A népi táplálkozás Hajdú-Bihar megyében a XX ... - Déri Múzeum
A népi táplálkozás Hajdú-Bihar megyében a XX ... - Déri Múzeum
A népi táplálkozás Hajdú-Bihar megyében a XX ... - Déri Múzeum
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Újszentmargitán pl. a böjti időszak alatt is szívesen főztek habart leveseket, s a főtt<br />
tésztákat vajaljával ízesítették.<br />
A reformátusok napi étrendjében a böjt hatása abban mutatkozik, hogy ezekben<br />
a hónapokban több főtt tésztát esznek, több tejet, tejfelt, mézet fogyasztanak,<br />
mint máskor. Különösen a pénteki napokon mérsékelik a zsíros ételek fogyasztását.<br />
Sok faluban tipikus pénteki eledel a paszulyleves, s általában kerülik a zsíros ételeket.<br />
A legszigorúbb böjtöt a görög katolikusok a nyíri falukban, s a görögkeleti vallású<br />
románok tartották. Fülöpön pl. még az 1910-es években is „szigorú böjtöt" tartottak,<br />
tehát nemcsak zsíros ételt, de még tejet és tojást se ettek, kivéve a sárga<br />
túrót, melyet a szigorú böjt alatt is elfogyasztották. 375<br />
Legszigorúbb böjtös nap a nagypéntek. A hithű görög katolikusok, de némely<br />
helyen a rómaiak is ezen a napon teljes böjtöt tartottak, azaz egész nap semmit nem<br />
ettek. A nagypénteki böjt még a református falukat is érintette: általában ezen a napon<br />
ők se ettek zsíros ételt, hanem ciberét, ciberelevest, mákos, túrós laskát főztek,<br />
igaz, a debreceniek ezt azért jól meghintették szalonna tepertővel. Nagypénteken a<br />
református falukban is tengerit pattogtattak. Újszentmargitán a böjtöt azzal enyhítették,<br />
hogy napraforgót pirítottak s azt ették.<br />
Húsvét vasárnap reggelén aztán véget ért a böjt. Ilyenkor mindenütt a megszokottnál<br />
dúsabb ebédet főztek. A hozzávalókat már előző nap elkészítették. A katolikusok<br />
mindenütt kalácsot sütöttek, sonkát, tojást főztek, s ezeket egy üveg borral<br />
húsvét reggelén elvitték szentelésre. Legjellemzőbb a hajdúdorogiak 5 rózsával díszített<br />
pászkakalácsa. Fülöpön, Nyírábrányban, Budaábrányban sódart, kolbászt, töltött<br />
tyúkot és sárga túrót is szenteltettek.<br />
A szentelékeket erre a célra készített díszes vesszőkosarakba rakták, s szent jelvényekkel<br />
díszített szentelő kendővel leterítették. A felszentelt ételeket húsvét napján<br />
elfogyasztották, ezekkel a köszöntőket, locsolókat is megkínálták. Általában<br />
vigyáztak arra, hogy a szentelmények minden morzsáját megőrizzék. Amit már nem<br />
ettek meg, azt az állatoknak adták (Sáránd). Fülöpön a szentelt tojások héját elégették.<br />
376<br />
A húsvéti ünnepi ebéden elmaradhatatlan volt a tyúkhúsleves. Nagyon sok helyen<br />
főztek töltött káposztát, kocsonyát (Egyek, Újszentmargita, Püspökladány, Hajdúnánás),<br />
némely helyen birkapörköltet (Egyek, <strong>Bihar</strong>nagybajom), báránysültet<br />
(Hencida, Gáborján, <strong>Bihar</strong>nagybajom, Hajdúhadház, Báránd). Újabban ott is sokan<br />
főznek sonkát, ahol nem szokás a szenteltetés, mert a húsvéti locsolókat főtt sonkával<br />
is illik megkínálni. Húsvétkor elmaradhatatlan volt a kalács, s mellette még valamilyen<br />
édes sütemény, régebben fánk, csőröge, újabban szalakális, cukrozott<br />
tészták.<br />
A húsvéti ételtobzódás után az évi rendes kerékvágásba tért vissza a táplálkozás<br />
menete. A tavaszi évad utolsó nagy ünnepe a pünkösd étrendje már alig tért el a<br />
rendes vasárnapi menütől. Ilyenkor már kimerülőben volt a télen feltöltött kamara,<br />
az új meg még nem érkezett el. Ezért a pünkösdi kalács az egyetlen, amit legalábbis<br />
a Berettyó-menti falukban sohase hagytak el, mivel itt szokásban volt, hogy pünkösd