Gomboc Arthur Title: vadnar_ildi2.qxd 02557.pdf /02500 ... - MEK
Gomboc Arthur Title: vadnar_ildi2.qxd 02557.pdf /02500 ... - MEK
Gomboc Arthur Title: vadnar_ildi2.qxd 02557.pdf /02500 ... - MEK
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
V ADNARANCSOK II.<br />
ahányan a heteroszexuálisokkal való azonosulásra törekednek. Maguk is<br />
elítélik, követhetetlennek tartják a buzik külsôségekben is megnyilvánuló<br />
szociális és szexuális magatartását. Szexuális beállítódásuk és az arról való<br />
nézeteik között húzódó ellentmondás megoldását saját személyiségükön<br />
belül megoldandó (vagy elnyomandó) problémának tartják,<br />
nem utalják a társadalom jogkörébe.<br />
A rejtôzködô életforma mint kezdet és következmény, megbosszulja<br />
magát. Az ifjúkori személyiség önmagáról alkotott homoszexuális képzetei<br />
meggátolják a fejlôdés normális menetét is. A kamasz- és ifjúkor<br />
érzelmi jellemzôi normaként rögzülnek, a racionális nyitottság kórosan<br />
bezárul, fóbiák, mániák, motorikus cselekvések veszik át a hiányzó és<br />
áhított személyiség-megnyilvánulások helyét. A rejtôzködés valaminek<br />
az eltitkolása. A kamasz megszokja ezt a kettôsséget, s hosszabb-rövidebb<br />
ideig együtt él vele. Mindaddig, míg testi és szellemi szükségletei<br />
olyan antagonisztikus ellentétbe nem kerülnek erkölcseivel, hogy elôtörô<br />
védelmi mechanizmusának hatására választania kell. A döntések,<br />
amelyeket, mint láttuk, érzelmileg éretlen, emocionális függésben lévô,<br />
értelmileg zárt, szempontváltásra képtelen személyiségnek kell megtennie<br />
– a kisebb ellenállás elve szerint alakulnak. A pillanatnyilag<br />
kellemesebb, „önfelszabadítóbb” helyzetek, a máról holnapra való élés<br />
csak jobban tudatosítja az egyéni lét kiúttalanságát, perifériára szorultságát,<br />
jövô nélküliségét. A „helyi érzéstelenítés”, az önvád, a saját vagy<br />
mások léte ellen forduló agresszivitás csak súlyosbítják ezt. Elhatalmasodhatnak<br />
a szexualitással kapcsolatos érzések, visszaszoríthatnak<br />
minden mást, s ha néha háttérbe is szorulnak, ismét elôretörve még<br />
tragikusabb konfliktusokat idéznek elô.<br />
Az önmagukat nyíltan homoszexuálisnak vallók s nyílt homoszexuális<br />
életet élôk száma kicsi. Többen vannak, akik szexuális életüket a minimálisra<br />
igyekszenek visszaszorítani, s ha mégis szükségük támad egy-egy alkalmi<br />
kapcsolatra, akkor nem azokat a nyilvános helyeket keresik föl, ahol<br />
mindenki sejti a másikról, hogy homoszexuális, hanem inkább az utcákon,<br />
az ismert találkahelyektôl távol esô, konszolidált szórakozási lehetôségeket<br />
nyújtó helyeken próbálnak ismerkedni. Ôk inkább rejtett homoszexuális<br />
életet élôket vagy homoszexuális életben járatlan indifferenseket nyernek<br />
meg testi szükségleteik kielégítésére. Közülük sokan kerülnek az<br />
ideggyógyászatok, pszichiátriák, alkoholelvonó intézetek, belgyógyászatok<br />
rendeléseire. S itt is érvényes, hogy egyik deviancia hozza magával<br />
a másikat, a harmadikat. Nem készült kimutatás arról, hogy az öngyilkosok,<br />
bûnözô hajlamúak, drogosok, gyógyszeresek, alkoholisták között<br />
milyen a homoszexuálisok aránya. S arról sem, hogy az egész életükben<br />
egyedül élôk közül hány latens vagy elfojtott szexuális deviáns van.<br />
Pedig ôk aztán kitûnô másodtünetképzôk. Gyakran akadnak olyan emberek,<br />
akik nem tudják magukról, hogy latens homoszexuálisok – a pszichi-<br />
215