<br />
Skót Nemzeti Párt (SNP) a május elején<br />
tartott helyi választásokon többségbe került<br />
az edinburghi parlamentben. Salmond már<br />
az úgynevezett átruházási törvény 1998-as<br />
életbe lépése óta kampányol az elszakadás<br />
mellett.<br />
A jogszabály értelmében másfél évtizede<br />
szélesítették az Egyesült Királyság országrészeinek<br />
- Észak-Írország, Wales, Skócia<br />
- önrendelkezési jogait, hosszú idő után viszszaállították<br />
a régi parlamenteket, s a Westminster<br />
átruházott bizonyos törvényhozó és<br />
végrehajtó hatalmat a helyi népképviseleti<br />
szervekre.<br />
KÉT DUDÁS<br />
– Skócia önálló állam lesz? –<br />
Szélesebb jogkör<br />
A skót parlament így maga dönthet a személyi<br />
jövedelemadó egy részének felhasználásáról,<br />
az oktatási rendszerről, a kultúra<br />
támogatásáról, a földterületek hasznosításáról,<br />
az erdőgazdálkodásról, a bányászati<br />
jogokról. Az edinburghi “országgyűlés” egykamarás,<br />
129 tagú testület, 73 képviselőt<br />
egyéni kerületekben választanak “az első<br />
mindent visz” rendszerben, 56 honatya pedig<br />
nyolc választási régióban nyer mandátumot.<br />
Az SNP most 69 képviselői helyet szerzett<br />
meg.<br />
Salmond igazi skót fickó, aki vasárnaponként<br />
eljár szurkolni kedvenc focicsapatának,<br />
az első ligás Heart of Midlothiannek,<br />
hogy utána törzshelyén sörözés közben<br />
vitassa meg társaival a pályán történteket.<br />
<strong>Ha</strong> Skóciáról van szó, akkor mindent bele,<br />
vallja Salmond, aki 2008-ban elkísérte a<br />
másik népszerű skót csapatot, a Rangerst<br />
Manchesterbe, az UEFA-kupa döntőjére.<br />
Salmond szereti a skót népzenét, rámenős,<br />
de azért közvetlen stílusa van, és nem érezteti<br />
beszélgetőpartnereivel, hogy az előkelő<br />
edinburghi St. Andrews Egyetemen szerzett<br />
diplomát - ott, ahol egy nemzedékkel később<br />
a most nősült angol trónörökös Vilmos herceg<br />
és felesége, Kate Middleton is. Kritikusai<br />
szerint azonban a pártvezér sok hatásvadász<br />
külsőséget vett át a 2004-ben elhunyt skót<br />
színésztől, Rikki Fultontól. A bíráló szavakat<br />
a politikus nem bánja, lényeg, hogy hazája<br />
elnyerje a teljes függetlenséget.<br />
A közvélemény megdolgozása<br />
Salmond rögeszmésen küzd Skócia elszakadásáért,<br />
és a választási győzelem éjszakáján<br />
már be is jelentette, hogy négy éven belül<br />
népszavazást írnak ki a függetlenségről. <strong>Ha</strong><br />
pedig a polgárok többsége Salmondra hallgat,<br />
akkor a skót parlament kimondhatja<br />
a függetlenséget, de ezt egyeztetni kell a<br />
londoni törvényhozással, mely utóbbinak<br />
nehéz lenne szembemennie a népakarattal.<br />
A referendum ötlete már az előző kabinet<br />
idején - amelynek élén szintén az SNP<br />
vezére állt - felmerült. Akkor azonban a skót<br />
nemzetieknek csak kisebbségi kormányt<br />
sikerült alakítaniuk, és félő volt, hogy a referendum<br />
kísérletébe belebuknak, Salmond<br />
politikai karrierje pedig derékba törik, ezért<br />
az ügyet jegelték.<br />
Annál is inkább, mivel a függetlenségpártiak<br />
aránya bár kezdte megközelíteni az<br />
ötven százalékot, a bűvös határt akkor még<br />
nem lépte át. Az elszakadást ellenző többi<br />
párt egységén pedig Salmond nem tudott<br />
rést ütni. Mindez nem jelentette azt, hogy az<br />
SNP nem folytatta a hazai és a nemzetközi<br />
közvélemény megdolgozását. A kisebbségi<br />
SNP-kormány 2009-ben egy dokumentumot<br />
hozott nyilvánosságra, melynek mondandója<br />
egyértelmű: Skócia önálló országként<br />
jobban boldogulna. A dokumentum<br />
része volt annak az írássorozatnak, melyet a<br />
skót kormány adott ki a nemzeti párbeszéd<br />
nevű kampány keretében.<br />
Attól fogva az edinburghi kormány <strong>szám</strong>olgatásba<br />
kezdett, hogy függetlenedés<br />
esetén milyen bevételekre <strong>szám</strong>íthat. Az<br />
egyik fő jövedelmi forrás a halászat lehet.<br />
Az Egyesült Királyság uniós halászati kvó-<br />
88 JÓ HA FIGYELÜNK!
Drasztikus lépést tervez a kormány: Európát is meglephetik<br />
tájának 66 százaléka a skóciai felségvizekhez<br />
kötődik, utóbbi pedig az EU tengereinek és<br />
óceánjainak ötödét teszi ki. A kifogható fajták<br />
esetében is jól áll Skócia, mert fehér húsú<br />
halakból itt a teljes uniós mennyiség 38 százaléka<br />
kerülhet a hajók gyomrába. A másik<br />
döntő bevételi lehetőség az északi-tengeri<br />
kőolaj, melynek kitermelése az utóbbi években<br />
visszaesett ugyan, de még így is az EU<br />
legnagyobb ilyen nyersanyagforrása. Az<br />
országban legalább százezer ember dolgozik<br />
az olajiparban - ez a foglalkoztatottak hat<br />
százaléka. A gazdasági és pénzügyi világválság<br />
kitörése előtt a skót költségvetés minden<br />
évben 3-3,5 milliárd fontos többlettel zárt, a<br />
központi londoni büdzséből viszont általában<br />
több mint 70 milliárd font hiányzott. A<br />
whiskygyártás pedig évente 800 millió fontot<br />
hoz a konyhára, és 40 ezer embernek ad<br />
munkát. Skócia komoly hadiiparral is rendelkezik:<br />
itt 30 ezren dolgoznak, s ugyancsak<br />
jelentős a hajóépítő kapacitás is.<br />
A Sean Connery-affér<br />
A jelek szerint tehát az Egyesült Királyság harmadik<br />
leggazdagabb régiója meg tudna állni<br />
a maga lábán. Az utóbbi években nőtt a skót<br />
identitást választók aránya: az 1979-es 56 százalékról<br />
85 százalékra. Skóciában az európai<br />
identitás kedvezőbb megítélés alá esik, mint<br />
Angliában, a skótok szemében London központi<br />
szerepét egyre inkább Brüsszel veszi át.<br />
A skótoknak nem kell tartaniuk attól, hogy az<br />
angol közvélemény ellenezné az elszakadásukat.<br />
Az angolok 60 százaléka nem bánná,<br />
ha az „északi népség” a saját útját járná, úgyis<br />
mindig baj volt velük. Például Sean Connery<br />
filmszínésszel, aki nem elég, hogy az elszakadáspárti<br />
SNP tagja, de 1998-ban még a lovagi<br />
A világhírű skót színész: Sean Connery<br />
címet sem fogadta el II. Erzsébet brit uralkodótól,<br />
s csak két év múlva engedte magát<br />
lovaggá ütni.<br />
ÉRVEK AZ ELSZAKADÁS ELLEN<br />
Mivel a brit font megtartása kiszolgáltatottságot<br />
jelentene, Skóciának új pénzt kellene<br />
bevezetnie, ez viszont tetemes költséggel<br />
járna. Az új országnak át kellene esnie az<br />
Európai Unió sokéves felvételi procedúráján.<br />
A teljes jogú tagság elnyeréséig viszont<br />
elesne a támogatásoktól, és a skót árukat a<br />
közösség megvámolná. A mezőgazdasági<br />
EU-kvótákat újra kellene tárgyalni, mert<br />
ezt Brüsszel nem országrészenként, hanem<br />
országonként osztja ki. Probléma lenne<br />
az infrastrukturális vagyon - elektromos<br />
művek, gázvezetékek, csatornahálózat -<br />
megosztása, ezek központja ugyanis Londonban<br />
van, és jelentős bennük az állami<br />
tulajdoni rész. Skóciának meg kellene vásárolnia<br />
azokat az állami létesítményeket,<br />
amelyeket a központi költségvetésből építettek.<br />
A skótok elveszítenék az ENSZben az<br />
Egyesült Királyságot megillető állandó biztonsági<br />
tanácsi helyüket, illetve ennek révén<br />
világpolitikai befolyásukat. Skóciának át kell<br />
vállalnia a brit államadósság rá eső részét.<br />
G. F. P. – vilag@hetivalasz.hu<br />
Forrás: hetivalasz.hu<br />
Kafetéria,helyi gazdaság és helyi pénz<br />
Régen megszüntek a vállalati ebédlők, ahol az alkalmazottak<br />
kedvező áron fogyaszthatták el ebédjüket.<br />
A vendéglői árak meg nem a magyar átlagbérekhez<br />
vannak szabva, a vendéglői ebéd sincs a<br />
bérekbe belefoglalva.<br />
Részint az éhbérszerű illetmények kipótlására<br />
találták ki a kafetéria rendszert (átvéve nyugati gyakorlatokat).<br />
Az adómentesen juttatott utalványokkal a dolgozók<br />
hideg,vagy meleg élelemhez juthatnak az utalványok<br />
elfogadó helyein(vendéglők,kifőzdék,élelmi<br />
szer boltok), a munkahelyük közelében.<br />
Az alkalmazottak egy szűkebb csoportja költhet<br />
egészség óvásra és üdülésre is a kafetéria keretében.<br />
Maradjunk a realitásoknál,a fő kafetéria elem az<br />
étkezési jegyekben kisebb mértékben az üdülési jellegű<br />
jutatásban testesül meg.<br />
Tegyük hozzá azt is,hogy a munkavállalók egy<br />
nagy hányada(minimálbéresek és alacsony fizetésűek)<br />
az étkezési utalványokat saját családja élelmezésére<br />
is használta.<br />
A kafetéria rendszer jelenleg nemzetközi cégeknek<br />
és hazai oligarcháknak jutott nemzeti ajándékként<br />
működik.<br />
Köszöbön áll a rendszer megváltoztatása.<br />
Ez két módon történhet,egyrészt az eddigi kedvezményezett<br />
oligarchák cseréjével,de megtörténhet<br />
úgy is, hogy a változtatásnak hathatós vidékfejlesztési<br />
hatása lesz,ráadásul úgy,hogy ahhoz egy fillér<br />
többlet állami támogatás sem lesz szükséges.<br />
Az oligarchák cseréjével nem foglalkozunk, az<br />
ügyben már folyik az iszapbirkózás az érdekeltek<br />
között,lobbistáik hadainak bevetésével.<br />
A hathatós vidékfejlesztési megoldást azonban<br />
érdemes szemügyre venni a nyilvánosság elött, mielőtt<br />
a játszma eldől és megtörténik az oligarchia váltás.<br />
Semmi kifogás nem emelhető az ellen,hogy az<br />
üdülésre és egészségőrzésre fordított juttatások egy<br />
erre rendszeresített készpnzt érő célfelhasználásra<br />
irányított kártyára kerűljenek.<br />
Ahol ezeket a szolgáltatásokat fogyasztják ott fel<br />
vannak készülve kártya leolvasóval, (szállodák szépség<br />
és egészség szalonok)a kedvezményezettek is<br />
már gyakorlott „kártyások”,többnyire rendelkeznek<br />
készpénz és hitelkártyával.<br />
Más a helyzet az étel utalványokkal. Ez elsősorban<br />
a kispénzüeket érdekli,de őket nagyon.<br />
Ők nem nagy „kártyások”.<br />
Ahol ebédelni szeretnének,vagy élelmiszert<br />
vásárolni az utalványokért ott sem felkészültek a<br />
kártyára.<br />
Minek ezeket a kereskedelmi egységeket többlet<br />
költségbe verni.<br />
Az étkezési jegyek kártyásítása azt jelentené,<br />
hogy a teljes kafetéria rendszer reformja nem lenne<br />
más,mint az oligarchák cseréje.<br />
Ki más,mint a hazánkban működő féltucat<br />
nagyabank képes csak olyan kártya kibocsátására,hogy<br />
az széles körben elfogadott is legyen. Az elfogadó<br />
helyeket is meg lehetne vágni banki jutalékokkal.<br />
Ezek után nézzük a rendszer vidékfejlesztési<br />
alternatíváját.<br />
Feltételezve 3,8 millió alkalmazottat és havi 20<br />
ezer forint értékű ételutavány juttatást.<br />
Munkanaponként fejenként 1000 forint étkezési<br />
hozzájárulást <strong>szám</strong>ítva.<br />
Ez évente kitesz 900 milliárd forintos piacot.<br />
A tapasztalatok azt mutatják,hogy a kibocsátókhoz<br />
a jegyek átlagban három hónap alatt jutnak<br />
vissza.<br />
A kibocsátó a jegyeket a munka adóknak készpénz-<br />
és jelenleg pofátlanul magas jutalékért- adja ki.<br />
A limitált <strong>szám</strong>ú beváltó helyen is levonnak<br />
valamennyit.<br />
(Folytatás a 95. oldalon)<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 89
SUNYI ADATHALÁSZÁS<br />
– nép<strong>szám</strong>lálás ürügyén –<br />
Mottó: „A nép<strong>szám</strong>lálás az egyetlen módszer, amellyel pontosan megismerhetjük Magyarország<br />
összes lakosának életkörülményeit, tehát mindenkit érintő, országos ügy. Az<br />
adatok ismeretében megalapozottan lehet a gazdasági, az egészségügyi, az oktatási, a<br />
szociális és a kulturális fejlesztéseket tervezni és lebonyolítani. <strong>Ha</strong>tékonyabban pályázhatunk<br />
az európai uniós és más nemzetközi támogatásokra is. A magyarországi nép<strong>szám</strong>lálás<br />
egy globális program része, általa adunk képet magunkról a szomszédainknak, az<br />
EU-nak és az egész világnak.” (KSH)<br />
Éppen félidejénél tart a <strong>2011</strong> októberére<br />
kiírt, a Központi Statisztikai Hivatal (KSH)<br />
által szervezett hazai nép<strong>szám</strong>lálás, s 16-án<br />
(vasárnap) megszűnik az internetes, elektronikus<br />
ügyintézés, ill. a papír alapú kérdőívek<br />
önálló kitöltésének lehetősége.<br />
Ezután már a kijelölt <strong>szám</strong>lálóbiztosok<br />
(kb. 40-50000 van belőlük) mennek házhoz<br />
az adatlapokat rendezni és begyűjteni. <strong>Jó</strong>magam<br />
– megelőzendő ezt a hívatlan „családlátogatást”<br />
– a napokban abszolváltam a 10<br />
évenként esedékes, kötelező állampolgári<br />
feladatot, így frissek az élményeim e művelettel<br />
kapcsolatban. Nem biztos, hogy tökéletesen<br />
belelátok a „Nagy Testvér” kártyáiba, s<br />
nincsenek pontos információim a hatóságok<br />
hátsó szándékait illetően sem. Azonban józan<br />
paraszti ésszel gondolkodva is sok furcsaság<br />
bukkant föl <strong>szám</strong>omra, melyek közül néhányat<br />
ezúton szeretnék megosztani érdeklődő<br />
honfitársaimmal. <strong>Ha</strong>ladjunk tehát sorjában.<br />
Bevezetésként megemlítem, hogy (a<br />
korábbi hasonló nép<strong>szám</strong>lálásokra visszatekintve)<br />
nem emlékszem arra, hogy valaha is<br />
ilyen részletességű (szinte mindenre kiterjedő!)<br />
felmérést készítettek Magyarország<br />
teljes lakosságáról, ill. vagyoni helyzetéről.<br />
Persze nem kizárt, hogy öregszem, és romlik<br />
hajdan kitűnő memóriám, mégse hiszem<br />
azonban, hogy jelentősen melléfognék, s ne<br />
lenne igazam abban, amit mondani kívánok.<br />
Mindenekelőtt vizsgáljuk meg az adatvédelmi<br />
kritériumokat, ill. az ígért „titkosságot”<br />
a befutó eredmények kezelése kapcsán. Az,<br />
hogy a nép<strong>szám</strong>lálás „anonim” zajlik (vagyis<br />
sehol se kérik a nevünket), ne tévesszen meg<br />
senkit, hiszen az állandó és/vagy ideiglenes<br />
lakcímek s a születési időpontok összevetése<br />
alapján bárki percek alatt fülön fogható, ha<br />
„pártunk és kormányunk” úgy akarja. Arról<br />
nem is beszélek, hogy a puszta azonosításon<br />
túl, rögtön mindenkiről egy alapos „életrajzi<br />
térkép” (otthonának nagysága és komfortossága,<br />
egyéb ingatlanai, családi állapota,<br />
gyermekei <strong>szám</strong>a, iskolai végzettsége, foglalkozása,<br />
munkahelye, esetleges gépkocsi-tulajdona<br />
stb.) is a kutakodó „kíváncsiak” kezébe<br />
kerülhet. Ezzel tálcán kínáljuk a fejünket pl.<br />
a rendőrségnek, az APEH-nek, a Nemzeti<br />
Nyomozó Irodának (NNI) s még egy rakás<br />
efféle, nem éppen közkedvelt erőszak(os)<br />
szervezetnek. Nem vagyok túlzottan járatos a<br />
jogban, de azért eligazodom a törvények, rendeletek<br />
világában, s bátran állítom, hogy ezzel<br />
a módszerrel egy csomó emberi és alkotmányos<br />
jogsérelem valósul meg, hiszen szándékunk<br />
ellenére a legbizalmasabb dolgainkban<br />
„turkálhatnak” az arra illetéktelenek.<br />
Innen-onnan hallottam olyan véleményeket,<br />
hogy – többek között ezért is – merő önvédelemből<br />
tagadjuk meg a válaszadást (ennek<br />
kétségtelenül nyomós indokai vannak!); ám<br />
ezt mégsem javaslom, mert komoly pénzbeli<br />
és egyéb retorziókra <strong>szám</strong>íthat az, aki ekképpen<br />
cselekszik. A félrevezetésnek, sumákolásnak<br />
sem látom különösebb értelmét, mert az igazság,<br />
így vagy úgy, legtöbbször mindig kiderül, s<br />
a becsületes magyar ember egyébként se szeret<br />
hazudozni. A helyes megoldás nyilván a totális<br />
rendszer- és paradigmaváltás függvénye, hiszen<br />
semmibe vett, lépten-nyomon sárba tiport<br />
jogainkat központilag kellene garantálni. Ezektől<br />
az idegenszívű, szolgalelkű, élősködő banditáktól<br />
ne reméljünk ilyesmit!<br />
Szerintem egy tisztességes nép<strong>szám</strong>lálás<br />
célja az (lenne), hogy településről településre<br />
haladva fölmérjük az ország tényleges lélek<strong>szám</strong>át;<br />
a felnőttek és kiskorú gyermekek<br />
anyakönyvezett nevét (álságosan pont ezt nem<br />
kérik!), állandó lakcímét, nemét és életkorát<br />
(konkrét születési adatok nélkül!); faji-etnikai<br />
és vallási hovatartozását (ez egyenként és összesítve<br />
sem magánügy, s még kevésbé „bevallás”<br />
kérdése!), állampolgárságainak <strong>szám</strong>át; s éppúgy,<br />
mint régen, ezeket a személyi igazolványokba<br />
is szigorúan be kellene vezetni, hogy<br />
tudjuk, hányadán is állunk. Ennyi és semmi<br />
több! Csakhogy nálunk, Abszurdisztánban,<br />
pont fordítva történik ez is. A szükséges adatokat<br />
el lehet titkolni, a senkire sem tartozókat<br />
pedig kötelező megadni.<br />
Nos, nézzük először az ún. lakáskérdőívet.<br />
Hihetetlen alapossággal firtatják a házak,<br />
lakások típusát, korát, tulajdonjogát, használati<br />
célját; építőanyagát, alapterületét, a szobák<br />
s mellékhelyiségek <strong>szám</strong>át és méretét,<br />
közművesítettségét, fűtését; a bennük működő<br />
háztartások és az ott levő személyek <strong>szám</strong>át; s<br />
még azt is, hogy utóbbiak közül ki tartózkodik<br />
ott életvitelszerűen, átmenetileg, vagy csupán<br />
külföldről hazajáróként stb. Ugyan mire való<br />
mindez, minek ezt bárki orrára kötni? Elárulom:<br />
alighanem azért e szokatlan buzgalom,<br />
mert bár országszerte rohamosan épülnek a<br />
védett, elkerített lakóparkok (gettók?), melyekben<br />
a folyamatosan beözönlő zsidó söpredék<br />
nyer luxus-elhelyezést, annyi hajlékkal mégsem<br />
rendelkeznek, hogy az összes itt levő, vagy<br />
később ide áramló „új honfoglalót” zökkenőmentesen<br />
föl bírják szippantani. Azért kell a<br />
pontos, beható adatgyűjtés, hogy kijelölhessék<br />
azokat az ingatlanokat, amelyek – a magyar<br />
„bennszülöttek” ármányos kilakoltatásával,<br />
áron aluli fölvásárlással, banki vagy egyéb kisajátítási<br />
trükkökkel – alkalmas fedelet nyújthatnak<br />
a kaftános „túlélőknek”.<br />
Nem elhanyagolható szempont az sem,<br />
hogy a szintén parazita, segélyekkel, családi<br />
pótlékokkal és kedvezményekkel kövérre hizlalt,<br />
vírusként szaporodó cigányságot is „méltó<br />
helyekre” akarják költöztetni az omladozó,<br />
tetves putri-sorról, természetesen a mi rovásunkra.<br />
(Magyar fajtánk meg mehet helyettük<br />
az ócsaihoz hasonló koncentrációs lágerekbe.)<br />
Persze más rejtett okai is lehetnek a részletes<br />
fölmérésnek ezeken kívül (pl. minden lakás<br />
potenciális zsarolási forrássá, eszközzé is válhat,<br />
kiváltképpen az idősebb egyedülállók ellen), de<br />
nem óhajtok fikciókba, találgatásokba, összeesküvés-elméletekbe<br />
bonyolódni. Erős a gyanúm,<br />
hogy a magyarság tervszerű szétszóratása<br />
és „békés” kiirtása immár a végső fázisába<br />
érkezett, s e tragikus események fölgyorsítását<br />
segíti ez az alvilági leltározás is. <strong>Ha</strong> ilyen tempóban<br />
haladnak külső és belső „jóakaróink”, nem<br />
hiszem, hogy 10 év múlva érdemes még nép<strong>szám</strong>lálást<br />
celebrálni; mert a „magyarok” akkor<br />
már zömmel nem magyarok lesznek.<br />
Másodjára tekintsük át „szőr mentén” az<br />
ún. személyi kérdőívet.<br />
Ez még a lakásra vonatkozónál is terjedelmesebb<br />
és mélyebbre szántó, s a következő 6 fejezetre<br />
oszlik: I. demográfia (neme, születési ideje, állampolgársága,<br />
ott lakásának minősége, jogcíme és<br />
időtartama, előző és születéskori címe, egyéb mostani<br />
lakcímei, hosszabb külföldi tartózkodásai,<br />
családi állapota, házastársi vagy élettársi kapcsolata,<br />
a háztartásban betöltött szerepe, gyermekei<br />
<strong>szám</strong>a és kora); II. iskolázottság (jelenlegi tanulmányai,<br />
korábban befejezett iskolái, legmagasabb<br />
végzettségei, szakmái és képesítései); III. nyelvismeret<br />
(a magyaron kívül beszélt és megértett idegen<br />
nyelvek); IV. foglalkozás, munkahely, közlekedés<br />
(dolgozik-e, avagy munkanélküli, nyugdíjas,<br />
gyesen van, eltartott gyermek, keres-e munkát, hol<br />
dolgozik, melyik cégnél és milyen formában, hány<br />
beosztottja van, mivel és hány perc alatt éri el munkahelyét);<br />
V. nemzetiség, nyelvi kötődés, vallás (a<br />
felsorolt 18 nemzetiség közül melyik[ek]hez tartozik,<br />
mi[k] az anyanyelve[i], szűk közösségében<br />
melyik nyelvet használja, kötődik-e felekezethez,<br />
90 JÓ HA FIGYELÜNK!
avagy ateista); VI. tartós betegség, fogyatékosság<br />
(van-e ilyen, miféle és mióta, s mely feladatai elvégzésében<br />
akadályozza).<br />
Ezeket is ravaszul ki lehet forgatni, és <strong>szám</strong>os<br />
álcázott csapda, időzített akna búvik meg<br />
köztük. <strong>Jó</strong> tudni, hogy kit lehet egzisztenciálisan<br />
sakkban tartani, családja révén megfenyegetni,<br />
létfenntartó javaiból kiforgatni, házastársi szövetségét<br />
megbontani, nyelvismerete és/vagy külföldi<br />
munkája (pl. Irakban, Iránban és más „terrorista”<br />
arab államokban végzett tevékenysége)<br />
kapcsán megrágalmazni, sőt megvádolni, napi<br />
közlekedését, mozgását nyomon követni stb. De<br />
kirívóan feltűnő az is, hogy a 18 nemzetiség közt<br />
felsorolják a kínait, vietnamit, arabot, ukránt,<br />
lengyelt, de mellőzik a zsidót; mely nációhoz<br />
tartozók csupán vallásilag különülhetnek el,<br />
mondjuk a keresztényektől, de fajilag hivatalosan<br />
nem különböztethetők meg a magyaroktól.<br />
Vagyis továbbra se lehet pontos kimutatásunk<br />
a lét<strong>szám</strong>ukról, s a frissen bevándorolt talmudista-cionista<br />
bitangokat nem különíthetjük el<br />
a már több évtizede itt sertepertélő „sorstalan”<br />
hittestvéreiktől. Így előállhat az a bumerángeffektus,<br />
hogy a nyíltan bevallott 80-120 ezerről<br />
hirtelen 4-500 ezerre „duzzadnak”, ha éppen<br />
valamilyen holokauszt-kárpótlást osztogatnak.<br />
Vagy, ha kitüntetik valamelyiküket (sajnos elég<br />
gyakran!), akkor hangsúlyozottan zsidó identitású<br />
lesz; bezzeg, ha egetverő korrupcióban<br />
vagy disznóságban lepleződik le (lényegesen ritkábban!),<br />
akkor rögtön „vállalja” magyarságát.<br />
(Ebben egyébként „ikertestvérek” a cigányokkal,<br />
akik jó diáknak bizonyultak felbujtóik ördögi<br />
„műhelyében”.) Az sem mellékes, ha a hatalom<br />
tisztában van azzal, hogy kit milyen kórságok,<br />
fogyatékosságok gyötörnek, hiszen adott pillanatban<br />
ezen ismeretek megkönnyíthetik a páciens<br />
likvidálását. (Mentségükre szóljon, hogy<br />
ennek bevallása önkéntes alapon megy, azaz<br />
nem kötelező.)<br />
Nem árt felhívni a figyelmet arra sem, hogy<br />
egyesek azt tervezik, hogy valamiféle „ősmagyar<br />
virtusból” eredően hunnak, sumérnak,<br />
szkítának, esetleg palócnak, kunnak, jásznak<br />
nyilvánítsák magukat (elvileg ezt meg is tehetik);<br />
azonban e bődületes ostobasággal csak<br />
az összmagyarság lét<strong>szám</strong>át csökkentik, s a<br />
nemzeti egységet rombolják. Ugyanez persze a<br />
székelységre is vonatkozik (a román bábállamban<br />
is mostanában lesz nép<strong>szám</strong>lálás!), mivel<br />
pártjaik, civil szervezeteik széltében-hosszában<br />
hirdetik, hogy ne vallják magukat magyarnak,<br />
hanem csak székelynek, mert akkor több esélyük<br />
lesz az autonómia kivívására. Ez kapitális marhaság,<br />
egyenesen közös nemzetünk elárulása!<br />
Nem érzik a szerencsétlenek, hogy ezzel épp<br />
az oláhok malmára hajtják a vizet, s lóf@szt<br />
kapnak, nem területi autonómiát, még kevésbé<br />
önrendelkezést. (Megjegyzem, aki megtagadja<br />
önnön véreit, nem is érdemel mást, mint a lebunkózást.)<br />
Senki nem vitatja el a székelyek ősi<br />
származását, sajátos voltát, különleges kultúráját<br />
és hagyományait a magyarságon belül; de ha<br />
a választásokon, népszavazásokon, nép<strong>szám</strong>lálásokon<br />
nem magyarként mutatkoznak, akkor<br />
takarodjanak inkább az oláh birkapásztorok<br />
közé! Lám, minek nekünk ellenség? – fölaprítjuk,<br />
szétszaggatjuk mi magunkat is, hóhéraink<br />
kaján örömére.<br />
Vizsgálódásom, rövid elemzésem korántsem<br />
terjedt ki mindenre. Más megközelítésben a<br />
föntieken kívül is tömérdek aggály, csalafintaság<br />
kereshető és található, de most érjük be ennyivel.<br />
Ezekből is világosan kitűnik, hogy „forradalmi”<br />
Orbán(c)unk (akarom mondani: kórmányunk,<br />
ormányunk) sem áll a havas csúcsok szűzi magaslatán,<br />
s hitvány elődeivel összevetve, bizony ez<br />
a színtársulat sem különb semmivel náluk, ill. a<br />
Deákné vásznánál. Én már csak egy olyan „nép<strong>szám</strong>lálást”<br />
szeretnék megérni, ahol az elmúlt<br />
65 esztendő valamennyi nemzetrontó, gyilkos<br />
szörnyetege (pártállásától, sátáni „kiválasztottságától”<br />
függetlenül!) vállvetve és kezén-lábán<br />
megbilincselve poroszkál a börtönbe; ahol a rácsokon<br />
(kordonokon?) belül minden reggel és este<br />
a smasszerok <strong>szám</strong>olják meg őket. (Legalábbis<br />
azokat, akiket a népharag előzőleg nem húz lámpavasra.)<br />
Siklósi András<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 91
A SÓVITA FOLYTATÓDIK<br />
Vajon a sóbevitel csökkentése csökkenti<br />
a szív- és érrendszeri betegségek kialakulásának<br />
gyakoriságát? A témával kapcsolatos<br />
randomizált, kontrollált vizsgálatok alapján<br />
készült átfogó, nagy metaanalízis szerint<br />
nem igazán. Sem a normális, sem a magas<br />
vérnyomású egyéneknél nem jelentett<br />
jelentős rizikócsökkentést a szív és érrendszeri<br />
betegségekre. A szívelégtelenségben<br />
szenvedőknél viszont a sócsökkentés megemelte<br />
az összes halálozás rizikóját. E vizsgálati<br />
eredmény szerint a sócsökkentés csak<br />
nagyon csekély mértékben csökkenti a vérnyomást.<br />
A legtöbb fejlett országbeli hivatalos táplálkozási<br />
ajánlásokban az szerepel, hogy a<br />
sófogyasztást kb. a felére ajánlatos csökkenteni<br />
a szív- és érrendszeri betegségek rizikójának<br />
csökkentése érdekében. Napi 10 gr-ról<br />
5 gr-ra, sőt 3 grammra. Az ezzel kapcsolatos<br />
tudományos bizonyítékok azonban igen<br />
ellentmondásosak. 10 gramm só egy teáskanálnyi<br />
mennyiségnek felel meg. Aki rendszeresen<br />
főz, az nehezen fog ennél kevesebb<br />
sót használni naponta, különösen, ha figyelembe<br />
vesszük legtöbb élelmiszer adottan<br />
“beépített” sótartalmát.<br />
Strazzullo és munkatársai 2009-ben<br />
177.000 ezer ember részvételével, 13 vizsgálat<br />
metaanalízisét végezték el, s e szerint<br />
a magas sóbevitel 23%-os sztrók rizikó<br />
növekedéssel járt. Az eredményt megbízhatóságát<br />
jelentősen gyengíti, hogy a<br />
vizsgálatok un. megfigyeléses vizsgálatok<br />
voltak, amelyek a tudományos vizsgálatokban<br />
a legkevésbé megbízhatók, körülbelül<br />
a közvéleménykutatás szintjén állnak.<br />
Tovább gyengíti az eredményt, hogy akik<br />
önként kevesebb sót fogyasztanak, azok<br />
általában egészségesebben táplálkoznak<br />
és egészségesebben élnek, s ezek a vizsgálatok<br />
ezt a hatást nem vették figyelembe,<br />
hanem a sócsökkentés javára írták a csökkent<br />
kockázatokat. Az eredményt azonban<br />
alapvetően az kérdőjelezi meg, hogy a 13<br />
vizsgálatból egy bizonyosat elhagyva, a<br />
kockázat máris 17%-ra csökkent és elveszítette<br />
statisztikai szignifikanciáját. Ez azt<br />
jelenti, hogy a 13 vizsgálatból egy irreálisan<br />
nagy kockázatot mutatott ki, míg 12<br />
vizsgálat alapján az állapítható meg, hogy<br />
valójában a nagy sófogyasztás nem növeli<br />
meg a sztrókkockázatot. A metaanalízis a<br />
sófogyasztás a szív- és érrendszeri betegségekkel<br />
azonban nem mutatott összefüggést<br />
(Strazzullo és mtsi., 2009).<br />
Régóta tartja magát az a hiedelem, hogy a<br />
sócsökkentéssel csökkenteni lehet a szív- és<br />
érrendszeri halálozást. Ezt a hiedelmet a közegészségügy<br />
tűzte zászlajára, mint világos és<br />
jól végrehajtható közegészségügyi beavatkozást.<br />
A sócsökkentés vérnyomáscsökkentő<br />
hatását azonban rövidtávú, 1-2 hetes<br />
vizsgálatokban kapták meg csupán, és soha<br />
nem sikerült igazolni, hogy a sócsökkentés<br />
hosszútávon, azaz évek alatt is komolyan<br />
csökkentené a vérnyomást. Ennek oka az,<br />
hogy az emberi szervezet igyekszik minden<br />
paraméterét egészséges határok közé beállítani<br />
és fokozott sófogyasztásra fokozott<br />
sóürítéssel reagál. Az egy-két hetes vizsgálatok<br />
túl rövidek voltak ahhoz, hogy észleljék<br />
a hosszútávú alkalmazkodást.<br />
A Cochrane Library független szervezet<br />
azonban minden olyan vizsgálat<br />
metaanalízisét elvégezte, amely legalább<br />
hat hónapig tartott, és eredményül azt<br />
kapták, hogy a szisztolés vérnyomás csak<br />
1.1 Hgmm-el, a diasztolés 0.6 Hgmm-el<br />
csökkent (Hooper és mtsi., 2004). A hatás<br />
jelentéktelen. népességszintű hatáshoz<br />
legalább folyamatosan 2-3 Hgmm vérnyomáscsökkenés<br />
volna szükséges. De persze<br />
ez is csak elméleti kalkuláció, valójában a<br />
sócsökkentés által kiváltott bármiféle vérnyomáscsökkenés<br />
csak onnantól érdekes,<br />
ha valóban csökkenti a szív- és érrendszeri<br />
halálozást.<br />
Taylor és munkatársai <strong>2011</strong>-es elemzése<br />
annak járt utána, a sócsökkentés eredményezhet-e<br />
valós kockázat csökkenést a<br />
szív- és érrendszeri halálozásra (Taylor és<br />
mtsi., <strong>2011</strong>). A szerzők 3000 vizsgálatot<br />
tanulmányoztak át, és 7 vizsgálat 39 publikációját<br />
találtak elemzésre alkalmasnak,<br />
ezek a vizsgálatok tanulmányozták ugyanis<br />
a sócsökkentés hatását a szív- és érrendszeri<br />
halálozásra.<br />
Érdemes megjegyezni, hogy a<br />
sócsökkentés kapcsán a halálozásban bekövetkező<br />
változás volna a lényegi kérdés,<br />
3035 vizsgálatból mindössze 7 foglalkozott<br />
ezzel. Ez rámutat arra, hogy mennyi terméketlen<br />
vizsgálat folyik a világban, amely csak<br />
arra alkalmas, hogy valakik gyarapítsák publikációik<br />
<strong>szám</strong>át és hamis igazolásait adják a<br />
közegészségügy téveszméinek.<br />
Taylorék elemzése szerint a normál vérnyomásúaknak<br />
1 Hgmm-el, a magas vérnyomásban<br />
szenvedőknek 2-4 Hgmm-el<br />
csökkent a vérnyomása. A szerzők minden<br />
alapos elemzés dacára sem látják viszont<br />
bizonyítottnak, hogy érdemes energiát ölni<br />
a sócsökkentő programokba, mert nem<br />
látják bizonyítva, hogy ezzel csökkenteni<br />
lehetne a szívhalálozást. A hét vizsgálatból<br />
egy vizsgálat azt igazolta, hogy a szívelégtelenségben<br />
szenvedőknél a sócsökkentés<br />
fokozta a szíveredetű halálozást. Ennek az<br />
oka elég nyilvánvaló: akinek beszűkültek az<br />
erei, annál a magasabb vérnyomás előnyösebb,<br />
hiszen jobb vérellátást biztosít (lásd.<br />
Szendi Gábor: A koleszterinmítosz fejre<br />
áll?)<br />
Taylorék elemzése nem tartalmazhatta<br />
az általunk már korábban bemutatott<br />
(Szendi Gábor: A kávé, a só és a tények),<br />
<strong>2011</strong>-ben megjelent vizsgálatot, amelyet<br />
Stolarz-Skrzypek és munkatársai folytattak<br />
le (Stolarz-Skrzypek és mtsi., <strong>2011</strong>). A<br />
kutatók 3700 embert követtek 8 éven át,<br />
s mérték induláskor és egy későbbi időpontban<br />
a sóürítésüket, ebből ítélve meg<br />
tényleges sófogyasztásukat. A vizsgálati személyek<br />
induláskor mentesek voltak a szívbetegségtől,<br />
és 2100 személynek a vérnyomása<br />
is normális volt. A követés ideje alatt<br />
a kutatók azt tapasztalták, hogy az alacsony<br />
sófogyasztás fokozott szívhalálozással jár. A<br />
legkevesebb sót fogyasztók közt 50 szívhalál<br />
történt, a legtöbb sót fogyasztók közt 10.<br />
A 2100 normál vérnyomású ember közül a<br />
legtöbb sót fogyasztók közt sem alakult ki<br />
magas vérnyomás. A magas vérnyomásúaknak<br />
minimálisan megnövekedett a fokozott<br />
sófogyasztástól a vérnyomásuk, de ez nem<br />
járt megnövekedett szívkomplikációk vagy<br />
szív halál kockázatával.<br />
Ezek az eredmények persze a frászt hozzák<br />
rá a közegészségügyre, hiszen olyan, mintha<br />
a képükbe mondanák, hogy “eddig hazudtatok,<br />
és aki hallgatott rátok, az jó eséllyel bele<br />
is halt”. <strong>Jó</strong>l tudjuk, hogy manapság az jár a<br />
legjobban, aki a közegészségügy tanácsaival<br />
ellentétesen cselekszik. <strong>Ha</strong> a közegészségügy<br />
azt ajánlja, “ne napozz!”, akkor csak napozzunk;<br />
ha azt ajánlja “zsír helyett használj<br />
inkább olajat!”, akkor a világért ne használjuk<br />
a szívbetegséget okozó növényi olajat; ha<br />
azt ajánlja, “oltasd be magad influenza ellen”,<br />
akkor, ha addig terveztük is volna, gyorsan<br />
gondolkodjunk el azon, tényleg jó-e ez<br />
nekünk. <strong>Ha</strong> azt ajánlja, csecsemőnknek minél<br />
előbb adjunk glutént, hogy “hozzászoktassuk”,<br />
mérget vehetünk rá, hogy a legjobb a<br />
glutént minél később bevezetni. A <strong>Ha</strong>rvard<br />
School of Public Health (<strong>Ha</strong>rvard Közegészségügyi<br />
Főiskola) honlapján azonnal megjelent<br />
egy tiltakozó írás, “Gagyi vizsgálat a<br />
sóról a JAMA-ban” címmel. (A JAMA egy<br />
vezető szaklap). A szerzők felróják a nekik<br />
nem tetsző végeredményt felmutató vizsgálatnak,<br />
hogy csak egy 24 órás vizeletmintában<br />
vizsgálták az ürített sómennyiséget. A<br />
másik nekik nem tetsző dolog, hogy a szerzők<br />
nem vették figyelembe, hogy a magasabb<br />
embereknek kisebb a szívbetegség kockázata,<br />
viszont többet esznek és ezért több sót<br />
fogyasztanak. Végül ingerülten kijelentették,<br />
hogy Stolarz-Skrzypekék vizsgálata szembemegy<br />
az összes eddigi eredménnyel, miszerint<br />
a sócsökkentés nem hogy árt, hanem véd<br />
a szív és érrendszeri betegségekkel szemben.<br />
92 JÓ HA FIGYELÜNK!
Nos, ezek a közegészségügyisek idegességükben<br />
olyat róttak fel Stolarz-<br />
Skrzypekéknak, amit az összes eddigi vizsgálatnak<br />
felróhattak volna, ha azokban egyáltalán<br />
egyetlen 24 órás vizeletvizsgálat is történt<br />
volna. De a legtöbb vizsgálatban csak megkérdezik<br />
az emberek táplálkozási szokásait és<br />
abból kalkulálják a sófogyasztást. Mondhatni,<br />
halál pontatlan mérés ez, de ha az jön ki, amit<br />
a közegészségügyis szívesen hall, akkor természetesen<br />
esze ágában sincs a módszertanba<br />
belekötni. A 24 órás vizeletből mért sóürítés a<br />
legegzaktabb mérési módszer, s tényleg jobb<br />
lenne, ha több mérést végeztek volna, de ez<br />
nem szokás a költségek miatt. A felháborodott<br />
<strong>Ha</strong>rvardosok hirtelenjében összekaptak<br />
6 vizsgálatot, amelyek valójában semmit<br />
nem bizonyítanak, csak a laikus gondolja,<br />
hogy “huha, most jól megcáfolták Stolarz-<br />
Skrzypekéket”. Az egyik éppen Strazzullo<br />
és munkatársai 2009-es vizsgálata, amellyel<br />
elemzésünket kezdtük, és amelynek eredménye<br />
rendkívül kétséges a gondolkodó ember<br />
<strong>szám</strong>ára, de nem a közegészségügyisnek. Idézik<br />
még a grandiózus, a világ 52 országában<br />
végzett INTERSALT vizsgálatot, amelynek<br />
újraelemzése azt bizonyította, hogy minél<br />
több sót fogyasztanak, annál alacsonyabb a<br />
vérnyomás. Idéznek egy olyan vizsgálatot,<br />
amit az itt idézett Cochrane elemzés úgy<br />
emleget, mint elemzésük legnagyobb kockázatú<br />
vizsgálatát, mert nem lehetett tudni,<br />
hogy a hosszú követési idő alatt a vizsgálati<br />
személyek végig kitartottak-e a sócsökkentés<br />
mellett. A <strong>Ha</strong>rvardos közegészségügyisek<br />
tiltakozó írása csupán azt mutatja be, hogy<br />
milyen ingatag vizsgálatokon is alapszik a só<br />
ártalmasságába vetett hit, és milyen indulat<br />
szállja meg a közegészségügyet, ha egy korrekt<br />
vizsgálat cáfolja a hiedelmeiket. Ahelyett,<br />
hogy elgondolkodnának. Végülis nem<br />
az ő töretlen hitük a tét, hanem az emberek<br />
egészsége. Stolarz-Skrzypekék gagyinak<br />
nevezett vizsgálatának eredménye, miszerint<br />
a sócsökkentés fokozza a szívhalálozást,<br />
másik négy vizsgálat eredményével is egybecseng.<br />
Öt vizsgálat együtt már mégiscsak<br />
elgondolkodtató kéne legyen. De persze, ha<br />
úgy vesszük, hogy minden vizsgálat gagyi,<br />
amelyik ellentmond a közegészségügy hittételeinek,<br />
akkor természetesen ez a másik<br />
négy vizsgálat sem <strong>szám</strong>ít. Mindenesetre, aki<br />
sócsökkentésre szánja magát el, az a végrendeletében<br />
feltétlenül említse ezt meg.<br />
Mivel a paleolit étkezésben nem szerepel<br />
semmilyen pékáru, kenyér, burgonya chips,<br />
sósmogyoró, keksz, konzerv vagy készétel,<br />
ezzel már önmagában is jelentősen csökken<br />
a napi sóbevitel. Hogy ez jó vagy rossz, ki<br />
tudja. Mindenesetre elég természetes. És<br />
ami méginkább azt igazolja, hogy nem a só<br />
a problémás, hanem a növények hiánya az<br />
étrendben, Cook és munkatársai 2009-es<br />
vizsgálatában azt kapták, hogy a sok nátriumot<br />
és kevés káliumot ürítőknek volt<br />
nagyobb kockázata a szív és érrendszeri<br />
halálozásra (Cook és mtsi., 2009). Tudjuk,<br />
hogy a természeti népek mentesek mindenféle<br />
szívbetegségtől és magas vérnyomástól,<br />
és sok káliumot ürítenek, mert sok növényi<br />
táplálékot fogyasztanak. Bár szokás Cookék<br />
vizsgálatát úgy idézni, mintha az a sok konyhasót<br />
nevezte volna meg bűnösnek, holott<br />
a vizsgálat valójában a sok nátrium-kevés<br />
kálium arányt találta kockázatosnak. Itt<br />
ragadom meg az alkalmat, hogy jelezzem,<br />
az Interneten keringő idióta levél, amely<br />
népírtással vádolja azokat, akik káliumsót<br />
kevernek a konyhasóba, természetesen<br />
valaki hagymázas elméjében született. A<br />
káliumra nagyon is szüksége van a szervezetünknek.<br />
A káliumot jobb lenne növényekkel<br />
elfogyasztani, de a káliummal kevert<br />
konyhasó is védelmet jelent.<br />
Ajánlott olvasmány:<br />
Szendi Gábor: A sómítosz<br />
Szendi Gábor: Paleolit táplálkozás könyv<br />
Sómítosz fejezete.<br />
Hivatkozott irodalom<br />
Cook NR, Obarzanek E, Cutler JA,<br />
Buring JE, Rexrode KM, Kumanyika<br />
SK, Appel LJ, Whelton PK; Trials of<br />
Hypertension Prevention Collaborative<br />
Research Group. Joint effects of sodium<br />
and potassium intake on subsequent<br />
cardiovascular disease: the Trials of<br />
Hypertension Prevention follow-up study.<br />
Arch Intern Med. 2009 Jan 12;169(1):32-<br />
40.<br />
Flawed Science on Sodium from JAMA<br />
Hooper L, Bartlett C, Davey SG,<br />
Ebrahim S. Advice to reduce dietary<br />
salt for prevention of cardiovascular<br />
disease. Cochrane Database Syst Rev<br />
2004;CD003656.<br />
Stolarz-Skrzypek K, Kuznetsova T, Thijs<br />
L, Tikhonoff V, Seidlerová J, Richart T, Jin<br />
Y, Olszanecka A, Malyutina S, Casiglia E,<br />
Filipovský J, Kawecka-Jaszcz K, Nikitin Y,<br />
Staessen JA; European Project on Genes<br />
in Hypertension (EPOGH) Investigators.<br />
Fatal and nonfatal outcomes, incidence of<br />
hypertension, and blood pressure changes<br />
in relation to urinary sodium excretion.<br />
JAMA. <strong>2011</strong> May 4;305(17):1777-85.<br />
Strazzullo P, D’Elia L, Kandala NB,<br />
Cappuccio FP. Salt intake, stroke, and<br />
cardiovascular disease: meta-analysis of<br />
prospective studies. BMJ 2009; 339:b4567.<br />
Taylor RS, Ashton KE, Moxham T,<br />
Hooper L, Ebrahim S. Reduced dietary salt<br />
for the prevention of cardiovascular disease:<br />
a meta-analysis of randomized controlled<br />
trials (Cochrane review). Am J Hypertens.<br />
<strong>2011</strong> Aug;24(8):843-53.<br />
Forrás: Mezei Elmira-Szendi Gábor<br />
(folytatás a 91. oldalról)<br />
Lehet ebben is sunyiság a kibocsátók és a felhatalmazott<br />
beváltók között megbúvó csencsem-bencsem.<br />
A vidékfejlesztési változat a következő módon<br />
működhetne.<br />
A néhány oligarcha helyett lenne sok <strong>szám</strong>os<br />
kisebb helyi kibocsátó,aki egyben elfogadó helyekkel<br />
is szövetkezik.(Tervezet járásonként legalább egy).<br />
A kibocsátáskor és a fogyasztáskor levont jutalékokat<br />
a piac versenyeztetné,nem lennének kialakult<br />
oligopóliumok.<br />
A kibocsátók <strong>szám</strong>láit a helyi takarék és hitelszövetkezetek<br />
vezetehetnék.<br />
Az elfogadó helyek körét lényegesen ki lehetne<br />
szélesíteni, helyi kisvendéglőke,boltokra.<br />
Az elfogadó helyek több kibocsátó jegyeit is<br />
elfogadhatnák.<br />
(Megállapodás szerint a környező járásokból).<br />
Az étkezési utalványok adómentes juttatását<br />
lehetővé tevő államkassza sem járna rosszul.<br />
Igaz,hogy ez a fajta béreket kiegészítő jövedelem<br />
elem nem esne az SZJA alá,de mint biztos fogyasztó<br />
jövőre már a 27%-os kikerülhetetlen ÁFA-t fizetné.<br />
<strong>Ha</strong> jegyét a boltban chips adó alá eső termékre<br />
fordítja,esetleg dohányárut,vagy szeszt vesz,abból is<br />
tetemes további bevétele származik az államnak.<br />
A potenciálisan 900 milliárd forintos piac<br />
decentralizált vidékre irányítása már jövőre hatalmas<br />
húzóerőt képviselhetne a helyi jellegű élelmiszer<br />
előállításra,munkahelyek teremtésére ott,ahol<br />
erre a legégetőbben van szükség,ráadásul úgy,hogy<br />
ehhez egy fillér állami forrás sem kell,csak egy átgondolt<br />
és következetesen kivitelezett vidékfejlesztési<br />
akció program.<br />
A beszállítók igazi versenyt folytatnának, nem<br />
olyant, mint most az ovodák bölcsödék és iskolák konyháin<br />
a közbeszerzés keretében, ahonnét a jó minőségű<br />
helyi kiszorul az ócska import pedig helyt kap.<br />
A helyi kafetéria köröktől gyorsan el lehetne<br />
jutni a helyi pénzhelyettesítők meghonosításához is.<br />
Az élemiszer utalványok elfogadó helyei nyilván<br />
stabil üzleti kapcsolatokat építenének ki saját nyersanyag<br />
beszállítóival,azok meg egymással,östermelő a<br />
zöldségessel,a húsossal,azok a feldolgozó cégekkel stb.<br />
<strong>Ha</strong> mindegyik az élelmiszer utalványkibocsátók<br />
által használt kisbanknál(hitel vagy takarékszövetkezet)<br />
vezetné <strong>szám</strong>láját felesleges lenne az egymás<br />
közötti pénzforgalmat méregdrága forint készpénzért<br />
bonyolítani,ehelyett adott a soproni kékfrank<br />
modell,ahol a készépénz pihen és kamatot keres a<br />
kamatmentes kékfrank,<br />
pedig a forgalmat bonyolítja.<br />
A kafetéria étkezési jegyek vidékfejlesztő változata<br />
olyan szektorban hozna fellendülést,ahol<br />
rengeteg kapacitás ment veszendőbe és nagyon sok<br />
munkahely szűnt meg,nevezetesen az agráriumban<br />
és az élelmiszer iparban.<br />
Ezek egy részét helyre lehetne állítani.<br />
Olyan szektorokan keletkeznének kizárólag belföldön<br />
forgó jövedelmek,akik nem tudnak adóalapot<br />
eldugni,mint az export multik.<br />
A minimálbér emelés túlzott erőltetése helyett a<br />
kafeteria juttatások(elsősorban étkezési utalványok)<br />
adómentes keretének liberalizálása a cégeknek is<br />
kedvezőbb,mint a direkt bérmelés.Az állam a bérek<br />
közterhe helyett ÁFÁ-t,jövedéki adót,és a többlet<br />
foglalkoztatottak adóit szedhetné.<br />
A megoldás valós hazai jövedelmet előállító<br />
növekedés lenne,azon az alapon,hogy forintjaink<br />
egy töredékét felszabadítjuk és ismét a saját céljainkat<br />
szolgáltatjuk velük.<br />
Boros Imre ,közgazdász<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 93
UTAHBAN ÚJBÓL FIZETŐESZKÖZ AZ ARANY<br />
Az állam így akart tiltakozni a központi bank szerepét betöltő<br />
Federal Reserve Bank politikája ellen. Megnyílik az első arany- és<br />
ezütmegőrző is, ami bankkártyát is kibocsát<br />
Utah az első amerikai állam, amelyben - a tetemes államadósság<br />
elleni tiltakozásképpen - június 1-jétől a dollár mellett ismét érvényes<br />
fizetőeszközzé teszik meg az aranyat és az ezüstöt.<br />
Az állam által kibocsátott nemesfém-érmék árusítása a vonatkozó,<br />
májusban elfogadott törvény értelmében mentességet élvez a<br />
tőkenyereség-adó alól. A jövő hónap elején nyit az Egyesült Államok<br />
első arany- és ezüstmegőrzője, amely a letétek értéke alapján a betétihez<br />
hasonló elven működő bankkártyákat bocsát majd ki.<br />
Az arany fizetőeszközre való visszatérés ötletgazdája Brad Galvez,<br />
Utah állam republikánus kormányzója, aki így akart tiltakozni a központi<br />
bank szerepét betöltő Federal Reserve Bank politikája ellen, amelynek<br />
következtében egyre több amerikai veszíti el a dollárba vetett bizodalmát.<br />
Galvez szerint az amerikai kormányzati adósság miatt hátat kell fordítani<br />
a zöldhasúnak és inkább aranyban és ezüstben kell fizetni.<br />
A törvény nem a dollár aranyfedezetéhez való viszszatérést<br />
célozza, ami tökéletesen anakronisztikus és<br />
reménytelen lenne, csak egy újfajta fizetési lehetőséget,<br />
egy “alternatív valutát” biztosít az emberek <strong>szám</strong>ára. A<br />
jogszabály azt sem írja elő a kereskedőknek, hogy akár<br />
névértéken (unciánként 50 dollárért), akár piaci értéken<br />
(unciánként csaknem 1500 dollárért) kötelezően<br />
beváltsák az érméket.<br />
Május elején Minnesota bizottságot állított fel<br />
annak tanulmányozására, hogy utahi mintára törvényes<br />
fizetőeszközzé tegye-e az aranyat és az ezüstöt,<br />
és 11 másik tagállamban is fontolóra vettek hasonló a<br />
lépéseket. A utahi kormányzó több társával egyetemben<br />
amellett lobbizik, hogy a washingtoni kongresszus<br />
törölje el az aranypénzek használatát korlátozó adókat.<br />
Pénzügyi elemzők valószínűnek tartják, hogy az<br />
Amerika növekvő államadóssága és más országok<br />
államcsőd-közeli helyzete tovább ösztönözheti majd a megtakarítások<br />
nemesfémeke történő befektetését. Az Egyesült Államok és más<br />
országok a második világháború pénznyomtatási kényszere miatt tértek<br />
el az aranystandardtól. Korábban, a Nagy Gazdasági Válság idején<br />
Franklin D. Roosevelt elnök, a felhalmozást (és az ezzel járó készlethiányt)<br />
megakadályozandó, gyakorlatilag betiltatta a nemesfémek fizetőeszközként<br />
való alkalmazását.<br />
1971-ben Richard Nixon elnök szakított végképp a dollár aranyfedezetével.<br />
15 évvel később az amerikai pénzverdében a befektetési<br />
lehetőségek bővítésére elkezdték ugyan gyártani az Amerikai Sas<br />
érméket, ám ezekre a szövetségi kormány tőkenyereség-adót vetett<br />
ki. Az arany országos fizetőeszközként való használatának ellenzői<br />
szerint lépés megnövelné az infláció veszélyét és destabilizálná a<br />
nemzetközi piacokat, mert akadályozná, hogy a kormány rugalmasan<br />
árfolyam-politikát folytathasson. A támogatók szerint viszont az<br />
aranystandard csak növelné az dollár iráni bizalmat.<br />
94 JÓ HA FIGYELÜNK!
ÚJRA FOROG A SZOVJET LEMEZ<br />
Olvasom az interneten az Origo legfrissebb<br />
hírei között, hogy a magyar miniszterelnököt<br />
megintik Washingtonból. Állítólag a<br />
hazánkba akkreditált amerikai nagykövet<br />
„demarche”-ot (egyfajta megrovó diplomáciai<br />
levelet) ad át Orbán Viktornak a közeli<br />
jövőben. A Washington Post hasábjain ír<br />
erről egy Al Kamen nevű újságíró, aki mellesleg<br />
korábban külügyminisztériumi tudósítóként<br />
működött. Azt, hogy pontosan mit<br />
tartalmaz ez a levél, majd az átadás után<br />
esetleg megtudhatjuk, s talán azt is, hogy<br />
Obama elnök küldeményéről van-e szó. Ez<br />
utóbbit nehéz elképzelni, hiszen az Egyesült<br />
Államok elnökének – amennyire azt hírek<br />
sokaságából tudni lehet – éppen elég más<br />
gondja akad a saját országában, de nemzetközi<br />
színtéren is. E gondok nagyságrendjét<br />
tekintve, szinte képtelenségnek tűnik, hogy<br />
az Egyesült Államok elnökét most az izgatná<br />
különösen, hogy Magyarországon mi a<br />
helyzet az igazságszolgáltatással, vagy éppen<br />
az foglalkoztatná, hogy sodródunk-e az<br />
„egypártrendszer felé”. Aki úgy tudja, hogy<br />
Amerikában és a világ sok-sok más pontján a<br />
kisebbségekkel minden a legnagyobb rendben<br />
van (így például Szerbiában, Szlovákiában<br />
és Romániában), az talán még el is hiszi,<br />
hogy Amerikában nagyon aggódik a nép és<br />
a kormányzat a magyarországi kisebbségek<br />
sorsáért, akiket ugyebár nálunk állandóan<br />
támadnak. Ám e tekintetben is lehetnek<br />
kételyeik, hiszen tudunk arról, hogy évtizedek<br />
óta kik tájékoztatják itthonról az Egyesült<br />
Államok és általában a nyugati lapok<br />
tudósítóit s közvetve vagy közvetlenül bizonyos<br />
politikusokat.<br />
Mégis, fogadjuk el ettől az amúgy igazán<br />
rangos újságtól és cikkírójától, hogy ilyesféle<br />
tartalma van annak a bizonyos levélnek. <strong>Ha</strong><br />
így igaz, akkor abban az a meglepő, hogy<br />
az amerikai külpolitika ilyen nyíltan szól<br />
bele egy tőle egyébként nagy távolságban,<br />
Európa közepén fekvő ország belpolitikájába,<br />
mely ország az Európai Unió tagja, és<br />
legjobb tudomásom szerint nem árt és nem<br />
is ártott soha az Egyesült Államoknak. Mi<br />
szüksége van hát az amerikai külpolitikának<br />
arra, hogy úgy tekintsenek rá, ahogyan<br />
annak idején a szovjet vezetőkre, akik ugyan<br />
durvábban, de lényegében hasonló módon<br />
igyekeztek eligazítani a mindenkori magyar<br />
kormányzatot. Akkor a szocializmus, most<br />
a demokrácia jegyében. A cikkíró mellesleg<br />
valami ilyesmit mond: az USA megelégelte<br />
Orbán „antidemokratikus bohóckodását”.<br />
Itt álljunk meg néhány kérdés erejéig!<br />
Ki is elégelte meg? Az USA úgy általában?<br />
És ki bohóckodik itt? Én úgy emlékszem,<br />
hogy nemrégen volt Magyarországnak egy<br />
miniszterelnöke, aki csakugyan bohóckodott,<br />
és most is bohóckodik utóvédharcában.<br />
A cikkíró talán Gyurcsány Ferenccel téveszti<br />
össze Magyarország mostani miniszterelnökét,<br />
és az időben is eltévedt kissé. Mi most<br />
az ötvenhatos forradalom megünneplésére<br />
készülünk itt Magyarországon. Úgy tudjuk,<br />
az Egyesült Államokban nagyra becsülik<br />
azt a magyar forradalmat, amelynek vitathatatlan<br />
szerepe volt abban, hogy a szovjet<br />
birodalom és a kommunista diktatúra megrendült.<br />
A Washington Post ezek szerint<br />
nem tud arról, hogy e forradalom és szabadságharc<br />
ötvenedik évfordulóján Gyurcsány<br />
Ferenc balliberális miniszterelnök és csapata<br />
lövette ki a szemét egyik-másik békés tüntetőnek,<br />
és az emlékezők százait ütötte-verte<br />
és alázta meg a liberális demokrácia legnagyobb<br />
dicsőségére. Az „igazságszolgáltatás”<br />
pedig nem a brutális rendőröket és parancsosztókat,<br />
hanem a megverteket és megalázottakat<br />
ítélte el akkor. Nagy ügyet ebből<br />
nem csináltak sem Amerikában, sem másutt<br />
a demokrácia politikusai. Most akkor miről<br />
is van szó? Csak nem arról, hogy lehetne más<br />
a politika? Csak nem arról, hogy az amerikai<br />
politikusokat tájékoztató hazai álbaloldali<br />
és álliberális érdekkörök javára kellene más<br />
kormányt állítani Magyarországon, és ha ez<br />
már választások útján nem sikerült, sikerülnie<br />
kell másképpen? Ám lehet, hogy valami<br />
más fáj valakiknek ott Amerikában, lehet,<br />
hogy a kínai kapcsolat fáj, amint azt a szerző<br />
emlegeti. Meg az, hogy állítólag Orbán<br />
„rontja Nyugat-Európa hírnevét” és a Nyugat<br />
hanyatlásáról beszél. A cikkíró valószínűleg<br />
nem tudja, hogy nem Orbán Viktornak<br />
kellett érkeznie ahhoz, hogy a Nyugat<br />
hanyatlásáról szó essék. Élt korábban egy<br />
nyugati (német) gondolkodó, aki egyenesen<br />
„A Nyugat alkonyáról” beszélt. Tessék a<br />
könyvébe belekukkantani!<br />
Végül még az a kérdés is felmerülhet az<br />
emberben, hogy teljesen véletlen-e a fenti<br />
cikk megjelenése a Washington Postban, és<br />
ennek, illetve az említett „demarche” átadásának<br />
majdhogynem időbeli egybeesése<br />
hazai zsidó szervezetek nyilatkozatával,<br />
mely szerint Magyarországnak nem kellene<br />
az ENSZ közgyűlésén támogatni az önálló<br />
palesztin állam létrejöttét, ehelyett – „erkölcsi”<br />
okokból – izraeli érdekeket kellene szolgálnia.<br />
Igaz, a nagykövet asszony állítólag már<br />
augusztusban át akarta adni a levelet Orbán<br />
Viktor miniszterelnök úrnak, ő azonban nem<br />
ért rá fogadni, „utazgatott”, nem volt rest még<br />
Szaúd-Arábiába is elmenni, hogy országa, s<br />
hazája érdekében fontos gazdasági megállapodásokat<br />
kössön, s közben elodázza ezt<br />
a kínos találkozót. Éljen a Washington Post<br />
véleményformáló tárgyilagossága!<br />
Bíró Zoltán<br />
A TÉVÉ MIATT BESZÉLNEK CSÚNYÁN A GYEREKEK?<br />
Vajon a televízió miatt beszélnek gyermekeink egyre csúnyábban? Lehetséges, állítják azok a szakértők, akik legutóbbi kutatásuk során a<br />
profán televíziós műsorok és videojátékok, valamint a gyerekkori csúnya beszéd közötti kapcsolatot vizsgálták meg közelebbről.<br />
Ennek ellenére a tudósoknak nem sikerült bizonyítaniuk, hogy a felnőttek csúnya beszéde rossz példát mutatna a gyerekeknek, valamint<br />
azt sem, hogy a szitkozódás káros hatással lenne az egészségi állapotra. Bár a hosszú távú hatások nem ismertek, a szakértők szerint<br />
nagy gondunk nem származhat abból, ha agresszió nélkül káromkodunk.<br />
„Mostani társadalmunk rendkívül elnéző a káromkodással szemben. Valahogy hozzászoktunk” – nyilatkozta Sarah M. Coyne, a<br />
Brigham Young Egyetem docense. “Gyermekek esetében nagyon fontos, honnan hallják a csúnya szavakat. Mivel a televízió tele van<br />
profanitással, a szülők jobban tennék, ha odafigyelnének arra, gyerekeik milyen műsorokat néznek.”<br />
Az eredmények szerint azok a gyerekek, akik a legtöbbet néztek tévét és játszottak videojátékokkal, hajlamosabbak voltak a káromkodásra<br />
és a profán kifejezések használatára, mint a többiek, a kutatás jellege miatt azonban nem derült ki, hogy ez közvetlenül a médiában<br />
hallható csúnya beszédnek, vagy valami másnak köszönhető.<br />
Nem derült ki tovább az sem, hogy a fiúk vagy a lányok káromkodtak többet. “Ezzel együtt ez a mostani kutatás is bizonyítja, mekkora<br />
hatalma van a televíziónak” - mondta el Douglas A. Gentile, az Iowa Állami Egyetem pszichológus docense. “Mindenből, amit<br />
látunk, tanulunk valamit. Lehet, hogy ez a tanulás nem tudatos, de egyes kifejezések mindenképp meg fognak ragadni az agyunkban,<br />
ezek a kifejezések pedig időnként káromkodások.” A kutatás részletes leírása a Pediatrics című szaklap novemberi <strong>szám</strong>ában olvasható.<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 95
ÚJRATÖLTŐDNEK AZ OLAJMEZŐK?<br />
A mai New York Times Tudomány rovatában<br />
megjelent egy írás, amelyik szerint az<br />
olajmezők alulról, valami többé-kevésbé<br />
titokzatos forrásból újratöltődnek, némelyik<br />
egész gyorsan. A cikk Dr. Jean K. Whelan-re<br />
hivatkozik, aki leginkább az Eugene Island<br />
Block 330 nevű olajlelőhelyet vizsgálta a<br />
Mexikói öbölben. Itt 1972 óta folyik a kitermelés,<br />
már több mint egymilliárd hordónyit<br />
felhoztak, és az előrejelzésekkel szemben az<br />
olaj csak nem akar fogyni. Ez kizárólag úgy<br />
lehetséges, ha valahonnan - a csaj szerint<br />
alulról, sokkal nagyobb mélységből - folyamatos<br />
utánpótlás érkezik.<br />
Bár a New York Times nem hivatkozik rá,<br />
a megfigyelés alátámasztja a néhai Thomas<br />
Gold asztrofizikus professzor és botcsinálta<br />
geológus elméletét a kőolaj (és földgáz) nem<br />
biológiai eredetéről, amit - mellesleg - szovjet-orosz<br />
geológusok már az ötvenes évek<br />
óta nyomattak.<br />
Dióhéjban arról van szó, hogy a szénhidrogének<br />
több száz kilométer mélységben<br />
szintetizálódnak (lényegileg ott, ahol a gyémánt<br />
is) és folyamatosan szivárognak fölfele,<br />
különösen ahol valami gyengeség van<br />
a földköpenyben. Aztán úgy tíz kilométer<br />
körüli mélységben rávetik magukat a bacik<br />
az anyagra, félig megeszik, s a maradékból<br />
lesz az olaj meg a gáz (amúgy Gold szerint<br />
a szénmezők nagy része is). Ez szinte mindenütt<br />
jön föl magától, ha nem is egyforma<br />
gyorsan, de kitermelhető mennyiség csak ott<br />
gyűlik fel, ahol elérhető mélységben van egy<br />
vízhatlan réteg, ami alatt csapdába esik. Gold<br />
szerint amúgy gyakorlatilag mindenhol van<br />
áthatolhatatlan réteg, több is egymás alatt,<br />
csak egyes helyeken túl mélyen van a legfelső<br />
is. De ha elég mélyre fúrunk, akkor majdnem<br />
mindenütt kell lennie olajnak és metánnak.<br />
Normál olajmezőknél meg, ha átrendeződnek<br />
a nyomásviszonyok (mert kiszívják az<br />
olajat), az eggyel alatta levő záróréteg fellazulhat<br />
s alóla egyszerűen újratöltődik a mező.<br />
A szén és hidrogén, ami a szintézishez<br />
kell, Gold szerint már az eredeti ősanyagban<br />
ott volt, amiből a Föld összeállt, hiszen<br />
a hidrogén a legközönségesebb elem a világon,<br />
a szén pedig - a hélium és oxigén után -<br />
a negyedik leggyakoribb. Itt jön a képbe egy<br />
másik meteoritkutató, Marvin Herndon, a<br />
Transdyne Corporation elnöke, aki ugyan<br />
nagyon szabadúszó, de talán mégse egészen<br />
áltudós. Szerinte a Föld, akár csak a többi<br />
belső “kőzetbolygó” eredetileg forró jupiter<br />
jellegű gázóriás volt (kb. háromszázszor<br />
akkora tömegű, mint most), csak az akkor<br />
még nagyon fiatal Nap bolondozott kicsit,<br />
T Tauri korszakában egyszerűen elfújta a<br />
hatalmas hidrogén-hélium atmoszférát, s<br />
csak a kemény vas és kő mag maradt. Később<br />
erre rakódott még egy kis anyag, de a Föld<br />
tömegének több mint nyolcvan százaléka<br />
még a gázóriás erősen redukáló belsejében<br />
ülepedett le, így sokkal kevésbé van oxidálódva,<br />
mint a jelenlegi felszín. Ennek a forgatókönyvnek<br />
sok érdekes következménye<br />
van, többek között lehet a Föld centrumában<br />
egy kb. nyolc kilométer átmérőjű urángömb<br />
(az olvadt vasmagban úszó szilárd<br />
nikkelszilicid belső mag közepén), ami ma<br />
is valami 4 terawatt teljesítményű szaporító<br />
atomreaktorként működik (azaz folyamatosan<br />
alakítja át a 238-as uránt plutóniummá),<br />
de témánk szempontjából mégis az a lényeg,<br />
hogy a Föld belsejében a szén nagy része<br />
szénhidrogénként kell jelen legyen, nem<br />
pedig oxidált formában.<br />
<strong>Ha</strong> pedig ez így van, akkor nem annyira az<br />
a problémánk, hogy kevés a gáz meg az olaj,<br />
hanem inkább túl sok. Nálunk is csak most<br />
találtak 600 milliárd köbméter gázt, igaz,<br />
mélyen. Viszont elég lenne nekünk negyven<br />
évre, bár ha tényleg utántöltődik, akkor sokkal<br />
tovább. Ideje lenne megfúrni a régi mezőket<br />
is újra, hátha megteltek azóta :-)<br />
2008.09.03<br />
Hoppá, ezt benéztem. A New York Times<br />
cikk nem tegnapi, hanem 1995 szeptember<br />
26.-án kelt, azaz majdnem 13 éves. Cserébe<br />
viszont találtam pár későbbi hivatkozást.<br />
Wall Street Journal, 1999 április 16.<br />
Page One Feature<br />
Odd Reservoir Off Louisiana Prods<br />
(Fura tározó Louisiana partjainál)<br />
Oil Experts to Seek a Deeper Meaning<br />
(Olajszakértők kutatják a mélyebb jelentést)<br />
By CHristopher Cooper<br />
Staff Reporter of THE WALL STREET<br />
JOURNAL<br />
Newsday, 2002 április 16.<br />
HEALTH & DISCOVERY<br />
Oil Fields’ Free Refill (Ingyenes utántöltő<br />
olajmezőkhöz)<br />
by Robert Cooke, STAFF WRITER<br />
Geotimes, 2003 június<br />
Petroleum geology<br />
Raining hydrocarbons in the Gulf (Szénhidrogéneső<br />
az Öbölben)<br />
by Lisa M. Pinsker<br />
Ezek persze csak újságok, még ha némelyik<br />
“tekintélyes” is. Viszont találtam ezt:<br />
96 JÓ HA FIGYELÜNK!
PNAS, 2002 augusztus 12. ( vol. 99 no.<br />
17 10976-10981, Proceedings of The National<br />
Academy of Sciences of the United<br />
States of America)<br />
The evolution of multicomponent<br />
systems at high pressures (Többkompo-<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 97
nensű rendszerek fejlődése nagy nyomáson):<br />
VI. The thermodynamic stability of the<br />
hydrogen–carbon system (VI. A hidrogénszén<br />
rendszer termodinamikai stabilitása):<br />
The genesis of hydrocarbons and the<br />
origin of petroleum (A szénhidrogének<br />
keletkezése és a kőolaj eredete)<br />
by J. F. Kenney, Vladimir A. Kutcherov,<br />
Nikolai A. Bendeliani and Vladimir A.<br />
Alekseev<br />
Nem vagyok geokémikus, de a fizika,<br />
vegytan és matematika alapjait elsajátítottam<br />
még anno, ilyen téren nem könnyű<br />
megvezetni. A cikket elolvastam, határozottan<br />
értelmesnek tűnik, áltudománynak<br />
nyoma sincs benne.<br />
2008.09.04<br />
Akkor foglaljuk talán össze, mit is mond<br />
Kenney & al.<br />
Termodinamikai egyensúly közelében<br />
harminc kilobar nyomás alatt (ez kb. száz<br />
kilométeres mélységnek felel meg) semmilyen<br />
körülmények között se stabilak a<br />
több szénatomos szénhidrogének. Ilyenkor<br />
a szén-hidrogén rendszer, hőmérséklettől,<br />
kémiai környezettől függetlenül metánná és<br />
elemi szénné alakul át (ha van elég idő). A<br />
bizonyítás, amit adnak, egészen általános,<br />
kivétel csak nagyon erősen nem-egyensúlyi<br />
körülmények között lehetséges, ami azonban<br />
a föld alatt kizárt.<br />
Gyémánt üllők között ötven kilobar<br />
nyomáson, 1500 fokon vasoxidot (FeO),<br />
márványt (kalcium karbonát) és desztvizet<br />
kínoztak pár óráig. Gyors lehűtés után mindenféle<br />
nehéz szénhidrogént találtak ott,<br />
ahol eredetileg csak kő volt meg víz. Az<br />
egész zenekar megjelent, kb. olyan eloszlásban,<br />
ahogy azokat a kőolaj is tartalmazza.<br />
Mindebből az következik, hogy szerves<br />
fosszíliák a földkéregben semmi szín alatt se<br />
alakulhatnak át kőolajjá, viszont pár száz km<br />
mélységben (kb. ott, ahol a gyémánt keletkezik),<br />
csak valami széntartalmú anyag kell,<br />
redukálószer meg víz és a folyamat magától<br />
végbemegy.<br />
A kőolajnak a mélységből elég gyorsan<br />
kell felemelkednie (és lehűlnie közben),<br />
különben átalakul metánná és grafittá. <strong>Ha</strong><br />
már hideg, akkor ugyanezt teszi, de - a gyémánthoz<br />
hasonlóan, ami normál nyomáson<br />
szintén metastabil - baromi lassan.<br />
Kenneyék ugyan ebben a cikkben nem<br />
mondják, de egyenesen következik, hogy<br />
ahol pár száz kilométer mélységben a kőzet<br />
tartalmaz szenet és vizet, túl sok oxigént<br />
viszont nem, ott kell lennie kőolajnak.<br />
Azaz gyakorlatilag mindenütt, mert abban<br />
a mélységben ilyen szokott lenni a kő. A<br />
hasznosíthatósághoz az kell, hogy legyen<br />
valami gyengeség a köpenyben, ami mentén<br />
az olaj gyorsan felemelkedhet, fölötte pedig<br />
záróréteg, ami csapdába ejti.<br />
AZ UNIJÓ NEKED JÓ?<br />
<strong>Ha</strong>llgatom az unijó(neked ám) prominenseit.<br />
Görög válság. Mentsük meg Görögországot.<br />
Azon kevesek között vagyok, akik <strong>szám</strong>okat is ismernek.<br />
Hát nem Görögországgal van a baj, hanem az unijó(neked ám) nyugati felével.<br />
Igen a görögök túlfogyasztottak (18 havi köztisztviselői bér, + pontos munkábaérkezési<br />
prémium, stb.), de senki nem gondolhatja komolyan, hogy még az amerikai pénzügyi<br />
spekulánsokon keresztül eldugott adósságát is hozzávéve egyenlő az összeg a jelenlegi<br />
adósságával! Annak már sokszorosa az adóssága.<br />
A globális (amerikai, (az európai bankok gazdái is többségben az óceán túlfelén találhatóak))<br />
pénztőke a legrandább eszközökkel tuningolja az égig, hiszen a mentő csomagok<br />
fénysebességgel kerülnek a trezorjaikba.<br />
Manipuláció az egész.<br />
Tudjátok-e, hogy a görögök egy főre vetítve 13-szor annyi támogatást kaptak az uniótól,<br />
mint mi?<br />
Tudjátok-e, hogy a 7 éves tervezési időszak maximum 6500 milliárd Ft-nyi támogatására,<br />
hazánkból ez időszak alatt 35-37 ezer milliárdot visz ki a Nyugat, többségét illegálisan.<br />
Tudjátok-e, hogy szerény <strong>szám</strong>ítások szerint is évi 52000 milliárd forintnyi összeg az<br />
amit Kelet-Európából kivisznek?<br />
Csak azért kérdem, (mert kedves barátunk az IMF, és a nyugati kormányok - mondjuk<br />
úgy, tanácsára) Kelet-Európában megszorítási lavina indult.<br />
Élén az észtekkel, ahol most 60 (hatvan) %-kal romlik az életszínvonal, végén a románokkal,<br />
akik 25 %-kal csökkentik a köztisztviselői béreket, és a nyugdíjakra is járulékot<br />
vetnek ki. Kb. 30 %-os életszínvonalesés.<br />
Tudjátok-e ezzel szemben hány országban van Nyugaton érdemi megszorítás?<br />
Nos hát a az unijó(neked ám) sorsát az unijó(neked ám) szabályaival ellentétben<br />
önkényesen eldöntő két + 1 nagy hatalom egyikénél sincs ilyen intézkedés.<br />
Majd elfelejtettem ide írni.<br />
Mindhármuk (legális) GDP/GNI indexe erősen pozitív - vagyis még legálisan is<br />
több, mint 10 (tíz) %-kal többet fogyasztanak, mint termelnek.<br />
Illegális transzferekkel pedig...<br />
(<strong>Ha</strong>zánkban az említett index 91 %, vagyis össz termelésünk ellenértékének 9 %-a<br />
nem itthon hasznosul.<br />
Az illegális transzeferekkel együtt ez az arány 20 %.<br />
Miről is beszélünk? Az unió és az USA jövőjéről.<br />
Tamás Síkfői<br />
98 JÓ HA FIGYELÜNK!
A VÉGSŐ IDŐK GAZDASÁGI HELYZETE<br />
Egy <strong>2011</strong>-es gazdasági összeomlás 12 potenciális forgatókönyve<br />
Mi okozhat gazdasági összeomlást <strong>2011</strong>-ben?<br />
Sajnos több ilyen tényező is létezik. Például<br />
az a tény, hogy az Egyesült Államok, Japán és<br />
Európa <strong>szám</strong>os nemzete úszik az adósságban.<br />
Az amerikai FED nem hagyott fel átgondolatlan<br />
kísérletezgetéseivel a dollár rovására. Az olaj<br />
ára az egekbe szökött, az élelmiszerárak ijesztő<br />
emelkedéséről nem is beszélve. A világ egyre<br />
több részén törnek ki éhséglázadások. A globális<br />
pénzpiacokra jellemző csalások és korrupció<br />
fokozatos napvilágra kerülése összeomlással<br />
fenyegeti a gondosan felépített kártyavárat. A<br />
legtöbb embernek fogalma sincs arról, hogy a<br />
teljes gazdasági összeomlás bármikor bekövetkezhet.<br />
A meglévő adósságok fenntarthatatlanok,<br />
a pénzügyi korrupció minden képzeletet<br />
felülmúl. A rendszer teljes összeomlása előbbutóbb<br />
elkerülhetetlenné válik.<br />
Vajon mennyi idő időnk van? Reménykedjünk<br />
abban, hogy nem <strong>2011</strong>-ben érünk<br />
el erre a pontra. Sokunknak időre van még<br />
szüksége a felkészüléshez. Egy azonban biztos:<br />
nehéz idők várnak ránk. A következő<br />
12 forgatókönyv egy <strong>2011</strong>-ben bekövetkező<br />
összeomlás esélyeit latolgatja.<br />
1. Az Egyesült Államok államadóssága óriási<br />
kockázatot jelent és önmagában elég a válság<br />
fokozódására. Kína egyelőre politikailag korrekt<br />
nyilatkozatokat tesz, de mi történne akkor,<br />
ha az ázsiai óriás elkezdene megszabadulni az<br />
évek alatt felhalmozott amerikai kincstárjegyektől?<br />
Jelenleg az egyetlen dolog, ami még<br />
életben tartja az USA gazdaságát, hogy óriási<br />
kölcsönöket képes nagyon alacsony kamatra<br />
felvenni. Csupán egy kicsit kell kibillenteni ezt<br />
a paradigmát az egyensúlyából és az egész világ<br />
pénzügyi rendszere vele dől.<br />
2. <strong>Ha</strong> már a globális pénzügyi rendszert<br />
veszélyeztető tényezőknél tartunk, kiderült,<br />
hogy a második monetáris mennyiségi enyhítés<br />
(QE2) pont ellenkezőleg hatott, mint<br />
ahogy azt Ben Bernanke tervezte. Bernanke<br />
erősködött, hogy a második mennyiségi enyhítés<br />
csökkenteni fogja a kamatokat, de a taktika<br />
ellenkezőleg sült el. A kamatok jelentősen megemelkedtek.<br />
Felmerül a kérdés, hogy Bernanke<br />
tényleg ennyire nem ért ehhez, vagy direkt<br />
szúrta el az egészet?<br />
3. A világgazdaság jelenlegi alapját képező<br />
adósságlufi bármikor kidurranhat, teljes<br />
káoszba taszítva bolygónkat. A Világgazdasági<br />
Fórum (WEF) legutóbbi jelentése szerint<br />
a világ teljes adósságállománya 57 ezer<br />
milliárdról 109 ezer milliárdra emelkedett<br />
2009 során, és megtudtuk azt is, hogy az<br />
előrevetített „gazdasági növekedés” támogatására<br />
további 100 ezer milliárd dollárra lesz<br />
szükség a következő évtizedben. Így működik<br />
hát az új „globális gazdaság”? Minden<br />
évtizedben megduplázzuk adósságállományunkat?<br />
4. A FED minden újabb dollárinjekciójával<br />
egyre nagyobb az esélye annak, hogy a padló<br />
beszakad az amerikai valuta alatt. Az emberek<br />
saját bőrükön tapasztalják, hogy az infláció<br />
elszabadult, az erre vonatkozó hivatalosan<br />
közzétett adatokon lassan már mindenki csak<br />
nevet. Egy új tanulmány szerint a főiskolai tandíjak<br />
286%-kal nőttek az elmúlt 20 év során, a<br />
kórházi és otthoni ápolási díjak pedig 269%-kal<br />
kerülnek többe ma, mint húsz évvel ezelőtt. Ez<br />
az emelkedés egy viszonylag alacsony inflációs<br />
időszak alatt történt. Milyen áremelkedésre<br />
<strong>szám</strong>íthatunk most, hogy az inflációs adatok<br />
magasak?<br />
5. A <strong>2011</strong>-es inflációs adatok egyik meghatározó<br />
tényezője az olaj ára lesz. Sok gazdasági<br />
szakértő szerint az olaj ára messze<br />
meghaladhatja a hordónkénti 100 dollárt<br />
<strong>2011</strong> során. Az olaj árának ilyen mértékű<br />
növekedése komoly inflációs nyomást<br />
helyezne a globális gazdaság egészére. És<br />
amint azt már említettem, minél magasabbra<br />
emelkedik az olaj ára, annál gyorsabb<br />
ütemben hanyatlik majd az USA gazdasága.<br />
6. A világ egyes részein, lásd Tunéziát vagy<br />
Algériát, az élelmiszerárak olyan ütemben inflálódnak,<br />
hogy több helyen már éhséglázadás<br />
tört ki. Több híradást hallottunk a közel-keletről,<br />
ahol kétségbeesett emberek úgy próbálták<br />
felhívni a világ figyelmét a helyzet súlyosságára,<br />
hogy felgyújtották magukat. Mire <strong>szám</strong>íthatunk<br />
az élelmiszerárak további 10-20%-os<br />
emelkedése esetén?<br />
7. Különböző hírek reppentek fel az állítólagos<br />
arany és ezüsthiányról. Soha a történelem<br />
során nem volt még ekkora kereslete a nemesfémeknek.<br />
Mi történik, ha a befektetők tömegesen<br />
követelik majd nemesfém befektetéseik<br />
tényleges kiszállítását? Mi lesz, amikor kiderül,<br />
hogy a világ valós arany és ezüstkészletének<br />
sokszorosa értékben adtak el aranyat és ezüstöt<br />
papíron? Hogyan alakul majd a nemesfémek<br />
árfolyama akkor?<br />
8. Az Egyesült Államok ingatlanpiaca bármikor<br />
újabb válságba taszíthatja az amerikai<br />
gazdaságot. A piacot elárasztották az eladó<br />
ingatlanok, de senki sem vásárol. Az óriási túlkínálat<br />
hatására az építőipar már nem a szakadék<br />
szélén van, hanem le is zuhant. 2010 folyamán<br />
összesen 703,000 új ingatlan épült, ami negatív<br />
rekordnak <strong>szám</strong>ít, és 17%-kal alacsonyabb a<br />
2009-es, akkor szintén negatív rekordnak <strong>szám</strong>ító<br />
adatokhoz képest.<br />
9. Az extrém időjárás és bizonyos növénybetegségek<br />
felbukkanása katasztrofális évet<br />
eredményezhetnek a gazdák <strong>szám</strong>ára. Az idei<br />
tél <strong>szám</strong>os hideg és csapadékrekordot megdöntött<br />
már. Floridából egy új „gyógyíthatatlan<br />
baktérium” felbukkanásáról érkeztek hírek, ami<br />
a citrusfélék egész termését veszélyezteti. Miért<br />
szakad ránk pont most ez a sok csapás?<br />
10. Az önkormányzati kötvényválság<br />
bármikor elmérgesedhet. A befektetők már<br />
most ijesztő ütemben szabadulnak meg kötvényeiktől.<br />
A helyi önkormányzatok adósságállománya<br />
az Egyesült Államok GDPjének<br />
22%-át teszi ki. Meredith Whitney<br />
elemző szerint az önkormányzati kötvényválság<br />
„polipkarjai soha nem látott méreteket<br />
öltöttek. Szerintem az ingatlanpiaci<br />
válság mellett ez a legfontosabb kérdés és a<br />
legkomolyabb veszély az Egyesült Államok<br />
gazdasága <strong>szám</strong>ára.” Richard Riordani, Los<br />
Angeles volt polgármestere meg van győződve<br />
arról, hogy az USA tagállamainak és<br />
városainak 90%-a csődbe mehet az elkövetkezendő<br />
5 év során.<br />
11. Mindezek tetejébe ott van még a<br />
derivatívák lufija, ami szintén bármelyik pillanatban<br />
kidurranhat. Jelenleg a világ legnagyobb<br />
pénzügyi kaszinójának vagyunk szemtanúi.<br />
A kerék csak forog, forog és mindenki abban<br />
reménykedik, hogy soha nem fog megállni. Ma<br />
a Wall Streeten már nem azzal keresik a pénzt,<br />
hogy jó üzletekbe vagy üzleti elképzelésekbe<br />
fektetnek be. A legtöbb pénzt jó fogadással<br />
lehet keresni. Ezzel csak az a baj, hogy egy szép<br />
napon a kaszinó össze fog omlani és akkor a<br />
játéknak vége.<br />
12. Mindezek mellett a legerősebb ütőkártya<br />
még mindig a háború. 2010-ben a Koreai<br />
félsziget közelebb került egy esetleges háború<br />
kirobbanásához, mint ez elmúlt néhány évtizedben<br />
bármikor. A Közel-Kelet valóságos<br />
időzített bomba. Olyan időket élünk, melyben<br />
egyetlen fegyver egy egész város elpusztítására<br />
képes egy másodperc leforgása alatt. Nem kell<br />
több mint egy közepes méretű háború kirobbanása<br />
vagy néhány tömegpusztító fegyver bevetése<br />
és egész bolygónk a feje tetejére áll.<br />
Reménykedjünk abban, hogy a fent felsorolt<br />
forgatókönyvek egyikének sem leszünk<br />
szemtanúi <strong>2011</strong> során.<br />
Azt azonban ne feledjük, hogy a felénk irányuló<br />
golyózáporból előbb-utóbb valamelyik<br />
golyó célba talál. Akár mennyire rossz év volt<br />
2010, a vártnál még így is sokkal jobban alakultak<br />
a dolgok. A helyzet még viszonylag stabil.<br />
Ne essünk abba a hibába, hogy ennek<br />
örömére szélnek eresztjük az óvatosságot és<br />
„bulizással” töltjük az időt. <strong>Ha</strong>sználjuk ki az<br />
időt, amit nyertünk arra, hogy felkészüljünk a<br />
minden bizonnyal ránk váró nehezebb időkre.<br />
Komoly gazdasági vihar közelít felénk. Készüljünk<br />
fel, és ne felejtsünk el imádkozni.<br />
Forrás: The Economic Collapse<br />
JÓ HA FIGYELÜNK! 99
MŰTÉTTEL KÉKRE CSERÉLHETŐ A BARNA SZEM<br />
Dr. Gregg Homer, a Stroma Medical in<br />
California munkatársa azt állítja, speciális<br />
frekvenciára állított lézerek segítségével kék<br />
színűre tudja módosítani a barna szemeket.<br />
Az eljárást Lumineyes névre keresztelte.<br />
A beavatkozás során lézer távolítja el az<br />
írisz felső rétegéből a melanint, ami a szem<br />
szivárványhártyájának barna színét adja.<br />
A kék szín a műtét után két-három hét<br />
alatt alakul ki, a beavatkozás mindössze 20<br />
másodpercig tart. Ez a megoldás alternatívát<br />
jelenthet azoknak akik világosabb szemeket<br />
szeretnének, de nem akarnak kontaktlencséket<br />
hordani.<br />
Visszafelé nem megy<br />
Dr. Homer szerint az eljárás, bár fejlődött<br />
az elmúlt tíz évben, nem visszafordítható,<br />
mivel a barna szövet nem tud regenerálódni.<br />
<strong>Ha</strong> minden terv szerint alakul, a műtét 18<br />
hónapon belül elérhető lesz az Egyesült<br />
Államokon kívül, Amerikában pedig három<br />
év múlva. Az operáció várhatóan 3000<br />
fontba kerül majd.<br />
A Daily Mail értesülései szerint már százak<br />
vették fel az orvossal a kapcsolatot, mert<br />
szeretnének ilyen műtétet. „Ők úgy gondolják,<br />
a szem a lélek tükre. A kék szem átlátszó,<br />
mélyen bele tudsz nézni, míg a barna szem<br />
átlátszatlan” – állítólag ezért várják sokan,<br />
hogy szembenézhessenek a lézerrel.<br />
Doug Daniels a Stroma Medical igazgatója<br />
elismerte, hogy nem volt biztos abban,<br />
hogy működhet a dolog, amikor Dr. Homer<br />
először be<strong>szám</strong>olt neki a furcsa szemműtétről.<br />
„Nagyon szkeptikus voltam, de már<br />
régen megtanultam, hogy minden jó ötlet<br />
istenkáromlással kezdődik” – mondta a brit<br />
bulvárlapnak.<br />
Minden kék szemű mutáns<br />
A szemszín örökletes tulajdonság, a barna<br />
szemek dominánsak, míg a kékek receszívek.<br />
Kék színű pigmentek valójában nem<br />
léteznek, a kék szemű embereknek is barna<br />
pigmentjeik vannak, csak nagyon kis menynyiségben.<br />
A hosszabb hullámhosszú fényt<br />
elnyeli a szemfenék, míg a rövidebbeket<br />
visszaveri – ennek köszönhetően látjuk másnak<br />
a szemszíneket.<br />
2008-ban a University of Copenhagen<br />
tudósai rájöttek, hogy minden kék szemű<br />
ember egyetlen, 6-10 ezer évvel ezelőtt élt<br />
őstől származik, akiben kialakult ez a mutáció.<br />
A kutatást vezető Eiberg professzor szerinte<br />
előtte minden embernek barna szeme<br />
volt. A barna szemek kékké mutálósása sem<br />
pozitív, sem negatív dolgot nem jelent evolúciós<br />
szempontból. Ez a hajszínhez hasonlóan<br />
olyan mutáció, ami nem növeli, vagy<br />
csökkenti az ember túlélési esélyeit.<br />
100 JÓ HA FIGYELÜNK!