Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Érvelés-tanulmányok<br />
FILMSZAKADÁSIG<br />
Gyakorlatok, Elméletek, Technikák, Tréningek<br />
B.A., M.A., PhD hallgatóknak<br />
Zemplén Gábor - Kutrovátz Gábor<br />
Margitay Tihamér – Tanács János<br />
– Gecser Ottó – Láng Benedek – Binzberger Viktor – Kertész Gergely –<br />
Fehér Márta Gervain Judit ma/phd hallgatók imdb/CC/wiki<br />
BME FiTuTö, 2012<br />
1
A ’filmkönyv’ az alapképzésben megszerzett elemzési ismeretekre és produkciós készségekre épít, azokat foglalja egységes elméleti keretbe és fejleszti tovább. A<br />
gondolatok kifejtésének, vélemények, álláspontok indoklásának szisztematikus érveléstechnikai alapjait fejleszthetik a hallgatók, intenzív gyakorlással egybekötve az<br />
elméleti oktatást. Célja, hogy a hallgatók magas szinten elsajátítsák az argumentáció-elméleti és (formális és informális) logikai elemzési eszközök használatát, és képesek<br />
legyenek ezeket tudatosan alkalmazni szóbeli és írásbeli kommunikációjuk során egyaránt. Szemben az általános gyakorlattal, ahol ezeket a területeket egymástól független<br />
argumentációs modellek részeiként tanítják (érvelési-hiba tipológiák, informális logika, formális logika, retorika), a kurzus kísérletet tesz egy egységes, pragma-dialektikai és<br />
retorikai elemeket ötvöző, funkcionális és folyamatelvű érveléselmélet átadására, amely készségfejlesztésre és fogalmi fejlődésre egyaránt helyez hangsúlyt.<br />
A cél, hogy a hallgatók úgy tudjanak hozzákezdeni egy argumentációt érintő probléma megoldásához, hogy rendelkeznek azokkal az érveléstechnikai eszközökkel és<br />
készségekkel, amelyek gondolataik világosan strukturált, megalapozott, és ugyanakkor meggyőző érvelés formájában való kifejtését lehetővé teszik. Emiatt a dialektikai és<br />
retorikai szempontok együtt jelennek meg (például a stratégiai manőverezés kapcsán) és az elemzési módszerek kapcsolódnak a sikeres produkció feltételeinek<br />
megteremtésével. A hallgatók idegennyelv-ismerete függvényében a munka alapvetően magyar nyelvű, a végén angol mintaórákkal és rövid, választható nagol ill. német<br />
fordításai feladatokkal.<br />
COPYRIGHT CLEARANCE: The materials collected here are strictly for educational use and to facilitate didactic intervention. The academic content is<br />
assembled by the first author. Examples are provided using resources including ones that can be found the public domain (low resolution images, fragments<br />
of srt files) or are in the possession of the authors. Just as in science bits of knowledge (statements) are only referred to their source as long as theay are not<br />
shared publicly, similarly, bits of the public data stream are reproduced (much like true statements – but in this case as ’facts’ or ’visual arguments’) without<br />
referring to source. Where due note is to be given to specific works, authors, etc. academic citatation and (relevant) visual cueas can both be used.<br />
2
TARTALOM (KIEGÉSZÍTENDŐ)<br />
Be+Vezet+Ő<br />
készségfejlesztés, időbeosztás, ÉÉÉÉSz-megfigyelés Filmlista A kommunikáció csoda<br />
Csoda-Óra-Készség<br />
Igazol + (meg)győz = érv Meggyőzés – Megegyezés; Megalkuvás - Feloldás Köszönjük, hogy<br />
rágyújtott<br />
Arisztotelész Topika<br />
premissza + konklúzió =<br />
Érv<br />
érvszerkezetek A nagy vitázók Lewis Carroll: Akhillész-Teknős<br />
logika ~ elemek rekounstrukció, kalkulusok Helen of Troy Boolos: Gödel 2. tételének…<br />
Logika = Analízis =<br />
Vizsgálat<br />
igazságtáblák, Venn-diagramok, induktív-deduktív érvek, Millkánon<br />
21 Az elsőrendű logika nyelve<br />
+SZÁMONKÉRÉS<br />
Retorika régi és új retorika All the King’s Men<br />
Dialektika érvelési hibák, pragmadialektika Ocean’s 11-12-13 Arisztotelész: Szofisztikus<br />
cáfolatok<br />
Szocioszomatika stratégiák-technikák-taktikák, Figyelő-Beszélő-elmék Revolver, Black Swan Szun Ce: A háború művészete<br />
Tréning+Készség+Prezi gyakorlat, óra, modul, tréning fejlesztése The King’s Speech, R&G<br />
Tudománykommunikáció definíció, recenzió, tudományos vita Lorenzo olaja stílus-példák<br />
Számonkérés záróvizsga, mintaZH Coach Carter<br />
Irodalom<br />
3
TARTALOM (RÖVIDÍTETT)<br />
Tartalom (kiegészítendő) 3<br />
Tartalom (rövidített) 4<br />
Tartalom (részletes) 8<br />
Be+Vezet+Ő 21<br />
I. Csoda-Órák-Készségek 21<br />
I.1 A kommunikáció csoda Bevezető 22<br />
I.2 Fejleszthető Készség 25<br />
I.3 Kérdések Feladatok 27<br />
I.4 A filmek jók, csoda, hogy nem belőlük tanulunk Filmlista 30<br />
I.5 Készségek Bevezető 32<br />
I.6 Alapok I. Időbeosztás - időracionalizálás 33<br />
Igazol + (meg)győz = érv 38<br />
II. Érvek vizsgálata, elméletek elemzése, érvelésséma 38<br />
II.1. ARISZTOTELÉSZ: TOPIKA (részletek) Bevezető olvasmány 39<br />
I.1b A Topika Kérdések 45<br />
II.2 Érvek 46<br />
II.3 Igazolás és/vagy meggyőzés Táblázat 48<br />
I. 4 Nem minden érvelés! De mi nem? 49<br />
II.5. Általános érvséma Tervrajz/Kapcsolási rajz/Folyamatábra<br />
50<br />
II.6 Élő nyelvi párbeszéd Tankönyvi Példa - Rekonstrukció 51<br />
II.6b Mi változik a rekonstrukció lépései során? 52<br />
II.7. Köszönjük, hogy rágyújtott! Tanuljunk érveléstechnikát Nick<br />
Naylortől 54<br />
Premissza + Konklúzió = Érv 55<br />
III. Érvek vizsgálata, elméletek elemzése, érvelésséma 55<br />
III.1 A Nagy Vitázók Filmrészlet 56<br />
III.2 Konklúziók & premisszák Alapok 57<br />
III.2b A következtetés (MA) 58<br />
III.3 Érvelések rekonstrukciója KPM 59<br />
III.3b Konklúzió azonosítás 60<br />
III.3b.1 Implicit konklúzió Konklúziójelzők 61<br />
III.3b2 Argumentatív performatív kifejezések, mint K-jelzők (MA)<br />
62<br />
III. 3c premisszák azonosítás 63<br />
III.4 Lewis Carroll: Mit mondott a teknős Akhillésznek?<br />
Olvasmány 64<br />
III.5 Érvelések szerkezetének rekonstrukciója Pragma-Dialektikai<br />
jelölés 67<br />
III.6 Érvelések értékelése Alapok 68<br />
III.6b Érvelések értékelése Olvasmány 69<br />
III.7 Egy Tisztességes Ajánlat Beszéd-aktus-típus 70<br />
III.7b Egy Tisztességtelen Ajánlat Típuspélda 71<br />
4
III.8 Ptolemaiosz: Almagest Olvasmány 73<br />
logika ~ elemek 75<br />
IV. Formális nyelvek, logikai kalkulusok, érvszerkezetek, érvényes<br />
érvelések 75<br />
IV.1. Érvényes Következtetések BA/MA 76<br />
Egy érvelésnek mindig többféle rekonstrukciója adható - valamilyen<br />
módon el kell köteleződni ezek egyike mellett. 76<br />
IV.2 A kijelentéslogika szerkezeti elve Az igazságtáblázatok 77<br />
IV.3 A jóindulat elve első megközelítés 78<br />
IV.4. Érvelésrekonstrukció I. Gyakorlat 79<br />
IV.4b A kérdés rekonstrukciója Ellenőrzés! 80<br />
IV.4c A válasz rekonstrukciói Lehetőségek! 81<br />
IV.5. Jóindulat és rekonstrukció II. Gyakorlat 82<br />
IV.6. A logikai kalkulus Absztrakció (MA) 83<br />
IV.7 George Boolos: Gödel második nemteljességi tételének igen<br />
rövid magyarázata Olvasmány (PhD) 90<br />
Logika = Analízis = Vizsgálat 93<br />
V. Deduktív/Formális Logika és Informális Logika 93<br />
V.1 Eukleidész: Phaenomena (Előszó) Olvasmány 94<br />
V.1b Nicole d'Oresme érvei a Föld mozgása mellett Olvasmány 96<br />
V.2 Induktív és deduktív érvelések Elkülönítés 99<br />
V.3 jó az érvelés/következtetés? Elkülönítés 101<br />
V.3b Hogyan értékeljük az analógiákat? 102<br />
V.4 Mi az az okság? Címszavak 103<br />
V.4b Mill módszerei 104<br />
V.4c Oksági tévkövetkeztetések (MA) 106<br />
V.5 Érvelési forma Vizsgálat 107<br />
V.5 Összetett mondatok a logikában Ismétlés (MA) 108<br />
V.5b A Wason-teszt Wiki 111<br />
V.5c Kondicionális 112<br />
V.6 Érvelések összetételekkel 113<br />
Kitekintés (MA) 114<br />
V.7 formailag érvényes és hibás következtetések Gyakori példák<br />
115<br />
V.8 Következtetések a kijelentéslogikában Terjedelem 117<br />
V.8b kijelentéslogika Igazságtáblázatok 117<br />
V.9 Szillogizmusok Jellemzés 120<br />
V.9b Szillogizmusok ábrázolása Venn-diagramm 120<br />
V.9c Ábrázoljuk a két premisszát Olvassuk le, helyes-e a<br />
konklúzió 122<br />
V.10 Az elsőrendű logika szerkezeti elve grammatikai kategóriák<br />
123<br />
V.10b Formulák az elsőrendű logikában MA 124<br />
V.10c A kvantifikáció BA 125<br />
V.10d Az elsőrendű logika nyelve Összefoglalás 127<br />
Szám on KÉR és 129<br />
VI. Zh mintakérdések 129<br />
Retorika 132<br />
5
VII. Deskriptív Modellek 132<br />
VII.1 Az első lépések a trópusok felé 133<br />
VII.2 Mivel foglalkozik a retorika? 135<br />
VII.3 Az „új retorika” 139<br />
Besorolási sémák 139<br />
Összehasonlító sémák 140<br />
Ellentétet felhasználó sémák 140<br />
Példát felhasználó sémák 140<br />
Kvázi-logikai érvek A valóság szerkezetén alapuló érvek 141<br />
A valóság szerkezetét alakító érvek 142<br />
Disszociációs érvek 142<br />
VII.4 A Toulmin-modell 143<br />
VII.5 Sztázisz 144<br />
Dialektika 145<br />
VIII. Normatív Modellek 145<br />
VIII.1 ARISZTOTELÉSZ: SZOFISZTIKUS CÁFOLATOK (részletek)<br />
Olvasmány 146<br />
VIII.2 Vitatípusok 150<br />
VIII.3 Vitahelyzetek 151<br />
A vita 151<br />
A vitahelyzet elemzése (haladóknak) 151<br />
Keretezés 152<br />
Pragmatika 152<br />
VIII.4 Ismerkedés a pragmadialektikával PD-kiskáté 154<br />
Egy vita koreográfiája 155<br />
Egy elemzés koreográfiája 155<br />
VIII.5 Elemzés és értékelés 157<br />
Szocioszomatika 162<br />
IX0 Pszichológiai alapok, Sztereotípiák, Kognitív faktorok, Beszélőmodell<br />
162<br />
IX.1 Utazó üzenet: Fw: Fw: Fw: Fw: Fw: Angyalok Olvasmány 163<br />
IX.2 Cél, Stratégia, Taktika, Technika 165<br />
IX.2b Kommunikációs probléma Megoldás 166<br />
IX.3 Kommunikációs Potenciál TÉR 167<br />
IX.4 Sztereotípiák 169<br />
IX.5 Alapérzelmek Hozzáállások 171<br />
IX.6 Produktum alapú elemzés 172<br />
IX.6.1 érvelés = Folyamat (process) v Termék (product) 174<br />
IX.6.2 Tudomány v Tréning (MA) 175<br />
XI.6.3 Társas Episztemológia (PhD) 176<br />
IX.6.3 Tudat + Test (PhD) 177<br />
IX.6.4 A belső állapot és a külső megnyilvánulás 178<br />
IX.7 Manőverezés 179<br />
IX.8 Szun Ce: A háború művészete – részletek Taktikai<br />
Manőverezés 180<br />
IX.9 Az argumentáció tere 185<br />
IX.10 A Kommunikáció Szocioszomatikája Távolhatás 186<br />
IX.11 A figyelő 188<br />
6
Hogyan ábrázaolnád azt, aki ugyan nem skizofrén, de belső vitában áll<br />
önmagával? És azt, aki az álláspontját váltogatja? Próbáld az ismert<br />
interakciókat ’ábrásítani’IX.12 ...... A harminckét elme Revolver 195<br />
IX.12 A harminckét elme Revolver 196<br />
IX.13. A változások könyve Gyakorlatok (PhD) 197<br />
IX.14 Taktika, Stratégia 200<br />
III. TÁMADÁS STRATEGIÁVAL 200<br />
IX.14b Ki Szakít kivel? Kinek jó így? decent outproposal 201<br />
IX.15 R & G Question Game Feladatok-Filmek 203<br />
ELEMZÉSI HÁZI FELADAT 205<br />
LEGO 206<br />
XI.4 Tudományos Munkák Recenzió 228<br />
XI.5 Tudományos Viták 230<br />
XI.6 Egy kézirat fájltöredékben találta meg a szerkesztőket.<br />
Inspiráció 232<br />
XI.6 Budapest Hanoi Tornyok Őrület 234<br />
Számonkérési formák 235<br />
XII. ZH, Vizsga, ZáróVizsga 235<br />
XII.1 Informális Logika minta ZH 236<br />
XII.2 Záróvizsga tételek Érvelés és elemzés tárgyhoz 240<br />
XII.3 Irodalom 241<br />
X. Órák, Modulok, Tréningfeladatok, Gyakorlatok, Készségek 206<br />
X.2 Tréningek, gyakorlatok magunknak - másoknak 209<br />
X.3 A két megközelítés Példa 211<br />
X.4 A Tér Szerkezet 212<br />
X.6 Modulfejlesztés 216<br />
Legyenek 216<br />
X.7 Prezentáció készítése 217<br />
X.8 Tréningfejlesztés 219<br />
Tudományos kommunikáció 221<br />
XI. Kritika, elemzés, szakértőiség 221<br />
XI.1 KÉT KIS MAGZAT BESZÉLGET Olvasmány 222<br />
XI.2 Instruktori Visszajelzés Olvasmány 223<br />
XI.3 Definíciók Olvasmány 227<br />
7
TARTALOM (RÉSZLETES)<br />
Tartalom (kiegészítendő) ______________________________________________________________________________________________________ 3<br />
Tartalom (rövidített) __________________________________________________________________________________________________________ 4<br />
Tartalom (részletes) __________________________________________________________________________________________________________ 8<br />
Be+Vezet+Ő _________________________________________________________________________________________________________ 21<br />
I. Csoda-Órák-Készségek ___________________________________________________________________________________________________ 21<br />
I.1 A kommunikáció csoda Bevezető ______________________________________________________________________________________ 22<br />
A kommunikáció jelenségei sokrétűek… ______________________________________________________________________________________________________ 23<br />
Mi kell a kommunikációs szakmai identitáshoz? ________________________________________________________________________________________________ 24<br />
I.2 Fejleszthető Készség _____________________________________________________________________________________________ 25<br />
Főbb témakörök _________________________________________________________________________________________________________________________ 26<br />
I.3 Kérdések Feladatok ______________________________________________________________________________________________ 27<br />
Néhány ellenőrző kérdés: __________________________________________________________________________________________________________________ 27<br />
Mit akarsz tudni? ________________________________________________________________________________________________________________________ 27<br />
A Sikeres kommunikátor… _________________________________________________________________________________________________________________ 28<br />
…Gyors ________________________________________________________________________________________________________________________________ 29<br />
I.4 A filmek jók, csoda, hogy nem belőlük tanulunk Filmlista __________________________________________________________________ 30<br />
I.5 Készségek Bevezető _________________________________________________________________________________________________ 32<br />
I.6 Alapok I. Időbeosztás - időracionalizálás_________________________________________________________________________________ 33<br />
Igazol + (meg)győz = érv ______________________________________________________________________________________________ 38<br />
II. Érvek vizsgálata, elméletek elemzése, érvelésséma ______________________________________________________________________________ 38<br />
II.1. ARISZTOTELÉSZ: TOPIKA (részletek) Bevezető olvasmány _____________________________________________________________________ 39<br />
I.1b A Topika Kérdések __________________________________________________________________________________________________ 45<br />
II.2 Érvek __________________________________________________________________________________________________________________ 46<br />
8
II.3 Igazolás és/vagy meggyőzés Táblázat __________________________________________________________________________________ 48<br />
I. 4 Nem minden érvelés! De mi nem? _____________________________________________________________________________________ 49<br />
II.5. Általános érvséma Tervrajz/Kapcsolási rajz/Folyamatábra_________________________________________________________________ 50<br />
II.6 Élő nyelvi párbeszéd Tankönyvi Példa - Rekonstrukció _____________________________________________________________________ 51<br />
Elvonatkoztatási lépések I. _________________________________________________________________________________________________________________ 51<br />
Szituáció-függetlenség __________________________________________________________________________________________________________________ 51<br />
Személy-függetlenség: __________________________________________________________________________________________________________________ 51<br />
Elvonatkoztatási lépések II. ________________________________________________________________________________________________________________ 51<br />
Premissza-konklúzió szerkezet: ___________________________________________________________________________________________________________ 51<br />
Elvonatkoztatási lépések III. ________________________________________________________________________________________________________________ 52<br />
Elvonatkoztatás a tartalomtól ____________________________________________________________________________________________________________ 52<br />
Elvonatkoztatási lépések IV. ________________________________________________________________________________________________________________ 52<br />
Formalizálás __________________________________________________________________________________________________________________________ 52<br />
Általánosítás __________________________________________________________________________________________________________________________ 52<br />
II.6b Mi változik a rekonstrukció lépései során? ________________________________________________________________________________ 52<br />
II.7. Köszönjük, hogy rágyújtott! Tanuljunk érveléstechnikát Nick Naylortől ______________________________________________________ 54<br />
Premissza + Konklúzió = Érv ____________________________________________________________________________________________ 55<br />
III. Érvek vizsgálata, elméletek elemzése, érvelésséma _____________________________________________________________________________ 55<br />
III.1 A Nagy Vitázók Filmrészlet ___________________________________________________________________________________________ 56<br />
III.2 Konklúziók & premisszák Alapok ______________________________________________________________________________________ 57<br />
Az érvelés ______________________________________________________________________________________________________________________________ 57<br />
Az érvelés elemei ______________________________________________________________________________________________________________________ 57<br />
A kijelentés? (BA) ______________________________________________________________________________________________________________________ 57<br />
III.2b A következtetés (MA) _____________________________________________________________________________________________ 58<br />
A kijelentés és következtetés viszonya (PhD) __________________________________________________________________________________________________ 58<br />
III.3 Érvelések rekonstrukciója KPM ______________________________________________________________________________________ 59<br />
III.3b Konklúzió azonosítás ____________________________________________________________________________________________ 60<br />
Elöl: _________________________________________________________________________________________________________________________________ 60<br />
Hátul: _______________________________________________________________________________________________________________________________ 60<br />
Középen: _____________________________________________________________________________________________________________________________ 60<br />
9
Mögötte (Implicit konklúzió) _____________________________________________________________________________________________________________ 60<br />
Bárhol lehet a szövegben ________________________________________________________________________________________________________________ 60<br />
III.3b.1 Implicit konklúzió Konklúziójelzők ________________________________________________________________________________ 61<br />
Nem mindig mondunk ki valamit sugallunk _______________________________________________________________________________________________ 61<br />
A konklúzió azonosítása: formai és tartalmi elemek __________________________________________________________________________________________ 61<br />
Konklúziójelzők ________________________________________________________________________________________________________________________ 61<br />
Vezető kérdések _______________________________________________________________________________________________________________________ 61<br />
III.3b2 Argumentatív performatív kifejezések, mint K-jelzők (MA) _______________________________________________________________ 62<br />
Általános megfontolnivalók ______________________________________________________________________________________________________________ 62<br />
III. 3c premisszák azonosítás ____________________________________________________________________________________________ 63<br />
Rejtett premisszák _____________________________________________________________________________________________________________________ 63<br />
Premisszajelzők _______________________________________________________________________________________________________________________ 63<br />
Vezető kérdések_____________________________________________________________________________________________________________________ 63<br />
III.4 Lewis Carroll: Mit mondott a teknős Akhillésznek? Olvasmány______________________________________________________________ 64<br />
III.5 Érvelések szerkezetének rekonstrukciója Pragma-Dialektikai jelölés _________________________________________________________ 67<br />
Elemi érv: konklúzió + közvetlenül alátámasztó állítások _______________________________________________________________________________________ 67<br />
Csatolt premisszák _____________________________________________________________________________________________________________________ 67<br />
Független premisszák ___________________________________________________________________________________________________________________ 67<br />
Lánc premisszák _______________________________________________________________________________________________________________________ 67<br />
Összetett érvelések ____________________________________________________________________________________________________________________ 67<br />
III.6 Érvelések értékelése Alapok _________________________________________________________________________________________ 68<br />
Hogyan kritizálhatunk egy érvelést? (BA) ___________________________________________________________________________________________________ 68<br />
Relevancia-Elégségesség-Elfogadhatóság (REE) ____________________________________________________________________________________________ 68<br />
Ajánlott elemzési sorrend (MA) ___________________________________________________________________________________________________________ 68<br />
III.6b Érvelések értékelése Olvasmány ____________________________________________________________________________________ 69<br />
III.7 Egy Tisztességes Ajánlat Beszéd-aktus-típus ___________________________________________________________________________ 70<br />
III.7b Egy Tisztességtelen Ajánlat Típuspélda _____________________________________________________________________________ 71<br />
III.8 Ptolemaiosz: Almagest Olvasmány ____________________________________________________________________________________ 73<br />
I. könyv (részletek) _______________________________________________________________________________________________________________________ 73<br />
Az érvelésséma és a nyelvi mátrix Rekonstrukciós problémák (PhD) ________________________________________________________________________________ 74<br />
10
logika ~ elemek ______________________________________________________________________________________________________ 75<br />
IV. Formális nyelvek, logikai kalkulusok, érvszerkezetek, érvényes érvelések ___________________________________________________________ 75<br />
IV.1. Érvényes Következtetések BA/MA ___________________________________________________________________________________ 76<br />
Egy érvelésnek mindig többféle rekonstrukciója adható - valamilyen módon el kell köteleződni ezek egyike mellett. ___________________________ 76<br />
IV.2 A kijelentéslogika szerkezeti elve Az igazságtáblázatok ___________________________________________________________________ 77<br />
IV.3 A jóindulat elve első megközelítés ____________________________________________________________________________________ 78<br />
IV.4. Érvelésrekonstrukció I. Gyakorlat _________________________________________________________________________________ 79<br />
IV.4b A kérdés rekonstrukciója Ellenőrzés! ________________________________________________________________________________ 80<br />
Biztosan tudjuk, mit is kérdez a kérdés? És hogy mit állít? _____________________________________________________________________________________ 80<br />
Fogalmi mezők ______________________________________________________________________________________________________________________ 80<br />
Ellenfogalmak _______________________________________________________________________________________________________________________ 80<br />
IV.4c A válasz rekonstrukciói Lehetőségek! ________________________________________________________________________________ 81<br />
IV.5. Jóindulat és rekonstrukció II. Gyakorlat ____________________________________________________________________________ 82<br />
IV.6. A logikai kalkulus Absztrakció (MA) _________________________________________________________________________________ 83<br />
A logikai kalkulus _________________________________________________________________________________________________________________________ 83<br />
A kijeletéslogika kalkulusa _________________________________________________________________________________________________________________ 84<br />
1.a. A kijelentéslogika ábécéje ____________________________________________________________________________________________________________ 84<br />
1.b. A kijelentéslogika formuláinak felépítése _______________________________________________________________________________________________ 85<br />
2.a. A kijelentéslogika axiómái ___________________________________________________________________________________________________________ 85<br />
2.b. Levezetés a kijelentéslogikában _______________________________________________________________________________________________________ 86<br />
A szintaktikai felépítés lehetőségei és korlátai _________________________________________________________________________________________________ 87<br />
Gödel teljességi tétele __________________________________________________________________________________________________________________ 87<br />
IV.7 George Boolos: Gödel második nemteljességi tételének igen rövid magyarázata Olvasmány (PhD) __________________________________ 90<br />
Ellenőrző kérdések _______________________________________________________________________________________________________________________ 92<br />
Érvelésszerkezet _________________________________________________________________________________________________________________________ 92<br />
Lényeg _________________________________________________________________________________________________________________________________ 92<br />
Érv (most) _________________________________________________________________________________________________________________________________ 92<br />
Érvelések szerkezetének rekonstrukciója _____________________________________________________________________________________________________ 92<br />
Logika = Analízis = Vizsgálat ____________________________________________________________________________________________ 93<br />
11
V. Deduktív/Formális Logika és Informális Logika __________________________________________________________________________________ 93<br />
V.1 Eukleidész: Phaenomena (Előszó) Olvasmány ______________________________________________________________________________ 94<br />
V.1b Nicole d'Oresme érvei a Föld mozgása mellett Olvasmány _________________________________________________________________ 96<br />
V.2 Induktív és deduktív érvelések Elkülönítés ______________________________________________________________________________ 99<br />
A logikai vizsgálat ________________________________________________________________________________________________________________________ 99<br />
Deduktív érvelés _________________________________________________________________________________________________________________________ 99<br />
Induktív érvelés _________________________________________________________________________________________________________________________ 100<br />
Deduktív és induktív érvelések _____________________________________________________________________________________________________________ 100<br />
V.3 jó az érvelés/következtetés? Elkülönítés ______________________________________________________________________________ 101<br />
Induktív általánosítás __________________________________________________________________________________________________________________ 101<br />
Statisztikus szillogizmus ________________________________________________________________________________________________________________ 101<br />
Következtetés a legjobb magyarázatra ____________________________________________________________________________________________________ 101<br />
Analógiás következtetés _______________________________________________________________________________________________________________ 101<br />
V.3b Hogyan értékeljük az analógiákat? _____________________________________________________________________________________ 102<br />
V.4 Mi az az okság? Címszavak _______________________________________________________________________________________ 103<br />
V.4b Mill módszerei ________________________________________________________________________________________________________ 104<br />
1. A megegyezés módszere _______________________________________________________________________________________________________________ 104<br />
2. A különbség módszere _________________________________________________________________________________________________________________ 104<br />
3. Megegyezés és különbség egyesített módszere _____________________________________________________________________________________________ 105<br />
4. A maradékok módszere ________________________________________________________________________________________________________________ 105<br />
5. Az együttváltozás módszere _____________________________________________________________________________________________________________ 105<br />
Szükséges, elégséges feltételek __________________________________________________________________________________________________________ 105<br />
V.4c Oksági tévkövetkeztetések (MA) ___________________________________________________________________________________ 106<br />
Post hoc ergo propter hoc: „utána, tehát miatta” _____________________________________________________________________________________________ 106<br />
Cum hoc ergo propter hoc: „vele, tehát miatta” _______________________________________________________________________________________________ 106<br />
Túlzott extrapoláció: _____________________________________________________________________________________________________________________ 106<br />
Fordított okság: A B helyett B A _______________________________________________________________________________________________________ 106<br />
Közvetett okság: A B helyett A C B __________________________________________________________________________________________________ 106<br />
Közös ok: A B helyett A C B ________________________________________________________________________________________________________ 106<br />
V.5 Érvelési forma Vizsgálat __________________________________________________________________________________________ 107<br />
Formális diszanalógia __________________________________________________________________________________________________________________ 107<br />
12
Formális analógia _____________________________________________________________________________________________________________________ 107<br />
Érvényesség vs helytállóság _______________________________________________________________________________________________________________ 107<br />
V.5 Összetett mondatok a logikában Ismétlés (MA) ________________________________________________________________________ 108<br />
1. Negáció _____________________________________________________________________________________________________________________________ 110<br />
2. Konjunkció __________________________________________________________________________________________________________________________ 110<br />
3. Alternáció ___________________________________________________________________________________________________________________________ 110<br />
(3.b Diszjunkció) ________________________________________________________________________________________________________________________ 110<br />
V.5b A Wason-teszt Wiki ___________________________________________________________________________________________ 111<br />
V.5c Kondicionális __________________________________________________________________________________________________________ 112<br />
4.Kondicionális _________________________________________________________________________________________________________________________ 112<br />
A kondicionális ekvivalensei ____________________________________________________________________________________________________________ 112<br />
(4.b Bikondicionális) _____________________________________________________________________________________________________________________ 112<br />
További kötőszók helyett… ________________________________________________________________________________________________________________ 112<br />
V.6 Érvelések összetételekkel ________________________________________________________________________________________________ 113<br />
Kitekintés (MA) ____________________________________________________________________________________________________________ 114<br />
V.7 formailag érvényes és hibás következtetések Gyakori példák _____________________________________________________________ 115<br />
1. Kontrapozíció ________________________________________________________________________________________________________________________ 115<br />
Konverziós hiba: ______________________________________________________________________________________________________________________ 115<br />
Kontrapozíciós hiba: ___________________________________________________________________________________________________________________ 115<br />
2. Modus ponens (A B , A B) _________________________________________________________________________________________________________ 115<br />
Modus ponens hiba (A B , B A), az utótag állítása ______________________________________________________________________________________ 115<br />
3. Modus tollens (A B , ~B ~A) ________________________________________________________________________________________________________ 115<br />
Modus tollens hiba (A B , ~A ~B), az előtag tagadása ___________________________________________________________________________________ 115<br />
4. Diszjunktív szillogizmus (A v B, ~A B) ___________________________________________________________________________________________________ 116<br />
Hibás diszjunktív szillogizmus (A v B, A ~B) _____________________________________________________________________________________________ 116<br />
5. Hipotetikus szillogizmus (A B , B C A C) ___________________________________________________________________________________________ 116<br />
6. Konstruktív dilemma (A v B, A C, B D C v D) _________________________________________________________________________________________ 116<br />
V.8 Következtetések a kijelentéslogikában Terjedelem _______________________________________________________________________ 117<br />
Tulajdonságok terjedelmei ________________________________________________________________________________________________________________ 117<br />
V.8b kijelentéslogika Igazságtáblázatok ______________________________________________________________________________________ 117<br />
V.9 Szillogizmusok Jellemzés_________________________________________________________________________________________ 120<br />
13
V.9b Szillogizmusok ábrázolása Venn-diagramm ___________________________________________________________________________ 120<br />
Venn-diagrammok módszere ______________________________________________________________________________________________________________ 121<br />
V.9c Ábrázoljuk a két premisszát Olvassuk le, helyes-e a konklúzió _____________________________________________________________ 122<br />
V.10 Az elsőrendű logika szerkezeti elve grammatikai kategóriák _______________________________________________________________ 123<br />
V.10b Formulák az elsőrendű logikában MA _______________________________________________________________________________ 124<br />
V.10c A kvantifikáció BA _____________________________________________________________________________________________ 125<br />
V.10d Az elsőrendű logika nyelve Összefoglalás ____________________________________________________________________________ 127<br />
Elemzési feladatok ______________________________________________________________________________________________________________________ 128<br />
Szám on KÉR és ________________________________________________________________________________________________________ 129<br />
VI. Zh mintakérdések _______________________________________________________________________________________________________ 129<br />
Retorika ___________________________________________________________________________________________________________ 132<br />
VII. Deskriptív Modellek __________________________________________________________________________________________________ 132<br />
VII.1 Az első lépések a trópusok felé ___________________________________________________________________________________________ 133<br />
Az első bénázások _______________________________________________________________________________________________________________________ 133<br />
A meggyőzés kommunikációs helyzete ______________________________________________________________________________________________________ 133<br />
A klasszikus retorika tárgya _______________________________________________________________________________________________________________ 133<br />
A retorikai meggyőzés eszközdimenziói _____________________________________________________________________________________________________ 133<br />
Éthosz - „a személyiség lenyomata a beszédben” ___________________________________________________________________________________________ 133<br />
Páthosz - „a beszéd lenyomata a hallgatóságban” ___________________________________________________________________________________________ 133<br />
Logosz - maga az üzenet, a mondanivaló __________________________________________________________________________________________________ 133<br />
A stílusok csoportjai _____________________________________________________________________________________________________________________ 134<br />
VII.2 Mivel foglalkozik a retorika? _____________________________________________________________________________________________ 135<br />
A klasszikus beszédszerkezet ______________________________________________________________________________________________________________ 136<br />
A rétor és a tudatosság ________________________________________________________________________________________________________________ 136<br />
A rétor feladatai ______________________________________________________________________________________________________________________ 136<br />
Kiötlés ____________________________________________________________________________________________________________________________ 137<br />
Elrendezés ________________________________________________________________________________________________________________________ 137<br />
Megfogalmazás ____________________________________________________________________________________________________________________ 137<br />
Kimunkálás, memorizálás ____________________________________________________________________________________________________________ 137<br />
Érvelések retorikai csoportosítása __________________________________________________________________________________________________________ 138<br />
14
VII.3 Az „új retorika” ________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Retorikai sémák: ________________________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Besorolási sémák __________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Definíciók ___________________________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Nem-faj (genus-species) érv ____________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Rész-egész séma ______________________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Oksági sémák ________________________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
ok-okozat _________________________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
eszköz-cél _________________________________________________________________________________________________________________________ 139<br />
Összehasonlító sémák ______________________________________________________________________________________________________ 140<br />
azonosság-hasonlóság _________________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Különbséget felhasználó sémák __________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Ellentétet felhasználó sémák _________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Közvetlen ellentét __________________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
relatív ____________________________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Példát felhasználó sémák ____________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Induktív példák _______________________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Illusztratív példák _____________________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Autoritást felhasználó példák ___________________________________________________________________________________________________________ 140<br />
Kvázi-logikai érvek A valóság szerkezetén alapuló érvek _______________________________________________________________________ 141<br />
Szekvenciális viszonyok (itt korábban: „oksági” sémák) _________________________________________________________________________________________ 141<br />
Együttjáró viszonyok: heterogén, szekvenciálisan nem összefüggő elemek között ___________________________________________________________________ 141<br />
A valóság szerkezetét alakító érvek ____________________________________________________________________________________________ 142<br />
Disszociációs érvek _________________________________________________________________________________________________________ 142<br />
Retorikai modell - közönség = ? ____________________________________________________________________________________________________________ 142<br />
VII.4 A Toulmin-modell ____________________________________________________________________________________________________ 143<br />
Egy toulmini sémára példa ________________________________________________________________________________________________________________ 143<br />
VII.5 Sztázisz ____________________________________________________________________________________________________________ 144<br />
A vád – és a reakció _____________________________________________________________________________________________________________________ 144<br />
A sztázisz rendszer felhasználása _________________________________________________________________________________________________________ 144<br />
Tudományos viták sztázisza (PhD) __________________________________________________________________________________________________________ 144<br />
15
Dialektika __________________________________________________________________________________________________________ 145<br />
VIII. Normatív Modellek ___________________________________________________________________________________________________ 145<br />
VIII.1 ARISZTOTELÉSZ: SZOFISZTIKUS CÁFOLATOK (részletek) Olvasmány ________________________________________________________ 146<br />
Első rész __________________________________________________________________________________________________________________________ 146<br />
Második rész ______________________________________________________________________________________________________________________ 146<br />
Harmadik rész _____________________________________________________________________________________________________________________ 147<br />
Negyedik rész ______________________________________________________________________________________________________________________ 147<br />
Ötödik rész ________________________________________________________________________________________________________________________ 147<br />
Tizedik rész ________________________________________________________________________________________________________________________ 149<br />
VIII.2 Vitatípusok __________________________________________________________________________________________________________ 150<br />
VIII.3 Vitahelyzetek _________________________________________________________________________________________________________ 151<br />
A vita ____________________________________________________________________________________________________________________ 151<br />
A vitahelyzet elemzése (haladóknak) __________________________________________________________________________________________ 151<br />
Keretezés _________________________________________________________________________________________________________________ 152<br />
Pragmatika _______________________________________________________________________________________________________________ 152<br />
Implikáció – a jelentés, a közlés nem ugyanaz, mint amit egy kijelentés „mond” (say) ________________________________________________________________ 152<br />
Grice maximái __________________________________________________________________________________________________________________________ 152<br />
Gyakran használt maximák ________________________________________________________________________________________________________________ 153<br />
Mennyiség: __________________________________________________________________________________________________________________________ 153<br />
Minőség ____________________________________________________________________________________________________________________________ 153<br />
Viszony/Kapcsolat (relevancia) __________________________________________________________________________________________________________ 153<br />
Mód/Modor (Érthetőség) ______________________________________________________________________________________________________________ 153<br />
Implikatúrák ___________________________________________________________________________________________________________________________ 153<br />
VIII.4 Ismerkedés a pragmadialektikával PD-kiskáté ________________________________________________________________________ 154<br />
Elméleti elköteleződések _________________________________________________________________________________________________________________ 154<br />
A Searle-i kommunikatív és Grice-i interakcionális szempontok ötvözése ________________________________________________________________________ 154<br />
Egy vita koreográfiája _______________________________________________________________________________________________________ 155<br />
Egy elemzés koreográfiája ___________________________________________________________________________________________________ 155<br />
Externalizálás ________________________________________________________________________________________________________________________ 155<br />
Szocializálás _________________________________________________________________________________________________________________________ 155<br />
16
Funkcionalizálás ______________________________________________________________________________________________________________________ 156<br />
Dialektifikálás ________________________________________________________________________________________________________________________ 156<br />
VIII.5 Elemzés és értékelés _______________________________________________________________________________________________ 157<br />
1 A felek nem akadályozhatják meg, hogy új álláspontok vagy azokhoz kapcsolódó kétségek merüljenek fel. ___________________________________________ 158<br />
„Szabadság” szabály ________________________________________________________________________________________________________________ 158<br />
2. Egy álláspontot elővezető félnek kötelessége azt megvédeni, ha a másik fél arra igényt tart. ______________________________________________________ 158<br />
„Bizonyítás kötelezősége” szabály _____________________________________________________________________________________________________ 158<br />
3. Egy álláspont támadása a másik fél álláspontjának támadása kell, hogy legyen. _________________________________________________________________ 158<br />
„Álláspont” szabály _________________________________________________________________________________________________________________ 158<br />
4. Egy fél az álláspontját csak úgy védheti meg, hogy az állásponthoz kapcsolódó érveket ismertet. ___________________________________________________ 159<br />
„Relevancia” szabály ________________________________________________________________________________________________________________ 159<br />
5. Nem utasíthatunk vissza álláspontunkban implicite felvállalt premisszákat, és nem hamisíthatjuk meg a másik fél érvelésében felhasznált implicit premisszákat.<br />
___________________________________________________________________________________________________________________________________ 159<br />
„Implicit premissza” szabály __________________________________________________________________________________________________________ 159<br />
6. Elfogadott kiindulási pontnak nem tekinthetünk nem elfogadott premisszákat, illetve elfogadott premisszákról nem állíthatjuk, hogy azok nem tekinthetők<br />
elfogadott kiindulási pontnak. ___________________________________________________________________________________________________________ 160<br />
„Kiindulópont” szabály ______________________________________________________________________________________________________________ 160<br />
7. A helytállónak tekintett érvelés nem lehet (logikailag) érvénytelen. __________________________________________________________________________ 160<br />
„Érvelésséma” szabály _______________________________________________________________________________________________________________ 160<br />
8. A formálisan nem érvényes érvelésekkel alátámasztott álláspontok nem tekinthetők végérvényesen védettnek, ha a védelem nem a megfelelő érveléssémákat<br />
(és/vagy) nem a megfelelő módon használja. _______________________________________________________________________________________________ 160<br />
„Érvényesség” szabály _______________________________________________________________________________________________________________ 160<br />
9. Az álláspont sikertelen megvédését az álláspont visszavonásának kell követnie, a sikeres (konkluzív) megvédését pedig a fenntartások visszavonásának. _____ 161<br />
„Lezárás” szabály ___________________________________________________________________________________________________________________ 161<br />
10. Egyik fél sem használhat nem kellően tiszta és világos megfogalmazásokat, és mindkét félnek a lehető legfigyelmesebben és pontosabban kell a másik<br />
megnyilatkozásait értelmezni. ___________________________________________________________________________________________________________ 161<br />
„Jelhasználat” szabály _______________________________________________________________________________________________________________ 161<br />
Szocioszomatika_____________________________________________________________________________________________________ 162<br />
IX0 Pszichológiai alapok, Sztereotípiák, Kognitív faktorok, Beszélőmodell _____________________________________________________________ 162<br />
IX.1 Utazó üzenet: Fw: Fw: Fw: Fw: Fw: Angyalok Olvasmány ___________________________________________________________________ 163<br />
IX.2 Cél, Stratégia, Taktika, Technika ___________________________________________________________________________________________ 165<br />
IX.2b Kommunikációs probléma Megoldás _____________________________________________________________________________ 166<br />
17
IX.3 Kommunikációs Potenciál TÉR ____________________________________________________________________________________ 167<br />
IX.4 Sztereotípiák ______________________________________________________________________________________________________ 169<br />
IX.5 Alapérzelmek Hozzáállások ________________________________________________________________________________________ 171<br />
IX.6 Produktum alapú elemzés _____________________________________________________________________________________________ 172<br />
A szövegmátrix _________________________________________________________________________________________________________________________ 172<br />
A szöveg terepviszonyai __________________________________________________________________________________________________________________ 173<br />
IX.6.1 érvelés = Folyamat (process) v Termék (product) ___________________________________________________________________________ 174<br />
A folyamat több síkon elemezhető _________________________________________________________________________________________________________ 174<br />
IX.6.2 Tudomány v Tréning (MA) ______________________________________________________________________________________________ 175<br />
XI.6.3 Társas Episztemológia (PhD) ____________________________________________________________________________________________ 176<br />
IX.6.3 Tudat + Test (PhD) ____________________________________________________________________________________________________ 177<br />
IX.6.4 A belső állapot és a külső megnyilvánulás _________________________________________________________________________________ 178<br />
IX.7 Manőverezés __________________________________________________________________________________________________________ 179<br />
A stratégiai manőverezés két fajtáját különböztetjük meg ______________________________________________________________________________________ 179<br />
Taktikai manőverezés ____________________________________________________________________________________________________________________ 179<br />
Dialektikai manőverezés __________________________________________________________________________________________________________________ 179<br />
IX.8 Szun Ce: A háború művészete – részletek Taktikai Manőverezés ___________________________________________________________ 180<br />
IX.9 Az argumentáció tere ___________________________________________________________________________________________________ 185<br />
IX.10 A Kommunikáció Szocioszomatikája Távolhatás _______________________________________________________________________ 186<br />
o Figyeld a testtartásokat! _____________________________________________________________________________________________________________ 187<br />
IX.11 A figyelő _______________________________________________________________________________________________________ 188<br />
A célok tekintetében a legtöbb beszélő heterogén _____________________________________________________________________________________________ 189<br />
A terepviszonyok folyamatosan változnak ___________________________________________________________________________________________________ 190<br />
Az észlelést nehéz leválasztani az értelmezési szándékról, annyi dolgot ’értünk’ _____________________________________________________________________ 190<br />
______________________________________________________________________________________________________________________________________ 191<br />
Az észlelést nehéz leválasztani az értelmezési szándékról, annyi dolgot ’értünk’ _____________________________________________________________________ 191<br />
vagy nem ______________________________________________________________________________________________________________________________ 192<br />
A dinamikusan változó külső környezetre reagálva dinamikusan változik a test, a szoma, így a Beszélő is. ________________________________________________ 193<br />
A ’Gondolatok’ , Testtartás, Érzelmek, pisilési inger a Figyelőre is hatnak. __________________________________________________________________________________ 193<br />
18
Hogyan ábrázaolnád azt, aki ugyan nem skizofrén, de belső vitában áll önmagával? És azt, aki az álláspontját váltogatja? Próbáld az ismert<br />
interakciókat ’ábrásítani’IX.12 A harminckét elme Revolver ___________ 195<br />
IX.12 A harminckét elme Revolver _____________________________________________________________________________________ 196<br />
IX.13. A változások könyve Gyakorlatok (PhD) _______________________________________________________________________________ 197<br />
IX.14 Taktika, Stratégia ______________________________________________________________________________________________________ 200<br />
III. TÁMADÁS STRATEGIÁVAL __________________________________________________________________________________________ 200<br />
IX.14b Ki Szakít kivel? Kinek jó így? decent outproposal ______________________________________________________________________ 201<br />
IX.15 R & G Question Game Feladatok-Filmek ___________________________________________________________________________ 203<br />
Mellébeszélés ________________________________________________________________________________________________________________________ 204<br />
Játsz(ma)i könnyedség ___________________________________________________________________________________________________________________ 204<br />
Goffmann homlokzat __________________________________________________________________________________________________________________ 204<br />
Jacobsoni modell _____________________________________________________________________________________________________________________ 204<br />
Social skills in interpersonal communication _______________________________________________________________________________________________ 204<br />
ELEMZÉSI HÁZI FELADAT ____________________________________________________________________________________________________ 205<br />
LEGO ______________________________________________________________________________________________________________ 206<br />
X. Órák, Modulok, Tréningfeladatok, Gyakorlatok, Készségek _______________________________________________________________________ 206<br />
X.2 Tréningek, gyakorlatok magunknak - másoknak ________________________________________________________________________ 209<br />
Vázlatos feladatleírások __________________________________________________________________________________________________________________ 210<br />
X.3 A két megközelítés Példa _________________________________________________________________________________________ 211<br />
X.4 A Tér Szerkezet ________________________________________________________________________________________________ 212<br />
Térhasználat ___________________________________________________________________________________________________________________________ 212<br />
Térformák-didaktikai célok ________________________________________________________________________________________________________________ 213<br />
A térkialakítás a kommunikáló testeknek mozgásteret biztosít ___________________________________________________________________________________ 214<br />
X.6 Modulfejlesztés ________________________________________________________________________________________________________ 216<br />
Legyenek _________________________________________________________________________________________________________________ 216<br />
X.7 Prezentáció készítése ____________________________________________________________________________________________________ 217<br />
X.8 Tréningfejlesztés ________________________________________________________________________________________________________ 219<br />
19
Tudományos kommunikáció ___________________________________________________________________________________________ 221<br />
XI. Kritika, elemzés, szakértőiség ______________________________________________________________________________________________ 221<br />
XI.1 KÉT KIS MAGZAT BESZÉLGET Olvasmány ________________________________________________________________________________ 222<br />
XI.2 Instruktori Visszajelzés Olvasmány ____________________________________________________________________________________ 223<br />
Kedves csimoták, _______________________________________________________________________________________________________________________ 223<br />
XI.3 Definíciók Olvasmány_______________________________________________________________________________________________ 227<br />
Apollóniosz: Kónika I. 11. _________________________________________________________________________________________________________________ 227<br />
XI.4 Tudományos Munkák Recenzió _______________________________________________________________________________________ 228<br />
XI.5 Tudományos Viták __________________________________________________________________________________________________ 230<br />
Számonkérési formák ________________________________________________________________________________________________ 235<br />
XII. ZH, Vizsga, ZáróVizsga ___________________________________________________________________________________________________ 235<br />
XII.1 Informális Logika minta ZH ______________________________________________________________________________________________ 236<br />
XII.2 Záróvizsga tételek Érvelés és elemzés tárgyhoz ______________________________________________________________________________ 240<br />
XII.3 Irodalom _____________________________________________________________________________________________________________ 241<br />
20
Be+Vezet+Ő<br />
I. CSODA-ÓRÁK-KÉSZSÉGEK<br />
Csoda: Rövid bevezető olvasmány, amelyhez kapcsolódóan a feladatok és a tankönyv szerkesztési elvei világossá válnak.<br />
+<br />
Órák: A tananyaghoz kapcsolódó filmek megnézésén felül a könyv fejezetei egy-egy 4x45 perces órát és 3 kreditnyi (összesen 90 óra) otthoni munkát<br />
vesznek alapul.<br />
+<br />
Készségek: A készségfejlesztés szerepe. Időbeosztás, motiváció, megfigyelési gyakorlatok.<br />
+<br />
Kulcsfogalmak:<br />
+<br />
Ami a fejezetből a legfontosabb volt számomra:<br />
+<br />
21
I.1 A KOMMUNIKÁCIÓ CSODA BEVEZETŐ<br />
A kommunikáció nagy csoda. A kommunikációt leíró elméletek kisebb<br />
csodák: segítségükkel megérthetjük a kommunikációs jelenségek egy<br />
részét, fogalmakat adnak, amelyekkel tapasztalatainkat megragadni és<br />
elemezni próbáljuk. Ugyanakkor mindig kötődnek egy fogalmi kerethez,<br />
egy nyelvi struktúrához, amelyben ugyan tudunk a jelenségekről<br />
valamilyen korlátok között beszélni, de ezek a korlátok nem csak lehetővé<br />
teszik, hanem egyben be is határolják a leírást, megértést, előrejelzést.<br />
A retorika és a dialektika hagyományosan művészetek. Az ókortól a korai<br />
egyetemeken keresztül a természettudományos világkép elterjedéséig a<br />
kommunikáció művészetein keresztül oktatták a nyilvános beszéd<br />
elfogadott és hatásos eszközeit, az állítások alátámasztását, a vitatkozás<br />
művészetét: az emberi kapcsolatok művelésének egyik központi formáját.<br />
Mára a retorika és a dialektika főként elemzési tudománnyá alakult.<br />
Tudományos modelleken keresztül tudjuk vizsgálni és leírni, illetve<br />
tervezni és értékelni a kommunikációs aktusokat. Mind a deskriptív<br />
modellek, mind a normatív alkalmazások azonban területspecifikusak: a<br />
retorikának kiterjedt leíró szakszótára van, a racionális vitának normatív<br />
modelljei vannak, a marketingkommunikációnak pedig eszközei vannak,<br />
amelyek pénzzé tehetők.<br />
KÉRDÉSEK<br />
BA: Melyik az első bekezdés? Miért? Érvelj, röviden jegyezd le fő érveidet. Melyik nem lehet az első bekezdés? Próbálj álláspontot kialakítani, most úgy, hogy<br />
mindhárom lehetőséget ’végig’ gondolod és mindhárom esetben keresel érveket pro és kontra. Társaddal beszéljétek át a gyakorlat tanulságait.<br />
MA: Keress internetes forrásokat, ellenőrizd hitelességüket és egészítsd ki a szöveget történeti példákkal, illusztrációkkal. Az egyik bekezdést írd át és a<br />
példákkal együtt írj 1000 karakteres érvelő szöveget. Következő órára hozd el 3 példányban és egyiket oszd meg pároddal. Értékeljétek egymás szövegeit!<br />
PHD: Toulmin modelljével rekonstruáld a szöveget. Milyen pontokon támadható, milyen további érvekkel tudod védeni az<br />
állításokat. Külön figyelj a rekurzív szerkezet folyamatos ’kibomlására’ (pl. skicceld a lap szélére) és társaddal ellenőrizd a<br />
data/warrant elkülönítését.<br />
22
A kommunikáció jelenségei sokrétűek…<br />
…nem várhatjuk el egyetlen tudományos elmélettől sem, hogy egyszerre tudják értelmezni, hogy egy jó beszélgetés után miért érezzük magunkat<br />
megkönnyebbülten, illetve hogy szóbeli megnyilatkozások hogyan tudnak társas intézményeket létrehozni és fenntartani. Nincs elmélet, amelyben egyszerre<br />
válna érthetővé, hogy a szavak hogyan tudnak gyógyítani 1 , hogy a kommunikációs csatorna milyen zavarása teszi még lehetővé az információ-továbbítást és<br />
hogy a kommunikáció tere hogyan hat a beszélőre. A részleges választ adó elméletek létezése azonban megerősíti azt a nézetet, hogy vannak<br />
szabályszerűségek a kommunikációs jelenségek mögött. A kommunikáció sokrétűen hat ránk, a szabályszerűségek megismerését pedig számos eszköz segíti.<br />
KÉRDÉSEK: Ezek a rajzok egy-egy modellhez kapcsolódnak. Mindegyik a beszélőt ábrázolja (BA), a kommunikátort (MA) és tekinthetők elméleti terminusok és<br />
funkcionális modellek vizuális reprezentációjaként (PhD).<br />
BA: Találj ki pároddal egy modellt, aminek bemutatására fel tudsz használni minél több ábrát.<br />
MA: Ismersz olyan elméleteket, amelyek részben illusztrálhatók valamelyik, itt bemutatott módon? Hogyan ábrázolhatók az ábrák segítségével interakciók?<br />
PhD: Milyen struktúrák, funkciók, és attribútumok jeleníthetők meg az általad választott ábrán? Párodnak érvelően fejtsd ki álláspontodat!<br />
1 Itt nem a kondicionálás-alapú placebo-hatásra gondolunk, hanem a megnyilatkozások (akár placebo akár nocebo) hatására, amely mind antropológiai adatokkal (pl. M.<br />
Mauss), mind pszichológiai modellekkel alátámasztott (McKay, R.T. and D.C. Dennett, The evolution of misbelief. Behavioral and Brain Sciences, 2009. 32(6): p. 493-; Cziboly,<br />
Á. and G. Bárdos, A placebo fogalma, története, alkalmazása, valamint számos magyarázó elméletének áttekintése. Magyar Pszichológiai Szemle, 2003. 58: p. 381-416.).<br />
23
Mi kell a kommunikációs szakmai identitáshoz?<br />
Biztos, hogy kell hozzá valamekkora jártasság a terület módszereit illetően. Azonban nem mindegy, hogy mekkora ez a jártasság, mennyire készségszintű az<br />
alkalmazás, mennyire pontos fogalmi térképpel jellemezhető a tudás. Hiszen lehet úgy tudni, hogy egy elmélet kulcsfogalmait hallva valami rémlik róluk, és<br />
lehet úgy tudni, hogy az ember bármikor bekapcsol a fejében egy kis kütyüt és tudja elemezni a kommunikációt az ismert eszközök bármelyikével. A<br />
különbség hatalmas, és nyilvánvalóan más az a szakmai identitás, ami az elsőre épül és más az, ami a másodikra.<br />
KÉRDÉSEK: Milyen részképességeidet tudod megnevezni? Melyikben vagy mennyire gyakorlott? Társaddal vessétek össze a ’képességprofilotokat’ és<br />
jegyezzétek meg bármi érdekeset (önértékelés, kategóriák, stb.)<br />
Készség<br />
Kompetencia<br />
Érdekes:<br />
Megjegyzés [Z1]: TJ ART Co.<br />
24
I.2 FEJLESZTHETŐ KÉSZSÉG<br />
A kommunikáció befolyásolja a kommunikáló feleket, de hat az elemzőre is. A kommunikációs készségek fejlesztésénél ezeket a hatásokat figyelembe lehet<br />
venni és a képzés részévé lehet tenni. Az elemzőre és résztvevőre tett hatás a kommunikáció pszichológiai elméleteivel vizsgálható. Ezek az elméletek a<br />
szakmai törzsanyag részét képezik. Ugyanakkor készségszintű ismeretük önálló, egyéni gyakorlásukat igényli. A jelenlegi óraszámok ismeretében a kontaktórák<br />
során ilyen tudásszint nehezen érhető el a szakmai anyag jelentős csökkentése nélkül.<br />
KÉRDÉSEK:<br />
BA: Értsd meg az ábrát és 5 perc nézés után próbáld újrarajzolni. Pároddal hasonlítsátok össze a rajzaitokat. Mi az amire mindketten emlékeztetek és mi az,<br />
amire egyikőtök sem? Miért?<br />
MA: Rajzold át az ábrát és írd át, hogy saját elvárásaidat és elképzeléseidet tükrözze! Pároddal hasonlítsátok össze a rajzaitokat.<br />
PhD: Derítsd ki az ábra forrását! Milyen elméleteket használ? Milyen szociálpszichológiai, személyiségtipológiai, szervezetirányítási modellekkel analóg?<br />
25
Főbb témakörök<br />
1. Az argumentáció jelentősége. Készségek, kompetenciák, fejlődési<br />
lehetőségek. Az argumentáció elméletei, elemzési megközelítések.<br />
Folyamat ill. produktum alapú elemzések. Az érvelések produkciójának<br />
és elemzésének kapcsolata, a sikeres produkció ill. a sikeres elemzés<br />
feltételei.<br />
2. A vita típusai, a racionális vita feltételei, manipuláció a feltételekkel. A<br />
vitaszituáció irányítása. A bizonyítás kényszere, a kérdések és a<br />
vitaszituációk kapcsolata. Kooperatív és nem kooperatív vitaszituációk,<br />
célok, stratégiák, taktikák és technikák. A helyzet és a résztvevők<br />
észlelése.<br />
3. Gondolatmenetek rekonstrukciója, premissza-konklúzió szerkezetek, a<br />
jóindulat elve. Monologikus és dialogikus elemzési módszerek. Erősség,<br />
hatásosság, érvényesség, helytállóság. A rekonstrukció módszertani<br />
problémái. Észlelés, kategorizálás, értékelés. A stratégiai és a taktikai<br />
manőverezés. A manőverezés tere, a topikus potenciál. A tartalmi és<br />
formai elemzés. Internális és externális kritika. kritika és konstruktív<br />
ellenérvelés, ellenpélda. A kooperativitás, a zsarolás és a kihasználás. Az<br />
érvelési tér lehetőségeinek felhasználása (a niche).<br />
4. Gyakran előforduló következtetési sémák és érvelési hibák. Témára,<br />
helyzetre, személyre jellemző hibák. Osztályozási és értékelési<br />
szempontok.<br />
5. Támadások és védekezések. A célok és stratégiák azonosítása. A<br />
kontextus lehetőségei és hatásai. A taktikák kidolgozása, a technikák<br />
kiválasztása. Személyeskedés, hibás és jogos személyeskedések, a<br />
személyeskedések értékelése, lehetséges válaszok a személyeskedésre.<br />
Az irrelevanciák értelmezése és különböző formái. Tekintélyre való<br />
hivatkozás, kontrafaktuális hipotézis és a múltra való hivatkozás, más is<br />
így csinálja, az érzelmekre apellálás, argumentum ad populum,<br />
argumentum ad baculum. A csapdák, a kémek és a terep kiválasztásának<br />
jelentősége. A uralkodó és a hadvezér kapcsolata.<br />
6. Kognitív és emotív jelentés, a nyelvhasználatból eredő hibák,<br />
kétértelműség, homályosság, definíciók, terminusok. A terep veszélyei. A<br />
lehetséges veszteségek és nyereségek. Általánosítások különböző<br />
formái, induktív hibák, a statisztikai adatok problémái, korreláció és<br />
okság, oksági hibák. A meggondolatlanságból eredő hibák. A felkészülés<br />
az érvelésre. Tervezés és megvalósítás. A lehetőségek kihasználása.<br />
7. Analogikus érvelések, logikai és tartalmi analógiák, analógiák<br />
vizsgálatának különböző sémái. A jelentés és értelmezés tulajdonítása.<br />
Dialektikai és retorikai célok, stratégiai manőverezés és érvelések<br />
tervezése. A topikus potenciál feltérképezése és kihasználása. Elemzési<br />
technikák választása a rendelkezésre álló idő és célok figyelembe<br />
vételével. Az érvelési és elemzési készségek fenntartható fejlesztése.<br />
A fejlődés feltétele, hogy valahová le tudsz írni dolgokat! Mivel számos feladat önmegfigyelést, szituációk megfigyelését igényli, hacsak nincs eidetikus<br />
emlékezeted, tanulj meg írni – és a memóriád is javulni. fog. Ezért javasolt a NAPLÓ, ahová a szakmai jegyzeteidet készíted. A KÖNYV is firkálható, ezért is<br />
a margó.<br />
Megjegyzés [Z2]: Elektronikusan ma<br />
még nehezebb jegyzetelni, mint pennával,<br />
de mire Te olvasod?<br />
26
I.3 KÉRDÉSEK FELADATOK<br />
Néhány ellenőrző kérdés:<br />
1. El tudom mondani, hány elméletet, modellt, vagy egyéb eszközt tanultam eddig? El tudom mondani, hogy melyik mikor használható, mik a kulcsfogalmai, az<br />
alkalmazási feltételei, az előfeltevései? Van a fejemben egy térkép arról, hogy a kommunikáció milyen módokon és módszerekkel, milyen korlátokkal elemezhető?<br />
2. Elégedett vagyok szakmailag magammal? Mikor milyen szakmai fejlődésemet segítő gyakorlatot végzek önállóan, külső elvárások nélkül? A kommunikációs<br />
helyzetekben megélt állapotokra reflektálok, azokat kapcsolom a szakmai ismereteimmel? Vannak szakmai céljaim, amelyekre hajlandó vagyok időt áldozni, hiszen<br />
ezek alapvetően lelkesítő, számomra hasznos dolgok?<br />
A hagyományos és modern retorikai és dialektikai megközelítések milyen<br />
elemeit ismered?<br />
Milyen módon szórakoztat a kommunikáció? Szeretsz pl. verseket átírni?<br />
Mit akarsz tudni?<br />
Kérdések magamnak a kommunikációról:<br />
…milyen egyéb fontos kérdésed van – magad felé?....<br />
Kutrovátz Gábor a szakest után írta:<br />
Megyünk a tárgyalásra, én meg pár ügyvéd.<br />
Nálunk a preambulum, másra nincs szükség.<br />
Alperes - nincs kiút, a bíróság korrupt.<br />
Nekem bejön ez a szitu.<br />
Csak akkor bulizok, ha nyertem,<br />
és általában nyertem, szinte minden perben.<br />
Mert nekem bejön ez a szitu, ha a Parlamentből tolnak,<br />
hazudjunk most olyat, amit nem bánunk meg holnap.<br />
Hé, kicsilány, ó szia heló,<br />
talárt hordani csúcs szupi meló,<br />
na figyu már, mondom, mi a szitu,<br />
te vádlott, én meg jogász, na mizu, mizu, mizu?<br />
Az ügyet rég lezárták, az eset elévült.<br />
Túlsúlyos testi sértés, a beteg felépült.<br />
A tanúk lefizetve, sértett a fegyházban.<br />
Te és én az irodában - Tárgyalunk az ágyban?<br />
+ Válasszatok dalszöveget/verset és párosával írjátok át!<br />
27
A Sikeres kommunikátor…<br />
Nem tudunk racionális vitát folytatni, ha nem vagyunk a megfelelő<br />
pszichológiai állapotban. Nem tudunk nyilvános térben hatásos<br />
kommunikációt folytatni, ha nem vagyunk a megfelelő pszichológiai<br />
állapotban. A másik kommunikáló félre tett (akár affektív, akár kognitív,<br />
de akár szomatikus) hatásunk alapvetően függ attól, hogy mi milyen belső<br />
állapotban vagyunk.<br />
Ezért a sikeres kommunikátor fogalma feltételezi a pszichológiai állapotok<br />
kezelésének képességét. Ezeket a képességeket instrukció vagy frontális<br />
oktatás révén megismerhetjük. A különböző, sokszor mélyen érintő<br />
élethelyzeteinkben azonban csak gyakorlás után tudjuk ezeket alkalmazni.<br />
A könyv számos gyakorlatot tartalmaz, amely segíti az egyént<br />
pszichológiai állapotának felmérésében. Ezek a gyakorlatok képessé teszik<br />
a hallgatókat a jelenleginél hatékonyabb önkontrollra (és önelengedésre)<br />
a kommunikációs helyzetekben.<br />
KÉRDÉSEK:<br />
KI MIKOR MITŐL FAGY LE? 4 fős csoportokban beszéljetek ’ciki’ szituációkról. Próbáljátok megérteni és elemezni a helyzetet. Miben értetek egyet és miben<br />
nem?<br />
28
…Gyors<br />
A pszichológiai állapot gyors felismerését segíti a gyors kategorizáció, így<br />
célszerű minél egyszerűbb fogalmi struktúrával leképezni a pszichológiai<br />
állapotokat.<br />
Az emberek sokfélék, sokféle módon tudnak könnyen hozzáférni testi,<br />
lelki és tudati állapotaikhoz.<br />
A már kialakult jelzőrendszerek tovább fejleszthetők, egyéni, gyorsan és<br />
hatékonyan működő jelzőrendszerré válhatnak, segítve az egyént mind<br />
szakmai, mind egyéni életútja során.<br />
1. A mélyebb önismeret hatékonyabb önfejlesztésre ad lehetőséget. Az<br />
önismeret erősíti a szakmai identitásod, a szakmai identitást pedig<br />
erősíti a szakmai ismeretek készségszintű használata. Az önismeret és a<br />
készségszintű használat együtt könnyebben érhető el, mint külön-külön.<br />
2. Minden hatás, ami ér, egyben fejlődési lehetőség. A HF kiadási módja, a<br />
változó terek, a változó benyomások, amik az órán érnek, az összes<br />
reakció, amit tapasztalsz. Lehetőség arra, hogy megértsd, hogy<br />
értelmezd, hogy a már tanult ismereteid alkalmazd. Örömöd,<br />
frusztrációd, dühöd vagy unalmad a legértékesebb kulcsok ahhoz, hogy<br />
megértsd, mitől mire hogyan reagálsz.<br />
KÉRDÉSEK:<br />
BA: Készítsetek 5-6 fős csoportban szóbokrot az általatok ismert fontos<br />
pszichológiai fogalmakról! Beszéljétek meg az 5 legfontosabbnak tartott<br />
fogalmat és próbáljatok definíciót adni hozzá. Használatát<br />
példamondatokkal illusztráljátok. A végén szavazzatok, melyik másik<br />
csoport volt a legjobb? (Kamuzni ér.)<br />
MA: Keress érveket 1. vagy 2. állítás mellett. Hasonlítsd össze ezeket egy<br />
társ másik állítás melletti érveivel. Keressetek a másik érveire analóg<br />
érveket a saját állítás alátámasztására.<br />
PhD: 1000 karakteres indoklás, hogy az MA kérdés miért manipulatív.<br />
29
I.4 A FILMEK JÓK, CSODA, HOGY NEM BELŐLÜK TANULUNK FILMLISTA<br />
DE IGEN. A MÉDIAFOGYASZTÁS = INGERFOGYASZTÁS. CSODA, HOGY A VIRTUALIZÁLT TÉR ORKJAIT ENNYIT NÉZVE MÉG EMBERT LÁTUNK A MÁSIKBAN. A BIOLÓGIAI AGYAT MÉG A<br />
FELNŐTTKOR ÉVEIBEN IS ALAKÍTJA AZ AZ INGERVILÁG, AMIT A FELHASZNÁLÓ SZABADSÁGA TUDATÁBAN/HITÉBEN VÁLASZT. AHOGY A TÁVKAPCSOLÓN CSATORNÁN, ÚGY VÁLTJUK SAJÁT<br />
INGERKÖRNYEZETÜNKET IS.<br />
KÖZVETLENÜL ÉRVELÉSI TANANYAGOT TARTALMAZÓ FILMEK (ÉV) IMDB RATING 12.4.2012:<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0427309/ THE GREAT DEBATERS (2007) 7.5<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0427944/ KÖSZÖNJÜK, HOGY RÁGYÚJTOTT! (2005) 7.7<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0870111/ FROST/NIXON (2008) 7.8<br />
SZEMÉLYISÉGPSZICHOLÓGIA<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0365686/ REVOLVER (2005) 6.8<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0100519/ ROSENCRANTZ ÉS GUILDENSTERN HALOTT (1990) 7.4<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT1234548/ KECSKEBŰVÖLŐK (2009) 6.3<br />
EGO<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0068182/<br />
SZOCIÁLPSZICHOLÓGIA<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0240772/ OCEAN’S 11 (2001) 7.7<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0349903/ OCEAN’S 12 (2004) 6.2<br />
o HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0496806/ OCEAN’S 13 (2007) 6.9<br />
30
KÉSZSÉGFEJLESZTÉS<br />
HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT1504320/ AKIRÁLY BESZÉDE (2010) 8.2<br />
HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0299977/ HŐS (2002) 8.0<br />
HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0393162/ CARTER EDZŐ (2005) 7.0<br />
POLITIKAI KOMMUNIKÁCIÓ<br />
HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0405676/ A KIRÁLY ÖSSZES EMBERE (2006) 6.0<br />
HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0472062/ CHARLIE WILSON HÁBORÚJA (2007) 7.2<br />
STRATÉGIA<br />
HTTP://WWW.IMDB.COM/TITLE/TT0425637/ RED CLIFF-VÖRÖS SZIKLA I-II (2008-9) 7.3<br />
HOMLOKZAT: NACHO LIBRE, 40 YR OLD VIRGIN, …<br />
FLÖRT-ISMERKEDÉS-SZEXUÁLIS SZELEKCIÓ: HE’S JUST NOT THAT INTO YOU, …<br />
31
I.5 KÉSZSÉGEK BEVEZETŐ<br />
Céljaim és a fejlesztendő képességek<br />
kapcsolata:<br />
Minden ’kiképzésnek’ azt kell fejlesztenie, amit a ’bevetésen’ használ a katona. Gondold végig, milyen ’bevetések’ várhatók szakmai fejlődésed következő 5<br />
évében. Milyen készségekre lesz ehhez szükséged? Milyen ’edzések’ segítenek, és mik hasznosak ugyan, de nem a szükséges készségeket fejlesztik?<br />
32
I.6 ALAPOK I. IDŐBEOSZTÁS - IDŐRACIONALIZÁLÁS<br />
A feladat egyszerű... de meg tudod csinálni? Tudsz két hétig minden nap elővenni egy papírt és néhány sort elolvasni és leírni?..nem könnyű!<br />
NAP FELADAT 1. tréning TANULSÁG 2. tréning TANULSÁG<br />
1-3.<br />
nap<br />
Készítsünk reggel listát az összes, aznap elvégzendő<br />
feladatról. Ellenőrizzük, hogy minden rajta van-e. Ezután<br />
soroljuk be a teendőket:<br />
1. nap tanulsága<br />
Most a tanulságok mellett pontszámot is adj a napnak:<br />
0 nagyon rosszul sikerült<br />
10-legoptimistább várakozásaimnál is jobb volt<br />
Azonnal elvégzendő,<br />
Beleférjen (nem kell azonnal elvégezni, de minél előbb<br />
megvan annál jobb),<br />
1. nap Pontszám<br />
Csak ha van idő.<br />
2. nap tanulsága<br />
A B C.<br />
2. nap Pontszám<br />
Éljük napunkat és este nézzük meg, hogy jól végeztük-e a<br />
dolgunkat: minden A és a körülményekhez képest legtöbb B<br />
feladattal végeztünk. Mi segítette/hátráltatta az eredményt?<br />
3. nap tanulsága<br />
3. nap Pontszám<br />
33
4-6.<br />
nap<br />
Készítsünk reggel listát az összes, aznap elvégzendő<br />
feladatról. Ellenőrizzük, hogy minden rajta van-e. Ezután<br />
soroljuk be a teendőket: Azonnal elvégzendő, Beleférjen,<br />
Csak ha van idő. A B C.<br />
4. nap tanulsága<br />
4. nap Pontszám<br />
Nézzük meg a listát: csoportosíthatók a teendők?<br />
(telefonok, számítógép-használat, nyugalmat igényel, stb.).<br />
5. nap tanulsága<br />
5. nap Pontszám<br />
Rendezzük a nap bizonyos szakaszaihoz és minden feladat<br />
mellé becsüljünk időt.<br />
Mennyi idő alatt elvégezhető a feladat? Mennyit szánok rá<br />
a napomból, hogy jó eredménnyel és hatékonyan túl legyek<br />
rajta?<br />
Erősítsük meg lelkünket, hogy ha felmerül valami ami nincs a listán,<br />
csak akkor végezzük el, ha a listát elővettük, végignéztük, és úgy<br />
érezzük, hogy belefér.<br />
6. nap tanulsága<br />
6. nap Pontszám<br />
Éljük napunkat és este nézzük meg, hogy jól végeztük-e a<br />
dolgunkat: minden A és a körülményekhez képest legtöbb B<br />
feladattal végeztünk. Mi segítette/hátráltatta a jó<br />
időbecslést és az eredményt?<br />
34
7-9.<br />
nap<br />
Készítsünk reggel listát az összes, aznap elvégzendő<br />
feladatról. Ellenőrizzük, hogy minden rajta van-e.<br />
Éljük napunkat és este nézzük meg, hogy jól végeztük-e a dolgunkat. Jól<br />
szelektáltunk a nap elején? Elég idő-puffert adtunk magunknak?<br />
Jól szelektáltunk a nap elején? Elég idő-puffert adtunk magunknak?<br />
Ezután húzzuk ki a listáról azokat, ahol<br />
7. nap tanulsága<br />
7. nap Pontszám<br />
- valójában nem kell elvégezni a feladatot (eliminálható)<br />
- valójában nem nekem kell elvégezni a feladatot (delegálható)<br />
- valójában nem most kell elvégezni a feladatot (időzíthető)<br />
- valójában nem úgy kell elvégezni a feladatot ahogy hittem<br />
(racionalizálható) - itt írjuk fel az új teendőt<br />
Ezután soroljuk be a teendőket: Azonnal elvégzendő,<br />
Beleférjen. A B. Hiszen ezen a listán már nincs C.<br />
8. nap tanulsága<br />
8. nap Pontszám<br />
Nézzük meg csoportosíthatók-e a teendők, majd<br />
rendezzük őket a nap bizonyos szakaszaihoz és minden<br />
feladat mellé becsüljünk időt.<br />
Mennyi idő alatt elvégezhető a feladat? Mennyit szánok<br />
rá a napomból, hogy jó eredménnyel és hatékonyan túl<br />
legyek rajta?<br />
9. nap tanulsága<br />
9. nap Pontszám<br />
Ha az időt megbecsültük, adjunk hozzá 40 %-ot, és így<br />
nézzük meg, hogy minden belefér-e a napunkba.<br />
35
10-12.<br />
nap<br />
Próbáljuk elhagyni a papírokat, és nézzük meg valamivel<br />
strukturáltabbak-e a napjaink.<br />
Mi az amiben segített? Mi az ami továbbra sem oldódott meg?<br />
Mi az amiben segített? Mi az ami továbbra sem oldódott meg?<br />
13.<br />
nap<br />
Nézzünk vissza a két hétre. Mit tanultam? Mit tanultam?<br />
14.<br />
nap.<br />
Határozzuk meg a következő gyakorlás idejét, és utána felejtsük el az<br />
egészet.<br />
Mikor tervezem újra elvégezni a gyakorlatot?<br />
Időpont:<br />
Tervezem újra elvégezni a gyakorlatot?<br />
Ha igen, időpont:<br />
A gyakorlatot érdemes minden képzési szinten a félév elején elvégezni. Akinek ez kérdés, olvassa Benjamin Fraklin naplóját és nézze meg az életrajzát.<br />
36
I.7 HOGYAN KOMMUNIKÁLUNK? 1 HETES ÖNMEGFIGYELÉS ÉS GYAKORLAT<br />
NAP FELADAT PONT MEGFIGYELÉS<br />
1<br />
Érzelmek. Ha valaki beszél, figyeljük meg, az általa használt<br />
szavak, megfelelően tükrözik-e az ő érzelmi állapotát.<br />
Figyeljük meg a személy, stílusát, ritmusát, gesztusait,<br />
kinézetét. Nézzük meg, hogy mi magunk hogyan beszélünk<br />
különböző emberekkel.<br />
2 Éntudat Céltudatosan használjuk az olyan fordulatokat mint:<br />
„én”, „szeretem”, „ki nem állhatom”, „érzem”, „akarom”.<br />
Nézzük meg, hogyan befolyásolják önmagunk<br />
megtapasztalását.<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
Élménykedés. Figyeljük meg magunkon és másokon, hogyan<br />
dramatizálunk vagy túlzunk el dolgokat: milyen nyelvi<br />
fordulatokat, eltúlzó kifejezéseket használunk, az általános<br />
reakciókban ez hogyan jelenik meg.<br />
Értelmezés. Figyeljünk meg az értelmező beszédbeli<br />
szófordulatokat magunkban és másokban: „Ez világos”, „Nem<br />
igazán értem”, „ Ez zavaró”, „Magyarázd meg kérlek!”, „Mi az<br />
alapszabály?”, „Kellene csinálni”, „Bűnösnek érzem magam”.<br />
Szünet Amikor beszélgetsz, hagyjál szüneteket a szavak és a<br />
mondatok között.<br />
Olvassuk át jegyzeteinket és próbáljuk a két<br />
legtanulságosabbat egyszerre gyakorolni.<br />
A két gyakorolt feladat ... és ...<br />
Próbáljunk egész nap nem gyakorolni, este olvassuk át a<br />
jegyzeteket.<br />
A gyakorlatot érdemes évente kétszer végezni.<br />
37
Igazol + (meg)győz = érv<br />
II. ÉRVEK VIZSGÁLATA, ELMÉLETEK ELEMZÉSE, ÉRVELÉSSÉMA<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Ezek építenek a fejezetre:<br />
Fontos tanulság:<br />
Később utánanézni:<br />
38
II.1. ARISZTOTELÉSZ: TOPIKA (RÉSZLETEK) BEVEZETŐ OLVASMÁNY<br />
Első könyv 2<br />
Első rész<br />
Értekezésünk során elsajátítjuk azt a képességet, amellyel valószínű<br />
[általánosan elfogadott] véleményekből kiinduló érvet tudunk<br />
alkotni bármely problémával kapcsolatban, valamint megtanuljuk,<br />
hogyan kell elkerülni, hogy akadályokat állítsunk saját érvelésünk<br />
elé. Először tehát azt kell megmondanunk, mi az érv, és milyen<br />
fajtái vannak, hogy aztán tisztázhassuk a dialektikus érv<br />
természetét, mert ez az előttünk álló kutatás tárgya.<br />
Az érv [szillogizmus] olyan beszéd, amelyben bizonyos dolgokat<br />
feltéve valami más, tőlük különböző dolog következik belőlük és<br />
általuk. (a) Ez lehet egy “megmutatás” [demonstráció], ha a<br />
premisszák, melyekből az érv kiindul, igazak és elsődlegesek, vagy<br />
olyanok, hogy a róluk való tudásunk igaz és elsődleges<br />
premisszákból következik. (b) “Dialektikus” az érv akkor, ha<br />
valószínű véleményekből indul ki. Azok a dolgok “igazak” és<br />
“elsődlegesek”, amelyeket nem bármi más, hanem önmaguk ereje<br />
alapján fogadunk el, hiszen a tudomány első elveit illetően<br />
helytelen a “miért” és a “honnan” után tovább kutatni: a tudomány<br />
első elveit egytől-egyig önmaguk alapján hisszük el. Másrészt egy<br />
véleményről akkor mondjuk, hogy “valószínű”, ha a legjelesebb és<br />
legelőkelőbb filozófusok [bölcsek] mindegyike vagy többsége<br />
elfogadja. (c) Továbbá “vitás” [erisztikus] egy érv akkor, ha olyan<br />
premisszákból indul ki, melyek látszólag valószínűek, ám valójában<br />
2 W. A. Pickard-Cambridge angol fordítása nyomán. A teljes angol szöveg<br />
letölthetõ: http://classics.mit.edu//Aristotle/topics.html<br />
39<br />
nem azok, vagy ha csupán úgy tűnik, mintha valószínű vagy annak<br />
látszó premisszákból kiindulva érvelne. Mert azokban a<br />
véleményekben, melyeket valószínűnek nevezünk, a tévedés sosem<br />
látható mindjárt a felszínen, míg a vitás érv kiinduló elveinél mindig<br />
az a helyzet, hogy a tévedés természete rögtön egyértelművé válik,<br />
méghozzá azok számára is, akik gyenge értelemmel bírnak. Ezért az<br />
említett vitás érvek közül az első fajta valóban megérdemli, hogy<br />
“érv”-nek nevezzük, míg a második nem érdemli meg ezt a nevet,<br />
hiszen csak látszatra érvel, valójában azonban nem. […]<br />
Második rész<br />
Az eddigiek után most arra kell kitérnünk, hogy hányan vannak és<br />
mik azok a szempontok, melyek alapján ez az értekezés hasznos.<br />
Három ilyen van: a szellemi edzés, az alkalmi megmérettetés, és a<br />
filozófiai tudományok. Hogy szellemi edzésként hasznos, az<br />
ránézésre is világos: ha birtokunkban áll a vizsgálat terve,<br />
könnyebben érvelünk a felmerülő témával kapcsolatban. Az alkalmi<br />
megmérettetések szempontjából azért hasznos, mert miután<br />
megismerkedtünk az emberek vélekedéseivel, alkalomadtán a saját<br />
meggyőződéseik talaján vitázhatunk velük, s nem mások<br />
véleményéből kiindulva; mi viszont képesek leszünk eltérő alapokra<br />
helyezkedni, amikor az emberek hibás állításaival találjuk szemben<br />
magunkat. A filozófiai tudományok művelése szempontjából azért<br />
hasznos, mert annak képessége, hogy érveket hozunk fel a<br />
különböző vélemények mellett és ellen egyaránt, könnyebbé teszi<br />
számunkra az igazság és a tévedés felismerését a felvetülő<br />
kérdésekben. Van azonban egy további haszna is, méghozzá az<br />
egyes tudományokat megalapozó végső elveket illetően: mivel
ezeket lehetetlen az adott tudomány saját elvei alapján igazolni,<br />
hiszen ők maguk szolgálnak alapul minden másnak. Mégis, az<br />
általános vélemény az, hogy ezeket is vizsgálni kell, és ez a feladat<br />
pontosan a dialektika hatáskörébe tartozik, a dialektika ugyanis a<br />
kritika azon ösvénye, amely minden kutatás alapelveihez elvezet.<br />
[…]<br />
Tizedik rész<br />
Először tehát meg kell határoznunk azt, mit értünk “dialektikus<br />
kijelentés” és mit “dialektikus probléma” alatt. Ugyanis nem<br />
minden kijelentés és nem minden probléma dialektikus, mivel<br />
épeszű ember nem tenne olyan kijelentést, melyet senki sem tart<br />
igaznak, és nem vetne fel olyan problémát, amely egyértelmű<br />
mindenki vagy a legtöbbek számára: az utóbbi nem engedi meg a<br />
kételyt, az előbbit pedig senki sem fogadja el. Egy dialektikus<br />
kijelentés olyasvalaminek az állítása, amit mindenki vagy a<br />
legtöbb ember elfogad, vagy a filozófusok közül mindenki vagy a<br />
legtöbben vagy a legelismertebbek elfogadják, és nem mond<br />
ellent az általános véleménynek; hiszen az ember hajlamos<br />
hallgatni a filozófusok nézeteire, ha azok nem mondanak ellent az<br />
általános vélekedésnek. A dialektikus kijelentések olyan nézeteket is<br />
megfogalmazhatnak, melyek hasonlóak az általánosan<br />
elfogadottakhoz, azaz a valószínűekhez, és olyanokat is, melyek<br />
ellentmondanak a valószínűek ellentétének, valamint<br />
megfogalmazhatják mindazokat a nézeteket, melyek összhangban<br />
állnak az elismert tudományok kijelentéseivel. Például feltéve,<br />
hogy az egy általános vélemény, miszerint az ellentétek ismerete<br />
azonos, feltehetőleg az is általános véleménynek bizonyul, hogy az<br />
ellentétek érzékelése azonos. Ugyanígy, ha általános vélemény,<br />
hogy a nyelvtannak egyetlen helyes tudománya lehet, akkor az is<br />
általános vélemény, hogy a fuvolajátékot egyetlen helyes tudomány<br />
illeti meg – mivel ezek hasonlónak és egyívásúnak tűnnek.<br />
Ugyanígy, az általános vélemények ellentétének ellentmondó<br />
kijelentések is általános véleménynek bizonyulnak: ha például<br />
általános vélemény az, hogy az embernek jót kell cselekednie<br />
barátaival, akkor az is általános vélemény, hogy nem szabad ártania<br />
nekik. Itt az, hogy az embernek ártania kell barátainak, az eredeti<br />
vélemény ellentéte, és az, hogy nem szabad ártania nekik, az<br />
ellentétnek mond ellent. Hasonlóan, ha az embernek jót kell<br />
cselekednie barátaival, akkor nem szabad jót tennie ellenségeivel:<br />
ez is ellentmond az általános nézet ellentétének, vagyis annak, hogy<br />
az embernek jót kell tennie ellenségeivel. És hasonlóan megy ez<br />
más esetekben is. […]<br />
Tizenegyedik rész<br />
A dialektikus probléma a kutatás egy olyan tárgya, amely vagy<br />
elősegíti a választást és az elkerülést, vagy hozzájárul az igazsághoz<br />
és a tudáshoz, és vagy önmagánál fogva teszi ezt, vagy pedig egy<br />
másik probléma megoldásának elősegítése által. Ezen felül, vagy<br />
olyannak kell lennie, amelyről az embereknek nincs ilyen vagy olyan<br />
véleménye, vagy olyannak, amellyel kapcsolatban a tömegek a<br />
filozófusoknak ellentmondó véleménnyel rendelkeznek, vagy a<br />
filozófusok mondanak ellent a tömegeknek, vagy önmagukon belül<br />
is megoszlanak a vélemények. Hiszen néhány probléma kapcsán<br />
érdemes a választás-elkerülés dilemmájára figyelni, mint például<br />
abban, hogy a gyönyör választandó-e vagy sem, míg mások kapcsán<br />
a puszta ismeret elegendő, például, hogy a világegyetem<br />
örökkévaló-e vagy sem. Megint mások önmagukban véve nem<br />
hasznosak egyik cél szempontjából sem, ám segítenek ilyen<br />
problémák megoldásában, hiszen sok olyan dolog van, amelyre nem<br />
vagyunk kíváncsiak önmagában véve, hanem csakis más dolgok<br />
kedvéért, hogy aztán általuk valami mást megismerhessünk. A<br />
problémák olyanok is lehetnek, hogy velük kapcsolatban az érvelés<br />
ellentmond önmagának (ekkor a nehézség abban áll, hogy vajon<br />
40
így-e vagy nem így, mivel mindkét álláspont mellett meggyőző érvek<br />
hozhatók fel). Megint mások olyanok, hogy velük kapcsolatban<br />
nincs meggyőzés, ugyanis olyannyira terjedelmesek, és így nehéz<br />
felépíteni az érveinket, mint például abban, hogy a világegyetem<br />
örökkévaló vagy nem – mert hiszen az ilyen típusú kérdéseket is<br />
lehetséges vizsgálnunk. […]<br />
Tizenkettedik rész<br />
Miután lefektettük ezeket a definíciókat, meg kell állapítanunk,<br />
hogy hány fajtája lehetséges a dialektikus meggyőzéseknek<br />
[argumentum]. Egyfelől tehát ott van az indukció, másfelől pedig az<br />
érvelés. Hogy mi is az érvelés, azt korábban megmondtuk. Az<br />
indukció áttérés az egyedekről az egyetemesre, mint például ebben:<br />
feltéve, hogy képzetten a leghatékonyabb a kormányos, és<br />
hasonlóan van ez a szekérhajtó esetén is, általában elmondhatjuk,<br />
hogy a képzett ember a legmegfelelőbb arra, hogy kijelölt feladatát<br />
elvégezze. Az indukció meggyőzőbb és tisztább, mint az érv, ugyanis<br />
könnyebben megtanulható az érzékek használata által, és<br />
általánosan alkalmazható emberek tömegére; habár az érvelés<br />
kényszerítő ereje nagyobb, így ez hatékonyabb az ellentmondásra<br />
hajlamosakkal szemben.<br />
Tizenharmadik rész<br />
Azok az osztályok tehát, amelyekbe tartozó dogokról és dolgokból<br />
meggyőzést [argumentáció] építhetünk, úgy különböztetendők meg<br />
egymástól, ahogyan azt korábban mondottuk. Négyféle célból kell<br />
érvekkel jól felszerelkeznünk: (1) a kijelentések megvédése, (2)<br />
annak megállapítása, hogy hányféle értelemben használják a<br />
kérdéses kifejezést, (3) a dolgok különbségeinek felfedezése, és (4)<br />
a hasonlóság vizsgálata. Az utóbbi három is, bizonyos értelemben,<br />
41<br />
kijelentésekkel kapcsolatos, mivel lehetséges mindegyikükhöz<br />
találni egy vonatkozó kijelentést, például: (2’) “A kívánatos<br />
jelentheti azt, hogy tiszteletet érdemlő, vagy hogy kellemes, vagy<br />
hogy célszerű”, (3’) “Az érzékelés abban tér el a tudástól, hogy az<br />
utóbbi visszahozható elvesztése után is, míg az előbbi nem”, és (4’)<br />
“Az egészséges úgy viszonyul az egészséghez, mint ahogy a virgonc<br />
a virgoncsághoz”. Az első kijelentés egy fogalom több értelemben<br />
vett használataira épít, a második a dolgok különbségére, a<br />
harmadik a dolgok hasonlóságára. […]<br />
Nyolcadik könyv<br />
Második rész<br />
A dialektikában az érveket arra kell használni, hogy dialektikusokat<br />
próbáljunk meggyőzni, nem pedig a tömeget, ezzel szemben az<br />
indukció a tömeg ellen a leghatékonyabb. Ezt a kérdést korábban<br />
már megvizsgáltuk. Az indukció esetén néha lehetséges, hogy a<br />
kérdést egyetemes módon fogalmazzuk meg, de máskor ez nem<br />
olyan könnyű, mivel nem létezik olyan általános fogalom, amely<br />
elfogadottan lefedné az összes hasonló esetet: ilyenkor az emberek,<br />
amikor egyetemességet kell kifejezniük, ezt mondják: “minden ilyen<br />
esetben”. Ám ez egyike a legnehezebb dolgoknak, hogy különbséget<br />
tegyünk az “ilyen esetbe” tartozó és nem tartozó dolgok között, és e<br />
tekintetben az emberek gyakran hintenek port egymás szemébe<br />
vitájukban, ahol az egyik fél eltérő dolgok hasonlóságát állítja, míg a<br />
másik fél hasonló dolgok hasonlóságát vitatja. Így aztán az ember<br />
megpróbálhat új szót alkotni, amely lefedi az összes ilyen-és-ilyen<br />
fajtájú dolgot, és ekkor nem hagy lehetőséget a válaszolónak annak<br />
vitatására, hogy a vizsgált dolog megfelel-e a hasonlók leírásának<br />
vagy nem, és nem hagyja a kérdezőt arra a hibás feltételezésére<br />
támaszkodni, hogy a dolog nem felel meg a hasonlók leírásának,
hiszen sok dologgal van úgy, hogy látszólag megfelel nekik, ám a<br />
valóságban nem. […]<br />
Harmadik rész<br />
Vannak bizonyos hipotézisek, melyek alapján nehéz azonnal érvet<br />
hozni, és könnyű szembeszállni a felhozott érvekkel. Ilyenek<br />
(például) azok a dolgok, melyek először vagy utoljára állnak a<br />
természet rendjében. Ez előbbiek definíciót követelnek, míg az<br />
utóbbiakhoz csak igen sok lépésen keresztül lehet eljutni,<br />
amennyiben folytonos bizonyítást akarunk adni egészen az első<br />
elvektől kezdve, hiszen különben minden velük kapcsolatos beszéd<br />
csupán merő szofisztika lenne. Bizonyítani ugyanis lehetetlen,<br />
hacsak nem a megfelelő elvekkel kezdünk, és következtetést<br />
következtetéshez kapcsolunk, míg el nem érünk az utolsóhoz. Az<br />
első elvek definíciója olyasvalami, amivel a válaszolók nem<br />
bajlódnak, sőt akkor sem figyelnek a definíciókra, amikor a kérdezők<br />
kínálják fel azokat: mert amíg nem világos, mire akarunk kilyukadni,<br />
addig annak megvitatása igen nehéz. Ez különösen így van az első<br />
elvek esetén, mert míg a többi kijelentésre ezeken keresztül<br />
világítunk rá, addig ezekre nem tudunk min keresztül rávilágítani,<br />
vagyis minden ilyen dolgot egy definíció segítségével vagyunk<br />
kénytelenek megérteni. Azokat a következtetéseket is, melyek közel<br />
állnak az első elvhez, nehéz a meggyőzés során kezelni, hiszen kevés<br />
dolgot lehet felhozni mellettük az addigi lépések kis száma miatt.<br />
Ám a legnehezebben kezelhető egy definíció akkor, ha olyan<br />
fogalmakat alkalmaz, melyekkel kapcsolatban először is bizonytalan,<br />
hogy vajon egyetlen értelemben használatosak-e vagy többen,<br />
aztán pedig az is bizonytalan, hogy a definiáló vajon szó szerint értie<br />
őket vagy átvitten. Homályosságuk miatt lehetetlen ilyen<br />
fogalmak alapján érvelni, és mivel lehetetlen megmondanunk, hogy<br />
homályosságuk vajon metaforikus használatukból adódik-e,<br />
visszautasítanunk is lehetetlen őket. […]<br />
42<br />
Negyedik rész<br />
Eleget mondtunk immár a kérdések megfogalmazásáról és<br />
elrendezéséről.<br />
Ami a válaszok adását illeti, először is meg kell határoznunk, mi egy<br />
jó válaszoló feladata, ahogy meghatároztuk ezt a kérdező esetén is.<br />
A kérdező feladata olyan módon felépíteni az érvet, hogy a<br />
válaszoló kénytelen legyen megfogalmazni a legszélsőségesebb<br />
paradoxonokat, melyek az álláspontjából következnek. A válaszoló<br />
feladata az, hogy annak látszatát keltse, nem ő felelős a<br />
lehetetlenségek vagy paradoxonok felbukkanásáért, hanem az<br />
álláspontja, és így különbséget tesz a hibás kezdőpozíció felvétele és<br />
a hozzá való helytelen ragaszkodás között. […]<br />
Tizedik rész<br />
A hamis konklúzióra vezető érvek esetén a helyes megoldás az,<br />
hogy elvetjük azt az elemet, amelyből a tévesztés származik. Hiszen<br />
bármely tetszőleges elem elvetése nem megoldás, még ha az<br />
elvetett elem hibás is. Ugyanis egy érv sok tévesztést tartalmazhat,<br />
például képzeljük el, hogy valaki a következő premisszákból: “Ő, aki<br />
ül, ír” és “Szókratész ül”, arra a konklúzióra jut, hogy “Szókratész ír”.<br />
Elvethetjük azt a kijelentést, hogy “Szókratész ül”, ám ezzel még<br />
nem kerülünk közelebb az érv megoldásához, hiszen igaznak<br />
bizonyulhat, hogy az elvetett elem hamis, de nem ezen az elemen<br />
múlik az érv helyessége. Hiszen feltéve, hogy lehet valaki, aki ül és<br />
nem ír, olyan esettel állnánk szemben, amelyben a fenti megoldás<br />
alkalmazása lehetetlen. Tehát nem ezt kell elvetnünk, hanem azt,<br />
hogy “Ő, aki ül, ír”, mert nem mindig ír az, aki ül. Aki tehát elvetette<br />
azt az elemet, melyen a tévesztés múlott, megadta a teljes<br />
megoldást az érvhez. Ugyanis nem elegendő csupán ellenkezni, még
ha az elvetett elem hamis lenne is, hanem be kell bizonyítani a<br />
tévesztés okát, és akkor kiderül, hogy az illető nyitott szemmel<br />
ellenkezik–e vagy sem.<br />
Négyféleképpen lehet megakadályozni valakit abban, hogy<br />
érvelésében eljusson a konklúzióhoz. Vagy elvetjük azt az elemet,<br />
melyen a születő tévesztés múlik, vagy közvetlenül a kérdezőnek<br />
szegezzük ellenvetésünket, mivel gyakran, ha a megoldás még nem<br />
áll rendelkezésre, a kérdezőt meg lehet akadályozni abban, hogy<br />
érvelését tovább folytassa. Harmadszor, ellenvetést lehet<br />
megfogalmazni a feltett kérdésekkel szemben is, hiszen<br />
elképzelhető, hogy a kérdező szándéka nem áll összhangban<br />
kérdéseivel, mivel rosszul kérdezett, ám ha még valamit hozzátesz,<br />
akkor a konklúzió kijön. Ha ekkor a kérdező nem tudja folytatni<br />
érvét, az ellenvetés a kérdező ellen irányul, ha pedig folytatni tudja,<br />
akkor kérdései ellen. A negyedik és legrosszabb fajta ellenvetés a<br />
vita megengedett idejére irányul, ugyanis némelyek olyan fajta<br />
ellenvetéseket hoznak fel, melyeket hosszabban lehet csak<br />
megválaszolni, mint a rendelkezésre álló idő.<br />
Ez tehát az ellenvetések felhozásának négy fajtája, melyek közül<br />
egyedül az első megoldás, míg a többi csak akadály és gát a<br />
konklúzió elérésében.<br />
Tizenegyedik rész<br />
[…] Önmagában véve egy érv ötféle romboló kritikának lehet<br />
kitéve:<br />
Az első az, amikor sem a kívánt konklúzió, sem pedig bármilyen<br />
másik konklúzió nem következik a feltett kérdésekből, és amikor a<br />
konklúziónak alapul szolgáló premisszák többsége vagy akár<br />
mindegyike hamis vagy általánosan elutasított, továbbá, amikor<br />
43<br />
sem elvétel, sem pedig hozzátétel, sem a kettő együtt nem hozza<br />
elő a konklúziót.<br />
A második az, amikor bár az érv helyes, és a feltett premisszákból<br />
indul ki, de a konklúzió irreleváns az eredeti álláspont<br />
szempontjából.<br />
A harmadik az, amikor bizonyos hozzátétel lehetővé tenné a<br />
következtetést, ám e hozzátétel gyengébb lenne, mint a feltett<br />
kérdések, és kevésbé általánosan elfogadott, mint a konklúzió.<br />
Feltehetjük, hogy bizonyos elvételek ugyanezzel az eredménnyel<br />
járnának, mivel egyesek hajlamosak több premisszát feltenni, mint<br />
amennyi szükséges, és nem mindegyik járul hozzá a<br />
következtetéshez.<br />
Továbbá, ha a premisszák kevésbé általánosan elfogadottak és<br />
kevésbé hitelesek, mint a konklúzió, vagy ha bár igazak, de<br />
nehezebb őket bizonyítani, mint a konklúziót. […]<br />
Tizenkettedik rész<br />
Az érv tiszta a legszokványosabb értelemben akkor, ha úgy éri el a<br />
konklúziót, hogy közben nem vet fel további kérdéseket. A<br />
legkifejlettebb értelemben akkor tiszta, ha a premisszák olyanok, hogy<br />
kikényszerítik a konklúziót, és az érv olyan premisszákon keresztül<br />
halad, melyek maguk is konklúziók. Továbbá akkor is, ha kihagyunk<br />
olyan lépéseket, melyeket általában szilárdan el szokás fogadni.<br />
Az érvet hibásnak nevezhetjük négy értelemben: (1) Amikor<br />
látszólag elér egy konklúziót, de mégsem egészen így van – ezt<br />
neveztük “téves” érvnek. (2) Amikor elér egy konklúziót, ám nem a<br />
kívánt konklúziót – tulajdonképpen ez történik a lehetetlenre való
visszavezetés esetén. (3) Amikor eléri a kívánt konklúziót, de nem<br />
azon a módon, amely a vizsgálatot meg kell hogy illesse, például<br />
amikor egy nem-orvosi érvet orvosinak tekintenek, vagy amikor egy<br />
nem geometriait geometriainak, vagy amikor egy nem dialektikait<br />
dialektikainak, akár igaz az elért eredmény, akár hamis. (4) Amikor a<br />
konklúzióhoz hamis premisszákon keresztül jut el, ilyenkor a<br />
konklúzió lehet hamis vagy igaz is, hiszen amíg a hamis konklúzió<br />
mindig hamis premisszák eredménye, addig igaz konklúzióra akár<br />
hamis premisszákból is juthatunk, mint azt korábban<br />
megtárgyaltuk. […]<br />
44
I.1B A TOPIKA KÉRDÉSEK<br />
BA: Szövegelemzés, szövegfeldolgozás – 10 legfontosabb mondat, 5 kulcsfogalom.<br />
MA: Összevetés más ismert elméletekkel. Frontálisan koordinált megbeszélés.<br />
PhD: A Második Analitika, a Topika és a Kategóriák közös megbeszélése. Mindenki egy szövegből 1 A4 LAP handout (max 5000 n). csoportos megbeszélés (3<br />
csoport, 45 perc), majd prezentáció (3x20 perc).<br />
45
II.2 ÉRVEK<br />
Tudunk-e rekonstruálni a képek mögött ’álláspontot’, állítást?<br />
Olyan kijelentés, amely mellett / ellen érveket tudunk felsorolni?<br />
Keressünk hasonló képeket! Rekonstruáljunk álláspontot és, ha tudunk érvet!<br />
46
BA: Milyen hasonlóságokat és különbségeket látsz a kép két oldala között? A két<br />
’álláspont’ mögött keress nyelvileg is kifejezhető/megjeleníthető<br />
hasonlóságokat/különbségeket.<br />
MA: Írj 1000 karakterben érvelő szöveget a kép alapján!<br />
PhD: MA feladat + használd fel József Attila híres ’cogito’ érvét!<br />
Bár képi segítőink a későbbiekben is lesznek,<br />
ÉRVELÉS-TANULMÁNYOK ALATT ELSŐSORBAN A<br />
TERMÉSZETES NYELVI SZITUÁCIÓKBAN FELBUKKANÓ ÉRVEKKEL<br />
KAPCSOLATOS SZAKÉRTŐI TUDÁST<br />
értjük.<br />
Az érvelés-tanulmányok – szemben a logikával – nem egy szabatos tudomány. A<br />
természetes nyelvi érvek teljes körű elemzése egy sokkal gazdagabb és összetettebb<br />
szempontrendszer érvényesítését teszi szükségessé, mint a következtetések logikai<br />
fogalmának kidolgozása. Míg a logika elsősorban normatív érdeklődést tanúsít, vagyis azt<br />
próbálja előírni, hogy – bizonyos ideálok érvényesülése mellett – hogyan kellene<br />
következtetéseket levonni, addig az érveléselmélet egy deskriptív álláspontot képvisel,<br />
vagyis megpróbálja leírni a természetes nyelvi érveléseket, anélkül, hogy idealizálni vagy<br />
racionálisan rekonstruálni próbálná azokat. Mivel azonban a természetes nyelvben<br />
számos, sokszor egymástól független szempont egyszerre érvényesül, ezek együttes<br />
figyelembevétele nem teszi lehetővé a logika esetén tapasztalt precízséget és<br />
szabatosságot.<br />
Az érvelés-tanulmányok tehát egy „öszvér” terület, ahol különböző tudományágak<br />
felismerései keverednek egymással. Szerepet kap például a logika (azzal a megkötéssel,<br />
hogy ez ritkán képes akár közelítő pontossággal leírni a valódi következtetéseinket), a<br />
pszichológia (mind a következtetések levonásának, mind az érvek meggyőző hatásainak<br />
empirikus vizsgálatával), a pragmatikai nyelvelmélet (a nyelv sokrétű kommunikációs<br />
képességeinek feltárásával), a szociológia (az érvelési és kommunikációs minták társadalmi<br />
dimenziójának elemzésével), a retorika (a meggyőzés hatásosságának szempontjaival), és<br />
így tovább. Az érvelések átfogó vizsgálatára e bevezető kurzus keretei között tehát nincs<br />
lehetőség. Ehelyett – mintegy illusztrációképpen – néhány érdekesebb és gyakrabban<br />
vizsgált kérdéssel fogunk megismerkedni. Bár ezek a kérdések a „tudományosság”<br />
alacsonyabb fokán kerülnek tárgyalásra, mint a logika problémái, a következőt érdemes<br />
szem előtt tartani: Akármilyen hasznos tudomány is a logika (hogy csak egy szempontot<br />
említsünk, a számítástechnika elméleti alapjai számára például nélkülözhetetlen),<br />
valójában úgy tűnik, igen kevés köze van a tényleges emberi gondolkodáshoz.<br />
47
II.3 IGAZOLÁS ÉS/VAGY MEGGYŐZÉS TÁBLÁZAT<br />
Példákon keresztül pároddal gyakorold a normatív és deskriptív kérdések elkülönítését konkrét szituálciók elemzésekor. Válasszatok életszerű helyzetet!<br />
Érvelések elemzése milyen kérdésre keres<br />
választ<br />
Mi az igazsgág?<br />
Mi a helyes álláspont?<br />
Mi a jól védhető álláspont?<br />
Mit tegyek / cselekedjek?<br />
Hogyan döntsek / válasszak?<br />
Milyen cél alapján? / Mit tekint az érvelések<br />
funkciójának?<br />
igazolás<br />
attitűdváltozás (intenzitás-változtatás,<br />
létrehozás, megváltoztatás +/-)<br />
Milyen területek foglalkoznak ezzel a<br />
szemponttal?<br />
logika és informális logika, ill. egyéb<br />
argumentációelméletek<br />
retorika (Ar.), marketing,<br />
meggyőzéspszichológia<br />
Az érveléseket milyen szempontból<br />
vizsgálják?<br />
erősség / érvényesség (helytállóság)<br />
hatásosság<br />
normatív, kontextusfüggetlen<br />
deskriptív, kontextusfüggő<br />
o Egészítsétek ki a táblázatot!<br />
48
I. 4 NEM MINDEN ÉRVELÉS! DE MI NEM?<br />
Mit tekint az érvelések funkciójának?<br />
Mi eredményezi ezt?<br />
Mindkét esetben számos egyéb<br />
folyamat lehet, ezek leválasztása az<br />
érvelésekről gyakran problematikus!<br />
igazolás (állítás elfogadása igazként,<br />
valószinűként)<br />
1. érvelés<br />
2. tapasztalat (láttam)<br />
3. közlés (mondták)<br />
4. memória (emlékszem)<br />
attitűdváltozás (erősítés, megváltoztatás,<br />
létrehozás)<br />
1. érvelés<br />
2. manipuláció<br />
3. kontextuális hatások (megszokás, szituáció,<br />
elvárások, stb.)<br />
Mi segíti az elkülönítést a nem érvelés<br />
típusú igazolástól / meggyőzéstől?<br />
Pragmatikai és nyelvi megfontolások<br />
- Ilyen helyzetben érvelni szoktak – pl. választás, tévévita, tudományos cikk<br />
- X álláspontját megkérdőjelezték /megtámadták (vitahelyzet alakult ki)<br />
o<br />
o<br />
Használ konklúzió- és premisszajelzőket ill. a megnyilatkozás olyan, mint ami az érvelésekre<br />
jellemző<br />
És még<br />
EZEK A SZEMPONTOK KONFLIKTUSBAN LEHETNEK - LÁSD A JÓINDULAT ELVÉT<br />
o Egészítsétek ki a táblázatot!<br />
49
II.5. ÁLTALÁNOS ÉRVSÉMA TERVRAJZ/KAPCSOLÁSI RAJZ/FOLYAMATÁBRA<br />
o A két ábra ugyanazt a sémát közli. Készítsd el a számodra ideális változatát az idealizált érvelés-sémának:<br />
Ha választási év van, csináljunk-e választási kampányérveket elemző nyilvános blogot? Koordinált vita. Érvek a blog készítése mellett / ellen.<br />
50
II.6 ÉLŐ NYELVI PÁRBESZÉD TANKÖNYVI PÉLDA - REKONSTRUKCIÓ<br />
Anett: „Csilla azt mondta, az ebéd borjú lesz vagy ponty.<br />
Végül hogy döntött?”<br />
Bea: „Nem tudom, de ha már bevásárolt, a hűtőből<br />
minden kiderül.”<br />
A: „Nemrég felhívott az érveléselmélet zh miatt, és azt<br />
mondta, már túlesett a bevásárláson, hogy tudjon még<br />
tanulni.”<br />
B: „Akkor bekukkantok a hűtőbe… Dugig van, de nem<br />
érzek halszagot.”<br />
A: „OK, akkor veszünk egy kis gombát a borjúhoz?”<br />
Elvonatkoztatási lépések I.<br />
Szituáció-függetlenség<br />
az implicit elemeket fölöslegessé tesszük, elhagyjuk a fölöslegeset<br />
A: Az ebéd borjú lesz vagy ponty.<br />
B: Ha C már bevásárolt, az alapanyag a hűtőben<br />
A: C bevásárolt (Tehát: alapanyag a hűtőben)<br />
B: A hűtőben nincs hal<br />
A: (Ha a hűtőben nincs hal, az ebéd nem ponty lesz.) Tehát az ebéd borjú<br />
lesz.<br />
Személy-függetlenség:<br />
a következtetés elvileg személytelen, csak kijelentések közti viszony<br />
A, B-ről megfeledkezhetünk<br />
Elvonatkoztatási lépések II.<br />
Premissza-konklúzió szerkezet:<br />
(p1) Az ebéd ponty vagy borjú lesz<br />
(p2) Nincs hal<br />
(p3) Ha nincs hal, nem ponty lesz az ebéd<br />
(K) Az ebéd borjú lesz<br />
vagy:<br />
(p1) Ha C bevásárolt, a kaja a hűtőben van<br />
(p2) C bevásárolt<br />
(K) A kaja a hűtőben van<br />
51
Elvonatkoztatási lépések III.<br />
Elvonatkoztatás a tartalomtól<br />
a logikailag irreleváns elhagyása<br />
b: borjú lesz az ebéd; p: ponty lesz az ebéd;<br />
h: van hal; c: csilla bevásárolt; k: kaja a hűtőben<br />
b vagy p<br />
nem h<br />
ha nem h, akkor nem p<br />
b<br />
ha c, akkor k<br />
c<br />
k<br />
Elvonatkoztatási lépések IV.<br />
Formalizálás<br />
A logikailag releváns kifejezések jelentését formálisan rögzítjük*<br />
b v p<br />
c k<br />
~h c<br />
~h ~p k<br />
b<br />
Általánosítás<br />
A konkrét következtetéseket következtetési sémák váltják fel*<br />
v , ~ , ~ ~ <br />
, <br />
*~, v, -nek egy logikai elmélet ad jelentést<br />
II.6B<br />
MI VÁLTOZIK A REKONSTRUKCIÓ LÉPÉSEI SORÁN?<br />
6. Nem következtetési viszonyokra, hanem azok sémáira koncentrálunk<br />
5. A logikailag „funkcionális” kifejezéseket egy formális elmélet objektumaival helyettesítjük<br />
4. A „miről beszélünk” helyett „milyen formában”<br />
3. A megnyilatkozások nyelvi sorrendjét egy absztrakt logikai sorrenddel helyettesítjük<br />
2. Eltekintünk a megnyilatkozók személyétől<br />
1. Elfeledkezünk arról, ami „lényegtelen”: relevancia-kritériumokat alkalmazunk<br />
52
AZ ÉRVELÉS NYELVI TEVÉKENYSÉG (NEM ABSZTRAKT SÉMA),<br />
DE RACIONÁLIS (NEM BÁRMILYEN KOMMUNIKÁCIÓ ÉRVELÉS),<br />
MELYNEK ALAPJA A NÉZETELTÉRÉS (KÜLÖNBEN NEM ÉRVELÜNK),<br />
TEHÁT TÁRSAS KOMMUNIKÁCIÓS SZITUÁCIÓT FELTÉTELEZ,<br />
MINDIG ADOTT ÁLLÁSPONTHOZ KAPCSOLÓDIK (ELLENE, MELLETTE),<br />
MELYET ERŐSÍTENI VAGY GYENGÍTENI AKARUNK (A MÁSIK ELŐTT),<br />
ÉS EHHEZ KIJELENTÉSEKET HASZNÁLUNK,<br />
FELTÉVE AZ ÉSZ ALAPÚ KONSZENZUS LEHETŐSÉGÉT.<br />
<br />
‣ A II.6 példa: nyelvi ugyan, társas és racionális, de nincs nézeteltérés és álláspont nem érvelés!<br />
‣ Ezért tudunk ilyen messzire absztrahálni :-)<br />
‣ „AZ ÉRVELÉS EGY VERBÁLIS ÉS TÁRSAS CSELEKVÉS,<br />
‣ AMELY KIJELENTÉSEK VALAMILYEN ELRENDEZÉSÉNEK SEGÍTSÉGÉVEL<br />
‣ ERŐSÍTENI (VAGY CSÖKKENTENI) KÍVÁNJA EGY<br />
‣ VITATOTT NÉZET ELFOGADHATÓSÁGÁT<br />
‣ A KOMMUNIKÁCIÓS PARTNER SZÁMÁRA,<br />
‣ AKIRŐL FELTÉTELEZI, HOGY OSZTOZIK AZ ÉRVELŐVEL<br />
‣ BIZONYOS ÉSZ ALAPÚ FELTÉTELEK ÉS SZABÁLYOK ELFOGADÁSÁBAN.”<br />
JEGYZETEK:<br />
53
II.7. KÖSZÖNJÜK, HOGY RÁGYÚJTOTT! TANULJUNK ÉRVELÉSTECHNIKÁT NICK NAYLORTŐL<br />
Sorolj fel 3 „tanítást”, amit Nick Naylor ad fiának (akár a szóbeli, akár az<br />
írásbeli kommunikációval kapcsolatban). Hogyan éri el, hogy fia elfogadja<br />
a javaslatokat?<br />
1.<br />
Írj le három hibát, amit Nick Naylor elkövet érvelési szituációban (nem<br />
magánéletben, ágyban, stb.). Mi a hiba jellege, miért követi el és hogyan?<br />
1.<br />
2.<br />
2.<br />
3.<br />
3.<br />
Milyen különbsége(ke)t tesznek a filmben vita/érvelési és tárgyalási<br />
helyzetek között? Röviden jellemezd, a manipulációt, a meggyőzést és a<br />
kompromisszumkeresést, ahogy azokat a film jellemzi?<br />
Írj le négy helyzetet, ahol az egyik fél váratlanul hatásosabban érvel, mint<br />
a másik. Melyek ezek a részletek? Milyen módon változik meg a szituáció<br />
és hogyan kerül előnybe az addig nehezebben védhetőnek tűnő<br />
álláspont?<br />
1.<br />
2.<br />
3.<br />
54<br />
4.
Premissza + Konklúzió = Érv<br />
III. ÉRVEK VIZSGÁLATA, ELMÉLETEK ELEMZÉSE, ÉRVELÉSSÉMA<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
55
III.1 A NAGY VITÁZÓK FILMRÉSZLET<br />
Uraim és Hölgyem! ez itt a reflektor... ...fénykör.<br />
Mindenki a saját felelõsségére lép bele.<br />
Mr. Tolson, mi lett a tavalyi vitázókkal?<br />
Ne kérdezzen olyat, amire tudja a választ. Álljon<br />
fel, maga lesz az elsõ! Ide a fénykörbe!<br />
A vita egy állítással, egy gondolattal indul:<br />
Megoldandó: A gyermekmunkát a Szövetségi<br />
Kormányzatnak szabályoznia kell. Az elsõ vitázó az<br />
állítás mellett érvel. Az állítás azt jelenti, hogy<br />
valamit elfogadsz. Mr. Reed az állítás mellett<br />
érvel, a második vitázó a tagadás mellett.<br />
- Tagadás azt jelenti, hogy te...<br />
- Ellene vagy.<br />
Pompás, Mr. Burgess! Ön érvel az állítás mellett,<br />
Mr. Reed, rajta!<br />
Hát, uram, egy idézettel kezdem a költõ<br />
Cleghorntól. "A golfpálya olyan közel fekszik a<br />
malomhoz, hogy a dolgozó gyerekek majdnem<br />
minden nap kinézhetnek és...<br />
- És...<br />
- És "nézhetik a játszó férfiakat"?<br />
Ezt tanulta a tavaly óta, Mr. Reed? Hogy elkezd<br />
valamit és nem fejezi be?<br />
- Nem, uram.<br />
- Üljön le! Ki a következõ? Ön! Álljon fel! Tessék<br />
felállni! Késõre jár, még meddig titkolózik?<br />
Nem titkolózom, uram. Én csak ezért jöttem át a<br />
másik egyetemrõl, hogy az Ön csapatába jöhessek.<br />
Nagyon meghatódtam. Mi a neve?<br />
- Samantha Booke.<br />
- Booke (Könyv)?<br />
- Egy "e"-vel a végén.<br />
- Álljon fel Miss Booke, "e"-vel a végén! A<br />
fénykörbe Miss Booke, "e"-vel a végén! Tudja,<br />
hogy még soha nem volt nõ a vitázók közt?<br />
Igen, uram. Tudom.<br />
Miért gondolja, hogy magának kellene az elsõnek<br />
lennie?<br />
- Mert én is ugyanolyan képzett vagyok...<br />
- Kiállta a próbát, Miss Booke.<br />
- ...mint bárki más...<br />
- Eldöntendõ: A segélyek elveszik a kedvet a<br />
kemény munkától. Részletezze ennek<br />
ellenkezõjét!<br />
- Rendben. A segélyek elveszik az ember<br />
legerõsebb indítékát a munkától... ami a túlélés. És<br />
ez gyengíti a szegények akaraterejét.<br />
Hogyan cáfolja ezt, Miss Booke, "e"-vel?<br />
Én azt mondom, hogy nem gyengíti. Az új<br />
juttatások nagyrészét úgyis a gyermekek, a<br />
fogyatékkal élõk...és az idõsek kapják.<br />
- Ez tény vagy feltételezés?<br />
- Ez egy tény.<br />
- Hangosan!<br />
- Ez egy tény!<br />
- Milyen forrást használ?<br />
- Az elnököt.<br />
- Az Egyesült Államokét?<br />
Igen, uram.<br />
Ez az elsõdleges forrása? Személyesen beszélt<br />
Roosevelt elnökkel?<br />
Persze, hogy nem. Nem beszéltem vele<br />
személyesen. De hallottam a "Beszélgetés a tûz<br />
mellett"-ben.<br />
- Egy rádiómûsorban?<br />
- lgen.<br />
Valami más forrás? Más forrás?<br />
Igen, vannak más források... Mint pl. egy anya<br />
szemébe nézni, amikor nincs mit enni adnia a<br />
gyerekeinek.<br />
00:10:52,819 --> 00:13:41,947<br />
56
III.2 KONKLÚZIÓK & PREMISSZÁK ALAPOK<br />
Az érvelés<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Kettős cél: meggyőzés (attitűdváltoztatás) és igazolás<br />
MOST: a célja egy állítás alátámasztása: mi és hogyan növeli (vagy<br />
csökkenti) egy kijelentés elfogadhatóságát<br />
Közönség: Nem konkrét célközönség, hanem lehetőleg „bárki”:<br />
idealizált racionális hallgatóság*<br />
Eszköz: kijelentések valahogyan elrendezett sorozata: ha<br />
elfogadunk bizonyos kijelentéseket, akkor el kell fogadnunk az<br />
alátámasztandó állítást is. (Miért? Mert így „logikus”)<br />
ÉRV (MOST) : KIJELENTÉSEK OLYAN SOROZATA, AMELLYEL EGY ÁLLÍTÁS<br />
ÁLTALÁNOS ELFOGADHATÓSÁGÁT AKARJUK NÖVELNI<br />
Az érvelés elemei<br />
Amit alá akarunk támasztani: konklúzió<br />
‣ Mindig egy van? Nem, de általában: ha több állítást is<br />
alátámasztunk, akkor azok vagy egymás alá vannak<br />
rendelve (részkonklúziók + főkonklúzió), vagy több érvelés<br />
jelenik meg párhuzamosan<br />
Amikkel alá akarjuk támasztani: premisszák<br />
‣ Akármennyi lehet – amik valóban a konklúzió alátámasztására<br />
szolgálnak. Adott szöveg tartalmazhat irreleváns állításokat<br />
(„kitérő” rész retorikában + páthosz, éthosz), de ezek nem<br />
számítanak premisszának<br />
A kijelentés? (BA)<br />
Ami valamit állít. (Nesze neked naiv kommunikációs modell)<br />
Csak kijelentő mondat: kérdéssel, felkiáltással stb. nem állítunk semmit.<br />
(Ez nem igaz: lásd később a beszédaktus-elméletet!!!)<br />
Nem minden kijelentő(nek tűnő) mondat kijelentés: „Jó napot kívánok.”;<br />
„Tessék vigyázni, az ajtók záródnak.”; „Élt egyszer egy szegényember.” –<br />
szigorúan véve nem állítanak semmit<br />
Egy mondat több kijelentést is tartalmazhat:<br />
„(Józsi nem írta meg a zh-t) 1 , mert (nem járt be órákra) 2 , és (nem tudott<br />
órai jegyzeteket szerezni) 3 , valamint (a fóliákból egy szót sem értett) 4 .”<br />
Kétféle értelemben lehet állítani:<br />
Tényállítások: elvileg egyértelműen eldönthető módon igaz vagy hamis<br />
„2+2=4”; „Párizs Franciaország fővárosa.” „Gábor tegnap cápauszonyt<br />
vacsorázott.”<br />
(Nem biztos, hogy el is tudjuk dönteni: „Minden természetes szám<br />
felírható két prímszám összegeként.”; „A valaha létezett legnagyobb földi<br />
hegy magassága meghaladta a 12 km-t.”)<br />
Értékállítások: egy közösség számára elfogadható vagy elfogadhatatlan<br />
„Az anyagyilkosság rossz dolog.”; „A háború hasznosabb, mint a béke.”<br />
„x-nek ezek után le kéne mondania.”<br />
Mindkettő szerepelhet premisszaként és konklúzióként is (alátámasztó<br />
vagy alátámasztandó)<br />
57
III.2B A KÖVETKEZTETÉS (MA)<br />
A következtetést kijelentések közötti viszonyként határozzuk meg. A kijelentés a<br />
világ egy tényének (vagy tényállásának, eseményének) kifejezésére szolgáló<br />
nyelvi eszköz. Ezeket a fogalmakat persze nem vizsgáljuk, de abban segítenek,<br />
hogy elkülönítsük a kijelentéseket egyéb nyelvi elemektől. Először is, a<br />
kijelentések mind mondatok, de nem akármilyenek, hanem kijelentő mondatok.<br />
(A kérdő, óhajtó stb. mondatok nem arra szolgálnak, hogy tényeket fejezzenek<br />
ki.) Másrészt nem minden kijelentő mondat célja, hogy tényt fejezzen ki. (A „Jó<br />
napot kívánok.”, „Köszönöm szépen”, „A hajót ezennel ’Hableánynak’ nevezem<br />
el.”, „Megígérem, hogy holnap megadom a tartozásom.”, stb. mondatok<br />
kijelentőek ugyan, de kimondásuk inkább cselekvésként határozható meg, mint<br />
egy tény megállapításaként.) Azokat a mondatokat fogjuk kijelentésnek tekinteni,<br />
amelyek igazak vagy hamisak lehetnek. Másképpen ezt úgy mondhatjuk, hogy egy<br />
kijelentés igazságértékkel bírhat. (A kijelentésekre nézve további megszorításokat<br />
is tehetnénk, például hogy olyan formában legyenek megfogalmazva, hogy<br />
igazságértékük kontextus- és időfüggetlen legyen, vagyis ne szerepeljenek<br />
bennük ún. indexikus kifejezések, ám a precízség ilyen foka pillanatnyilag nem<br />
indokolt.)<br />
Az igazságértékek a legtöbb logikai elméletben az ún. kétértékűség<br />
elvének engedelmeskednek, amely szerint minden kijelentést megillet a két<br />
igazságérték, azaz az igazság és a hamisság valamelyike. Pontosabban fogalmazva<br />
a fenti elv két további elvre bontható. Az ellentmondás-mentesség elve szerint<br />
egyetlen kijelentés sem vehet fel egyszerre több igazságértéket, vagyis nem lehet<br />
egyszerre igaz és hamis. (Ez tudtommal minden logikai elméletre érvényes.) A<br />
kizárt harmadik elve azt állítja, hogy minden kijelentés rendelkezik a két<br />
igazságérték valamelyikével, és több (pl. harmadik) igazságérték nem létezik. (Ez<br />
más nem minden logikai elméletre teljesül, ugyanis vannak ún. többértékű vagy<br />
nem klasszikus logikai elméletek is, ezekkel azonban itt nem áll módunkban<br />
foglalkozni.)<br />
Egy következtetésben a kijelentéseket két csoportra osztjuk. Azokat a<br />
kijelentéseket, amelyekből következtetünk, premisszáknak, azt pedig, amelyikre<br />
következtetünk, konklúziónak nevezzük. A premisszák számára nézve a modern<br />
logika nem ismer kikötést: egy következtetés lehet egypremisszás, kétpremisszás,<br />
stb., egészen a (megszámlálhatóan) végtelen számú premisszáig (sőt, vannak ún.<br />
nullapremisszás következtetések is). Konklúzió viszont minden következtetésben<br />
csak egy van, és amennyiben a premisszákból több konklúzió is levonható, úgy<br />
ezeket külön-külön következtetéseknek tekintjük. A következtetés tehát<br />
szűkebben tekintve egy, a premisszák és a konklúzió közti viszony.<br />
A kijelentés és következtetés viszonya (PhD)<br />
1500 krakter Megjegyzés [Z3]: versenyfeladat, a<br />
legjobb a 2. kiadásban.<br />
58
III.3 ÉRVELÉSEK REKONSTRUKCIÓJA KPM<br />
Ahhoz, hogy tisztán lássunk és értékelni tudjunk egy érvelést, rekonstruálni kell: a szöveg textuális rendjét helyettesítjük a mögöttes logikai renddel<br />
Mik a releváns kijelentések? (És mik nem azok?)<br />
Konklúzió: ahhoz, hogy tudjuk, mivel támasztunk alá, először tudni kell, hogy mit: az ez érv centruma<br />
Premisszák: mik és hogyan viszonyulnak egymáshoz<br />
Mi az érvelés szerkezete?<br />
Rekonstruáld az érvelést:<br />
„Logikai vizsgálatainkat abból az igényből indítjuk, hogy olyan eszközt találjunk, amelynek segítségével következtetések érvényességét tudjuk ellenőrizni.<br />
Ehhez mesterséges nyelveket hoztunk létre, és ezek a nyelvek azt célozták, hogy el lehessen vonatkoztatni a kifejezések tartalmától azáltal, hogy csakis a<br />
formai szempontokat engedjük a nyelvben érvényre jutni. Minél magasabb szintre jutottunk a formális logika felépítésében, annál távolabb kerültünk a<br />
természetes nyelvtől, és végül olyan logikai vizsgálatokat folytattunk, amelyek sokkal lényegesebbek egy matematikához hasonló formális tudomány<br />
szempontjából, mint a természetes nyelv és a „szokásos” emberi gondolkodás szemszögéből. Ezért most új kérdéseket jelölünk ki, és az eddigiektől eltérő<br />
alapokon térünk vissza a következtetések és érvelések általános problémaköréhez.”<br />
59
III.3B KONKLÚZIÓ AZONOSÍTÁS<br />
Elöl:<br />
„Az a vélemény, hogy amikor a tudatról állítunk valamit, akkor<br />
valójában agyi folyamatokról teszünk állítást, nyilvánvalóan hamis. Ezt<br />
támasztja alá (a) az a tény, hogy képesek vagyunk leírni érzéseinket és<br />
mentális képzeteinket anélkül, hogy bármit is tudnánk az agyi<br />
folyamatokról, vagy akár arról, hogy léteznek, valamint (b) az a tény,<br />
hogy a tudatról és az agyi folyamatokról tett állításokat egészen<br />
másképpen igazoljuk, illetve (c) az a tény, hogy semmilyen<br />
önellentmondás nincs abban a kijelentésben, hogy »X-nek fájdalma<br />
van, de semmi sem történik az agyában«.” (U.T. Place)<br />
Hátul:<br />
„Minthogy a boldogság a szellem nyugalmában áll, és minthogy a<br />
szellem kitartó nyugalma a jövőbe vetett bizodalmon alapul, és<br />
minthogy ezt a bizodalmat az Isten és a lélek természetéről szóló<br />
tudománynak kell megalapoznia, következésképpen a valódi<br />
boldogsághoz tudomány szükségeltetik.” (Leibniz)<br />
közelegnek az amerikai választások, és a foglyok halála nem kedvezne<br />
Carter esélyeinek.” (Mehdi Amer Rajai, 1980)<br />
Mögötte (Implicit konklúzió)<br />
‣ A konklúzió kimondottság, világos megfogalmazottság<br />
tekintetében két fajta lehet: explicit (kimondott) vagy implicit<br />
(hallgatólagos, rejtett, kimondatlan) konklúzió. Míg az előbbit<br />
megtaláljuk a szövegben, kimondva vagy leírva, addig az utóbbit<br />
az érvelés csak sejteti, mint olyasmit, ami az elmondottakból vagy<br />
leírtakból következik.<br />
o<br />
Van akinek a példája ilyen?<br />
Bárhol lehet a szövegben<br />
vagy azon kívül.<br />
Középen:<br />
„Ha Amerika belép a háborúba, Iránban minden foglyot megölnek.<br />
Ezért Amerika nem fogja ezt megtenni, különösen most, amikor<br />
60
III.3B.1 IMPLICIT KONKLÚZIÓ KONKLÚZIÓJELZŐK<br />
Nem mindig mondunk ki valamit sugallunk<br />
Hasznos: tömörebb a szöveg<br />
Felhasználható: általában implicit konklúziónál kevésbé<br />
vagyunk kritikusak (mint ha ugyanazt kimondva halljuk)<br />
o<br />
<br />
<br />
<br />
Kognitív erőforrásainkat leköti az implicit elemek<br />
rekonstruálása, csökkent kapacitással tudjuk csak<br />
kritikusan megvizsgálni.<br />
Emiatt attitűdjeinknek megfelelő de kognitívan<br />
problematikus üzenetek átadásánál gyakori ill. radikális<br />
Emiatt manipulatív lehet: hiszen kimondat velünk<br />
konklúziókat (amelyekkel nem is értünk feltétlen<br />
egyet) és úgy járulhat az attitűd-váltáshoz, hogy nem<br />
vagyunk tisztában ennek a meggyőzési számdéknak.<br />
Immunizál: mivel nincs kimondva, így nem<br />
számonkérhető (sajtóperek, ígéretek, fenyegetsések stb.)<br />
a klasszikus nyelvfelfogásban (pragmatikailag IGEN!)<br />
A konklúzió azonosítása: formai és tartalmi elemek<br />
A formai elemek közé tartozik az érvelő írás vagy előadás címe és alcíme,<br />
továbbá az írást bevezető ún. szövegfej (lead, Kopf), illetve tudományos<br />
írásművek esetén az absztrakt. A cím és alcím (rendszerint csak együtt),<br />
ha mégoly vázlatosan is, de valamiképpen a konklúzió jelzésére<br />
szolgálnak. Ezen felül…<br />
o<br />
…tartalmi, kifejezésbeli eszközök is:<br />
ezek az úgynevezett konklúziójelzők<br />
Konklúziójelzők<br />
tehát, eszerint, következésképpen<br />
ennek megfelelően, azt kapjuk, hogy<br />
a fentiekből folyik<br />
ezért<br />
egyszóval<br />
innen adódik,<br />
arra jutunk, hogy<br />
tehát, vagyis, azaz, így aztán, következésképpen, mindent összevetve, a<br />
korábbiak folyományaként<br />
így<br />
ekként, ebből adódik, ilyenformán<br />
mindezek után világos, hogy<br />
az előbbiek alapján látható, hogy<br />
végeredményben, ezért aztán, összességében…<br />
Vezető kérdések<br />
A konklúzió felismerését segíthetik ezen kívül bizonyos vezető<br />
kérdések, amelyek irányítják a figyelmünket. Jól használhatók az<br />
explicit, kimondott konklúzió azonosításához is, de különösen<br />
fontosak az érvelés kimondatlan, implicit konklúziójának<br />
azonosításához. Ilyen vezető kérdések lehetnek az alábbiak:<br />
o<br />
o<br />
o<br />
o<br />
o<br />
MIRŐL AKAR MEGGYŐZNI A SZERZŐ?<br />
MIT BIZONYÍT A SZÖVEG?<br />
MI A VÉGKÖVETKEZTETÉS?<br />
MI KÖVETKEZIK AZ ELMONDOTTAKBÓL?<br />
MI A SZERZŐ TÉTELE, ÁLLÍTÁSA?<br />
61
III.3B2 ARGUMENTATÍV PERFORMATÍV KIFEJEZÉSEK, MINT K-JELZŐK (MA)<br />
Állítom / megállapítom, hogy...<br />
Tagadom / visszautasítom, hogy...<br />
Cáfolni kívánom, hogy...<br />
A továbbiakban bizonyítani kívánom / meg kívánom mutatni, hogy...<br />
Az alábbi érveket hozom fel amellett, hogy...<br />
Amellett érvelek, hogy...<br />
Álláspontom az, hogy...<br />
Azt a konklúziót vonhatjuk le, hogy...<br />
Arra a következtetésre jutunk/juthatunk, hogy...<br />
o<br />
ezekről még lesz szó a Beszédaktusok alapján<br />
‣ Saját, leggyakrabban használt konklúzió-jelzőim:<br />
Általános megfontolnivalók<br />
‣ Nem biztos, hogy használja egy szöveg mind a formai mind a tartalmi elemeket, sőt<br />
‣ lehet, hogy ezek egymással konfliktusban vannak<br />
‣ Összetettebb érvelésben részkonklúziók, közbülső lépések jelzői is lehetnek, nem feltétlenül a végkövetkeztetést jelölik<br />
62
III. 3C PREMISSZÁK AZONOSÍTÁS<br />
Nem minden premissza, ami nem konklúzió (kitérés, stb.): ezek a<br />
rekonstrukcióban eltűnnek<br />
„Érdemes a drágább cuccokat megvenni, hiszen az olcsó termékek<br />
gyakran rossz minőségűek. Ezek általában nem tartósak, vagy az<br />
egészségre károsak. (Gábornak is mindig mondom, ne vegye meg a<br />
bóvlit.)”<br />
‣ Ezeknek retorikai funkciója van, de a rekonstruált érvelést nem<br />
teszik erősebbé.<br />
Rejtett premisszák<br />
UGYANÚGY GYAKORIAK, MINT A REJTETT KONKLÚZIÓK<br />
Fontos manipulációs lehetőség,<br />
de van az igazolás szempontjából elfogadható használat is<br />
Általában kevésbé az „üzenet” részei<br />
Gyakran közhelyes igazságokra épül az<br />
érvelés többi része – ilyenkor teljesen<br />
természetes, ha kihagyjuk őket (ún.<br />
enthümematikus érvelés)*<br />
Rekonstrukciójuk problematikus lehet<br />
<br />
<br />
A konklúzióhoz kell igazodniuk – gyakran a rekonstrukció során a<br />
premisszák függvényében meg kell változtatni a konkúziót!<br />
Túl erősként ill. túl gyengeként rekonstruálhatjuk az érvelést!<br />
Premisszajelzők<br />
minthogy,<br />
jelzi az is, hogy<br />
annak alapján, hogy<br />
azon az alapon, hogy<br />
amennyiben<br />
annak következtében, hogy<br />
elfogadva, hogy<br />
mivel<br />
adva, hogy<br />
belátva, hogy<br />
Vezető kérdések<br />
figyelembe véve, hogy<br />
abból kiindulva, hogy<br />
arra támaszkodva, hogy<br />
mert<br />
látva, hogy<br />
alapul véve, hogy<br />
abból kifolyólag, hogy<br />
amiatt, hogy<br />
azáltal, hogy<br />
annak folyományaként, hogy<br />
Mely állítások hivatottak alátámasztani a konklúziót? Milyen érvek<br />
szólnak a tétel mellett? Mi bizonyítja az állítást? Miért kellene<br />
elfogadnunk a szerző véleményét? Milyen indokai vannak a szerzőnek?<br />
Miből következik a konklúzió? Milyen adatokat, tényeket, érveket<br />
sorakoztat fel a szerző a konklúzió alátámasztása érdekében? Milyen<br />
fontos kimondatlan állításokon, előfeltevéseken nyugszik az érvelés?<br />
A premisszák esetében is vannak olyan performatív kifejezések, amelyek<br />
premisszajelzőként szolgálhatnak:<br />
Elfogadom / megadom /megengedem /elismerem, hogy... Az alábbi<br />
érveket hozom fel / az alábbi érvek szólnak / álláspontom mellett:<br />
elsőként,… másodikként,…harmadikként az, hogy…<br />
‣ Saját, leggyakrabban használt premissza-jelzőim:<br />
63
III.4 LEWIS CARROLL: MIT MONDOTT A TEKNŐS AKHILLÉSZNEK? OLVASMÁNY<br />
(in: Mind, 1895, ?)<br />
Akhillész utolérte a teknőst, és kényelmesen a hátára telepedett.<br />
- Tehát eljutottál a versenyünk végére? - kérdezte a teknős. – Még annak<br />
ellenére is, hogy valójában a távolságok egy végtelen sorozatát kellett<br />
megtenned ehhez? Azt hittem, néhány nagyokos bebizonyította, hogy<br />
lehetetlen ezt megtenni.<br />
- Pedig meg lehet tenni - mondta Akhillész -, hiszen megtettem. Solvitur<br />
ambulando. Tudod, a távolságok egyre kisebbé váltak, és így…<br />
- És ha egyre növekedtek volna? - vágott közbe a teknős. - Akkor mi lenne?<br />
- Akkor most nem lehetnék itt - válaszolta szerényen Akhillész -, te pedig<br />
mostanra többször megkerülted volna a világot.<br />
- Nehéz kérdés ez, de te is nehéz vagy - mondta a teknős -, előbb-utóbb ki<br />
fogsz lapítani. Nos hát, kíváncsi vagy egy olyan versenyre, amelyről az<br />
emberek azt hinnék, két-három lépésben a végére érhetnek, holott<br />
végtelen sok lépés kell hozzá, és mindegyik hosszabb, mint az előző?<br />
- Nagyon is kíváncsi! - mondta a görög harcos, és előhúzott a sisakjából<br />
(mivel akkoriban még kevés harcos hordott zsebeket) egy óriási<br />
jegyzetfüzetet és egy ceruzát. - Gyerünk. És kérlek, beszélj lassan, mert a<br />
rövidítéseket még nem találták fel.<br />
- Ó, Eukleidész csodálatos Első Tétele! - motyogta a teknős álmodozva. -<br />
Ugye csodálod Eukleidészt?<br />
- Szenvedélyesen! Legalábbis amennyiben lehet csodálni egy olyan<br />
munkát, amit csak jónéhányszáz év múlva fognak megírni.<br />
- Rendben, akkor nézzünk meg egy kis részletet az Első Tétel<br />
bizonyításából - két lépés csupán, plusz a levont konklúzió. Légyszíves, írd<br />
le őket a füzetedbe. És hogy később tudjunk rájuk utalni, hívjuk őket A-<br />
nak, B-nek és Z-nek:<br />
(A) Amik ugyanazzal egyenlők, azok egymással is egyenlők.<br />
(B) E háromszög két oldala olyan, hogy ugyanazzal egyenlő.<br />
(Z) E háromszög két oldala egyenlő egymással.<br />
Gondolom, Eukleidész olvasói megesküdnének rá, hogy Z logikailag<br />
következik A-ból és B-ből, azaz bárkinek, aki elfogadja A és B igazságát, Z<br />
igazságát is el kell fogadnia?<br />
- Kétségtelenül. Még egy gimnázium legifjabb tanulója is - persze amint<br />
feltalálják a gimnáziumot, ami még vagy 2000 évig nem fog bekövetkezni -<br />
habozás nélkül elfogadná ezt.<br />
- És még ha valaki nem is fogadja el A és B igazságát, attól még a<br />
következtetés érvényességét elfogadná?<br />
- Valóban létezhet ilyen olvasó is. Ő azt mondhatja: “Igaznak fogadom el<br />
azt a Feltételes Állítást, hogy amennyiben A és B igazak, úgy Z-nek is<br />
igaznak kell lennie, de nem fogadom el A és B igazságát.” Az ilyen olvasó<br />
azonban jobban tenné, ha Eukleidész helyett inkább a futballal kezdene el<br />
foglalkozni.<br />
- És vajon nem létezhet-e olyan olvasó, aki azt mondja, hogy “Igaznak<br />
fogadom el A-t és B-t, de nem fogadom el a Feltételest.”?<br />
- Talán létezhet. Őneki is inkább a futballt ajánlom.<br />
- És ezen olvasók egyikét sem kényszeríti logikai szükségszerűség arra -<br />
folyatta a teknős -, hogy Z-t igaznak fogadja el?<br />
- Valahogy így - ismerte el Akhillész.<br />
- Nos, akkor képzeld el, hogy én egy ilyen második típusú olvasó vagyok,<br />
és kényszeríts engem a logika erejével, hogy fogadjam el Z-t igaznak!<br />
- Egy futballozó teknős meglehetősen… - kezdte Akhillész.<br />
- … anomália lenne, természetesen - vágott közbe a teknős fürgén. - Ne<br />
térjünk el a tárgytól. Először jussunk el Z-hez, aztán futballozhatunk.<br />
64
- Szóval kényszerítenem kell téged, hogy fogadd el Z-t, ugye? - kérdezte<br />
Akhillész kuncogva. - És jelenlegi álláspontod szerint elfogadod A-t és B-t,<br />
de nem fogadod el a Feltételest…<br />
- Melyet nevezzünk C-nek - mondta a teknős.<br />
- Tehát nem fogadod el ezt: (C) Ha A és B igaz, akkor Z igaz.<br />
- Ez a jelenlegi álláspontom - mondta a teknős.<br />
- Akkor meg kell hogy kérjelek, fogadd el C-t.<br />
- Elfogadom - mondta a teknős -, amint beírtad a füzetedbe. Van benne<br />
még valami?<br />
- Csupán néhány lejegyzett emlék - mondta Akhillész, zavartan lapozgatva<br />
-, emlékek azokból a csatákból, ahol jeleskedtem.<br />
- Tehát rengeteg üres hely van még! - jegyezte meg vidáman a teknős. -<br />
Mindre szükségünk lesz! (Akhillész megborzongott.) Most írd, amit<br />
diktálok:<br />
(A) Amik ugyanazzal egyenlők, azok egymással is egyenlők.<br />
(B) E háromszög két oldala olyan, hogy ugyanazzal egyenlő.<br />
(C) Ha A és B igaz, akkor Z igaz.<br />
(Z) E háromszög két oldala egyenlő egymással.<br />
- Z-t inkább D-nek kellene neveznünk - mondta Akhillész. - Hiszen<br />
közvetlenül következik az előző háromból. Ha elfogadod A-t, B-t és C-t, el<br />
kell fogadnod Z-t is.<br />
- Miért kellene?<br />
- Mert logikailag következik belőlük. Ha A és B és C igaz, akkor Z-nek is<br />
igaznak kell lennie. Gondolom, ezt már csak nem vitatod?<br />
- Ha A és B és C igaz, akkor Z-nek igaznak kell lennie - ismételgette<br />
elgondolkodva a teknős. - Ez itt egy másik Feltételes, ugye? És ha esetleg<br />
nem látnám be az igazságát, akkor elfogadhatnám A-t, B-t és C-t,<br />
miközben nem fogadnám el Z-t, ugye?<br />
- Megtehetnéd - ismerte el az őszinte hős - habár az ilyen mértékű<br />
korlátoltság rendkívüli lenne. Mégis, mindez lehetséges. Meg kell hogy<br />
kérjelek, fogadd el ezt a Feltételest is.<br />
- Nagyon helyes. Örömmel el is fogadom, amint lejegyezted. Így néz ki:<br />
(D) Ha A és B és C igaz, Z-nek igaznak kell lennie.<br />
Leírtad a füzetedbe?<br />
- Le! - kiáltott fel örömmel Akhillész, és eltette a ceruzáját. - Végre a<br />
képzeletbeli verseny végére jutottunk! Most, hogy elfogadod A-t és B-t és<br />
C-t és D-t, természetes, hogy elfogadod Z-t is.<br />
- Valóban? - kérdezte ártatlanul a teknős. - Tisztázzuk csak ezt a dolgot!<br />
Elfogadom A-t és B-t és C-t és D-t. Ám mi van akkor, ha mégis<br />
visszautasítom Z-t?<br />
- Akkor a Logika torkon ragad, és úgy kényszerít arra, hogy elfogadd -<br />
válaszolt győzedelmesen Akhillész. - Azt mondja neked a Logika: “Nincs<br />
menekvés. Ha elfogadtad A-t és B-t és C-t és D-t, el kell fogadnod Z-t is!”<br />
Látod, nincs más választásod.<br />
- Hát amit maga a Logika mond nekem, az bizonyára érdemes arra, hogy<br />
leírjuk - mondta a teknős. - Jegyezd le a füzetedbe, kérlek:<br />
(E) Ha A és B és C és D igaz, Z-nek is<br />
igaznak kell lennie.<br />
Mert ugyebár amíg ezt nem fogadtam el, addig persze nem kell<br />
elfogadnom Z-t se. Így tehát ez egy szükséges lépés, ugye?<br />
- Úgy látom - mondta Akhillész, árnyalatnyi szomorúsággal a hangjában.<br />
Ekkor a narrátor, mivel halaszthatatlan ügye akadt a bankban, kénytelen<br />
volt megválni a boldog párostól, és csak néhány hónappal később tudott<br />
legközelebb visszatérni a helyszínre. Ekkor Akhillész még mindig a sokat<br />
tűrő teknős hátán üldögélt, és jegyzetelt a füzetébe, mely már majdnem<br />
betelt. A teknős ezt mondta éppen:<br />
- Leírtad az utolsó lépést? Ez lesz az ezer-egyedik, ha nem számoltam el<br />
magamat. De még több millió van hátra. [Innentől fogva lefordíthatatlan<br />
szójátékok következnek – a fordító.] Egyébként lennél olyan kedves -<br />
figyelembe véve, milyen sokat fognak majd tanulni a tizenkilencedik<br />
századi logikatudósok ebből a kis eszmecserénkből -, tehát megtennéd,<br />
hogy elfogadsz egy szójátékot, melyet unokatestvérem, az Ál-Teknős<br />
[Mock-Turtle: (itt:) humbug, valótlanság] fog majd akkor kitalálni?<br />
Szeretnélek átkeresztelni Tanítóra [Taught-Us: “aki minket tanított” -<br />
hangzása nagyon hasonlít a “Tortoise”, tehát “teknős” szóéhoz].<br />
65
- Ahogy kívánod - felelte a fáradt harcos, a kétségbeesés tompa<br />
hangszínén, miközben arcát tenyerébe temette. – Feltéve, hogy te pedig<br />
elfogadsz egy olyan szójátékot, melyet az Ál-Teknős sosem talált ki, és<br />
megengeded, hogy átnevezzelek erre: Bosszantó [A Kill-Ease: komor,<br />
ünneprontó - hangzása nagyon hasonlít az Akhillész név angol ejtéséhez].<br />
FELADATOK: Párokban, felosztva a bekezdéseket rekonstruáljátok az érveléseket. Hol vannak? Hol nincsenek? Hogyan ismerhetők fel könnyen az érvelő<br />
szakaszok? Ahol nem érvek vannak, ott mi van?<br />
JEGYZETEK:<br />
66
III.5 ÉRVELÉSEK SZERKEZETÉNEK REKONSTRUKCIÓJA PRAGMA-DIALEKTIKAI JELÖLÉS<br />
Elemi érv: konklúzió + közvetlenül alátámasztó állítások<br />
„Nem megyek hozzád, mert hülye vagy.”<br />
1. Nem megyek hozzád<br />
1.1 (mert) hülye vagy<br />
Felül a konklúzió, alul a premissza, mert a konklúzió azonosításával<br />
kezdjük, aztán jönnek a premisszák +<br />
a premisszák alátámasztják a konklúziót<br />
Csatolt premisszák<br />
„Mivel süt a nap (1), és ki kell mennem az utcára (2), napszemüveget<br />
veszek.”<br />
1. napszemüveget veszek<br />
1.1a süt a nap<br />
1.1b ki kell mennem az utcára<br />
(1.1’) nem szeretem, ha a szemembe süt a nap<br />
Együttesen támasztják alá a konklúziót. Sem (1), sem (2) nem<br />
lenne elég önmagában (3) alátámasztásához. (Rejtett premissza:<br />
„nem szeretem,ha a szemembe süt a nap” – 4)<br />
Független premisszák<br />
„Nem megyek hozzád, mert szegény vagy, utálod<br />
az operát és büdös a szád.”<br />
1. Nem megyek hozzád<br />
1.1 szegény vagy,<br />
1.2 utálod az operát<br />
1.3 büdös a szád<br />
Mindegyik premissza önmagában, a többitől függetlenül támasztja<br />
alá a konklúziót<br />
Lánc premisszák<br />
„Nem adok cigit, mert utálom a lejmolókat, ugyanis a magántulajdon<br />
számomra alapvető érték.”<br />
1. Nem adok cigit<br />
1.1 utálom a lejmolókat<br />
1.1.1 ugyanis a magántulajdon számomra alapvető érték<br />
Egymásnak alárendelve támasztják alá a k-t Az egyik premissza nem<br />
közvetlenül a konklúziót támasztja alá, hanem a konklúziót<br />
közvetlenül alátámasztó másik premisszát<br />
Összetett érvelések<br />
„János tegnap este nem lehetett a lakásában, mert sötét volt a lakás<br />
összes ablaka, és a macskája keservesen nyervogott. A lakástelefonját sem<br />
vette fel. Mellesleg Gizi tegnap nem jött a buliba, pedig megígérte. Egész<br />
délután Jánossal pusmogott egy sarokban, aztán együtt beszálltak Gizi<br />
kocsijába.”<br />
o<br />
Rekonstruáld az érvelést a lap szélén!<br />
67
III.6 ÉRVELÉSEK ÉRTÉKELÉSE ALAPOK<br />
Hogyan kritizálhatunk egy érvelést? (BA)<br />
Tényleg következik a konklúzió belőlük? (Azért nyervogott a macska, mert<br />
Gábor húzogatta a farkát. Szakmai kérdésekről pusmogtak Gizivel. …)<br />
Relevancia-Elégségesség-Elfogadhatóság (REE)<br />
Tényleg igazak a premisszák? (Honnan tudod, hogy sötét volt az ablak?<br />
Hogy nyávogott a macska?)<br />
‣ Lehet egy érv rossz úgy, hogy hamis premisszákkal erős a<br />
szerkezet<br />
„Ha 2+2=5, akkor ork vagyok. De 2+2=5. Tehát ork vagyok.”<br />
‣ Lehet egy érv rossz úgy, hogy igaz premisszákkal gyenge a<br />
szerkezet<br />
„2+2=4. A békák kétéltűek. Tehát ork vagyok.”<br />
Ajánlott elemzési sorrend (MA)<br />
1. Szöveg elolvasása / megértése / gondolatmenet átlátása<br />
2. Konklúzió megtalálása /rekonstrukciója<br />
3. Premisszák feltárása /rekonstrukciója<br />
4. A mondatok átfogalmazása: kiemelni az érvelés szempontjából lényeges infókat<br />
5. Explicitté tesszük a szöveg implicit konklúzióit és premisszáit<br />
– Implicit elemeknél az elégséges, plauzibilis, de legkisebb elköteleződés megtalálása<br />
6. Érvelésszerkezet rekonstrukciója<br />
– Rekonstruáljuk a részérvelések premissza-konklúzió szerkezetét<br />
– A részérveléseket felhasználva felépítjük a gondolatmenet egészét<br />
7. Érvelés értékelése<br />
– Erősség szempontjából (következik-e a P-kból a K) Gy / E / ?<br />
– Igazság szempontjából (igazak-e a P-k) I / H / ?<br />
68
III.6B ÉRVELÉSEK ÉRTÉKELÉSE OLVASMÁNY<br />
„A Wiley College 360 diákjából...csak 45-en voltak elég bátrak...akik kipróbáltattak a vitázó csapathoz. Abból a 45-bõl csak 4-en fognak maradni a végére.<br />
Miért? Mert a vita egy véres játék. Egy csata, de az Önök fegyverei a szavak.”<br />
A mai vitában... amely a Harvard Egyetem... és a Wiley Egyetem közt volt, a gyõztes:... Wiley Egyetem. 7 évvel késõbb 1942-ben James Farmer Junior<br />
létrehozta a Faji Egyenlõség Kongresszusát, és az emberjogi-mozgalom egyik vezetõje lett. Hosszú tanítási és írói évek után Id. James Farmer 1961-ben<br />
elhunyt, egy nappal azelõtt, hogy Samantha Booke, egy ügyvéd, megtette az elsõ Szabadság Utat Alabamáig. Henry Lowe elment teológiát tanulni a<br />
Kalifornia Egyetemre, és lelkész lett. Melvin Tolson egy világhírû költõvé vált. Folytatta a munkáját a Délen Lakó Farmerek Szakszervezetével. 1936 végére<br />
hét államban 31.000 tagja volt. 10 éven keresztül a Wiley Egyetem vitázó csapata veretlen volt.”<br />
00:53:36,300 --> 00:56:34,853 fordította: chavila<br />
69
III.7 EGY TISZTESSÉGES AJÁNLAT BESZÉD-AKTUS-TÍPUS<br />
Az argumentációs stratégia részletesebb vizsgálatát nagyban<br />
megkönnyíti a használt beszédaktusok (BA) elemzése.<br />
E<br />
xpresszívumok az érzelmek kifejezése: szimpátia, megbánás vagy valami<br />
üdvözlése, sajnálkozás, stb. Retorikailag fontos, de jellemzően ritka a<br />
kritikai (racionális) vitában, itt nincs közvetlen szerep, nem segíti a<br />
véleménykülönbség feloldását (VKF). Explicit kritika nélkül is<br />
implikálhatja, hogy a másik álláspontja gyenge, racionálisan nem védhető.<br />
K<br />
A<br />
ommisszívumok valamit elfogadnak vagy elutasítanak, elvállalnak vagy<br />
egyetértést fejeznek ki. Elköteleződések: „Hogy a kijelentéseimet<br />
alátámasszam, .." nagy szerepet kapnak a vita nyitó szakaszában.<br />
sszertívumok a beszélő a kimondott állítás igazságát/elfogadhatóságát<br />
garantálja - nem az igazságot, hanem a beszélő hozzáállását jelölik!<br />
„Szerintem ... téved”<br />
Di<br />
rektívumok a nem-retorikai kérdések, mint verbális cselekvést elváró<br />
direktívumokat, de ide tartozik a másik fél felszólítása álláspontjának<br />
védelmére vagy a tiltás, ajánlás, kérés, könyörgés is, a vitapartner<br />
felszólítása adott kijelentések melletti érvelésre, az álláspont adott<br />
részleteinek pontosításának érése (ált. segíti a VKF-et).<br />
De<br />
klaratívumok a dolgok egy állapotát hozzák létre a<br />
megnyilatkozás által. Vitákban általában használati<br />
deklaratívumokkal találkozunk, ilyenek a vita minden szakaszában<br />
megjelenő és más beszédaktusok helyzetét tisztázó definíciók,<br />
pontosítások, hangsúlyozások, kifejtések.<br />
A beszédaktusok (BA) hatnak mind a beszélőre, mind a hallgatóra, több szinten:<br />
GONDOLATOK szintjén: mi a véleményünk, hogy ítéljük:<br />
magunkat/másokat<br />
TETTEK szintjén: mit csinálunk/ mondunk (vagy nem), most vagy a<br />
jövőben<br />
ÉRZELMI szinten: a megélt érzelmi állapotainkon keresztül<br />
TESTI szinten: neuroendokrin rendszerre<br />
A beszédaktusok (BA) TECHNIKÁK arra, hogy a MONASZ négy szintjén hassunk<br />
magunkra vagy másokra. Használhatjuk őket tudatosan, célra irányulóan, de<br />
öntudatlanul is hatunk magunkra és másokra - ekkor is technikák, amik<br />
vizsgálhatók, fejleszthetők, csak épp nem vagyunk tudatában használatuknak.<br />
Azáltal, hogy magunkra hatnak, a BA-ok önfejlesztésre is használhatók!<br />
Azáltal, hogy másokra hatnak, morális / erkölcsi problémákat is felvetnek!<br />
A BA-okon kívül azonban ugyanilyen hatása van testünknek, tekintetünknek, tetteinknek<br />
általában, ezek is tekintetők TECHNIKÁK-nak, vagyis a morális kérdések ugyanúgy ezeknél is<br />
feltehető. Ez a kommunikáció-tudomány etikai problémája.<br />
A TECHNIKÁK tudatos vagy öntudatlan használatával elérhetünk CÉLOKat. Ezek<br />
lehetnek világosan megfogalmazottak (mint egy tárgyalásnál) de lehetnek<br />
homályosak (egy veszekedésnél) vagy egyáltalán nem vártak, de összességében<br />
pozitívak. Ez utóbbi lehetősége szerint a CÉLOK alatt értsük mindazt a pozitív<br />
változást, ami életünkben bekövetkezhet (beleértve pl. a konkrét tárgyalási célt<br />
is)<br />
Cél: a helyzetünk javítása - minden értelemben, egész életünkben<br />
probléma megoldása - konkrét konfliktus feloldása<br />
kapcsolat javítása - konkrét kapcsolat és általános készségünk<br />
Technika: egy konkrét szituációban<br />
Megjegyzés [Z4]: Minden individuum<br />
egy MONÁSZ<br />
70
milyen eszközökkel javítunk helyzetünkön<br />
III.7B EGY TISZTESSÉGTELEN AJÁNLAT TÍPUSPÉLDA<br />
Egészítsd ki a táblázatot az előző oldal fogalmai segítségével. Egy-két példát már adtunk is, jelöltük a játszmaváltásokat, a Bizonyítás Kényszerét (BK). Az ajánlattevő RR, a<br />
tárgyalófél a Feleség és Férje. (Forrás: Egy tisztességtelen ajánlat, 1993. R: Adrian Lyne. http://www.imdb.com/title/tt0107211/ )<br />
An Indecent Proposal () Technika ? - BK - BA Taktika<br />
1. Ki az a Shackleford? Férj nyit ?<br />
2.<br />
3.<br />
4.<br />
Nekem dolgozik. Bízom benne. Egyszer megölt<br />
valakit. Mondja, mit gondol, hol fog tartani<br />
mondjuk tíz év múlva?<br />
Hát nem bánnám, ha milliárdos lennék,mint<br />
maga.<br />
Ez igen. Nem anyagilag gondoltam. Mi<br />
elégítené ki teljesen, mi az, amitől nyugodtan<br />
aludna éjszaka?<br />
RR nyit ?<br />
RR pontosít ?<br />
5. Azt akarja mondani, maga nem elégedett? Férj ?<br />
6. Ki lenne? RR ?<br />
7. Például én. BK<br />
8. Komolyan gondolja? RR BK rögzítés ?<br />
9. Nagyon remélem.<br />
10.<br />
Hát akkor, ha nem is nyert Vegas-ban, maga<br />
szerencsés ember. Nekem van pénzem, anyagi<br />
biztonságom, vannak vállalataim,de magának<br />
van valamije, amivel én nem bírok.<br />
RR nyerte<br />
játszmát kínál<br />
fel, h Férj is<br />
maradjon<br />
11. Úgy hiszem vannak dolgok, amik nem eladók BK<br />
12. Én úgy hiszem nincsenek<br />
RR vita létrejött:<br />
véleménykülönb<br />
ség<br />
13. Van, ami nem eladó. BK<br />
14. Például?<br />
15. Például embereket nem lehet megvásárolni. BK<br />
16. Ez naiv, Diana. Naponta embereket vásárolok. RR VK 2<br />
71<br />
17.<br />
18.<br />
Talán az üzleti életben, de nem ott, ahol igazi<br />
érzelmekről van szó.<br />
Azt mondja, a szerelmet nem lehet megvenni?<br />
Közhely, nem gondolja?<br />
(pontosabb)<br />
RR VK 3<br />
(provokál)<br />
19. Teljes mértékben igaz. BK<br />
20. Csakugyan? Maga mit gondol?<br />
RR mindkét felet<br />
bevon<br />
21. Egyetértek Dianával. Tényleg? BK<br />
22.<br />
Nos, tegyük próbára a közhelyet. Tegyük<br />
fel...hogy felajánlok maguknak egy millió<br />
dollárt azért... hogy egy éjszakát tölthessek a<br />
feleségével.<br />
23. Azt hinném, viccel.<br />
24. Tegyük fel, hogy nem viccelek. Mit válaszolna?<br />
25. Azt mondaná, menjen a pokolba.<br />
26. A férje még nem válaszolt.<br />
27. Azt mondanám, menjen a pokolba.<br />
28.<br />
Ez ösztönös válasz, mert nem hiszi komolynak<br />
az ajánlatomat. De tegyük fel, hogy tényleg<br />
felajánlom a pénzt. Nem viccelek. Egy millió<br />
dollár. Az éjszaka gyorsan eltelne, a pénz<br />
viszont megmaradna. Gondolkozzanak rajta.<br />
Egy millió dollár. Anyagi biztonság egy életen<br />
át, egy éjszakáért. És ne válaszoljanak azonnal,<br />
fontolják meg. Komolyan.<br />
RR VK 4 - ill.<br />
üzleti ajánlat<br />
RR -<br />
elköteleződés<br />
RR mindkét felet<br />
bevon<br />
RR -<br />
elköteleződés<br />
BK<br />
?<br />
?
29. Nem fogjuk meggondolni magunkat.<br />
30.<br />
31.<br />
32.<br />
Ezzel válaszoltak is a kérdésemre. És<br />
bebizonyították véleményüket. Hogy van,<br />
amit nem lehet pénzzel megvenni. Késő van,<br />
és be kell vallanom, hogy találkozóm van<br />
valakivel. Felkérhetném egy táncra? Persze<br />
csak ha megengedi.<br />
Jobb lenne, ha indulna a találkozójára. Nehogy<br />
elszalassza a következő milliárd dollárját.<br />
Értem. A maga helyében én sem válnék meg<br />
tőle.<br />
33. Jó éjt.<br />
RR - korábbi<br />
vitára vissza,<br />
elfogadja<br />
vereséget<br />
RR - érzelmi<br />
elemre reagál<br />
72
III.8 PTOLEMAIOSZ: ALMAGEST OLVASMÁNY<br />
I. könyv (részletek)<br />
3. Az egek gömbként mozognak<br />
Valószínű, hogy a régiek a következőfajta megfigyelések alapján szereztek<br />
először tudomást ezekről a dolgokról. Látták, hogy a Nap, a Hold és más<br />
csillagok olyan körökön mozognak keletről nyugatra, amelyek mindig<br />
párhuzamosak egymással, és úgy tűnt, mintha a föld alól előbukkanva<br />
fokozatosan felemelkednének, majd hasonlóan körbemennének és aztán<br />
ereszkednének, mígnem úgymond a földre zuhannak és tejesen eltűnnek,<br />
hogy aztán egy ideig tartó láthatatlanság után megújulva ismét<br />
felkeljenek. És látták, hogy mind a mozgások periódusa, mind a kelések és<br />
nyugvások helye, egészében véve rögzített és ugyanaz…<br />
[…]<br />
Összefoglalva, ha egy gömb forgásán kívül bármilyen más mozgást<br />
feltételezünk az égitestek számára, akkor szükségszerűen következik, hogy<br />
a Földtől mért távolságuknak változnia kell, akárhol és akárhogyan<br />
helyezkedjék is el a Föld. Így a megfigyelő számára úgy kell, hogy tűnjék,<br />
hogy a csillagok mérete és kölcsönös távolsága ugyancsak változik a<br />
körülfordulás ideje alatt, mivel egyszer közelebb kell lenniük hozzá,<br />
máskor pedig távolabb. Ám semmiféle ilyen változást nem látunk…<br />
[…]<br />
Továbbá, bizonyos fizikai megfontolások is ugyanerre a nézetre vezetnek.<br />
Például: minden test közül az éter az, amelynek összetevő részei a<br />
legfinomabbak, és a leginkább hasonlítanak egymásra. Nos, a hasonló<br />
részekkel rendelkező testeket hasonló részekkel rendelkező felszínek<br />
veszik körül, ám az összes felszín közül hasonló részekkel csak a kör (a<br />
73<br />
síkban) és a gömb (a térben) rendelkezik. Mivel az éter nem síkban van,<br />
hanem térben, ezért következik, hogy gömb alakúnak kell lennie…<br />
4. A Föld egésze is érezhetően gömb alakú<br />
… Látjuk, hogy a Nap, a Hold és más csillagok nem mindenki számára<br />
ugyanakkor kelnek fel, hanem a keletiek számára korábban, a nyugatiak<br />
számára pedig később. Ugyanis úgy találjuk, hogy a fogyatkozási<br />
jelenségeket, és különösen a holdfogyatkozást, ami mindenki számára<br />
ugyanakkor történik, a különböző megfigyelések különböző időpontokra<br />
(vagyis délhez képest nem egyenlő távolságra) teszik. Ehelyett a keletiek<br />
által rögzített időpont mindig későbbi, mint a nyugatiak által megfigyelt.<br />
Úgy találjuk, hogy az időpontkülönbségek arányosak a megfigyelési helyek<br />
közti távolsággal. Így ésszerű arra következtetni, hogy a Föld gömbölyű,<br />
hiszen egy egyenletesen görbülő felület (amikor egészében tekintjük)<br />
szabályosan takar ki rendre a megfigyelők számára.<br />
[…]<br />
Henger alakú sem lehet, kelet-nyugat irányú görbülettel, és a világ<br />
pólusai felé mutató lapos oldalakkal, mint ahogy néhányan hihetőnek<br />
találnák. Ez világos a következőkből: a görbült felületen élők számára<br />
egyetlen csillag sem lenne mindig látható, hanem mindig felkelnének és<br />
lenyugodnának, míg más csillagok, egyenlő távolságra a pólusoktól, sosem<br />
lennének láthatók. Valójában viszont minél északabbra utazunk, annál<br />
inkább eltűnnek a déli csillagok, és annál jobban feltűnnek az északiak. Így<br />
aztán világos, hogy a Föld görbülete szabályosan takar ki a megfigyelők<br />
számára észak-déli irányban, és ez bizonyítja a Föld gömb alakját minden<br />
irányban.
Van egy további megfontolás is, mely szerint ha hegyek vagy magas<br />
helyek felé hajózunk, bárhonnan és bárhová, akkor úgy látjuk, hogy<br />
fokozatosan növelik méretüket, mintha csak kibukkannának a tengerből,<br />
melynek mélyén addig tartózkodtak: ezt pedig a víz felszínének görbülete<br />
okozza.<br />
6. A Föld úgy aránylik az egekhez, mint egy pont<br />
… Ennek erős bizonyítéka, hogy a csillagok mérete és távolsága minden<br />
időben egyenlőnek és ugyanakkorának tűnik a Föld bármely pontjáról…<br />
[…]<br />
Egy másik tiszta bizonyíték az, hogy a Föld bármely pontján a megfigyelő<br />
látóvonalán átmenő sík, melyet horizontnak nevezünk, mindig félbevágja<br />
az égbolt egészét. Ez nem történhetne meg, ha a Föld mérete észlelhető<br />
nagyságú lenne az égitestek távolságához képest, mert ekkor csupán a<br />
Föld középpontján átmenő sík vághatná félbe az égboltot, míg a felszín<br />
bármely pontján átmenő sík alul egy nagyobb és felül egy kisebb részt<br />
vágna ki az égből.<br />
7. A Föld nem mozog helyről helyre sem<br />
Ugyanis ha bárhol máshol lenne, mint középen, a már említett jelenségek<br />
jelentkeznének…<br />
[…]<br />
…A Földnek, amely tehát gömb alakú és a világegyetem közepén van,<br />
akármelyik részén igaz, hogy a súllyal rendelkező testek mozgásának –<br />
vagyis valódi, természetes mozgásának – iránya mindig és mindenütt<br />
merőleges arra a síkra, amely a becsapódás pontjában húzható…<br />
[…]<br />
Ám némelyek úgy gondolják, hogy meggyőzőbb nézettel állnak elő,<br />
amikor a fentiekkel egyetértenek, hiszen semmit sem hozhatnak fel<br />
ellene, de szerintük nincs bizonyíték azon feltételezésük ellen sem, hogy<br />
az égbolt mozdulatlan, és a Föld nyugatról keletre forog ugyanazon<br />
tengely körül, és naponta körülbelül egyszer megfordul… De nem veszik<br />
észre, hogy bár talán semmi nem mond ennek ellent az égi jelenségek<br />
közül, legalábbis ami az egyszerűbb megfontolásokat illeti, abból, ami itt a<br />
Földön és a levegőben történik, látható, hogy egy ilyen elképzelés<br />
nevetséges…<br />
Megmutatható az eddigi érvekkel, hogy a Föld nem mozoghat egyik<br />
említett irányba sem, sőt nem mozdulhat középpont-béli helyzetéből.<br />
Az érvelésséma és a nyelvi mátrix Rekonstrukciós problémák<br />
(PhD)<br />
OLVASMÁNYOK<br />
(fájlok részletei????)<br />
pragmatika – érvelési séma : két irányban absztrakt – összehasonlító<br />
táblázat.<br />
74
logika ~ elemek<br />
IV. FORMÁLIS NYELVEK, LOGIKAI KALKULUSOK, ÉRVSZERKEZETEK, ÉRVÉNYES ÉRVELÉSEK<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
75
IV.1. ÉRVÉNYES KÖVETKEZTETÉSEK BA/MA<br />
BA:<br />
MA:<br />
EGY ÉRVELÉSNEK MINDIG TÖBBFÉLE REKONSTRUKCIÓJA ADHATÓ -<br />
VALAMILYEN MÓDON EL KELL KÖTELEZŐDNI EZEK EGYIKE MELLETT.<br />
„akkor fogunk egy következtetést érvényesnek tekinteni, ha a<br />
kijelentések között fennáll az a viszony, hogy amennyiben a<br />
premisszák igazak, úgy a konklúzió is (szükségszerűen) igaz. Ez a<br />
meghatározás már elegendő ahhoz, hogy vizsgálatainkban<br />
továbblépjünk, és megpróbáljuk megállapítani, hogy ez a viszony<br />
milyen feltételek mellett teljesül.<br />
Egy következtetés érvényessége annak formáján múlik. Ehhez persze meg kell<br />
mondanunk, hogy a logika szempontjából releváns nyelvi kifejezések (pl.<br />
kijelentések, következtetések) esetén hogyan különítsük el a formát a<br />
tartalomtól. Kézenfekvő a fenti példákat a következőképpen „rövidíteni”:<br />
Érvényes következtetési forma:<br />
Ha A, akkor B. Ha A, akkor B.<br />
A. B.<br />
(Tehát) B. (Tehát) A.<br />
A bal oldalon található következtetési forma érvényes, hiszen akármilyen<br />
kijelentéseket helyettesítünk A és B helyére, a kapott következtetés mindig<br />
érvényes marad. A jobb oldalon található séma azonban nem ilyen, ahogy azt a<br />
példák is mutatják. Ebben az esetben tehát rögtön találtunk is egy érvényes<br />
következtetési formát, hiszen láthatjuk, hogy minden ilyen (vagyis a bal oldali)<br />
formájú következtetés érvényes lesz, függetlenül a benne szereplő konkrét<br />
kijelentések tartalmától – pontosan ezért tehettük meg azt, hogy a kijelentések<br />
tartalmától azáltal tekintsünk el, hogy azokat egy betűvel (precízebben ún.<br />
kijelentés-paraméterrel) rövidítsük.<br />
Mivel tehát felmerült a gyanú, hogy a következtetések érvényessége<br />
kizárólag azok formáján múlik (nem csak ebben az esetben, hanem akár általában<br />
is), a logika számára elegendő, ha csakis ezzel a formával foglalkozik. Ehhez<br />
elvonatkoztat a tartalomtól, és a számára érdektelen tartalmi egységeket<br />
különböző jelekkel fejezi ki. (Egy matematikai analógia: az összeadás ún.<br />
kommutativitását olyan általános formában fejezzük ki, hogy „a+b=b+a”, ahol a<br />
és b helyére bármilyen számot írhatunk, ugyanis az összegfüggés minden számra<br />
igaz.) Azokat a nyelvi kifejezéseket pedig, amelyek a formáért felelősek (ilyen volt<br />
pl. a „ha-akkor” kapcsolat), szintén érdemes szimbólumokkal rövidíteni, hogy<br />
ezáltal elvonatkoztassunk a természetes nyelv bizonyos kétértelműségeitől. (Az<br />
iménti matematikai példában a „+” és „=” jelek hasonló szereppel bírnak.) Így<br />
tehát a logika tisztán formális és szimbolikus tudománynak bizonyul: a<br />
természetes nyelv kifejezéseinek logikai formáját úgy vizsgálja, hogy lefordítja<br />
ezeket a kifejezéseket egy mesterséges nyelvre, és ezután kizárólag ezekkel a<br />
mesterségesen létrehozott szimbolikus jelekkel (jelkészlettel, „nyelvvel”)<br />
dolgozik.<br />
Attól függően, hogy a logikatudósok milyen formai szerkezetet kívánnak<br />
látni a természetes nyelv hátterében, a logika szimbolikus nyelvét<br />
többféleképpen is megválaszthatják. A továbbiakban lássunk két példát arra,<br />
hogy milyen mesterséges nyelvekkel dolgozik a logika, és ezekben hogyan<br />
Nem érvényes következtetési forma: építhető fel formálisan az érvényes következtetés fogalma!<br />
76
IV.2 A KIJELENTÉSLOGIKA SZERKEZETI ELVE AZ IGAZSÁGTÁBLÁZATOK<br />
Egy adott logikai rendszer nyelvének felépítéséhez először is szükség van annak<br />
megállapítására, hogy mi az a legfőbb szerkezeti elv, amelynek segítségével a<br />
nyelvi kifejezéseinket tagolni szeretnénk. A következtetésekre adott korábbi<br />
példák esetén megállapíthatjuk, hogy azok érvényessége nagymértékben a „haakkor”<br />
szerkezeten, vagyis a kijelentések összetételének egy jól ismert fajtáján<br />
múlik. Érdemes tehát megvizsgálni, hogy bizonyos típusú összetett kijelentések<br />
milyen logikai szerkezetet mutatnak. A kijelentéslogika legfőbb szerkezeti elve az,<br />
hogy a kijelentéseket összetételük szerint vizsgálja, és megpróbálja bennük<br />
azonosítani a nyelvi elemek két fő fajtáját: az elemi kijelentéseket (vagyis<br />
amelyek már nem mutatkoznak összetettnek) és az ezeket összekapcsoló<br />
kötőszavakat.<br />
Mivel – ahogy láttuk – az elemi kijelentések tartalmától eltekintünk,<br />
érdemes ezeket egyszerű szimbólumokkal jelölni. Válasszuk például erre a célra<br />
az ábécé nagybetűit: A, B, C, stb. Hogy mennyi ilyen jelre van szükségünk, az attól<br />
függ, hogy a formalizálni (vagyis szimbolikus nyelvre lefordítani) szánt<br />
természetes nyelvi kijelentésekben hány különböző elemi kijelentést tudunk<br />
azonosítani. (Ha valaki azon aggódik, hogy hosszabb szövegek formalizálásánál<br />
kifutunk az ábécé betűiből, akkor megnyugtathatom, hogy itt erre nem lesz<br />
példa. Egyébként választhattuk volna például az A 1 , A 2 , A 3 ,… szimbólumokat is,<br />
amelyekből már végtelen sok van, ám ezek használata talán kissé<br />
kényelmetlenebb lenne.)<br />
A kötőszavak számunkra lényegesebbek, hiszen éppen ezeken múlik a<br />
kijelentéslogika kifejezéseinek szerkezete. A logikában többnyire a következő<br />
kötőszavak használatosak:<br />
Természetes nyelvi Logikai Logikai elnevezés:<br />
kifejezés:<br />
szimbólum:<br />
nem … ~ negáció<br />
… és … & konjunkció<br />
… vagy … v alternáció<br />
ha …, akkor … kondicionális<br />
vagy …, vagy … diszjunkció<br />
… akkor és csak<br />
akkor, ha …<br />
<br />
bikondicionális<br />
A logikai kötőszavakat az alapján határozhatjuk meg, hogy milyen viszonyt<br />
teremtenek az elemi kijelentések igazságértékei és a belőlük összetett kijelentés<br />
igazságértéke között. Mivel ugyanis elköteleztük magunkat amellett, hogy az<br />
elemi kijelentések tartalmától eltekintünk, az egyetlen információ, amit velük<br />
kapcsolatban felhasználhatunk, az az igazságértékük. Ezért a logikai kötőszavak<br />
meghatározása az ún. igazságtáblázat segítségével történik. Ebben azt tüntetjük<br />
fel, hogy az összetett kijelentés igazságértékét hogyan határozzák meg a benne<br />
szereplő elemi kijelentések igazságértékei. Vagyis az elemi kijelentések<br />
igazságértékeinek minden lehetséges kombinációjához meg kell adni, hogy mi<br />
lesz az adott esetben az összetett kijelentés igazságértéke.<br />
A fenti kötőszavakhoz tartozó igazságtáblázatok a következők (az<br />
„i” az igaz, a „h” a hamis igazságértéket jelöli):<br />
negáció konjunkció alternáció<br />
A ~A A B A&B A B AvB<br />
i h i i i i i i<br />
h i i h h i h i<br />
h i h h i i<br />
h h h h h h<br />
diszjunkció kondicionális bikondicionális<br />
A B AB A B AB A B A≡B<br />
i i h i i i i i i<br />
i h i i h h i h h<br />
h i i h i i h i h<br />
h h h h h i h h i<br />
A rekonstrukció során megengedett műveletek a redundáns vagy<br />
lényegtelen részek törlése, az implicit információk hozzáadása, a<br />
beszédaktusok sorrendjének átrendezése, és egyes beszédaktusok<br />
átalakítása a Jóindulat elvének megfelelően<br />
77
IV.3 A JÓINDULAT ELVE ELSŐ MEGKÖZELÍTÉS<br />
Készíts hasonló ’jóindulatú’ besorolásokat. Beszéld meg társaddal, hogyan ’replikálható’ az ötlet.<br />
A cél minden potenciálisan argumentatív elemet argumentatívnak<br />
tekinteni<br />
‣ ezt követően a lehető legerősebb érvelést rekonstruálni az<br />
explicit elemekből<br />
‣ majd az értelmezés és elemzés során is a „maximálisan<br />
argumentatív” olvasatot vizsgálni<br />
A „maximálisan argumentatív” olvasat<br />
‣ Az implicit elemek feltárása során<br />
o<br />
o<br />
o<br />
először a „logikai minimum” rögzítése a cél<br />
• (minden nem önellentmondó érvelés logikailag<br />
érvényessé tehető)<br />
majd a „pragmatikai optimum” megtalálása<br />
• a számos logikai lehetőség közül.<br />
Ez a helyzetből adódó elégséges és plauzibilis (esetleg egy<br />
vita más pontján már ki is mondott) legkisebb<br />
elköteleződés megtalálását jelenti.<br />
78
IV.4. ÉRVELÉSREKONSTRUKCIÓ I. GYAKORLAT<br />
INTERJÚRÉSZLET:<br />
• „Azért kérdezem ezt [t.i. hogy nem pártoltak-e el a régi<br />
rajongók], mert az „import” hip-hopról, a laikus számára nem<br />
éppen a nemzeti identitás jut eszébe, mi több, afféle antifa<br />
stílusként aposztrofálják. Ezen állításra pedig a stílus több tagja<br />
és követője is ráerősít.<br />
’Ez egy óriási tévedés, ugyanis ha csak a hip-hop lokálpatriotizmusát<br />
veszem alapul, sokkal közelebb áll ez a stílus a kérdésedhez, mint mondjuk<br />
a rock zene. Hallgassuk csak meg azokat a néger úriembereket, akik<br />
számaikban rendszeresen dicsőítik a lakóhelyüket, a városukat, hogy<br />
melyik partról származnak. Ettől csupán egy lépésre áll a nacionalizmus,<br />
amit az amerikai hip-hop zenészek lemezein rendszeresen láthatunk, azt,<br />
hogy konkrétan az alsógatyájuk is nemzeti színű. Tehát még egyszer<br />
hangsúlyozom, hogy hatalmas tévedésben él az, aki azt gondolja, a hiphop-tól<br />
messze áll a nemzeti öntudat fogalma. Ennek a pénzpergetős,<br />
prostis imázsnak egyszerűen az az oka, amit itthon látunk, mivel a<br />
peremkerületi, lecsúszott gyerekek az elért sikereiket így akarták<br />
megmutatni, nálunk és a világban pedig ez csapódott le, de a dolog<br />
egyáltalán nem erről szól. 2Pac azt mondta, hogy el kell dönteni:<br />
művészetnek tartjuk-e a rap-et, vagy nem. Ha igen, akkor figyeljünk oda<br />
arra, hogy mit írunk, hogy a fiataloknál ez mit fog jelenteni, ha pedig nem,<br />
akkor írjatok össze-vissza, mindenféle hülyeséget. Pillanatnyilag a<br />
mainsteam szcéna jelentős része az utóbbi verziónak felel meg, de mint<br />
mondtam, a hip-hop lényege nem ez. Ez a füves és szexcentrikus<br />
bohóckodás semmi egyéb, mint a stílusban megjelent neoliberalizmus<br />
cölöpjei.’<br />
Rekonstruáljunk implicit tartalmakat! Megy ez, mint a karikacsapás?<br />
Tipikus oknyomozó-tényfeltáró újságcikk? Nézzük csak meg a konklúziót…és a<br />
kérdést… (a premissza-konklúzió szerkezet feltárásához a szöveget rendszerint<br />
kissé át kell fogalmazni.)Az átfogalmazás célja, hogy világossá tegye az érvelés<br />
állításainak logikai szempontból fontos tartalmát. Ezt a tevékenységet<br />
általánosan a premisszák és konklúzió esetében egyaránt az állítások<br />
rekonstrukciójának nevezzük.<br />
79
IV.4B A KÉRDÉS REKONSTRUKCIÓJA ELLENŐRZÉS!<br />
Biztosan tudjuk, mit is kérdez a kérdés? És hogy mit állít?<br />
„Azért kérdezem ezt [t.i. hogy nem pártoltak-e el a régi rajongók (Q1)],<br />
mert az „import” hip-hopról, a laikus számára nem éppen a nemzeti<br />
identitás jut eszébe (Q1.1), mi több, afféle antifa stílusként aposztrofálják<br />
(Q1.2). Ezen állításra pedig a stílus több tagja és követője is ráerősít.(Q1.3)<br />
Q1: Miért nem pártoltak el a régi rajongók?<br />
(Az előző, itt nem idézett kérdés ismételt feltétele, gyakori technika)<br />
Q1.1: A hip-hop „import” / a laikus számára nem a nemzeti identitás jut<br />
az eszébe<br />
Hasonló érvek, érdemes összevonva kezelni<br />
Q1.2: A hip-hopot „antifa” stílusnak is aposztrofálják<br />
Ez független az előző érvtől (Q1.1, „import”)<br />
Érdekes implikáció: aki elutasítsa a fasizmust, az elfordul a nemzeti<br />
identitást képviselőktől (ellenfogalmak)<br />
Q1.3? Tagok és követők is megerősítik ezt<br />
Mit? Hogy a hip-hop „antifa” (Q1.2.1)?<br />
Vagy hogy a hip-hop import (Q1.1.1)?<br />
Vagy hogy a nemzeti identitás ellentétes a hip-hoppal (Q1.3)?<br />
ÉRTÉKELÉS?<br />
A kérdés indokoltságát ált. nem szükséges alátámasztani<br />
Az alátámasztás azonban irányítja a válaszolót (sokszor felkínálja a<br />
megcáfolandó állításokat)<br />
fogalmi mezőbe tartozó fogalmak nagyban meghatározzák egymás<br />
jelentését (pl. reggeli / ebéd, tanulás / magolás)<br />
Hogy az egyik fogalom jelentéstartománya meddig tart, azt<br />
(részben) a másik fogalom határozza meg. Különösen igaz ez az ellentétes<br />
értelmű (pl. hideg / meleg, nagy / kicsi), és még inkább az egymást kizáró<br />
(igaz / hamis, nő / férfi) fogalompárokra. Az utóbbiaknál az egyiket csak a<br />
másik negációjával lehet definiálni<br />
Ellenfogalmak<br />
A társadalmi csoportok önmeghatározása jelentős részben<br />
ellentétes vagy egymást kizáró fogalompárokon alapul. A csoport más<br />
csoportoktól tagjainak olyan közös tulajdonsága segítségével különbözteti<br />
meg magát, amely azok tagjaira nem jellemző (pl. matematikusok:<br />
szaktudás; fotómodellek: testalkat, életmód)<br />
Az eredeti megkülönböztetés nem feltétlenül jelez kritikai<br />
viszonyt, de konfliktusok során negatív értelmezést kaphat, és egy sor<br />
előnytelen tulajdonsággal egészülhet ki (pl. érthető / érthetelten beszédű,<br />
azaz „német”, „barbár”; városi / vidéki)<br />
Aszimmetrikus ellenfogalmak (R. Koselleck) révén egy csoport úgy<br />
határozza meg magát másokkal szemben, hogy általa alapvetőnek tartott<br />
tulajdonságokat vitat el tőlük (pl. felsőbbrendű ember / alsóbbrendű<br />
ember)<br />
Lásd pl. városi / vidéki : urbanitas / rusticitas (PhD).<br />
Megjegyzés [Z5]: Gecser Ottónak<br />
köszönet.<br />
Fogalmi mezők<br />
A fogalmak jelentését nem csak a fogalom-jelenség viszonyok<br />
határozzák meg, hanem a fogalom-fogalom viszonyok is. Az ugyanabba a<br />
80
IV.4C A VÁLASZ REKONSTRUKCIÓI LEHETŐSÉGEK!<br />
’Ez egy óriási tévedés [hogy az import hip-hopról nem jut az ember eszébe<br />
a nemzeti identitás] (1), ugyanis ha csak a hip-hop lokálpatriotizmusát<br />
veszem alapul (1.1a), sokkal közelebb áll ez a stílus a kérdésedhez, mint<br />
mondjuk a rock zene (1.1b). Hallgassuk csak meg azokat a néger<br />
úriembereket, akik számaikban rendszeresen dicsőítik a lakóhelyüket, a<br />
városukat, hogy melyik partról származnak (1.1a.1). Ettől csupán egy<br />
lépésre áll a nacionalizmus (1.1a.1.1), amit az amerikai hip-hop zenészek<br />
lemezein rendszeresen láthatunk (1.1a.1.1.1), azt, hogy konkrétan az<br />
alsógatyájuk is nemzeti színű (1.1a.1.1.1.1). Tehát még egyszer<br />
hangsúlyozom, hogy hatalmas tévedésben él az, aki azt gondolja, a hiphop-tól<br />
messze áll a nemzeti öntudat fogalma (1’).’<br />
Melyik rekonstrukció mellett milyen érveket tudsz felhozni?<br />
1) Óriási tévedés [hogy az import hip-hopról nem jut az ember eszébe a nemzeti<br />
identitás] / hatalmas tévedésben él az, aki azt gondolja, a hip-hop-tól messze áll a<br />
nemzeti öntudat fogalma<br />
1.1a) Már a hip-hop lokálpatriotizmusa is cáfol<br />
1.1b) A hip-hop stílus inkább lokálpatrióta, mint mondjuk a rock zene<br />
1.1a.1) Néger úriemberek számaikban rendszeresen dicsőítik a lakóhelyüket, a<br />
városukat, hogy melyik partról származnak<br />
1.1a.1.1) Ettől csupán egy lépésre áll a nacionalizmus<br />
1.1a.1.1.1) Az amerikai hip-hop zenészek lemezein rendszeresen láthatunk a<br />
nacionalizmust<br />
1.1a.1.1.1.1 Konkrétan az alsógatyájuk is nemzeti színű<br />
(2’) A hip-hop nacionalista<br />
2.1a A lokálpatriótizmustól csupán egy lépésre áll a nacionalizmus<br />
2.1b Az amerikai hip-hop zenészek lemezein rendszeresen láthatunk a<br />
nacionalizmust<br />
2.1b.1 Konkrétan az alsógatyájuk is nemzeti színű<br />
o<br />
81<br />
’Ennek a pénzpergetős, prostis imázsnak egyszerűen az az oka, amit itthon<br />
látunk, mivel a peremkerületi, lecsúszott gyerekek az elért sikereiket így<br />
akarták megmutatni (1.2a), nálunk és a világban pedig ez csapódott le<br />
(1.2b), de a dolog egyáltalán nem erről szól (1.2c).’<br />
A három állítás kapcsolt állításként erősebb<br />
1.2b és 1.2c erős autoritást feltételez<br />
(nem arról szól a hip-hop, ami nálunk és a világban lecsapódott)<br />
’2Pac azt mondta, hogy el kell dönteni: művészetnek tartjuk-e a rap-et,<br />
vagy nem. Ha igen, akkor figyeljünk oda arra, hogy mit írunk, hogy a<br />
fiataloknál ez mit fog jelenteni, ha pedig nem, akkor írjatok össze-vissza,<br />
mindenféle hülyeséget. Pillanatnyilag a mainsteam szcéna jelentős része<br />
az utóbbi verziónak felel meg, de mint mondtam, a hip-hop lényege nem<br />
ez (1.2c’). Ez a füves és szexcentrikus bohóckodás semmi egyéb, mint a<br />
stílusban megjelent neoliberalizmus cölöpjei (1.2c.1).’<br />
1.2c.1 a füves és szexcentrikus bohóckodás semmi egyéb, mint a stílusban<br />
megjelent neoliberalizmus cölöpjei<br />
Keress politikai érvelést implicit konklúzióval és/vagy (a mondanivaló<br />
szempontjából releváns) implicit premisszával. Explikáld az implicit P/K-kat<br />
a maximálisan argumentatív olvasat módszerével. Adj (érvelő) elemzést és<br />
indoklást arról, hogy miért nem volt kimondva a P / K.<br />
o Keress példát olyan érvelés(részlet)re, ahol az érvelés akár<br />
független akár kapcsolt érvelésként rekonstruálható. Van-e<br />
stratégiai (retorikai) előnye ennek a kétértelműségnek? Ha igen,<br />
elemezd a példát és indokold meg döntésedet.
IV.5. JÓINDULAT ÉS REKONSTRUKCIÓ II. GYAKORLAT<br />
Letartóztatott Vidám Arcosok Párti vállalkozó<br />
Macska a kútban<br />
Politikai leszámolás vagy százmilliós tétre menő büntetőügy? - nem világos, valójában mi áll Szélkötő Kalamona, a VAK Párt volt Zala megyei<br />
elnöke, a Bel- és Talajvízszolgáltató Vízműipari Rt. tulajdonos-vezérigazgatója letartóztatásának hátterében. A vállalkozót és társait<br />
különösen nagy vagyoni hátrányt okozó hűtlen kezeléssel gyanúsítják.<br />
Látványos gazdasági-politikai karriert tört derékba kiskedden a Pácegresi Városi Bíróság, amikor béklyóba verve kihallgatta, majd nyaktilóba<br />
zárva jobbnak látta rács mögött tartani (…)<br />
• MI IS AZ A JÓINDULAT ELVE?<br />
A cél minden potenciálisan argumentatív elemet argumentatívnak tekinteni ezt<br />
követően a lehető legerősebb érvelést rekonstruálni az explicit elemekből majd az<br />
értelmezés és elemzés során is a „maximálisan argumentatív” olvasatot vizsgálni<br />
A „maximálisan argumentatív” olvasat<br />
Az implicit elemek feltárása során<br />
először a „logikai minimum” rögzítése a cél<br />
(minden nem önellentmondó érvelés logikailag érvényessé<br />
tehető)<br />
majd a „pragmatikai optimum” megtalálása<br />
a számos logikai lehetőség közül.<br />
Ez a helyzetből adódó elégséges és plauzibilis (esetleg egy vita más pontján<br />
már ki is mondott) legkisebb elköteleződés megtalálását jelenti.<br />
"Letartóztatott Arcosok Klubja Párti vállalkozó" alcím, mint<br />
egy vázlatos konklúziójelölt<br />
Úgy tűnhet, elég, ha a cikk igazolja, hogy<br />
Szélkötő Kalamonát letartóztatták, és<br />
Szélkötő Kalamona tagja volt a Vidám Arcosok Klubja Pártnak,<br />
és<br />
Szélkötő Kalamona vállalkozó.<br />
<br />
Csakhogy Szélkötőről számtalan más igaz állítást is tehetnénk.<br />
Tegyük fel, például, hogy Szélkötő férfi, 180 cm magas, a Pácegresi Helyi<br />
Merülőbúvár Klub elnöke, a Rácegresi Bélyegkör titkára. Ekkor az alábbi<br />
állítások is igazak:<br />
1 Szélkötő Kalamonát, a 180 cm magas férfit letartóztatták.<br />
2 Szélkötő Kalamonát, a Pácegresi Helyi Merülőbúvár Klub elnökét<br />
letartóztatták.<br />
3 Szélkötő Kalamonát, a Rácegresi Bélyegkör titkárát letartóztatták.<br />
Vajon nem cserélhetjük-e le az eredeti alcímet a következők<br />
valamelyikére?<br />
Letartóztatott 180 cm magas férfi.<br />
Letartóztatott pácegresi merülőbúvár.<br />
Letartóztatott rácegresi bélyegkör-titkár.<br />
Igencsak meglepő, ha mondjuk az (2) állítás lenne az alcím, majd ezek<br />
után a cikkben többet egy szó sem esne a Pácegresi Helyi Merülőbúvár<br />
Klubról, illetve arról, hogy Szélkötő ennek elnöke.<br />
Egy igaz állítás relevanciájának igazolását vizsgálhatjuk!<br />
o<br />
Ha leszámolás, akkor nem okozott vagyoni hátrányt?<br />
82
IV.6. A LOGIKAI KALKULUS ABSZTRAKCIÓ (MA)<br />
A kijelentéslogika és az elsőrendű logika logikai rendszerek,<br />
amelyeket úgy próbáltuk felépíteni, hogy az minél közelebb álljon<br />
valamiféle „hétköznapi” intuícióhoz, vagyis elsődleges célként azt<br />
tartottuk szem előtt, hogy a logikai nyelvünk minél pontosabban tudja<br />
reprezentálni a természetes nyelv bizonyos vonatkozásait. Más szóval a<br />
természetes nyelv irányából haladtunk egyfajta logikai elvonatkoztatás<br />
útján, amely során megkülönböztettük egyfelől azokat a kifejezéseket,<br />
amelyek logikai szempontból érdekesek, de pontosabb meghatározásra<br />
szorulnak, másfelől azokat, amelyek logikai szempontból érdektelenek,<br />
ezért jelentésüktől eltekinthetünk. Azonban nem tekintettünk el annak<br />
lehetőségétől, hogy a szimbólumaink jelentsenek valamit, vagyis<br />
vonatkozzanak valamire, mert biztosítani akartuk, hogy a formalizált<br />
kijelentéseknek (vagyis formuláknak) elviekben igazságértéket tudjunk<br />
tulajdonítani. Az igazságértékekre feltétlenül szükségünk volt (még ha ezt<br />
nem is használtuk ki az elsőrendű logika esetén, ahol a<br />
következtetéseknek egy igen szűk csoportjával foglalkoztunk), ugyanis<br />
ezek segítségével definiáltuk az érvényes következtetés fogalmát.<br />
Szimbólumainkat tehát valójában mintegy rövidítéseknek tekintettük.<br />
Ha azonban végképp el kívánunk tekinteni attól, hogy a logikai<br />
nyelvünk vonatkozik valamire, és csakis önmagukban szeretnénk vizsgálni<br />
a logikai rendszereket, akkor a nyelvükön létrehozott kifejezésekre akár<br />
úgy is tekinthetünk, mint értelmetlen jelsorozatokra, amelyeknek pusztán<br />
bizonyos formai követelményeknek kell eleget tenniük (amelyek<br />
megmondják, hogy mely jelek mely jeleket követhetnek). Ha például a<br />
formuláink értelmetlen jelsorozatok (vagyis a „jel” itt nem valaminek a<br />
jele, hanem csak egy meghatározott „ábra”), akkor nemcsak hogy<br />
jelentésük nincsen, hanem természetesen igazságértékük sem, hiszen<br />
nem létezik olyan, rajtuk kívül álló „tény”, amelyet kifejeznének. Látni<br />
fogjuk, hogy egy logikai rendszer ilyen módon, tehát teljesen formálisan is<br />
felépíthető, és bár a következtetés klasszikus fogalmát itt nem tudjuk<br />
értelmezni, ez a fogalom sikeresen helyettesíthető mással.<br />
A logika tudományában megkülönböztetjük egymástól a<br />
szintaktikai és a szemantikai kérdéseket. A szintaxis területére tartoznak<br />
azok a kérdések, amelyek a mesterséges nyelv „grammatikai” szabályaival<br />
83<br />
állnak kapcsolatban, vagyis azt vizsgálják, hogy a rendelkezésre álló<br />
jelkészletből hogyan lehet szabályosnak tekintett kifejezéseket létrehozni,<br />
és ezek milyen szabályok alapján alakíthatók át további szabályos<br />
kifejezésekké. Ezzel szemben a szemantika azokat a kérdéseket vizsgálja,<br />
amelyek a kifejezések jelentésével, igazságával állnak kapcsolatban, vagyis<br />
azzal a móddal, ahogyan a nyelvi kifejezések egy nyelven kívüli<br />
„valóságra” vonatkoznak.<br />
Az eddigiek során mi elsősorban szemantikai szemszögből<br />
közelítettünk a logikához, amennyiben a kiindulási pontként kitűzött<br />
következtetés-meghatározásunk egy ízig-vérig szemantikai fogalomra, az<br />
igazság fogalmára támaszkodott. Természetesen nem tekinthettünk el<br />
teljesen a szintaktikai kérdésektől sem, hiszen fel kellett építenünk a<br />
logikai nyelveket, ám a felépítés során a lehető legkevésbé voltunk<br />
szigorúak és szabatosak, és nagymértékben támaszkodtunk az intuícióra.<br />
A továbbiakban azonban szintaktikai problémákat vizsgálunk, és a<br />
következő kérdésekre keressük a választ: (1) Hogyan kell egy logikai<br />
rendszert tisztán szintaktikai úton felépíteni, és mi helyettesíti ekkor a<br />
következtetés fogalmát? (2) Hogyan építhető fel szintaktikai úton egy<br />
általunk már vizsgált logikai rendszer, pl. a kijelentéslogika? (3) Mi a<br />
viszony egy logikai rendszer tisztán szintaktikai, illetve részben<br />
szemantikai felépítése között?<br />
A logikai kalkulus<br />
A szintaktikai felépítésben tehát a szimbolikus nyelv kifejezéseinek<br />
szerkezeti elveit kell meghatározni, miközben értelmetlen jelsorozatoknak<br />
tekintjük azokat. Először arra a kérdésre kell választ adnunk, hogy hogyan<br />
építhetők fel szabályos kifejezések, aztán pedig arra, hogy ezek a<br />
kifejezések milyen szabályok alapján alakíthatók tovább (pl. egymásba). Az<br />
első feladatnak úgy teszünk eleget, hogy meghatározzuk a logika nyelvét,
a másodiknak pedig úgy, hogy meghatározzuk a levezetés fogalmát. Egy<br />
logikai rendszer tisztán szintaktikai felépítését kalkulusnak nevezzük.<br />
Egy kalkulus felépítése a következő lépések mentén halad:<br />
1. A nyelv megadása. Ezt két pontban végezzük el:<br />
a) Megadjuk a szimbólumok készletét, vagyis az ábécét. –<br />
Ehhez lásd pl. a 3.4. fejezetet, ahol megadtuk az<br />
elsőrendű logika ábécéjét.<br />
b) Megadjuk a szimbólumok egymás mellé írásának<br />
szabályait, vagyis a grammatikai szabályokat. – Ilyesmit<br />
eddig nem tettünk, csak megjegyeztük, hogy a különböző<br />
jelek nem akármilyen sorrendben követhetik egymást.<br />
Ennek a feladatnak úgy célszerű eleget tenni, hogy<br />
megadjuk azokat a konstrukciós szabályokat, amelyek<br />
mentén a kifejezések (pl. formulák) a jelekből<br />
felépíthetők.<br />
2. A levezetés fogalmának megadása. A levezetés fogja<br />
valamilyen értelemben helyettesíteni a következtetés<br />
fogalmát. Itt is lesznek „premisszáink” (kiinduló formulák),<br />
illetve „konklúziónk” (amelyet a kiinduló formulákból<br />
levezettünk), csak éppen ezek viszonyát itt pusztán<br />
szintaktikai terepen tudjuk biztosítani, vagyis azáltal, hogy<br />
megmutatjuk, a „konklúzió” szabályos grammatikai<br />
átalakítások sorozatával levezethető a „premisszákból”. Ehhez<br />
két lépés szükséges:<br />
a) Meghatározzuk az adott logikai rendszer alapformuláit<br />
vagy axiómáit. – Ahhoz ugyanis, hogy levezetéseket<br />
konstruálhassunk, szükség van bizonyos kiinduló<br />
formulákra, amelyek az adott logikai rendszerre<br />
jellemzőek. A levezetett formuláink mindig egy bizonyos<br />
értelemben „kompatibilisek” lesznek az axiómákkal,<br />
vagyis ezek az axiómák behatárolják a szabályos<br />
kifejezéseken belül azon formulák körét, amelyek egy<br />
adott logikai rendszerben „elfogadhatók” (ha már kizártuk<br />
az „igazság” fogalmát).<br />
b) Megadjuk a levezetési szabályokat. – Vagyis<br />
meghatározzuk, hogy egy levezetésben milyen feltételek<br />
mellett szerepelhet egy formula, és ezen belül pedig azt,<br />
hogy a korábbi formulákból hogyan hozhatunk létre –<br />
szintaktikai átalakításokkal – további formulákat.<br />
Az alábbiakban lássunk ezekre egy ismerős példát!<br />
A kijeletéslogika kalkulusa<br />
1.a. A kijelentéslogika ábécéje<br />
A kijelentéslogika ábécéjét még nem szedtük össze módszeresen,<br />
ám ezt könnyen megtehetjük a 2.1.-2.3. fejezetek alapján. Az eddigiekhez<br />
képest azonban most egy kissé szűkített ábécével fogunk dolgozni, amely<br />
a következő:<br />
~, , (, ), A, B, C, …<br />
kötőszavak segédjelek elemi kijelentések<br />
Az újdonság abban áll, hogy csak két kötőszavunk van. Ezt az indokolja,<br />
hogy ily módon nyelv természetesen jóval egyszerűbbé válik. Ha valakinek<br />
szüksége van további kötőszavakra is, akkor azok a meglévő kettő<br />
segítségével könnyen definiálhatók a 2.3. fejezetben megadott<br />
összefüggések alapján: Pl. A & B = ~(A ~B) , A v B = ~A B , stb.<br />
(Megjegyzendő, hogy itt a „=” jelet használjuk, hiszen a „” jel itt nem<br />
szerepelhet, az ugyanis szemantikai alapon került meghatározásra. A „=”<br />
jel pontos jelentését nem szükséges meghatároznunk.) Természetesen<br />
választhattunk volna két másik kötőszót is (pl. „~” és „&”, vagy „~” és „v”),<br />
84
és akkor a további felépítés kissé máshogyan nézne ki, ám ahogy az<br />
kimutatható, a végeredmény akkor is ugyanaz volna.<br />
1.b. A kijelentéslogika formuláinak felépítése<br />
Itt azt kell megmondanunk, hogy az ábécé elemeiből hogyan<br />
hozhatunk létre szabályos kifejezéseket. A kijelentéslogikában csakis<br />
kijelentések lehetnek lezárt nyelvi kifejezések, más szóval a formulák<br />
alkotják a szabályos kifejezések egyetlen típusát. Vagyis meg kell<br />
határoznunk, hogy hogyan néz ki egy szabályos formula. Ezt úgy érhetjük<br />
el a legegyszerűbben, ha megmutatjuk, mely lépésekkel hozhatunk létre<br />
formulákat az egyszerűbb elemekből. Így szabályaink a következők<br />
lesznek.<br />
1. A, B, C, stb. formula.<br />
2. Ha X egy formula, akkor (~X) is egy formula.<br />
3. Ha X és Y formulák, akkor (X Y) is egy formula.<br />
4. Más módon nem lehet formulát előállítani.<br />
Vizsgáljuk meg részletesebben ezeket a szabályokat! Az első azt<br />
mondja ki, hogy az elemi kijelentéseink formulák. Korábban ugyanis azt<br />
mondtuk, hogy a formulák formalizált kijelentések, és mivel az elemi<br />
kijelentés is kijelentés, az őt jelölő betű is egy formula lesz. A második azt<br />
állítja, hogy ha egy formulát negálunk, akkor egy másik formulát kapunk.<br />
(Megjegyzés: „X” itt nem egy elemi kijelentés, hanem egyfajta változó: azt<br />
fejezi ki, hogy a helyén bármilyen formula állhat. Ez nem a kijelentéslogika<br />
nyelvének egy szimbóluma, hanem annak a nyelvnek egy változója,<br />
amelyben a kijelentéslogikáról beszélünk – ez utóbbit metanyelvnek<br />
nevezik, szemben a vizsgált nyelvvel mint tárgynyelvvel. „X” tehát itt egy<br />
metanyelvi formulaváltozó. Ezt azért fontos megjegyeznünk, hogy<br />
eloszlassuk azoknak a kételyeit, akik idegenkednek egy olyan jel<br />
használatától, amelyik nem szerepelt a logikai nyelv jeleinek<br />
felsorolásában.) A harmadik szabály szerint ha két formulát<br />
kondicionálissal összekapcsolunk, akkor ugyancsak formulát kapunk.<br />
Végül a negyedik kimondja, hogy csak azokat tekintjük formuláknak,<br />
85<br />
amiket a korábbi szabályok annak neveznek, vagyis a formulák egyetlen<br />
előállítási módja az, hogy elemi kijelentéseket kapcsolunk össze<br />
kondicionális és negáció ismételt és tetszőleges alkalmazásaival.<br />
Néhány példa: Ha „A” egy elemi kijelentés, akkor ő egy formula (1.<br />
sz.). Ekkor a „(~A)” is egy formula (2. sz.). Ekkor a „(~(~A))” is formula, és<br />
így tovább (2. sz.) Ha mondjuk „B” is egy formula, akkor „(A B)” is az (3.<br />
sz.), valamint „(~(A B))” is az (2. sz.), és így tovább. – Fontos<br />
megjegyezni, hogy itt a zárójelekkel sokkal szigorúbban bánunk, mint<br />
korábban. Ennek oka az, hogy míg eddig „intuitíve” elég volt tudni, hogyan<br />
néz ki egy formula, addig itt semmi más nem számít, csakis a formula<br />
alakja. Így aztán egyetlen zárójelet sem spórolhatunk le, mert akkor már<br />
nem egy szigorú értelemben vett formulával van dolgunk. A zárójelek<br />
pontos használatát a 2. és 3. szabály definiálja.<br />
2.a. A kijelentéslogika axiómái<br />
A következő lépésben megadjuk, hogy melyek azok a formulák,<br />
amelyek a kijelentéslogika meghatározó alapformulái, vagyis axiómái. Ezt<br />
két lépésben fogjuk megtenni: először megmondjuk, hogy melyek az ún.<br />
axiómasémák, vagyis azok, amelyek az axiómák általános alakját adják<br />
meg, majd kikötjük, hogy minden olyan formula, amelyik a sémákban<br />
meghatározott alakot ölti fel, axiómának számít.<br />
A kijelentés axiómasémái a következők:<br />
(A1)<br />
(A2)<br />
(A3)<br />
(X (Y X))<br />
((X (Y W)) ((X Y) (X W)))<br />
(((~X) (~Y)) (Y X))<br />
A kijelentéslogikában axiómának nevezünk minden olyan<br />
formulát, amelyik a fenti sémák valamelyikének alakját ölti. Vagyis X, Y és<br />
W helyére bármilyen formulát beírhatunk (akár elemi formulát, akár<br />
összetettet), és akkor axiómát kapunk. Ez azt jelenti, hogy a<br />
kijelentéslogikában elvileg végtelen sok axióma van, hiszen végtelen sok<br />
formulát be tudunk helyettesíteni. (A formulaképzés szabályai ugyanis<br />
végtelen sokszor alkalmazhatók, így akár végtelen hosszú formulákat is
felépíthetünk.) Viszont az összes axióma a három séma egyikének meg<br />
kell hogy feleljen.<br />
Az a kérdés, hogy miért pont ezek az axiómasémák, itt<br />
megválaszolatlan marad. A válaszhoz ugyanis azt kellene megmutatnunk,<br />
hogy az ilyen alakú formulákból levezethetők azok a formulák, amelyeket<br />
egy szemantikai felépítésben logikai igazságoknak neveztünk (lásd. 2.4.<br />
fejezet). A szintaktikai és a szemantikai felépítések kapcsolatára<br />
hamarosan visszatérünk.<br />
2.b. Levezetés a kijelentéslogikában<br />
A levezetés formulák egy sorozata, amelyeket adott szabályok<br />
segítségével vettünk fel a sorozatba. Három oka lehet annak, hogy egy<br />
formula szerepel a levezetésben:<br />
A formula logikai axióma (vagyis az axiómasémákból kaptuk<br />
tetszőleges helyettesítéssel). Minden kijelentéslogikai<br />
levezetésben szerepelhet akármennyi kijelentéslogikai axióma<br />
(és természetesen más logikai rendszerben mások az<br />
axiómák). Ez tehát azt jelenti, hogy az axiómák minden<br />
levezetés közös „kiindulópontjaiként” szolgálnak, és így<br />
határozzák meg egy logikai rendszer általános tulajdonságait.<br />
A formulát az éppen adott levezetés speciális<br />
kiindulópontjaként, ún. „premisszájaként” tekintjük. (Mivel a<br />
premissza egy szemantikai fogalom, amennyiben a<br />
szemantikai következmény fogalmához kötődik, itt mindig<br />
idézőjelben fogjuk használni, jelezve, hogy csalunk, de sejtve<br />
azt, hogy ki fog derülni, hogy a csalás indokolt.) A minden<br />
levezetés számára közös logikai axiómákon felül tehát<br />
választhatunk olyan további formulákat, amelyekből egy adott<br />
levezetésben akarunk kiindulni.<br />
A formulát szabályos átalakításokkal kaptuk a levezetésben<br />
szereplő korábbi formulákból. Az egyetlen átalakítási<br />
szabályunk a korábban megismert modus ponens<br />
következtetési szabály szintaktikai megfelelője: Ha egy<br />
86<br />
levezetésben szerepel „X” (tetszőleges formula), valamint<br />
szerepel „(X Y)” (Y is tetszőleges formula), akkor ezek<br />
alapján felvehetjük azt a további formulát is, hogy „Y”.<br />
Ha tehát van egy formulasorozatunk, amelynek minden elemére<br />
érvényes a fenti három szabály valamelyike, akkor levezetésről beszélünk.<br />
Szemléletesen így néz ki egy levezetés:<br />
X 1 , X 2 , X 3 , …, Y 1 , Y 2 , Y 3 , …, W 1 , W 2 , W 3 , …, K<br />
„premisszák” axiómák további levezetett formulák „konklúzió”<br />
A levezetés bizonyos előre megválasztott formulákból indul ki. Ezek vagy<br />
az ún. „premisszák” (tehát amelyekből éppen le akarunk vezetni valamit),<br />
vagy logikai axiómák (ezek minden levezetés számára közösek). Ezek után<br />
(de nem szigorúan utánuk: a későbbiekben is bármikor vehetünk fel<br />
„premisszát” vagy logikai axiómát) következnek olyan formulák,<br />
amelyeket a korábban szereplőkből alakítottunk át (vagyis vezettünk le) a<br />
modus ponens segítségével. A legutolsó formula, amelyik egy<br />
levezetésben szerepel az, amelyet le szerettünk volna vezetni, tehát az ún.<br />
„konklúzió”. (A következő fejezetben példát mutatunk egy konkrét<br />
levezetésre.)<br />
Egy formulát (K) akkor mondunk levezethetőnek formulák egy<br />
osztályából (X 1 , X 2 , X 3 , stb.), ha létezik olyan levezetés, amelynek X 1 , X 2 , X 3 ,<br />
stb. a „premisszái” és K a „konklúziója”. Ezt így jelöljük:<br />
X 1 , X 2 , X 3 , …<br />
Azt például, hogy K levezető X 1 , X 2 , X 3 -ból, úgy is szokás mondani, hogy K<br />
bizonyítható X 1 , X 2 , X 3 alapján, vagy hogy K az X 1 , X 2 , X 3 formulák<br />
szintaktikai következménye (szemben a szemantikai következménnyel).<br />
Ha X 1 , X 2 , X 3 formulákat egy „elméletnek” tekintjük (legyenek ezek pl. a<br />
geometria alaptételei – persze itt kijelentéslogikában formalizálva), akkor<br />
K az elmélet egy „tétele”, hiszen az elméletből bizonyítható vagy<br />
levezethető.<br />
Korábban szóba került, hogy a levezetés tisztán szintaktikai<br />
fogalma „helyettesíti” valamilyen értelemben a következtetés szemantikai<br />
K
fogalmát. De vajon milyen értelemben? Hogyan ellenőrizhetjük<br />
valamilyen „következtetések” érvényességét úgy, hogy ehhez ne<br />
használjuk az igazságérték fogalmát, hiszen a formulákat értelmetlen<br />
jelsorozatoknak tekintjük? Ahhoz, hogy a következmény és a<br />
levezethetőség közti viszony világossá váljon, meg kell vizsgálni, hogy a<br />
szemantikai és a szintaktikai felépítés milyen kapcsolatban állnak<br />
egymással. Az alábbiakban néhány metalogikai tételről fogunk röviden<br />
megemlékezni.<br />
A szintaktikai felépítés lehetőségei és korlátai<br />
Ebben a szakaszban két híres metalogikai tételt fogunk szemügyre<br />
venni. Természetesen nincs lehetőség arra, hogy ezeket a tételeket<br />
bizonyítsuk, sőt még arra sem, hogy kellő pontossággal kimondjuk.<br />
Azonban nem fejezhetjük be ezeket a bevezető logikai vizsgálatokat<br />
anélkül, hogy röviden (akár csak ízelítő jelleggel) megemlékeznénk azokról<br />
a sokat idézett eredményekről, amelyek a logika lehetőségeivel és<br />
korlátaival kapcsolatos tanulságokkal szolgálnak.<br />
Először is a metalogika fogalmát kell tisztáznunk. A logikában<br />
szokásos megkülönböztetni egymástól az ún. metaelméletet a<br />
tárgyelmélettől, illetve (és ezt az előző fejezetben megemlítettük) a<br />
metanyelvet a tárgynyelvtől. Amikor egy adott kérdéskört vizsgálunk,<br />
akkor ezt gyakran egy bizonyos elmélet keretei között tesszük.<br />
Felvetődhetnek olyan kérdések is, amelyek magával a használt elmélettel<br />
kapcsolatosak, és így az elmélet keretei között nem tudjuk őket<br />
megválaszolni (hiszen az elmélet nem magáról szól, hanem valami<br />
másról), ezért ki kell lépnünk az elméletből. Ha ekkor egy olyan<br />
elméletben kezdünk el dolgozni, amelynek tárgya a korábbi elmélet (tehát<br />
a tárgyelmélet), akkor már az ún. metaelméletben vagyunk. Ugyanez<br />
érvényes (akár mesterséges) nyelvekre: Ha valaki például szuahéliül tanul,<br />
akkor megpróbálja a dolgokat szuahéliül kifejezni. Ám ha a szuahéli<br />
nyelvről beszél (mondjuk annak nyelvtanáról), akkor érdemes nem<br />
szuahéliül tenni ezt, hanem mondjuk magyar nyelven: ebben az esetben a<br />
87<br />
szuahéli lesz a tárgynyelv (amelyre a vizsgálat éppen irányul) és a magyar<br />
lesz a metanyelv (amelyben a tárgynyelvről beszélünk).<br />
Ha valamit egy logikai elméletben akarunk értelmezni, akkor<br />
lefordítjuk azt a logikai elmélet nyelvére, majd alávetjük az adott logikai<br />
rendszer szabályainak. Ha azonban egy logikai rendszerről akarunk<br />
mondani valamit, akkor ezt nyilván nem a logikai elméleten belül tesszük.<br />
Létre kell hozni egy olyan elméletet, amelyik a logikai rendszerekről szól:<br />
ez lesz a logika metaelmélete, röviden a metalogika. Azok a kijelentések,<br />
amelyek logikai elméletek tulajdonságait állapítják meg, az ún.<br />
metalogikai tételek.<br />
Felmerül a gyanú, hogy ha a metalogikai állításokat „tételeknek”<br />
nevezzük, akkor az azt jelenti, hogy azok be vannak bizonyítva, vagyis a<br />
metalogika elég formális tudomány ahhoz, hogy benne tételeket lehessen<br />
bizonyítani. A gyanú nem alaptalan, de mi természetesen nem<br />
érdeklődünk a formális metalogikai elméletek iránt, hanem csakis azon<br />
állítások (intuitív tartalma) iránt, amelyeket a legfontosabb metalogikai<br />
eredmények megfogalmaznak. Az alábbiakban két ilyen tétellel fogunk<br />
találkozni. Természetesen ezeken kívül is számos fontos tételt<br />
felsorakoztathatnánk, ám illusztrációnak az alábbi kettő is megteszi.<br />
Gödel teljességi tétele<br />
A következő tételt Kurt Gödel osztrák matematikus bizonyította 1930-ban:<br />
X 1 , X 2 , X 3 , …<br />
Legyen K egy elsőrendű formula (vagyis az elsőrendű<br />
logikában formalizált kijelentés), és legyenek X 1 , X 2 , X 3 ,<br />
…szintén elsőrendű formulák. Ekkor fennáll a következő<br />
összefüggés:<br />
K akkor és csak akkor, ha X 1 , X 2 , X 3 , … K<br />
Más szóval: Az elsőrendű logikában egy formula akkor és csak akkor<br />
levezethető formulák egy osztályából, ha azoknak szemantikai<br />
következménye. Még bővebben megfogalmazva: Adott néhány formula
(premisszák) és adott egy további formula (konklúzió). Ha a premisszákból<br />
levezethető a konklúzió, akkor nekik szemantikai következményük (egy<br />
logikai rendszer ezen tulajdonságát nevezzük helyességnek), és fordítva,<br />
ha a premisszáknak szemantikai következménye a konklúzió, akkor le is<br />
vezethető belőlük (ezt teljességnek nevezzük, a helyességet és a<br />
teljességet együtt pedig adekvátságnak).<br />
Most már láthatjuk, mit jelent az, hogy a szemantikai<br />
következményfogalom „helyettesíthető” a levezetés fogalmával. Minden,<br />
ami egy premisszaosztály következménye, le is vezethető a<br />
premisszaosztályból (és fordítva), ezért a szemantikát bizonyos<br />
értelemben valóban zárójelbe tehetjük, és ha úgy tetszik, elég csak<br />
levezetésekkel operálnunk.<br />
Először is lássunk a fentiekre egy példát! Az ún. teljességet fogjuk<br />
„ellenőrizni” egyetlen esetben, és ezzel egyben példát is mutatunk a<br />
levezetésre. Mivel a levezetés fogalmát csak kijelentéslogikában<br />
határoztuk meg, a példa is a kijelentéslogikából származik, holott Gödel<br />
teljességi tétele az elsőrendű logikáról szól. Ez azért nem probléma, mert<br />
a kijelentéslogika az elsőrendű logikának egy „töredéke” (vagyis azon<br />
része, ahol a funktorok egyetlen megengedett típusa a mondatfunktor, és<br />
az argumentumok is csak mondatok lehetnek). Ha egy tétel általánosan<br />
igaz az elsőrendű logikára, akkor igaz lesz annak egy részére, a<br />
kijelentéslogikára is.<br />
A kijelentéslogika egyik érvényes következtetési szabálya az ún. modus tollens:<br />
(A B), (~B) (~A) . Ennek érvényességét igazságtáblázattal ellenőriztük (2.4. fejezet). A teljességi tétel azt állítja, hogy ekkor „(~A”)-nak van levezetése „(A<br />
B), (~B)”-ből. Mielőtt ezt a levezetést megadnánk, csaljunk egy kicsit: a modus ponens levezetési szabály mellett vezessünk be egy másik szabályt is, amely<br />
szerint a kettős negáció törölhető, vagyis „(~(~X))” helyett egyszerűen „X”-et is írhatunk. Ez a szabály természetesen nem szükséges, hiszen e nélkül is le<br />
tudnánk vezetni a kérdéses formulát, ám így a levezetés jóval egyszerűbbé válik. Íme:<br />
Lépés Formula Indoklás<br />
1. (A B) Felvehettük, mert ez az első „premissza”.<br />
2. (~B) Felvehettük, mert ez a második „premissza”.<br />
3. (((~(~A)) (~(~B))) ((~B) (~A))) Az (A3) axiómaséma helyettesítettje:<br />
X helyébe (~A), Y helyébe (~B) kerül.<br />
4. ((A B) ((~B) (~A))) A kettős negáció törlésére vonatkozó szabályt<br />
alkalmaztuk két helyen (3)-ra.<br />
5. ((~B) (~A)) Modus ponens-szel kaptuk (1)-ből és (4)-ből.<br />
6. (~A) Modus ponens-szel kaptuk (2)-ből és (5)-ből.<br />
Tehát beláttuk, hogy<br />
(A B), (~B)<br />
K.<br />
A példa után térjünk vissza a metalogikához! A 20. század első<br />
évtizedeiben, amikor a modern logika sikerein felbuzdulva sokan azt<br />
gondolták, hogy a formális logika nyújtja az emberi tudás ideális formáját,<br />
a teljességi tétel további alapot szolgáltatott ennek az optimizmusnak. A<br />
88<br />
kor pozitivista törekvési gyakran hangoztatták azt az elképzelést, mely<br />
szerint valójában minden emberi tudást (ideális esetben) formális<br />
szintaktikai kalkulusokban kellene megfogalmazni, és ezáltal a<br />
következtetések egyértelműen ellenőrizhetővé válnának. A lelkesedés
azonban csak addig tartott, mígnem a 30-as évektől kezdve megszületett<br />
egy sor olyan metalogikai tétel, amelyik e program belső korlátaira vetett<br />
fényt. Ezek közül a leghíresebb talán Gödel első nemteljességi tétele,<br />
ezért most ezzel ismerkedünk meg.<br />
Gödel első nemteljességi tétele<br />
Ez szintén Kurt Gödeltől származik, 1931-ből.<br />
Legyen egy elsőrendű elmélet, vagyis elsőrendű<br />
formulák egy halmaza (melyek egy formalizált elmélet<br />
alapállításai). két követelménynek eleget tesz:<br />
(1) ellentmondásmentes (ami azt jelenti, hogy nem<br />
vezethető le belőle egy formula is és ugyanannak<br />
negációja is), valamint<br />
(2) kifejezhető rajta az aritmetika (azaz egyrészt<br />
kifejezhetők nyelvén a természetes számok,<br />
másrészt az elmélet formulái között vannak azok,<br />
amelyek az aritmetika axiómáinak elsőrendű<br />
megfogalmazásai – vagyis az elméletben képesek<br />
vagyunk mennyiségi viszonyokat kifejezni).<br />
Ekkor a elmélet nyelvén megfogalmazható egy olyan A<br />
formula, hogy<br />
<br />
Más szóval: Adott egy elmélet, amelyet elsőrendben formalizáltunk annak<br />
érdekében, hogy biztosítsuk a megbízható logikai struktúrát. Ez az elmélet<br />
egyrészt ellentmondásmentes (ez valójában minden valamirevaló formális<br />
elmélettel szemben követelmény, ugyanis belátható, hogy egy<br />
ellentmondásos elméletből akármilyen tetszőleges formula levezethető,<br />
tehát az ilyen elmélet semmitmondó), másrészt pedig eleget tesz annak a<br />
követelménynek, hogy a nyelvén tudjunk számolni, vagyis formális<br />
elméletként tartalmazza az aritmetikát (ami megoldható, de ennek<br />
bemutatása itt szükségtelen). Ekkor az elmélet nyelvén megfogalmazható<br />
A<br />
89<br />
olyan (szabályos) formula, hogy sem őt, sem pedig az ő negációját nem<br />
tudjuk levezetni az elméletből.<br />
Megjegyzendő, hogy bár mindkét Gödel-tételben a „teljesség”<br />
fogalma szerepel, a két tétel valójában másról szól, és a fogalom is mást<br />
jelent. Először is, a teljességi tétel az elsőrendű logikáról állít valamit, míg<br />
a nemteljességi tétel az elsőrendű logikában formalizált elméletekről.<br />
Másodszor, míg az elsőben a teljesség fogalma azt jelenti, hogy minden<br />
formula, amely adott premisszák szemantikai következménye, egyben le is<br />
vezethető azokból a premisszákból, addig a másodikban valójában szó<br />
sem esik szemantikáról, hanem egy másik teljesség-fogalommal, az ún.<br />
negáció-teljességgel találkozunk. Egy logikában formalizált elmélet akkor<br />
negáció-teljes, ha minden, a nyelvén megfogalmazott formuláról el tudjuk<br />
dönteni, hogy az elméletből bizonyítható-e vagy cáfolható, vagyis vagy őt<br />
le tudjuk vezetni az elmélet alapállításaiból, vagy az ő negációját. Gödel<br />
tétele éppen azt mondja ki, hogy az általánosan legalapvetőbbnek<br />
tekintett logikai rendszer, az elsőrendű logika nem tud negáció-teljes<br />
elméletekkel szolgálni, ha azok az elméletek egyébként megfelelnek a<br />
tudományos elméletekkel szembeni (fenti) minimális elvárásainknak.<br />
Ez a tétel elsősorban matematikai szempontból releváns, és a<br />
matematika alapjaival foglalkozó területek tekintetében hordoz közvetlen<br />
tanulságokat. Ennek ellenére szinte példátlan karriert futott be, és ma is<br />
közkedvelt hivatkozási alapot nyújt számtalan, a matematikától távoli<br />
gondolatmenet számára. A logika szemszögéből tekintve például azt<br />
jelenti, hogy amennyiben érvényes a kétértékűség elve, vagyis minden<br />
kijelentés igaz vagy hamis, úgy az elsőrendű kalkulusok mégsem<br />
alkalmasak a szemantika kiküszöbölésére, ugyanis bennük nem minden<br />
formuláról tudjuk eldönteni, hogy (szintaktikai) következménye-e az<br />
elméletnek vagy sem, holott szemantikai értelemben minden állítás<br />
egyértelműen rendelkezik a két igazságérték valamelyikével. Azonban<br />
léteznek a tételnek ennél jóval kevésbé szabatos olvasatai is: elterjedt<br />
nézet, hogy Gödel bebizonyította, hogy nem létezik logikai<br />
„mindentudás”, ugyanis nincs az a formális elmélet, amely minden<br />
kérdésre választ tudna adni. Ezt utóbbi értelmezés kétségtelenül<br />
látványos, ám valójában igen távol áll az eredeti tétel mondanivalójától,<br />
és bár Gödel eredménye ma is gyakran kerül elő különböző nézetek
alátámasztására, fontos, hogy tisztában legyünk annak eredeti tartalmával<br />
és problémakontextusával.<br />
IV.7 GEORGE BOOLOS: GÖDEL MÁSODIK NEMTELJESSÉGI TÉTELÉNEK IGEN RÖVID MAGYARÁZATA OLVASMÁNY (PHD)<br />
Először is 3 , „bizonyítottnak lenni” számomra azt jelenti, hogy<br />
„bizonyítottnak lenni a matematika egésze által”. Mint jól tudjuk, kettő<br />
meg kettő az négy. És természetesen bizonyítható, hogy kettő meg kettő<br />
az négy (vagyis bizonyítható a matematika egésze által, habár a kettő meg<br />
kettő esetében persze nincs szükség a matematika egészére annak<br />
bizonyításához, hogy az négy). Talán ez már nem annyira világos, de az is<br />
bizonyítható, hogy bizonyítható, hogy kettő meg kettő az négy. És az is<br />
bizonyítható, hogy bizonyítható, hogy bizonyítható, hogy kettő meg kettő<br />
az négy. És így tovább. A helyzet az, hogy ha egy állítás<br />
bizonyítható, akkor az is bizonyítható, hogy az állítás bizonyítható. És még<br />
ez is bizonyítható.<br />
Kettő meg kettő az nem öt. És bizonyítható, hogy kettő meg kettő az nem<br />
öt. És bizonyítható, hogy bizonyítható, hogy kettő meg kettő az nem öt, és<br />
így tovább.<br />
Így tehát: bizonyítható, hogy kettő meg kettő az nem öt. Vajon<br />
bizonyítható az is, hogy kettő meg kettő az öt? Hogy finomak legyünk,<br />
nagy csapás lenne a matematikára nézve, ha ez bizonyítható volna. Ha<br />
bizonyítható volna, hogy kettő meg kettő az öt, akkor az is bizonyítható<br />
volna, hogy az öt az nem öt, és akkor nem létezne egyetlen olyan állítás<br />
sem, amelyik ne volna bizonyítható, vagyis a matematika egy rakás<br />
sületlenség volna.<br />
Ezért akarjuk megkérdezni: bizonyítható-e, hogy nem bizonyítható, hogy<br />
kettő meg kettő az öt? Merő döbbenet: nem bizonyítható! Pontosabban:<br />
ha bizonyítható, hogy nem bizonyítható, hogy kettő meg kettő az öt,<br />
akkor az is bizonyítható, hogy kettő meg kettő az öt, és ekkor a<br />
3 Mind 103 (1994): 1-3.<br />
90<br />
matematika nem más, mint egy rakás sületlenség. Valójában ha a<br />
matematika nem egy rakás sületlenség, akkor nem bizonyítható egyetlen<br />
olyan formájú állítás sem, hogy „az X<br />
állítás nem bizonyítható”.<br />
Vagyis amennyiben a matematika nem egy rakás sületlenség, úgy, bár az<br />
nem bizonyítható, hogy kettő meg kettő az öt, de az sem bizonyítható,<br />
hogy nem bizonyítható, hogy kettő meg kettő az öt.<br />
Mellesleg ha már itt tartunk, akkor elárulom: igen, bizonyítható, hogy ha<br />
bizonyítható, hogy nem bizonyítható, hogy kettő meg kettő az öt, akkor<br />
bizonyítható, hogy kettő meg kettő az öt.<br />
„Bárcsak megmagyarázná ezt a magyarázatot!”<br />
Ha a matematika egésze formalizálható egy szokásos felépítésű formális<br />
elméletben, mint ahogy azt fel fogjuk tenni (bár ez nem kis feltevés),<br />
akkor létezik a (z elmélethez tartozó) nyelvben egy olyan, az elmélet<br />
(„mint” formális elmélet) megfelelő leírásából nyerhető formula: Proof(x,<br />
y), amelyik teljesíti e három feltételt:<br />
(i) ha |⎯ p, akkor |⎯ □p ,<br />
(ii) |⎯ (□(p → q) → (□p → □q)) , és<br />
(iii) |⎯ (□p → □□p)<br />
a nyelv minden p, q mondatára. A „□p” azt rövidíti, hogy ∃xProof(x, ⎡p⎤),<br />
ahol ⎡p⎤ a p mondat egy standard reprezentációja a nyelvben. (⎡p⎤ lehet<br />
például a p mondat Gödel-számának számjegye.) „|⎯” azt jelenti (a mi<br />
nyelvünkben), hogy ami utána következik, az „az elméletben<br />
bizonyítható”. „Proof(x, y)” egy olyan (az elmélet nyelvén kifejezett)<br />
formulát jelöl (a mi nyelvünkben), amelynek előállítása megfelel a „…<br />
bizonyítása _-nak az elméletben” bármely standard definíciójának. Ezért a
nyelv akármelyik p mondatához tartozik a nyelvben egy □p mondat, mely<br />
tulajdonképpen azt mondja ki, hogy a p az elméleten belül bizonyítható.<br />
Az (i), (ii) és (iii) feltételeket Hilbert-Bernays-Löb-féle levezethetőségi<br />
feltételeknek nevezik; minden olyan ésszerű formális elmélet teljesíti<br />
őket, amelyikben az aritmetika egy bizonyos kis része bizonyítható.<br />
Minthogy az elmélet standard, benne a nyelvének minden tautológiája<br />
bizonyítható, valamint a bizonyítható kijelentések minden logikai<br />
következménye is bizonyítható. Ebből következik, hogy minden p, q<br />
mondatra<br />
(iv) ha |⎯ (p → q), akkor |⎯ (□p → □q).<br />
Ugyanis: ha |⎯ (p → q), akkor (i) alapján |⎯ □(p → q); de (ii) szerint |⎯ (□(p<br />
→ q) →<br />
(□p → □q)), tehát a modus ponens alkalmazásával |⎯ (□p → □q).<br />
⊥ az a nullaargumentumú igazságfüggvény, amelyik minden kiértékelés<br />
mellett hamis.<br />
Természetesen ⊥ egy ellentmondás. Később majd észre kell vennünk,<br />
hogy (¬q → (q → ⊥))<br />
egy tautológia. Ha ⊥ nem tartozik a nyelv primitív szimbólumai közé, akkor<br />
bármely elvetendő mondattal definiálhatjuk, például azzal, amelyik<br />
kifejezi, hogy kettő meg kettő az öt.<br />
⊥ segítségével könnyen kifejezhetjük az elmélet konzisztenciáját: ⊥, azaz ⊥<br />
nem bizonyítható az elméletben. A nyelv azon mondata, amelyik az<br />
elmélet konzisztenciáját állítja, ¬□ ⊥ alakúnak vehető, mely azonos azzal,<br />
hogy ¬∃xProof(x, ⎡⊥⎤).<br />
Immár bebizonyíthatjuk Gödel második nemteljességi tételét, amely azt<br />
állítja, hogy amennyiben az elmélet konzisztens, úgy a nyelv azon<br />
mondata, amelyik az elmélet konzisztenciáját állítja, nem bizonyítható az<br />
elméletben – csakúgy, mint azt a tételt, mely szerint a második<br />
nemteljességi tétel bizonyítható az elméletben („formalizált második<br />
nemteljességi tétel”).<br />
A diagonalizálási eljárás segítségével, melyet Gödel vezetett be „A<br />
formálisan eldönthetetlen kijelentésekről…” című írásában, található egy<br />
olyan p mondat, amelyik ekvivalens az elméletben azzal a kijelentéssel,<br />
hogy p bizonyíthatatlan az elméletben, vagyis egy olyan mondat, hogy<br />
1. |⎯ p ↔ ¬□p<br />
2. |⎯ p → ¬□p 1-ből igazságfüggvény szerint<br />
3. |⎯ □p → □¬□p 2-ből (iv) alapján<br />
4. |⎯ □p → □□ p (iii) alapján<br />
5. |⎯ ¬□p → (□p → ⊥) tautológia<br />
6. |⎯ □¬□p → □(□p → ⊥) 5-ből (iv) alapján<br />
7. |⎯ □(□p → ⊥) → (□□p → □ ⊥) (ii) alapján<br />
8. |⎯ □p → □ ⊥ 3, 6, 7, és 4-ből igazságfüggvény szerint<br />
9. |⎯ ¬□ ⊥ → p 8 és 1-ből igazságfüggvény szerint<br />
10. |⎯ □¬□ ⊥ → □p 9-ből (iv) alapján<br />
11. |⎯ ¬□ ⊥ → ¬□¬□ ⊥ 8 és 10-ből igazságfüggvény szerint.<br />
(Mindvégig elhagytuk a legkülső zárójeleket.)<br />
Így ha |⎯ ¬□ ⊥, akkor mind |⎯ ¬□¬□ ⊥, mind (11), és (i) alapján |⎯ □¬□ ⊥,<br />
ahonnan, a propozicionális kalkulus alapján, |⎯ ⊥. Tehát ha ⊥, akkor ¬□ ⊥.<br />
91
o<br />
o<br />
o<br />
o<br />
o<br />
Ellenőrző kérdések<br />
Milyen az indoklás és az előadott érvelés alapján megfelelő-e az<br />
álláspont?<br />
Mit értünk jó érvelés/következtetés alatt?<br />
Hogyan tudjuk eldönteni, hogy jó az érvelés/következtetés?<br />
Mik a formális logika legfontosabb eszközei?<br />
Sorold fel az ismert informális logikai érvelési hibákat.<br />
Érvelésszerkezet<br />
Nagyon fontos megkülönböztetni a független premisszákat a kapcsolt<br />
premisszáktól, mert más-más kritizálási stratégiát követelnek meg. Ha a<br />
kapcsolt premisszák közül az egyikről sikerül kimutatni, hogy hamis, akkor<br />
az egész érvelés használhatatlan. Ha azonban a független premisszák<br />
közül bizonyul az egyik hamisnak, akkor az érvelés legfeljebb csak<br />
gyengébb lesz, mintha valamennyi premissza igaz lenne - ám még így is<br />
lehet nagyon erős!<br />
Kettős cél: meggyőzés (attitűdváltoztatás) és igazolás<br />
Lényeg<br />
Egy állítás alátámasztása = mi és hogyan növeli (vagy csökkenti) egy<br />
kijelentés elfogadhatóságát.<br />
Ha elfogadunk bizonyos kijelentéseket, akkor el kell fogadnunk az<br />
alátámasztandó állítást is. (Miért? Mert így „logikus”)<br />
Érv (most)<br />
kijelentések olyan sorozata, amellyel egy állítás általános<br />
elfogadhatóságát akarjuk növelni<br />
Amit alá akarunk támasztani: konklúzió<br />
Mindig egy van? Nem, de általában: ha több állítást is alátámasztunk, akkor azok vagy<br />
egymás alá vannak rendelve (részkonklúziók + főkonklúzió), vagy több érvelés jelenik meg<br />
párhuzamosan<br />
Amikkel alá akarjuk támasztani: premisszák<br />
Akármennyi lehet – amik valóban a konklúzió alátámasztására szolgálnak. Adott szöveg<br />
tartalmazhat irreleváns állításokat („kitérő” rész retorikában + páthosz, éthosz), de ezek<br />
nem számítanak premisszának<br />
Érvelések szerkezetének rekonstrukciója<br />
• Egy érvelésnek mindig többféle rekonstrukciója adható<br />
– valamilyen módon el kell köteleződni ezek egyike mellett<br />
– A rekonstrukció során megengedett műveletek a<br />
redundáns vagy lényegtelen részek törlése, az implicit<br />
információk hozzáadása, a beszédaktusok sorrendjének<br />
átrendezése, és egyes beszédaktusok átalakítása a<br />
– Jóindulat elvének megfelelően<br />
92
Logika = Analízis = Vizsgálat<br />
V. DEDUKTÍV/FORMÁLIS LOGIKA ÉS INFORMÁLIS LOGIKA<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
93
V.1 EUKLEIDÉSZ: PHAENOMENA (ELŐSZÓ) OLVASMÁNY<br />
Úgy látszik, az állócsillagok mindig ugyanott kelnek és ugyanott<br />
nyugszanak, és amelyek egyszerre kelnek, azok mindig is egyszerre kelnek,<br />
és amelyek egyszerre nyugszanak, azok mindig is egyszerre nyugszanak, és<br />
a kelte és nyugta közt leírt pályájukon mindig egyenlő távol maradnak<br />
egymástól, noha ez csupán a körben járó testek esetén lehetséges, amikor<br />
is a szem [a megfigyelő] mindenfelé egyenlő távol van a kör peremétől,<br />
miként azt bebizonyítottuk az Optikában – ezért hát fel kell tételeznünk,<br />
hogy az állócsillagok körkörösen járnak, és mind egyetlen testen<br />
rögzülnek, és a szem egyenlő távol áll a körök peremeitől. Ám van egy<br />
bizonyos csillag a Medvék között, amely nem változtatja helyzetét, hanem<br />
mindig azon pont körül fordul, ahol van. Mivel e csillag mindenfelé<br />
egyenlő távol látszik azoktól a köröktől, melyeken a többi csillag jár, fel<br />
kell tennünk, hogy a körök mind párhuzamosak, s így az állócsillagok olyan<br />
párhuzamos körökön járnak, melyeknek egyik pólusában a mondott csillag<br />
áll.<br />
Némely csillagokat azonban sohasem látunk felkelni vagy lenyugodni,<br />
mert magasan forgó körökön járnak, melyeket a “mindig látható”<br />
köröknek nevezzük. E csillagok a látható pólus közelében vannak, le<br />
egészen a sarki körig. Közülük pedig kisebb körökön járnak azok, amelyek<br />
közelebb esnek a pólushoz, míg a sarki körön fekvők a legnagyobbon,<br />
valósággal súrolva a látóhatárt.<br />
Ám ha ettől délre tekintünk, az összes többi csillagot láthatjuk felkelni és<br />
lenyugodni, hiszen ezek körei nem esnek egészen a föld fölé, hanem<br />
részükben fölötte, részükben pedig alatta vannak. A körök föld feletti<br />
hányadai közül pedig azé látszik a nagyobbnak, amelyik közelebb esik a<br />
mindig látható körök legnagyobbikához, viszont az ilyen kör föld alatti<br />
94<br />
hányada kisebb, hiszen a csillagok föld alatti járásának ideje a mondott<br />
körre a legrövidebb, a föld feletti járás ideje pedig itt a leghosszabb, ám ha<br />
egyre távolodunk ettől a körtől, a további körökön járó csillagok egyre<br />
rövidebb időt töltenek a föld felett, a föld alatt pedig egyre csak<br />
hosszabbat; végül a föld felett járás ideje a leghosszabb, a föld alattié<br />
pedig a legrövidebb azon csillagok esetén, amelyek a leginkább délre<br />
esnek. A minden körökhöz képest középen forgó kör csillagai egyenlő időt<br />
töltenek a föld alatt és a föld felett, így ezt “napéjegyenlőségi” [egyenlítői]<br />
körnek nevezzük; és azok a csillagok, melyek a napéjegyenlőségi körtől<br />
egyenlő távol eső körökön járnak, egyenlő időt töltenek el a körök<br />
ellentétes hányadain; vagyis az északi kör föld feletti hányada egyenlő a<br />
déli kör föld alatti hányadával, valamint a déli kör föld feletti hányada<br />
egyenlő az északi kör föld alatti hányadával; ám ha összeadjuk a föld alatt<br />
eltöltött időt a föld felettivel, minden kör esetén ugyanazt az összeget<br />
kapjuk.<br />
Továbbá, a Tejút és az Állatöv körei, melyek mindketten ferde szögben<br />
hajlanak a párhuzamos körökhöz és egymást is elvágják, úgy látszanak<br />
forogni, hogy a föld fölé mindig egy félkörük esik.<br />
Az eddigieket alapul véve tehát állítsuk fel azt a hipotézisünket, hogy a<br />
kozmosz alakja gömb; ugyanis ha akár henger, akár kúp volna, a<br />
napéjegyenlőségi kört ferdén elmetsző körök csillagai úgy forognának,<br />
hogy közben nem a mindig egyenlő félköröket írnák le, hanem olykor a<br />
félgömbnél nagyobb, olykor pedig nála kisebb hányadokat. Hiszen ha egy<br />
kúpot vagy hengert egy, az alappal nem párhuzamos síkkal vágunk el,<br />
akkor a keletkező szelet egy hegyesszögű kúp szelete, amely pajzshoz<br />
hasonlatos [ellipszis]. Mármost világos, hogy amikor egy ilyen alakzatot a
középponton át hosszában és széltében vágunk el, akkor az így keletkező<br />
metszetek különböznek egymástól; és az is világos, hogy még ha ferde<br />
irányokban vágnánk is el a középponton át, a metszetek akkor is<br />
különbözni fognak; ám a kozmosz esetén láthatólag nem ez a helyzet.<br />
Mindezen okokból kifolyólag a kozmosznak gömb alakúnak kell lennie és<br />
egyöntetűen forognia a tengelye körül, melynek egyik pólusa a föld fölé<br />
esik és látható, míg a másik a föld alá és láthatatlan.<br />
Nevezzük “látóhatárnak” azt a síkot, amely, áthaladva a szemen és<br />
elterülve a kozmosz mentén, elválasztja a föld felett látható hányadot. A<br />
látóhatár pedig egy kör; hiszen ha egy gömböt síkkal vágunk el, a metszet<br />
egy kör lesz.<br />
Nevezzük “délkörnek” a pólusokon áthaladó, látóhatárra merőleges kört,<br />
és nevezzük “térítőknek” azon köröket, melyeket a jegyek [állatöv]<br />
közepén áthaladó kör érint, és melyeknek pólusa azonos a gömbével.<br />
Az állatövi és a napéjegyenlőségi körök főkörök, mivel metszik egymást.<br />
Hiszen a Kos és a Karom [Mérleg] kezdetei átellenesen szemben állnak<br />
egymással, és mindkettő rajta van a napéjegyenlőségi körön, és egyikük<br />
kelése együtt jár a másik nyugvásával, mert a tizenkét állatövi jegyből hat<br />
található közöttük, valamint a napéjegyenlőségi kör két félköre, és mert<br />
mindkét kezdet, rajta lévén a napéjegyenlőségi körön, azonos idő alatt jár,<br />
egyikük a föld felett és a másikuk alatta. De ha egy gömb a tengelye körül<br />
forog, akkor egyenlő idők alatt a felületének minden pontja hasonló<br />
íveket jár be a pályájaként szolgáló párhuzamos körön; így aztán a<br />
kérdéses pontok a napéjegyenlőségi kör hasonló íveit járják be, egyik<br />
oldalon a föld feletti ívet, a másikon a föld alattit; így hát az ívek egyenlők;<br />
vagyis mindketten félkörök, mert a keléstől kelésig, avagy a nyugvástól<br />
nyugvásig érő távolság maga a teljes kör; vagyis az állatövi kör és a<br />
napéjegyenlőségi kör metszik egymást. De ha egy gömbön két kör metszi<br />
egymást, akkor a metsző körök főkörök; így aztán az állatövi és a<br />
napéjegyenlőségi körök főkörök.<br />
A látóhatár is egy főkör. Ugyanis mindig metszi mind az állatövi, mind a<br />
napéjegyenlőségi kört; hiszen a tizenkét jegyből mindig hat, a<br />
napéjegyenlőségi körből pedig egy félkör van a föld felett; mert ez utóbbi<br />
körön lévő csillagok közül, ha azok egyszerre kelnek és nyugszanak,<br />
azonos idő alatt teszi meg az egyik a kelés és nyugvás, a másik meg a<br />
nyugvás és kelés közti utat. Így annak alapján, amit eddig bizonyítottunk<br />
nyilvánvaló, hogy a napéjegyenlőségi körnek mindig egy félköre<br />
tartózkodik a látóhatár felett. De ha egy gömbön egy rögzített kör metszi<br />
a folyton mozgó főkörök bármelyikét, a metsző kör is egy főkör; ezért a<br />
látóhatár is egy főkör.<br />
A kozmosz körülfordulásának ideje az az idő, amely alatt az állócsillagok<br />
mindegyike keléstől a következő kelésig jár, vagy bármelyik helyzetétől<br />
ugyanazon helyzetéig…<br />
1. tétel. A Föld a kozmosz közepén áll, vagyis annak középpontjában<br />
tartózkodik.<br />
95
V.1B NICOLE D'ORESME ÉRVEI A FÖLD MOZGÁSA MELLETT OLVASMÁNY<br />
NICOLE D'ORESME: Kommentár Arisztotelész: De coelo et mundo című művéhez<br />
1. És egyesek azt mondják, hogy a Föld az univerzum közepén van,és hogy<br />
forog, és körbe mozog a meghatározott pólus körül, ahogy ez PLATÓN<br />
könyvében, a Timaioszban is írva van.<br />
Megjegyzés. Ez volt a véleménye HERACLITUS PONTICUSnak, aki azt<br />
állította, hogy a Föld körmozgást végez, és az ég van nyugalomban.<br />
ARISZTOTELÉSZ itt nem cáfolja ezt a véleményt, talán azért, mert úgy tűnt<br />
neki, hogy a jelenségek nemigen támasztják alá, és úgyis kellően meg van<br />
cáfolva már másutt a filozófiában és az asztronómiában. Nekem azonban<br />
úgy tűnik – bár lehet, hogy tévedek –, hogy jól alátámasztható ez utóbbi<br />
vélemény, nevezetesen az, hogy a Föld és nem az égbolt az, ami a napi<br />
mozgást végzi. Először is azt kívánom megmutatni, hogy senki sem tudná<br />
bebizonyítani az ellenkezőjét a tapasztalatra való hivatkozással,<br />
másodszor pedig, hogy okoskodással sem. És harmadszor észokokat<br />
akarok felhozni alátámasztására.<br />
2. Ami az első pontot illeti, egy tapasztalat: saját szemünkkel láthatjuk<br />
ahogy naponként kelnek és lenyugszanak a csillagok, a Nap és a Hold, és<br />
néhány csillag az Északi-sark körül forog. Ez csak úgy lehet, ha az égbolt<br />
mozog... tehát az égbolt végzi a napi mozgást. Egy másik tapasztalat: ha a<br />
Föld mozogna, egyetlen nap alatt egy teljes fordulatot tenne meg. Így<br />
tehát mi mindannyian, és a fák, és a házak gyorsan mozognának kelet felé,<br />
és ezért nekünk azt kellene észlelnünk, hogy a szél állandóan és igen<br />
erősen kelet felől fúj... De éppen az ellenkezőjét tapasztaljuk. A harmadik<br />
tapasztalat, amelyet PTOLEMAIOSZ említ: ha valaki egy hajón nagy<br />
sebességgel haladna kelet felé, és egy nyilat lőne egyenesen felfelé, annak<br />
nem kellene a hajóra visszaesni, hanem jó távolságnyira attól nyugatra.<br />
Hasonlóan, ha a Föld gyorsan mozog nyugatról kelet felé, miközben<br />
96<br />
forgását végzi, és feltételezzük, hogy valaki egy követ felfelé hajít, akkor<br />
annak nem arra a helyre kellene visszaesnie, ahonnan elindult, hanem<br />
nagy távolságban attól nyugatra. Ténylegesen azonban az ellenkezője<br />
történik. Azt hiszem, hogy felhasználva azt, amit én ezekkel a<br />
tapasztalatokkal kapcsolatban mondani fogok, bárki megtalálhatja a<br />
választ mindazon egyéb tapasztalatokra is, amelyek még az eddigiek mellé<br />
felsorakoztathatók.<br />
3. ...Továbbá úgy vélem, hogy a lokális mozgásnál csak azt érzékelhetjük,<br />
hogy egyik test helyzete a másikhoz képest megváltozik. Ennek<br />
alátámasztására (a következő érvet hozhatjuk fel): ha egy ember egy<br />
hajón utazik – nevezzük ezt a hajót a-nak –, amely nagyon simán halad –<br />
egyébként akár gyorsan, akár lassan –, és ez az ember semmi mást nem<br />
lát, mint egy másik, b nevű hajót, amely minden tekintetben azonos<br />
módon halad, mint az a hajó, amelyben emberünk utazik, akkor én azt<br />
állítom, hogy ezen ember számára úgy tűnik, hogy egyik hajó sem mozog.<br />
És ha a nyugalomban van és b mozog, úgy jelenik meg és tűnik számára,<br />
hogy bmozog. Viszont, ha a mozog és b nyugszik, ez is úgy tűnik számára,<br />
mint előbb, hogy a nyugalomban van és b mozog.<br />
...Mindez a tapasztalatból nyilvánvaló. Az oka pedig az, hogy ez a két test,<br />
a és b folyamatosan változtatják egymáshoz képesti helyzetüket teljesen<br />
azonos módon, akár a mozog és b nyugalomban van, akár ellenkezőleg, a<br />
van nyugalomban és b mozog.<br />
Hasonlóan, ha egy ember az égben lenne, feltéve, hogy a napi mozgással<br />
lenne mozgatva, és ez az ember, aki így az éggel együtt halad, tisztán látná<br />
a Földet, a hegyeket, völgyeket, folyókat, városokat és kastélyokat, úgy
tűnne számára, hogy a Föld végzi a napi mozgást úgy, ahogy nekünk<br />
látszik az égbolt, akik a Földön vagyunk. Hasonló módon, ha a Föld<br />
mozogna a napi mozgásával, az ég pedig nem, úgy látnánk, hogy a Föld<br />
nyugszik és az ég mozog.<br />
4. A második tapasztalatra ezen vélemény szerint a válasz a következő:<br />
nemcsak a Föld mozog így, hanem vele együtt a víz és a levegő, mint<br />
ahogy mondtuk, olyan módon, hogy a víz és az alsóbb légrétegek másképp<br />
mozognak, mint amikor a szél vagy egyéb okok mozgatják. A következő<br />
helyzettel állítható analógiába: ha a levegő be lenne zárva egy mozgó<br />
hajóba, azon ember számára, akit ezen levegőbe helyeznénk, úgy tűnne,<br />
hogy a levegő mozdulatlan.<br />
5. A harmadik észlelésre, amely nyomósnak tűnik, vagyis amelyik a felfelé<br />
hajlított nyílra vagy kőre vonatkozik, azt lehet felelni, hogy amidőn a nyilat<br />
felfelé lőjük, ezen mozgással (egyidejűleg) gyorsan mozog kelet felé a<br />
levegővel együtt, amelyen keresztül halad, valamint az univerzum alsó<br />
részének fent említett összes tömegeivel együtt, minthogy mindezek napi<br />
mozgást végeznek. Ezen okból a nyíl visszatér a Föld azon helyére,<br />
ahonnan elindult. A (következő) analógia megmutatja, hogy ez hogyan<br />
lehetséges: Ha egy ember egy hajón igen gyorsan mozogna kelet felé<br />
anélkül, hogy tudatában lenne ezen mozgásának, és a kezét lefelé<br />
mozgatná úgy, hogy a hajóárbochoz képest egy egyenes vonalat ír le,<br />
számára úgy tűnne, hogy kezével csupán egy vertikális vonalat ír le. [A<br />
Föld napi forgását hangoztató] vélemény szerint hasonlókképpen tűnik<br />
számunkra, hogy a nyíl egyenes vonalban száll felfelé és lefelé.<br />
6. Ami mármost a második pontot illeti, nevezetesen [az égbolt napi<br />
mozgásának] észokokkal való bizonyítását [erre vonatkozóan első<br />
megjegyzésem]: nekem úgy tűnik, hogy ezek a bizonyítások az alább<br />
következő érvekből indulnak ki, amelyekre olyan módon fogok felelni,<br />
hogy hasonló okoskodással bárki a többi idetartozó érvre is fog tudni<br />
válaszolni.<br />
Íme, ha az égbolt nem végezne napi mozgást, az egész asztronómia hamis<br />
lenne, és a természetfilozófia igen nagy része is, ahol ugyanis feltételezik<br />
97<br />
az égbolt mozgását. Továbbá a Szentírással is ellentétbe kerülne, amely<br />
ezt mondja:<br />
“És a Nap feltámad, és elnyugszik a Nap: és az ő helyére siet, ahol ő ismét<br />
feltámad. Siet délre, és átmegy észak felé; körbe-körbe siet a szél, és a<br />
maga keringéséhez visszatér a szél." Hasonlóképpen írva van a Földről,<br />
hogy Isten mozdulatlannak teremtette: “Mert teremté Isten a Föld<br />
kerekségét, amely mozdulatlan legyen."<br />
Továbbá az Írás azt mondja, hogy JÓZSUA a Napot állította meg, EZÉKIÁS<br />
király idejében pedig a Nap haladt visszafelé.<br />
Ha a Föld mozogna és nem az égbolt – ahogy mondták, – a megállítás<br />
lenne a visszafelé haladás és a visszafelé haladás, amiről az Írás beszél,<br />
lenne inkább a megállítás. De minden ellentétes azzal, amit az Írás<br />
leszögez...<br />
7. Az ötödik érvhez, amely azt mondja, hogy ha az égbolt nem forogna<br />
nap mint nap, az egész asztronómia hamis lenne, azt felelem, hogy ez<br />
nincs így, minthogy az összes égi aspektusok, konjunkciók, oppozíciók,<br />
konstellációk, alakzatok és befolyásoló effektusok teljesen olyanok<br />
lennének, mint amilyenek most, ami világos abból, amit az első<br />
tapasztalatra válaszoltunk. A mozgástáblázatok és minden más könyv is<br />
éppoly igaz lenne, mint amennyire igazak most, azzal a különbséggel, hogy<br />
a napi mozgással kapcsolatban azt kellene mondani, hogy az égre<br />
vonatkoztatva “látszólagos", a Földre vonatkoztatva pedig “igazi". Semmi<br />
olyan hatás nincs, ami inkább következnék az egyik feltevésből, mint a<br />
másikból...<br />
8. A hatodik érvre – amely a Szentírásra hivatkozik, hogy a Nap kering etc.<br />
– azt lehet mondani, hogy ezekben a részekben [az Írás] olyan<br />
kifejezéseket használ, amely megfelel a mindennapi emberi<br />
beszédmódnak, mint ahogy teszi ezt más helyeken is, például ahol írva<br />
van, hogy Isten “bánatos", hogy “haragos", hogy “megbékélt" és egyéb<br />
dolgok, és amelyek értelme nem pontosan az, mint amit a hangzásuk jelöl.<br />
Ugyancsak kérdésünkhöz tartozik, hogy azt olvassuk, hogy Isten betakarja
az eget felhőkkel, és a valóságban az ég takarja be a felhőket... pontosan<br />
ezen az alapon mondhatjuk, hogy a látszat szerint JÓZSUA idejében a<br />
Napot állították meg és fordították visszafelé EZÉKIÁS idején, de<br />
ténylegesen a Föld állt meg JÓZSUA idején, és az ő mozgása sietett vagy<br />
gyorsult fel EZÉKIÁS idején. Semmilyen hatásban nem jelent különbséget,<br />
hogy valaki melyik véleményt fogadja el. Ez utóbbi vélemény azonban<br />
[amely a Föld napi forgását állítja] ésszerűbbnek tűnik, mint az előző, mint<br />
az a későbbiekben világosan ki fog tűnni...<br />
9. Továbbá a filozófusok azt mondják, hogy ha valamit több és hatalmas<br />
művelettel végez el valaki, ami elvégezhető lenne kevesebb vagy<br />
csekélyebb művelettel, akkor hiábavaló munkát végez. És ARISZTOTELÉSZ<br />
azt mondja első könyve nyolcadik fejezetében, hogy Isten és a Természet<br />
nem cselekszik hiábavalóságot. De ha az úgy van, hogy az égbolt mozog a<br />
napi mozgással, szükséges, hogy a főbb testek a világban és az egekben<br />
két ellenkező fajta mozgással legyenek ellátva, egyik keletről nyugat felé<br />
mutat, a többi pedig ellenkező irányban, mint ahogy már gyakran<br />
hallottuk. Ezzel együtt szükséges az is, hogy igen-igen nagy legyen a<br />
sebességük. Ez mindazok számára világos lesz, akik fontolóra veszik az ég<br />
magasságát vagy távolságát és körpályájának nagyságát; ha ugyanis ilyen<br />
kört egyetlen nap alatt kell leírni, senki sem tudja felfogni, de még csak<br />
elképzelni sem, hogy milyen túlságosan és csodálatosan nagy az égbolt<br />
sebessége. Teljességgel elgondolhatatlan és kiszámíthatatlan. Miután<br />
mindazon hatás, amit érzékelünk, elérhető – és így minden jelenség<br />
megmenthető –, ha mi (az égbolt napi mozgását) helyettesítjük egy kis<br />
tevékenységgel, nevezetesen a Föld napi mozgásával, amely nagyon kicsi<br />
az égboltéhoz képest, és minthogy így kiküszöbölhetők a különböző és<br />
botrányosan nagy tevékenységek, az következik, hogy [ha az ég és nem a<br />
Föld mozog] úgy Isten és a Természet hiábavaló módon alkotta és<br />
rendezte a dolgokat. De ez nem méltó hozzá, mint már mondva volt.<br />
98
V.2 INDUKTÍV ÉS DEDUKTÍV ÉRVELÉSEK ELKÜLÖNÍTÉS<br />
A logikai vizsgálat<br />
A premisszák és a konklúzió között fennálló következmény relációt értékeli:<br />
A premisszák igazsága hogyan függ össze a konklúzió igazságával?<br />
Ha elfogadjuk a premisszákat, akkor az előadott érvelés alapján elfogadható-e a konklúzió?<br />
Rivális érvelések közül melyikben jobban alátámasztott a konklúzió?<br />
Nem feladata a premisszák igazságának vizsgálata!<br />
A premisszák igazsága nem garantálja a konklúziót - valamilyen értékelési eljárást kell kidolgoznunk.<br />
Vagy<br />
Ha Jóska rosszul érzi magát, akkor pacalpörköltet evett pár órája a "Kis gatyaszaggató"ban.<br />
Jóska rosszul érzi magát.<br />
Tehát pacalpörköltet evett pár órája a "Kis gatyaszaggató"ban.<br />
Jóska rosszul érzi magát.<br />
Jóska ha eddig rosszul érezte magát, akkor mindig pacalpörköltet evett pár órával korábban a "Kis gatyaszaggató"ban.<br />
Jóska pacalpörköltet evett pár órája a "Kis gatyaszaggató"ban.<br />
Melyik a jobb? Nem egyértelmű a döntés - az érvelő céljától függ!<br />
Deduktív érvelés<br />
A premisszák igazsága szükségszerűen maga után vonja a konklúzió igazságát.<br />
Minden magyar adócsaló.<br />
Gábor magyar.<br />
Gábor adócsaló.<br />
99
A premisszák igaz volta nem képezi vizsgálódásunk tárgyát!<br />
Induktív érvelés<br />
A premisszák igazsága valószínűvé teszi a konklúzió igazságát.<br />
A magyarok döntő többsége adócsaló.<br />
Gábor magyar.<br />
Gábor adócsaló.<br />
Deduktív és induktív érvelések<br />
Minden magyar adócsaló.<br />
János magyar.<br />
János becsületes, szorgalmas ember.<br />
János fél a törvényszegéstől.<br />
János adócsaló.<br />
100
V.3 JÓ AZ ÉRVELÉS/KÖVETKEZTETÉS? ELKÜLÖNÍTÉS<br />
A deduktív érvelés vizsgálata: formális logika: a következtetést formailag (a premisszák és a konklúzió közti kapcsolat formáját, a logikai szerkezetet)<br />
vizsgáljuk, az állítások tartalmától eltekintünk.<br />
Induktív érvelés vizsgálatához: informális logika: a következtetés a benne szereplő állítások tartalmától függően hol erős, hol gyenge következtetéshez<br />
vezet.<br />
Induktív általánosítás<br />
A megfigyelt F-ek x %-a G<br />
Minden F x %-a G<br />
Igazak a premisszák?<br />
Elég nagy a minta?<br />
Van, amikor egy elég - ha tömegprodukcióról van szó, van amikor 1000 kell -<br />
ha százalékokat akarunk megállapítani<br />
Milyen pontos a konklúzió<br />
majdnem minden, 50 % +/- 10 %, 95 %, 98,675 %<br />
Nem elfogult a mintavétel?<br />
Működnek sztereotípiák, előítéletek?<br />
Rosszul van megfogalmazva (irányítottan) a kérdés?<br />
A mintavétel módja megbízhatatlan informális döntési eljárásokat tartalmaz?<br />
Hibák:<br />
Túlzott általánosítás<br />
Elfogult mintavétel<br />
Statisztikus szillogizmus<br />
F x %-a G<br />
a F<br />
a tehát G (vagy nem G)<br />
Igazak a premisszák?<br />
Ahogy a % 100 vagy 0 felé tart erősödik az érv<br />
Van-e erős, a konklúziót aláásó érv?<br />
Következtetés a legjobb magyarázatra<br />
P hipotézis igen jól megmagyarázza Q jelenséget<br />
Nincs más magyarázatunk, ami csak kb. olyan jól magyarázná meg Q-t, mint P.<br />
P igaz.<br />
Igazak a premisszák?<br />
A magyarázat tartalmaz vitatható vagy nehezen hihető állítást?<br />
A magyarázat ne igényeljen ugyanannyira magyarázatot.<br />
Elég általános a magyarázat?<br />
Ellentmond a magyarázat az eddig kijelentéseinknek?<br />
Valóban megmagyarázza a jelenséget?<br />
Analógiás következtetés<br />
a,b,c,d, rendelkezik F, G, H, I tulajdonsággal<br />
x rendelkezik G, H, I tulajdonsággal<br />
x rendelkezik F tulajdonsággal<br />
Igazak a premisszák?<br />
A közös tulajdonságoknak sontosnak kell lenniük.<br />
Minél több ilyen, releváns tulajdonság annál jobb.<br />
Vannak-e releváns diszanalógiák?<br />
Az analógiás érvelés erősödik, ahogy a konklúzió gyengül.<br />
Az analógiás érvelés erősödik, ahogy a vizsgált tulajdonságok heterogenitása nő.<br />
101
V.3B<br />
HOGYAN ÉRTÉKELJÜK AZ ANALÓGIÁKAT?<br />
Hány esetünk van?<br />
Mennyire változóak a vizsgált esetek?<br />
Hány közös tulajdonságuk van?<br />
Milyen relevánsok a közös tulajdonságok?<br />
Milyen számban vannak eltérő tulajdonságok?<br />
Milyen jelentősek az eltérő tulajdonságok?<br />
Milyen szerény a konklúzió?<br />
o<br />
Gyűjts példákat analógiákra, értékeld őket!<br />
102
V.4 MI AZ AZ OKSÁG? CÍMSZAVAK<br />
Logikusok szerint: szükséges és elégséges feltételek rendszere (lásd később)<br />
Matematikusok szerint: valószínűségi korreláció, feltételes valószínűség<br />
Fizikusok szerint: a magyarázat alapjául szolgáló természettörvény + peremfeltételek<br />
Filozófusok szerint: kontrafaktuális állítások igazságfeltételei a lehetséges világok mentén, stb.<br />
„Ha nem kérdezik, tudom, de ha kérdezik, akkor nem tudom.”<br />
Az biztos, hogy nem tapasztalható: események bekövetkezését lehet tapasztalni, de azt, hogy az egyik oka volt a másiknak, nem tapasztalom.<br />
Pl. Látom, hogy Gábor hasának ütődik a labda, és látom, hogy Gábor összegörnyed, de azt nem látom, hogy az első dolog okozza a másikat.<br />
• Következtetni kell rá! Miből?<br />
• Pl. Ha sokszor látom, hogy a labda hasbaszállását összegörnyedés követi, akkor oksági viszonynak hiszem:<br />
korreláció két esemény között<br />
• D. Hume, 18. sz.: az oksági viszonyt korreláció alapján feltételezzük.<br />
103
V.4B MILL MÓDSZEREI<br />
J. S. Mill, 19. sz.: egyedi együttjárásokból általános korrelációra következtetni induktív lépés. A tudomány csupa induktív következtetéseket használ, de<br />
ezeket módszeresen teszi. Az oksági következtetések sosem biztosak (hiszen induktív), de megbízhatóvá tehetőek bizonyos módszerek követésének<br />
segítségével. (Előzmény: F. Bacon, 17. sz. (hasonló szabályok)<br />
1. A megegyezés módszere<br />
Egy kórházban egy csomó ember fekszik ételmérgezéssel. Hogyan keresem az<br />
okot?<br />
a evett A-t, B-t, C-t és D-t<br />
b evett B-t, D-t, E-t, F-t és G-t<br />
c evett D-t, F-t és H-t<br />
Tehát a mérgezés oka D<br />
Mert: más körülményektől függetlenül, amikor D jelen volt, a betegség mindig<br />
kialakult (és nincs más közösen meglevő jelölt)<br />
Másik példa:<br />
Rum, pizza, ülök fejfájás<br />
Rum, virsli, állok fejfájás<br />
Rum, ropi, fekszem fejfájás<br />
A rum fejfájást okoz.<br />
Ellenpélda:<br />
Rum + szóda fejfájás<br />
Vodka + szóda fejfájás<br />
Tequila + szóda fejfájás<br />
A szóda fejfájást okoz<br />
Mivel induktív következtetésről van szó, nem alkalmazható mechanikusan:<br />
a háttértudást mindig figyelembe kell venni!<br />
Sok esetben olyan „ideális” körülményeket tudok teremteni, ahol<br />
kizárom a nemkívánatos hatásokat<br />
2. A különbség módszere<br />
Mr. G hétről-hétre képtelen lányokat felszedni a diszkóban. Mi az oka?<br />
Szemüveg, szőke haj, viccelődés lekoptatják<br />
Nincs szemüveg, szőke haj, viccelődés lekoptatják<br />
Szemüveg, vörös haj, viccelődés lekoptatják<br />
Szemüveg, vörös haj, komoly pofa nem koptatják le<br />
A viccelődés volt a lekoptatás oka.<br />
Mert: minden más megváltozásától függetlenül, ha V nem jelent meg, L sem<br />
jelent meg<br />
Másik példa:<br />
oxigén + papír + szikra tűz<br />
oxigén + papír + nincs szikra nincs tűz<br />
A szikra a tűz oka.<br />
Ellenpélda:<br />
oxigén + papír + szikra tűz<br />
nincs oxigén + papír + szikra nincs tűz<br />
Az oxigén a tűz oka.<br />
‣ Ez sem működik automatikusan! Mit tegyünk?<br />
- pl. természettudományos kísérletezés<br />
104
3. Megegyezés és különbség egyesített módszere<br />
A különbség módszere önmagában félrevezetne, de a megegyezés módszere<br />
segít:<br />
oxigén + papír + szikra tűz<br />
nincs oxigén + papír + szikra nincs tűz (– eddig OK, de:)<br />
oxigén + bádoglemez + szikra nincs tűz!<br />
NEM az oxigén a tűz oka.<br />
A megegyezés módszere önmagában félrevezetne, de a különbség módszere<br />
segít<br />
Rum + szóda fejfájás<br />
Vodka + szóda fejfájás<br />
(– eddig OK, de:)<br />
Rum + nincs szóda fejfájás még mindig!<br />
NEM a szóda a fejfájás oka<br />
Egy pozitív példa:<br />
Juli, Mari, Teri elmegy a buliba Mr. G elmegy<br />
Gizi, Mari, Bori elmegy a buliba Mr. G elmegy<br />
Juli, Teri, Bori elmegy a buliba Mr. G nem megy el<br />
Mr. G Mari miatt jár a buliba.<br />
Amikor Mari ott van, Mr. G is ott van, de amikor Mari nincs ott, Mr. G is távol<br />
marad.<br />
Vajon ez a legbiztosabb módszer?<br />
4. A maradékok módszere<br />
Eddig nem tudtuk figyelembe venni az előzetes tudásunkat. De most:<br />
Állok, sört iszom, virslit eszem fáj a lábam, a fejem, a hasam<br />
Az állás lábfájást okoz.<br />
A sör fejfájást okoz.<br />
A virsli hasfájást okoz.<br />
Ha pl. a helyzet túl komplex ahhoz, hogy egyszerűen variáljam a<br />
körülményeket: nincs idealizált kísérleti szituáció<br />
5. Az együttváltozás módszere<br />
A tudományban fokozati kérdéseket is figyelünk:<br />
1 rum, pizza, ülök enyhe fejfájás<br />
4 rum, virsli, állok jelentős fejfájás<br />
8 rum, ropi, fekszem iszonyú fejfájás<br />
A rum fejfájást okoz.<br />
A korreláció meglétének legbiztosabb formája a kvantitatív korreláció<br />
‣ De vajon a korreláció mindig oksági kapcsolatot jelent?<br />
Szükséges, elégséges feltételek<br />
Ha rum, akkor fejfájás: a rum a fejfájás elégséges feltétele (elegendő rumot inni<br />
hozzá)<br />
Ha nincs oxigén, akkor nincs tűz: az oxigén a tűz szükséges feltétele (nélküle nem<br />
megy)<br />
(Vagyis: Ha tűz van, akkor oxigén is van)<br />
Ha Mari jön, akkor Mr. G is jön, de ha nem jön Mari, akkor nem jön Mr. G sem:<br />
Mari ottléte Mr. G ottlétének szükséges és elégséges feltétele<br />
(Vagyis: Mr. G akkor és csak akkor jön el, ha Mari is)<br />
Ezek különböző okság-koncepciók: egyes helyzetekben mást és mást értünk<br />
okság alatt<br />
Mert: ha egyes jelenségek okait már ismerem, akkor ezeket sorban kiejtve a<br />
kérdéses jelenség oka az eddig nem tárgyalt körülmény<br />
105
V.4C OKSÁGI TÉVKÖVETKEZTETÉSEK (MA)<br />
Post hoc ergo propter hoc: „utána, tehát miatta”<br />
‣ két esemény egymást követi, vagyis okozza<br />
Pl. A Szíriusz heliákus kelését mindig a Nílus áradása követi. Tehát<br />
a csillagok szabályozzák a folyók járását.<br />
Cum hoc ergo propter hoc: „vele, tehát miatta”<br />
‣ két esemény együtt jár, vagyis oksági a kapcsolat<br />
Pl. Az elmúlt években csökkent a Magyarországra érkező gólyák<br />
száma. Ugyanakkor csökkent a születendő magyar gyermekek<br />
száma is. Tehát a gólya hozza a gyereket.<br />
‣ Sokféleképpen lehet hibázni, pl.:<br />
‣ Kevés számú esemény:<br />
– Mr. G megkezdi hajóútját, belép a kabinba, és megnyomja<br />
a kapcsolót az ajtó mellett. Iszonyú rántást érez, a földre<br />
esik, és az egész hajó rázkódni kezd. Ekkor felhívja a<br />
kapitányt, és azt mondja: „Bocs, meghúztam a vészféket”<br />
(Kritika: vajon mindig ez történne a kapcsoló<br />
megnyomását követően? Elégtelen alap!)<br />
Túlzott extrapoláció:<br />
– Ha többet locsolom a terményt, jobban nő. Tehát a víz jó<br />
a terménynek.<br />
(– És mi van az árvízzel?)<br />
– Ha vörösbort iszom, jobb az emésztésem. Tehát az<br />
alkohol egészséges.<br />
(– És napi 3 liter pálinka?)<br />
Fordított okság: A B helyett B A<br />
– A gazdag emberek általában részvényeket és kötvényeket<br />
vesznek. Tehát a részvények, kötvények gazdaggá teszik<br />
az embert.<br />
– A G sziget egészséges bennszülöttein tetvek élősködnek, a<br />
betegeken nincsenek jelen. Tehát a tetű egészséges.<br />
Közvetett okság: A B helyett A C B<br />
– A Berkeley egyetemen a férfiakat nagyobb arányban<br />
vették fel, mint a nőket. Megvádolták az egyetem<br />
vezetését, hogy elfogult. Végül kiderült, hogy a nők<br />
szívesebben jelentkeztek a népszerű szakokra, ahol<br />
viszont magasabb volt az elutasítási arány.<br />
(Tehát nem: Nő vagy valószínűbb, h. nem veszünk fel<br />
Hanem: Nő vagy szívesebben jelentkezel népszerű<br />
szakra valószínűbb, hogy nem veszünk fel)<br />
Közös ok: A B helyett A C B<br />
– Mr. G sokat iszik mostanában, és eléggé depressziós.<br />
Nyilván az alkohol okozza a depressziót.<br />
(Pedig valszeg az ivásnak és a depinek közös az oka!)<br />
– Városunkban az utóbbi időkben megnőtt a marihuánafogyasztás,<br />
és egyre gyakoribbak a fegyveres bűntények.<br />
Nyilván a kenderszívás agressziót okoz.<br />
(Nem inkább a szervezett bűnözés térhódítása van<br />
mindkét folyamat hátterében?)<br />
106
V.5 ÉRVELÉSI FORMA VIZSGÁLAT<br />
A deduktív érvelés: a formális logika a következtetést formailag (a premisszák és a konklúzió közti kapcsolat formáját, a logikai szerkezetet) vizsgálja, az<br />
állítások tartalmától eltekintünk. pl.<br />
Minden M az A.<br />
g egy M. .<br />
g egy A.<br />
Formális diszanalógia<br />
1. Ha szeretsz, megveszed ezt a bundát.<br />
Megveszed a bundát.<br />
Tehát szeretsz.<br />
2. Ha megveszed a bundát, akkor nyilván szeretsz.<br />
Szeretsz (mondod te).<br />
Megveszed a bundát.<br />
Az első következtetést hajlamosabbak lennénk elfogadni érvényesnek,<br />
a másodikat nem nagyon. Pedig a kettő azonos formájú:<br />
Ha A, akkor B. De B. Tehát A.<br />
Formális analógia<br />
3. Ha vodkát iszok három napja, rókázok.<br />
Vodkát iszok három napja.<br />
Tehát rókázok.<br />
Itt nem tudunk diszanalógiát mondani: minden ilyen formájú (Ha A, akkor<br />
B. De A. Tehát B.) érvelés érvényes – Ha a premisszák igazak, akkor<br />
szükségképpen igaz lesz a konklúzió.<br />
4. Ha szeretsz, megveszed ezt a bundát.<br />
Szeretsz. .<br />
Tehát megveszed a bundát.<br />
E forma mellett lehetnek igazak a premisszák úgy, hogy a konklúzió<br />
hamis!<br />
Érvényesség vs helytállóság<br />
Mi van, ha mégsem veszed meg a bundát? Rossz a következtetés? NEM: vagy az első, vagy a második premissza hamis.<br />
Érvényes következtetés: ha a premisszák igazak, akkor igaz a konklúzió. (De ha nem igazak, akkor semmit sem tudunk a konklúzió igazságáról.)<br />
Helytálló következtetés: érvényes, és igazak a premisszák a konklúzió is biztos igaz<br />
107
V.5 ÖSSZETETT MONDATOK A LOGIKÁBAN ISMÉTLÉS (MA)<br />
Bizonyos következtetések formáját a bennünk szereplő kötőszavak határozzák meg (lásd előző példák).<br />
Itt eltekinthetünk az elemi mondatok értelmétől: Ha A, akkor B. De A. Tehát B. Itt a következtetés mindig érvényes, függetlenül attól, hogy milyen<br />
mondatokat helyettesítünk A és B helyére. Alapelv: a kötőszó igazságértékek viszonya<br />
A negáció igazságtáblázatáról rögtön egy furcsaságot tudunk leolvasni,<br />
amely megkülönbözteti a többi kötőszó igazságtáblázatától: ebben az<br />
esetben nem egy, a szó szoros értelmében vett kötőszóval van dolgunk,<br />
ugyanis ez nem két elemi kijelentést kapcsol össze, hanem csak egyet. Ha<br />
az A elemi kijelentés elé tesszük a „~” jelet, akkor egy összetett kijelentést<br />
kapunk, amit úgy célszerű kiolvasni, hogy „nem A” vagy „nem igaz, hogy<br />
A”. A táblázatból az is kiderül, hogy a negáció az ellenkezőjére változtatja<br />
az igazságértéket, vagyis az összetett mondat igazságértéke ellenkezője<br />
lesz az elemi mondat igazságértékének. Ha például az „Esik az eső.”<br />
kijelentés igaz, akkor a „Nem esik az eső.” kijelentés hamis lesz, és viszont:<br />
ha az elemi kijelentés hamis volt, akkor az összetett igaz lesz. Ez a logikai<br />
értelmezés meglehetősen jól visszaadja a „nem” szócska természetes<br />
nyelvi használatát, azzal a megszorítással, hogy a logikai „tagadás” mindig<br />
kijelentésekre érvényes. (Így tehát a logikában azt a mondatot, hogy<br />
„Nem Józsi a barátnőm neve, hanem Rózsi.” úgy értjük – részben<br />
formalizálva –, hogy „(~(Józsi a barátnőm neve))&(Rózsi a barátnőm<br />
neve)”.)<br />
A konjunkció már két elemi kijelentést kapcsol össze, méghozzá<br />
olyan módon, hogy az összetett kijelentés csak akkor lesz igaz, ha mindkét<br />
elemi kijelentés igaz, és minden más esetben hamis lesz. Az a kijelentés<br />
például, hogy „Esik az eső és fúj a szél.” igaz lesz akkor, ha igaz az, hogy<br />
„Esik az eső.” és igaz az is, hogy „Fúj a szél.”, ám ha a két elemi kijelentés<br />
bármelyike hamis, vagy mindkettő hamis, akkor az összetett kijelentés is<br />
hamis lesz. Ez szintén jól megfelel az „és” szó természetes használatának,<br />
ám ismét azzal a megszorítással, hogy a konjunkció mindig kijelentéseket<br />
kapcsol össze. (Ezért aztán a „Maugli és Akela vadászni mentek.”<br />
mondatot úgy kezdjük formalizálni, hogy „(Maugli vadászni ment)&(Akela<br />
108<br />
vadászni ment)”, majd a zárójelekben szereplő elemi kijelentéseket<br />
természetesen egy-egy nagybetűvel helyettesítjük.)<br />
A „vagy” szócska logikai értelmezése már nehezebb feladat,<br />
ugyanis a természetes nyelvben ezt a szót több különböző értelemben is<br />
használjuk. A két legfontosabb értelmet két különböző logikai kötőszóval,<br />
az alternációval és a diszjunkcióval próbáljuk visszaadni. Az közös bennük,<br />
hogy ha mindkét elemi kijelentés hamis, akkor az összetett is hamis lesz.<br />
Az is közös, hogy ha csak az egyik elemi kijelentés igaz, akkor ez biztosítja<br />
az összetett kijelentés igazságát. Vagyis ha azt a kijelentést teszem, hogy<br />
„Ma este moziba megyek, vagy meglátogatom a nagymamámat.”, akkor<br />
ez hamis lesz, ha egyiket sem teszem meg, de igaz lesz, ha valamelyiknek<br />
(de csak az egyiknek) eleget teszek. De mi a helyzet akkor, ha mindkét<br />
elemi kijelentés igaznak bizonyul, vagyis mindkét program teljesül az este<br />
során (tetszőleges sorrendben)? Ha a példamondatban a „vagy”-ot<br />
alternációként értelmezzük, akkor az összetett kijelentés is igaz lesz<br />
(„megengedő vagy”, mert megengedi, hogy a kettő egyaránt teljesüljön),<br />
ha viszont diszjunkcióként, akkor az összetett kijelentés hamis („kizáró<br />
vagy”, mert nem engedi meg az egyszerre teljesülést). A fenti<br />
példamondat inkább azt sugallja, hogy itt alternációval van dolgunk.<br />
Bizonyos esetekben viszont a „vagy” (és főként a „vagy…, vagy …”)<br />
használata arra utal, hogy a kijelentés logikai szerkezete diszjunkciót<br />
takar: például a „Vagy nekem adod a csokid felét, vagy megijesztem a<br />
macskádat.” kijelentés azt implikálja, hogy a két lehetőség közül csak az<br />
egyik fog teljesülni, és ha mégis mindkettő bekövetkezik, akkor hazudtam.<br />
Hogy egy „vagy”-gyal kifejezett kijelentést alternáció vagy diszjunkció<br />
segítségével akarunk-e formalizálni, az többnyire a kijelentés jelentésétől<br />
függ, és ez a választás sokszor nem egyértelmű – ám valójában nem is a
logika feladata. A logikai vizsgálat azután kezdődik, hogy valamelyik<br />
lehetőség mellett elköteleztük magunkat, és innentől kezdve a dolog<br />
egyértelműen kezelhető.<br />
A „ha-akkor” szerkezetű kijelentések esetén a természetes nyelvi<br />
helyzet még bonyolultabb: az ilyen típusú összetett mondatokat nagyon<br />
sok féle értelemben lehet használni. Ezek vizsgálata helyett érdemes<br />
rögtön lerögzítenünk azt az értelmet, amelyhez a továbbiakban<br />
ragaszkodni fogunk. A kondicionális igazságtáblázatáról leolvasható, hogy<br />
egy ilyen kijelentést csak akkor fogunk hamisnak tekinteni, ha az első<br />
elemi kijelentés igaz, a második pedig hamis, és minden más esetben<br />
igaznak tekintjük. Vegyük észre, hogy szemben a korábban vizsgált<br />
kötőszavakkal, ahol a két elemi kijelentés sorrendje nem számít (csakúgy,<br />
mint pl. matematikában az összeadás és a szorzás esetén a számok<br />
sorrendje lényegtelen), itt a sorrend döntő, hiszen ezen múlhat az<br />
összetett kijelentés igazságértéke (mint pl. az aritmetikában a kivonás<br />
vagy osztás sorrendjén az eredmény). Ezért, hogy különbséget tegyünk a<br />
kondicionálissal összekapcsolt két elemi kijelentés között, az elsőt<br />
előtagnak, a másodikat utótagnak szokás nevezni. Ezekkel megfogalmazva<br />
tehát a kondicionális csak akkor hamis, ha az előtagja igaz, az utótagja<br />
hamis, és minden más esetben igaz. Vagyis például az a kijelentés, hogy<br />
„Ha holnap esik a hó, akkor szánkózni megyünk.” igaz, ha holnap nem esik<br />
a hó (függetlenül attól, hogy ekkor megyünk-e szánkózni vagy sem), és<br />
igaz akkor is, ha holnap szánkózni megyünk (függetlenül attól, hogy esik-e<br />
a hó) – tehát csak akkor hamis, ha esik ugyan a hó, de mégsem megyünk<br />
szánkózni.<br />
Bár a bikondicionális bevezetése talán fölöslegesnek is tűnhet,<br />
hiszen a természetes nyelvben aligha szoktuk az „akkor és csak akkor, ha”<br />
kifejezést használni, valójában az a helyzet, hogy ilyen logikai szerkezetű<br />
kijelentéseket is gyakran teszünk, ám általában ezt a „ha-akkor” nyelvi<br />
szerkezettel fejezzük ki. Az a kijelentés például, hogy „Ha villámlik, akkor<br />
dörög az ég.” egyben azt is jelenti, hogy „Ha dörög az ég, akkor villámlik.”,<br />
hiszen ez a két jelenség mindig együtt szokott járni. Ebben az esetben<br />
tehát az „előtag” és az „utótag” felcserélhető az igazságérték megőrzése<br />
mellett, és a precízebb tudományos (például matematikai) nyelvben ezt a<br />
szerkezetet szokás kifejezni az „akkor és csak akkor, ha” kifejezés<br />
segítségével (itt: „Akkor és csak akkor villámlik, ha dörög.”). A<br />
bikondicionális akkor lesz igaz, ha az elemi kijelentések igazságértéke<br />
megegyezik (akár mindkettő igaz, akár mindkettő hamis), és akkor lesz<br />
hamis, ha az elemi kijelentések igazságértéke eltérő.<br />
109
1. Negáció<br />
Ha A egy mondat, ~A a mondat negációja<br />
Pl. A: „Esik az eső”; ~A: „Nem esik az eső”<br />
Mit csinál a „nem” szócska? Igaz mondatból hamisat csinál, hamisból<br />
pedig igazat<br />
tökmindegy, mit A értelme, mert a „~” a mondat igazságértékére<br />
hat, nem az értelmére<br />
Ez persze erős egyszerűsítés: a természetes nyelv „nem” szava ennél<br />
sokoldalúbb<br />
„Józsi nem ment el a buliba”<br />
„Nem Józsi ment el a buliba” ezek logikailag azonosak:<br />
„Józsi nem a buliba ment el” ~(Józsi elment a buliba)<br />
2. Konjunkció<br />
Ha A és B mondatok, A&B kettőjük konjunkciója<br />
Pl. A: „Esik az eső”; B: „Hideg van”<br />
A&B: „Esik az eső és hideg van”<br />
A fenti mondat csak akkor igaz, ha A is igaz és B is igaz, minden más<br />
esetben hamis<br />
Ez is értelemfüggetlen viszony az igazságértékek között, nem úgy,<br />
mint a természetes nyelvi „és”:<br />
„Fejberúgtam és hanyattesett” a kettő logikailag azonos,<br />
„Hanyattesett és fejberúgtam” egyébiránt nem igazán<br />
Mindig mondatok között: „Józsi és Pisti buliba mentek”<br />
= „(Józsi buliba ment) & (Pisti buliba ment)”<br />
3. Alternáció<br />
Ha A és B mondatok, AvB kettőjük alternációja<br />
Pl. A: „Józsi buliba ment”; b: „Józsi moziba ment”<br />
AvB: „Józsi buliba vagy moziba ment”<br />
Mi az igazságértékek közti viszony?<br />
(3.b Diszjunkció)<br />
– Ha egyik helyre sem ment, akkor AvB hamis<br />
– Ha az egyikre ment, a másikra nem, akkor AvB igaz<br />
– Ha mindkét helyre elment, akkor AvB legyen igaz:<br />
– „Mit csinálsz ma este, Józsi?”<br />
– „Még nem tudom, buliba vagy moziba megyek”<br />
nyilván nem hazudott, ha mindkét helyre elment<br />
Gizi, Józsi barátnője közbeszól:<br />
– „Tudod, hogy siralmasan állunk anyagilag, nem pazarolhatunk. Vagy<br />
moziba megyünk, vagy buliba!”<br />
Ekkor is a „vagy” szót használjuk, de másképp:<br />
AB akkor igaz, ha A és B közül pontosan az egyik igaz, de hamis, ha<br />
mindkettő igaz, vagy () ha mindkettő hamis<br />
Alternáció: a „vagy” megengedő használata: a két tagmondat lehet<br />
egyszerre igaz<br />
Diszjunkció: a „vagy” kizáró használata: a két tagmondat nem lehet<br />
egyszerre igaz.<br />
110
V.5B A WASON-TESZT WIKI<br />
Megjegyzés [Z6]: Komm MA Érvelés és<br />
elemzés, 2011/12 évf.<br />
A Wason szelekciós feladat az együttműködést befolyásoló kognitív<br />
szabályok vizsgálatát szolgáló kutatási teszteljárás.<br />
A ~ az alábbi kérdésre keresi a választ:<br />
Tegyük fel, hogy van előttünk négy kártyalap az asztalon. Mindegyikről<br />
tudjuk, hogy az egyik felén egy szám van, a másik felén pedig egy betű. Az<br />
kártyák látható oldalán az alábbi számok és betűk olvashatóak: 4, 7, E, K.<br />
Mely kártya vagy kártyák sérthetik meg ezek közül az alábbi szabályt: ha<br />
egy kártya egyik oldalán magánhangzó van, akkor a másik oldalán páros<br />
számnak kell lennie?<br />
Peter Cathcart Wason kognitív pszichológus találta ki 1996-ban, és az<br />
egyik legismertebb tesztté vált az érveléspszichológiában.<br />
A szabály: "Ha egy kártya egyik oldalán magánhangzó van, akkor a másik<br />
oldalán páros számnak kell lennie." Tehát csak olyan kártya sértheti meg<br />
a szabályt, amelyiknek az egyik oldalán magánhangzó van, a másik oldalán<br />
pedig páratlan szám. A helyes válasz az "E" és a "7". Nézzük meg<br />
egyenként:<br />
[4]: Ha 4-> magánhangzó, akkor nem sérti meg a szabályt, sőt megfelel annak. Ha 4-> mássalhangzó, akkor nem sérti meg a szabályt, mert az semmit<br />
sem állít a mássalhangzót tartalmazó kártyákról.<br />
[7]: Ha 7-> magánhangzó, akkor megsérti a szabályt, mert a kártya egyik oldalán magánhangzó van, a másik oldalán páratlan szám. Ha 7-><br />
mássalhangzó, akkor nem sérti meg a szabályt, mert az semmit sem állít a mássalhangzót tartalmazó kártyákról.<br />
[E]: Ha E-> páros, akkor nem sérti meg a szabályt, sőt megfelel annak. Ha E-> páratlan, akkor megsérti a szabályt, mert a kártya egyik oldalán<br />
magánhangzó van, a másik oldalán páratlan szám.<br />
[K]: Ha K-> páros, akkor nem sérti meg a szabályt, mert az semmit sem állít a mássalhangzót tartalmazó kártyákról. Ha K-> páratlan, akkor akkor nem<br />
sérti meg a szabályt, mert az semmit sem állít a mássalhangzót tartalmazó kártyákról.<br />
Az ilyen kondicionális, "Ha A, akkor B" típusú állítások lényege, hogy az előtag igazsága vonja maga után az utótag igazságát.<br />
Wason 1993-ban végzett kutatása szerint a tesztet kitöltők mindössze 10%-a válaszolt<br />
helyesen. Ennek az lehet az oka, hogy a hétköznapi nyelvben a kondicionálást más<br />
értelemben használjuk, mint a logikában. Vegyük például az alábbi állítást: ha Géza<br />
agglegény, akkor Géza egy nőtlen férfi. Ebben az esetben a mondat tagjai felcserélhetőek,<br />
hiszen ha Géza nőtlen férfi, akkor egészen biztosan agglegény. Ez a megfordíthatóság<br />
azonban nem igaz minden ilyen típusú mondatra. Ha esik az eső, akkor vizes az út. Ebben<br />
az állításban a tagok nem felcserélhetőek, hiszen az út attól is lehet vizes, hogy<br />
fellocsolták.<br />
111<br />
Leda Cosmides, amerikai evolúciópszichológus a Wason-teszt segítségével azt vizsgálta,<br />
hogy az emberekben genetikailag kódolva van-e a csalás felismerése. A vizsgálat résztvevői<br />
két típusú tesztet töltöttek ki, amelyekben képzeletbeli dolgozók munkáját kellett<br />
ellenőrizniük. A két típus közötti egyetlen különbség az volt, hogy az egyik felhívta a<br />
figyelmet arra, hogy a tesztben tárgyalt személyeknek oka lehet a csalásra. Utóbbi<br />
változatot 68%-uk sikeresen töltötte ki, míg azok, akik nem számítottak csalásra, csak 27%-<br />
ban produkáltak jó eredményt. Ebből arra következtettek, hogy az emberekben van egy<br />
észlelési mechanizmus, amely a csalás felmerülése esetén automatikusan aktiválódik.<br />
Megjegyzés [Z7]: Más pszichológusok<br />
szkeptikusan viszonyulnak ehhez az<br />
elmélethez, sokan ugyanis úgy gondolják,<br />
hogy a csalás felismerésének képességét<br />
inkább tapasztalat útján tanuljuk meg.
V.5C KONDICIONÁLIS<br />
4.Kondicionális<br />
Ha A és B mondatok, akkor az AB kondicionálist képezik, ahol A az<br />
előtag és B az utótag<br />
Pl. „Ha egy szám nagyobb 4-nél, akkor az nagyobb kettőnél” – minden számra igaz<br />
Pl. 5-re, melynél az előtag és az utótag is igaz<br />
Pl. 3-ra, melynél az előtag hamis, az utótag igaz<br />
Pl. 1-re, melynél az előtag és az utótag is hamis<br />
De olyan szám nincs, amelynél az előtag igaz (nagyobb négynél), és az<br />
utótag hamis (nem nagyobb kettőnél)!<br />
AB csak akkor hamis, ha A igaz és B hamis, minden más esetben igaz<br />
A kondicionális ekvivalensei<br />
„Ha valaki alkoholt iszik, az elmúlt 18 éves” =<br />
„Nem lehet, hogy alkoholt igyon, és nincs még 18”<br />
A B = ~(A & ~B)<br />
(lásd kond. igazságfeltételei)<br />
„Ha elhanyagolod a tanulást, akkor megbuksz” =<br />
„Ne hanyagold el a tanulást, vagy megbuksz”<br />
A B = ~A v B<br />
A természetes nyelvben rengetegféleképpen ki lehet fejezni (feltéve,<br />
amennyiben, ugyanis), sokszor nem egyértelmű!<br />
(4.b Bikondicionális)<br />
A természetes nyelvben többféleképpen érthetjük a ha-akkor<br />
kapcsolatot, pl.:<br />
„Ha kérsz csokit, adok”<br />
„Nem igaz, hogy kérsz csokit, és én nem adok”<br />
~(K & ~A) = K A<br />
„De az sem igaz, hogy nem kérsz, és én adok”<br />
~(A & ~K) = A K<br />
Valójában „Akkor és csak akkor adok, ha kérsz”<br />
akkor igaz, ha mindkét tagmondat igaz, vagy mindkét tagmondat<br />
hamis – hamis, ha az egyik igaz, a másik hamis<br />
További kötőszók helyett…<br />
Nem minden kötőszóra igaz, hogy a tagmondatok igazságértéke<br />
meghatározza az összetett mondat igazságértékét, függetlenül az<br />
értelemtől<br />
Pl. „Megbuktam a ZH-n, mert nem tanultam”<br />
igaz az eleje, igaz a vége, és igaz az egész mondat is<br />
De: „Megbuktam a ZH-n, mert 2+2=4”<br />
igaz az eleje, igaz a vége, de nem igaz az összetett<br />
A legtöbb esetben a tartalom is számít, és ilyenkor nem tudunk formális<br />
logikai eszközökkel megfelelő rekonstrukciót adni<br />
De néha tudunk ezzel foglalkozunk most<br />
112
V.6 ÉRVELÉSEK ÖSSZETÉTELEKKEL<br />
MIVEL EZEKBEN A SZITUÁCIÓKBAN A FORMA SZÁMÍT, NEM A TARTALOM, ÉRVÉNYES ÉRVELÉSI FORMÁKAT TUDUNK MEGÁLLAPÍTANI<br />
CSAK AZ ÖSSZETÉTELEK MÓDJÁN MÚLIK AZ ÉRVÉNYESSÉG: HA A PREMISSZÁK IGAZAK, AKKOR A KONKLÚZIÓ IS IGAZ<br />
A kötőszavak funkciója abban áll, hogy bizonyos kijelentés(ek)ből egy új<br />
kijelentést hoznak létre, ahol az új kijelentés igazságértéke az összekapcsolt<br />
kijelentés(ek) igazságértéke(i) alapján határozható meg. Természetesen<br />
nemcsak elemi (tehát nem összetett) kijelentéseket tudunk összekapcsolni,<br />
hanem összetett kijelentéseket is összekapcsolhatunk („még<br />
összetettebbé”). Ha adott két formalizált kijelentés, pl. „A & B” és „B C”,<br />
melyek már összetettek, akkor ezeket összekapcsolhatjuk például alternáció<br />
segítségével: „(A & B) v (B C)”. A teljes kijelentés igazságértékét úgy fogjuk<br />
az elemi kijelentések (A, B, C) igazságértékeinek segítségével meghatározni,<br />
hogy először megállapítjuk „A & B”, illetve „B C” igazságértékeit, majd<br />
ezekből az alternációra vonatkozó igazságtáblázat segítségével leolvashatjuk<br />
a teljes kifejezés igazságértékét. Látjuk, hogy az összetett kijelentések<br />
további összetételénél a sorrendet (vagyis a szerkezetet) zárójelek<br />
segítségével juttatjuk érvényre. Fontos, hogy erről soha ne feledkezzünk<br />
meg, ugyanis e nélkül a kijelentések logikai szerkezete nem egyértelmű.<br />
A logika nyelvében megfogalmazott kijelentéseket formuláknak nevezzük. A<br />
kijelentéslogika formuláiban előfordulhatnak tehát az elemi kijelentéseket<br />
jelölő nagybetűk, a kötőszójelek és a zárójelek (és semmi más). Fontos<br />
megjegyezni, hogy ezek nem követhetik egymást akármilyen sorrendben,<br />
hiszen a „&A)(” jelsorozatot nyilvánvalóan nem tekintjük formulának, mert<br />
nem kijelentést fejez ki, hanem értelmetlen. Valójában megfogalmazhatnánk<br />
az arra vonatkozó szabályokat, hogy milyen jelsorozatokat tekintünk<br />
formulának, de erre talán nincs szükség, mert a kérdés az eddigiek alapján<br />
„intuitíve” eldönthető. (Erre a problémára még visszatérünk a XXX.<br />
szakaszban.)<br />
Ha tehát a logika számára egy kötőszónak csakis az igazságtáblázata<br />
számít, akkor elviekben annyi különböző kötőszó lehetséges, ahányféle<br />
különböző igazságtáblázatot össze tudunk állítani. Ellenőrizhető például,<br />
hogy két elemi kijelentés összekapcsolására tizenhat különböző kötőszó<br />
szolgálhat. Ezek azonban nem mind szükségesek, ugyanis kifejezhetők<br />
egymás segítségével. A bikondicionálist például úgy írtuk körül, mintha<br />
egyszerre fejezne ki egy kondicionálist és annak „megfordítását”. Ezt így is<br />
írhatjuk:<br />
A ≡ B (A B) & (B A)<br />
Ez az összefüggés egy újdonságot tartalmaz: szerepel benne a „” jel, amely<br />
azt jelenti, hogy a két oldalán álló formulák ugyanakkor igazak, vagyis vagy<br />
mindkettő igaz, vagy mindkettő hamis. Mivel egyszerre igazak, és a logika<br />
szempontjából csakis az igazságérték számít, ezért úgy is fogalmazhatunk,<br />
hogy a két formula logikai szempontból ugyanazt fejezi ki, vagyis logikai<br />
szinonimákat alkotnak. (Megjegyzés: ez a jel nem „logikai” jel abból a<br />
szempontból, hogy nem a kijelentéslogika nyelvébe tartozik, amelynek<br />
elemeit már felsoroltuk. A fenti kifejezés így nem egy formula, hanem két<br />
formula közötti viszony.)<br />
A fenti összefüggés tehát azt mutatja, hogy a bikondicionálist ki tudjuk<br />
fejezni a kondicionális és a konjunkció segítségével. Ehhez hasonlóan több<br />
összefüggést is fel lehet írni. Íme néhány egyszerűbb:<br />
~~A A<br />
A B ~A v B<br />
A B ~(A & ~B)<br />
A & B ~(~A v ~B)<br />
A v B ~(~A & ~B)<br />
A ≡ B ~(A B)<br />
Természetesen a lista folytatható lenne. Felmerül azonban a kérdés, hogy<br />
honnan tudjuk, hogy ezek az összefüggések valóban érvényesek, vagyis<br />
valóban logikai szinonimitást fejeznek ki? A válasz: könnyen ellenőrizhetjük<br />
őket igazságtáblázatok segítségével! Ehhez azonban egy kissé ki kell<br />
bővítenünk az egyes kötőszavakra vonatkozó igazságtáblázatokat.<br />
Ellenőrizzük a lista harmadik összefüggését!<br />
113
A B ~B A&~B ~( A&~B) AB<br />
i i h h i i<br />
i h i i h h<br />
h i h h i i<br />
h h i h i i<br />
Az első két oszlop az elemi mondatok lehetséges igazságérték-kombinációit<br />
tünteti fel. A harmadik oszlopra azért van szükség, mert a „~(A & ~B)”<br />
formulában „~B” szerepel, és ezt az oszlopot egyszerűen úgy töltjük ki, hogy<br />
– a negáció igazságtáblázatát figyelembe véve – a „B”-hez tartozó oszlopban<br />
található értékeket rendre az ellenkezőjükre változtatjuk. A negyedik oszlop<br />
értékeit a konjunkció táblázata alapján, az első és a harmadik oszlop<br />
figyelembevételével határozzuk meg. (A konjunktív formula akkor igaz, ha<br />
mindkét „bemenete” igaz: ez a helyzet a második igazságérték-sorban, ám a<br />
többi sorban vagy A, vagy ~B, vagy mindkettő hamis, tehát a belőlük<br />
konjunkcióval képzett formula is hamis.) Az ötödik oszlopban található<br />
értékek a negyedik oszlop értékeinek ellentétei, hiszen az ötödik oszlophoz<br />
tartozó formula a negyedik oszlop formulájának negációja. Így megkaptuk<br />
„~( A&~B)” igazságtáblázatát. Végül a hatodik oszlopban „AB” értékei<br />
szerepelnek, az első két oszlop alapján meghatározva a kondicionális<br />
igazságtáblázatának segítségével. Az ötödik és hatodik oszlopot<br />
összehasonlítva azt tapasztaljuk, hogy az igazságértékek sorról sorra<br />
megegyeznek, vagyis „A B” és „~(A & ~B)” ugyanakkor igazak és hamisak,<br />
tehát ezek a formulák tényleg logikai szinonimák. (Hasonló módszerrel a<br />
többi összefüggés ugyanígy ellenőrizhető.)<br />
Visszatérve arra a kérdésre, hogy hány kötőszóra van szükségünk: a fenti<br />
összefüggésekből kiolvasható, hogy tulajdonképpen kettő elég (pl. „~” és<br />
„&”, vagy „~” és „v”, vagy „~” és „”), és a többi ezek segítségével<br />
definiálható. Sőt tudunk olyan (két „bemenetű”) kötőszavakat meghatározni,<br />
amelyekből egyedül az összes többi (akárhány „bemenetű”) kötőszó<br />
kifejezhető. Mivel ezek nem használatosak a természetes nyelvben, itt nem<br />
foglalkozunk velük.<br />
KITEKINTÉS (MA)<br />
Miért pont ezeket a kötőszavakat használjuk? Először is felmerülhet a gyanú, hogy a lista<br />
nem kimerítő: a természetes nyelvben ennél sokkal több kötőszó azonosítható. Vegyük<br />
például a „mert” szócskát, amely a hétköznapi beszédben gyakran fordul elő! A<br />
kijelentéslogikában azáltal határozhatunk meg egy kötőszót, hogy az általa összekapcsolt<br />
elemi kijelentések igazságértékei hogyan határozzák meg az összetett kijelentés<br />
igazságértékét, vagyis hogy néz ki a kötőszó igazságtáblázata. Ha azonban a „mert” szóhoz<br />
tartozó igazságtáblázatot próbáljuk meghatározni, akkor bajba jutunk. Az a kijelentés, hogy<br />
„Reszket a bokor, mert madárka szállott rá.” igaznak látszik abban az esetben, ha a<br />
„Reszket a bokor.” igaz és a „Madárka szállott rá [azaz a bokorra].” is igaz. Vagyis ha<br />
mindkét elemi kijelentés igaz, az összetett kijelentés is az. Ám ugyanakkor az is lehet, hogy<br />
mindkét elemi kijelentés igaz, de a bokor mégsem azért reszket, mert a madárka rászállott<br />
(mondjuk a bokor túl nagy, a madárka meg túl kicsi), hanem azért, mert éppen földrengés<br />
van. Ekkor tehát bár mindkét elemi kijelentés igaz, az összetett mégis hamis. (Talán<br />
világosabb példa: „Reszket a bokor, mert 2+2=4.” – itt egyértelmű, hogy még ha mindkét<br />
elemi kijelentés igaz is, az összetett biztosan nem lesz az.) Tehát ha egy „mert”-tel<br />
összekapcsolt kijelentésben mindkét elemi kijelentés igaz, akkor az összetett kijelentés<br />
lehet igaz és hamis is, és így a „mert”-hez nem tudunk igazságtáblázatot rendelni. Úgy<br />
tűnik tehát, hogy a „mert” kapcsolat érvényessége nemcsak az összekapcsolt elemi<br />
kijelentések igazságértékeitől függ, hanem azok értelmétől, jelentésétől is. Ezért itt nem<br />
tudunk a jelentéstől elvonatkoztatni, és a „mert”-et ugyanúgy nem tekintjük logikai<br />
kötőszónak, mint q természetes nyelv bármelyik jelentésfüggőnek bizonyuló kötőszavát.<br />
(Megjegyzés: Vannak olyan logikai vizsgálatok, amelyek a jelentést is figyelembe veszik. Ezt<br />
intenzionális logikának nevezik, mi azonban itt nem foglalkozunk vele, hanem csak a<br />
jelentésfüggetlen, ún. extenzionális logikával.)<br />
114
V.7 FORMAILAG ÉRVÉNYES ÉS HIBÁS KÖVETKEZTETÉSEK GYAKORI PÉLDÁK<br />
1. Kontrapozíció<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek .<br />
Ha nem beszélek hülyeségeket, nem vagyok részeg”<br />
Hiszen R H = ~R v H<br />
valamint ~H ~R = ~~H v ~R<br />
de nyilván ~~H = H<br />
tehát R H = ~H ~R<br />
Mivel a két mondat logikailag ekvivalens, ha az egyik igaz, a másik is igaz,<br />
és fordítva:<br />
ez a következtetés oda-vissza működik!<br />
Konverziós hiba:<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek<br />
Ha hülyeségeket beszélek, részeg vagyok<br />
Más helyzetben is beszélhetek hülyeséget!<br />
R H = H R (a kondicionális nem bikondicionális!)<br />
Kontrapozíciós hiba:<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek .<br />
Ha nem vagyok részeg, nem beszélek hülyeséget<br />
Mástól is beszélhetek hülyeségeket!<br />
R H = ~R ~H<br />
Lásd: szükséges és elégséges feltételek különbsége<br />
(~A ~B) (A B)<br />
2. Modus ponens (A B , A B)<br />
A legalapvetőbb következtetés formális logikában<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek.<br />
Részeg vagyok. .<br />
Hülyeségeket beszélek.<br />
Modus ponens hiba (A B , B A),<br />
az utótag állítása<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek.<br />
Hülyeségeket beszélek. .<br />
Részeg vagyok.<br />
3. Modus tollens (A B , ~B ~A)<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek.<br />
Nem beszélek hülyeségeket. .<br />
Nem vagyok részeg.<br />
Modus tollens hiba (A B , ~A ~B),<br />
az előtag tagadása<br />
Ha részeg vagyok, hülyeségeket beszélek.<br />
Nem vagyok részeg. .<br />
Nem beszélek hülyeségeket.<br />
‣ Ezek nem hibák, ha a „ha-akkor” bikondicionálist fejez ki!<br />
115
4. Diszjunktív szillogizmus (A v B, ~A B)<br />
Ma moziba megyek vagy berúgok.<br />
Nem megyek moziba.<br />
Berúgok.<br />
Hibás diszjunktív szillogizmus (A v B, A ~B)<br />
Ma moziba megyek vagy berúgok.<br />
Moziba megyek.<br />
Nem rúgok be.<br />
‣ Nem hiba, ha a „vagy” diszjunkciót fejez ki, nem alternációt<br />
5. Hipotetikus szillogizmus (A B , B C A C)<br />
Ha randizok, ideges vagyok.<br />
Ha ideges vagyok, idétlenül vihogok.<br />
Ha randizok, idétlenül vihogok.<br />
‣ Ez így magában egyszerű, de ha keveredik kontraponált<br />
állításokkal, nehezebb követni<br />
figyelni kell, ne keveredjen bele konverziós vagy kontrapozíciós<br />
hiba<br />
6. Konstruktív dilemma (A v B, A C, B D C v D)<br />
A félév végén vagy zh-t írtok, vagy beadandót.<br />
Ha zh-t írtok, napokig kell magolni az anyagot.<br />
Ha beadandót írtok, napokig újságot kell bújni. .<br />
A napok magolással vagy újságbújással fognak telni.<br />
Itt már mind a kondicionális, mind az alternáció lehetséges hibáit<br />
figyelembe kell venni!<br />
o Természetesen (végtelen) sok következtetési séma lehetséges, írd<br />
le a kurzus során számodra legfontosabbnak tűnőket!<br />
116
V.8 KÖVETKEZTETÉSEK A KIJELENTÉSLOGIKÁBAN TERJEDELEM<br />
Tulajdonságok terjedelmei<br />
Vannak formálisan érvényes következtetések, ahol nem a kötőszavak<br />
garantálják a formát<br />
Pl.<br />
Minden egyetemista okos.<br />
Egyetlen elítélt bűnöző sem okos. .<br />
Egyetlen elítélt bűnöző sem egyetemista.<br />
Ilyenekkel foglalkozott Arisztotelész, az első következtetéselmélet<br />
megalkotója. Ma egy tágabb logikai rendszer keretei között szokás ezeket<br />
tárgyalni, de ettől eltekintünk<br />
V.8B KIJELENTÉSLOGIKA IGAZSÁGTÁBLÁZATOK<br />
Emlékezzünk vissza, hogy egy következtetést akkor mondunk érvényesnek, ha minden olyan esetben, amikor a premisszák igazak, a konklúzió is igaz.<br />
Az érvényes következtetés jelölésére vezessük be a „” szimbólumot:<br />
P 1 , P 2 , P 3 , … K<br />
ahol P 1 , P 2 , P 3 , … a premisszák, és K a konklúzió. (Megjegyzés: ez a szimbólum nem véletlenül hasonlít a logikai szinonimitás jeléhez („”), amely<br />
tulajdonképpen egy mindkét irányban érvényes – egypremisszás – következtetési viszonyt fejez ki két formula között. Az a kifejezés, hogy „A B” úgy is<br />
olvasható, hogy „A B” és „B A” egyszerre fennáll, így tehát ha A igaz, akkor B is igaz, és ha B igaz, akkor A is igaz. Tehát egyszerre igazak vagy hamisak.)<br />
A kijelentéslogikában szinte minden elintézhető igazságtáblázatok segítségével. Így ezzel a módszerrel következtetések érvényességét is tudjuk<br />
ellenőrizni. Egyszerűen csak annyit kell tennünk, hogy megnézzük, a konklúzió tényleg minden olyan esetben igaz lesz-e, amikor a premisszák mind igazak.<br />
Lássunk erre egy példát! Az 1.3. szakaszban tárgyalt érvényes következtetési séma formalizálva így néz ki:<br />
A B, A B<br />
(a séma hagyományos neve: modus ponens)<br />
117
Ezt a következőképpen ellenőrizhetjük a kondicionális igazságtáblázata segítségével:<br />
A B AB Magyarázat:<br />
i i i A következtetés két premisszája (A B, A) a harmadik és az<br />
i h h<br />
első oszlopban található. Ezek igazsága csak az első sorban<br />
h i i<br />
teljesül egyszerre. Mivel ekkor a konklúzió (B, második<br />
h h i<br />
oszlop) is igaz, a következtés érvényes.<br />
Most lássunk egy olyan esetet, amikor a vizsgált következtetés érvénytelennek bizonyul! A fenti példa mellett tárgyalt érvénytelen következtetési<br />
séma: A B, B A . Ismét a kondicionális igazságtáblázatát alkalmazzuk. (Megjegyzés: a következtetés csak akkor érvényes, ha minden olyan esetben,<br />
amikor igazak a premisszák, a konklúzió is igaz. Itt nem ez lesz a helyzet.)<br />
A B AB Magyarázat:<br />
i i i A premisszák (2. és 3. oszlop) két esetben egyszerre igazak:<br />
i h h<br />
az első és a harmadik sorban. Míg az első sorban a<br />
h i i konklúzió (1. oszlop) igaz, a harmadikban hamis, vagyis a<br />
h h i<br />
következtetés érvénytelen.<br />
Következzék egy kissé bonyolultabb eset, egy másik hagyományos következtetési séma ellenőrzése:<br />
A B, ~B ~A<br />
(a séma hagyományos neve: modus tollens)<br />
Ekkor a módszer annyival bővül, hogy mivel a premisszák nem szerepelnek közvetlenül a kondicionális igazságtáblázatán, ezért azokat is fel kell venni arra a<br />
negáció igazságtáblázatának felhasználásával:<br />
A B ~B ~A AB Magyarázat:<br />
i i h h i<br />
A premisszák (5. és 3. oszlop) csak az utolsó<br />
i h i h h<br />
sorban egyszerre igazak. Ekkor azonban igaz a<br />
h i h i i<br />
konklúzió (4. oszlop) is, vagyis a következtetés<br />
h h i i i érvényes.<br />
Számos érvényes következtetési séma létezik. A modus ponens és a modus tollens mellett ismerkedjünk meg néhánnyal (név nélkül):<br />
A v B, ~B A ~ (A & B), A ~B<br />
118
A & B A<br />
A A v B<br />
A B, B C A C<br />
o Sorolj fel további példákat a margón!<br />
A gyakorlás kedvéért ellenőrizzük az egyiket (A B, B C A C)!<br />
A B C A B B C A C<br />
i i i i i i <br />
i i h i h h<br />
i h i h i i<br />
i h h h i h<br />
h i i i i i <br />
h i h i h i<br />
h h i i i i <br />
h h h i i i <br />
Magyarázat: Azért volt szükség nyolc igazságérték-sorra a „szokásos” négy helyett, mert a kérdéses formulákban három különböző elemi kijelentés szerepel (A, B és C), és<br />
ezek nem négyféle-, hanem nyolcféleképpen vehetik fel a két igazságértéket (lásd az első három oszlopot). A második három oszlop igazságértékeit egyszerűen a<br />
kondicionális igazságtáblázatának segítségével határoztuk meg. Ezek után kiderül, hogy a két premissza (negyedik és ötödik oszlop) négy esetben is lehet egyszerre igaz<br />
(első, ötödik, hetedik és nyolcadik sor), ám mivel a konklúzió (hatodik oszlop) minden felsorolt esetben szintén igaz lesz, a következtetés érvényes.<br />
Röviden megemlítjük a következtetések egy speciális fajtáját, az ún. nullapremisszás következtetéseket. Ha (1) egy következtetés akkor érvényes, ha<br />
a premisszák igazsága minden esetben együtt jár a konklúzió igazságával, és (2) megengedjük, hogy egy következtetésnek nulla premisszája legyen (vagyis<br />
csak egyetlen konklúzióból álljon), akkor egy nullapremisszás következtetés akkor érvényes, ha a konklúzió mindig igaz. A kérdés tehát az, vannak-e olyan<br />
formulák, amelyek mindig igazak. A válasz az, hogy vannak: pl. a „A A” vagy a „A v ~A” ilyenek. (Ezt igen könnyű belátni igazságtáblázatokkal, így ettől most<br />
eltekintünk.) Egy olyan formulát, amely mindig igaz, logikai igazságnak nevezünk, és így jelöljük: „ A”, jelezve, hogy ő már nulla premisszának is<br />
következménye. Az ún. logikai igazságok kitüntetettek egy adott logikai rendszerben, de számunkra most ennyi is elég róluk.<br />
Könnyű belátni, hogy igazságtáblázatok segítségével bármilyen kijelentéslogikai következtetés érvényessége ellenőrizhető. A<br />
példákból talán az is látszik, hogy bár az elv egyszerű, a kivitelezés sokszor fáradtságos lehet. Egyfelől azért, mert minél több különböző elemi<br />
kijelentés szerepel a premisszákban, annál több sora van a táblázatnak (n db. elemi kijelentés esetén 2 n db. sor), másfelől azért, mert minél<br />
több a premissza (és minél összetettebbek), annál több az oszlop. Léteznek más módszerek is, amelyekkel az ilyen következtetések<br />
ellenőrizhetők, és sokszor ezek praktikusabbak az általunk megismertnél. Ám ez minket most nem érdekel: a lényeg az, hogy sikerült egy olyan<br />
logikai rendszert felépítenünk, amelyben formálisan meghatározhatjuk az érvényes következtetés fogalmát, és van olyan módszerünk is,<br />
amellyel minden, a rendszer nyelvén megfogalmazható következtetés érvényessége ellenőrizhető. És ez az, amit célként kitűztünk.<br />
119
V.9 SZILLOGIZMUSOK JELLEMZÉS<br />
Szillogizmus (Arisztotelész): olyan következtetés, amely:<br />
– két premisszával rendelkezik<br />
– mindkét premissza és a konklúzió formája:<br />
„Minden A az B” ; vagy<br />
„Egyetlen A sem B” ; vagy<br />
„Van olyan A, amelyik B” ; vagy<br />
„Van olyan A, amelyik nem B”<br />
– a két premisszában egy tulajdonság („A”, „B”) közös, a<br />
másik eltérő – ez utóbbi kettő jelenik meg a konklúzióban<br />
Következtetés Venn-diagrammon<br />
A három tulajdonság lehetséges terjedelmét átfedő körökkel<br />
reprezentáljuk!<br />
V.9B SZILLOGIZMUSOK ÁBRÁZOLÁSA VENN-DIAGRAMM<br />
Építsünk fel egy módszert, amelynek segítségével a következtetések érvényessége ellenőrizhető. Ez persze nem olyan egyszerű, mint a kijelentéslogikában, hiszen a<br />
következtetések itt nemcsak a mondatösszetétel elvei alapján lehetnek érvényesek, hanem számos további szempont is szerepet játszhat. A leggyakrabban használt<br />
módszerek nem kifejezetten bonyolultak, ám számunkra mégis szükségtelen erőfeszítéseket követelne az elsajátításuk. Ehelyett a továbbiakban megismerkedünk egy olyan<br />
módszerrel, amelynek segítségével bizonyos (viszonylag gyakori) elsőrendű következtetések érvényessége könnyen és szemléletesen ellenőrizhető. Meg kell jegyezni, hogy<br />
ez a módszer annyira „intuitív”, hogy nem is használja ki a formulák logikai alakját, ám a gyakorlás kedvéért mi mindvégig formalizálni fogunk.<br />
Az ún. szillogisztikus következtetésekkel foglalkozunk. A történelem első logikai elmélete (Arisztotelész, i.e. 4. sz.) pontosan ezeket a következtetési formákat<br />
vizsgálta, és a szerzője szillogizmusoknak nevezte őket. (Ez a szó egészen a modern logika elterjedéséig, tehát mintegy száz évvel ezelőttig általában a helyes következtetési<br />
formákat jelölte.) Mi azonban nem az ókori módszerekkel vizsgáljuk a szillogizmusokat, hanem modern eszközökkel.<br />
Szillogizmusnak nevezünk egy következtetést, ha a következő feltételeket kielégíti: (1) két premisszája van, (2) mindkét premissza és a konklúzió egyaránt<br />
kvantifikált, és (3) a mondatokban nem-logikai jelként összesen három tulajdonság (és egyetlen reláció vagy név sem) szerepel, méghozzá a három mondatban „elsőmásodik”,<br />
„második-harmadik”, illetve „első-harmadik” elosztásban. A szillogisztikus következtetés fogalma ennél kissé tágabb, pl. több premisszát is megenged, ám mi a<br />
továbbiakban csak a szűken vett szillogizmusokkal foglalkozunk.<br />
Induljunk ki egy példából!<br />
Minden holló madár. x(H(x) M(x))<br />
Minden madár állat. x(M(x) A(x))<br />
Minden holló állat. x(H(x) A(x))<br />
120
Az intuíciónk azt súgja, hogy ez a következtetés érvényes. Ha indokolni szeretnénk a megérzésünket, akkor talán arra hivatkozhatunk, hogy a fenti mondatok<br />
bizonyos tulajdonságok terjedelmei közötti viszonyokat fejeznek ki. Az első mondat például azt mondja, hogy a „madár” tulajdonság terjedelme legalább<br />
olyan tág, mint a „holló” tulajdonság terjedelme, vagyis a hollók osztálya része a madarak osztályának. A második szerint ugyanez fennáll a madarak és az<br />
állatok között. Ám ha a hollók osztálya része a madarak osztályának, és a madarak osztálya része az állatok osztályának, akkor az is világos, hogy a hollók<br />
osztálya része az állatok osztályának is.<br />
Erre a terjedelmi viszonyokra vonatkozó intuícióra épül az ún. Venn-diagrammok módszere. Ez a következő lépések mentén halad:<br />
A szillogizmusban szereplő három tulajdonság terjedelmét egy-egy zárt síkidommal (pl. körrel) ábrázoljuk, úgy, hogy minden síkidomnak<br />
mindegyik másikhoz mérten legyen közös és különálló része is.<br />
Venn-diagrammok módszere<br />
a) A tulajdonságpár által meghatározott síkidom üres. Ezért azt kisatírozzuk, jelezve, hogy ott semmi sem lehet. A két alapeset:<br />
x(A(x) B(x)) , azaz ~x(A(x) & ~B(x))<br />
~x(A(x) & B(x)) , azaz x(A(x) ~B(x))<br />
b) A tulajdonságpár által meghatározott síkidom nemüres. Ezért oda egy x jelet teszünk, jelezve, hogy ott mindenképpen van valami. A két alapeset:<br />
x(A(x) & B(x)), azaz ~x(A(x) ~B(x))<br />
x(A(x) & ~B(x)) , azaz ~x(A(x) B(x))<br />
Ha mindkét premisszát a fenti módon felhasználtuk, akkor az ábráról „leolvasható” a konklúzió érvényessége.<br />
121
V.9C ÁBRÁZOLJUK A KÉT PREMISSZÁT OLVASSUK LE, HELYES-E A KONKLÚZIÓ<br />
Minden holló madár<br />
Minden madár állat<br />
Minden holló állat<br />
Konklúzió: csak olyan helyen vannak hollók, ahol állatok vannak<br />
Egyetlen méhész sem horgász<br />
Minden vadász méhész .<br />
Egyetlen horgász sem vadász<br />
Konklúzió: a horgászok és a vadászok metszete üres<br />
Egyetlen ember sem halhatatlan<br />
Minden ember bűnös .<br />
Van bűnös, aki nem halhatatlan<br />
Konklúzió: látunk itt létezésre utaló jelet??? nem érvényes!<br />
Minden vizsga nehéz<br />
Vannak írásbeli vizsgák .<br />
Van olyan írásbeli, ami nehéz<br />
o Készíts 5 saját példát, vitasd meg őket társaddal! (BA)<br />
o Készíts saját példákat, ha nem érzed biztosnak magad! (MA)<br />
o Nézd át a logika történetét a középkorig! (PhD)<br />
122
V.10 AZ ELSŐRENDŰ LOGIKA SZERKEZETI ELVE GRAMMATIKAI KATEGÓRIÁK<br />
A kijelentéslogika egy jól működő, ám igencsak korlátozott érvényességű<br />
logikai rendszer. Ugyanis ha a természetes nyelvi kijelentéseket aszerint próbáljuk<br />
megragadni, hogy az összetett kijelentések hogyan épülnek fel az elemi<br />
kijelentésekből (vagyis mi a viszony az igazságértékek között), akkor egy jól<br />
áttekinthető logikai elmélethez jutunk, ám ebben az elméletben viszonylag kevés,<br />
a természetes nyelvben előforduló következtetést tudunk logikailag<br />
rekonstruálni. Ahhoz, hogy többfajta következtetés hozzáférhetővé váljon, olyan<br />
logikai nyelven kell reprezentálni azokat, amely szerkezetileg összetettebb a<br />
kijelentéslogika nyelvénél, és így a természetes nyelv több strukturális elemét<br />
tudja logikailag kezelni. Célszerű lesz az elemi kijelentéseket nem felbontatlan<br />
egységeknek tekinteni, hiszen attól még, hogy mondatösszetétel szerint ezek<br />
nem bonthatók tovább, más szerkezeti elvek alapján összetettnek mutatkoznak.<br />
Így tehát először a további felbontás alapelvét kell meghatároznunk.<br />
Az elsőrendű logika alapvető szerkezeti elve a funktor-argumentum elv.<br />
Minden összetett nyelvi kifejezést úgy bontunk fel, hogy megkeressük benne az<br />
ún. funktort, majd ennek argumentumát vagy argumentumait. Első<br />
megközelítésben a funktort olyan nyelvi kifejezésként határozhatjuk meg, amely<br />
„üres helyet tartalmaz”, az argumentumot pedig olyanként, amely „üres helyet<br />
nem tartalmaz”. (Mielőtt pontosítanánk, lássunk ismét egy analógiát a<br />
matematikából! Az „1”, „2”, stb. jelek számok jelei, és így önmagukban, lezártan<br />
vonatkoznak valamire, vagyis „üres helyet nem tartalmaznak”. Ugyanígy a<br />
„2+3=5” is lezártan kifejez egy összefüggést, nincs „üres helye”. Ezzel szemben a<br />
„…+2”, „…=5”, vagy akár a „…+…” jelek nem lezártak a kifejezés szempontjából,<br />
hanem olyan üres helyeket tartalmaznak – itt a könnyítés kedvéért kipontozással<br />
jelölve –, amelyeket megfelelő típusú jellel ki kell tölteni ahhoz, hogy a kifejezés<br />
lezártnak tekinthető legyen. Érdemes ezt a matematikai analógiát szem előtt<br />
tartani az alábbiakban.)<br />
Az argumentumoknak két fajtája van. Ezek:<br />
a) Név: Olyan nyelvi kifejezés, amelynek az a funkciója, hogy valamit (objektumot, személyt, egyedi dolgot, stb.) megnevezzen. Egy megnevezést<br />
kétféleképpen lehet megvalósítani: vagy „tulajdonnév” segítségével, amely pontosan a közvetlen megnevezésre szolgál (pl. „Albert Einstein”, „5”, stb.),<br />
vagy pedig „leírás” segítségével, amely nem közvetlenül nevez meg valamit, hanem összetetten (pl. „a relativitáselmélet megalkotója”, „2+3”, stb.).<br />
b)<br />
c) Mondat: Olyan nyelvi kifejezés, amely „tényt, eseményt, stb.” fejez ki, vagyis igazságértékkel rendelkezik. Ez tehát megegyezik azzal, amit a<br />
kijeletéslogikában „kijelentésnek” neveztünk, ám most a tömörség kedvéért (és hogy éreztessük, hogy itt egy másik logikai rendszerrel állunk szemben)<br />
áttérünk a „mondat” elnevezésre. (Valójában a továbbiakban ezeket szinonimaként fogjuk tekinteni.)<br />
A funktoroknak is több típusa van. Ezeket az argumentumok típusainak<br />
segítségével lehet meghatározni. A továbbiakban azt fogjuk gondolni, hogy ha egy<br />
funktor üres helyét (vagy helyeit) kitöltjük argumentummal (-okkal), akkor egy<br />
újabb argumentumot kapunk. Minden funktor esetén tehát a következő<br />
kérdésekre kell válaszolni: (i) milyen argumentummal töltjük ki az üres helyet, (ii)<br />
milyen argumentumot kapunk a kitöltéssel, illetve (iii) hány üres helyet kellett<br />
kitöltenünk. Ezek szerint a funktorok főbb típusai a következők:<br />
123<br />
I. Mondatfunktor: Ha egy vagy több mondattal töltjük ki az egy vagy több üres<br />
helyet, akkor ugyancsak mondatot kapunk. Ha egy üres hely van, akkor<br />
egyargumentumú mondatfunktorról beszélünk, ha kettő, akkor<br />
kétargumentumúról, stb. Például a „Nem igaz, hogy …” funktor egy<br />
egyargumentumú mondatfunktor, mert az egyetlen üres helyre mondatot<br />
kell tenni (ha nevet tennénk, a kifejezés még nem válna „lezárttá”), és így<br />
eredményül szintén egy mondatot kapunk. Az „… és …” kétargumentumú<br />
mondatfunktor, könnyen belátható okokból. – Megjegyzés: látjuk, hogy a
II.<br />
kijelentéslogika kötőszavai itt egy általánosabb szerkezeti elvnek<br />
megfelelően mondatfunktorok lesznek. Ezeken kívül más mondatfunktorra a<br />
továbbiakban nem is lesz szükségünk.<br />
Predikátum: Ha egy vagy több névvel töltjük ki az egy vagy több üres helyet,<br />
akkor eredményül mondatot kapunk. Egyargumentumú predikátum pl. az,<br />
hogy „… beteg”, mert az üres helyre nyilvánvalóan név szükséges (akár<br />
tulajdonnév, akár leírás), és az eredményül mondatot kapunk (pl.<br />
„Szókratész beteg.”). Kétargumentumú predikátum a „… magasabb, mint<br />
…”, vagy a „… szereti …-t”, ugyanis itt az üres helyekre egy-egy nevet kell<br />
tenni ahhoz, hogy mondatot kapjunk. A továbbiakban az egyargumentumú<br />
predikátumokat tulajdonságnak, a kétargumentumúakat pedig relációnak<br />
fogjuk nevezni. (Magasabb argumentumszámú predikátumokat itt nem<br />
tárgyalunk, bár ez nyilvánvalóan nem ütközne semmi nehézségbe, csak<br />
éppen fölösleges lenne.)<br />
Világos, hogy a funktoroknak elképzelhetők más típusai is, ám ezekkel mi nem foglalkozunk. Megemlíthetjük a még következő eseteket:<br />
III.<br />
Névfunktor: Ha egy vagy több névvel töltjük ki az egy vagy több üres helyet,<br />
akkor eredményül nevet kapunk. Ez tulajdonképpen az összetett nevek<br />
(leírások) képzésének elve. Pl. az „… apja” egy egyargumentumú névfunktor:<br />
az üres helyet kitöltjük azzal, hogy „Brutus”, és az eredmény a „Brutus apja”<br />
leírás lesz, amely Caesart nevezi meg. A „… + …” kétargumentumú<br />
névfunktor, mert két nevet („2”, „3”) betéve egy újabb nevet („2+3”)<br />
kapunk. Az utóbbi példa azt sugallja, hogy ez a típus fontos lehet pl. a<br />
matematika logikai kezelésére, ám az egyszerűség kedvéért mi itt<br />
eltekintünk tőle.<br />
IV. Szubnektor: Ha egy vagy több mondattal töltjük ki az egy vagy több üres<br />
helyet, akkor eredményül nevet kapunk. Ez a negyedik elvi lehetőség<br />
azonban a természetes nyelvben nem jelenik meg, vagy csak néhány nagyon<br />
speciális esetben, így nincs rá szükségünk.<br />
V. Vegyes bemenetű funktorok: Az is elképzelhető, hogy legalább két üres hely<br />
esetén ezeket különböző argumentumokkal kell kitölteni. Pl. „… tudja, hogy<br />
…” funktor első üres helye névvel, a második mondattal töltendő ki. A<br />
továbbiakban érdemes ettől a lehetőségtől is eltekintenünk.<br />
V.10B FORMULÁK AZ ELSŐRENDŰ LOGIKÁBAN MA<br />
A formalizált mondatokat az elsőrendű logikában is formuláknak nevezzük. Ahhoz, hogy formulákat tudjunk létrehozni, először meg kell állapodnunk<br />
abban, hogy az előzőekben tárgyalt kifejezéseket hogyan jelöljük az elsőrendű logika nyelvében. Fontos, hogy csak a felbontatlannak tekintett<br />
kifejezéseknek kell jelet találnunk, hiszen az összetett kifejezések ezekből a jelekből fognak összeállni. Nézzük végig a kifejezéseinket! Az argumentumok<br />
közül a mondat mindig felbontható, tehát ennek önálló jele nincs. A nevek közül a leírások szintén összetettek (bár mivel mi nem foglalkozunk<br />
névfunktorokkal, az összetett neveket (leírásokat) sem tudjuk felbontani, ezért a továbbiakban azokat is tulajdonnévnek, vagyis felbontatlannak tekintjük).<br />
Így a tulajdonnév az egyetlen olyan argumentum, amely felbonthatatlan és ezért külön jelre szorul. Ha a funktorokat tekintjük, a mondatfunktorok<br />
felbontatlanok, ám ezeknek már volt jele a kijelentéslogikában, így érdemes itt ugyanezeket használni. A predikátumoknak (tulajdonságok, relációk) viszont<br />
jelet kell találnunk. Összességében tehát a jeleknek csak két új típusát kell bevezetnünk:<br />
a, b, c, stb.: (tulajdon)nevek,<br />
A, B, C, stb.: predikátumok (argumentumok, relációk).<br />
124
(Megjegyzés: bár a kijelentéslogikában az A, B, C, stb. betűket elemi kijelentések jelölésére használtuk, ez itt nem okozhat zavart, ugyanis az elsőrendű<br />
logikában nincsenek felbontatlan mondataink, tehát nem kell őket külön jelölnünk.)<br />
Ahelyett, hogy általánosan meghatároznánk az elsőrendű logika nyelvének „grammatikai” szabályait, vagyis formálisan megmondanánk, hogyan<br />
épülhetnek fel a formulák a jelkészletből, az alábbiakban néhány példa segítségével tisztázzuk ezeket a kérdéseket.<br />
Természetes nyelvi mondat Formula Megjegyzés<br />
Józsi dühös. D(j) D: dühös, j: Józsi. Az argumentum zárójelben.<br />
Rómeó szereti Júliát. S(r, j) A két argumentum egy zárólejben. (Sorrend!!!)<br />
Legolas és Gimli bátor. B(l) & B(g) Az „és” nem nevek, hanem mondatok között.<br />
Ha Legolas vitézebb, mint Gimli,<br />
akkor legyőzi a legerősebb orkot.<br />
V(l, g) L(l, o)<br />
A „legerősebb ork” kifejezés egy leírás, de itt<br />
tulajdonnévnek tekintjük: o<br />
Vajon hány jelet kell bevezetnünk nevek, tulajdonságok és relációk jelölésére? Annyit, amennyi a kérdéses kifejezésekből a formalizálásra szánt<br />
szövegben található. (Ha valaki aggódik, hogy az ábécé betűi nincsenek elegendően sokan, akkor az olvassa el a 2.1. szakasz végén az erre vonatkozó<br />
megjegyzést.) A fenti példákban azt a konvenciót követtük, hogy a jelölésre szánt természetes nyelvi kifejezéseket első betűjükkel jelöltük. Ez természetesen<br />
csupán egy kényelmes konvenció, ám ha egyazon szövegben több, egymástól eltérő, ám ugyanolyan betűvel kezdődő kifejezés található, akkor ezt a<br />
konvenciót meg kell szegni.<br />
V.10C A KVANTIFIKÁCIÓ BA<br />
Az elsőrendű logika nem csak arra a feladatra alkalmas, hogy segítségével külön kezeljük a „dolgokat” a „tulajdonságaiktól” és „viszonyaiktól”,<br />
hanem ezen keresztül további kifejezésformákat is képes érvényre juttatni. Alkalmas arra, hogy egy mondat nem egy konkrét (névvel megnevezett) dologról<br />
tegyen állítást, hanem dolgoknak különböző csoportjairól. Ezt a kvantifikációnak nevezett művelet segítségével éri el.<br />
Tekintsük a következő példát! Miután képesek vagyunk kifejezni, hogy pl. „Szókratész halandó.”: H(s), vagy hogy „Einstein halandó.”: H(e),<br />
szeretnénk valahogyan azt is formalizálni, hogy „Minden ember halandó.”. Az eddigiek alapján azt tudjuk megállapítani, hogy a „halandó” egy<br />
egyargumentumú predikátum (H) és az „ember” úgyszintén (E). Nem tudjuk azonban, hogy a „minden” szót hogyan kell kezelnünk. Először tárjuk fel a<br />
mondat rejtett logikai szerkezetét! Vegyük észre, hogy ez egy rejtett kondicionálisként is felfogható: „Ha valaki ember, akkor ő halandó.” Mivel ez a valaki<br />
nem egy konkrét személy, ezért jelöljük „x”-szel, és a mondatunk így írható: „E(x) H(x)” . Azt a tényt, hogy x bárkire vonatkozhat, a „x” jellel fejezzük ki:<br />
x(E(x) H(x))<br />
125
A „” az ún. univerzális kvantor jele, amely a természetes nyelv „minden” vagy „bármely” kifejezéseinek felel meg. A fenti formulában ezt „x” követi,<br />
amelyik azt fejezi ki, hogy az ezután következő kifejezés x bármilyen „értékére” érvényes. Vajon tényleg bármilyenre? Tételezzük fel, hogy x helyére a világ<br />
egy olyan dolgát helyettesítjük be, amelyre igaz, hogy ő ember. Ekkor a „E(x) H(x)” kifejezés előtagja igaz lesz (mert x ember), és az utótag is igaz (mert<br />
ebben az esetben x halandó). Ha pedig egy kondicionális előtagja és utótagja is igaz, akkor a teljes mondat igaz. Most viszont tegyük fel, hogy x helyére nem<br />
egy embert, hanem valami mást helyettesítünk. Ekkor „E(x)” hamis lesz, és így a teljes kondicionális biztosan igaz, függetlenül az utótag igazságértékétől<br />
(lásd a kondicionális igazságtáblázatát). Vagyis a fenti formula x bármilyen értéke mellett igaz, így jól kifejezi a kérdéses összefüggést.<br />
Most lássunk egy másik példát! Szeretnénk azt állítani, hogy „Van olyan macska, amelyik kopasz.”, azonban anélkül, hogy ehhez egy konkrét<br />
macskára kellene hivatkozni. Az előző gondolatmenet alapján most így fogunk hozzá: a mondat egy rejtett konjunkció, hiszen azt állítja, hogy a „M(x) & K(x)”<br />
kifejezés igaz x valamely értékére. Ez utóbbi körülményt a „x” jellel fejezzük ki:<br />
x(M(x) & K(x))<br />
A „” jelöli az ún. egzisztenciális kvantort, és a természetes nyelvben ennek a „van olyan”, „létezik”, „némelyik” kifejezések felelnek meg. Az ezt<br />
követő „x” annak kifejezésére szolgál, hogy van legalább egy olyan dolog, amelyet a konjunktív kifejezésben x helyére helyettesítve igaz formulát kapunk. (Pl.<br />
legyen egy kopasz macska neve „Ramszesz”: ekkor az „M(r) & K(r)” formula igaz, tehát „x(M(x) & K(x))” is igaz.)<br />
Az elsőrendű logikában a fenti két kvantor (vagyis az univerzális és az egzisztenciális) használatos. A kvantor használata az ún. kvantifikáció. A<br />
kvantorok alkalmazásakor azonban használtuk az „x” jelet is, amelyről még nem mondtuk meg, hogy micsoda. Bár egy kisbetűről van szó, mégsem lehet<br />
egyszerűen tulajdonnév, mert nem egy konkrét dolgot nevez meg, hanem éppen ellenkezőleg, általánosan jelöl, és pontos hatókörét a rá vonatkozó kvantor<br />
dönti el. Mivel tehát x „értéke” nem rögzített, ezért x-et egy változónak nevezzük. A továbbiakban egyezzünk meg, hogy x-et (és y-t, mivel több változóra is<br />
szükség lesz majd) nem nevekként használjuk, hanem változókként. Egy változó egy formulában kétféle okból szerepel: egyrészt közvetlenül a kvantor után,<br />
hogy megmutassa, a kvantor mely további változókra vonatkozik (hiszen több is lehet egy formulában), másrészt a későbbiekben azokon a helyeken, ahol a<br />
kvantor őrá vonatkozik.<br />
Az alábbiakban lássunk néhány példát a kvantorok segítségével történő formalizálásra!<br />
Természetes nyelvi mondat Formula Megjegyzés<br />
Minden arany, ami fénylik. x(F(x) A(x)) A kondicionális iránya nem feltétlenül követi<br />
a nyelvi kifejezés sorrendjét.<br />
Nem mind arany, ami fénylik. ~x(F(x) A(x)) A kvantoros formula is formula, tehát pl.<br />
negálható.<br />
Minden macska nem növény, x(M(x) ~N(x)) A kondicionális részei formuláknak<br />
tekinthetők, tehát pl. külön negálhatók.<br />
Nincs olyan macska, amelyik növény. ~x(M(x) & N(x)) Ez ugyanazt jelenti, mint az előző példa.<br />
Az utolsó két példa rámutat arra, hogy ugyanazt a mondatot kifejezhetjük univerzális és egzisztenciális kvantorral is. Az alapvető összefüggések a<br />
következők:<br />
126
x(A(x) B(x)) ~x(A(x) & ~B(x))<br />
(„Minden aligátor buta.” „Nincs olyan aligátor, amelyik nem buta.”)<br />
x(C(x) & D(x)) ~x(C(x) ~D(x))<br />
(„Van olyan cápa, amelyik dorombol.” „Nem minden cápa nem dorombol.”)<br />
Folytassuk a példákat kissé összetettebb esetekkel!<br />
Természetes nyelvi mondat Formula Megjegyzés<br />
Vannak repülő- és futómadarak. x(M(x) & R(x)) &<br />
x(M(x) & F(x))<br />
A „külső” konjunkció két kvantoros formulát<br />
választ el: ez két külön mondat.<br />
Malacka mindenkinél kisebb. x K(m, x) Értsd: Mindenkire igaz, hogy Malacka kisebb<br />
nála.<br />
Malacka mindenkinél kisebb, aki<br />
idősebb Zsebibabánál.<br />
x(I(x, z) K(m, x)) Értsd: Mindenkire igaz, hogy ha ő idősebb<br />
Zsebibabánál, akkor Malacka kisebb őnála.<br />
Végül szerepeljen egy olyan példa is, amelyben két kvantor és két változó használatos:<br />
Minden számnál létezik nagyobb szám: x(S(x) y(S(y) & N(y, x)))<br />
„Szó szerint” kiolvasva: Minden dologra igaz, hogy amennyiben ő szám, úgy létezik egy másik dolog, amely szintén szám, és amely nagyobb nála.<br />
V.10D AZ ELSŐRENDŰ LOGIKA NYELVE ÖSSZEFOGLALÁS<br />
Összefoglalva az eddigieket, az elsőrendű logika nyelvében a következő jelek szerepelnek:<br />
~, , &, v [stb.], , , (, ), a, b, c, …, A, B, C, …, x, y, …<br />
logikai kötőszavak kvantorok segédjelek (tulajdon)nevek tulajdonságok,<br />
relációk<br />
változók<br />
Az első három csoport (kötőszavak, kvantorok, segédjelek) tartalmazza az ún. logikai jeleket, míg a második két csoportba (nevek, predikátumok) tartoznak<br />
az ún. nem-logikai jelek. (A változók egy harmadik csoportot alkotnak.) A logikai jelek felelősek a formalizált kifejezés logikai szerkezetéért: ez az, amit a<br />
bevezető szakaszban a kifejezés „formájának” neveztünk. A nem-logikai jelek rövidítik azokat a természetes nyelvi kifejezéseket, amelyeknek a tartalmától a<br />
127
formális logikában eltekintünk, és amelyeket változtathatónak gondolunk a forma megőrzése mellett. A következtetések érvényessége a formán, azaz a<br />
logikai jeleken múlik.<br />
Elemzési feladatok<br />
„A programot firtató kérdésre a miniszterelnök-jelölt [Bokros Lajos]<br />
azt mondta: "kellően összehangolt, logikus, ellentmondásoktól<br />
mentes" a programja, amely szervesen illeszkedik az MDF honlapján<br />
sorra megjelenő háttéranyagokhoz.”<br />
„Szerinte [Kövér László], ha a hazugságokat tudomásul vették és az<br />
őszödi beszéd után is kitartottak Gyurcsányék mellett az emberek,<br />
akkor annak logikus következménye az, hogy ezek a politikusok azt<br />
gondolták, bármit megengedhetnek maguknak.”<br />
„Az Eltékozolt esélyek? című kötet tartalmával minden elfogultsága<br />
ellenére egyet lehetne érteni. Ahogy a politikai elemző felsorolja húsz<br />
év tényeit, a baloldal erőfeszítéseit és a jobboldal vargabetűit,<br />
logikusan állnak össze a mozaikkockák. Érthető válik az utódpárti<br />
baloldal és az utolsó csatlós liberális vonulat minden mai<br />
nyomorúsága, elbokázott lehetősége, kudarca. Mondjuk: reális<br />
lehetne ez a politikai látlelet – ha valóban úgy történtek volna a<br />
dolgok, ahogy Ripp Zoltán interpretációjában. Más szóval minden<br />
stimmel ebben az elemzésben, csak egyvalami nem: és ez éppen a<br />
valóság. ”<br />
„Mesterházynak a Kecskeméti Bíróság előtt tett tanúvallomása szerint<br />
neki „sem a pályázati tevékenységgel, sem pedig az egyedi támogatási<br />
kérelmekkel kapcsolatban nem volt hatásköre.” Topolánszky Ákos, a<br />
tárca akkori helyettes államtitkára – arról, hogy felülírták-e a<br />
minisztérium politikai döntéshozói a szakma egyesületi<br />
támogatásokra vonatkozó javaslatait – a következőket nyilatkozza:<br />
„Olyan konkrét eset nem volt, hogy Gyurcsány azt mondta, ezt<br />
kivesszük, azt berakjuk, de Mesterházy esetében volt. Hogy<br />
Mesterházy mint politikai államtitkár folyamatosan csinálta, az<br />
egészen biztos.”<br />
A két állítás együtt nem lehet igaz, az ellentét feloldhatatlan. Nem<br />
állnak rendelkezésünkre olyan tények, amelyek alapján<br />
eldönthetnénk, hogy Topolánszky vagy Mesterházy hazudott.<br />
Legfeljebb logikus feltételezéseket fogalmazhatunk meg.<br />
Topolánszkynak miért lenne érdeke Mesterházyra terhelő vallomást<br />
tenni, ha pedig mégis így járt el, akkor a szocialista politikus miért<br />
nem jelentette fel rágalmazásért, perelte be személyiségijogsértésért?<br />
Mesterházynak nem feltétlenül kellett tudnia arról, hogy a<br />
Zuschlag-féle egyesületek mire fordítják a meghatározott célra elnyert<br />
támogatásokat, ezért még ha feltételezzük is Topolánszky állításának<br />
igazságát, az önmagában nem lenne elegendő bizonyíték ahhoz, hogy<br />
az MSZP miniszterelnök-jelöltje korábbi szocialista képviselőtársával<br />
újra egy padban üljön. Viszont egyértelműen bebizonyosodna, amit<br />
most is sokan sejtenek: Mesterházy saját pártszimpátiája alapján<br />
döntött közpénzek kifizetéséről olyan egyesületek részére, amelyek a<br />
segítségével elnyert támogatást magáncélokra elsikkasztották. Ez<br />
politikailag bizonyosan elegendő lenne ahhoz, hogy Mesterházy<br />
kövesse Hagyót a már az MSZP számára is vállalhatatlan szocialista<br />
politikusok bővülő listáján. Ezért Mesterházynak – szemben a valóban<br />
érdektelen tanúnak minősülő Topolánszky Ákossal – eminens érdeke<br />
lehetett letagadni saját szerepét a szocialista fiatalok<br />
bűnszervezetének vád szerinti pénzhez juttatásában.”<br />
128
Szám on KÉR és<br />
VI. ZH MINTAKÉRDÉSEK<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
129
1. a. Formalizálja kijelentéslogikában az alábbi következtetést! [2 pont]<br />
Ha a tudományfilozófia anyagot jobban tudom, a másik papírral kezdem a<br />
munkát.<br />
Nem tudom jobban a tudományfilozófia anyagot.<br />
Nem a másik papírral kezdem a munkát.<br />
b. Döntse el igazságtáblázat segítségével, hogy érvényes-e a fenti következtetés! [3 pont]<br />
2. a. Döntse el a Venn-diagrammok módszerével, hogy érvényes-e az alábbi következtetés!<br />
[3 pont]<br />
x(A(x) B(x))<br />
x(A(x) &<br />
~C(x))<br />
x(B(x) &<br />
~C(x))<br />
b. Írjon egy tetszőleges következtetést a természetes nyelven, amelynek logikai szerkezetét a fenti formális séma adja meg! [2 pont]<br />
130
3. Jellemezze Mill egyik oksági módszerét! [3 pont]<br />
4. Milyen lépések mentén érdemes egy érvelést rekonstruálni és értékelni? [4 pont]<br />
5. Nevezzen meg és röviden ismertessen három érvelési hibát! [3 pont]<br />
131
Retorika<br />
VII.<br />
DESKRIPTÍV MODELLEK<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
132
VII.1 AZ ELSŐ LÉPÉSEK A TRÓPUSOK FELÉ<br />
Az első bénázások<br />
„Nagyon sokat gondolkoztunk azon,<br />
hogy amiről most beszélni fogunk, azt hogyan<br />
adjuk elő. Rengeteg sört kellett meginnunk<br />
ennek érdekében. És persze úgy van ez, mint<br />
minden fontos dologgal: könnyebb volna<br />
mindezt egy sör mellett megbeszélni, mint<br />
egy unalmas előadóteremben. Ezért azt<br />
kérjük, hogy tekintsetek el a bénázásainktól,<br />
és figyeljetek arra, amit közölni akarunk,<br />
ugyanis a mai órán tényleg fontos dolgokat<br />
szeretnénk elmondani a verbális<br />
meggyőzéssel kapcsolatban.”<br />
Mit csinálnak ezek a mondatok? Információt közölnek? Aligha:<br />
létrehoznak egy kommunikációs szituációt.<br />
A meggyőzés kommunikációs helyzete<br />
• Láttuk: a kommunikátor célja a hallgatók mentális állapotainak<br />
megváltoztatása<br />
• Alaptényezők a szituációban:<br />
közlő + üzenet + befogadó<br />
Nem csak az üzenet számít, hanem az is, hogy ki mondja és kinek<br />
Közlő: hiteles – szakértelem, karizma, megbízható<br />
Befogadó: fogékonyság maximalizálása<br />
– pl. „tudós”; „háziasszony”, „trendi” szerepek reklámokban<br />
Üzenet: előző két tényező alapvetően befolyásolja<br />
A klasszikus retorika tárgya<br />
‣ Meggyőzést célzó beszédek vizsgálata<br />
‣ Beszélő + beszéd + közönség<br />
‣ Rengeteg tényező szerepet játszik:<br />
– Ki mondja<br />
– Mit mond<br />
– Hol mondja<br />
– Mikor mondja<br />
– Milyen eszközöket használ<br />
– Miért mondja<br />
– Hogyan mondja<br />
Csúnyán + röviden: quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando<br />
o Ezek együttesen alakítják ki a retorikai helyzetet<br />
A retorikai meggyőzés eszközdimenziói<br />
Éthosz - „a személyiség lenyomata a beszédben”<br />
a beszélő hitelessége/karizmatikussága<br />
Páthosz - „a beszéd lenyomata a hallgatóságban”<br />
érzelmek keltése, személyes viszony a témához<br />
Logosz - maga az üzenet, a mondanivaló<br />
<br />
Nem elválaszthatóak: együtt érik el a kívánt hatást<br />
idealista kommunikációs modell: csak a mondanivaló a fontos, a<br />
személyességet és az érzelmi jegyeket ki kell zárni csak „logosz”<br />
(John Locke: „az igazságnak nincs szüksége ékesszólásra”)<br />
133
A stílusok csoportjai<br />
Genus dicendi – előadás stílusa Egyszerű (tenue / humile) „Közepes” (medium) Emelkedett (grande / sublime)<br />
Beszélő feladata Informálni, tanítani (docere) Magának megnyerni, „jól” beszélni<br />
(delectare, conciliare)<br />
Megmozgatni, magával ragadni<br />
(movere, flectere)<br />
Kiemelt eszköz Éthosz (folyamatos érdeklődés) Páthosz (érzelmek, hangulat<br />
felkeltése)<br />
134<br />
o Egészítsd ki a táblázatot!
VII.2 MIVEL FOGLALKOZIK A RETORIKA?<br />
Platón: „a lélek irányítása beszéd révén”<br />
Arisztotelész (az első Retorika c. könyv szerzője): „a meggyőzés<br />
lehetőségeit tárja fel”<br />
Tehát egyszerű verbális manipuláció?<br />
„az igazság erősebb, mint a hazugság”<br />
Genus<br />
(nem)<br />
Iudiciale<br />
(törvényszéki)<br />
Deliberativum<br />
(tanácsadó)<br />
Demonstrativum<br />
(bemutató)<br />
Quintilianus:<br />
Legyen inkább: a szép beszéd tudománya<br />
nyilvános beszédek összeállításának,<br />
szerkesztésének és elmondásának művészete<br />
Téma Jog- igazság Haszon- kár Dicsőség - dicstelenség<br />
Feladat Rábeszélni, befolyásolni Meggyőzni, befolyásolni Tanítani, szórakoztatni<br />
A hallgató Reagáljon Gondolja végig Értsen egyet<br />
A klasszikus retorikai szituációk:<br />
A cél Ítélet bírósg előtt Közös döntés a<br />
gyűlésben<br />
Tiszteletadás, stb.<br />
Időben Múlt Jövő Jelen<br />
Irodalmi<br />
stílusok<br />
Dráma, szatíra, agitáció,<br />
vita<br />
Politikai beszéd, előadás<br />
Társasági beszéd,<br />
135
A klasszikus beszédszerkezet<br />
1. Bevezetés (exordium)<br />
2. Elbeszélés (narratio)<br />
3. Tétel, felosztás (divisio, partitio)<br />
4. Bizonyítás (confirmatio)<br />
5. Cáfolás (refutatio)<br />
1. Befejezés (conclusio, peroratio)<br />
4-5 együtt: érvelés (argumentatio,<br />
probatio)<br />
+ Kitérés (digressio, egressio)<br />
A rétor feladatai<br />
• A klasszikus retorika gyakran nem áll meg a szövegek<br />
elemzésénél: előíró, irányító jellegű<br />
• A szövegek létrehozásának feladatai jól meghatározott<br />
sorrendben követik egymást:<br />
1. Kiötlés (inventio)<br />
2. Elrendezés (dispositio)<br />
3. Megfogalmazás (elocutio)<br />
4. Kimunkálás (pronunciatio, actio)<br />
5. Memorizálás (memoria)<br />
A rétor és a tudatosság<br />
Ezek aránya, hangsúlya (esetleg száma)<br />
függ a retorikai helyzettől<br />
Az eddigiekben szövegek elemzésével foglalkoztunk<br />
De mi a retorika: szövegelemzés vagy elme-olvasás – magyarul elemzési<br />
eszköz-e csupán, vagy szöveggyártási gyakorlat is?<br />
És főleg – az elemzéssel bele tudunk-e látni a szöveg készítésének<br />
gyakorlatába?<br />
Ez utóbbit elvetjük, de a retorika egyik célja évszázadokon keresztül az<br />
volt, hogy megtanítsa / felkészítse a beszélőt hatásos szövegek előadására<br />
• Mi a mai helyzet? Mennyire tudja befolyásolni a rétor a<br />
befogadást?<br />
136
Kiötlés<br />
• Tájékozódás, adatgyűjtés<br />
• A mondanivaló megtervezése nagy vonalakban<br />
Pl.<br />
• Gáborok megnéznek 3 retorika könyvet, előveszik tavalyi<br />
jegyzeteiket, tájékozódnak az Interneten (persze ezt már máskor<br />
is megtették… )<br />
• Kitalálják, milyen nagyobb témákról akarnak beszélni (és miről<br />
nem), milyen főbb üzeneteket akarnak átadni<br />
Elrendezés<br />
• Az összegyűjtött anyag megfelelő elrendezése, a beszéd<br />
strukturálása, vázlat kialakítása<br />
• Ide kapcsolódik a „beszéd részei” téma<br />
Pl.<br />
• Gáborok eldöntik, milyen sorrendben adják elő a témákat, hogyan<br />
kötik őket egymáshoz<br />
• G-k megírják az előadást, ha megtennék… Mindenesetre fóliákat<br />
írnak, az is valami<br />
Kimunkálás, memorizálás<br />
• A szöveg elmondásának kigondolása: dramaturgia<br />
• Hangsúlyok, beszédtempó, hangnem, gesztusok<br />
• Bemagolás. (Ókor: nincs hang- vagy képrögzítés, az írás viszonylag<br />
ritka, viszont az embereknek jó az emlékezete…)<br />
• Különböző memóriatechnikákat használtak<br />
Pl. a szöveg, mint ház, annak részei a szobák, a szobákban<br />
található tárgyakhoz kapcsolva a beszéd alakzatai, stb. (mintha<br />
ma ilyet sok pénzért árulnának, mint forradalmian új<br />
memóriafejlesztő trükk).<br />
• „Az írás feledést fog hozni azokra, akik megtanulják, mert nem<br />
gyakorolják az emlékezőtehetségüket – az írásba bizakodva<br />
ugyanis kívülről, idegen jelek segítségével, nem pedig belülről, a<br />
maguk erejéből fognak visszaemlékezni.” (Platón)<br />
• (Mi már nem [nagyon] csinálunk ilyet. )<br />
• Felépítik az egyes részeket, narratívákat találnak ki<br />
Megfogalmazás<br />
• A mondanivaló nyelvi formába öntése, a beszéd részletes<br />
kialakítása<br />
• Stilisztikai eszközök kialakítása, toposzok elrendezése, a retorikai<br />
szituációnak megfelelően (mint minden feladatnál)<br />
Pl.<br />
137
Érvelések retorikai csoportosítása<br />
• „toposz” – hely – (gyakran) meggyőző érveléssémák<br />
• a legfontosabb típusok jól kategorizálhatók, de a<br />
kategóriarendszerek ált. perspektívafüggőek! (ezért a kép jobban<br />
olvasható alulról/felülről nézve a lapra).<br />
• Nekem a legfontosabb „tropus”:<br />
138
VII.3 AZ „ÚJ RETORIKA”<br />
• Chaim Perelman, Lucie Olbrechts-Tyteca, 1950-es évek<br />
Retorikai sémák:<br />
Definíciók<br />
– Asszociációs sémák: korábban különállónak látott<br />
elemeket egyetlen egységbe fog össze, érvelési viszonyt<br />
hoz létre közöttük.<br />
Pl. „Jó dolog olvasni, mert sokat tanulsz belőle.”<br />
Típusok: kvázi-logikai; a valóság szerkezetén alapuló; a<br />
valóság szerkezetét alakító<br />
– Disszociációs sémák: az egészet elemekre bontja<br />
Pl. „Amikor nacionalizmusról beszélünk, meg kell<br />
különböztetni nemzetünk szeretetét más nemzetek<br />
gyűlöletétől.”<br />
BESOROLÁSI SÉMÁK<br />
x fogalom y1, y2, stb. tulajdonságok révén van definiálva<br />
z-nek tulajdonsága y1, y2, stb.<br />
z tehát x<br />
Interjú Osama Bin Ladennel (1998, Der Spiegel):<br />
Az Amerikaiak által Irak ellen bevezetett szankciók több<br />
mint 1 millió gyermek halálához vezettek. Azt gondoljuk,<br />
hogy az amerikaiak a legnagyobb tolvajok és csalók a<br />
világon. Egyetlen esélyünk, …ha hasonló módszereket<br />
vetünk be.<br />
HA így definiáljuk az amerikaiakat, akkor …<br />
Nem-faj (genus-species) érv<br />
Ha a hüllők nem emlősök, akkor a krokodil nem emlős<br />
Ha az x pártra szavazók nem n-ek (pl. normálisak), akkor y nem normális<br />
Rész-egész séma<br />
Ha Isten mindenhol ott van, akkor itt is van<br />
Ha a Fradi megnyerte a bajnokságot, akkor a csapat minden tagja<br />
megnyerte a bajnokságot<br />
Chivas Regal – a tizenkét éves Whisky Skócia legöregebb desztillálójából<br />
XY autó – a technika legszebb formájában<br />
??Ha egy torta két kiló, akkor minden szelete két kiló<br />
Oksági sémák<br />
ok-okozat<br />
eszköz-cél<br />
Ha esik az eső, nedves az út<br />
Ha jó az építész, akkor jól van a ház megépítve<br />
Nem akarunk amerikai elnyomókat Perzsiában! Ha minden nap<br />
felrobbantunk pár kocsit és őrjáratot, a jenkik el fognak kotródni<br />
139
o Keress besorolási sémákhoz tartozó érvelési hibákat:<br />
– tehát y nem lehet hazugabb x-nél<br />
ÖSSZEHASONLÍTÓ SÉMÁK<br />
PÉLDÁT FELHASZNÁLÓ SÉMÁK<br />
azonosság-hasonlóság<br />
egy korai embrió értelmi szintje a krumpliéval vetekszik – így morálisan is<br />
ugyanazok a szabályok vonatkozzanak rá? … Ha etikailag nem teszünk<br />
különbséget, ez azt jelenti, hogy egy tucat embriót ugyanolyan jóízűen<br />
elfogyaszthatunk, mint egy adag krumplipürét?<br />
Különbséget felhasználó sémák<br />
Ha valaki olyan alacsony intellektuális fejlettségi szinten áll, hogy saját<br />
létének nincs tudatában, akkor nem vagyunk kötelesek életben tartani<br />
Ha x része y kategóriának, de z tulajdonsággal rendelkezik, akkor más …<br />
vonatkozik rá, mint y egyéb tagjainak<br />
Induktív példák<br />
Illusztratív példák<br />
– ezekről több szó lesz az induktív logika részben<br />
Autoritást felhasználó példák<br />
– János lelkes motorozó<br />
– J. azt mondja, hogy ez a motor simán ér két milát<br />
– Ez a motor ér két milát (megveszem Gabornak<br />
Karácsonyra)<br />
ELLENTÉTET FELHASZNÁLÓ SÉMÁK<br />
Közvetlen ellentét<br />
– Te vagy x pártra szavaztál, vagy abnormális vagy<br />
– Nem szavaztál x pártra<br />
– Te tök hülye vagy<br />
relatív<br />
– x hazugabb y-nál<br />
140
KVÁZI-LOGIKAI ÉRVEK<br />
A VALÓSÁG SZERKEZETÉN ALAPULÓ ÉRVEK<br />
Az érvelési kapcsolat logikai természetűnek tűnik: ha elfogadod a<br />
kiindulást, el kell fogadnod a következményt<br />
Pl. „A hazug emberekben nyilván nem bízunk meg. Ám egy országot csak<br />
olyan ember vezethet hatékonyan, akiben megbízunk. Tehát nyilvánvaló,<br />
hogy…”<br />
‣ Nem az a kérdés, hogy valóban logikailag érvényes-e a viszony<br />
(lásd később), hanem hogy logikusnak tűnik-e az adott<br />
szituációban<br />
1. „Logikai igényű viszony”: azonosság, ellentmondás, tranzitivitás,<br />
stb. alapján<br />
„Pártunk tiszteli az élet lehetőségét annak minden formájában. Nem<br />
hunyhatunk szemet efölött, amikor a mesterséges sterilizáció kérdésében<br />
kell véleményt nyilvánítanunk.”<br />
2. „Matematikai igényű viszony”: része, nagyobb, kisebb, stb.<br />
alapján<br />
„Mi azt valljuk, hogy mindenki úgy rendelkezik a saját teste fölött, ahogy<br />
jónak látja. De a petevezeték is a test része, ezért minden nő szabadon kell<br />
hogy dönthessen arról, kiiktatja-e.”<br />
• (Jórészt de tartoznak a korábbi „besorolási”, „összehasonlító” és<br />
„ellentétet felhasználó” sémák)<br />
Kapcsolatot teremt az alátámasztandó álláspont és a közönség világról<br />
alkotott nézetei között<br />
valamit azáltal teszünk elfogadhatóvá, hogy beépítjük abba, amit eleve<br />
elfogadunk<br />
Szekvenciális viszonyok (itt korábban: „oksági” sémák)<br />
• eszköz-cél: „Azért tanítjuk ezt, mert ezáltal majd jobban<br />
tudtok érvelni.”<br />
• ok-okozat: „Azért tanítjuk ezt, mert Józsi ezt kérte tőlünk<br />
a múlt óra után.”<br />
• pragmatikus viszony: a következményekkel érvel<br />
„Aki ezt benyalja, az jobb esélyekkel indul a zh-n.” (+)<br />
„Aki nem jár be, az tudatlan marad.” (–)<br />
Együttjáró viszonyok: heterogén, szekvenciálisan nem<br />
összefüggő elemek között<br />
• személy és tettei közti összefüggés<br />
„Gábor túl hangosan beszél, biztosan beképzelt.”<br />
• csoport és tagjai közti összefüggés<br />
„Gábor szerény gyerek, hiszen a buddhista egyház tagja.”<br />
(ez nem igaz) (oké, akkor taoista )<br />
• tulajdonság és ismertetőjegyek közti összefüggés<br />
„Ez az óra valószínűleg tök unalmas – mindenki alszik.”<br />
141
• személy és tettek fordított viszonya: tekintély-érv<br />
„Zsír dolog lehet kungfuzni, hiszen Gábor is ezt csinálja.”<br />
A VALÓSÁG SZERKEZETÉT ALAKÍTÓ ÉRVEK<br />
Egy álláspontról úgy győzőm meg a közönséget, hogy egyben egy képet<br />
fogadtatok el a valóságról<br />
új rendet teremt, nem a már meglevőre alapoz<br />
1. Kapcsolat felmutatása egyedi eset alapján<br />
(Itt korábban: „példát felhasználó” sémák)<br />
„Gyuri nyilván nem érti, miről beszélek most. Világos, hogy baj van a<br />
felfogásával.” (példa, illusztráció)<br />
„Gizi minden órán jegyzetel – ez az út az ötöshöz.” (modell)<br />
2. Szerkezeti hasonlóság más dolgok szerkezetével<br />
„Olyan az érveléselmélet, mint a kirakós játék. Sokáig csak a kereteket<br />
látod, és nem tudod összerakni a részleteket, de ha kitartóan foglalkozol<br />
vele, egyre gyorsabban összeáll a kép.”<br />
• A fogalmak tisztázása az érvelő meggyőzés céljait szolgálja: ahogy<br />
az érvelő érdekében áll<br />
Retorikai modell - közönség = ?<br />
• A fenti sémák alkalmazásának mindig célja, hogy egy véleményt<br />
elfogadtassunk/elutasítassunk<br />
• mindig adott közönség viszonylatában<br />
sokféle közönség lehet: az eszközöket mindig hozzá igazítjuk:<br />
rekonstruáljuk a hiteiket, vágyaikat, elvárásaikat stb., és ebből<br />
dolgozunk<br />
• Nincs tökéletesen „univerzális” közönség: nem lehet az egész<br />
emberiség számára egyszerre meggyőzőnek lenni: kultúra- és<br />
korfüggő<br />
• Az érvelésben felhasznált indokaink nem (feltétlenül) azonosak<br />
saját hiteink okaival<br />
• (Indukció és analógia)<br />
DISSZOCIÁCIÓS ÉRVEK<br />
Fogalmak tisztába rakása: általában valaminek az eredménye (kritika,<br />
ellenvetés)<br />
„Világos, hogy amikor a logika céljairól beszélünk, külön kell választanunk két<br />
dolgot. Használhatjuk arra, hogy mi magunk rájöjjünk az igazságra – ekkor új<br />
következtetéseket vonunk le a meglévő ismeretek alapján. De használhatjuk arra<br />
is, hogy másokat meggyőzzünk a saját igazunkról, beláttassuk azt, amit mi már<br />
eleve tudunk – logikus érvek segítségével. Ez a két dolog általában igencsak eltér<br />
egymástól.”<br />
142
VII.4 A TOULMIN-MODELL<br />
Hasonlóan Perelmanhoz, Toulmin is a jogi érveléseket veszi alapul<br />
argumentációs modelljének kialakításához<br />
Toulmin, S. E. 1958. The Uses of<br />
Argument. Cambridge: Cambridge<br />
UP.<br />
Ebben valamilyen általánosan<br />
elfogadott tényt (data, D) használ fel<br />
az érvelő az álláspont (conclusion, C)<br />
igazolására.<br />
A kérdés az, hogy indokolja-e a tény az álláspont elfogadását. A<br />
kapcsolatot az – általában implicit – biztosíték (warrant, W) teremti meg,<br />
ami esetenként további – explicit – támogatást (backing, B) kap.<br />
D – data – tény<br />
Q – qualification – minősítés<br />
C – conclusion - álláspont<br />
W – warrant – biztosíték<br />
R – restriction - szűkítés<br />
B – backing – támogatás<br />
Gabesz igaz magyar (C), hisz kaposvári (D). Ha nem hiszitek, hát azért, mert a kaposváriak<br />
magyarok (W), és K. a Magyar Köztársaság városa (B). De persze nem tuti biztos ez (Q),<br />
mert lehet, hogy Gábor a Marsról, a Vörös bolygóról származik (R1), vagy Skóciából<br />
települt be (R2).<br />
‣ A támogatás azonban a vitás kérdés jellegétől függ, így nem „mező-független”.<br />
Toulmin modellje ezért az érvelés értékelését nem csak a formális logikától<br />
távolítja el, hanem a mezőfüggetlen megítéléstől is. A „mező” ismerete nélkül az<br />
érvelés erőssége nem mérhető fel. Emiatt a modell érvelések értékelésére<br />
nemigen alkalmazható, és – bár más terminológiát használ – nemigen különbözik<br />
pl. a cicerói retorikai szillogizmustól (De inventione, 34).<br />
Egy toulmini sémára példa<br />
D - Q - C<br />
I I<br />
W R<br />
I<br />
B<br />
o<br />
Írj példa-érvelést és egészítsd ki mind BIZTOSÍTÉK/TÁMOGATÁS irányba<br />
(MA)<br />
143
VII.5 SZTÁZISZ<br />
A vád – és a reakció<br />
A hellenisztikus retorika elég részletesen kidolgozta a törvényszéki helyzetekben alkalmazható lépéseket, amelyek meghatározzák a vita jellegét és irányát.<br />
Például Cicero a megvádolt válaszlehetőségeit felvázolva (De inventione, 1.17-19) megvizsgálja, hogy a vád bizonyos tagadása milyen állapotot, sztáziszt hoz létre.<br />
– „Nem én követtem el!”,<br />
– „Nem volt bűn!”<br />
– „Elkövettem, de van mentségem!”,<br />
– „A bíróság nem jogosult ítélni!”<br />
‣ mindennapi helyzeteinkben is sokszor a legelső lépésnél tudjuk a legtöbbet tenni „ügyünk érdekében”<br />
A sztázisz rendszer felhasználása<br />
Döntő, hogy vitás helyzetekben milyen sztáziszt, állapotot hozunk létre, mert ez alapvetően befolyásolni tudja azt, hogy mi mellett / ellen kell érvelni a<br />
továbbiakban<br />
Tudományos viták sztázisza (PhD)<br />
Prelli, Lawrence J. 1989. A Rhetoric of Science - Inventing Scientific Discourse. szerk. Arnold, C. C., Studies in Rhetoric/Communication. Columbia: University<br />
of South California Press.<br />
o Keress tudományos vitákat és Prelli besorolása alapján keress hasonlóságokat/különbségeket!<br />
144
Dialektika<br />
VIII. NORMATÍV MODELLEK<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
145
VIII.1 ARISZTOTELÉSZ: SZOFISZTIKUS CÁFOLATOK (RÉSZLETEK) OLVASMÁNY<br />
Első rész 4<br />
Vizsgáljuk most meg a szofisztikus cáfolatokat, vagyis az olyan<br />
cáfolatokat, melyek látszólag cáfolnak csupán, valójában azonban<br />
tévesztésen alapulnak. A természetes sorrend szerint az elsővel<br />
fogjuk kezdeni.<br />
Nyilvánvaló, hogy az érvek némelyike valódi, míg mások csak<br />
látszólag valódiak. Mint bárhol másutt, az érvek esetén is<br />
hasonlóság van a valódiak és a hamisak között. Például, néhány<br />
embernek életerős a fizikuma, mások viszont ennek a látszatát<br />
keltik azáltal, hogy feldíszítik és kiöltöztetik magukat, mint barbárok<br />
a feláldozásra kerülő foglyaikat. Néhány emberben valóban<br />
érvényesül a szépség, míg mások csupán felcicomázzák magukat.<br />
Így van ez a lélekkel nem rendelkező dolgok esetén is: némelyik<br />
valóban ezüstből vagy aranyból készült, másokról csak az érzékeink<br />
sugallják ezt, például a bádogból készült dolgok ezüstnek tűnnek,<br />
vagy a sárga fémből készültek aranynak. Ugyanígy, néha valódi az<br />
érvelés és a cáfolat, néha pedig nem, és csak a tapasztalatlanságunk<br />
mutatatja őket valódinak, mivel a tapasztalatlanok csak távolabbról<br />
tudják szemlélni ezeket a dolgokat. Mert az érv olyan állításokra<br />
épül, melyekből és melyek által valami más, bennük nem foglalt<br />
dolog állítása következik, a cáfolat pedig olyan érvelés, amelyből<br />
egy adott konklúzió ellentéte következik. Tehát néhány közülük<br />
nem éri el a célját, bár ezt a látszatot kelti különböző okokból,<br />
melyek leggyakrabban a nevekre vezethetők vissza. Hiszen<br />
lehetetlen egy beszélgetésben a tárgyalt dolgokat szerepeltetni,<br />
4 W. A. Pickard-Cambridge angol fordítása nyomán. A teljes angol szöveg<br />
letölthető: http://classics.mit.edu//Aristotle/sophist_refut.html<br />
146<br />
hanem ehelyett a neveiket mint szimbólumokat kell használnunk, és<br />
feltételezzük, hogy ami a nevek között következik, az a dolgok<br />
között is következik; ugyanúgy, mint ahogy a számítástok<br />
eredményeit is a számolótáblák alapján tételezzük fel. De a nevek<br />
és a dolgok esete nem azonos. Hiszen a nevek végesek, és így van ez<br />
a lehetséges kifejezések összességével is, míg a dolgok száma<br />
végtelen. Ezért elkerülhetetlen, hogy ugyanannak a névnek több<br />
jelentése is legyen. Mint ahogy a számolótáblák manipulálásában<br />
járatlanokat becsapják a tapasztaltabbak, ugyanúgy a vitákban azok,<br />
akik nincsenek eléggé tisztában a nevek erejével, elvétik mind saját<br />
érveiket, mind másokét. Így aztán, és számos később említendő<br />
okból is, léteznek valódinak látszó, ám hamis érvek és cáfolatok.<br />
Márpedig néhány embernek jobban megéri, hogy bölcsnek tűnjék,<br />
bár valójában nem az, mint hogy valójában bölcs legyen annak<br />
látszata nélkül (hiszen a szofista tudománya abban áll, hogy<br />
bölcsességet színleljen valódi alap nélkül, és a szofista pénzt keres<br />
látszó és valótlan bölcsessége segítségével), és az ilyenek számára<br />
sokkal fontosabb azon látszat keltése, hogy elvégzik egy bölcs<br />
feladatát, mint hogy valóban elvégezzék azt a látszat nélkül is. […]<br />
Második rész<br />
A párbeszéd formájú érvek négy típusra oszthatók: didaktikus,<br />
dialektikus, vizsgálati érvek, és vitás [erisztikus] érvek. A didaktikus<br />
érvek azok, melyek a témának megfelelő elvekből indulnak ki, nem<br />
pedig a válaszoló által igaznak tartott véleményekből (ahol a<br />
tanulónak bizalom alapján kell elfogadnia a dolgokat). A dialektikus<br />
érvek azok, melyek valószínű [általánosan elfogadott]<br />
premisszákból érvelnek, méghozzá egy adott tétellel szemben. A
vizsgálati érvek azok, melyek a válaszoló által elfogadott<br />
premisszákból indulnak ki, és ezeket a premisszákat el kell fogadnia<br />
mindenkinek, aki a tudás látszatát akarja kelteni – hogy hogyan is<br />
megy ez pontosan, azt egy másik értekezésben meghatároztuk. A<br />
vitás érvek azok, melyek látszólag valószínű ám valójában nem<br />
általánosan elfogadott premisszákból jutnak el a konklúzióhoz,<br />
érvelés vagy látszólagos érvelés útján. A demonstratív érvek<br />
témáját megtárgyaltuk az Analitikákban, míg a dialektikus és a<br />
vizsgálati érveket másutt jellemeztük, ezért most olyan érvekről<br />
fogunk beszélni, melyeket versengő vitákban szoktak használni.<br />
Harmadik rész<br />
Először is fel kell sorolnunk azokat a célokat, melyek arra viszik az<br />
embereket, hogy halálos ellenségekként vitatkozzanak egymással.<br />
Ezek öten vannak: cáfolat, tévesztés, paradoxon, nyelvhiba, és végül<br />
ötödikként a vitapartner fecsegésre kényszerítése, vagyis annak<br />
elérése, hogy számtalanszor ismételgesse magát – vagy pedig, cél<br />
lehet ezek látszatának keltése valóságos alap nélkül. Hiszen világos<br />
módon a vitatkozók arra törekednek, hogy lehetőség szerint<br />
visszautasítsák a másik álláspontját; vagy ha ez nem sikerül, akkor<br />
kimutassák, hogy ellenfelük tévesztést követett el; aztán hogy<br />
paradoxonba kergessék; vagy nyelvhibát mutassanak ki nála, azaz<br />
rákényszerítsék a válaszolót, hogy az érvének következményeként<br />
nyelvtanilag hibás kifejezést használjon; végül pedig, hogy önmaga<br />
ismételgetésére kényszerítsék.<br />
Negyedik rész<br />
Kétféle cáfolat létezik: némelyik a használt nyelven múlik, némelyik<br />
viszont független a nyelvtől. Azok a nyelvtől függő módszerek,<br />
melyek által az érvelés hamis látszatát lehet kelteni, hatan vannak:<br />
kétértelműség, amphibólia [a mondatszerkezet félreérthetősége],<br />
összetétel [szavak helytelen összekapcsolása], szétválasztás [szavak<br />
helytelen elkülönítése], hangsúly, alaki hiba [a nyelvtani forma túl<br />
merev értelmezése]. Erről meggyőződhetünk mind az indukció,<br />
mind a szillogisztikus bizonyítás esetén, és talán más esetekben is –<br />
nevezetesen, hogy ennyi a száma azoknak a módoknak, amelyekkel<br />
elvéthetjük, hogy ugyanazt a dolgot értsük ugyanazon név vagy<br />
kifejezés alatt. […]<br />
[…] Másfelől, a nyelvtől függő tévesztések fajtáinak száma hét:<br />
1. amelyik a járulékos tulajdonságtól [akcidens] függ;<br />
2. egy kifejezés használata abszolút módon, illetve nem abszolút<br />
módon, hanem hely, idő vagy kapcsolat szerinti megszorítással [a<br />
dicto secundum quid ad dictum simpliciter];<br />
3. amelyik annak figyelmen hagyásán alapul, hogy mi is az a cáfolat<br />
[ignoratio elenchi];<br />
4. amelyik feltételes állításon [konzekvencia] alapul;<br />
5. amelyik megelőlegezi az eredeti konklúziót [petitio principii];<br />
6. amelyik oknak nevez valamit, ami nem ok [non causa pro causa];<br />
7. több kérdés egyetlen kérdéssé való összeolvasztása.<br />
Ötödik rész<br />
A járulékos tulajdonságon alapuló tévesztések akkor bukkannak fel,<br />
ha valamit ugyanúgy igaznak tartunk egy dologra és járulékos<br />
tulajdonságaira is. Hiszen egy dolognak sok járulékos tulajdonsága<br />
van, ezért nem szükséges ugyanannak igaznak lennie az összes<br />
predikátumra [állítmányra] és a szubjektumra [alanyra] is. Például,<br />
“Ha Koriszkosz más, mint az “ember”, akkor különbözik magától,<br />
hiszen ő ember”, vagy: “Ha Koriszkosz más, mint Szókratész, és<br />
Szókratész ember, akkor”, ahogy mondják, “elismertük, hogy<br />
Koriszkosz nem ember, ugyanis ahhoz az emberhez, akitől<br />
különbözik, tulajdonságként járul, hogy ember”.<br />
147
Azok a tévesztések, melyek az abszolút módon avagy bizonyos<br />
tekintetben és nem pedig szigorúan használt kifejezésektől függnek,<br />
akkor jelennek meg, amikor egy bizonyos értelemben használt<br />
kifejezést úgy veszünk, mintha abszolút módon használtuk volna.<br />
Például abban, hogy “Ami nem létezik, az a vélekedés tárgya, tehát<br />
ami nem létezik, az tárgy”, hiszen nem azonos “X tárgyának lenni”,<br />
illetve abszolút módon “tárgynak lenni”. Vagy ebben: “Ha valami<br />
nem egy ilyen-és-ilyen létező, például nem ember, akkor nem is<br />
létezik”, hiszen egyáltalán nem ugyanaz “nem X-nek lenni”, illetve<br />
“nem lenni”. Habár a kifejezések hasonlósága alapján úgy tűnik,<br />
mintha a kettő ugyanaz lenne, mivel “X-nek lenni” csak kicsit<br />
különbözik attól, hogy “lenni”, valamint “nem X-nek lenni” attól,<br />
hogy “nem lenni”. Hasonlóan van ez azzal az érvel is, melynek sikere<br />
azon múlik, hogy egy kifejezést bizonyos értelemben használunk-e,<br />
vagy pedig abszolút módon. Például: “Tételezzük fel, hogy egy indus<br />
mindenütt fekete, ám a fogait tekintve fehér; ekkor ő egyszerre<br />
fehér és nem fehér”. […]<br />
Más tévesztések azon múlnak, hogy a “bizonyítás” és a “cáfolat”<br />
fogalmait nem tisztázták, és valami kimaradt a definícióból. Hiszen<br />
elutasítani valamit nem más, mint elvitatni a dologtól egy olyan<br />
tulajdonságot – és nemcsak a nevekben, hanem a valóságban is –,<br />
melynek neve nem csupán rokon értelmű vagy azonos hangzású<br />
azzal, amit a dolognak tulajdonítottunk, hanem ugyanaz – vagyis<br />
szükségszerűen visszautasítani azt az előre elfogadott kijelentések<br />
alapján, ugyanabban a tekintetben és viszonyban és módon és<br />
időben, mint amiben állítottuk, és anélkül, hogy felhasználnánk a<br />
bizonyítandó feltételezést. Valaminek “hibás feltételezését”<br />
ugyanígy kell definiálnunk. Néhányan azonban kifelejtik<br />
valamelyiket a felsorolt feltételek közül, és ezért egy csupán<br />
látszólagos cáfolatot adnak, kimutatván (például) hogy ugyanaz a<br />
dolog kétszeres és nem kétszeres, ugyanis a kettő az egy kétszerese,<br />
de nem kétszerese a háromnak. Aztán az is lehet, hogy ugyanazt a<br />
dolgot kétszeresnek és nem kétszeresnek állítják, de nem mondják<br />
148<br />
meg, hogy nem ugyanabban a tekintetben, hiszen kétszeres a<br />
hosszában de nem kétszeres szélességében. És lehet, hogy ugyanazt<br />
a dolgot kétszeresnek és nem kétszeresnek állítják ugyanabban a<br />
tekintetben és ugyanazon módon, de nem árulják el, hogy nem<br />
ugyanabban az időben, és így cáfolatuk csupán látszólagos. Egy kis<br />
erőszakkal ezt a tévesztést is a nyelvtől függő tévesztések közé<br />
lehetne sorolni.<br />
Azok, melyek a bizonyítandó álláspont feltételezésén múlnak,<br />
ugyanígy bukkannak fel, és annyiféleképpen, ahány módon vissza<br />
lehet utalni a bizonyítandó véleményre. Ezek csak azért tűnhetnek<br />
cáfolatnak, mert az embereknek nincs meg a képességük arra, hogy<br />
egyszerre átlássák, mi azonos és mi különböző.<br />
A feltételes állításon alapuló cáfolat azért jelenik meg, mert sokan<br />
úgy vélik, hogy a feltételes állítások megfordíthatók. Mindig, amikor<br />
felteszik, hogy ha A van, akkor szükségszerűen B is van, feltételezik<br />
azt is, hogy ha B van, akkor szükségszerűen A is van. Ez a forrása<br />
azoknak a megtévesztéseknek is, melyek érzékelésből táplálkozó<br />
véleményeken alapulnak. Mert például gyakran gondolják az epéről,<br />
hogy méz, hiszen a mézet sárgaságáról ismerjük fel. Ugyanígy, mivel<br />
eső után a talaj nedves, feltesszük, hogy ha nedves a talaj, akkor<br />
esett az eső, bár ez nem következik szükségszerűen. […]<br />
Az a cáfolat, amelyik azon alapul, hogy oknak tekinti azt, ami nem<br />
ok, akkor jelenik meg, amikor valami, ami nem ok, bekerül az<br />
érvelésbe, mintha a cáfolat ezen múlna. Ez gyakran jelenik meg a<br />
lehetetlenre való visszavezetéseknél, hiszen ezekben el kell vetnünk<br />
valamelyik premisszát. Ha ilyenkor a hamis okot azon kérdések<br />
között tartjuk számon, melyek a bekövetkező lehetetlenség<br />
megalapozásához szükségesek, akkor gyakran úgy fogjuk gondolni,<br />
hogy a cáfolat rajta múlik. Például amikor azt bizonyítjuk, hogy<br />
“lélek” és “élet” nem azonosak. Mert ha a keletkezés ellentétes a<br />
pusztulással, akkor egy bizonyos típusú keletkezésnek ellentéte lesz
egy bizonyos típusú pusztulás, és mivel a halál, mely az élet<br />
ellentéte, egyben a pusztulás egy bizonyos fajtája, ezért az élet<br />
keletkezés, és élni nem más, mint keletkezni, ám mivel ez<br />
lehetetlen, ezért a “lélek” és az “élet” nem ugyanaz. Ám ezt nem<br />
bizonyítottuk: a lehetetlenség bekövetkezéséhez nem kell azt<br />
állítanunk, hogy az élet azonos a lélekkel, hanem csupán annyit,<br />
hogy az élet ellentéte a halál, amely egyfajta pusztulás, és hogy a<br />
pusztulás ellentéte a keletkezés. Az ilyen érvek tehát, ha nem is<br />
abszolút értelemben mentesek a meggyőző erőtől, de a kívánt<br />
konklúzió szempontjából sikertelenek a meggyőzésben. Gyakran<br />
maguk a kérdezők is elsiklanak az ilyen típusú tévesztések fölött.<br />
Tehát ilyenek azok az érvek, melyek a feltételeseken, illetve a hamis<br />
okon múlnak. Azok, melyek két kérdés egybeolvasztásával<br />
keletkeznek, akkor kerülnek elő, amikor a kettősséget nem vesszük<br />
észre, és egyetlen választ adunk, mintha csak egyetlen kérdés<br />
hangzott volna el. Néhány esetben könnyű észrevenni, hogy nem<br />
csak egyről van szó, és így nem lehet egyetlen választ adni, például<br />
ebben: “Tenger alkotja-e a földet, vagy az eget?”. De más<br />
esetekben ez nem ennyire könnyű, és ilyenkor az emberek egyként<br />
tekintik a kérdést, és ekkor vagy bevallják a vereségüket, hogy nem<br />
tudnak a kérdésre válaszolni, vagy pedig látszólagos cáfolatnak<br />
teszik ki magukat. Például: “Ember-e A és B?” – “Igen.” – “Ezért ha<br />
valaki megüti A-t és B-t, akkor nem embereket üt meg, hanem egy<br />
embert.” Vagy olyan esetben, amikor valami részben jó és részben<br />
rossz: “Jó ez a dolog vagy rossz?” Hiszen bármit felelünk,<br />
lehetséges, hogy látszólagos cáfolatnak tesszük ki magunkat, vagy<br />
egy látszólagosan hamis állítást teszünk. Hiszen ha azt mondjuk,<br />
hogy valami jó, ami nem jó, vagy hogy valami nem jó, ami jó, akkor<br />
hamis állítást teszünk. […]<br />
[…]<br />
Tizedik rész<br />
Hamis az a megkülönböztetés, amellyel az olyan érveket, melyeket<br />
a kifejezés ellen irányulónak szoktak gondolni, elkülönítik azoktól,<br />
melyek a kifejezett gondolat ellen irányulnak. Lehetetlen ugyanis az<br />
a feltételezés, hogy néhány érv a kifejezés ellen irányul, míg mások<br />
a gondolatok ellen, és hogy ezek nem azonosak. Hiszen mi lenne<br />
egy gondolat ellen irányuló érv elégtelensége, ha nem az, hogy a<br />
kérdező szerint a kifejezés más értelemben szerepel a kérdésben,<br />
melyben a válaszoló használta azt? És ez a dolog ugyanaz, mint egy<br />
érvet a kifejezés ellen irányítani. […]<br />
Ugyanígy lehetetlen az is, hogy megvizsgáljunk egy cáfolatot,<br />
miközben nem vizsgáltuk meg előtte a bizonyítást. Hiszen a cáfolás<br />
is egy bizonyítás, ezért annak, aki hamis cáfolatot akar jellemezni,<br />
előtte a bizonyítást kell jellemeznie, hiszen az ilyen fajta cáfolat nem<br />
más, mint egy tétel ellentmondó párjának pusztán látszólagos<br />
bizonyítása. Ennek megfelelően, a hamisság oka lehet a<br />
bizonyításban, de lehet az ellentmondásban is (hiszen az<br />
“ellentmondást” is meg kell említeni), néha pedig mindkettőben, ha<br />
a cáfolat pusztán látszólagos. Abban az érvben, hogy a néma képes<br />
beszélni, a hiba az ellentmondásban van, abban az érvben, hogy<br />
valaki képes adni abból, amit nem birtokol, mindkettőben, és abban<br />
az érvben, hogy Homérosz verse egy alakzat, azáltal, hogy ciklus, a<br />
bizonyításban van. Ha egy érv egyik tekintetben sem hibás, akkor ő<br />
egy igaz bizonyítás. […]<br />
149
VIII.2 VITATÍPUSOK<br />
A vita típusa<br />
Kiinduló konfliktus<br />
Módszerek,<br />
eszközök<br />
Cél Fenntartó érzelem Megváltoztató érzelem (mivé?)<br />
Veszekedés<br />
Érzelmi feszültség<br />
A személy<br />
támadása<br />
A partner „kikészítése” legyőzése, a<br />
feszültség levezetése // Győzelem<br />
Törvényszéki<br />
tárgyalás<br />
Rivalizálás<br />
A dramaturgia<br />
szabályai által<br />
megengedett<br />
összes eszköz<br />
A semleges (egy, a vitában részt<br />
nem vevő) fél jóindulatának<br />
elnyerése<br />
Racionális<br />
vita<br />
Véleménykülönbség<br />
Bizonyítás és kritika<br />
érvelések<br />
segítségével<br />
Az igazság kiderítése, a helyes<br />
álláspont megtalálása.<br />
Tudományos<br />
vita<br />
Az igazolás hiánya<br />
Tudásra épülő<br />
érvelések<br />
Tudományos bizonyítás, vagy<br />
cáfolás Állítások igazságértékeinek<br />
eldöntése/megváltoztatása<br />
Tárgyalás Érdekütközés Alkudozás<br />
A felek számára elfogadható<br />
kompromisszum kialakítása<br />
Gondold át a táblázatot!<br />
A jobb oldali oszlopokba írd le, hogy milyen érzelmi hozzáállást kell<br />
biztosítani a különféle vitatípusoknál, hogy<br />
FENNÁLJON ez a típus ill. hogy MEGVÁLTOZZON (és akkor milyen<br />
típussá tehető).<br />
150
VIII.3 VITAHELYZETEK<br />
Hogyan tudjuk hol állunk?<br />
A VITA<br />
A vita konfliktus szituáció: nézetek, álláspontok, érdekek és érzelmek<br />
ütköznek. A vita típusát a domináns konfliktus határozza meg. A<br />
meggyőző vitára az álláspontok ütközése a jellemző, de az embernek a<br />
meggyőződéssel vallott nézeteihez is érdekei fűződhetnek (ugyanakkor<br />
bizonyos érdekek elősegíthetik bizonyos nézetek kialakulását).<br />
A meggyőződés, amely az embert racionális szempontból az<br />
álláspontjához fűzi, rendszerint egyben érzelmi viszonyt is jelent.<br />
Szeretjük a gondolatainkat, mi találtuk ki, büszkék vagyunk rájuk, vannak<br />
kedvenc "rögeszméink". Gyakran személyes elkötelezettségek sora<br />
kapcsol egy-egy állásponthoz bennünket.<br />
A VITAHELYZET ELEMZÉSE (HALADÓKNAK)<br />
• A fenti osztályozás nem merev (kevert vitahelyzetek, változó<br />
vitahelyzetek)<br />
– A felek céljai is megváltozhatnak!<br />
• A vita elemzésekor egyéb szempontok alapján is elemezhetünk<br />
– Társas játszmák (milyen szerepekben vannak a vita különféle<br />
szakaszaiban a felek? Pl. Berne – tranzakcióanalízis)<br />
– „Fegyverkezési verseny” a vita szakaszaiban milyen elemeket vesznek<br />
át egymástól a felek (érveléssémák, analógiák, pozicionálás, stb.).<br />
– Pozicionálás és újrapozícionálás a folyamatban<br />
151
KERETEZÉS<br />
PRAGMATIKA<br />
A kérdések megfogalmazása nagyban befolyásolhat akár<br />
tanúvallomásokat is. Esküdti döntéseket is!<br />
Elisabeth Loftus vizsgálatai: A kísérleti személyek két autó ütközését látják<br />
egy videofelvételen. Az egyik esetben azt kérdezik tőlük:<br />
– Máskor azt:<br />
• „Milyen sebességgel haladtak a kocsik mikor<br />
egymásba csapódtak?”<br />
• „Milyen sebességgel haladtak a kocsik mikor<br />
egymásnak ütköztek?<br />
Mind a számokat, mind az eseményre való emlékezést jelentősen<br />
befolyásolja a keretezés!<br />
Az első esetben 30 km/h-val nagyobb értéket<br />
becsülnek átlagosan.<br />
Az első példa esetben az 1 héttel később felvett<br />
kérdőíven a kérdezettek már arra is emlékeztek,<br />
hogy a felvételen üvegszilánkok repkedtek, ami<br />
valójában nem történt meg.<br />
A Meggyőzéstechnika órán ezekről többet is megtudhatsz. órájáról<br />
ismétlés/<br />
o Kedvenc példáim:<br />
Mi a feltétele a mindennapi megértésnek? Azért tudunk társalogni<br />
egymással, mert elismerjük, hogy a társalgásban vannak közös célok,<br />
és olyan módszerek, amelyekkel ezek a célok elérhetők.<br />
Megütötte a bokáját – két jelentés. Hogy mit mond a mondat: a<br />
személy, a kontextus, stb. ismerete kell– a pontos jelentéshez több<br />
információ szükséges!<br />
Implikáció – a jelentés, a közlés nem ugyanaz, mint amit egy<br />
kijelentés „mond” (say)<br />
Grice maximái<br />
Alapelv: együttműködés – a társalgáshoz (kommunikációhoz) történő<br />
hozzászólás legyen olyan, ami az adott helyen a beszélgetés<br />
elfogadott célja vagy iránya elvár.<br />
o Számomra az együttműködés =<br />
Megjegyzés [Z8]:<br />
Az országot titokzatos és halálos járvány<br />
fenyegeti, amelyet 60.000 ember kapott el.<br />
Te vagy a döntéshozó. A szakértőid 2<br />
alternatív programmal állnak elő:<br />
Két megoldási javaslatot kapsz, melyek<br />
segítségével:<br />
1.20.000 ember megmenthető<br />
2.33,3%-ban mind a 60.000 megmenthető,<br />
de 66,6%-ban mindenki meghal.<br />
Melyiket választanád? ......<br />
Az országot titokzatos és halálos járvány<br />
fenyegeti, amelyet 60.000 ember kapott el.<br />
Te vagy a döntéshozó. A szakértőid 2<br />
alternatív programmal állnak elő:<br />
Két megoldási javaslatot kapsz, melyek<br />
alapján:<br />
1.40.000 ember meghal.<br />
2.33,3%-ban senki sem hal meg, de 66,6%-<br />
ban mind a 60.000 meghal.<br />
Melyiket választanád? (BA)<br />
Milyen modelleket ismersz, amik<br />
magyarázzák a Pszicho.hatást (MA)<br />
Eredetileg honnan van a példa (PhD)<br />
...... /MA: Kertész Gergely órájáról/<br />
152
Gyakran használt maximák<br />
Mennyiség:<br />
legyen a kívánt mértékben informatív<br />
ne legyen túl informatív (ez idővesztés)<br />
Minőség<br />
nem mondj olyat, amiről azt hiszed, hogy hamis<br />
ne mondj olyat, amire nézve nincs megfelelő evidenciád<br />
Viszony/Kapcsolat (relevancia)<br />
légy releváns (a relevancia maximája)<br />
Mód/Modor (Érthetőség)<br />
kerüld a homályos kifejezést<br />
kerüld a kétértelműséget<br />
Légy tömör<br />
légy rendezett<br />
Implikatúrák<br />
A maximák kihasználása<br />
o<br />
Ha azt mondja p, és azt implikája, hogy q, akkor akkor implikálja<br />
társalgásilag, hogy q, ha<br />
követi a maximákat (vagy legalább az együttműködési<br />
alapelvet)<br />
sejti, hogy q-ra van szükség ahhoz, hogy p mondását<br />
összhangba hozzuk ezzel a feltételezéssel<br />
a beszélő úgy gondolja, hogy a hallgató intuitíven<br />
megragadja azt, hogy 2.-ra van szükség<br />
vagyis: azt mondta, hogy p, nincs okunk feltételezni, hogy nem követi a<br />
maximákat (vagy az együttműködés alapelvét), ezt csak úgy tehette, ha<br />
azt gondolja, hogy q. Semmit sem mond, amiből azt gondolnám, hogy<br />
nem akarja, hogy azt gondoljam, hogy q, tehát implikálta q-t.<br />
153
VIII.4 ISMERKEDÉS A PRAGMADIALEKTIKÁVAL PD-KISKÁTÉ<br />
Az érveléseket a véleménykülönbség feloldásának (VKF) lehetőségeként<br />
vizsgálhatjuk (nem antropológiai, hanem kritikai megközelítés).<br />
Véleménykülönbség akkor keletkezik, ha egy beszélő<br />
adott kijelentése nem talál általános elfogadásra.<br />
A különbség feloldása során a felek közösen belátják,<br />
hogy az adott kérdésben milyen álláspontot fogadjanak el<br />
közösen<br />
Sokszor már az is munka, hogy a résztvevő fél saját álláspontja és<br />
az ahhoz implicit tartozó előfeltevések, valamint mindezek<br />
következményei nyilvánvalóvá váljanak. A vita egyik fő célja az<br />
előfeltevések explikálása és kritikai felülvizsgálata – lásd még a<br />
vita szakaszait.<br />
Természetesen más módja is van a vitás kérdések eldöntésének: a felek<br />
felkérhetnek külső bírót, alkalmazhatnak erőszakot, fenyegethetik<br />
egymást, vagy közösen orákulumhoz fordulhatnak.<br />
Elméleti elköteleződések<br />
• Egy dialektikai helyzetben a résztvevőknek be kell tartaniuk<br />
valamilyen normákat, amelyek az interakciót szabályozzák.<br />
• Éppen ezért minden dialektikai elméletnek kell normatív elemeket<br />
tartalmaznia, amelyek az interakció „szabályait” rögzítik.<br />
• A PD a mindennapi verbális interakciók vizsgálatából indul ki, és a<br />
beszédaktusok és a pragmatika háttérelméleteire támaszkodik<br />
A Searle-i kommunikatív és Grice-i interakcionális<br />
szempontok ötvözése<br />
A PD Grice Együttműködési Maximáját a következő specifikus<br />
szabályokkal egészíti ki<br />
(ezek a mennyiség, minőség, kapcsolat és mód<br />
maximái helyett állnak):<br />
1. Ne hajts végre értelmezhetetlen (incomprehensible)<br />
beszédaktusokat!<br />
2. Ne hajts végre őszintétlen beszédaktusokat (vagy olyanokat,<br />
amikért nem tudsz felelősséget vállalni)!<br />
3. Ne hajts végre redundáns beszédaktusokat!<br />
4. Ne hajts végre értelmetlen (meaningless) beszédaktusokat!<br />
5. Ne hajts végre olyan beszédaktusokat, amelyek nem<br />
megfelelően kapcsolódnak a korábbi beszédaktusokhoz és a<br />
kommunikációs helyzethez!<br />
154
EGY VITA KOREOGRÁFIÁJA<br />
A megnyilatkozások elemzése során a beszédaktusokat osztályozni kell, és<br />
hozzá kell rendelni a vita „szakaszaihoz”.<br />
Négy ilyen szakasz különíthető el:<br />
a konfrontációs szakaszban a véleménykülönbség felszínre kerül,<br />
a nyitó szakaszban nyilvánossá válnak a vita szerepei és<br />
elköteleződési és eldől, van-e elég „közös pont”, amely lehetővé<br />
teszi a VKF-át.<br />
az argumentációs szakaszban történik a kritikai ellenvetések<br />
visszaverése, majd<br />
a záró szakaszban megfogalmazódik a vita eredménye– ha nincs<br />
egyetértés, akkor a VKF nem történt meg<br />
Ezek a szakaszok nem szükségszerűen kronologikus sorrendben követik<br />
egymást. Az elemzés célja a megnyilatkozásokat ezekhez a szakaszokhoz<br />
kötni, hogy a funkcionalizálás (lásd később) lehetővé váljon.<br />
EGY ELEMZÉS KOREOGRÁFIÁJA<br />
De hogyan lehet tényleg részletesen elemezni? Az elemzés elméletét is le<br />
kell fektetni! A PDnek vannak ún. metaelméleti elköteleződései<br />
• externalizálás,<br />
• szocializálás,<br />
• funkcionalizálás,<br />
• dialektifikálás<br />
Externalizálás<br />
A PD az álláspontnak a diskurzusban megjelent pozíciót tekinti<br />
Szocializálás<br />
– bár az álláspontok belsők, ehhez nincs hozzáférésünk, így nem<br />
pszichológiai diszpozíciókat próbál rekonstruálni, hanem az<br />
állásponthoz kapcsolódó nyilvános elköteleződéseket.<br />
– Ez számos retorikai megközelítésnek ellent mond, melyek pszichológiai<br />
állapotokat feltételeznek, ugyanakkor lehetővé teszi a<br />
megnyilatkozások elemzését a beszédaktus-elmélet alapján.<br />
A a társas kontextusba helyezi a vitát, szemben az individualista<br />
nézőponttal, ahol a személytől függetleníthetjük az érvelést.<br />
Így a vitában az álláspontokhoz kapcsolódóan „protagonista” és<br />
„antagonista” szerepek különíthetők el, és az elemzés feladata a<br />
szereplők azonosítása.<br />
A legegyszerűbb vitahelyzetben az egyik fél (a protagonista) elővezet egy álláspontot (+/p<br />
vagy -/p), a másik fél (az antagonista) pedig megkérdőjelezi azt (?/(+/p) ill. ?/(-/p)).<br />
– Az ilyen egyszerű vitahelyzetben csak egy állítás állítása vagy tagadása<br />
szerepel.<br />
Előfordulhat, hogy a másik fél nem csak érveket szeretne hallani az adott álláspont<br />
elfogadása mellett, hanem elköteleződik annak negáltja mellett (-/p vagy +/p). Ilyen<br />
esetben kevert egyszerű vitahelyzetről beszélünk, és mindkét félnek érvekkel kell<br />
alátámasztania álláspontját.<br />
– Összetett vitáról akkor beszélünk, ha több, különböző álláspont<br />
melletti elköteleződés jelenik meg a vitában. Minden vita felbontható<br />
elemi egységeire<br />
‣ Itt jól látszik a logika szerepe: ha nem egy állítás és annak<br />
negáltja mellett köteleződik el a két fél (még ha az adott<br />
helyzetben ezt a felek észre sem veszik), akkor a vitát<br />
összetettként kell elemezni.<br />
‣ Probléma: hogy a másik „homlokzatát” megvédjük, nagyon<br />
sokszor az ellenvéleményt csak kérdésként fogalmazzuk meg.<br />
155
Funkcionalizálás<br />
• A diskurzus egyes elemeinek funkcionális szerepét vizsgálja a PD.<br />
• A beszédaktusok így osztályozásra kerülnek:<br />
– pl. használati deklaratívumokkal tisztázzák a felek egyes<br />
beszédaktusok helyzetét.<br />
– Kommisszívumokkal köteleződnek el egy-egy álláspont<br />
mellett vagy tartják fenn azokat.<br />
Dialektifikálás<br />
• A vitának megfelelőnek kell lennie a VKF-ra, vagyis meg kell<br />
felelnie bizonyos dialektikai normáknak.<br />
• A normatív elméletben a ~ szabályozza az ideális helyzet<br />
beszédaktusainak sorrendjét és minősíti a vitát.<br />
– vagyis rengeteg dolog (mellébeszélés, személyeskedés,<br />
stb.) nem jelenik meg a rekonstrukcióban.<br />
– Direktívumokkal szólítják fel a másik felet egy álláspont<br />
védelmére stb.<br />
• Ezzel szemben a pusztán logikai rekonstrukciók a<br />
vitát terméknek tekintik, és az érvelések<br />
érvényességét/ helytállóságát vizsgálják, de így<br />
nem tudják feltárni az „egyet-nem-értési” teret,<br />
illetve hogy mi a „tétje” a vitának.<br />
156
VIII.5 ELEMZÉS ÉS ÉRTÉKELÉS<br />
Ha megvan az elemzés – a nagy kérdés, hogy jók-e egy álláspont mellett<br />
felhozott érvek.<br />
Az érvelés értékelése a PD szempontjai alapján történnek: mennyire<br />
támogatja a VKF-át egy lépés<br />
Ehhez a PD felállít tíz „ökölszabály”, amely megszegése gátolja a<br />
VKF-et<br />
Ilyen szabályt megszegheti mindkét fél<br />
– szemben a hagyományos megközelítésekkel, ahol érvelési hibát csak a<br />
protagonista követhet el<br />
– A PD-ben az antagonista szerep nem megfelelő követése is hibának<br />
tekinthető<br />
• Pl. az agresszív vagy túl sokat állító kérdés<br />
157
1 A felek nem akadályozhatják meg, hogy új álláspontok vagy<br />
azokhoz kapcsolódó kétségek merüljenek fel.<br />
Cél: Az álláspontok tisztázásának lehetősége (a vélemény-különbség<br />
feloldása nem lehetséges, ha nem tiszták az álláspontok). A konfrontációs<br />
szakasz célja ennek biztosítása. Megszegése: arg. ad baculum, ad<br />
misericordiam, ad hominem (gyalázkodó, genetikus, tu quoque).<br />
„Szabadság” szabály<br />
• Ad baculum: rejtett v. kimondott fenyegetés<br />
Bár megértjük, hogy kétségeitek vannak a pragmadialektika hasznával<br />
kapcsolatban, de lássuk be, hogy egy ponton túl nem érdemes ezen vitatkozni.<br />
Elvégre mi határozzuk meg a vizsga anyagát, és mi fogjuk értékelni a<br />
teljesítményeteket.<br />
’Épelméjű ember ilyen álláspontot nem fogadhat el!’<br />
2. Egy álláspontot elővezető félnek kötelessége azt<br />
megvédeni, ha a másik fél arra igényt tart.<br />
Cél: Minden kimondott álláspont védelmét fel kell vállalnunk<br />
(protagonista szerep vállalása, ha a helyzet igényli – nyitó szakasz<br />
feladata). Megszegése: bizonyítás kényszerének áthárítása, arg. ad<br />
verecundiam, ad ignorantiam.<br />
„Bizonyítás kötelezősége” szabály<br />
• Bizonyítás kényszerének áthárítása<br />
János azt állítja, hogy az érveléselmélet jegyzetem zavaros és használhatatlan.<br />
Kérdem én, tett-e valamit azért, hogy világos és használható anyag álljon a<br />
rendelkezésetekre?<br />
• Ad verecundiam: (rossz) tekintélyérvelés<br />
Annak pedig, aki vitatja, hogy a világon mindennek jól meghatározható oka van,<br />
Einstein szavaival tudok válaszolni: „Isten nem kockajátékos”!<br />
• Ad misericordiam: szánalomra apellálás<br />
Tudom, hogy Józsi nem csinálta meg a beadandót, és a zh-n is elég gyengén<br />
teljesített. Megértem, ha nem akarsz neki jegyet adni, de vedd figyelembe, hogy<br />
szegénynek meghalt a macskája, és mostanában nagyon nehezen koncentrál a<br />
tanulásra az átvirrasztott éjszakái miatt.<br />
• Ad hominem: a személy támadása (az álláspont helyett)<br />
– Gyalázkodó:<br />
Ami Mr. X kritikáját illeti, nem hiszem, hogy válaszolnom kellene egy<br />
ilyen zavaros és láthatóan értetlen álokoskodásra, de mit várjunk attól,<br />
aki bután feszít makkos cipőjében és a nyakkendőjét sem tudja bekötni.<br />
– Genetikus – az álláspontot a megfogalmazó körülményei alapján veti<br />
el:<br />
Juli szerint a férfiak felelősek a nők elnyomásáért. Nem is várhatunk<br />
más véleményt attól, aki öt éven keresztül vasalta János<br />
alsónadrágjait…<br />
– Tu quoque: „pont te mondod, aki…?”<br />
Te akarsz meggyőzni a dohányzás ártalmasságáról, amikor napi egy<br />
doboz cigit elfüstölsz? Ugyan már!<br />
158<br />
• Ad ignorantiam: nemtudásra apellálás<br />
Viccesnek találom, amikor valaki elutasítja idegen civilizációk létezését. Soha<br />
senki nem tudta egyértelműen megcáfolni az UFO-elméleteket, és máig sem<br />
nyilvánosak a NASA ezirányú kutatásainak eredményei.<br />
3. Egy álláspont támadása a másik fél álláspontjának<br />
támadása kell, hogy legyen.<br />
Cél: Az álláspontok torzulásának megakadályozása a vita bármely<br />
szakaszában. Megszegése: szalmabáb, árnyékbokszolás.<br />
„Álláspont” szabály<br />
• Szalmabáb: nem az eredeti, hanem torzított álláspont támadása<br />
G 1 : Azt gondolom, a tandíj eltörli az esélyegyenlőséget.<br />
G 2 : Azt szeretnéd, ha a sok munkaképes fiatal állami támogatással lógatná a<br />
lábát naphosszat, és fölösleges diplomákat szerezne ahelyett, hogy hasznos<br />
munkát végezne?<br />
• Árnyékbokszolás: a torzított álláspont védelme<br />
G 1 : A diplomagyűjtés igenis hasznos tevékenység, mert…<br />
•<br />
Megjegyzés [Z9]: A korrekt válasz<br />
lenne: Én nem azt állítottam, hogy a<br />
továbbtanulás hasznos – bár ezt gondolom<br />
–, hanem hogy nem az anyagi helyzet<br />
függvényévé kellene tenni az esélyt.
4. Egy fél az álláspontját csak úgy védheti meg, hogy az<br />
állásponthoz kapcsolódó érveket ismertet.<br />
Cél: Az argumentációs szakaszban a véleménykülönbségek racionális<br />
feloldásának módja az érvelés (logosz), nem az étosz és pátosz használata<br />
– a nem-argumentatív meggyőzési módokat ki kell zárni. Megszegése:<br />
ignoratio elenchi, arg. ad populum, ad verecundiam, érzelmekre apellálás.<br />
„Relevancia” szabály<br />
• Ignoratio elenchi: az érv nem azt a konklúziót támasztja alá, amit kellene<br />
És mit gondoljunk arról, tisztelt esküdtszék, hogy Mr. János tagadja azt, hogy a<br />
gyilkosság időpontjában a helyszínen lett volna? Lássuk be, hogy a gyilkosság<br />
szörnyű bűntett, melyet a lehető legszigorúbb büntetéssel kell súlytanunk, és<br />
nem hagyhatjuk, hogy az elkövető kibúvókat keressen!<br />
• Közvéleményre apellálás: Ad populum<br />
Kell-e jobb bizonyíték termékünk érdemei mellett, hogy piacvezető termékről van<br />
szó?<br />
Mit okoskodsz, amikor mindenki tudja, hogy…?<br />
• Érzelmekre apellálás: pl. ad misericordiam<br />
Tanárnő, olyan sokat készültem, nézze meg, kidolgoztam az összes tételt, és<br />
rendesen jártam is órára, és csak egyetlen pont hiányzik a jeleshez. Egyetlen pici<br />
pont!<br />
Nem mindig hiba!<br />
– Engem már idegesítenek ezek jótékonysági szervezetek. Mindenütt<br />
hirdetésekkel terrorizálnak, hogy adjak pénzt. Mi szükség van erre?<br />
– Hidd el, hogy szükség van rájuk! Olyan szerencsétlen, elesett<br />
embereket segítenek, akiknek nincsen lakásuk, betegek, éhesek vagy<br />
valami természeti csapás sújtja őket, és ahová az állami segítség már<br />
nem ér el, vagy nem elég. És ha nem hirdetnek, akkor meg honnan<br />
tudnának pénzt szerezni mindehhez?<br />
• Ad baculum<br />
– Nézze, nem tudom meddig tart még az akció, mennyi van még belőle. De<br />
biztos, hogy ez a legjobb ajánlat a piacon, és sajnálni fogja, ha lemarad róla!<br />
– Nem tudom, hogy elfogy-e.<br />
– [Tehát bármikor elfogyhat.] (Ki nem mondott konklúzió.)<br />
– Ha nem fogadja el az ajánlatot, rossz érzése lesz.<br />
– [Az ajánlatot el kell fogadni.]<br />
Gyakori érvelési hiba!<br />
– „Csak a hülye nem látja be…”<br />
– A csinos, sikeres, magabiztos harmincasok örömmel választják a<br />
függetlenséget, a szingli életformát. (MT)<br />
5. Nem utasíthatunk vissza álláspontunkban implicite<br />
felvállalt premisszákat, és nem hamisíthatjuk meg a másik fél<br />
érvelésében felhasznált implicit premisszákat.<br />
Cél: a protagonista álláspontjából következő implicit álláspontok pontos<br />
feltárása: sem letagadásuk, sem eltúlzásuk nem segíti a<br />
véleménykülönbség feloldását az argumentációs szakaszban. Megszegése:<br />
ki nem mondott premissza tagadása, árnyékbokszolás.<br />
„Implicit premissza” szabály<br />
• Ki nem mondott premissza tagadása<br />
G 1 : Abszolúte ellenzem, hogy legalizálják a marihuána fogyasztását, hiszen akkor<br />
meglenne annak a veszélye, hogy még az is rászokik, aki egyébként fél a<br />
törvényszegéstől.<br />
G 2 : De a legtöbb elemzés szerint a marihuána nem addiktív.<br />
G 1 : Én nem is azt mondtam, hogy addiktív, hanem csak azt, hogy sokan<br />
rákapnának, ami nem lenne jó.<br />
(Pedig: a „rászokás” fogalom előfeltételezi az addiktivitást)<br />
– http://www.world-science.net/exclusives/061125_marijuana.htm<br />
159
6. Elfogadott kiindulási pontnak nem tekinthetünk nem<br />
elfogadott premisszákat, illetve elfogadott premisszákról<br />
nem állíthatjuk, hogy azok nem tekinthetők elfogadott<br />
kiindulási pontnak.<br />
Cél: Az álláspontok torzulásának megakadályozása (lásd 3.) az<br />
argumentációs szakaszban. Megszegése: bizonyítás kényszerének<br />
elhárítása, álláspont változtatása, túl sokat állító kérdés, petitio principii.<br />
„Kiindulópont” szabály<br />
• Túl sokat állító kérdés<br />
-János, amikor arra bíztattad a barátnőmet, hogy nyugodtan csaljon meg engem,<br />
akkor nem gondoltál arra, hogy tönkreteszed a barátságunkat? Ne kertelj,<br />
válaszolj igennel vagy nemmel!<br />
-Kovács úr, ön még mindig veri a feleségét?<br />
-Akarja-e, hogy Magyarország a NATO tagja legyen, ezzel garantálva az ország<br />
biztonságát?<br />
• Petitio principii: körben forgó érvelés<br />
Kétségtelen, hogy létezik Isten. Bárki, aki a kezébe veszi a Bibliát,<br />
megbizonyosodhat róla, hogy Ő teremtette a világot, és Ő irányít mindent –<br />
márpedig a Biblia minden szava igaz, hiszen Isten igéjét önti szavakba.<br />
7. A helytállónak tekintett érvelés nem lehet (logikailag)<br />
érvénytelen.<br />
Cél: A meggyőző érvelés formáinak közös elfogadása az argumentációs<br />
szakaszban, így válik lehetővé az erős/helytálló érvek elkülönítése, és<br />
annak vizsgálata, hogy megfelelő-e az érveléssémák használata. Védett az<br />
álláspont, ha közösen elfogadott kiindulási alapból érvényes<br />
következtetéssel kapjuk meg a konklúziót. Megszegése formális érvelési<br />
hiba lehet: előtag tagadása, utótag állítása, stb.<br />
„Érvelésséma” szabály<br />
8. A formálisan nem érvényes érvelésekkel alátámasztott<br />
álláspontok nem tekinthetők végérvényesen védettnek, ha a<br />
védelem nem a megfelelő érveléssémákat (és/vagy) nem a<br />
megfelelő módon használja.<br />
Cél: Lehetőség arra, hogy logikailag érvényes érvelések hiányában is<br />
végérvényesen megvédhető vagy cáfolható legyen egy álláspont, ha a<br />
protagonista és az antagonista egyetért az érveléssémák<br />
elfogadhatóságában és használatában. Megszegése sokféle lehet: hibás<br />
analógia, túlzott általánosítás, arg. ad consequentiam, csúszka érv, post<br />
hoc ergo propter hoc és egyéb oksági hibák, stb.<br />
„Érvényesség” szabály<br />
• Ad consequentiam: tényállítások és értékítéletek összekeverése<br />
-Nyilván nem fog ma leszakadni az álmennyezet, hiszen akkor nem tudnánk<br />
elmondani a mai anyagot, és kevés idő van már a pótlásra.<br />
-A Túró Rudi nem lehet rákkeltő, hiszen az a kedvenc csokim!<br />
• Csúszka érv: apró csúsztatások összeadása<br />
– Oksági:<br />
Egy szög miatt elveszett egy patkó, egy patkó miatt egy ló, egy ló miatt<br />
egy csata, egy csata miatt az ország.<br />
– Mennyiségi:<br />
Adj egy százast kólára, nem fog földhöz vágni! De ha egy százas nem,<br />
akkor kettő sem. Ha kettő sem, három sem… Ha 15 sem, akkor 16<br />
sem… Ha 99 sem, 100 sem…<br />
• Hibás analógia: lásd az embriópürét // Oksági hibák: lásd Mill módszereit //<br />
160
9. Az álláspont sikertelen megvédését az álláspont<br />
visszavonásának kell követnie, a sikeres (konkluzív)<br />
megvédését pedig a fenntartások visszavonásának.<br />
Cél: A protagonista és az antagonista korrekt vitaértékelése. A záró<br />
szakaszban a feleknek meg kell egyezniük a vita kimenetelében.<br />
Megszegése: arg. ad ignorantiam, hamis dilemma.<br />
„Lezárás” szabály<br />
• Hamis dilemma<br />
Ha nem szívsz füvet, akkor nyilván korlátolt konzervatív vagy. ( Vagy szívsz,<br />
vagy konzervatív vagy)<br />
Megjegyzés [Z10]: Egy elmélet ritkán<br />
van lezárva. E tíz szabályt később 15<br />
követte – Nyomozd ki, mi a 15 parancs<br />
(MA) és vizsgáld meg az elmélet változását<br />
és a normatív pragmatikai elemek<br />
fejlődését (PhD).<br />
Aki nincs velünk, az ellenünk van.<br />
Milyen gyakran mondja partnerének, hogy szeretlek?<br />
A – minden nap. B – csak szeretkezés után. C – soha.<br />
10. Egyik fél sem használhat nem kellően tiszta és világos<br />
megfogalmazásokat, és mindkét félnek a lehető<br />
legfigyelmesebben és pontosabban kell a másik<br />
megnyilatkozásait értelmezni.<br />
• Cél: Az álmegoldások kikerülése, a vita minden szakaszában a<br />
megfogalmazás és értelmezés ellenőrzése. Megszegése: in<br />
dictione érvelési hibák, a kompozíció és divízió hibája, stb.<br />
„Jelhasználat” szabály<br />
161
Szocioszomatika<br />
IX0 PSZICHOLÓGIAI ALAPOK, SZTEREOTÍPIÁK, KOGNITÍV FAKTOROK, BESZÉLŐMODELL<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
162
IX.1 UTAZÓ ÜZENET: FW: FW: FW: FW: FW: ANGYALOK OLVASMÁNY<br />
HA HOZZÁM ELJUTOTT, JÓL CSINÁLTA AZ, AKI KITALÁLTA.<br />
HATÁSOS A KOMMUNIKÁCIÓ.<br />
ELÉRI A KÍVÁNT CÉLT: AZ ATTITŰDÖK MEGFELELŐ MEGVÁLTOZTATÁSÁT.<br />
Ha lelked és szíved valaki megtalálja,<br />
Ő lehet a világ legboldogabb barátja.<br />
Lám Én kerestem és tán rátaláltam,<br />
Lehet megleltem a csodát a világban.<br />
Mert Te jó vagy, a legjobbak között,<br />
Ki mást mond, ahhoz ne legyen közöd!<br />
Legyen nagyon szép napod!<br />
Légy szíves értesíts, hogy mi történt másnap reggel, miután<br />
elolvastad ezt a levelet. Őrangyalok.<br />
Küldd el ezt az üzenetet ugyanazon a napon, amikor elolvasod.<br />
Lehet, hogy nevetségesen hangzik, de időben van.<br />
Hiszünk benne, hogy valami történik. Angyalok léteznek, de néha<br />
nincsenek szárnyaik, és úgy hívják őket, hogy barátok.<br />
Te is egy vagy közülük.<br />
Valami jó fog történni Veled és a barátaiddal. Holnap délelőtt<br />
11:50-kor valaki mond Neked valamit, amire vársz.<br />
Légy szíves ne szakítsd meg a láncot, küldd el legalább 25<br />
barátodnak<br />
eladás dátuma: november 24., 15:11<br />
Üzenet szövege<br />
Valószínűleg működik, mert a lányom kívánt valamit, továbbküldte<br />
és másnap<br />
értesítést kapott, hogy nyert egy Nissan Qashqai-t.<br />
163<br />
Üdv. XY<br />
Na, csak azért, mert váratlanul nekem is bejött. :-) Pénzt akartam és<br />
feltöltötték a kártyámat. :-)<br />
Sok sikert! De azért bocsi..Ildi<br />
Gyerekek! Én nem szoktam ilyenekbe belemenni, de tegnap mégis<br />
megcsináltam. És ha hiszitek, ha nem, fél óra múlva működött.<br />
Nekem is kurvára bejött, terhes lettem..............<br />
Én megteszem, amit tehetek...... továbbítom! A többi a Te dolgod!<br />
Julcsi<br />
Én nem szoktam felülni ilyen szövegeknek, szinte soha nem küldöm<br />
tovább, de most fontos, hogy továbbküldjem, mert több ismerősömnek<br />
teljesült a kívánsága és van köztük egy- két szavahihető is Fene<br />
tudja, kipróbálom van egy nagy- nagy kívánságom az esély rá, hogy<br />
teljesüljön 1 % , igen szinte lehetetlen.<br />
Sziasztok Tünde<br />
Bocsi,<br />
működik!!<br />
Alig bírom feldolgozni ezt a rengeteg pozitív történést. Nem is tudom, lehet, hogy<br />
pszichológushoz fordulok ..<br />
Mindenkitol elore is bocsi, nekem most jol jonne egy kis boszorkanysag<br />
Olvassátok végig:<br />
ELMESÉLEM, HOGY JÓPOFÁNAK TÜNT, MEGCSINÁLTAM ÉS<br />
FELHÍVTAK MÉG<br />
MIELŐTT BEFEJEZTEM VOLNA A SZÁMLÁLÁST.<br />
VALAMI VÁRATLAN<br />
DOLOG MEGTÖRTÉNT.<br />
KÍVÁNOM HOGY VELETEK IS
MEGTÖRTÉNJEN<br />
EMBEREK...MEGCSINÁLTAM...ESKÜSZÖM...15 PERC<br />
ALATT<br />
MEGKAPTAM<br />
MÉG MINDIG NEM TÉRTEM MAGAMHOZ A<br />
CSODÁLKOZÁSTÓL.<br />
JÁTSZANI NEM KERÜL SEMMIBE.<br />
SOK<br />
SZERENCSÉT<br />
BOSZORKÁNYSÁGBOSZORKÁNYSÁG<br />
Lássuk, hogy sikerül-e.<br />
Elmesélem, hogy egy pár hónappal ezelőtt kaptam egy ehhez hasonló e-mailt, amit most<br />
továbbküldök, követtem az utasításait, biztos, ami biztos. Másnap teljesült a kívánságom<br />
és valami olyasmi volt, aminek nem igazán kellett volna bekövetkeznie. Egy szinte<br />
lehetetlen dolgot kértem... És teljesült. Úgyhogy mostantól mindennek követem az<br />
utasításait és mindent továbbküldök , hogy próbáljátok ki.........Sok<br />
szerencsét!<br />
BIZTOSÍTALAK BENNETEKET, HOGY IGAZ, MERT NEKEM TELJESÜLT<br />
KEVESEBB MINT 1ÓRÁN BELÜL.<br />
NEM KERÜL SEMMIBE KIPRÓBÁLNI ...<br />
MEGCSINÁLHATOD,<br />
HA SIKERÜL, ELMONDHATOD HOGY VANNAK<br />
BOSZORKÁNYOK.<br />
KÍVÁNJ VALAMIT.. ÉS MAJD MEGLÁTOD MI TÖRTÉNIK.<br />
KEZDJ GONDOLKODNI VALAMIN, AMIT TÉNYLEG SZERETÉL, MERT MŰKÖDIK. AZ A<br />
SZEMÉLY<br />
AKI NEKEM ELKÜLDTE EZT<br />
AZ ÜZENETET, AZT MONDTA, HOGY A<br />
KÍVÁNSÁGA<br />
TELJESÜLT 10 PERCCEL AZUTÁN, HGY<br />
ELOLVASTA AZ E- MAILT.<br />
AKKOR<br />
GONDOLTAM,<br />
HOGY ELKÜLDÖM ÉN IS. A<br />
BOSZORKÁNYOK TELJESÍTENI<br />
FOGJÁK<br />
EGY<br />
KÍVÁNSÁGODAT.<br />
AKKOR<br />
KÍVÁNJ AMIKOR A VISSZASZÁMLÁLÁS<br />
BEFEJEZŐDIK<br />
KERESS ÉRVEKET (BA); KERESS MEGGYŐZÉSPSZICHOLÓGIA TECHNIKÁKAT (MA), ÉRTÉKELD A HASZNÁLT HEURISZTIKÁKAT TÁRSAS EPISZTEMOLÓGIAI SZEMPONTOK ALAPJÁN (PHD)<br />
164
IX.2 CÉL, STRATÉGIA, TAKTIKA, TECHNIKA<br />
A kommunikációs helyzetekben<br />
ÁLTALÁNOS Feltételek:<br />
önmagunk ismerete<br />
Cél: a helyzetünk javítása<br />
probléma megoldása<br />
a másik ismerete<br />
a terepviszonyok ismerete<br />
kapcsolat javítása<br />
Stratégia: a helyzetünk javítására használt<br />
eszközök összessége és kapcsolata<br />
Jegyezd le, hogy általában milyen céljaid, stratégiáid, taktikáid vannak és<br />
milyen technikákat használsz:<br />
Célok<br />
Taktika: egy konkrét szituációban<br />
milyen módon javítunk helyzetünkön<br />
Stratégiák<br />
Technika: egy konkrét szituációban<br />
milyen eszközökkel javítunk helyzetünkön<br />
Taktikák<br />
Egy technika bevethetőségét a taktika segíti, a taktika sikerét a jó<br />
stratégia biztosítja<br />
Technikák<br />
165
IX.2B KOMMUNIKÁCIÓS PROBLÉMA MEGOLDÁS<br />
ROSSZUL<br />
Mit tettem, ami hozzájárult a sikertelenséghez?<br />
JÓL<br />
Mit tettem, ami hozzájárult a sikerhez?<br />
Cél<br />
Cél<br />
Stratégia<br />
Stratégia<br />
Taktika<br />
Taktika<br />
Technika<br />
Technika<br />
166
IX.3 KOMMUNIKÁCIÓS POTENCIÁL TÉR<br />
MENNYIRE VESSZÜK FIGYELEMBE A KÉT FÉL KOMMUNIKÁCIÓS SZÁNDÉKÁT<br />
a kommunikációs helyzetekben<br />
KONKRÉT Szituáció: Rám tették a telefont. Kétszer.<br />
Technika Taktika Én és Ő Stratégia<br />
Felhívom, mert 2x rám tette<br />
a telefont és rávilágítok<br />
inkonzisztenciára (azt<br />
mondta visszahív)<br />
Aktív,<br />
agresszív,<br />
bevonó<br />
Saját: 10<br />
Másik: 0<br />
?<br />
Cél: a komunikáció megjavítása a másikkal<br />
Stratégia: nem rontani, hanem javítani: pl. ő ne tegye le; én: …<br />
Taktika: sokféle lehet<br />
Technika: sokféle lehet<br />
Írj néhány cellás táblázatot 2-3 tervezett kommunikációs lépésedhez!<br />
Mik a tanulságok?<br />
Felhívom és megmondom<br />
neki, hogy a kapcsolatunk<br />
miért olyan, amilyen<br />
Aktív,<br />
agresszív,<br />
bevonó<br />
Saját: 8<br />
Másik: 2<br />
-<br />
1<br />
Felhívom és megkérdezem,<br />
hogy van, nem tematizálok<br />
Aktív,<br />
bevonó<br />
Saját: 6<br />
Másik: 4<br />
?<br />
E-mailt írok és megmondom<br />
neki, hogy a kapcsolatunk<br />
miért olyan, amilyen<br />
Aktív,<br />
bevonó<br />
Saját: 7<br />
Másik: 3<br />
-<br />
Emailt írok és mesélek (új<br />
téma)<br />
Aktív,<br />
bevonó<br />
Saját: 6<br />
Másik: 4<br />
?<br />
2<br />
Nem csinálok semmit<br />
Passzív<br />
Saját /<br />
Másik: 0<br />
-<br />
Csinálok handoutot és<br />
elküldöm<br />
Aktív,<br />
semleges<br />
Saját: 6<br />
Másik: ?<br />
?<br />
Csinálok handoutot és nem<br />
küldöm el<br />
Aktív<br />
Saját: 6<br />
Másik: 0<br />
+<br />
3<br />
167
Mennyire szoktad figyelembe venni a másik szempontjait egy<br />
kommunikációs lépésnél? Mikor mennyire? (írj le helyzeteket és adj<br />
hozzájuk pontszámot: 0 - semennyire, 10 -csak az ő szempontjait veszem<br />
figyelembe!<br />
1<br />
2<br />
3<br />
168
IX.4<br />
SZTEREOTÍPIÁK<br />
o Normális kiselőadásnak tűnik – de mi van ha a vizespalackban (is) vodka van? Milyen érvek támasztják alá? A kis képek segítenek? Wine&Cheese? Megjegyzés [Z11]: Helyszín:<br />
Műcsarnok, 2011, KommMA ÉrvTerv<br />
diákok<br />
169
170
IX.5 ALAPÉRZELMEK HOZZÁÁLLÁSOK<br />
Az alábbi alapérzelmeket szokás megkülönböztetni: ÖRÖM, HARAG, MEGLEPETÉS, UNDOR, SZOMORÚSÁG, FÉLELEM, ÉRDEKLŐDÉS<br />
Nézd meg, majd akár próbáld is ki a következő testhelyzeteket és írd melléjük, hogy milyen érzésekhez kapcsolhatók. Az alapérzések mellett használhatsz<br />
egyéni megfelelőket is.<br />
Megjegyzés [Z12]: Lama Tantrapa<br />
Ezt követően párosítsd a következő fogalmakat is a képekkel: BE-KI - NYUGTATÓ-IZGATÓ - AGRESSZÍV-BEHÓDOLÓ - FEL-LE<br />
A kapcsolatok kialakításánál válthatsz perspektívát (magamat vonom be vagy másokat), nagyobb csoportokat is kialakíthatsz stb.<br />
171
IX.6<br />
PRODUKTUM ALAPÚ ELEMZÉS<br />
A szövegmátrix<br />
érvelő elemek<br />
érveléssémák<br />
?Mit tudsz az alábbi hagyományokról? Hol tudnál utánanézni?<br />
Logika Retorika Dialektika<br />
strukturális<br />
jellemzők<br />
osztályozhatók<br />
értékelhetők<br />
(normativitás)<br />
Az ókor alapvetően gyakorlati technikái az évezredek során alapvetően<br />
elemző hagyományokká alakultak: Retorika, kibővültek és átalakultak komplex<br />
formális szimbolikus nyelvekké, rengeteg gyakorlati felhasználással: Logika,<br />
illetve a tudományban és a demokratikus társadalmakban intézményesülve szinte<br />
megszűntek: Dialektika. Mind a logika, mind a retorika képes alakzatok ill.<br />
struktúrák tanulmányozására, így a produktum alapú érvelésvizsgálat fontos<br />
eszközei.<br />
!Töltsd ki a táblázatot: eredet, fő irányzatok, fontos személyek,<br />
kulcsfogalmak, stb. Vesd össze társad információival.<br />
172
A szöveg terepviszonyai<br />
Hasonlítsd össze a négy ’címlapot’, amit egy választás finisében fotóztunk.<br />
…9 perc alatt … négy ’azonos’ hír …<br />
173
IX.6.1 ÉRVELÉS = FOLYAMAT (PROCESS) V TERMÉK (PRODUCT) 5<br />
A folyamat több síkon elemezhető<br />
o<br />
Ismétlés: Jacobson (BA)<br />
o<br />
o<br />
A ’folyamat’ és jacobsoni modell hasonlóságai/különbségei (MA)<br />
Milyen közös elköteleződések explikálhatók a képek alapján?<br />
(PhD)<br />
5 Walton-Godden 2007 Informal logic and the dialectical approach to argument.<br />
in Hansen – Pinto Reason Reclaimed. Vale Press. 3-17<br />
174
IX.6.2 TUDOMÁNY V TRÉNING (MA)<br />
Hasonlítsd össze az általad ismert tudományos gyakorlatokat azon tréningek nylev és fogalomhasználatával, amelyeken részt vettél. Egészítsd ki a<br />
táblázatot!<br />
Tudomány<br />
Tréningek<br />
fogalmak meghatározása<br />
’explicit’, definíciók, mérési utasítások, …<br />
fogalomhasználat sikeressége<br />
gyors kategorizáció, felismerés-használat,<br />
algoritmizált folyamatok, megjegyezhetőség,<br />
prevalencia<br />
igényelt szakértelem<br />
hozzáadó szakértelem, interakciós képesség<br />
interszubjektivitás módja és mértéke<br />
milyen készségeket fejleszt?<br />
175
XI.6.3 TÁRSAS EPISZTEMOLÓGIA (PHD)<br />
A tudományfilozófiában korábban általánosan elfogadott volt, hogy az ún. „hideg”<br />
kognitív faktorok (amelyek az információ feldolgozását végezték, stb.) tekinthetők<br />
megbízhatónak és a motivációhoz kapcsolódó, vagy ideológiai indíttatásúak nem.<br />
Ez utóbbiakat – mint az előítéletek, büszkeség, radikalizmus vagy konzervativizmus<br />
– szokták „forró” faktoroknak tekinteni és a racionalitást gátló tényezőként<br />
beállítani.<br />
Szakítva a mélyen rögzült racionális/irracionális dichotómiával, amely a kognitív<br />
faktorok elkülönítésére is kiterjedt, a tudósok döntésében közrejátszó elemet<br />
ugyanúgy „döntési vektornak” tekinthetünk 6 .<br />
Hogy mégis különbséget lehessen tenni a döntési vektorok között, elkülöníthetünk<br />
empirikus és nem empirikus vektorokat. Az elsőbe tartoznak a kognitív<br />
heurisztikák, mint az adatok hozzáférésének és jelentőségének heurisztikái<br />
(salience / availability of data), a saját adatok iránti bizalom, vagy akár az<br />
elfogultság az olyan elméletek iránt, amelyek új előrejelzéseket generálnak. Ezzel<br />
szemben nem tekinthető empirikus döntési vektornak az ideológia, a büszkeség, a<br />
radikalizmus vagy konzervativizmus, vagy a hagyományos tudományfilozófiákban<br />
komoly szerephez jutó olyan elköteleződések, mint az elegáns elméleti<br />
megoldások vagy az egyszerűség iránti elköteleződés.<br />
Egy tudós elköteleződése egy elmélet mellett ezek alapján egy sokfaktoros modellel<br />
írható le, amelyben pszichológiai és társadalmi faktorok vegyesen<br />
szerepelnek7. A faktorok egy része empirikus döntési vektor, ám az elköteleződés<br />
ezek miatt mindössze annyit garantál, hogy a tudós valamennyi empirikus sikert ér<br />
el. Mivel egy tudományos vita elemzésekor megvizsgálható, hogy milyen döntési<br />
vektorok rekonstruálhatók a vitázó felek elköteleződései mögött, ezek alapján<br />
normatív állításokat tehetünk8. Ha a rekonstrukció során az egyik álláspont<br />
mellett nem találunk egyetlen empirikus döntési vektort sem, akkor a normatív<br />
állítások szólhatnak egyértelműen egy elmélet mellett.<br />
Míg a hagyományos episztemológiai szempontok az egyetlen, unikális igazság<br />
keresését (és megtalálását) tekintették céljuknak, az erre reagáló kollektivista<br />
episztemológiák pedig a közösség által (egyedüli igazságként) elfogadott hitek<br />
kialakulását vizsgálták, a társas episztemológiák teljesen természetesnek, sőt,<br />
episztémikusan is helyénvalónak tekintik a tudósközösségen belüli<br />
véleménykülönbségeket bizonyos esetekben.<br />
A tudomány megosztottsága egy-egy kérdésben tehát akár lehet az<br />
episztémikusan kitüntetett állapot is, amennyiben a kérdéses nézetek<br />
mindegyikének elfogadása mellett felsorolhatók empirikus döntési vektorok, és az<br />
összes empirikus döntési vektor nem rendezhető egyetlen elmélet mögé.<br />
Mindezek alapján sem a konszenzus, sem annak hiánya nem a priori kitüntetett a<br />
tudományban. Ezzel Solomon radikálisan eltér a szociologizáló megközelítésektől,<br />
amelyek a tudás létrejöttében kiemelt szerepet szántak a viták lezárásának (ún.<br />
„closure”). Egyben valóban társas dimenzióba helyezi ismeretelméletét, hiszen<br />
ezekben a helyzetekben az emberiség (vagy a teljes tudósközösség) összesen<br />
többet tud bármelyik elmélet hirdetőjénél, bármelyik egyéni megismerőnél. Az<br />
egyéni reprezentációk vizsgálata mellett tehát az egyéni reprezentációk halmazát<br />
is figyelembe veszi modellje, amely alapján a közösséget alkotó egyének<br />
reprezentációinak össz-empirikus sikerének maximalizálása az episztémikusan<br />
kitüntetett állapot.<br />
o<br />
Hogyan kvantifikálható egy vektor<br />
hatása a döntésre? Az egyszerű enumeráció<br />
mellett és ellen milyen<br />
érveket tudsz felsorolni? Hogyan<br />
fejlesztenéd tovább a modellt olyan<br />
irányokba, ahol a normatív döntések<br />
alapjául kevésbé problematikus<br />
szempontok szolgálnak?<br />
o Frank Sulloway híres cikkében a<br />
születési sorrend és a tudományos<br />
elköteleződések kapcsolatát elemzi és az elsőszülöttek konzervativizmusát<br />
vagy a későbbi gyermekek forradalmi nézeteit nagy adatsorokon<br />
keresztül mutatja be, miközben az adatait darwini mechanizmusok<br />
feltételezésével értelmezi. Védhető ma is ez az álláspont?<br />
6 Solomon, Miriam. 2001. Social Empiricism. Cambridge, MA: The<br />
MIT Press.<br />
176
IX.6.3 TUDAT + TEST (PHD)<br />
Az érvelési folyamat elemzésekor a hangsúly az érvelés STRUKTURÁLIS elemzése helyett az érvelési elemek FUNKCIÓJÁN van. A funkció azonban CÉLOK,<br />
SZÁNDÉKOK alapján értelmezhetők: intencionálisan, teleologikusan, teleonomikusan. Mivel minden ember csak részben kontrollálja a külvilág felé küldött jeleket, nem<br />
nyilvánvaló mi értelmezhető üzenetként - és milyen módon.<br />
?Milyen elemzési lehetőségeket ismersz? Ezek lehetnek konfliktusban egymással? Hogyan?<br />
! Írd le milyen hatások érhetnek egy embert egy adott környezetben! Milyen testi hatása lehet egy érvnek? A testállapot milyen módon hathat egy érvre? És annak<br />
megítélésére? Sorold fel az érvelési helyzetekre és azok értelmezésére ható tényezőket!<br />
o<br />
Írj le minden elméletet amit ismersz és az individuum (Beszélő) és a külső környezet (niche) kapcsolatát vizsgálja<br />
177
IX.6.4 A BELSŐ ÁLLAPOT ÉS A KÜLSŐ MEGNYILVÁNULÁS<br />
Az individuum belő állapotai sokféle módon jelennek meg a külvilágban. Ezek egyik, kiemelt jelentőségű csoportja a beszédaktusok.<br />
EGYÉN: Kívülről / Belülről minek látszik? Mi az internalizált és az externalizált álláspont-rekonstrukció különbsége?<br />
Dialógus - mi a játszma? mi az internális és externális kritika? Hpgyan értelmezhető az ábrán a topikus potenciál? A célok? ? Hogyan érinti a az egyén ’külső’ és<br />
’belső’ körét az internális és az externális kritika? Miért nem javasolt a belső kör támadása (externális kritika)?<br />
178
IX.7 MANŐVEREZÉS<br />
Az érvelés tevékenység is, nem csak termék. Ha folyamatában szemléljük, időbeli dinamikával jellemezhető. A kommunikátor(ok) céljaik elérése érdekében adott<br />
kiindulási feltételek és szabadon választott eszközök (topikus potenciál) felhasználásával vesz(nek) részt a folyamatban. Vagyis az érvelés vizsgálható argumentációs<br />
stratégia részeként.<br />
Manőverezés = cél, topikus potenciál, feltételek összehangolása<br />
A manőverezés lehet:<br />
- Öntudatlan, Ösztönös, Önhitt, Önpuszt0tó, stb.. O/I.:<br />
- Stratégiai: a kommunikációs teret tudatosítva, a célnek megfelelően mozgó<br />
A stratégiai manőverezés két fajtáját különböztetjük meg<br />
Taktikai manőverezés<br />
Szun-Ce / Győzelem / Háború (elkerülése)<br />
Dialektikai manőverezés<br />
VKF / Béke (igazság, közös álláspont) megvalósítása<br />
Megjegyzés [Z13]: Ez a felsoztás a<br />
pragmadialektikára épít, de a PD<br />
stratman=dialektikai manőverezés.<br />
!Töltsd ki a táblázatot!<br />
179
IX.8 SZUN CE: A HÁBORÚ MŰVÉSZETE – RÉSZLETEK TAKTIKAI MANŐVEREZÉS<br />
Ha ismered az ellenséget és ismered magadat, nem kell kimenetelétől sem,<br />
végrehajtani a parancsokat. Ezt nevezik a hadsereg<br />
megbéklyózásának.<br />
Ha ismered magadat, de az ellenséget nem, akkor minden elnyert győzelemhez egy vereséget is el<br />
fogsz szenvedni.<br />
(2) Ha megkísérli a hadsereget ugyanazon a módon irányítani,<br />
ahogyan az országot igazgatja, nem ismervén azokat az<br />
Ha sem magadat, sem az ellenséget nem ismered, minden csatában<br />
állapotokat, amelyek a hadseregben fennállnak.<br />
alulmaradsz.<br />
Csak az az ember, aki alaposan ismeri a háború rossz hatásait, tudja<br />
alaposan megérteni azt a hasznot hajtó módot, ahogyan érdemes háborút<br />
viselni.<br />
Ilyetén tudhatjuk, hogy a győzelemnek öt alapvető tényezője van:<br />
(1) Az fog győzni, aki tudja, hogy mikor harcoljon és mikor ne harcoljon.<br />
(2) Az fog győzni, aki tudja, hogyan kell kezelni mind a felsőbb rendű,<br />
mind az alacsonyabb rendű erőket.<br />
(3) Az fog győzni, akinek a hadseregét minden rendfokozatában ugyanaz a<br />
szellem hatja át.<br />
(4) Az fog győzni, aki felkészült és vár arra, hogy az ellenséget<br />
készületlenül érje.<br />
(5) Az fog győzni, akinek van katonai tudása és az uralkodója nem<br />
avatkozik bele a dolgaiba.<br />
Három módja van annak, hogy az uralkodó szerencsétlenséget hozzon a<br />
hadseregére:<br />
(1) Előrenyomulást vagy visszavonulást parancsolva a hadseregnek,<br />
miközben nincsen tudatában annak a ténynek, hogy az nem tudja<br />
(3) Ha seregének tisztjeit megkülönböztetés nélkül alkalmazza, nem<br />
ismervén a körülményekhez való alkalmazkodás katonai alapelvét.<br />
Ez aláássa a katonák bizalmát.<br />
Szun Ce azt mondta: A régi idők jó harcosai először biztosították magukat<br />
a vereség eshetősége ellen, és azután vártak az alkalomra, hogy<br />
megverhessék az ellenséget.<br />
Mirajtunk áll, hogy biztosítsuk magunkat a vereség ellen, de az ellenség<br />
legyőzésének alkalmát maga az ellenség szolgáltatja.<br />
Akit a régiek ügyes harcosnak neveztek, az az, aki nemcsak nyer, de<br />
kitűnik azzal, hogy könnyedén nyer.<br />
Így van azért, hogy háborúban a győzedelmes stratéga csak a győzelem<br />
elnyerése után keresi az ütközetet, míg aki vereségre ítéltetett, előbb<br />
harcol és csak azután keresi a győzelmet.<br />
A rátermett vezér kultiválja az erkölcsi törvényt és szigorúan ragaszkodik a<br />
módszerhez és a fegyelemhez; ezzel hatalmában áll a siker irányítása.<br />
Ebből következik, hogy nem a legkiválóbb erény minden csatában harcolni<br />
és győzni, a legmagasabb szintű kiválóság az ellenség ellenállásának harc<br />
nélkül való megtörésében rejlik.<br />
180
Ezért a tapasztalt, okos hadvezér letöri az ellenséget mindennemű harc<br />
nélkül; elfoglalja városaikat ostrom nélkül; megdönti a királyságukat<br />
hosszadalmas harctéri hadműveletek nélkül.<br />
Sértetlen hadseregével a háta mögött megszerzi magának az uralmat a<br />
birodalom felett, és imígyen győzelme teljes lesz, anélkül, hogy egyetlen<br />
embert is elveszített volna.<br />
Ez a módszere a stratégiai koncepcióval végrehajtott támadásnak.<br />
Az indirekt taktika hatékonyan alkalmazva kimeríthetetlen, mint a Menny<br />
és a Föld;<br />
vég nélküli, mint a folyók és patakok<br />
folyása;<br />
mint a hold és a nap véget érnek, de újra<br />
kezdődnek;<br />
mint a négy évszak, amelyek elmúlnak, de<br />
megint visszatérnek.<br />
Szun Ce azt mondta: Akárki is az első a hadszíntéren, és várja az ellenség<br />
megérkezését, az friss lesz a harcra; ha valaki második a hadszíntéren, és<br />
sietnie kell a csatába, az kimerülten fog megérkezni.<br />
Ezért az okos harcos rákényszeríti<br />
akaratát az ellenségre, de nem engedi<br />
meg, hogy bármiben az ellenség akarata<br />
legyen rákényszerítve.<br />
Fenntartva magának az előnyt elérhető,<br />
hogy az ellenség a saját akaratából<br />
közelítsen; vagy csapást mérve<br />
lehetetlenné teheti, hogy az ellenség a<br />
közelébe férkőzhessen.<br />
Elrejteni a rendet a rendetlenség köpönyege alatt, egyszerűen<br />
csak a megfelelő egységekre történő felosztás kérdése;<br />
elbújtatni a bátorságot tettetett félénkség alatt,<br />
megköveteli a rejtett erőtartalék meglétét;<br />
az erő álcázása gyengeséggel,<br />
megvalósítható taktikai elrendezés útján.<br />
Az okos hadviselő az erők együttes hatására figyel, és nem kíván túl sokat<br />
az egyénektől.<br />
Ezért képes kiválasztani a megfelelő embereket, és kihasználni az<br />
együttható erőket.<br />
Provokáld cselekvésre és ismerd meg aktivításának, vagy inaktivitásának<br />
jellemzőit.<br />
Gondosan hasonlítsd össze a veled szemben álló hadsereget a sajátoddal,<br />
hogy megtudhasd,<br />
hol van erőben bővelkedés,<br />
és hol van annak hiánya.<br />
Minden ember láthatja azt a taktikát, amivel csatát nyerek, de amit senki<br />
sem lát, az az a stratégia, amelyből a győzelem származik.<br />
Ne ismételd meg azt a taktikát, ami már<br />
egy győzelmet hozott számodra, hanem<br />
inkább igazítsd a módszeredet<br />
a körülmények végtelen változataihoz.<br />
181
A víz az útvonalát annak a talajnak a természete szerint alakítja ki,<br />
amelyen folyik;<br />
katona a győzelmét azzal az ellenséggel kapcsolatban dolgozza ki,<br />
aki vele szemben áll.<br />
Vannak rövid és hosszú napok;<br />
a holdnak vannak növekvő és fogyó periódusai.<br />
Szun Ce azt mondta:<br />
Az öt elem (víz, tűz, fa, fém, föld) nem<br />
mindig egyenlő mértékben hatnak; a négy<br />
évszak sorban egymást követi.<br />
A háborúban a hadvezér utasításait az<br />
uralkodótól kapja.<br />
Miután felállított egy hadsereget és koncentrálta az erőit, neki egységbe<br />
kell olvasztania, és harmonizálnia kell annak különféle elemeit, mielőtt<br />
táborba vonulna.<br />
Azután következik a taktikai manőverezés, aminél nincsen nehezebb. A<br />
taktikai manőverezés nehézsége abban áll, hogy átváltoztassa a<br />
körülményest közvetlenné és a szerencsétlenséget előnnyé.<br />
Hogy hogyan lehet az erősből és a gyengéből egyaránt a legjobbat kihozni,<br />
az a terep megfelelő kihasználásának kérdése.<br />
Fontolj és mérlegelj, mielőtt lépnél.<br />
Az fog felülkerekedni, aki megtanulta a<br />
megszokottól való eltérés mesterfogásait.<br />
Ilyen a manőverezés tudománya.<br />
Így tehát a hadviselésnek az a tanulója, aki nem jártas a tervek<br />
variációinak tudományában, még ha ismeri is az Öt Előnyt,<br />
kudarcot fog vallani emberei legjobb felhasználásában.<br />
Ezért a bölcs vezér terveiben az előnyök és a hátrányok<br />
megfontolásai egyaránt benne lesznek.<br />
Ha ilyen módon mérsékeljük az előnyök iránti elvárásainkat,<br />
akkor sikerülhet megvalósítanunk terveink alapvető részét.<br />
Másrészt pedig, ha nehézségek közepette mindig készen állunk egy előny<br />
megragadására, akkor kihúzhatjuk magunkat a balszerencsés helyzetből.<br />
A haditudomány arra tanít bennünket,<br />
ne abban bízzunk, hogy az ellenség nem fog jönni,<br />
hanem abban, hogy mi készen állunk a fogadására;<br />
sem annak az eshetőségében, hogy nem fog támadni,<br />
hanem inkább abban a tényben,<br />
hogy pozíciónkat bevehetetlenné tettük.<br />
(1) Vakmerőség, ami pusztuláshoz vezet<br />
(2) gyávaság, ami fogságba eséshez vezet;<br />
Öt veszélyes tulajdonsága lehet egy<br />
tábornoknak:<br />
(3) hirtelen természet, amit sértésekkel provokálni lehet;<br />
(4) túlzott kényesség a becsületre, ami érzékennyé tesz a szégyenre;<br />
(5) túlzott törődés az emberekkel, amely aggodalomnak és bajoknak<br />
teszi ki őt.<br />
182
Amikor egy hadsereget megvertek és a vezérét megölték, akkor az ok<br />
biztosan ezen öt hiba között lesz található.<br />
Legyen ez elmélyedt megfontolás tárgya.<br />
Ha törődsz az embereiddel, és kemény<br />
földön táborozol, a sereged mentes lesz<br />
mindenféle betegségtől, és ez a<br />
győzelmet jelenti.<br />
Békeajánlatok, amelyekhez nem társulnak esküvel szentesített<br />
egyezmények, csalárd terveket jeleznek.<br />
A túlságosan gyakori jutalmak azt jelentik, hogy az ellenség tartalékai már<br />
kimerülőben vannak;<br />
a túl sok büntetés a nyilvánvaló szorongatottság állapotáról árulkodik.<br />
Ha valaki elbizakodottan, hangoskodva<br />
támad, de azután megretten az ellenség<br />
létszámától, az az értelmi képesség<br />
legmagasabb fokú hiányáról tesz<br />
tanúbizonyságot.<br />
Amikor a helyzet olyan, hogy egyik fél sem jut előnyhöz azáltal, ha az első<br />
lépést ő kezdeményezi, akkor halogató terepről beszélünk.<br />
Az ilyen fajta helyzetből még akkor sem tanácsos előremozdulni, ha az<br />
ellenség igen vonzó csalétket kínál fel, hanem inkább vissza kell vonulni,<br />
és így inkább az ellenséget mi csalogatjuk elő; amikor azután seregének<br />
egy része már előjött, akkor előnyösen végrehajthatjuk támadásunkat.<br />
Továbbá egy hadsereg hat súlyos nehézségnek van kitéve,<br />
amelyek nem természeti okokból származnak,<br />
hanem olyan hibákból, amelyekért a tábornok a felelős. Ezek:<br />
183<br />
(1) a megfutamodás;<br />
2) az engedetlenség;<br />
(3) az összeomlás;<br />
(4) a széthullás;<br />
(5) a szervezetlenség;<br />
(6) a fejvesztett menekülés.<br />
Egyéb körülmények egyenlősége esetén, ha egy erőt egy nála tízszer<br />
nagyobb másik erő ellen vetünk be, akkor az az előbbi megfutamodását<br />
fogja eredményezni.<br />
A tűzzel való támadásra megvan a<br />
megfelelő évszak és vannak különleges<br />
napok tűzvész keltésére.<br />
Amikor felgyújtasz valamit, légy annak szél felőli oldalán! Ne támadj a szél<br />
alatti irányból!<br />
Ha tudjuk, hogy katonáink támadásra<br />
alkalmas állapotban vannak, de nem<br />
vagyunk tudatában annak, hogy az<br />
ellenség nem nyitott a támadásra, akkor<br />
csak félig tettük meg az utat a<br />
győzelemhez.<br />
Ha tudjuk, hogy az ellenség nyitott a támadásra, de nem ismerjük fel,<br />
hogy az embereink nincsenek támadókész állapotban, csak félútig<br />
mentünk a győzelem felé.<br />
Ha tudjuk, hogy az ellenség nyitott a<br />
támadásra, és azt is tudjuk, hogy az<br />
embereink támadásra kész állapotban
Innen van, hogy a gyakorlott katona,<br />
vannak, de nem vagyunk tudatában<br />
annak, hogy a terep természete a harcot<br />
kivitelezhetetlenné teszi, még mindig csak<br />
félig jutottunk el a győzelem felé.<br />
ha már mozgásban van, sohasem rémül<br />
meg;<br />
ha már felszedte a sátorfáját, soha sincsen elveszve.<br />
A háborúban a siker azáltal érhető el, hogy gondosan hozzáigazítjuk a<br />
magunk cselekvéseit az ellenség szándékához.<br />
Az, aki ismeri ezeket a dolgokat és a harcban a tudását átviszi a<br />
gyakorlatba, meg fogja nyerni a csatáit. Aki pedig nem ismeri ezeket és a<br />
gyakorlatban sem alkalmazza őket, az biztosan vereséget fog szenvedni.<br />
Boldogtalan a sorsa annak, aki megpróbálja megnyerni a csatáit, és<br />
sikerrel járnak támadásai anélkül, hogy szeme előtt tartaná az egész<br />
vállalkozás lényegét;<br />
mert az eredmény csak az idő elfecsérlése<br />
és helyben topogás.<br />
Szun Ce azt mondta: A nagy erő irányítása elvben ugyanaz, mint néhány<br />
emberé, ez csupán csoportokra való felosztásuk kérdése.<br />
Nagy hadsereggel harcolni a parancsnokságod alatt semmiben sem tér el<br />
attól, mintha egy kis csapattal harcolnál ez pusztán csak a jelek és<br />
jelzések bevezetésének kérdése.<br />
A düh idővel örömre változhat,<br />
az ingerültséget megelégedettség<br />
követheti.<br />
De egy királyság, ha egyszer<br />
elpusztították, sohasem létezhet újra;<br />
a halottakat sem lehet soha többé<br />
visszahozni az életbe.<br />
Ezért a felvilágosult uralkodó megfontolt, és a jó tábornok óvatos.<br />
Legyetek éleselméjűek! Legyetek éleselméjűek!<br />
Ez a módja annak, hogy megőrizzük<br />
az ország békéjét és a hadsereg<br />
sértetlenségét.<br />
Ne mozdulj, hacsak nem látod előnyét; ne használd a csapataidat,<br />
hacsak valamit nem nyerhetsz általa; ne harcolj, hacsak nem kritikus a<br />
helyzeted!<br />
184
IX.9 AZ ARGUMENTÁCIÓ TERE<br />
Bár a nyelvtannal (MA: szintaxissal) rendelkező jelrendszerek használata nagyon fejlett az embernél, sosem feledkezhetünk meg testünkről.<br />
Két emberi organizmus közötti interakció gyakran mutat hasonlóságot két hasonló állat közötti interakcióval.<br />
TESTI szinten: neuroendokrin rendszerre<br />
ÉRZELMI szinten: a megélt érzelmi állapotainkon keresztül<br />
TETTEK szintjén: mit csinálunk vagy nem csinálunk, most vagy a jövőben<br />
GONDOLATOK szintjén: mi a véleményünk, hogy ítéljük: magunkat/másokat<br />
A beszédaktusok (BA) hatnak mind a beszélőre, mind a hallgatóra, több szinten:<br />
BODY- EMOTION - ACTION - THOUGHT<br />
A kommunikáció a fizikai térben is történik.<br />
Ha manipulációs szándékként észlelek valamit, vagy fenyegetve érzem magam megváltoztatom a testtartásom.<br />
Ha beszélgetés közben nézek, feszülök máshogy, azt partnerem észlelheti, még mobilon is.<br />
Ha a politikus meggyőzési kísérletét látom éppúgy a fizikai térben is reagálok: pl. kimegyek, kukoricát pattogatok.<br />
A kommunikációs potenciál mindig nagyobb, mint gondolnánk: egyszerűen, mert nem jut eszünkbe minden lehetőség. Majdnem minden helyzetben rá tudnánk ordítani a<br />
másikra (sokszor meg is támadhatjuk), vagy tudnánk egyszerűen hallgatni (esetleg elfutni, elbújni). A lehetőségtér egy részét nem szoktuk használni, idegen, de attól létezik.<br />
Egy másik részét nem szeretnénk használni, az adott helyzetben nem tartjuk illőnek, hasznosnak, értékesnek.<br />
A lehetőségtér azon része a legizgalmasabb, ami bizonyos érzelmi, testi és szellemi állapotok esetén bezárul vagy megnyílik előttünk. ’Bestresszelve’ nem tudunk frappánsak<br />
lenni figyelmünk zavart, csökken a kommunikációs potenciál. ’Inspiráltan’ tudunk brillírozni: sokszor tudatot módosító drogok (alkohol, nikotin, koffein, teobromin, stb.),<br />
erős közösségi hatás, ellazult figyelem (akár frissesség, akár fáradtság miatt) és érzelmi állapotok is szerepet játszanak. Ilyenkor sok a spontán ’rátalálás’, vicces, találó,<br />
hatásos, vagy erős megnyilatkozás.<br />
185
IX.10 A KOMMUNIKÁCIÓ SZOCIOSZOMATIKÁJA TÁVOLHATÁS<br />
A másik kommunikációja nem csak a kommunikációmra, hanem egész testemre, sőt, akár jövőbeli cselekedeteimre vagy múltra vonatkozó emlékeimre is<br />
hat.<br />
Én itt most mondok valamit; Te valamit észlelsz, MOST felnevetsz, ÉJJEL mást álmodsz a TEGNAPról, HOLNAP nem bulizol, hanem …<br />
A nyelv hatására tanuljuk meg a nyelvet, a kommunikáció hatására (IS) élünk úgy, ahogy élünk, esszük, amit eszünk, alszunk, mikor alszunk, mondunk,<br />
amit…<br />
A kommunikáció a testekre hat, a másikra és az énre, a társadalom testeinek állapotára, szociális hálozatba köti a MONASZ testét (PhD: szómáját)<br />
o Egy kommunikációs aktus egy csíra = ’test’ nőhet be lő le – Érvelj a szó/kép mellett!<br />
186
o Figyeld a testtartásokat!<br />
187
IX.11<br />
A FIGYELŐ<br />
A biológiai organizmusunk saját ingermintázatai + a belső és külső állapotról küldött jelzések csak töredékesen jutnak el a Figyelőhöz, ’magunkhoz’.<br />
Kevesen tudják folyamatosan figyelni, hogy egy közösségben az ember-ember automatikus koordinációs mozgások hogyan befolyásolják a<br />
kommunikátorokat. Folytasd a példákat: testtartás-átvétele, hangszín, érzelmi hatás, ’gondolatátvétel’ intenzív szeretetben, ….<br />
Az empátia fejezi ki a hozzáfodulás mértékét, mennyire vagyunk nyitottak, ráhangoltak a másokra<br />
A figyelem fejezi ki az észlelés éberségét, mennyire hallgatjuk belső monológunkat a másik beszéde közben.<br />
Retorikai és dialektikai szituációban is az éber nyitottság mértéke határozza meg manőverezési érzékenységünnket<br />
Az éberség önmagában szűklátókörű, a nyitottság önmagában vak.<br />
Aki támadási pontot keres, az a harcot a győzelem elé helyezi, aki átveszi a másik ritmusát, az könnyen támadható.<br />
Az éber nyitottság fejlesztése a befogadási képességet fejleszti.<br />
Minden Befogadás az entitás számára stresszként jelentkezik, pusztán azért, mert entitásnak tekintjük + befogadás = (zárt) rendszer + (kívülről) hatás<br />
A hatás 3x2 féle lehet. A befogadott hatás az empátián és figyelmen keresztül ’bejövő’ ingereket jelenti, a befogadott stresszt’.<br />
A nem befogadott stressz elkerüli a Figyelőt, de hat, és, mivel hatása a szomában nem tudatosulhatott, a MONASZra potenciálisan zavaró = distressz-faktor<br />
A hatás lehet stressz, ami előnnyé kovácsolható (What doesn’t kill you makes you stronger), és lehet distressz, ami káros a testre (szomára), vagy a MONASZ<br />
céljaira nézve.<br />
A kommunikációs distressz minimalizálható, ha maximalizáljuk a nyitott éberséget. Ami elkerülte figyelmünket, az is hat ránk, így közvetett hatása (pl.<br />
Koincidencia megfigyelése által) detektálható és korrigálható, legkönnyebben ennek hatékonyságát a testtudatosság (Elfogadás) fejlesztésével érhetjük el.<br />
[Testtudatosság (elfogadás) + Tértudatosság (befogadás)] fejlesztés = {Manőverezési készség} nő<br />
[2T] NŐ =? T 2 =?<br />
188
A célok tekintetében a legtöbb beszélő heterogén<br />
Homlokzatóvás üzleti tárgyaláson, adás-vétel során érzelmi különbségek, kognitív disszonancia érzése mások meggyőzése közben.<br />
Saját példáim:<br />
A Figyelő éber?<br />
nyitott?<br />
189
A terepviszonyok folyamatosan változnak<br />
o Folytasd: az éber figyelem nem merev, hanem mozgékony, a sok mozgás közt is megtalálja a pillanatnyi csendet, ….<br />
Az<br />
észlelést nehéz leválasztani az értelmezési<br />
szándékról, annyi<br />
dolgot ’értünk’<br />
190
Az észlelést nehéz leválasztani az<br />
értelmezési szándékról, annyi dolgot<br />
’értünk’<br />
191
vagy nem<br />
192
A dinamikusan változó külső környezetre reagálva dinamikusan változik a test, a szoma, így a Beszélő is.<br />
A ’Gondolatok’ , Testtartás, Érzelmek, pisilési inger a Figyelőre is hatnak.<br />
Ha a P és A közötti veszekedésben megjelenik a Harmadik, a szituáció új dimenzióba léphet. H hatása (vagyis a beszélőkben bekövetkező változások H<br />
hatására) alapvetően megváltoztathatja a vita típusát. H hatása H észleléséhez kötött.<br />
<br />
Minden emberben van Figyelő. P és A számára ún. dimenziókapu nyílik, ha észlelik H-t.<br />
A dimenziókapu a terepviszonyok radikális átrendeződésének lehetősége<br />
A főbb vitatípusok táblázata tehát hasznos, de nem kielégítő a folyamat-alapú viták követésére. Egyszerű, egyszerüsít: keressünk hát egy egyszerűbbet, de<br />
jobbat. A vitatípusok táblázata a besorolást a társas szituáció, célok, eszközök alapján adja meg. Ezek közül néhány változás a ’terepen’ alapvető fontosságú<br />
o<br />
Nagyon fontos, hogy van-e harmadik, meggyőzendő fél, hogy …<br />
o Végezhetjük a besorolást célok tekintetében (GYŐZ/VKF), de itt is vannak testi célok, kognitív célok, …<br />
Érzelmekhez kapcsolódva, Eszközök alapján, Társadalmi helyzet, kognitív munkamegosztás felől is csoportosíthatjuk a szituációkat. A csoportosítás hasznos,<br />
de a Figyelő + Beszélő koordinációja, a sikeres manőverezés a cél. Vagyis egy interakcióban lévő Beszélőnek nagyon gyorsan kell felismernie lehetőségeket,<br />
hangulatváltozásokat, testi állapotok változását. És jó, ha egy-egy észleletnél nem időzik, hiszen akkor nem tud a következőre figyelni.<br />
Dialektikai szituációban egyértelmű, hogy az észleletek vonatkozhatnak a Beszélőre is és a Másikra is. Ahogy egyre inkább egyirányú a kommunikáció, olyan<br />
retorikai szituációkat is találunk, ahol a Beszélő kifelé kommunikál, de a külvilágból nem fogad be semmit. Ilyenkor természetesen a saját észleteit kell<br />
monitoroznia (nyugodt-e a hangom? Már megint…ö…ö…zök? miért remeg a kezem? a webcam helyett miért a köszös körmömet nézem, ha tetszik?).<br />
Izoláltan, egy szobában nincsen kit/mit befogadni: a befogadási lehetőség hiányozhat egyes szituációkban (egy irányú stream)<br />
A befogadási képesség közösségben is minimalizálódhat. A pánikbeteg térlátása beszűkült, a Figyelem le van kötözve, a Beszélő gyakran megnémul. A<br />
skizofrén belső hangjaival beszélget, a Beszélő elszabadult, a Figyelem szétesett.<br />
Hogy egy dimenziókapuban céljaink elérésének lehetőséget lássuk és ne rémüljünk meg ill. ne zavarodjunk meg, ahhoz bíznunk kell magunkban, a<br />
Beszélőben és a Figyelőben<br />
193
Az internalizált és externalizált állapotok közötti különbségtétel az interpretáció két felszínére vonatkozik: a külső, világ felé irányuló, beszédaktusokat<br />
végrehajtó Beszélőre, és belülről introspektíven kívülről kulturális mintázatok átvételével megismerhető Figyelő ’belső’ állapotai, céljai alapján.<br />
Számos tudományos modell nem tételez fel ekkora különbséget cselekedet és intenció között. Keress példákat, ábrázold!<br />
194
A magában hangosan vitatkozó vagy skizofrén ugyanakkor olyan, mintha több beszélő lenne. Kintről hallom, hogy kiabál magával és visszabeszél magának,<br />
de sok skizofrén ismeri, sők néven is nevezi kicsi beszélőit, nevezzük őket elméknek.<br />
HOGYAN ÁBRÁZAOLNÁD AZT, AKI UGYAN NEM SKIZOFRÉN, DE BELSŐ VITÁBAN ÁLL ÖNMAGÁVAL? ÉS AZT, AKI AZ ÁLLÁSPONTJÁT VÁLTOGATJA? PRÓBÁLD<br />
AZ ISMERT INTERAKCIÓKAT ’ÁBRÁSÍTANI’<br />
195
IX.12 A HARMINCKÉT ELME REVOLVER<br />
Írj 2000 karakteres érvelő esszét arról, hogy az egész film (Revolver) a tudatban játszódik, a színészek egy-egy elmét játszanak el (vannak halottak is azok<br />
nem valódi, ún. álelmék, de tanulságos, hogy mikor és ki által halnak meg). Segítség az elején: a kocsikulcs. Segítség a közepén: pizza(kövér)futár futás<br />
közben hal meg. Segítség a végén: Relax, you’re in trouble. (BA)<br />
A Revolver című filmben (Guy Ritchie, Luc Besson) van egy híres liftjelenet. A jobb oldali emeletjelzőn a 32 szám látható, a jelenet a 12 és 14 lámpák<br />
kigyulladása közt zajlik le, de nincs 13-as szám. És a 3-as és a 4-es is hiányzik. Értelmezd a film szimbólumhasználatát a keleti, 32(+1) elmés tudatelméletek<br />
fényében (MA projekt-kérdés. Segítség: Mr. Green és Abi beszélgetéseinél az utóbbi mögött ált. egy fényforrás van, Jason Stathem mögött mindig több.)<br />
Értelmezd a beszélő-modelleket. Tervezd meg saját manőverezési segédeszközeidet! Ha a 32 nem tetszik, válassz más számú tudat-egységet (2,3,4,5,7) (PhD)<br />
196
IX.13. A VÁLTOZÁSOK KÖNYVE GYAKORLATOK (PHD)<br />
Ha irányítjuk a kommunikációt (klasszikus retorikai beszéd), akkor a helyzethez megfelelően akár az összes érzelmi<br />
elemet kezelni tudjuk, de belső kapcsolataikat a beszéd megalkotása során már meg kell tervezni<br />
AKTÍV érzelem-kezelés<br />
egyirányú kommunikáció<br />
ELŐRE TERVEZETT<br />
Ha egy partnerrel kommunikálunk (klasszikus dialektikai szituáció), akkor készülhetünk arra, hogy a másiknak is szempontjai<br />
/érzelmei vannak, amelyek felszínre hozhatók, és ezek spontán jelennek meg a beszélgetés során<br />
PASSZÍV érzelem-kezelés<br />
Kétirányú kommunikáció<br />
NEM TERVEZETT<br />
Az érzelmek kezelésének mindkét típusát segíti, ha az érzelmi átalakításokat megértjük. Ez segítheti egy beszéd hatásosságát (pl. esküvői köszöntőben a<br />
szomorú/melankolikus/le, a vidám/viccelődő/fel elemek megfelelő kapcsolatával), de segítheti a beszélgetés eredményességét is.<br />
A nyolc kategória mozgással / testi / kinetikus élménnyel is kapcsolható<br />
BEVONÓ-KIREKESZTŐ NYUGTATÓ-IZGATÓ AGRESSZÍV-BEHÓDOLÓ FEL-LE<br />
EGYESÜL-ELVÁLIK LASSÍT-GYORSÍT TERJED-ÖSSZEMEGY EMELKEDIK-SÜLLYED<br />
Ezek a testi / kinetikus élmények azonban egyénenként változó érzelmekkel kapcsolhatók: Az elszakadást pl. megélhetjük örömtelinek, dühítőnek,<br />
szomorúnak, félelmetesnek. A terjedés lehet izgalmas, de lehet félelmetes is, az összehúzódás lehet szomorú, de örömteli is.<br />
A felsorolást most egészítsük ki az ősi kínai I-Ching (Változások könyve) nyolc ún. GUA-jával (egy segítség már van). Átültethető a gyakorlatba ez a modell?<br />
BEVONÓ-KIREKESZTŐ NYUGTATÓ-IZGATÓ AGRESSZÍV-BEHÓDOLÓ FEL-LE<br />
EGYESÜL-ELVÁLIK LASSÍT-GYORSÍT TERJED-ÖSSZEMEGY EMELKEDIK-SÜLLYED<br />
VIDÁM-GERJESZT NYUGTAT-SZELIDÍT TEREMT-BEFOGAD TŰZ-VÍZ<br />
197
Gua Érzet Mivé változtatható? Módszer Mikor használom? Mikor nem használom? Jele<br />
TÓ<br />
BEVONÓ<br />
VIDÁMÍT<br />
DÖRGÉS, ÁRADÁS - KIREKESZTŐ GERJESZT<br />
HEGY NYUGTATÓ NYUGTAT<br />
SZÉL IZGATÓ SZELIDÍT<br />
ÉG AGRESSZÍV TEREMT<br />
FÖLD BEHÓDOLÓ BEFOGAD<br />
TŰZ FEL EMEL<br />
VÍZ LE SÜLLYESZT<br />
o Most épp egy fogalmi struktúrát töltesz meg szakmaspecifikus tartalommal. Fogalmakhoz keresed a tapasztalatot, hogy a ’kész’ struktúra segítsen<br />
az ’éppen aktuális’ helyzetben. Ha nem tetszik ez a példa, dolgozz ki más ’deduktív’, interaktív modellt.<br />
198
o Mindegyik képen felismerhetsz strukturát. Minden struktúrából lehet ’elméletet’, ’térképet’, ’modellt’<br />
csinálni. Melyikből hogy könnyű?<br />
199
IX.14 TAKTIKA, STRATÉGIA<br />
Technika: egy konkrét szituációban<br />
milyen eszközökkel javítunk helyzetünkön<br />
Egy technika bevethetőségét a taktika segíti, a taktika sikerét a jó<br />
stratégia biztosítja. Minderről Szun Ce a következőket mondja:<br />
Taktika: egy konkrét szituációban<br />
milyen módon javítunk helyzetünkön<br />
Miközben figyelmet szentelsz a tanácsaimból származó haszonnak, nyitott légy<br />
minden segítő körülmény iránt, amely a rendes szabályokon kívül esik.<br />
A TECHNIKÁK eszközök csoportosíthatók pl. nyelvi kategóriák alapján, de<br />
hatásaikat is vizsgálhatjuk a BEAT alapján.<br />
A CÉLOK elérése a MONASZ függvénye: milyen állapotban (érzetben,<br />
gondolatban) van ő/te/én. Ha ezek összefüggéseit modellezni tudjuk,<br />
akkor TAKTIKÁT tudunk párosítani szituációkhoz.<br />
A TAKTIKÁK módszerek arra, hogy koordináljuk a felek viselkedését a CÉLOK<br />
elérésére.<br />
Ilyen TAKTIKÁKAT öntudatlanul is használunk, csecsemő-korunktól kezdve,<br />
idővel egy-egy helyzetet tudatosan is modellezünk (flört, családi vita,<br />
munkahely, stb.).<br />
A CÉLOK elérésének különféle lehetőségeit megvizsgálva STRATÉGIÁT<br />
készíthetünk (ld. stratégiai kommunikáció).<br />
III. TÁMADÁS STRATEGIÁVAL<br />
1. Szun Ce azt mondta: A hadviselés gyakorlati tudományában a legjobb dolog mindenek felett elfoglalni<br />
az ellenség országát egészében és sértetlenül; összezúzni és elpusztítani nem annyira jó. Ugyancsak így<br />
van, hogy jobb egy egész hadsereget elfogni, mint elpusztítani elfogni egy ezredet, egy csapatot, vagy egy<br />
századot egészben, mint elpusztítani őket<br />
2. Ebből következik, hogy nem a legkiválóbb erény minden csatában harcolni és győzni, a legmagasabb<br />
szintű kiválóság az ellenség ellenállásának harc nélkül való megtörésében rejlik.<br />
3. Ezért a hadvezérség legmagasabb formája az ellenség terveinek meghiúsítása; a sorrendben következő<br />
legjobb pedig megakadályozni az ellenség erőinek egymással való kapcsolatát, ezután következik az<br />
ellenség hadainak megtámadása a csatamezőn; a legrosszabb elképzelés pedig a fallal körülvett városok<br />
ostroma.<br />
4. Alapszabály, hogy fallal körülvett várost nem szabad megostromolni, ha elkerülhető. Az állványok, a<br />
mozgatható menedékek és különféle ostromszerszámok előkészítése három egész hónapot fog igénybe<br />
venni; és a földsáncok felhányásához a falak mentén további három hónapra lesz szükség.<br />
5. Az a tábornok, aki ingerültségén nem képes erőt venni, úgy indítja rohamra az embereit, mint egy<br />
hangyaáradatot, ami azt eredményezi, hogy embereinek egyharmadát levágják és a város még mindig<br />
bevétetlen marad. Ilyenek az ostrom katasztrofális hatásai.<br />
6. Ezért a tapasztalt, okos hadvezér letöri az ellenséget mindennemű harc nélkül; elfoglalja városaikat<br />
ostrom nélkül; megdönti a királyságukat hosszadalmas harctéri hadműveletek nélkül.<br />
7. Sértetlen hadseregével a háta mögött megszerzi magának az uralmat a birodalom felett, és imígyen<br />
győzelme teljes lesz, anélkül, hogy egyetlen embert is elveszített volna.<br />
Ez a módszere a stratégiai koncepcióval végrehajtott támadásnak.<br />
A STRATÉGIA több taktikai lehetőséget vizsgálva a TAKTIKÁKAT konkrét<br />
TECHNIKÁKhoz tudja kötni a CÉL eléréséhez.<br />
200
IX.14B KI SZAKÍT KIVEL? KINEK JÓ ÍGY? DECENT OUTPROPOSAL<br />
A film egy jelenetében a Feleség szakítani akar RR-el, aki közben a Söfőrrel beszélget (igen, ő Shackleford). Kinek milyen technikái vannak? Kinek van stratégiája? Milyen taktikákat használnak a<br />
felek? Ezeket egy külön lapra is felírhatod, ha segít.<br />
Azt hiszem, beszélnünk kellene.<br />
Nagyon boldog vagyok. Láttál már ilyen<br />
boldognak?<br />
Nem hiszem.<br />
Ez Diana miatt van.<br />
Csodálatos nő.<br />
Valamennyi közül a legjobb. Kétségtelenül. Te<br />
vagy a legjobb közülük.<br />
A legjobb közülük? Azt mondtad, a legjobb<br />
vagyok közülük?<br />
Az vagy.<br />
Nem értem.<br />
Shackleford, megmagyarázná neki?<br />
Tessék?<br />
lgen.<br />
Világszerte?<br />
lgen.<br />
Talán úgy két tucat.<br />
Emlékszik a nőre, aki állandóan csuklott?<br />
Tessék?<br />
A felszolgálólány Oklahomából. Ahányszor<br />
közeledtem hozzá, azonnal csuklani kezdett.<br />
Persze. Elfelejtettem. Micsoda éjszaka volt.<br />
A legjobb benne az, hogy az ember már az<br />
elején rájön, szexuálisan összeillenek-e vagy<br />
sem.<br />
Shackleford, megállítaná az autót? Köszönöm,<br />
John.<br />
Isten veled.<br />
Hát persze, uram. De az az érzésem, hogy Ms<br />
Murphy inkább öntől szeretné hallani.<br />
Oké. Jól van. Ő a legjobb a millió dolláros klub<br />
hölgyei közül. Nyilvánvalóan.<br />
Millió dolláros klub?<br />
Most már érted.<br />
Azt mondtad, először tettél ilyesmit.<br />
Mit gondol, hány tagja lehet már a klubnak?<br />
Tagja?<br />
Isten veled. Fogd! Szerencsét hoz.<br />
Vigyázzon rá.<br />
Hát persze. Ez meg mi volt?<br />
Be akartam fejezni. Sose nézett volna úgy<br />
rám, ahogy a férjére nézett.<br />
201
A helyzetek sokféleképp értelmezhetők: egy nyilvános vita (szócsata) lehetséges terepeinek leírásaként, tipikus érzelmi és kognitív reakciókat előidéző<br />
helyszínekként, egy beszéd készítésének különböző nehézségeiként, egy probléma vagy konfliktus megoldásának helyzeteiként. Szabadon válassz / dolgozz<br />
ki egy-két perspektívát, ami a legizgalmasabb.<br />
A használhatod táblázatot a TESTI / ÉRZELMI / GONDOLATI elemek elkülönítéséhez (BEAT),<br />
-> vagy a korábbi test-pozíciókat (forrás: Lama Somanandra Sandrapa: Qi Dao - Tibetan Shamanic<br />
QiGong, The art of Well-Being in the Flow)<br />
-> vagy a kommunikációs helyzetekben megkülönböztetett szintek alapján<br />
CÉLOK: a helyzetünk javítása, probléma megoldása, kapcsolat javítása<br />
STRATÉGIÁK: a helyzetünk javítására használt eszközök összessége<br />
TAKTIKÁK: egy konkrét szituációban milyen módon javítunk helyzetünkön<br />
TECHNIKÁK: egy konkrét szituációban milyen eszközökkel javítunk helyzetünkön.<br />
Ne felejtsd el, hogy egy technika bevethetőségét a taktika segíti, a taktika sikerét a jó stratégia biztosítja.<br />
Ne felejtsd, hogy a terepviszonyok ismerete nélkülözhetetlen, sőt, segíti önmagunk és a másik ismeretét is<br />
202
IX.15 R & G QUESTION GAME FELADATOK-FILMEK<br />
- Akarsz játszani kérdéseket?<br />
- Azt hogy kell?<br />
- Kérdéseket kell feltenned.<br />
- Kijelentés! Egy - semmi.<br />
- Csaló.<br />
- Hogyan?<br />
- Még el sem kezdtük.<br />
- Kijelentés! Kettő - semmi.<br />
- Ezt már számolod?<br />
- Mit?<br />
- Ezt már számolod?<br />
- Rossz! Nincs ismétlés. Három - semmi,<br />
játszma itt.<br />
- Nem játszok, ha így fogsz viselkedni.<br />
- Ki szervál?<br />
- Őőő...<br />
- Habozás! Egy - semmi.<br />
- Ki jön?<br />
- Miért?<br />
- Miért ne?<br />
- Minek?<br />
- Rossz! Rokon értelműt nem szabad!<br />
Egy mind.<br />
- Mi a fészkes fene történik itt?<br />
- Rossz! Nincs költői kérdés! Kettő - egy.<br />
- Mire megy ki ez az egész?<br />
- Nem tudod kitalálni?<br />
- Te engem kérdezel?<br />
- Van még itt más is?<br />
- Ki?<br />
- Azt én honnan tudnám?<br />
- Miért kérdezed?<br />
- Komolyan tudni akarod?<br />
- Ez nem költői kérdés?<br />
- Nem.<br />
- Kijelentés! Kettő mind. Játszmapont.<br />
- Mi van veled ma?<br />
- Mikor?<br />
- Hogy mi?<br />
- Nem hallod?<br />
- Hogy halott, én?<br />
- Igen vagy nem?<br />
- Van választás?<br />
- Van Isten?<br />
- Rossz! Nincs non sequitur! Három -<br />
kettő, játszma: egy mind.<br />
- Mi a neved?<br />
- Mi a te neved?<br />
- Én kérdeztem előbb.<br />
- Kijelentés. Egy - semmi.<br />
- Hogy szólítanak, mikor otthon vagy?<br />
- Téged hogy szólítanak?<br />
- Mikor én otthon vagyok?<br />
- Miért, otthon máshogy van?<br />
- Milyen otthon?<br />
- Nincs otthonod?<br />
- Miért kérdezed?<br />
- Mire akarsz kilyukadni?<br />
- Mi a neved?<br />
- Ismétlés! Kettő - semmi. Játszmapont.<br />
- Kicsoda vagy tulajdonképp?<br />
- Költői! Játszma és meccs.<br />
203
Mellébeszélés<br />
o South Park: Chubakka védelem. Thank you for smoking –<br />
vanília-csoki.<br />
Játsz(ma)i könnyedség<br />
o Get Him To The Greek: Mindfuck – játsz(ma)i könnyedség Mi is az<br />
a mindfuck: Foglaljuk össze a technikát: irányítja azáltal, hogy<br />
befogadja, táplálja és létrehozza, kontrollálja amikor elszenvedi<br />
Goffmann homlokzat<br />
Jacobsoni modell<br />
1. Expresszív (kifejező)<br />
2. Konatív (felszólító)<br />
3. Referenciális (tény- és ismeretközlő)<br />
4. Fatikus (kapcsolatteremtő, -fenntartó)<br />
5. Esztétikai (az üzenet formájára utal)<br />
6. Metanyelvi (a nyelvvel a nyelvre utaló)<br />
Social skills in interpersonal communication<br />
Owen Hargie,Christine Saunders,David Dickson<br />
I to obtain information;<br />
2 to maintain control of the interaction:<br />
3 to arouse interest and curiosity conceming a topic;<br />
4 to diagnose specific difficulties a respondent may have;<br />
5 to express an interest in the respondent;<br />
6 to ascertain the attitudes. feelings and opinions of the respondent;<br />
7 to encourage maximum participation by the respondent;<br />
8 to assess the extent of the respondent's knowledge;<br />
9 to encourage critical thought and evaluation: `<br />
I0 to communicate. in group discussions. that involvement and overt<br />
participation<br />
by all group members is expected and valued;<br />
ll to encourage group members to comment on the responses of other<br />
members of the group;<br />
I2 to maintain the attention of group members. by asking questions<br />
periodically<br />
without advance warning.<br />
204
ELEMZÉSI HÁZI FELADAT<br />
Megjegyzés [Z14]: MT<br />
Elemezze rövid, 20-50 másodperces részletekben a felvételt az alábbi szempontok szerint, és az interjú menete, valamint a kommunikációs célok<br />
szempontjából fontosabb részleteket írja be az alábbi táblázatba! (Minden szerepgyakorlatról legalább két oldal.) Az alábbiak mellett használj fel az<br />
elemzéshez a feladatkiírásban szereplő felkészülést segítő szempontokat is!<br />
Mit tettek az egyes résztvevők?<br />
Mit mondott a szereplő? Milyen<br />
nem verbális jelzéseket adott?<br />
Mit nem tett, ami ott elvárható<br />
lett volna? Ki(k)nek szólt, volt<br />
érdekes ez elsősorban? Stb.<br />
Mi lett az eredmény? Milyen kommunikációs célokat<br />
valósított meg a kommunikációs esemény?<br />
Kiben (ha ez fontos), milyen benyomást, hatást keltett?<br />
Vélemény, attitűd, viselkedés, kép? Melyeket nem<br />
valósított meg?<br />
Milyen viselkedést váltott ki a másik félből? Stb.<br />
Mi mást lehetett volna tenni? Miért lett<br />
volna az jó?<br />
Fogalmazza meg röviden a résztvevők erősségeit, fejlesztendő területeit! Különböztesse meg azt, hogy a látottak mennyire feleltek meg a szerepből adódó<br />
céloknak, elkötelezettségeknek és elvárásoknak, attól, hogy a személy mennyire jól kommunikál!<br />
Személyes erősségek<br />
Fejlődést igénylő területek<br />
205
LEGO<br />
X. ÓRÁK, MODULOK, TRÉNINGFELADATOK, GYAKORLATOK, KÉSZSÉGEK<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
206
TRÉNINGANYAGOK, HANDOUTOK KÉSZÍTÉSE<br />
Nyersanyag: elmélet, gyakorlat, vizualizáció, órai ötlet, régi/új olvasmány, filmélmény, történet<br />
Valamiből valamit: az átalakítás csodát csinál a trágyából, ha jó... legyen jó...<br />
Az átalakítás folyamata: figyelsz? ébren vagy végig? egy szerkezet talán segít, pl.<br />
...ahogy már Arisztotelész is mondta...<br />
Anyag<br />
...világunk alapja...<br />
Forma Anyag<br />
Guru Pitka<br />
DRAMA<br />
1. Mi nem kell? Mi kell még? Honnan? 6. Tartalom rövidíthető? Felesleges szavak? Distraction<br />
2. Mi a váz? Kulcsszavak? Struktúra? 7. Vizuális elemek (kör, négyszög, skála, tábla) Regression<br />
3. Hogyan kapcsolódnak? Válhatók ki? 8. Elrendezés, layout Adjustment<br />
4. Mivé tehető? Hogyan? Ötletek? 9. Formázás Maturity<br />
5. Tartalmi elemek struktúrában 10. Ellenőrzés: mehet nyomdába? biztos? tényleg? Action<br />
207
X.1 KÉSZSÉGEK, FEJLESZTÉS (IN)KOMPETENCIÁK<br />
Mikre vagyunk képesek? Mennyire sikeresek vagyunk a színpadon?<br />
Képességeink sokfélék, minél inkább fejleszthetőnek tartjuk őket, annál inkább fejleszthetők? (BBS)<br />
Kompetencia ----------------------- Performancia<br />
Fejlesztés bármelyik kommunikációs síkon:<br />
tudok pislogni?<br />
hangosan és halkan is érthetően beszélni?<br />
csak érvelő vagy csak nem érvelő beszédaktusokat mondani?<br />
tudom szabályozni, mennyi érzelmileg töltött kifejezést használok?<br />
tudok hallgatni tetszőleges ideig? és folyamatosan beszélni?<br />
A gyakorlatok ált. több KÉPESSÉGet is fejlesztenek: stressz-szinthez szokás<br />
és csoport-munka vagy mozgás / beszéd / figyelem-fejlesztése<br />
kapcsolható.<br />
TÁGÍTHATÓ a spektrum,<br />
ERŐSÍTHETŐ a kontroll, vagy pont a kontroll hiánya<br />
Belső élmény: Előadást tartani = vizsgán lenni?<br />
Job-talk =foghúzás. Vagy Órai prezentáció = vendégségbe hívni a<br />
barátokat? A főnökkel beszélgetés = nyugalom, vidámság?<br />
Külső eredmény: Jó az új szobám az új melóban? Már megint külföldre<br />
hívtak? És még kerekasztalt is vezessek? Ica kérdezi: ha sikeres vagyok,<br />
miért szeret mindenki?<br />
KONKRÉT SZITUÁCIÓK tervezése<br />
GYAKORLATOK a legjobb élményért és eredményért<br />
ÁLLANDÓAN FEJLESZTHETŐ, finomítható<br />
(pl. Wason testet, 3 kecskét hogyan tudod elmondani?)<br />
208
X.2 TRÉNINGEK, GYAKORLATOK MAGUNKNAK - MÁSOKNAK<br />
Epizodikus memóriánk nagyon ősi, a hasonló szituációk hívódnak elő ingerléskor,<br />
A múlt sikerei/kudarcai furmányosan hatnak pillanatnyi cselekvéseink során<br />
Magunknak<br />
Mikre vagyunk képesek? Mennyire sikeresek vagyunk a színpadon?<br />
Retorika, mint (...és szöveg)elemzés:<br />
Hogyan értékeljünk egy beszédet/előadást?<br />
Retorika, mint (...és szöveg)termelés:<br />
Hogyan jegyzeteljünk/tömörítsünk/bővítsünk/tagoljunk?<br />
Retorika, mint Rágjunk kavicsot!<br />
Fejlesszünk kompetenciát/performanciát (több szempont)?<br />
Másoknak<br />
Mire tudunk másokat képessé tenni? Át tudunk adni<br />
tudást? Szakértőnek tűnünk?<br />
L E G O Legyenek Elemek fejlesztési célhoz kötve,<br />
Gyakorlatok konkrét kompetenciákhoz rendelve és<br />
Órák amik tréningmodulok is<br />
E LEMEK csoport élénkítése, ismerkedés, vita<br />
csendesítése (mediáció) vagy gerjesztése (debating<br />
society), handoutok<br />
G YAKORLATOK: gyakorlatok koreográfiái<br />
(csoportméret, idő, alternatívák), rövid leírásokkal a<br />
Tréner/Oktató számára<br />
Ó RÁK: 60 /90 / 120 perces blokk koreográfiája<br />
vagy ahhoz szükséges handoutok, ppt-k,<br />
linkgyűjtemények, irodalom<br />
The Love Guru (2008),<br />
or self-determinist philosophy (48'50)<br />
8'45 If I can get on Opra, I am the next Deepak<br />
Chopra....<br />
12'08 -14'51 Guru Pitka had a Farm, EiEiO<br />
GURU: Gee, yoU aRe yoU // Intimacy - Into me I see //<br />
From Nowhere to Now here // BIBLE: Basic Instructions<br />
Before Leaving Earth <br />
To know something is good.<br />
To do something is God.<br />
16 sztárok: Mariska Hargitay special victim's unit. 18-<br />
19 veszekedés Midgettel ugyanazok a technikák<br />
nyelvileg itt, mint <br />
.<br />
209<br />
21'37 In my book Stop hitting yourself, stop hitting<br />
yourself, why don't you stop hitting yourself I explain<br />
that people may say bad things about you, but you<br />
must never say bad things about yourself.<br />
28'00 uncle jack off an elephant - kreatív momentum -
Vázlatos feladatleírások<br />
Szakértő-kritikus. Mi bemegyünk, tanítani kezdünk egy anyagot, majd elkezdünk nem egyetérteni, és durva szakmai vitába kezdünk – hirtelen: kinek van<br />
igaza – szavazzanak. Majd: indokolják a szavazataikat röviden. Hogyan befolyásolta az anyaghoz viszonyukat az, hogy vitába keveredtünk?<br />
Dolgozzanak ki párokban példákat, ahol két ellentétes mindset van: ezt más párnak le kell játszania. Ezt megbeszéljük, utána standardizálunk formát<br />
(visszajelzés, hogy mit volt könnyű elképzelni és mit nem, ezek alapján közös lista, terjedelemben megállapodni, stb.) HF: kidolgozni a minta-leírást –pl. egy<br />
példát csináljon valaki és adja fel nekünk. Mi ezzel kezdjük demoval… <br />
Lefagytál? Adjanak egy témát nekünk, és mi ott választunk egy álláspontot (szakértőként), amit laikusként támadnak.<br />
Mondjanak egy nagyon alapvetőnek hitt igazságot. Szavazat: ki szerint igaz. Még egy ilyen. Még egy szavazás. Védelmezzék velünk szemben. 2 perc. Utána.<br />
2-unk mással. első addig kifujja magát, majd ő támad vissza az igazság negáltjával szemben. Utána szavazás. Másik pár is. Utána szavazás.<br />
Előre: Válaszd ki életmódodnak egy elemét, amit mások kritizálni szoktak. Írj egy oldalas érvelést a dolog védelmében. Óra: Kik az adott kérdéskör szakértői?<br />
Mik a források / hogyan tájékozódnál. Mi alapján tart hitelesnek (ez front. koord diszk.) utána HF:<br />
Deep disagreement: amivel tényleg nem ért egyet… zsigerileg. Csináljon 1 perces érvelést. Valaki kritizálja : ezek alapján PÁROSAN végignézni, hogy<br />
jegyzetein nincsen<br />
210
X.3 A KÉT MEGKÖZELÍTÉS PÉLDA<br />
(A) terv: jövünk, látunk, győzünk ~ Veni Vidi Vici, avagy V 3<br />
Megjegyzés [Z15]: A dilemmák segítik<br />
a felelős döntéshozatallal járó stressz<br />
megismerését<br />
(B) terv: Pörögj fel! Hangolj rá! Szállj ki! (T. Leary)<br />
A terv<br />
tananyag-centrikus, reflexiós<br />
készségeket feltételezi és<br />
felhasználja<br />
B terv<br />
gyakorlat-centrikus, motivációs<br />
problémák, készség-fejlesztés<br />
211
X.4 A TÉR SZERKEZET<br />
Mit akarunk hogyan fejleszteni? (Navy Seals)<br />
Térhasználat<br />
A tér felosztása és funkcionális elkülönítése:<br />
pl. REFLEXIÓS SAROK<br />
Tervezd be a termet a képen látható, háromszög alakú asztalokkal és papír ülőkékkel. Mit lehet jól csinálni ebben a térben? Mire nem alkalmas?<br />
212
Térformák-didaktikai célok<br />
Minden térformának vannak előnyei és<br />
hátrányai<br />
Célok-Funkciók…<br />
213
A térkialakítás a kommunikáló testeknek<br />
mozgásteret biztosít<br />
214
215
X.6 MODULFEJLESZTÉS<br />
LEGYENEK<br />
Elemek fejlesztési célhoz kötve<br />
- csoport élénkítése, ismerkedés, vita csendesítése (mediáció) vagy gerjesztése (debating society), handoutok<br />
- konkrét tartalmi egységek, elméletek, technikák („Tudás”)<br />
G YAKORLATOK: konkrét kompetenciákhoz rendelve<br />
- gyakorlatok koreográfiái (csoportméret, idő, alternatívák), rövid leírásokkal a Tréner/Oktató számára<br />
- a tapasztalatok alapján fejleszthető, alakítható legyen, a tudás átadható legyen<br />
Ó RÁK: amik tréningmodulok is<br />
- 45 / 60 /90 / 120 perces blokk koreográfiája vagy ahhoz szükséges handoutok, ppt-k, linkgyűjtemények, irodalom<br />
- a kiadott anyagok vállalhatók legyenek, a belső használatra szánt (pl. óravázlat, segédanyag a gyakorlatok megtartásához) pedig érthetőek legyenek<br />
Anything goes…<br />
…mer' az élet csak úgy lesz jó<br />
ha felpörög, mint az electro…<br />
216
X.7 PREZENTÁCIÓ KÉSZÍTÉSE<br />
- Elemezd a képet:<br />
tér/cél/eszköz/funkció/…<br />
217
-<br />
218
X.8 TRÉNINGFEJLESZTÉS<br />
Tréningfejlesztés: az átalakítás csodát csinál a trágyából, ha jó... legyen jó...<br />
Készségek: Kompetencia-perfomancia. Mi hogyan fejleszthető? Mit kell fejlesztenünk, hogy könnyebb legyen az élet, hogy nyilvános szerepléseink,<br />
érdekérvényesítő tárgyalásaink, konfliktuskezelési módszereink jobbak legyenek?<br />
...tanuljunk új dolgokat...<br />
...gyakoroljunk új tudásformákat...<br />
Guru Pitka<br />
Tananyag Tréninganyag-fejlesztés DRAMA<br />
1. Elterelési technikák, mellébeszélés, relevancia, pragmatikai alapok (Bullshit) 6. Felesleges tartalomelemek? Mi zavaró - és mi segíti a megértést (közös<br />
megbeszélések)<br />
Distraction<br />
2. Retorikai kérdés, regresszus, nyitott és zárt, álláspont, elköteleződés, bizonyítás kényszere<br />
(Kérdések, R & G)<br />
7. Hogyan egyszerűsítsünk, hogyan tegyük átláthatóvá, könnyen tanulhatóvá<br />
(példák - jók és nem olyan jók)<br />
Regression<br />
3. A másik állapotának adjusztálása, érzelmi irányítás, meggyőzéspszichológia (Mindfuck) 8. Elrendezés, layout, formázás (vizuális megjelenítés). Ellenőrzés. Egy fél óra +<br />
munkával nem lenne jobb?<br />
Adjustment<br />
4. A tréning, az önfejlesztés, BEAT, tervezés és reagálás 9. A tréninganyagok összeérlelése, óratervek (mint ez) Maturity<br />
5. Beszédaktusok, gyakorlatok (Indecent proposal)...amit ma is veszünk… 10. ...ami még ránk vár.... Action<br />
219
X.9 ÚJ KÉSZSÉGEK, FEJLESZTÉS, KOMPETENCIÁK<br />
Tananyag ----------------------- Tréningfejlesztés<br />
Fejlesztés bármelyik kommunikációs síkon:<br />
beszédaktusok osztályozásnak képessége<br />
megbeszélés, élmények visszakapcsolása anyaghoz<br />
Testészlelés javításának technikái B6 (1. óra)<br />
Szimbolikus rendszerek, mint önfejlesztési segédeszközök, a kinetikus élmények és a retorikai helyzetek/hatások kapcsolata<br />
tréningfejlesztési szempontok: vizuális megjelenítés, elméleti fogalmak bevezetése, feladatok típusai, időbeosztás készítése<br />
handout, mint óravázlat. Egy óra koreográfiájának rögzítése<br />
kitöltendő feladatok, mozgással járó gyakorlatok<br />
már ismert, kulturálisan beágyazott fogalmi struktúrák felhasználása tréninganyagokban.<br />
ÓRA KOREOGRÁFIÁJA<br />
Óra menetrendje (minta)<br />
0-10 DINAMIKUS: kérdések<br />
Idő-kezelés - élmények?<br />
HF1: érzelmi megfigyelés<br />
15-20 Struktúra<br />
20-75 1. órai feladatlap<br />
HF2: összevetés HF1<br />
75-90 1. feladat blokk<br />
0-60 2. óra<br />
HF3: megemésztés<br />
60-85 Tréning-megbeszélés<br />
HF4: blog, konkrét tervek előkészítése<br />
85 Összerántás<br />
?? Osszuk fel a HF 2-4-et - és számoljanak be csoportok?<br />
(=tananyagfejlesztés)<br />
220
Tudományos kommunikáció<br />
XI. KRITIKA, ELEMZÉS, SZAKÉRTŐISÉG<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Később utánanézni:<br />
Fontos tanulság:<br />
Ezek építenek:<br />
221
XI.1 KÉT KIS MAGZAT BESZÉLGET OLVASMÁNY<br />
- Te hiszel a születés utáni életben?<br />
- Természetesen. A születés után valaminek következnie kell. Talán itt is azért vagyunk, hogy felkészüljünk arra, ami ezután következik.<br />
- Butaság, semmiféle élet nem létezik a születés után. Egyébként is, hogyan nézne ki?<br />
- Azt pontosan nem tudom, de biztosan több fény lesz ott, mint itt.<br />
Talán a saját lábunkon fogunk járni, és majd a szánkkal eszünk.<br />
- Hát ez ostobaság! Járni nem lehet. És szájjal enni? ez meg végképp nevetséges! Hiszen mi a köldökzsinóron keresztül táplálkozunk. De mondok én neked<br />
valamit: a születés utáni életet kizárhatjuk, mert a köldökzsinór már most túlságosan rövid.<br />
- De, de, valami biztosan lesz. Csak valószinüleg minden egy kicsit másképpen, mint amihez itt hozzászoktunk.<br />
- De hát onnan még soha senki nem tért vissza. A születéssel az élet egyszerüen végetér. Különben is, az élet nem más, mint örökös zsúfoltság a sötétben.<br />
- Én nem tudom pontosan, milyen lesz, ha megszületünk, de mindenesetre meglátjuk a mamát, és ö majd gondoskodik rólunk.<br />
- A mamát? Te hiszel a mamában? És szerinted ö mégis hol van?<br />
- Hát mindenütt körülöttünk! Benne, és neki köszönhetöen élünk.<br />
Nélküle<br />
egyáltalán nem lennénk.<br />
- Ezt nem hiszem ! Én soha, semmiféle mamát nem láttam, tehát nyilvánvaló, hogy nincs is.<br />
- No, de néha , mikor csendben vagyunk, halljuk , ahogy énekel, és azt is érezzük, ahogy simogatja körülöttünk a világot. Tudod, én tényleg azt hiszem, hogy<br />
az igazi élet még csak azután vár ránk.<br />
/ismeretlen szerzö/<br />
222
XI.2 INSTRUKTORI VISSZAJELZÉS OLVASMÁNY<br />
o A LEVÉL ALAPJÁN készíts KUMMUNIKÁCIÓS TERVET:<br />
o Általános szempontok (BA)<br />
o Adj javításokat (MA).<br />
o Elemzési feladat: milyen retorikai technikákat használ, hogy a kritika ne sértő legyen. Milyen szakmai hibákat/kritikát találsz?<br />
o Vesd össze létező, használt szempontrendszerekkel (PhD). 5 Oldal, irodalommal, rövid (táblázatos) összefoglalókkal.<br />
Kedves csimoták,<br />
először is szeretném megköszönni mindenkinek a tréninget, jól éreztem magamat. A helyszín hangulati szempontból üde váltás volt a BME-hez képest, ezt<br />
köszönjük Gábornak. Az alábbiakban néhány értékelő megjegyzést szeretnék közzétenni, mert a jövő órán sajnos ismét távol kell lennem, és így nem tudom<br />
elmondani ezeket. Meg most még emlékszem. :)<br />
Először is, szeretnék minden csapatnak gratulálni az eredményhez, szerintem jól sikerültek a tréningek, és színvonalas alapot képeznek a<br />
továbbfejlesztéshez. :) Sikerült minden csapatnak feladatcentrikusra csinálnia a „képzést”, és a feladatok egyikén sem unatkoztam. Az alábbi bíráló<br />
megjegyzéseim nem az összteljesítményt jellemzik, hanem építő jellegű kritikának szánom őket – általában nem is annyira szakmai szempontból (az Gáborra<br />
marad, mert írásban túl hosszú lenne, és így sem leszek rövid), mint inkább a tréninghelyzetre reagálva. Emellett néhány pozitívumot is ki szeretnék emelni.<br />
A részletek előtt egy általános tematikai megjegyzés: mivel kommunikációs tréningre gyúrtok, picit kevés most volt nekem a kifejezetten kommunikációs<br />
témájú feladatcsoport. Az első kettő blokk csak áttételesen releváns, és bár lehet ilyesmit felvezetésként használni, nem tűnik szerencsésnek, ha túl nagy<br />
hangsúlyt kap. A kommunikációs tréning elsősorban készségfejlesztő tréning, fejleszteni kívánja a tudatosan reflektált kommunikáció képességét, és<br />
technikákat kínál a kommunikációs helyzetek megtervezésére, kontrollálására és értékelésére. Ehhez képest a saját sztereotípiáim vagy heurisztikáim<br />
felismerése inkább személyiségpszichológiai/kognitív irányú elem, és csak áttételesen tud kommunikációs készséget fejleszteni. A prezentációtechnika<br />
önmagában eléggé specifikus téma, ami független is lehet egy ilyen tréningtől, de szerencsére a csapat sikeresen kötötte a kommunikációhoz pl. az sms-es<br />
feladattal. De leginkább a harmadik csapat képviselt hard-core kommunikációs témát, ami egy ilyen tréning csigolyája lehet. Ez pusztán annyit jelent, hogy a<br />
továbbiakban nekiláthattok a valódi szakmai feladatoknak – szép kihívás. :)<br />
223
Az első csapatot szeretném megdicsérni azért, hogy bemelegítő játékkal<br />
kezdték a dolgot (labdadobálás), mert – bár névtanuló játékra itt nem volt<br />
szükség (egyedül nekem tenne jót egy kicsit) – a lelazító-gátlásfeloldó<br />
játékok nagyon hasznosak az elején. A többi csoportnál ezt egy kicsit<br />
hiányoltam, mert bár ők tudták, hogy nem ők kezdenek, azért a szünetek<br />
után sem árt ilyesmi (még ha nem is tudtátok, hogy lesznek-e szünetek).<br />
Ugyanakkor a feladat jellege miatt a csoportegység rögtön megbomlott,<br />
és emiatt nekem kicsit szétesett volt a tréning, sok üresjárattal. Amíg a<br />
négy önkéntes felkészült a feladatra, addig a többiek nem voltak lekötve,<br />
a kiosztott feladat gyorsan elolvasható, és megindult a magánbeszélgetés.<br />
Emellett a feladatlap kitöltésére túl sok volt az idő (vagy inkább túl kevés<br />
volt a kérdés, lásd később) , ráadásul ezalatt a karaktereket alakító<br />
résztvevők egyáltalán nem voltak foglalkoztatva, ha jól emlékszem.<br />
Ugyancsak szétcsúszott egy kicsit a dolog, amikor a bankrablós cucc ment<br />
körbe, mert közben nem volt semmi akció, kivéve annak, akinél a kártya<br />
járt. Szóval összefogottabbra lehetne csinálni. Főleg egy tréning elején,<br />
amikor ráadásul a kiscsoportos munka még nem is feltétlenül szerencsés,<br />
ha nincs meg a kollektív atmoszféra.<br />
A karakterek közti beszélgetést kicsit rövidnek találtam, de persze<br />
szorított az idő. (Vagy ezt csak azért mondom, mert nekem szemmel<br />
láthatólag túl kevés volt ennyi, és csúnyán mellényúltam.) Én<br />
elgondolkodnék olyan irányban, hogy az önkénteseknek nem egyetlen<br />
témát kell megvitatniuk, hanem egymás után három kérdést, egy pörgős<br />
moderált vita keretei között. Ebből sokkal több kijöhetne, és szerintem<br />
izgalmasabb volna.<br />
Másfelől a témához képest talán túl verbális volt a feladat jellege. A<br />
sztereotípiákat nyilván sok olyan nem-verbális tényező is alakítja, amelyek<br />
egy szerepjátékban kifejezetten megjeleníthetők (pl. élő jelenet<br />
szimulációja, mozgás, öltözködés sematizálása egyszerű<br />
sálakkal/kendőkkel/kiegészítőkkel – a tréningkellékek kitalálása és<br />
összeállítása izgalmas feladat).<br />
A feladatlapról azt gondolom, hogy gyorsabb és érdekesebb lenne, ha sok<br />
irányító kérdés volna a jellemrajzhoz. Itt csak a név és a lakókörnyezet volt<br />
konkrét kérdés, pedig a beszélgetésből kiderült, hogy „elvárt” volt a<br />
foglalkozásra, életkorra, családi helyzetre való tippelés is – ezekre<br />
explicite rá lehetne kérdezni. Így nemcsak a feladatmegoldás<br />
gördülékenyebb, hanem az értékelés is izgalmasabb.<br />
Itt szeretném elmondani, bár a csapatok többségét érinti, hogy gyakran<br />
nem éreztem elég precíznek az instrukciókat. Tréninghelyzetben alapvető,<br />
hogy a résztvevők pontosan megértsék és elfogadják a feladatot, és sokkal<br />
nagyobb hangsúlyt kell erre fektetni, mint többnyire tettétek. A feladat<br />
artikulált és közérthető ismertetése után érdemes visszakérdezni, hogy<br />
mindeninek világos-e, és hagyni kis időt, hogy bólogassanak. A<br />
feladatlapokon sem árt pontos instrukciókat feltüntetni, és itt is akadnak<br />
hiányosságok (mindenki olvastassa el mással vagy gondolja át alaposan).<br />
Végezetül, a tréningnormák ismertetése is örvendetes elem volt, bár ezt a<br />
bemelegítő játék után, „meghittebb” hangulatban esetleg kevésbé<br />
mutatja magát tanárnénisnek, mert szerződés-jellegű a dolog, nem<br />
kinyilatkoztatás.<br />
A második csapatnak jár a dicséret azért, mert jól kommunikáltak velünk,<br />
és ők küldték el a legkorábban és a legtöbbször az anyagot (köszönjük a<br />
bizalmat). A lelkes munka ellenére akad néhány kritikai megjegyzésem.<br />
Pontatlannak találtam a kiosztott anyagokat. A kérdőíven pl. az az<br />
instrukció szerepelt, hogy „Jelöld meg, vagy állítsd sorrendbe<br />
válaszaidat!”. Akkor melyik? Én az elsőt rögtön sorrendbe állítottam a<br />
döntési preferenciáim szerint, és elvétettem a feladatot (biztos az én<br />
hibám, mert más nem). Ugyancsak itt szerepelt, hogy „Nincs jó vagy rossz<br />
válasz”, holott dehogyisnem: a 3. és a 4. kérdésnél nyilván van. A<br />
feladatlapon nem volt egyértelmű, hogy mit jelent a 2. feladatban a<br />
„racionális” (pl. házimunka esetén?), vagy milyen viszonyban állnak
egymással a „Kérdés problematikája” (2. feladat) és a „Felületes<br />
gondolkodás” (4. feladat) kifejezések.<br />
Az tetszett, hogy külön neveket találtatok a heurisztikákra, és nem<br />
szakterminusokkal neveztétek meg azokat, bár nem tudom, ezek<br />
mennyire találóak a példák tükrében („Velem ilyen nem történhet meg” –<br />
hogy fogyókúrát választok? Vagy hogy melyiket?). Viszont fura volt, hogy<br />
miután a kérdőíven kiosztott példákkal magyaráztátok el a két típust,<br />
azután a feladatlap 2. feladatában ezt visszakéritek – nem volt nehéz<br />
emlékezni. Nekem kicsit kevés volt a további példa, vagy a résztvevők<br />
példáit lehetett volna nagyobb számban és alaposabban megvitatni. Így<br />
nem vált készséggé a saját heurisztikánk felismerése. :) Emellett a felkínált<br />
magyarázatok sem voltak teljesen világosak, mintha nem teljesen<br />
értenétek. :)))<br />
További észrevételem, hogy nem jól kontrolláltátok a teret. A helyzet kissé<br />
frontális volt, és amíg egy tréner előrelépett, mintha szerepelne, addig a<br />
többiek kara a háttérben támasztotta a falat vagy terelte el a figyelmet a<br />
beszélgetésével. Négy ember akár az elhelyezkedésével és vegyülésével is<br />
jobban kézben tud tartani egy ekkora csoportot, több személyes<br />
kontaktot tud kialakítani, koreografálni stb. Úgy éreztem, hogy a HERBAlányok<br />
ezt nem annyira élvezték.<br />
Amit viszont pozitívumként kiemelnék, az a tanulságok levonása és<br />
átbeszélése. Ez a másik három blokk esetén nekem eléggé hiányzott.<br />
Nagyon hasznos összefoglaltatni a résztvevőkkel a lényeget, hogy ott<br />
helyben megfogalmazzák a személyre szabott take-home üzeneteiket, és<br />
egymáséból tanulhassanak. Értem, hogy kevés volt az idő, de ilyenkor<br />
érdemes inkább megkérdezni a csoportot, hogy mindenki beleegyezik-e,<br />
hogy 5 perccel tovább tartson a szeánsz, mert hogy mennyire nagyon<br />
fontos lenne megfogalmazni a tanulságokat…<br />
A harmadik csapat nagyon megörvendeztetett azzal, hogy mozgásos<br />
feladatot adtak (székkörbe ki- vagy beleállni). Szerintem minden ilyen<br />
225<br />
tréningen nagyon hasznos ez, és jöhet belőle elég sok is, akár az elején<br />
(lazítás-ráhangolódás), akár közben, amikor lankad a figyelem, akár a<br />
végén egy játék. Kicsit ilyen volt az első csapat labdadobálása is, ezek jók.<br />
A mozgásos feladat tematikai relevanciája ugyanakkor nem volt egészen<br />
világos, legalábbis az átkötés hiányos volt. Talán szerepet játszott ebben,<br />
hogy bár az elhangzott és kívánt tanulság az volt, hogy „ahogy látjátok,<br />
sokfélék vagyunk”de közben a feladatból az derült ki, hogy eléggé kicsi<br />
volt a szórás. Valószínűleg óvatosabban kell kérdéseket választani,<br />
olyanokat, amiknél tényleg nem lesz a csoporton belül domináns attitűd.<br />
A másik megjegyzésem ehhez, hogy lehet rugalmasabban kezelni azt,<br />
amikor nem egészen az elvárás szerint működik egy feladat, és nem<br />
fogalmazni meg olyan tanulságot, ami nyilván torz leírása a helyzetnek,<br />
hanem érdemes pl. kicsit hátrébb lépni és a csoportra vagy a helyzetre<br />
reflektálni (itt most azért nem működött annyira jól, mert…). Ugyanakkor<br />
az sem a legjobb megoldás, amit a második blokkban (ha jól emlékszem)<br />
Helga alkalmazott, hogy „Hát ez a feladat megbukott”. :)<br />
A vetítés érdekes lett volna a filmrészlet miatt, de a további információk<br />
kivetítése helyett én handoutot osztottam volna (rajta az ábrával meg a<br />
módszerekkel), mert akkor haza tudják vinni tanulságként, meg<br />
személyesebb is.<br />
A feladat kicsit ömlesztetten komplex volt, lehetett volna valahogyan<br />
strukturálni a kiértékelését. Például először csak a szerepjáték történik<br />
meg a karakterlapok alapján, aztán jöhet egy értékelő-lap, amin nemcsak<br />
a mostani 2. és 3. kérdés megfelelője szerepel (emlékezz vissza az<br />
érzelmeidre, a mediátorra), hanem még másik néhány is, ami strukturálja<br />
a tanulságok levonását. Ugyancsak érdemes lehet (persze ez is extra időt<br />
igényel) a megbeszélést úgy levezényelni, hogy szerepenként haladjon<br />
csoportról-csoportra, így világosabbak lesznek a tanulságok. Mert bár<br />
roppant jó hangulatú feladat volt, nem éreztem eléggé tanulságosnak a<br />
blokkot.
A térkezelés itt is döcögött. Először beültünk egy körbe, majd szinte<br />
azonnal elindult egy vetítés a hátam mögött, amit eléggé furcsállottam. A<br />
játékkal értelmet nyert a kör, utána viszont a két tréner a körön kívül<br />
maradt, és erről a lehetetlen helyről adták az instrukciót. Szóval lehet<br />
nyugodtan átrendezni a teret két feladat között, az mozgással is jár, meg<br />
keretezi az eseményeket, érdemes erre figyelni.<br />
A negyedik csapat blokkja szintén jó hangulatú volt, a végén jót tett a<br />
kiscsoportos munka. Két dolog hiányzott nekem erősen: a ráhangolódás,<br />
valamit a lezárás. A ráhangolódást lehetett volna mélyíteni például azzal,<br />
hogy a bevezető kérdésre (Volt-e már sikeresnek/sikertelennek érzett<br />
prezentációd?) vagy annak valamilyen változatára (Mi volt a<br />
legsikeresebb/legügyetlenebb prezentációd?) mindenkinek válaszolnia<br />
kell röviden. A lezárás a SUCCESS elveket átbeszélhette volna, ha már ez<br />
volt a lezáró üzenet, hiszen bár a feladat nem e mentén haladt,<br />
ugyanakkor már a felvezető prezentáció végén is ez került elő (viszont ott<br />
nem éreztem, hogy eléggé illusztrálták volna a példák).<br />
Az sms játék nagyon találó volt, bár a vázolt szituáció szerintem túl<br />
egyszerű ahhoz, hogy kihívást jelentsen, ennél komplexebb helyzetet kell<br />
kitalálni és több információt sűríteni. A prezentáció-összerakó játék is<br />
nagyon ügyes volt, kár, hogy nem volt rá elég idő (szerintem). Ugyanakkor<br />
itt is úgy éreztem, hogy a feladatkiosztásnál eléggé kevés és pontatlan volt<br />
az instrukció. A megbeszélés némileg aszimmetrikusra sikerült, mert az<br />
első két csoport után megindult a vita arról, hogy melyik megoldás a jobb,<br />
és így kevesebb figyelmet kapott a második két csoport. És persze jó lett<br />
volna, ha több idő marad a tanulságok részletesebb átbeszélésére.<br />
Most ennyi, remélem, tudtam hasznos szempontokat felvetni. Mindenkinek szép hetet, és találkozunk 2 hét múlva, vagy ha a BME-n is van tavaszi szünet, és<br />
akkor van, mint nálunk, akkor 3 hét múlva. Kivéve a holnapi bulin. :)<br />
Gábor<br />
226
XI.3 DEFINÍCIÓK OLVASMÁNY<br />
Apollóniosz: Kónika I. 11.<br />
Ha a kúpot a tengely mentén síkkal metszem el,<br />
és ugyancsak elmetszem egy másik síkkal,<br />
amely a kúp alapját<br />
a tengelymetszet-háromszög alapjára merőleges egyenesben metszi,<br />
továbbá ha ezenkívül a metszet átmérője párhuzamos a<br />
tengelymetszet-háromszög két oldala közül valamelyikkel,<br />
akkor minden,<br />
a metszettől -- a metsző sík és a kúpalap metszésvonalával párhozamosan –<br />
az átmérőig húzott egyenesre emelt négyzet<br />
egyenlő lesz azzal a téglalappal,<br />
amelyet az átmérőből a metszet csúcsáig levágott egyenes<br />
és egy bizonyos másik egyenes zár be,<br />
amely a kúp szöge és a metszet csúcs között húzódó egyeneshez<br />
úgy aránylik, mint ahogy a tengelymetszet-háromszög alapjára emelt négyzet<br />
aránylik ahhoz a téglalaphoz, amelyet a háromszög másik két oldala zár közbe.<br />
Az ilyen metszetet parabolának nevezzzük.<br />
o Milyen módokon lehet még definiálni (5 típus BA)<br />
o Milyen módon definiálnak fogalmakat a XI.1 magzatok?<br />
o Hány fogalmat használ a szöveg?<br />
227
Fehér Márta és Békés Vera szerkesztésében az utóbbi évtizedek egyik fontos<br />
és sok vitát kiváltó irányzatának, a tudományos tudás szociológiai<br />
elemzésének legfontosabb szövegei kerülnek összegyűjtve az olvasóhoz. A<br />
kötet a tudásszociológia forrásvidékéről származó tanulmányokon kívül a<br />
David Bloor nevéhez fűződő Edinburgh-i iskola ún. „erős programjának”<br />
legfontosabb szövegeit és néhány értelmező tanulmányt tartalmaz.<br />
Az erős program a tudományos tudást vizsgáló megközelítések közül talán a<br />
legtöbb kritikát kiváltó program, hiszen oksági magyarázatokat kíván adni<br />
arról, hogy vélekedéseink miképpen keletkeztek, ráadásul ezeknek a<br />
szociológiai magyarázatoknak „pártatlannak” kell lenniük, sőt,<br />
„szimmetrikusan”, ugyanolyan típusú okokkal kell magyarázniuk az igaznak<br />
és hamisnak tartott vélekedéseket. Ez a program (amelynek szintén<br />
alappillére a reflexivitás, vagyis hogy maga a program is magyarázható ily<br />
módon) részben azért keltett olyan nagy visszhangot, mert a klasszikus<br />
tudásszociológiára épülve a nyugati társadalmak egyik leginkább féltve<br />
őrzött tabujához nyúlt hozzá, a tudományos tudáshoz.<br />
Már a marxista hagyomány foglalkozott azzal, hogy a lét milyen mértékben<br />
határozza meg a tudatot, egy egy uralkodó osztály gondolatai hogyan<br />
hatnak egész korszakokra (17. o.). De a tudásszociológia programjának<br />
kidolgozása Mannheim Károly nevéhez fűződik és „egyfelől a gondolkodás<br />
léthezkötöttségének elméleteként, másfelől a léthezkötöttséget vizsgáló<br />
történeti-szociológiai kutatási módszereként adódik számunkra” (55. o.).<br />
Majdnem minden gondolatunk „léthez kötött” – de Mannheim még kivételt<br />
tesz néhány diszciplínával: „Míg a „2x2 = 4” kijelentésből … nem látható ki,<br />
mikor és hol fogalmazta meg, egy szellemtudományi-történeti műről<br />
mindenkor megállapítható hogy a „történeti iskola”, a „pozitivizmus” vagy a<br />
„marxizmus” nézetszerkezetében, annak is melyik fokán alkották. Az utóbbi<br />
jellegű kijelentések esetében a szemlélő „álláspontjának” a megismerés<br />
eredményébe való „behatolásáról”, a megismerési eredmény<br />
XI.4 TUDOMÁNYOS MUNKÁK RECENZIÓ<br />
„létrelativitásáról” beszélünk, …szemben ama kijelentésekkel (mint az épp<br />
az imént említett „2x2=4”) nem hatol bele – legalábbis nem a számunkra<br />
látható módon – az ítéletet alkotó szubjektum álláspontja.” (60. o.) Az<br />
eszményi megismerés paradigmájává váló egzakt természettudományok<br />
esetében tehát úgy látszik „a genezis nem játszik bele a gondolati<br />
eredménybe” (77. o.)<br />
Ezt a status quo-t rúgta fel az erős program azzal, hogy a szociológiai<br />
magyarázat létjogosultsága mellett érvelt még a matematikai és logikai<br />
tudásunk esetén is. A matematika megalapozását vizsgáló wittgensteini<br />
megjegyzések kapcsán Bloor „matematika-szociológiai” tanulmánya<br />
(Wittgeinstein és Mannheim a matematika szociológiájáról). Mivel a<br />
hagyományos „platonista” vagy „realista” matematika-felfogás csak<br />
körbenforgó érvekkel bizonyítható, Bloor célja egy alternatíva kidolgozása,<br />
amely a matematikát konzisztens szociológiai keretbe helyezi. Sokan<br />
rettegnek az ilyen jellegű relativizálástól, de nem nyilvánvaló, hogy pontosan<br />
mi is olyan rémisztő ebben a lépésben, hiszen – a wittgensteini mottót<br />
kifordítva – mi kérlelhetetlenek vagyunk, ha a logika törvényei nem is.<br />
Hasonló problémákat feszeget egy későbbi, Bloor, Barry Barnes és John<br />
Henry által írt könyv (A tudományos tudás szociológiai elemzése. 2002,<br />
Osiris) egyik újranyomott fejezete is, amely a matematikai tudást finitista<br />
szemantikába ágyazva értelmezi. Mivel az önevidencia egy (lokális) kulturális<br />
tradíció természetesnek vett eleme és a konvenciók nincsenek „előre<br />
beprogamozva az agyunkba” (277. o.), így a konvenció és az önevidencia<br />
szociológiai kategóriává és így szociológiailag elemzhetővé válik.<br />
Bár a szöveggyűjtemény egyik főhőse az orwelli 1984-ből is ismert és<br />
elhíresült 2+2=4 ill. a 2x2=4 kifejezések (ha a Párt mondja, lehet 5), a kötet<br />
nem csak a matematikával foglalkozik marxista alapokon. Durkheim és<br />
Mauss immár klasszikusnak tekinthető, az osztályozás elemi formáit vizsgáló<br />
tanulmányát (113-132. o.), valamint Bloor „újraolvasását” is tartalmazza a<br />
228<br />
Megjegyzés [Z16]: Fehér Márta és<br />
Békés Vera, szerk. 2005. Tudásszociológia<br />
szöveggyűjtemény. Budapest: Typotex.<br />
376. old. 3200 Ft.
kötet. Durkheimék – magyarul a hetvenes években már megjelent –<br />
tanulmánya az ausztrál bennszülött törzsek osztályozási szokásait vizsgálja.<br />
A nagyhatású munkát számos kritika érte (pl. felhasználhatók-e az egyszerű<br />
törzsi osztályozások, ha kérdésünk az osztályozás történeti kialakulásának és<br />
fejlődésének megértése). Megállapításaik, miszerint a dolgok osztályozása<br />
az emberek (törzsön belüli) osztályozását tükrözi vissza (120. o.) arra<br />
inspriálta Bloort, hogy megvizsgálja a problémát az erős program<br />
szempontjából is és a 17. századi Anglia természetfilozófusait is hasonló<br />
szemmel vizsgálja a Durkheim és Mauss újraolvasása: az osztályozás és a<br />
tudásszociológia c. tanulmányában. A párhuzamok meglepőek: a kor<br />
vitáiban résztvevők „a politikai kontextust különböző fizikai világképek<br />
megalkotására használták fel, és a törvény-háló erőforrásait kihasználva<br />
fenntartották azt az új tényekkel és új feladatokkal szemben. És amint<br />
láttuk, az eredmény minden esetben az volt, hogy a dolgok osztályozása<br />
reprodukálta az emberek osztályozását” (214. o.).<br />
Bloor e fontos tanulmányán kívül szintén először olvasható magyarul a<br />
Kollektív reprezentációk. A cikk a tudásszociológia kapcsolatát hazánkkal<br />
még szorosabbra fűzi, hiszen Bloor előadása 1996-ban Miskolcon, Forrai<br />
Gábor szervezésében megrendezett konferencián hangzott el. A tanulmány<br />
Durkheim és Barnes gondolataiból kiindulva arra keresi a választ, hogy a<br />
tudásszociológiát mennyiben segítheti egy önreferenciális intézménymodell,<br />
amely az intézményeket „mint az önmagukra való utalás eljrása által<br />
jellemzett rendszereket” tekinti (229. o.), illetve azt, hogyan indítható be<br />
egy ilyen struktúra kialakulása.<br />
A kötet gerincét alkotó írásokon kívül fontos értelmező tanulmányok is<br />
megjelentek a kötetben. Bence György 1972-es disszertációjának egy<br />
fejezete, amelynek különösen utolsó oldalai megvilágító erejűek, Némedi<br />
Dénes Durkheimet és az erős programot összevető filológiailag is érdekes<br />
tanulmánya a bloori programot is kritikusan (de nem elitélően) vizsgálja. A<br />
két szerkesztő és Martin Kusch Cambridge-i professzor egy-egy tanulmánya<br />
került a kötet végére. Békés Vera inkább a durkheimi és antropológiai<br />
hagyományhoz illeszkedően vizsgálja a tudomány oktatásának rituális<br />
elemeit, míg Fehér Márta újra kiadott cikkében az erős program kritikáit és a<br />
félreértések forrásait vizsgálja. Végül magyarra fordított Kusch történeti<br />
áttekintése és manifesztója megpróbálja újra összekötni a tudásszociológiai<br />
hagyományt az azt nem kellő mértékű kihívásnak tekintő filozófiai (és főleg<br />
analitikus filozófiai) diskurzussal.<br />
A kötet cikkei jól mutatják a tudásszociológia beágyazottságát a filozófiába,<br />
szociológiába, antropológiába és számos kapcsolatát a pszichológiához, a<br />
tudománytörténet-íráshoz – és nem utolsó sorban a magyar tudományos<br />
közösséghez.<br />
Sajnálatos, hogy a kiadó nem biztosított forrásokat olyan új fordításokra,<br />
mint például Barnes fontos tanulmánya Social Life as Bootstrapped<br />
Induction. A szerkesztők is megjegyzik az előszóban, hogy Ludwik Fleck<br />
munkáinak bemutatására nem nyílt lehetőség. Ez a hiány hazánkban egyre<br />
szégyenletesebb és mielőbb orvosolandó (lassan külön kötetet is<br />
megérdemelne Fleck). Ezen kívül a nagyrészt más kötetekből átvett<br />
tanulmányok nyomdai előkészítése bőven hagy kivetnivalót maga után:<br />
sorkezdő záró-zárójelek, egybeírt szavak, központozás hiánya mind zavarják<br />
az olvasót és minősítik a kiadót. A 2002-ben megjelent Bizonyítás és<br />
önevidencia az Osiris (ma még kapható) kiadásában sem volt hibátlan – az<br />
egyetlen hosszabb, 12 tételes formális levezetésben (230-1. o.) az<br />
eredetihez képest két hibát tartalmazott. Az átvett tanulmány a Typotex –<br />
matematikai munkákat is gyakran kiadó – szerkesztőségében még 7 (!)<br />
hibával gazdagodott. Egy kétharmad-oldalas levezetésben kilenc<br />
nyomdahiba egy gyakorlott és nagy kiadó nemtörődömségét mutatja. Kevés<br />
plusz munkával (bár talán ez lenne a minimum) nagyon szép kötetet<br />
kaphatna kezébe az olvasó – így fontos szövegek gyűjteményét kapja az<br />
előállítási költség sokszorosáért. De talán ez is segít eloszlatni a hazánkban<br />
még ma is gyakori félreértéseket a tudásszociológiával kapcsolatban.<br />
229
XI.5<br />
TUDOMÁNYOS VITÁK<br />
Mi indokolja, hogy egy tudományos (vagy filozófiai) vita vizsgálatát az érveléselmélet és nem a szakterület saját normáit figyelembe véve végezzük?<br />
Több válasz is adható erre a kérdésre, amelyek különböző módon és céllal használt különféle érvelés-elemzési módszereket legitimálnak.<br />
A leginkább problémamentesnek a – nevezzük így – tudománytörténeti szempont tűnik 7 . Egy adott kor tudományos szövegeinek vizsgálata<br />
infromációt adhat a korban elfogadott (és művelt) meggyőzési technikákról. A tudományos szövegek ilyen jellegű feldolgozása nem példa nélküli (Ceccarelli<br />
2001; Gross 1990; Dear 1991), és adott tudományok érvelésének változásai jól feltárhatók vele. Szintén kimutathatók a különböző iskolák közötti retorikai<br />
különbségek, a meggyőzőnek tekintett érvelési minták fejlődése. Bizonyos esetekben a retorikai elemzés különösen gyümölcsöző. Marcello Pera, fontos<br />
tudománytörténeti epizódokat vizsgálva úgy találta, hogy a tudósok retorikai eszközöket – vagyis a tudományos vitákat olvasóinak meggyőzésére és<br />
vélekedéseik megváltoztatására használt eszközöket – alkalmaznak, amennyiben (a) új metodológiai eljárást próbálnak elfogadottá tenni, (b) egy<br />
metodológiai szabály adott interpretációja mellett érvelnek, (c) egy szabály konkrét esetbeni alkalmazhatóságát támadó érveket próbálnak kivédeni, (d)<br />
kiindulási pontjukat igazolják, (e) egy hipotézist plauzibilisnek tartanak, (f) vagy rivális hipotéziseket támadnak, illetve (g) egy hipotézis elleni érveket<br />
utasítanak el (Pera 1994: 172-176). Mint látni fogjuk, a vizsgált vita számos itt felsorolt kategóriát érint, így ez a jórészt deskriptív szemlélet fontos<br />
információkat adhat arról, hogy egy mai – és nemrégiben született – diszciplína számára mik a meggyőzés normái.<br />
Azonban több lehetőség is nyílik arra, hogy túllépjünk a pusztán deskriptív elemzésen (Eemeren, Grootendorst és Henkemans 1996). A vita részeinek<br />
jellemzése lehetőséget ad arra, hogy a résztvevők módszereiből elköteleződésük bebetonozottságára következtessünk. Marcelo Dascal tudományos<br />
vitahelyzetek értékeléséhez a következő hármas felosztást javasolta (Dascal 2003: 280-293; 2000). A megbeszélés (discussion) jól körülírt téma vagy<br />
probléma megoldását kísérli meg: a cél valamilyen hiba kiküszöbölése. Ez feltételezi, hogy közmegegyezés érhető el abban, hogy hol és ki mit „vétett el”,<br />
milyen normát sértett stb., és ennek kiküszöbölésével értelmezhetőkké válnak az eredmények. Sok esetben azonban pontosan ez a közös alap nincs meg,<br />
illetve nem hozható létre. A polémikus vita (dispute) a tudományos módszerek vagy preferenciák olyan különbségéből származik, amelyek lehetetlenné<br />
teszik a közös megoldást. A résztvevők eltérően vélekednek arról, hogy mely pontok megváltoztatásával oldható meg a vita: az ilyen jellegű helyzetekben az<br />
ellentétek nem oldhatók fel az álláspontok összemérhetetlensége folytán („paradigmatikusak” az ellentétek). Köztes helyet foglal el a kontroverzia<br />
(controversy), ahol leggyakrabban egy jól körülírható probléma kapcsán a vita továbbterjed jóval nagyobb hordejerű kérdésekre is, beleértve a probléma<br />
kialakulásának okát és megoldásának módját. A sokrétű vita túlmutat az eredeti kérdés megválaszolásán, de a különbségek nem akkorák, hogy az<br />
álláspontok bebetonózdjanak, és a felek makacsul a maguk igazát hajtogassák. Általában a tudományos életben az ilyen viták a legtermékenyebbek, és<br />
nagyban elő tudják mozdítani a kérdéses tudásterület fejlődését. Ismert példa a Ricardo és Malthus, vagy a Cuvier és Saint-Hilaire közötti kontroverzia.<br />
7 A vitát úgy elemezzük, mint egy tudományterület művelőinek filozófiai és egyéb elköteleződéseket is érintő vitáját. Ezért alkalmazhatónak tekintjük a tudományos viták<br />
elemzésénél használt eszközöket – ezt indokolja az is, hogy voltaképp a tudomány változását leíró elméletek között, a „tudomány tudományáról” szól a vita.<br />
230
Az általunk vizsgált tudományterületen mindháromra találunk példát: vannak kifejezetten a véleménykülönbség feloldását célzó viták (Labinger és Collins<br />
2001), ugyanakkor az ellenfél ellehetetlenítését megcélzó művek is (Gross és Levitt 1994). A viták ilyen besorolása már nem pusztán deskriptív eszközöket<br />
használ, hanem kijelentéseket tesz arról, hogy mennyire gyümölcsöző a tudományterületek fejlődése szempontjából az adott vita.<br />
Amennyiben pedig eltekintünk a felfedezés és igazolás kontextusa közötti, az utóbbi évtizedekben igencsak megtépázott dichotómiától, ahol az<br />
utóbbi a dekontextualizált logikai rekonstrukciót tette a tudományos elméletek igazolásának kulcsává, a tudományos érveléseknek – és ezek elemzésének –<br />
esetleg még fontosabb szerep juthat. Ha ugyanis a logikai rekonstrukció helyetti igazolási fórumokat keresünk, az egyik legelfogadhatóbb lehetőség magukat<br />
a tudományos vitákat tekinteni a tudományos tudás legitimálásának eszközéül. Ez az egyébként legalább William Whewellig visszanyúló hagyomány<br />
(Schickore 2002) a tudósközösség közös álláspontját kialakító és formáló viták közzéppontba állításával potenciálisan kitüntetett szerepet juttat a viták<br />
elemzőinek is, akik az érvek erősségének vizsgálatával érdemben módosíthatják a vita konszenzuális értékeléséről kialakult képet. 8 Bár régi korok ilyen<br />
újraértékelése legfeljebb új tudománytörténeti olvasatot adhat, kortárs viták ilyen elemzése esetleg magára a tudományra is kihathat.<br />
Az érvelések vizsgálatának tehát különböző jelentőséget tulajdonítanak különböző megközelítésmódok. Célunk az általunk használt eszközökkel a<br />
lehető legpontosabban leírni a tudományos vitát (deskriptív megközelítés), ugyanakkor a résztvevő felek érvelését minősíteni. Ez utóbbi megközelítés<br />
normatív. A későbbiekben kifejtjük, hogy milyen normák alkalmazását tekintjük gyümölcsözőnek.<br />
Az elemzés során egyszerre próbáljuk a témát és a módszert ismertetni. Ehhez alapvetően pragmatikai háttérelméleteket, logikai rekonstrukciót,<br />
dialektikai és retorikai elemzést, valamint az ún. pragmadialektikai iskola eredményeit használjuk fel. Az írás mind a tudományos tudás szociológiáját, mind a<br />
tudományos viták érvelési elemzését sokrétűen próbálja bemutatni. A felhasznált háttér és eszköztár sokszínűsége azzal a hátránnyal jár, hogy elemzésünk<br />
talán egyetlen szempontból sem lesz maradéktalanul teljes, sem pedig formailag egységes. A különböző megközelítések ötvözésétől azt az előnyt várjuk,<br />
hogy új fényben tudjuk bemutatni a vitát, és új tanulságokat tudunk megfogalmazni.<br />
o Sorold fel a mezőfüggetlen érveléselmélet melletti/elleni érveket!<br />
8 Hasonló igény megjelent a science studies berkein belül is. A szociológiai elemzés hatására egyes felek előnyt szerezhetnek. Általános megítélés szerint a kiszolgáltatottabb<br />
félnek kedvez a semleges szociológiai elemzés, de vannak ellenpéldák is (Collins 1996).<br />
231
XI.6 EGY KÉZIRAT FÁJLTÖREDÉKBEN TALÁLTA MEG A SZERKESZTŐKET. INSPIRÁCIÓ<br />
Az érvelések vizsgálata ott is kiemelkedően fontos lehet, ahol komplex<br />
döntéshozatali folyamatoknál nincsen egyértelműen elfogadott mechanizmusa a<br />
résztvevő feleknek, amikor közgazdasági, jogi, etikai és természettudományos<br />
érvek alapján közös álláspontot kell kialakítani. És szintén hasznos eszköz lehet,<br />
amikor az elfogadott tudományos gyakorlat és a nem elfogadott vagy a nem<br />
tudományos gyakorlat összeütközéséről esik szó. Erre kitűnő példák egyes<br />
tévéműsorok, vagy a Természet Világa ún. Szkeptikus sarok rovata.<br />
Maradjunk ez utóbbi példánál és nézzük meg milyen eredményt adhat az<br />
ilyen elemzés. Az olvasó azt gondolná, hogy a tudós, amikor a tudomány és<br />
áltudomány kérdéséről ír, a tudományban bevett és sikeres módon érvel. A<br />
tudományt védő tudós azonban sok esetben eltekint a tudományos érvelési<br />
módszer, a racionális tényfeltáró vita használatától, hogy sikeresebben védje és<br />
terjessze álláspontját.<br />
Gyakran használ érzelmileg nem semleges (motivált) nyelvet: az áltudós<br />
„nagy hangon beszél”, műve „hülyeség”, amit „természetesen nem közöl a<br />
Science”, míg az igazi tudós viselkedése „rendkívüli intellektuális bátorságra vall,<br />
hiszen „amikor meglátta az új adatokat egy pillanatig sem habozott, hogy feladja<br />
addigi elképzeléseit” [7].<br />
Az ilyen minősítésekkel a probléma az, hogy anélkül befolyásolják az<br />
olvasót, hogy feltétlen igazságuk be lenne bizonyítva, és hogy egyértelműen<br />
következnének a tényekből: tanulságos egy-egy ilyen manipulatív elemeket<br />
használó szöveget az ellenkező érzelmi töltésűre átírni.<br />
Egy másik, itt részletesebben elemzett cikkben (címe: „Alternatív<br />
orvoslás és áltudomány” [8]) a 30 bekezdéséből 2 nyilatkozik elismerően az<br />
alternatív orvoslás eredményiről. Nem a tényfeltáró vita vagy a kontraverzió<br />
lehetőségét teremti meg a cikk, hanem polemikussá válik és reménytelenné teszi<br />
közös álláspont megtalálását. A kritizált álláspontot gyakran eltúlozza és az<br />
ellenfelet diabolizálja. Az ilyen szövegek érvelése gyakran meglepően gyenge. A<br />
konklúziók vagy implikáltak, vagy ex cathedra jellegűek, nincs vagy kevés<br />
mellettük az érv. Az érvelések nemritkán körkörösek.<br />
232<br />
Amikor Mornstein az elektroakupunktúrát kritizálja, akkor mindössze így<br />
érvel: „Állítsuk ezt az eljárást analógiába egy tévészerelő munkájával, aki,<br />
mondjuk, egy oszcilloszkóp segítségével egy nem működő tévékészülék<br />
önkényesen kiválasztott pontjain méri a feszültséget. A mért feszültségeket aztán<br />
megfelelően módosítva visszaküldi a készülékbe. Lehetséges tévét javítani ilyen<br />
módszerrel? Reménykedhetünk-e abban, hogy egy jóval bonyolultabb rendszer,<br />
mint az emberi test sikeresen gyógyítható ilyen eljárás vagy alapelv<br />
használatával?” Ez az analógia csak akkor alkalmazható, ha elfogadjuk az emberi<br />
test gépszerűségét, és azt is, hogy „javítása” a gépekkel analóg módon történik.<br />
Holott az alternatív gyógyászat számos irányzata pontosan ezt az alapfeltevést<br />
kérdőjelezi meg. Nincs nagyszámú, különböző de fontos tulajdonság, ami az<br />
egytagú referenciacsoportot összekötné a céltárggyal, könnyen találunk releváns<br />
diszanalógiákat és ha igaz az analógia, akkor a hagyományos orvoslás számos<br />
eleme (pl. a gyógyszerek használata) éppoly abszurd, mint a, kritizált alternatív<br />
módszer. Az analógiát alapul véve egyedül a protéziskészítők örülhetnek.<br />
Az ellenfél (sajnos itt: ellenség) lejáratása is gyakori. Ennek szép példáját<br />
adja Mornstein, amikor a vizeletfogyasztást ismerteti és kritizálja: „Ennek az igen<br />
kétes diétának a gurui szerint a vizeletben jelenlévő, nitrogénben gazdag<br />
selejtanyagok kiválthatják a fehérjékben lévő nitrogént. A vizeletről - a<br />
homeopatikus gyógytermékekhez hasonlóan - azt állítják, hogy a különböző<br />
bomlásfolyamatok eredményeképpen bizonyos betegségeknél keletkező anyagok<br />
nyomait tartalmazza. A vizeletfogyasztás nem csak a műveletlen rétegek között<br />
terjed. Jiří Cingros, a vizeletterápiáról szóló egyik könyv szerzője a cseh<br />
diplomáciai szolgálatban dolgozott, először Oroszországban, majd később<br />
Jemenben nagykövet is volt. Miután törvénytelen üzleti tevékenységgel<br />
gyanúsították a követségen, egyszerűen eltűnt, nem hagyva mást hátra, mint a<br />
követség alkalmazottainak vizeletét tartalmazó üvegeket.” Az irónián és a<br />
befolyásoló megjegyzéseken kívül mi is pontosan a tudományos érv a<br />
vizeletfogyasztás ellen? Hogy lop a jemeni nagykövet?<br />
Az ilyen szövegek fő problémája nem az, hogy rossz álláspontot<br />
képviselnek, hanem az, hogy rosszul. A törvényszéki tárgyalás jellegű<br />
Megjegyzés [Z17]: Egy fecnin<br />
megtaláltaák az irodalmat is: [1] Logika a<br />
mindennapi érvelésben – A gyakorlati<br />
érvelés technikája. Összeállította a BME<br />
Filozófia Tanszék kollektívája. Évszám<br />
nélkül.<br />
[2] Marcelo Dascal. "Epistemology and<br />
controversies", in Tian Yu Cao (szerk.),<br />
Philosophy of Science [= Volume 10 of<br />
Proceedings of the Twentieth World<br />
Congress of Philosophy]. Philadelphia:<br />
Philosophers Index Inc., pages 159-192;<br />
2000.<br />
[3] Pléh Cs., Síklaki I,, Terescsényi T. (szerk):<br />
Nyelv, kommunikáció, cselekvés. Osiris,<br />
Budapest, 1997.<br />
[4] Beck-Bernholdt, H.P., Dubben, H.H.: A<br />
tojást rakó kutya. Magyar Könyvklub, 2001.<br />
[5] Zentai I., Tóth O.: A meggyőzés csapdái.<br />
Hibák és visszaélések a mindennapi<br />
meggyőzésben. Typotex, Budapest, 1999<br />
[6] Margitay T.: Az érvelés művészete.<br />
Typotex, Budapest, előkészületben<br />
[7] Csak az igazi tudós tévedhet. Term. Vil.<br />
133:3 141. o.<br />
[8] Vojtech Mornstein: Alternatív orvoslás<br />
és áltudomány. Term. Vil. 134:3 132-34. o.
megnyilatkozásokban (hiszen a cél nem a szélhámos, hanem a potenciális áldozat<br />
meggyőzése) ezek az érvek a konklúziót már eleve elfogadó közönséget győzik<br />
meg (tartják meg hitükben). Az igazán szkeptikus olvasót azonban, aki erős érvek<br />
alapján akarja kialakítani véleményét nem!<br />
Remélem, hogy itt közölt rövid ismertető és a bemutatott példák<br />
meggyőzően megmutatták, hogy az érvelések vizsgálata nem teljesen<br />
haszontalan tevékenység, és egyben felhívták a figyelmet arra, hogy olyan<br />
korban, ahol – Vekerdi László kifejezésével - a „tudományos világkép ’bizalmi<br />
válsága’ ” fokozottan jelentkezik, az előbb bemutatottaknál jobb érvekkel kell a jó<br />
célért küzdeni. Amennyiben nem voltam meggyőző, úgy remélem, hogy a vitás<br />
pontokat a jövőben gyümölcsöző kontraverzió fogja tisztázni, ez esetben ezt a<br />
rövid iratot a vitáról tekintse az olvasó vitairatnak.<br />
o Keress olyan nézetet, amivel szemben annak saját ’hirdetett’ eszközeivel is tudsz érvelni (BA)<br />
o Elemezz tudományos ismeretterjesztő szövegeket és írj róluk érveléstechnikai elemzést – 2000 leütés, 3 példány<br />
o Milyen diskurzusokban lehet ill. lehetetlen konszenzust remélni? VKF-et? Mikor miért könnyű / nehéz?<br />
233
XI.7 BUDAPEST HANOI TORNYOK ŐRÜLET<br />
Tisztelt Elnök Úr!<br />
Kötelességemnek érzem bejelenteni egy új, derűs valóságdimenzió<br />
létrejöttét. De én nem kérem, hogy ítéljen, pusztán annyit, vegye<br />
tudomásul, fogadja el, láttamozza, aktázza, vagyis ezzel kapcsolatba már<br />
csak annyit tegyen, hogy elfogadja, hogy nincs senkinek semmi<br />
kötelessége Ez a digitális papírlap ráadásul új, egy tökéletes nyelv, ha<br />
vannak rajta fecnik, nem nem?.<br />
Röviden leírom, hogy mindez hogyan történhetett. Értse meg, nem kellett<br />
volna, mert alapvetően segíteni, adni, mindig csak szabadon lehet. De ezt<br />
szabadon tettem, nem vette el nagyon sok időmet, csak kb. mint sírtól<br />
kámforig, 3 uszkve fél négyig.<br />
Ian Hacking filozófus mondta (sokszor, csak itt kevesen hallanak odáig,<br />
mert derűs, halk a hangja sok sok évvel a háta mögött, de kevesebbkevesebb<br />
évvel, de sokkal-sokkal több BORT íva addíg., hogy) „if you can<br />
spray it, it exists”.<br />
És a papírt a grafikus lakkal, a monitort Marika WD40-val kezeli, szóval<br />
„you can spray it”, tehát<br />
MINDKETTŐ VAN (WD40is legyen, mindig, minden háztartásban)<br />
Nomármost, ha egy digitális papírlap egyszerre létezhet a digitalizált<br />
világban (res cogitans, merthogy kiterjedéssel hol így [részecske] hol úgy<br />
[hullám] írható le, továbbá mert minden kütyüre le/át/szétküldhetű,<br />
megsemmisíthetetlenné válik) és egyszerre létezhet az anyagi világban<br />
(res extensa, a kinyomtatott papír súlya, mérete, a Hold-alatti szféra<br />
romolható, rothadó, égő, Ég-Utáni világában), akkor az a digitális papírlap<br />
két egész különböző térben koexisztál, vagyis egy hipertérben van.<br />
Ez a hipertér a valóság egy új, derűs dimenziója. Namármost, ezt a<br />
hiperteret majd el lehet nevezni sokféleképpen. Lehet Mókus-tér. Jó itt<br />
élni, csak mások a szabályok. Pl. Egy digitális papírlap igaz.<br />
Szükségszerűen. Ha digitálisan pdf-esítve van és korporeálisan<br />
kinyomtatva van.<br />
Beláttatás: Legalább egy digitális papírlap, fecnikkel,<br />
vagy anélkül lehessen igaz. és jó, ha nem kell hozzá a titkos kód, ami a<br />
lakcímkértyán van elejtve és ne kelljen semmit aláírni és ne verjenek Születik, de<br />
nem hal el, csak a száma változik, hogy mind elférjünk Noé bárkáján. meg<br />
a copy-paste reláció anizotróp törésű diszlokáció. Miközben ugyanazt<br />
pakolom át, megváltozik a jelentés.<br />
térnyelv sík idő nélkül,<br />
mert pdf-esítve van.<br />
A szavak belső surlódása miatt fellépő jelentéskondenzáció<br />
csak Á vesszők plá<br />
ne<br />
o Az Elnök kommunikációs szakasszisztense vagy. Megkapod a<br />
levelet. Mit teszel (BA)?<br />
o Az Elnök kommunikációs tanácsadója vagy. Megkapod a levelet.<br />
Mit teszel (MA)?<br />
o Az Elnök vagy. Megkapod a levelet. Mit teszel (PhD)?<br />
Megjegyzés [Z18]: mint ez. R-<br />
szemantikában „dimenziókapu”<br />
Megjegyzés [Z21]: Budapest hanoi<br />
tornyok<br />
Megjegyzés [Z19]: Eredeti falukutatás:<br />
-Hogy alszik Józsi bácsi mostanában?<br />
-Köszönöm, elvagyok…számolok háromig…<br />
-Ilyen egyszerű lenne az egész?<br />
-…max fél négyig<br />
Megjegyzés [Z22]: kinyomtattad?<br />
Megjegyzés [Z20]: a világban normatív<br />
kijelentések, fogalmak, szokások is vannak,<br />
ha láthatóak …---…<br />
234
Számonkérési formák<br />
XII. ZH, VIZSGA, ZÁRÓVIZSGA<br />
Kulcsfogalmak:<br />
Fontos tanulság:<br />
Később utánanézni:<br />
Ezek építenek:<br />
235
XII.1 INFORMÁLIS LOGIKA MINTA ZH<br />
Informális logika<br />
Zárthelyi dolgozat (A)<br />
2006. junius 2.<br />
Írd fel a jobb felső sarokba a neved. Csak a tesztlapon válaszolj! Fogalmazz tömören és pontosan! A<br />
rendelkezésre álló hely és a megadott terjedelem körülbelül tájékoztat arról, hogy az adott kérdést milyen<br />
mélységben kell kidolgozni. Előbb gondold át és fogalmazd meg a választ és csak azután kezdjél írni! Ha példát<br />
kell adni, akkor add meg a válasz szempontjából lényeges kontextust is! Ha szükséges, írd le, hogy miért jó az<br />
adott példa, azaz, hogy mi a példában az, ami illusztrálja a szóbanforgó problémát! Írj olvashatóan és<br />
áttekinthetően! Az olvashatatlan és áttekinthetetlen, illetve a megadottnál lényegesen hosszabb válaszok nem<br />
kerülnek értékelésre. Beszélgetés, a másik dolgozatára történő rápillantás, segédeszközök használata és a<br />
dolgozatírásra, illetve a dolgozat beadására vonatkozó utasítások be nem tartása a vizsgából történő kizárást<br />
vonja maga után.<br />
1. Mi a túl sokat állító kérdés? Írjál egy példát! Hogyan lehet/szoktak az ilyen kérdésekre válaszolni? Ismertesd a lehetséges stratégiákat! Az általad adott<br />
kérdésre fogalmazz meg egy helyes választ!<br />
6 pont<br />
236
2. Sorold fel Grice négy fő maximáját! Vizsgáld meg, mik lehetnek az okai annak, hogy a maximákat nem tartjuk be! Mondjál ezekre példákat!<br />
6 pont<br />
3. a) Húzd alá és számozd meg az alábbi szövegrészletben a lényeges állításokat, amelyek premisszái és/vagy konklúziói az előadott érvelésnek.<br />
b) Fogalmazd meg, és jelöld zárójelbe tett számokkal a ki nem mondott konklúziókat, illetve a ki nem mondott premisszákat, ha vannak ilyenek!<br />
c) Készítsd el az érvelés logikai szerkezetének (premissza-konklúzió szerkezetének) a térképét!<br />
„Mindaz, aminek a létezése a pusztulásából következik, örök, mert akár létezőnek, akár nem-létezőnek tételezzük fel, az következik, hogy létezni fog, és<br />
nyilvánvaló, hogy minden egyes időpillanatban minden egyes dologról vagy azt kell feltételeznünk, hogy létezik, vagy azt, hogy nem létezik. Az igazság<br />
elpusztulásából viszont az igazság létezése következik, mert ha az igazság nem létezik, akkor igaz az, hogy az igazság nem létezik, és semmi nem lehet igaz<br />
igazság nélkül. Ennélfogva az igazság örök.”<br />
8 pont (+ 2, ha az érvelésszerkezet a pragmadialektikai model alapján készül)<br />
237
4. Ismertesd az analogikus érvelések logikai szerkezetét! Hogyan kritizálhatók az analógiák?<br />
4 pont<br />
5. A következő érvelésről dönstd el: erős-e, hatásos-e, érvényes-e! Indokold meg, az egyes szempontoknál mi alapján döntöttél, mit vizsgáltál!<br />
4 pont<br />
P: Nagyon pite ez a ZH.<br />
<br />
K: Nagyon pite vagy böszöm nehéz ez a ZH.<br />
6. Mi a hamis dilemma? Adj példát rá! Hogyan ellenőrizhető, hogy hamis dilemmával van-e dolgunk?<br />
4 pont<br />
7. Jellemezd az argumentum ad hominem érvelési hibát. Sorold fel a főbb altípusokat!<br />
6 pont<br />
238
8. Írd le röviden a törvényszéki tárgyalás típusú vitát. Mik a résztvevők céljai, milyen módszereket alkalmaznak, stb.?<br />
5 pont<br />
9. Ismertesd röviden a Mill-féle “megegyezés módszerét”!<br />
5 pont<br />
10. Milyen érvelési hibát tudsz azonosítani a következő idézetben? Ennek a híbatípusnak van egy másik alfaja is: mi az? Mondj rá példát!<br />
„Trianon igazságtalan volt, igen. De annál sokkal több is: rossz. Az egész európai hanyatlás kezdete. Ha most rendezés nélkül kezdődik el az európai<br />
egyesülés, a bővítés, és készülhetünk az újabb bombázásokra, akkor a férgesedés kiterjed az egész kontinensre. Eltűnik az egész európai kultúra, a<br />
nemzetek kultúrája és vele a földrész mint önállóság. Mi azért kell hogy kiáltsunk, mert Trianon óta tudjuk, hogy első eltűnőnek, első áldozatnak vagyunk<br />
kiszemelve.”<br />
11. Rajzold fel egy általános érvelés „toposz-szerkezetét”. Röviden értelmezd az ábrát/lásd el jelölésekkel.<br />
5 pont<br />
4 pont<br />
11+1. Szerinted hogyan lehet javítani a kurzuson? (Pl. mit hiányoltál, miből kellett volna több vagy kevesebb, mi nem volt érthető, stb.?)<br />
3 pont<br />
239
XII.2 ZÁRÓVIZSGA TÉTELEK ÉRVELÉS ÉS ELEMZÉS TÁRGYHOZ<br />
17. A logika és érveléstechnika alapfogalmai és ezek kapcsolatai (érvényesség,<br />
helytállóság, erősség, hatásosság; a véleménykülönbség feloldása, a bizonyítás kényszere).<br />
Élő nyelvi példákon mutassa be, mit jelentenek a fogalmak. MT 5. fej., O<br />
18. Az érvelés gyakorlati alapjai: milyen szempontokat tudunk elemezni, milyen<br />
szempontokat érvényesítsünk argumentatív helyzetekben (definíciók, dichotómiák,<br />
dedichotomizálás)? Mi az internális és externális kritika különbsége? Milyen módszerei<br />
vannak a hatásosság ill. erősség vizsgálatának? MT 2. 4. fej., O (O4, Bevezetők: O1, O5)<br />
19. Az érvelések elemzése és értékelése. Milyen logikai, retorikai és dialektikai eszközök<br />
segítik (és milyen szempontok alapján) az érvelésrekonstrukciót? Mi a különbség érvelések<br />
normatív és deskriptív vizsgálata között és ezek milyen kapcsolatban vannak az erősség és<br />
hatásosság fogalmával? Az így kifejlesztett eszközöknek milyen módszertani korlátai<br />
vannak? MT 4. fej., O (O4, alapokhoz O3)<br />
20. A pragmatika és a ~ szerepe az argumentációban. (Beszédaktusok, lokúciós, illokúciós<br />
és perlokúciós aktus, implikáció,a pragmadialektika elmélete, dialektikai normák és ezek<br />
megszegése). A pragmatika alkalmazása (alapfogalmak és kategóriák készségszintű<br />
használata és bemutatása példákon). MT 5., 10. fej., O (O2)<br />
21. Vitaszituációk és jellemzőik. A stratégiai manőverezés fogalma és használata<br />
(példákkal). A kommunikációs helyzetek és az érzelmi hatások (meggyőzéspszichológia)<br />
kapcsolata az érvelésekkel. MT 2. 3. fej., O (O7)<br />
22. Az informális logika alapjai. Adatok, induktív általánosítás, statisztikák, okság. MT 11.<br />
12. fej., O<br />
23. Az analógiák, az ~szerepe az érvelésekben, értékelésük. Kérdések és válaszok<br />
(kérdéstípusok, válaszolási stratégiák, példákkal). MT 13. 14. fej., O<br />
24. Érvelések a gyakorlatban. A leggyakoribb érvelési hibák bemutatása példákkal ill.<br />
készségszintű felismerése. Saját életéből származó érvelésen keresztül mutasson be<br />
érvelési hibákat, illetve adjon számot róla, hogyan jellemezhető érveléstechnikai fejlődése<br />
az elmúlt két év során! MT 15. fej., O (O6)<br />
MT Margitay, Tihamér. 2007. Az érvelés mestersége. Érvelések elemzése, értékelése és<br />
kritikája (javított, bővített kiadás). 2 ed. Budapest: Typotex.<br />
Ó Órai anyag, fóliák.<br />
Órai anyag, fóliák részletesebb hátteréhez ajánlott irodalom:<br />
O1 Adamik, T. és mtsi.: Retorika, Bp.: Osiris, 2004.<br />
O2 Dascal, M., & Gross, A. G. 1999. The Marriage of Pragmatics and Rhetoric.<br />
Philosophy and Rhetoric, 32(2), 107-130.<br />
O3 Eemeren, F.H.v., R. Grootendorst, and F.S. Henkemans, Argumentation.<br />
Analysis, Evaluation, Presentation. 2002, London; Mahwah NJ: L. Erlbaum. 195.<br />
O4Eemeren, F.H.v., ed. Crucial Concepts in Argumentation Theory. 2001,<br />
Amsterdam University Press: Amsterdam.<br />
O5 Fahnestock, Jeanne; Secor, Marie, A Rhetoric of Argument: Brief Edition, 3rd<br />
ed. McGraw-Hill, 2004.<br />
O6 Zemplén, G. Á. (2010). Teaching argumentation in Election-year: a Hungarian<br />
pilot project. Argumentor.<br />
O7 Zemplén, Gábor Á. 2006. Érveléselmélet mint filozófia? Magyar Filozófiai<br />
Szemle 50 (3-4): 325-347.<br />
240
XII.3 IRODALOM<br />
Fordítások: Kutrovátz Gábor 2001- Elérhető: http://hps.elte.hu/~kutrovatz/<br />
Bazerman, Charles. 1986. Shaping Written Knowledge. The Genre and Activity of the Experimental Article in Science: The University of Wisconsin Press.<br />
Buda B. - László J. (1981) Beszéd a szavak mögött, Budapest: Tömegkommunikációs Kutatóközpont<br />
Copi, I. M. 1953. Introduction to logic. New York: Macmillan.<br />
Dascal, Marcelo. 2003. Interpretation and understanding. Amsterdam: John Benjamins.<br />
Dascal, Marcelo és Gross, Alan G. 1999. The Marriage of Pragmatics and Rhetoric. Philosophy and Rhetoric 32 (2):107-130.<br />
Eemeren, F. H. van, Grootendorst, R. és Henkemans, Francisca Snoeck. 2002. Argumentation. Analysis, Evaluation, Presentation. London; Mahwah NJ: L.<br />
Erlbaum.<br />
Eemeren, F. H. van és Houtlosser, Peter. 2002. Strategic Maneuvering. Maintaining a Delicate Balance. In Dialectic and Rhetoric. The Warp and Woof of<br />
Argumentation Analysis, szerk. Eemeren, F. H. v. és Houtlosser, P. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. 131-159 old.<br />
Eemeren, Frans H. van, Grootendorst, R., Jackson, Sally és Jacobs, Scott. 1993. Reconstructing argumentative discourse, Studies in rhetoric and<br />
communication. Tuscaloosa: University of Alabama Press.<br />
Eemeren, Frans H. van és Grootendorst, Rob. 2004. A systematic theory of argumentation. Cambridge: Cambridge University Press.<br />
Fahnestock, Jeanne; Secor, Marie. 2003. A Rhetoric of Argument: Text and Reader. McGraw-Hill<br />
Forgas, J. (1989) A társas érintkezés pszichológiája, Budapest: Gondolat<br />
Gratton, Claude. 2004. Book Review: Eemeren, F. H. van, Grootendorst, R. Henkemans, F. S. 2002. Argumentation. Analysis, Evaluation, Presentation.<br />
London; Mahwah NJ:L. Erlbaum. Argumentation 18:489-494.<br />
Gross, Alan G. 1990. The rhetoric of science. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.<br />
241
Hamblin, Charles L. 1970. Fallacies. London: Methuen.<br />
Margitay, Tihamér. 2007. Az érvelés mestersége. Érvelések elemzése, értékelése és kritikája (javított, bővített kiadás). 2 ed. Budapest: Typotex.<br />
Pease, A. (1989) Testbeszéd, Budapest: Park Kellő kritikával olvasandó!!<br />
Prelli, Lawrence J. 1989. A Rhetoric of Science - Inventing Scientific Discourse. szerk. Arnold, C. C., Studies in Rhetoric/Communication. Columbia: University<br />
of South California Press.<br />
Pratkanis, A. - Aronson, E. (1992) A rábeszélőgép, Budapest: AB OVO<br />
Toulmin, S. E. 1958. The Uses of Argument. Cambridge: Cambridge UP.<br />
Zentai I.(1999): A meggyőzés csapdái, Budapest: Typotex 59.<br />
242