pdf, 636.9k - Adatbank

süllyedésének” következtében. Az elõzõ fejezetben azonban, úgy
tûnik ezt a hipotézist sikerült – legalábbis részben – megcáfolni.
Pontosítsunk. Egy olyan kutatás, amely a nemzet, illetve a
„nép” bizonyos tudatosan, „mesterségesen” létrehozott képét mutatja
be, tulajdonképpen a nemzeti, vagy nemzetinek tartott
jegyeket veszi számba, ezeket konstruálja egy logikailag is összefüggõ
egésszé, eltekintve attól a kérdéstõl, hogy miért jelentkeznek
bizonyos jegyek bizonyos helyzetekben, másokban pedig nem. Nem
a történelmi fejlõdés bemutatására vagy kontextualizációra gondolunk
itt. Hanem arra, hogy az ilyenszerû kutatások nem
mutatják be, hogyan mûködnek az értékek a mindennapi életben.
Valaki lehet „mélységesen magyar érzelmû”, megünnepelheti a
magyar nemzeti ünnepeket, „magyar” tárgyakkal, szimbólumokkal
veheti körül magát akár a magánszférában is: és mégis, nem lehet
tudni, milyen sûrûn, milyen erõvel játszanak ezek az értékek
szerepet a mindennapi életében. Hogy mekkora a kényszerítõ
erejük. Ugyanakkor valaki szeretheti a természetet – akár úgy is,
hogy megtölti nemzeti, vagy akár xenofób értékekkel. Vagy:
manapság már közhely a szocializmus és a nacionalizmus közötti
összefüggés. Számtalanszor leírták, elemezték, értelmezték. De
még nem mutatták meg, hogyan is mûködik, milyen „elektív
affinitások” alapján talál egymásra a két eszme. Mert hogy a
deklarált elvek szintjén semmi közük egymáshoz, az biztos.
Ez nagyon nehéz módszertani problémákat vet fel. Elõször is,
a mindennapi élet nagyrészt rutin. Klisészerû megfogalmazásokban,
„megcáfolhatatlan” gyakorlati megfontolásokban, aranymondásokban,
maximákban, közmondásokban 61 fogható meg, mert a
többi: csend. És ez csak egy átlagember átlagos napja. Még
nehezebbé válik a munka, ha az identitást egy olyan egésznek (ha
nem is koherens egységnek) tekintjük, amely egy életen keresztül
épül a maga sémáival, szerkezetével, szakaszaival, elfelejtett vagy
visszatérõ emlékeivel, terveivel, stb. Mikor, hogyan csatoljuk egy
absztrakt közösség (például nemzet) értékeit a cselekvéseinkhez
149