dolgozat - Pécsi Tudományegyetem

Reinhold filozófiai pályáján az 1780-as évek végéhez közeledve lassú változás
rekonstruálható. Időközben egyetemi katedrát kapott Jénában, és ennek hatására átértékelődött
a filozófiához fűződő viszonya: a filozófiát egyre inkább egyetemi diszciplínának tekintette.
Reinhold ennek következtében fokozatosan eltávolodik a felvilágosodás filozófiai
megvalósításának programjától, vagyis a filozófia gyakorlativá tételétől. A filozófia és annak
története önálló tanulmányozás tárgyává válik. Korábban úgy vélte, hogy a filozófiát éppen az
iskolákba való száműzetése sodorta válságba, pedig fő feladata abban állna, hogy a
társadalom és a kultúra egyetemes felvilágosítását szolgálja. Az iránta való igazi szükséglet
akkor támad fel, amikor a vallással kapcsolatos válság elmélyül, amit csak a felvilágosodás
tartalmi mondanivalóját konstituáló filozófia orvosolhat. A korábbi program fogalmi-logikai
készletéhez tartozott az általános érvényű és az általánosan érvényes fogalmainak
megkülönböztetése is. 36
Általánosan érvényes volt az a fogalom, amelyre a filozófia
társadalmi hatása épülhetett. E fogalmi kettősségnek a populárfilozófiához való viszonyban is
jelentősége volt, hiszen a populárfilozófusok azok, akik az általános érvényű ismereteket a
közönséges értelemhez kapcsolják. De végeredményben Reinhold ebben a
megkülönböztetésben magát is a populárfilozófiához kötötte: „Az általánosan érvényes
princípium a filozófiában abban különbözik az általános érvényű princípiumtól, hogy attól
eltérően nemcsak igaznak találja mindenki, aki megérti, hanem minden egészséges és
filozofáló elme valóban meg is érti.” 37
Reinhold koncepciójában azonban döntő
elmozdulásként értékelhetjük a következő kijelentését: „Csakhogy az általános érvényű
ismeretnek tartalmaznia kell azt a lehetőséget, hogy általánosan érvényessé válhasson.” 38
Ennek a programadó kijelentésnek a fényében jelenik meg a kanti filozófia újrakifejtésének
gondolata, hiszen Reinhold számára egyre inkább úgy tűnt, hogy az első kritika nem teljesíti
ezt az elvárást. Ennek az elmozdulásnak tartalmi mozzanata volt, hogy az ész fogalmának
helyébe a megismerő képesség fogalma került.
1789-ben jelenik meg Az emberi képzetalkotó-képesség új elmélete (Versuch einer
neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens) című könyve. 39
Reinhold a mű
36 Az allgemein geltend kifejezést általánosan érvényesnek, míg az allgemein gültig kifejezést általános
érvényűnek fordítjuk.
37 Reinhold [1789]. 71. o.
38 Uo. 72. o.
39 Reinhold [1963].
16