Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Cyberpunk metafizika és annak visszavonàsa az 1 linkben<br />
Arra nézve, hogy konkrétan miként épít az 1 link a cyberpunk hagyományokra, és hogyan<br />
hasznosítja azokat újra, Gibson és Smiles regényének egy-egy mondata különösen releváns.<br />
A Neuromancer így kezdődik: „The sky above the port was the color of television,<br />
tuned to a dead channel.” 46 , ami szó szerinti fordításban így hangzik: „Az ég a kikötő fölött<br />
olyan volt, mint egy halott adóra állított televízió”, Ajkay Örkény átültetésében pedig:<br />
„A kikötő felett úgy szürkéllett az ég, mint a televízió képernyője műsorszünet idején.” 47 .<br />
Gibsonnak ez a mondata ikonikus értékű, a 20. század végi médiarobbanás sokat elemzett<br />
jelelméleti következményét sűríti, mely szerint a jel belső struktúrája megváltozik – a jelölőjelölt<br />
szerves kapcsolatának helyét a jelölőnek a felszínen maradó / megtörő hatása veszi át<br />
– Baudrillard megfogalmazásában „egy eredet és realitás nélküli reálisnak a modelleken<br />
keresztül történő generációja” 48 történik. A szimulációs folyamat a jelt mint egy jól meghatározott<br />
jelentésnek megfeleltethető értéket tagadja. Gibson „halott képernyője” pontosan<br />
és intenzíven idézi be a média-szimuláció jelenséget, a hasonlatban pedig a médiáról való<br />
tapasztalat az elsődleges, az tudja az érzékelés számára az ég tapasztalatát közvetíteni. A<br />
folyamatos szimuláció-gyakorlat az eredetiként felfogott realitás és annak modelljeként értett<br />
média-reprezentáció közötti viszony megfordul. A „halott képernyő” metafora lehet<br />
akár Baudrillard magyarázatának tömörített változata is: „a tükör és a színtér visszatükröző<br />
reprezentációja helyett egy olyan nem tükröző, immanens felszín, ahol feltárulnak a működések,<br />
a kommunikáció egyenletesen működő felszíne”. 49<br />
Ugyanennek a mondatnak a Smiles-féle verzója: „Az ég színe, mint egy döglött csatornára<br />
hangolt televízióé, de erről Jake Smiles mit sem sejt.” és tovább: „Cukrot pottyant a<br />
hideg kávéba, és tovább bámulja a monitort a sötétben, közben lomhán liheg, ajkát nyalja.<br />
Kicserepesedett.” 50 Egyrészt a „döglött csatorna”, másrészt a „mit sem sejt”, harmadrészt<br />
a nagyon konkrét helyzetjelentés Jake testi reakcióiról járul ahhoz hozzá, hogy az 1 link<br />
visszavonja a jel struktúrájában bekövetkezett változás fontoságát. Nem azt állítja, hogy<br />
nem történt fordulat az érzékelésünkben, mint arról Gibson és Baudrillard beszélnek, de<br />
a gondolat relevanciáját kérdőjelezi meg. Smiles annyira a szimulált játékokban él, hogy<br />
a valóshoz való viszonyulásmódra figyelni sem ideje, sem gyakorlata nincs, az egyedüli,<br />
relevanciával rendelkező kérdések számára a Városban és más virtuális rendszerekben szerezhető<br />
pontok – na meg, hogy miként szabadulhatna a reálból minél sürgősebben.<br />
Gibson figurái a regénybeli valós társadalomban fontos státussal rendelkeznek, a cybertérbe<br />
áthoznak valamit a szuperhősök világmegmentő vagy legalább -megváltoztató<br />
funkciójából. Ehhez képest Jake Smiles semmi más, mint egy kopott városban élő cyberpunk-rajongó,<br />
aki a szuperhős-modellt kizárólag a játékokban tudja kiélni, és néha<br />
azon kapja magát, hogy a cyberculture gesztusait indokolatlanul reprodukálja, ilyen a<br />
– feltételezhetően a realitásban történő – szeretkezés, amit egy bankautomata jelenléte tesz<br />
izgalmasabbá, esetleg kizárólag az amiatt jön létre, hogy az automata bevonódjon a testi<br />
gesztusok közé. 51<br />
Baudrillard szerint a szimulációs jelenség szükségszerű velejárója, hogy „Búcsút int<br />
az egész metafizika” 52 , és ezzel egyetért az összes virtualitás-elmélet szerzője, a cyberpunk<br />
46<br />
Gibson (1984), 3. o.<br />
47<br />
Gibson (1999), 9. o.<br />
48<br />
Jean Baudrillard: A szimulákrum elsőbbsége. In Kis Attila Atilla - Kovács Sándor s.k. – Odorics Ferenc (szerk.): Testes<br />
könyv. ICTUS és Jate Irodalomelméleti Csoport, Szeged, 1996. 161. o.<br />
49<br />
Jean Baudrillard: A kommunikáció extázisa. Délután 1989/3.53. o.<br />
50<br />
Smiles, 21. o.<br />
51<br />
Uo.73. o.<br />
52<br />
Baudrillard (1996), 162. o.