ÃNKÃNTESSÃG, JÃTÃKONYSÃG, TÃRSADALMI INTEGRÃCIÃ - MEK
ÃNKÃNTESSÃG, JÃTÃKONYSÃG, TÃRSADALMI INTEGRÃCIÃ - MEK
ÃNKÃNTESSÃG, JÃTÃKONYSÃG, TÃRSADALMI INTEGRÃCIÃ - MEK
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
36. ábra<br />
Attitûdök a rászorultsággal kapcsolatban: Az egymással ellentétes véleményekkel<br />
egyetértôk aránya adományozói kör szerint, 2004<br />
Felsô ötöd<br />
Minden adományozó<br />
Nem adományozók<br />
1. állítással ért<br />
egyet<br />
Mindkettôben talál<br />
igazságot<br />
2. állítással ért<br />
egyet<br />
A jó családokban összefognak<br />
az emberek, nincs szükségük<br />
idegenek adományaira<br />
Bárki kerülhet olyan helyzetbe,<br />
amikor mások segítségére szorul<br />
Felsô ötöd<br />
Minden adományozó<br />
Nem adományozók<br />
Csak azok érdemelnek segítségek, akik<br />
nem önhibájukból kerültek bajba<br />
A rászorulókon segíteni erkölcsi kötelesség<br />
Felsô ötöd<br />
Minden adományozó<br />
Nem adományozók<br />
Az adomány arra ösztönzi a rászorultat,<br />
hogy ne is keresse ô maga<br />
a problémája megoldását<br />
Az adomány hozzásegíti a rászorultat,<br />
hogy megtalálja a probléma<br />
megoldását<br />
Az adományozóknak alig több mint egytizede, a nem adományozóknak<br />
viszont közel egynegyede tart attól, hogy a rászorultak beérik a kapott támogatással,<br />
s ôk maguk nem is tesznek erôfeszítéseket helyzetük javítására.<br />
Az optimisták minden csoportban többen vannak, de az arányuk nem túlzottan<br />
magas. Az adományozók mintegy 40 százaléka, a nem jótékonykodók<br />
egyharmada bízik abban, hogy a rászorultakat a támogatások hozzásegítik<br />
problémáik megoldásához. A bizonytalanok aránya ennél a kérdésnél<br />
a legmagasabb. A megkérdezettek közel fele a jótékonysági magatartástól<br />
szinte függetlenül úgy találja, hogy mindkét állításban lehet valami igazság.<br />
A rászorultak viselkedésével kapcsolatos elôítéletek tehát jelen vannak<br />
ugyan, de nem tekinthetôk dominánsnak.<br />
128